Esej: Kuprin A. A
Láska je nezištná, nezištná, nečakajúca na odmenu (podľa príbehu I.A. Kuprina “ Granátový náramok»)
Niekedy sme v našich snoch tak ďaleko od reality, že ďalší návrat do reality nám prináša bolesť a sklamanie. A utekáme pred najmenšími problémami života, pred jeho chladom a necitlivosťou. V našich ružových snoch vidíme svetlú budúcnosť, v našich snoch sa opäť snažíme stavať krištáľové hrady na bezoblačnej oblohe. Ale v našich životoch je pocit, ktorý je tak blízky našim snom, že sa ich takmer dotýka. Toto je láska. S ním sa cítime chránení pred peripetiami osudu. Už od detstva sú v mysli každého človeka položené základy lásky a náklonnosti. A každý človek si ich ponesie po celý svoj život a bude ich zdieľať so svetom okolo seba, čím ho rozšíri a rozjasní. čím je širší a ľahší. Niekedy sa však zdá, že ľudia čoraz viac uzemňujú svoje vlastné záujmy a dokonca aj pocity sa stávajú obeťami takéhoto uzemnenia. Zatuchnú, zmenia sa na ľad a zmenšia sa. Žiaľ, nie každý musí zažiť šťastnú a úprimnú lásku. A aj to má svoje muchy. A niektorí sa dokonca pýtajú: Existuje na svete? A napriek tomu naozaj chcem veriť, že je to magický pocit, v mene ktorého môžete pre milovaného človeka obetovať to najcennejšie - dokonca aj svoj vlastný život. Práve o tomto druhu nezištnej a všetko odpúšťajúcej lásky píše Kuprin vo svojom príbehu „Granátový náramok“.
Prvé strany príbehu sú venované opisu prírody. Je to, ako keby sa všetky udalosti odohrávali na ich zázračnom svetlom pozadí, to sa stáva skutočnosťou nádherná rozprávka láska. Chladná jesenná krajina blednúcej prírody je vo svojej podstate podobná nálade Vera Nikolaevna Sheina. Z toho predpovedáme jej pokojný, neprístupný charakter. V tomto živote ju nič neláka, možno preto je jas jej bytosti zotročený každodennosťou a tuposťou. Dokonca aj počas rozhovoru so sestrou Annou, v ktorom táto obdivuje krásu mora, odpovedá, že ju táto krása najskôr vzrušuje a potom ju „začne drviť svojou plochou prázdnotou...“. Vera nemohla byť naplnená zmyslom pre krásu vo svete okolo nej. Nebola prirodzená romantička. A keď som videl niečo neobvyklé, nejakú zvláštnosť, pokúsil som sa to (aj keď nedobrovoľne) zniesť na zem, porovnať to so svetom okolo mňa. Jej život plynul pomaly, odmerane, potichu a zdalo by sa, že spĺňal zásady života bez toho, aby ich prekračoval. Vera sa vydala za princa, áno, ale za rovnakého príkladného, tichého človeka, akým bola ona sama. Jednoducho nastal čas, hoci o horúcej, vášnivej láske nebolo ani reči. A tak Vera Nikolajevna dostane od Želtkova náramok, lesk granátov ju uvrhne do hrôzy, jej mozog okamžite prenikne myšlienkou „ako krv“ a teraz ju ťaží jasný pocit z blížiaceho sa nešťastia, a tentoraz nie je vôbec prázdny. Od tej chvíle bol jej pokoj zničený. Po prijatí listu spolu s náramkom, v ktorom jej Zheltkov vyznáva lásku, nie je narastajúcemu vzrušeniu žiadne hranice. Vera považovala Zheltkova za „nešťastného“ nedokázala pochopiť tragédiu tejto lásky. Výraz „šťastný nešťastný človek“ sa ukázal byť trochu protichodný. Koniec koncov, vo svojom cite pre Veru zažil Zheltkov šťastie. Svoj život ukončil na príkaz Tuganovského, čím požehnal ženu, ktorú miloval. Odchádzal navždy a myslel si, že Verina cesta sa uvoľní, jej život sa zlepší a pôjde ďalej ako predtým. Ale niet cesty späť. Rozlúčka so Zheltkovovým telom bola vrcholným momentom jej života. V tomto momente sila lásky dosiahla maximálnu hodnotu a rovnala sa smrti. Osem rokov zlej, nezištnej lásky, ktorá si nič nežiada na oplátku, osem rokov oddanosti sladkému ideálu, nesebeckosť z vlastných zásad. V jednom krátkom okamihu šťastia obetujte všetko, čo sa nazbieralo dlhodobo– nie každý to dokáže. Ale Zheltkovova láska k Vere neposlúchala žiadne modely, bola nad nimi. A aj keby sa jej koniec stal tragickým, Zheltkovovo odpustenie bolo odmenené. Krištáľový palác, v ktorom Vera žila, sa rozbil a vpustil do života veľa svetla, tepla a úprimnosti. Splýva vo finále s Beethovenovou hudbou a spája sa so Želtkovovou láskou a večnou spomienkou na neho.
Veľmi by som si prial, aby táto rozprávka o všeodpúšťajúcej a silnej láske, ktorú vytvoril I. A. Kuprin, prenikla do nášho monotónneho života. Tak veľmi by som si prial, aby krutá realita nikdy nemohla poraziť naše úprimné city, našu lásku. Musíme to zvýšiť, byť na to hrdí. Lásku, pravú lásku, treba usilovne študovať, ako tú najusilovnejšiu vedu. Láska však nepríde, ak každú minútu čakáte na jej objavenie, a zároveň z ničoho nič nevzplane, ale je tiež nemožné uhasiť silnú, pravú lásku. Ona, iná vo všetkých prejavoch, nie je modelka životné tradície, ale skôr výnimkou z pravidla. A predsa potrebuje človek lásku k očiste, k nadobudnutiu zmyslu života. Milujúci človek je schopný obetovať sa pre pokoj a šťastie milovaného človeka. A predsa je šťastný. Do lásky musíme priniesť všetko to najlepšie, čo cítime, na čo sme hrdí. A potom jasné slnko určite ju osvetlí a aj tá najobyčajnejšia láska sa stane posvätnou, splynúc v jedno s večnosťou. Navždy…
Musatova G.V.
Humanizácia procesu učenia si vyžaduje tvorivý prístup učiteľa k navrhovaniu vyučovacej hodiny. Keďže úloha vzdelávania v modernej spoločnosti sa neobmedzuje len na odovzdávanie určitého množstva vedomostí, vzdelávanie musí tieto poznatky premeniť na nástroj tvorivého skúmania sveta okolo nás a zároveň dochádza nielen k zvyšovaniu vedomostí, zručností, schopností, ale aj rozvoj samotnej osobnosti. Preto je relevantné obrátiť pedagogickú prax na výskum, hľadanie metód výučby, kedy sa študent dostáva do situácie získavania vedomostí v procese aktívneho poznávania.
Štúdium literárneho diela je pre študenta vážnou prácou. A úlohou učiteľa je zatraktívniť túto prácu, zorganizovať ju tak, aby sa komunikácia s knihou stala pre študenta objavom. životné hodnoty, priniesol radosť do samotného procesu učenia a nie sklamanie. Preto materiál ponúkaný študentovi musí byť postavený na základe osobného, sémantického a emocionálno-psychologického významu. Zapojenie študenta do procesu poznávania a skúmania skúmaného problému prebieha na báze dialógu, totiž otázka učiteľa vyvoláva v študentovi nielen a nie tak odpoveď, ale naopak otázku. Preto je hodnota takéhoto dialógu nielen v tom, že proces učenia sa stáva osobne významným, ale aj v tom, že proces učenia sa realizuje tak vo sfére vedomostnej, ako aj morálno-etickej, založenej na obohatení subjektívneho prežívania osobnosti študenta. .
Metóda výskumu je organizovaná na zákl spoločné aktivityštudentov, čím nielen napĺňa ich zvýšenú potrebu medziľudskej komunikácie, ale zároveň vytvára podmienky pre ich osobnostný rast.
Prvky výskumu používané v triede rozvíjajú schopnosť študentov štruktúrovať informácie, komunikačné schopnosti, schopnosti skupinovej interakcie a zvyšujú kognitívnu motiváciu študentov pre študovaný materiál. Keďže od samého začiatku hodiny je stimulovaná ich samostatná pátracia činnosť a na konci hodiny je určite všeobecný pocit napredovania na ceste poznania, sebaobohacovania a radostného uvedomenia si úspechu.
