Penciptaan Adam. Penciptaan Adam adalah salah satu gambar paling terkenal dalam sejarah seni lukis dunia
Lukisan langit-langit Kapel Sistina di Vatikan dibuat oleh Michelangelo Buonarroti, seorang ahli Renaisans yang luar biasa, hampir sendirian dari tahun 1508 hingga 1512. - dalam waktu singkat untuk pekerjaan berskala besar. “Penciptaan Adam,” salah satu lukisan dinding utama mural tersebut, dikenal tidak hanya oleh para penikmat seni, tetapi juga oleh setiap pengguna Internet aktif: hanya sedikit lukisan yang dapat menandinginya dalam jumlah perawatan di editor foto yang diposting di Internet.
Interpretasi paling umum dari plot lukisan dinding: Tuhan memberikan Adam energi vital. Namun makna lain dapat dilihat pada Penciptaan Adam. Beberapa interpretasi memang menarik, terutama jika penulis memberikan bukti yang meyakinkan untuk versinya. Diketahui bahwa Michelangelo sangat ahli dalam bidang anatomi. Anda sendiri tidak dapat melihat apa yang tidak Anda ketahui, sehingga tidak mengherankan jika dokter menganalisis gambaran tersebut dari sudut pandang anatomi.
Pada tahun 1990, sebuah artikel oleh Dr. Frank Lynn Meshberger1 diterbitkan dalam Journal of American Medical Association. Dr Meshberger mengacu pada soneta Michelangelo, di mana sang master memberikan peran dominan pada pikiran ketika menggambarkan tindakan penciptaan:
Dan kejeniusan tertinggi tidak akan menambah
Seseorang memikirkan fakta bahwa marmer itu sendiri
Ia menyembunyikan banyak hal - dan itulah yang kita butuhkan
Tangan yang patuh pada akal akan terungkap.
“Tangan yang patuh pada nalar” dan pemikiran yang tersembunyi dalam materi adalah kata kuncinya, menurut Dr. Meshberger. Dia berpendapat bahwa dalam lukisan dinding yang terkenal, Adam sudah muncul di hadapan penonton dalam keadaan hidup, yaitu penciptaan, yang terjadi sebelumnya, dan gambar tersebut menangkap momen Adam diberkahi dengan kecerdasan. Terlebih lagi, garis-garis pada gambar Tuhan yang dikelilingi oleh para malaikat dan awan Kemuliaan Tuhan (“jubah”) berwarna merah muda sesuai dengan garis besar alur, lekukan dan struktur anatomi lainnya pada sepotong otak manusia.
Struktur anatomi di bagian memanjang otak. 
Sekilas tentang lukisan dinding “Penciptaan Adam” dari sudut pandang neuroanatomi.
Dr Stefano Di Bella dan rekan2 percaya bahwa judul yang lebih akurat untuk lukisan dinding tersebut adalah “Kelahiran Adam”. Di lanskap berbatu tempat Adam digambarkan, mereka melihat garis besarnya tubuh wanita, dan dalam garis besar kelompok dengan tokoh sentral Tuhan - rahim setelah melahirkan, yang terletak tepat di atas rahim wanita yang dituju, yaitu. dalam proyeksi tempat rahim berada dan dari mana seseorang dilahirkan.
Kontur tubuh wanita (kiri) dan bagian memanjang panggul wanita dengan rahim terletak di sana (kanan). 
Hamparan lukisan dinding “Penciptaan Adam” pada sketsa tubuh perempuan.
Hamparan lukisan dinding “Penciptaan Adam” pada sketsa penampang panggul wanita.
Kedua versi tersebut terlihat cukup masuk akal dan masuk akal. Pada saat yang sama, sulit untuk membayangkan bahwa satu orang, bahkan dengan studi anatomi yang rajin, dapat memahaminya kemiripan eksternal rahim dan otak dan memutuskan untuk mengenkripsi kedua organ dalam satu gambar. Michelangelo mungkin tidak menyangka bahwa di lukisan dinding yang ia ciptakan Anda bisa melihat otak atau rahim, tapi itulah kekuatan kerja bagus seni, yang membangkitkan imajinasi, setiap orang menemukan sesuatu miliknya sendiri di dalamnya. Kebenaran ada di mata yang melihatnya, dan terkadang hal itu belum tentu sesuai dengan niat sebenarnya dari sang seniman.
