Botticelliho kruhy pekla s vysokým rozlíšením. Peklo od Sandra Botticelliho (1480-te roky)
gjanna napísala recenziu na knihu
Dante Alighieri Božská komédia
No, všade okolo je nepriateľstvo, brutálne popravy, mor a iné slasti stredoveku, takže Danteho drsné peklo zrejme mohol vidieť každý obyvateľ Florencie, Neapola alebo napríklad Brém. Keď už hovoríme o „uvidíme sa“. Určite ste počuli, čo povedali Danteho súčasníci: " Veľký básnik Asi som videl peklo na vlastné oči, keďže som ho opísal veľmi živo do každého detailu." Verte mi, peklo naozaj dýcha na čitateľa ohňom, ľadom, vriacimi... ehm... rôznymi tekutinami. Hriešnici si zakrývajú tvár ich nohy plačú a slzy im tečú dolu medzi zadkami, pretože ich anatómia bola trochu poškodená pobytom na tomto nádhernom mieste, roztrhajú sa do krvi, zrejme aby sa im život nezdal nudný; ich pri čítaní „Peklo“ určite nebudú potrebné Danteho súčasníci kreslili mapy jeho pekla, interpretovali jeho básne Mimochodom, na prechádzkach Alighieriho a Virgila, ktorý pôsobí ako sprievodca, sa hriešnici pravidelne stretávajú, nalievajú. Neviem, či sa naplnili, pretože sú úzko späté s Danteho súčasníkmi, o ktorých, úprimne povedané, som nič nepočul Florence v tomto smere bol krutý chlap.
Takže PEKLO. Aby som si nechal akýsi malý sprievodca cheatom, našiel som na internete takýto diagram. V prípade, že to niekto iný považuje za užitočné...
Danteho peklo
Môžete sa pokúsiť nájsť miesto pre seba, napríklad som zmätený a keď sa tam dostanem, poviem vám o svojej polohe.
Teraz sa však kruté a farebné peklo skončilo a po stretnutí s Luciferom, žuvaním Bruta a Judáša, sa ocitáme v očistci a potom v raji. Je to škoda, ale nebo nie je vôbec také objemné a po prečítaní „Božskej komédie“ až do konca si absolútne nepamätám nič jasné a príjemné. Z nejakého dôvodu Dante veril, že:
Ako pobrežia, rotujúca nebeská klenba mesiaca
Neúnavne sa skrýva a odhaľuje,
Osud má teda nad Florenciou moc.
Takže to nemôže znieť divne
O vznešených Florenťanov moja reč,
Hoci ich pamäť je v čase zahmlená.
Spomienka na nich v čase je taká hmlistá, že Filippi, Ugi, Grechi pre moderná čítačka, z väčšej časti len talianske priezviská a nič viac. Takže najviac Raya prechádza z očí do vesmíru bez zotrvania vo vedomí. A, samozrejme, Beatrice. Dievča, ktoré Dante v mladosti miloval, sa s ním stretáva v očistci a berie ho vyššie a vyššie, do raja. Zaujímavé je, že Dante bol ženatý, mal deti, ale ani jeden sonet, ani jedna strofa Božskej komédie nie je venovaná jeho manželke. Beatrice je taká krásna, že jej svetlá tvár zatieňuje nebeské slasti. Ach, tento idealizmus, keď už nie je možné sklamať sa v téme idealizácie!
„Božská komédia“ je prečítaná a teraz ma čaká Boccaccio sršiaci humorom a invenciou, ktorý bol, mimochodom, súčasníkom Danteho a títo dvaja, tak rozdielni, súdiac podľa ich diel, tvorca korešpondovali napriek významnému rozdiel vo veku.
1 kolo. Limbo
Prvý kruh pekla je Limbo, kde sídlia duše tých, ktorí sa nedopustili nespravodlivých činov, ale zomreli bez krstu. Sú odsúdení na bezbolestný smútok. V Limbe žijú nepokrstené deti antických filozofov a básnikov (Virgil), boli tu aj Noe, Mojžiš a Abrahám – všetci spravodliví muži, o ktorých sa hovorí v r Starý zákon, - ale potom im bolo dovolené vystúpiť do Raja.
Strážca: Cháron.
Trest: Smútok bez bolesti.
