งานนี้เป็นที่รักของผู้แต่งและแนวเพลง ก่อนหน้า

Ippolit Fedorovich Bogdanovich เข้าสู่ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในฐานะผู้แต่ง "Darling" (1783) ซึ่งทำให้บทกวีรัสเซียอีกเวอร์ชันหนึ่งถูกต้องตามกฎหมาย: เทพนิยายที่มีมนต์ขลัง การพัฒนาต่อไปประเภทนี้แสดงออกมาแทนที่ เนื้อหาโบราณภาพที่ดึงมาจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย “ Darling” ตั้งอยู่บนขอบเขตของลัทธิคลาสสิกของรัสเซีย ซึ่งเชื่อมโยงกันด้วยโครงเรื่องโบราณและการเล่าเรื่องที่เสริมสร้างบางอย่าง

โคลอีหัวเราะอย่างสนุกสนาน ฉันไม่ได้ร้องเพลงเพื่อสรรเสริญตัวเอง

เนื้อเรื่องของ "ดาร์ลิ่ง" ย้อนกลับไป ตำนานกรีกโบราณเกี่ยวกับความรักของคิวปิดและไซคีซึ่งเทพีแห่งความสุขถือกำเนิดจากการแต่งงาน ตำนานนี้ถูกรวมไว้เป็นเรื่องราวที่แทรกอยู่ในหนังสือ “The Golden Ass” โดย Roman Apuleius ใน ปลาย XVIIวี. ได้รับการตีพิมพ์ผลงาน "The Love of Psyche and Cupid" ซึ่งเขียนเป็นร้อยแก้วพร้อมการแทรกบทกวี นักเขียนชาวฝรั่งเศสฌอง ลาฟงแตน. บ็อกดาโนวิชสร้างงานกวีซึ่งแตกต่างจากรุ่นก่อนโดยละทิ้งข้อความร้อยแก้วโดยสิ้นเชิง

เนื้อเรื่องของ "ดาร์ลิ่ง" เป็นเทพนิยายที่แพร่หลายในหมู่คนจำนวนมาก - การแต่งงานของหญิงสาวกับสิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์บางอย่าง สามีตั้งเงื่อนไขอันเข้มงวดให้ภรรยาว่าจะต้องไม่ฝ่าฝืน ภรรยาไม่ผ่านการทดสอบหลังจากนั้นคู่สมรสก็แยกทางกันเป็นเวลานาน แต่สุดท้ายความภักดีและความรักของนางเอกก็ทำให้นางเอกกลับมาพบสามีอีกครั้ง ในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย หนึ่งในตัวอย่างของเทพนิยายนี้คือ “ ดอกไม้สีแดง- บ็อกดาโนวิชเสริมพื้นฐานเทพนิยายของโครงเรื่องที่เขาเลือกด้วยรูปภาพภาษารัสเซีย นิทานพื้นบ้าน- ซึ่งรวมถึง Serpent Gorynych, Kashchei, Tsar Maiden ซึ่งประกอบไปด้วยน้ำที่มีชีวิตและน้ำที่ตายแล้ว ฝั่งเยลลี่ และสวนที่มีแอปเปิ้ลสีทอง ชื่อกรีกบ็อกดาโนวิชแทนที่นางเอก - Psyche - ด้วยคำภาษารัสเซีย Dushenka ซึ่งแตกต่างจากบทกวีที่กล้าหาญเช่นอีเลียดดาร์ลิ่งมีจุดประสงค์เพื่อความบันเทิงล้วนๆ:

“ดาร์ลิ่ง” เขียนในสไตล์โรโกโก ซึ่งเป็นที่นิยมในสังคมชนชั้นสูงในศตวรรษที่ 18 ตัวแทนในการวาดภาพ ประติมากรรม และกวีนิพนธ์ชอบที่จะหันไปสนใจเรื่องในตำนานโบราณ ซึ่งพวกเขาได้ให้ความเร้าอารมณ์ที่สง่างามอย่างตระการตา ตัวละครถาวรของศิลปะโรโกโก ได้แก่ Venus, Cupid, Zephyr, Triton เป็นต้น ภาพวาดฝรั่งเศสศตวรรษที่สิบแปด ที่สุด ตัวแทนที่มีชื่อเสียง Rococo คือ A. Watteau และ F. Boucher เบลินสกี้อธิบายความนิยมของ "ดาร์ลิ่ง" อย่างแม่นยำโดยลักษณะเฉพาะของบทกวีและภาษา “ ลองนึกภาพ” เขาเขียน“ ว่าคุณหูหนวกเพราะฟ้าร้องเสียงพูดและวลีที่โอ้อวด: และในเวลานี้ชายคนหนึ่งปรากฏตัวพร้อมกับเทพนิยายเขียนด้วยภาษาที่เรียบง่ายเป็นธรรมชาติและมีอารมณ์ขัน: นี่คือเหตุผล ความสำเร็จอันแสนพิเศษของ “ดาร์ลิ่ง” ในเวลาเดียวกัน เธอก็ขยายขอบเขตของประเภทของบทกวีด้วย บ็อกดาโนวิชเป็นคนแรกที่เสนอตัวอย่างบทกวีในเทพนิยาย “Darling” ตามมาด้วย “Ilya Muromets” โดย Karamzin, “Bova” โดย Radishchev, “Alyosha Popovich” โดย N. A. Radishchev “และ Mstislav” โดย Vostokov และสุดท้ายคือ “” โดย Pushkin

แต่เพื่อช่วงเวลาแห่งความเย็น ความสนุกสนาน และความสงบสุข

ลักษณะการบรรยายที่ตลกขบขันได้รับการเก็บรักษาไว้โดยสัมพันธ์กับวีรบุรุษทุกคนในบทกวีโดยเริ่มจากเทพเจ้าและลงท้ายด้วยมนุษย์ เทพโบราณอาจมีการเลียนแบบเล็กน้อยในบทกวี แต่ในบ็อกดาโนวิชนั้นปราศจากความหยาบคายและลามกอนาจารของ "เอลิชา" ของเมย์โคฟ เทพเจ้าแต่ละองค์ล้วนมีความบริสุทธิ์ จุดอ่อนของมนุษย์: ดาวศุกร์ - ความเย่อหยิ่งและความพยาบาท, ดาวพฤหัสบดี - ความราคะ, จูโน - ไม่แยแสต่อความเศร้าโศกของผู้อื่น Dushenka เองก็ไม่ได้มีข้อบกพร่องบางประการ เธอเป็นคนวางใจ ใจง่าย และอยากรู้อยากเห็น “ ดาร์ลิ่ง” แตกต่างจากบทกวีวีรชนโบราณและคลาสสิกไม่เพียง แต่ในเนื้อหาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวชี้วัดด้วย ฉบับแรกเขียนด้วยหน่วยเฮกซาเมตร ฉบับหลังเขียนในกลอนอเล็กซานเดรียน บ็อกดาโนวิชหันมาใช้เฮเทอโรมิเตอร์แบบ iambic พร้อมสัมผัสฟรี

จัดพิมพ์โดยสำนักงานโรงพิมพ์สิทธิพิเศษของ E. Fisher ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2384 วันที่ 12 78 หน้า

"Darling" ประสบความสำเร็จเป็นพิเศษในช่วงเวลานั้น บางทีอาจจะสูงกว่าโศกนาฏกรรมของ Sumarokov, ภาพยนตร์ตลกของ Fonvizin, บทกวีของ Derzhavin และ "Rossiad" ของ Kheraskov ด้วยซ้ำ ไปป์ของคนเลี้ยงแกะของบ็อกดาโนวิชทำให้หูของคนรุ่นเดียวกันของเขาหลงใหลอย่างมีพลังมากกว่าแตรและกลองกาต้มน้ำของบทกวีมหากาพย์และบทกวีที่เคร่งขรึม พวงหรีดดอกไมร์เทิลของเขามีเสน่ห์มากกว่าพวงหรีดลอเรลของโฮเมอร์และพินดาร์ของเราในสมัยนั้น ก่อนที่จะตีพิมพ์ "Ruslan และ Lyudmila" วรรณกรรมของเราไม่ได้นำเสนอสิ่งที่คล้ายกับชัยชนะอันยอดเยี่ยมเช่นนี้หากเราแยกความสำเร็จออก " ลิซ่าผู้น่าสงสาร» คารัมซิน. ดารากวีทุกคนเริ่มเขียนจารึกสำหรับภาพเหมือน นักร้องที่มีความสุข“ที่รัก” และเมื่อเขาเสียชีวิต มีจารึกไว้บนโลงศพของเขา Dmitriev คนเดียวซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นกวีผู้มีชื่อเสียงในระดับแรกได้เขียนคำจารึกดังกล่าวสามคำ พวกเขาอยู่ที่นี่;

ฉัน

แขวนไว้บนโกศนี้ ข้าแต่พระคุณ! มงกุฎ:
ที่นี่บ็อกดาโนวิชนอนหลับนักร้องคนโปรดของคุณ

ครั้งที่สอง

ฤดูร้อนทั้งหมดของเขาไหลไปอย่างสงบสุขในความฝัน
แต่เขาเป็นเมียน้อยของครึ่งโลก
และรัสเซียจะเก็บเขาไว้ในความทรงจำ
ลูกชายของฟีบัส! จงภาคภูมิใจ: ที่นี่เป็นที่โปรดปรานของรำพึงหลับใหล

ที่สาม

ดูเหมือนว่า พี่ชายบ็อกดาโนวิชเขียนข้อความต่อไปนี้ซึ่งเป็นโคลงกลอนอันรุ่งโรจน์ในช่วงเวลานั้นถึงผู้สร้าง "ดาร์ลิ่ง";

เซเฟอร์มอบขนนกจากปีกของเขา
คิวปิดขยับปากกาแล้วเขียนว่า "ดาร์ลิ่ง"

Batyushkov ร้องเพลง Bogdanovich ในข้อความอันไพเราะของเขาถึง Zhukovsky“ My Penates” พร้อมด้วยดาราวรรณกรรมรัสเซียคนอื่น ๆ :

ข้างหลังพวกเขาคือซิลฟ์ที่สวยงาม
นักเรียนหฤษฎ์
บนพิณที่เปล่งเสียงหวาน
เขาบ่นเรื่องดาร์ลิ่ง
เมเลตสกี้กับฉัน
รอยยิ้มโทรมา
และกับเขาจับมือกัน
ร้องเพลงสรรเสริญพระบารมี.

