Pesan tentang Chichikov. Tokoh sentral puisi itu
Gogol mencoba menggambar gambar penuh keruntuhan ekonomi yang dialami oleh perbudakan subsisten pada masa itu. Melalui gambaran para pemilik tanah, pengarang juga menunjukkan kemerosotan moral para tuan, kelas penguasa. Namun dalam gambaran Chichikov, seseorang dapat menelusuri ciri-ciri predator klasik, seorang pria tipe borjuis yang ulet dan tidak berprinsip, yang dibesarkan oleh tren baru kapitalisme.
Gogol berbicara tentang kehidupan tokoh utama di volume pertama, di bab kesebelas.
Dia menggambarkan biografi Chichikov dari masa bayi hingga saat dia mulai membeli jiwa-jiwa yang sudah mati. Pembaca mengetahui bagaimana watak tokoh itu terbentuk, bagaimana masyarakat dan orang-orang disekitarnya mempengaruhinya, apa sebenarnya yang membimbing tingkah lakunya dan memotivasinya untuk bertindak demikian.
Sebagai seorang anak, ia sering mendengar dari ayahnya apa yang harus ia lakukan untuk menjadi salah satu masyarakat. Untuk melakukan ini, Anda perlu menyenangkan dan menjilat atasan, guru, dan berteman dengan orang-orang yang memiliki sumber daya materi yang cukup untuk kadang-kadang menggunakan koneksi yang menguntungkan ini. Sang ayah menanamkan kepada putranya bahwa dengan bantuan uang Anda dapat mencapai apa pun, oleh karena itu Anda harus berhemat dan tahu cara menabung.
Chichikov mendengarkan orang tuanya dengan cermat, dan bahkan di sekolah dia menjadikan filosofi ini sebagai dasar dalam hubungannya dengan semua orang. Ia menyadari bahwa uang harus ditabung bukan untuk kepentingannya sendiri, tetapi sebagai sarana untuk mencapai suatu tujuan - untuk mencapai kesejahteraan materi, untuk menjadi tokoh penting dalam masyarakat. Berkat taktik ini, Chichikov dengan cepat mendapatkan dukungan dari para guru di sekolah. Dia praktis dalam segala hal dan berhasil menghemat uang.
Karakter utama Melayani di berbagai institusi, ia memoles karakternya. Sekarang dia menjadi lebih pintar dalam istilah praktis, dapat dengan cekatan menemukan dan melakukan penipuan apa pun, adalah seorang munafik yang hebat, tahu bagaimana bertahan, menunggu, merasakan kelemahan dalam jiwa seseorang, dan kemudian mempengaruhi titik lemah ini untuk kepentingan pribadi. Dia dengan terampil menggunakan energinya, kemampuannya untuk mencapai rencananya, tidak berperasaan dan tidak bermoral untuk memperkaya dirinya sendiri.
Posisi petugas polisi diambil oleh Chichikova orang terkenal di kalangan tertentu, seorang tokoh terkemuka. Pahlawan di sini mencoba menunjukkan dengan tepat kualitas-kualitas yang dibutuhkan: ketangkasan, energi dalam bisnis, dan kesenangan dalam komunikasi dan tindakan. Ini adalah bagaimana dia muncul di hadapan pembaca dalam deskripsi penulis ketika dia membeli jiwa-jiwa yang sudah mati.
Chichikov sangat ingin menjadi kaya, menghasilkan uang, sehingga ia menggunakan segalanya: kekuatan karakternya, wawasan, pandangan ke depan, kemampuan berkomunikasi dengan sopan, untuk memikat seseorang.
Menggunakan pikiran praktisnya, kecerdikan alami, akal dan kemampuan merayu, Chichikov berhasil memenangkan cinta hampir seluruh kota provinsi. Pendekatannya primitif dan sederhana, tetapi bekerja dengan sempurna - setelah mengetahui pemikiran spiritual dan karakter seseorang, kelemahannya, ia dengan mudah menemukan jawaban untuk setiap karakter. pendekatan individu, secara halus menghitung semua gerakan. Dia bahkan mengubah nada bicaranya, sifat alamatnya kepada pemilik tanah, tergantung siapa yang dia pesona. Pembaca kagum dengan keterampilan dan bahkan bakat Chichikov yang mampu menemukan pendekatan ideal untuk Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich, Plyushkin. Dia berperilaku berbeda dengan masing-masing dari mereka, secara halus mengubah suaranya, cara menahan diri, dan berbicara.
