Plán diplomovej práce o histórii jedného mesta. Okrem nich však bojovali aj o moc
// Analýza románu Saltykova-Shchedrina „Dejiny mesta“
Veľký satirik Saltykov-Shchedrin vytvoril jedinečné dielo"História jedného mesta." Jeho žánrom je satirický román, no autor vytvára ilúziu, že čitateľ sa pozerá na skutočnú kroniku nájdenú v nejakom archíve. Saltykov-Shchedrin píše, že je jednoducho vydavateľom rukopisu o histórii mesta. Vďaka tejto technike pôsobí tento príbeh ako skutočný, hoci obsahuje groteskné a fantastické prvky.
Román odsudzuje autokraciu cárske Rusko. Králi a jeho sprievod sú zobrazení ako starostovia fiktívneho mesta Foolov.
Život vo Foolove je vykreslený ako komický a strašidelný zároveň. Obyvatelia sa už dávno zmierili so všetkými zvláštnosťami svojich starostov. A bez ohľadu na to, aká nespravodlivá je sila, obávajú sa zostať bez nej.
Všetci starostovia v románe zosobňujú rôzne strany autokracia. Autor tvorí veľká galéria obrázky mestských manažérov. Samostatne je ich stručný popis. Väčšina svetlé postavy– , Negoďajev, .
Román je plný satirické techniky: groteska, irónia, humor. Okrem tohto dôležité miesto Dielo zaberá fantázia, ktorá kontrastuje s realitou. A to, čo sa na prvý pohľad zdá úplne nereálne, sa potom odhalí ako hlboký symbol. Napríklad vzhľad starostu Brudastyho je úprimne povedané fantastický prvok- orgán namiesto hlavy. Prirodzene, skutočnosť, že človek žije bez hlavy, je fikcia. Avšak v obrazne povedané chápeme, že autor naznačuje hlúposť a extrémnu obmedzenosť tohto starostu. Prsnatý, bez hlavy, robí to isté, čo mnoho iných plnohodnotných mestských manažérov. Najradšej mal škrabanie papierov perom, po čom mnohí obyvatelia boli bičovaní a zničení. Na jeho orgáne bolo napísané iba „Nebudem to tolerovať a zničím to!“ A to stačilo na to, aby všetci občania zostali v strachu a podriadení. Tento spôsob ovládania si nevyžadoval veľkú inteligenciu, iba krutosť dovedenú až k automatizmu. Obraz Brudasty je satirou na bezduchosť a obmedzenia mnohých skutočných vládcov za autokracie.
Zaujímavosťou je aj vládca mesta, bazilišek Wartkin. Bol známy tým, že sa snažil násilne presadiť osvietenie. Keď mesto po jeho úsilí skrachovalo, Wartkin začal vojnu proti osvieteniu. Takáto tyrania, zakrytá dobrými cieľmi, vyzerá veľmi realisticky. A dokonca aj fantastické obrázky krvavých cínoví vojaci len zdôrazňujú strašnú realitu. S ich pomocou náčelník zruinuje viac ako tridsať dedín a zarobí za to len pár rubľov.
Pupienok, prezývaný vypchatá hlava, je obraz, ktorý zosobňuje vnútorné choroby spoločnosti, ktoré vychádzajú ako hniloba.
Ale väčšina krutý obraz zobrazený v osobe Ugryum-Burcheeva. Tento starosta využil všetku možnú moc, aby sa zapáčil. Pod ním sa mesto Foolov zmenilo na „ideálne“ kasárne, kde museli všetci obyvatelia neustále krásne pochodovať.
Vyzerajú veľmi odlišne, no sú rovnako smiešne a kruté. Dôležité spoločný znak– všetci manažéri sú v podstate obyčajné bábiky, ovládané nízkymi pudmi. Jediné, čo robia, je ničiť obyvateľov a potláčať falošné nepokoje. Inými slovami, starostovia chcú len peniaze, všetko, čoho sa boja, je strata moci. Autor stručne opisuje postavy, dáva každej jasnosti zvláštna vlastnosť. Škrupulózne opisuje vzhľad starostov, ale nedáva psychologický portrét. A toto nie je len tak. Hrdinovia románu nemajú žiadne hlboké city. Sú to predsa jednoduché bábky. Autor tak naznačuje bezduchosť autokracie v cárskom Rusku svojej doby.
