Katedral Asumsi adalah bagian integral Kremlin Moskow. Untuk waktu yang lama itu berhak menyandang gelar kebanggaan sebagai kuil utama di ibu kota.

Katedral, seperti bangunan Kremlin lainnya, memiliki sejarah masa lalu yang kaya dan menarik. Pada zaman dahulu, sebagai gantinya terdapat sebuah candi kayu yang bertahan hingga abad ke-12. Pada tahun 1326, kediaman metropolitan Rusia dipindahkan dari Vladimir ke ibu kota. Uskup menasihati Adipati Agung Moskow Ivan Kalita untuk meletakkan katedral batu baru gereja tua tidak lagi memenuhi ambisi kaum bangsawan dan tidak sesuai dengan statusnya yang tinggi dalam hal jumlah dan penampilan. Pada bulan Agustus tahun yang sama, Katedral Assumption didirikan. Sekarang sulit untuk menentukan candi mana yang dijadikan model selama pembangunannya. Diyakini bahwa ini adalah Katedral St. George dari Yuryev-Polsky.

Kurang dari setahun telah berlalu sebelum kuil batu baru muncul. Dia duduk di tempat yang sama titik tinggi Bukit Kremlin, yang disebut “Katedral di Makovitsa”.

Harus kita akui bahwa tidak ada yang abadi di dunia ini. Bangunan memburuk dan runtuh seiring berjalannya waktu dan bencana alam, pertama-tama – kebakaran. Setelah 150 tahun, kuil tersebut rusak. Sebuah pertanyaan akut muncul: mana yang lebih baik - rekonstruksi total atau konstruksi baru. Batunya sudah runtuh, dan beberapa bangunan tetap dipertahankan “sesuai dengan janji mereka”, bahkan kubahnya ditopang dengan kayu gelondongan, sehingga pihak berwenang memutuskan untuk membongkar katedral lama dan membangun yang baru sebagai gantinya.

Konstruksi dimulai pada musim semi 1472 di bawah kepemimpinan arsitek terampil - Krivtsov dan Myshkin. Bangunan Katedral Assumption di kota Vladimir dijadikan dasar. “Versi” batu yang diperbarui dibangun dengan sangat lambat sehingga bahkan perlu dibangun versi sementara gereja kayu untuk memimpin kebaktian gereja. Di sanalah Tsar Ivan III dan putri Bizantium Sophia Paleologus menikah pada tahun 1472.

Candi itu hampir selesai dibangun, tiba-tiba runtuh. Teknologi mendirikan bangunan pada saat itu belum sempurna, karena di Rus mereka baru menguasai konstruksi dari batu. Penggunaan larutan cair berkualitas rendah menyebabkan akhir yang menyedihkan. Pada awalnya, tsar ingin merestorasi kuil itu sendiri, tetapi arsitek dari Pskov menolak untuk melakukan rekonstruksi dan harus mengundang spesialis asing.

Insinyur terkenal Italia Ridolfo Aristoteles Fioravanti dipilih untuk melakukan pekerjaan restorasi. Katedral Assumption yang baru didirikan pada tahun 1479, setelah itu ditutupi dengan lukisan gereja.

Arsitek Rusia telah lama mengagumi kecerdikan teknik konstruksi luar negeri yang digunakan oleh orang asing. Bagi mereka, kubah satu bata tampak rapuh; para pengrajin memperkirakan akan ada kebocoran di langit-langit akibat hujan dan salju, tetapi hal ini tidak terjadi. Yang baru adalah penggunaan batang logam dan pengumpanannya menggunakan balok roda. Tidak hanya teknik dan teknologi individu yang berubah, tetapi juga konfigurasi candi secara keseluruhan. Menjadi satu ruang dengan beberapa pilar penyangga, tanpa kapel samping.

Kuil baru ini mendapat keistimewaan signifikansi nasional. Pada abad ke-15, cucu Ivan III, Dimitri, “ditempatkan untuk memerintah” di sini, dan pada abad ke-16 mereka dinobatkan sebagai raja. Ivan yang terkenal Vasilyevich, dijuluki Yang Mengerikan Kaisar Rusia juga dimahkotai di Katedral Assumption bahkan setelah St. Petersburg menjadi ibu kota Rusia. Selama Perang Napoleon tahun 1812, kuil itu dinodai (Prancis mengubahnya menjadi kandang) dan dibakar, tetapi kuil itu segera dipulihkan.

Pada awal abad ke-20, Gereja Ortodoks Rusia memutuskan untuk memperbarui patriarkat. Di Katedral Assumption-lah Patriark Tikhon diangkat ke pangkatnya. Setelah revolusi, Katedral Assumption ditutup; kebaktian Paskah pada tahun 1918 adalah yang terakhir.

Saat ini sebuah museum dibuka di Katedral Assumption, tetapi pada masa besar Liburan ortodoks Kebaktian gereja diadakan di sana.

Pameran Katedral Assumption berisi banyak barang yang bernilai sejarah tinggi. Ada singgasana kayu Monomakh, tempat Tsar Rusia pertama Ivan IV duduk. - Tsar Rusia pertama. Itu dibuat oleh pemahat Novgorod dan dihiasi dengan relief yang menggambarkan adegan dari “Kisah Para Pangeran Vladimir.”