1 Meshberger FL. Interpretasi Penciptaan Adam karya Michelangelo berdasarkan neuroanatomi.
2 Di Bella S, Taglietti F, Iacobuzio A, Johnson E, Baiocchini A, Petrosillo N. "Pengiriman" Adam: interpretasi medis Michelangelo. Proc Mayo Clin. 2015;90(4):505-8.
Karya seni bisa membawa sesuatu yang tertentu makna tersembunyi, yang terkadang dapat diuraikan. Kami menawarkan kepada Anda sepuluh karya seni lukis pilihan di mana kami berhasil menemukan tanda-tanda rahasia.
1. "Mona Lisa": ada kode tersembunyi di matanya
Biasanya, kekuatan Mona Lisa dikaitkan dengan senyuman menarik yang tergambar di wajah wanita tersebut. Namun, sejarawan dari Italia telah menemukan bahwa jika Anda melihat mata Gioconda di bawah mikroskop, Anda dapat melihat huruf dan angka di dalamnya.
Para ahli mengatakan angka dan huruf halus ini mewakili sesuatu seperti Da Vinci Code kehidupan nyata: huruf “LV” terlihat di mata kanan, yang mungkin berarti nama senimannya, Leonardo da Vinci, dan ada juga simbol di mata kiri, tetapi belum teridentifikasi. Sangat sulit untuk melihatnya dengan jelas, tetapi kemungkinan besar itu adalah huruf "CE" atau huruf "B".
Pada lengkungan jembatan di latar belakang terlihat angka 72, atau bisa juga huruf "L" dan dua. Selain itu, lukisan tersebut menunjukkan angka 149 dengan empat angka terhapus, yang mungkin menunjukkan tanggal pembuatan lukisan tersebut - da Vinci melukisnya selama ia tinggal di Milan pada tahun 1490-an.
Penting untuk diingat bahwa lukisan tersebut berusia hampir 500 tahun, sehingga tanda-tanda yang tersembunyi tidak terlihat sejelas dan sejelas setelah pembuatannya.
2. “Perjamuan Terakhir”: tersembunyi di dalam gambar adalah teka-teki matematika dan astrologi serta melodi musik
« Perjamuan Terakhir"adalah subjek dari banyak spekulasi, biasanya berpusat pada pesan dan petunjuk tersembunyi yang dienkripsi dalam lukisan itu.
Slavisa Pesci, ahli teknologi informasi, telah mencapai sesuatu yang menarik efek visual dengan melapiskan versi lukisan cermin dan tembus cahaya di atas lukisan aslinya. Akibatnya, dua sosok mirip Templar muncul di kedua ujung meja, dan orang lain terlihat di sebelah kiri Yesus - kemungkinan seorang wanita sedang menggendong bayi.
Musisi asal Italia, Giovanni Maria Pala, mengemukakan bahwa posisi tangan dan roti dapat diartikan sebagai nada dalam sepotong musik, dan jika dibaca dari kanan ke kiri, seperti ciri khas gaya penulisan Leonardo, maka membentuk sebuah komposisi musik.
Peneliti Vatikan Sabrina Sforza Galizia mengatakan dia telah memecahkan teka-teki "matematis dan astrologi" yang terkandung dalam The Last Supper. Menurutnya, sang seniman meramalkan banjir global dan datangnya akhir dunia, yang akan dimulai pada 21 Maret 4006 dan berakhir pada 1 November tahun yang sama - ia yakin ini akan menjadi permulaan. zaman baru untuk kemanusiaan.
3. “Penciptaan Adam”: asal usul kecerdasan ilahi
"Penciptaan Adam" oleh Michelangelo telah teruji oleh waktu tidak hanya sebagai yang terbaik lukisan dinding terkenal Kapel Sistina, tetapi juga sebagai salah satu gambar paling ikonik dalam sejarah manusia.
Michelangelo diakui sebagai salah satunya seniman terhebat dan pematung pada zaman itu Renaisans Italia Namun, tidak diketahui secara luas bahwa ia mempelajari anatomi dengan cermat dan, pada usia 17 tahun, memotong-motong mayat yang digali di pemakaman gereja.
Pakar neuroanatomi Amerika percaya bahwa Michelangelo sebenarnya menggunakan beberapa pengetahuan anatomi saat mengerjakan lukisan dinding di Kapel Sistina.
Meskipun beberapa orang mungkin menganggap ini suatu kebetulan, para ahli berpendapat bahwa Michelangelo hampir tidak mungkin melukis sesuatu seperti ini dalam lukisan itu secara tidak sengaja: di lukisan dinding Anda bahkan dapat melihat garis besarnya. bagian yang kompleks otak, seperti otak kecil, saraf optik dan kelenjar hipofisis. Dan pada sosok Adam yang mengulurkan tangannya kepada Tuhan, terlihat garis besar pons dan tulang belakangnya.