Karamzin เขียนบทวิเคราะห์เรื่อง "Darling" ซึ่งเขาพยายามพิสูจน์ว่า Bogdanovich เอาชนะ La Fontaine โดยลืมไปว่าเทพนิยายของ La Fontaine หากเขียนเป็นร้อยแก้วก็เป็นร้อยแก้วที่สง่างามในภาษาที่เป็นที่ยอมรับอยู่แล้วโดยไม่มีการตัดทอนและไม่มีความรุนแรง เน้นย้ำว่า La Fontaine มีความไร้เดียงสา มีไหวพริบและความสง่างาม ซึ่งคล้ายกับอัจฉริยะชาวฝรั่งเศส

นักวิจารณ์เสนอราคาสองเรื่อง "Tombstones for I.F. Bogdanovich ผู้แต่ง" Darling " (ทั้งปี 1803) และบทกวี "I. F. Bogdanovich ผู้แต่ง "Darling" (1803; ใบเสนอราคามีความไม่ถูกต้อง)

ผู้เขียนคู่นี้คือ P. P. Beketov (ลูกพี่ลูกน้องของ I. I. Dmitriev) ผู้จัดพิมพ์ผลงานของ I. F. Bogdanovich อีวาน บ็อกดาโนวิช น้องชายของกวี เขียนโคลงอีกคู่หนึ่ง: ไม่จำเป็นต้องจารึกหลุมศพนั้นให้เต็ม ดาร์ลิ่งอยู่ที่ไหน เธอคนเดียวสามารถแทนที่ทุกสิ่งได้

สิ่งนี้อ้างถึงบทความโดย N. M. Karamzin“ เกี่ยวกับ Bogdanovich และงานเขียนของเขา” (“ Bulletin of Europe”, 1803,? 9–10; ดู: N. M. Karamzin ผลงานที่เลือกเล่มที่ 2 ม.-ล., " นิยาย", พ.ศ. 2507 หน้า 198–226)

จัดพิมพ์โดยสำนักงานโรงพิมพ์สิทธิพิเศษของ E. Fisher ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2384 วันที่ 12 73 หน้า

"Darling" ประสบความสำเร็จเป็นพิเศษในช่วงเวลานั้น บางทีอาจจะสูงกว่าโศกนาฏกรรมของ Sumarokov, ภาพยนตร์ตลกของ Fonvizin, บทกวีของ Derzhavin และ "Rossiada" ของ Kheraskov ด้วยซ้ำ ไปป์ของคนเลี้ยงแกะของบ็อกดาโนวิชทำให้หูของคนรุ่นเดียวกันของเขาหลงใหลอย่างมีพลังมากกว่าแตรและกลองกาต้มน้ำของบทกวีมหากาพย์และบทกวีที่เคร่งขรึม พวงหรีดดอกไมร์เทิลของเขามีเสน่ห์มากกว่าพวงหรีดลอเรลของโฮเมอร์และพินดาร์ของเราในสมัยนั้น ก่อนที่จะตีพิมพ์ "Ruslan และ Lyudmila" วรรณกรรมของเราไม่ได้นำเสนอสิ่งที่คล้ายกับชัยชนะอันยอดเยี่ยมเช่นนี้หากเราแยกความสำเร็จของ "Poor Liza" ของ Karamzin ออก ดารากวีทุกคนเริ่มเขียนจารึกภาพเหมือนของนักร้องที่มีความสุขของ "ดาร์ลิ่ง" และเมื่อเขาเสียชีวิตก็มีคำจารึกบนโลงศพของเขา Dmitriev คนเดียวซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นกวีผู้มีชื่อเสียงระดับแรกได้เขียนคำจารึกดังกล่าวสามคำ พวกเขาอยู่ที่นี่;

แขวนไว้บนโกศนี้ ข้าแต่พระคุณ! มงกุฎ:
ที่นี่บ็อกดาโนวิชนอนหลับนักร้องคนโปรดของคุณ

ฤดูร้อนทั้งหมดของเขาไหลผ่านไปด้วยความสงบและความฝัน
แต่เขาเป็นเมียน้อยของครึ่งโลก
และรัสเซียจะเก็บเขาไว้ในความทรงจำ
ลูกชายของฟีบัส! จงภาคภูมิใจ: ที่นี่เป็นที่โปรดปรานของรำพึงหลับใหล

น้อมถวายโกศในยามเย็น
กามเทพล่องหนที่นี่มักจะหลั่งน้ำตา

และเขาคิดด้วยความเศร้าโศก
ตอนนี้ใครจะร้องเพลงหวานให้ดาร์ลิ่งได้บ้าง?

ดูเหมือนว่าพี่ชายของบ็อกดาโนวิชเขียนข้อความต่อไปนี้ซึ่งเป็นโคลงที่รุ่งโรจน์ในช่วงเวลานั้นถึงผู้สร้าง "ดาร์ลิ่ง":

เซเฟอร์มอบขนนกจากปีกของเขา
คิวปิดขยับปากกาแล้วเขียนว่า "ดาร์ลิ่ง"

ข้างหลังพวกเขาคือซิลฟ์ที่สวยงาม
นักเรียนหฤษฎ์
บนพิณที่เปล่งเสียงหวาน
เขาเดินเล่นเกี่ยวกับดาร์ลิ่ง
เมเลตสกี้กับฉัน
รอยยิ้มโทรมา
และกับเขาจับมือกัน
ร้องเพลงสรรเสริญพระบารมี.

Karamzin เขียนบทวิเคราะห์เรื่อง "Darling" ซึ่งเขาพยายามพิสูจน์ว่า Bogdanovich เอาชนะ Lafontaine โดยลืมไปว่าเทพนิยายของ Lafontaine หากเขียนเป็นร้อยแก้วก็เป็นร้อยแก้วที่สง่างามในภาษาที่เป็นที่ยอมรับอยู่แล้วโดยไม่มีการตัดทอนโดยไม่มีสำเนียงที่รุนแรง ลาฟงแตนมีความไร้เดียงสา มีไหวพริบและความสง่างาม คล้ายกับอัจฉริยะชาวฝรั่งเศส

อะไรกันแน่ที่ "ดาร์ลิ่ง" ผู้โด่งดังผู้โด่งดังนี้ได้รับเกียรติ? - ใช่ ไม่มีอะไร ไม่มีอะไรเลย: เทพนิยายที่เขียนด้วยกลอนหนัก ๆ พร้อมคำคุณศัพท์ที่ถูกตัดทอน สำเนียงที่ตึงเครียด มักจะมีบทกวีกึ่งคนรวยและคนจน เทพนิยายที่ไม่มีบทกวีใด ๆ ต่างจากความขี้เล่น ความสง่างาม และไหวพริบโดยสิ้นเชิง จริงอยู่ที่ผู้เขียนอ้างว่าบทกวี ความสง่างาม และความไร้เดียงสาที่มีไหวพริบ หรือสติปัญญาที่ไร้เดียงสา แต่ทั้งหมดนี้กับเขาเป็นของปลอม หนัก หยาบ มักไม่มีรสและแบน ให้เราเขียนตัวอย่างสถานที่ที่ดาร์ลิ่งเข้าใกล้กามเทพที่กำลังหลับอยู่โดยมีโคมไฟอยู่ในมือและมีดาบอยู่ใต้ชายเสื้อ:

