ตัวอย่างจากวรรณกรรมค้นหาความหมายของชีวิต ข้อโต้แย้งทางวรรณกรรม

เมื่อสองปีที่แล้ว ฉันและนักเรียนได้รวบรวมข้อโต้แย้งเหล่านี้สำหรับทางเลือก C

1) ความหมายของชีวิตคืออะไร?

1. ผู้เขียนเขียนเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและ Eugene Onegin เข้ามาในใจนวนิยายชื่อเดียวกันโดย A.S. ความขมขื่นคือชะตากรรมของผู้ที่ไม่พบที่ในชีวิต! Onegin เป็นคนมีพรสวรรค์หนึ่งในนั้น คนที่ดีที่สุดครั้งนั้น แต่เขาไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากชั่ว - เขาฆ่าเพื่อนคนหนึ่งนำโชคร้ายมาสู่ทัตยานาที่รักเขา:

อยู่อย่างไร้จุดหมาย ไร้งานทำ

จนกระทั่งอายุยี่สิบหกปี

พักผ่อนอย่างอิดโรยในยามว่าง

ไม่มีงาน ไม่มีเมีย ไม่มีธุรกิจ

ฉันไม่รู้วิธีทำอะไร

2.คนที่ไม่พบจุดมุ่งหมายของชีวิตย่อมไม่มีความสุข Pechorin ใน "Hero of Our Time" โดย M.Yu. Lermontov มีความกระตือรือร้นฉลาดมีไหวพริบช่างสังเกต แต่การกระทำทั้งหมดของเขาสุ่มกิจกรรมของเขาไร้ผลและเขาไม่มีความสุขไม่มีการแสดงเจตจำนงใด ๆ ของเขาที่ลึกซึ้ง วัตถุประสงค์. พระเอกถามตัวเองอย่างขมขื่น:“ ฉันมีชีวิตอยู่ทำไม? ฉันเกิดมาเพื่อจุดประสงค์อะไร?..”

3.ตลอด เส้นทางชีวิต Pierre Bezukhov ค้นหาตัวเองอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและ ความหมายที่แท้จริงชีวิต. หลังจากการทดลองอันเจ็บปวด เขาไม่เพียงแต่สามารถคิดถึงความหมายของชีวิตเท่านั้น แต่ยังสามารถดำเนินการเฉพาะเจาะจงที่ต้องใช้ความตั้งใจและความมุ่งมั่นอีกด้วย ในบทส่งท้ายของนวนิยายของ L.N. Tolstoy เราได้พบกับปิแอร์ซึ่งหลงใหลในแนวคิดเรื่องการหลอกลวง ประท้วงต่อต้านระบบสังคมที่มีอยู่และต่อสู้เพื่อชีวิตที่ยุติธรรมของผู้คนที่เขารู้สึกว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่ง ตามคำกล่าวของตอลสตอย การผสมผสานระหว่างความเป็นส่วนบุคคลและระดับชาติอย่างเป็นธรรมชาตินี้ มีทั้งความหมายของชีวิตและความสุข

2) พ่อและลูกชาย การเลี้ยงดู.

1. ดูเหมือนว่า Bazarov - กู๊ดดี้ในนวนิยายของ I.S. Turgenev "Fathers and Sons" เขาเป็นคนฉลาด กล้าหาญ เป็นอิสระในการตัดสิน เป็นคนที่ก้าวหน้าในยุคของเขา แต่ผู้อ่านสับสนกับทัศนคติของเขาที่มีต่อพ่อแม่ ผู้รักลูกชายอย่างบ้าคลั่ง แต่เขาจงใจหยาบคายต่อพวกเขา ใช่ Evgeny ไม่สามารถสื่อสารกับคนชราได้ พวกเขาเศร้าขนาดไหน! และมีเพียง Odintsova เท่านั้นที่เขาพูด คำพูดที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับพ่อแม่ของพวกเขา แต่คนเฒ่าเองก็ไม่เคยได้ยินเรื่องนี้มาก่อน

2. โดยทั่วไปแล้วปัญหาของ "พ่อ" และ "ลูก" เป็นเรื่องปกติของวรรณคดีรัสเซีย ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ A.N. Ostrovsky พบกับเรื่องน่าเศร้า เนื่องจากคนหนุ่มสาวที่ต้องการดำเนินชีวิตตามจิตใจของตัวเองโผล่ออกมาจากการเชื่อฟังแบบตาบอดไปสู่โดมสรอย

และในนวนิยายของ I.S. Turgenev เด็กรุ่นที่นำเสนอโดย Yevgeny Bazarov กำลังดำเนินไปตามทางของตนเองอย่างเด็ดขาดและกวาดล้างเจ้าหน้าที่ที่จัดตั้งขึ้น และความขัดแย้งระหว่างคนสองรุ่นก็มักจะเจ็บปวด

3) ความอวดดี ความหยาบคาย พฤติกรรมในสังคม

1. ความมักมากในกามของมนุษย์ ทัศนคติที่ไม่เคารพความหยาบคายและความหยาบคายต่อผู้อื่นเกี่ยวข้องโดยตรงกับการเลี้ยงดูที่ไม่เหมาะสมในครอบครัว ดังนั้น Mitrofanushka ในภาพยนตร์ตลกของ D.I. Fonvizin เรื่อง The Minor จึงกล่าวถึงคำพูดที่หยาบคายและไม่อาจให้อภัยได้ ในบ้านของนางพรอสตาโควา ภาษาหยาบคายและการทุบตีเป็นเรื่องปกติ แม่จึงพูดกับปราฟดินว่า “...ตอนนี้ฉันดุ ตอนนี้ฉันสู้; บ้านก็อยู่กันแบบนี้”

2. Famusov ปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะคนที่หยาบคายและโง่เขลาในภาพยนตร์ตลกของ A. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit เขาหยาบคายต่อคนที่พึ่งพิง พูดจาบูดบึ้ง หยาบคาย เรียกชื่อคนรับใช้ทุกวิถีทางไม่ว่าจะอายุเท่าใดก็ตาม

3. สามารถอ้างอิงภาพนายกเทศมนตรีจากหนังตลกเรื่อง “จเรตำรวจ” ได้ ตัวอย่างเชิงบวก: A.Bolkonsky

4) ปัญหาความยากจน ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม

1. ด้วยความสมจริงอันน่าทึ่ง F.M. Dostoevsky พรรณนาถึงโลกแห่งความเป็นจริงของรัสเซียในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" มันแสดงให้เห็นถึงความอยุติธรรมทางสังคม ความสิ้นหวัง และความอับจนทางจิตวิญญาณที่ก่อให้เกิดทฤษฎีไร้สาระของ Raskolnikov วีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้เป็นคนยากจน ถูกสังคมอับอาย ความยากจนมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง ความทุกข์มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง ร่วมกับผู้เขียนรู้สึกเจ็บปวดกับชะตากรรมของเด็กๆ การยืนหยัดเพื่อผู้ด้อยโอกาสคือสิ่งที่เติบโตในใจของผู้อ่านเมื่อพวกเขาคุ้นเคยกับงานนี้

5) ปัญหาเรื่องความเมตตา

1. ดูเหมือนว่าจากทุกหน้าของนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ F. M. Dostoevsky ผู้ด้อยโอกาสขอความช่วยเหลือจากเรา: Katerina Ivanovna ลูก ๆ ของเธอ Sonechka... ภาพที่น่าเศร้าของภาพ ชายผู้ต่ำต้อยวิงวอนต่อความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจของเรา: "รักเพื่อนบ้านของคุณ ... " ผู้เขียนเชื่อว่าบุคคลจะต้องพบทางของเขา "สู่อาณาจักรแห่งแสงสว่างและความคิด" เขาเชื่อว่าคงถึงเวลาที่ผู้คนจะรักกัน เขาอ้างว่าความงามจะช่วยโลกได้

2. ในการรักษาความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คน จิตวิญญาณแห่งความเมตตาและความอดทน ความสูงส่งทางศีลธรรมของผู้หญิงได้รับการเปิดเผยในเรื่องราวของ A. Solzhenitsyn เรื่อง "Matryonin's Dvor" ด้วยความอับอายทั้งสิ้น ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์แม้จะมีการทดลอง แต่ Matryona ยังคงจริงใจ ตอบสนอง พร้อมที่จะช่วยเหลือ สามารถชื่นชมยินดีในความสุขของผู้อื่น นี่คือภาพลักษณ์ของสตรีผู้ชอบธรรมผู้รักษาคุณค่าทางจิตวิญญาณ ตามสุภาษิตที่ว่าหากไม่มีเธอ "หมู่บ้าน เมือง ที่ดินทั้งหมดก็ไม่คุ้มค่า"

6)ปัญหาเกียรติยศ หน้าที่ ความสำเร็จ

1. เมื่อคุณอ่านเรื่องราวที่ Andrei Bolkonsky ได้รับบาดเจ็บสาหัส คุณจะรู้สึกสยองขวัญ เขาไม่ได้รีบถือธงไปข้างหน้า เพียงแต่ไม่ได้นอนราบกับพื้นเหมือนคนอื่นๆ แต่ยังคงยืนต่อไปโดยรู้ว่าลูกกระสุนปืนใหญ่จะระเบิด Bolkonsky ไม่สามารถทำอย่างอื่นได้ ด้วยความรู้สึกมีเกียรติและหน้าที่ มีความกล้าหาญสูงส่ง ไม่ต้องการทำอย่างอื่น มีคนที่วิ่งไม่ได้ นิ่งเงียบ หรือซ่อนตัวจากอันตรายอยู่เสมอ พวกเขาตายก่อนคนอื่นเพราะพวกเขาดีกว่า และการตายของพวกเขานั้นไม่มีความหมาย: มันให้กำเนิดบางสิ่งในจิตวิญญาณของผู้คนซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญมาก

7) ปัญหาความสุข.

1. L.N. Tolstoy ในนวนิยายเรื่อง "War and Peace" นำเราผู้อ่านไปสู่แนวคิดที่ว่าความสุขไม่ได้แสดงออกมาด้วยความมั่งคั่ง ไม่ใช่ในความสูงส่ง ไม่ใช่ในชื่อเสียง แต่อยู่ในความรัก ความสิ้นเปลือง และครอบคลุมทุกอย่าง ความสุขเช่นนี้ไม่สามารถสอนได้ ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเจ้าชายอังเดรให้คำจำกัดความสถานะของเขาว่า "ความสุข" ซึ่งอยู่ในอิทธิพลของจิตวิญญาณที่จับต้องไม่ได้และภายนอก - "ความสุขแห่งความรัก"... ดูเหมือนว่าฮีโร่จะกลับไปสู่ช่วงเวลาแห่งความเยาว์วัยที่บริสุทธิ์ไปตลอดกาล- น้ำพุแห่งการดำรงอยู่ตามธรรมชาติ

2. หากต้องการมีความสุข คุณต้องจำกฎง่ายๆ 5 ข้อ 1. ปลดปล่อยหัวใจของคุณจากความเกลียดชัง - ให้อภัย 2. ปลดปล่อยหัวใจจากความกังวล - ส่วนใหญ่ไม่เป็นจริง 3. ตะกั่ว ชีวิตที่เรียบง่ายและชื่นชมสิ่งที่คุณมี 4.ให้มากขึ้น 5. คาดหวังให้น้อยลง

8) งานที่ฉันชอบ

ว่ากันว่าทุกคนในชีวิตต้องเลี้ยงลูกชาย สร้างบ้าน ปลูกต้นไม้ สำหรับฉันดูเหมือนว่าในชีวิตฝ่ายวิญญาณไม่มีใครสามารถทำได้หากไม่มีสงครามและสันติภาพนวนิยายของลีโอ ตอลสตอย ฉันคิดว่าหนังสือเล่มนี้สร้างรากฐานทางศีลธรรมที่จำเป็นในจิตวิญญาณมนุษย์ซึ่งสามารถสร้างวิหารแห่งจิตวิญญาณได้ นวนิยายเรื่องนี้เป็นสารานุกรมแห่งชีวิต ชะตากรรมและประสบการณ์ของเหล่าฮีโร่มีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้ ผู้เขียนสนับสนุนให้เราเรียนรู้จากความผิดพลาดของตัวละครในงานและใช้ชีวิตตาม “ชีวิตจริง”

9) แก่นเรื่องของมิตรภาพ

Andrei Bolkonsky และ Pierre Bezukhov ในนวนิยายเรื่อง "War and Peace" ของ Leo Tolstoy เป็นคนที่มี "จิตวิญญาณที่ซื่อสัตย์และคริสตัล" พวกเขาประกอบขึ้นเป็นชนชั้นสูงทางจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นแกนกลางทางศีลธรรมของ “ไขกระดูก” ของสังคมที่เน่าเปื่อย พวกเขาเป็นเพื่อนกัน พวกเขาเชื่อมโยงกันด้วยความมีชีวิตชีวาของตัวละครและจิตวิญญาณ ทั้งเกลียด” หน้ากากงานรื่นเริง» สังคมชั้นสูงเกื้อกูลกันและจำเป็นต่อกันแม้จะต่างกันมากก็ตาม เหล่าฮีโร่แสวงหาและเรียนรู้ความจริง - เป้าหมายดังกล่าวพิสูจน์คุณค่าของชีวิตและมิตรภาพของพวกเขา

10) ศรัทธาในพระเจ้า แรงจูงใจของคริสเตียน

1. ในภาพลักษณ์ของ Sonya F.M. Dostoevsky เป็นตัวแทนของ "คนของพระเจ้า" ที่ไม่สูญเสียเขาไป โลกที่โหดร้ายการเชื่อมต่อกับพระเจ้า ความปรารถนาอันแรงกล้าสำหรับ "ชีวิตในพระคริสต์" ในโลกที่น่ากลัวของนวนิยาย Crime and Punishment เด็กผู้หญิงคนนี้คือแสงสว่างทางศีลธรรมที่ทำให้หัวใจของอาชญากรอบอุ่น โรเดียนรักษาจิตวิญญาณของเขาและกลับมามีชีวิตอีกครั้งกับซอนย่า ปรากฎว่าหากไม่มีพระเจ้าก็ไม่มีชีวิต ดังนั้น Dostoevsky จึงคิดดังนั้น Gumilyov จึงเขียนในภายหลัง:

2. วีรบุรุษแห่งนวนิยายเรื่องอาชญากรรมและการลงโทษของ F. M. Dostoevsky อ่านคำอุปมาเรื่องการฟื้นคืนชีพของลาซารัส Rodion ลูกชายผู้สุรุ่ยสุร่ายกลับคืนสู่ชีวิตจริงและพระเจ้าผ่านทาง Sonya ในตอนท้ายของนวนิยายเขาเห็น "เช้า" และข่าวประเสริฐอยู่ใต้หมอนของเขา เรื่องราวในพระคัมภีร์กลายเป็นพื้นฐานสำหรับงานของพุชกิน เลอร์มอนตอฟ และโกกอล กวี Nikolai Gumilyov มีคำพูดที่ยอดเยี่ยม:

มีพระเจ้า มีสันติสุข พวกเขามีชีวิตอยู่ตลอดไป

และชีวิตของผู้คนก็เกิดขึ้นทันทีทันใดและน่าสังเวช

แต่คน ๆ หนึ่งก็มีทุกสิ่งอยู่ในตัวเขา

ผู้รักโลกและเชื่อในพระเจ้า

11)ความรักชาติ

1. ผู้รักชาติที่แท้จริงในนวนิยายเรื่อง War and Peace ของ Leo Tolstoy ไม่ได้คิดถึงตัวเอง พวกเขารู้สึกว่าจำเป็นต้องมีส่วนร่วมและแม้กระทั่งการเสียสละ แต่อย่าคาดหวังรางวัลสำหรับสิ่งนี้เพราะพวกเขามีจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริงของมาตุภูมิ

Pierre Bezukhov ให้เงินขายที่ดินเพื่อจัดเตรียมกองทหาร ผู้รักชาติที่แท้จริงคือผู้ที่ออกจากมอสโกวโดยไม่ต้องการที่จะยอมจำนนต่อนโปเลียน Petya Rostov กำลังรีบไปด้านหน้าเพราะ "ปิตุภูมิกำลังตกอยู่ในอันตราย" ชายชาวรัสเซียซึ่งแต่งกายด้วยเสื้อคลุมของทหาร ต่อต้านศัตรูอย่างดุเดือด เพราะความรู้สึกรักชาติเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และไม่อาจพรากจากพวกเขาได้

2. ในบทกวีของพุชกิน เราพบแหล่งที่มาของความรักชาติที่บริสุทธิ์ที่สุด "Poltava", "Boris Godunov" ของเขาล้วนดึงดูดความสนใจของ Peter the Great "ผู้ใส่ร้ายรัสเซีย" บทกวีของเขาที่อุทิศให้กับวันครบรอบ Borodino เป็นพยานถึงความลึกของความรู้สึกยอดนิยมและพลังของความรักชาติที่รู้แจ้งและประเสริฐ

12) ครอบครัว

เราผู้อ่านขอแสดงความเห็นอกเห็นใจเป็นพิเศษต่อครอบครัว Rostov ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ L.N. Tolstoy ซึ่งพฤติกรรมเผยให้เห็นความรู้สึกที่สูงส่ง ความเมตตา แม้แต่ความเอื้ออาทรที่หาได้ยาก ความเป็นธรรมชาติ ความใกล้ชิดกับผู้คน ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม และความซื่อสัตย์ ความรู้สึกของครอบครัวนั่นเอง ชีวิตที่สงบสุขรับ Rostov อย่างศักดิ์สิทธิ์ซึ่งจะพิสูจน์ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ในช่วงสงครามรักชาติปี 1812

13) มโนธรรม

1. อาจเป็นสิ่งสุดท้ายที่เราผู้อ่านคาดหวังจาก Dolokhov ในนวนิยายเรื่อง "War and Peace" ของ L.N. Tolstoy คือการขอโทษปิแอร์ในวัน Battle of Borodino ในช่วงเวลาแห่งอันตราย ในช่วงที่เกิดโศกนาฏกรรมทั่วไป มโนธรรมจะตื่นขึ้นในตัวชายผู้แข็งแกร่งคนนี้ เบซูคอฟรู้สึกประหลาดใจกับสิ่งนี้ ดูเหมือนว่าเราจะเห็น Dolokhov จากอีกด้านหนึ่งและเราจะแปลกใจอีกครั้งเมื่อเขาร่วมกับคอสแซคและเสือกลางคนอื่น ๆ ปลดปล่อยกลุ่มนักโทษโดยที่ปิแอร์จะอยู่เมื่อเขาพูดลำบากเมื่อเห็น Petya นอนนิ่งนิ่ง มโนธรรมเป็นหมวดหมู่ทางศีลธรรม หากปราศจากมันเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงบุคคลที่แท้จริง

2. มีสติ หมายถึง มีคุณธรรม ผู้ชายที่ซื่อสัตย์กอปรด้วยความรู้สึกมีศักดิ์ศรีความยุติธรรมความเมตตา ผู้ที่ดำเนินชีวิตตามมโนธรรมย่อมสงบและเป็นสุข ชะตากรรมของผู้ที่พลาดมันไปเพื่อผลประโยชน์ชั่วขณะหรือละทิ้งมันไปเพราะความเห็นแก่ตัวส่วนตัวนั้นเป็นสิ่งที่ไม่มีใครอยากได้

3. สำหรับฉันดูเหมือนว่าปัญหาเรื่องมโนธรรมและเกียรติยศของ Nikolai Rostov ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ L.N. Tolstoy เป็นสาระสำคัญทางศีลธรรมของคนดี หลังจากสูญเสียเงินจำนวนมากให้กับ Dolokhov เขาสัญญากับตัวเองว่าจะคืนให้พ่อของเขาซึ่งช่วยให้เขาพ้นจากความอับอาย และอีกครั้งที่ Rostov ทำให้ฉันประหลาดใจเมื่อเขาเข้าสู่มรดกและรับหนี้ทั้งหมดของพ่อ นี่คือสิ่งที่คนมีเกียรติและหน้าที่มักจะทำกัน พัฒนาความรู้สึกมโนธรรม.

