เรื่องราวการดื่มของฉันที่ Belarusian Film Studio ผู้กำกับ Leonid Belozorovich เริ่มถ่ายทำซีรีส์เรื่อง "White Clothes" โดยอิงจากหนังสือลัทธิที่มีชื่อเดียวกันโดย Vladimir Dudintsev ฉันได้รับการเสนอบทบาทหลักของนักชีววิทยา Fyodor Ivanovich Dezhkin ฉันอยู่เคียงข้างตัวเองด้วยความยินดีซึ่ง

เรื่องราวของผมร่วมสมัย

“ ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน” "" เป็นผลงานชิ้นสุดท้ายของ Vladimir Galaktionovich Korolenko

ในแง่ของขนาดและลักษณะมหากาพย์ของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ "The History of My Contemporary" โดย V. G. Korolenko สามารถวางไว้ถัดจากผลงานขนาดใหญ่ของประเภทอัตชีวประวัติเช่น "วัยเด็ก" และ "วัยรุ่น" โดย L. N. Tolstoy " อดีตและความคิด” โดย A. I. Herzen

การสังเคราะห์ประเภทต่างๆใน ร้อยแก้วอัตชีวประวัติในความเห็นของเรา V. G. Korolenko ยืนยันการวางแนวของผู้เขียนคนนี้ที่มีต่อรูปแบบมหากาพย์อันยิ่งใหญ่และการคิดเชิงนวนิยายได้อย่างแม่นยำที่สุด

นวนิยายเรื่องนี้สร้างภาพลักษณ์ทางศิลปะ บุคลิกภาพที่สร้างสรรค์- แม้แต่วิธีการดั้งเดิมในการสร้างภาพลักษณ์ของฮีโร่เพื่อการเล่าเรื่องชีวประวัติ เช่น องค์ประกอบชีวประวัติ ลักษณะแนวตั้งระบบเพลงช่วยให้คุณสร้างภาพลักษณ์ของฮีโร่ขึ้นมาใหม่ได้อย่างแม่นยำและ ลักษณะทางจิตวิทยาทำให้น่าเชื่อถือและเชื่อถือได้ ผู้เขียนสามารถแสดงปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างคนที่มีความคิดสร้างสรรค์กับสิ่งแวดล้อมผ่านบริบททางชีวประวัติ วัฒนธรรม และประวัติศาสตร์

ตามแผนของเขา Korolenko พยายามดิ้นรนเพื่อความถูกต้องของข้อเท็จจริงมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้: “ ถ้าฉันกำลังเขียนเรียงความเชิงศิลปะหัวข้อนี้จะคุ้มค่ามาก และแม้กระทั่งตอนนี้ศิลปินในตัวฉันก็ยังเปิดเผยตัวเองต่อสิ่งล่อใจของนักเขียนในชีวิตประจำวัน มันเป็นเรื่องที่น่าดึงดูดใจมากที่จะกำจัดคุณสมบัติสุ่มที่ดูสมจริงเกินกว่าจะสวยงามออกไป แต่ฉันเขียนเฉพาะสิ่งที่ฉันเห็นตัวเองและสิ่งที่ฉันพบในหมู่ชาวป่าเหล่านี้ ฉะนั้นข้าพเจ้าจะเล่าก็แต่เมื่อข้าพเจ้าเห็นเท่านั้น” (เล่ม 7 หน้า 55-56)

เวลาทางศิลปะและพื้นที่ทางศิลปะเป็นรูปแบบสำคัญในการสร้างภาพลักษณ์ของฮีโร่ พื้นฐานของโครงเรื่องเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของฮีโร่ด้วย วัยเด็กก่อนที่เขาจะเดินทางถึงเมือง Nizhny Novgorod เพื่อที่จะถ่ายทอดความคิดของเขาให้กับผู้อ่าน ซึ่งอาศัยอยู่ในยุคอื่นที่ไม่ใช่ของผู้เขียน Korolenko ได้สร้างภาพพาโนรามาทางศิลปะของชีวิตทางสังคม การเมือง และวรรณกรรมของรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 1860-1880 ขึ้นมาใหม่ ศตวรรษที่สิบเก้า

Korolenko พลเมืองก่อตั้งขึ้นเร็วกว่า Korolenko ผู้เขียน ธีมของพลเมืองกลายเป็นธีมหลักในงานของเขา Korolenko สะท้อนถึงภารกิจและประสบการณ์มากมายของเขาใน "The History of My Contemporary" (1905-1921, ฉบับแผนกปี 1922) ทุกสิ่งที่บอกในงานที่ยังไม่เสร็จนี้เกิดขึ้น แต่ผู้เขียนคาดเดาอะไรมากมายเพื่อที่จะพรรณนาถึงผู้ศรัทธาในแนวคิดในช่วงทศวรรษที่ 1870-1880 ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ดังที่ใครๆ ก็คาดหวังได้จากงานที่มีองค์ประกอบเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ "The History of My Contemporary" ถูกสร้างขึ้นตามลำดับเวลาโดยเน้นที่เหตุการณ์สำคัญในช่วงชีวิตของผู้เขียนที่อธิบายไว้: วัยเด็ก, โรงยิม, ช่วงเวลาของนักเรียน, ช่วงเวลาของ Vyatka ยาคุตเนรเทศ

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

“History...” เขียนโดย Korolenko ในช่วงที่ตกต่ำของเขา เมื่อเขามีโอกาสมองย้อนกลับไปถึงเหตุการณ์ในอดีตและประเมินความสำคัญของเหตุการณ์เหล่านั้นด้วยความสุขุมอย่างยิ่ง

นวนิยายเรื่องนี้ถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาที่ยากลำบากของเดือนกุมภาพันธ์ การปฏิวัติเดือนตุลาคมสงครามกลางเมืองอันโหดร้ายที่ตามมา ไม่มีร่องรอยของการเผาความทันสมัยและความทันสมัยในงานเลยแม้แต่น้อย สิ่งนี้เน้นย้ำช่องว่างระหว่างประชานิยมในอดีตและปัจจุบัน และทำให้เห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ด้วยการถ่ายทอดเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ผ่านปริซึมแห่งจิตสำนึกของเขาเอง ผู้เขียนมีสิทธิ์ทุกประการที่จะให้ความสำคัญกับเหตุการณ์บางอย่างมากกว่าเหตุการณ์อื่น

เนื้อหาเชิงอุดมการณ์

ผู้เขียนบรรลุถึงศูนย์รวมของความคิดของเขาโดยใช้ประเภทสังเคราะห์ที่ซับซ้อนและมีหลายองค์ประกอบตามที่กล่าวไว้ข้างต้น - นวนิยายบันทึกชีวประวัติซึ่งช่วยให้เขาแสดงความคิดของเขาในปริมาณมากทั้งในแง่ของเหตุการณ์และทันเวลา เหตุการณ์ในชีวิตของ "ร่วมสมัย" ของเขา V G. Korolenko เปิดเผยต่อหน้าผู้อ่านภาพพาโนรามาของชีวิตของสังคมในช่วงทศวรรษที่ 1860-1880 ของศตวรรษที่ 19 รวมถึงแง่มุมสุดท้าย (เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นที่เกิดขึ้นในเวลานั้น) ด้านสังคมและการเมือง (การเปลี่ยนแปลงสถานะของคนจำนวนมากการพัฒนาขบวนการปฏิวัติสังคม) และด้านวรรณกรรม -ด้านสุนทรียะ (อิทธิพลของวรรณกรรมต่อผู้คนและผู้คนในวรรณคดี)

Korolenko เริ่มต้นเรื่องราวเกี่ยวกับตัวเขาเองตั้งแต่ "วัยทารก" เทคนิคนี้ไม่ขัดแย้งกับหลักการของประเภทนี้และผู้เขียนใช้เพื่อระบุแหล่งที่มาของการก่อตัวของบุคลิกภาพธรรมชาติและความโน้มเอียงของเขา V. G. Korolenko บรรยายถึงงานศิลปะที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อเขา (หนังสือ "Fomka จาก Sandomierz" โดย Jan Gregorovich ละครประวัติศาสตร์เรื่อง "Ursula หรือ Sigismund III") อธิบายถึงกระบวนการทำความรู้จักกับผลงานเหล่านี้ผู้เขียนโดยอาศัยเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริงและความประทับใจในทันทีของเขาให้เรื่องราวพร้อมองค์ประกอบของการวิเคราะห์โดยพิจารณาว่าเป็นของ การเคลื่อนไหวทางวรรณกรรม(หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือที่มีอารมณ์อ่อนไหวบทละครเป็นแนวโรแมนติก) เมื่อพูดถึงช่วงหลายปีที่ใช้ในโรงยิมประจำเขต V.G. Korolenko ได้สร้างแกลเลอรีรูปภาพของครูอัตโนมัติทั้งหมดที่สัมผัสโดยตรงกับจิตวิญญาณของเด็กที่เปิดกว้าง เวลาหลายปีที่นี่ซึ่งมีการแจกจ่ายหนังสือประชาธิปไตยเชิงปฏิวัติอย่างลับๆ จากฝ่ายบริหาร มีบทบาทสำคัญในการกำหนดลักษณะนิสัยและโลกทัศน์ของนักเขียน จิตสำนึกของ V. G. Korolenko เริ่มเข้าใจความอยุติธรรมและ "ความไม่จริงทางสังคม" ของชีวิตตั้งแต่เนิ่นๆ

ในปีพ. ศ. 2414 หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงยิมจริง Korolenko ออกเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อเข้าสู่สถาบันเทคโนโลยี ในช่วงทศวรรษที่ 1870 เยาวชนและปัญญาชนที่เป็นนักศึกษาในวงกว้าง รวมถึง Vladimir Galaktionovich Korolenko ถูกจับและถูกกระแสประชานิยมปฏิวัติครอบงำและพัดพาไป

ความมุ่งมั่นของแต่ละบุคคลเพื่ออุดมคติสากลที่คาดหวังทางอารมณ์บ่งบอกถึงกระแสโรแมนติกในงานเขียนอย่างไม่ต้องสงสัยในประเพณีที่สมจริง ฮีโร่ค่อยๆเข้าใจว่าบุคคลที่มีจิตวิญญาณที่ว่างเปล่าและมีเสื้อคลุมที่สวยงามไม่สามารถและไม่ควรกลายเป็นอุดมคติผู้นำทางความคิดและความคิดของคนรุ่นใหม่

เบื้องหน้าเราคือภาพกว้าง ๆ ของการหมักทางจิตในหมู่ "เยาวชนนักศึกษาในยุค 1870 - ต้นทศวรรษ 1880": ผู้เขียนพูดถึงเพื่อนของเขาที่สถาบันเทคโนโลยีและเหมืองแร่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหรือสถาบัน Petrine ในมอสโกเกี่ยวกับผู้ก่อการร้าย I. Mlodetsky, A. Zhelyabov, S. Stepnyak-Kravchinsky เกี่ยวกับ G. Lopatin อย่างไรก็ตาม Korolenko ไม่ได้สร้างพงศาวดาร การแสวงหาอุดมการณ์: เน้นมากขึ้นไปที่อารมณ์ความรู้สึกโดยทั่วไปของกิจกรรมการบำเพ็ญตบะ การรับใช้ประชาชน ความกล้าหาญ และการเสียสละตนเอง

Korolenko บรรยายชีวิตของผู้ถูกเนรเทศไม่ได้มาจากคำบอกเล่า แต่มาจากภายใน “ ประวัติความร่วมสมัยของฉัน” อธิบายถึงการเข้าพักของนักเขียนในเรือนจำเก้าแห่ง (เรือนจำ Yaroslavl, ส่วนของ Spassky และปราสาทลิทัวเนียในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, ส่วนของ Basmanny ในมอสโก, เรือนจำการเมือง Vyshnevolotsk, Tomsk, Tobolsk, Krasnoyarsk และเรือนจำ Irkutsk) และผู้ถูกเนรเทศห้าคน ( ใน Kronstadt, Glazov , Berezovskiye Pochinki, Perm, การตั้งถิ่นฐาน Amge ใน Yakutia)

เมื่อพูดถึงการเนรเทศของเขาผู้เขียนเปิดเผยให้เราทราบถึงคุณลักษณะของระบบตุลาการของรัสเซียและส่วนประกอบต่างๆ

"เรือนจำยาโรสลาฟล์" เป็นคนแรกที่โคโรเลนโกมาเยี่ยม ผู้เขียนรู้สึกประหลาดใจเมื่อได้อยู่ในคุกแห่งนี้ ตำแหน่งของเขาในทางเดินอันสูงส่ง, ห้องขังที่ปลดล็อค, โอกาสไปเยี่ยมนักโทษคนอื่น ๆ , กลิ้งไปมาหลังจากวันหยุดที่โบสถ์และพา Korolenko หลังอาหารเย็น - ทุกอย่างพูดถึงตำแหน่งพิเศษของเขา

จากนั้นชะตากรรมของ V.G. Korolenko ก็อ่อนลงเพื่อทำเครื่องหมายความแตกต่างระหว่างเขากับอดีตเจ้าหน้าที่ Werner และ Grigoriev เนื่องจากมีความรับผิดชอบมากกว่าและแทนที่จะเป็นสถานที่ลี้ภัยดั้งเดิมเขาถูกส่งไปยัง "Kronstadt" “ตอนนี้คุณเป็นอิสระแล้ว” พลเรือเอกบอกเขา อันที่จริงการเนรเทศใน Kronstadt ไม่ได้กำหนดข้อ จำกัด พิเศษใด ๆ เกี่ยวกับกิจกรรมของ Vladimir Galaktionovich หัวหน้าตำรวจ Golovachev ยอมให้เขาเคลื่อนไหวได้อย่างอิสระ: “ ขี่ได้มากเท่าที่คุณต้องการ แต่อย่าให้เกิดปัญหา” (เล่ม 6, 184) เขาได้งานเป็นช่างเขียนแบบในระดับเจ้าหน้าที่เหมือง Korolenko อธิบายการนัดหมายนี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่า "ในเวลานั้นความหวาดกลัวยังไม่ปะทุขึ้น เคมีและวัตถุระเบิดไม่ได้มีบทบาทใด ๆ ในการปฏิวัติ" (เล่ม 6, 184) เวลาของการเนรเทศครั้งนี้ผ่านไปโดยไม่มีใครสังเกตเห็นและอีกหนึ่งปีต่อมา V. G. Korolenko ก็เป็นอิสระอย่างแท้จริง

การจับกุมครั้งที่สองซึ่งเกิดขึ้นเนื่องจากต้องสงสัยเกี่ยวข้องกับการสังหารหัวหน้า Gendarmes Mezentsev แสดงให้ Korolenko เห็นว่าเขาและน้องชายของเขา "มี" ความน่าสงสัย" อย่างไม่อาจเพิกถอนได้และควรคาดหวังความประหลาดใจแบบเดียวกันไม่ว่าด้วยเหตุผลใดก็ตาม" (ฉบับที่ 6, 219 ). นอกจากนี้ เขายืนยันมากกว่าหนึ่งครั้งว่าแนวคิดนี้เป็นส่วนหนึ่งของรัฐบาลรัสเซียในขณะนั้น: บุคคลที่ไม่ได้รับความนิยมจะไม่มีวันได้รับการพิสูจน์อย่างสมบูรณ์ เสียงสะท้อนของความคิดเดียวกันสามารถได้ยินได้ในคำพูดของ "หัวหน้าตำรวจสุดหล่อ" ในเมืองโทโบลสค์: "ถ้าคุณมาที่นี่อีกครั้ง มันก็จบลง!.. ปาฏิหาริย์เช่นนี้จะไม่เกิดขึ้นสองครั้ง งั้นคุณโคโรเลนโก แต่งงานกับสาวไซบีเรียแล้วซื้อบ้าน…” (เล่ม 7, 167)

Korolenko ถูกส่งไปยังหน่วย Spasskaya เนื่องจากต้องสงสัยจัดโรงพิมพ์ลับเพื่อพิมพ์สิ่งพิมพ์ที่ผิดกฎหมาย ที่นี่เขาคุ้นเคยกับตัวอักษรธรรมดาด้วยความช่วยเหลือที่นักโทษสื่อสารโดยการเคาะผนังห้องขัง

“ในปราสาทลิทัวเนีย” V.G. พบกับผู้คนซึ่งส่วนใหญ่เป็นเด็กซึ่งถูกจับกุมโดยไม่มีเหตุผลโดยอิงจากการบอกเลิกอย่างเป็นความลับของคนอื่น “มันเป็นการประณาม การสืบสวน การค้นหา การจับกุม และการไล่ออกจริงๆ ระบอบเผด็จการกำลังประสบกับความวิกลจริตอย่างรุนแรงและสังคมรัสเซียทั้งหมด "โดยไม่มีการแบ่งแยกชนชั้นและเงื่อนไข" ได้รับการประกาศว่าเป็นการปลุกปั่นและผิดกฎหมาย" (เล่ม 6, 249) นอกจากนี้ V. G. Korolenko ยังสังเกตเห็นอีกประการหนึ่ง คุณสมบัติที่น่าสนใจเข้ารับการควบคุมตัว: หากมีผู้ต้องขังคนหนึ่งคนรู้จักของเขาทั้งหมดโดยเฉพาะญาติ ๆ ก็ตกเป็นผู้ต้องสงสัย นี่เป็นสาเหตุที่ตัวเขาเองตกอยู่ภายใต้คลื่นแห่งการจับกุมและความสงสัยทั่วไป (ส่วนใหญ่เป็นเพราะเขาเคยถูกจับกุมมาแล้วครั้งหนึ่งด้วยเหตุผลทางการเมือง และเพราะผู้ชายทุกคนในครอบครัวของเขาทำงานในการพิสูจน์อักษรด้านการพิมพ์ และในทางทฤษฎีสามารถทำได้โดยการส่งฟอนต์เพื่อสนับสนุน กิจกรรมของโรงพิมพ์ผิดกฎหมาย)

ส่วนที่สี่ของหนังสือเล่มที่สองจบลงด้วยการเปรียบเทียบเชิงเปรียบเทียบ: "... หัวรถจักรส่งเสียงหวีดหวิวและในไม่ช้าจุดหมอกเหนือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็หายไปบนขอบฟ้า" (เล่ม 6, 253) จุดหมอกซึ่งมีอยู่ในความเป็นจริงอย่างไม่ต้องสงสัยเนื่องจากลักษณะเฉพาะที่รู้จักกันดีของสภาพภูมิอากาศของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีความหมายอีกอย่างหนึ่ง มันรวบรวมความไม่พอใจของ V. G. Korolenko ต่อคำสั่งที่มีอยู่ในเมืองหลวง

ดูเหมือนว่าเมื่อถูกตัดขาดจากครอบครัวและเพื่อนฝูง ถูกไล่ออกจากเมืองที่ตั้งรกรากไปยังสุดขอบโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่รู้ว่าที่ไหนและเพื่ออะไร ชายหนุ่มน่าจะตกอยู่ในภาวะซึมเศร้าอย่างรุนแรง แต่ไม่ใช่: “ หลังจากเรือนจำโดดเดี่ยว Spasskaya และปราสาทลิทัวเนีย ทุกอย่างดูสวยงามสำหรับฉัน ทุกอย่างทำให้เกิดความประทับใจที่สดใสและแข็งแกร่ง จากจดหมายที่นำเสนอในภาคผนวกถึง "The History of My Contemporary" มันเป็นไปตามนั้นจริงๆ ถือว่าทริปนี้เป็นวันหยุด “จำได้ไหมว่าฉันฝันถึงอะไร” ทริปฤดูร้อน“ อย่างน้อยฉันก็มีสายจูง แต่ฉันกำลังเดินทาง” Korolenko เขียนถึง V.N. Grigoriev เมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม พ.ศ. 2422 จาก Vyatka

“ แม้จะอายุยี่สิบสองปี แต่ฉันก็รู้สึกภาคภูมิใจแบบเด็ก: ในหน่วย Basmanny พวกเขาประกาศอย่างเป็นทางการกับฉันว่าฉันถูกส่ง "โดยคำสั่งสูงสุด" ไปยัง Ust-Sysolsk จังหวัด Vologda” (เล่ม 6, หน้า 163) ลิงก์แรกไม่ได้ถูกมองว่าเป็นผู้เขียนอย่างจริงจัง ส่วนหนึ่งเป็นเพราะอายุยังน้อย ส่วนหนึ่งเป็นเพราะความแปลกใหม่ของความประทับใจ ส่วนหนึ่งเป็นเพราะความรวดเร็วและประสบความสำเร็จ อีกประการหนึ่งคือ "การซ่อมแซม Berezovsky" ตามเส้นทางที่วิ่งผ่านเมือง Glazov หมู่บ้าน Biserovo และ Afanasyevskoye ผู้เขียนหลายครั้งเน้นย้ำถึงการละทิ้งและความห่างไกลของจุดหมายปลายทาง แม้แต่ชื่อบางบทของส่วนที่ห้า "สู่จุดจบของโลก" "ป่าไม้ ป่าไม้" ก็บอกเราเกี่ยวกับเรื่องนี้ Korolenko พูดเรื่องนี้เกี่ยวกับ Pochinki หมู่บ้าน Biserovskaya volost: “ ไม่เคยมีผู้ว่าการคนใดเลยที่ไปที่ Volost นี้ ไม่มีเจ้าหน้าที่ตำรวจแม้แต่คนเดียวที่เคยไปที่หมู่บ้าน Afanasyevskoye ใกล้กับ Berezovsky Pochinki มากที่สุดและไม่มีเจ้าหน้าที่ตำรวจแม้แต่คนเดียว เคยไปโปชินกิตั้งแต่กำเนิดโลก” (เล่ม 6 หน้า 266) สถานที่แห่งนี้มีลักษณะเป็นสถานที่ที่ไม่มีใครกลับมา ดังนั้นฮีโร่จึงให้ความสำคัญกับการเนรเทศไปยัง Pochinki อย่างจริงจังมากขึ้นและเป็นเหตุให้เวทีใหม่ในชีวิตของเขาเริ่มต้นขึ้น หนังสือเล่มที่สามทั้งหมดประกอบด้วยห้าส่วนบอกเล่าเกี่ยวกับเรือนจำและสถานที่ที่ผู้เขียนไปถึงจุดหมายปลายทางต่อไป

หนังสือเล่มที่สี่ที่ยังเขียนไม่เสร็จอุทิศให้กับ "การเนรเทศยาคุต" ทั้งหมด

นวนิยายอัตชีวประวัติ-memory “The History of My Contemporary” ซึ่งเป็นจุดสุดยอดของผลงานทั้งหมดของนักเขียน เป็นผลงานประเภทที่ซับซ้อน

มูลนิธิวิกิมีเดีย

2010.

