Analýza vlastníkov pôdy v mŕtvych dušiach. Landlord Rus' v básni N.V.

Veľa ľudí počulo o statkároch v Mŕtvych dušiach, ktorých tak živo stvárnil Nikolaj Gogol, no nie každý vie, prečo tieto postavy vznikli a ako ich možno charakterizovať.

Takže majitelia pôdy v Dead Souls sú pozitívni resp negatívne postavy? IN báseň Mŕtvy duší Nikolaj Gogoľ pomocou piatich postáv zobrazil, akí sú ruskí statkári.

Obraz statkára Manilova v Mŕtvych dušiach

Prvým, na koho sa Čičikov obráti so svojím nejasným návrhom na kúpu mŕtvych duší, je zdvorilý Manilov. Presladenými rečami, ktoré sa naučil naspamäť počas mnohých rokov prázdnej existencie, sa zaľúbil do svojej novej známosti.

Necitlivý Manilov sa rád oddával snom, ktoré nikam neviedlo. Žil vo svojom vlastnom pokojnom svete, vo svete bez problémov a vášní.

Obraz statkára Korobochka v Mŕtvych dušiach

Ďalej cesta viedla Čičikova do Korobochky, veľmi šetrného staršieho vlastníka pôdy. Toto je veľmi zaujímavá postava. Podniká s inteligenciou a drobnou extravaganciou, takže dedina je v dobrom stave. Korobochka však zároveň premýšľa pomaly, bojí sa zmeny: zdá sa, že v jej dome sa zastavil čas.

To všetko nedalo Čičikovovi príležitosť okamžite sa dohodnúť na dohode. Majiteľka pôdy Korobochka sa strašne bála, že sa predá príliš lacno, pretože nerozumela účelu nákupy mŕtvy sprcha.

Obraz statkára Nozdryova v Mŕtvych dušiach

Ďalším, komu bolo ponúknuté, aby sa ich zbavil, bol statkár Nozdryov. Tento bláznivý muž je plný energie a vášne, no svoj búrlivý prúd nasmeruje nesprávnym smerom.

A opäť Nikolaj Gogol núti čitateľa uvažovať o bezcennosti života vlastníka pôdy, pretože klamstvá a chvastanie sa vlastníka pôdy Nozdryova nemajú hranice ani zmysel.

Aj keď tento a ďalší statkári v Gogolových Mŕtvych dušiach sú veľmi svetlé postavy, majú jedno spoločné – duchovnú prázdnotu.

Obraz statkára Sobakeviča v Mŕtvych dušiach

Obraz vlastníka pôdy Plyushkin v Dead Souls

Snáď najstrašnejším obrazom v básni je obraz majiteľa pôdy Plyushkin. Muž, ktorý kedysi viedol jasný a naplnený život, sa zmenil na fanatického zberateľa, ktorý sa snaží ovládnuť všetko, čo mu padne do oka. Priezvisko Plyushkin hovorí o nezdravej vášni mať každú maličkosť, považuje ju za druh buchty, to znamená za užitočnú.

Kvôli tomuto rúhavému postoju roľníci veľmi trpia: musia sa pozerať na hory hnijúceho obilia, keď sami nemajú nič na tanieri.

Výsledkom je, že vlastníci pôdy v Gogolových Mŕtvých dušiach sú veľmi svetlé postavy, ktoré sa nedajú zmiasť. Všetky však majú jedno spoločné – duchovnú prázdnotu.

Tiež dávame do pozornosti zhrnutie Gogoľove básne

Krátka esej-diskusia na danú tému Umelecká Rus v básni" Mŕtve duše"obraz Ruska," Rusko mŕtvych duše“, obrazy vlastníkov pôdy a úradníkov

Báseň „Mŕtve duše“ je jedným z najvýznamnejších diel ruskej literatúry. Gogoľ majstrovsky odrážal problémy Ruska, jeho zlozvyky a nedostatky. Identifikoval jedinečné typy ľudí, ktorí majú špeciálne národná farba. Spisovateľovým cieľom bolo „osvetliť obraz z opovrhnutiahodného života“ a podarilo sa mu to. Preto sa Rusko, vlasť mŕtvych duší, stalo najživším a najrealistickejším obrazom v diele.

Autor sa rozhodol ukázať degradáciu Ruska na príklade šľachty – hlavnej nosnej triedy štátu. Ak sú dokonca aj šľachtici mŕtve duše, čo môžeme povedať o ostatných, nižších vrstvách spoločnosti, ktoré v dvoranom a statkároch hľadia na príklady, ktoré treba nasledovať? Popis zlozvykov" najlepší ľudia Vlasť“ začína spisovateľ pokryteckým a lenivým snílkom Manilovom. Tento neaktívny človek „odsedí“ svoj majetok a neospravedlňuje svoje privilegované postavenie. Takíto ľudia vedia len rozprávať, ale nechystajú sa urobiť nič pre dobro svojej vlasti, takže z Ruska len berú, ale nič mu nedávajú.

Po Manilovovi nám Gogoľ predstavuje šetrnú Korobochku. Zdalo by sa, čo je to zlozvyk? Žena vedie dom a pracuje na závisť každého. Zjavná je v nej však veľmi silná neresť – chamtivosť. Jediným zmyslom života sa pre ňu stal zisk. Kvôli zisku alebo z chamtivosti zabije na smrť viac ako jedného roľníka, preto sú jej aktivity horšie ako Manilovova nečinnosť. Zabíja to aj budúcnosť Ruska, pretože Korobochki sú zúfalí nepriatelia pokroku.