4. คุณลักษณะที่ดีที่สุดของ Grinev จากเรื่องราวของ A.S. Pushkin เรื่อง "The Captain's Daughter" ซึ่งมีเงื่อนไขจากการเลี้ยงดูของเขาปรากฏในช่วงเวลาของการทดลองที่รุนแรงและช่วยให้เขาออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบากอย่างมีเกียรติ ในเงื่อนไขของการกบฏพระเอกรักษาความเป็นมนุษย์เกียรติและความภักดีต่อตัวเอง เขาเสี่ยงชีวิต แต่ไม่เบี่ยงเบนไปจากหน้าที่โดยปฏิเสธที่จะสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อ Pugachev และประนีประนอม

14) การศึกษา. บทบาทของเขาในชีวิตมนุษย์

1. A.S. Griboyedov ภายใต้การแนะนำของอาจารย์ที่มีประสบการณ์ได้รับการศึกษาเบื้องต้นที่ดีซึ่งเขาเรียนต่อที่มหาวิทยาลัยมอสโก ผู้ร่วมสมัยของนักเขียนรู้สึกทึ่งกับระดับการศึกษาของเขา เขาสำเร็จการศึกษาจากสามคณะ (แผนกวาจาของคณะปรัชญา, คณะวิทยาศาสตร์และคณิตศาสตร์ และคณะนิติศาสตร์) และได้รับตำแหน่งทางวิชาการของผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์เหล่านี้ Griboyedov ศึกษาภาษากรีก ละติน อังกฤษ ฝรั่งเศสและ ภาษาเยอรมันพูดภาษาอาหรับ เปอร์เซีย และอิตาลี Alexander Sergeevich ชอบโรงละคร เขาเป็นหนึ่งในนักเขียนและนักการทูตที่ยอดเยี่ยม

เราถือว่า 2.M.Yu. Lermontov เป็นหนึ่งในนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ของรัสเซียและเป็นปัญญาชนผู้สูงศักดิ์ที่ก้าวหน้า เขาถูกเรียกว่านักปฏิวัติโรแมนติก แม้ว่า Lermontov จะออกจากมหาวิทยาลัยเพราะผู้นำคิดว่าการอยู่ที่นั่นไม่เป็นที่พึงปรารถนา แต่กวีก็มีความโดดเด่นด้วยการศึกษาด้วยตนเองในระดับสูง เขาเริ่มเขียนบทกวีตั้งแต่เนิ่นๆ วาดภาพได้อย่างสวยงาม และเล่นดนตรี Lermontov พัฒนาความสามารถของเขาอย่างต่อเนื่องและทิ้งมรดกทางความคิดสร้างสรรค์อันล้ำค่าให้กับลูกหลานของเขา

15) เจ้าหน้าที่ พลัง.

1. I. Krylov, N. V. Gogol, M. E. Saltykov-Shchedrin ในงานของพวกเขาเยาะเย้ยเจ้าหน้าที่เหล่านั้นที่ทำให้ผู้ใต้บังคับบัญชาอับอายและหันไปหาผู้บังคับบัญชาของพวกเขา นักเขียนประณามพวกเขาในเรื่องความหยาบคาย การไม่แยแสต่อประชาชน การยักยอกเงิน และการติดสินบน ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Shchedrin ถูกเรียกว่าอัยการในชีวิตสาธารณะ การเสียดสีของเขาเต็มไปด้วยเนื้อหาข่าวที่คมชัด

2. ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Inspector General" Gogol แสดงให้เห็นเจ้าหน้าที่ที่อาศัยอยู่ในเมืองซึ่งเป็นศูนย์รวมของความหลงใหลที่อาละวาดอยู่ในนั้น เขาประณามระบบราชการทั้งหมด แสดงให้เห็นสังคมที่หยาบคายกระโจนเข้าสู่การหลอกลวงสากล เจ้าหน้าที่อยู่ห่างไกลจากประชาชนยุ่งอยู่กับความเป็นอยู่ที่ดีเท่านั้น ผู้เขียนไม่เพียงแต่เปิดโปงการละเมิดเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นว่าพวกเขาได้รับลักษณะของ "โรค" Lyapkin-Tyapkin, Bobchinsky, Zemlyanika และตัวละครอื่น ๆ พร้อมที่จะขายหน้าตัวเองต่อหน้าผู้บังคับบัญชา แต่พวกเขาไม่คิดว่าผู้ร้องธรรมดา ๆ เป็นคน

3.สังคมเราเปลี่ยนไปแล้ว รอบใหม่ฝ่ายบริหารจึงมีการเปลี่ยนแปลงระเบียบในประเทศ การต่อต้านการทุจริตและการตรวจสอบอยู่ระหว่างดำเนินการ เป็นเรื่องน่าเศร้าที่เจ้าหน้าที่และนักการเมืองยุคใหม่จำนวนมากตระหนักถึงความว่างเปล่าที่ถูกปกคลุมไปด้วยความเฉยเมย ประเภทของโกกอลไม่ได้หายไป พวกมันดำรงอยู่ในรูปแบบใหม่ แต่มีความว่างเปล่าและความหยาบคายเหมือนเดิม

16) ความฉลาด จิตวิญญาณ

1. ฉันประเมินคนฉลาดจากความสามารถของเขาในการประพฤติตนในสังคมและโดยจิตวิญญาณของเขา Andrei Bolkonsky ในนวนิยายเรื่อง "War and Peace" ของ Leo Tolstoy เป็นฮีโร่คนโปรดของฉันซึ่งชายหนุ่มในรุ่นของเราสามารถเลียนแบบได้ เขาเป็นคนฉลาดมีการศึกษาฉลาด เขามีลักษณะนิสัยที่ประกอบขึ้นเป็นจิตวิญญาณในฐานะความรู้สึกของหน้าที่ เกียรติยศ ความรักชาติ และความเมตตา อันเดรย์รู้สึกรังเกียจโลกด้วยความใจแคบและความเท็จ สำหรับฉันดูเหมือนว่าความสำเร็จของเจ้าชายไม่เพียงแต่ว่าเขารีบชูธงใส่ศัตรูเท่านั้น แต่ยังละทิ้งค่านิยมเท็จอย่างมีสติ โดยเลือกความเห็นอกเห็นใจ ความเมตตา และความรัก

2. ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง The Cherry Orchard A.P. Chekhov ปฏิเสธความฉลาดของคนที่ไม่ทำอะไรเลย ไม่มีความสามารถในการทำงาน ไม่อ่านอะไรที่จริงจัง พูดถึงวิทยาศาสตร์เท่านั้น และเข้าใจศิลปะเพียงเล็กน้อย เขาเชื่อว่ามนุษยชาติจะต้องปรับปรุงความแข็งแกร่ง ทำงานหนัก ช่วยเหลือผู้ที่ทนทุกข์ และมุ่งมั่นเพื่อความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม

3. Andrei Voznesensky มีคำพูดที่ยอดเยี่ยม: “ มีปัญญาชนชาวรัสเซีย คุณคิดว่าไม่? กิน!"

17)แม่. ความเป็นแม่.

1. ด้วยความกังวลใจและความตื่นเต้น A.I. Solzhenitsyn ระลึกถึงแม่ของเขาผู้เสียสละมากมายเพื่อลูกชายของเธอ ถูกเจ้าหน้าที่ข่มเหงเพราะ “ผู้พิทักษ์ขาว” ของสามีและ “ทรัพย์สมบัติในอดีต” ของพ่อเธอ เธอไม่สามารถทำงานในสถาบันที่มีรายได้ดีได้แม้ว่าเธอจะรู้ดีก็ตาม ภาษาต่างประเทศศึกษาชวเลขและการพิมพ์ดีด นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่รู้สึกขอบคุณแม่ของเขาที่เธอทำทุกอย่างเพื่อปลูกฝังความสนใจที่หลากหลายให้เขา อุดมศึกษา- ในความทรงจำของเขา แม่ของเขายังคงเป็นแบบอย่างของค่านิยมทางศีลธรรมสากล

2.V.Ya.Bryusov เชื่อมโยงธีมของการเป็นแม่ด้วยความรักและเขียนคำชมอย่างกระตือรือร้นต่อผู้หญิง - แม่ นี่คือประเพณีมนุษยนิยมของวรรณคดีรัสเซีย: กวีเชื่อว่าการเคลื่อนไหวของโลกมนุษยชาติมาจากผู้หญิงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรักการเสียสละตนเองความอดทนและความเข้าใจ

18) งานคือความเกียจคร้าน

Valery Bryusov สร้างเพลงสรรเสริญแรงงานซึ่งมีบทเพลงที่หลงใหลดังต่อไปนี้:

และสิทธิในการมีสถานที่ในชีวิต

เฉพาะผู้ที่ทำงานหนักเท่านั้น:

เกียรติแก่คนงานเท่านั้น

สำหรับพวกเขาเท่านั้น - พวงหรีดมานานหลายศตวรรษ!

19) ธีมแห่งความรัก

ทุกครั้งที่พุชกินเขียนเกี่ยวกับความรัก จิตวิญญาณของเขาก็สว่างขึ้น ในบทกวี: "ฉันรักเธอ..." ความรู้สึกของกวีน่าตกใจ ความรักยังไม่เย็นลง แต่มันอยู่ในตัวเขา ความเศร้าเล็กน้อยเกิดจากความรู้สึกรุนแรงที่ไม่สมหวัง เขาสารภาพกับคนที่เขารักและแรงกระตุ้นของเขาแข็งแกร่งและมีเกียรติเพียงใด:

ฉันรักคุณอย่างเงียบ ๆ อย่างสิ้นหวัง

เราถูกทรมานด้วยความขี้ขลาดและความริษยา...

ความรู้สึกสูงส่งของกวีที่แต่งแต้มด้วยแสงและความโศกเศร้าที่ละเอียดอ่อนนั้นแสดงออกอย่างเรียบง่ายและตรงไปตรงมาอย่างอบอุ่นและเป็นละครเพลงที่มีเสน่ห์เช่นเคยกับพุชกิน นี่คือพลังแห่งความรักที่แท้จริง ซึ่งต้านทานความไร้สาระ ความเฉยเมย และความโง่เขลา!

20)ความบริสุทธิ์ของภาษา

1. ในประวัติศาสตร์ รัสเซียต้องเผชิญกับการปนเปื้อนของภาษารัสเซียถึงสามยุคสมัย ครั้งแรกเกิดขึ้นภายใต้เปโตร 1 เมื่อมีเพียงคำศัพท์ภาษาต่างประเทศเท่านั้นที่มากกว่า สามพัน- ยุคที่สองมาพร้อมกับการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 แต่เวลาที่มืดมนที่สุดสำหรับภาษาของเราคือปลายศตวรรษที่ 20 - จุดเริ่มต้นของ XXIหลายศตวรรษ เมื่อเราได้เห็นความเสื่อมโทรมของภาษา แค่ดูวลีที่ได้ยินในโทรทัศน์: “อย่าช้าลง หัวเราะหน่อยสิ!” ลัทธิอเมริกันครอบงำคำพูดของเรา ฉันแน่ใจว่าต้องตรวจสอบความบริสุทธิ์ของคำพูดอย่างเคร่งครัด จำเป็นต้องกำจัดระบบราชการ ศัพท์เฉพาะ และคำต่างประเทศมากมายที่แทนที่ความสวยงามถูกต้อง สุนทรพจน์วรรณกรรมซึ่งเป็นมาตรฐานของคลาสสิกรัสเซีย

2. พุชกินไม่มีโอกาสช่วยปิตุภูมิจากศัตรู แต่เขาได้รับโอกาสในการตกแต่งยกระดับและเชิดชูภาษาของมัน กวีดึงเสียงที่ไม่เคยได้ยินจากภาษารัสเซียและ "โดนใจ" ของผู้อ่านด้วยพลังที่ไม่รู้จัก ศตวรรษจะผ่านไป แต่สมบัติทางบทกวีเหล่านี้จะยังคงอยู่สำหรับลูกหลานในเสน่ห์แห่งความงามของพวกเขาและจะไม่มีวันสูญเสียความแข็งแกร่งและความสดชื่น:

ฉันรักคุณอย่างจริงใจอ่อนโยนมาก

พระเจ้าอนุญาตให้คนที่คุณรักแตกต่างออกไปได้อย่างไร!

21)ธรรมชาติ นิเวศวิทยา.

1. บทกวีของ I. Bunin มีลักษณะเป็นทัศนคติที่ห่วงใยธรรมชาติเขากังวลเกี่ยวกับการอนุรักษ์เกี่ยวกับความบริสุทธิ์ดังนั้นเนื้อเพลงของเขาจึงมีความรักและความหวังที่สดใสและหลากหลาย ธรรมชาติเลี้ยงดูกวีด้วยการมองโลกในแง่ดี เขาแสดงออกถึงปรัชญาชีวิตของเขาผ่านรูปภาพ:

ฤดูใบไม้ผลิของฉันจะผ่านไป และวันนี้ก็จะผ่านไป

แต่มันก็สนุกที่ได้เดินเล่นและรู้ว่าทุกสิ่งผ่านไป

ขณะเดียวกันความสุขในการใช้ชีวิตก็ไม่มีวันตาย...

ในบทกวี “ถนนป่า” ธรรมชาติคือบ่อเกิดแห่งความสุขและความสวยงามของมนุษย์

2.V. หนังสือของ Astafiev เรื่อง The Fish Tsar ประกอบด้วยบทความเรื่องราวและเรื่องสั้นมากมาย บท “ความฝันแห่งเทือกเขาสีขาว” และ “ราชาปลา” พูดถึงปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติ ผู้เขียนตั้งชื่ออย่างขมขื่นถึงสาเหตุของการทำลายธรรมชาติ - นี่คือความยากจนทางจิตวิญญาณของมนุษย์ การดวลกับปลาของเขาส่งผลที่น่าเศร้า โดยทั่วไปในการอภิปรายเกี่ยวกับมนุษย์และโลกรอบตัว Astafiev สรุปว่าธรรมชาติคือวิหารและมนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติดังนั้นจึงจำเป็นต้องปกป้องบ้านทั่วไปนี้สำหรับสิ่งมีชีวิตทั้งหมดเพื่อรักษาความงามของมัน

3.อุบัติเหตุที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์ส่งผลกระทบต่อผู้อยู่อาศัยทั่วทั้งทวีป แม้แต่ทั่วโลก พวกเขามีผลกระทบระยะยาว เมื่อหลายปีก่อน ภัยพิบัติที่มนุษย์สร้างขึ้นที่เลวร้ายที่สุดเกิดขึ้น - อุบัติเหตุที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์เชอร์โนบิล ดินแดนเบลารุส ยูเครน และรัสเซียได้รับความเดือดร้อนมากที่สุด ผลที่ตามมาของภัยพิบัตินั้นเกิดขึ้นทั่วโลก นับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ที่อุบัติเหตุทางอุตสาหกรรมได้มาถึงระดับที่ผลที่ตามมาสามารถพบได้ทุกที่ในโลก หลายคนได้รับรังสีปริมาณมหาศาลและเสียชีวิตอย่างเจ็บปวด การปนเปื้อนเชอร์โนบิลยังคงทำให้อัตราการเสียชีวิตเพิ่มขึ้นในหมู่คนทุกวัย มะเร็งเป็นอาการอย่างหนึ่งของผลกระทบของรังสี อุบัติเหตุที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์ส่งผลให้อัตราการเกิดลดลง อัตราการเสียชีวิตเพิ่มขึ้น ความผิดปกติทางพันธุกรรม... ผู้คนต้องจดจำเชอร์โนบิลเพื่อประโยชน์ในอนาคต รู้เกี่ยวกับอันตรายของรังสี และทำทุกอย่างเพื่อให้แน่ใจว่าเช่นนั้น ภัยพิบัติจะไม่เกิดขึ้นอีก

22) บทบาทของศิลปะ.

Elena Taho-Godi นักเขียนร้อยแก้วและกวีร่วมสมัยของฉันเขียนเกี่ยวกับอิทธิพลของศิลปะที่มีต่อผู้คน:

คุณสามารถอยู่ได้โดยปราศจากพุชกิน

และไม่มีเพลงของโมสาร์ทด้วย -

หากไม่มีทุกสิ่งที่เป็นที่รักฝ่ายวิญญาณ

ไม่ต้องสงสัยเลย คุณสามารถมีชีวิตอยู่ได้

ดียิ่งขึ้น สงบขึ้น เรียบง่ายยิ่งขึ้น

ปราศจากกิเลสและความกังวลที่ไร้สาระ

และไร้กังวลมากขึ้นแน่นอน

ทำอย่างไรถึงจะตรงตามกำหนดเวลานี้?..

23) เกี่ยวกับน้องชายคนเล็กของเรา.

1.ฉันจำได้ทันที เรื่องราวที่น่าทึ่ง“Tame Me” โดย Yulia Drunina พูดถึงสัตว์โชคร้ายที่ตัวสั่นจากความหิว ความกลัว และความหนาวเย็น ซึ่งเป็นสัตว์ไม่พึงประสงค์ในตลาด ซึ่งกลายเป็นไอดอลประจำบ้านในทันที กวีหญิงทั้งครอบครัวต่างนมัสการเขาอย่างสนุกสนาน ในอีกเรื่องหนึ่ง ชื่อที่เป็นสัญลักษณ์ว่า “รับผิดชอบทุกคนที่ฉันได้ฝึกให้เชื่อง” เธอจะกล่าวว่าทัศนคติต่อ “น้องชายของเรา” ต่อสิ่งมีชีวิตที่ต้องพึ่งพาเราโดยสิ้นเชิงนั้นเป็น “มาตรฐาน” สำหรับแต่ละคน เรา .