จากนั้นเจ้าหญิงก็ระมัดระวัง
ลุกขึ้น รู้สึกหลังคาเงียบที่สุด
และเบื้องล่างตามเส้นทางทองคำ
แทบจะไม่แตะห้า,
ออกมาใน บางความสงบ,
ที่ซึ่งหลายคนถูกปิดกั้นไม่ให้มองเห็น
พวกเขาซ่อนดาบและแสงตะเกียงไว้
แล้วทรงมีตะเกียงอยู่ในพระหัตถ์
เขากลับไปด้วยความกลัว
และด้วยจินตนาการที่น่าเศร้า
ซ่อนดาบไว้ใต้ชุดนอน
เขาไปและลังเลระหว่างทาง
และทันใดนั้นก็เร่งฝีเท้าให้เร็วขึ้น
และเขากลัวเงาของตัวเอง
เขากลัวที่จะเจองูที่นั่น
ขณะเดียวกันเขาก็เข้าไปในห้องแต่งงาน
แต่ใครแนะนำตัวเองกับเธอที่นั่น?
เธอพบใครอยู่บนเตียง?
เป็น... แต่ใครล่ะ.. คิวปิดก็คือตัวเขาเอง
พระเจ้าองค์นี้ ผู้ปกครองธรรมชาติทั้งหมด
ผู้ที่กามเทพทั้งหลายยอมจำนน
เขากำลังหลับลึกเกือบเปลือยเปล่า
นอนเหยียดตัวอยู่บนเตียง
คลุมด้วยผ้าคลุมที่บางที่สุด
โคเตอร์ย้ายลง
และส่วนหนึ่งก็อยู่บนร่างกายเท่านั้น
ก้มหน้าค่ะ ร่วมด้านข้าง,
ด้วยแขนที่เหยียดออก ทั้งคู่,
ดูเหมือนอยู่ในความฝัน
เขามองหาดาร์ลิ่งทุกที่
บลัชออนดอกกุหลาบบนแก้ม
กระจัดกระจายอยู่บนดอกลิลลี่
และ สีขาวหยิก ในสามแถว
โหลดขึ้นรอบคอที่ขาวที่สุด
และโกดังและความอ่อนโยนของทุกส่วน
ท่ามกลางความรุ่งโรจน์ทั้งปวงของมัน
อิลลินอยส์ ก้อยซ่อนตัวจากมุมมอง
พวกเขาสามารถทำให้ Aonid อับอายได้
ใครไม่มีเวลาก็ตกหลุมรัก
ดาวศุกร์เองท่ามกลางสายฝนและโคลน
หนีเข้าไปในทะเลทรายป่า
ทรงวางพระบารมีองค์เจ้าแม่
เทพเจ้าคิวปิดจึงได้เผยพระวาจาอย่างนี้ว่า
นี่คือหรือคล้ายกับสิ่งนี้
สวยขาวและสีบลอนด์
ดีสวย สามารถมีความรักได้
แต่ในความคิดฟรีไม่มี อุปสรรค
เบื้องหลังคุณสมบัติสั้นๆ เหล่านี้
ผู้อ่านจะจินตนาการเอาเอง
สิ่งที่พระเจ้าปรากฏเช่นนั้น ความสุข
และทรงเป็นกษัตริย์เหนือความงามทั้งปวง
มองเห็นดาร์ลิ่ง มหัศจรรย์เทพ
แทนที่งูเห่าที่ฉันกลัว
ฉันถือว่านิมิตนี้เป็นคาถา
หรือความฝันหรือ ผี,และประหลาดใจอยู่นาน
และในที่สุดก็เห็นอย่างที่ทุกคนเห็น
ว่าสามีที่แสนดีของนางคือพระเจ้าเอง
ฉันเกือบจะโยนตะเกียงและกริช
แล้วลืมของฉันไป กลายเป็นคนดี
ภรรยาผมแทบจะรีบเข้าไปกอดเธอ
ราวกับว่าฉันไม่เคยกอดเขาเลย
แต่ด้วยความยินดี ดวงตาที่กระหายน้ำ
ความรวดเร็วหยุดอยู่ที่นี่ รัก;
และดาร์ลิ่งก็นิ่งเฉยและ ไร้คำพูด
ฉันถือว่าคืนนี้น่ารื่นรมย์มากกว่าทุกคืน
เธอกล่าวหาตัวเองถึงปาฏิหาริย์นี้มากกว่าหนึ่งครั้ง
มองจากทุกด้านที่ทำได้เพียงทำให้สุกเท่านั้น
ไปรษณีย์ฉันไม่ได้มาหาเขาพร้อมตะเกียงมานานแล้ว
ไปรษณีย์ความงามของมัน ล่วงหน้าฉันไม่ได้เห็นมัน
ไปรษณีย์ฉันไม่รู้เกี่ยวกับพระเจ้าองค์นี้
และเธอก็ถือว่าเขาเป็นงูอย่างกล้าหาญ
ในที่สุดก็ได้เป็นกษัตริย์ลูกสาว,
ใน นี่คือความสุขกลางคืน
ดายาเสรีภาพในการมอง
เธอเข้ามาใกล้แล้วนำตะเกียงเข้ามาใกล้

แล้วโชคร้ายที่ไม่คาดคิด
ด้วยการเคลื่อนไหวนี้ทั้งขี้อายและขี้อาย
ถือไฟไว้เหนือร่างกาย
ด้วยมือที่สั่นเทา
เธอเอียงโคมไฟไปที่สะโพกของเธออย่างไม่ได้ตั้งใจ

และ, ส่วนน้ำมันช่องแคบ จากที่นี่
เผาต้นขาของฉันกามเทพตื่นขึ้นมา
ความรู้สึก โหดร้ายความเจ็บปวด,
ทันใดนั้นเขาก็ตัวสั่นคร่ำครวญตื่นขึ้นมา
และลืมความเจ็บปวดของฉัน ฉันรู้สึกตกใจกับแสงสว่าง
ฉันเห็นดาร์ลิ่ง ฉันก็เห็นดาบด้วย
ที่ จากใต้ไหล่
ถึงเท้าของคุณแล้ว ลื่นไถล;
เขาเห็นความผิด
หรือ สัญญาณน้ำองุ่นของภรรยาที่ใจร้าย
และฉันก็ปรารถนาอย่างไร้ประโยชน์
เล่าความโชคร้ายซ้ำแล้วซ้ำอีก
ที่ เข้าสู่แบริ่งฉันสามารถบอกเขาได้

คำพูดในปากของฉันหยุด:
และแสงและดาบ
ในไวน์
เป็นหลักฐาน
แล้วก็ดาร์ลิ่ง ล้มลงแล้วเสียชีวิต

กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ "หลับไป"; - และมันทำหน้าที่ของเธออย่างถูกต้อง! เราจงใจไม่ละทิ้งสารสกัด ให้ผู้อ่านตัดสินเองจากข้อความนี้ว่าต้องทำงานหนักและเหนื่อยแค่ไหนในการอ่านบทกวีที่เขียนด้วยบทกลอนอันไพเราะและเต็มไปด้วยบทกวีที่ไพเราะ มีเสน่ห์ และสง่างาม...

"ดาร์ลิ่ง" ของบ็อกดาโนวิชมีต้นกำเนิดมาจากตำนานกรีกชั้นสูงเกี่ยวกับการรวมกัน วิญญาณด้วยความรักนั่นคือเกี่ยวกับการแทรกซึมโดยหลักการทางจิตวิญญาณของแรงดึงดูดตามธรรมชาติของเพศ: คราวนี้จากแหล่งน้ำที่บริสุทธิ์และลึกมีแอ่งโคลนไหลออกมาเหมือนนกกระจอกลึกถึงเข่า แน่นอนว่าไม่มีใครตำหนิบ็อกดาโนวิชได้สำหรับความจริงที่ว่าความคิดดังกล่าวไม่สามารถเข้ามาในหัวของเขาได้: พวกเขาเริ่มเดาเกี่ยวกับภูมิปัญญาเหล่านี้ในเยอรมนีไม่นานก่อนสมัยของเขา นอกจากนี้เรายังไม่ตำหนิเขาสำหรับการขาดไหวพริบทางศิลปะ ความเป็นพลาสติก และความสง่างามไร้เดียงสาของคนสมัยก่อน เขาไม่ใช่ทั้งศิลปิน นักกวี หรือแม้แต่กวีที่มีพรสวรรค์เป็นพิเศษ และในสมัยของเขา ชาวเยอรมันเองก็เพิ่งเริ่มต้น เดาเกี่ยวกับศิลปะและพลาสติกของคนสมัยก่อนและยุโรปที่เหลือก็ใช้ชีวิตอยู่ในความคิดเรื่องปัญญา แต่ปัญญาควรมีไหวพริบไม่แบน การเล่นตลกควรมีความขี้เล่นและสง่างามเพื่อไม่ให้กระทบต่อรสนิยมทางสุนทรีย์...

เหตุใด "ดาร์ลิ่ง" ของบ็อกดาโนวิชจึงประสบความสำเร็จอย่างยอดเยี่ยม - เราเป็นคนแรกที่เห็นพ้องกันว่าความสำเร็จอันยอดเยี่ยมทุกอย่างนั้นขึ้นอยู่กับเหตุผลเสมอ หากไม่ได้ขึ้นอยู่กับคุณธรรม ก็ขึ้นอยู่กับเหตุผลที่ชัดเจน และเรามั่นใจว่าความสำเร็จของ “ดาร์ลิ่ง” สมควรได้รับอย่างเต็มที่ เช่นเดียวกับความสำเร็จของ “น้องลิซ่า” มันง่ายมากที่จะอธิบาย บทกวีที่ดังและบทกวีหนัก ๆ ทำให้ทุกคนหูหนวกและทำให้ทุกคนประหลาดใจ แต่ก็ไม่ได้ทำให้ใครพอใจ - ดังนั้นทุกคนจึงใฝ่ฝันถึง "บทกวีแสง" บางประเภทซึ่งอาจหมายถึงนิยายภาษาฝรั่งเศสในร้านเสริมสวย และนี่คือชายคนหนึ่งที่ในช่วงเวลาของเขา เขาเขียนอย่างเรียบง่ายและง่ายดาย แม้จะตลกขบขันและสนุกสนาน และพยายามแนะนำบทกวี องค์ประกอบการ์ตูนเพื่อผสมผสานความประเสริฐเข้ากับความไร้สาระตามที่เป็นจริงเพื่อแทนที่วาทศาสตร์ของการเน้นปลอมด้วยวาทศาสตร์แห่งความไร้เดียงสาและไหวพริบปลอมซึ่งเขาได้รับรางวัล ธรรมชาติตระหนี่- โดยธรรมชาติแล้ว ทุกคนต่างยินดีกับสิ่งที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนและไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน เราต้องมองดูมันอย่างใกล้ชิด (ซึ่งต้องใช้เวลาและเวลา) เพื่อดูความไม่สำคัญและความว่างเปล่าของมัน และพวกเขาก็มองดูใกล้ๆ แต่ในเวลานั้นผู้มีอำนาจทางวรรณกรรมของเรายังคงถูกบดขยี้อย่างช้าๆ พวกเขาไม่ได้อ่านด้วยซ้ำ แต่ก็ยังได้รับการยกย่องจากประเพณีและนิสัยเกียจคร้าน และนี่คือ Batyushkov กวีผู้มีความสามารถที่ยอดเยี่ยมและ ชั้นเชิงทางศิลปะโดยไม่รู้ตัวต่อหน้าพลังแห่งประเพณีที่มีอำนาจทุกอย่างในขณะนั้นร้องเพลงบ็อกดาโนวิชในฐานะคนโปรดของรำพึงและความสง่างามซึ่งนักร้องเพลง "ดาร์ลิ่ง" ไม่มีอะไรเหมือนกัน ท้ายที่สุด Dmitriev พูดถึง Kheraskov:

ปล่อยให้หัวใจของ Zoils ปวดร้าวด้วยความอิจฉา
พวกเขาจะไม่ทำร้าย Kheraskov:
วลาดิมีร์และจอห์นจะคลุมเขาด้วยโล่
และพวกเขาจะนำคุณไปสู่วิหารแห่งความเป็นอมตะ

Voeikov (ในเวลานั้นยังเป็นผู้มีชื่อเสียงด้านวรรณกรรมและบทกวี) ประกาศว่า:

Kheraskov โฮเมอร์ของเราผู้ร้องเพลงการต่อสู้โบราณ
ชัยชนะของรัสเซีย การล่มสลายของคาซาน...