Zničený Nozdryov je protikladom Korobochky. Tento muž podkopal dôveryhodnosť svojej triedy, pretože klesol do extrémnej miery nečestnosti. Putuje v postavení „hosťa horšieho ako Tatar“ a je nútený žiť na milosť a nemilosť iných šľachticov. Majetok svojich predkov premrhal a jeho potomkovia zostali chudobní a zneuctení. Práve kvôli takým frivolným a zlomyseľným ľuďom sa Rusko postupne stalo obchodníkom a nie ušľachtilým. Privilegovaná vrstva sa začala ponižovať pred nevzdelanými a chamtivými obchodníkmi.

Potom autor zobrazil typ hospodárskeho vlastníka pôdy Sobakevich. Neurobil to však pozitívnym spôsobom. Ukázalo sa, že je taký úzkoprsý a obmedzený, že po stretnutí s jeho osobou na čele klubu bolo jasné: s takými ľuďmi sa Rusko nepohne dopredu a nezlepší sa. Pozerajú sa do minulosti a sú pripravení v nej zostať navždy.

Galériu obrazov vlastníkov pôdy v básni „Mŕtve duše“ uzatvára lakomec Plyushkin (), ktorý stelesňuje extrémnu degradáciu ľudskej bytosti: „Človek by sa mohol zmieriť s takou bezvýznamnosťou, malichernosťou, nechutnosťou! - píše autor. Gogoľ. Zemepán zničil všetok zarobený tovar, odohnal deti a sedliakov vyhladoval chudobou. S takýmito ľuďmi hrozí Rusku pád do priepasti.

Gogoľ v básni odhaľuje neresti mesta, ale aj byrokratickú vrstvu, ktorá reprezentuje štát a v r. v tomto prípade, očierňuje ho. Župní úradníci N miest myslelo len na to, ako si podložiť vrecká a oklamať mešťanov. Všetkých spája jedna zločinecká sieť, ktorá obklopuje mesto. Vlastenectvo je im cudzie, ako aj iným morálne pojmy. Pri zobrazení tohto nemá autor na mysli len jedno mesto, myslí tým celé autokratické Rusko.

Nový typ človeka, ktorý Čičikov v básni predstavuje, je sotva lepší ako ten starý. Ako skrachovaný šľachtic je nútený živiť sa podvodmi. „Najspravodlivejšie je nazvať ho vlastníkom – nadobúdateľom,“ píše Gogoľ. Čičikovovým životným krédom je ušetriť cent. Preto hrdina zarobí všetko možné spôsoby, nepohŕdajúc zločinom. Gogoľ nemilosrdne zosmiešňuje aj neresti tohto nového typu, aby dokázal, že Rusko s ním nie je na rovnakej ceste.

Gogol tak opísal galériu obrazov vlastníkov pôdy, odhaľujúcu naliehavé problémy krajiny. Takto sa vytvoril obraz Ruska v básni „Mŕtve duše“ z fragmentov, obrazu dlho trpiaceho a hlbokého, ktorý potrebuje zmenu. A autor stále dúfa v dobrú budúcnosť. Mimoriadny potenciál Rusa sa prejavuje v obrazoch „yaroslavlského efektívneho muža“, tesára-hrdinu Stepana Probku, zázračného obuvníka Makeicha Telyatina, výrobcu kočiarov Mezheeva. Láska ľudí k slobode, ich duchovné bohatstvo a ich „živá a živá“ myseľ dávajú Gogolovi podnety, aby veril vo svoju krajinu a miloval ju, nech sa deje čokoľvek. Preto porovnáva Rusa s lietajúcim " nezastaviteľná trojka“, ktorej sa „iné národy a štáty vyhýbajú“.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

Obrazy vlastníkov pôdy a ich porovnanie s Chichikovom („Na základe básne „Mŕtve duše“)

"Mŕtve duše" sú jedným z najjasnejších diel ruskej a svetovej literatúry, vrcholom umenia. Gogolovo majstrovstvo Jednou z hlavných tém v Gogolovej televízii je Yavl. téma o triede ruských statkárov, o ruskej šľachte ako vládnucej triede, o jej osude a úlohe v verejný život. Je charakteristické, že hlavným spôsobom zobrazenia vlastníkov pôdy v Ggole je yavl. satira. Obrazy vlastníkov pôdy odrážajú proces postupnej gradácie triedy vlastníkov pôdy, odhaľujúc všetky jej chyby a nedostatky. Gogoľova satira je podfarbená iróniou a
"Udrie ťa to priamo do čela." Gogolov smiech vyzerá dobromyseľne, ale nikoho nešetrí, každá fráza má hlbokú, skrytý význam, podtext. Báseň je štruktúrovaná ako príbeh o dobrodružstvách Čičikova, úradníka, ktorý kupuje „mŕtve duše“.
Zloženie básne umožnilo autorovi rozprávať o rôznych vlastníkoch pôdy a ich dedinách. Gogol vytvára päť postáv, päť portrétov, ktoré sú od seba tak odlišné a zároveň sa v každej z nich objavuje typické znaky Ruský vlastník pôdy sa začína Manilovom a končí Plyushkinom. Táto postupnosť má svoju logiku: od jedného vlastníka pôdy k druhému sa prehlbuje proces ochudobňovania ľudskej osobnosti, rozvíja sa stále viac strašidelný obrázok rozpadu poddanskej spoločnosti