2. ในงานหลายชิ้นของ Jack London มนุษย์และสัตว์ (สุนัข) ใช้ชีวิตเคียงข้างกันและช่วยเหลือซึ่งกันและกันในทุกสถานการณ์ เมื่อคุณเป็นตัวแทนของเผ่าพันธุ์มนุษย์เพียงคนเดียวท่ามกลางความเงียบสงัดที่เต็มไปด้วยหิมะเป็นระยะทางหลายร้อยกิโลเมตร ไม่มีผู้ช่วยใดที่จะดีไปกว่าและทุ่มเทมากไปกว่าสุนัข และยิ่งกว่านั้น มันไม่สามารถโกหกและทรยศต่างจากมนุษย์ได้

24) บ้านเกิด มาตุภูมิขนาดเล็ก

เราแต่ละคนมีของเราเอง บ้านเกิดเล็ก ๆ- สถานที่ที่การรับรู้โลกรอบตัวเราเป็นครั้งแรกความเข้าใจในความรักต่อประเทศ ความทรงจำอันเป็นที่รักที่สุดของกวี Sergei Yesenin นั้นเกี่ยวข้องกับหมู่บ้าน Ryazan: ด้วยสีฟ้าที่ตกลงไปในแม่น้ำ, ทุ่งราสเบอร์รี่, ป่าต้นเบิร์ชที่ซึ่งเขาได้สัมผัสกับ "ความเศร้าโศกของทะเลสาบ" และความโศกเศร้าที่น่าปวดหัวซึ่งเขาได้ยินเสียงร้องของนกขมิ้น , บทสนทนาของนกกระจอก , เสียงหญ้าที่พลิ้วไหว และฉันก็นึกภาพเช้าอันสดชื่นอันสวยงามนั้นทันทีที่กวีคนนี้ได้พบเจอในวัยเด็ก และทำให้เขามี "ความรู้สึกบ้านเกิด" อันศักดิ์สิทธิ์:

ทออยู่เหนือทะเลสาบ

แสงสีแดงแห่งรุ่งอรุณ...

25) ความทรงจำทางประวัติศาสตร์

1. A. Tvardovsky เขียนว่า:

สงครามผ่านไป ความทุกข์ผ่านไป

แต่ความเจ็บปวดเรียกร้องหาผู้คน

เอาล่ะผู้คนไม่เคย

อย่าลืมเกี่ยวกับเรื่องนี้

2.เพื่อความสำเร็จของประชาชนในมหาราช สงครามรักชาติผลงานของกวีหลายคนทุ่มเทให้กับมัน ความทรงจำของสิ่งที่เราประสบไม่ตาย A.T. Tvardovsky เขียนว่าเลือดของผู้ร่วงหล่นไม่ได้หลั่งออกมาโดยเปล่าประโยชน์: ผู้รอดชีวิตจะต้องรักษาความสงบสุขเพื่อให้ลูกหลานมีชีวิตอย่างมีความสุขบนโลก:

ฉันยกมรดกให้ในชีวิตนั้น

คุณควรจะมีความสุข

ขอบคุณพวกเขา วีรบุรุษสงคราม เราจึงอยู่อย่างสงบสุข เปลวไฟนิรันดร์ลุกโชน เตือนเราถึงชีวิตที่มอบให้บ้านเกิดของเรา

26)ธีมแห่งความงาม

Sergei Yesenin เชิดชูทุกสิ่งที่สวยงามในเนื้อเพลงของเขา ความงามสำหรับเขาคือความสงบและความสามัคคี ธรรมชาติและความรักต่อบ้านเกิด ความอ่อนโยนต่อผู้เป็นที่รัก: “ โลกนี้สวยงามแค่ไหนและผู้คนบนนั้น!”

ผู้คนจะไม่สามารถเอาชนะความรู้สึกแห่งความงามได้เพราะโลกจะไม่เปลี่ยนแปลงอย่างไม่มีที่สิ้นสุด แต่สิ่งที่ถูกใจและตื่นเต้นเร้าใจจะคงอยู่ตลอดไป เราหยุดนิ่งด้วยความยินดี ฟังเพลงนิรันดร์ที่เกิดจากแรงบันดาลใจ ชื่นชมธรรมชาติ อ่านบทกวี... และเรารัก บูชา ฝันถึงบางสิ่งที่ลึกลับและสวยงาม ความงามคือทุกสิ่งที่ให้ความสุข

27) ลัทธิฟิลิสเตีย

1. ในคอเมดี้เสียดสี "The Bedbug" และ "Bathhouse" V. Mayakovsky เยาะเย้ยความชั่วร้ายเช่นลัทธิปรัชญาและระบบราชการ ไม่มีสถานที่ในอนาคตสำหรับตัวละครหลักของละครเรื่อง The Bedbug การเสียดสีของ Mayakovsky มีจุดเน้นที่เฉียบคมและเผยให้เห็นข้อบกพร่องที่มีอยู่ในสังคม

2. บี เรื่องราวชื่อเดียวกัน A.P. Chekhov Jonah เป็นตัวตนของความหลงใหลในเงิน เราเห็นความยากจนของวิญญาณ ทั้งทางร่างกายและวิญญาณ “การปลดออก” ผู้เขียนเล่าให้เราฟังเกี่ยวกับการสูญเสียบุคลิกภาพการเสียเวลาอย่างไม่สามารถแก้ไขได้ซึ่งเป็นทรัพย์สินที่มีค่าที่สุดในชีวิตมนุษย์เกี่ยวกับความรับผิดชอบส่วนบุคคลต่อตนเองและสังคม ความทรงจำเกี่ยวกับตั๋วเงินกู้ยืมที่เขามีกับเขา ด้วยความยินดีอย่างยิ่งที่เขาหยิบมันออกมาจากกระเป๋าในตอนเย็น มันทำให้ความรู้สึกรักและความเมตตาในตัวเขาดับลง

28) ผู้คนที่ยิ่งใหญ่ ความสามารถพิเศษ.

1. โอมาร์ คัยยัม - ยอดเยี่ยม ยอดเยี่ยม ผู้มีการศึกษาผู้ซึ่งดำเนินชีวิตอย่างมั่งคั่งทางปัญญา Rubai ของเขาเป็นเรื่องราวของการขึ้นสู่จิตวิญญาณของกวีสู่ความจริงอันสูงส่งของการดำรงอยู่ คัยยัมไม่ได้เป็นเพียงกวีเท่านั้น แต่ยังเป็นปรมาจารย์ด้านร้อยแก้วและปราชญ์อีกด้วย ผู้ชายที่ดี- เขาเสียชีวิตและใน "นภา" ของจิตวิญญาณมนุษย์ดาวของเขาส่องแสงมาเกือบพันปีแล้วและแสงของมันมีเสน่ห์และลึกลับไม่ได้หรี่ลง แต่ในทางกลับกันกลับสว่างขึ้น:

ฉันคือผู้สร้าง ผู้ปกครองแห่งความสูงส่ง

มันจะเผานภาเก่า

และฉันจะดึงอันใหม่ภายใต้นั้น

ความอิจฉาไม่แสบร้อน ความโกรธไม่พลุ่งพล่าน

2. Alexander Isaevich Solzhenitsyn คือเกียรติยศและมโนธรรมแห่งยุคของเรา เขาเป็นผู้มีส่วนร่วมในมหาสงครามแห่งความรักชาติและได้รับรางวัลจากความกล้าหาญที่แสดงในการต่อสู้ สำหรับข้อความที่ไม่เห็นด้วยกับเลนินและสตาลิน เขาถูกจับกุมและถูกตัดสินจำคุกแปดปีในค่ายแรงงานบังคับ ในปีพ.ศ. 2510 เขาได้ส่งจดหมายเปิดผนึกถึงสภานักเขียนแห่งสหภาพโซเวียต เรียกร้องให้ยุติการเซ็นเซอร์ เขาซึ่งเป็นนักเขียนชื่อดังถูกข่มเหง ในปี 1970 เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม ปีแห่งการยอมรับนั้นยาก แต่เขากลับไปรัสเซียเขียนมากการสื่อสารมวลชนของเขาถือเป็นเทศนาทางศีลธรรม Solzhenitsyn ถือเป็นนักสู้เพื่อเสรีภาพและสิทธิมนุษยชน นักการเมือง นักอุดมการณ์ บุคคลสาธารณะผู้รับใช้ชาติอย่างซื่อสัตย์และไม่เห็นแก่ตัว ผลงานที่ดีที่สุดของเขาคือ “The Gulag Archipelago”, “Matryonin’s Dvor”, “Cancer Ward”...

29) ปัญหาการสนับสนุนวัสดุ ความมั่งคั่ง.

น่าเสียดายที่เงินและความหลงใหลในการกักตุนได้กลายเป็นตัวชี้วัดสากลของคุณค่าทั้งหมดของคนจำนวนมาก แน่นอนว่าสำหรับพลเมืองจำนวนมาก นี่คือการแสดงตัวตนของความเป็นอยู่ที่ดี ความมั่นคง ความน่าเชื่อถือ ความปลอดภัย แม้กระทั่งผู้ค้ำประกันความรักและความเคารพ - ไม่ว่ามันจะฟังดูขัดแย้งแค่ไหนก็ตาม

สำหรับคนอย่าง Chichikov ในบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" และนายทุนรัสเซียหลายคนไม่ใช่เรื่องยากที่จะ "ประจบประแจง" ก่อน, เยินยอ, ให้สินบน, ถูก "ผลักไปรอบ ๆ" เพื่อที่ต่อมาพวกเขาจะสามารถ "ผลักดัน" และ รับสินบนและใช้ชีวิตอย่างหรูหรา

30)อิสรภาพ-ความไม่อิสระ

ฉันอ่านนวนิยายเรื่อง "We" ของ E. Zamyatin ได้ในคราวเดียว ที่นี่เราสามารถเห็นความคิดของสิ่งที่อาจเกิดขึ้นกับบุคคลและสังคมเมื่อพวกเขายอมสละเสรีภาพโดยสมัครใจตามแนวคิดที่เป็นนามธรรม ผู้คนกลายเป็นอวัยวะของเครื่องจักรเป็นฟันเฟือง Zamyatin แสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมของการเอาชนะมนุษย์ในบุคคลการสูญเสียชื่อและการสูญเสีย "ฉัน" ของตัวเอง

31) ปัญหาเรื่องเวลา.

เป็นเวลานาน ชีวิตที่สร้างสรรค์แอล.เอ็น. ตอลสตอยมีเวลาไม่เพียงพออย่างต่อเนื่อง วันทำงานของเขาเริ่มต้นตั้งแต่รุ่งสาง ผู้เขียนซึมซับกลิ่นยามเช้า เห็นพระอาทิตย์ขึ้น ตื่นขึ้น และ... สร้าง. เขาพยายามก้าวไปข้างหน้าโดยเตือนมนุษยชาติให้ระวังภัยพิบัติทางศีลธรรม คลาสสิกอันชาญฉลาดนี้ก้าวตามกาลเวลาหรือก้าวนำหน้าไปหนึ่งก้าว งานของตอลสตอยยังคงเป็นที่ต้องการทั่วโลก: "Anna Karenina", "สงครามและสันติภาพ", "The Kreutzer Sonata"...

32) แก่นเรื่องของศีลธรรม

สำหรับฉันดูเหมือนว่าจิตวิญญาณของฉันเป็นดอกไม้ที่นำทางฉันตลอดชีวิตเพื่อที่ฉันจะได้ดำเนินชีวิตตามมโนธรรมของฉัน และพลังทางจิตวิญญาณของมนุษย์ก็คือสสารเรืองแสงที่ถักทอโดยโลกแห่งดวงอาทิตย์ของฉัน เราต้องดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระคริสต์เพื่อให้มนุษยชาติมีมนุษยธรรม เพื่อให้มีคุณธรรม คุณต้องทำงานหนักเพื่อตัวเอง:

และพระเจ้าก็เงียบ

สำหรับบาปอันร้ายแรง

เพราะพวกเขาสงสัยในพระเจ้า

พระองค์ทรงลงโทษทุกคนด้วยความรัก

เพื่อว่าด้วยความเจ็บปวดเราจึงเรียนรู้ที่จะเชื่อ

33) ธีมอวกาศ

Hypostasis ของบทกวีของ T.I Tyutchev คือโลกของโคเปอร์นิคัส โคลัมบัส ผู้มีบุคลิกกล้าหาญที่เอื้อมมือไปสู่เหวลึก นี่คือสิ่งที่ทำให้กวีคนนี้อยู่ใกล้ฉัน บุรุษแห่งศตวรรษแห่งการค้นพบที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน ความกล้าหาญทางวิทยาศาสตร์ และการพิชิตอวกาศ พระองค์ทรงปลูกฝังให้เรารู้สึกถึงความไร้ขอบเขตของโลก ความยิ่งใหญ่และความลึกลับของมัน คุณค่าของบุคคลถูกกำหนดโดยความสามารถในการชื่นชมและประหลาดใจ Tyutchev ได้รับ "ความรู้สึกแห่งจักรวาล" ที่ไม่เหมือนใคร

34) ธีมของเมืองหลวงคือมอสโก

ในบทกวีของ Marina Tsvetaeva มอสโกเป็นเมืองที่สง่างาม ในบทกวี "เหนือสวนสีฟ้าใกล้มอสโกว ....." เสียงระฆังมอสโกดังกึกก้องทำให้วิญญาณคนตาบอดหลั่งยาหม่อง เมืองนี้ศักดิ์สิทธิ์สำหรับ Tsvetaeva เธอสารภาพกับเขาถึงความรักที่เธอซึมซับด้วยน้ำนมแม่ของเธอและส่งต่อไปยังลูก ๆ ของเธอเอง:

และคุณไม่รู้ว่าอะไรจะเกิดขึ้นในเครมลิน

หายใจได้ง่ายกว่าทุกที่ในโลก!

35) ความรักต่อมาตุภูมิ

ในบทกวีของ S. Yesenin เรารู้สึกถึงความสามัคคีที่สมบูรณ์ของวีรบุรุษผู้แต่งโคลงสั้น ๆ กับรัสเซีย กวีเองจะบอกว่าความรู้สึกของมาตุภูมิเป็นสิ่งสำคัญในงานของเขา Yesenin ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงชีวิต เขาเชื่อในเหตุการณ์ในอนาคตที่จะปลุกรุสที่หลับใหลให้ตื่นขึ้น ดังนั้นเขาจึงสร้างผลงานเช่น "Transfiguration", "O Rus', Flap Your Wings":

โอ้ รัส' กระพือปีกของคุณ

อุดหนุนกันอีก!

พร้อมชื่ออื่นๆ

ทุ่งหญ้าสเตปป์ที่แตกต่างกันกำลังเกิดขึ้น

36) ธีมความทรงจำสงคราม

1. “ สงครามและสันติภาพ” โดย L.N. Tolstoy, “ Sotnikov” และ “ Obelisk” โดย V. Bykov - ผลงานทั้งหมดนี้รวมกันเป็นหัวข้อของสงครามมันระเบิดเข้าสู่ภัยพิบัติที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ลากมันเข้าสู่วังวนของเหตุการณ์นองเลือด ความสยองขวัญ ความไร้สติ และความขมขื่นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยลีโอ ตอลสตอยในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ฮีโร่คนโปรดของนักเขียนตระหนักถึงความไม่สำคัญของนโปเลียนซึ่งการรุกรานเป็นเพียงความบันเทิงของชายผู้ทะเยอทะยานที่พบว่าตัวเองอยู่บนบัลลังก์อันเป็นผลมาจากการรัฐประหารในพระราชวัง ตรงกันข้ามกับเขามีการแสดงภาพของ Kutuzov ซึ่งได้รับการชี้นำในสงครามครั้งนี้ด้วยแรงจูงใจอื่น เขาไม่ได้ต่อสู้เพื่อชื่อเสียงและความมั่งคั่ง แต่เพื่อความภักดีต่อปิตุภูมิและหน้าที่

2. อายุ 68 ปี ชัยชนะอันยิ่งใหญ่แยกเราออกจากมหาสงครามแห่งความรักชาติ แต่เวลาไม่ได้ลดความสนใจในหัวข้อนี้ แต่ดึงความสนใจของคนรุ่นของฉันไปยังยุคหน้าอันห่างไกลไปสู่ต้นกำเนิดของความกล้าหาญและความสำเร็จ ทหารโซเวียต- ฮีโร่, ผู้ปลดปล่อย, นักมนุษยนิยม เมื่อปืนดังฟ้าร้อง รำพึงก็ไม่เงียบ ในขณะที่ปลูกฝังความรักต่อมาตุภูมิ วรรณกรรมก็ปลูกฝังความเกลียดชังศัตรูด้วย และความแตกต่างนี้ทำให้เกิดความยุติธรรมและมนุษยนิยมสูงสุดภายในตัวมันเอง กองทุนทองคำของวรรณกรรมโซเวียตรวมถึงผลงานที่สร้างขึ้นในช่วงสงครามเช่น "ตัวละครรัสเซีย" โดย A. Tolstoy, "วิทยาศาสตร์แห่งความเกลียดชัง" โดย M. Sholokhov, "The Unconquered" โดย B. Gorbaty...

ปัญหาการค้นหาความหมายของชีวิตเส้นทางแห่งชีวิต ปัญหาความเข้าใจ (การสูญเสีย, กำไร) ในจุดมุ่งหมายของชีวิต ปัญหาเป้าหมายที่ผิดพลาดในชีวิต (ความหมายของชีวิตมนุษย์คืออะไร?)

บทคัดย่อ

ความหมายของชีวิตมนุษย์อยู่ที่การตระหนักรู้ในตนเอง

เป้าหมายที่สูง การรับใช้อุดมคติช่วยให้บุคคลสามารถเปิดเผยพลังที่มีอยู่ในตัวเขา

การรับใช้สาเหตุของชีวิตเป็นเป้าหมายหลักของมนุษย์

ความหมายของชีวิตมนุษย์อยู่ที่ความรู้ความจริง ความศรัทธา ความสุข...

บุคคลรับรู้โลกรอบตัวเขาเพื่อความรู้ในตนเองเพื่อความรู้ถึงความจริงนิรันดร์

คำคม

เราต้องมีชีวิตอยู่! ถึงบรรทัดสุดท้าย! ในบรรทัดสุดท้าย... (R. Rozhdestvensky).

“ในการดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์ คุณต้องดิ้นรน สับสน ต่อสู้ดิ้นรน ทำผิดพลาด เริ่มต้นแล้วล้มเลิก และเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง และเลิกอีกครั้ง และดิ้นรนและพ่ายแพ้อยู่เสมอ และความสงบ - ความถ่อมตนทางจิตวิญญาณ"(ล. ตอลสตอย)

- “ความหมายของชีวิตไม่ใช่เพื่อตอบสนองความปรารถนาของคุณ แต่คือการมีมัน” (M. Zoshchenko)

- “ คุณต้องรักชีวิตมากกว่าความหมายของชีวิต” (F.M. Dostoevsky)

- “ ชีวิตทำไมคุณถึงมอบให้ฉัน” (อ. พุชกิน).