Fleksibilitas internal ini juga ditekankan oleh penampilan. Ketika penulis mendeskripsikan sang pahlawan, dia menjelaskan kepada pembaca bahwa ini adalah penampakan bunglon, siap bereinkarnasi kapan saja. Chichikov tidak terlihat muda atau tua, tidak tampan, tetapi cukup menyenangkan, bertubuh rata-rata, tinggi rata-rata.
Jika Anda memperhatikan Chichikov lebih dekat, Anda akan melihat bahwa wajah, ekspresi wajah, dan ekspresinya terus berubah. Semua perubahan ini bergantung pada orang seperti apa yang dia ajak bicara. Ia mengasah kemampuannya dengan berlatih di depan cermin untuk menerapkan ekspresi wajah yang sesuai. Jadi, misalnya, saat bersiap-siap untuk pesta dansa yang diselenggarakan oleh gubernur, tokoh utama menghabiskan waktu satu jam untuk melatih berbagai ekspresi. Dia mencoba memberikan wajah pandangan penting, tenang, signifikan, penuh hormat. Di cermin juga terlihat beberapa busur, disertai suara yang mirip dengan ucapan bahasa Prancis, meskipun Chichikov sama sekali tidak mengetahui bahasa tersebut.
Gogol menarik perhatian pembaca pada kerapian karakter ini, menekankan kecintaannya pada pakaian yang modis, bagus, dan kebersihan luar. Setiap saat sepanjang hari, ia bercukur sempurna, diberi wewangian, dan selalu mengenakan pakaian bersih yang juga sesuai dengan tren fesyen terkini.
Penulis secara khusus menarik kesejajaran antara kerapian dan kebersihan lahiriah dengan kenajisan batin Chichikov, dengan menunjukkan kontrasnya. Teknik ini memungkinkan kita untuk melihat dengan segala kemegahan karakter ini sebagai pengusaha yang tidak jujur, predator yang siap melakukan apa saja untuk memperkaya dirinya dan keuntungan materi.
Pahlawan Gogol, yang diejek oleh penulis dalam karyanya, adalah perwakilan dari seluruh eselon "predator" yang muncul di tahun 30an. Kemunculan pengusaha-pengusaha tersebut disebabkan oleh fakta bahwa kekuatan borjuis-kapitalis mulai berkembang dan memperoleh kekuasaan dalam kerangka sistem feodal-hamba.
Belinsky mengutarakan pendapatnya bahwa Chichikov adalah pahlawan zaman kita yang sama dengan Pechorin. Chernyshevsky juga mencatat bahwa keluarga Chichikov adalah tipikal dunia borjuis.
Belinsky menulis bahwa Chichikov seperti itu dapat ditemukan di mana-mana. Hanya di Inggris atau Perancis mereka melakukan kegiatan lain, misalnya menyuap orang, menghidupkan jiwa dalam pemilihan parlemen yang bebas. Perbedaannya hanya pada peradabannya, namun esensinya tetap sama. Chernyshevsky mengklaim bahwa di Inggris keluarga Chichikov melakukan penipuan pabrik bursa.
Menu artikel:
Kita sering mengatakan bahwa kebahagiaan tidak dapat ditemukan dalam uang, namun pada saat yang sama kita selalu mencatat bahwa orang yang memiliki uang berada dalam posisi yang lebih menguntungkan dan mampu membeli lebih banyak daripada orang miskin. Banyak karya seni tentang topik pernikahan dengan orang yang tidak dicintai tetapi kaya atau ketidakadilan yang timbul terkait dengan suap mengarah ke hal lain ungkapan terkenal: uang menguasai dunia. Mungkin inilah sebabnya seseorang dengan modal kecil sering kali berusaha untuk meningkatkan kemampuannya situasi keuangan. Cara-cara dan metode-metode ini tidak selalu sah; seringkali bertentangan dengan prinsip-prinsip moralitas. N. Gogol berbicara tentang salah satu tindakan ini dalam puisi “ Jiwa-jiwa yang mati».