Manilov (I. kapitola) otvára portrétnu galériu statkárov Jeho charakter sa prejavuje už v samotnom priezvisku. Opis začína obrázkom obce Manilovka, ktorá „málo mohla nalákať svojou polohou“. Autor ironicky opisuje nádvorie majstra, s pretvárkou „anglickej záhrady so zarasteným jazierkom“, riedkeho kríkmi a s bledým nápisom „Chrám osamelého odrazu“. Keď hovoríme o Manilovovi, autor zvolá: „Sám Boh môže povedať, aký bol charakter Manilova.“ Povahovo je milý, slušný, zdvorilý, no toto všetko v ňom nabralo škaredé podoby. Manilov je srdečný a sentimentálny až do bodky. Vzťahy medzi ľuďmi sa mu zdajú idylické a slávnostné. Manilov život vôbec nepoznal; realitu nahradila prázdna fantázia. Rád premýšľal a sníval, niekedy dokonca aj o veciach užitočných pre roľníkov. Ale jeho pozornosť mala ďaleko od požiadaviek života. Nevedel o skutočných potrebách roľníkov a nikdy o nich nepremýšľal (alebo M. žije v iluzórny svet a samotný proces fantázie mu robí veľké potešenie, je to sentimentálny snílek, neschopný praktického konania)
Manilov sa považuje za nositeľa duchovnej kultúry. Raz v armáde bol považovaný za najvzdelanejšieho muža. Autor ironicky hovorí o situácii doma
Manilov, v ktorom „vždy niečo chýbalo“ o jeho sladkom vzťahu s manželkou. Počas rozprávania o mŕtve duše Manilova prirovnávali k príliš bystrému ministrovi. V porovnaní s ostatnými vlastníkmi pôdy sa Manilov skutočne javí ako osvietený muž, ale je to len zdanie

Tretia kapitola básne je venovaná obrazu Korobochky, ktorú Gogoľ zaraďuje k tým „malým statkárom, ktorí sa sťažujú na neúrodu, straty a držia hlavy trochu bokom a medzitým postupne zbierajú peniaze do farebných tašiek. umiestnené v zásuvkách komody!“ (alebo M. a Korobochka sú istým spôsobom protinožci: Manilovova vulgárnosť sa skrýva za vysokými fázami, za diskusiami o dobre vlasti a v Korobochke sa objavuje duchovná chudoba vo svojej prirodzenej podobe. Korobochka sa netvári ako vysoká kultúra: v celom výzore veľmi nenáročná jednoduchosť To zdôrazňuje Gogoľ na hrdinkinom výzore: poukazuje na jej ošúchaný a neatraktívny výzor jej statok odhaľuje jej vnútornú bezvýznamnosť.
Nemá žiadne pocity okrem túžby získavať a ťažiť. Situácia s „mŕtvym škrtením“ je potvrdením. Korobochka predáva roľníkom s rovnakou účinnosťou, s akou predáva ostatné predmety svojej domácnosti. Pre ňu nie je rozdiel medzi živou a neživou bytosťou. Vo vete
Čičikov sa obáva len jednej veci: vyhliadky, že niečo zmešká a nevezme si to, čo sa dá získať za „mŕtve duše“, ich Korobochka nevydá Čičikovovi lacno. Gogol jej udelil prívlastok „vedúci klubu“.) Tieto peniaze pochádzajú z predaja širokej škály produktov nat. domácnostiam
Korobochka pochopil výhody obchodovania a po dlhom presviedčaní súhlasí s predajom neobvyklý produkt ako mŕtve duše

Pri prechode na obraz Nozdryova Gogol zdôrazňuje kontrast medzi ním a krabicou. Na rozdiel od nehybného vlastníka pôdy sa Nozdryov vyznačuje svojou odvážnou a „širokou povahou“. Je mobilný, pripravený podnikať, bez toho, aby premýšľal o čom, ale všetka jeho činnosť je bez nápadov a cieľov, preto všetky jeho impulzy končia tak ľahko, ako začínajú, bez akýchkoľvek pozitívnych výsledkov: „Všetko končí maličkosťami. alebo vo všetkých druhoch príbehov.“ . Jeho činnosť je zameraná na spaľovanie života. Je to kolotoč a bezohľadný vodič. Nozdryov sa ocitne všade tam, kde ho môžu čakať radosti života. Na rozdiel od Korobochky Nozdryov nie je náchylný na drobné hromadenie. Jeho ideálom sú ľudia, ktorí sa vždy vedia baviť životom nezaťažení akýmikoľvek starosťami. V kapitole o Nozdryovovi je málo detailov odrážajúcich život jeho nevoľníkov, ale samotný opis vlastníka pôdy o tom poskytuje vyčerpávajúce informácie, pretože pre Nozdryova sú poddaní a majetok rovnocenné pojmy. Obe sú zdrojom horiaceho života. Kdekoľvek sa Nozdryov objaví, tam je chaos, škandál. V Nozdryovovom chápaní je jeho život plný zmyslu. V tomto smere sa podobá na Manilova, no líši sa tým, že rád klame a prikrášľuje. V rozhovore s Čičikovom sa chváli úplne všetkým: žrebcom, rybníkom, psom a vo svojich klamstvách sa jednoducho nevyčerpáva. Klamstvo pre samotnú lož. Vo vzťahoch s ľuďmi je Nozdryov oslobodený od akýchkoľvek noriem a zásad. Ľahko vychádza s ľuďmi, ale nezostáva verný svojmu slovu ani nikomu inému. V Nozdryovovej túžbe spôsobiť nezhody v živote niekoho iného je cítiť túžbu ublížiť všetkým. Výsledkom je, že všetka všestrannosť hrdinu nemá žiadny pozitívny začiatok
Nozdryov zavolal " historická osoba"." Nozdryov bol v niektorých ohľadoch historickou osobou) Ani jedno stretnutie, na ktorom bol prítomný, sa nezaobišlo bez príbehov.