2. kruh Rozmarnosť, žiadostivosť
Pri vchode sa na cestujúcich stretne kráľ Minos (spravodlivý sudca a otec Minotaura), ktorý rozdáva duše v kruhoch. Tu je všetko zahalené tmou a neustále zúri búrka - poryvy vetra vrhajú duše tých, ktorých láska zatlačila na cestu hriechu. Ak si zatúžil po cudzej žene alebo manželovi, žil v zhýralosti - tvoja duša sa bude navždy nepokojne vznášať nad priepasťou.
Strážca: Minos.
Trest: Torzia a trápenie hurikánom, údery duší o skaly podsvetia
3 kruh. Obžerstvo
V tomto kruhu sú uväznení obžerci: vždy sa tu valí ľadový dážď, duše uviaznu v špinavej kaši a démon Cerberus hryzie väzňov, ktorí padajú pod pazúry.
Strážca: Cerberus.
Trest: Hnijúce v daždi a krupobití
4 kruh. Chamtivosť
Príbytok tých, ktorí „nedôstojne míňali a hromadili“, obrovská pláň, na ktorej stoja dva zástupy. Ich duše ťahajú obrovské závažia z miesta na miesto a keď sa navzájom zrazia, zvádzajú krutý boj.
Strážca: Plutos.
Trest: večný spor.
5 kôl. Hnev a nuda (skľúčenosť, lenivosť)
Večný boj v špinavom močiari Styx, kde dno tvoria telá nudiacich sa. Všetky kruhy do 5. sú útočiskom pre nestriedmých a nestriedmosť sa považuje za menší hriech ako „zla alebo násilná beštialita“, a preto je utrpenie tamojších duší v porovnaní s tými, ktorí žijú vo vonkajších kruhoch, zmiernené.
Strážca: Phlegius.
Trest: večný boj až po krk v močiari.
6. kruh Pre kacírov a falošných učiteľov
Horiace mesto Ditus (Rimania nazývali Hádes, boh podzemné kráľovstvo), ktorú strážia sestry Furiesové s guľami hadov namiesto vlasov. Vládne tu neodbytný smútok a kacíri a falošní učitelia odpočívajú v otvorených hroboch ako vo večných peciach. Náhrobný kameň je otvorený, vo vnútri hrobu horí oheň – rozžhaví steny hrobu do červena. Prechod do 7. kruhu je oplotený feťáckou priepasťou.
Strážcovia: Fúrie.
Trest: Buď duchom v horúcom hrobe.
7. kruh Pre násilníkov a vrahov každého druhu
Tento kruh je rozdelený na tri pásy.
V prvej - násilníci proti svojim susedom a ich majetku (tyrani a lupiči), sú predurčení k varu v jarku horúcej krvi.
V druhom - násilníci proti sebe (samovraždy) a proti svojmu majetku (gambleri a márnotratníci, teda nezmyselní ničitelia ich majetku). Samovraždy v podobe stromov trápia harpye, márnotratníkov odháňajú psi.
V treťom - násilníci proti božstvu (rúhači), proti prírode (sodomiti) a umeniu (chtivý ľudia). Sú predurčení chradnúť v pustej púšti, kde z neba prší oheň.
Strážca: Minotaurus.
8 kruh. Pre tých, ktorí klamali a neverili
Útočisko kupliarov a zvodcov pozostáva z 10 priekop (Zlopazuchi, Evil Crevices), v strede ktorých leží najstrašnejší - 9. - kruh pekla. Neďaleko sa mučia veštci, veštci, bosorky, úplatkári, pokrytci, pochlebovači, zlodeji, alchymisti, falošní svedkovia a falšovatelia. Kňazi, ktorí obchodovali na cirkevných pozíciách, patria do tohto istého kruhu.
Strážca: Geryon.
Trest: hriešnici kráčajú v dvoch prúdoch, bičovaní démonmi, uviaznutí v páchnucich výkaloch, niektoré ich telá sú spútané v kameňoch, po nohách im steká oheň. Niekto sa varí v smoli a ak vytŕča, čerti zapichujú háky. Tí, ktorí sú oblečení v olovených rúchach, sú umiestnení na rozpálený gril, hriešnici sú vypitvaní a mučení škodcami, malomocenstvom a lišajníkmi.