4. Lukisan dinding Kapel Sistina: beberapa di antaranya memperlihatkan bagian otak manusia
Seperti halnya Penciptaan Adam, di antara lukisan dinding Kapel Sistina juga terdapat lukisan sosok Tuhan yang mengandung pesan rahasia.
Para ahli telah memperhatikan bahwa dada dan leher Tuhan memiliki kelainan anatomi yang tidak dimiliki orang lain sosok manusia pada lukisan-lukisan itu. Selain itu, meskipun sebagian besar gambar menyala secara diagonal dari kiri bawah, leher Dewa sinar matahari jatuh pada sudut yang benar - para peneliti sampai pada kesimpulan bahwa si jenius sengaja membuat ketidakakuratan seperti itu.
Jika Anda menempatkan gambar leher aneh Tuhan pada sebuah foto otak manusia, terlihat jelas bahwa kontur kedua gambar hampir sepenuhnya bertepatan, dan kain persegi panjang aneh yang memanjang ke tengah jubah Tuhan mungkin melambangkan sumsum tulang belakang.
Michelangelo juga menggambarkan ciri-ciri anatomi lain di beberapa tempat di langit-langit, khususnya ginjal, yang menjadi perhatian khusus Michelangelo karena sang seniman menderita batu ginjal.
5. “Madonna dengan Saint Giovannino”: jejak UFO
"Madonna dengan Saint Giovannino" oleh Domenico Ghirlandaio punya detail yang menarik: Tetesan berbentuk aneh melayang di langit di atas bahu kiri Mary.
Di tempat gambar ini, terlihat jelas sebuah benda berbentuk papan, mungkin mengkilat - sang seniman menggambarkan objek ini sebelumnya detail terkecil, mencoba menempatkannya dalam karya Anda sehingga menarik perhatian Anda. Selain itu, pada sisi kanan lukisan kita melihat seorang laki-laki mengangkat tangan kanannya ke arah mata, menunjukkan betapa terangnya benda tersebut, dan di pojok kiri atas kita melihat benda yang bentuknya mirip matahari.
Madonna dengan Saint Giovannino hanyalah salah satu dari banyak lukisan abad pertengahan yang menggambarkan benda terbang tak dikenal yang aneh dan mengganggu yang melayang di langit.
6. “Nabi Zakharia”: kekuatan agama
Ketegangan antara Paus Julius II dan Michelangelo dijelaskan dalam dokumen sejarah. Sejarawan mencatat bahwa Michelangelo menggambarkan paus dalam salah satu lukisannya sebagai nabi Zakharia, dan salah satu malaikat di belakangnya menunjukkan sikap yang sangat tidak senonoh.
Sosok yang jari-jarinya yang menawan terlipat anak kecil, disebut "ara", tapi maknanya sama sekali tidak semanis namanya: memegang ibu jari di antara jari telunjuk dan jari tengah, itu menunjukkan isyarat dunia lama yang masih mempertahankan maknanya hingga saat ini. Di Barat, isyarat ini tidak begitu umum, namun di Rusia maknanya sudah dikenal luas.
7. “David dan Goliat”: tanda mistik Kabbalah
Menganalisis susunan gambar di langit-langit Kapel Sistina yang luasnya 1.300 km², para ilmuwan menemukan bentuk yang mirip dengan huruf Ibrani: misalnya gambar Daud dan Goliat membentuk huruf “gimel”, yang melambangkan “ kekuatan” dalam tradisi mistik Kabbalah.
Para peneliti percaya bahwa Michelangelo mengenal Yudaisme selama dia berada di istana Lorenzo Medici di Florence, dan seluruh Kapel Sistina, yang mungkin dibangun dengan proporsi yang sama dengan Kuil Suci di Yerusalem, adalah "pesan mistik yang hilang dari cinta universal", dimaksudkan untuk dekripsi.
8. “Flemish Amsal”: film ini berisi 112 idiom Belanda
« Peribahasa Flemish" adalah lukisan cat minyak di atas panel kayu ek karya Pieter Bruegel the Elder, berisi simbol-simbol yang berkaitan dengan peribahasa belanda waktu itu.
Sebanyak 112 idiom ditemukan dan diuraikan dalam gambar: beberapa di antaranya masih digunakan, misalnya “berenang melawan arus”, “ ikan besar makan ikan kecil, membenturkan kepala ke dinding, dan mempersenjatai diri.