Terdapat lukisan dinding menarik di kuil yang menggambarkan tahapan pembangunan Katedral Assumption itu sendiri.

Dan pada ikonostasis, yang dibuat pada tahun 1653 dengan restu Patriark Nikon, para pengrajin dengan jelas menggambarkan seluruh sejarah umat manusia sesuai dengan kisah-kisah alkitabiah.

Seorang Katolik berdasarkan agama, seorang insinyur militer dan arsitek yang brilian, Aristoteles Fioravanti membangun katedral utama kerajaan Moskow, benteng terindah di Rusia di Bukit Borovitsky, selamat dari aib, perang dan penjara dan tetap selamanya dalam sejarah negara Rusia .

Manusia Renaisans

Hampir setiap orang Rusia setidaknya pernah mengunjungi Kremlin Moskow dan mengetahui bahwa di sana, di Lapangan Katedral ibu kota, berdiri kuil utama Rus Ortodoks - Patriarkat. katedral Asumsi Bunda Allah, atau sekadar Katedral Asumsi. Tempat yang sama tempat tsar Rusia dimahkotai dan tempat sang patriark sekarang bertugas. Kuil yang terkenal telah menjadi bagian dari hidup kita sehingga hanya sedikit orang yang memikirkan hal menakjubkan paradoks sejarah, karena ini simbol Ortodoksi dan tradisi budaya Rus' dibangun oleh seorang Italia, beragama Katolik, Aristoteles Rudolfo Fioravanti.

Era baru - tantangan baru

Paruh kedua abad ke-15 membawa perubahan yang sangat menentukan dalam kehidupan orang Rus. Dari konglomerat kerajaan kecil yang saling berperang, dipaksa untuk terus-menerus melihat kembali ke Horde, itu berubah menjadi negara yang kuat, yang langsung menjadi salah satu yang terbesar di Eropa. kuk Tatar tentu saja menjadi masa lalu - melawan satu kekuatan Rusia, para khan akan hancur. Mungkin, pembebasan formal bisa saja terjadi lebih awal, karena secara mental Rus sudah siap untuk bersatu bahkan selama Pertempuran Kulikovo, namun perselisihan sipil Moskow menghalanginya, yang pada dasarnya mencuri setengah abad dari negara kita.

Selamat lahirnya yang baru negara merdeka muncul pertanyaan tentang simbol kekuasaan, tanda kebesaran dan atribut negara. Dalam masyarakat abad pertengahan, hal ini dianggap serius. Hal-hal alamiah menentukan kebangunan rohani Tradisi ortodoks- Konstantinopel jatuh, dan Moskow seolah-olah mengangkat spanduk yang dimahkotai elang Bizantium berkepala dua. Kini kota tersebut mulai disebut “Roma Ketiga”, yang artinya seharusnya terlihat seperti pendahulunya.

Faktanya, ibu kota Kadipaten Agung Moskow sama sekali tidak terlihat. Kremlin yang terbuat dari batu putih berusia seabad tampak menyedihkan setelah banyak perang dan kebakaran; terlebih lagi, Kremlin sudah ketinggalan zaman dari sudut pandang benteng - lagi pula, ia dibangun bahkan sebelum munculnya artileri. Dibangun di bawah Kalita dan Metropolitan Peter, Katedral Assumption, yang berusia satu setengah abad, sama sekali tidak cocok untuk peran kuil pusat negara baru, baik karena ukuran maupun kebobrokannya. Ivan III dan para bangsawan memutuskan untuk mengencangkan ikat pinggang mereka, tetapi memperbarui wajah negara. Mereka memulai dengan renovasi tembok (1462), tetapi atas desakan Metropolitan Philip, mereka memutuskan untuk membangun katedral baru.

Saat ini di Rus belum ada pengalaman membangun candi batu besar. Pengalaman lama pra-Mongol dalam membangun katedral-katedral besar di Kyiv, Novgorod dan Vladimir telah terlupakan bersama para penciptanya, dan di abad XIII-XIV Lebih sering, gereja-gereja kecil dibangun - ini membuat pemanasan lebih mudah di musim dingin dan dapat dibangun tanpa gambar

Mereka mencoba mengatasinya sendiri - mereka mengundang pengrajin lokal Krivtsov dan Myshkin. Pada bulan April 1471, katedral ini didirikan dengan segala kehormatan. Dalam tiga tahun, tembok batu putih didirikan “di bawah kubah”, tetapi pada malam tanggal 20 Mei 1474, bangunan tersebut runtuh:

“Ada seorang pengecut di kota Moskow dan Gereja St. Bunda Allah, itu sudah terjadi di ruang atas, jatuh pada jam 1 pagi, dan semua kuil berguncang, seperti bumi berguncang.”

Gempa bumi jarang terjadi di garis lintang kita; tidak ada yang memperkirakannya. Dan “guncangan” ini terjadi pada saat yang sangat disayangkan: tembok-temboknya sudah berdiri, tetapi atap yang menyatukannya belum ada. Hal ini memainkan peran yang fatal. Meski menurut kronik, ada keluhan tentang kualitas mortirnya. Bagaimanapun, semuanya harus dimulai dari awal lagi.