Na rozdiel od Nozdryova nemožno Sobakeviča považovať za osobu s hlavou v oblakoch. Tento hrdina stojí nohami pevne na zemi, nevyžíva sa v ilúziách, triezvo hodnotí ľudí a život, vie konať a dosiahnuť to, čo chce.
Gogoľ pri charakterizovaní svojho života berie na vedomie dôkladnosť a zásadnosť všetkého. Toto sú prirodzené črty Sobakevičovho života. On a zariadenie jeho domu nesie pečať nemotornosti a škaredosti. Fyzická sila a nemotornosť sa objavujú vo vzhľade samotného hrdinu. „Vyzeral ako stredne veľký medveď,“ píše o ňom Gogol. V Sobakeviči prevláda živočíšna povaha. Je zbavený akýchkoľvek duchovných potrieb, ďaleko od snívania, filozofovania a ušľachtilých pudov duše Zmyslom jeho života je nasýtiť si žalúdok. Sám má negatívny postoj ku všetkému, čo súvisí s kultúrou a vzdelávaním: „Osvietenstvo je škodlivý vynález.“ Spolunažíva v nej miestna existencia a hromadič. Na rozdiel od Korobochka dobre rozumie prostrediu a rozumie dobe, v ktorej žije, pozná ľudí Na rozdiel od iných vlastníkov pôdy okamžite pochopil podstatu
Čičiková. Sobakevič je prefíkaný darebák, arogantný obchodník, ktorého je ťažké oklamať. Všetko okolo seba hodnotí len z pohľadu vlastného prospechu Rozhovor s Čičikovom odhaľuje psychológiu kulaka, ktorý vie prinútiť roľníkov, aby na sebe pracovali a vyťažili z toho maximálny úžitok. Je priamy, dosť drzý a ničomu neverí. Na rozdiel od Manilova sú v jeho ponímaní všetci ľudia lupiči, darebáci, blázni (V Sobakevičovom dome sa mu všetko prekvapivo podobalo. Zdalo sa, že všetko hovorí: „A ja tiež, Sobakevič“.
Posledný statkár, ktorého Čičikov navštevuje, Pljuškin, je podobný ašpiráciám ako K. a S., ale jeho túžba po hromadení nadobúda charakter komplexnej vášne. Jeho jediným zmyslom života je hromadiť veci. V dôsledku toho nerozlišuje dôležité, potrebné od maličkostí, užitočné od nedôležitého. Všetko, na čo narazí, je zaujímavé. Plyushkin sa stáva otrokom vecí. Smäd po hromadení ho tlačí na cestu najrôznejších obmedzení. Ale on sám z toho nepociťuje žiadne nepríjemné pocity. Na rozdiel od iných vlastníkov pôdy je jeho životný príbeh podaný naplno. Odhaľuje pôvod jeho vášne. Čím väčší je smäd po hromadení, tým je jeho život bezvýznamný. V určitom štádiu degradácie Plyushkin prestáva cítiť potrebu komunikovať s ľuďmi. Svoje deti začal vnímať ako rozkrádačov svojho majetku, pri stretnutí s nimi neprežíval žiadnu radosť. V dôsledku toho skončil v úplne sám. Gogoľ sa podrobne zaoberá opisom situácie roľníkov tohto bohatého vlastníka pôdy. ******************************************
****Čichikov

V "M.D." Gogoľ predstavuje obrazy ruských vlastníkov pôdy, úradníkov a roľníkov. Jediná osoba, ktorá vyčnieva veľký obraz Ruský život- Toto je Čičikov. Odhaľujúc svoj obraz, autor hovorí o jeho pôvode a formovaní jeho charakteru. Čičikov je postava, ktorej životný príbeh je podaný do každého detailu. To sa dozvedáme z jedenástej kapitoly
Pavlusha patril do chudobnej šľachtickej rodiny. Otec mu zanechal dedičstvo pol medníka a zmluvu, že bude usilovne študovať, potešiť učiteľov a šéfov a hlavne sa starať a ušetriť groš. Čičikov si rýchlo uvedomil, že všetky vznešené koncepty iba zasahujú do dosiahnutia jeho drahocenného cieľa. Prechádza si životom vlastným úsilím bez toho, aby sa spoliehal na niekoho priazeň. Buduje si blahobyt na úkor iných ľudí: klamanie, podplácanie, sprenevera, podvody na colnici - nástroje hlavnej postavy. Žiadne neúspechy nedokážu zlomiť jeho smäd po zisku. A zakaždým, keď sa dopustí neslušných činov, ľahko si nájde výhovorky.

