Skontrolujte chyby v texte. „Domov je morálna podpora človeka“


Pomôžte mi napísať esej o literatúre vo formáte jednotnej štátnej skúšky na jednu z tém:
1. Kedy sa Domov stáva pre človeka morálnou oporou?
2. Cesta k sebe: vzostupy a pády;
3. Aké problémy prináša človeku vojnová doba?
4. Podľa akých znakov spoznáte pravú lásku?
Jeden z dvoch argumentov musí byť z románu Vojna a mier

Odpovede a riešenia.

Cesta k sebe: vzostupy a pády.
Možno jedna z najťažších ciest, ktorou musíme v tomto živote prejsť, je cesta k sebe. Duchovné hľadanie človeka nie je ľahká skúška. Vyžaduje si to obrovskú trpezlivosť, úsilie a tvrdú prácu od tých, ktorí sa rozhodnú ísť touto cestou. Zmeniť seba znamená zmeniť svet okolo seba, ako aj svoj osud, názory a myslenie. A nie každému sa to podarí. Navyše, málokto sa nad tým vôbec zamyslí. Stále však existujú spisovatelia, ktorí svojimi dielami preniesli kus duchovna, aby čitateľom sprostredkovali skutočne dôležité veci v živote.
V prvom rade by som rád uviedol ako príklad veľký epický román L.N. Tolstého "Vojna a mier". Román sleduje osudy úplne iných ľudí a každý z nich má svoju cestu a nadobudnuté skúsenosti. Okamžite si spomeniem na Pierra Bezukhova.
Pierre je spočiatku nechceným nemanželským synom bohatého šľachtica. Je neskúsený, nevie, čo od života chce. Jeho idolom je Napoleon (ako reformátor a osloboditeľ).
Zrazu Pierre dostane dedičstvo a stane sa jedným z najbohatších nápadníkov v Rusku. Neuvedomujúc si, že sa po prevzatí dedičstva k nemu v spoločnosti zmenil, úprimne prijíma známky pozornosti a... robí nenapraviteľnú chybu – ožení sa s Helen. Jeho život sa zmenil - Pierre sa „usadil“, stal sa manželom svojej spoločenskej manželky, brilantnej krásy Helen, to znamená, že začal tráviť čas bezcieľne.
Po súboji s Dolokhovom sa Pierre ocitol pred neriešiteľnými otázkami: „Prečo to všetko? Pre čo žiť? Čo je pred nami? Mučia Pierra a vťahujú ho do duchovnej krízy. Pierre hľadal pomoc zvonku - a našiel ju v radoch slobodomurárov, nevšimol si, že za ušľachtilými slovami sa skrývajú vlastné záujmy a hrabanie peňazí. Pierre sa zaujíma o slobodomurárske aktivity a na svojich južných majetkoch uskutočňuje, ako sa mu zdá, rozumné reformy. Ale všetko Pierrovo úsilie v tejto činnosti bolo márne. Nasleduje nové sklamanie zo seba a ľudí.
Na začiatku vojny v roku 1812 Pierre zhromaždil milíciu z vlastných peňazí a rozhodol sa zúčastniť bitky pri Borodine. Tu je Pierrovi odhalená veľká pravda. Vidiac vojakov, milície, tých, ktorí bojujú, modlia sa, stavajú opevnenia, ktorí ho kŕmia, vidí Ich. Sú to záchrancovia Ruska. Sú silou Ruska a jeho ducha. Pierre vo sne pochopí potrebu „integrovať“ svoj život so životom ľudí. Táto myšlienka je u Pierra posilnená po stretnutí s Platonom Karataevom v zajatí, ktorý sa v románe stal stelesnením všetkého „láskavého, okrúhleho, ruského“. Pod vplyvom Karataeva prichádza Pierre k univerzálnej láske, trpezlivosti a odpusteniu, ako kedysi princ Andrei.
Pierre a princ Andrei cez utrpenie a duchovné skúšky, vzostupy a pády pochopili najvyšší zmysel ľudskej existencie - lásku k evanjeliu. Stali sa blízkymi ľuďom so silou, ktorá zachováva tradície a morálne hodnoty a spája ľudí.
Aby som to zhrnul, rád by som povedal jednu vec: v živote musíte byť láskavejší a až potom sa budeme môcť zlepšiť, zmeniť svoj charakter k lepšiemu a tiež zmeniť ľudí okolo nás, pretože všetko začína láskavosťou. . Toto je najistejšia cesta k sebe samému.