Dari sinilah muncul ide untuk mengundang master dari luar negeri. Faktanya, saat itu di Rus belum ada pengalaman membangun candi batu besar. Pengalaman lama pra-Mongol dalam membangun katedral besar di Kyiv, Novgorod, dan Vladimir terlupakan bersama para penciptanya, dan pada abad ke-13-14, gereja-gereja kecil lebih sering dibangun - dengan cara ini lebih mudah panas di musim dingin dan dapat dibangun tanpa gambar. Kekhususan konstruksi bangunan besar dengan kubah yang berat diperlukan perhitungan yang tepat, keterampilan matematika dan, yang paling penting, teknologi teknik.

Tidak ada pertanyaan dari mana mengundang para master - trendsetter mode arsitektur dunia adalah Italia, tempat Renaisans dimulai hampir satu abad lebih awal daripada di seluruh Eropa. Selain itu, orang Italialah yang menjadi penerus Bizantium yang agung tradisi arsitektur, yang pindah ke sana bersama buronan dari Konstantinopel yang ditangkap oleh Turki. Dan satu lagi nuansa penting: saat ini, Moskow memiliki hubungan langsung dengan Italia: pada tahun 1472, Ivan III menikah (di Katedral Asumsi kayu sementara) dengan keponakan kaisar Bizantium terakhir, Zoya (Sophia) Palaeologus, yang merupakan dibesarkan di Roma. Rupanya, hal itu tidak akan terjadi tanpa dukungannya, terutama ketika ada pembicaraan tentang memilih master tertentu.

Arsitek turun temurun

Potret imajiner Aristoteles Fioravanti oleh Lorenzo Lotto

Gambar: ru.wikipedia.org

Dalam buku-buku pra-revolusioner orang dapat menemukan pendapat bahwa Aristoteles adalah julukan yang pantas diterima sang guru karena kebijaksanaannya. Tapi itu tidak benar. nama Yunani itu diberikan kepadanya saat lahir, yang dikonfirmasi oleh dokumen. Di zaman itu awal Renaisans itu modis.

Aristoteles lahir di Bologna dalam keluarga arsitek turun-temurun. Sejak kecil, semangat kreatif anak laki-laki itu telah berkembang, sehingga sebenarnya dia tidak punya cara lain. Pada saat itu tidak ada pembagian yang tegas menjadi ilmuwan, pengrajin, mekanik, seniman - mencari orang mencoba melakukan segalanya. Semangat kebangkitan mencakup segalanya, datang dari dalam diri manusia, dan Aristoteles muda menyerapnya sejak masih dalam buaian.

Aristoteles pertama kali disebutkan sebagai seorang profesional dimulai pada tahun 1436, ketika pemuda itu baru berusia dua puluh tahun. Kemudian dia berpartisipasi dalam pengecoran lonceng untuk menara Aringo (yang dibangun kembali oleh ayahnya) dan menemukan alat licik untuk menaikkan lonceng ke puncak.

Setelah berdiri selama dua hari, menara itu runtuh dan menghancurkan beberapa orang. Ternyata air telah menghanyutkan fondasinya. Sang arsitek sangat khawatir dengan apa yang terjadi dan berjanji tidak akan pernah kembali ke Venesia

Sejak 1447, Aristoteles telah bekerja secara mandiri, membangun kompleks arsitektur dan konstruksi yang agak rumit. Pada tahun 1455, Fioravanti memindahkan menara lonceng Della Magione, bangunan pertama di Bologna yang perpindahannya didokumentasikan. Menara lonceng setinggi 24 meter dipindahkan 13 meter untuk memberi ruang bagi gedung baru hakim kota. Karena pekerjaan sulit seperti itu diselesaikan dalam waktu singkat dan dengan keterampilan yang tinggi, dewan kota menganugerahi tuan muda itu gelar mandor pondok tukang batu dan memberikan dukungan keuangan seumur hidup.

Cukup cepat kampung halaman menjadi terlalu kecil untuk tuannya, dan dia juga berselisih paham dengan perwakilan dewan. Aristoteles memulihkan jembatan kuno di Pavia, membangun Kanal Parma, dan memindahkan Menara Malaikat Suci di Venesia. Pengalaman terakhir tragis: setelah berdiri selama dua hari, menara itu runtuh dan menghancurkan beberapa orang. Ternyata air telah menghanyutkan fondasinya. Sang arsitek sangat khawatir dengan apa yang terjadi dan berjanji tidak akan pernah kembali ke Venesia.

Kemudian Aristoteles bekerja di Italia utara untuk Adipati Milan Francesco Sforza: dia membangun kanal dan kunci, memulihkan tembok benteng, memindahkan menara dan menara lonceng. Tujuh tahun kemudian dia kembali ke Bologna, sudah menjadi master yang terkenal dan dihormati di seluruh negeri. Pada tahun 1464, Fioravanti menerima undangan dari raja Hongaria Matthias Corvinus, tetapi selama tiga tahun dia tidak dapat pergi - pondok tukang batu Bologna tidak mengizinkannya keluar. Di Budapest, Fioravanti menunjukkan dirinya dengan segala kemegahannya: ia membangun jembatan melintasi Danube dan menciptakan benteng modern. Setelah mendapatkan ucapan terima kasih raja dan mendapatkan banyak uang, sang arsitek kembali ke Bologna.