แล้วตอนนี้ล่ะ? - อนิจจา! - การขนส่งซิก กลอเรีย มุนดี! [นี่คือความรุ่งโรจน์ทางโลกผ่านไป! (ละติน)]... ความสำเร็จของ "ดาร์ลิ่ง" ได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากจากน้ำเสียงที่สนุกสนานและอิสระซึ่งตรงกันข้ามกับความเข้มงวดของความเหมาะสมทางวรรณกรรมในสมัยนั้น เทพนิยายของ Dmitriev "The Freaky Girl" และ " ภรรยาที่ทันสมัย"ซึ่งมีคุณธรรมทางวรรณกรรมสูงกว่า "ดาร์ลิ่ง" มาก อย่างไรก็ตามบทกวีของบ็อกดาโนวิชยังคงอยู่ งานที่ยอดเยี่ยมตามความเป็นจริงของประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย: มันเป็นก้าวไปข้างหน้าสำหรับภาษาและวรรณกรรมและเพื่อ การศึกษาวรรณกรรมสังคมของเรา ใครก็ตามที่ศึกษาวรรณคดีรัสเซียเป็นหัวข้อการศึกษาและไม่ใช่แค่ความสนุกสนานจะต้องละอายใจแม้กระทั่งเป็นนักเขียนชื่อดังที่ไม่อ่าน "Darlings" ของ Bogdanovich - แต่ไม่มีข้อดีใด ๆ และในยุคของเราไม่มีโอกาสแม้แต่น้อยที่จะอ่านเพื่อความบันเทิง

ในขณะเดียวกัน “Darling” ยังคงได้รับการตีพิมพ์ในฉบับใหม่ พ่อค้าหนังสือเล่มเล็กทำให้มันเป็นวิธีการเก็งกำไรอย่างถาวร และนี่ก็เป็นที่เข้าใจได้มาก เรามีผู้อ่านในชั้นเรียนพิเศษ: คนเหล่านี้คือผู้ที่เพิ่งเริ่มอ่านหนังสือ พร้อมกับการเปลี่ยนชุดคาฟตานประจำชาติให้เป็นชุดระหว่างโค้ตโค้ตกระโปรงยาวของพ่อค้ากับเสื้อคลุมผ้าสักหลาด มักจะขึ้นต้นด้วย "My Lord of England" และ " สวรรค์ที่หายไป"(แปลอย่างดุเดือดเป็นร้อยแก้วจากวาทศิลป์บางเรื่อง แปลภาษาฝรั่งเศส), "Pismovnik", "Darlings" ของ Kurganov และนิทานของ Chemnitser - เหล่านี้เป็นหนังสือเล่มเดียวกับที่พวกเขาอ่านจบตลอดชีวิตของพวกเขาได้อ่านการสร้างสรรค์ซ้ำ ๆ ซึ่งพอใจกับรสชาติที่หยาบและไม่ได้รับการศึกษา นั่นคือเหตุผลว่าทำไมหนังสือเหล่านี้จึงได้รับการตีพิมพ์เกือบทุกปีโดยตัวแทนจำหน่ายหนังสือที่เชี่ยวชาญของเรา

"ดาร์ลิ่ง" ฉบับใหม่มีความเรียบง่ายและไม่มีรสจืดชืดมาก การพิสูจน์อักษรมีข้อผิดพลาด ไม่มีแอปพลิเคชัน

Belinsky Vissarion Grigorievich (1811-1848) นักเขียนชาวรัสเซีย นักวิจารณ์วรรณกรรม, นักประชาสัมพันธ์, นักปรัชญาตะวันตก.

เซ็นทรัล, งานที่ดีที่สุดบ็อกดาโนวิชซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงคือ "ดาร์ลิ่ง" มันถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาที่บ็อกดาโนวิชยังไม่ได้กลายเป็นกวี "เสื้อคลุม" อย่างสมบูรณ์ แต่เมื่อเขาจากไปจากมุมมองที่ก้าวหน้าและแรงบันดาลใจในวัยเยาว์ของเขาได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว บ็อกดาโนวิชเขียนไว้ตรงกลางหรือในช่วงครึ่งหลังของปี 1770 "หนังสือ" เล่มแรกของบทกวีตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2321 (ชื่อ "การผจญภัยของ Dushenka"); เราควรคิดว่าส่วนที่เหลือของบทกวียังไม่พร้อม บทกวีนี้ได้รับการตีพิมพ์ทั้งหมดในปี พ.ศ. 2326 เท่านั้น (Bogdanovich ทำการแก้ไขโวหารกับข้อความของบทกวีในฉบับต่อ ๆ ไป - พ.ศ. 2337 และ พ.ศ. 2342) สถานะเปลี่ยนผ่านของความคิดสร้างสรรค์ของ Bogdanovich ทิ้งร่องรอยไว้ในบทกวีของเขา

“ ที่รัก” เติบโตมาจากประเพณีโวหารของโรงเรียน Kheraskov เธอเป็นหนี้บุญคุณมากมายทั้งสไตล์ของนิทาน (กลอนของบทกวี iambic varifoot เชื่อมโยงกับนิทาน) และประสบการณ์ เรื่องราวง่ายๆเรื่องราวในโองการของ Kheraskov และส่วนหนึ่งเป็นบทกวีที่กล้าหาญ สุนทรพจน์อิสระของผู้บรรยายสอดคล้องกับสูตรปกติที่พัฒนาโดยบทกวีของโรงเรียนของ Kheraskov แต่ระบบบทกวีที่บ็อกดาโนวิชนำมาใช้ตั้งแต่อายุยังน้อยเริ่มมีการปรับโครงสร้างใหม่ในบทกวีของเขาเพื่อรองรับเป้าหมายทางอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์อื่น ๆ

"ดาร์ลิ่ง" เปรียบเสมือนบทกวีวีรชน ลดราชา เทพเจ้า และวีรบุรุษ โลกโบราณแต่ไม่ใช่ "หยาบคาย" ไม่มีความสมจริงที่แปลกประหลาดของ "เอลีชา" ไม่มีนิสัย "ต่ำต้อย" ไม่มีโค้ชชาวนา บ็อกดาโนวิชมุ่งมั่นใน "ดาร์ลิ่ง" เพื่อความสง่างามของความสนุกสนานในร้านเสริมสวย เช่นเดียวกับที่เขามุ่งมั่นเพื่อความซับซ้อนในการอภิบาลของบัลเล่ต์ในศาลในตัวเขา เนื้อเพลงรัก(เพลงไอดีล) ความเร้าอารมณ์ของบทกวีของเขานั้นแตกต่างจากใน "เอลิชา" - ไม่ใช่กึ่งบาร์โควิสต์ที่เต็มไปด้วยเลือดของ "เอลิชา" แต่เป็นความเหลื่อมล้ำของการเกี้ยวพาราสีในร้านเสริมสวย

“ ดาร์ลิ่ง” เช่นเดียวกับบทกวีของ Maykov แม้จะมีโครงเรื่องที่เป็นตำนาน แต่ก็ไม่ได้ปราศจากการโจมตีโต้เถียง ตัวละครในวรรณกรรมและในองค์ประกอบทั่วไปของหัวข้อที่ละเมิดการตกแต่งแบบโบราณ แต่บ็อกดาโนวิชต้องการที่จะ "ไร้เหตุผล" ในบทกวีของเขานั่นคือ งดเว้นจากการเข้าสังคมและ การวิจารณ์ทางการเมืองและความสามารถในการสอน ลวดลายของความทันสมัยในสังคมชั้นสูงถูกถักทอเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชาวกรีกโบราณ ตัวอักษรกรีกบ็อกดาโนวิชแปลงร่างเป็นขุนนางหรือกษัตริย์ในยุคของเขาอย่างไม่น่าเชื่อ และสภาพแวดล้อมโดยรอบก็ถูกแทนที่ด้วยบรรยากาศในเทศกาลพระราชวังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหรือซาร์สคอย เซโล คำอธิบายของพระราชวังอามูร์ที่น่าหลงใหลกลายเป็นการเชิดชูพระราชวังและสวนสาธารณะของผู้เผด็จการรัสเซีย ตำนานโบราณไม่ได้ถูกกล่าวถึงอย่างจริงจัง แต่เป็นรูปแบบการเลียนแบบในรูปแบบน้ำเสียง เรื่องตลกที่ไม่เป็นอันตรายผู้ชายที่เป็นผู้หญิงและคนที่ประจบสอพลอ เครื่องมือทั้งหมดของภาพและตำนานของ Bogdanovich มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเกี่ยวกับบัลเล่ต์ วันหยุด ภาพวาดและประติมากรรมที่ตกแต่งพระราชวัง

นางเอกของบทกวีมักจะคล้ายกับภาพเหมือนของ Catherine II ฟรี (ดูตัวอย่างคำอธิบายของภาพเหมือนของ Dushenka ในเล่ม II ซึ่งชวนให้นึกถึง ภาพบุคคลที่มีชื่อเสียงแคทเธอรีนบนหลังม้า) บ็อกดาโนวิชรวมบทกวีพาดพิงถึงงานสวมหน้ากากมอสโกปี 1763 เรื่อง "Minerva Triumphant" และการพาดพิงถึงการจัด "การประชุมเพื่อการแปลหนังสือต่างประเทศ" โดยเสียค่าใช้จ่ายของแคทเธอรีน ดาร์ลิ่งเริ่มอ่าน:

…คำแปล

ผู้สร้างที่มีชื่อเสียงที่สุด

แต่บ่อยครั้งที่เธอไม่เข้าใจพวกเขา

และเพื่อสิ่งนี้เธอจึงสั่ง

ด้วยพยางค์ที่ถูกต้องอีกครั้งอามูร์

แปล

เพื่อจะได้ไม่มีภาระ

อ่าน.