Všetky regióny krajiny.

Čas











Dom



223. Aký je pocit domova?







Láska











Cesta











"Rok literatúry"











Centrálny federálny okruh, Južný federálny okruh, Severozápadný federálny okruh, Volžský federálny okruh, Severokaukazský federálny okruh, Krymský federálny okruh

123. Prečo sa čas nazýva najlepším liečiteľom?
229. „Môj dom je moja pevnosť“?
333. Pomáha ti láska pochopiť seba samého?
426. Aká by mohla byť cesta k sebapoznaniu?
525. „Nasledovať myšlienky veľkého muža je najzábavnejšia veda“ (A.S. Puškin)

Federálny okres Volga

Udmurtská republika, región Samara

126. Aké sú morálne ponaučenia z histórie?
221. Aký význam majú domáce tradície v živote človeka?
331. Je láska šťastím alebo utrpením?
431. Čím človeka obohacuje cestovanie?
523. Súhlasíte s tvrdením, že čítanie vás učí myslieť?

Severozápadný federálny okruh

Kaliningradská oblasť

122. História a modernosť: je potrebný pohľad späť?
224. Kedy sa Domov stáva morálnou oporou človeka?
332. Súhlasíte s výrokom A. Camusa: „Nebyť milovaný je len zlyhanie, nemilovať je nešťastie“?
422. Prečo je dôležité pochopiť prejdenú cestu?
531. Aké problémy nastolené spisovateľmi považujete za relevantné?

Uralský federálny okruh

128. Existuje niečo, čo je nadčasové?
232. Kedy sa príbytok stáva Domovom?
325. Aký je rozdiel medzi láskou a zamilovaním sa?
429. Je potrebné robiť chyby, aby sme našli správnu cestu?
526. Aké knihy rád čítaš?

Sibírsky federálny okruh

Územie Altaj, Novosibirská oblasť, Omská oblasť, Altajská republika, Tomská oblasť

130. Dočasný a večný v našom živote.
227. Prečo hovoria: „Na návšteve je dobre, ale doma je lepšie“?
323. Podľa akých znakov spoznáte pravú lásku?
425. Súhlasíte s tvrdením, že neexistujú beznádejné situácie?
533. Ku ktorým súčasným spisovateľom máte obzvlášť blízko?

Krasnojarské územie, Tyvská republika, Chakaská republika, Kemerovský región

131. Je zabudnutie na minulosť pre človeka deštruktívne?
230. Kedy potrebuje dom ochranu?
326. Sú činy robené v mene lásky vždy vznešené?
421. Cesta k sebe: vzostupy a pády.
524. Ktoré témy v beletrii časom nestrácajú na aktuálnosti?

Burjatská republika, Transbajkalské územie, Irkutská oblasť

132. Čo je to „spojenie časov“?
228. Prečo sa človek často vracia domov hľadať lepší život?
321. Vyžaduje láska, aby človek na sebe pracoval?
433. Aké život zachraňujúce pokyny pomáhajú človeku nestratiť sa na ceste životom?
529. Kniha, ktorú budem čítať svojim deťom.

Ďaleký východný federálny okruh

Amurská oblasť

121. Aké problémy predstavuje pre človeka vojnová doba?
226. Mal L.N. Tolstoj pravdu, keď povedal: „Všetky šťastné rodiny sú si podobné, každá nešťastná rodina je nešťastná svojím vlastným spôsobom“?
327. Ako sa prejavuje láska k vlasti?
424 Láska ako cesta sebapoznania.
532. Aké univerzálne ľudské hodnoty sú potvrdené v klasickej literatúre?

Magadanská oblasť, Židovská autonómna oblasť, Prímorské územie, Chabarovské územie

125. Ktoré historické obdobie je pre vás najzaujímavejšie a prečo?
222. Je pojem „domov“ zastaraný?
329. Kedy sa láska stáva skúškou?
427. Čo znamená „ísť životom svojou vlastnou cestou“?
530. Akú knihu by som odporučil prečítať priateľovi?

Mestská časť Severné Kurily

127. Čo to znamená stať sa hrdinom doby?
233. Prečo je spojenie človeka s rodinou a domovom také dôležité?
322. Je egoizmus nebezpečný pre lásku?
430. Akou cestou ide človek k sebe?
528. Pomáha literatúra formovať životný ideál?