- “ หากไม่มีความรักและความขัดแย้งก็ไม่มีชีวิต” (V.G. Belinsky)

- “ ชีวิตน่าเบื่อหากไม่มีเป้าหมายทางศีลธรรม” (F.M. Dostoevsky)

ข้อโต้แย้งทางวรรณกรรม

ในนวนิยายเรื่อง L.N. "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอยเผยให้เห็นหัวข้อการค้นหาความหมายของชีวิต เพื่อให้เข้าใจการตีความจำเป็นต้องวิเคราะห์เส้นทางการค้นหาของ Pierre Bezukhov และ Andrei Bolkonsky มารำลึกถึงช่วงเวลาแห่งความสุขในชีวิตของเจ้าชาย Andrei: Austerlitz การพบกันของเจ้าชาย Andrei กับ Pierre ใน Bogucharovo การพบกันครั้งแรกกับ Natasha... เป้าหมายของเส้นทางนี้คือการค้นหาความหมายของชีวิต เข้าใจตนเอง การเรียกที่แท้จริงของคนเรา และวางอยู่บนแผ่นดินโลก เจ้าชาย Andrei และ Pierre Bezukhov มีความสุขเมื่อพวกเขาคิดว่าชีวิตของพวกเขาไม่ควรดำเนินต่อไปเพื่อพวกเขาเพียงลำพัง พวกเขาจะต้องดำเนินชีวิตในลักษณะที่ทุกคนไม่ได้ใช้ชีวิตอย่างอิสระจากชีวิตของพวกเขา เพื่อให้ชีวิตของพวกเขาสะท้อนให้เห็น ทุกคนและเพื่อให้ทุกคนได้อยู่ร่วมกัน

และ A. Goncharov "โอโบลอฟ" Ilya Oblomov คนดีใจดีและมีความสามารถไม่สามารถเอาชนะตัวเองได้ไม่เปิดเผยของเขา คุณสมบัติที่ดีที่สุด- การไม่มีเป้าหมายสูงในชีวิตนำไปสู่ความตายทางศีลธรรม แม้แต่ความรักก็ไม่สามารถช่วย Oblomov ได้

เอ็ม. กอร์กีในละครเรื่อง "At the Bottom" นำเสนอละครของ "อดีตคน" ที่สูญเสียความแข็งแกร่งในการต่อสู้เพื่อประโยชน์ของตนเอง พวกเขาหวังสิ่งดี ๆ เข้าใจว่าต้องมีชีวิตที่ดีขึ้นแต่ไม่ทำอะไรเลยเพื่อเปลี่ยนชะตากรรม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ละครจะเริ่มต้นในบ้านเช่าและจบลงที่นั่น

“ บุคคลไม่ต้องการที่ดินสามแห่งไม่ใช่ทรัพย์สิน แต่ทั้งหมด โลก- ธรรมชาติทั้งหมด ซึ่งในพื้นที่เปิดโล่งเขาสามารถแสดงให้เห็นคุณสมบัติทั้งหมดของจิตวิญญาณอิสระ” A.P. เชคอฟ ชีวิตที่ไม่มีเป้าหมายคือการดำรงอยู่ที่ไม่มีความหมาย แต่เป้าหมายกลับต่างกันออกไป เช่น ในเรื่อง “มะยม” ฮีโร่ของเขา Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan ใฝ่ฝันที่จะซื้อที่ดินของตัวเองและปลูกมะยมที่นั่น เป้าหมายนี้กลืนกินเขาไปโดยสิ้นเชิง ในท้ายที่สุด เขาก็เอื้อมมือไปหาเธอ แต่ในขณะเดียวกันก็เกือบจะเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ไป (“เขาน้ำหนักขึ้น เขาอ่อนแอ... - ดูเถิด เขาจะคำรามเข้าผ้าห่ม”) เป้าหมายเท็จการยึดติดกับวัตถุ แคบ จำกัด ทำให้เสียโฉมบุคคล เขาต้องการให้มันมีชีวิตอยู่ การเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง, พัฒนาการ , ความตื่นเต้น , การปรับปรุง...

I. Bunin ในเรื่อง “สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก” แสดงให้เห็นชะตากรรมของชายผู้รับใช้ค่านิยมเท็จ ความมั่งคั่งเป็นพระเจ้าของเขา และพระเจ้าองค์นี้ที่เขาบูชา แต่เมื่อเศรษฐีชาวอเมริกันเสียชีวิต ปรากฎว่าความสุขที่แท้จริงผ่านไปจากชายคนนั้น เขาเสียชีวิตโดยไม่รู้ว่าชีวิตคืออะไร

วีรบุรุษแห่งวรรณคดีรัสเซียหลายคนกำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตมนุษย์เกี่ยวกับบทบาทของมนุษย์ในประวัติศาสตร์เกี่ยวกับสถานที่ในชีวิตที่พวกเขาสงสัยและไตร่ตรองอยู่ตลอดเวลา ความคิดที่คล้ายกันทำให้ตื่นเต้น Onegin ของพุชกินและตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง M.Yu. Lermontov "ฮีโร่ในยุคของเรา" Pechorin: "ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่? ฉันเกิดมาเพื่อจุดประสงค์อะไร?.. ” โศกนาฏกรรมแห่งโชคชะตาของพวกเขาเป็นที่เข้าใจอย่างชัดเจน“ ระหว่างความลึกของธรรมชาติและความน่าสงสารของการกระทำ” (V.G. Belinsky)

Evgeny Bazarov (I.S. Turgenev “Fathers and Sons”) ไปไกลกว่าวรรณกรรมรุ่นก่อนของเขา: เขาปกป้องความเชื่อของเขา Raskolnikov ยังก่ออาชญากรรมเพื่อพิสูจน์ความถูกต้องของทฤษฎีของเขา

มีบางอย่างที่คล้ายกันในฮีโร่ของนวนิยายของ M. Sholokhov” ดอน เงียบๆ- Grigory Melekhov ในการค้นหาความจริงสามารถเปลี่ยนแปลงภายในได้ เขาไม่พอใจกับ “คำตอบง่ายๆ” ถึง คำถามที่ยาก" เวลา. แน่นอนว่าฮีโร่เหล่านี้ทั้งหมดมีความแตกต่างกัน แต่พวกเขาก็มีความกระวนกระวายใจปรารถนาที่จะเข้าใจชีวิตและกำหนดสถานที่ของพวกเขาในนั้น

เรื่องราวของ A. Platonov เรื่อง "The Pit" กล่าวถึงปัญหาในการค้นหาความหมายของชีวิต ผู้เขียนได้สร้างสิ่งแปลกประหลาดที่เป็นพยานถึงโรคจิตจำนวนมากของการเชื่อฟังสากลที่เข้ายึดครองประเทศ! ตัวละครหลัก Voshchev เป็นตัวแทนตำแหน่งของผู้เขียน ท่ามกลางผู้นำคอมมิวนิสต์และมวลชนที่เสียชีวิต เขาสงสัยในความถูกต้องของมนุษย์เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขา Voshchev ไม่พบความจริง เมื่อมองดู Nastya ที่กำลังจะตายเขาคิดว่า:“ เหตุใดเราจึงต้องการความหมายของชีวิตและความจริงของต้นกำเนิดสากลหากไม่มีสิ่งเล็กน้อย คนที่ซื่อสัตย์ความจริงข้อใดจะเป็นความยินดีและความเคลื่อนไหว? Platonov ต้องการค้นหาว่าอะไรเป็นแรงบันดาลใจให้กับผู้คนที่ยังคงขุดหลุมต่อไปด้วยความขยันเช่นนี้!

เอ.พี. เชคอฟ เรื่องราว "Ionych" (Dmitry Ionych Startsev)

เอ็ม. กอร์กี. เรื่อง “หญิงชราอิเซอร์จิล” (ตำนานแห่งดันโก)

I. Bunin “นายจากซานฟรานซิสโก”

บทนำ/ข้อสรุปที่เป็นไปได้

เมื่อถึงจุดหนึ่งของชีวิต คนๆ หนึ่งจะนึกถึงว่าเขาเป็นใครและทำไมเขาจึงมาสู่โลกนี้ และทุกคนตอบคำถามเหล่านี้แตกต่างกัน สำหรับบางคน ชีวิตคือการเคลื่อนไหวที่ไหลลื่นอย่างไร้ความกังวล แต่ก็มีผู้ที่ทำผิดพลาด สงสัย ทนทุกข์ ลุกขึ้นไปสู่จุดสูงสุดของความจริงเพื่อค้นหาความหมายของชีวิต

ชีวิตคือการเคลื่อนไหวไปตามเส้นทางที่ไม่มีที่สิ้นสุด บางคนเดินทางไปตามนั้น "ในราชการ" โดยถามคำถาม: ฉันมีชีวิตอยู่ทำไมฉันเกิดมาเพื่อจุดประสงค์อะไร? (“ฮีโร่ในยุคของเรา”) คนอื่นกลัวถนนสายนี้ วิ่งไปที่โซฟาตัวกว้าง เพราะ "ชีวิตสัมผัสคุณทุกที่ มันพาคุณไป" ("Oblomov") แต่ก็มีผู้ที่ทำผิด สงสัย ทนทุกข์ ขึ้นสู่จุดสูงสุดแห่งสัจธรรม ค้นพบตัวตนทางจิตวิญญาณของตนด้วย หนึ่งในนั้นคือ Pierre Bezukhov ฮีโร่ของนวนิยายมหากาพย์ของ L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

ปัญหาเสรีภาพในการเลือกศีลธรรม ปัญหาในการเลือกเส้นทางชีวิต ปัญหาการพัฒนาตนเองด้านศีลธรรม ปัญหา อิสรภาพภายใน(ความไม่เป็นอิสระ). ปัญหาเสรีภาพส่วนบุคคลและความรับผิดชอบต่อสังคมของมนุษย์

บทคัดย่อ

ขึ้นอยู่กับแต่ละคนว่าโลกจะเป็นอย่างไร สว่างหรือมืด ดีหรือชั่ว

ทุกสิ่งในโลกนี้เชื่อมโยงกันด้วยเส้นด้ายที่มองไม่เห็น และการกระทำที่ไม่ระมัดระวังหรือคำพูดที่ไม่คาดคิดอาจส่งผลให้เกิดผลลัพธ์ที่คาดเดาไม่ได้มากที่สุด

จำความรับผิดชอบของมนุษย์ที่สูงของคุณ!

บุคคลไม่สามารถถูกลิดรอนเสรีภาพของเขาได้

คุณไม่สามารถบังคับใครให้มีความสุขได้

อิสรภาพเป็นสิ่งจำเป็นอย่างมีสติ

เรารับผิดชอบต่อชีวิตของผู้อื่น

ประหยัดในขณะที่คุณสามารถทำได้ และเปล่งประกายในขณะที่คุณมีชีวิตอยู่!

คนเราเข้ามาในโลกนี้ไม่ใช่เพื่อบอกว่ามันเป็นอย่างไร แต่มาเพื่อทำให้ดีขึ้น

คำคม

ทุกคนเลือกผู้หญิง ศาสนา เส้นทางสำหรับตนเอง เพื่อรับใช้มารหรือผู้เผยพระวจนะ

ทุกคนเลือกเพื่อตัวเอง (ยู. เลวีตันสกี้)

เหนือฝูงชนอันมืดมนของผู้คนที่ยังไม่ตื่น คุณจะลุกขึ้นไหม O Freedom แสงสีทองของคุณจะส่องแสงไหม?.. (F.I. Tyutchev)

- “มีความพยายาม สภาพที่จำเป็นการปรับปรุงคุณธรรม" (L.N. Tolstoy)

- “ คุณไม่สามารถล้มได้อย่างอิสระเพราะเราไม่ได้ตกอยู่ในความว่างเปล่า” (V.S. Vysotsky)

- “อิสรภาพคือทุกคนสามารถเพิ่มส่วนแบ่งความรักได้และดังนั้นจึงเป็นสิ่งที่ดี” (L.N. Tolstoy)

- “อิสรภาพไม่ใช่การไม่ควบคุมตนเอง แต่อยู่ที่การควบคุมตนเอง” (F. M. Dostoevsky)

- “เสรีภาพในการเลือกไม่ได้รับประกันเสรีภาพในการได้มา” (J. Wolfram)

- “อิสรภาพคือเมื่อไม่มีใครและไม่มีอะไรขัดขวางคุณจากการใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์” (S. Yankovsky)

- “ในการดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์ คุณต้องเร่งรีบ สับสน ต่อสู้ และทำผิดพลาด...” (แอล.เอ็น. ตอลสตอย)

เรียงความการสอบ Unified State:

สักวันหนึ่งเราทุกคนคงจะคิดถึงสาเหตุที่เราเกิดมาและพยายามกำหนดจุดประสงค์ของเรา ตัวอย่างเช่น เพื่อนบ้านของคุณเห็นความหมายของชีวิตของเขาในวันหยุดในต่างประเทศ รถยนต์ของแบรนด์หนึ่ง คู่สมรสต้นแบบ... นี่หมายความว่าคุณควรจัดลำดับความสำคัญด้วยวิธีนี้หรือไม่? จะดำเนินชีวิตอย่างไรตามคำพูดของผู้เขียนข้อความที่เสนอให้อภิปรายว่า "เวลาที่ธรรมชาติกำหนด"? กำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามนี้ นักเขียนชื่อดังบี.แอล. Vasiliev หยิบยกปัญหาความหมายของชีวิต

เมื่อวิเคราะห์ปัญหานี้ ผู้เขียนจะเปรียบเทียบชีวิตของสัตว์และบุคคล และพบว่าหาก "ผลรวมของพลังงานที่ฝังอยู่" มีความสัมพันธ์กับอายุขัยของสัตว์ เวลาที่จัดสรรให้กับบุคคลนั้น "ไม่สอดคล้องกับ วันที่บนหลุมศพ” เป็นสิ่งสำคัญสำหรับ B. Vasiliev ที่จะแสดงให้เห็นว่าคน ๆ หนึ่งไม่เหมือนสัตว์มีชีวิตไม่เพียง แต่ "เวลาที่กำหนดโดยธรรมชาติ" เท่านั้น - เวลาที่แน่นอน แต่ยังรวมถึงเวลาสัมพัทธ์ด้วยซึ่งวินาทีสามารถลากไปเหมือนชั่วโมงและวันก็บินได้เหมือนกัน ช่วงเวลา ในส่วนกลางของข้อความ ผู้เขียนอนุมานถึงการพึ่งพาเวลาที่จัดสรรให้กับบุคคลในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของเขา ยิ่งวัฒนธรรมยิ่งสูง โอกาสก็ยิ่งมากขึ้น จากมุมมองของผู้เขียน สิ่งนี้จะอธิบายว่าทำไมเวลาสัมพัทธ์ของทุกคนจึงแตกต่างกัน จากมุมมองของฉัน กุญแจสำคัญคือส่วนสุดท้ายของเนื้อหา ซึ่งผู้บรรยายที่เป็นพระเอกกล่าวถึงความทรงจำในวัยเด็กของเขา ตอนนั้นเองที่เขาได้ยินคำพูดสำคัญจากพ่อของเขาเกี่ยวกับบทบาทของแรงงาน ซึ่ง “กลายเป็น บัญญัติหลักอัลฟ่าและโอเมกา” ของโลกทัศน์

ฉันต้องการยืนยันมุมมองของฉันโดยอ้างถึงงานของ F.M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ" ต่อหน้าเราคือตัวละครหลัก - อดีตนักเรียนโรเดียน ราสโคลนิคอฟ จากการวิเคราะห์บทความที่มีการสรุปแนวคิดของเขาในการแบ่งคนออกเป็นสองกลุ่มคุณเข้าใจว่าความหมายของชีวิตของ Rodion คือความปรารถนาที่จะทำให้แน่ใจว่าเขาสามารถทำได้หรือไม่เพื่อประโยชน์ของ เป้าหมายที่ดีก้าวข้ามเลือด ดอสโตเยฟสกีแสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อว่าเป้าหมายของตัวเอกกลายเป็นการทำลายล้างไม่เพียง แต่สำหรับตัวเขาเองเท่านั้น Raskolnikov แม่และน้องสาวที่ไม่มีความสุขของเขา Sonya Marmeladova ซึ่งแยกตัวจากผู้คนซึ่งติดตามเขามาทำงานหนัก - ฮีโร่เหล่านี้กลายเป็นตัวประกันของความคิดที่ผิดศีลธรรมที่ Raskolnikov ยอมรับว่าเป็นความหมายของชีวิต

ฉันอยากจะยืนยันจุดยืนของฉันโดยอ้างถึงผลงานของ Khaled Hosseini “The Kite Runner” หนึ่งในตัวละครหลักคือลูกชายของอาเมียร์ ขุนนางผู้มีอิทธิพล ผู้เขียนใช้ตัวอย่างของเขาแสดงให้เห็นว่าเส้นทางสู่ความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับความหมายของชีวิตสามารถผ่านข้อผิดพลาดได้ ชีวิตครอบครัวที่วัดได้ อาชีพที่ประสบความสำเร็จนักเขียนตัวเอกเสียสละความสงบสุขและศักดิ์ศรีเพื่อทำหน้าที่พี่ชายและเพื่อนให้สำเร็จเพื่อล้างรอยเปื้อนแห่งความละอาย - นี่คือจุดที่อาเมียร์มองเห็นความหมายของชีวิตของเขา เรื่องราวของตัวละครหลักไม่มีข้อสงสัยใด ๆ สิ่งสำคัญคือค่านิยมทางศีลธรรมจะครองตำแหน่งหลักในชีวิต

เมื่อคุณค้นหาคำถาม “ความหมายของชีวิตคืออะไร” ในเครื่องมือค้นหา คุณจะได้รับคำตอบที่แตกต่างกันนับพัน อุทธรณ์ไปยังตำราของ B.L. Vasilyeva, F.M. Dostoevsky, H. Hosseini ช่วยให้ฉันเข้าใจ: ไม่ว่าเราจะกำหนดวัตถุประสงค์ของชีวิตของเราอย่างไร สิ่งสำคัญคือต้องจดจำกฎแห่งศีลธรรมและไม่ข้ามกฎเหล่านั้น

ข้อความโดย F. M. Dostoevsky

(1) มนุษย์ถูกสร้างขึ้นมาให้คงอยู่เป็นเวลาหลายศตวรรษ โดยตัดสินจากการสูญเสียพลังงานจำนวนมหาศาลและไม่มีใครเทียบได้ (2) สิงโตฆ่าละมั่งแล้วพักอยู่หนึ่งวันอย่างอิ่มเอมใจ (3) หลังจากการต่อสู้กับคู่ต่อสู้เป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง กวางเอลค์ผู้ทรงพลังยืนอยู่ในพุ่มไม้เป็นเวลาครึ่งวัน และขยับด้านข้างที่จมอยู่อย่างเมามัน (4) Karanar ของ Aitmatov สะสมความแข็งแกร่งเป็นเวลาหนึ่งปีเพื่อความโกรธเกรี้ยวและชัยชนะเป็นเวลาครึ่งเดือน (5) สำหรับคนๆ หนึ่ง ความสำเร็จดังกล่าวคือความฉลาดชั่วขณะหนึ่ง ซึ่งเขาจ่ายด้วยเงินสำรองเพียงเล็กน้อยจนเขาไม่ต้องการการพักผ่อนเลย

(6) เป้าหมายของสัตว์ร้ายคือการใช้ชีวิตตามเวลาที่ธรรมชาติกำหนดไว้ (7) ปริมาณพลังงานที่มีอยู่ในนั้นสัมพันธ์กับช่วงเวลานี้และ สิ่งมีชีวิตใช้จ่ายไม่มากเท่าที่เขาต้องการ แต่เท่าที่จำเป็น ราวกับว่ามีเครื่องปรุงบางอย่างอยู่ในตัว สัตว์ร้ายไม่รู้จักตัณหา มันมีอยู่ตามกฎความจำเป็น (8) นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมสัตว์จึงไม่สงสัยว่าชีวิตมีจำกัดไม่ใช่หรือ?