Amsal lain menunjukkan kebodohan manusia. Beberapa simbol sepertinya menyampaikan makna lebih dari satu kiasan, misalnya orang, pencukur domba, di sebelah kiri tengah di bagian bawah lukisan duduk di sebelah seorang pria yang sedang menyembelih babi, dan pemandangan ini melambangkan ungkapan “Ada yang mencukur domba, dan ada yang menyembelih babi,” yang berarti bahwa seseorang memiliki kelebihan dibandingkan yang lain. Adegan tersebut juga bisa berarti “Potong, tapi jangan dikuliti”, yaitu peringatan untuk tidak bertindak terlalu jauh saat menggunakan kemampuan Anda.
9. “Perjamuan di Emaus”: sumpah diam umat Kristiani
"Makan malam di Emaus" - lukisan oleh Caravaggio, Artis Italia Era Barok. Lukisan itu menggambarkan momen ketika Yesus yang bangkit menyamar di kota Emaus, tetapi bertemu dengan dua muridnya di sana dan memecahkan roti bersama mereka, setelah itu mereka mengenalinya.
Gambar tersebut tidak biasa karena sosok orang digambarkan dengan latar belakang gelap dan kosong ukuran hidup, dan di bagian paling ujung meja terdapat sekeranjang makanan yang sepertinya akan jatuh. Ada juga bayangan aneh, mirip siluet ikan, yang mungkin menandakan sumpah diam yang wajib bagi umat Kristiani.
10. “Potret Mozart Muda”: tanda-tanda kaum Mason
Tentu saja, karya seni tidak menghindari tema Freemasonry: potret orang yang menyembunyikan tangan dapat menunjukkan dedikasi terhadap suatu tujuan atau tingkat hierarki. Contohnya adalah potret Mozart yang dilukis oleh Antonio Lorenzoni.
66 353
Kritikus seni Marina Khaikina dan psikoanalis Andrei Rossokhin melihat satu lukisan dan memberi tahu kami tentang apa yang mereka ketahui dan rasakan. Untuk apa? Sehingga, (tidak) sependapat dengan mereka, kita sadari dengan lebih jelas sikap sendiri pada gambar, alur cerita, artis, dan diri kita sendiri.
"Penciptaan Adam"(Kapel Sistina, Vatikan, Roma, 1508–1512) - keempat dari sembilan komposisi sentral sebuah siklus lukisan dinding bertema penciptaan dunia, yang ditugaskan oleh Michelangelo Buonarroti untuk menghiasi langit-langit Kapel Sistina oleh Paus Julius II.
“Hidup berarti mencipta”
Marina Khaikina, kritikus seni
“Michelangelo menulis Tuhan dalam roh kuno: Dia nyata dalam inkarnasi fisik dan ilahi. Mengenakan tunik merah muda sederhana, Tuhan terbang di atas dunia ciptaan, dikelilingi oleh malaikat tak bersayap. Sosok perempuan di sebelah kanannya adalah Hawa, dia masih menunggu saat penciptaannya, tapi sudah dikandung oleh Tuhan. Selama penerbangan, Tuhan berbalik, bergegas menuju Adam dan mengulurkan tangannya kepadanya.
Gerakan menuju penciptaan ini mewujudkan energi kehidupan yang ingin disalurkan Sang Pencipta kepada manusia. Sosok Sang Pencipta tercermin dalam pose Adam yang sedang berbaring, diciptakan menurut gambar dan rupa-Nya. Namun di saat yang sama, pose Adam juga mengikuti garis luar batu: dia masih hanya bagian dari lanskap di sekitarnya. Benar-benar kehilangan percikan daya hidup untuk menghembuskan jiwa ke dalamnya.
Tangan hampir bertemu. Michelangelo menempatkan gerakan ini di tengah-tengah lukisan dinding dan berhenti sejenak untuk meningkatkan dampak gambar. Kita secara praktis melihat bagaimana energi ditransfer melalui tangan Tuhan ke tangan manusia. Memilih momen ini dari sejarah penciptaan manusia - kelahiran jiwa, Michelangelo menyamakannya dengan wawasan kreatif. Menurutnya, kemampuan mencipta dan mencipta merupakan anugerah paling berharga yang diberikan kepada seseorang dari atas.