Lalu ada perintah di Roma dan kembali lagi ke Bologna, dan kemudian sebuah skandal pecah: tuan yang terhormat itu dituduh melakukan pemalsuan dan dipenjarakan. Dia dicopot dari semua gelar dan hak istimewa. Setelah beberapa waktu, tuduhan itu tampaknya dibatalkan, tetapi sisanya, seperti yang mereka katakan, tetap ada. Saat itulah undangan kedaulatan Moskow tiba, disampaikan kepada sang master oleh duta besar Rusia Semyon Tolbuzin. Setelah beberapa pemikiran, master berusia enam puluh tahun itu menerima tawaran itu dan, ditemani putranya Andrea dan muridnya Pietro, pergi ke ujung dunia. Ngomong-ngomong, sang arsitek mendapat undangan dari Sultan Turki, tapi dia memilih Moskow.

Kuil paling Rusia di Rus'

Dan dalam hal ketinggian, ringan, dering, dan ruang, hal yang sama belum pernah terjadi sebelumnya di Rus, kecuali Gereja Vladimir; dan masternya adalah Aristoteles.

Gambar: wikimedia.org

Mungkin Rusia harus berterima kasih kepada keberuntungan yang telah mengirimi kami salah satu yang terbaik perwakilan terkemuka Renaisans dan mungkin insinyur terbaik pada masanya. Jika tidak, Moskow akan terlihat sangat berbeda.

Tugas utama yang diberikan kepada Aristoteles di Rusia adalah pembangunan katedral pusat, yang seharusnya mencerminkan kebesaran negara dan Ortodoksi. Tugas kedua adalah pembangunan benteng baru di lokasi Kremlin Moskow, dalam hal apa pun, pengembangan rencana induk.

Pada saat yang sama, Ivan III Vasilyevich ingin Katedral Assumption berpenampilan khas Ortodoks, Rusia. Dalam perjalanan dari Italia, Aristoteles melewati Novgorod dan Pskov (mereka melakukan perjalanan melalui tanah Jerman dan Laut Baltik), kemudian melakukan perjalanan khusus ke Suzdal dan Vladimir. Akibatnya, diputuskan untuk mengambil Katedral Assumption Vladimir sebagai model. Ini adalah pilihan mendasar: bukan motif Bizantium dari Katedral St. Sophia yang terkenal di Novgorod, Kyiv, dan Konstantinopel, tetapi jenis gereja Vladimir yang berkubah silang.

Belum pernah para master Rusia mampu menciptakan karya sebesar ini ruang bebas untuk mencapai keringanan dan kebebasan seperti itu

Untuk benar-benar mengapresiasi kemegahan dan keharmonisan bangunan ini, lihatlah dari selatan, dari Sungai Moskow. Keluar dari Cathedral Square, seberangi jalan dan putar balik di tembok pembatas. Perhatikan betapa ramping, ringan dan proporsionalnya candi tersebut. Ukurannya yang besar tidak memberikan tekanan pada seseorang, mereka sama sekali tidak terlihat oleh mata... Hanya ketika Anda melihat orang-orang di kaki katedral, menjadi jelas betapa megahnya itu!

Katedral ini berdiri di puncak Bukit Borovitsky. Dibangun agar dapat dilihat dari kejauhan, terutama dari Sungai Moskow yang merupakan jalur transportasi utama. Menara ini menjulang tinggi di atas Moskow, karena bangunan lainnya jauh lebih rendah. Kini katedral tersebut dikelilingi oleh bangunan lain dan kita kehilangan kesempatan untuk melihatnya dalam ruang kontekstual yang dimaksudkan penulis. Nah, Anda harus menggunakan imajinasi Anda.

Dari “Buku tentang Pemilihan Penguasa Agung, Tsar dan Adipati Agung Mikhail Fedorovich”

Gambar: Pers Tampilan Global

Harap dicatat bahwa katedral tidak memiliki bagian apse biasa yang menonjol ke timur. Artinya, memang ada, tapi tersembunyi oleh dinding dekoratif. Dan jika Anda perhatikan lebih dekat, Anda akan melihat bahwa dinding itu tidak vertikal, tetapi miring, melebar ke bawah. Inilah salah satu nuansa yang menciptakan visual yang ringan dan harmonis.

Tapi yang utama ada di dalam. Belum pernah para master Rusia mampu menciptakan ruang bebas sebesar itu, untuk mencapai kemudahan dan kebebasan seperti itu. Katedral itu “berdering”, seperti yang dicatat oleh salah satu orang sezamannya. Hal ini dimungkinkan berkat rasa harmoni yang cerdik dari penulis dan teknologi baru yang digunakannya.

Secara tampilan, Katedral Asumsi Moskow mirip dengan pendahulunya di Vladimir, tetapi secara teknologi sangat berbeda. Di dalam dinding batu putih terdapat batu bata, dan langit-langitnya terbuat dari batu bata. Aristoteles harus membangun pabrik batu bata di Moskow (terletak di dekat Biara Andronnikov), karena kualitas batu bata yang kami buat sebelumnya tidak memenuhi persyaratannya. Pilar-pilar yang menopang kubah, langit-langit, dan kubah silang juga terbuat dari batu bata, sehingga drum besar pada kubah tersebut seolah-olah menggantung di udara. Alih-alih balok kayu biasa, sang master menggunakan klem logam, dan dia secara pribadi memantau kualitas solusinya.