S každou kapitolou vidíme pre Čičikova stále nové a nové možnosti: s Manilovom je úlisne prívetivý, s Korobochkou malicherne nástojčivý a hrubý, s Nozdryovom asertívny a zbabelý, so Sobakevičom zákerne a neúprosne zjednáva, Pljuškina dobýva so svojimi. "štedrosť."

Venujme však osobitnú pozornosť tým momentom básne, kde sa Čičikov nepotrebuje pre prispôsobovanie maskovať a meniť, kde zostáva sám so sebou. Pri objavovaní mesta N náš hrdina „odtrhol plagát pribitý na stĺpe, aby si ho po príchode domov mohol dôkladne prečítať“ a po prečítaní ho „úhľadne zložil a vložil do svojej malej truhlice, kde zvykol dať všetko, na čo narazil.“ Táto zbierka nepotrebných vecí, starostlivé skladovanie odpadu sa živo podobá Plyushkinovým zvykom. S
Manilova Čičikova spája neistota, vďaka ktorej sa všetky predpoklady o ňom ukážu ako rovnako možné. Nozdryov si všíma, že Čičikov je podobný Sobakevičovi: „... žiadna priamosť, žiadna úprimnosť! Perfektný Sobakevič." V postave Čičikova je Manilovova láska k frázam, Korobochkova malichernosť a narcizmus.
Nozdryov a drsná utiahnutosť, chladný cynizmus Sobakeviča a chamtivosť
Plyuškina. Pre Chichikov je ľahké ukázať sa ako zrkadlo ktoréhokoľvek z týchto partnerov, pretože má všetky vlastnosti, ktoré tvoria základ ich postáv. Čičikov sa však líši od svojich náprotivkov na panstve, je to muž novej doby, obchodník a nadobúdateľ a má všetko potrebné vlastnosti: „...a príjemnosť v zákrutách a akciách a ľahostajnosť v obchodné hry“, ale je aj „mŕtva duša“, pretože radosť zo života je mu nedostupná.

Čičikov sa vie prispôsobiť akémukoľvek svetu, dokonca aj jeho vzhľad je taká, že sa bude hodiť do každej situácie: „nie pekný, ale nie zle vyzerajúci“,“ „nie príliš tučný, nie príliš tenký“, „muž v strednom veku“ - všetko o ňom je vágne, nič nevyčnieva.

Myšlienka úspechu, podnikania a praktickosti v ňom zatieňuje všetky ľudské motívy. „Nezištnosť“, trpezlivosť a sila charakteru hlavného hrdinu mu umožňujú neustále sa znovuzrodiť a prejavovať obrovskú energiu na dosiahnutie svojho cieľa.
Čičikov je nútený utiecť z mesta, ale tentoraz dosiahol svoj cieľ, posunul sa o krok bližšie k svojmu beztvarému „šťastiu“ a všetko ostatné už pre neho nie je dôležité.

Doučovanie

Potrebujete pomôcť so štúdiom témy?

Naši špecialisti vám poradia alebo poskytnú doučovacie služby na témy, ktoré vás zaujímajú.
Odošlite žiadosť s uvedením témy práve teraz, aby ste sa dozvedeli o možnosti konzultácie.

obsah:

Najviac zaujímavé miesto v básni I. V. Gogola „Mŕtve duše“ sú kapitoly venované piatim vlastníkom pôdy: Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich a Plyushkin. Je ľahké si všimnúť, že kapitoly sú usporiadané v osobitnom slede: od najmenšieho po najväčší stupeň degradácie postáv. Priezvisko majiteľa pôdy Manilov je odvodené od slovesa „kymácať“.

Hlavnými črtami tejto postavy sú snívanie, sentimentalita a lenivosť. Gogol charakterizuje svojho hrdinu takto: „...taký človek, ani to, ani to, ani v meste Bogdan, ani v dedine Selifan.“ Manilov dom sa nachádza na jure, ktorú fúkajú všetky vetry, čo hovorí o jeho ľahkomyseľnosti a neschopnosti myslieť realisticky. Majiteľ pozemku sa rád oddáva svojim snom v altánku, na ktorom je nápis: „Chrám osamelého odrazu“. Toto je pre Manilova jediné odľahlé miesto, kde môže pokojne fantazírovať o nejakých úplne nereálnych projektoch. Ale, ako sa mu zdá, vykopať podzemnú chodbu z domu alebo postaviť kamenný most cez rybník - to sú celkom normálne nápady. Upratovanie nie je vecou Manilova.

Na jeho panstve sa všetko pokazí a hrdina sa o to ani nestará. Gogol hovorí, že Manilovova pohostinnosť a dobrý vzhľad sú príliš klamavé: „V prvej minúte rozhovoru s ním si nemôžete pomôcť a povedať: „Aké príjemné a láskavý človek! Do ďalšieho. Nepoviete nič, ale tretíkrát poviete: "Čert vie, čo to je!" - a odsťahuj sa!..." Prejavuje sa to nielen v správaní sa majiteľa pôdy, ale aj vo vzťahu k manželke. Neustále sa medzi sebou šuškajú, a to autora veľmi baví. Obraz tohto hrdinu sa stal jedným z kľúčových pre literatúru. Od neho prišiel názov takého fenoménu ako „manilovizmus“, čo znamená neprirodzenosť človeka. Ďalšou nemenej výraznou postavou v príbehu je statkár Korobochka. Jej priezvisko vybral Gogol nie náhodou.