Siapa Chichikov dan mengapa dia datang ke kota N
Tokoh utama cerita ini adalah pensiunan pejabat Pavel Ivanovich Chichikov. Dia tidak tampan, tapi sebenarnya tidak berpenampilan buruk, tidak terlalu tebal dan tidak terlalu tipis; Saya tidak dapat mengatakan bahwa saya sudah tua, tetapi saya tidak dapat mengatakan bahwa saya terlalu muda.” Dia menganggap dirinya sebagai orang yang berpenampilan menyenangkan, dia terutama menyukai wajahnya “yang dia cintai dengan tulus dan yang tampaknya dia anggap dagunya paling menarik, karena dia sangat sering membual tentang hal itu kepada salah satu temannya.”
Pria ini melakukan perjalanan melalui desa-desa di Rusia, tetapi tujuannya sama sekali tidak semulia yang dibayangkan pada pandangan pertama. Pavel Ivanovich membeli “jiwa yang mati”, yaitu dokumen kepemilikan orang yang telah meninggal tetapi belum termasuk dalam daftar orang mati. Sensus petani dilakukan setiap beberapa tahun sekali, sehingga “jiwa-jiwa mati” yang sama ini melayang-layang dan dianggap hidup dalam dokumen. Mereka mewakili banyak masalah dan pemborosan, karena pembayaran untuk mereka harus dilakukan sebelum sensus berikutnya (kisah revisi).
Usulan Chichikov untuk menjual orang-orang ini kepada pemilik tanah terdengar lebih dari sekadar menggiurkan. Banyak yang menganggap barang yang akan dibeli sangat aneh, kedengarannya mencurigakan, tetapi keinginan untuk segera menyingkirkan "jiwa-jiwa yang mati" berdampak buruk - satu per satu pemilik tanah setuju untuk menjual (satu-satunya pengecualian adalah Nozdryov). Tapi mengapa Chichikov membutuhkan "jiwa yang mati"? Dia sendiri membicarakannya seperti ini: “Ya, jika saya membeli semua orang yang mati ini sebelum mereka menyerahkan cerita revisi baru, belilah, katakanlah, seribu, ya, katakanlah, dewan perwalian akan memberikan dua ratus rubel per kepala : itu dua ratus ribu untuk ibukota” Dengan kata lain, Pavel Ivanovich berencana untuk menjual kembali "jiwanya yang mati", menjadikannya sebagai manusia yang hidup. Tentu saja, tidak mungkin menjual budak tanpa tanah, tetapi dia juga menemukan jalan keluarnya - membeli tanah di tempat terpencil, “dengan harga murah”. Tentu saja, rencana seperti itu tidak didiktekan kondisi bagus situasi kehidupan dan keuangan, tapi, apa pun yang dikatakan orang, ini tindakan tidak jujur.
Arti nama belakang
Sulit untuk menilai dengan jelas etimologi nama keluarga Pavel Ivanovich. Ini tidak membosankan seperti nama keluarga karakter lain dalam puisi itu, tetapi fakta bahwa nama keluarga karakter lain adalah karakteristik mereka (mereka memperhatikan kelemahan moral atau fisik) menunjukkan bahwa seharusnya ada situasi serupa dengan Chichikov.
Jadi, kemungkinan besar nama keluarga ini berasal dari kata “chichik”. Dalam dialek Ukraina Barat disebut burung penyanyi ukuran kecil. N. Gogol dikaitkan dengan Ukraina, jadi kita dapat berasumsi bahwa yang dia maksud adalah arti kata ini - Chichikov, seperti burung, menyanyikan lagu-lagu indah untuk semua orang. Tidak ada arti lain yang tercatat dalam kamus. Penulis sendiri tidak menjelaskan di mana pun mengapa pilihan jatuh pada kata khusus ini dan apa yang ingin dia katakan dengan memberi nama keluarga seperti itu kepada Pavel Ivanovich. Itu sebabnya informasi ini harus dipahami pada tingkat hipotesis, harus dikatakan bahwa penjelasan yang benar-benar benar ini tidak mungkin dilakukan karena sedikitnya informasi mengenai hal ini.
Kepribadian dan karakter
Sesampainya di kota N, Pavel Ivanovich bertemu dengan pemilik tanah setempat dan gubernur. Dia memproduksinya kesan yang bagus. Awal dari hubungan saling percaya ini berkontribusi pada pembelian Chichikov lebih lanjut - mereka berbicara tentang dia sebagai orang yang bermoral tinggi dan didikan yang sangat baik - orang seperti itu tidak bisa menjadi penipu dan penipu. Namun ternyata, ini hanyalah langkah taktis yang memungkinkan dia dengan cerdik menipu pemilik tanah.