Saltykov-Shchedrin odhaľuje autokraciu v sofistikovanej satirickej forme. Nemohol prijať, že jeho ľudia súhlasili so životom v strachu. Autor odsudzuje takúto pokoru a nedostatok vzdelania. Saltykov-Shchedrin nezosmiešňuje obyčajných ľudí, ale len naznačuje vlastnosti, ktoré im bránia v dobrom živote. Vykreslením trpezlivých obyvateľov Foolova v románe autor ukázal, že práve ich tichá trpezlivosť umožňuje vládnuť podivným a krutým starostom.
Hlavnou myšlienkou románu je kritika „bláznovskej“ štruktúry spoločnosti a viera v pokrok.
Toto je príbeh mesta, ktorému sto rokov vládli starostovia. Saltykov-Shchedrin napísal svoj román v roku 1870. Veľmi konkrétnu prácu, ťažko čitateľný. Hneď na začiatku autor hovorí, že už dlho túžil písať históriu mesta. Ale po celý čas sa k tomu „nedostal“: mal málo pravdivého materiálu. Prehrabal sa v archívoch mesta Foolov a našiel o tom kopu zošitov. Obsahovali životopisy mestských guvernérov, ktoré sú podľa Saltykova-Shchedrina autentické. Nie o všetkých hovoríme o v románe, ale len o tých, ktorí nejakým spôsobom vyčnievali.
IN satirický román predstavuje vzhľad mesta a rôzne zmeny, ktoré v ňom súčasne prebiehali vysoké kruhy orgány. Toto dielo prostredníctvom zveličenia, humoru a sarkazmu ukazuje históriu ruskej spoločnosti II polovice 19. storočia storočí.
Zhrnutie Saltykov-Shchedrin História jedného mesta v kapitolách
Pre storočná história Vymenilo sa 22 starostov. A o všetkých pravdivo písali archivári, ktorí kroniku zostavovali. V meste sa obchodovalo s kvasom, pečeňou a varenými vajíčkami. Nachádza sa na siedmich horách.
O pôvode foolovitov
História mesta je spätá s ľuďmi, ktorí boli nazývaní bungleri. Neďaleko žili ďalšie kmene. Neustále medzi sebou bojovali a potom uzavreli mier. Nekonečné vojny zdevastovali všetky krajiny. Bungleri si uvedomili, že musia zmeniť situáciu a porazili všetky kmene.
Stále však medzi nimi nebol poriadok. Rozhodli sa hľadať princa pre seba. Prvý, ku ktorému sa priblížili, zahnal bunglerov. Pre ich nekonečné hádky ich nazval hlúpymi a poradil im, aby si hľadali princa ako on. Urazení bungleri strávili tri roky hľadaním hlúpeho vládcu.
Jeden z domorodcov povedal, že má priateľa - zlodeja-novotora. Nájde správneho princa. Táto inovácia viedla Foolovitov za ním. Tretí princ dal súhlas, ale s podmienkou: nepôjde k nim bývať, ale bude spravovať mesto zo svojho sídla. Namiesto seba nechal na starosti novotora.
Bunglovia s takouto vládou súhlasili. A tiež, že budú vzdávať hold princovi-vládcovi, pôjdu do vojny a budú sa nazývať bláznami. Po návrate domov založili mesto Foolov.
Obyvatelia mesta boli poslušní, ale novotorov potreboval ukázať, že vie urobiť poriadok. Preto pravidelne organizoval nepokoje, aby ich upokojil. Nakoniec však ukradol toľko, že sa ho princ rozhodol popraviť. Ale nemal som čas. Novotor sa zabil: prebodol sa uhorkou.
Potom princ opakovane poslal do mesta svojich guvernérov. Všetci sa však ukázali ako zlodeji. Keď to princa omrzelo, sám prišiel do Foolova. Ďalej v románe je zoznam 22 starostov, kedy vládli a čím si ich pamätajú.