Pre učiteľa hlavná úloha sa stáva schopnosťou vytvárať v triede vhodné emocionálne a intelektuálne prostredie, atmosféru psychickej podpory a situáciu úspechu. Skupinové štúdium transformuje každého študenta a celok študijná skupina do predmetov samoštúdia.
Stredné odborné vzdelanie, odbor "technológia výrobkov verejného stravovania", 2. roč.
Literatúra.
Predmet: Láska je nesebecká, nesebecká a neočakáva odmenu.
Príbeh od A.I. Kuprin „Granátový náramok“
Typ lekcie: Učenie sa nového materiálu.
Metódy: lekcia-výskum.
Ciele lekcie:
Vytvoriť u žiakov podmienky na rozvíjanie záujmu o tému lásky v príbehu A.I. Kuprinov „Granátový náramok“, vyvoláva pocit obdivu k čistej, vznešenej láske, ktorá „nikdy nepominie a nezabudne, pre ktorú obetujú svoje životy“, pomôže porovnať to, čo čítate, so svetom vlastnej duše a premýšľať o sebe.
Podporovať rozvoj schopnosti analyticky čítať text umeleckého diela, pracovať s textom na mobilnej báze.
Podporovať formovanie lásky ku klasickej literatúre, úctyhodný postoj k takému vznešenému konceptu, akým je láska.
Prípravná fáza: Študentom sa ponúka pokročilá úloha:
Prečítajte si príbeh od A.I. Kuprin „Granátový náramok“
Prerozprávanie (resp expresívne čítanie) epizódy (jednotlivé úlohy):
2. študent: Želtkovov posledný list (kapitola XI.)
Hlavná scéna: Epigraf.
Láska... sama je cennejšia ako bohatstvo, sláva a múdrosť... cennejšia ako život sám, pretože si neváži ani život a nebojí sa ani smrti.
A.I. Kuprin
Pokrok v lekcii
I. Organizačná etapa.
Pozdravujem.
Kontrola prítomnosti a pripravenosti žiakov na vyučovaciu hodinu.
Úvodné poznámky učiteľ: (Znie hudba Sviridova, ktorá vytvára emocionálnu náladu na lekciu).
Nemôžeš nazvať svoje ústa korálovými,
Otvorená koža ramien nie je snehovo biela,
A prameň sa krúti ako čierny drôt.
S damašskou ružou, šarlátovou alebo bielou,
Odtieň týchto líčok sa nedá porovnať.
A telo vonia ako telo vonia,
Nie ako jemný okvetný lístok fialky.
Nenájdete v ňom dokonalé línie,
Špeciálne svetlo na čele.
Neviem, ako chodia bohyne,
Ale miláčik šliape na zem.
A predsa sa im sotva poddá
Kto bol ohováraný v porovnávaní veľkolepých ľudí.
Tieto riadky sú venované vznešenému, krásnemu, večná láska. Shakespeare venoval veľa diel téme lásky, rovnako ako mnohí básnici a spisovatelia. Bez menšieho opodstatnenia možno Kuprina nazvať spevákom vznešenej lásky.
Stanovenie cieľa.
III. Aktualizácia subjektívnych skúseností žiakov.
Učiteľ požiada žiakov, aby vysvetlili význam výroku A.I. Kuprina„Láska... samotná je cennejšia ako bohatstvo, sláva a múdrosť... cennejšia ako život sám, pretože si neváži ani život a nebojí sa smrti,“ vychádza zo zápletiek jeho diel.
Navrhovaná odpoveď: Láska v Kuprinových dielach je vždy nesebecká a nezištná; neočakáva odmenu a je často silnejšia ako samotná smrť. Pre mnohých spisovateľových hrdinov to navždy zostalo najväčším tajomstvom na svete a zároveň tragédiou. V Kuprinových dielach je láska druh, pre ktorý dosiahnuť akýkoľvek čin, ísť do mučenia, nie je vôbec prácou, ale radosťou. Žiadne životné vymoženosti, kalkulácie a kompromisy by sa jej nemali týkať. Práve tento druh lásky sa dotkol poľskej „čarodejnice“ Olesyi, ktorá sa zamilovala do „láskavého, ale iba slabého“ Ivana Timofeeviča. „Čistý a láskavý“ Romashov, hrdina príbehu „Súboj“, sa obetuje kvôli vypočítavej Shurochke Nikolaevovej. Taký je aj rytiersky a romantická láska Zheltkovej princeznej Vere Nikolaevne (príbeh „Granátový náramok“), ktorý pohltil celú jeho bytosť.
Napriek tragickému koncu sú Kuprinovi hrdinovia šťastní. Veria, že láska, ktorá ožiarila ich životy, je skutočne úžasný pocit. Olesya ľutuje len to, že nemá dieťa so svojím milovaným. Zheltkov zomiera, žehná svojej milovanej žene. Takto opisuje lásku Kuprin. Čítate a premýšľate: toto sa v živote pravdepodobne nestáva, ale na rozdiel od zdravého rozumu chcete, aby sa to stalo.
učiteľ: A teraz navrhujem spolu s autorom nahliadnuť do skrine chudobného úradníka a pozrieť sa na príklady ideálnej lásky, úžasnej krásy a sily. Doma ste si prečítali príbeh od A.I. Kuprin "Granátový náramok". Toto dojímavé dielo rozpráva príbeh o beznádejnej láske drobného úradníka Žetkova k veľmi váženej spoločenskej žene. Opäť vykresľuje ťažký život čitateľa.“ malý muž" Je plná malých radostí a s nimi spojených veľkých emócií, skromných túžob a obrovských úprimných citov. Zheltkov – Svetlý predstaviteľ túto triedu ľudí. Ale, bohužiaľ, obrovská láska „malého muža“ je už od začiatku odsúdená na neúspech. Nevenujme sa zatiaľ hlavnému konfliktu. Pokúsi sa stručne podať dej príbehu.
Študent prerozpráva zápletku príbehu: malý úradník, osamelý a nesmelý snílek, sa zamiluje do mladej spoločenskej dámy, predstaviteľky takzvanej „vyššej triedy“. Neopätovaná a beznádejná láska trvá osem rokov. Milenecké listy sú predmetom posmechu a šikanovania zo strany členov rodinného klanu princov Sheina a Bulata-Tuganovského. Ani princezná Vera Nikolaevna, adresátka týchto milostných odhalení, ich neberie vážne. Darček zaslaný neznámym milencom – granátový náramok – vyvolá búrku rozhorčenia u princezninho brata, kolegu prokurátora Bulata-Tuganovského. Je pripravený pošliapať a zničiť „plebejca“, ktorý sa odváži prejaviť známky pozornosti dedičnej šľachtičnej. Ľudia blízki princeznej považujú nebohého telegrafistu za nenormálneho, maniaka. A iba starý generál Anosov, s ktorým je princezná rada úprimná, háda o skutočných motívoch takýchto riskantných činov neznámeho milenca: „A kto vie? Možno tvoj životná cesta"Verochka skrížila cestu presne takej lásky, o akej ženy snívajú a ktorej muži už nie sú schopní." Láska „malého muža“ sa končí tragicky. Hrdina príbehu, ktorý nedokáže odolať zrážke so svetom krutosti a ľahostajnosti, so zatrpknutosťou a zatvrdilými dušami, zomiera.
učiteľ: Spomenul som si na báseň rakúskeho básnika polovice 19. storočia storočia Nikolaja Lenaua, čo súvisí s obsahom príbehu „Granátový náramok“:
Mlčať a zahynúť... Ale drahší,
Čo je to život, magické putá?
Moje najlepší spánok v jej očiach
Hľadajte bez slova!
Ako svetlo plachej lampy
Chvenie sa v tvári Madony
A keď umiera, padne do oka,
Jej nebeský pohľad je bezodný!...
„Buď ticho a zahyň“ - to je duchovný sľub zamilovaného telegrafného operátora. A predsa to porušuje, pripomínajúc si jedinú a neprístupnú Madonnu. To podporuje nádej v jeho duši, dáva mu silu znášať utrpenie lásky, vášnivej, prskajúcej, ktorú je pripravený vziať so sebou iný svet. Smrť sa hrdinu nezľakne. Láska silnejší ako smrť. Je vďačný tomu, kto v jeho srdci vyvoláva tento úžasný pocit, ktorý ho, „malého“ človeka, povýšil nad obrovský, márnivý svet, svet nespravodlivosti a zloby. Preto, keď odchádza z tohto života, žehná svojej milovanej: „Posväť sa meno tvoje.