Vlastník pôdy je od prírody mimoriadne hospodárny a poverčivý. Korobochka je typ ženy, ktorá dokáže plakať nad zlou úrodou, no aj tak si pre seba vždy ušetrí pekný groš. Jej komoda je okrem všelijakých hlúpostí preplnená vrecami s peniazmi. Krabička je veľmi malicherná, stará sa len o údržbu domácnosti, v ňom vidí zmysel života. Gogol dáva svojmu sprievodu „zvieracie“ priezviská: Bobrov a Svinin, čo opäť zdôrazňuje, že hrdinka je vášnivá iba pre svoj majetok. Autor okrem iných „predností“ svojej postavy vyzdvihuje aj jeho palčivosť. Korobochka demonštruje túto kvalitu v situácii, keď sa s ňou Chichikov pokúša rokovať o predaji „mŕtvych duší“. Hrdinka si myslí, že jej partner ich vykope z hrobov mŕtvych roľníkov. Neponáhľa sa predať svoje „bohatstvo“, ale namiesto toho sa snaží podsúvať konope a med. Korobochka súhlasí s Chichikovovým návrhom až potom, čo spomenie diabla.

Ďalším vlastníkom pôdy, ktorého Chichikov navštívil, bol Sobakevič. Jeho obraz zostavil N.V. Gogol zo všetkého veľkého: veľké čižmy, tvarohové koláče „oveľa väčšie ako tanier“, „morka veľkosti teľaťa“. Dokonca aj zdravie tejto postavy je hrdinské. Vďaka takýmto opisom autor dosahuje komický efekt. Gogol tým, že predvádza veľké činy hrdinov, zdôrazňuje skutočnú podstatu samotného Sobakeviča, ktorého hlavné vlastnosti možno nazvať hrubosťou a nemotornosťou. Všetky predmety v dome sú také objemné a nemotorné ako ich majiteľ: stôl, stoličky, drevená kancelária - zdá sa, že všetko kričí: "A ja som tiež Sobakevič!" Podľa jeho názoru sú všetci naokolo klamári a poslední podvodníci. Je mu to úplne jedno ľudská duša,...úrok pre Sobakeviča je len v peniazoch. Zo všetkého vyššie uvedeného môžeme konštatovať, že Sobakevich je jednou z najviac „mŕtvych duší“ básne.

Nie je pre neho nič duchovné. Jediné, čo je pre tohto hrdinu cenné, sú peniaze a veci. Zaujímajú ho iba „pozemské“ záležitosti. Väčšina svetlý charakter, podľa mňa je Nozdryov. Toto je obraz zarytého nadšenca. Autor ironizuje jeho postavu, hovorí o ňom ako o „historickej“ osobe. Vo vzťahu k svojmu hrdinovi používa Gogol prenesený význam toto slovo. Nozdryovov „historizmus“ spočíva v tom, že vždy skončí v nejakom príbehu: buď sa opije v bufete, alebo nemilosrdne klame o údajne kúpenom koňovi. Ako každý hrable aj on zbožňuje ženy. Ale väčšina hlavnou črtou Nozdryovova postava je veľkou túžbou „pokaziť suseda“.

Ani raz sa nedopustil ohavných činov. Napríklad rozprával fiktívne príbehy, narúšal svadbu, narúšal obchodnú dohodu atď. Ale na jeho postave je najvýraznejšie to, že po všetkých svojich trikoch sa bez výčitiek svedomia naďalej považoval za kamaráta obete. . Podľa tradície v básni zariadenie v dome každého majiteľa pôdy zodpovedá charakteru jeho majiteľa. Takže Nozdryovov dom je preniknutý duchom vzrušenia a chvály. Podľa samotného Nozdryova bola v jeho doméne kedysi „ryba takej veľkosti, že ju dvaja ľudia len ťažko vytiahli“. Jeho steny sú náhodne pokryté farbou, pretože ich muži bielia. Jeho kancelária je namiesto kníh a papierov plná zbraní.

Nozdryov rád vymieňa niektoré veci za iné, nie kvôli peniazom alebo iným materiálnym záujmom, ale jednoducho preto, že ho tento proces fascinuje. Pretože všetky druhy trikov sú hlavná vášeň charakter, nie je pre neho ťažké oklamať Čičikova, ktorého Nozdryov opije a snaží sa oklamať pri hre dámy. Čo sa dá ešte povedať o Nozdrevovi? Oveľa lepšie všetko napovie jeho opis: „...občas sa vracal domov len s bokombradami, a aj to poriadne roztekaný. Ale jeho zdravé a plné líca boli tak dobre vytvorené a obsahovali toľko rastlinnej sily, že mu bokombrady čoskoro narástli, dokonca lepšie ako predtým.“