Organ
V auguste 1762 prišiel do mesta nového šéfa- Dementy Varlamovič Brudasty. Hlupáci sa tešili, očakávali od neho reformy a vylepšenia. Ukázalo sa však, že Brudasty bol tichý a pochmúrny. Šéf sa zamkol vo svojej kancelárii, čím vytvoril zdanie práce. Keď vyšiel von, vyslovil iba jednu vetu: „Nebudem to tolerovať!
Ľudia mu nerozumeli a báli sa, šepkali si, že Brudasty je vlkolak. Stalo sa známym, že hodinár a výrobca organov Baibakov často navštevuje starostu. Bláznovci sa čudovali, prečo Brudasty potrebuje tohto opilca. Náčelník však na otázky obyvateľov mesta nereagoval a tvrdohlavo mlčal.
Jedného dňa Brudasty pozval celú miestnu inteligenciu na recepciu. Vyšiel k nim s úsmevom, ale nedokázal to povedať svojmu drahocenná fráza a utiekol. A bol by starostom ešte dlho, ak nie len jeden prípad.
Raz ráno prišiel do jeho kancelárie úradník so správou. Videl sediace telo Brudastyho a jeho prázdnu hlavu ležať na stole. Úradník v strachu rýchlo vybehol. Obyvatelia, ktorí sa o tomto incidente dozvedeli, pochopili, že človek s prázdnou hlavou nemôže vládnuť mestu.
Majster Baibakov im povedal, že v hlave starostu je malý organ, ktorý môže hrať len dve melódie, „zničím“ a „netolerujem“. Kým sa dostal k Foolovovi, Bustymu sa trochu rozbila hlava. Baibakov ho vzal so sebou, opravil a vrátil. Ale všetky pokusy boli márne, potom majster odporučil kontaktovať Petrohrad so žiadosťou o vyslanie novej hlavy.
Rozprávka o lídroch šiestich miest
Brudasty to urobil, ale balík stále nebol doručený. Asistent primátora poslal do hlavného mesta telegram, v očakávaní vysvetlenia a Brudastyho telo zatiaľ zamkol. Vo Foolove sa začala anarchia: ľudia prestali pracovať, začali sa vraždy. Ale sväté miesto nie je nikdy prázdne a iní, teda ženy, sa rozhodli stať sa starostkami.
Počas siedmich dní bez šéfa sa za vládkyne mesta vystriedalo šesť zástupkýň nežného pohlavia. Prvá bola bezdetná vdova. Otec druhého dobrodruha bol kedysi starostom. Tretí uchádzač bol Nemec, štvrtý Poliak. Dunka a Matryonka sa dostali k moci v rovnakom čase. Všetci vládcovia skončili svoj život tragicky.
Novinky o Dvoekurove
Na siedmy deň prišiel do Foolova nový starosta Semjon Konstantinovič Dvoekurov. Vládol mestu 8 rokov. Toto bol jeden z najlepších časov v histórii Foolov. Ale o Dvoekurove bolo v kronikách veľmi málo záznamov. S najväčšou pravdepodobnosťou sa následní starostovia pokúsili odstrániť informácie o hodnej osobe.
Hladné mesto
6 rokov za starostu Pjotra Petroviča Ferdyščenka bolo v Glupove všetko v poriadku. Ale v siedmom roku jeho vlády ho posadol démon a začal obnovovať poriadok. Poslal na Sibír spolu so zlodejmi a lupičmi nevinného manžela dievčaťa, ktoré sa dlho nechcelo stať Ferdyščenkovou milenkou.
Čoskoro na to začalo v meste bezprecedentné sucho, ktoré spôsobilo hladomor. Obyvatelia pripisovali tento boží trest starostovým hriechom. A písal listy, v ktorých žiadal poslať chlieb alebo vojakov, aby udržali poriadok. Ale neprišla žiadna odpoveď a ľudia naďalej zomierali od hladu. V meste dochádzalo k pravidelným nepokojom a požiarom. Ľudia boli nespokojní s nemorálnym správaním starostu. Ferdyščenko zomrel na obžerstvo a opilstvo.