študent: Môže taká láska skutočne existovať? „Granátový náramok“ - čistá fikcia alebo sa Kuprinovi podarilo nájsť zápletku v živote, ktorá zodpovedá myšlienke jeho autora?
učiteľ: Práca je založená na skutočný fakt- ľúbostný príbeh skromnej úradníčky k socialite, matky spisovateľa L. Ljubimova. (prečítaný úryvok)
učiteľ: Ako viete, v prípade Kuprinu to tak nie je. Prečo si myslíte, že ustúpil? skutočné udalosti? (tragické vyústenie príbehu „silnejšie lezie na nervy“, pôsobí väčším dojmom, dáva Zheltkovovým citom mimoriadnu silu a váhu).
IV. Učenie sa nového materiálu.
Analýza príbehu „Granátový náramok“.
Kde sa akcia koná?
Aké obrázky prírody autor opisuje, ako ovplyvňujú náladu princeznej Very Nikolaevny?
Prečo si myslíte, že príbeh začína krajinou?
Ako vníma svoje meniny princezná?
Aký vzťah má Vera Nikolaevna k svojmu manželovi?
Ako jej portrét charakterizuje princeznú?
Bude schopná horlivej, vášnivej lásky?
Aký význam majú úvodné kapitoly príbehu, ktoré opisujú meniny Very Nikolaevny?
Aká udalosť narúša pokojný priebeh menín?
Prečítajte si popis náramku. ( Študent si prečíta 5. kapitolu – popis náramku)
Čo cítila princezná, keď ho uvidela?
Čo si myslela Vera Nikolaevna, keď videla list?
Prečítajte si list (čítajte list, kapitola 5) Aké vlastnosti má zelené granátové jablko?
Aké pocity zažíva GSG?
Sú v príbehu nejaké kontrastné predmety? Ktoré si myslíte?
Aký darček dostala Vera od sestry?
Ktorá epizóda menín na vás urobila nepríjemný dojem?
Čo obsahuje domáci humorný album princa Sheina?
Ktorí hostia sú vyobrazení sympaticky?
Aký je príbeh generála Anosova a prečo je podaný tak podrobne?
Aká je dráma tohto muža? (Študentské prerozprávanie kapitoly 8).
učiteľ: Takto začína téma príbehu pravá láska, láska, pre ktorú podľa Anosova „uskutočniť čin, dať život, ísť mučiť, nie je vôbec práca, ale jedna radosť“. Podľa spisovateľa „láska by mala byť tragédia. Najväčšie tajomstvo na svete! Žiadne životné vymoženosti, kalkulácie či kompromisy by sa jej nemali týkať.“ Kuprin sa snažil nájsť takú lásku v skutočný život a spieval to vo svojom príbehu. A keď Vera rozpráva „starému otcovi“ o granátovom náramku a jeho zbožnom uctievaní istým GSG, Anosov vysloví vetu, ktorá sa Vere stala prorockou: „Možno, že tvoju cestu životom... skrížil presne ten druh láska, o ktorej ženy snívajú a ktorej muži už nie sú schopní »
"Každá žena sníva o láske, "zjednotenej, všetko odpúšťajúcej, pripravenej na všetko, skromnej a nesebeckej." To je ideál lásky podľa Kuprina.
Učiteľ kladie žiakom otázky:
Pamätáte si, ako sa správal Verin brat Nikolaj Mirza, Bulat-Tuganovsky, keď sa dozvedel o náramku?
Nájdite v jeho poznámkach slová, ktoré svedčia o jeho triednej arogancii, o hlbokom pohŕdaní ľuďmi pod jeho kruhom.
Princ Shein a princeznin brat sa rozhodnú nájsť Zheltkova a vrátiť mu náramok, aby tak zachovali dobré meno Very a jej manžela. Vzhľad telegrafistu je nezvyčajný: „Veľmi bledý, s nežnou dievčenskou tvárou, s modrými očami a tvrdohlavou detskou bradou s jamkou uprostred.“ Je veľmi vzrušený a hľadí na Vasilija Ľvoviča prosebnými očami. Uplynulo sedem rokov „beznádejnej a vášnivej lásky“, ale city sa nedajú utopiť. Zheltkov vidí jediné východisko - smrť. „Obrovská tragédia duše“ je vyriešená samovraždou.
(Učiteľ vyzve žiakov, aby odpovedali na otázky - pokračovanie dialógu)
Ako sa Mirza-Bulat-Tuganovsky správa počas stretnutia?
Ako sa správa Zheltkov?
Kto vyhrá morálne víťazstvo v tejto konfrontácii? prečo?
Nájdeme v slovách autora opisujúcich Želkovovo správanie dôkaz, že jeho činy sú poháňané tým istým obrovským pocitom, ktorý môže človeka urobiť nesmierne šťastným alebo tragicky nešťastným?
Na čo myslí Vera, keď sa dozvie o Zheltkovovej smrti?
Aký je váš dojem z posledného listu Zheltkova? (čítanie naspamäť študentskou kapitolouXI)
Aký je osud granátového náramku? Čo pochopila Vera Nikolaevna v scéne rozlúčky so Zheltkovom?
Určiť vyvrcholenie príbehu? ( Po Zheltkovovej smrti hrá klaviristka Žeňa Reiter pre Veru Nikolajevnu nesmrteľnú Beethovenovu sonátu, o ktorej jej napísal vo svojom poslednom liste. Epigraf k príbehu je názov tejto sonáty).
prečo? (Zrejme táto hudba odhalila Vere Nikolaevne krásu jeho lásky a pomohla jej pochopiť všetko a cítiť odpustenie).
Hrá sa hudba Beethovenovej „Sonáta mesačného svitu“, študent číta koniec kapitoly XIII, kde autor sprostredkúva slová vytvorené vo fantázii Very Nikolaevny pod vplyvom hudby, ktorá akoby pochádzala zo Želtkova.
Odpustil Zheltkov princeznej? ( Vera má pocit, že jej milenec odpustil. Nemohol si odpustiť, pretože v smutnej hodine rozlúčky, na prahu smrti, stále ospevoval slávu svojej bohyne?)
Odpustili by ste človeku, ktorého ste vášnivo milovali a ktorý neopätoval vaše city?
Ako vidí spisovateľ pravú lásku? ( Skutočná láska je podľa Kuprina základom všetkého pozemského. Nemal by byť izolovaný, nerozdelený. Láska by mala byť založená na vysokých, úprimných citoch a usilovať sa o ideál. Toto je svätá tragédia v ľudskom živote. Láska je silnejšia ako smrť a povznáša malého človiečika nad márny svet nespravodlivosti a zloby).
Prečo Kuprin nazval príbeh „Granátový náramok“? ( S touto dekoráciou sú spojené hlavné udalosti v príbehu. A granáty na náramku s ich „krvavými svetlami“ chvejúcimi sa vo vnútri sú symbolom lásky a tragédie v hrdinovom osude).
Akú náladu bude mať koniec príbehu? ( Zheltkov zomiera, no Vera sa prebúdza k životu, odhalilo sa jej niečo predtým nedostupné, tá istá „veľká láska, ktorá sa opakuje raz za tisíc rokov. Hrdinovia sa milovali iba chvíľu, ale navždy).
Učiteľ vyzve študentov, aby diskutovali o nasledujúcich otázkach:
Aká je myšlienka príbehu A.I. Kuprin "Granátový náramok"?
Učiteľ číta slová K. Paustovského, že „Kuprin plakal nad svojím rukopisom Granátového náramku, plakal lakomými a uľavujúcimi slzami a povedal, že nikdy nič cudnejšie nenapísal.“
Aké pocity zanecháva vo vašej duši Kuprinov príbeh?
Učiteľ hodnotí prácu každého žiaka na hodine.
zadanie domácej úlohy : Napíšte esej na tému: „Šialená láska alebo šialenstvo? (Na základe prác I. Bunina a A. Kuprina).
Pokračujte vo vete: Láska je...
Prvky výskumu používané na hodinách literatúry teda aktivizujú kognitívnu činnosť žiakov, rozvíjajú logiku myslenia a formujú schopnosť pracovať s textom. fikcia, čítať a pozorne počúvať jedno slovo, analyzovať, robiť vlastné závery, argumentujte svojim názorom. Metóda výskumu prispieva k produktívnej, tvorivej asimilácii vedomostí a zručností, vytvára pozitívne emocionálne pozadie, a tým iniciuje aktívny dialóg prostredníctvom analýzy. problémové situácie, riešenie rozporov, samostatná práca.