Hal pertama yang mengejutkan Anda tentang Chichikov adalah sikapnya terhadap kebersihan. Bagi banyak kenalan barunya, ini menjadi pertanda seorang pria dari masyarakat tinggi. Pavel Ivanovich “bangun pagi-pagi sekali, mandi, mengeringkan badan dari ujung kepala sampai ujung kaki spons basah, yang hanya dilakukan oleh hari Minggu" Dia “menggosok kedua pipinya dengan sabun untuk waktu yang sangat lama,” ketika dia mencuci dirinya sendiri, “mencabut dua helai rambut yang keluar dari hidungnya.” Akibatnya, orang-orang di sekitarnya memutuskan bahwa “pengunjung tersebut menunjukkan perhatian terhadap toilet yang bahkan belum pernah terlihat di mana-mana.”
Chichikov sungguh menyebalkan. “Dalam percakapan dengan para penguasa ini, dia dengan sangat terampil mengetahui cara menyanjung semua orang.” Pada saat yang sama, dia mencoba untuk tidak mengatakan sesuatu yang spesifik tentang dirinya, menggunakan ungkapan umum; mereka yang hadir berpikir bahwa dia melakukan ini karena kesopanan.
Selain itu, ungkapan “dia adalah cacing yang tidak berarti di dunia ini dan tidak layak untuk terlalu diperhatikan, bahwa dia telah mengalami banyak hal dalam hidupnya, bertahan dalam pelayanan kebenaran, memiliki banyak musuh yang berusaha bahkan pada dirinya sendiri. hidup, dan sekarang, ingin menenangkan diri, akhirnya ingin memilih tempat tinggal” membangkitkan perasaan kasihan pada Chichikov di antara orang-orang di sekitarnya.
Tak lama kemudian, semua kenalan barunya mulai memuji dia dan berusaha menyenangkan "tamu yang menyenangkan dan berpendidikan".
Manilov, yang mencirikan Chichikov, menegaskan bahwa "dia siap menjamin, seperti dirinya sendiri, bahwa dia akan mengorbankan seluruh harta miliknya demi mendapatkan seperseratus bagian dari kualitas Pavel Ivanovich."
“Gubernur menjelaskan tentang dia bahwa dia adalah orang yang beritikad baik; jaksa - bahwa dia adalah orang yang berakal sehat; kolonel polisi mengatakan bahwa dia orang terpelajar; ketua kamar - bahwa dia adalah orang yang berpengetahuan dan terhormat; kepala polisi - bahwa dia adalah orang yang terhormat dan baik hati; istri kepala polisi - bahwa dia adalah orang yang paling baik dan sopan.”
Seperti yang bisa kita lihat, Pavel Ivanovich berhasil mendapatkan kepercayaan dari pemilik tanah dan gubernur dengan cara terbaik.
Dia berhasil menjaga garis halus dan tidak bertindak terlalu jauh dengan sanjungan dan pujian terhadap pemilik tanah - kebohongan dan penjilatannya manis, tetapi tidak terlalu mencolok sehingga kebohongannya terlihat. Pavel Ivanovich tidak hanya tahu bagaimana menampilkan dirinya di masyarakat, tetapi juga memiliki bakat meyakinkan orang. Tidak semua pemilik tanah setuju untuk mengucapkan selamat tinggal pada “ jiwa-jiwa yang mati" Banyak orang, seperti Korobochka, sangat meragukan legalitas penjualan semacam itu. Pavel Ivanovich berhasil mencapai tujuannya dan meyakinkannya bahwa penjualan seperti itu bukanlah hal yang aneh.
Perlu dicatat bahwa Chichikov telah mengembangkan kemampuan intelektual. Hal ini diwujudkan tidak hanya ketika memikirkan rencana untuk menjadi kaya dari “jiwa-jiwa yang mati”, tetapi juga dalam cara melakukan percakapan - dia tahu bagaimana menjaga percakapan pada tingkat yang tepat, tanpa memiliki pengetahuan yang cukup dalam suatu masalah tertentu, tidak realistis untuk terlihat pintar di mata orang lain dan tidak ada sanjungan dan sikap menjilat yang tidak mampu menyelamatkan situasi.