(9) ชีวิตของสัตว์คือเวลาตั้งแต่เกิดจนตาย สัตว์มีชีวิตอยู่ในเวลาที่แน่นอน โดยไม่รู้ว่ามีเวลาสัมพันธ์กันด้วย มีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่สามารถดำรงอยู่ได้ในเวลาสัมพันธ์นี้ (10) ชีวิตของเขาไม่เคยตรงกับวันที่บนหลุมศพ (11) มันใหญ่กว่า มันมีวินาทีที่รู้เฉพาะเขาเท่านั้น ซึ่งลากไปเหมือนชั่วโมง และวันที่ผ่านไปเหมือนช่วงเวลา (12) และยิ่งโครงสร้างทางจิตวิญญาณของบุคคลสูงเท่าไร เขาก็ยิ่งมีโอกาสมีชีวิตมากขึ้นไม่เพียงแต่ในเวลาที่แน่นอนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในเวลาที่เกี่ยวข้องด้วย (13) สำหรับฉัน งานพิเศษระดับโลกของศิลปะคือความสามารถในการยืดอายุมนุษย์ เติมเต็มด้วยความหมาย สอนผู้คนให้ดำรงอยู่อย่างแข็งขันในช่วงเวลาสัมพันธ์ นั่นคือ ให้สงสัย รู้สึก และทนทุกข์

(14) นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับจิตวิญญาณ แต่แม้ในชีวิตปกติ บุคคลจะได้รับ "เชื้อเพลิง" มากกว่าที่จำเป็นเพื่อดำเนินชีวิตตามกฎของธรรมชาติ (15) เพราะเหตุใด? (16) เพื่อจุดประสงค์อะไร? (17) ท้ายที่สุดแล้วโดยธรรมชาติแล้วทุกอย่างมีความสมเหตุสมผล ทุกอย่างได้รับการตรวจสอบและทดสอบมาเป็นเวลาหลายล้านปีและแม้แต่ภาคผนวกตามที่ปรากฏก็ยังจำเป็นสำหรับบางสิ่งบางอย่าง (18) เหตุใดมนุษย์จึงได้รับพลังงานมหาศาลเกินความจำเป็นหลายเท่า?

(19) ฉันถามคำถามนี้เมื่อเรียนฟิสิกส์ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 หรือ 6 และตัดสินใจว่าคำถามนี้จะอธิบายทุกอย่าง (20) แล้วเธอก็อธิบายทุกอย่างให้ฉันฟังจริงๆ (21) ยกเว้นมนุษย์ (22) แต่ฉันไม่สามารถอธิบายได้ (23) ที่นี่เองที่ตรรกะอันตรงไปตรงมาของความรู้สิ้นสุดลง และตรรกะแห่งความเข้าใจหลายตัวแปรอันน่าสะพรึงกลัวได้เริ่มต้นขึ้น
(24) แน่นอนว่าในเวลานั้นฉันไม่ได้จินตนาการถึงสิ่งนี้ แต่ความสมดุลของพลังงานไม่ได้มาบรรจบกันและฉันถามพ่อว่าทำไมคน ๆ หนึ่งถึงได้รับมากมาย

− (25) สำหรับการทำงาน

“(26) เข้าใจแล้ว” ฉันพูดอย่างไม่เข้าใจ แต่ก็ไม่ได้ถามคำถาม

(27) คุณสมบัตินี้ - การตกลงกับคู่สนทนาไม่ใช่เมื่อเขาเข้าใจทุกอย่าง แต่เมื่อเขาไม่เข้าใจสิ่งใดเลย - ดูเหมือนจะมีอยู่ในตัวฉันโดยธรรมชาติ (28) ในชีวิตประจำวัน มันทำให้ฉันกังวลอยู่เสมอ เพราะฉันไม่สามารถออกจากปัญหาได้ โดยเขียนทฤษฎี สมมติฐาน และกฎหมายของตัวเอง (29) แต่ยังมีข้อดีอยู่ประการหนึ่งสำหรับความแปลกประหลาดนี้: ฉันจำได้โดยไม่เข้าใจและได้คำตอบด้วยตัวเองแล้ว ตอนนี้ไม่สำคัญเลยที่คำตอบส่วนใหญ่มักจะผิด (30) ชีวิตต้องการจากบุคคลไม่ใช่คำตอบ แต่เป็นความปรารถนา
มองหาพวกเขา

(31) ฉันกำลังเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้เพียงเพื่อเห็นแก่สองคำจากพ่อของฉัน ซึ่งกำหนดความหมายทั้งหมดของการดำรงอยู่สำหรับฉัน (32) นี่เป็นบัญญัติหลัก อัลฟ่าและโอเมกาของโลกทัศน์ของฉัน (33) และฉันก็กลายเป็นนักเขียน อาจไม่ใช่เพราะฉันเกิดมาพร้อมกับความฉลาดในสายตาของฉัน แต่เพียงเพราะฉันเชื่ออย่างศักดิ์สิทธิ์ถึงความจำเป็นในการทำงานที่ไม่หยุดนิ่งและบ้าคลั่งทุกวัน

(อ้างอิงจาก B.L. Vasiliev*)

เรียงความในหัวข้อ “ปัญหาการค้นหาความหมายของชีวิต” 4.00 /5 (80.00%) 4 โหวต

เราแต่ละคนดำเนินชีวิตตามที่เราเลือกดำเนินชีวิต เราทุกคนตั้งเป้าหมายและวัตถุประสงค์บางอย่างสำหรับตัวเราเอง ไม่ว่าเราจะบรรลุผลสำเร็จหรือไม่ก็ตาม เพื่อให้บุคคลมีชีวิตที่ดีและพอใจกับชีวิตนั้น เขาจะต้องกำหนดความหมายของชีวิตด้วยตัวเอง

พ่อแม่ของเราและคนรอบข้างช่วยเราทำเช่นนี้ ก่อนอื่นเลย แน่นอนว่าเราและโลกทัศน์ของเราได้รับอิทธิพลจากการเลี้ยงดูของเรา วิธีที่เราเติบโตในวัยเด็ก สิ่งที่ลงทุนกับเรา จะควบคุมเรา แผนการของเราสำหรับอนาคต และการกระทำของเราจะขึ้นอยู่กับมัน
นักเขียนและกวีหลายคนได้เขียนหัวข้อความหมายของชีวิต ปัญหานี้มีความเกี่ยวข้องอยู่ตลอดเวลา ดังนั้นการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของชีวิตจะไม่ทำร้ายใคร ในทางกลับกัน คุณต้องคิดถึงเรื่องนี้ให้มากที่สุด
ในนวนิยายของ Alexander Sergeevich "Eugene Onegin" ตัวละครหลักพบว่าตัวเองอยู่ในนั้นมาก สถานการณ์ที่ยากลำบาก- เขาไม่รู้ว่าจะใช้ชีวิตอย่างไรในสังคมร่วมสมัยของเขา เหตุผลก็คือเขาไม่เต็มใจและไม่สามารถทำงานได้ ค้นหาตัวเอง และกระทำการได้ นั่นคือสาเหตุที่พระเอกไม่พบความสุข ความหมายในชีวิต และยังคงเหงาและไม่มีความสุข
นอกจากนี้ในนวนิยายของ Mikhail Yuryevich Lermontov เรื่อง "A Hero of Our Time" Pechorin ซึ่งเป็นตัวละครหลักของงานไม่สามารถควบคุมความแข็งแกร่งของเขาไปในทิศทางที่ถูกต้องและเช่นเดียวกับ Onegin ไม่พบความสุขของเขา Pechorin รู้สึกว่ามีพลังในตัวเขาในจิตวิญญาณของเขาที่เขาสามารถกระทำได้ แต่พระเอกถูกขัดขวางโดยความจริงที่ว่าเขาไม่รู้ว่าจะใช้ความแข็งแกร่งนี้กับอะไรและจะชี้นำมันไปในทิศทางใด เหตุผลที่ Pechorin ไม่สามารถค้นพบตัวเองได้ก็คือสังคม ท้ายที่สุดโลกทัศน์และโลกทัศน์ของเขาก็ขึ้นอยู่กับสังคมรอบตัวเขาด้วย สังคมของ Pechorin เป็นเช่นนั้น บุคลิกภาพที่ไม่ธรรมดาไม่มีสถานที่ นั่นคือเหตุผลที่ Pechorin ไม่สามารถมีความสุขและค้นพบความหมายในชีวิตได้
ไอเอ ชอบ ผู้เขียนคนก่อนพูดมากเกี่ยวกับความหมายของชีวิต ในนวนิยายของเขาเรื่อง "Oblomov" ตัวละครหลัก Ilya Ilyich Oblomov ไม่สามารถค้นหาความหมายของชีวิตได้โดยไม่ใช่ความผิดของความโง่เขลาของเขาเอง Oblomov ใจดี คนที่มีความสามารถแต่โลกทัศน์ของเขาขัดขวางไม่ให้เขาแสดงและมีความสุข Oblomov เติบโตมาในแวดวงครอบครัวที่อบอุ่นและใจดี กลายเป็นคนอ่อนแอ อ่อนโยน และเอาแต่ใจอ่อนแอ ด้วยเหตุนี้เขาจึงไม่สามารถกำหนดความหมายของชีวิตด้วยตนเองได้ การขาดเป้าหมายสูงในชีวิตของสังคม ความเกียจคร้าน และอุปนิสัยที่อ่อนแอทำลายคนที่มีความสามารถ
ความหมายของชีวิตเป็นองค์ประกอบสำคัญของชีวิตของทุกคน เราแต่ละคนควรมีความหมายในการดำเนินชีวิต กระทำ และสร้างสรรค์ ท้ายที่สุดแล้ว แรงจูงใจช่วยให้เรามุ่งมั่นเพื่อบางสิ่งบางอย่าง บรรลุผลสำเร็จ ปรับปรุงตนเองและโลกรอบตัวเรา เช่นเดียวกับแรงจูงใจ สิ่งนี้จะช่วยให้บุคคลมีความสุขอย่างแท้จริงและใช้ชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรี

1) ปัญหาความทรงจำทางประวัติศาสตร์ (ความรับผิดชอบต่อผลที่ขมขื่นและเลวร้ายของอดีต)
ปัญหาความรับผิดชอบระดับชาติและมนุษย์เป็นประเด็นสำคัญประการหนึ่งในวรรณกรรมในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างเช่น A.T. Tvardovsky ในบทกวีของเขา "By Right of Memory" เรียกร้องให้มีการคิดใหม่เกี่ยวกับประสบการณ์ที่น่าเศร้าของลัทธิเผด็จการ หัวข้อเดียวกันนี้ถูกเปิดเผยในบทกวี "Requiem" ของ A.A. ประโยค ระบบของรัฐจากความอยุติธรรมและการโกหก A.I. Solzhenitsyn สร้างในเรื่อง "One Day in the Life of Ivan Denisovich"
2) ปัญหาการอนุรักษ์โบราณสถานและการดูแลโบราณสถาน .
ปัญหา ทัศนคติที่ระมัดระวังถึง มรดกทางวัฒนธรรมยังคงอยู่ตรงกลางเสมอ ความสนใจทั่วไป- ในช่วงหลังการปฏิวัติที่ยากลำบาก เมื่อการเปลี่ยนแปลงในระบบการเมืองมาพร้อมกับการโค่นล้มค่านิยมก่อนหน้านี้ ปัญญาชนชาวรัสเซียทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อรักษาโบราณวัตถุทางวัฒนธรรม ตัวอย่างเช่น นักวิชาการ D.S. Likhachev ป้องกันไม่ให้ Nevsky Prospect ถูกสร้างขึ้นด้วยอาคารสูงมาตรฐาน ที่ดินของ Kuskovo และ Abramtsevo ได้รับการบูรณะโดยใช้เงินทุนจากช่างภาพชาวรัสเซีย การดูแลอนุสรณ์สถานโบราณยังทำให้ชาว Tula แตกต่าง: รูปลักษณ์ของใจกลางเมืองประวัติศาสตร์ โบสถ์ และเครมลินได้รับการเก็บรักษาไว้
ผู้พิชิตสมัยโบราณได้เผาหนังสือและทำลายอนุสาวรีย์เพื่อกีดกันผู้คนในความทรงจำทางประวัติศาสตร์
3) ปัญหาทัศนคติต่ออดีต ความจำเสื่อม รากเหง้า
“ การไม่เคารพบรรพบุรุษเป็นสัญญาณแรกของการผิดศีลธรรม” (A.S. Pushkin) Chingiz Aitmatov เรียกบุคคลที่จำเครือญาติของเขาไม่ได้ซึ่งสูญเสียความทรงจำ mankurt (“ หยุดพายุ”) Mankurt เป็นชายที่ถูกบังคับจำ นี่คือทาสที่ไม่มีอดีต เขาไม่รู้ว่าเขาเป็นใคร มาจากไหน ไม่รู้ชื่อ จำวัยเด็ก พ่อและแม่ไม่ได้ พูดง่ายๆ ก็คือเขาไม่รู้จักตัวเองในฐานะมนุษย์ ผู้เขียนเตือนว่ามนุษย์ที่ต่ำกว่ามนุษย์เช่นนี้เป็นอันตรายต่อสังคม
เมื่อไม่นานมานี้ ก่อนถึงวันแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่ คนหนุ่มสาวถูกถามบนท้องถนนในเมืองของเราว่าพวกเขารู้เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของมหาสงครามแห่งความรักชาติหรือไม่ เกี่ยวกับใครที่เราต่อสู้ด้วย G. Zhukov คือใคร... คำตอบนั้นน่าหดหู่ใจ: คนรุ่นใหม่ไม่รู้วันที่เริ่มสงคราม ชื่อผู้บัญชาการ หลายคนไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับการรบที่สตาลินกราด Kursk Bulge...
ปัญหาการลืมอดีตเป็นเรื่องที่ร้ายแรงมาก คนที่ไม่เคารพประวัติศาสตร์และไม่เคารพบรรพบุรุษของเขาก็คือแมนเคิร์ตคนเดียวกัน ฉันแค่อยากจะเตือนคนหนุ่มสาวเหล่านี้ถึงเสียงร้องอันแหลมคมจากตำนานของช. คุณชื่ออะไร?
4) ปัญหาเป้าหมายที่ผิดพลาดในชีวิต
“ บุคคลไม่ต้องการที่ดินสามแห่งไม่ใช่อสังหาริมทรัพย์ แต่ต้องการทั้งโลก ธรรมชาติทั้งหมด ซึ่งในพื้นที่เปิดโล่งเขาสามารถแสดงให้เห็นคุณสมบัติทั้งหมดของจิตวิญญาณอิสระ” A.P. เชคอฟ ชีวิตที่ไม่มีเป้าหมายคือการดำรงอยู่ที่ไม่มีความหมาย แต่เป้าหมายกลับต่างกันออกไป เช่น ในเรื่อง “มะยม” ฮีโร่ของเขา Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan ใฝ่ฝันที่จะซื้อที่ดินของตัวเองและปลูกมะยมที่นั่น เป้าหมายนี้กลืนกินเขาไปโดยสิ้นเชิง ในท้ายที่สุด เขาก็เอื้อมมือไปหาเธอ แต่ในขณะเดียวกันก็เกือบจะเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ไป (“เขาน้ำหนักขึ้น เขาอ่อนแอ... - ดูเถิด เขาจะคำรามเข้าผ้าห่ม”) เป้าหมายที่ผิดพลาด การหมกมุ่นอยู่กับวัตถุ ที่แคบและจำกัด จะทำให้บุคคลเสียโฉม เขาต้องการการเคลื่อนไหว การพัฒนา ความตื่นเต้น การปรับปรุงอย่างต่อเนื่องตลอดชีวิต...
I. Bunin ในเรื่อง “สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก” แสดงให้เห็นชะตากรรมของชายผู้รับใช้ค่านิยมเท็จ ความมั่งคั่งเป็นพระเจ้าของเขา และพระเจ้าองค์นี้ที่เขาบูชา แต่เมื่อเศรษฐีชาวอเมริกันเสียชีวิต ปรากฎว่าความสุขที่แท้จริงผ่านไปจากชายคนนั้น เขาเสียชีวิตโดยไม่รู้ว่าชีวิตคืออะไร
5) ความหมายของชีวิตมนุษย์ ที่กำลังค้นหาเส้นทางชีวิต
ภาพลักษณ์ของ Oblomov (I.A. Goncharov) เป็นภาพลักษณ์ของชายที่ต้องการประสบความสำเร็จในชีวิตมากมาย เขาต้องการเปลี่ยนชีวิตของเขา เขาต้องการสร้างชีวิตในที่ดินขึ้นมาใหม่ เขาต้องการเลี้ยงลูก... แต่เขาไม่มีกำลังพอที่จะทำให้ความปรารถนาเหล่านี้เป็นจริง ดังนั้นความฝันของเขาจึงยังคงเป็นความฝัน
เอ็ม. กอร์กีในละครเรื่อง "At the Bottom" นำเสนอละครของ "อดีตคน" ที่สูญเสียความแข็งแกร่งในการต่อสู้เพื่อประโยชน์ของตนเอง พวกเขาหวังสิ่งดี ๆ เข้าใจว่าต้องมีชีวิตที่ดีขึ้นแต่ไม่ทำอะไรเลยเพื่อเปลี่ยนชะตากรรม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ละครจะเริ่มต้นในบ้านเช่าและจบลงที่นั่น
เอ็น. โกกอล ผู้เปิดเผย ความชั่วร้ายของมนุษย์, หมั่นหาเลี้ยงชีพ จิตวิญญาณของมนุษย์- แสดงให้เห็นถึง Plyushkin ซึ่งกลายเป็น "หลุมในร่างกายของมนุษยชาติ" เขาเรียกร้องให้ผู้อ่านเข้าสู่วัยผู้ใหญ่อย่างกระตือรือร้นเพื่อนำ "การเคลื่อนไหวของมนุษย์" ทั้งหมดติดตัวไปด้วยและอย่าสูญเสียพวกเขาไปบนถนนแห่งชีวิต
ชีวิตคือการเคลื่อนไหวไปตามเส้นทางที่ไม่มีที่สิ้นสุด บางคนเดินทางไปตามนั้น “ด้วยเหตุผลทางการ” โดยถามคำถาม: ฉันมีชีวิตอยู่ทำไม ฉันเกิดมาเพื่อจุดประสงค์อะไร? (“ฮีโร่ในยุคของเรา”) ถนนเส้นนี้ทำให้คนอื่นหวาดกลัว วิ่งไปที่โซฟาตัวกว้าง เพราะ "ชีวิตสัมผัสคุณทุกที่ มันพาคุณไป" ("Oblomov") แต่ก็มีผู้ที่ทำผิด สงสัย ทนทุกข์ ขึ้นสู่จุดสูงสุดแห่งสัจธรรม ค้นพบตัวตนทางจิตวิญญาณของตนด้วย หนึ่งในนั้นคือ Pierre Bezukhov ฮีโร่ของนวนิยายมหากาพย์ของ L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"
ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทางปิแอร์ยังห่างไกลจากความจริง: เขาชื่นชมนโปเลียนมีส่วนร่วมในกลุ่มของ "เยาวชนทองคำ" มีส่วนร่วมในการแสดงตลกอันธพาลร่วมกับโดโลคอฟและคูรากินและยอมจำนนต่อคำเยินยอที่หยาบคายได้ง่ายเกินไปเหตุผล ซึ่งเป็นทรัพย์สมบัติมหาศาลของเขา ความโง่เขลาประการหนึ่งตามมาด้วยอีกประการหนึ่ง: แต่งงานกับเฮเลน การดวลกับโดโลคอฟ... และผลที่ตามมา - สูญเสียความหมายของชีวิตโดยสิ้นเชิง “มีอะไรผิดปกติ? มีอะไรดี? สิ่งใดควรรัก สิ่งใดควรเกลียด? ทำไมต้องมีชีวิตอยู่และฉันเป็นอะไร” - คำถามเหล่านี้เลื่อนเข้ามาในหัวของคุณนับครั้งไม่ถ้วนจนกระทั่งมีความเข้าใจชีวิตอย่างมีสติ ระหว่างทางไปเขามีประสบการณ์ของความสามัคคีและการสังเกตของทหารธรรมดาใน Battle of Borodino และการพบปะเชลยกับนักปรัชญาพื้นบ้าน Platon Karataev มีเพียงความรักเท่านั้นที่ขับเคลื่อนโลกและชีวิตมนุษย์ - ปิแอร์ เบซูคอฟ มาถึงความคิดนี้โดยค้นหาตัวตนทางจิตวิญญาณของเขา
6) การเสียสละตนเอง ความรักที่มีต่อเพื่อนบ้าน ความเมตตาและความเมตตา ความไว
ในหนังสือเล่มหนึ่งที่อุทิศให้กับมหาสงครามแห่งความรักชาติ อดีตผู้รอดชีวิตที่ถูกล้อมเล่าว่าชีวิตของเขาในฐานะวัยรุ่นที่กำลังจะตายได้รับการช่วยเหลือในช่วงความอดอยากครั้งใหญ่โดยเพื่อนบ้านที่นำสตูว์กระป๋องที่ลูกชายของเขาส่งมาจากด้านหน้า “ฉันแก่แล้ว และคุณยังเด็ก คุณยังต้องมีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่” ชายคนนี้กล่าว ในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต และเด็กชายที่เขาช่วยชีวิตไว้ก็เก็บความทรงจำอันซาบซึ้งเกี่ยวกับเขาไปตลอดชีวิต
โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นใน ภูมิภาคครัสโนดาร์- เกิดเหตุเพลิงไหม้ในบ้านพักคนชราซึ่งมีผู้สูงอายุอาศัยอยู่ ในบรรดา 62 คนที่ถูกเผาทั้งเป็น ได้แก่ ลิดิยา ปาจินต์เซวา พยาบาลวัย 53 ปี ซึ่งปฏิบัติหน้าที่ในคืนนั้น เมื่อเกิดเพลิงไหม้เธอก็จับแขนคนเฒ่าพาไปที่หน้าต่างและช่วยให้พวกเขาหลบหนี แต่ฉันไม่ได้ช่วยตัวเอง - ฉันไม่มีเวลา
M. Sholokhov มี เรื่องราวที่ยอดเยี่ยม"ชะตากรรมของมนุษย์" บอกเล่าเรื่องราวชะตากรรมอันน่าสลดใจของทหารที่สูญเสียญาติทั้งหมดไปในช่วงสงคราม วันหนึ่งเขาได้พบกับเด็กกำพร้าคนหนึ่งและตัดสินใจเรียกตัวเองว่าพ่อของเขา การกระทำนี้แสดงให้เห็นว่าความรักและความปรารถนาที่จะทำความดีทำให้บุคคลมีความเข้มแข็งในการดำเนินชีวิตมีกำลังในการต้านทานชะตากรรม
7) ปัญหาความไม่แยแส ทัศนคติที่ใจแข็งและไร้วิญญาณต่อผู้คน
“ ผู้คนพอใจกับตัวเอง” ซึ่งคุ้นเคยกับการปลอบโยนผู้ที่มีผลประโยชน์เล็ก ๆ น้อย ๆ ก็เป็นวีรบุรุษคนเดียวกันกับเชคอฟ“ ผู้คนในคดี” นี่คือ Doctor Startsev ใน "Ionych" และอาจารย์ Belikov ใน "The Man in the Case" ให้เราจำไว้ว่า Dmitry Ionych Startsev สีแดงที่อวบอ้วนขี่ "ทรอยก้าพร้อมระฆัง" ได้อย่างไรและโค้ชของเขา Panteleimon "ก็อ้วนท้วนและแดงเช่นกัน" ตะโกน: "ทำให้มันถูกต้อง!" “ รักษากฎหมาย” - นี่คือการหลุดพ้นจากปัญหาและปัญหาของมนุษย์ ไม่ควรมีสิ่งกีดขวางบนเส้นทางชีวิตที่รุ่งเรืองของพวกเขา และใน "ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น" ของเบลิคอฟ เราเห็นเพียงทัศนคติที่ไม่แยแสต่อปัญหาของผู้อื่น ความยากจนฝ่ายวิญญาณของฮีโร่เหล่านี้ชัดเจน และพวกเขาไม่ใช่ปัญญาชน แต่เป็นเพียงชาวฟิลิสเตีย คนธรรมดาที่จินตนาการว่าตัวเองเป็น "เจ้าแห่งชีวิต"
8) ปัญหามิตรภาพ หน้าที่ของสหาย
การบริการแนวหน้าถือเป็นการแสดงออกที่เกือบจะเป็นตำนาน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าไม่มีมิตรภาพระหว่างผู้คนที่เข้มแข็งและทุ่มเทกว่านี้อีกแล้ว ตัวอย่างวรรณกรรมมีมากมาย ในเรื่องราวของโกกอลเรื่อง "Taras Bulba" ฮีโร่คนหนึ่งอุทานว่า: "ไม่มีสายสัมพันธ์ใดที่สดใสไปกว่ามิตรภาพ!" แต่บ่อยครั้งที่หัวข้อนี้ถูกกล่าวถึงในวรรณกรรมเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ ในเรื่องราวของ B. Vasilyev เรื่อง "The Dawns Here Are Quiet..." ทั้งเด็กหญิงมือปืนต่อต้านอากาศยานและกัปตัน Vaskov ใช้ชีวิตตามกฎแห่งการช่วยเหลือซึ่งกันและกันและความรับผิดชอบซึ่งกันและกัน ในนวนิยายของ K. Simonov เรื่อง The Living and the Dead กัปตัน Sintsov อุ้มสหายที่ได้รับบาดเจ็บจากสนามรบ
9) ปัญหาความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์
ในเรื่องราวของ M. Bulgakov หมอ Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้เป็นผู้ชาย นักวิทยาศาสตร์ขับเคลื่อนด้วยความกระหายความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ แต่บางครั้งความก้าวหน้ากลับกลายเป็นผลร้าย: สัตว์สองขาที่มี “ ด้วยหัวใจของสุนัข“ - นี่ยังไม่ใช่บุคคลเพราะไม่มีวิญญาณในตัวเขาไม่มีความรักเกียรติและความสูงส่ง
สื่อมวลชนรายงานว่าน้ำอมฤตแห่งความเป็นอมตะจะปรากฏในไม่ช้า ความตายจะพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ แต่สำหรับหลายๆ คน ข่าวนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความยินดีแต่อย่างใด ในทางกลับกัน ความวิตกกังวลกลับทวีความรุนแรงมากขึ้น ความเป็นอมตะนี้จะเกิดขึ้นกับบุคคลอย่างไร?
10) ปัญหาวิถีชีวิตหมู่บ้านปิตาธิปไตย ปัญหาความสวยความงามทางศีลธรรม
ชีวิตในหมู่บ้าน
ในวรรณคดีรัสเซีย มักนำธีมของหมู่บ้านและธีมของบ้านเกิดมารวมกัน ชีวิตในชนบทถูกมองว่าเงียบสงบและเป็นธรรมชาติที่สุดมาโดยตลอด คนแรกที่แสดงแนวคิดนี้คือพุชกินซึ่งเรียกหมู่บ้านว่าที่ทำงานของเขา เอ็น.เอ. Nekrasov ในบทกวีและบทกวีของเขาดึงดูดความสนใจของผู้อ่านไม่เพียง แต่ถึงความยากจนของกระท่อมชาวนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นมิตรด้วย ครอบครัวชาวนาผู้หญิงรัสเซียมีอัธยาศัยดีขนาดไหน มีคนพูดถึงความคิดริเริ่มของวิถีชีวิตในฟาร์มมากมายในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "Quiet Don" ของ Sholokhov ในเรื่องราวของรัสปูตินเรื่อง "อำลามาเตรา" หมู่บ้านโบราณมีความทรงจำทางประวัติศาสตร์ การสูญเสียซึ่งเท่ากับความตายสำหรับผู้อยู่อาศัย
11) ปัญหาแรงงาน. ความเพลิดเพลินจากกิจกรรมที่มีความหมาย
ธีมของแรงงานได้รับการพัฒนาหลายครั้งในภาษารัสเซียคลาสสิกและ วรรณกรรมสมัยใหม่- ตัวอย่างเช่น การจำนวนิยายเรื่อง Oblomov ของ I.A. Goncharov ก็เพียงพอแล้ว ฮีโร่ของงานนี้ Andrei Stolts มองเห็นความหมายของชีวิตไม่ได้เป็นผลมาจากการทำงาน แต่อยู่ที่กระบวนการเอง เราเห็นตัวอย่างที่คล้ายกันในเรื่องของ Solzhenitsyn เรื่อง "Matryonin's Dvor" นางเอกของเขาไม่มองว่าการบังคับใช้แรงงานเป็นการลงโทษและการลงโทษ - เธอถือว่างานเป็นส่วนสำคัญของการดำรงอยู่
12) ปัญหาอิทธิพลของความเกียจคร้านต่อบุคคล
บทความของเชคอฟเรื่อง "เธอ" ของฉันแสดงรายการผลที่ตามมาอันเลวร้ายของอิทธิพลของความเกียจคร้านต่อผู้คน
13) ปัญหาอนาคตของรัสเซีย
กวีและนักเขียนหลายคนได้สัมผัสหัวข้ออนาคตของรัสเซีย ตัวอย่างเช่น Nikolai Vasilyevich Gogol ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ของบทกวี "Dead Souls" เปรียบเทียบรัสเซียกับ "glib เซ็กส์สามคนที่ผ่านพ้นไม่ได้- “รัส คุณจะไปไหน” เขาถาม แต่ผู้เขียนไม่มีคำตอบสำหรับคำถามนี้ กวี Eduard Asadov ในบทกวีของเขา "รัสเซียไม่ได้เริ่มต้นด้วยดาบ" เขียนว่า: "รุ่งเช้าส่องสว่างและร้อนแรง และมันจะเป็นเช่นนี้ตลอดไปและไม่อาจทำลายได้ รัสเซียไม่ได้เริ่มต้นด้วยดาบ ดังนั้นมันจึงอยู่ยงคงกระพัน!” เขามั่นใจว่ารัสเซียจะมีอนาคตอันยิ่งใหญ่รออยู่ และไม่มีอะไรสามารถหยุดยั้งมันได้
14) ปัญหาอิทธิพลของศิลปะต่อบุคคล
นักวิทยาศาสตร์และนักจิตวิทยาแย้งกันมานานแล้วว่าดนตรีมีผลกระทบหลายอย่างต่อระบบประสาทและน้ำเสียงของมนุษย์ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าผลงานของบาคช่วยเสริมสร้างและพัฒนาสติปัญญา ดนตรีของเบโธเฟนปลุกความเห็นอกเห็นใจและชำระล้างความคิดและความรู้สึกเชิงลบของบุคคล ชูมันน์ช่วยให้เข้าใจจิตวิญญาณของเด็ก
ซิมโฟนีที่เจ็ดของ Dmitri Shostakovich มีคำบรรยายว่า "Leningrad" แต่ชื่อ "ตำนาน" เหมาะกับเธอมากกว่า ความจริงก็คือเมื่อพวกนาซีปิดล้อมเลนินกราดชาวเมืองได้รับอิทธิพลอย่างมากจากซิมโฟนีที่ 7 ของ Dmitry Shostakovich ซึ่งในฐานะพยานผู้เห็นเหตุการณ์ให้การเป็นพยานได้ให้ความแข็งแกร่งแก่ผู้คนในการต่อสู้กับศัตรู
15) ปัญหาการต่อต้านวัฒนธรรม