Pomôžte prosím! Skontrolujte a rozdeľte na odseky.
Láska je najväčší cit na zemi. Robí človeka šťastným, osvetľuje celý jeho život a vyzdvihuje ho do neba. Láska však často zraňuje srdce človeka, núti ho trpieť a trpieť, pričom zažíva neopätovaný, neopätovaný pocit. V Kuprinovom príbehu „Granátový náramok“ „láska je nezištná, nesebecká, neočakáva odmenu, o ktorej sa hovorí „silná ako smrť“. Láska, pre ktorú sa môže zaviazať každý! výkon, dať život, podstúpiť mučenie nie je práca, ale jedna radosť." Práve tento druh mimoriadnej lásky sa dotkol obyčajného úradníka Zheltkova. Zamiluje sa do krásnej princeznej Very Sheiny a píše jej listy s vášnivými vyznaniami lásky. Dievča týmto správam neprikladá veľký význam a čoskoro sa vydá za mladého a pekného princa. Napriek tomu Zheltkov princeznú naďalej miluje a jeho láska je taká silná, že sa chystá na diaľku zbožňovať Veru Nikolaevnu. Jednoducho ju zbožňuje: „V duchu sa skláňam pred zemou nábytku, na ktorom sedíš, parketami, po ktorých kráčaš, stromami, ktorých sa len tak mimochodom dotýkaš, sluhami, s ktorými sa rozprávaš. Hlavnými postavami príbehu sú, samozrejme, Zheltkov a Vera Nikolaevna, ale zároveň Kuprin pripisuje značnú dôležitosť generálovi Anosovovi v „Granátovom náramku“. Svojimi myšlienkami o láske pomáha svojej vnučke začať sa pozerať inak na svoj vlastný život s manželom (Vasily Lvovich) a núti ju brať lásku tajomného G.S.Zh vážnejšie. Múdrosť nadobudnutá životom, isté skúsenosti mu umožnili vidieť v láske chudobného telegrafistu nevtieravú náklonnosť mladý muž ach, ale hodný, vysoko morálny pocit. Je to on, kto prevracia zavedené svet života Princezná Vera a vyslovuje slová, ktoré evokovali jej nový postoj k prebiehajúcim udalostiam: „... možno tvoju cestu životom, Verochka, skrížil presne ten druh lásky, o ktorom ženy snívajú a akej už muži nie sú schopní. “ Takáto láska je podľa generála mimoriadne vzácna a nepochopiteľná pre väčšinu ľudí, ktorí nič podobné v živote nezažili. Hovorí, že ľudia úplne zabudli, ako milovať. Ženatí ľudia si väčšinou prejavujú rovnocenné vzťahy, nie lásku, ale úctu. Láska, „ktorej by sa nemali dotýkať žiadne životné vymoženosti, kalkulácie a kompromisy“, ktorá „by mala byť najväčším tajomstvom na svete“, „tragédia“ – taká láska už neexistuje. Každý o nej sníva, „zjednotená, všetko odpúšťajúca, pripravená na všetko, skromná a obetavá“ a bude rád, ak sa mu počas života podarí stretnúť takúto lásku. Skutočný, všetko pohlcujúci pocit „malého človiečika“ napĺňa jeho život zmyslom a nezdá sa mu zlý. "Nepoznal som ani sťažnosť, ani výčitku, ani bolesť z pýchy." Tento pocit bol spočiatku neopätovaný a Zheltkov to veľmi dobre vedel. Nevyčíta, princeznú z ničoho neobviňuje, „vy, vy a ľudia, ktorí vás obklopovali, vy všetci neviete, aká ste bola krásna“. Nevyžadoval si pozornosť, neprosil o reciprocitu, dobre vedel, že to nie je možné. Zheltkov je svojím sociálnym postavením skutočne „malý človek“, ale pocit, ktorý sa rodí v jeho duši, nemožno nazvať malým. Je rozľahlý, nemá žiadne časové ani priestorové hranice: „Premýšľajte o tom, čo som potreboval urobiť? Utiecť do iného mesta? Napriek tomu bolo srdce vždy blízko teba, pri tvojich nohách, každý okamih dňa bol tebou naplnený, myšlienky o tebe, sny o tebe... sladké delírium.“
Verím, že Zheltkovove pocity boli prejavom lásky: veľké, úprimné, schopné obetí a ťažkostí pre svoju milovanú, ale, bohužiaľ, neopätované. Súhlasím s Anosovovým popisom skutočnej lásky: „Kam ide láska, ktorá nezištná, nezištná, nečakajúca odmenu, „silná ako smrť“? mučiť - to vôbec nie je práca, ale čistá radosť." To boli presne Zheltkovove pocity.
Bolo jeho šťastím písať Vere listy s vedomím, že na ne nedostane odpoveď, poslať jej ako darček granátový náramok so vzácnym granátom s vedomím, že bude v jej rukách, no nevedel budúci osud tvoj dar. Rád si ponechal veci, ktoré boli s Verou aspoň ako-tak spojené. Už prestal dúfať v akúkoľvek odpoveď od nej. Dôležitou črtou jeho citov je sebaobetovanie pre Verino šťastie, nechce zničiť jej zabehnutú rodinu. Zheltkov ju jednoducho miluje. Jeho láska bola skutočne silná ako smrť, a keďže telegrafista po telefonickom rozhovore s Verou stratil poslednú nádej, nemá inú možnosť ako smrť. Myslím, že správanie Zheltkova nebolo šialené. Môžem to posúdiť zo slov toho najnešťastnejšieho milenca: „Otestoval som sa – toto nie je choroba, nie maniakálny nápad – toto je láska, ktorou ma chcel Boh za niečo odmeniť.“ A tiež zo slov Verinho manžela: „Áno, zomrel, poviem, že ťa miloval a vôbec nebol blázon, nespúšťal som z neho oči a videl som každý jeho pohyb, každú zmenu v jeho tvári. A pre neho nebolo života bez teba." A samotná Vera si uvedomuje, stojac pred zosnulým obdivovateľom, že to bola veľká láska, veľké city, ktoré jej chýbali.
Efektívna príprava na Jednotnú štátnu skúšku (všetky predmety) - začnite sa pripravovať
Aktualizované: 23.03.2018
Pozor!
ďakujem za pozornosť.
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Tým poskytnete projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.
Téma: „Láska je nezištná, nesebecká, nečaká na odmenu“
(podľa príbehu A. Kuprina „Granátový náramok“).
Ciele: a) odhaliť ideovú a umeleckú originalitu príbehu (chválenie lásky ako najvyššej hodnoty sveta); úloha symbolického vyznenia detailov v poetike príbehu);
b) prispievať k výchove šľachty a duchovnosti;
c) rozvoj rozumných rečových schopností.
Metóda: rozhovor; diskusia; analýza literárny text; expresívne čítanie; ochrana tvorivých diel.
Vybavenie: nahrávanie " Sonáta mesačného svitu»Beethoven.
V rámci prípravy na vyučovaciu hodinu dostali žiaci diferencované domáce úlohy: Úroveň 1 (povinné pre všetkých). Prečítajte si príbeh „Granátový náramok“. Zamyslite sa nad otázkou: „Prečo M. Gorkij nazval príbeh A. Kuprina „Granátový náramok“ vynikajúcou vecou?
Úroveň 2 (intelektuálna). Do benchmarking témy „malého muža“ v dielach A.S. Puškin, N. V. Gogoľ, F. M. Dostojevského a v príbehu A. Kuprina „Granátový náramok“.
3. úroveň (kreatívna). Vyberte epigraf pre lekciu „Téma lásky v Kuprinovom príbehu „Granátový náramok“, zdôvodnite svoj výber písomne (miniatúrna esej); pripraviť expresívne čítanie básne A.S. Puškina „Miloval som ťa“
Úvodný prejav učiteľa.
Láska je leitmotívom celého diela A. Kuprina. literárne, hudobných diel, obrazy umelcov, pretože láska je ten najčistejší a najčistejší cit. Láska je život a každý, kto žije na zemi, píše svoju vlastnú stránku do knihy lásky, pretože „individualita sa neprejavuje v sile, nie v obratnosti, nie v inteligencii, nie v talente, nie v kreativite, ale v láske“. Skromný úradník Zheltkov, hrdina Kuprinovho príbehu „Granátový náramok“, tiež vyplnil svoju stránku vo večnej knihe lásky. o čo ide? ako si to pochopil? A zhoduje sa vaše chápanie príbehu s autorovým zámerom? Na tieto otázky sa pokúsime odpovedať.