Di antara dua tangan yang terulur satu sama lain, terjadi keajaiban yang tidak dapat diakses oleh penglihatan kita. Gerakan ini sudah terlihat pada diri Leonardo da Vinci; Namun jika bidadari dalam lukisannya “Madonna in the Grotto” hanya menunjuk pada sebuah keajaiban, maka di sini isyarat Tuhan mewujudkannya. Selanjutnya, sikap ini akan diulangi oleh banyak seniman lain - setuju atau berdebat dengan keyakinan Michelangelo pada manusia dan kekuatan kreativitas.”
“Kita dilahirkan pada saat perpisahan”
Andrey Rossokhin, psikoanalis
“Hal pertama yang saya rasakan di sini adalah momen pertemuan unik yang penuh energi dan kekuatan. Tuhan bergegas menuju Adam untuk meniupkan kehidupan ke dalam dirinya. Sekarang jari-jari mereka akan menutup - dan tubuh yang lembek akan lahir, memperoleh kekuatan, kehidupan, dan api akan menyala di mata Adam. Namun pada saat yang sama, saya merasakan perasaan halus bahwa Tuhan dan pengiringnya sedang bergerak ke arah lain, terbang menjauh dari Adam. Hal ini ditunjukkan dengan sosok seorang wanita dan seorang bayi; mereka seolah-olah menjauhinya, sehingga menimbulkan gerakan sebaliknya.
Mengapa? Saya kira Michelangelo secara tidak sadar melukiskan di sini bukan sebuah pertemuan, melainkan momen perpisahan yang mengikutinya. Tuhan mempersonifikasikan prinsip kebapakan dan keibuan pada saat yang sama, persatuan mereka mengarah pada kelahiran seorang anak - bayi Adam. Prinsip keibuan Tuhan disampaikan melalui kerudung merah, yang saya kaitkan dengan rahim ibu, dengan alam semesta keibuan, rahim, tempat lahirnya banyak kehidupan masa depan, calon “aku” manusia. Tangan Adam dan Tuhan yang saling terulur ibarat tali pusar yang putus beberapa saat yang lalu, dan momen perpisahan inilah yang saya amati pada gambar.
Dan dalam hal ini, pose melankolis Adam tidak menunjukkan ketiadaan kehidupan, melainkan kesedihan karena perpisahan. Ia belum mengetahui bahwa hanya berkat keterpisahan seperti itu ia dapat dilahirkan sebagai pribadi, sebagai “aku” yang terpisah. Jari-jari Tuhan dan Adam dalam lukisan itu ibarat kuas pelukis, dan menurut saya ini sangat penting. Michelangelo secara tidak sadar menjalani kisah perpisahan dari dua sisi – baik sebagai Adam maupun sebagai Sang Pencipta.
Yang saya lihat di sini bukan hanya kesedihan seorang anak yang ditinggalkan oleh orang tuanya, tetapi juga kesedihan seorang seniman yang terpaksa mengucapkan selamat tinggal pada gagasannya, lukisannya. Namun juga tekad sang artis untuk mengambil langkah tersebut. Lagi pula, hanya ketika dia menemukan kekuatan untuk berpisah dengan ciptaannya, lukisan itu akan selesai dan dapat menjalani kehidupannya sendiri.”
Michelangelo Buonarroti (1475–1564), pematung Italia, seniman, arsitek, ahli Renaisans yang luar biasa. Di seluruh dunia, nama Michelangelo dikaitkan dengan lukisan dinding di langit-langit Kapel Sistina, patung Daud dan Musa, Katedral St. Louis. Petrus di Roma. Dalam seni Michelangelo kekuatan yang sangat besar diwujudkan sebagai cita-cita yang sangat manusiawi Renaisans Tinggi, serta perasaan tragis krisis pandangan dunia humanistik, yang menjadi ciri khas era Renaisans akhir.
Baca juga
“Dan dengan cara yang sama terjadilah penciptaan Adam, dengan gambar Tuhan bersandar pada sekelompok malaikat telanjang usia muda, yang seolah-olah membawa bukan hanya satu sosok, melainkan seluruh beban dunia, yang ditunjukkan oleh kebesaran Tuhan dan sifat gerakannya yang menimbulkan kekaguman yang paling besar: dengan satu tangan ia memeluk para bidadari, seolah-olah bersandar. pada mereka, dan dia mengulurkan tangan kanannya kepada Adam, yang ditulis dengan begitu indah, dalam posisi sedemikian rupa, dengan garis-garis sedemikian rupa sehingga seolah-olah diciptakan kembali oleh penciptanya yang tertinggi dan asli, dan bukan dengan kuas dan sesuai dengan rencana. pria." Vasari.