Vojny za osvietenie
Po 7 dňoch prišiel nový starosta - Vasilisk Semenovič Borodavkin. S ním sa začal zlatý vek Foolov. Wartkin bol veľmi aktívna postava. S jedným sa vyspal s otvoreným okom, čo vystrašilo aj jeho manželku. Uskutočnil reformy školstva tým, že zničil a zdevastoval svoj ľud. Wartkin zomrel prirodzenou smrťou k radosti všetkých bláznov.
Éra odchodu do dôchodku z vojen
IN začiatkom XIX storočia sa vláda Negoďajeva skončila. Za 4 roky sa nič pozoruhodné nestalo. Po ňom bol Mikaladze. Jeho vláda bola pokojná. A zomrel od vyčerpania.
Ďalším, 15. starostom je Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky. Rád písal zákony, no ako starosta nemal právo ich schvaľovať. Potom začal skladať kázne, ktoré v kostoloch čítali kňazi. Ďalším krokom bolo napísanie vlastnej ústavy. Zabránila tomu búrlivá korešpondencia medzi Benevolenským a francúzskym cisárom Napoleonom. Bol zatknutý za zradu proti vlasti.
Uctievanie mamonu a pokánie
Ďalším starostom bol podplukovník Pyshch. Mal vypchatú hlavu, vďaka čomu sa bláznom dobre žilo. Pimple zjedol miestny kanibal. Štátny radca Ivanov je 17. starostom. Bol nízky a rýchlo zmizol z mesta.
Nahradil ho vikomt du Chariot z Francúzska. Bol veselý chlapík: veľa jedol a organizoval maškarády. Za neho začali hlúpi stavať vežu, no nikdy ju nedokončili. Keď bol starosta odvolaný, ukázalo sa, že du Chariot bola žena.
O 19. náčelníkovi nie je nič známe. 20. starostom sa stal štátny radca Erast Andrejevič Grustilov. Pod ním vo Foolove prekvital parazitizmus. Ľudia sa stali náboženskými. Skupina sektárov vedená starostom sa zhromaždila v opustenom dome, aby čítala kázne, viedli mystické rituály a kultové tance.
Záver
Po odvolaní Grustilova sa objavil Ugryum-Burcheev. Obyvatelia prezývali nového starostu Šatan. Spal na holej zemi, namiesto vankúša používal kameň a každý deň 3 hodiny pochodoval a dával si príkazy. Gloomy-Burcheev chcel prestavať mesto podľa svojich predstáv: v strede bolo námestie, z ktorého sa tiahli polomery ulíc. Bol proti šíreniu gramotnosti.
Veľkolepé plány nového šéfa zahŕňali zničenie mesta a výstavbu nového. Nové mesto dostal názov Nepreklonsk. Keď bola stavba dokončená, stalo sa niečo podobné zemetraseniu a Ugryum-Burcheev zmizol vo vzduchu.
Tu sa skončil príbeh starostov jedného mesta. Román končí ospravedlňujúcimi dokumentmi od rôznych panovníkov. Toto sú priania pre vašich nasledovníkov.
Obrázok alebo kresba Príbeh mesta
Ďalšie prerozprávania do čitateľského denníka
- Stručné zhrnutie dobrodružstiev dobrého vojaka Švejka Haška po častiach
Dielo nám rozpráva o dobrodružstvách Švejka, odvážneho vojaka, ktorý bol kvôli zdravotnému stavu nútený odísť do civilu. Momentálne žije v Prahe a predáva psíkov.
Autor vo svojej práci ukázal, k akému výsledku vedie „golovlevizmus“. Napriek tragickému vyústeniu románu Saltykov-Shchedrin objasňuje, že prebudenie svedomia je možné u toho najponíženejšieho, najklamlivejšieho a najzmätenejšieho človeka.
Saltykov-Shchedrin dúfal, že vytvorením ironickej, grotesknej „Dejiny mesta“ nevyvolá v čitateľovi smiech, ale „trpký pocit“ hanby. Myšlienka diela je postavená na obraze určitej hierarchie: obyčajných ľudí, ktorí nebudú odolávať pokynom často hlúpych vládcov, a samotných vládcov tyranov. V tvári obyčajných ľudí V tomto príbehu hovoria obyvatelia mesta Foolov a ich utláčateľmi sú starostovia. Saltykov-Shchedrin ironicky poznamenáva, že títo ľudia potrebujú šéfa, takého, ktorý im bude dávať pokyny a držať na uzde, inak celý ľud upadne do anarchie.