Odhalenie vnímania príbehu.
M. Gorkij bol nadšený z príbehu „Granátový náramok“: „Aká vec... Úžasné! A som rád, že to začína dobrá literatúra" Súhlasíte s týmto hodnotením príbehu?
Názory žiakov, ktorí rozprávku čítajú, sa rôznia. Väčšine chlapcov sa príbeh páčil. Zaznamenávajú zaujímavý, vzrušujúci dej. Nie je im ľahostajné utrpenie a radosť z lásky „malého človiečika“, jeho schopnosť zomrieť pre svoju milovanú. Hovoria o očistnom účinku tohto príbehu smutnej, vznešenej lásky na dušu. Verí sa, že vysoké ocenenie príbehu je spôsobené tým, že spisovateľ postavil do kontrastu nudnú, vulgárnu realitu s romantickou túžbou hrdinu, ktorý ani v ponižujúcej chudobe nestratil schopnosť mať jasný, všetko - konzumný pocit. Výhodou príbehu podľa nich je, že „Granátový náramok“ nás prinútil zamyslieť sa nad večnými a prechodnými hodnotami, nad tým, že bohatstvo a postavenie v spoločnosti neurčujú morálnu hodnotu človeka a schopnosť skutočne milovať je nedá sa každému, nedá sa kúpiť. A preto je schopnosť milovať neoceniteľným duchovným pokladom.
Iní tento pohľad na príbeh nezdieľajú. Podľa ich názoru v súčasnosti príbeh stratil význam, pretože nezodpovedá pravde života. Príbeh je vnímaný ako rozprávka. Ide o to, čo v živote nie je, a preto nevzbudilo veľký záujem. Hrdina príbehu je obviňovaný zo slabosti, nedostatku vôle a z toho, že nevie, ako dosiahnuť svoj cieľ. A vo všeobecnosti nie je zaujímavý ako človek. Zheltkov vyvoláva ľútosť, ktorá človeka ponižuje, ale nie rešpekt a najmä nie túžbu napodobňovať. Nesúhlasia s Gorkým hodnotením príbehu.
Keď všetci prehovorili, učiteľ povie, že príbeh, ktorý čítali, napriek diametrálne odlišným názorom naň nenechal nikoho ľahostajným, každý ho čítal po svojom. Počiatočné vnímanie však nedáva úplnú predstavu o ideologickej hĺbke diela, nie je schopné správne pochopiť zámer autora, a preto navrhuje obrátiť sa na sémantickú podstatu príbehu.
Ochrana epigrafov k príbehu.
Hovoriaci študenti tvrdia, že epigraf, ktorý si vybrali, čo najplnšie vyjadruje hlavnú myšlienku príbehu, po ktorom nasleduje diskusia-konverzácia riadená učiteľom, počas ktorej učiteľ navrhuje obrátiť sa na text príbehu tak, aby vyjadrenia rečníkov nie sú neopodstatnené.
Prvý epigraf: „Keď tam nie je skutočný život, potom žijú v fatamorgánach. Stále lepšie než nič." (A.P. Čechov)
Druhý epigraf: (A. Kuprin) Tretí epigraf:„...Veľká láska, ktorá sa opakuje len raz za tisíc rokov“ ( A. Kuprin)
Reč na základe prvého prezentovaného epigrafu.
Prelud je podľa Ozhegovovho slovníka „klamlivým duchom niečoho; niečo zjavné." Tento „klamný duch“ bol láskou chudobného úradníka Zheltkova k princeznej Vere Sheine, spôsobenej nátlakom na neho „bolestne monotónneho“ života.
Romanticky založený mladý muž osem rokov slepo uctieval neznámu dámu z vysokej spoločnosti, bol pred ňou v úcte, neodvážil sa zjaviť sa jej pred očami, bez toho, aby jej povedal jediné slovo, pretože už pri prvom pohľade na ňu pochopil: „Nič ako ona na svete neexistuje, nie je nič lepšie“, v r. jej „všetka krása zeme bola stelesnená“ Pre Zheltkova, od prvého do posledného okamihu lásky, Vera nebola pozemskou ženou, osobou, ale bola akousi ideou krásy. Veru Sheinu nemiloval, pretože ju vôbec nepoznal, ale miloval obraz vytvorený jeho fantáziou, obraz nebeskej krásy. Sám jej v liste píše, že každý okamih jeho života je plný myšlienok na ňu, snov o nej - „sladké delírium“.
Čo ich okrem „sladkého delíria“ spájalo? Šatku, ktorú zabudla na plese, ktorú ukradol? Program, ktorý zahodila výstava umenia? Jedna jediná poznámka, v ktorej žiadala, aby jej nepísala? To sú jediné vlákna spájajúce jeho „sladké delírium“ so živou ženou. Ale to nestačí. Nahradí Program alebo jeho vreckovka ním vznesenú živú komunikáciu, odhalí dušu milovanej ženy, dá príležitosť zahriať ju pri srdci, potešiť ju v smútku, radovať sa z nej v radosti, ochrániť ju, ochrániť ju pred nepriazňou života? Samozrejme, že nie. Jeho postoj k nej nemožno nazvať láskou. To je skôr obdiv, zbožštenie pozemskej ženy, jedným slovom - fatamorgána.
Ale princezná Vera bola obyčajná, mala, ako každý iný, nedostatky, nebola anjelom, ani božstvom. Príbeh spomína také „pozemské“ maličkosti, ktoré vôbec nesúvisia so Zheltkovovými romantickými predstavami o nej. Napríklad Vera milovala jesť chutné jedlo a mala rada hazardné hry. kartová hra, bola vo vzťahoch so služobníctvom arogantná a arogantná. A keď ju Zheltkov osloví listom: "Vaša Excelencia, drahá princezná Vera Nikolaevna!" (každé písmeno v adrese je napísané s veľkým začiatočným písmenom) alebo tým istým písmenom píše: „Dovoľujem si vám odovzdať svoju skromnú vernú obetu...“ - svojím ponížením vyvoláva len pocit pohŕdavého súcitu. A nie je náhoda, že si Vera, keď si prečítala iba začiatok jeho listu, s nechuťou pomyslela: "Ach, toto je ten!" Zamilovaný úradník si pre seba vymyslel Veru obraz, ktorý vôbec nezodpovedá obrazu skutočnej hrdinky. Vera Sheina je teda tiež fatamorgána.
Zheltkov nemiloval princeznú Veru - sníval o láske, miloval svoje utrpenie, svoju rozkoš, svoju oddanosť. Chudobný mladý muž bol spokojný so svojimi snami, svojím „delíriom“, pretože to bola jeho jediná radosť v živote. „Človek je stvorený pre šťastie, ako vták na lietanie,“ a ak je v skutočnom živote všetko nudné, šedé, obyčajné, nedostatok radosti kompenzuje svojimi snami. Príbeh hovorí málo o živote samotného Zheltkova. Vieme len, že si prenajal izbu nachádzajúcu sa pod podkrovím, tmavú, zle zariadenú, po ktorej sa muselo vyliezť po špinavom, neosvetlenom schodisku. Želtkovov portrét, jeho správanie a spôsoby odhaľujú typického prostého človeka – mestského chudobného človeka, ktorého život je neradostná existencia, len na chvíľu prežiarená fatamorgánam lásky.
Iluzórna povaha Zheltkovových pocitov je zdôraznená porovnaním s pozemskou, obyčajnou láskou samotnej Very a jej manžela, princa Vasilija Ľvoviča. Ich vzťah je založený na vzájomnej dôvere, porozumení a rešpekte. Navzájom si pomáhajú, rozdávajú šťastie a radosť. Ich láska je láska – priateľstvo, láska – šťastie, láska – radosť, ale nie láska – fatamorgána.
Diskusia – rozhovor po obhajobe navrhovaného epigrafu.
Prevažná väčšina navrhovaný koncept príbehu neprijala.