Selain itu, dia sangat ramah dengan aritmatika dan tahu cara cepat melakukan operasi matematika dalam pikirannya: “Tujuh puluh delapan, tujuh puluh delapan, tiga puluh kopek per kepala, itu akan menjadi ... - di sini pahlawan kita berpikir sejenak , tidak lebih, dan tiba-tiba berkata: - harganya dua puluh empat rubel sembilan puluh enam kopeck.”
Pavel Ivanovich tahu bagaimana beradaptasi dengan kondisi baru: “dia merasa bahwa kata “kebajikan” dan “sifat jiwa yang langka” dapat berhasil diganti dengan kata “ekonomi” dan “ketertiban”, meskipun dia tidak selalu dapat dengan cepat memahaminya. apa yang harus dikatakan: "Plyushkin sudah berdiri selama beberapa menit tanpa mengucapkan sepatah kata pun, dan Chichikov masih tidak dapat memulai percakapan, terhibur baik oleh penampilan pemiliknya sendiri maupun oleh semua yang ada di kamarnya."
Setelah memperoleh budak, Pavel Ivanovich merasa canggung dan cemas, tetapi ini bukan kepedihan hati nurani - dia ingin menyelesaikan masalah ini secepat mungkin dan takut ada yang tidak beres “masih terlintas dalam pikiran saya: bahwa jiwa adalah tidak sepenuhnya nyata dan dalam kasus seperti ini, beban seperti itu harus selalu diangkat dari pundak seseorang secepat mungkin.”
Namun, penipuannya terungkap - Chichikov dalam sekejap berubah dari objek pemujaan dan tamu yang diinginkan menjadi objek ejekan dan rumor, dia tidak diizinkan masuk ke rumah gubernur. “Hanya saja Anda sendiri tidak disuruh masuk, tapi semua orang lain boleh,” kata penjaga pintu.
Yang lain juga tidak senang melihatnya - mereka menggumamkan sesuatu yang tidak bisa dimengerti. Ini membingungkan Chichikov - dia tidak mengerti apa yang terjadi. Rumor tentang penipuannya sampai ke Chichikov sendiri. Akibatnya, dia meninggalkan rumah. DI DALAM bab terakhir, kita mengetahui bahwa Pavel Ivanovich berasal dari keluarga sederhana, orang tuanya berusaha menafkahinya kehidupan yang lebih baik, jadi kirimkan ke hidup mandiri, memberinya nasihat yang, menurut orang tuanya, akan mengizinkannya menempati tempat yang bagus dalam hidup: “Pavlusha, belajar... tolonglah guru dan atasanmu yang terpenting. Jangan bergaul dengan teman-temanmu, mereka tidak akan mengajarimu hal yang baik; dan jika iya, bergaullah dengan orang-orang yang lebih kaya, agar suatu saat mereka bisa berguna bagimu. Jangan perlakukan atau perlakukan siapa pun, tetapi berperilaku lebih baik sehingga Anda akan diperlakukan, dan yang terpenting, jaga dan hemat satu sen... Anda akan melakukan segalanya dan kehilangan segalanya di dunia dengan satu sen.”
Jadi, Pavel Ivanovich, dipandu oleh nasihat orang tuanya, hidup sedemikian rupa sehingga tidak menghabiskan uang di mana pun dan menabung, tetapi mendapatkan modal yang signifikan dengan cara yang jujur ternyata tidak realistis, bahkan dengan tabungan yang ketat dan kenalan dengan orang kaya. Rencana untuk membeli “jiwa-jiwa yang mati” seharusnya memberi Chichikov kekayaan dan uang, tetapi dalam praktiknya ternyata tidak demikian. Stigma penipu dan orang tidak jujur melekat erat pada dirinya. Apakah sang pahlawan sendiri mendapat pelajaran dari situasi mereka saat ini adalah pertanyaan retoris, kemungkinan besar volume kedua seharusnya mengungkap rahasianya, tetapi, sayangnya, Nikolai Vasilyevich menghancurkannya, sehingga pembaca hanya bisa menebak apa yang terjadi selanjutnya dan apakah Chichikov harus disalahkan atas perbuatan tersebut atau perlu meringankan kesalahannya dengan mengacu pada prinsip-prinsip yang dianut masyarakat.