História stvorenia
Koncept a myšlienka románu „História mesta“ sa formovala postupne. V roku 1867 napísal spisovateľ rozprávkovo fantastické dielo „Príbeh guvernéra s vypchatou hlavou“, ktoré neskôr vytvorilo základ pre kapitolu „Organ“. V roku 1868 začal Saltykov-Shchedrin pracovať na „Histórii mesta“ a dokončil ju v roku 1870. Pôvodne chcel autor dať dielu názov „Blázon kronikár“. Román vyšiel vo vtedy populárnom časopise Otechestvennye zapiski.
Zápletka diela
(Ilustrácie tvorivý tím Sovietski grafici "Kukryniksy")
Rozprávanie je povedané v mene kronikára. Hovorí o obyvateľoch mesta, ktorí boli takí hlúpi, že ich mesto dostalo názov „Blázni“. Román začína kapitolou „O koreňoch pôvodu bláznov“, ktorá podáva históriu tohto ľudu. Rozpráva najmä o kmeni lupičov, ktorí sa po porážke susedných kmeňov lukožrútov, krovinožrútov, mrožov, bruchov a iných rozhodli nájsť si vládcu, pretože chceli obnoviť poriadok v kmeni. Iba jeden princ sa rozhodol vládnuť a aj ten poslal na svoje miesto inovatívneho zlodeja. Keď kradol, princ mu poslal slučku, no zlodejovi sa z nej ako-tak podarilo dostať a napichol sa na uhorku. Ako vidíte, irónia a groteska v diele dokonale koexistujú.
Po niekoľkých neúspešných kandidátoch na úlohu poslancov prišiel princ do mesta osobne. Keď sa stal prvým vládcom, začal odpočítavať „historický čas“ mesta. Hovorí sa, že mestu vládlo dvadsaťdva panovníkov so svojimi úspechmi, no Inventár ich uvádza dvadsaťjeden. Ten nezvestný je zrejme zriaďovateľom mesta.
Hlavné postavy
Každý zo starostov plní svoju úlohu pri realizácii spisovateľovej myšlienky prostredníctvom grotesky ukázať absurdnosť ich vlády. Vlastnosti sú viditeľné v mnohých typoch historické postavy. Pre väčšie uznanie Saltykov-Shchedrin nielen opísal štýl ich vlády, komicky skomolil ich mená, ale dal aj výstižné charakteristiky naznačujúce historický prototyp. Niektoré osobnosti starostov sú obrazy zozbierané z charakteristických čŕt rôzne osoby dejiny ruského štátu.
Tretí vládca Ivan Matveevič Velikanov, známy tým, že utopil riaditeľa ekonomických záležitostí a zaviedol dane vo výške troch kopejok na osobu, bol vyhnaný do väzenia za pomer s Avdotyou Lopukhinou, prvou manželkou Petra I.
Brigádny generál Ivan Matveevich Baklan, šiesty starosta, bol vysoký a bol hrdý na to, že bol nasledovníkom línie Ivana Hrozného. Čitateľ chápe, že sa to týka zvonice v Moskve. Vládca našiel svoju smrť v duchu rovnakého groteskného obrazu, ktorý napĺňa román - predák bol počas búrky zlomený na polovicu.
Osobné Peter III na obrázku strážneho seržanta Bogdana Bogdanoviča Pfeiffera charakteristika, ktorá mu bola pridelená - „rodák z Holštajnska“, naznačuje štýl vlády starostu a jeho výsledok - odstránený z funkcie vládcu „pre nevedomosť“.
Dementy Varlamovich Brudasty bol prezývaný „Organchik“ pre prítomnosť mechanizmu v hlave. Udržiaval mesto v strachu, pretože bol zachmúrený a stiahnutý. Pri pokuse odniesť hlavu starostu stoličným remeselníkom na opravu ju vyhodil z koča vystrašený kočiš. Po Organčikovej vláde zavládol v meste 7 dní chaos.