Tento epigraf podľa mňa vôbec nevyjadruje hlavnú myšlienku príbehu. Zheltkovovu lásku nemožno nazvať fatamorgána, teda niečo zjavné. Veru Nikolaevnu miloval vznešenou, nadpozemskou, ideálnou, ale skutočnou láskou. Dokonca sa vzdal svojho života, aby ju zachránil pred úzkosťou, vzrušením a rozruchom okolo jej mena. Na prvý pohľad na ňu videl nielen nebeskú krásu, ale aj duchovnú krásu, preto sa do nej zamiloval. A táto láska mu priniesla šťastie, radosť z adorácie, obdiv k milovanej. Sám v liste napísal: „Som ti večne vďačný už len za to, že existuješ. Skontroloval som sám seba – toto nie je choroba, nie šialený nápad – toto je láska, ktorou ma Boh chcel za niečo odmeniť.“
Taký silný cit, taká láska sa nedá nazvať fatamorgána. Naopak, spisovateľ ukazuje, že táto láska znovuzrodila samotnú Veru Sheinu, jej manžela a samotného Zheltkova, pretože „skutočná láska je silnejšia ako smrť“. Pred stretnutím s nebohým úradníkom sa princ Vasilij Ľvovič vysmial „úbohému telegrafistovi P.P.Zh.“, kreslil jeho karikatúry a karikatúry, nebral vážne lásku nebohého úradníka, pretože vzťah s Verou považoval za „absurdné dvorenie, kuriózny flirt“. . A až po stretnutí so Zheltkovom si Vasily Ľvovič uvedomil, že chudobný mladý muž úprimne miloval a trpel. "Nepochybujem o úprimnosti tohto muža... Poviem, že ťa miloval a vôbec nebol blázon," priznáva v rozhovore s Verou. A samotná Vera, chladná aristokratka, si na konci príbehu uvedomila, že jej život skrížila pravá láska. A po Zheltkovovej smrti mu zakúsila hlbokú vďačnosť, pochopila jeho utrpenie, ocenila jeho nezištnú, všetko pohlcujúcu lásku a možno sa do neho aspoň na chvíľu zamilovala. Samotný Zheltkov sa za tých osem rokov neopätovanej, no nezištnej lásky zmenil. Pripomeňme si, že prvé dva roky boli jeho listy vulgárneho, zvláštne zanieteného charakteru. Ale ten pocit veľká láska očistil a zušľachtil jeho dušu. Začal písať len občas: na Nový rok, na Veľkú noc a na jej meniny. A jeho listy sú plné sebazaprenia, noblesy, lásky. Zámerom autora je teda ukázať, že pravá láska robí zázraky, všetko je jej podriadené, pre pravú lásku nie je nič nemožné, zušľachťuje dušu, dáva šťastie, ale nie ukázať, že Želtkova láska je fatamorgána.
Učiteľ navrhuje obrátiť sa na epizódu rozlúčky Very Nikolaevny so Zheltkovom, ktorá môže slúžiť ako ilustrácia vysloveného vyhlásenia. Na analýzu sú navrhnuté tieto otázky: - Za akým účelom sa princezná Vera Sheina rozhodla ísť do bytu nebohého Zheltkova - Čo pochopila Vera Sheina, keď hľadela do tváre toho, kto ju tak oddane miloval? - Aký detail zdôrazňuje veľkosť Zheltkova? - Aké sú ďalšie symbolické detaily prítomné v tejto epizóde, aká je ich úloha?
Študenti hovoria, že Vera Nikolaevna zažila pocit lásky pred tragicky zosnulým Želtkovom a pocit vďačnosti za veľkú lásku, ktorú jej dal. Táto láska zmazala všetky bariéry medzi ňou, princeznou a malým úradníkom bez koreňov. Táto láska ho povýšila v očiach princeznej. Pri pohľade na mŕtveho Želkova si uvedomila, že je veľký vo svojej láske, v utrpení. Veru Nikolajevnu preto pripomína Puškina a Napoleona – dvoch veľkých trpiteľov. A ďalším symbolickým detailom je červená ruža, ktorú princezná priniesla a položila pod hlavu Želtkova. Červená ruža je symbolom lásky a smrti. Červená ruža sa podobá červeným granátom náramku, ktorý jej darovali, a ktoré boli tiež vo Verinej mysli spojené s láskou a krvou. Smrť ich spojila na duchovnej úrovni.
Po rozbore epizódy nasleduje diskusia o 1. epigrafe.
Zheltkov nemal život v zdravom rozume: bol chudobný, zaujímal skromné miesto na kariérnom rebríčku, viedol pracovný život mestská chudoba. Sociálne postavenie hrdinu sa odhaduje prostredníctvom jeho portrétu, popisu jeho domova a slov hrdinu o sebe - to všetko je v príbehu, ale nie na prvom mieste. Chudoba hrdinu a šedivý, monotónny život, ktorý ju sprevádza, v príbehu nevystupujú ako prvotná príčina lásky úradníka, ktorý sa údajne snažil uniknúť do sveta snov z bolestne monotónneho života. Autorský zámer v inom - ukázať, že pravá láska povznáša aj toho najskromnejšieho človeka, veľkosť človeka nespočíva v tituloch, nie v bohatstve, nie v postavení v spoločnosti - ale v schopnosti milovať. Zheltkov je preto proti privilegovanej spoločnosti.
Nasleduje analýza epizódy Zheltkovovej návštevy manžela a brata Very Sheiny na nasledujúce otázky: 1. Ako sa v tejto epizóde správajú Zheltkov a Mirza-Bulat-Tuganovsky? 2. Aká je úloha portrétu, charakteristika autora v popise vnútorný stav hrdinovia? Ako vyjadrené postoj autora k hrdinom?
3. Ako táto epizóda ukazuje morálnu nadradenosť skromného úradníka nad princom Mirzom-Bulat-Tuganovským?
Študenti hovoria, že na začiatku rozhovoru je Želtkov zmätený, je zmätený, vystrašený a cíti sa vinný pred tými, ktorí prišli. Je veľmi nešikovný, vzbudzuje ľútosť svojou neistotou a zraniteľnosťou. Ale už v portréte sa dá hádať skrytá sila, schopnosť prijať rozhodné opatrenia. Chlapci si na portréte všimnú romantickú bledosť, nehu, veľkú Modré oči v kombinácii s „tvrdohlavou bradou a jamkou v strede“. Jeho vnútorný nepokoj je vyjadrený slovami autora: „zmätene si mädlil ruky“; „tenké nervózne prsty“ zapínali a rozopínali gombíky „bundy“; nemotorne sa uklonil; „blbnutý mŕtvymi perami“; pozrel na Sheina „prosebnými očami“ atď. A brat Very Nikolaevny sa správa arogantne, pohŕdajúc „rabou“, „plebejcom“, ktorý sa odvážil považovať sa za rovného s nimi, kniežatami Tuganovských. Nevšimol si ruku natiahnutú k nemu, arogantne a demonštratívne sa odvrátil, naďalej stál, napriek výzve majiteľa, aby si sadol. V prejave autora, ktorý sprevádza jeho poznámky, je autorov postoj k hrdinovi pociťovaný ako negatívny. Nikolaj Nikolajevič hovoril so Zheltkovom „s miernou drzosťou“; „skoro zakričal“ na Želkova, keď sa ho opovážil prerušiť. Ako sa však zmenilo správanie nebohého úradníka, keď sa od princa dopočul, že sa môžu obrátiť na úrady, aby ochránili Veru Nikolajevnu pred jeho prenasledovaním! Zheltkov sa „zasmial“, pohodlne sedel na pohovke, zapálil si cigaretu a predtým oslovil výlučne manžela Very Nikolaevny s ospravedlnením za to, že sedí. Strach, zmätok, trápnosť zmizli. Teraz hovoril iba s manželom Very Nikolaevny, ktorý sa naňho pozrel „s vážnou zvedavosťou“. Dôvodom tejto metamorfózy je, že knieža Tuganovskij ukázal svoju duševnú nevyvinutosť a Zheltkov pochopil princovu menejcennosť a cítil jeho ľudskú nadradenosť. Významný asistent prokurátora ani netušil, že nie je možné prinútiť niekoho, aby sa odmiloval a zamiloval, že to nedokážu ani úrady. Pretože on sám nevedel milovať. Nikdy nemilovaný. Nie je schopný takého citu ako je láska. Sám Zheltkov si uvedomil svoju morálnu nadradenosť nad princom. Manžel Very Nikolaevny rozpoznal túto nadradenosť a začal so Zheltkovom hovoriť s rešpektom, ale „netrpezlivo odhodil“ Nikolaja Nikolajeviča. Vasilij Ľvovič si uvedomil, že Zheltkov nie je vinný za jeho lásku, že nie je možné ovládať taký pocit ako láska. Vyslovil slová, ktoré hovoria o jeho citlivosti a ušľachtilosti duše: „Je mi ľúto tohto človeka. A cítim, že som prítomný pri nejakej tragédii duše. A ja tu nemôžem šaškovať." Princovi Vasilijovi Ľvovičovi sa tak podarilo povzniesť sa nad pohŕdavý postoj k anonymnému obdivovateľovi princeznej Very, keď ho osobne spoznal, a sklonil sa pred jeho duchovnou tragédiou.