Chichikov dalam cerita oleh N.V. "Jiwa Mati" Gogol: analisis pahlawan, citra, dan karakteristik
4,5 (89,41%) 17 suaraDi awal bab pertama, sang pahlawan digambarkan melalui deskripsi "britzka kecil musim semi yang agak indah", yang biasanya dikunjungi oleh para bujangan..., yang disebut pria kelas menengah (“pengunjung menghindari berbicara tentang dirinya sendiri”, hal-hal yang menjadi miliknya lebih banyak berbicara untuknya.
Kursi malas Chichikov yang menjadi objek perhatian para pria merupakan “objek detail” yang penting. Berkat dia ternyata alur cerita yang mungkin perjalanan; akibat tabrakan antara britzka dan kereta, Pavel Ivanovich bertemu dengan putri gubernur; terkadang kendaraan ini seolah diberkahi atas kemauannya sendiri, menempuh jalannya sendiri dan bahkan membuang pengendaranya ke dalam lumpur yang tidak dapat dilewati; kursi malas ternyata rusak ketika harus segera meninggalkan kota; Motif jalan yang berbelok menjadi jalur yang dilalui Rus' juga diasosiasikan dengan gambar kursi malas...
Detail kehidupan sehari-hari Chichikov membantu kita menyadari bahwa dia juga adalah jiwa yang mati, dan bahwa penyakit khusus menghancurkannya - oportunisme, predasi, usaha atas nama pengayaan pribadi. Dia ingin membelanjakan uangnya bukan untuk kepentingan masyarakat, tapi untuk “kemeja tipis Belanda” dan “sejenis sabun Prancis khusus yang memberikan warna putih luar biasa pada kulit dan kesegaran pada pipi.” Chichikov “tertangkap oleh berbagai hal, oleh “kanal” pakaian laki-laki Eropa, “...dia membayangkan kehidupan di masa depan dalam segala kenyamanan, dengan segala macam kemakmuran, rumah berperabotan sempurna, makan malam yang lezat”...
Saat pergi ke pesta atau pesta, Chichikov mengenakan “jas berekor berwarna lingonberry dengan kilauan”, yang disebutkan lebih dari satu kali selama narasinya. Detail ini menekankan keinginan pengunjung untuk menunjukkan kehormatannya, untuk pamer, agar cukup terlihat, untuk menonjol dari keramaian dengan harapan akan kesuksesan, dan warna yang agak menantang (lingonberry, yaitu mendekati merah tua, dengan percikan yang menunjukkan kemeriahan, keanggunan) mengungkapkan temperamen pahlawan dan pada saat yang sama aibnya.
Struktur bagian dalam kotak ini diberikan setelah tamu berdebat dengan Korobochka tentang harga “jiwa yang mati”: “...di tengahnya ada tempat sabun, di belakang tempat sabun ada enam atau tujuh sekat sempit untuk pisau cukur ; kemudian sudut persegi untuk kotak pasir dan tempat tinta dengan perahu dilubangi di antaranya untuk bulu, lilin penyegel dan segala sesuatu yang lebih panjang; kemudian segala macam partisi dengan penutup dan tanpa penutup untuk yang lebih pendek, diisi dengan kartu nama, pemakaman tiket, tiket teater dan lain-lain, yang dilipat untuk kenang-kenangan. Seluruh kotak atas dengan segala sekatnya dikeluarkan, dan ada ruang di bawahnya yang ditempati tumpukan kertas dalam lembaran, lalu ada kotak kecil yang tersembunyi untuk uang, yang keluar tanpa disadari dari sisi kotak.” Dan lebih lanjut Gogol mencatat bahwa "kotak tersembunyi" ini "selalu... dengan tergesa-gesa ditarik keluar dan dipindahkan kembali".