Krátke obdobie prosperity pre obyvateľov mesta je spojené s menom deviateho starostu Semyona Konstantinoviča Dvoekurova. Ujal sa civilného poradcu a inovátora vzhľad mesto, začal med a pivovarníctvo. Pokúsil sa otvoriť akadémiu.
Najdlhšie vládnutie zaznamenal dvanásty starosta Vasilisk Semenovič Wartkin, ktorý čitateľovi pripomína štýl vlády Petra I. O spojení postavy s. historická postava uveďte jeho „slávne činy“ - zničil osady Streletskaya a Dung a ťažký vzťah s vykorenením nevedomosti ľudí - štyri vojny za vzdelanie viedol vo Foolove a tri proti nemu. Odhodlane pripravil mesto na vypálenie, no náhle zomrel.
Pôvodom bývalý roľník Onufrij Ivanovič Negoďajev, ktorý predtým, ako slúžil ako starosta, prikladal pece, ničil ulice vydláždené bývalým vládcom a na týchto zdrojoch postavil pomníky. Obraz je skopírovaný od Pavla I., o čom svedčia okolnosti jeho odvolania: bol prepustený pre nesúhlas s triumvirátom ohľadom ústav.
Za štátneho radcu Erasta Andrejeviča Grustilova mala Foolovova elita plné ruky práce s plesmi a nočnými stretnutiami s čítaním diel istého pána. Rovnako ako za vlády Alexandra I. sa starosta nestaral o ľudí, ktorí boli zbedačení a hladovali.
Ten darebák, idiot a „Satan“ Gloomy-Burcheev má „hovoriace“ priezvisko a je „skopírované“ od grófa Arakcheeva. Nakoniec zničí Foolov a rozhodne sa postaviť mesto Neprekolnsk na novom mieste. Pri pokuse o realizáciu takéhoto veľkolepého projektu nastal „koniec sveta“: slnko sa zatmelo, zem sa zatriasla a starosta zmizol bez stopy. Takto sa skončil príbeh „jedného mesta“.
Analýza práce
Saltykov-Shchedrin sa pomocou satiry a grotesky snaží dosiahnuť ľudská duša. Chce presvedčiť čitateľa, že ľudské inštitúcie musia byť založené na kresťanských princípoch. V opačnom prípade môže byť život človeka zdeformovaný, znetvorený a v konečnom dôsledku môže viesť k smrti ľudskej duše.
„História mesta“ je inovatívne dielo, ktoré prekonalo obvyklé hranice umeleckej satiry. Každý obraz v románe má výrazné groteskné črty, no zároveň je rozpoznateľný. Čo vyvolalo vlnu kritiky voči autorovi. Bol obvinený z „ohovárania“ proti ľudu a vládcom.
V skutočnosti je príbeh o Foolovovi z veľkej časti skopírovaný z Nestorovej kroniky, ktorá hovorí o čase začiatku Ruska - „Príbeh minulých rokov“. Autor zámerne zdôraznil túto paralelu, aby bolo zrejmé, koho má na mysli pod pojmom hlupáci, a že všetci títo starostovia nie sú v žiadnom prípade úletom, ale skutočnými ruskými vládcami. Autor zároveň dáva najavo, že neopisuje celú ľudskú rasu, ale konkrétne Rusko, pričom jeho históriu reinterpretuje svojským satirickým spôsobom.
Účelom vytvorenia diela Saltykov-Shchedrin sa však Rusko neposmievalo. Úlohou spisovateľa bolo povzbudiť spoločnosť, aby kriticky prehodnotila svoju históriu s cieľom odstrániť existujúce zlozvyky. Groteska zohráva pri tvorbe obrovskú úlohu umelecký obraz v dielach Saltykova-Shchedrina. Hlavný cieľ spisovateľ - ukázať zlozvyky ľudí, ktoré si spoločnosť nevšíma.