ในที่สุด Marshmallows ก็ถูกพาไปหาเจ้าหญิง

ใบไม้ต่างๆที่ส่องเข้ามา

ตั้งแต่ปีที่เก่าแก่ที่สุด

ระหว่างที่มีประโยชน์ก็ดูถูก

ออกไปแล้ว

และพวกเขาก็ขู่ด้วยก้อนฟาง

ดึงเฮลิคอนอย่างแรง

เจ้าหญิงรู้ว่าใครไม่รู้จัก

ฉันไม่ได้ละเมิดเสรีภาพของผู้เกาใบไม้

แต่ฉันไม่ได้อ่านผลงานของพวกเขา

บ็อกดาโนวิชพูดด้วยน้ำเสียงขี้เล่นเย้ยหยัน (ในข้อสุดท้ายของข้อความที่ตัดตอนมาข้างต้น) เกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างการสื่อสารมวลชนที่ก้าวหน้าและการสื่อสารมวลชนอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2312-2316 แน่นอนว่า "แผ่นพับต่างๆ" ที่ "ตีพิมพ์อย่างน่ารังเกียจ" นั้นเป็นแผ่นพับเสียดสีของ Novikov ฯลฯ และแผ่นพับ "มีประโยชน์" ที่ตีพิมพ์ในเวลาเดียวกันนั้นแน่นอนว่า "ทุกประเภท"

สไตล์ร้านเสริมสวยของ "Dushenka" ดูดซับความคิดที่หนุนไว้อย่างสมบูรณ์ ตำนานโบราณเกี่ยวกับกามเทพและไซคีเกี่ยวกับความรักของจิตวิญญาณ (???? - ในภาษากรีก - วิญญาณ; ดังนั้นชื่อของนางเอกของบ็อกดาโนวิช) บ็อกดาโนวิชติดตามบทกวีของเขาไม่ใช่การนำเสนอของ Apuleius ใน "The Golden Ass" ของเขา แต่เป็นนวนิยายของ La Fontaine เรื่อง "The Love of Psyche and Cupid" (1669) ซึ่งเขียนเป็นร้อยแก้วพร้อมส่วนแทรกบทกวี แต่ลา ฟงแตน มุ่งมั่นเพื่อความเรียบง่ายที่สุดของเรื่องราว จึงตั้งใจที่จะสร้างจิตวิญญาณแห่งยุคโบราณขึ้นมาใหม่ ตามที่เขาเข้าใจ บ็อกดาโนวิชไม่สนใจทั้งสมัยโบราณหรือตำนานต่อตัว เขาเขียนเทพนิยายที่สง่างามและงานของเขาคือนำผู้อ่านออกจากปัญหาใหญ่และร้ายแรงไปสู่ความสดใส โลกที่ร่าเริงเรื่องตลก ความรู้สึกเบา ๆ ความโศกเศร้าที่ไม่เป็นอันตราย แสงสีชมพู ดังนั้นบทกวีทั้งหมดของเขาตั้งแต่ต้นจนจบจึงสนุกสนานและน่าขัน เขาโค่นล้มไอดอลในอุดมคติทั้งหมดด้วยรอยยิ้มของเขา เขาหัวเราะเยาะผู้คนและเทพเจ้า ความรักและความทุกข์ทรมาน ที่ดาวศุกร์ และบางครั้งก็แม้แต่ที่ตัวดาร์ลิ่งด้วยซ้ำ ยิ่งกว่านั้น เสียงหัวเราะของเขาไม่ใช่เสียงหัวเราะเสียดสีของการปฏิเสธจิตสำนึก นี่คือเสียงหัวเราะที่สงบและไม่แยแส บ็อกดาโนวิชไม่เชื่อในอุดมคติใด ๆ อีกต่อไป: เขาเชื่อเพียงเสียงหัวเราะในความเป็นไปได้ที่จะลืมในความจริงที่ว่าคุณสามารถเติมเต็มช่องว่างในจิตวิญญาณของคุณด้วยสุนทรียภาพแทนที่ชีวิตจริงด้วยรอยยิ้มท่าทางและนิยายที่น่าชื่นชม

ตัวอย่างเช่นซาร์พ่อของ Dushenka ด้วยความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งจึงเลิกกับลูกสาวของเขาซึ่งเขาถูกบังคับให้ออกไปบนภูเขาลึกลับเพื่อเป็นเหยื่อของสัตว์ประหลาดที่ไม่รู้จัก:

ในที่สุดพระราชาก็ก้มลงตกเบ็ดด้วยความโศกเศร้า

เขาถูกบังคับให้พรากจากมือของลูกสาว

เทพในตำนานยังอธิบายได้ง่ายและตลกขบขันเช่น Cupids รับใช้ดาร์ลิ่ง:

อีกอย่างคือ kravchih อีกอันถือจาน

คนอื่นๆ มีงานยุ่ง และทุกคนก็ยุ่งกันทุกที่

และเขาถือว่าตัวเองเป็นเกียรติอย่างยิ่ง

เทพธิดาของพวกเขาจากมือของบ้านของพวกเขา

เธอยอมถวายน้ำหวานครึ่งแก้ว

และหลายคนก็อ้าปากค้างต่อหน้าเธอ:

แม้ว่าคิวปิดจะมี

จริงๆแล้วพวกเขาไม่ได้ถือว่าโลภเลย

และมากกว่าไวน์

เหล่าเจ้าหญิงต่างชื่นชมยินดีในขณะนั้น

บทกวีเล่าด้วยวิธีที่ตลกมากว่าดาร์ลิ่งซึ่งถูกไล่ออกจากวังอามูร์ตัดสินใจฆ่าตัวตายอย่างไร แต่ไม่ประสบความสำเร็จเนื่องจากเทพผู้ห่วงใยได้กำจัดความตายทุกประเภทไปจากเธอ ในที่สุด ดาร์ลิ่งก็ได้พบกับชาวประมงชราคนหนึ่ง:

แต่คุณเป็นใครชายชราเขาถาม

“ฉันชื่อดาร์ลิ่ง...ฉันรักคิวปิด...”

แล้วเธอก็ร้องไห้เหมือนคนโง่

จากนั้นโดยไม่มีคำพูดเพิ่มเติมจากเธอ

ชาวประมงร้องไห้ด้วยกัน

และธรรมชาติทั้งหมดก็หลั่งน้ำตา

บ็อกดาโนวิชรู้สึกขบขันมากทั้งน้ำตา

บ็อกดาโนวิชเดินไปในเส้นทางที่แตกต่างจาก Muravyov แต่โดยพื้นฐานแล้วเขามาถึงจุดเดียวกัน Muravyov กล่าวว่าความงามอันอ่อนหวานของศิลปะคือ "สิ่งที่พระเจ้าสร้างขึ้นเพื่อตกแต่งจักรวาลที่ว่างเปล่า" การตกแต่งนี้เป็นสิ่งที่บ็อกดาโนวิชทำ และมันก็ไม่สำคัญสำหรับเขาว่าจะชมแคทเธอรีนหรือไม่ สำหรับเขา บทกวีของเขาเป็นเพียงเทพนิยาย เกมทำลายล้างจิตใจ” เกมที่ง่ายจินตนาการ” ตามที่ Karamzin นิยามว่า "ดาร์ลิ่ง" และภาพเทพนิยายทั้งหมดนั้นไม่แยแสกับเขา เป็นเรื่องสมมติไม่แพ้กันและเป็นภาพลวงตาไม่แพ้กัน

ดังนั้นบ็อกดาโนวิชจึงจำคุณธรรมของนิทานของเขาได้ความหมายของพล็อตเรื่องเมื่อถึงเวลาสิ้นสุดเท่านั้น นั่นคือเหตุผลที่เขาไม่ค่อยสนใจโครงเรื่องของตำนานมากนัก และที่สำคัญที่สุดคืออุทิศพื้นที่และศิลปะให้กับคำอธิบายเกี่ยวกับโลกแห่งความฝันอันมีเสน่ห์ เช่น เทพนิยาย สวนแห่งความสุข ฯลฯ ดังนั้นแม้ว่าบางครั้งเขาจะติดตามเรื่องราวของ La Fontaine อย่างใกล้ชิด แต่เขาก็ยังสร้างสรรค์ผลงานขึ้นมา งานต้นฉบับเพราะสไตล์รายละเอียดน้ำเสียง - ทุกอย่างเป็นของตัวเองและในรูปแบบรายละเอียดและน้ำเสียงความหมายทั้งหมดของบทกวีจึงเป็นการแสดงออกของสุนทรียศาสตร์ที่เสื่อมโทรม ผู้อ่านซึ่งในเวลานั้นมีการแปลภาษารัสเซียทั้งนวนิยายของ Apuleius (แปลโดย E.I. Kostrov, 1780) และนวนิยายของ La Fontaine (แปลโดย F. Dmitriev-Mamonov, 1769) ในมือของเขาสามารถเห็นได้อย่างง่ายดาย ความแตกต่างในการตีความพล็อตเรื่องเดียวของนักเขียนทั้งสามคน