ปัญหานี้ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน ปัจจุบันมีการครอบงำของ "ละครน้ำเน่า" ในโทรทัศน์ ซึ่งทำให้ระดับวัฒนธรรมของเราลดลงอย่างมาก อีกตัวอย่างหนึ่ง เราสามารถนึกถึงวรรณกรรมได้ หัวข้อเรื่อง "disculturation" มีการสำรวจอย่างดีในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" พนักงาน MASSOLIT เขียนผลงานที่ไม่ดีและในขณะเดียวกันก็รับประทานอาหารในร้านอาหารและมีบ้านพักส่วนตัว พวกเขาได้รับความชื่นชมและวรรณกรรมของพวกเขาได้รับความเคารพนับถือ
16) ปัญหาของโทรทัศน์สมัยใหม่
ในมอสโก เป็นเวลานานดำเนินการโดยแก๊งที่โหดร้ายเป็นพิเศษ เมื่อคนร้ายถูกจับ พวกเขายอมรับว่าพฤติกรรมและทัศนคติของพวกเขาต่อโลกได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาพยนตร์อเมริกันเรื่อง Natural Born Killers ซึ่งพวกเขาดูเกือบทุกวัน พวกเขาพยายามเลียนแบบนิสัยของตัวละครในภาพนี้ในชีวิตจริง
นักกีฬายุคใหม่หลายคนดูทีวีตั้งแต่ยังเป็นเด็กและอยากเป็นเหมือนนักกีฬาในยุคนั้น พวกเขาได้รู้จักกีฬาและฮีโร่ของกีฬาผ่านการออกอากาศทางโทรทัศน์ แน่นอนว่ายังมีกรณีตรงกันข้ามเช่นกัน เมื่อบุคคลเริ่มติดทีวีและต้องเข้ารับการรักษาในคลินิกพิเศษ
17) ปัญหาการอุดตันของภาษารัสเซีย
ฉันเชื่อว่าการใช้คำต่างประเทศในภาษาแม่ของตนจะมีความสมเหตุสมผลก็ต่อเมื่อไม่มีคำที่เทียบเท่ากัน นักเขียนของเราหลายคนต่อสู้กับการปนเปื้อนของภาษารัสเซียด้วยการกู้ยืม M. Gorky ชี้ให้เห็นว่า:“ ทำให้ผู้อ่านของเราแทรกคำต่างประเทศลงในวลีภาษารัสเซียได้ยาก ไม่มีประโยชน์ที่จะจดจ่อเมื่อเรามีตัวเราเอง คำพูดที่ดี- การควบแน่น"
พลเรือเอก A.S. Shishkov ซึ่งดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการมาระยะหนึ่งได้เสนอให้แทนที่คำว่าน้ำพุด้วยคำพ้องความหมายที่เขาคิดค้นขึ้น - ปืนใหญ่น้ำ ในขณะที่ฝึกการสร้างคำเขาได้ประดิษฐ์คำที่ยืมมาทดแทน: เขาแนะนำให้พูดแทนตรอก - โปรแซด, บิลเลียด - ชาโรกัต, แทนที่คิวด้วย sarotyk และเรียกห้องสมุดว่าเจ้ามือรับแทง เพื่อแทนที่คำว่า galoshes ซึ่งเขาไม่ชอบเขาจึงคิดคำอื่นขึ้นมา - รองเท้าเปียก ความห่วงใยต่อความบริสุทธิ์ของภาษาไม่สามารถก่อให้เกิดอะไรได้นอกจากเสียงหัวเราะและความหงุดหงิดในหมู่คนรุ่นเดียวกัน
18) ปัญหาการทำลายทรัพยากรธรรมชาติ
หากสื่อมวลชนเริ่มเขียนเกี่ยวกับภัยพิบัติที่คุกคามมนุษยชาติในช่วงสิบถึงสิบห้าปีที่ผ่านมาเท่านั้น Ch. Aitmatov ย้อนกลับไปในยุค 70 ในเรื่องราวของเขา "After the Fairy Tale" (“ เรือกลไฟสีขาว") พูดเกี่ยวกับปัญหานี้ เขาแสดงให้เห็นถึงการทำลายล้างและความสิ้นหวังของเส้นทางหากบุคคลทำลายธรรมชาติ ต้องแก้แค้นด้วยความเสื่อมโทรมและขาดจิตวิญญาณ ผู้เขียนยังคงสานต่อหัวข้อนี้ในผลงานต่อ ๆ ไปของเขา: “ และวันนั้นยาวนานกว่า ศตวรรษ” (“Stormy Stop”), “The Block”, “Cassandra's Brand”
โดยเฉพาะ ความรู้สึกที่แข็งแกร่งผลิตนวนิยายเรื่อง "The Scaffold" ผู้เขียนแสดงให้เห็นการตายของสัตว์ป่าเนื่องจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์โดยใช้ตัวอย่างตระกูลหมาป่า และมันจะน่ากลัวขนาดไหนเมื่อคุณเห็นว่าเมื่อเปรียบเทียบกับมนุษย์แล้ว ผู้ล่าดูมีมนุษยธรรมและ “มีมนุษยธรรม” มากกว่า “มงกุฎแห่งการสร้างสรรค์” แล้วคน ๆ หนึ่งจะพาลูก ๆ ของเขาไปที่เขียงเพื่อประโยชน์อะไรในอนาคต?
19) การแสดงความคิดเห็นของคุณต่อผู้อื่น
วลาดิมีร์ วลาดิมีโรวิช นาโบคอฟ. “ทะเลสาบ เมฆ หอคอย...” ตัวละครหลัก วาซิลี อิวาโนวิช เป็นพนักงานที่ถ่อมตัวและได้รับรางวัลทริปท่องเที่ยวชมธรรมชาติ
20) แก่นเรื่องสงครามในวรรณคดี
บ่อยครั้งมากในการแสดงความยินดีกับเพื่อนหรือญาติของเรา เราขอให้พวกเขามีท้องฟ้าที่สงบสุขเหนือศีรษะ เราไม่ต้องการให้ครอบครัวของพวกเขาตกอยู่ใต้บังคับ การทดลองที่รุนแรงสงคราม. สงคราม! จดหมายทั้งห้านี้พกทะเลเลือด น้ำตา ความทุกข์ทรมาน และที่สำคัญที่สุดคือความตายของคนที่เรารัก มีสงครามเกิดขึ้นบนโลกของเราเสมอ หัวใจของผู้คนเต็มไปด้วยความเจ็บปวดจากการสูญเสียอยู่เสมอ จากทุกที่ที่เกิดสงคราม คุณจะได้ยินเสียงครวญครางของแม่ เสียงร้องของเด็กๆ และเสียงระเบิดดังกึกก้องที่ฉีกจิตวิญญาณและหัวใจของเรา เพื่อความสุขอันยิ่งใหญ่ของเราเรารู้เกี่ยวกับสงครามเท่านั้นจาก ภาพยนตร์สารคดีและงานวรรณกรรม
ประเทศของเราได้รับความเดือดร้อนจากการทดลองมากมายในช่วงสงคราม ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 รัสเซียตกตะลึงกับสงครามรักชาติในปี 1812 จิตวิญญาณแห่งความรักชาติของชาวรัสเซียแสดงโดย L.N. Tolstoy ในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "War and Peace" สงครามกองโจร, Battle of Borodino - ทั้งหมดนี้และอีกมากมายปรากฏต่อหน้าเราด้วยตาของเราเอง เรากำลังเห็นชีวิตประจำวันอันเลวร้ายของสงคราม ตอลสตอยพูดถึงว่าสำหรับหลายๆ คนแล้ว สงครามกลายเป็นเรื่องปกติธรรมดาที่สุด พวกเขา (เช่น Tushin) กระทำการ การกระทำที่กล้าหาญในสนามรบแต่พวกเขาเองก็ไม่สังเกตเห็น สำหรับพวกเขา สงครามเป็นงานที่พวกเขาต้องทำอย่างมีสติ แต่สงครามอาจกลายเป็นเรื่องธรรมดาได้ไม่เพียงแต่ในสนามรบเท่านั้น เมืองทั้งเมืองสามารถคุ้นเคยกับแนวคิดเรื่องสงครามและดำเนินชีวิตต่อไปโดยยอมจำนนต่อมัน เมืองดังกล่าวในปี พ.ศ. 2398 คือเซวาสโทพอล L.N. Tolstoy เล่าถึงเดือนที่ยากลำบากของการป้องกันเซวาสโทพอลใน "Sevastopol Stories" ของเขา มีการอธิบายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นที่นี่อย่างน่าเชื่อถือเป็นพิเศษ เนื่องจากตอลสตอยเป็นผู้เห็นเหตุการณ์ และหลังจากสิ่งที่เขาเห็นและได้ยินในเมืองที่เต็มไปด้วยเลือดและความเจ็บปวด เขาก็ตั้งเป้าหมายที่ชัดเจนคือบอกผู้อ่านของเขาแต่ความจริงเท่านั้น และไม่มีอะไรนอกจากความจริง ระเบิดเมืองไม่หยุด จำเป็นต้องมีป้อมปราการเพิ่มมากขึ้น กะลาสีเรือและทหารทำงานท่ามกลางหิมะและฝน กึ่งหิวโหย กึ่งเปลือย แต่พวกเขายังคงทำงานอยู่ และที่นี่ทุกคนรู้สึกประหลาดใจกับความกล้าหาญแห่งจิตวิญญาณ ความมุ่งมั่น และความรักชาติอันมหาศาล ภรรยา มารดา และลูกๆ ของพวกเขาอาศัยอยู่กับพวกเขาในเมืองนี้ พวกเขาคุ้นเคยกับสถานการณ์ในเมืองมากจนไม่สนใจการยิงหรือการระเบิดอีกต่อไป บ่อยครั้งที่พวกเขานำอาหารเย็นไปให้สามีโดยตรงที่ป้อมปราการและกระสุนนัดเดียวก็สามารถทำลายทั้งครอบครัวได้ ตอลสตอยแสดงให้เราเห็นว่าสิ่งที่เลวร้ายที่สุดในสงครามเกิดขึ้นในโรงพยาบาล: “คุณจะเห็นหมอที่นั่นมือเปื้อนเลือดจนถึงข้อศอก... ยุ่งอยู่ข้างเตียง โดยที่พวกเขาลืมตาและพูดราวกับอยู่ในอาการเพ้อ คำที่ไม่มีความหมาย บางครั้งก็เรียบง่ายและสัมผัสได้ ถูกโกหกโดยอิทธิพลของคลอโรฟอร์ม” สงครามสำหรับตอลสตอยคือสิ่งสกปรก ความเจ็บปวด ความรุนแรง ไม่ว่าเป้าหมายนั้นจะเป็นอย่างไร: “...คุณจะเห็นสงครามที่ไม่ได้อยู่ในระบบที่ถูกต้อง สวยงาม และยอดเยี่ยม พร้อมด้วยดนตรีและเสียงกลอง พร้อมธงที่โบกสะบัดและนายพลที่ท่าทางท่าทาง แต่คุณจะ เห็นสงครามด้วยการแสดงออกที่แท้จริง - ในเลือด ความทุกข์ทรมาน และความตาย ... " การป้องกันอย่างกล้าหาญที่เมืองเซวาสโทพอลในปี 1854-1855 แสดงให้ทุกคนเห็นอีกครั้งว่าชาวรัสเซียรักมาตุภูมิของพวกเขามากเพียงใด และพวกเขาก็ปกป้องประเทศนี้อย่างกล้าหาญเพียงใด เขา (ชาวรัสเซีย) ไม่ละความพยายามโดยใช้วิธีการใด ๆ ไม่ยอมให้ศัตรูเข้ายึด ที่ดินพื้นเมือง.
ในปี พ.ศ. 2484-2485 การป้องกันเซวาสโทพอลจะเกิดขึ้นซ้ำ แต่นี่จะเป็นมหาสงครามแห่งความรักชาติอีกครั้ง - พ.ศ. 2484 - 2488 ในสงครามต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ครั้งนี้ ประชาชนโซเวียตจะบรรลุผลสำเร็จอันพิเศษสุด ซึ่งเราจะจดจำตลอดไป M. Sholokhov, K. Simonov, B. Vasiliev และนักเขียนคนอื่น ๆ อีกมากมายอุทิศผลงานของพวกเขาให้กับเหตุการณ์ Great Patriotic War นี้ เวลาที่ยากลำบากนอกจากนี้ยังเป็นลักษณะเฉพาะที่ผู้หญิงต่อสู้ในกองทัพแดงร่วมกับผู้ชาย และแม้กระทั่งความจริงที่ว่าพวกเขาเป็นตัวแทนของเพศที่อ่อนแอกว่าก็ไม่ได้หยุดพวกเขา พวกเขาต่อสู้กับความกลัวในตัวเองและทำการกระทำที่กล้าหาญซึ่งดูเหมือนจะไม่ปกติสำหรับผู้หญิงเลย เป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้หญิงที่เราเรียนรู้จากหน้าเรื่องราวของ B. Vasiliev เรื่อง "และรุ่งอรุณที่นี่เงียบสงบ ... " เด็กผู้หญิงห้าคนและผู้บัญชาการรบของพวกเขา F. Basque พบว่าตัวเองอยู่บนสันเขา Sinyukhina พร้อมกับพวกฟาสซิสต์สิบหกคนที่กำลังมุ่งหน้าไปที่ทางรถไฟมั่นใจอย่างยิ่งว่าไม่มีใครรู้เกี่ยวกับความคืบหน้าของปฏิบัติการของพวกเขา นักสู้ของเราพบว่าตนเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก พวกเขาถอยไม่ได้ แต่อยู่ต่อ เพราะชาวเยอรมันกินพวกมันเหมือนเมล็ดพืช แต่ไม่มีทางออกไปได้! มาตุภูมิอยู่ข้างหลังคุณ! และสาวๆ เหล่านี้ก็แสดงฝีมืออย่างไม่เกรงกลัวใคร พวกเขาหยุดศัตรูและป้องกันไม่ให้เขาปฏิบัติตามแผนการอันเลวร้ายของเขาด้วยค่าใช้จ่ายทั้งชีวิต ชีวิตของสาวๆ เหล่านี้ก่อนสงครามช่างไร้กังวลขนาดไหน! พวกเขาเรียน ทำงาน และใช้ชีวิตอย่างสนุกสนาน และทันใดนั้น! เครื่องบิน รถถัง ปืน เสียงยิง เสียงกรีดร้อง คร่ำครวญ... แต่พวกเขาไม่ได้ทำลายและมอบสิ่งล้ำค่าที่สุดที่พวกเขามีเพื่อชัยชนะ นั่นก็คือชีวิต พวกเขาสละชีวิตเพื่อมาตุภูมิ
แต่มีสงครามกลางเมืองบนโลก ซึ่งบุคคลสามารถสละชีวิตได้โดยไม่รู้ว่าทำไม พ.ศ. 2461 รัสเซีย. พี่ชายฆ่าน้องชาย พ่อฆ่าลูกชาย ลูกชายฆ่าพ่อ ทุกสิ่งปะปนอยู่ในไฟแห่งความโกรธ ทุกสิ่งลดค่า ความรัก เครือญาติ ชีวิตมนุษย์- M. Tsvetaeva เขียน: พี่น้องนี่คืออัตราสุดท้าย! เป็นปีที่สามแล้วที่อาเบลต่อสู้กับเคน...
ผู้คนกลายเป็นอาวุธในมือของผู้มีอำนาจ แบ่งออกเป็นสองค่าย เพื่อนกลายเป็นศัตรู ญาติกลายเป็นคนแปลกหน้าตลอดไป I. Babel, A. Fadeev และอีกหลายคนพูดคุยเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้
I. Babel ดำรงตำแหน่งในกองทัพทหารม้าที่หนึ่งของ Budyonny ที่นั่นเขาเก็บบันทึกประจำวันของเขาไว้ ซึ่งต่อมากลายเป็นผลงานชื่อดังเรื่อง "Cavalry" เรื่องราวของ “ทหารม้า” พูดถึงชายคนหนึ่งที่พบว่าตัวเองตกอยู่ใต้ไฟแห่งสงครามกลางเมือง ตัวละครหลัก Lyutov บอกเราเกี่ยวกับแต่ละตอนของการรณรงค์ของ First Cavalry Army ของ Budyonny ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านชัยชนะ แต่ในหน้าเรื่องราวเราไม่รู้สึกถึงจิตวิญญาณแห่งชัยชนะ เราเห็นความโหดร้ายของทหารกองทัพแดง ความสงบ และความเฉยเมยของพวกเขา พวกเขาสามารถฆ่าชาวยิวเฒ่าได้โดยไม่ลังเลเลยแม้แต่น้อย แต่สิ่งที่แย่กว่านั้นก็คือพวกเขาสามารถกำจัดสหายที่ได้รับบาดเจ็บของพวกเขาได้โดยไม่ลังเลเลยแม้แต่น้อย แต่ทั้งหมดนี้มีไว้เพื่ออะไร? I. บาเบลไม่ได้ให้คำตอบสำหรับคำถามนี้ เขาปล่อยให้ผู้อ่านคาดเดา
แก่นของสงครามในวรรณคดีรัสเซียมีความเกี่ยวข้องและยังคงมีความเกี่ยวข้อง นักเขียนพยายามถ่ายทอดความจริงทั้งหมดให้ผู้อ่านทราบ ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม
จากหน้าผลงานของพวกเขา เราได้เรียนรู้ว่าสงครามไม่เพียงแต่เป็นความสุขจากชัยชนะและความขมขื่นของการพ่ายแพ้เท่านั้น แต่สงครามคือชีวิตประจำวันอันโหดร้ายที่เต็มไปด้วยเลือด ความเจ็บปวด และความรุนแรง ความทรงจำของวันนี้จะอยู่ในความทรงจำของเราตลอดไป บางทีวันนั้นจะมาถึงเมื่อเสียงครวญครางของแม่ การระดมยิงและการยิงปืนจะหยุดลงบนโลก เมื่อดินแดนของเราจะพบกับวันที่ปราศจากสงคราม!
จุดเปลี่ยนในมหาสงครามแห่งความรักชาติเกิดขึ้นระหว่างการรบที่สตาลินกราดเมื่อ "ทหารรัสเซียพร้อมที่จะฉีกกระดูกออกจากโครงกระดูกแล้วไปหาฟาสซิสต์ด้วย" (A. Platonov) ความสามัคคีของประชาชนใน “ยามโศกเศร้า” ความยืดหยุ่น ความกล้าหาญ ความกล้าหาญในแต่ละวัน - นี่คือ เหตุผลที่แท้จริงชัยชนะ. ในนวนิยายของ Yu. Bondarev” หิมะร้อน“สะท้อนให้เห็นถึงช่วงเวลาที่น่าเศร้าที่สุดของสงคราม เมื่อรถถังอันโหดร้ายของ Manstein พุ่งเข้าหากลุ่มที่ล้อมรอบอยู่ในสตาลินกราด เหล่าทหารปืนใหญ่รุ่นเยาว์จากเมื่อวาน กำลังหยุดยั้งการโจมตีของพวกนาซีด้วยความพยายามเหนือมนุษย์ ท้องฟ้าเต็มไปด้วยควันสีเลือด หิมะละลายจากกระสุน พื้นโลกกำลังลุกไหม้ แต่ทหารรัสเซียรอดชีวิตมาได้ - เขาไม่ยอมให้รถถังทะลุทะลวงได้ สำหรับความสำเร็จนี้ นายพล Bessonov มอบคำสั่งและเหรียญรางวัลแก่ทหารที่เหลือโดยไม่คำนึงถึงอนุสัญญาทั้งหมดโดยไม่มีเอกสารรางวัล “สิ่งที่ฉันทำได้ สิ่งที่ฉันทำได้…” เขาพูดอย่างขมขื่น และเดินไปหาทหารคนต่อไป นายพลทำได้ แต่เจ้าหน้าที่ล่ะ? เหตุใดรัฐจึงจดจำประชาชนเฉพาะในช่วงเวลาที่น่าเศร้าในประวัติศาสตร์เท่านั้น?
ปัญหาความเข้มแข็งทางศีลธรรมของทหารทั่วไป
ตัวอย่างเช่นผู้ถือศีลธรรมพื้นบ้านในสงครามคือ Valega ร้อยโท Kerzhentsev จากเรื่องราวของ V. Nekrasov เรื่อง "In the Trenches of Stalingrad" เขาแทบไม่คุ้นเคยกับการอ่านและการเขียน ทำให้ตารางสูตรคูณสับสน อธิบายไม่ได้จริงๆ ว่าลัทธิสังคมนิยมคืออะไร แต่สำหรับบ้านเกิดของเขา สำหรับสหายของเขา สำหรับกระท่อมง่อนแง่นในอัลไต สำหรับสตาลินซึ่งเขาไม่เคยเห็น เขาจะต่อสู้ จนถึงสัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยสุดท้าย และตลับหมึกจะหมด - ด้วยหมัดฟัน นั่งอยู่ในคูน้ำเขาจะดุหัวหน้าคนงานมากกว่าชาวเยอรมัน และเมื่อถึงเวลา เขาจะแสดงให้ชาวเยอรมันเหล่านี้เห็นว่ากุ้งเครย์ฟิชอาศัยอยู่ที่ใดในฤดูหนาว
การแสดงออก “ ตัวละครพื้นบ้าน” ส่วนใหญ่สอดคล้องกับ Valega เขาอาสาทำสงครามและปรับตัวเข้ากับความยากลำบากของสงครามอย่างรวดเร็ว เพราะชีวิตชาวนาอันสงบสุขของเขาไม่ได้น่ารื่นรมย์นัก ในระหว่างการต่อสู้ เขาไม่ได้นั่งเฉยๆ แม้แต่นาทีเดียว เขารู้วิธีตัดผม โกน ซ่อมรองเท้าบู๊ต ก่อไฟท่ามกลางสายฝน และถุงเท้าสาป สามารถจับปลา เก็บผลเบอร์รี่ และเห็ดได้ และเขาทำทุกอย่างอย่างเงียบ ๆ เงียบ ๆ ชายชาวนาธรรมดาๆ อายุเพียงสิบแปดปีเท่านั้น Kerzhentsev มั่นใจว่าทหารอย่าง Valega จะไม่มีวันทรยศ จะไม่ทิ้งผู้บาดเจ็บไว้ในสนามรบ และจะเอาชนะศัตรูอย่างไร้ความปราณี
ปัญหา ชีวิตประจำวันที่กล้าหาญสงคราม
ชีวิตประจำวันของสงครามที่กล้าหาญเป็นคำเปรียบเทียบที่เชื่อมโยงสิ่งที่เข้ากันไม่ได้ สงครามดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่ไม่ธรรมดาอีกต่อไป คุณจะคุ้นเคยกับความตาย บางครั้งเท่านั้นที่จะทำให้คุณประหลาดใจด้วยความกะทันหัน มีเหตุการณ์เช่นนี้จาก V. Nekrasov (“ In the Trenches of Stalingrad”): ทหารที่ถูกสังหารนอนหงาย กางแขนออก และก้นบุหรี่ที่ยังคงสูบบุหรี่ติดอยู่ที่ริมฝีปากของเขา นาทีที่แล้วยังมีชีวิต ความคิด ความปรารถนา บัดนี้ยังมีความตาย และมันทนไม่ได้ที่พระเอกของนวนิยายเรื่องนี้จะเห็นสิ่งนี้...