Spisovateľ sa vysmieval ošklivosti spoločnosti a medzi takými predchodcami ako Griboyedov a Gogol bol nazývaný „veľkým posmievačom“. Čitateľ sa pri čítaní ironickej grotesky chcel smiať, ale v tomto smiechu bolo niečo zlovestné - publikum „sa cítilo ako bič.
Saltykov-Shchedrin je označovaný za jedného z najznámejších a najväčších ruských satirikov 19. storočia.
A kľúčová práca, s ktorou sa spája dielo Saltykova-Shchedrina, je „História mesta“ plná symboliky a jemnej satiry.
Saltykov-Shchedrin začal písať majstrovské dielo spoločenskej satiry v roku 1868 av roku 1870 bola dokončená „História mesta“.
Prirodzene, myšlienka a hlavná téma tohto satirické dielo vyvolala istú rezonanciu nielen v literárnych kruhov, ale aj v oveľa širších, úplne iných kruhoch spoločnosti.
Umenie satiry v „Príbehu mesta“
Ťažiskom práce Saltykova-Shchedrina je história mesta Foolov a jeho ľudí, ktorí sa nazývajú Foolovci. Kritici a mnohí čitatelia spočiatku vnímali všeobecnú koncepciu príbehu a jeho satirické motívy ako zobrazenie ruskej minulosti - 18. storočia.
Spisovateľ však chcel vykresliť všeobecný systém národnej autokracie, ktorý sa vzťahuje tak na minulosť, ako aj na žalostnú súčasnosť. Život mesta Foolov a vedomie jeho obyvateľstva je rozsiahlou karikatúrou života a vládnu štruktúru v celom Rusku, ako aj o správaní a zmysle existencie Rusov.
Ústrednou postavou príbehu sú samotní ľudia, ktorých obraz spisovateľ s novými kapitolami odhaľuje čoraz širší. Môžete si podrobnejšie pozrieť obraz kritického postoja Saltykova-Shchedrina k spoločnosti s pomocou starostov, ktorí sa počas príbehu neustále menia.
Obrázky starostov
Obrazy starostov sú rôzne, no podobné vo svojej obmedzenosti a absurdnosti. Hlúpy Brudusty je despotický, obmedzený vo svojej mysli a uvedomení si reality, je presným príkladom autokratického systému, ktorý na svojej ceste pohlcuje ľudské city a duše.
A starosta Pyshch, ktorého meno hovorí samo za seba, predstavuje obraz „hlavy žijúcej oddelene od tela“. Saltykov-Shchedrin symbolicky ukázal, ako mu raz jeden úradník zjedol hlavu.
Autor groteskne zosmiešňuje aktivity iného starostu - Ugrjuma-Burcheeva - v „vojenských populáciách“, ktoré organizoval, a v spôsobe myslenia, ktorý predstavoval „čo chcem, to robím“.
Groteska, pátos, ezopský jazyk ako prostriedok zobrazenia reality
Sila kreativity Saltykova-Shchedrina sa dá nazvať silou satirického odhaľovania reality, ktorá sa mnohým ľuďom zo zvyku a bez chrbtice javí ako norma.
Najparadoxnejšie je, že to, čo opísal, sa napriek všetkej groteske a pátosu, ktoré spisovateľ použil ako prostriedok na zobrazenie minulosti a súčasnosti, ukazuje ako skutočná pravda.
Paródia, ktorú autor vytvoril v „Dejinách mesta“, je taká presná a zručne zahraná, že nemá nič spoločné s absurditou a jednoduchým humorom.
67c6a1e7ce56d3d6fa748ab6d9af3fd7
Príbeh opisuje život mesta Foolov sto rokov až do roku 1825. V tomto období viedli kroniku mesta štyria archivári. História Foolova priamo súvisí s obdobím vlády rôznych starostov. V prvej pravekej kapitole autor skúma otázku pôvodu obyvateľstva mesta. Ľudia z bunglerov dokázali poraziť iné kmene. Bungleri sa rozhodli nájsť princa, ktorý by im vládol. Mnohí vládcovia odmietli vládnuť hlúpym ľuďom. Jeden z nich súhlasil, ale nebýval v meste a nechal na svojom mieste guvernéra, novotora. Guvernér sa ukázal ako zlodej. Princ poslal nepoctivému nováčikovi slučku. Ten ale nečakal a napichol sa na uhorku. Potom princ vymenoval na jeho miesto niekoľko ďalších vládcov. Ale všetci strašne kradli. Samotný princ prišiel do Foolova a od tej chvíle začal historické obdobie v živote mesta. Ďalej je v práci popis starostov Foolova a sú uvedené životopisy najvýznamnejších z nich.