Di dalam dekorasi luar Aristoteles menggunakan elemen dekoratif tradisional Rusia (sabuk busur, portal perspektif, dan lainnya), tetapi ia membawa masing-masing elemen tersebut ke harmoni terbaik. Keindahan katedral terletak pada proporsionalitas dan harmoninya yang menakjubkan. Inilah semangat Renaisans: tidak terletak pada detail arsitektur tertentu, tetapi pada perasaan harmoni yang tak terlukiskan yang diperoleh para empu abad pertengahan dari para pendahulu kuno mereka. Dan dalam hal ini, Katedral Assumption adalah salah satu bangunan paling menonjol di awal Renaisans, sebuah mahakarya dunia nyata. Dia berkarakter Rusia dan berjiwa Eropa.

Katedral Asumsi di Lapangan Katedral Kremlin Moskow. Tampilan atas

Foto: Olga Lipunova / Photobank Lori

Interior Katedral Assumption di Kremlin Moskow

Foto: Dmitry Neumoin / Lori Photobank

Katedral Assumption dibangun dengan sangat cepat - bangunan itu didirikan dalam dua tahun, dua tahun lagi dihabiskan untuk itu dekorasi dalam ruangan. Fioravanti tidak mengambil bagian aktif dalam desain; dia disibukkan dengan urusan lain, terutama pembangunan tembok Kremlin. Tampaknya rencana umum Benteng megah ini juga milik Aristoteles. Selain itu, dia mendirikan pangkalan mint dan meriam, membuat meriam, melemparkan lonceng, dan bahkan... bertempur. Atas desakan Ivan III, tuan tua itu mengambil bagian dalam kampanye Novgorod dan membuat kagum semua orang dengan betapa terkenalnya dia membangun jembatan ponton melintasi Volkhov untuk mengangkut meriam.

TENTANG beberapa tahun terakhir Kita hanya tahu sedikit tentang sang master. Nampaknya setelah dokter rekan senegaranya dieksekusi, ia menjadi sedih dan ingin melarikan diri, namun tertangkap. Tampaknya dia bahkan dipenjara. Namun dia segera disebutkan di antara peserta kampanye melawan Tver pada tahun 1485... Bagaimana dia meninggal dan di mana dia dimakamkan tuan yang hebat, sayangnya, kami tidak tahu. Kami tidak tahu apakah dia meninggal di Rusia atau pulang. Tapi kita hanya memiliki Katedral Assumption yang menakjubkan - monumen terbaik kepada seorang arsitek luar biasa yang membuat ingatannya abadi.

Georgy Oltarzhevsky

Katedral Assumption dibangun pada 1475-1479 oleh arsitek Italia Aristoteles Fioravanti di lokasi dua kuil kuno lainnya.

Semua tahapan pembangunan candi utama negara tercermin dengan sangat rinci dalam kronik. Arsitek Italia diminta untuk mengambil Katedral Assumption di kota Vladimir - sebuah gereja berkubah lima berkubah abad ke-12 - sebagai model. Melaksanakan perintah tersebut, Aristoteles Fioravanti mengulangi dalam konstruksinya fitur-fitur paling penting dari model terkenal tersebut, tetapi pada saat yang sama berhasil menggabungkannya secara kreatif dengan pemahaman Renaisans tentang ruang arsitektur.

Katedral Asumsi Moskow adalah bangunan besar enam pilar dengan lima apses dan lima kubah. Ia berdiri di atas alas yang tinggi dan kuat, yang sebagian besarnya sekarang tersembunyi di bawah tanggul Lapangan Katedral. Bangunan ini ditutupi dengan sistem lengkungan dan kubah silang, yang pada satu tingkat ditopang oleh pilar dan bilah bagian dalam. Katedral ini dibangun dari balok-balok batu putih yang dipahat dengan baik dengan penimbunan kembali di dalam pasangan bata. Kubah, gendang, pilar, dan pembatas altar terbuat dari batu bata.

Denah katedral terdiri dari 12 kotak identik, empat di setiap bagian tengah. Hal ini menentukan ciri tipologi utama candi, yang menurut kronik tersebut: “menutup gereja dengan pola pelat memanjang”. Susunan pilar yang seragam yang membagi ruang menjadi sel-sel yang identik mungkin merupakan ciri utamanya. Tidak adanya paduan suara dan perataan ruang kubah tengah meningkatkan kesan luas dan “kekudusan” interior. Diameter drum tengah lebih besar 3 meter dari drum sudut. Dindingnya yang tipis, ditata dalam dua batu bata, ditempatkan di sekeliling luar pilar. Semua pembagian vertikal fasad memiliki lebar dan ukuran yang sama fasad utama, menghadap Lapangan Katedral Kremlin, memiliki empat bagian dengan ukuran yang sama, dilengkapi dengan zakomara setengah lingkaran dengan tinggi yang sama.

Yang juga baru dalam komposisi Katedral Asumsi adalah penggunaan lima apses rendah dan datar dengan denah tiga bagian, sehingga bagian altar sulit terlihat dari luar dan tersembunyi dari sisi Katedral. Persegi di belakang penopang sudut. Bangunan ini tidak memiliki cornice mahkota, dan fasadnya dipisahkan oleh sabuk busur.

Di Katedral Assumption tidak ada pengulangan langsung dari setiap detail dan teknik karakteristik arsitektur Renaisans Italia. Fioravanti menciptakan sebuah karya yang dekat dengan semangatnya karena kejelasan komposisi, ketelitian, dan keringkasan bentuk arsitektur. Pada saat yang sama fitur tradisional Arsitektur keagamaan Rusia kuno menerima perkembangan lebih lanjut dalam kondisi sejarah baru.