A posledný obrázok v galérii ruských „mŕtvych duší“ je vlastník pozemku menom Plyushkin. Ako viete, v básni hovoria všetky mená. Uvádza sa iba "Plyushkin". prenesený význam. Vyzerá to skôr ako úplne vysušený kreker než ako žemľa. Obraz vlastníka pôdy Plyushkin je veľmi nedbalý. Gogoľ spomína na dvojitú bradu, ktorú si musí neustále zakrývať, aj na mastnú róbu, ktorá v čitateľovi nevyvoláva nič iné ako znechutenie. Autor dáva svojmu hrdinovi veľmi stručnú definíciu: „diera v ľudskosti“. Táto postava je symbolom dekadentnej nálady a rozkladu všetkého živého. A opäť dom hovorí za svojho majiteľa: chlieb v skladoch hnije, brány a ploty sú pokryté plesňou a strechy na chatrčiach sú úplne deravé. dodáva Gogoľ poviedka o osude svojho hrdinu, ktorému najskôr zomrela manželka a potom jeho dcéra utiekla s kapitánom veliteľstva. Tieto udalosti sa stali pre Plyushkina posledné chvíle skutočný život. Potom sa pre hrdinu zastavil čas.

Všetky obrázky N.V. Gogola sú veľmi jasné a jedinečné svojím vlastným spôsobom. Ale je tu jeden hlavná myšlienka, ktorá ich spája. Autor, ktorý ukazuje jasné príklady degradácie ľudstva, vyzýva čitateľov, aby sa nestali „ mŕtva duša“ a vždy zostanú „nažive“.

Výhody: Rôzne typy hrdinov

Nevýhody: Ukazujú sa negatívne črty vtedajšej spoločnosti

Román N.V. Gogola "Mŕtve duše".

Z ruského programu fikcia Pre stredná škola priťahuje osobitnú pozornosť zaujímavý román„Mŕtve duše“ Nikolaja Vasilieviča Gogoľa, v ktorom spisovateľ zobrazil vtedajšiu spoločnosť ruských statkárov.

Dielo zobrazuje obrazy mnohých statkárov, ktorí sa stretli na ceste podnikavého podvodníka Čičikova, ktorý chcel uzavrieť fiktívny obchod - kúpiť duše mŕtvych roľníkov, aby potom od štátu dostal peniaze na ich údržbu. Toto geniálny nápad prišiel náhodou na myseľ hlavnej postavy románu „Mŕtve duše“ a začal ho oživovať so zvláštnym zápalom.

Takže v románe N. V. Gogola „Mŕtve duše“ sú dostatočne podrobne nakreslené a opísané obrazy niekoľkých provinčných vlastníkov pôdy so stredným príjmom z ruského vnútrozemia. Len päť z nich si zaslúži osobitnú pozornosť:

1) Manilov je muž, ktorý žije svojimi snami a je ďaleko od reality, je veľmi lenivý, neustále ponorený do sveta svojich snov.

2) Korobochka je milá žena, ale hlúpa a utiahnutá, aktívna a praktická.

3) Nozdryov je neskrotný hýrivec a márnotratník, rád bezmyšlienkovito míňa peniaze a chodí na kolotoč s priateľmi a venuje sa aj hraniu kariet.

4) Sobakevich je silný, praktický a utiahnutý majiteľ, pevná a monumentálna postava.

5) Plyushkin je starší vlastník pôdy, ktorý po smrti svojej manželky opustil upratovanie a začal sa vrhať do priepasti lakomosti a demencie.

Teraz sa na to poďme pozrieť bližšie charakteristické znaky každý z týchto obrázkov.

N.V.Gogol začína charakteristiku jednej z postáv románu - statkára Manilova - popisom jeho vzhľadu. Manilovove črty tváre sú veľmi pravidelné, príjemné a harmonické, no zároveň je v celom jeho vzhľade cítiť trochu klamlivú, ba až odpornú sladkosť.

Je to úplne slabomyslný a málo iniciatívny človek, lenivý a zasnený, ktorý celý čas trávi v sladkých snoch o možnej reorganizácii svojej farmy. Ale jednoducho sa nedostane k tomu, aby urobil konkrétne rozhodnutia a uviedol ich do praxe.

Manilov a jeho manželka sú pár – žena príjemná vo všetkých ohľadoch, no úplne lenivá a nudná. Ich dom je plný opustenosti a zlého hospodárenia, no zároveň ho zdobí pretvárka bohatej výzdoby. Sú tu luxusné kusy nábytku, v pokojnej blízkosti, ku ktorým stoja staré ošarpané stoličky – a tento zjavný rozpor netrápi nikoho z členov rodiny majiteľa pozemku. Skôr si ho jednoducho nevšímajú.

Kvôli neustálemu snívaniu, izolácii od skutočný život a Manilovova úplná hlúposť v obchodných záležitostiach, jeho majetok a ekonomika sú v úplnom úpadku. Jeho sluhovia bezostyšne pijú a kradnú a nestarajú sa o svoje veci.

Na to ale majiteľ usadlosti zjavne nemá čas – takéto maličkosti ho nezaujímajú, pretože je oveľa príjemnejšie obdarovať manželku rôznymi milými prekvapeniami v podobe zbytočných darčekov a užívať si život v neustálom nečinnosti.

Žiadosť o predaj duší mŕtvych nevoľníkov, ktorú Chichikov podal, spôsobila Manilovovi neuveriteľné prekvapenie. Súhlasil však s tým, že pomôže takému príjemnému a zdvorilému človeku, napriek zjavnej nezákonnosti vykonaných akcií. Okrem toho Manilov rozdáva „mŕtve duše“ zadarmo a filozoficky diskutuje o krehkosti pozemskej existencie.