ดังนั้นความปรารถนาของบ็อกดาโนวิชในความสง่างามและความเบาไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามสุนทรียภาพของเขาจึงเป็นการแสดงให้เห็นถึงวิกฤตอันลึกซึ้งของการตระหนักรู้ในตนเองและวรรณกรรมอันสูงส่ง ในเวลาเดียวกันใน "Darling" บ็อกดาโนวิชไม่ได้ลงไปในบึงแห่งความหยาบคายซึ่งการเชื่อมต่อและความสำเร็จอย่างเป็นทางการของเขาลากเขาไปในเวลาต่อมา ในงานชิ้นเอกนี้เขายังคงเป็นปรมาจารย์ด้านกลอนซึ่งงานศิลปะเติบโตบนพื้นฐานของประเพณีที่มาจาก Sumarokov ผ่านผลงานของ Kheraskov และทั้งโรงเรียนของเขา นอกเหนือจาก "Rossiada" และ "Darling" ในแง่ของทักษะสไตล์และบทกวีมันเป็นความสำเร็จสูงสุดของโรงเรียนแห่งนี้และ Bogdanovich ใช้ประสบการณ์ทั้งหมดของครูของเขาที่สะสมมานานกว่าหนึ่งในสี่ของศตวรรษในทิศทางที่เฉพาะเจาะจง - อย่างแม่นยำ เพื่อจุดประสงค์ในการสร้างสุนทรพจน์บทกวีที่ง่ายและอิสระ ปลดปล่อยงานศิลปะของเขาจากภารกิจการต่อสู้ทางสังคมที่กระตือรือร้นเขามุ่งเน้นไปที่การแก้ไขปัญหาความยืดหยุ่นในการแสดงออกทางภาษาการรักษาห้องสนทนาน้ำเสียงการสนทนาที่ใกล้ชิดตลอดทั้งบทกวีโดยไม่ก้าวไปสู่ความยิ่งใหญ่ของ "Rossiada" และโดยไม่ลงไปสู่ " ทั่วไป” ความหยาบคายของนิทานของ Sumarokov ภาษากวีนิพนธ์ที่ "ธรรมดา" เรียบๆ และค่อนข้างน่ารักนี้ได้รับการพัฒนาครั้งแรกในปี รูปร่างใหญ่บ็อกดาโนวิชเล่นแล้ว บทบาทใหญ่ในประวัติศาสตร์รัสเซีย ศิลปะวาจา- เขามีอิทธิพลอย่างมากต่อ Karamzin และ Dmitriev เขาเตรียมบทกวี "แสง" ต้น XIXศตวรรษจนถึง Batyushkov ผู้ซึ่งไม่ได้ให้คุณค่ากับ "ดาร์ลิ่ง" อย่างไม่มีเหตุผล

บ็อกดาโนวิชสอนกวีชาวรัสเซียให้ถ่ายทอดเฉดสีที่ละเอียดอ่อนของธีมในบทกวีเพื่อสร้างลวดลาย - รูปภาพที่หรูหราไม่ใช่ของจริง แต่ไม่แปลกต่อเสน่ห์ทางอารมณ์ ความชัดเจนที่ตรงไปตรงมาของการวิเคราะห์ของ Sumarokov ช่วยให้ "Darling" ไปสู่การสร้างการนำเสนอแบบสังเคราะห์ทั่วไป ไม่ใช่ "สมเหตุสมผล" แต่มุ่งมั่นที่จะมีอิทธิพลต่อจินตนาการ บ็อกดาโนวิชสร้างภาษาพิเศษของบทกวีบทกวีความสุขในตนเองเชิงสุนทรียศาสตร์ใน "ดาร์ลิ่ง" ภาษาของ "ความรื่นรมย์"; ด้วยเหตุนี้เขาจึงใช้คำเช่น "น่ารัก" "อ่อนโยน" "ซ่อนเร้น" "เป็นมงคล" "หวาน" บ่อยมาก นั่นคือเหตุผลที่เขามองหาวลีที่ไพเราะและสมดุลพร้อมตอนจบที่หรูหรา องค์ประกอบชั่วคราวทั้งหมดของความสง่างามแห่งบทกวีนี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับองค์ประกอบที่เต็มเปี่ยมไปด้วยเลือด ศิลปะพื้นบ้าน- เมื่อสร้างเทพนิยายบ็อกดาโนวิชไม่มุ่งมั่นที่จะเขียนเทพนิยายรัสเซีย แต่เขาใช้ลวดลายของรัสเซียหากต้องการให้เป็นวัตถุดิบเพื่อรวมไว้ในบทกวีสากลของบทกวี "แสง" ของปัญญาชนช่างทำผมผู้ประณีต ดังนั้นใน "Darling" จึงมีทั้ง "The Serpent Gorynich" และ Kashchei แม้ว่าจะไม่คล้ายกับเทพนิยายที่แท้จริงเลยก็ตาม - และพวกเขาก็ยืนอยู่ข้างๆ Apollo, Diana, Paris; นอกจากนี้ยังมีเก้าอี้อาบแดดอยู่ข้างๆ รูปปั้นหินอ่อน รถม้าศึก ไพ่พยากรณ์ สบู่หอม ฯลฯ สำหรับ Bogdanovich และ Kashchei และ Apollo และ Oracle และ Sundress และเทพนิยายและตำนานและการล้อเลียนโปรโตคอลของเสมียนและเรื่องตลกและคำพูดแห่งความรัก - ทุกสิ่งในโลกได้สูญเสียไป ความหมายที่แท้จริง: สำหรับเขาแล้ว มีเพียงความฝันแห่งความงาม โอ้ จินตนาการอันบางเบาที่ช่วยคุณจากความเป็นจริง

เบลินสกี้เขียนใน“ ความฝันทางวรรณกรรม" เกี่ยวกับ "ดาร์ลิ่ง":

“ ผู้เลียนแบบ Lomonosov, Derzhavin และ Kheraskov ทำให้ทุกคนหูหนวกด้วยชัยชนะอันดัง พวกเขาเริ่มคิดว่าภาษารัสเซียไม่สามารถรองรับสิ่งที่เรียกว่าบทกวีแสงซึ่งเฟื่องฟูอย่างมากในหมู่ชาวฝรั่งเศสและในเวลานั้นชายคนหนึ่งปรากฏตัวพร้อมกับเทพนิยายที่เขียนด้วยภาษาที่เรียบง่ายเป็นธรรมชาติและมีอารมณ์ขันใน สไตล์ที่เบาและเรียบเนียนอย่างน่าประหลาดใจในสมัยนั้น ทุกคนต่างประหลาดใจและยินดี นี่จึงเป็นเหตุให้ “ดาร์ลิ่ง” ประสบความสำเร็จอย่างไม่ธรรมดา ซึ่งไม่ขาดบุญ ไม่ขาดความสามารถ” อย่างไรก็ตามในบทความ "วรรณคดีรัสเซียในปี 1841" เบลินสกี้เรียกว่า "ดาร์ลิ่ง" "หนักและเงอะงะ" และก่อนหน้านี้ในบันทึกเกี่ยวกับ "ดาร์ลิ่ง" (1841) เขาเขียนว่า: "อะไรที่มีชื่อเสียงนี้ มีชื่อเสียงฉาวโฉ่นี้ " ที่รัก"? “ไม่มีอะไร ไม่มีอะไรเลย เทพนิยายที่เขียนด้วยกลอนหนักๆ... ไร้บทกวีใดๆ แปลกแยกจากความขี้เล่น ความสง่างาม และไหวพริบโดยสิ้นเชิง”

"ที่รัก". ผลงานที่ดีที่สุดของบ็อกดาโนวิชซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงคือ "ดาร์ลิ่ง" มันถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาที่บ็อกดาโนวิชยังไม่ได้กลายเป็นกวี "เสื้อคลุม" อย่างสมบูรณ์ แต่เมื่อเขาจากไปจากมุมมองที่ก้าวหน้าและแรงบันดาลใจในวัยเยาว์ของเขาได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว บ็อกดาโนวิชเขียนไว้ตรงกลางหรือในช่วงครึ่งหลังของปี 1770 "หนังสือ" เล่มแรกของบทกวีตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2321 (ชื่อ "การผจญภัยของ Dushenka"); เราควรคิดว่าส่วนที่เหลือของบทกวียังไม่พร้อม บทกวีนี้ได้รับการตีพิมพ์ทั้งหมดในปี พ.ศ. 2326 เท่านั้น (Bogdanovich ทำการแก้ไขโวหารกับข้อความของบทกวีในฉบับต่อ ๆ ไป - พ.ศ. 2337 และ พ.ศ. 2342) สถานะเปลี่ยนผ่านของความคิดสร้างสรรค์ของ Bogdanovich ทิ้งร่องรอยไว้ในบทกวีของเขา

“ ที่รัก” เติบโตมาจากประเพณีโวหารของโรงเรียน Kheraskov มันเป็นหนี้มากกับสไตล์ของนิทาน (บทกวีของบทกวี iambic ที่แตกต่างกันเท้าเชื่อมโยงกับนิทาน) และประสบการณ์ในการเล่าเรื่องอย่างง่ายดายในบทกวีของ Kheraskov และส่วนหนึ่งเป็นบทกวีที่กล้าหาญ สุนทรพจน์อิสระของผู้บรรยายสอดคล้องกับสูตรปกติที่พัฒนาโดยบทกวีของโรงเรียน Kheraskov แต่ระบบบทกวีที่บ็อกดาโนวิชนำมาใช้ตั้งแต่อายุยังน้อยเริ่มมีการปรับโครงสร้างใหม่ในบทกวีของเขาเพื่อรองรับเป้าหมายทางอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์อื่น ๆ