ดูว่า “The History of My Contemporary” คืออะไรในพจนานุกรมอื่นๆ: เพื่อความสะดวกในการดูปรากฏการณ์หลักของการพัฒนาประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียสามารถแบ่งออกเป็นสามยุค: ฉันตั้งแต่อนุสรณ์สถานแรกไปจนถึงแอกตาตาร์; II จนถึงปลายศตวรรษที่ 17 III ถึงสมัยของเรา จริงๆแล้วช่วงนี้ไม่ได้รุนแรงนัก...พจนานุกรมสารานุกรม

เอฟ บร็อคเฮาส์ และ ไอ.เอ. เอฟรอน

หมู่บ้าน Biserovo ประเทศรัสเซียรัสเซีย ... Wikipedia

Korolenko, Vladimir Galaktionovich คำขอ "Korolenko" ถูกเปลี่ยนเส้นทางที่นี่ ดูความหมายอื่นด้วย Vladimir Galaktionovich Korolenko วันเกิด: 15 กรกฎาคม (27), 1853 (18530727) ... Wikipedia - (พ.ศ. 2396 2464) นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ นักวิชาการกิตติมศักดิ์ของ St. Petersburg Academy of Sciences (1900 1902) และ Russian Academy of Sciences (1918) ในปีพ.ศ. 2422 เขาถูกจับในข้อหาต้องสงสัยมีความเกี่ยวข้องกับนักปฏิวัติ ในปี พ.ศ. 2424 84 ถูกเนรเทศ (ยาคุเตีย) บรรณาธิการนิตยสาร Russian Wealth (พ.ศ. 2438 2461).... ...

คำขอ "Korolenko" ถูกเปลี่ยนเส้นทางที่นี่ ดูความหมายอื่นด้วย Vladimir Galaktionovich Korolenko วันเกิด: 15 กรกฎาคม (27), 1853 (1853 07 27) สถานที่เกิด ... Wikipedia

โคโรเลนโก, วลาดิมีร์ กาลาคติโอวิช นักเขียนที่โดดเด่น- เกิดเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2396 ที่เมืองซิโตมีร์ พ่อของเขามาจากครอบครัวคอซแซคเก่า แม่ของเขาเป็นลูกสาวของเจ้าของที่ดินชาวโปแลนด์ในโวลิน พ่อของเขาซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาเขตใน Zhitomir, Dubna, Rivne, ... ... พจนานุกรมชีวประวัติ

กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

สถาบันการศึกษาของรัฐ

การศึกษาวิชาชีพชั้นสูง

"การสอนของรัฐ Tobolsk

สถาบันที่ตั้งชื่อตาม ดี.ไอ. เมนเดเลเยฟ”

ภาควิชาภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

พื้นฐานอัตชีวประวัติ

“เรื่องราวร่วมสมัยของฉัน”

วี.จี. โคโรเลนโก

เสร็จสิ้นโดย: นักเรียนกลุ่ม 32

Turnaeva Elena Viktorovna

ตรวจสอบโดย: ดร., รองศาสตราจารย์

นิกิติน่า ที.ยู.

โทโบลสค์ - 2550

I. บทนำ

ครั้งที่สอง ส่วนหลัก

1. แนวคิดเรื่อง “ประวัติศาสตร์” และการสะท้อนความคิดสร้างสรรค์ในอดีตในนั้น

2. อัตชีวประวัติในงาน “The History of My Contemporary”

3. ลักษณะเด่นของ “ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน”

ที่สาม - บทสรุป -

IV. วรรณกรรมที่ใช้

การแนะนำ

ทั้งชีวิตและงานของ Korolenko ตาม A.M. กอร์กีอุทิศให้กับการต่อสู้เพื่อการดำเนินการตาม "ความจริงและความยุติธรรม" การต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยผู้คนจากแอกของ "สัตว์ประหลาดร้อยหัว" ผลงานชิ้นใหญ่ที่สุดของเขา “The History of My Contemporary” อุทิศให้กับเป้าหมายนี้ซึ่งเป็นหัวข้อของการวิจัยในงานนี้

ในฐานะผู้รักชาติที่แท้จริงของบ้านเกิดของเขา Korolenko ไม่ได้ปิดบังลักษณะของความเฉื่อยและความเฉื่อยชาของผู้ถอยหลัง มวลชน- แต่เขากลับเต็มไปด้วยศรัทธาในสิ่งมหาศาล พลังสร้างสรรค์ประชากร. ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาแห่งปฏิกิริยา ศรัทธาในประชาชน ความศรัทธาในความเป็นไปได้ และความสม่ำเสมอของการพัฒนาของพวกเขาตามเส้นทางการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อย นั่นคือดินที่หล่อเลี้ยงทิศทางเชิงบวกในการทำงานของเขา ศรัทธาที่มีต่อผู้คนนี้รวมอยู่ในงานพื้นฐานของเขาอย่างเต็มที่ที่สุดใน "The History of My Contemporary"

บันทึกความทรงจำของ Korolenko เล่มแรกได้รับการตีพิมพ์เป็นฉบับแยกต่างหากในปี 1909 เมื่อคนที่ดีที่สุดหายใจไม่ออกในบรรยากาศที่หายใจไม่ออกของ "ปฏิกิริยาที่มืดมนหมองคล้ำและมืดมน" เมื่อกระแสวรรณกรรมเสื่อมโทรมทุกประเภทมาถึงจุดสูงสุด เมื่อเทียบกับภูมิหลังนี้ “ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน” โดดเด่นเป็นพิเศษในฐานะผลงานที่มีความสมจริงสูง ซึ่งตรงกันข้ามกับคำขอโทษของ “ซูเปอร์แมน” และความหลงใหลที่ไม่เปลี่ยนแปลงในวรรณกรรมแห่งความเสื่อมโทรม ความคิดเกี่ยวกับมนุษยชาติอันลึกซึ้งและความรักต่อ คนทั่วไป

ในงานของเขา ผู้เขียนพยายามดิ้นรนเพื่อให้ได้ความจริงทางประวัติศาสตร์ที่สมบูรณ์ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และเขาไม่ได้พยายามที่จะให้ภาพเหมือนของเขาเอง Korolenko ต้องการแสดงชีวิตในช่วงเวลาของเขาโดยแสดงผ่านอัตชีวประวัติของเขาซึ่งผู้เขียนบันทึกความทรงจำจำนวนมากอาจทำได้สำเร็จโดยแสดงรายละเอียดเพียงพอ

สิ่งนี้อธิบายถึงการประเมินที่สูงโดย M. Korolenko ซึ่งบรรยายว่าผู้เขียน "The History of My Contemporary" ว่าเป็น "นักเขียนที่มีพรสวรรค์ที่สุดคนแรกที่เรามีในปัจจุบัน" และ Korolenko เองก็ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับบันทึกความทรงจำเป็นงานหลักของเขา

แนวคิดเรื่อง “ประวัติศาสตร์” และการสะท้อนความคิดสร้างสรรค์ในอดีต

ในกลุ่มคนรวย มรดกทางวรรณกรรมวี.จี. Korolenko มีงานหนึ่งที่มีมากที่สุด คุณสมบัติลักษณะชีวิตและงานของเขา นี่คือ "History of My Contemporary" สี่เล่มที่ Korolenko ทำงานมานานกว่าสิบห้าปีในชีวิตของเขา เรื่องราวนี้เติมเต็มเส้นทางสร้างสรรค์ของ Korolenko อย่างคุ้มค่าทั้งในผลงานของเขาทั้งในปริมาณและใน ทักษะทางศิลปะครองตำแหน่งที่สำคัญที่สุด

หัวข้อที่บุคคลจะเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับอดีตของสังคมรัสเซียด้วยประวัติศาสตร์ของการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติและการแสวงหาหนทางของการต่อสู้นี้ทำให้ Korolenko กังวลมาเป็นเวลานานตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 80 มันผุดขึ้นมาในใจของผู้เขียนตลอดยี่สิบปีถัดมา และในที่สุดก็ครบกำหนดในปี พ.ศ. 2448 เท่านั้น จริงอยู่ตามความทรงจำของญาติของ Korolenko ความคิดแรกของเขาเกี่ยวกับการเขียน "ประวัติศาสตร์" ย้อนกลับไปในปี 1902-1903 “ หลังจากย้ายไปที่ Poltava, V.G. ในขณะที่แม่ของเขา Evelina Iosifovna Korolenko ยังมีชีวิตอยู่ ในการสนทนากับเธอ พยายามจดจำรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตวัยเด็ก ชื่อ และผู้คนของเขา” ย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2422 เขาพยายามทำในเรียงความ "In Berezovsky repairs" ภาพศิลปะความเป็นจริงของรัสเซียเพื่อสะท้อนถึงประวัติศาสตร์ของการพเนจรพเนจรส่วนตัวของพวกเขา ในช่วงต้นทศวรรษที่ 80 ขณะที่ถูกเนรเทศยาคุต Korolenko ทำงานในเรื่อง "The Stripe" ซึ่ง "เรื่องราวของหนึ่ง ชายหนุ่ม“มันยังต้องมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับกิจกรรมทางสังคมในรัสเซียในเวลานั้นด้วย ผลงานทั้งหมดที่ระบุไว้กลายเป็น "ช่องว่าง" และต่อมานักเขียนก็นำไปใช้ในงานของเขา

แต่นี่เป็นเพียงขั้นตอนแรกของงานเท่านั้นที่เริ่มขึ้นในฤดูร้อนปี 1905

Korolenko แสดงให้เห็นถึง "ความเป็นปฏิปักษ์" ของชาวนา รูปแบบและขั้นตอนของการประท้วงของชาวนาก่อน "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" และแรงกระตุ้นโรแมนติกที่คลุมเครือของเยาวชนปัญญาชน - ในลักษณะเดียวกัน แต่โดยพื้นฐานแล้วการผสมผสานหลักการทั้งสองนี้เข้าด้วยกันคือหัวข้อใหม่ที่ทำให้เขากังวลมานานและนำไปสู่ ​​"ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" นี่คือ "ช่วงกลางของกระบวนการ" ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของ "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" ที่แท้จริงสำหรับ Korolenko; ทุกสิ่งที่อยู่ข้างหน้าเป็นเพียงการแนะนำเท่านั้น “คำนำ” นี้ประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาในเล่มแรก

เล่มแรกตีพิมพ์ในปี 2449-2451 ในนิตยสาร "Modernity" และ "Russian Wealth" เขาได้รับการยกย่องอย่างสูงจาก A. M. Gorky ในปี 1910 ในจดหมายถึง M. M. Kotsyubinsky A. M. Gorky เขียนว่า: ในทุกหน้าคุณรู้สึกถึงรอยยิ้มที่ชาญฉลาดและเป็นมนุษย์ของจิตวิญญาณผู้ยิ่งใหญ่ที่คิดมากใส่ใจมาก... ฉันหยิบหนังสือที่ยอดเยี่ยมเล่มนี้ไว้ในมือและ - “ อ่านอีกครั้ง” กอร์กีเขียน “ และฉันจะอ่านบ่อยๆ” ฉันชอบเธอมากขึ้นเรื่อย ๆ ทั้งในน้ำเสียงจริงจังของเธอและในวรรณกรรมสมัยใหม่ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักของเราด้วยความสุภาพเรียบร้อยที่น่านับถือ ไม่มีอะไรฉูดฉาด แต่ทุกสิ่งสัมผัสได้ถึงหัวใจ เสียงนั้นเงียบ แต่อ่อนโยนและหนักแน่น เป็นเสียงของมนุษย์จริงๆ”

Korolenko ถือว่าบท "บนหน้าผา Yammalakh" อาจเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดในงานของเขา เพราะมันสรุปเรื่องราวการปลดปล่อยของเขาจากแนวคิดดังกล่าวซึ่งทำให้เขาไม่สามารถค้นพบตัวเองเป็นนักเขียนและ บุคคลสาธารณะ- (C) ข้อมูลที่เผยแพร่บนเว็บไซต์
“นี่คือบทที่ทำให้ฉันเป็นนักเขียน” เขากล่าว
- หลังจากนั้นฉันก็เขียน “Makar’s Dream”...

เนื้อหาทางอุดมการณ์และความหมายของ "ประวัติศาสตร์" เล่มแรกมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับประเด็นต่างๆ ที่ครอบครอง Korolenko แม้กระทั่งในช่วงก่อนการปฏิวัติในปี 1905 และสะท้อนให้เห็นในบทความโรมาเนียของเขาในเรื่องราวของไซบีเรียในเรื่องนี้ “ไม่แย่มาก”. Korolenko พูดที่นั่นเกี่ยวกับพลังของประเพณี, ความเป็นธรรมชาติ, เกี่ยวกับพลังของชีวิตประจำวัน, ความคุ้นเคย, เกี่ยวกับทุกสิ่งที่สร้างพื้นฐานทางจิตวิทยาสำหรับการยอมจำนนอย่างไม่โต้ตอบต่อระเบียบสังคมที่จัดตั้งขึ้นไม่ว่ามันจะยุติธรรมแค่ไหนก็ตาม ในหนังสือเล่มแรกของ "ประวัติศาสตร์" ผู้เขียนหันไปหาอดีตโดยแสดงให้เห็นรากเหง้าของปรากฏการณ์เหล่านี้ในรัสเซียก่อนการปฏิรูป

เล่มที่สองตีพิมพ์ในปี 1910 (บทแรกใน "ความมั่งคั่งของรัสเซีย") และในปี 1919 (อย่างครบถ้วนในฉบับ "Zadruga") เล่มที่สาม - ในปี 1921 ("Zadruga" และเล่มที่สี่ซึ่งขณะนี้เสร็จสมบูรณ์แล้ว โดยนักเขียนที่ป่วยหนัก ปรากฏใน ᴨŇchat หลังจากเขาเสียชีวิตใน "The Voice of the Past"

งานเรื่อง "The History of My Contemporary" ดำเนินไปภายนอกภายใต้สภาวะที่ไม่เอื้ออำนวยอย่างยิ่ง มันถูกผลักไสอย่างต่อเนื่องโดยสถานการณ์ของชีวิตวรรณกรรมในปัจจุบันและเหนือสิ่งอื่นใดจากเหตุการณ์ปั่นป่วนของการใช้ชีวิตสมัยใหม่: เหตุการณ์ในปี 1905 ซึ่งจำเป็นต้องมีการตอบสนองของนักข่าวการต่อสู้กับโทษประหารชีวิต ("ปรากฏการณ์ทุกวัน" และ " คุณลักษณะของความยุติธรรมทางทหาร”, พ.ศ. 2453-2454), คดี Beilis, สงครามโลกครั้งที่ในระหว่างที่ผู้เขียนอาศัยอยู่ห่างไกลจากรัสเซีย การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของโลกในยุคปฏิวัติ “ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน” เขียนขึ้นในช่วงสิบเจ็ดปี ระหว่างเล่มแรกกับเล่มถัดไปเป็นปีแห่งสงครามและการปฏิวัติสองครั้ง

เนื้อหาอัตชีวประวัติของ "The History of a Contemporary" ได้รับการคัดเลือกโดยศิลปินจากมุมมองของลักษณะเฉพาะและความสำคัญทางประวัติศาสตร์

ความจริงที่ว่าแนวคิดเรื่อง "ประวัติศาสตร์" ก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลของเหตุการณ์ในปี 1905 นั้นมีหลักฐานจากคำนำดั้งเดิมของผู้เขียนในเล่มแรก Korolenko ชี้ให้เห็นโดยตรงถึงความเฉพาะเจาะจงของงานของเขา เขาเชื่อว่าภาพลักษณ์ของ “สิ่งที่คนรุ่นเขาใฝ่ฝันและต่อสู้เพื่อมา” เป็นที่สนใจของความเป็นจริงในการใช้ชีวิตและในปัจจุบันนี้ เมื่อ “ชีวิตของเราผันผวนและสั่นสะเทือนจากการปะทะกันอย่างรุนแรงของหลักการใหม่กับหลักการที่ล้าสมัย” “ผู้เขียนต้องเริ่มจากตรงกลางด้วยซ้ำ กับเหตุการณ์ที่เชื่อมโยงกันโดยตรงกับประเด็นในปัจจุบัน เหมือนเช่นฉากแรกของละครที่มีการไขเค้าความเรื่อง” แต่เนื่องจากเขาเขียนว่า "ไม่ใช่ประวัติศาสตร์ในสมัยของเขา แต่เป็นประวัติศาสตร์แห่งชีวิตในเวลานั้น" เขาต้องการให้ "ผู้อ่านทำความคุ้นเคยกับปริซึมที่สะท้อนออกมาก่อน" สำหรับ Korolenko “เวลา” เป็นศูนย์กลาง การนำเสนอชีวประวัติส่วนตัวของเขาเป็นเพียงปริซึมที่สะท้อนถึงยุคสมัยตามแผนของเขา ส่งผลให้เกิดความอดกลั้นในการเลือกเนื้อหาชีวประวัติ: “ข้อเท็จจริง ความประทับใจ ความคิด และความรู้สึกทั้งหมดที่ระบุไว้ในเรียงความเหล่านี้ล้วนเป็นข้อเท็จจริงของชีวิต ความคิด ความประทับใจ และความรู้สึกของฉัน เท่าที่ฉันสามารถ เพื่อคืนความสดใสในระดับหนึ่งโดยไม่ต้องเพิ่มเลเยอร์ในภายหลัง แต่นี่ไม่ใช่ข้อเท็จจริงทั้งหมด ไม่ใช่ความคิดทั้งหมด ไม่ใช่การเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณทั้งหมด แต่เป็นเพียงข้อเท็จจริงที่ฉันคิดว่าเกี่ยวข้องกับแรงจูงใจที่น่าสนใจโดยทั่วไปอย่างใดอย่างหนึ่งเท่านั้น”

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 Korolenko รู้สึกถึงความจำเป็นที่จะต้องมองย้อนกลับไปอีกครั้งเพื่อมองย้อนกลับไปในอดีตรุ่นของเขาซึ่งเป็นที่ตั้งของรากฐานของความคิดและอารมณ์ใหม่ของเขาเอง หัวข้อ “ทะเลาะกับ. น้องชายคนเล็ก" ซึ่งทำซ้ำบางส่วนโดยเขาใน "The Artist Alymov" มุ่งความสนใจไปที่นกนางแอ่นแห่งยุค 70

Korolenko พยายามซ้ำแล้วซ้ำเล่าในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งเพื่อพรรณนาประวัติศาสตร์ส่วนตัวกับภูมิหลังของการต่อสู้ในส่วนปฏิวัติของสังคมรัสเซียกับระบบเผด็จการ

ดังที่ Korolenko เขียนไว้ในคำนำ: “ ในงานของฉันฉันพยายามดิ้นรนเพื่อความจริงทางประวัติศาสตร์ที่สมบูรณ์ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้โดยมักจะเสียสละคุณสมบัติที่สวยงามหรือสดใสของความจริงทางศิลปะให้กับมัน ฉันไม่ได้พยายามวาดภาพตัวเอง... ฉันนึกถึงและรื้อฟื้นภาพวาดจำนวนหนึ่งในช่วงครึ่งศตวรรษที่ผ่านมา... ตอนนี้ฉันเห็นสิ่งที่คนรุ่นฉันใฝ่ฝันและต่อสู้เพื่อมามาก และระเบิดออกสู่เวทีสาธารณะ ชีวิตอย่างน่าตกใจและรุนแรง ฉันคิดว่าหลายตอนตั้งแต่ตอนที่ฉันเร่ร่อนเร่ร่อน เหตุการณ์ การประชุม ความคิด และความรู้สึกของผู้คนในสมัยนั้นและการต่อสู้ครั้งนั้นไม่ได้หมดความสนใจในการใช้ชีวิตตามความเป็นจริง... ชีวิตของเราผันผวนและสั่นสะเทือนจากการปะทะกันอย่างรุนแรงของ หลักการใหม่กับหลักการที่ล้าสมัย ฉันหวังว่าจะให้ความกระจ่างแก่องค์ประกอบบางส่วนของการต่อสู้ครั้งนี้อย่างน้อยบางส่วน”

“ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน” ยังเขียนไม่เสร็จ หนังสือเล่มนี้จบลงที่เหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการกลับมาของ V.G. Korolenko จากการเนรเทศยาคุตในปี พ.ศ. 2427 แต่แม้จะยังสร้างไม่เสร็จ แต่ “ประวัติศาสตร์แห่งความร่วมสมัยของฉัน” ก็ยังคงอยู่ งานที่สำคัญที่สุดโคโรเลนโก.

อัตชีวประวัติในงาน “The History of My Contemporary”

จิตร เส้นทางชีวิตของ "ร่วมสมัย" ของเขาในโครงร่างบทกวีที่ง่ายต่อการจดจำชีวประวัติของนักเขียนเอง Korolenko แนะนำให้ผู้อ่านรู้จักกับพัฒนาการของขบวนการทางสังคมในยุค 60-80 พร้อมด้วยเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นในยุคนั้น

Korolenko แสดงให้เห็นภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ในวงกว้างของยุคนั้น อย่างไรก็ตาม ลักษณะเฉพาะของชีวประวัติส่วนตัวของเขาได้กำหนดขอบเขตของเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ไว้ล่วงหน้าซึ่งประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาของหนังสือสี่เล่มเรื่อง "The History of My Contemporary"

ผู้เขียนพยายามที่จะให้ภาพลักษณ์ทั่วไปของฮีโร่ในรุ่นของเขาซึ่งเป็นคนธรรมดาสามัญในแง่ของสภาพความเป็นอยู่ที่เกี่ยวข้องกับแรงบันดาลใจในระบอบประชาธิปไตยในยุคอายุหกสิบเศษและเจ็ดสิบ ผู้เขียนให้ภาพรวมกว้างๆ เพื่อรื้อฟื้นตอนที่สำคัญที่สุดในความทรงจำของเขา ชีวิตของตัวเองวิเคราะห์ภารกิจทางจิตวิญญาณของ Korolenko นักเรียนมัธยมปลาย นักเรียน "ชนชั้นกรรมาชีพที่ชาญฉลาด" และสุดท้ายคือ "อาชญากรของรัฐ" อย่างชาญฉลาด

หัวข้อต่างๆ ที่ครอบคลุมใน “ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน” มีมากมายและหลากหลาย แสดงให้เห็นภาพครอบครัวและโรงยิม ผู้ชมที่เป็นนักศึกษา และการรวมตัวอย่างผิดกฎหมายในช่วงทศวรรษ 1970 สลัมและเรือนจำใต้หลังคา ห้องทำงานของเจ้าหน้าที่ และชีวิตของกระท่อมชาวนา ยุคนี้ครอบคลุมระยะเวลาเกือบสามสิบปี: ตั้งแต่ทศวรรษที่ 50 ถึงกลางทศวรรษที่ 80 ขนาดทางภูมิศาสตร์มีขนาดใหญ่มาก นี่คือหมู่บ้าน Garny Lug ในจังหวัดยูเครนและเมือง Zhitomir, มอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, Kronstadt และ Vyatka, Perm, Irkutsk, Berezovsky Pochinki ที่ถูกทิ้งร้างไปจนสุดปลายโลกและในที่สุดการตั้งถิ่นฐานอันห่างไกลของ Amga, Yakutsk ภูมิภาค.