Selama empat abad, katedral adalah kuil utama Rusia: pangeran-pangeran besar dilantik di sini, dan orang-orang tertentu bersumpah setia kepada mereka, memahkotai mereka, dan memahkotai kaisar. Di Katedral Assumption, para uskup, metropolitan, dan patriark dinaikkan pangkatnya, tindakan negara dibacakan, doa dipanjatkan sebelum kampanye militer dan untuk menghormati kemenangan.

Saat ini, katedral, yang menyimpan makam kepala gereja Rusia, mural kuno, dan koleksi ikon unik, adalah salah satu museum yang paling banyak dikunjungi di Kremlin Moskow. Sejak tahun 1990, kebaktian telah dilanjutkan di katedral.

Dua kuil kuno - pendahulu Katedral Assumption

Kembali pada tahun 1327, pada masa Ivan Kalita dan Metropolitan Peter, Gereja Batu Putih Pertama Bunda Allah Diangkat ke Surga dibangun di lokasi Katedral Assumption. Menurut peneliti, candi itu berupa candi empat pilar berkubah satu dengan tiga apses, tiga serambi, dan tiga kapel. Kapel Dmitry dari Thessaloniki mungkin yang asli dan terletak di dekat dinding altar selatan. Kapel kedua, yang disebut “Adorasi Rantai Rasul Petrus,” dibangun pada tahun 1329. Yang ketiga didirikan oleh Metropolitan Jonah pada tahun 1459 dan didedikasikan untuk hari raya “Puji Bunda Allah” sebagai rasa syukur atas pembebasan Rus dari invasi Tatar khan Sedi-Akhmet. Katedral ini berdiri selama hampir seratus empat puluh lima tahun dan terkait erat dengan kehidupan Moskow. Di katedral, pangeran-pangeran besar ditahbiskan, metropolitan dilantik, dan tindakan-tindakan utama kenegaraan diproklamirkan. Di dalamnya, kebaktian doa yang khusyuk menandai kembalinya kemenangan Dmitry Donskoy dan tentara Rusia dari ladang Kulikovo.

Pada akhir abad ke-15, katedral yang bobrok dan sempit tidak lagi sebanding dengan semakin pentingnya Moskow, ibu kota negara. Pada tahun 1472, dengan pembangunan Katedral Assumption yang baru, restrukturisasi radikal Kremlin dimulai. Konstruksinya dipimpin oleh master Moskow Krivtsov dan Myshkin. Pada Mei 1474, bangunan tersebut, yang dibangun dengan model Katedral Assumption di kota Vladimir, naik setinggi kubah, tetapi tiba-tiba runtuh. Penyebabnya adalah gempa bumi, kualitas buruk mortar, kesalahan perhitungan dalam desain dinding dan kubah.

Setelah itu, Adipati Agung Moskow Ivan III, untuk melaksanakan rencana muluknya untuk membangun kembali Kremlin Moskow, memutuskan untuk mengundang orang-orang terkenal di seluruh Eropa. Arsitek Italia. Pada tanggal 26 Maret 1475, Aristoteles Fioravanti tiba di Moskow dan memimpin pembangunan kuil utama negara Rusia.

Tahapan pembangunan candi induk negara

Aristoteles Fioravanti pertama-tama membongkar katedral tahun 1472-1474. Untuk merobohkan tembok, dibuatlah mesin pemukul khusus. Untuk memudahkan pembongkaran, sisa-sisa dinding ditutup dengan kayu gelondongan dan dibakar. Batu kapur yang terbakar kehilangan kekuatannya dan mulai runtuh. Kecepatan pembukaan lahan tersebut membuat takjub warga Moskow: “mereka melakukannya setiap tiga tahun, dan menghancurkannya dalam waktu kurang dari seminggu.” Penulis kronik yang jeli juga mencatat bahwa Aristoteles memerintahkan agar parit di bawah fondasi digali lebih dalam, dan dia juga memasukkan tumpukan kayu ek ke dalam parit, menutupinya dengan batu dan mengisinya dengan kapur. Fondasi seperti itu seharusnya menjadi landasan yang dapat diandalkan untuk sebuah candi yang megah.

Pada musim panas pertama, Fioravanti mendirikan bangunan baru dari tanah dan meletakkan empat pilar bundar di dalam kuil, dan dua pilar persegi di altar. Pada bulan September, Aristoteles dikirim ke Vladimir untuk mempelajari model - Katedral Assumption abad ke-12. Kemungkinan besar, dia melihat sesuatu yang serupa: lagipula, asal muasal arsitektur tanah Vladimir adalah para ahli Romawi, yang artelnya dibangun di Barat dan di Rusia.

Mengikuti dengan cermat kemajuan pekerjaan pembangunan candi baru, kronik ini mencatat kapur kental dan media campuran bangunan, dan fakta bahwa kubah gereja terbuat dari satu batu bata, dan ikatan besi sebagai pengganti balok kayu ek. Penulis sejarah juga tidak melewatkan fakta bahwa arsitek asing melakukan segala sesuatu “berputar-putar”, yaitu dengan menggunakan kompas dan penggaris ia memeriksa kebenaran bagian-bagian bangunan yang dibangun. Pada tahun 1479, pembangunannya selesai, dan kuil baru itu ditahbiskan secara khidmat.