แม้แต่ในสงคราม ทหารก็ไม่ได้มีชีวิตอยู่ด้วย "กระสุนนัดเดียว" ในช่วงเวลาสั้นๆ ของการพักผ่อน พวกเขาจะร้องเพลง เขียนจดหมาย และแม้กระทั่งอ่าน สำหรับวีรบุรุษของ "In the Trenches of Stalingrad" Karnaukhov เป็นแฟนตัวยงของ Jack London ผู้บัญชาการกองยังรัก Martin Eden บางคนวาดรูปบางคนเขียนบทกวี แม่น้ำโวลก้าเกิดฟองจากกระสุนและระเบิด แต่ผู้คนบนชายฝั่งไม่เปลี่ยนความสนใจทางจิตวิญญาณ บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่พวกนาซีไม่สามารถบดขยี้พวกเขา โยนพวกเขาออกไปนอกแม่น้ำโวลก้า และทำให้จิตวิญญาณและจิตใจของพวกเขาแห้งเหือด
21) แก่นเรื่องของมาตุภูมิในวรรณคดี
Lermontov ในบทกวี "มาตุภูมิ" บอกว่าเขารัก ที่ดินพื้นเมืองแต่ไม่สามารถอธิบายได้ว่าเพราะอะไรและทำไม
คุณอดไม่ได้ที่จะเริ่มต้นด้วยสิ่งนี้ อนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดวรรณกรรมรัสเซียโบราณ เช่น "The Tale of Igor's Campaign" ความคิดและความรู้สึกทั้งหมดของผู้แต่ง "The Lay..." มุ่งตรงไปยังดินแดนรัสเซียโดยรวมเพื่อชาวรัสเซีย เขาพูดถึงพื้นที่อันกว้างใหญ่ของมาตุภูมิของเขาเกี่ยวกับแม่น้ำภูเขาสเตปป์เมืองและหมู่บ้านต่างๆ แต่ดินแดนรัสเซียสำหรับผู้แต่ง “The Lay...” ไม่ใช่แค่ธรรมชาติของรัสเซียและเมืองต่างๆ ของรัสเซียเท่านั้น ประการแรกคือคนรัสเซีย ผู้เขียนไม่ลืมเกี่ยวกับชาวรัสเซียเกี่ยวกับการรณรงค์ของอิกอร์ อิกอร์ดำเนินการรณรงค์ต่อต้านชาวโปลอฟต์เซียน "เพื่อดินแดนรัสเซีย" นักรบของเขาคือ "Rusichs" บุตรชายชาวรัสเซีย เมื่อข้ามพรมแดนของมาตุภูมิแล้วพวกเขาก็บอกลามาตุภูมิของพวกเขาไปยังดินแดนรัสเซียและผู้เขียนอุทานว่า: "โอ้ดินแดนรัสเซีย! คุณอยู่เหนือเนินเขาแล้ว”
ในข้อความที่เป็นมิตร "ถึง Chaadaev" มีการอุทธรณ์อย่างร้อนแรงจากกวีถึงปิตุภูมิเพื่ออุทิศ "แรงกระตุ้นที่สวยงามของจิตวิญญาณ"
22) แก่นเรื่องของธรรมชาติและมนุษย์ในวรรณคดีรัสเซีย
นักเขียนสมัยใหม่ วี. รัสปูติน แย้งว่า “การพูดถึงระบบนิเวศในปัจจุบันหมายถึงการพูดคุยไม่เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงชีวิต แต่เกี่ยวกับการช่วยชีวิต” น่าเสียดายที่สภาพนิเวศวิทยาของเรานั้นเลวร้ายมาก สิ่งนี้แสดงให้เห็นในความยากจนของพืชและสัตว์ นอกจากนี้ผู้เขียนยังกล่าวอีกว่า "การปรับตัวต่ออันตรายอย่างค่อยเป็นค่อยไปเกิดขึ้น" นั่นคือบุคคลนั้นไม่ได้สังเกตว่าสถานการณ์ปัจจุบันนั้นร้ายแรงเพียงใด ให้เราระลึกถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับทะเลอารัล ก้นทะเลอารัลเปิดโล่งมากจนชายฝั่งจากท่าเรือทะเลอยู่ห่างออกไปหลายสิบกิโลเมตร ภูมิอากาศเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว สัตว์ต่างๆ ก็สูญพันธุ์ ปัญหาทั้งหมดนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อชีวิตของผู้คนที่อาศัยอยู่ในทะเลอารัล ในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา ทะเลอารัลได้สูญเสียปริมาตรไปครึ่งหนึ่งและพื้นที่มากกว่าหนึ่งในสาม ด้านล่างของพื้นที่อันกว้างใหญ่กลายเป็นทะเลทรายซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในชื่ออาราลคุม นอกจากนี้ทะเลอารัลยังมีเกลือพิษหลายล้านตัน ปัญหานี้ไม่สามารถทำให้ผู้คนกังวลได้ ในยุคแปดสิบมีการจัดคณะสำรวจ การแก้ปัญหาและสาเหตุของการตายของทะเลอารัล แพทย์ นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน ได้ไตร่ตรองและศึกษาเนื้อหาของการสำรวจเหล่านี้
V. Rasputin ในบทความ “In the fate of natural is our destiny” สะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับ สิ่งแวดล้อม- “ วันนี้ไม่จำเป็นต้องเดาว่า“ เสียงครวญครางของใครดังอยู่เหนือแม่น้ำรัสเซียอันยิ่งใหญ่” ผู้เขียนเขียนว่าแม่น้ำโวลก้าเองกำลังคร่ำครวญขุดความยาวและความกว้างซึ่งทอดยาวด้วยเขื่อนไฟฟ้าพลังน้ำ เมื่อมองดูแม่น้ำโวลก้า คุณจะเข้าใจถึงราคาของอารยธรรมของเราเป็นพิเศษ นั่นคือผลประโยชน์ที่มนุษย์สร้างขึ้นเพื่อตัวเขาเอง ดูเหมือนว่าทุกสิ่งทุกอย่างที่เป็นไปได้ได้ถูกพ่ายแพ้ไปแล้ว แม้กระทั่งอนาคตของมนุษยชาติ
ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อมได้รับการหยิบยกขึ้นมาโดยนักเขียนสมัยใหม่ Ch. Aitmatov ในงานของเขาเรื่อง "The Scaffold" เขาแสดงให้เห็นว่ามนุษย์ทำลายโลกแห่งธรรมชาติอันมีสีสันด้วยมือของเขาเองได้อย่างไร
นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคำอธิบายของชีวิต ฝูงหมาป่าซึ่งดำรงอยู่อย่างสงบก่อนการปรากฏตัวของมนุษย์ เขาทำลายล้างและทำลายทุกสิ่งที่ขวางหน้าอย่างแท้จริง โดยไม่ต้องคำนึงถึงธรรมชาติโดยรอบ สาเหตุของความโหดร้ายดังกล่าวเป็นเพียงความยากลำบากในแผนการจัดส่งเนื้อสัตว์ ผู้คนเยาะเย้ยไซกัส: “ความกลัวมีมากถึงขนาดที่อัคพระหมาป่าผู้หูหนวกจากกระสุนปืนคิดว่าโลกทั้งใบหูหนวกแล้ว และดวงอาทิตย์เองก็รีบวิ่งไปมองหาความรอด…” ในเรื่องนี้ โศกนาฏกรรม ลูกๆ ของ Akbara เสียชีวิต แต่นี่คือความโศกเศร้าของเธอไม่สิ้นสุด นอกจากนี้ผู้เขียนเขียนว่าผู้คนจุดไฟซึ่งทำให้ลูกหมาป่าอัคบาราอีกห้าตัวเสียชีวิต เพื่อเป้าหมายของตนเอง ผู้คนสามารถ "ควักลูกโลกเหมือนฟักทอง" โดยไม่สงสัยว่าธรรมชาติจะแก้แค้นพวกเขาไม่ช้าก็เร็ว หมาป่าโดดเดี่ยวติดต่อผู้คนและต้องการย้ายเธอ ความรักของแม่เพื่อลูกมนุษย์ มันกลายเป็นโศกนาฏกรรม แต่คราวนี้เพื่อประชาชน ชายคนหนึ่งด้วยความกลัวและความเกลียดชังต่อพฤติกรรมที่ไม่อาจเข้าใจได้ของหมาป่าเธอจึงยิงใส่เธอ แต่จบลงด้วยการตีลูกชายของเขาเอง
ตัวอย่างนี้พูดถึงทัศนคติที่ป่าเถื่อนของผู้คนต่อธรรมชาติต่อทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา ฉันหวังว่าจะมีความเอาใจใส่มากขึ้นและ คนดี.
นักวิชาการ D. Likhachev เขียนว่า “มนุษยชาติใช้เงินหลายพันล้านไม่เพียงเพื่อหลีกเลี่ยงการหายใจไม่ออกและความตายเท่านั้น แต่ยังเพื่อรักษาธรรมชาติรอบตัวเราด้วย” แน่นอนว่าทุกคนตระหนักดีถึงพลังการรักษาของธรรมชาติ ฉันคิดว่าบุคคลควรเป็นนาย ผู้ปกป้อง และหม้อแปลงที่ชาญฉลาด แม่น้ำอันเป็นที่รัก สวนต้นเบิร์ช โลกของนกที่ไม่สงบ... เราจะไม่ทำร้ายพวกมัน แต่จะพยายามปกป้องพวกมัน
ในศตวรรษนี้ มนุษย์กำลังแทรกแซงกระบวนการทางธรรมชาติของเปลือกโลกอย่างแข็งขัน เช่น สกัดแร่ธาตุหลายล้านตัน ทำลายป่าไม้หลายพันเฮกตาร์ สร้างมลพิษให้กับน้ำทะเลและแม่น้ำ และปล่อยสารพิษออกสู่ชั้นบรรยากาศ หนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุด ปัญหาสิ่งแวดล้อมศตวรรษนี้มีมลพิษทางน้ำ การเสื่อมสภาพอย่างรวดเร็วของคุณภาพน้ำในแม่น้ำและทะเลสาบไม่สามารถและจะไม่ส่งผลกระทบต่อสุขภาพของมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ที่มีประชากรหนาแน่น เศร้า ผลกระทบด้านสิ่งแวดล้อมอุบัติเหตุที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์ เสียงสะท้อนของเชอร์โนบิลดังไปทั่วยุโรปในรัสเซีย และจะส่งผลกระทบต่อสุขภาพของผู้คนไปอีกนาน
ดังนั้น ผลของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ทำให้ผู้คนสร้างความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อธรรมชาติและในเวลาเดียวกันก็ต่อสุขภาพของพวกเขาด้วย แล้วคนเราจะสามารถสร้างความสัมพันธ์ของเขากับธรรมชาติได้อย่างไร? ทุกคนในกิจกรรมของเขาต้องปฏิบัติต่อทุกชีวิตบนโลกด้วยความระมัดระวัง ไม่เหินห่างจากธรรมชาติ ไม่มุ่งมั่นที่จะอยู่เหนือมัน แต่จำไว้ว่าเขาเป็นส่วนหนึ่งของมัน
23) มนุษย์กับรัฐ
Zamyatin “พวกเรา” คนเป็นตัวเลข เรามีเวลาว่างแค่ 2 ชั่วโมงเท่านั้น
ปัญหาของศิลปินและอำนาจ
ปัญหาของศิลปินและอำนาจในวรรณคดีรัสเซียอาจเป็นหนึ่งในปัญหาที่เจ็บปวดที่สุด ถือเป็นโศกนาฏกรรมในประวัติศาสตร์วรรณกรรมศตวรรษที่ 20 A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelstam, M. Bulgakov, B. Pasternak, M. Zoshchenko, A. Solzhenitsyn (รายการดำเนินต่อไป) - แต่ละคนรู้สึกถึง "การดูแล" ของรัฐและแต่ละคนก็สะท้อนให้เห็น ในการทำงานของพวกเขา พระราชกฤษฎีกาของ Zhdanov ฉบับหนึ่งเมื่อวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2489 อาจทำให้ชีวประวัติของ A. Akhmatova และ M. Zoshchenko ถูกตัดออก B. Pasternak สร้างสรรค์นวนิยายเรื่อง “Doctor Zhivago” ในช่วงที่รัฐบาลกดดันนักเขียนอย่างโหดร้าย ในช่วงที่ต้องต่อสู้กับลัทธิสากลนิยม การประหัตประหารของนักเขียนกลับมาอีกครั้งโดยเฉพาะหลังจากที่เขาได้รับรางวัลโนเบลจากนวนิยายของเขา สหภาพนักเขียนแยก Pasternak ออกจากตำแหน่งโดยเสนอให้เขาเป็นผู้อพยพภายในซึ่งเป็นบุคคลที่ทำให้ชื่อเสียงของนักเขียนโซเวียตเสื่อมเสีย และนี่เป็นเพราะกวีบอกความจริงกับผู้คนเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าสลดใจของปัญญาชนแพทย์และกวีชาวรัสเซีย ยูริ Zhivago
ความคิดสร้างสรรค์เป็นวิธีเดียวที่ผู้สร้างจะเป็นอมตะ “ เพื่ออำนาจ เพื่อองค์ อย่าบิดเบือนมโนธรรม ความคิด และคอของคุณ” - นี่คือพินัยกรรมของ A.S. พุชกิน (“จาก Pindemonti”) ตัดสินใจเลือกเส้นทางสร้างสรรค์ของศิลปินที่แท้จริง
ปัญหาการย้ายถิ่นฐาน
มีความรู้สึกขมขื่นเมื่อผู้คนออกจากบ้านเกิด บางคนถูกไล่ออกด้วยการบังคับ บ้างก็จากไปด้วยตัวเองเนื่องจากสถานการณ์บางอย่าง แต่ไม่มีสักคนที่จะลืมปิตุภูมิ บ้านที่พวกเขาเกิด หรือดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา ตัวอย่างเช่น มี I.A. เรื่องราวของ Bunin เรื่อง "Mowers" เขียนในปี 1921 เรื่องราวนี้เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญ: เครื่องตัดหญ้า Ryazan ที่มาถึงภูมิภาค Oryol กำลังเดินอยู่ในป่าเบิร์ช กำลังตัดหญ้าและร้องเพลง แต่ในช่วงเวลาที่ไม่มีนัยสำคัญนี้เองที่ Bunin สามารถมองเห็นบางสิ่งที่ประเมินค่าไม่ได้และห่างไกลซึ่งเชื่อมโยงกับรัสเซียทั้งหมด พื้นที่เล็กๆ ของเรื่องราวเต็มไปด้วยแสงที่เจิดจ้า เสียงอันไพเราะ และกลิ่นที่เหนียวแน่น และผลลัพธ์ก็ไม่ใช่เรื่องราว แต่เป็นทะเลสาบที่สว่างไสว ซึ่งเป็น Svetloyar บางชนิดที่สะท้อนถึงรัสเซียทั้งหมด ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลระหว่างการอ่าน "Kostsov" โดย Bunin ในปารีสที่ วรรณกรรมตอนเย็น(มีอยู่สองร้อยคน) ตามความทรงจำของภรรยาผู้เขียนหลายคนร้องไห้ มันเป็นเสียงร้องถึงการสูญเสียรัสเซีย ซึ่งเป็นความรู้สึกหวนคิดถึงมาตุภูมิ บูนินอาศัยอยู่ถูกเนรเทศ ส่วนใหญ่ชีวิตของเขา แต่เขียนเกี่ยวกับรัสเซียเท่านั้น
ผู้อพยพของคลื่นลูกที่สาม S. Dovlatov ออกจากสหภาพโซเวียตเอากระเป๋าเดินทางใบเดียวไปด้วย "ไม้อัดเก่าคลุมด้วยผ้าผูกด้วยราวตากผ้า" - เขาไปกับมันไปที่ค่ายผู้บุกเบิก ไม่มีสมบัติอยู่ในนั้น: เสื้อสูทกระดุมสองแถววางอยู่ด้านบน เสื้อเชิ้ตผ้าป๊อปลินอยู่ข้างใต้ จากนั้นก็สวมหมวกกันหนาว ถุงเท้าเครปแบบฟินแลนด์ ถุงมือคนขับ และเข็มขัดเจ้าหน้าที่ สิ่งเหล่านี้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับเรื่องสั้น-ความทรงจำเกี่ยวกับบ้านเกิดเมืองนอน พวกเขาไม่มี มูลค่าวัสดุเป็นสัญญาณของความล้ำค่า ไร้สาระ ในแบบของตัวเอง แต่เป็นชีวิตเดียว แปดเรื่อง - แปดเรื่องและแต่ละเรื่องเป็นรายงานเกี่ยวกับชีวิตโซเวียตในอดีต ชีวิตที่จะคงอยู่ตลอดไปกับผู้อพยพ Dovlatov
ปัญหาของปัญญาชน
ตามที่นักวิชาการ D.S. Likhachev “หลักการพื้นฐานของความฉลาดคือเสรีภาพทางปัญญา เสรีภาพดังเช่น หมวดหมู่คุณธรรม- คนฉลาดไม่เพียงแต่เป็นอิสระจากมโนธรรมของเขาเท่านั้น ชื่อของปัญญาชนในวรรณคดีรัสเซียสมควรได้รับจากวีรบุรุษของ B. Pasternak (“ Doctor Zhivago”) และ Y. Dombrowski (“ คณะสิ่งที่ไม่จำเป็น”) ทั้ง Zhivago และ Zybin ไม่ประนีประนอมกับมโนธรรมของตนเอง ไม่ยอมรับความรุนแรงในรูปแบบใดๆ ไม่ว่าจะเป็นสงครามกลางเมืองหรือ การปราบปรามของสตาลิน- มีปัญญาชนชาวรัสเซียอีกประเภทหนึ่งที่ทรยศต่อตำแหน่งอันสูงส่งนี้ หนึ่งในนั้นคือฮีโร่ของเรื่องราวของ Y. Trifonov เรื่อง "Exchange" Dmitriev แม่ของเขาป่วยหนัก ภรรยาของเขาเสนอที่จะแลกเปลี่ยนสองห้องเป็นอพาร์ตเมนต์แยกต่างหาก แม้ว่าความสัมพันธ์ระหว่างลูกสะใภ้กับแม่สามีจะไม่ได้ดีที่สุดก็ตาม ในตอนแรก Dmitriev ไม่พอใจวิพากษ์วิจารณ์ภรรยาของเขาว่าขาดจิตวิญญาณและลัทธิปรัชญา แต่แล้วก็เห็นด้วยกับเธอโดยเชื่อว่าเธอพูดถูก มีหลายสิ่งหลายอย่างในอพาร์ทเมนต์ อาหาร เฟอร์นิเจอร์ราคาแพง ความหนาแน่นของชีวิตเพิ่มขึ้น สิ่งต่าง ๆ กำลังเข้ามาแทนที่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ ในเรื่องนี้มีงานอื่นอยู่ในใจ - "กระเป๋าเดินทาง" โดย S. Dovlatov เป็นไปได้มากว่า "กระเป๋าเดินทาง" ที่มีผ้าขี้ริ้วที่นักข่าว S. Dovlatov นำไปอเมริกาจะทำให้ Dmitriev และภรรยาของเขารู้สึกรังเกียจเท่านั้น ในขณะเดียวกันสำหรับฮีโร่ของ Dovlatov สิ่งต่าง ๆ ไม่มีคุณค่าทางวัตถุ แต่เป็นเครื่องเตือนใจถึงวัยเยาว์ เพื่อน ๆ และการค้นหาเชิงสร้างสรรค์ในอดีตของเขา
24) ปัญหาของพ่อและลูก
ปัญหาความสัมพันธ์ที่ยากลำบากระหว่างพ่อแม่กับลูกสะท้อนให้เห็นในวรรณคดี L.N. Tolstoy, I.S. Turgenev และ A.S. Pushkin เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ ฉันอยากจะหันไปดูละครเรื่อง The Eldest Son ของ A. Vampilov ซึ่งผู้เขียนแสดงทัศนคติของเด็ก ๆ ที่มีต่อพ่อของพวกเขา ทั้งลูกชายและลูกสาวต่างมองว่าพ่อของพวกเขาเป็นผู้แพ้ แปลกประหลาด และไม่แยแสต่อประสบการณ์และความรู้สึกของเขา พ่ออดทนต่อทุกสิ่งอย่างเงียบ ๆ หาข้อแก้ตัวสำหรับการกระทำเนรคุณของลูก ๆ ขอเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นคืออย่าทิ้งเขาไว้ตามลำพัง ตัวละครหลักของละครเห็นว่าครอบครัวของคนอื่นถูกทำลายต่อหน้าต่อตาเขาอย่างไรและพยายามช่วยเหลือผู้ใจดีอย่างจริงใจ ผู้ชาย-พ่อ- การแทรกแซงของเขาช่วยเอาชนะช่วงเวลาที่ยากลำบากในความสัมพันธ์ระหว่างลูกกับคนที่คุณรัก
25) ปัญหาการทะเลาะวิวาท ความเป็นปฏิปักษ์ของมนุษย์
ในเรื่องราวของพุชกินเรื่อง "Dubrovsky" คำที่ไม่ได้ตั้งใจทำให้เกิดความเป็นศัตรูและปัญหามากมายสำหรับอดีตเพื่อนบ้าน ในโรมิโอและจูเลียตของเช็คสเปียร์ ความบาดหมางในครอบครัวจบลงด้วยการตายของตัวละครหลัก
“ การรณรงค์ของ Igor” Svyatoslav ออกเสียง“ คำทอง" ประณาม Igor และ Vsevolod ซึ่งละเมิดการเชื่อฟังศักดินาซึ่งนำไปสู่การโจมตีครั้งใหม่โดยชาว Polovtsians ในดินแดนรัสเซีย
26) การดูแลความงามของแผ่นดินเกิด
ในนวนิยายของ Vasiliev เรื่อง Don't Shoot White Swans