Salah satu gambar terindah dalam lukisan Kapel Sistina adalah Kebangkitan Manusia Pertama Adam. Ini adalah seorang pemuda bertubuh atletis dengan tangan terentang lemas, di mana tangan perkasa sang pencipta seolah-olah mencurahkan energi vital. Berani dan cantik, dengan pikirannya yang belum terbangun dan kekuatannya yang belum terungkap, ia berbaring di lereng bukit sambil mengulurkan tangannya kepada Tuhan yang menciptakannya. Seorang bidadari melihat dari balik bahu Tuhan, takjub melihat keindahan manusia. Kecantikan masa muda ideal Adam tampaknya dikembangkan dalam gambaran pria muda telanjang - figur dekoratif yang membingkai ladang kecil. Di dalamnya pertunjukan Michelangelo kehidupan batin seseorang melalui berbagai gerakan tubuh telanjang yang indah. Dengan keterampilan hebat dia memperkenalkan motif dekoratif daun ek (kiasan simbolis untuk keluarga della Rovere, diterjemahkan dari bahasa Italia sebagai "ek", Paus Julius II berasal dari keluarga ini), ditenun menjadi karangan bunga dan menghiasi perisai para pemuda; tumpah ruah dengan daun ek dan biji pohon ek disimpan di dalamnya tangan seorang pemuda, meletakkannya di pinggul Adam.
Selain "La Gioconda" karya Leonardo da Vince, ini adalah salah satunya gambar terkenal di dunia, sejak paruh kedua abad ke-20. menjadi simbol dunia. Manusia sebagai ciptaan Tuhan yang terindah, diciptakan menurut gambar dan rupa Tuhan, adalah salah satunya inkarnasi terbaik gambar manusia era humanisme. Dipercaya bahwa dalam lukisan dinding Sistine, Michelangelo meninggalkan banyak alegori rahasia, misalnya mantel yang menutupi Tuhan dan para malaikat yang menopangnya menyerupai garis besar otak manusia. Diketahui bahwa Michelangelo diam-diam membedah mayat selama studinya untuk mempelajari fisiologi secara menyeluruh;
Di langit-langit Sistine adalah kelahiran manusia pertama, ciptaan Adam oleh Tuhan. Kritikus seni terkemuka V.N. Lazarev memberikan gambaran yang sangat akurat tentang mahakarya Michelangelo: “Ini mungkin komposisi terindah dari keseluruhan lukisan. Berangkat dari teks Alkitab, sang seniman memberikan interpretasi yang benar-benar baru. Tanpa batas luar angkasa Tuhan Bapa sedang terbang, dikelilingi oleh para malaikat. Di belakangnya berkibar jubah besar, menggembung seperti layar, memungkinkan semua sosok tertutupi garis siluet tertutup. Kelancaran penerbangan sang pencipta ditekankan oleh kaki yang disilangkan dengan tenang. Miliknya tangan kanan, yang memberi kehidupan pada benda mati, berbentuk memanjang. Dia hampir menyentuh tangan Adam, yang tubuhnya tergeletak di tanah perlahan mulai bergerak. Kedua tangan ini, yang di antaranya tampak ada percikan listrik, pergi pengalaman yang tak terlupakan. Pada titik ini, semua kesedihan internal gambar, semua dinamikanya terkonsentrasi. Dengan menempatkan sosok Adam pada permukaan yang miring, sang seniman menciptakan ilusi bagi yang melihatnya bahwa sosok tersebut terletak di ujung bumi, di luarnya dimulailah ruang dunia yang tak terbatas. Dan oleh karena itu, kedua tangan yang terulur satu sama lain, melambangkan dunia duniawi dan dunia astral, memiliki ekspresi ganda. Dan di sini Michelangelo memanfaatkan celah antar figur dengan sangat baik, yang tanpanya tidak akan ada perasaan ruang tanpa batas. Dalam gambar Adam, sang seniman mewujudkan cita-citanya tubuh laki-laki, berkembang dengan baik, kuat dan sekaligus fleksibel. Saya benar Pelukis Jerman Cornelius, yang menegaskan bahwa sejak zaman Phidias belum ada lagi sosok sempurna yang tercipta.”.
Lihatlah sosok Adam yang bangkit menuju kehidupan. Dia masih tidak berdaya, patuh, seolah-olah berkemauan lemah, namun orang merasakan bahwa ada kekuatan luar biasa dalam dirinya, yang menunggu kesempatan untuk terungkap dalam segala kemuliaan.