Ansambel arsitektur yang megah, yang merupakan sebuah monumen sejarah Rusia, budaya dan arsitektur - tentu saja ini adalah Kremlin Moskow. Kuil dan katedralnya menarik minat para ilmuwan dan peneliti dari seluruh dunia. Jutaan wisatawan berduyun-duyun ke ibu kota kami untuk melihat dengan mata kepala sendiri kreasi arsitek Rusia yang tak ternilai harganya.

Lapangan Katedral

Di tengah ansambel Kremlin adalah Lapangan Katedral. Sejak zaman kuno, semua jalan utama kota benteng yang terkenal berkumpul di sana. Alun-alun ini menjadi tuan rumah perayaan khusyuk di ibu kota Rusia - pertemuan duta besar asing, Layanan Ortodoks, prosesi selama pernikahan dan penobatan raja.

Ansambel Alun-Alun Katedral yang megah dan harmonis diciptakan oleh bakat dan kerja keras para arsitek Rusia master Italia. Penampilannya saat ini terbentuk pada akhir abad ke-15. Katedral Arkhangelsk dan Annunciation, Katedral Assumption di Kremlin Moskow, serta gereja dan kuil lain yang terletak di wilayah ini adalah monumen terbesar arsitektur dan sejarah asli Rusia. Mereka memberi nama pada alun-alun itu. Sejak zaman kuno, tempat ini telah menjadi tempat lahirnya budaya Rusia dan simbol Kekaisaran Rusia yang perkasa.

Katedral Asumsi Kremlin Moskow

Selama lebih dari 500 tahun, katedral ini telah menjadi katedral utama Rusia. Dia adalah tahta pertama dan utama, yang memberikan ibukotanya karakteristik utama- Ibu Lihat.

Katedral Assumption di Kremlin Moskow, menurut penciptanya, seharusnya melebihi ukuran Katedral Vladimir. Namun, sayangnya, upaya pertama para pembangun Rusia berakhir tidak berhasil - kuil yang hampir selesai dibangun tiba-tiba runtuh. Setelah itu peristiwa tragis Ivan III terpaksa meminta bantuan spesialis dari Italia, yang pada saat itu dianggap sebagai arsitek terbaik di Eropa.

Melakukan pembangunan candi Arsitek Italia Aristoteles Fiorovanti, yang tiba di Moskow pada tahun 1475. Dialah yang menjadi milik ciptaan agung ini, yang telah turun kepada kita dan memainkan peran yang sangat berharga di dalamnya pengembangan lebih lanjut arsitektur Rusia yang hebat. Pembangunan katedral baru selesai pada tahun 1479. Umat ​​​​Kristen Ortodoks Rusia mulai menyebutnya “Katedral Asumsi Suci”.

Pada tahun 1955, kuil ini menjadi museum, dan pada tahun 1960 berada di bawah yurisdiksi Kementerian Kebudayaan negara tersebut. Sejak tahun 1990, setelah restu dari Patriark Agung, kebaktian mulai diadakan di katedral.

Fitur Arsitektur

Katedral Asumsi Moskow, yang tingginya mencapai 45 meter (termasuk salib), berbentuk segi empat. Dindingnya terbuat dari batu putih, kubahnya terbuat dari batu bata. Empat kolom dengan diameter lebih dari dua meter menopang kubah tersebut.

Arsitek Italia Fiorovanti adalah orang baru dalam desain ini gereja-gereja Rusia kuno, dibangun menurut sistem kubah silang, itulah sebabnya strukturnya menjadi istimewa. Secara eksternal, Katedral Asumsi Kremlin mengikuti tradisi arsitektur gereja Rusia, tetapi secara struktural dibangun secara berbeda. Di dalam gedung, perbedaannya menjadi jelas - tidak ada gereja lain di Rusia yang memiliki ruangan sebesar itu. Kubah kuil memiliki ketinggian yang sama, yang sebelumnya tidak dapat dibangun oleh pengrajin Rusia. Strukturnya dimahkotai dengan lima kubah yang melambangkan Yesus Kristus dengan empat rasul.

Pintu masuk selatan dimahkotai dengan ikon Bunda Allah Vladimir.

Peran katedral dalam kehidupan bernegara

Sejak kemunculannya di tanah Moskow, Katedral Assumption telah menjadi pusat kehidupan ideologis dan politik tidak hanya di kota, tetapi di seluruh Rusia. Setelah ditahbiskan, beberapa tahun kemudian menjadi permanen dan satu-satunya tempat penobatan penguasa Rusia. Penahbisan para metropolitan Rusia juga terjadi di sini.

Katedral Assumption Moskow adalah tempat pemakaman para patriark dan metropolitan. Orang-orang Rusia yang hebat dan terhormat dimakamkan di sini.

Ikonostasis

Katedral Assumption di Kremlin Moskow, foto yang dapat Anda lihat di artikel kami, memiliki ikonostasis unik yang terdiri dari 69 karya master besar Rusia. Semuanya menggambarkan sejarah umat manusia menurut Alkitab. DI DALAM Baris atas adalah periode Perjanjian Lama, yang mendahului inkarnasi Kristus. Baris berikutnya bersifat kenabian. Ini berisi gambar para nabi di hadapan Bunda Allah. Pada baris ketiga terdapat ikon yang menonjolkan peristiwa-peristiwa utama dalam kehidupan Kristus.