Dementy Varlamovič Brudasty bol veľmi pochmúrny a mlčanlivý. Vždy používal dve frázy: "Nebudem to tolerovať a pokazím to." Raz úradník videl neuveriteľný obraz. Prsnatý muž sedel za stolom ako obvykle, no hlava ležala oddelene a bola úplne prázdna. Ukázalo sa, že hlava starostu obsahuje iba dva orgány s melódiami: neznesiem to a pokazím to. Ale akosi kvôli vlhkosti sa hlava stala nepoužiteľnou. Hodinár Baibakov si v hlavnom meste objednal novú hlavu. Ale neprišla včas, takže Brudasty bol bez hlavy.
Potom sa v meste ocitli dvaja samozvaní šéfovia. Posol z provincie ich rýchlo vyzdvihol. A Foolov sa ponoril do anarchie. V priebehu týždňa mesto riadilo šesť primátoriek. Obyvatelia sa z takéhoto zmätku rýchlo unavili. Novým starostom sa stal Semjon Konstantinovič Dvoekurov. Jeho aktivity pre mesto boli pozitívny význam, dokonca sníval o otvorení akadémie v meste.
Pyotr Petrovič Ferdyščenko vládol mestu prvých šesť rokov veľmi hladko. Potom však starostu zmiatol démon. Bol zapálený citmi k furmanovej žene Alenke. Primátora odmietla. Potom Ferdyščenko poslal svojho manžela do vyhnanstva na Sibír a Alenka sa musela podriadiť. No ako trest za takéto činy prišlo do mesta sucho a po ňom hlad. Alenku potom obyvatelia vyhodili zo zvonice. Ferdyščenko písal svojim nadriadeným rôzne listy a do Glupova dokonca dorazil oddiel vojakov. Keď sa starosta opäť zamiloval do Domashky, začalo mesto ťažké požiare. Vládca sa zľakol a Domašku odmietol. Ferdyščenkova moc sa skončila počas cesty, keď zomrel na prejedanie sa.
Novým starostom sa stal Vasilisk Semjonovič Borodavkin. Považoval sa za inteligentného vládcu a dokonca viedol vojny, aby vzdelával ľudí. Počas jeho vlády začal Foolov upadať.
Ďalší vládca, Theophylact Irinarkhovich Benevolsky, rád vydával rôzne zákony, hoci na to nemal právo. A tak v noci vynechal letáky so zákonom. Starosta bol prepustený za spoluprácu s Napoleonom.
Potom Foolov kontroloval podplukovník Pyshch. V skutočnosti sa nepodieľal na riadení, ale mesto sa prekvapivo rozvíjalo vďaka výbornej úrode. Ukázalo sa, že Pimple mal vypchatú hlavu, ktorú vodca zjedol a voňal z nej hľuzovky.
Za ďalšieho starostu - štátneho radcu Erasta Andreevicha Grustilova sa Glupov vôbec nerozvíjal. Stala sa lenivosť a zhýralosť charakteristické znaky hlupáci. Primátor trávil všetok čas na plesoch. Čoskoro prišiel do Foolova hlad. Grustilov bol čoskoro odstránený. V priebehu sto rokov bol posledným starostom Ponurý Burcheev. V skutočnosti nebol príliš chytrý, bol to idiot. Burcheev sa rozhodol mesto úplne prestavať. Foolov bol úplne zničený. Rieka zasahovala do novej výstavby, ale Burcheev nedokázal zablokovať jej kanál, hoci sa veľmi snažil. Burcheev preto viedol Foolovitov do nížiny a bolo rozhodnuté postaviť tam mesto. Niečo sa však pokazilo. Starosta doslova zmizol vo vzduchu a zmizol bez stopy. Tu sa príbeh končí.