Dan alangkah indahnya wajah Adam yang matanya tertuju kepada Tuhan, yang di dalamnya terdapat panggilan dan pengharapan yang sama seperti di tangannya! Seperti yang dicatat Lazarev, Tuhan Bapa ibarat pematung yang mengekstraksi sosok dari balok batu yang kacau balau.
“Dan Allah menciptakan manusia menurut gambarnya sendiri, menurut gambar Allah diciptakannya dia; laki-laki dan perempuan diciptakannya mereka.” Kejadian 1:27.
“Dan Tuhan Allah membentuk manusia itu dari debu tanah, lalu menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya, sehingga manusia itu menjadi makhluk yang hidup.” Kejadian 2:7.
Suatu kali saya harus bepergian dengan kereta berkecepatan tinggi. Mereka terus memutar video tentang lukisan dinding Kapel Sistina, terutama lukisan dinding “Penciptaan Adam.” Itu sangat terkenal dan populer, saya ingin membicarakannya.
Michelangelo "Penciptaan Adam" Ini adalah salah satu komposisi lukisan Kapel Sistina yang paling kuat, emosional dan indah.
Grace terungkap di mataku,
Ketika mereka melihat api yang tidak dapat binasa
Dan wajahnya ilahi dan terinspirasi
Orang yang membuatku bangga bisa berhubungan dengannya.
Jika kita bukan jiwa seperti Tuhan,
Kita akan terperosok dalam ketidakberhargaan yang tercela,
Dan kita terpikat oleh keindahan alam semesta,
Dan kami berusaha untuk mengetahui rahasia keabadian.
Baris-baris puisi yang ditulis oleh Michelangelo sendiri ini secara sempurna mencerminkan struktur pemikirannya saat membuat plot “Penciptaan Adam” di langit-langit Kapel Sistina. Di sini manusia pertama dan Penciptanya setara.
Ini adalah seorang pemuda bertubuh atletis dengan tangan terentang lemas, di mana tangan perkasa sang pencipta seolah-olah mencurahkan energi vital. Berani dan cantik, dengan pikirannya yang belum terbangun dan kekuatannya yang belum terungkap, ia berbaring di lereng bukit sambil mengulurkan tangannya kepada Tuhan yang menciptakannya.
Seorang bidadari memandang dari balik bahu Tuhan, takjub melihat keindahan manusia. Kecantikan masa muda ideal Adam tampaknya dikembangkan dalam gambaran pria muda telanjang - figur dekoratif yang membingkai ladang kecil. Di dalamnya, Michelangelo memperlihatkan kehidupan batin seseorang melalui berbagai gerakan tubuh telanjang yang indah.
Dengan sangat terampil, ia memperkenalkan motif dekoratif daun ek (kiasan simbolis untuk keluarga della Rovere, diterjemahkan dari bahasa Italia sebagai “oak”, Paus Julius II berasal dari keluarga ini), ditenun menjadi karangan bunga dan menghiasi perisai para pemuda, memegang banyak sekali daun ek dan biji pohon ek di tangan pemuda itu, meletakkannya di paha Adam.
Tatapan Sang Pencipta yang cerah dan kuat bertemu dengan tatapan seorang pria yang menunggu dan haus, dan percikan ilahi mengalir ke Adam dari jari tangan kanannya yang terulur. Michelangelo tidak menunjukkan kepada kita penciptaan manusia, ia menyampaikan momen di mana ia menerima jiwa, pencariannya yang penuh gairah akan yang ilahi. Di bawah tangan kiri Tuhan, di tengah kumpulan malaikat, Hawa tetap ada, belum diciptakan dalam daging.
Kritikus seni terkemuka V.N. Lazarev memberikan gambaran yang sangat akurat tentang mahakarya Michelangelo: “Ini mungkin komposisi terindah dari keseluruhan lukisan. Berangkat dari teks Alkitab, sang seniman memberikan interpretasi yang benar-benar baru. Tuhan Bapa terbang melintasi angkasa tanpa akhir, dikelilingi oleh para malaikat. Di belakangnya berkibar jubah besar, menggembung seperti layar, memungkinkan semua sosok tertutupi garis siluet tertutup.
Kelancaran penerbangan sang pencipta ditekankan oleh kaki yang disilangkan dengan tenang. Tangan kanannya, yang memberi kehidupan pada benda mati, terulur. Dia hampir menyentuh tangan Adam, yang tubuhnya tergeletak di tanah perlahan mulai bergerak. Kedua tangan ini, yang di antaranya seolah-olah ada percikan listrik, meninggalkan kesan yang tak terlupakan.