Učiteľ hovorí, že v tomto príbehu Kuprin pokračuje a rozvíja „tému malého muža“, ktorá je jednou z hlavných v ruskej literatúre. Pripravený študent vytvára posolstvo „Téma malého muža“ v dielach A.S. Puškina, N.V. Gogola, F.M.
ruský klasickej literatúry sa vyznačuje hlbokým humanizmom a demokraciou, a preto „téma malého človiečika je prierezová v dielach ruských spisovateľov. Po prvýkrát v ruskej literatúre bol hlavnou postavou jeho príbehu A.S. Prednosta stanice„urobil „malého človiečika“ – úradník 14. ročníka Samson Vyrin. Spisovateľ neukázal svoju ťažkú situáciu ani tak materiálne, ako duchovne. Videl horkosť a poníženie „malého muža“, ktorý sa neberie do úvahy, ktorý je ponížený, ktorému možno zobrať to najcennejšie - jeho jedinú dcéru. A ktoré môžete jednoducho vyhodiť z chodby, ako hnus. Pushkin svojím príbehom upriamil pozornosť spoločnosti na „ľudskú podstatu malých ľudí“ a vyzval k súcitu a súcitu s nimi.
V tejto téme pokračoval N.V.Gogol. Vo svojom príbehu „The Overcoat“ hovoril o osude Bashmachkina. Toto je plaché stvorenie, ponížené, schopné iba prepisovať papiere. V jeho živote už nebolo jasu. A žiadne góly, žiadna radosť. A nakoniec sa objavil cieľ - kúpa nového kabáta. Ako dlho šetril haliere na kúpu kabáta! Aké dôkladné! S akým potešením som si vybral látku a zadok! A tak plášť, nový, kvalitný, hrejivo a pohodlne zakrýval jeho telo pred chladom a vetrom. Ale lupiči zobrali túto jedinú radosť „malému mužovi“, akým bol Samson Vyrin. Rovnako ako Puškinov hrdina, aj úbohý Bašmačkin sa snaží vrátiť to, čo mu bolo odobraté, a rovnako ako jeho nesmelé pokusy končia ďalším ponížením a smrťou. Gogoľ pri odhaľovaní témy „malého muža“ nezašiel ďalej ako Puškin. Vyzýval tiež len k súcitu a súcitu. A koncom 40-tych rokov sa objavil román F. M. Dostojevského „Chudobní ľudia“, kde hlavnými postavami sú chudobná krajčírka Varenka a úradník Makar Devushkin. Ale toto už nie je Samson Vyrin alebo Bashmachkin. "Som človek srdcom a mysľou!" – vyhlasuje Makar Devuškin. Je chudobný materiálne, ale duchovne bohatší ako mnohí. A toto duchovné bohatstvo sa prejavilo v jeho schopnosti milovať. Milovať a starať sa o chudobné, choré dievča. V jeho listoch Varenke vidieť veľká duša, takt, ľudskosť. Je duchovne bohatší ako šľachtic, statkár Bykov, ktorý v chudobnej Varenke vidí len objekt radosti. Dostojevského „Malý muž“ nevyvoláva ani tak ľútosť, ako skôr rešpekt. Kuprin v príbehu „Granátový náramok“ pokračuje v tradíciách F. M. Dostojevského. Schopnosť milovať vznešene, čisto, vášnivo dal chudobnému úradníkovi Zheltkovovi. Celý svoj život zasvätil láske k princeznej Vere Sheine. Ale táto láska je od samého začiatku odsúdená na zánik, pretože tento vznešený mladý muž nie je z rovnakého kruhu ako princezná. Je chudobný, hanblivý, nemotorný, jeho život by bol bolestne monotónny, keby nebolo veľkej, svätej lásky, ktorá osvetlila jeho osud a prebudila sa v ňom ľudskú dôstojnosť, odhalené obrovské sily jeho duch. Po smrti nebohého úradníka si princezná uvedomila, že ju minula láska, ktorá sa rodí raz za tisíc rokov. Kuprin odhalil duchovné obmedzenia predstaviteľov „vysokej spoločnosti“ a povýšil „malého človeka“
Obhajoba nasledujúceho epigrafu k príbehu:"Láska by mala byť tragédia, najväčšie tajomstvo na svete" (A. Kuprin).
O magická sila láska, ktorá prináša šťastie a trápenie, tlačí k bezohľadným činom, spaľuje dušu človeka – a očisťuje ju, povznáša, uvažovali filozofi a spisovatelia v priebehu času. O takejto láske je príbeh A. Kuprina „Granátový náramok“. Hlavnou myšlienkou tohto príbehu je tvrdenie, že láska je tajomstvom, že skutočná láska je nevyhnutne spojená s tragédiou. Táto myšlienka je odhalená v milostnom príbehu skromného, chudobného úradníka Zheltkova k vznešenej dáme z vysokej spoločnosti - princeznej Vere Sheine. Ukázalo sa, že „malý muž“ je schopný obrovského, všetko pohlcujúceho pocitu, ktorý obsahuje celý zmysel života. "Stáva sa, že ma v živote nezaujíma nič: ani politika, ani veda, ani filozofia, ani starosť o budúce šťastie ľudí - pre mňa je celý môj život iba vo vás," napísal nezištne zamilovaný Zheltkov. svojej milovanej žene.
Jeho láska bola neopätovaná, beznádejná, tajná – princezná nikdy ani nevidela toho, kto celý život zasvätil jej láske. Nepovedali spolu ani slovo, ale zbožňoval ju, uctieval ju, pre jej šťastie, jej pokoj sa dobrovoľne vzdal svojho života. To je láska od Boha, zoslaná mu ako odmena, ako najväčšie šťastie. Nemožno pochopiť a vysvetliť, prečo sa on, nenápadný, chudobný mladík, na prvý pohľad zaľúbil do neznámej vznešenej dámy, vediac, že táto láska bude neopätovaná a trpko šťastná. Prečo toto nie je ďaleko ideálna žena vzrástol na úroveň božstva v jeho očiach? „Keď odchádzam, s potešením hovorím: „Posväť sa meno tvoje“ – láska je tajomná a všemohúca. Je dokonca silnejšia ako smrť, silnejšia ako zákony logiky. Láska a smrť – táto tragická zrážka sa často opakuje, keď ide o pravú lásku. Želtkovova láska je zafarbená aj tragédiou smrti. Veru nedokázal prestať milovať, pretože „je možné ovládať taký cit, akým je láska, pocit, ktorý ešte nenašiel tlmočníka“. A tiež ju už nemohol milovať, nemohol kvôli Vere, pretože jeho láska začala zatemňovať život ženy, ktorú miloval. Toto je skutočne tragická situácia, jediným východiskom je smrť. Zheltkov spáchal samovraždu. Ale aj keď odchádzal, myslel na Veru. Nechcel, aby jeho smrť pošpinila jej meno, a to ani nepriamo, a tak vo svojom samovražednom liste vysvetlil dôvod svojej tragickej smrti ako plytvanie vládnymi peniazmi. Nie každú dobrovoľnú smrť možno nazvať tragédiou, pretože tragická konfrontácia je založená na vysokých morálnych alebo sociálnych motívoch. Zheltkovova smrť bola diktovaná vysokým, zduchovneným pocitom lásky. Dá sa to nazvať tragédiou. Pravá láska je spočiatku tragická, pretože prináša šťastie i veľké utrpenie, pretože v každej radosti je veľa smútku.
Rozhovor-diskusia po obhajobe prezentovaného epigrafu.