“ดาร์ลิ่ง” เช่นเดียวกับบทกวีวีรชนทำให้กษัตริย์ เทพเจ้า และวีรบุรุษของโลกยุคโบราณเสื่อมถอย แต่ไม่ “หยาบคาย” ไม่มีความสมจริงที่แปลกประหลาดของ “เอลีชา” ไม่มีธรรมชาติ “ต่ำต้อย” มี ไม่ใช่โค้ชชาวนา บ็อกดาโนวิชมุ่งมั่นใน "ดาร์ลิ่ง" เพื่อความสง่างามของความสนุกสนานในร้านเสริมสวย เช่นเดียวกับที่เขามุ่งมั่นในความซับซ้อนของการอภิบาลของบัลเล่ต์ในศาลในเนื้อเพลงรักของเขา (เพลง ไอดีล) ความเร้าอารมณ์ของบทกวีของเขานั้นแตกต่างจากใน "เอลิชา" - ไม่ใช่กึ่งบาร์โควิสต์ที่เต็มไปด้วยเลือดของ "เอลิชา" แต่เป็นความเหลื่อมล้ำของการเกี้ยวพาราสีในร้านเสริมสวย

“ ดาร์ลิ่ง” เช่นเดียวกับบทกวีของ Maykov แม้จะมีโครงเรื่องที่เป็นตำนาน แต่ก็ไม่ได้ปราศจากการโจมตีเชิงโต้แย้งในลักษณะวรรณกรรมและโดยทั่วไปแล้วองค์ประกอบของหัวข้อที่ละเมิดสภาพแวดล้อมแบบโบราณ แต่บ็อกดาโนวิชต้องการที่จะ "ไร้เหตุผล" ในบทกวีของเขานั่นคือ ละเว้นจากการวิจารณ์และการสอนทางสังคมและการเมือง ลวดลายของความทันสมัยในสังคมชั้นสูงถูกถักทอเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชาวกรีกโบราณ ตัวละครกรีกของบ็อกดาโนวิชแปลงร่างเป็นขุนนางหรือกษัตริย์ในยุคของเขาอย่างไม่น่าเชื่อ และสภาพแวดล้อมรอบตัวก็ถูกแทนที่ด้วยตัวละครในเทศกาลพระราชวังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหรือซาร์สคอย เซโล คำอธิบายของพระราชวังอามูร์ที่น่าหลงใหลกลายเป็นการเชิดชูพระราชวังและสวนสาธารณะของผู้เผด็จการรัสเซีย ตำนานโบราณไม่ได้นำเสนออย่างจริงจัง แต่ในรูปแบบการเลียนแบบ ในน้ำเสียงของเรื่องตลกที่ไม่เป็นอันตรายของสุภาพสตรีและผู้ประจบสอพลอ เครื่องมือทั้งหมดของภาพและตำนานของ Bogdanovich มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเกี่ยวกับบัลเล่ต์ วันหยุด ภาพวาดและประติมากรรมที่ตกแต่งพระราชวัง
นางเอกของบทกวีตัวเองมักจะคล้ายกับภาพเหมือนของ Catherine II ฟรี (ดูตัวอย่างคำอธิบายภาพเหมือนของ Dushenka ในเล่ม II ซึ่งชวนให้นึกถึงภาพเหมือนที่มีชื่อเสียงของ Catherine บนหลังม้า) บ็อกดาโนวิชรวมบทกวีพาดพิงถึงงานสวมหน้ากากมอสโกปี 1763 เรื่อง "Minerva Triumphant" และการพาดพิงถึงการจัด "การประชุมเพื่อการแปลหนังสือต่างประเทศ" โดยเสียค่าใช้จ่ายของแคทเธอรีน ดาร์ลิ่งเริ่มอ่าน:

การแปล
ผู้สร้างที่มีชื่อเสียงที่สุด
แต่บ่อยครั้งที่เธอไม่เข้าใจพวกเขา
และเพื่อสิ่งนี้เธอจึงสั่ง
ด้วยพยางค์ที่ถูกต้องอีกครั้งอามูร์
แปล
เพื่อจะได้ไม่มีภาระ
อ่าน.
ในที่สุด Marshmallows ก็ถูกพาไปหาเจ้าหญิง

ใบไม้ต่างๆที่ส่องเข้ามา
ตั้งแต่ปีที่เก่าแก่ที่สุด
ระหว่างประโยชน์มันก็ดูถูกเหยียดหยาม
ออกไปแล้ว
และพวกเขาก็ขู่ด้วยก้อนฟาง
ดึงเฮลิคอนอย่างแรง
เจ้าหญิงรู้ว่าใครไม่รู้จัก
กฎ,
ฉันไม่ได้ละเมิดเสรีภาพของผู้เกาใบไม้
แต่ฉันไม่ได้อ่านผลงานของพวกเขา

บ็อกดาโนวิชพูดด้วยน้ำเสียงขี้เล่นเยาะเย้ย (ในข้อสุดท้ายของข้อความที่ตัดตอนมาข้างต้น) เกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างการสื่อสารมวลชนที่ก้าวหน้าและการสื่อสารมวลชนอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2312-2316 แน่นอนว่า "แผ่นพับต่างๆ" ที่ "ตีพิมพ์อย่างน่ารังเกียจ" นั้นเป็นแผ่นพับเสียดสีของ Novikov ฯลฯ และแผ่นพับ "มีประโยชน์" ที่ตีพิมพ์ในเวลาเดียวกันนั้นแน่นอนว่า "ทุกประเภท"

สไตล์ร้านทำผมของ "ดาร์ลิ่ง" ดูดซับความคิดที่ฝังอยู่ในตำนานโบราณของคิวปิดและไซคีเกี่ยวกับความรักของจิตวิญญาณอย่างสมบูรณ์ (ψυχή - ในภาษากรีก - วิญญาณ; ดังนั้นชื่อของนางเอกของบ็อกดาโนวิช) บ็อกดาโนวิชติดตามบทกวีของเขาไม่ใช่การนำเสนอของ Apuleius ใน "The Golden Ass" ของเขา แต่เป็นนวนิยายของ La Fontaine เรื่อง "The Love of Psyche and Cupid" (1669) ซึ่งเขียนเป็นร้อยแก้วพร้อมส่วนแทรกบทกวี แต่ลา ฟงแตน มุ่งมั่นเพื่อความเรียบง่ายที่สุดของเรื่องราว จึงตั้งใจที่จะสร้างจิตวิญญาณแห่งยุคโบราณขึ้นมาใหม่ ตามที่เขาเข้าใจ บ็อกดาโนวิชไม่สนใจทั้งสมัยโบราณหรือตำนานต่อตัว เขาเขียนเทพนิยายที่สง่างามและงานของเขาคือนำผู้อ่านออกจากปัญหาใหญ่และร้ายแรงไปสู่โลกแห่งเรื่องตลกที่สดใสและร่าเริง ความรู้สึกเบา ๆ ความโศกเศร้าที่ไม่เป็นอันตราย แสงสีชมพู ดังนั้นบทกวีทั้งหมดของเขาตั้งแต่ต้นจนจบจึงสนุกสนานและน่าขัน เขาโค่นล้มไอดอลในอุดมคติทั้งหมดด้วยรอยยิ้มของเขา เขาหัวเราะเยาะผู้คนและเทพเจ้า ความรักและความทุกข์ทรมาน ที่ดาวศุกร์ และบางครั้งก็แม้แต่ที่ตัวดาร์ลิ่งด้วยซ้ำ ยิ่งไปกว่านั้น เสียงหัวเราะของเขาไม่ใช่เสียงหัวเราะเสียดสีของการปฏิเสธจิตสำนึก นี่คือเสียงหัวเราะที่สงบและไม่แยแส บ็อกดาโนวิชไม่เชื่อในอุดมคติใด ๆ อีกต่อไป: เขาเชื่อเพียงเสียงหัวเราะในความเป็นไปได้ที่จะลืมในความจริงที่ว่าคุณสามารถเติมเต็มช่องว่างในจิตวิญญาณของคุณด้วยสุนทรียภาพแทนที่ชีวิตจริงด้วยรอยยิ้มท่าทางและนิยายที่น่าชื่นชม

ในที่สุดพระราชาก็ก้มลงตกเบ็ดด้วยความโศกเศร้า
เขาถูกบังคับให้พรากจากมือของลูกสาว

เทพในตำนานยังอธิบายได้ง่ายและตลกขบขันเช่น Cupids รับใช้ดาร์ลิ่ง:

อีกอย่างคือ kravchih อีกอันถือจาน
คนอื่นๆ มีงานยุ่ง และทุกคนก็ยุ่งวุ่นวายไปหมด
และเขาถือว่าตัวเองเป็นเกียรติอย่างยิ่ง
เทพธิดาของพวกเขามาจากมือของบ้านของพวกเขา
เธอยอมถวายน้ำหวานครึ่งแก้ว
และหลายคนก็อ้าปากค้างต่อหน้าเธอ:
แม้ว่าคิวปิดจะมี
จริงๆแล้วพวกเขาไม่ได้ถือว่าโลภเลย
และมากกว่าไวน์
เหล่าเจ้าหญิงต่างชื่นชมยินดีในขณะนั้น

แต่คุณเป็นใครชายชราเขาถาม
“ฉันชื่อดาร์ลิ่ง...ฉันรักคิวปิด...”
แล้วเธอก็ร้องไห้เหมือนคนโง่

จากนั้นโดยไม่ต้องพูดอะไรกับเธออีก
ชาวประมงร้องไห้ด้วยกัน
และธรรมชาติทั้งหมดก็หลั่งน้ำตา