Pada titik ini, semua kesedihan internal gambar, semua dinamikanya terkonsentrasi. Dengan menempatkan sosok Adam pada permukaan yang miring, sang seniman menciptakan ilusi bagi yang melihatnya bahwa sosok tersebut terletak di ujung bumi, di luarnya dimulailah ruang dunia yang tak terbatas. Dan oleh karena itu, kedua tangan yang terulur satu sama lain, melambangkan dunia duniawi dan dunia astral, memiliki ekspresi ganda. Dan di sini Michelangelo memanfaatkan celah antar figur dengan sangat baik, yang tanpanya tidak akan ada perasaan ruang tanpa batas. Dalam gambar Adam, sang seniman mewujudkan cita-citanya tentang tubuh laki-laki, berkembang dengan baik, kuat dan sekaligus fleksibel. Pelukis Jerman Cornelius benar ketika ia menyatakan bahwa sosok yang lebih sempurna belum tercipta sejak era Phidias.”
Untuk pertama kalinya, gagasan tentang kemandirian dan kemahakuasaan manusia terdengar begitu jelas. “Kami tidak memberimu, wahai Adam, suatu tempat tertentu atau gambar sendiri, tidak ada kewajiban khusus, sehingga Anda memilih tempat, orang, dan tanggung jawab sesuai sesuka hati, sesuai dengan kemauan dan keputusanmu,” - begitulah cara Sang Pencipta menyapa Adam dalam risalah Pico della Mirandola; “Jika, dengan bantuan moralitas, nafsu dikencangkan hingga batas wajar, jika dengan bantuan dialektika kita mengembangkan akal, maka, karena bersemangat oleh semangat Muses, kita akan bersenang-senang dalam harmoni surgawi... Dan kemudian, seperti seraphim yang bersemangat di sekitar kita, kita, yang penuh dengan keilahian, akan menjadi milik mereka yang menciptakan kita."
“Dan Allah menciptakan manusia menurut gambarnya sendiri, menurut gambar Allah diciptakannya dia; laki-laki dan perempuan diciptakannya mereka” (Kejadian)
“Dan Tuhan Allah membentuk manusia itu dari debu tanah, dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya, maka manusia itu menjadi makhluk hidup” (Kejadian)
Dalam gambaran Adam, Michelangelo merayakan kekuatan dan keindahan tubuh manusia. Sebenarnya yang tampak di hadapan kita bukanlah penciptaan manusia itu sendiri, melainkan momen di mana ia menerima jiwa, pencarian yang penuh gairah akan ketuhanan, kehausan akan ilmu pengetahuan.
Teks dengan ilustrasi. http://maxpark.com/community/6782/content/2420185
Ulasan
Mengingat ini adalah lukisan dinding, dan itu bukan lukisan dinding sama sekali tugas sederhana... Tentu saja, dengan membandingkan dinamika gerak dan istirahat. Jika kita bercanda, maka Tuhan bisa saja memberi Adam ukuran yang lebih layak untuk satu bagian, jika tidak maka akan memalukan bagi seluruh ras pria, dan Hawa, yang sangat cantik, terlihat dengan semacam celaan... Serius, Anda bisa melihatnya yang hebat juga mengalami hal seperti ini. Ya Tuhan, lihat betapa panjang tangan kirinya dan apa artinya memeluk Hawa, dan bahkan mendapatkannya dari bidadari. Itu memberiku ide buruk...
Dari sinilah ketidakpuasan antar jenis kelamin berasal: ada yang mencari satu hal, ada yang tidak bisa mengeluarkan dan memasukkan apa yang mereka butuhkan dan berapa banyak yang mereka butuhkan?
Ini adalah ketidakpuasan abadi sensasi di sisi. Berdasarkan pengalaman hidup, saya sampai pada kesimpulan bahwa hal ini disebabkan oleh kurangnya pendidikan seks.
Terlebih lagi, generasi Soviet kita...
Saya setuju dengan Anda mengenai hal ini, tetapi saya juga menambahkan bahwa ini terjadi karena beban kerja tengkorak yang tidak mencukupi dan persentase tertentu dapat dikaitkan dengan biologi.
Tampak bagi saya bahwa dalam hal ini kita telah gagal dalam kehidupan. Bahkan penduduk Pompeii pun mendahului kita kehidupan seks di Pompeii. Anda mungkin tertarik. Foto ini dari museum arkeologi.