Epigraf vyjadruje ideovú podstatu príbehu: skutočná láska je tajomstvo, tragédia. Takáto láska sa povznáša nad pozemské vášne, pozemskú márnosť, nedotýkajú sa jej životné vymoženosti, kompromisy či kalkulácie. Takúto lásku nemožno posudzovať na základe bežných predstáv o racionalite a morálke. Pravá láska nezapadá do svetskej múdrosti a v tomto smere je najväčším tajomstvom na svete. Táto myšlienka znie nielen v Zheltkovovom milostnom príbehu, ale aj v príbehu vedľajšie postavy s tvojou láskou-tajomstvom, láskou-tragédiou. Napríklad mladý praporčík, čistý, zapálený mladý muž, sa z neznámeho dôvodu zaľúbil do starej, škaredej, nemorálnej osoby - manželky veliteľa pluku a vrhol sa pod vlak, aby jej dokázal svoju lásku. . A druhý hrdina – kapitán, obľúbenec vojakov, statočný dôstojník – sa pre svoje okolie zmenil na posmech, pretože svoju manželku miloval natoľko, že jej milenca počas ťažení chránil pred nebezpečenstvami a ťažkosťami. Obetoval svoj život, aby ho zachránil. Pravá láska je tajomstvo, tragédia.
Učiteľ sa pýta, či sa tieto príbehy dajú nazvať tragickými, akú úlohu v príbehu zohrávajú. Názory študentov boli rozdelené.
Je to možné, pretože nemilujú pre niečo, nie pre nejaké zásluhy, ale milujú napriek niečomu. Áno, žena, do ktorej sa zamiloval mladý, čistý mladý muž, má ďaleko od ideálu. A práve tu je tragédia. Mladý práporčík, zaslepený silný pocit, zbožňovala odpornú osobu, ktorá nemohla byť iná, a preto poslala do nej zamilovaného mladého muža na smrť, bola prirodzená vo svojej hlúposti, narcizme a arogancii. Napriek nízkosti tejto ženy bol mladý muž pripravený urobiť čokoľvek, dokonca aj smrť, aby dokázal a ukázal svoju lásku. Nezištná láska a ľudská nízkosť - nie je to tragický rozpor v živote?
Tento príbeh nemožno nazvať tragickým. Po prvé, sám generál Amosov to nazýva hlúposťou a starý generál je v príbehu hovorcom Kuprinových myšlienok. On je jeden z dobroty príbeh, ktorému môžete veriť. Po druhé, autorov opis hrdinov tohto príbehu dokazuje, že od veľkého k smiešnemu je len jeden krok. To nie je tragédia, ale fraška. Autorkin prejav je zámerne prízemný, ironický a satirický. Nehovoria o vysokom týmito slovami: „prirodzený erysipel“; "starý kôň"; „nejaký idiot sa rozhodol zadržať ho a odstrčiť“; "Takže mal obe ruky odseknuté." V porovnaní s tragická láska Zheltkov, tento príbeh dokazuje, že „ľudová láska nadobudla také vulgárne formy... a dosiahla bod malej zábavy“.
Ochrana epigrafu„...Veľká láska, ktorá sa opakuje len raz za tisíc rokov“ ( A. Kuprin)
V príbehu „Granátový náramok“ ukázal Kuprin lásku k úžasnej kráse a sile citu, vznešenú, ideálnu lásku, „o ktorej ženy snívajú a o ktorej muži už nie sú schopní“.
Nesmelý a osamelý drobný úradník Zheltkov osem rokov tajne a beznádejne miloval princeznú Veru Sheinu, ktorá mu bola nedostupná. Nič v živote ho nezaujímalo, všetky svoje sny, najlepšie myšlienky a túžby, najintímnejšie hnutia svojej duše venoval jej – svojej neprístupnej Madonne. Vo svete vulgárnosti, krutosti a obozretnosti si osamelý romantik zachoval duchovnú čistotu, nadšený impulz k ideálu a schopnosť sebaobetovania v mene lásky. Aj zoči-voči smrti je vďačný tomu, kto v jeho srdci vzbudil tento nádherný cit, ktorý ho povzniesol nad márny svet, daroval mu veľké šťastie. Preto, keď odchádza z tohto života, požehná svoju milovanú: „Posväť sa meno tvoje.
Láska chudobného úradníka Želkova je ideálne romantická, čo sa podľa starého generála Anosova „vyskytuje raz za tisíc rokov“. To je dokázané v príbehu pomocou techniky porovnávania. Čistý a nezištná láska Zheltkova je proti skorumpovanej láske založenej na obchodných záujmoch, vypočítavosti a klamstve. Presne takto „miluje“ svojho manžela sestra Vera Sheina, ktorá sa zaňho vydala len preto, že je rozprávkovo bohatý. O takýchto manželstvách z rozumu a márnomyseľnosti hovorí starec Anosov, ktorý svojho času veľa videl. No podľa vlastných slov sa nikdy nestretol so skutočnou láskou, nezištnou, nezištnou láskou, ktorá nečakala odmenu.
Vznešene romantická, nadpozemská povaha lásky „malého muža“ k princeznej je zdôraznená verbálnymi a obrazná symbolika. V príbehu sa teda opakovane opakuje slovo „starožitnosť“, čo prispieva k tomu, že samotný príbeh lásky je vnímaný ako legenda odovzdávaná z generácie na generáciu, inšpirovaná snom o ideálnej, rozprávkovo krásnej láske. Už v portréte princeznej Very Sheiny je zdôraznená jej originalita a odlišnosť od ostatných: „Najstaršia, Vera, si vzala svoju matku, krásnu Angličanku... s tými očarujúcimi šikmými ramenami, ktoré možno vidieť na starodávnych miniatúrach For.“ k narodeninám dostala Vera darček od svojej sestry notebook v starožitnej väzbe z modlitebnej knižky s ornamentom, ktorý tvorí tvar kríža, pripevnený na veľmi starodávnej pravej benátskej starozlatej retiazke. Napokon, samotný granátový náramok bol „úplne pokrytý malými starými, zle vyleštenými granátmi“ a medzi červenými granátmi sa trblietal jeden zelený granát, ktorý „podľa starej legendy má tú vlastnosť, že dáva ženám dar predvídavosti. ktorí ho nosia."
A obraz jej milovaného chudobného romantika a veci, ktoré ju obklopujú - všetko dýcha staroveku, starožitná hodnota, rovnako ako láska skromného úradníka k svojej Bohyni.
Diskusia o navrhovanom epigrafe
Epigraf vyjadruje myšlienku exkluzivity, romantické nadšenie lásky skromného úradníka k princeznej. Príbeh „Granátový náramok“ je realistickým dielom. Spoľahlivo a pravdivo zobrazuje spoločenskú a každodennú realitu, no zároveň pociťuje náklonnosť k romantickému nadšeniu nad fádnym životom, túžbu skrášliť každodennosť. Príbeh spája črty realizmu a romantizmu. Už v portréte Zheltkova sú zdôraznené vzhľadové črty hrdinu romantických diel: bledosť, dlhé vlasy, veľké modré oči. Jeho život je obklopený aurou tajomstva, nič o ňom nevieme, môžeme o ňom len hádať. spoločenské postavenie v spoločnosti, ale jeho minulosť a súčasnosť sú záhadou. Ako všetci ostatní romantický hrdina, jeho láska je tajomná, záhadná, ba nadobúda črty spontánnosti, nepodliehajúca ľudskej vôli. Láska je sebazaprenie, láska je výkon. Zheltkov miluje vášnivo, nesebecky. Je vďačný tomu, kto mu dal šťastie lásky: „Posväť sa meno tvoje. Nezištná, nezištná, čistá láska je veľká láska.
Učiteľ sa pýta, v ktorých iných dielach ruskej literatúry sa láska prejavuje ako sebaobetovanie, obdiv a výkon. Študenti okrem iného vymenúvajú Pushkinovu báseň „Miloval som ťa“
Študent číta naspamäť báseň „Miloval som ťa“
Záverečné slová učiteľa.
Vybrané epigrafy vyjadrujú tak čitateľské vnímanie príbehu, ako aj pozíciu autora. Kuprin ukázal lásku ako večný jasný princíp, ktorý dokáže povzniesť dušu milenca. Ukázal večné tajomstvo lásky ako „ najväčšie tajomstvo vo svete." Veľkú lásku dával do kontrastu s nízkymi citmi, kombinoval realizmus s romantizmom. Autorovým epigrafom k príbehu je názov Beethovenovej nesmrteľnej sonáty, pretože táto hudba odhalila Vere Nikolajevnej krásu Želtkovových citov ako vzácnej hodnoty a pomohla jej všetko pochopiť a pocítiť odpustenie. Želtkova láska je nesmrteľná ako táto sonáta. Patrí jej obdiv.
Čítanie záveru príbehu učiteľkou za zvukov Sonáty mesačného svitu.