ในการพรรณนาถึงการตื่นตัวและจิตสำนึกที่เพิ่มขึ้นของเด็กซึ่งหนังสือเล่มแรกของ "ประวัติศาสตร์" อุทิศให้กับนั้นมีทัศนคติเชิงวิพากษ์วิจารณ์ที่ชัดเจนต่อโครงสร้างชีวิต ความคิดเรื่องความครบถ้วนสมบูรณ์และไม่สามารถทำลายได้ของทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเด็กจะถูกแทนที่ด้วยความเข้าใจใน "ด้านที่ผิด" ของชีวิตซึ่งเป็นความจริงบางประเภทที่อยู่ภายใต้ความเป็นจริงของชนชั้นกลาง ความรู้สึกเกี่ยวกับ "ด้านผิด" ของชีวิตนี้ค่อยๆ เปลี่ยนในตัวชายหนุ่มให้กลายเป็นจิตสำนึกถึงความอยุติธรรมทางสังคม ไปสู่ความเชื่อมั่นว่าสถานะของเจ้าของที่ดินและชนชั้นกระฎุมพีนั้นมีพื้นฐานอยู่บน "การโกหกจากบนลงล่าง"

พระเอกของ “History” ต้องผ่านการพัฒนาหลายขั้นตอนโดยเริ่มจากความหลงใหลในความโรแมนติกในอดีต

“ ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน” เริ่มต้นด้วยการพรรณนาถึงชีวิตของเด็กในเมือง Zhitomir จังหวัดและเมือง Rivne จังหวัดซึ่งค่อนข้างสอดคล้องกับชีวประวัติส่วนตัวของ V.G. โคโรเลนโก. เมื่อเป็นเด็ก วีรบุรุษแห่งดวงดาวทูลขอพระเจ้าในตอนกลางคืนให้ส่งปีกจริงคู่หนึ่งให้เขาบินไป ความผิดหวังครั้งแรกนำไปสู่การประท้วงครั้งแรกที่ยังคงหมดสติโดยสัญชาตญาณ หลังจากการล่มสลายของความฝันอันมหัศจรรย์ในวัยเด็ก วลีดูหมิ่นก็ดังขึ้นในคำอธิษฐานแบบดั้งเดิมก่อนนอน นอกเหนือจากการมีสติ ราวกับว่ามีคนกระซิบในหู นอกจากนี้ แรงกระตุ้นที่แท้จริงยังเข้ามาช่วยเหลือเสียงที่ไร้เหตุผลและสัญชาตญาณของธรรมชาติของมนุษย์ ซึ่งมาจากข้อเท็จจริงที่เฉพาะเจาะจงของชีวิตทางสังคมและเคลื่อนเข้าสู่ขอบเขตของจิตสำนึกที่ชัดเจน

ฮีโร่ของ "ประวัติศาสตร์" - Korolenko หนุ่ม "ร่วมสมัย" - ถูกพาไปในจินตนาการ "สู่ดินแดนที่ไม่รู้จักและเวลาที่ไม่รู้จัก"; เขาสนใจการต่อสู้ การไล่ล่า และการรบอยู่แล้ว และที่ไหนสักแห่งที่นั่น นอกที่ดิน มีชีวิตการทำงานเป็นของตัวเอง ไม่เป็นที่รู้จักและเป็นมนุษย์ต่างดาว
มันพัดเข้าสู่ขอบเขตมนต์เสน่ห์ของเรา ความแปลกแยก การดูถูก ความเป็นปฏิปักษ์... และไม่มีอะไรที่จะเชื่อมโยงชีวิตแห่งจินตนาการ ความฝัน แรงกระตุ้น เข้ากับชีวิตการทำงานและความยากลำบากที่โหดร้ายแต่เป็นชีวิตจริงนี้…”

หลายครั้งที่ภาพผู้คนจากสภาพแวดล้อมของประชาชนก่อนหน้านี้ถูกทำให้กลายเป็นภาพทั่วไปภายใต้อิทธิพลของการปฏิวัติจนกลายเป็นภาพลักษณ์โดยรวมของประชาชนที่ปฏิวัติ เช่นเดียวกับที่อื่นๆ ใน “The History of My Contemporary” ในการพรรณนาถึงวีรบุรุษผู้นี้ ความทรงจำเก่าๆ ได้รับความสนใจจากความทันสมัยที่มีชีวิตมากที่สุด

ความทรงจำที่สดใสของ ภาพลักษณ์โดยรวม Korolenko สะท้อนผู้คนบนหน้า "The History of My Contemporary" ซึ่งเผยให้เห็นฉากหลังอันสนุกสนานของฤดูใบไม้ผลิ Korolenko ค้นหาภาพลักษณ์ของผู้คนนี้ตลอดอาชีพการงานของเขา กิจกรรมวรรณกรรมและพบมันในงานสุดท้ายของเขา

ในช่วงหลายปีที่ถูกเนรเทศ เขาประสบกับ “การล่อลวง” หลายครั้งให้หลบหนีและกลายเป็นคนผิดกฎหมาย ความคิดนี้จับใจเขาเป็นครั้งแรกเมื่อเขามาจาก Glazov ไปยัง Berezovskie Pochinki; อย่างไรก็ตามแผนนี้ยอดเยี่ยมมากเนื่องจากเป็นไปได้ที่จะหลบหนีไปยัง Pyotr Ivanovich Nevolin ซึ่งถือเป็นผู้นำการปฏิวัติที่อันตราย แต่กลับกลายเป็นบุคคลที่ "สงบสุข" โดยสิ้นเชิง จากนั้นในระดับการใช้งานหลังจากที่ Korolenko ปฏิเสธคำสาบาน ยูริบ็อกดาโนวิชก็มาหาเขาพร้อมข้อเสนอที่จะเข้าร่วมองค์กรปฏิวัติ ระหว่างทางไปภูมิภาคยาคุตเขาอาจพยายามหลบหนีจากคุกโทโบลสค์อย่างอันตราย ผลลัพธ์ของความพยายามนี้คือการเสียชีวิต ในกรณีที่ล้มเหลว หรือการเปลี่ยนผ่านไปสู่ตำแหน่งที่ผิดกฎหมายครั้งสุดท้ายเมื่อสำเร็จ ในทุกกรณีนี้ Korolenko เอาชนะ "สิ่งล่อใจ" ของเขาได้ ครั้งแรกที่เขาถูกกันไม่ให้หลบหนีด้วยความปรารถนาที่จะสัมผัสใกล้ชิดกับชีวิตของผู้คนในส่วนลึกของมัน เขาปฏิเสธข้อเสนอของยูริบ็อกดาโนวิชเนื่องจากไม่เห็นด้วยกับกลยุทธ์การก่อการร้ายของ Narodnaya Volya; อุบัติเหตุทำให้ไม่สามารถหลบหนีจากเรือนจำโทโบลสค์ได้ Korolenko เล่าว่าในช่วงเวลาชี้ขาดของชีวิตบนหน้าผา Yammalakh เขารวบรวมข้อเท็จจริงทั้งหมดนี้ไว้ในความทรงจำและได้ข้อสรุปที่เด็ดขาด: ไม่ เขาไม่ใช่นักปฏิวัติ ใน “The History of My Contemporary” โดยสรุปความคิดก่อนหน้านี้ทั้งหมด เขาได้แก้ไขคำถามนี้ในรูปแบบสุดท้ายและเป็นทั่วไป

Korolenko "ไม่ศรัทธาในความหวาดกลัวหรือผลที่ตามมาของมัน ... " หนึ่งในบทของ "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" มีคำบรรยายต่อไปนี้: "โศกนาฏกรรมของปัญญาชนปฏิวัติรัสเซีย - ต่อสู้โดยไม่มีผู้คน” Korolenko เข้าใจโศกนาฏกรรมนี้ในตำแหน่งของกลุ่มปัญญาชนที่ปฏิวัติในวัยหนุ่มของเขา เขาไม่ต้องการถูกทิ้งให้ "ปราศจากผู้คน"

นี่คือประวัติศาสตร์ที่แม่นยำ - ประวัติศาสตร์ของสังคมและประวัติศาสตร์ของแต่ละบุคคลในความสามัคคีที่แยกกันไม่ออกประวัติศาสตร์ของผู้คนและประวัติศาสตร์ของบุคคลที่มุ่งมั่นที่จะเชื่อมโยงชะตากรรมของเขากับผู้คนในขณะที่ยังคงรักษาความเป็นปัจเจกและศักดิ์ศรีของเขา ภาวะนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับวีรบุรุษของ "The History of My Contemporary" บางครั้งเขาต่อต้านตัวเองอย่างเปิดเผยต่อผู้คนจากประชาชนหากพวกเขาละเมิดศักดิ์ศรีของเขาด้วยเหตุผลบางประการ เขาเป็นคนมีการศึกษา เขาถูกเนรเทศ เขารู้จักงานฝีมือ และเขาต้องการความเคารพในตัวเอง โดยไม่นำความสง่างามมาสู่พฤติกรรมของเขาแม้แต่น้อย

หาก "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" ไม่ได้ถูกตัดให้สั้นลงเนื่องจากการเสียชีวิตของผู้เขียน เขาอาจอ้างอิงตอนอื่นๆ ที่คล้ายกันซึ่งย้อนกลับไปในภายหลังในการเล่าเรื่องเพิ่มเติมของเขา

เฉพาะช่วงเวลาของการเชื่อมโยงระหว่างแรงกระตุ้นที่โรแมนติกเชิงนามธรรมของเยาวชนปัญญาชนและความเกลียดชังของชาวนาต่อ "การปกครอง" เท่านั้นที่จะปรากฏขึ้นตามแนวคิดของ Korolenko "การตระหนักถึงความรับผิดชอบส่วนบุคคลสำหรับลำดับของสิ่งต่าง ๆ ทั้งหมด" และจิตสำนึกนี้ตรงกันข้ามกับอารมณ์บูรณาการแบบดั้งเดิมของ "ความสมดุลของมโนธรรมที่มั่นคง" อยู่แล้ว

ความทรงจำของนักเขียนได้เก็บรักษาภาพชีวิตของครอบครัวอย่างเป็นทางการไว้ ด้วยทักษะที่ยอดเยี่ยม Korolenko ได้รวมเอาร่างของเจ้าหน้าที่ศาลแขวงที่คุ้นเคยมาตั้งแต่เด็กไว้ในภาพที่เป็นรูปธรรม - ตัวละครตลกที่คู่ควรกับโครงเรื่องตลก - ร่างที่มืดมนของหน่วยงานระดับสูง ด้วยทักษะพิเศษ Korolenko พูดถึงโรงยิมโดยสร้างแกลเลอรีครูของรัฐทุกประเภทผู้สนับสนุนการศึกษาแบบดันทุรัง

ชีวิตของจังหวัดห่างไกลที่ Korolenko บรรยายในแบบของตัวเองสะท้อนถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นไกลเกินขอบเขต การปฏิรูปโรงยิมคำสั่งทุกประเภทจาก "หน่วยงานสูงสุด" และกฎระเบียบของรัฐบาล - ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในชีวิตของเมืองอำเภอและ "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" สร้างภาพว่า "การกระทำ" ทั้งหมดนี้โง่และไร้เหตุผลเพียงใด ของฝ่ายบริหารของซาร์มองว่าเมื่อใดที่พวกเขาถูกดำเนินการ มีภาพตอนหนึ่งของการปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 อย่างชัดเจน พ่อโบกมือตามปกติ: “ตีความคนไข้กับหมอ!” ยุคเก่ายกมรดกให้เป็นส่วนใหม่ของมรดกเริ่มแรก…”

ในบทความอันงดงามที่อุทิศให้กับพ่อของเขา Korolenko เล่าว่าแนวคิดเรื่องความไม่เปลี่ยนแปลงของระเบียบทางสังคมถูกทำลายอย่างไร และความรับผิดชอบต่อกิจกรรมส่วนตัวเพียงอย่างเดียวถูกแทนที่ด้วย "ความรู้สึกผิดที่กัดกร่อนต่อความไม่จริงทางสังคมได้อย่างไร

ชีวิตของจังหวัดห่างไกลที่ Korolenko บรรยายในแบบของตัวเองสะท้อนถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นไกลเกินขอบเขต การปฏิรูปโรงยิมกฎระเบียบของรัฐบาลที่มุ่งเสริมสร้างอำนาจของตำรวจและผู้ว่าราชการจังหวัด - ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในชีวิตของเมืองอำเภอและ "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" สร้างภาพว่า "การกระทำ" ทั้งหมดนี้โง่และไร้เหตุผลเพียงใด เจ้าหน้าที่ระดับสูงมองว่าพวกเขาถูกประหารชีวิตเมื่อใด

เป็นที่ทราบกันดีว่า Korolenko ถูกเนรเทศใน Vyatka อารมณ์ใด เขาพร้อมที่จะเผชิญกับความยากลำบากทั้งหมดของ "ป่ารกร้าง" เพียงเพื่อ "จมลงสู่ก้นบึ้งของชีวิตผู้คน" อย่างไรก็ตาม ความหลงใหลในประชานิยมของผู้แต่ง "ประวัติศาสตร์" ไม่สามารถรอดจากการสัมผัสกับความเป็นจริงได้ ภาพลวงตาพังทลายลงทันทีที่ Korolenko ได้เรียนรู้ชีวิตอันโหดร้ายของหมู่บ้าน และมีเพียงการกำจัด "ความคิดอุปาทาน" เท่านั้นที่ Korolenko สามารถรู้สึกและเข้าใจชีวิตของ Berezov Pochinkovs ด้วยความเข้าใจลึกซึ้งจนเกือบสี่สิบปีต่อมาเขาทำซ้ำใน "ประวัติศาสตร์" ด้วยความสมบูรณ์ของสีสันที่สมจริงและรายละเอียดการใช้ชีวิต

ด้วยความรู้สึก ความเจ็บปวดลึก Korolenko เล่าถึง "ประกายไฟ... ของพรสวรรค์ที่เกิดขึ้นเอง" ว่า "เกิดและตายในป่าลึก" ในสภาวะของการดำรงอยู่แบบดึกดำบรรพ์ Korolenko ได้เห็นนักเล่าเรื่องหญิงสาวที่มีความสามารถและวาดภาพของ Gavri Biserov ด้วยความปรารถนาในการเขียนบทกวี

ไม่ใช่ทุกช่วงชีวิตของ Korolenko ที่จะอธิบายได้ครบถ้วนเท่ากันใน "The History of My Contemporary" ตัวอย่างเช่น มีการอธิบายเหตุการณ์ก่อนการจับกุมครั้งที่สองของ V.G. Korolenko แม้ว่าที่นี่ด้วยลักษณะการแสดงออกของผู้เขียน แต่ก็มีการวาดภาพร่างสีสันสดใสของตัวแทนของกลุ่มปัญญาชนในขณะนั้น (ตัวอย่างเช่นร่างของผู้จัดพิมพ์หนังสือพิมพ์ Novosti Notovich)

เรื่องราวนี้นำเสนอภาพของผู้เข้าร่วมการเคลื่อนไหวทางสังคมในยุค 60 และ 70 จำนวนมาก ในสภาพแวดล้อมเช่นนี้ ยังมี "ผู้หลบหนีจากการปฏิวัติ" ซึ่งเป็นกลุ่มคนที่สุ่มเสี่ยงซึ่งหลังจากที่พวกเขาตกอยู่ในเงื้อมมือของตำรวจแล้ว ให้การเป็นพยานที่ทรยศและพิจารณาว่าเป็นหน้าที่ของพวกเขาที่จะต้องกลับใจเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตาม การพเนจรพเนจรของ Korolenko นำเขามารวมกันกับผู้คนที่มีอารมณ์ปฏิวัติที่สำคัญและความตั้งใจแน่วแน่ที่ไม่ยอมแพ้พร้อมกับผู้เข้าร่วมในกระบวนการทางการเมืองที่สำคัญ เขาได้พบกับผู้ที่เกี่ยวข้องกับคดีของ Chernyshevsky และ Pisarev

สถานที่ขนาดใหญ่ใน "The History of My Contemporary" ถูกครอบครองโดยช่วงชีวิตนักเรียนของ Korolenko ใน ภาพวาดที่สดใส Korolenko พรรณนาถึงการดำรงอยู่อย่างอดอยากเพียงครึ่งเดียวของ Korolenko ระหว่างการศึกษาที่สถาบันเทคโนโลยี ทำงานในสำนักพิสูจน์อักษร และ "การประท้วงของนักเรียน" ที่ Petrovsky Academy

นักศึกษาปีผู้เขียนใกล้เคียงกับช่วงเวลาของขบวนการทางสังคมรัสเซียที่เพิ่มขึ้น คนหนุ่มสาวที่คุ้นเคยกับแนวคิดของ Chernyshevsky และ Dobrolyubov เข้ามาเยี่ยมชมสถาบันและมหาวิทยาลัย เยาวชนทุกระดับเหล่านี้รวมตัวกันในห้องใต้หลังคาและห้องใต้ดิน ใช้ชีวิตแบบปากต่อปาก และในหมู่พวกเขามีความคิดที่คลุมเครือเกี่ยวกับการปลดปล่อยของผู้คนที่เติบโตเต็มที่ มีการพูดคุยถึงประเด็นของโลกทัศน์และบรรทัดฐานของพฤติกรรม บทที่อุทิศให้กับ "ศิลปะของนักเรียนยากจน" ที่อาศัยอยู่ในห้องใต้หลังคาหมายเลข 12 ให้ภาพชีวิตของนักเรียนผสมในวรรณคดีรัสเซียที่มีลักษณะเฉพาะที่สุดภาพหนึ่ง

บทสุดท้ายของเรื่องได้ให้ความกระจ่างถึงกิจกรรมของปัญญาชนประชานิยมอย่างครบถ้วนที่สุด แน่นอนว่าบันทึกความทรงจำทางศิลปะของ Korolenko ไม่สามารถอ้างได้ว่าเป็นการรายงานข่าวที่ครอบคลุมของยุคนั้น บางครั้งผู้เขียนอาจใช้อัตวิสัยในการประเมินบุคคลและปรากฏการณ์ร่วมสมัยของความเป็นจริง บางครั้งเขานำเสนอเนื้อหาที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์โดยมีรายละเอียดน้อยกว่าเนื้อหาที่มีความสำคัญจำกัด อย่างไรก็ตามโดยทั่วไปแล้วบันทึกความทรงจำทางศิลปะของ Korolenko นั้นเป็นที่สนใจอย่างมากสำหรับผู้อ่านชาวโซเวียตซึ่งจะพบว่าพวกเขาเห็นภาพที่ชัดเจนของช่วงเวลาสำคัญของประวัติศาสตร์รัสเซีย

ลักษณะเด่นของ “เรื่องราวของร่วมสมัยของฉัน”

วรรณกรรม Memoir เป็นอย่างมาก แนวคิดกว้างๆรวมผลงานวรรณกรรมที่หลากหลายมาก ความทรงจำในความหมายแคบของคำคือความทรงจำจากชีวิตส่วนตัวของผู้แต่งหรือความทรงจำเกี่ยวกับชีวิตของสังคมบางชั้น (ชั้น) แต่ก่อนอื่น นี่เป็นความทรงจำส่วนตัวล้วนๆ

หากเราเข้าใกล้บันทึกความทรงจำของ Korolenko จากมุมมองนี้นั่นคือ หากเราถือว่า "History of My Contemporary" ของเขาเป็นเพียงความทรงจำส่วนตัวของนักเขียนเท่านั้น เป็นที่เข้าใจได้ค่อนข้างดีว่างานนี้จะต้องถูกจัดประเภทเป็นบันทึกความทรงจำเช่น "Underground" รัสเซีย” โดย S. M. Stepnyak-Kravchinsky "ดินแดนและอิสรภาพแห่งยุค 70" ฯลฯ

“ ประวัติศาสตร์แห่งความร่วมสมัยของฉัน” โดย V. G. Korolenko พร้อมด้วยการสังเกตโดยตรงของผู้เขียนได้ซึมซับแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์และศิลปะมากมายซึ่งผู้เขียนได้หลอมรวมเข้ากับผืนผ้าใบทางศิลปะของเขาเองซึ่งสะท้อนถึงแง่มุมที่หลากหลายของความเป็นจริงของรัสเซีย ด้วยเหตุนี้ บันทึกความทรงจำของ Korolenko จึงไม่ใช่บันทึกความทรงจำในความหมายแคบๆ ของคำ เช่น "Notes to the Earth โดย M.R. โปโปวา.

ใน "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" Korolenko พร้อมกับการปรากฏตัวของสื่อบันทึกความทรงจำสถานที่สำคัญถูกครอบครองโดยภาพศิลปะและประวัติศาสตร์ และสื่อบันทึกความทรงจำนั้นเองเนื่องจากชีวประวัติพิเศษของนักเขียนซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวพันกับเหตุการณ์ทางสังคมของความเป็นจริงของรัสเซียนั้นเป็นตัวแทนของสิ่งที่อินทรีย์ทั้งหมดซึ่งเป็นเอกภาพซึ่งลักษณะส่วนตัวของสาธารณะและสาธารณะ บ่งบอกถึงความเป็นส่วนตัว

ใน "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" Korolenko มีร้อยแก้วทางศิลปะที่เข้าใกล้ไตรภาคของตอลสตอยและพงศาวดารของอัคซาคอฟ "ประวัติศาสตร์" เป็นตัวอย่างของ "การผสมผสาน" ของประเภทต่างๆ และองค์ประกอบมีลักษณะที่ไม่ต่อเนื่องในการนำเสนอข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ .

Korolenko เล่าเกี่ยวกับตัวเองโดยเริ่มจากคำอธิบายเกี่ยวกับวัยเด็กของเขาและจบลงด้วยเหตุการณ์ในสมัยนั้นเมื่อพี่ชายของเขาปฏิเสธที่จะรับใช้เขา บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่ปรากฎในบันทึกความทรงจำกลายเป็นวีรบุรุษและประเภทของงานวรรณกรรม นี่คือจุดแข็งของความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของนักเขียน นี่คือศักดิ์ศรีของบันทึกความทรงจำของเขาในฐานะงานศิลปะ ตรงกันข้ามกับบันทึกความทรงจำในความหมายที่แคบของคำ

การผสมผสานระหว่างความหลากหลายของแนวเพลงในช่วงเริ่มต้นของการเล่าเรื่องจะค่อยๆ ลดลงจากเล่มหนึ่งไปอีกเล่มหนึ่ง ในเล่มที่สามและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเล่มที่สี่ของ "The History of My Contemporary" ภาพของการผสมผสาน "ประเภท" เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง มี "ประเภท" มากมายที่นี่ แต่ "ประเภท" เช่นเรียงความทางประวัติศาสตร์และวารสารศาสตร์ซึ่งในสองเล่มแรกครอบครองเล่มรองและในบางแห่งถึงกับเป็นสถานที่ที่แทบจะมองไม่เห็นที่นี่ในเล่มที่สามและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเล่มที่สี่มาอยู่แถวหน้า

Korolenko เขียนเกี่ยวกับเล่มที่สาม: "ฉันกำหนดตัวเอง... ภารกิจ: เพื่อบอกเล่า "เรื่องราวร่วมสมัยของฉัน" อย่างชัดเจนนั่นคือ เหตุการณ์ที่เขาได้เห็นและเหตุการณ์เหล่านี้เองก็เป็นที่สนใจในด้านความทรงจำของพวกเขา นอกเหนือจากความสนใจทางศิลปะ ฉันพูดถึงเรื่องนี้เล็กน้อยในบทแรกของเล่มที่สาม ฉันกำลังพูดโดยเฉพาะเกี่ยวกับบางครั้งที่นักเขียนในชีวิตประจำวันและศิลปินต้องดิ้นรนภายในตัวฉัน และฉันต้องให้ความสำคัญกับนักเขียนในชีวิตประจำวันมากกว่า”

บันทึกความทรงจำของ Korolenko สองเล่มสุดท้ายมีความทรงจำเกี่ยวกับชีวประวัติมากมาย ในเรื่องนี้เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ค่อนข้างดีว่าสำหรับบ้านเหล่านี้เราไม่ควรพูดถึงความโดดเด่นของ "ประเภท" ของบทความศิลปะประวัติศาสตร์และชีวประวัติเท่านั้น หน้าที่บอกเล่าเกี่ยวกับการทำฟาร์มและการใช้ชีวิตใน Yakut yurt ถือได้ว่าเป็นส่วนที่ดีที่สุดของเรื่องราวอัตชีวประวัติของ Korolenko แต่ในขณะเดียวกัน หนังสือเล่มนี้ก็มีข้อผิดพลาดทางข้อเท็จจริงและการละเว้นรายละเอียดในชีวิตประจำวันมากขึ้นเรื่อยๆ

ผู้เขียนนำเสนอการพรรณนาข้อมูลชีวประวัติที่เกิดขึ้นจริงตั้งแต่จุดเริ่มต้นของการเล่าเรื่องบันทึกความทรงจำจนถึงบรรทัดสุดท้ายบนผืนผ้าใบศิลปะที่กว้างและเป็นจริงของความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียในปี 1853-1885 การพัฒนาบุคลิกภาพของ "ร่วมสมัย" นั้นถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยภาพทางสังคมและในชีวิตประจำวันในอดีต แต่ถ้าในสองเล่มแรกของบันทึกความทรงจำภาพลักษณ์ของบุคลิกภาพของคนร่วมสมัยเป็นศูนย์กลางของการเล่าเรื่องจากนั้นในครึ่งหลังของการมีอยู่ของ "ร่วมสมัย" บางครั้งก็แทบจะสังเกตไม่เห็นเลย เราสังเกตเห็นปรากฏการณ์หลังนี้ เช่น ในบทต่างๆ เช่น “ผู้เดิน” - ประวัติของ Fyodor Bogdan ผู้มาถึงซาร์เอง” “ประวัติศาสตร์ของ Petya Popov” “ประวัติศาสตร์ของชายหนุ่ม Shvetsov” และในบทอื่น ๆ ของเล่มที่สาม “ชั้นวัฒนธรรมของ Amga “Peter Davydovich Ballod” และอื่น ๆ - ของเล่มที่สี่

ด้วยเหตุนี้ในวิธีการแสดงทางศิลปะจึงมีวิวัฒนาการบางอย่าง การเปลี่ยนจากการหักเหของปรากฏการณ์ของความเป็นจริงที่แท้จริงผ่านปริซึมของการรับรู้ของ "ร่วมสมัย" ในช่วงครึ่งหลังของบันทึกความทรงจำไปสู่แบบฉบับที่ครอบคลุมและมีวัตถุประสงค์ การแสดงสิ่งเดียวกัน โลกแห่งความเป็นจริงในช่วงครึ่งหลังของความทรงจำ จากนี้แน่นอนว่ามันไม่ได้ติดตามเลยว่าเนื้อหาของครึ่งหลังของบันทึกความทรงจำของ Korolenko ดังที่ได้รับผ่านการรับรู้ของ "ร่วมสมัย" นั้นไม่ได้มีวัตถุประสงค์

ครึ่งหลังของบันทึกความทรงจำถูกสร้างขึ้นโดยนักเขียนในช่วงที่เขาป่วยและวัยชราและด้วยเหตุนี้ ในทางศิลปะของบันทึกความทรงจำส่วนนี้จึงอ่อนแอกว่า มีความจริงบางอย่างในข้อความดังกล่าว จริง ๆ แล้วครึ่งหลังของบันทึกความทรงจำถูกสร้างขึ้นโดย Korolenko ในช่วงที่สุขภาพของเขาแย่ลงซึ่งโดยธรรมชาติแล้วส่งผลกระทบต่อคุณภาพของการรักษาทางศิลปะ ตัวอย่างเช่นมีข้อเท็จจริงของการซ้ำซ้อนบางตอนจากครึ่งแรกของบันทึกความทรงจำในช่วงครึ่งหลังค่อนข้างเข้าใจได้สิ่งนี้ควรอธิบายได้อย่างแม่นยำโดยสภาพสุขภาพที่ไม่ดีของนักเขียน (C) ข้อมูลที่เผยแพร่บนเว็บไซต์
ด้วยเหตุนี้ หน้าสุดท้ายของบันทึกความทรงจำจึงเป็นเพียงภาพร่างและแม้แต่ข้อความที่ตัดตอนมาเท่านั้น

อย่างไรก็ตามในความสดใสของการเล่าเรื่องและความสมบูรณ์ของข้อเท็จจริงของชีวิตสังคมครึ่งหลังของบันทึกความทรงจำก็ไม่ด้อยไปกว่าครึ่งแรก ยิ่งกว่านั้นหลายบทแม้ในเล่มที่สี่ของบันทึกความทรงจำเช่น "Along Lena", "My Lena Visions", "Yakut Poetry" ฯลฯ ในแง่ของการดำเนินการทางศิลปะอาจจะดีกว่าบทอื่น ๆ บทของครึ่งหลังของบันทึกความทรงจำ ในขณะเดียวกัน บทเหล่านี้เขียนขึ้นเพียงไม่กี่วันก่อนที่ผู้เขียนจะเสียชีวิต (C) ข้อมูลที่เผยแพร่บนเว็บไซต์
มีเหตุผลมากกว่านั้นที่จะพูดแบบเดียวกันเมื่อเปรียบเทียบการเล่าเรื่องของเล่มที่สาม เช่น กับความทรงจำเล่มที่สองหรือเล่มแรก สำหรับข้อเท็จจริงมากมายและความกว้างของการพรรณนาความเป็นจริงของรัสเซียนั้นไม่น่าเป็นไปได้ที่ใครจะโต้แย้งถึงความเหนือกว่าของช่วงครึ่งหลังของบันทึกความทรงจำเหนือรัสเซีย

ในฐานะผู้สังเกตการณ์ที่ละเอียดอ่อนและนักสัจนิยมเชิงลึก Korolenko สะท้อนให้เห็นในผลงานของเขา ด้านที่แตกต่างกันความเป็นจริงของรัสเซียในยุคประวัติศาสตร์ต่างๆ แน่นอนว่าจำเป็นต้องมีรูปแบบที่ไม่ซ้ำใครเพื่อแสดงเนื้อหาที่หลากหลาย ผู้เขียนเป็นพยานว่า “ตั้งแต่เด็กเขามีนิสัยชอบถ่ายทอดความรู้สึกออกมาเป็นคำพูด มองหารูปแบบที่ดีที่สุดสำหรับพวกเขา ไม่พักผ่อนจนกว่าจะพบ” ในเรื่องนี้ เรามีเหตุผลทุกประการที่เชื่อได้ว่าการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของเหตุการณ์ในชีวิตทางสังคมเป็นหนึ่งในแรงจูงใจในการค้นหาแนวเพลงของ Korolenko

จริงอยู่ บันทึกความทรงจำเล่าถึงช่วงเวลาที่ห่างไกลมากในประวัติศาสตร์รัสเซีย อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนยังมองเห็นการเปลี่ยนแปลงของรากฐานทางสังคมของชีวิตซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพล เหตุการณ์ที่ทันสมัยโดยเฉพาะอย่างยิ่งควรมีอิทธิพลต่อเนื้อหาทั้งหมดของ "The History of My Contemporary"

โดยปกติแล้ว เรื่องราวเกี่ยวกับประสบการณ์ในวัยเด็กของ Sovremennik ควรจำกัดอยู่เพียงเนื้อหาที่แคบกว่าเรื่องราวเกี่ยวกับช่วงชีวิตที่ถูกเนรเทศของเขา ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงของผู้เขียนจากการสร้างชีวิตใหม่ผ่านปริซึมของการรับรู้ของ "ร่วมสมัย" ที่จุดเริ่มต้นของบันทึกความทรงจำไปสู่การแสดงวัตถุประสงค์ที่ครอบคลุมของชีวิตในช่วงครึ่งหลังของพวกเขา

เราจึงได้ข้อสรุปว่าปรากฏการณ์การ “ปะปน” ของ “แนว” มากมายที่เปลี่ยนแปลงไปในระดับความครอบงำระหว่างการเล่าเรื่องตามความเป็นจริงที่กำลังพัฒนาและเปลี่ยนแปลงไปนั้นค่อนข้างจะเข้าใจได้และควรได้รับการยอมรับเป็นหนึ่งเดียว แต่เป็นประเภทพิเศษของประเภทบันทึกความทรงจำทางศิลปะ

- บทสรุป -

เมื่ออ่านบันทึกความทรงจำทางศิลปะของ Korolenko เราอดไม่ได้ที่จะนึกถึงเรื่องราว บทความ และโนเวลลาสหลายเรื่องของเขา โครงเรื่องและแก่นเรื่องที่ดูเหมือนจะเติบโตมาจากเนื้อหาใน "The Stories of My Contemporary"

ชีวิตของเราผันผวนและสั่นสะเทือนจากการปะทะกันอย่างรุนแรงของหลักการใหม่กับหลักการที่ล้าสมัย และฉันหวังว่าจะได้ให้ความกระจ่างแก่องค์ประกอบบางอย่างของการต่อสู้ครั้งนี้อย่างน้อยบางส่วน ต่อมาในบันทึกย่อ "จากผู้แต่ง" ก็มีแนวคิดเดียวกันนี้ซ้ำ: "เราจะเขียนเรียงความของเราต่อไปท่ามกลางเสียงเอี๊ยดของอุปกรณ์และพายุที่กระเซ็น ด้วยการเคลื่อนไหวความคิดของเด็กอย่างเงียบๆ พวกเขาจะต้องมุ่งไปสู่เหตุการณ์และแรงจูงใจที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแรงจูงใจอันเจ็บปวดในยุคของเรา”

โดยทั่วไปแล้ว บันทึกความทรงจำทางศิลปะของ Korolenko เป็นที่สนใจของผู้อ่านชาวโซเวียตอย่างมากซึ่งพบว่าในนั้นมีการพรรณนาถึงช่วงเวลาสำคัญของประวัติศาสตร์รัสเซียอย่างชัดเจน

“ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน” มีความสำคัญและมีความโดดเด่นมาอย่างยาวนาน เอกสารประวัติศาสตร์ซึ่งบันทึกเหตุการณ์ทางสังคมจำนวนหนึ่งในยุคนั้นได้อย่างน่าเชื่อถือและอย่างไร ศิลปะที่ยอดเยี่ยมผลงานที่แสดงความสามารถอันโดดเด่นของนักเขียนชาวรัสเซียผู้โดดเด่นด้วยความสมบูรณ์และความแข็งแกร่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

ข้อดีที่ไม่อาจปฏิเสธได้ของ "The History of My Contemporary" เหล่านี้ยกระดับให้เหนือระดับปกติของวรรณกรรมบันทึกความทรงจำ และจัดให้อยู่ในระดับที่ทัดเทียมกับ "The Past and Thoughts" ของ Herzen และ ไตรภาคอัตชีวประวัติแอล. ตอลสตอย และ เอ็ม. กอร์กี้

“ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน” เป็นบทสรุปโดยตรงของ “ความฝันของมาการ์” ซึ่งเป็นบททดสอบเส้นทางที่นักเขียนเดินทาง ซึ่งเป็นผลมาจากกิจกรรมทางศิลปะและสังคมของเขา

ลักษณะเด่นของ “ประวัติศาสตร์” คือความอบอุ่นเป็นพิเศษ น้ำเสียงที่จริงใจ และความไว้วางใจจากผู้อ่านอย่างจริงใจ นี่เป็นลักษณะทั่วไปของผลงานวรรณกรรมรัสเซียที่ดีที่สุด ตามคำอธิบายของ M. Gorky "วรรณกรรมที่จริงใจที่สุดในโลก"

รายการ วรรณกรรม

1. บาลาบาโนวิช อี.วี. วี.จี. โคโรเลนโก. ม. 2490 - 164 น.

2. บายลี่ จี.เอ. วี.จี. โคโรเลนโก. ล.: นิยาย, 2526. - 350 น.

3. โคโรเลนโก วี.จี. เรื่องราวของผมร่วมสมัย ใน 5 เล่ม - T. I - L., 1989. - 624 p.

4. โคโรเลนโก วี.จี. เรื่องราวของผมร่วมสมัย ใน 6 เล่ม - T. I - M.: Pravda, 1971. - 496 p.

5. โคโรเลนโก วี.จี. เรื่องราวของผมร่วมสมัย ใน 4 เล่ม - ม., 2508. - 1,054 น.

6. โคโรเลนโก วี.จี. เรื่องราวของผมร่วมสมัย อ.: ปราฟดา, 2496. - 408 น.

7. โคตอฟ เอ.เค. วี.จี. โคโรเลนโก. เรียงความเกี่ยวกับชีวิตและกิจกรรมวรรณกรรม ม. 2500 - 86 น.

8. มิโรนอฟ จี. โคโรเลนโก. อ.: Young Guard, 2505. - 367 น.

9. กุ๊กลิน อี.เอ. หน้าชีวิตและความคิดสร้างสรรค์ของ Siberian โดย V.G. โคโรเลนโก. โนโวซีบีสค์: Nauka, 1987. - 206 น.

10. รอสตอฟ เอ็น.วี.จี. โคโรเลนโก. อ.: นิยาย พ.ศ. 2508 - 111 น.

11. Skatov N.N., Lebedev Yu.V. ประวัติศาสตร์รัสเซีย วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 19ศตวรรษ. ครึ่งหลัง. หนังสือเรียน สำหรับนักเรียน ᴨŇd. สถาบัน - ม. การศึกษา พ.ศ. 2534 - 512 น.

12. Storozhev A.I. เรื่องราวของ Korolenko ร่วมสมัยของฉัน มินสค์ 2496 - 190 น.

ในมรดกทางวรรณกรรมอันยาวนานของ V.G. Korolenko มีงานชิ้นหนึ่งที่แสดงออกถึงคุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะที่สุดในชีวิตและงานของเขาได้อย่างเต็มที่ที่สุด นี่คือ "History of My Contemporary" สี่เล่มที่ Korolenko ทำงานมานานกว่าสิบห้าปีในชีวิตของเขา Korolenko แสดงให้เห็นถึง "ความเป็นปฏิปักษ์" ของชาวนา รูปแบบและขั้นตอนของการประท้วงของชาวนาก่อน "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" และแรงกระตุ้นโรแมนติกที่คลุมเครือของเยาวชนปัญญาชน - ในลักษณะเดียวกัน แต่โดยพื้นฐานแล้วการผสมผสานหลักการทั้งสองนี้เข้าด้วยกันคือหัวข้อใหม่ที่ทำให้เขากังวลมานานและนำไปสู่ ​​"ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" นี่คือ "ช่วงกลางของกระบวนการ" ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของ "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" ที่แท้จริงสำหรับ Korolenko; ทุกสิ่งที่อยู่ข้างหน้าเป็นเพียงการแนะนำเท่านั้น “คำนำ” นี้ประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาในเล่มแรก

เล่มแรกตีพิมพ์ในปี 2449-2451 ในนิตยสาร "Modernity" และใน "Russian Wealth" เขาได้รับการยกย่องอย่างสูงจาก A. M. Gorky Korolenko ถือว่าบท "บนหน้าผา Yammalakh" อาจเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดในงานของเขา เพราะมันสรุปเรื่องราวการปลดปล่อยของเขาจากความคิดที่ขัดขวางไม่ให้เขาค้นพบตัวเองในฐานะนักเขียนและบุคคลสาธารณะ “นี่คือบทที่ทำให้ฉันเป็นนักเขียน” เขากล่าว – หลังจากนั้นฉันก็เขียน “Makar’s Dream”...

เนื้อหาทางอุดมการณ์และความหมายของ "ประวัติศาสตร์" เล่มแรกมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับประเด็นต่างๆ ที่ครอบครอง Korolenko แม้กระทั่งในช่วงก่อนการปฏิวัติในปี 1905 และสะท้อนให้เห็นในบทความโรมาเนียของเขาในเรื่องราวของไซบีเรียในเรื่องนี้ “ไม่น่ากลัว” Korolenko พูดที่นั่นเกี่ยวกับพลังของประเพณี, ความเป็นธรรมชาติ, เกี่ยวกับพลังของชีวิตประจำวัน, ความคุ้นเคย, เกี่ยวกับทุกสิ่งที่สร้างพื้นฐานทางจิตวิทยาสำหรับการยอมจำนนอย่างไม่โต้ตอบต่อระเบียบสังคมที่จัดตั้งขึ้นไม่ว่ามันจะยุติธรรมแค่ไหนก็ตาม ในประวัติศาสตร์เล่มแรก ผู้เขียนหันไปหาอดีตโดยแสดงให้เห็นรากเหง้าของปรากฏการณ์เหล่านี้ในรัสเซียก่อนการปฏิรูป

เล่มที่สองได้รับการตีพิมพ์ในปี 1910 (บทแรกใน Russian Wealth) และในปี 1919 (ในฉบับสมบูรณ์ในฉบับ Zadruga) เล่มที่สามในปี 1921 (Zadruga และเล่มที่สี่ซึ่งเขียนเสร็จอย่างเร่งรีบโดยนักเขียนที่ป่วยหนักระยะสุดท้ายปรากฏขึ้น พิมพ์หลังการเสียชีวิตของเขาใน “The Voice of the Past”

งานเรื่อง "The History of My Contemporary" ดำเนินไปภายนอกภายใต้สภาวะที่ไม่เอื้ออำนวยอย่างยิ่ง มันถูกผลักไสอย่างต่อเนื่องโดยสถานการณ์ของชีวิตวรรณกรรมในปัจจุบันและเหนือสิ่งอื่นใดจากเหตุการณ์ปั่นป่วนของการใช้ชีวิตสมัยใหม่: เหตุการณ์ในปี 1905 ซึ่งจำเป็นต้องมีการตอบสนองของนักข่าวการต่อสู้กับโทษประหารชีวิต ("ปรากฏการณ์ทุกวัน" และ " คุณสมบัติของความยุติธรรมทางทหาร”, พ.ศ. 2453-2454) คดี Beilis สงครามโลกครั้งที่ผู้เขียนอาศัยอยู่ห่างไกลจากรัสเซีย การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของโลกในยุคปฏิวัติ “ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน” เขียนขึ้นในช่วงสิบเจ็ดปี ระหว่างเล่มแรกกับเล่มต่อๆ ไปเป็นปีแห่งสงครามและการปฏิวัติสองครั้ง

เนื้อหาอัตชีวประวัติของ "The History of a Contemporary" ได้รับการคัดเลือกโดยศิลปินจากมุมมองของลักษณะเฉพาะและความสำคัญทางประวัติศาสตร์

ความจริงที่ว่าแนวคิดเรื่อง "ประวัติศาสตร์" ก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลของเหตุการณ์ในปี 1905 นั้นมีหลักฐานจากคำนำดั้งเดิมของผู้เขียนในเล่มแรก Korolenko ชี้ให้เห็นโดยตรงถึงความเฉพาะเจาะจงของงานของเขา เขาเชื่อว่าภาพลักษณ์ของ “สิ่งที่คนรุ่นเขาใฝ่ฝันและต่อสู้เพื่อมา” เป็นที่สนใจของความเป็นจริงในการใช้ชีวิตและในปัจจุบันนี้ เมื่อ “ชีวิตของเราผันผวนและสั่นสะเทือนจากการปะทะกันอย่างรุนแรงของหลักการใหม่กับหลักการที่ล้าสมัย” “ผู้เขียนต้องเริ่มจากตรงกลางด้วยซ้ำ กับเหตุการณ์ที่เชื่อมโยงกันโดยตรงกับประเด็นในปัจจุบัน เหมือนกับฉากแรกของละครที่มีการไขเค้าความเรื่อง” แต่เนื่องจากเขาเขียนว่า "ไม่ใช่ประวัติศาสตร์ในสมัยของเขา แต่เป็นประวัติศาสตร์แห่งชีวิตในเวลานั้น" เขาต้องการให้ "ผู้อ่านทำความคุ้นเคยกับปริซึมที่สะท้อนออกมาก่อน" สำหรับ Korolenko "เวลา" เป็นศูนย์กลาง แต่การนำเสนอชีวประวัติส่วนตัวของเขาตามแผนของเขาเป็นเพียงปริซึมที่สะท้อนถึงยุคสมัยเท่านั้น ส่งผลให้เกิดความอดกลั้นในการเลือกเนื้อหาชีวประวัติ: “ข้อเท็จจริง ความประทับใจ ความคิด และความรู้สึกทั้งหมดที่ระบุไว้ในเรียงความเหล่านี้ล้วนเป็นข้อเท็จจริงของชีวิต ความคิด ความประทับใจ และความรู้สึกของฉัน เท่าที่ฉันสามารถ เพื่อคืนความสดใสในระดับหนึ่งโดยไม่ต้องเพิ่มเลเยอร์ในภายหลัง แต่นี่ไม่ใช่ข้อเท็จจริงทั้งหมด ไม่ใช่ความคิดทั้งหมด ไม่ใช่การเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณทั้งหมด แต่เป็นเพียงข้อเท็จจริงที่ฉันคิดว่าเกี่ยวข้องกับแรงจูงใจที่น่าสนใจโดยทั่วไปอย่างใดอย่างหนึ่งเท่านั้น”

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 Korolenko รู้สึกถึงความจำเป็นที่จะต้องมองย้อนกลับไปอีกครั้งเพื่อมองย้อนกลับไปในอดีตรุ่นของเขาซึ่งเป็นที่ตั้งของรากฐานของความคิดและอารมณ์ใหม่ของเขาเอง ธีมของ "ทะเลาะกับน้องชาย" ส่วนหนึ่งทำซ้ำโดยเขาใน "ศิลปิน Alymov" มุ่งความสนใจไปที่นกนางแอ่นแห่งยุค 70

Korolenko พยายามซ้ำแล้วซ้ำเล่าในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งเพื่อพรรณนาประวัติศาสตร์ส่วนตัวกับภูมิหลังของการต่อสู้ในส่วนปฏิวัติของสังคมรัสเซียกับระบบเผด็จการ

ดังที่ Korolenko เขียนไว้ในคำนำ: “ ในงานของฉันฉันพยายามดิ้นรนเพื่อความจริงทางประวัติศาสตร์ที่สมบูรณ์ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้โดยมักจะเสียสละคุณสมบัติที่สวยงามหรือสดใสของความจริงทางศิลปะให้กับมัน ฉันไม่ได้พยายามวาดภาพตัวเอง... ฉันนึกถึงและรื้อฟื้นภาพวาดจำนวนหนึ่งจากครึ่งศตวรรษที่ผ่านมา... ตอนนี้ฉันเห็นสิ่งที่คนรุ่นฉันใฝ่ฝันและต่อสู้เพื่อมามาก และระเบิดออกสู่เวทีสาธารณะ ชีวิตในทางที่น่าตกใจและมีพายุ ฉันคิดว่าหลายตอนตั้งแต่ตอนที่ฉันเร่ร่อนเร่ร่อน เหตุการณ์ การประชุม ความคิด และความรู้สึกของผู้คนในสมัยนั้นและการต่อสู้ครั้งนั้นไม่ได้หมดความสนใจในการใช้ชีวิตตามความเป็นจริง... ชีวิตของเราผันผวนและสั่นสะเทือนจากการปะทะกันอย่างรุนแรงของ หลักการใหม่กับหลักการที่ล้าสมัย ฉันหวังว่าจะให้ความกระจ่างแก่องค์ประกอบบางส่วนของการต่อสู้ครั้งนี้อย่างน้อยบางส่วน”

“ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน” ยังเขียนไม่เสร็จ หนังสือเล่มนี้จบลงที่เหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการกลับมาของ V.G. Korolenko จากการเนรเทศยาคุตในปี พ.ศ. 2427

พรรณนาถึงเส้นทางชีวิตของ "ร่วมสมัย" ของเขาในโครงร่างบทกวีที่ง่ายต่อการจดจำชีวประวัติของนักเขียนเอง Korolenko แนะนำให้ผู้อ่านรู้จักกับการพัฒนาของขบวนการทางสังคมในยุค 60-80 พร้อมด้วยเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่โดดเด่น ของเวลานั้น ผู้เขียนพยายามที่จะให้ภาพลักษณ์ทั่วไปของฮีโร่ในรุ่นของเขาซึ่งเป็นคนธรรมดาสามัญในแง่ของสภาพความเป็นอยู่ที่เกี่ยวข้องกับแรงบันดาลใจในระบอบประชาธิปไตยในยุคอายุหกสิบเศษและเจ็ดสิบ ผู้เขียนให้ภาพรวมกว้าง ๆ โดยฟื้นความทรงจำของเขาถึงตอนที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเขาเองโดยวิเคราะห์ภารกิจทางจิตวิญญาณของ Korolenko นักเรียนมัธยมปลายนักเรียน "ชนชั้นกรรมาชีพที่ชาญฉลาด" และในที่สุด "อาชญากรของรัฐ" ”

หัวข้อต่างๆ ที่บันทึกไว้ใน "The History of My Contemporary" มีมากมายและหลากหลาย แสดงให้เห็นภาพครอบครัวและโรงยิม ผู้ชมที่เป็นนักศึกษา และการรวมตัวอย่างผิดกฎหมายในช่วงทศวรรษ 1970 สลัมและเรือนจำใต้หลังคา ห้องทำงานของเจ้าหน้าที่ และชีวิตของกระท่อมชาวนา มหากาพย์ครอบคลุมระยะเวลาเกือบสามสิบปี: ตั้งแต่ทศวรรษที่ 50 ถึงกลางทศวรรษที่ 80 ขนาดทางภูมิศาสตร์มีขนาดใหญ่มาก นี่คือหมู่บ้าน Garny Lug ในจังหวัดยูเครนและเมือง Zhitomir, มอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, Kronstadt และ Vyatka, Perm, Irkutsk, Berezovsky Pochinki ที่ถูกทิ้งร้างไปจนสุดปลายโลกและในที่สุดการตั้งถิ่นฐานอันห่างไกลของ Amga, Yakutsk ภูมิภาค.