Jediný ženský obraz vlastníkov pôdy v románe „Mŕtve duše“, ktorého autor vykreslil s osobitnou iróniou a sarkazmom. Korobochka predstavuje staršieho majiteľa malého veľkostatkára, v ktorom napriek všetkému vládne poriadok a čulá hospodárska činnosť je v plnom prúde.

Korobochka je hlúpa a úzkoprsá žena, ale zároveň je praktická a lakomá, pozná hodnotu každého centu. Preto jej panstvo prekvitá aj napriek zjavnej hlúposti milenky. Nevoľní roľníci pracujú na panstve Korobochka, ich chatrče sú silné a dobre upravené.

Na statku nič nevyjde nazmar, lebo statkár všetko vidí, všíma si a pamätá si a svojich poddaných naučila poriadku.

Keď ju Chichikov pozval, aby predala mŕtvych roľníkov, Korobochka bol najprv prekvapený, ale potom ho podozrieval zo sebeckých úmyslov. Najprv s obchodom nesúhlasí, pretože sa bojí, že sa predá nakrátko. Pochybnosti majiteľa pôdy Korobochka sú vyjadrené jednou frázou: „Čo ak pribehnú kupci?

Málo sa zaoberá morálnymi a etickými otázkami, pretože pre statkára sú mŕtvi roľníci tou istou komoditou, ktorá sa dá predať, ale môže byť užitočná aj na jej vlastnej farme. Na obraz Korobochky vytvoril N. V. Gogol obraz ruského vlastníka pôdy, pre ktorého bezcieľne hromadenie hmotný majetok sa stal zmyslom celého jej života.

Táto postava si zaslúži osobitnú pozornosť, a preto je autorom veľmi podrobne a farebne opísaná. Nozdryov je veselý, silný a svieži muž v strednom veku, veselý a temperamentný, ktorý si vždy a kdekoľvek nájde priateľov. Zároveň je kolotočárom, hrá karty a míňa peniaze úplne bezhlavo, pričom nevoľníkom berie posledné omrvinky.

Majiteľ pôdy Nozdryov sa vôbec nezaoberá vedením vlastnej domácnosti, a preto je celá jeho usadlosť v žalostnom stave – s výnimkou chovateľskej stanice, kde je všetko dobre upravené a upravené jednoducho dokonale. Tu sa Nozdryov cíti najlepšie – prichádza a hrá sa s malými šteniatkami, ako keby to boli jeho vlastné deti.

Ku všetkým negatívnym povahovým črtám statkára Nozdryova možno pridať jeho nesmiernu lásku k nápoju a zábavné spoločnosti. Jarmoky a poľovačky so psami sú Nozdryovovým živlom, v ktorom sa cíti ako ryba vo vode.

Majiteľ pozemku zároveň často klame a je hrubý na všetkých naokolo. Jeho reč je nesúvislá a často nezmyselná, odskakuje od jednej témy príbehu, nedbá na sémantickú záťaž fráz.

Vo vzťahu k Chichikovovi sa Nozdryov okamžite správal ako starý priateľ, ale zároveň to boli jeho výroky, ktoré sa stali dôvodom, prečo Chichikovova myšlienka získala širokú publicitu.

Domy nevoľníkov na Sobakevičovom panstve sú nové, silné a dobre upravené. Praktickosť a dôkladnosť majiteľa je cítiť vo všetkom.

Keď Sobakevich počul Chichikov návrh, nebol vôbec prekvapený, ale začal chváliť svoj „produkt“ a hovoril o profesionálnych a osobných kvalitách každého zosnulého roľníka. Preto chcel nafúknuť ich cenu, aby ich predal za vyššiu cenu.

Počas prvého stretnutia s majiteľom pôdy Plyushkinom bolo pre Čičikova spočiatku ťažké určiť, kto stojí pred ním - žena alebo muž? Starý muž bol oblečený v nejakom nepopísateľnom, ošúchanom a špinavom rúchu.

Vo viac prvé roky Plyushkin bol jednoducho šetrný a horlivý majiteľ a na jeho panstve vládol poriadok. Žil s manželkou a deťmi. Ale po smrti svojej manželky sa majiteľ pôdy stal zúfalým a prakticky sa prestal starať o farmu.

Zapnuté popredia vyšlo najviac negatívne vlastnosti jeho charakter: lakomosť a podozrievavosť. Začal roľníkom vyčítať krádež a všetko sa snažil zatiahnuť do svojho domu. V dôsledku toho sa ukázalo, že Plyushkin si pamätal, kde sa v jeho dome skrýva najmenšie pierko alebo kúsok pečatného vosku, ale zároveň nevenoval pozornosť množstvu pokazeného jedla v komorách a všeobecný úpadok farmy.

Keď Čičikov navrhol, aby Plyushkin predal duše mŕtvych roľníkov, majiteľ pôdy bol veľmi šťastný a dokonca sa stal emocionálnym. Trochu zjednáva s Čičikovom a žiada zvýšiť cenu pre každého roľníka. Pre Plyushkina je táto dohoda zisková, aj keď len preto, že dostal malý príjem.