Nasib katedral selanjutnya

Selama Perang Patriotik Pada tahun 1812, tentara Perancis berperilaku biadab. Mereka mengubah Katedral Assumption di Kremlin Moskow menjadi kandang. Di katedral Kremlin mereka merampok dan menghancurkan segala sesuatu yang mereka bisa dapatkan. Menurut para ilmuwan, mereka mengambil lebih dari 280 kg emas dan 5.000 kg perak dari Rusia.

DI DALAM zaman Soviet kebaktian di gereja Kremlin dilarang. Baru pada tahun 1990 mereka kembali menjadi milik Rusia Gereja Ortodoks. Sekarang katedral Kremlin Moskow menjadi museum; pada hari libur besar gereja, kebaktian diadakan di sini. Menariknya, sebelum kebaktian baru, katedral ditahbiskan kembali.

Katedral Assumption di Kremlin Moskow, yang fotonya sering dijadikan kartu kunjungan ibu kota, bukan satu-satunya di Cathedral Square. Ada candi yang tak kalah indahnya di sini yang patut Anda perhatikan.

Katedral Kabar Sukacita

Kuil ini dibangun pada tahun 1489 oleh arsitek dari Pskov. Terletak di barat daya Cathedral Square. Dibangun sebagai gereja rumah Pangeran Moskow, tempat diadakannya pembaptisan dan pernikahan anak-anak. Kuil ini dibangun pada tradisi terbaik Arsitektur Rusia, atau lebih tepatnya, arsitektur Moskow, dengan beberapa detail yang dipinjam dari arsitektur Pskov. Dua pintu masuk mengarah ke katedral dari alun-alun. Ikonostasis lima tingkat tertua di negara kita telah dilestarikan di sini. Kuil ini berisi ikon-ikon yang berasal dari abad XIV-XVI, termasuk karya yang tak ternilai harganya Andrey Rublev, Prokhor Gorobets, Feofan orang Yunani.

Katedral Malaikat Agung

Pembangunan kuil ini dimulai pada masa pemerintahan Ivan III dan selesai pada masa pemerintahan Pangeran Vasily Ivanovich (1505-1509). Bangunan ini merupakan karya arsitek Aleviz Novy dan bagian luarnya dibuat sesuai tradisi arsitektur Rusia. Namun, ia dibedakan oleh dekorasi interiornya yang sangat kaya, mengandung unsur Renaisans Italia.

Kuil ini berukuran jauh lebih kecil daripada Katedral Assumption di Kremlin Moskow. Dimahkotai dengan lima bab, yang sedikit bergeser ke timur. Kubah tengahnya disepuh, sisanya dicat perak.

Kuil ini sebelumnya akhir XVII berabad-abad adalah makam penguasa Moskow. Ada 54 kuburan di sini, yang berisi sisa-sisa Alexei Mikhailovich, Ivan the Terrible, Ivan Kalita dan banyak lainnya.

Katedral St. Basil

Pembangunannya dimulai pada tahun 1555, untuk menghormati Syafaat Perawan Maria. Menurut kronik, penulis bangunan menakjubkan ini adalah arsitek Rusia Barma dan Postnik. Di sekitar gereja pusat, delapan gereja lagi yang tidak mirip satu sama lain dikelompokkan. Semuanya, meskipun ada perbedaan yang jelas, dibuat dengan cara yang sama desain artistik dan selaras dengan sempurna, saling melengkapi. Pada tahun 1558, gereja kesepuluh, St. Basil's, ditambahkan ke katedral. Ini adalah bagaimana candi sepuluh kubah mendapatkan namanya saat ini.

Pada tahun 1812, semua gereja Kremlin mengalami nasib menyedihkan. Perancis dengan kejam menjarahnya. Mereka berencana meledakkan kuil tersebut, namun untungnya mereka tidak punya waktu. Seratus tahun kemudian (1918), katedral kembali dijarah, dan rektor terakhirnya, John Vostorgov, ditembak. Sejak tahun 1923, sebagian katedral menjadi museum; loncengnya dilepas dan dilebur. Saat ini, kebaktian untuk menghormati Syafaat Perawan Maria diadakan di katedral yang telah direnovasi dan dipugar.

Katedral Dua Belas Rasul

Pada tahun 1656, sebuah katedral baru muncul di wilayah Kremlin Moskow, yang penulisnya adalah master Rusia yang luar biasa A. Konstantinov dan B. Ogurtsov. Itu dibangun di lokasi sebuah kuil tua. Atap dan salib candi dilapisi dengan lembaran tembaga dan penyepuhan emas. Pada tahun 1680 katedral ini dibangun kembali dan diberi nama yang kita kenal sekarang. Pada tahun 1929, ikonostasis unik abad ke-17 dipindahkan ke sini dari Katedral Ascension yang hancur.

Kami tidak dapat memberi tahu Anda tentang semua katedral dan gereja di Kremlin Moskow, jadi jika Anda memiliki kesempatan untuk mengunjungi Moskow, jangan lewatkan - kunjungi ini katedral yang megah. Kami yakin Anda akan mendapatkan banyak kesan yang jelas.