ในการพรรณนาถึงการตื่นตัวและจิตสำนึกที่เพิ่มขึ้นของเด็กซึ่งหนังสือเล่มแรกของ "ประวัติศาสตร์" อุทิศให้กับนั้นมีทัศนคติเชิงวิพากษ์วิจารณ์ต่อโครงสร้างชีวิตที่เห็นได้ชัดเจน ความคิดเรื่องความครบถ้วนสมบูรณ์และไม่สามารถทำลายได้ของทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเด็กจะถูกแทนที่ด้วยความเข้าใจใน "ด้านที่ผิด" ของชีวิตซึ่งเป็นความจริงบางประเภทที่อยู่ภายใต้ความเป็นจริงของชนชั้นกลาง ความรู้สึกเกี่ยวกับ "ด้านผิด" ของชีวิตนี้ค่อยๆ เปลี่ยนในตัวชายหนุ่มให้กลายเป็นจิตสำนึกถึงความอยุติธรรมทางสังคม ไปสู่ความเชื่อมั่นว่าสถานะของเจ้าของที่ดินและชนชั้นกระฎุมพีนั้นมีพื้นฐานอยู่บน "การโกหกจากบนลงล่าง"

พระเอกของ “History” ต้องผ่านการพัฒนาหลายขั้นตอนโดยเริ่มจากความหลงใหลในความโรแมนติกในอดีต

ฮีโร่ของ "ประวัติศาสตร์" - Korolenko หนุ่ม "ร่วมสมัย" - ถูกพาไปในจินตนาการ "สู่ดินแดนที่ไม่รู้จักและเวลาที่ไม่รู้จัก"; เขาสนใจการต่อสู้ การไล่ล่า และการรบอยู่แล้ว และที่ไหนสักแห่งที่นั่น นอกที่ดิน มีชีวิตการทำงานเป็นของตัวเอง ไม่เป็นที่รู้จักและเป็นมนุษย์ต่างดาว มันพัดเข้าสู่ขอบเขตมนต์เสน่ห์ของเรา ความแปลกแยก การดูถูก ความเป็นปฏิปักษ์... และไม่มีอะไรที่จะเชื่อมโยงชีวิตแห่งจินตนาการ ความฝัน แรงกระตุ้น เข้ากับชีวิตการทำงานและความอดทนอันโหดร้ายแต่เป็นชีวิตจริงนี้…”

หลายครั้งที่ภาพผู้คนจากสภาพแวดล้อมของประชาชนก่อนหน้านี้ถูกทำให้กลายเป็นภาพทั่วไปภายใต้อิทธิพลของการปฏิวัติจนกลายเป็นภาพลักษณ์โดยรวมของประชาชนที่ปฏิวัติ เช่นเดียวกับที่อื่นๆ ใน “The History of My Contemporary” ในการพรรณนาถึงวีรบุรุษผู้นี้ ความทรงจำเก่าๆ ได้รับความสนใจจากความทันสมัยที่มีชีวิตมากที่สุด

Korolenko สะท้อนความทรงจำที่ชัดเจนของภาพลักษณ์โดยรวมของผู้คนในหน้า "The History of My Contemporary" ซึ่งเผยให้เห็นฉากหลังอันสนุกสนานของฤดูใบไม้ผลิ Korolenko ค้นหาภาพลักษณ์ของผู้คนนี้ตลอดอาชีพวรรณกรรมของเขา และพบมันในผลงานชิ้นสุดท้ายของเขา

ในช่วงหลายปีที่ถูกเนรเทศ เขาถูก "ล่อลวง" หลายครั้งให้หลบหนีและไปอยู่ใต้ดิน เป็นครั้งแรกที่ความคิดนี้จับใจเขาเมื่อย้ายจาก Glazov ไปยัง Berezovskie Pochinki; อย่างไรก็ตามแผนนี้ยอดเยี่ยมมากเนื่องจากเป็นไปได้ที่จะหลบหนีไปยัง Pyotr Ivanovich Nevolin ซึ่งถือเป็นผู้นำการปฏิวัติที่อันตราย แต่กลับกลายเป็นบุคคลที่ "สงบสุข" โดยสิ้นเชิง จากนั้นในระดับการใช้งานหลังจากที่ Korolenko ปฏิเสธคำสาบาน ยูริบ็อกดาโนวิชก็มาหาเขาพร้อมข้อเสนอที่จะเข้าร่วมองค์กรปฏิวัติ ระหว่างทางไปภูมิภาคยาคุตเขาอาจพยายามหลบหนีจากคุกโทโบลสค์อย่างอันตราย ผลลัพธ์ของความพยายามนี้อาจเป็นการเสียชีวิต ในกรณีที่ล้มเหลว หรือหากสำเร็จโดยสิ้นเชิง การเปลี่ยนแปลงขั้นสุดท้ายไปสู่ตำแหน่งที่ผิดกฎหมาย ในทุกกรณีนี้ Korolenko เอาชนะ "สิ่งล่อใจ" ของเขาได้ ครั้งแรกที่เขาถูกกันไม่ให้หลบหนีด้วยความปรารถนาที่จะสัมผัสใกล้ชิดกับชีวิตของผู้คนในส่วนลึกของมัน เขาปฏิเสธข้อเสนอของยูริบ็อกดาโนวิชเนื่องจากไม่เห็นด้วยกับกลยุทธ์การก่อการร้ายของ Narodnaya Volya; อุบัติเหตุทำให้ไม่สามารถหลบหนีจากเรือนจำโทโบลสค์ได้ Korolenko เล่าว่าในช่วงเวลาชี้ขาดของชีวิตบนหน้าผา Yammalakh เขาได้ผ่านข้อเท็จจริงทั้งหมดนี้ในความทรงจำของเขาและได้ข้อสรุปที่เด็ดขาด: ไม่ เขาไม่ใช่นักปฏิวัติ ใน “The History of My Contemporary” ซึ่งเป็นการสรุปความคิดก่อนหน้านี้ทั้งหมด เขาได้แก้ไขปัญหานี้ในรูปแบบสุดท้ายและทั่วไป

Korolenko "ไม่ศรัทธาในความหวาดกลัวหรือผลที่ตามมาของมัน ... " หนึ่งในบทของ "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" มีคำบรรยายต่อไปนี้: "โศกนาฏกรรมของปัญญาชนปฏิวัติรัสเซีย “การต่อสู้โดยไม่มีผู้คน” Korolenko เข้าใจโศกนาฏกรรมนี้ในตำแหน่งของกลุ่มปัญญาชนที่ปฏิวัติในวัยหนุ่มของเขา เขาไม่ต้องการถูกทิ้งให้ "ปราศจากผู้คน"

มันเป็นประวัติศาสตร์ที่แม่นยำ - ประวัติศาสตร์ของสังคมและประวัติศาสตร์ของแต่ละบุคคลในความสามัคคีที่แยกกันไม่ออกประวัติศาสตร์ของผู้คนและประวัติศาสตร์ของบุคคลที่มุ่งมั่นที่จะเชื่อมโยงชะตากรรมของเขากับผู้คนในขณะที่ยังคงรักษาความเป็นปัจเจกและศักดิ์ศรีของเขา ภาวะนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับวีรบุรุษของ "The History of My Contemporary" บางครั้งเขาต่อต้านตัวเองอย่างเปิดเผยต่อผู้คนจากประชาชนหากพวกเขาละเมิดศักดิ์ศรีของเขาด้วยเหตุผลบางประการ เขาเป็นคนมีการศึกษา เขาถูกเนรเทศ เขารู้จักงานฝีมือ และเขาต้องการความเคารพในตัวเอง โดยไม่นำความสง่างามมาสู่พฤติกรรมของเขาแม้แต่น้อย

หาก "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" ไม่ได้ถูกตัดให้สั้นลงเนื่องจากการเสียชีวิตของผู้เขียน เขาอาจอ้างอิงตอนอื่นๆ ที่คล้ายกันซึ่งย้อนกลับไปในภายหลังในการเล่าเรื่องเพิ่มเติมของเขา

ความทรงจำของนักเขียนได้เก็บรักษาภาพชีวิตของครอบครัวอย่างเป็นทางการไว้ ด้วยทักษะที่ยอดเยี่ยม Korolenko ได้รวบรวมร่างของเจ้าหน้าที่ศาลมณฑลที่คุ้นเคยมาตั้งแต่เด็กไว้ในภาพที่เป็นรูปธรรม - ตัวละครตลกที่คู่ควรกับโครงเรื่องตลก - ร่างที่มืดมนของหน่วยงานระดับสูง ด้วยทักษะพิเศษ Korolenko พูดถึงโรงยิมโดยสร้างแกลเลอรีครูของรัฐทุกประเภทผู้สนับสนุนการศึกษาแบบดันทุรัง

ชีวิตของจังหวัดห่างไกลที่ Korolenko บรรยายในแบบของตัวเองสะท้อนถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นไกลเกินขอบเขต การปฏิรูปโรงยิมคำสั่งทุกประเภทจาก "หน่วยงานสูงสุด" และกฎระเบียบของรัฐบาล - ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในชีวิตของเมืองอำเภอและ "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" สร้างภาพว่า "การกระทำ" ทั้งหมดนี้โง่และไร้เหตุผลเพียงใด ของฝ่ายบริหารของซาร์มองว่าเมื่อใดที่พวกเขาถูกดำเนินการ มีภาพตอนหนึ่งของการปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 อย่างชัดเจน พ่อโบกมือตามปกติ: “ตีความคนไข้กับหมอ!” ยุคเก่ายกมรดกให้มรดกอันน่าเศร้าส่วนใหม่…”

ในบทความอันงดงามที่อุทิศให้กับพ่อของเขา Korolenko เล่าว่าแนวคิดเรื่องความไม่เปลี่ยนแปลงของระเบียบทางสังคมถูกทำลายอย่างไร และความรับผิดชอบต่อกิจกรรมส่วนตัวเพียงอย่างเดียวถูกแทนที่ด้วย "ความรู้สึกผิดที่กัดกร่อนต่อความไม่จริงทางสังคมได้อย่างไร

ชีวิตของจังหวัดห่างไกลที่ Korolenko บรรยายในแบบของตัวเองสะท้อนถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นไกลเกินขอบเขต การปฏิรูปโรงยิมกฎระเบียบของรัฐบาลที่มุ่งเสริมสร้างอำนาจของตำรวจและผู้ว่าราชการจังหวัด - ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในชีวิตของเมืองอำเภอและ "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" สร้างภาพว่า "การกระทำ" ทั้งหมดนี้โง่และไร้เหตุผลเพียงใด เจ้าหน้าที่ระดับสูงมองว่าพวกเขาถูกประหารชีวิตเมื่อใด

เป็นที่ทราบกันดีว่า Korolenko ถูกเนรเทศใน Vyatka อารมณ์ใด เขาพร้อมที่จะเผชิญกับความยากลำบากทั้งหมดของ "ป่ารกร้าง" เพียงเพื่อ "จมลงสู่ก้นบึ้งของชีวิตผู้คน" อย่างไรก็ตาม ความหลงใหลในประชานิยมของผู้แต่ง "ประวัติศาสตร์" ไม่สามารถรอดจากการสัมผัสกับความเป็นจริงได้ ภาพลวงตาพังทลายลงทันทีที่ Korolenko ได้เรียนรู้ชีวิตอันโหดร้ายของหมู่บ้าน และมีเพียงการกำจัด "ความคิดอุปาทาน" เท่านั้นที่ Korolenko สามารถรู้สึกและเข้าใจชีวิตของ Berezov Pochinkovs ด้วยความเข้าใจลึกซึ้งจนเกือบสี่สิบปีต่อมาเขาทำซ้ำใน "ประวัติศาสตร์" ด้วยความสมบูรณ์ของสีสันที่สมจริงและรายละเอียดการใช้ชีวิต

ด้วยความรู้สึกเจ็บปวดอย่างสุดซึ้ง Korolenko พูดถึง "ประกายไฟ... ของความสามารถเฉพาะหน้า" ที่ "เกิดและตายในป่าลึก" ในสภาวะที่เกือบจะดึกดำบรรพ์ Korolenko ได้เห็นนักเล่าเรื่องหญิงสาวที่มีความสามารถและวาดภาพของ Gavri Biserov ด้วยความปรารถนาในการเขียนบทกวี

เรื่องราวนี้นำเสนอภาพของผู้เข้าร่วมการเคลื่อนไหวทางสังคมในยุค 60 และ 70 จำนวนมาก ในสภาพแวดล้อมเช่นนี้ ยังมี "ผู้หลบหนีจากการปฏิวัติ" ซึ่งเป็นกลุ่มคนที่สุ่มเสี่ยงซึ่งหลังจากที่พวกเขาตกอยู่ในเงื้อมมือของตำรวจแล้ว ให้การเป็นพยานที่ทรยศและพิจารณาว่าเป็นหน้าที่ของพวกเขาที่จะต้องกลับใจเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตาม การพเนจรพเนจรของ Korolenko นำเขามารวมกันกับผู้คนที่มีอารมณ์ปฏิวัติที่สำคัญและความตั้งใจแน่วแน่ที่ไม่ยอมแพ้พร้อมกับผู้เข้าร่วมในกระบวนการทางการเมืองที่สำคัญ เขาได้พบกับผู้ที่เกี่ยวข้องกับคดีของ Chernyshevsky และ Pisarev

สถานที่ขนาดใหญ่ใน "The History of My Contemporary" ถูกครอบครองโดยช่วงชีวิตนักเรียนของ Korolenko ในภาพวาดที่สดใส Korolenko พรรณนาถึงการดำรงอยู่อย่างอดอยากเพียงครึ่งเดียวของ Korolenko ระหว่างการศึกษาที่สถาบันเทคโนโลยี ทำงานในสำนักพิสูจน์อักษร และ "การประท้วงของนักเรียน" ที่ Petrovsky Academy

ปีนักศึกษาของนักเขียนใกล้เคียงกับช่วงเวลาของขบวนการทางสังคมรัสเซียที่เพิ่มขึ้น คนหนุ่มสาวที่คุ้นเคยกับแนวคิดของ Chernyshevsky และ Dobrolyubov เข้ามาเยี่ยมชมสถาบันและมหาวิทยาลัย เยาวชนทุกระดับเหล่านี้รวมตัวกันในห้องใต้หลังคาและห้องใต้ดิน ใช้ชีวิตแบบปากต่อปาก และในหมู่พวกเขามีความคิดที่คลุมเครือเกี่ยวกับการปลดปล่อยของผู้คนที่เติบโตเต็มที่ มีการพูดคุยถึงประเด็นของโลกทัศน์และบรรทัดฐานของพฤติกรรม บทที่อุทิศให้กับ "ศิลปะของนักเรียนยากจน" ที่อาศัยอยู่ในห้องใต้หลังคาหมายเลข 12 ให้ภาพชีวิตของนักเรียนผสมในวรรณคดีรัสเซียที่มีลักษณะเฉพาะที่สุดภาพหนึ่ง

บทสุดท้ายของเรื่องได้ให้ความกระจ่างถึงกิจกรรมของปัญญาชนประชานิยมอย่างครบถ้วนที่สุด แน่นอนว่าบันทึกความทรงจำทางศิลปะของ Korolenko ไม่สามารถอ้างได้ว่าเป็นการรายงานข่าวที่ครอบคลุมของยุคนั้น บางครั้งผู้เขียนอาจใช้อัตวิสัยในการประเมินบุคคลและปรากฏการณ์ร่วมสมัยของความเป็นจริง บางครั้งเขานำเสนอเนื้อหาที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์โดยมีรายละเอียดน้อยกว่าเนื้อหาที่มีความสำคัญจำกัด อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว บันทึกความทรงจำของ Korolenko นั้นเป็นที่สนใจของผู้อ่านชาวโซเวียตอย่างมาก ซึ่งจะพบว่าในนั้นมีการพรรณนาถึงช่วงเวลาสำคัญของประวัติศาสตร์รัสเซียอย่างชัดเจน

ฉันพยายามย่อบางสิ่งให้สั้นลง แต่เมื่อพิจารณาว่ามีคนอ่าน 4 เล่มไม่กี่เล่ม ฉันจึงปล่อยมันไว้เหมือนเดิม

ข้อมูลที่เกี่ยวข้อง.

อี. เอ็ม. โบลดีเรวา

คำอธิบายอัตโนมัติในนวนิยายของ V. G. Korolenko "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน"

บทความนี้ตรวจสอบนวนิยายอัตชีวประวัติของ V. G. Korolenko“ The History of My Contemporary” ในฐานะทั้งนวนิยายอัตชีวประวัติทางสังคมและการเมืองและเป็นหนึ่งในไม่กี่ข้อความที่สะท้อนอัตโนมัติในวรรณคดีรัสเซียซึ่งอธิบายอย่างต่อเนื่องทั้งสาเหตุหลักที่ครอบงำของอัตชีวประวัติ พระราชบัญญัติและกฎหมายมากมายในการสร้างข้อความอัตชีวประวัติ บทความนี้ตั้งข้อสังเกตว่ารูปแบบวัตถุประสงค์ของข้อความ "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" กลายเป็นว่าไม่เสถียรและถูกกำหนดพร้อมกันโดยกระบวนการที่ขัดแย้งกันสองกระบวนการ: การเปิดเผยแบบแผนของความทรงจำใด ๆ และการยืนยันอย่างต่อเนื่องของข้อตกลงอัตชีวประวัติ การรับรู้ถึงการอ้างอิงที่เข้มงวดของข้อความ V. G. Korolenko หลีกเลี่ยงการใช้กิริยาแบบเด็ดขาดในการระบุข้อเท็จจริงของอดีตโดยตระหนักว่าผู้อื่นสามารถกำหนดความทรงจำให้กับเขาได้ดังนั้นเกือบทุกข้อความเกี่ยวกับความทรงจำจึงเปิดเผยตัวเองไปสู่การถอดรหัสโครงสร้างตนเองในทันทีโดยใช้เทคนิคต่างๆ ศัพท์เฉพาะจำนวนมากที่มีความหมายสงสัยเกี่ยวกับความถูกต้องของความทรงจำกลายเป็นแบบสองหน้าที่ใน V. G. Korolenko: ในด้านหนึ่งพวกเขาเพิ่มระดับความจริงของข้อความและอีกด้านหนึ่งพวกเขาเปิดเผยความธรรมดาของมัน

คำสำคัญ: นวนิยายอัตชีวประวัติ หัวเรื่องอัตชีวประวัติ คำอธิบายเมตาอัตโนมัติ ข้อความสะท้อนอัตโนมัติ ข้อตกลงอัตชีวประวัติ

คำอธิบายอัตโนมัติในนวนิยายเรื่อง The History of My Contemporary ของ V. G. Korolenko

บทความนี้พิจารณานวนิยายอัตชีวประวัติของ V. Korolenko The History of My Contemporary ว่าเป็นนวนิยายอัตชีวประวัติที่มีความหลากหลายทางสังคมและการเมือง และเป็นหนึ่งในตำราที่สะท้อนอัตโนมัติไม่กี่ฉบับในวรรณคดีรัสเซียที่ซึ่งผู้มีอิทธิพลเชิงสาเหตุของการกระทำอัตชีวประวัติตลอดจนกฎต่างๆ ในการสร้างข้อความอัตชีวประวัติ อธิบาย ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่ารูปแบบวัตถุประสงค์ของข้อความใน The History of My Contemporary นั้นไม่เสถียรและถูกกำหนดโดยกระบวนการที่ขัดแย้งกันสองกระบวนการในเวลาเดียวกัน: เผยให้เห็นลักษณะทั่วไปของความทรงจำใด ๆ และการยืนยันข้อตกลงอัตชีวประวัติอย่างต่อเนื่อง การยอมรับการอ้างอิงข้อความที่เข้มงวด Korolenko หลีกเลี่ยงการใช้กิริยาที่รุนแรงในการระบุข้อเท็จจริงในอดีต โดยตระหนักว่าคนอื่นอาจกำหนดให้เขาระลึกถึงความทรงจำได้ ดังนั้น เกือบทุกข้อความเกี่ยวกับความทรงจำจึงมีการถอดรหัสตัวเอง ศัพท์เฉพาะจำนวนมากที่มีความหมายของการสงสัยว่าความทรงจำถูกต้องกลายเป็นแบบสองหน้าที่ ในด้านหนึ่ง คำศัพท์เหล่านั้นเพิ่มระดับความจริงของข้อความ และในทางกลับกัน เผยให้เห็นถึงความธรรมดาสามัญของมัน