9 kruh. Tí, ktorí oklamali tých, ktorí dôverovali
V samom strede podsvetia sa nachádza ľadové jazero Cocytus. Je to ako vikingské peklo, je tu neskutočná zima. Tu ležia odpadlíci zamrznutí v ľade a hlavný z nich je Lucifer, padlý anjel. Judáš Iškariotský (zradil Krista), Brutus (zradil dôveru Júlia Caesara) a Cassius (tiež účastník sprisahania proti Caesarovi) sú mučení v troch čeľustiach Lucifera.
Rovnaký osud čaká aj zradcov príbuzných, zradcov vlasti a podobne zmýšľajúcich ľudí, zradcov hostí, priateľov a spoločníkov, zradcov dobrodincov, majestátu Boha a človeka.
Strážcovia: obri Briareus, Ephialtes, Antaeus.
Trest: Večné trápenie v ľadovom jazere.
)
()
()
Mar. 5, 2016
14:09 - VIAC PEKLA. Koho hľadať v Botticelliho ilustrácii k Božskej komédii
Ilustrácia je založená na statickom zábere z televízneho filmu De Goddelijke Komedie van Dante en Inferno van Dan Brown, 2013
Zostupujeme do hlbín Danteho pekla a skúmame zvyky a zábavy jeho obyvateľov.
Čo teda robiť v Botticelliho pekle?
Umelec Raná renesancia Sandro Botticelli (1440–1510) je známy predovšetkým svojimi žiarivými portrétmi neidentifikovaných mladých ľudí, ktoré veľmi pripomínajú skúšky moderných modelov, a až potom svojimi ťažkopádnymi plátnami na náboženská téma. Na jednom z týchto obrazov Botticelli zobrazil štruktúru Danteho pekla. Skúsme sa rýchlo rozhliadnuť po tomto podrobnom vesmíre bez toho, aby sme sa uchýlili k umelecko-historickému gýču.
Umelec dokončil toto dielo v roku 1480. IN prítomný okamih je uložený vo Vatikánskej knižnici
Prečo bude pre vás ľahké pochopiť Botticelliho
1. „Peklo“ bolo vytvorené ako pokánie, ale nie vo vysokom zmysle. V skutočnosti mal umelec veselú povahu a najradšej písal. krásne dievčatá a chlapci. Ale presne v hlboké peklo Ukázalo sa, že je to Botticelli, pretože všetky peniaze, ktoré zarobil v službách pápeža, minul na excesy a povrchné záľuby. Musel som sa vrátiť domov, čítať Danteho a veľa premýšľať.
2. Obraz sa stal obzvlášť populárnym v 21. storočí, keď sa stal spisovateľom popovej fantastiky Dan Brown urobil z „Pekla“ šifru vo svojom ďalšom bestselleri o starovekých šifrách „Inferno“. A tak sa ilustrácia jednej knihy stala hrdinom inej.
3. Zo všetkých západných konceptov pekla je práve táto stredomorská verzia najbližšia tej našej kultúrny kódex. Tu je, samozrejme, niečo cudzie Ortodoxná osoba Očistec, no tresty a muky hriešnikov sú už vykreslené do detailov, čo v skorších verziách nebolo a čo nie je veľmi zreteľne vykreslené v opustenom a nekonečne fádnom mefistofelskom pekle. Navyše má tvar lievika!
4. Umelec venuje osobitnú pozornosť trestaniu skorumpovaných úradníkov. V ôsmom kruhu ich mučia nepríjemné entity s kopijami, ktoré sú, mimochodom, aj na tomto mieste odsúdené na večné muky. Tu sú si všetci rovní: trpia aj vysokí bývalí laici a v podstate aj diabli. Jednoducho preto, že sú to diabli.
5. Botticelliho „Peklo“ je v podstate komiks. A jeho hlavnými postavami sú on sám a básnik Virgil. Sú elegantné, sú mnohokrát zobrazené ako v karikatúre. Ich vízie sú typické pre kreatívnych ľudí a drsní chlapi vo všeobecnosti: cesta sa začína predstavením démonom utrápených duší kupliarov, udavačov, oportunistov a prostitútok váľajúcich sa v bahne.
Najprv zakrúžkujte. Limbo
To, čo sa tu tiež zhromaždilo, neboli pokrstené deti, pohania a milovníci najnovších náboženských hnutí, ale aj starí básnici a myslitelia: Homér, Platón, Sokrates. Starozákonný spravodlivý Noe a Abrahám tu čakali, kým na nich príde rad v raji.