บ็อกดาโนวิชรู้สึกขบขันมากทั้งน้ำตา

บ็อกดาโนวิชเดินไปในเส้นทางที่แตกต่างจาก Muravyov แต่โดยพื้นฐานแล้วเขามาถึงจุดเดียวกัน Muravyov กล่าวว่าความงามอันอ่อนหวานของงานศิลปะคือ "สิ่งที่พระเจ้าสร้างขึ้นเพื่อตกแต่งจักรวาลที่ว่างเปล่า" การตกแต่งนี้เป็นสิ่งที่บ็อกดาโนวิชทำ และมันก็ไม่แตกต่างอะไรกับเขาว่าจะชมแคทเธอรีนหรือไม่ สำหรับเขาบทกวีของเขาเป็นเพียงเทพนิยายเกมของจิตใจที่ว่างเปล่า "การเล่นจินตนาการเบา ๆ " ตามที่ Karamzin นิยาม "ดาร์ลิ่ง" และภาพเทพนิยายทั้งหมดก็ไม่แยแสสำหรับเขาซึ่งเป็นเรื่องโกหกไม่แพ้กัน ลวงตาไม่แพ้กัน

ดังนั้นบ็อกดาโนวิชจึงจำคุณธรรมของนิทานของเขาได้ความหมายของพล็อตเรื่องเมื่อถึงเวลาสิ้นสุดเท่านั้น นั่นคือเหตุผลที่เขาไม่ค่อยสนใจโครงเรื่องของตำนานมากนัก และที่สำคัญที่สุดคืออุทิศพื้นที่และศิลปะให้กับคำอธิบายเกี่ยวกับโลกแห่งความฝันอันมีเสน่ห์ เช่น เทพนิยาย สวนแห่งความสุข ฯลฯ ดังนั้นแม้ว่าบางครั้งเขาจะติดตามการนำเสนอของ La Fontaine อย่างใกล้ชิด แต่เขาก็ยังสร้างผลงานต้นฉบับขึ้นมาเพราะสไตล์ รายละเอียด โทนเสียง - ทุกอย่างเป็นของเขาเอง และในรูปแบบ รายละเอียด และโทนเสียง ความหมายทั้งหมดของบทกวีจึงเป็นการแสดงออกของสุนทรียศาสตร์ ชนิดเสื่อมโทรม ผู้อ่านซึ่งในเวลานั้นมีการแปลภาษารัสเซียอยู่ในมือทั้งนวนิยายของ Apuleius (แปลโดย E.I. Kostrov, 1780) และนวนิยายของ La Fontaine (แปลโดย F. Dmitriev-Mamonov, 1769) สามารถมองเห็นได้อย่างง่ายดาย ความแตกต่างในการตีความพล็อตเรื่องเดียวของนักเขียนทั้งสามคน

ดังนั้นความปรารถนาของบ็อกดาโนวิชในความสง่างามและความเบาไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามสุนทรียภาพของเขาจึงเป็นการแสดงให้เห็นถึงวิกฤตอันลึกซึ้งของการตระหนักรู้ในตนเองและวรรณกรรมอันสูงส่ง ในเวลาเดียวกันใน "Darling" บ็อกดาโนวิชไม่ได้ลงไปในบึงแห่งความหยาบคายซึ่งการเชื่อมต่อและความสำเร็จอย่างเป็นทางการของเขาลากเขาไปในเวลาต่อมา ในงานชิ้นเอกนี้เขายังคงเป็นปรมาจารย์ด้านกลอนซึ่งงานศิลปะเติบโตบนพื้นฐานของประเพณีที่มาจาก Sumarokov ผ่านผลงานของ Kheraskov และทั้งโรงเรียนของเขา นอกเหนือจาก "Rossiada" และ "Darling" ในแง่ของทักษะสไตล์และบทกวีมันเป็นความสำเร็จสูงสุดของโรงเรียนแห่งนี้และ Bogdanovich ใช้ประสบการณ์ทั้งหมดของครูของเขาที่สะสมมานานกว่าหนึ่งในสี่ของศตวรรษในทิศทางที่เฉพาะเจาะจง - อย่างแม่นยำ เพื่อจุดประสงค์ในการสร้างสุนทรพจน์บทกวีที่ง่ายและอิสระ ปลดปล่อยงานศิลปะของเขาจากภารกิจการต่อสู้ทางสังคมที่กระตือรือร้นเขามุ่งเน้นไปที่การแก้ไขปัญหาความยืดหยุ่นในการแสดงออกทางภาษาการรักษาห้องสนทนาน้ำเสียงการสนทนาที่ใกล้ชิดตลอดทั้งบทกวีโดยไม่ก้าวไปสู่ความยิ่งใหญ่ของ "Rossiada" และโดยไม่ลงไปสู่ " ทั่วไป” ความหยาบคายของนิทานของ Sumarokov ภาษากวีนิพนธ์ที่ "ธรรมดา" เรียบและค่อนข้างน่ารักซึ่งพัฒนาขึ้นครั้งแรกในรูปแบบขนาดใหญ่โดยบ็อกดาโนวิชมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์วรรณกรรมรัสเซีย เขามีอิทธิพลอย่างมากต่อ Karamzin และ Dmitriev เขาเตรียมบทกวี "แสง" ของต้นศตวรรษที่ 19 จนถึง Batyushkov ผู้ซึ่งมีคุณค่าอย่างสูง "ดาร์ลิ่ง" โดยไม่มีเหตุผล

บ็อกดาโนวิชสอนกวีชาวรัสเซียให้ถ่ายทอดเฉดสีที่ละเอียดอ่อนของธีมในบทกวีเพื่อสร้างลวดลาย - รูปภาพที่หรูหราไม่ใช่ของจริง แต่ไม่แปลกต่อเสน่ห์ทางอารมณ์ ความชัดเจนที่ตรงไปตรงมาของการวิเคราะห์ของ Sumarokov ช่วยให้ "Darling" ไปสู่การสร้างการนำเสนอแบบสังเคราะห์ทั่วไป ไม่ใช่ "สมเหตุสมผล" แต่มุ่งมั่นที่จะมีอิทธิพลต่อจินตนาการ บ็อกดาโนวิชสร้างภาษาพิเศษของบทกวีบทกวีความสุขในตนเองเชิงสุนทรียศาสตร์ใน "ดาร์ลิ่ง" ภาษาของ "ความรื่นรมย์"; เขาจึงใช้คำเช่น "มีเสน่ห์" "อ่อนโยน" "ซ่อนเร้น" "เป็นมงคล" "อ่อนหวาน" บ่อยครั้ง; นั่นคือเหตุผลที่เขามองหาวลีที่ไพเราะและสมดุลพร้อมตอนจบที่หรูหรา องค์ประกอบชั่วคราวของความสง่างามแห่งบทกวีนี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับองค์ประกอบศิลปะพื้นบ้านที่เต็มเปี่ยม เมื่อสร้างเทพนิยายบ็อกดาโนวิชไม่มุ่งมั่นที่จะเขียนเทพนิยายรัสเซีย แต่เขาใช้ลวดลายของรัสเซียหากต้องการให้เป็นวัตถุดิบเพื่อรวมไว้ในบทกวีสากลของบทกวี "แสง" ของปัญญาชนช่างทำผมผู้ประณีต ดังนั้นใน "Darling" จึงมีทั้ง "The Serpent Gorynich" และ Kashchei แม้ว่าจะไม่คล้ายกับเทพนิยายที่แท้จริงเลยก็ตาม - และพวกเขาก็ยืนอยู่ข้างๆ Apollo, Diana, Paris; นอกจากนี้ยังมีเก้าอี้อาบแดดอยู่ข้างๆ รูปปั้นหินอ่อน รถม้าศึก ไพ่พยากรณ์ สบู่หอม ฯลฯ สำหรับ Bogdanovich และ Kashchei และ Apollo และ Oracle และ Sundress และเทพนิยายและตำนานและการล้อเลียนโปรโตคอลของเสมียนและเรื่องตลกและคำพูดแห่งความรัก - ทุกสิ่งในโลกได้สูญเสียไป ความหมายที่แท้จริง: สำหรับเขาแล้ว มีเพียงความฝันแห่งความงาม โอ้ จินตนาการอันบางเบาที่ช่วยคุณจากความเป็นจริง

Belinsky เขียนใน "Literary Dreams" เกี่ยวกับ "Darling":
“ ผู้เลียนแบบ Lomonosov, Derzhavin และ Kheraskov ทำให้ทุกคนหูหนวกด้วยชัยชนะอันดัง พวกเขาเริ่มคิดว่าภาษารัสเซียไม่สามารถรองรับสิ่งที่เรียกว่าบทกวีแสงซึ่งเฟื่องฟูอย่างมากในหมู่ชาวฝรั่งเศสและในเวลานั้นชายคนหนึ่งปรากฏตัวพร้อมกับเทพนิยายที่เขียนด้วยภาษาที่เรียบง่ายเป็นธรรมชาติและมีอารมณ์ขันใน สไตล์ที่เบาและเรียบเนียนอย่างน่าประหลาดใจในสมัยนั้น ทุกคนต่างประหลาดใจและยินดี นี่จึงเป็นเหตุให้ “ดาร์ลิ่ง” ประสบความสำเร็จอย่างไม่ธรรมดา ซึ่งไม่ขาดบุญ ไม่ขาดความสามารถ” อย่างไรก็ตามในบทความ "วรรณคดีรัสเซียในปี 1841" เบลินสกี้เรียกว่า "ดาร์ลิ่ง" "หนักและเงอะงะ" และก่อนหน้านี้ในบันทึกเกี่ยวกับ "ดาร์ลิ่ง" (1841) เขาเขียนว่า: "อะไรที่มีชื่อเสียงนี้ มีชื่อเสียงฉาวโฉ่นี้ " ที่รัก"? “ไม่มีอะไร ไม่มีอะไรเลย เทพนิยายที่เขียนด้วยกลอนหนักๆ... ไร้บทกวีใดๆ แปลกแยกจากความขี้เล่น ความสง่างาม และไหวพริบโดยสิ้นเชิง”