คำสำคัญ: นวนิยายอัตชีวประวัติ ตัวตนอัตชีวประวัติ คำอธิบายอัตโนมัติ ข้อความสะท้อนอัตโนมัติ ข้อตกลงอัตชีวประวัติ

ในคำนำของ "The History of My Contemporary" V. G. Korolenko เองก็กำหนดประเภทของงานของเขาในเชิงลบ - นี่ไม่ใช่คำสารภาพไม่ใช่ชีวประวัติไม่ใช่ภาพบุคคล "คำจำกัดความหลอก" นี้กลายเป็นสาเหตุของความไม่แน่นอนของคำศัพท์ที่พบในผลงานของนักวิชาการวรรณกรรมที่พยายามระบุสถานะประเภทของ "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" และมักจะแทนที่หมวดหมู่ประเภทด้วยเนื้อหาเฉพาะเรื่องล้วนๆ: "บันทึกความทรงจำ ในความหมายที่แคบของคำนี้คือความทรงจำจากชีวิตส่วนตัวของผู้เขียนหรือความทรงจำเกี่ยวกับชีวิตของเขาในส่วนหนึ่งของสังคม แต่ก่อนอื่นเลย นี่เป็นความทรงจำส่วนตัวล้วนๆ” “นอกเหนือจากการมีสื่อบันทึกความทรงจำแล้ว สถานที่สำคัญยังถูกครอบครองโดยภาพศิลปะและประวัติศาสตร์” “ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของฉัน

Mennik" ไม่ใช่ความทรงจำ แต่เป็น งานศิลปะผืนผ้าใบชีวิตพื้นบ้านอันกว้างใหญ่ของแถบประวัติศาสตร์ความเป็นจริงของรัสเซีย Korolenko ไม่เพียงแต่พูดถึงตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงครอบครัวของเขาด้วย... เขาเขียนเกี่ยวกับคนรุ่นราวคราวเดียวกัน…” ลักษณะทั่วไปของผลงานส่วนใหญ่เกี่ยวกับ "The History of My Contemporary" คือการรับรู้ถึงความเชื่อมโยงกับผลงานอัตชีวประวัติของยุคที่สอง ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19ค. ส่วนใหญ่เขียนเรื่อง “The Past and Thoughts” ของ A. Herzen แต่ลักษณะของความเชื่อมโยงนี้กลับไม่ได้รับการอธิบายให้ชัดเจนเพียงพอ จึงต้องกำหนดสถานที่ของ “ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน” ให้ชัดเจนในระบบประเภทวรรณกรรมบันทึกความทรงจำ

วลีแรกของ "The Stories of My Contemporary" นั้นเป็นข้อความสะท้อนตนเองโดยทั่วไปซึ่งเป็นการอธิบายกลไกของโครงสร้างของแบบดั้งเดิม

© Boldyreva E. M. , 2016

อัตชีวประวัติใหม่: “ในหนังสือเล่มนี้ ฉันพยายามนึกถึงและรื้อฟื้นรูปภาพจำนวนหนึ่งในช่วงครึ่งศตวรรษที่ผ่านมา ดังที่ภาพเหล่านั้นสะท้อนอยู่ในจิตวิญญาณของเด็กคนแรก จากนั้นเป็นเยาวชน และผู้ใหญ่” ดูเหมือนว่าทุกอย่างจะเรียบง่ายและชัดเจนมาก: มีการระบุค่าคงที่อัตชีวประวัติอย่างน้อยสองตัว - การวางแนวย้อนหลังและติดตามวิวัฒนาการภายในของฮีโร่อัตชีวประวัติ อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งทางความหมายและตรรกะมากมายทันทีที่ทำให้นวนิยายอัตชีวประวัติของ Korolenko แตกต่างจากนวนิยายที่คล้ายกันของนักเขียนคนอื่น ๆ ในช่วงต้นศตวรรษ ย่อหน้าแรกเน้นย้ำถึงความสำคัญของสภาพแวดล้อมทางประวัติศาสตร์สำหรับนักประพันธ์อย่างชัดเจน นอกจากนี้ ผู้เขียนยังได้ประสานชีวิตส่วนตัวและชีวิตสาธารณะเข้าด้วยกัน โดยปรับชีวประวัติของแต่ละบุคคลให้เข้ากับบริบททางสังคมและการเมืองในวงกว้าง: “วัยเด็กตอนต้นและช่วงปีแรกของวัยหนุ่มของฉันเกิดขึ้นพร้อมกับ เวลาแห่งการปลดปล่อย ช่วงกลางชีวิตของฉันผ่านไปในช่วงเวลาอันมืดมน ครั้งแรกของรัฐบาลและจากนั้นปฏิกิริยาของสาธารณชน และท่ามกลางการเคลื่อนไหวครั้งแรกของการต่อสู้ และอย่างน้อยฉันก็หวังว่าจะได้ให้ความกระจ่างแก่องค์ประกอบบางส่วนของการต่อสู้นี้บางส่วน” แต่ในย่อหน้าถัดไป Korolenko ได้ทำการจองซึ่งขัดแย้งกับสิ่งที่เพิ่งกล่าวไว้: "ฉันไม่ได้เขียนประวัติศาสตร์ในสมัยของฉัน แต่เป็นเพียงประวัติศาสตร์ของชีวิตเดียวในเวลานี้" ในด้านหนึ่ง เขาพยายามถ้าเป็นไปได้ ยกเว้นการตัดสินที่อาจเกิดขึ้นจากนักวิจารณ์และนักวิจัยในอนาคตเกี่ยวกับข้อความของเขาเกี่ยวกับความถูกต้อง/ความไม่ถูกต้องของชีวประวัติของเขา: “บันทึกเหล่านี้ไม่ใช่ชีวประวัติ เพราะฉันไม่ได้กังวลเป็นพิเศษเกี่ยวกับความสมบูรณ์ของ ข้อมูลชีวประวัติ ไม่สารภาพเพราะฉันไม่เชื่อในความเป็นไปได้หรือประโยชน์ของคำสารภาพต่อสาธารณะ ไม่ใช่ภาพเหมือนเพราะเป็นการยากที่จะวาดภาพเหมือนของคุณเองโดยรับประกันความเหมือน…” และเขาก็ตัดสินตรงกันข้ามทันที: “ในงานของฉัน ฉันต่อสู้เพื่อความจริงทางประวัติศาสตร์ที่สมบูรณ์ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้... จะไม่มีสิ่งใดที่นี่ที่ฉันไม่เคยพบเจอในความเป็นจริง ที่ฉันไม่เคยสัมผัส รู้สึก หรือเคยเห็น...” . อันที่จริง Korolenko ยอมรับมากกว่าหนึ่งครั้งว่าเขาทำงานได้ดีที่สุดใน Poltava และ Khatki ซึ่งราวกับว่าบรรยากาศนั้นชวนให้นึกถึงวัยเด็กและวัยเยาว์ของเขาและความทรงจำของเขาก็เข้มข้นขึ้น เขาพูดคุยกับแม่ของเขา ชี้แจงข้อเท็จจริงจากชีวิตครอบครัวใน Zhitomir, Rivne เลือกเนื้อหา และเตรียมต้นฉบับ (ภาพร่าง คลิปหนีบกระดาษ จดหมาย) หากมีบางอย่างดูเหมือนไม่ถูกต้องสำหรับเขา เขาก็เขียนถึงเพื่อน ๆ เพื่อชี้แจงและตรวจสอบทุกเหตุการณ์จากอดีตอันไกลโพ้น ประมาณนั้น

ทันทีที่คำนำรู้สึกถึงความเป็นคู่ที่ชัดเจนของนวนิยายของ Korolenko เขากำหนดหลักการพื้นฐานประการหนึ่งของอัตชีวประวัติอย่างชาญฉลาด (“ ภาพสะท้อนทุกครั้งแตกต่างจากความเป็นจริงตรงที่มันเป็นภาพสะท้อน... พูดเสมอว่าสะท้อนถึงแรงจูงใจที่เลือกอย่างหนาแน่นมากขึ้นดังนั้นบ่อยครั้งแม้จะมีความจริงทั้งหมดก็ตาม น่าดึงดูดยิ่งกว่า น่าสนใจกว่า และบางทีอาจบริสุทธิ์กว่าความเป็นจริง") - นี่เป็นการทำให้ทฤษฎีการไตร่ตรองน่าอดสูอย่างชัดเจน "บังคับ" สำหรับนักสัจนิยมที่เคารพตนเองในเวลานั้นซึ่งตาม Korolenko มักจะเป็นแบบจำลองอยู่เสมอ การก่อสร้าง "การทำให้บริสุทธิ์") อย่างไรก็ตาม เป็นการยืนหยัดถึงความจริงและความถูกต้องของเรื่องราวของเขา ดังนั้น "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" จึงกลายเป็นทั้งนวนิยายอัตชีวประวัติทางสังคมและการเมือง (อยู่ในหมวดหมู่นี้ที่นักวิจารณ์และตัวแทนของการวิจารณ์วรรณกรรมโซเวียตจำนวนมากรวมถึง Korolenko) และหนึ่งในความพยายามครั้งแรกในภาษารัสเซีย วรรณกรรมเพื่อสร้างภาพสะท้อนของตัวเองในข้อความ และไม่อยู่นอกกระบวนการเขียน เหนือกฎเกณฑ์ของประเภท แม้ว่าบางครั้งชิ้นส่วนที่สะท้อนตัวเองจะถูกมองว่าซ้ำซ้อนก็ตาม Korolenko ทำให้เกิดกลิ่นอายของอัตชีวประวัติที่เข้าใจยากซึ่งควรจะออกมาจากข้อความนั้นเอง เขาระบุอย่างชัดเจน (ฉันต้องการทำสิ่งนี้และสิ่งนั้น และนี่เป็นไปได้เฉพาะในเรื่องที่ต่อเนื่องกันเท่านั้น ฯลฯ) ในการต่อยอดของนวนิยายเรื่องนี้ Korolenko จะดำเนินการสนทนาต่อโดยเริ่มต้นในคำนำอย่างต่อเนื่องและดำเนินการแตกต่างออกไปในแต่ละครั้ง ดังนั้น บท “Should You Be” จึงเริ่มต้นด้วยส่วนสะท้อนตนเองอีกส่วนหนึ่ง: “ฉันไม่ได้เขียนประวัติศาสตร์ในสมัยของฉัน ฉันเพียงแค่มองดูอดีตที่เต็มไปด้วยหมอกและบันทึกภาพและภาพวาดจำนวนหนึ่งที่ตัวเองได้รับแสงสว่าง สัมผัส ส่องสว่าง และดึงความทรงจำที่ใกล้ชิดและเกี่ยวข้องกับสิ่งเหล่านั้น ฉันลองเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: เพื่ออธิบายเนื้อหาแห่งความทรงจำนี้อย่างชัดเจนและชัดเจนโดย จำกัด งานที่มีฝีมือของจินตนาการอย่างเคร่งครัด ... ” - Korolenko เน้นย้ำอีกครั้งถึงการผสมผสานฟังก์ชั่นของทวนสัญญาณแบบธรรมดา เหตุการณ์ต่างๆที่เกิดขึ้นในความเป็นจริงและบทบาทที่กระตือรือร้นและสร้างสรรค์ของจิตสำนึก

ใน "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" มีส่วนที่ผู้เขียนแจ้งให้ผู้อ่านทราบถึงแนวคิดที่เข้ามาในหัวของเขา "ทันใดนั้น": "... จะเป็นอย่างไรถ้าเราบรรยายถึงเด็กผู้ชายอย่างฉันซึ่งอาศัยอยู่ใน Zhitomir เป็นครั้งแรกแล้วล่ะก็ ย้ายมาที่นี่เพื่อ Rivne; อธิบายทุกสิ่งที่เขารู้สึก อธิบายความรัก

ผู้คนที่อยู่รายล้อมเขา และแม้กระทั่งขณะนี้ เมื่อเขายืนอยู่บนถนนที่ว่างเปล่าและวัดการเติบโตทางจิตวิญญาณในปัจจุบันของเขากับอดีตและปัจจุบันของเขา” ด้วยการอธิบายแรงจูงใจในการเขียนข้อความอัตชีวประวัติ ผู้บรรยายจำลองสถานการณ์ "อัตชีวประวัติภายในอัตชีวประวัติ" เขาประกาศความปรารถนาที่จะสร้างนวนิยายอัตชีวประวัติภายใต้กรอบของ "ผลิตภัณฑ์สำเร็จรูป" - นวนิยายอัตชีวประวัติเล่มนี้ซึ่งเพิ่งเปลี่ยนจากวัตถุที่เป็นไปได้ให้กลายเป็นของจริง ภายนอกดูเหมือนว่าผู้เขียนกล่าวถึงอย่างง่าย ๆ ว่าความตั้งใจของเขาในการอธิบายชีวิตของเขาเกิดขึ้นเมื่อใดและอย่างไร แต่ในมุมมองของประเภทการสะท้อนตนเองของข้อความ ส่วนนี้กลายเป็นความเข้มข้นที่เทียบเท่ากับ "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" ทั้งหมด - นี่คือการสังเคราะห์แนวทางของผู้เขียนหลัก ("อธิบายผู้คนรอบตัวคุณ" ติดตาม "การเติบโตทางจิตวิญญาณ" ของคุณพรรณนาทุกสิ่ง "ในความเรียบง่ายและความจริง") และความเชื่อมั่นที่ว่า "ประวัติศาสตร์ของเด็กชายเช่นฉันและผู้คนรอบตัวเขาน่าสนใจและฉลาดกว่าเคานต์แห่งมอนเตคริสโต" สถานการณ์กิริยาที่แปลกประหลาดมากเกิดขึ้น: การอภิปรายเกี่ยวกับเรื่องนี้ในโครงสร้างของข้อความอัตชีวประวัติจริงมีอยู่ในอารมณ์เสริม - มันจะเป็นอย่างไรหากมันถูกเขียนขึ้น เป็นที่น่าสังเกตว่า "The Count of Monte Cristo" ได้รับเลือกให้เป็นตัวอย่างของ "เรื่องราวที่น่าสนใจและชาญฉลาด" ซึ่งผู้เขียนตั้งใจที่จะเหนือกว่า (แบบจำลองพล็อตของนวนิยายผจญภัยดูเหมือนผู้บรรยายเหมาะมากสำหรับการอธิบาย " ความผันผวนของชะตากรรมของนักปฏิวัติรุ่นเยาว์”) อย่างไรก็ตาม การแยกออกจากวัตถุที่เป็นไปได้ของคำอธิบายอย่างชัดเจนแล้วอยู่ที่นี่ - ผู้บรรยายต้องการ "อธิบายเด็กชาย" ไม่ใช่ตัวเขาเอง

อย่างไรก็ตามคำจำกัดความของประเภทของงานของเขาในฐานะอัตชีวประวัติและไม่ใช่บันทึกความทรงจำจะถูกข้องแวะในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้: "ฉันขอโทษผู้อ่านสำหรับการเบี่ยงเบนนี้จากรูปแบบการเล่าเรื่องล้วนๆ ของบันทึกความทรงจำ" ในตอนต้นของนวนิยาย ผู้บรรยายระบุว่าเขาไม่ได้เขียนประวัติศาสตร์ในยุคของเขา แต่เป็นเรื่องราวของชีวิตเดียว - ตอนนี้เขาปฏิเสธข้อตกลงอัตชีวประวัติและยอมรับว่าเขากำลังเขียนบันทึกความทรงจำในท้ายที่สุด (ยังไงก็ตาม ก่อนหน้านี้ , กฎหมายประเภทถูกละเมิดซ้ำแล้วซ้ำอีกและไม่มีคำอธิบายเนื่องจากลำดับความสำคัญนั้นอุทิศตนให้กับเรื่องราวเกี่ยวกับคนอื่นอย่างชัดเจนไม่ใช่เกี่ยวกับตัวเขาเองและ "รูปแบบการเล่าเรื่องล้วนๆ" ได้รับการเสริมด้วยการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ อย่างต่อเนื่องดังนั้นคำขอโทษ

ก่อนที่ผู้บรรยายส่วนตัวจะถูกมองว่าเป็นทางการล้วนๆ)

ดังนั้นเมื่อมองแวบแรก "The History of My Contemporary" จึงดูเหมือนจะเป็นอัตชีวประวัติทางสังคมและการเมืองแบบดั้งเดิมของต้นศตวรรษซึ่งเขียนขึ้นในแนวไตรภาคของ Gorky อย่างไรก็ตาม บางครั้งข้อความดังกล่าวเผยให้เห็นการค้นพบที่ละเอียดอ่อนเช่นนี้ ซึ่งอาจเป็นเกียรติแก่แม้แต่ชาวยุโรปสมัยใหม่ที่มีความเชื่ออย่างแท้จริง ดังนั้นเมื่ออธิบายถึงการย้ายครอบครัวของเขาไปที่ Rivne ผู้บรรยายบางทีโดยไม่รู้ตัวได้กำหนดกฎพื้นฐานของข้อความอัตชีวประวัติ: "และฉันก็สังเกตเห็นด้วยความประหลาดใจว่าในอดีตนี้พร้อมกับรูปภาพบางรูปนั้นเรียบง่ายธรรมดามากและ ธรรมดาเมื่อเกิดขึ้นแล้วในวิญญาณก็เกิดความสำนึกว่าดีและอัศจรรย์มาจากไหนไม่รู้ ฉันสงสัยว่าทำไมถึงไม่มีความรู้สึกนี้ในเมื่อมันเกิดขึ้นจริง? อาจจะเป็นเช่นนั้น แต่ไม่ใช่อย่างนั้น... สิ่งที่ฉันรู้สึกตอนนี้ถัดจากภาพวาดเหล่านี้ ความพิเศษ ความเศร้าที่หายไป สิ่งที่จะไม่เกิดขึ้นอีก สิ่งที่ทำให้ความประทับใจเหล่านี้พิเศษมาก.. . - สิ่งนั้นไม่มีอยู่จริง…” ความหมายของวลีนี้ซึ่งปิดบังเล็กน้อยด้วยความหวือหวาของโครงสร้างที่เป็นเนื้อเดียวกันจำนวนมากนั้นค่อนข้างชัดเจน: บุคคลได้รับความสุขมากขึ้นจากความทรงจำจากความเป็นจริงที่เปลี่ยนแปลงอย่างสร้างสรรค์ด้วยจิตสำนึกมากกว่าจากชีวิตจริงการกะพริบของสีลานตาในพื้นที่มหัศจรรย์ของ ความทรงจำบดบังภาพถ่ายขาวดำของความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ นอกจากนี้ ผู้เขียนยังอ้างว่าระยะทางมีอิทธิพลต่อการประเมินข้อเท็จจริงในอดีต: “ตอนนี้ ฉันชอบความทรงจำเกี่ยวกับเมืองนี้ เหมือนบางครั้งพวกเขาก็ชอบความทรงจำของศัตรูเก่า แต่พระเจ้า เมื่อสิ้นสุดการเข้าพัก ฉันเกลียดสิ่งเสพติดนี้... ชีวิตประจำวัน…” Korolenko อธิบายและคุณลักษณะอื่นของนวนิยายอัตชีวประวัติ - การแทนที่ชื่อจริงจริงทั้งหมดหรือบางส่วนด้วยชื่อปลอม - ยังถูกเปิดเผยและออกเสียงโดยผู้บรรยายซึ่งหลังจากออกเสียงนามสกุลถัดไปแล้วก็สามารถสังเกตเห็นได้ว่าเป็นชื่อจริงหรือบน ตรงกันข้ามเปลี่ยนแปลง: “ และไม่มีอะไรเพิ่มเติมเกี่ยวกับ Go- Ritskom ซึ่งฉันเรียกที่นี่ ชื่อจริงฉันไม่รู้จัก…”

โครงสร้างของอัตชีวประวัติของ Korolenkov ค่อนข้างดั้งเดิม: ส่วนแรก "เด็กปฐมวัย" เริ่มต้นด้วยวลีที่กลายเป็น "โปรแกรมบังคับ" สำหรับนวนิยายอัตชีวประวัติ:

“ฉันจำตัวเองได้ตั้งแต่เนิ่นๆ แต่ความประทับใจแรกเริ่มกระจัดกระจาย เหมือนเกาะที่สว่างไสวท่ามกลางความว่างเปล่าและหมอกไร้สี ความทรงจำแรกสุดเหล่านี้คือภาพอันทรงพลังของไฟ…” การกระจายตัวของความประทับใจในวัยเด็กเป็นสัจพจน์อัตชีวประวัติประเภทหนึ่ง Korolenko "ทำงาน" ในตอนนี้ตามคำแนะนำของ "ผู้เขียนอัตชีวประวัติ" ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาโดยผลิตซ้ำต้นแบบอัตชีวประวัติอย่างขยันขันแข็ง ปรากฏการณ์ของความทรงจำแรกยังเป็น "โปรแกรมขั้นต่ำ" สำหรับนวนิยายอัตชีวประวัติอย่างไรก็ตามหากใน Bunin เป็นห้องที่ส่องสว่างด้วยดวงอาทิตย์ก่อนฤดูใบไม้ร่วงและความส่องแสงแห้งของดวงอาทิตย์เหนือทางลาด (การสังเคราะห์ที่เข้มข้นของ ผู้มีอิทธิพลหลักของความคิดสร้างสรรค์ของ Bunin) จากนั้น Korolenko เลือก (เลือกอย่างแม่นยำ - ท้ายที่สุดเราจำได้เพียงสิ่งนั้น สิ่งที่เราต้องการจดจำ) เป็นเหตุการณ์ที่ค่อนข้างเป็นสัญลักษณ์ - ไฟซึ่งกลายเป็นความคาดหมายของการเรืองแสงในภายหลังของคณะปฏิวัติ ปี. ส่วนแรกของข้อความมีโครงสร้างเป็นรายการความประทับใจที่กระจัดกระจายในวัยเด็ก "เกาะในความทรงจำ" (ในรูปแบบที่ชัดเจนที่สุดที่เราเห็นใน Aksakov) - Korolenko ยังสังเกตเห็น "มารยาทประเภท": "ยังคงเป็นเกาะในตัวฉัน ความทรงจำคือการเดินทางไปคีชีเนาไปหาปู่ของฉันพร้อมกับฝ่ายพ่อ ... ", "อีกหนึ่งความรู้สึกหลักเหล่านั้นเมื่อปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเป็นครั้งแรกยังคงอยู่ในจิตสำนึกที่แยกออกจากส่วนอื่น ๆ ของโลกที่พิเศษและเสร็จสมบูรณ์อย่างรวดเร็วด้วย คุณสมบัติพื้นฐานของมัน นี่เป็นความทรงจำของการเดินครั้งแรกในป่าสน…” “ทั้งหมดนี้แตกต่างกันออกไป เป็นความรู้สึกที่แยกจากกันของการดำรงอยู่แบบกึ่งรู้สึกตัว ดูเหมือนไม่ได้เชื่อมโยงกันด้วยสิ่งอื่นใดนอกจากความรู้สึกส่วนตัว คนสุดท้ายกำลังจะย้ายไปอยู่อพาร์ตเมนต์ใหม่…”