Kruh dva. zmyselnosť
Zišli sa tu tí, ktorí zhrešili v mene lásky alebo si to pomýlili s banálnou žiadostivosťou. Duše hriešnikov sú skrútené poryvmi vetra ako v centrifúge. Všetci sú chorí.
Kruh tri. Obžerstvo
Lakomci tu hnijú v snehu a daždi a premýšľajú o svojom správaní. Všetko však márne – prichádza Cerberus a zje naložených hriešnikov.
Kruh štyri. Chamtivosť
Duše lakomcov sú zaneprázdnené nezmyselnou prácou: dva zástupy hriešnikov tlačia pred sebou ťažké bremená, pohybujú sa k sebe. Zrazia sa a potom sa oddelia, aby začali odznova.
Kruh päť. Hnev a lenivosť
IN v poslednej dobe Svoju inkontinenciu a promiskuitu môžete ospravedlniť zvýšenou emocionalitou. Tí, ktorí to urobili, budú v Danteho pekle navždy bojovať s vlastným druhom v nekonečnom močiari.
Kruh šesť. Heretici a pseudoguruovia
Fúrie tu lietajú všade. Dohliadajú na falošných učiteľov a prorokov, ktorí zdrvení neodvrátiteľným smútkom nehybne ležia v otvorených hrobkách.
Kruh sedem. Vrahovia
Duše všetkých zločincov, ktoré počas svojho života spáchali násilné zločiny, večne trpia pod ohnivým dažďom a varia v krvavej rieke. Z času na čas sa do výkonu trestov zapoja hladné psy a harpye.
Kruh osem. Podvodníci a zlodeji
„Hriešnici kráčajú v dvoch protiľahlých prúdoch, bičovaní démonmi, uviaznutí v páchnucich výkaloch, niektoré ich telá sú spútané v kameňoch, oheň im steká po nohách. Niekto sa varí v smoli a ak vytŕča, čerti zapichujú háky. Tí, ktorí sú oblečení v olovenom rúchu, sú umiestnení na rozpálený gril, hriešnici sú vypitvaní a mučení škodcami, malomocenstvom a lišajníkmi.“ Vyčerpávajúce.
Kruh deviaty. Zradcovia a odpadlíci
Toto je najnižší kruh, obalený ľadom. To je neznesiteľné mínus. Všetci slávni zradcovia ako Brutus a Judas sú donekonečna žuvaní samotným Luciferom.
Trápi sa na najnižšom poschodí.
Tému pekelných kruhov rozvinuli už umelci, skladatelia a režiséri 20. storočia. Mnoho fanúšikov videohier vie, že existuje hra s názvom Dante: Inferno. A v roku 2010 dokonca vyšla fantasy karikatúra podľa knihy D. Alighieriho.
9 kruhov pekla: Danteho Božská komédia
Slávny spevák a pravdepodobne prvý spisovateľ sci-fi Dante zobrazil 9 kruhov pekla v Božskej komédii ako obrovský lievik. Čím je hriech vážnejší viac ľudí trpel hriešnym človekom, tým hlbšie do lievika pozemského podsvetia sa spustí kráľ Minos, ktorý sa zosnulým stretne na 2. kruhu. Básnik Dante opísal 9 kruhov pekla ako miesto, kde na každom „poschodí“ duše mŕtvych slúžia tvrdej práci. Báseň bola napísaná v r temné časy, keď ľudskú myseľ spútal strach z očistca.
Dante pracoval na básni dlho - od roku 1307 do roku 1321. To znamená, že báseň oslavuje meno tohto muža už viac ako 700 rokov. Pre literatúru je to vynikajúci príklad stredovekej poézie. Celá báseň je napísaná v terzach so štylistickým šarmom, ktorý na tie časy nemal obdobu.
Básnik opisuje všetky tieto kruhy pekla ako veľmi temné a kruté, ako si to dokáže predstaviť len človek, ktorý žil v ére katolíckeho despotizmu. Pre všeobecnú predstavu opíšeme všetkých 9 kruhov, ako sú zobrazené v pôvodnom zdroji - básni „Božská komédia“.