Územie Kamčatky, autonómny okruh Čukotka

124. Kedy človek zabudne na čas?
223. Aký je pocit domova?
330. Ako sa prejavuje láska k životu?
428. Výber cesty ako životný problém.
522. Ako sa dejiny odrážajú v literárnom diele?

Skontrolujte chyby v texte.
"Domov je morálna podpora človeka."
Pojem slova „domov“ je mnohostranný, môže to byť miesto, kde žijete, spíte, jete, relaxujete, cítite sa bezpečne, alebo môže mať aj vnútorný, duchovný svet človeka širší význam, domov ako vlasť - krajina, v ktorej ste sa narodili, a ako sa hovorí: „Kde je vaša rodina, tam je váš domov. To všetko je nepochybne morálna podpora človeka v živote.
Ako dôkaz toho možno uviesť množstvo príkladov z rôznych diel, básní, básní a poviedok. Dám vám príklad z epického románu „Tichý Don“. V epickom románe Michaila Sholokhova je téma „domov“ dobre preskúmaná. Píše sa v ňom: o láske k vlasti, k miestu, kde sa hlavní hrdinovia narodili, vyrástli a žijú v ňom, a aké ťažké a bolestivé je čo i len na chvíľu opustiť svoj domov.
Dokonca aj na samom začiatku románu hovorí o „Melekhovskom dvore - na samom okraji farmy“. Cez dvor Melekhov sa tiahne obranná línia, obsadzujú ju buď červení alebo bieli, ale pre hrdinov zostáva dom ich otca navždy miestom, kde žijú najbližší ľudia, vždy pripravení ich prijať a zahriať. Prvé kapitoly ukazujú, ako starosti o domácnosť spájajú nie jednoduché vzťahy s nezhodami medzi ľuďmi do jedného celku – rodiny. Preto Michail Sholokhov tak podrobne opisuje rôzne pracovné procesy - rybolov, orbu atď. Vzájomná pomoc a vzájomná starostlivosť spája rodinu Melekhov.
Hlavnými majiteľmi domu sú Panteley Prokofich a Ilyinichna. Panteley Prokofich sa neustále snaží priniesť niečo do domu, urobiť niečo užitočné pre domácnosť. A to, že nezomrie doma, čo miloval viac ako čokoľvek na svete, je pre neho skutočnou tragédiou, pretože celý život strávil na rodine a prístrešku. Ilyinichna je pokračovateľkou kozáckej rodiny, „múdra a odvážna stará žena“. Nazval by som ju matkou hrdinkou. Jedného dňa sa Natalyi, manželke svojho syna Grigorija, prizná, že si od svojho manžela veľa vytrpela. A podviedol ju a ubil takmer na smrť. Ale pre povinnosť vydržala všetko: rodinu a deti. Je to skvelá pracovníčka, v práci trávi od rána do večera. Zmyslom jej života je pracovať pre rodinu. Milovala najmä svojho najmladšieho syna Gregoryho a až do svojho posledného dňa čakala, kým k nemu príde spredu.
Grigorij Melekhov je úzko spätý so svojím domovom, rodnou krajinou, hoci sa chcel všetkého vzdať a utiecť so svojou milovanou Aksinyou, ale nevyšlo mu to, keďže Aksinya odmietla. Až neskôr sa rozhodne odísť, no príťažlivosť k rodnej krajine ho neopúšťa. Svoj domov a pokojnú prácu vníma ako hlavné životné hodnoty. Vo vojne, keď prelieva krv, sníva o tom, ako sa pripraví na siatie, a tieto myšlienky ho zahrievajú na duši.
Natalya, Gregoryho manželka, hoci ju nemiluje, stále zostáva doma so svojou svokrou a svokrom v nádeji, že doma si budú môcť vytvoriť vlastné rodinné šťastie. Aksinya a Gregory nemajú svoj vlastný domov a možno práve preto bola ich láska odsúdená na zánik, keďže ju nebolo kde postaviť. Aksinya zomiera na ceste a Grigorij sa na konci románu ocitá pred svojím domom so synom v náručí. A práve jeho syn sa pre neho stal oporou, ktorá je spomenutá na začiatku mojej eseje.
Na záver môžeme skonštatovať: Domov je neodmysliteľnou súčasťou života človeka, bez ktorej je jeho duši ťažko Domov je tvoja rodina, tvoja vlasť, ktorú si pripravený chrániť, tak ako ona chráni teba po zvyšok tvojho života .