"สถานที่ทั่วไป" อีกแห่งหนึ่งที่ทำให้ Korolenko ใกล้ชิดกับผู้เขียนนวนิยายอัตชีวประวัติคนอื่น ๆ ของต้นศตวรรษมากขึ้นคือแนวโน้มที่จะปรับความรู้สึกและความทรงจำของพวกเขาให้กลายเป็นแบบจำลองวรรณกรรมคลาสสิกที่เป็นที่รู้จักอยู่แล้ว: "และดวงอาทิตย์ซึ่งสูงขึ้นเรื่อย ๆ ทำให้ร้อนขึ้น ลานหินปูด้วยหินและทำให้ที่ดินทั้งหมดของเราท่วมท้นด้วยความเหนื่อยล้าและความเบื่อหน่ายของ Oblomov อย่างสมบูรณ์ ... " อย่างไรก็ตาม "ช่อง" วรรณกรรมที่ Korolenko เลือกสำหรับตัวเองนั้นแตกต่างอย่างชัดเจนเช่นจากของ Bunin หรือ Nabokov หากเป็นสิ่งสำคัญสำหรับ Bunin ที่จะ "ปรับแต่ง" ส้อมเสียงด้านสุนทรียภาพของเขาให้เข้ากับประเพณีของรัสเซียและสำหรับ Nabokov ที่จะแสดงให้เห็นถึงแบบจำลองวรรณกรรมที่แตกต่างกันซึ่งเป็นหนึ่งในกลไกของความทรงจำ Korolenko ชอบที่จะ "พอดี" เข้ากับประเพณีที่มีการกล่าวหาทางสังคมของรัสเซีย คลาสสิก

ki: เขาจะเลือกข้อความนั้นจาก "Diaries of a Writer" ของ Dostoevsky อย่างแน่นอนซึ่งเล่าเกี่ยวกับการพบปะของผู้เขียนกับผู้จัดส่ง: "... ผู้จัดส่งยืนอยู่ในรถเข็นและทุบตีคนขับที่คอโดยไม่หยุด คนขับรถม้าฟาดม้าด้วยแส้อย่างเกรี้ยวกราด และทรอยกาก็รีบวิ่งไปตามถนนเส้นตรงผ่านเสาลายทางด้วยดวงตาที่หวาดกลัวอย่างน่ากลัว ... " และเขาจะสรุปค่อนข้างมีแนวโน้มว่าภาพนี้ดูเหมือน Dostoevsky ในวัยหนุ่มจะเป็นสัญลักษณ์ของรัสเซียเผด็จการทั้งหมดและมีส่วนทำให้ผู้เขียนถูกตัดสินประหารชีวิตร่วมกับ Petrashevites โทษประหารชีวิต- การรับรู้ถึงชีวิตจริงผ่านปริซึมของแบบจำลองวรรณกรรมเป็นหนึ่งในตัวเร่งโครงเรื่องที่ทรงพลังที่สุดใน "The Story of My Contemporary": ความทรงจำเฉพาะเจาะจงถูกสร้างขึ้นในโครงสร้างของโครงเรื่องหรือบรรทัดฐานคลาสสิกที่คุ้นเคย "เล่นออกมา" ก่อน ผู้อ่านในมุมมองนี้ (ตัวอย่างเช่น Avdiev ครูสอนวรรณกรรมถูกระบุโดยฮีโร่ที่มีตัวละครหนึ่งของ Pisemsky และชีวิตของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถูกรับรู้ผ่านปริซึมของ Dostoevsky โดยเฉพาะ) จากนั้นผู้บรรยายก็เยาะเย้ยภาพที่เพิ่งบรรยายออกมาอย่างเหน็บแนม โดยสังเกตว่า "คนร่วมสมัยของฉันมีความอ่อนไหวต่ออิทธิพลเป็นพิเศษ แรงจูงใจทางวรรณกรรมและประเภทต่างๆ” และ “ชีวิตในเมืองเล็กๆ ในชีวิตประจำวัน ซ้ำซากจำเจ ไม่เข้ากับหมวดหมู่วรรณกรรม ดูเหมือนบางสิ่งที่สุ่มขึ้นมาสำหรับเขา “ไม่จริง”

“แก่นความหมาย” ถัดไปของนวนิยายอัตชีวประวัติใดๆ ถือได้ว่าเป็นหมวดหมู่ของ “ความตาย” ไม่มีผู้เขียนคนใดจะพลาดโอกาสในการบรรยายถึงความประทับใจครั้งแรกของการเผชิญหน้ากับความตายของฮีโร่ แต่ระดับของความเป็นจริงและคุณภาพของการตีความ แนวคิดนี้แตกต่างกันอย่างไม่ต้องสงสัย ในแง่นี้เป็นเรื่องน่าสนใจที่จะเปรียบเทียบสองตอนใน "The Life of Arsenyev" และ "The History of My Contemporary" ซึ่งเป็นคำอธิบายการเสียชีวิตของน้องสาว สำหรับ Bunin ตอนนี้อาจเป็นพื้นฐานที่สุด - นี่เป็นความก้าวหน้าครั้งแรกของฮีโร่ในมิติอัตถิภาวนิยมซึ่งกำหนดเวกเตอร์หลักของงานของเขาเพียงครั้งเดียวและสำหรับทั้งหมด ความเศร้าโศกและความหลงใหลอันมหัศจรรย์ของ Bunin ในสิ่งที่ไม่อาจรู้ได้กลับกลายเป็นว่าไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับฮีโร่อัตชีวประวัติ Korolenko - การตายของน้องสาวของเขาถูกกล่าวถึงในอดีตราวกับบังเอิญ: "ฉันรู้มานานแล้วว่าเรามีน้องสาวคนเล็ก Sonya ซึ่งเสียชีวิต และขณะนี้อยู่ใน "โลกอื่น" มันเป็นการแสดงที่น่าเศร้าเล็กน้อย (บางครั้งแม่ก็น้ำตาไหล) แต่ในขณะเดียวกันมันก็เบา-

loe: เธอเป็นนางฟ้า ซึ่งหมายความว่าเธอรู้สึกดี และเนื่องจากฉันไม่รู้จักเธอเลย เธอและเธอจึงอยู่ใน "โลกอื่น" ในบทบาทของนางฟ้าสำหรับฉัน ดูเหมือนจุดหมอกที่ส่องสว่างซึ่งไม่ได้สร้างความประทับใจมากนัก... ” เหตุการณ์นี้กลายเป็นว่าไร้ความหมายที่เป็นอิสระด้วยซ้ำ - มันทำหน้าที่เสริมและถูกกล่าวถึงโดยเกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงอื่นแทนที่จะเป็นเหตุผลในการบอกเกี่ยวกับสิ่งอื่นซึ่งเป็นคำนำประเภทหนึ่ง ความสยองขวัญลึกลับของ Korolenko เมื่อเผชิญกับความตายนั้นใกล้เคียงกับความกลัวในวัยเด็กทั่วไปที่มีพื้นฐานมาจากความเชื่อโชคลาง” เรื่องราวที่น่ากลัว"เกี่ยวกับคนตายวิญญาณชั่วร้าย ฯลฯ และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ความทรงจำของข้อเท็จจริงเฉพาะสองประการ - การตายของชายชรา Kolyanovsky และเด็กชาย Slavek Lisovsky - ถูก "ถักทอ" อย่างหนาแน่นด้วยข่าวลือความเชื่อเรื่องราวลึกลับต่างๆ สร้างขึ้นตามหลักการประเภทของ "เทพนิยาย" หรือ "เรื่องสยองขวัญ"

คำอธิบายของโรงเรียน (หรือสถาบันการศึกษาอื่น ๆ ) ถือได้ว่าเป็นองค์ประกอบบังคับของแบบจำลองอัตชีวประวัติ Korolenko แตกต่างจาก Bunin ตรงที่อธิบาย "ศีลธรรมของโรงเรียน" อย่างละเอียด - นี่คือจุดที่เขามุ่งเน้นอย่างชัดเจนในบริบทต่อสิ่งแวดล้อมไม่ใช่ใน โลกภายใน- โดยจะบอกรายละเอียดเกี่ยวกับการลงโทษทางร่างกาย ความสัมพันธ์กับผู้แจ้ง วิถีทางหลักของงานอดิเรกของนักเรียนประจำ และการจำแนกประเภทโดยละเอียดของครูในโรงเรียน อย่างไรก็ตามแม้จะมีความเป็นกลางและความเที่ยงธรรมที่ชัดเจน แต่ "เรียงความเกี่ยวกับเบอร์ซา" ของ Korolenkov นั้นมีโครงสร้างมากกว่าแนวโน้ม - เหตุการณ์ทั้งหมดนำเสนอในมุมมองของหลักสูตรระยะสั้นใน "โรงเรียนของนักปฏิวัติรุ่นเยาว์" เช่นการดูถูกผู้แจ้งข่าว ข้อกำหนดที่ไม่ได้พูดที่จะไม่ร้องไห้ระหว่างการลงโทษนั้นเป็นผู้ปกครองที่แท้จริง การช่วยเหลือซึ่งกันและกันอย่างเป็นมิตร ฯลฯ สำหรับเกือบทุกเหตุการณ์ในโรงเรียน ผู้บรรยายจะ "เลือก" การเปรียบเทียบจากกาลอนาคต ดังนั้น "ฝัง" มันไว้ในมิติทางการเมือง เช่น การพูดคุย เกี่ยวกับการที่เด็กนักเรียนไม่ส่งมอบให้กับเจ้าหน้าที่ที่ขว้างหมากฝรั่งใส่กำแพง จุ่มหมึก ผู้เขียนโอนการกระทำนี้ "อย่าสนิช" จากหมวดหมู่ของ "รหัสแห่งเกียรติยศสหาย" ที่ไร้เดียงสาแบบเด็ก ๆ ไปสู่ระดับสูง อันดับของ "การสำแดงความสามัคคีในการปฏิวัติ": "ความรู้สึกเกิดขึ้นที่นี่ด้วยเหตุนี้ในช่วงอายุเจ็ดสิบ Strelnikov จึงส่งชายหนุ่ม Rozovsky ไปที่ตะแลงแกงไม่ใช่ผู้ที่ต้องการส่งผู้ร้ายข้ามแดนเป็นเพื่อน ... " ราวกับว่ามีแรงจูงใจของ "พายุฝนฟ้าคะนองที่กำลังเติบโต" "การระเบิดที่เกิดขึ้นเอง" ปรากฏขึ้นที่นี่

va” ฯลฯ มีการสร้างแบบจำลองความทรงจำอย่างมีสติในจิตวิญญาณของแนวคิดทั่วไปของข้อความ

ประเด็นสำคัญอีกประการหนึ่งของนวนิยายอัตชีวประวัติคือการอธิบายกระบวนการสร้างสรรค์ ข้อมูลเชิงลึกที่ได้รับแรงบันดาลใจจาก Bunin กลายเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับพระเอกอัตชีวประวัติ Korolenko - มันเปิดทางให้ทำงานหนักและอุตสาหะค้นหาคำที่แม่นยำที่สุดอย่างเข้มข้น:“ ... ฉันเริ่มสนใจที่จะมองหาคำที่จะใกล้เคียงกับปรากฏการณ์มากที่สุด ของชีวิต ทุกสิ่งที่ทำให้ฉันประหลาดใจ ฉันพยายามเทลงในคำพูดที่จะจับใจความ ลักษณะภายในปรากฏการณ์...เดินผ่านเธอ (กระท่อม) ฉันพูดกับตัวเองว่าเธอขมวดคิ้ว...ขมวดคิ้ว...เหล่...ขุ่นเคือง...เสียใจ..." ความคิดสร้างสรรค์โดยไม่สมัครใจและเป็นธรรมชาติถูกปฏิเสธโดย Korolenko เขาถือว่าสิ่งนี้ไร้สาระและน่าละอายสำหรับ "นักเขียนที่แท้จริง": ความแข็งแกร่งและความหนักเบาถูกวางไว้เหนือความเบาความสะดวกและความซับซ้อนที่เป็นทางการ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Korolenko หันไปใช้คำศัพท์ของการวิจารณ์วรรณกรรมแบบดั้งเดิมอย่างต่อเนื่องโดยเน้นย้ำถึงความแตกต่างของรูปแบบและเนื้อหาที่ถูกประนีประนอมโดยนักสมัยใหม่อย่างมีสติ: "... บางครั้งเมื่อฉันไม่ได้ใช้ความพยายามโดยเจตนาบทกวีและบทกวีก็วิ่งเข้ามาในจิตใจของฉัน บางช่วงก็วาววับเรียบและสวยงาม...แต่ก็วิ่งผ่านไปโดยไม่ตั้งใจและไม่ได้จับอะไรจากชีวิตไว้...ร่างนั้นดูเหมือนจะเกิดแยกจากเนื้อหาและหนีไปเมื่อฉันพยายามโอบกอดบางสิ่งที่เฉพาะเจาะจงด้วย”

ดังนั้นพล็อตเรื่องคงที่ของนวนิยายอัตชีวประวัติจึงสะท้อนให้เห็นในนวนิยายของ Korolenko ผู้เขียนถูกกล่าวหาว่าตั้งใจจะรวบรวมสารานุกรมประเภทหนึ่งของ "เหตุการณ์แรก" ทั้งหมดในชีวิตของฮีโร่อัตชีวประวัติ: บทเรียนแรก การแสดงครั้งแรก การกลับบ้านโดยอิสระครั้งแรก ฯลฯ พยายามยอมรับการแสดงออกทั้งหมดของ "อดีต"

ใน “The History of My Contemporary” เรามองเห็นความเป็นเอกภาพของสองกระบวนการที่ขัดแย้งกัน: การเปิดเผยแบบแผนของข้อความ การสะท้อนความจริงของความทรงจำ และการยืนยันข้อตกลงอัตชีวประวัติ

ในบรรดานักวิชาการวรรณกรรมในประเทศวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับความสมจริงของงานของ Korolenko นั้นไม่ต้องสงสัยเลย - ธรรมชาติของนักข่าวลักษณะสารคดีและการพึ่งพาข้อเท็จจริงที่บรรลุผลจริงนั้นได้รับการเน้นย้ำซ้ำแล้วซ้ำเล่า อย่างไรก็ตาม ใน "The History of My Contemporary" Korolenko หลีกเลี่ยงการใช้รูปแบบเด็ดขาดในการระบุข้อเท็จจริงในอดีต: "ตอนนั้นฉันน่าจะอยู่ปีสองแล้ว..." (ตัวเอียง

ผู้เขียนบทความ) “สำหรับฉัน (ตัวเอียงของผู้เขียนบทความ) ดูเหมือนว่าฉันจะจำได้ แต่ก้าวแรกของฉันคลุมเครือมาก…” เขาตระหนักดีว่าความทรงจำของเขาอาจไม่สอดคล้องกับข้อเท็จจริงและเหตุการณ์ในอดีต - การติดต่อสามารถเห็นได้ชัดเท่านั้น และความทรงจำอาจปรากฏขึ้นในภายหลังโดยกำหนดโดยผู้อื่น ความจริงที่ว่าข้อเท็จจริงหลายประการที่นำเสนอในนวนิยายเรื่องนี้ไม่ใช่ความทรงจำของเขานั้นไม่ได้ระบุไว้โดยตรง ระยะห่างระหว่างความทรงจำของตนเองและของผู้อื่นนั้นถูกเปิดเผยราวกับบังเอิญซึ่งขัดแย้งกับเจตจำนงของผู้เขียน ดังนั้นหลังจากเรื่องราวโดยละเอียดเกี่ยวกับสายเลือดของแม่ของเขาและเกี่ยวกับชีวิตของเธอกับพ่อของเธอ Korolenko การสานต่อหัวข้อของ "การแต่งงานที่แปลกประหลาด" เริ่มต้นหนึ่งในย่อหน้าด้วยวลี: "อยู่ในความทรงจำของฉันแล้ว ... " . ดังนั้นขอบเขตระหว่าง "ของตัวเอง" และ "พวกเขา" จึงค่อนข้างชัดเจน แต่นี่คือความขัดแย้ง: หากความทรงจำ "ไม่ใช่ของตัวเอง" ถูกนำเสนอด้วยน้ำเสียงที่มั่นใจ Korolenko ซึ่งเป็นนักเขียนเพียงคนเดียวเท่านั้น ต้นศตวรรษสะท้อนความจริงของความทรงจำของเขาอย่างต่อเนื่องโดยสร้าง "ประกันกิริยา" ของตัวเอง: "แน่นอนว่าคำพูดเหล่านี้แปลความรู้สึกของฉันในตอนนั้นอย่างคร่าว ๆ ... ", "ฉันกลัว - ตอนกลางวันคงคุยกันเรื่องโจร” “พ่อแม่ผมออกไปไหนมา พี่ๆ คงจะหลับไปแล้ว.. ” “แต่บางทีนี่อาจไม่จริงเลยแม้จะนึกถึงสีหน้าของผู้วิงวอนก็โกรธเคืองขุ่นเคือง ... ฉันยอมรับว่าคนขี้โกงแบบนั้นอาจมาจากปากกาของเขาจริงๆ…” ดังนั้นโครงสร้างเบื้องต้นที่มีความหมายของผู้พูดที่สงสัยเกี่ยวกับความจริงของคำพูดของเขาและเน้นความเป็นอัตวิสัยของข้อความใด ๆ ที่ปรากฏค่อนข้างบ่อยในข้อความของ Korolenkov เกือบทุกข้อความในความทรงจำจะเปิดเผยตัวเองไปสู่การถอดรหัสโครงสร้างตนเองในทันทีตำแหน่งของผู้บรรยายไม่ได้จัดหมวดหมู่ ดูเหมือนว่าเขาจะพูดอยู่ตลอดเวลาว่า: ฉันจำได้ว่ามีเรื่องเช่นนี้ แต่ฉันไม่แน่ใจว่ามันจะเป็นเช่นนั้นหรือเกิดขึ้นเลย และในประโยคที่บันทึกความทรงจำที่เป็นชิ้นเป็นอันสุดท้าย - การย้ายไปยังอพาร์ทเมนต์ใหม่: “ และไม่ใช่แม้แต่การย้าย (ฉันจำไม่ได้เช่นเดียวกับที่ฉันจำอพาร์ทเมนต์ก่อนหน้านี้ไม่ได้) แต่เป็นความประทับใจครั้งแรกของอีกครั้ง” บ้านใหม่” ของ “ลานใหม่” และสวน " ประเพณีของอัตชีวประวัติในฐานะประเภทหนึ่งถูกเปิดเผยถึงขีด จำกัด: ผู้เขียนอัตชีวประวัติไม่สามารถรับผิดชอบต่อคำพูดของเขา - เขาต้องตระหนักว่าความทรงจำของเขาสามารถประดิษฐ์ขึ้นโดยผู้เขียนเองและค่อยๆเปลี่ยนจากตำนานสู่ความเป็นจริง (นี่คือ ทรัพย์สินแห่งจิตสำนึกของเรา) ไม่รับประกันความน่าเชื่อถือ แต่อย่างใด เนื้อเรื่องของอัตชีวประวัติใด ๆ

fii เป็นไปตามแบบแผนมากเช่นกัน: ลำดับของความทรงจำซึ่งดูเหมือนว่าผู้อ่านจะเชื่อมโยงกันด้วยการเชื่อมโยงเชิงตรรกะและเวลาที่เข้มงวด อันที่จริงเป็นผลผลิตจากโครงสร้างที่สร้างขึ้นในภายหลัง: "... จากนั้นความทรงจำนี้ก็หลุดออกจากฉัน หน่วยความจำ. ฉันจำเรื่องนี้ได้เพียงไม่กี่ปีให้หลัง และเมื่อฉันจำได้ ฉันก็แปลกใจด้วยซ้ำ เพราะตอนนั้นดูเหมือนว่าเราจะอาศัยอยู่ในบ้านหลังนี้ตลอดไป...” ความทรงจำจางหายไปในการลืมเลือนอย่างง่ายดายและเกิดขึ้นอย่างกะทันหันและเป็นธรรมชาติโดยเติมเต็มช่องว่างใน "เส้นชีวิต" ดังนั้นอัตชีวประวัติของ Korolenko จึงไม่ใช่การฟื้นคืนชีพตามลำดับในความทรงจำของเหตุการณ์ในอดีต แต่เป็นการรวบรวมความทรงจำในช่วงเวลาและคุณสมบัติที่แตกต่างกัน ตามพล็อตเรื่องหนึ่ง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Korolenko ตั้งชื่อให้เขาว่าเป็น "ลักษณะเฉพาะของคนร่วมสมัยของฉัน" ความปรารถนาอย่างต่อเนื่อง“สร้างความลำเอียง ความประทับใจทั่วไปผ่านปริซึมที่มองความเป็นจริง” อัตชีวประวัติสมมุติว่าเป็นแบบจำลองชีวิตของตนเองตามแนวคิดบางอย่าง

อีกเทคนิคหนึ่งที่ Korolenko ใช้เพื่อสงสัยความจริงของความทรงจำของเขาและป้องกันตัวเองจากการกล่าวหาว่าไม่ถูกต้องคือการ "นำเสนอ" อดีตของเขาต่อผู้อ่านในรูปแบบของไม่ใช่ความทรงจำธรรมดา แต่เป็นความฝัน: "และตอนนี้ถึงแม้ว่าทั้งหมด ทศวรรษที่แยกฉันจากเวลานั้น , - บางครั้งฉันเห็นตัวเองอยู่ในความฝันในฐานะนักเรียนมัธยมปลายที่โรงยิม Rivne... บางครั้งฉันก็ฝันว่าฉันกำลังนั่งอยู่บนม้านั่งและรอสอบหรือโทรไปที่ คณะกรรมการเพื่อหาคำตอบ” ประสิทธิผลของเทคนิคนี้ไม่อาจปฏิเสธได้: ขอบเขตระหว่างการนอนหลับและความเป็นจริงดูเหมือนจะพร่ามัว และความทรงจำเริ่มไม่มั่นคงและเป็นภาพลวงตา - ที่ไหนรับประกันได้ว่าอดีตนี้ไม่มีอยู่จริง แต่ผู้บรรยายเพียงแค่ฝันถึงมัน? นักวิจารณ์วรรณกรรมหลายคนตำหนิ Korolenko สำหรับความไม่ถูกต้องและไม่สมบูรณ์ของข้อความหลายส่วนของเขา:“ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Korolenko ทำงานในบันทึกความทรงจำของเขาโดยเฉพาะในเล่มที่สี่ในขณะที่ป่วยหนัก เห็นได้ชัดว่าความทรงจำของเขาบางครั้งก็ล้มเหลว และเขาถูกบังคับให้หันไปใช้บันทึกของเขาโดยตรงมากขึ้นเรื่อยๆ ในช่วงที่ถูกเนรเทศ” อย่างไรก็ตามบล็อกการเล่าเรื่องดังกล่าวและการคลายรูปแบบการจัดหมวดหมู่ของข้อความอย่างเป็นระบบของผู้บรรยายทำให้ข้อความดังกล่าวไม่สมเหตุสมผลทั้งหมด - ผู้บรรยายอธิบายรายละเอียดเหตุการณ์ใด ๆ ในอดีตของเขาและในขณะเดียวกันก็สละความรับผิดชอบทั้งหมดโดยประกาศว่าเขาเพียงแค่ฝันถึงทั้งหมด นี้.