Popis prvých 5 kruhov pekla
V limbu (1. kruh) Dante „usadil“ básnikov a vedcov staroveku, ktorí neboli pokrstení. Takže v podstate ich duše nepatria ani do nižšieho sveta, ani do vyššieho sveta. Na tomto mieste prežíva ľudská duša smútok, ale nedochádza k telesným mukám, píše Dante.
Na 2. kruhu sa už trápia duše. Trápia ich poryvy vetra. Ako preboha boli nepokojní a hľadali potešenie v zmyselnosti, a nie v duchovný svet, a tu ich bude navždy sužovať nevídaná búrka.
Ďalším kruhom je posmrtné útočisko žrútov a gurmánov. Sú odsúdení na hnilobu pod neustálym a škaredým dažďom. Ďalej prichádza chamtivosť. Tento hriech je potrestaný tým, že duša lakomca je povinná navždy vláčiť na chrbte závažia a bojovať s inými dušami, ktoré k nemu ťahajú rovnaké balíky.
Posledným okruhom menej závažných hriechov spojených s inkontinenciou a túžbou po materiálnych veciach je okruh pre duše nahnevaných, lenivých či skľúčených ľudí.
Kruhy pekla za najstrašnejšie muky
Najviac hrozné hriechy, je podľa spisovateľa násilie, podvod, extravagancia, pokrytectvo a zrada. Kruh 6 je pre falošných učiteľov, ktorí nasmerovali ľudské mysle ku lži vo svoj vlastný prospech. Vo všetkých „otvorených priestoroch“ 7. úrovne sú násilníci mučení. A 8. a 9. kruh sú pre „najrafinovanejších“ pokrytcov, heretikov, kupliarov a zvodcov. Rovnako ako obchodujúci kňazi a alchymisti. Práve tieto hriechy Dante odsudzuje a pre takéto duše je večná tvrdá práca v 9. kruhu najstrašnejšia.
Úplne na poslednom kruhu v strede je padlý anjel zamrznutý v jazere s prastarým menom Cocytus. Takíto ľudia sú odsúdení na mučenie v jeho zuboch historické postavy, ako Judáš, ako aj tí, ktorí zradili Caesara, Marca Bruta a Gaia Cassia.
Dante Alighieri opisuje 9 kruhov pekla ako skutočne desivých a nezvyčajných.
Kto inšpiroval Danteho?
Ako každý spisovateľ, aj Dante mal svoju múzu. Dievča menom Bice (sám génius jej neskôr dal meno Beatrice) inšpirovalo talentovaného mladíka už len svojou existenciou. Bol tak obetavo a dlho všetkými myšlienkami oddaný len jednej dáme svojho srdca, že jeho najväčšie dielo, podobne ako jeho ostatná poézia, vzniklo na jej počesť.
Mnohí majstri štetca zobrazovali toto dievča s básnikom. Umelec Holiday Henry namaľoval obraz „Dante a Beatrice“ (rok maľby - 1883).
Veľkému Florenťanovi Dantemu od veľkého Florenťana Botticelliho na objednávku bohatého Florenťana Lorenzo Medici. „Božská komédia“ prvého inšpirovala druhého k vytvoreniu desiatok rukopisov za peniaze tretieho, podrobnejšie ilustrujúci literárne dielo zo 14. storočia. Najväčší záujem evokuje akúsi infografiku pekla – mapu, podľa ktorej je na hrdinoch „Božskej komédie“ detailne vidieť muky, ktorým sú vystavení hriešnici. Podívaná nie je pre slabé povahy.
Zápletka
Botticelli zobrazil peklo ako lievik. Nepokrstené deti a cnostní nekresťania v limbu sú vydaní napospas bezbolestnému smútku; zmyselní ľudia, ktorí spadajú do druhého kruhu pre žiadostivosť, trpia mučením a mučením hurikánom; žrúti v treťom kruhu hnijú v daždi a krupobití; lakomci a márnotratníci ťahajú závažia z miesta na miesto vo štvrtom kruhu; nahnevaní a leniví vždy bojujú v močiaroch piateho kruhu; heretici a falošní proroci ležia v horiacich hroboch šiesteho; všetky druhy násilníkov, v závislosti od predmetu zneužívania, trpia v rôznych zónach siedmeho kruhu - varia v priekope horúcej krvi, mučia harpye alebo chradnú na púšti pod ohnivým dažďom; podvodníci tých, ktorí neverili, chradnú v trhlinách ôsmeho kruhu: niektorí uviazli v páchnucich výkaloch, niektorí sa varia v dechte, niektorí sú spútaní, niektorí sú trýznení plazmi, niektorí sú vypitvaní; a deviaty kruh je pripravený pre tých, ktorí klamali. Medzi tými poslednými je Lucifer, zamrznutý v ľade, ktorý trýzni vo svojich troch ústach zradcov majestátu zeme a neba (Juda, Marcus Junius Brutus a Cassius - zradcovia Ježiša a Caesara).