เซี่ย แต่ "การเปลี่ยนแปลงแบบกิริยา" ไม่ได้จบเพียงแค่นั้น เมื่อบรรยาย "ความฝัน" ของเขาเกี่ยวกับชีวิตในโรงยิม Rivne ผู้บรรยายก็ทำลายความประทับใจที่เขาเพิ่งสร้างขึ้นด้วยวลีที่ไม่เป็นจริงและธรรมชาติลวงตาของความทรงจำของเขา: "สิ่งเหล่านี้ ความประทับใจนั้นแข็งแกร่งมาก และไม่น่าแปลกใจเลย ฉันใช้เวลาห้าปีในโรงยิม Rivne และสองปีในโรงยิม Zhytomyr” ตอนนี้กลไกย้อนกลับเกิดขึ้นจริง: เหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นซ้ำ ๆ บ่อยครั้งพวกมัน "ฝังแน่น" อยู่ในความทรงจำอย่างแน่นหนาจนตอนนี้แม้ในความฝันพวกเขาไม่ได้ทิ้งฮีโร่ไว้ตามลำพัง ดังนั้นการวางความทรงจำในมุมมองของความฝันไม่ได้หมายความว่ามันไม่เป็นจริงเลย แต่ในทางกลับกันเน้นย้ำถึงความเป็นแบบฉบับและความมั่นคง - นี่คือพื้นหลังของการเคลื่อนไหวสมัยใหม่ที่คาดคะเนนี้

ความธรรมดาของข้อความยังถูกเปิดเผยในส่วนต่างๆ ของ "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" ซึ่งผู้บรรยายซึ่งรับผิดชอบต่อความจริงของ "ความหมายทั่วไป" ของข้อความนั้น สงสัยว่าเขาถ่ายทอดรูปแบบวาจาได้อย่างถูกต้องหรือไม่ ดังนั้นหลังจากอธิบายความคิดและความรู้สึกของฮีโร่อัตชีวประวัติอย่างยาวนาน ผู้เขียนจึงทำการจอง: "ไม่ใช่คำพูดเหล่านี้ แต่นั่นคือสิ่งที่ฉันคิด"

ดังนั้นเทคนิคที่ชื่นชอบของ Korolenko คือการหลอกยอมรับความไม่ถูกต้องของคำพูดของเขา: เมื่อบอกผู้อ่านเช่นชื่อพนักงานยกกระเป๋าที่สถานีตำรวจ - Perkiyainen - เขาจองไว้ในบันทึกย่อ: "ตอนนี้อย่างไรก็ตาม ฉันไม่สามารถรับประกันได้ว่าฉันจะพูดอย่างถูกต้อง” อย่างไรก็ตาม เนื่องจากผู้อ่านไม่น่าจะต้องการการตรวจสอบอย่างละเอียดเช่นนี้ จึงเห็นได้ชัดว่าบันทึกนี้ไม่เหมาะสำหรับเขา แต่มีจุดมุ่งหมายเพียงผิวเผินเท่านั้นที่จะเน้นย้ำความจริงของอัตชีวประวัติและป้องกันตัวเองจากการกล่าวหาว่ามีความไม่ถูกต้อง แต่ในความเป็นจริงแล้ว การเปิดเผยองค์ประกอบหนึ่งของแบบจำลองอัตชีวประวัติของ Korolenkov อีกครั้ง: ฉันไม่ได้ประดิษฐ์อะไรเลยและฉันไม่ได้บิดเบือนเหตุการณ์จริง ฉันเป็นเพียงผู้ทำซ้ำ

เริ่มต้นจากบทที่สอง “ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน” กล่าวถึงคุณลักษณะของพงศาวดารครอบครัวอย่างชัดเจน: บทที่ “พ่อของฉัน” และ “พ่อและแม่” ไม่มีอะไรมากไปกว่าคำอธิบายที่สอดคล้องกันโดยผู้เขียนลำดับวงศ์ตระกูลของเขา ยิ่งไปกว่านั้นหากผู้แต่งนวนิยายอัตชีวประวัติเกือบทั้งหมดหลีกเลี่ยงวันที่และความคิดเห็นทางประวัติศาสตร์ทุกประเภทในงานของพวกเขา Korolenko จะระบุวันที่แน่นอนของเหตุการณ์ทั้งหมดอย่างต่อเนื่องโดยอ้างอิงแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้:“ เขาเป็นเจ้าหน้าที่ ประวัติวัตถุประสงค์ของชีวิตของเขา

จึงเก็บรักษาไว้เป็น “บันทึกการติดตาม” เกิดในปี พ.ศ. 2353 และได้เป็นอาลักษณ์ในปี พ.ศ. 2369... เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2411 ด้วยยศสมาชิกสภาศาล...” การออกเดทที่แม่นยำนี้ ซึ่งช่วยให้มีการบุกรุกความเป็นจริงของข้อความพิเศษเข้าไปในข้อความได้ เป็นพยานถึงข้อตกลงเกี่ยวกับอัตชีวประวัติที่ชัดเจน ซึ่งประกาศไว้ตั้งแต่ต้นและได้รับการยืนยันอย่างต่อเนื่องในภายหลัง อย่างไรก็ตาม ควบคู่ไปกับการยืนยันข้อเท็จจริงนี้ กระบวนการตรงกันข้ามกำลังเกิดขึ้น - การอธิบายความสงสัยของผู้บรรยายเกี่ยวกับความถูกต้องของความเห็นของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น ซึ่งแสดงออกมาในรูปแบบที่ซับซ้อนต่าง ๆ ของโครงสร้างกิริยา เช่น: "ฉันเกือบจะแน่ใจว่า พ่อของฉันไม่เคยพูดถึงประเด็นนี้เลย... ฉันเดา (ตัวเอนโดยผู้เขียนบทความ) ว่าเขาเข้ามาในชีวิตด้วย... ความคาดหวังสูง... " แต่การต่อต้านกระบวนการนี้เป็นเพียงจินตนาการ: การจองดังกล่าวความสงสัยเกี่ยวกับความน่าเชื่อถือของสิ่งที่เกิดขึ้นเพียงเพิ่มผลกระทบของความเป็นจริง - ผู้อ่านตระหนักถึงแบบแผนของตอลสตอยในการพูดแทนตัวละครของเขา แต่จะไม่สังเกตเห็นแบบแผนเดียวกันใน Korolenko: เนื่องจากเขาเป็น กลัวทำผิดถึงกับยอมรับก็แปลว่าเขาพูดอยู่” ความจริงที่ซื่อสัตย์- Korolenko มักอ้างคำพูดแต่ละคำโดยต้องการเน้นถึงลักษณะส่วนบุคคลของความหมาย: "บ้านซึ่งสำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเราอาศัยอยู่ "เสมอ" ตั้งอยู่ในตรอกแคบ ๆ ... " ที่นี่ลักษณะสัมพัทธ์ของหมวดหมู่หน่วยความจำได้รับการอัปเดตอีกครั้ง "เสมอ" เป็นสัญลักษณ์ของโลกของเด็กที่ไม่เปลี่ยนแปลง "เสมอ" คือความรู้สึกส่วนตัวของเด็กว่าพื้นที่ของเขาเคยเป็น เป็นอยู่ และจะเป็นอยู่ตลอดเวลา

ดังนั้นตลอดทั้งเล่ม ผู้บรรยายจึงไตร่ตรองว่า "มันเป็น - ไม่ใช่" "เขาพูด - เขาไม่ได้พูด" เพียงเพื่อการพิสูจน์ในครั้งแรกเท่านั้น แต่ในส่วนใดส่วนหนึ่งผู้เขียนได้อธิบายเพิ่มเติมอีกเล็กน้อยโดยพูดถึงสิ่งที่เขาซ่อนไว้มานาน เมื่อกล่าวถึงวันหยุดของชาวนาระหว่างการเดินทางลี้ภัย เขาสังเกตว่าหญิงชาวนาวัยกลางคนคนหนึ่งพูดด้วยน้ำเสียงร้องเพลง มองดูผู้ถูกเนรเทศว่า “โอ้ กำเนิดของฉัน... หากเป็นเพียงความตั้งใจของเรา!” . จากนั้นผู้บรรยายก็จองไว้เช่นเคย: “ฉันไม่แน่ใจทั้งหมดว่าคำพูดเหล่านี้ถูกพูดออกไปอย่างไร บางทีจินตนาการของฉัน (ตัวเอียงโดยผู้เขียนบทความ) ทำให้เกิดความประทับใจในวันหยุดที่สดใสเหล่านี้ ... " เรื่องนี้ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความถูกต้องอีกต่อไป เนื่องจากเป็นการออกเสียงหลักการพื้นฐานของอัตชีวประวัติที่เป็นต้นแบบของชีวิตที่สร้างขึ้นตามแบบแผนที่มีอยู่ในใจของผู้เขียน เขียนอัตชีวประวัติ

นวนิยายเชิงสร้างสรรค์หมายถึงการสร้างแบบจำลองชีวิตของคุณใหม่ตามแนวคิดหรือแนวความคิดบางอย่าง ดังนั้น Korolenko ดูเหมือนจะมีความสมดุลระหว่างความปรารถนาที่จะเน้นความเป็นกลางของอัตชีวประวัติของเขาและความเข้าใจว่าเขายังคงถูกกำหนดให้เป็นแบบจำลองนี้และ "งาน" ภายในกรอบของโครงการบางอย่าง การจองจำนวนมากที่กระจัดกระจายไปทั่วข้อความเช่น "ฉันจำไม่ได้แน่ชัดว่าเป็นเช่นนั้นหรือไม่" กลายเป็นแบบสองหน้าที่: ในด้านหนึ่งพวกเขาปรับปรุงระดับความจริงของข้อความ (ฉันไม่ต้องการ ประดิษฐ์อะไรก็ตาม) และอีกอย่างที่ไร้สาระพวกเขาก็เปิดเผยแบบแผนของมัน ( ฉันเข้าใจว่าฉันจำได้ ข้อเท็จจริงที่แท้จริงไม่เป็นอย่างที่เป็นอยู่ แต่อยากให้เป็นอย่างใด ก็บังคับให้ดำรงอยู่ด้วยจิตสำนึกของเรา) “ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน” จึงเป็นการสังเคราะห์แรงบันดาลใจที่แยกจากกันไม่ได้ แม้ว่า เป็นไปได้ว่าการอธิบายสถานะของข้อความในฐานะแบบจำลองของชีวิตอย่างมีสติ ไม่ใช่เป็นการสร้างขึ้นใหม่อย่างมีวัตถุประสงค์ของชีวิตนี้ ถือเป็นรูปแบบสูงสุดของความจริงในตัวมันเอง ตัวอย่างเช่น บูนิน ตระหนักถึง พลังแห่งการเปลี่ยนแปลงอย่างสร้างสรรค์ของความทรงจำ แต่ไม่ได้พูดถึงมัน "เปิดเผย" Korolenko ไม่เพียง แต่เข้าใจสิ่งนี้ แต่ยังเปิดเผยคุณสมบัติของความทรงจำนี้ด้วย หลักการของความทรงจำที่เปลี่ยนแปลงได้ - พื้นฐานและแก่นแท้ของอัตชีวประวัติของ Bu-nin - ได้รับการหลั่งไหลออกมาอย่างน่าพิศวงในโลกเทพนิยายของเขา (และไม่มีแม้แต่คำถามเกี่ยวกับความจริงและความจำเป็นในการตรวจสอบ) ใน Korolenko สิ่งนี้ถูกเปิดเผยเปิดเผยโดยตรง น่าอดสู - และด้วยเหตุนี้มันจึงกลายเป็นด้านตรงข้ามกลายเป็นข้อพิสูจน์ถึง "ความจริง" ของข้อความมากยิ่งขึ้น หากเป้าหมายของ Bunin คือการสร้างตำนานพิเศษในวัยเด็กของเขา (ฉันเข้าใจว่านี่เป็นตำนาน แต่ไม่สำคัญ) เป้าหมายของ Korolenko คือเมื่อสร้างตำนานดังกล่าว (เป็นตำนานอย่างแน่นอนเพราะเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้: จดจำโดย การประดิษฐ์) เพื่อเปิดเผยมันอย่างต่อเนื่อง โดยเน้นว่ามันเป็นเพียงตำนาน ซึ่งเป็นสิ่งก่อสร้างที่มนุษย์สร้างขึ้น จึงทำให้เกิดผลของความทรงจำตามความเป็นจริง (และไม่ใช่เชิงสร้างสรรค์ - อัตนัย)

แต่นี่ไม่ใช่ลิงก์สุดท้ายในการตีความโซ่ยาวของแรงจูงใจของการไตร่ตรองตนเองของ Korolenkov ขั้นตอนสุดท้ายโดยดูคำพูดต่อไปนี้อย่างใกล้ชิด: “ถ้าจำไม่ผิด ฉันเปิดหนังสือพิมพ์แล้ว “ข่าวลือ”... น่าเสียดายที่ตอนนี้ฉันไม่มีโอกาสทำซ้ำบันทึกของนักข่าวแบบคำต่อคำ .. แต่ภาพรวมของกระท่อม Pochinkov อันมืดมิดแห่งนี้เต็มไปด้วยผู้ชายที่ตั้งใจฟังอย่างกระตือรือร้น คำพูดและคำพูดแต่ละคำของพวกเขาทั้งหมดประทับอยู่ในความทรงจำของฉันอย่างชัดเจนจนตอนนี้เกือบจะ

สี่สิบปีผ่านไป ข้าพเจ้าเห็นและได้ยินทั้งหมดนี้ชัดเจน ราวกับเพิ่งเกิดขึ้นไม่นานมานี้...” ผู้บรรยายดูเหมือนจะไม่สังเกตเห็นความผิดพลาดเชิงตรรกะที่ชัดเจนในคำพูดของเขา: เขาจำบันทึกคำต่อคำไม่ได้ แต่เขาจำการสนทนาที่ซิงโครไนซ์กับพวกเขาเกือบจะเป็นคำต่อคำ - ดูเหมือนเรื่องไร้สาระที่ชัดเจนในระบบพิกัด "วัตถุประสงค์และความจริง" ที่ตั้งไว้แล้ว โดยผู้เขียนเอง คำถาม "ฉันจำได้ - ฉันจำไม่ได้" เริ่มทำงานไม่ได้เป็นไปตามหลักการของความจริง แต่เป็นไปตามหลักการของลำดับความสำคัญทางการเมือง บันทึกของนักข่าวไม่สำคัญหรือมีค่า (ดังนั้น "ฉันจำไม่ได้") แต่บทสนทนาของผู้ชาย "ร่มรื่น" นั้นคุ้มค่ากับทองคำอย่างไม่ต้องสงสัย (ดังนั้นจึงจำและทำซ้ำในรายละเอียด) เกณฑ์หลักในการเลือกข้อเท็จจริงสำหรับการ "จดจำ" จึงกลายเป็นระดับความสำคัญของเหตุการณ์สำหรับชีวิตทางสังคมและการเมืองของรัสเซีย (“ ฉันยังจำได้ - แม้ว่าจะยังเป็นเด็กก็ตาม - การฟื้นฟูอย่างสนุกสนานในปีแรกหลังจากการปลดปล่อย ชาวนา”...) และถ้าเหตุการณ์สถานะทางสังคมค่อนข้างสูง ผู้บรรยายก็ไม่ต้องสงสัยด้วยซ้ำว่าเขาจำมันได้หรือไม่

นวนิยายอัตชีวประวัติของ Korolenko มุ่งมั่นที่จะทำให้หัวข้อใด ๆ หมดไปอย่างสมบูรณ์และครอบคลุมดังนั้นเมื่อเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างผู้บรรยายจะไม่ติดตาม "รูปแบบเฉพาะเรื่อง" ที่ได้รับผลกระทบอย่างแน่นอนจนถึงขีด จำกัด เชิงตรรกะหรือชั่วคราว (ตัวอย่างเช่นบท "Gortynsky ” ทุ่มเทให้กับหนึ่งในบรรทัดดังกล่าว: ผู้เขียนนึกถึงความคุ้นเคยของเขากับนักเรียน Gortynsky จากนั้นจึงสร้างการประชุมครั้งต่อ ๆ ไปกับบุคคลนี้อย่างต่อเนื่องและจบบทด้วยข้อความเกี่ยวกับ ความตายในช่วงต้น Gortynsky จากการบริโภค) อย่างไรก็ตาม “ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน” ไม่ใช่การผสมผสาน “รูปแบบของโชคชะตา” ที่แปลกประหลาด แต่เป็นการติดตามอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ต้นจนจบเรื่องราวชีวิตของพ่อ จากนั้นแม่ และประวัติของโรงยิม ฯลฯ . เป็นผลให้นวนิยายเรื่องนี้ขาดความซื่อสัตย์ความสามัคคีและกลายเป็นชุดของ "เรื่องราว" ต่างๆบทความเกี่ยวกับชีวิตของ "ร่วมสมัยของฉัน" นี่ไม่ใช่สิ่งมีชีวิตเดียวไม่ใช่โลกข้อความ แต่เป็นชุด ของความทรงจำที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่หลายๆ คน บทความต้น Korolenko ถูกรวมอยู่ใน "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" เช่น แต่ละบท- นวนิยายเรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงแรงบันดาลใจมากมายจากผลงานก่อนหน้าของ Korolenko ตัวอย่างเช่นบทความ "In Berezovsky Repairs" เรื่อง "In Bad Society" (1885) และเรื่อง "The Blind Musician" (1886) ก็สะท้อนให้เห็นในเล่มแรก และในทางกลับกัน - มีโครงเรื่องและธีมมากมาย

บางเรื่องก็งอกออกมาจาก “The Story of My Contemporary” (เช่น บรรยายเสียงของป่าสนกลายเป็นเรื่อง “The Forest is Noisy” และตอนที่มีตุ๊กตากลายเป็นเรื่อง “In Bad Society” ). เรื่องราวไซบีเรียนของ Korolenko เรื่อง "ความฝันของ Makar" และ "The Killer" ก็มาจากนวนิยายเรื่องเดียวกัน และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ด้านหนึ่งของ "การศึกษาของ Korolenko" คือการเปรียบเทียบข้อความของ "The History of My Contemporary" กับของ Korolenko เรื่องราวที่ได้รับจากมัน บางครั้งผู้บรรยายสามารถจองได้ว่าจะไม่ใส่คำอธิบายใด ๆ ไว้ใน "The History of My Contemporary" เนื่องจากได้รวมอยู่ในเรียงความแยกต่างหากแล้ว: "ฉันบรรยายความรู้สึกของฉันในช่วงสองสามวันที่ฉันใช้อยู่ในห้องขังนี้ ในเรียงความอัตชีวประวัติเรื่อง "Temptation" และฉันจะไม่พูดซ้ำ ขอบอกสั้นๆว่า...” ; “ฉันบรรยายความประทับใจเหล่านี้ไว้ในเรื่องราวของฉันเรื่อง “The Sovereign's Coachmen”

เพื่อเป็นเหตุผลสำหรับการกระจายตัวของ "ความไม่สมบูรณ์" ของนวนิยาย Korolenko กล่าวในข้อความฉบับแรก ๆ ในเวลานั้นความทันสมัยได้ทำลายแผนการของผู้เขียนอยู่ตลอดเวลาดังนั้นข้อความจึงได้รับตัวละครเรียงความอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เพราะ "บทความสามารถ เพื่อใช้ชีวิตทางศิลปะของตนเอง” ในกรณีนี้การแยกส่วนจะกลายเป็นที่เข้าใจได้: อัตชีวประวัติใด ๆ ได้รับการให้ความสมบูรณ์โดยบุคลิกภาพของผู้เขียนคนเดียว, ปริซึมแห่งจิตสำนึกของเขา, การประสานข้อความ: โดยปกติความไม่แน่นอนและความแปรปรวนของเนื้อหาจะได้รับการชดเชยโดยความมั่นคงของผู้เขียนอัตชีวประวัติเอง เขาคือผู้ที่สร้างข้อความตามแนวคิด ที่นี่การเล่าเรื่องไม่ได้ถูกควบคุมโดย "ร่วมสมัย" แต่ด้วยความทันสมัย ​​ประวัติศาสตร์ สิ่งนี้เองที่กำหนดโครงเรื่อง แรงจูงใจ อารมณ์ เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ดังนั้นรูปแบบการบรรยายที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาและ "กาแล็กซีที่กระจัดกระจาย" ของบทความแต่ละเรื่อง และไม่ใช่โลกแห่งข้อความที่สมบูรณ์ ลักษณะ "เรียงความ" ของ "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" ยังถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าด้วย "การขยายเวลา" ที่รุนแรงของเวลาที่เขียน: แนวคิดสำหรับนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นจาก Korolenko ย้อนกลับไปในช่วงกลางทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้น กำหนดผลงานในปี พ.ศ. 2448 เล่มแรกตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2449-2451 ในนิตยสาร "Modern Notes", "Modernity" และ "Russian Wealth" เล่มที่สองตีพิมพ์ในปี 2453 เล่มที่สามในปี 2464 และเล่มที่สี่ซึ่งสร้างเสร็จอย่างเร่งรีบโดย Korolenko ที่ป่วยหนักระยะสุดท้ายได้รับการตีพิมพ์หลังจากผู้เขียนเสียชีวิต ยิ่งไปกว่านั้น ตามที่ผู้ร่วมสมัยกล่าวไว้ Korolenko "ไม่สามารถอุทิศตนให้กับประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉันได้ทั้งหมด" "ความคับข้องใจประจำวัน" มักจะพรากเขาไป

งาน...และครั้งแล้วครั้งเล่าเขาหยิบอาวุธของนักประชาสัมพันธ์”

ดังนั้นรูปแบบวัตถุประสงค์ของข้อความ "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" จึงกลายเป็นความไม่แน่นอนอย่างยิ่ง: นวนิยายเรื่องนี้ผสมผสานการยืนยันความจริงและความจริงของทุกสิ่งที่กล่าว - และความสงสัยเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการสร้างอดีตขึ้นมาใหม่อย่างเพียงพอและ นวนิยายเองก็กลายเป็นการสังเคราะห์เอกสารพงศาวดารและมีสติ

บรรณานุกรม

1. Donskoy, Ya. E. V. G. Korolenko (เรียงความเกี่ยวกับช่วง Poltava ของชีวิตและการทำงานของนักเขียน), 1900-1921 [ข้อความ] / Ya. - คาร์คอฟ, 1963.

2. Korolenko, V. G. ประวัติความร่วมสมัยของฉัน [ข้อความ] / V. G. Korolenko - อ.: สำนักพิมพ์ "วรรณกรรม Khudozhestvennaya", 2508

3. Storozhev, A. I. “ ประวัติศาสตร์ความร่วมสมัยของฉัน” V. G. Korolenko [ข้อความ] / A. I. Storozhev -มินสค์: รัฐ สำนักพิมพ์ของ BSSR, 2496. - 189 หน้า

Bibliograficheskij spisok

1. ดอนสโคจ, จา. E. V. G. Korolenko (ocherk poltavskogo perioda zhizni i dejatel "nosti pisatelja), 1900-1921 / Ja. E. Donskoj. - Har"kov, 1963.

2. Korolenko, V. G. Istorija moego sovremenni-ka.

/ V.G. Korolenko. - ม.: อิซดาเทล "stvo "วรรณกรรม Hudozhestvennaja", 2508