Tu môžete podrobne vidieť muky hriešnikov. Emócie a pocity každej postavy sú podrobne rozpísané
Mapa pekla bola súčasťou veľkej zákazky – ilustrácie Danteho Božskej komédie. Neznámy presné dátumy tvorba rukopisov. Výskumníci sa zhodujú, že Botticelli na nich začal pracovať v polovici 80. rokov 14. storočia a s určitými prestávkami sa nimi zaoberal až do smrti zákazníka Lorenza Magnificenta de' Medici.
Nie všetky strany sa zachovali. Predpokladá sa, že by ich malo byť okolo 100, k nám sa dostalo 92 rukopisov, z toho štyri sú plnofarebné. Niekoľko strán textu alebo čísel je prázdnych, čo naznačuje, že Botticelli prácu nedokončil. Väčšina sú skice. V tom čase bol papier drahý a umelec nemohol jednoducho vyhodiť list papiera s nepodareným náčrtom. Preto Botticelli najprv pracoval so striebornou ihlou a vytlačil dizajn. Niektoré rukopisy ukazujú, ako sa dizajn menil: od kompozície ako celku až po postavenie jednotlivých postáv. Až keď bol umelec spokojný s náčrtom, načrtol obrysy atramentom.
Na zadnej strane každej ilustrácie Botticelli uviedol Danteho text, ktorý vysvetľoval kresbu.
Kontext
„Božská komédia“ je akousi reakciou na Danteho udalosti vlastný život. Po zlyhaní politický boj vo Florencii a vyhostení z rodné mesto, venoval sa osvete a sebavzdelávaniu, vrátane štúdia antických autorov. Nie je náhoda, že sprievodcom v Božskej komédii je Virgil, starorímsky básnik.
Temný les, v ktorom sa hrdina stratil, je metaforou pre básnikove hriechy a výpravy. Virgil (rozum) zachráni hrdinu (Dante) pred strašnými zvieratami (smrteľnými hriechmi) a prevedie ho peklom do očistca, po ktorom ustúpi na prahu neba Beatrice (božskej milosti). 
Osud umelca
Botticelli bol zo zlatníckej rodiny a musel sa vysporiadať so zlatom a inými drahých kovov. Chlapcovi sa však oveľa viac páčilo skicovanie a kreslenie. Sandro ponorený do sveta fantázie zabudol na svoje okolie. Premenil život na umenie a umenie sa preňho stalo životom.
"Jar" od Botticelliho, 1482
Medzi jeho súčasníkmi Botticelliho nevnímali ako majstra génia. áno, dobrý umelec. Ale to bolo obdobie, keď pracovalo veľa ľudí, ktorí sa neskôr stali slávnych majstrov. Pre 15. storočie bol Sandro Botticelli spoľahlivým majstrom, ktorému bolo možné zveriť maľovanie fresiek alebo ilustrovanie kníh, no nie génius.
„Zrodenie Venuše“ od Botticelliho, 1484-1486
Botticelli bol sponzorovaný Medici, slávnymi znalcami umenia. Verí sa, že kým maliar posledné roky prežil svoj život takmer v chudobe. existujú však dôkazy, že Botticelli nebol taký chudobný, ako sa chcel zdať. Napriek tomu nemal vlastný dom ani rodinu. Samotná myšlienka manželstva ho vystrašila.
Botticelli po stretnutí s mníchom Girolamom Savonarolom, ktorý vo svojich kázňach presvedčivo vyzýval k pokániu a zriekaniu sa slastí pozemského života, úplne prepadol askéze. Umelec zomrel vo veku 66 rokov vo Florencii, kde jeho popol odpočíva dodnes na cintoríne kostola Všetkých svätých.