Gerakan tergesa-gesa seperti itu berbicara tentang kecurigaan dan bahkan ketakutan terhadap pemiliknya, yang melindungi propertinya dari pandangan mata atau pencurian, dan tentang cara-cara yang meragukan dan karena itu tersembunyi untuk memperoleh uang ini, dan tentang mimpi rahasia dengan bantuan mereka untuk menempati a kedudukan yang “layak” dalam masyarakat... Siswa sampai pada kesimpulan yang dilambangkan oleh kotak jalan hidup pahlawan, inti dari sifatnya. Di dalamnya, seperti di cermin, keseluruhan Chichikov tercermin: seorang bajingan, seorang pengusaha dengan masa lalu kriminal, seorang pria dengan dasar ganda, yang semuanya telah diperhitungkan sebelumnya, seorang pengusaha yang sepenuhnya terpikat oleh kehausan akan keuntungan, kepentingan dagang, yang telah merusak jiwanya.
Mengetahui sikap Gogol terhadap pahlawannya, kita membaca di bab ke-11: "Tidak, ini saatnya untuk menyembunyikan bajingan itu juga. Jadi, mari kita manfaatkan bajingan itu!" Kalimat itu berbunyi, meskipun sikapnya tetap sama : "...siapakah dia dalam hal kualitas moral? Jelas bahwa dia bukanlah seorang pahlawan, penuh kesempurnaan dan kebajikan. Siapa dia? Jadi dia bajingan? Mengapa bajingan, mengapa begitu ketat terhadap orang lain?... Paling adil untuk memanggilnya: tuan, pengakuisisi. Akuisisi adalah kesalahan segalanya; karena dia, terjadilah hal-hal yang menurut dunia tidak terlalu bersih." Dengan kata lain, Chichikov hidup di dunia transaksi, penipuan, dan spekulasi yang kurang lebih berhasil, dan dia tidak peduli dengan Rusia. Dia tertarik pada bagaimana sebanyak mungkin budak sedang sekarat.
Menyinggung gambaran pengarang tentang masyarakat, guru akan menjelaskan bahwa masyarakat yang ditampilkan dalam puisi dalam wujud nyata kesehariannya hanya sepintas saja; penyimpangan liris, V deskripsi lanskap, di mana suara penulisnya dirasakan.
Dalam “Pengakuan Penulis” dia menulis: “Inkarnasi lengkap dalam daging, pembulatan karakter yang lengkap ini terjadi dalam diri saya hanya ketika saya mengingat semua pertengkaran penting dalam hidup yang biasa-biasa saja ini, ketika, memuat di kepala saya semua ciri-ciri karakter utama, saya kumpulkan pada saat yang sama, semua kain di sekelilingnya, hingga peniti terkecil, yang berputar-putar di sekitar seseorang setiap hari - dengan kata lain, ketika saya memikirkan semuanya dari kecil hingga besar, tanpa melewatkan apa pun. ”
Jadi, dunia benda diciptakan dengan bantuan bagian rumah tangga, mencirikan seseorang dalam banyak hal, dan setiap detail melengkapi penampilan batin karakter dan integritas gambar yang terungkap. Detailnya memberikan deskripsi Gogol kekhususan yang ekstrim dan sekaligus keumuman, mengungkapkan gagasan, makna utama pahlawan yang digambarkan, esensi karakternya (alam). “Itulah mengapa penciptaan “Jiwa Mati” itu hebat,” tegas V. G. Belinsky, “bahwa kehidupan di dalamnya dibuka dan dibedah hingga ke detail terkecil, dan detail kecil ini diberikan. arti umum" .
Puisi "Jiwa Mati" adalah sindiran brilian tentang Rus yang feodal. Tapi takdir tidak punya belas kasihan bagi Dia yang kejeniusannya yang mulia Menjadi penyingkap orang banyak, Gairah dan khayalannya. Kreativitas N.V. Gogol beragam dan beragam. Penulis punya bakat...
Berbeda dengan Nozdryov, Sobakevich tidak bisa dianggap sebagai orang yang berkepala dingin. Pahlawan ini berdiri teguh di tanah, tidak memanjakan dirinya dengan ilusi, dengan bijaksana mengevaluasi orang dan kehidupan, tahu bagaimana bertindak dan mencapai apa yang diinginkannya. Mengingat karakter hidupnya, Gogol ada dalam segala hal...
Kekaisaran Rusia kuartal pertama abad ke-19 adalah sebuah kekuatan besar. Tentara Rusia mengalahkan Napoleon dan merebut Paris. Kaisar Alexander mendiktekan persyaratannya ke seluruh Eropa. Pemberontakan Desembris masih jauh. Tampaknya Rusia telah memasuki masa cemerlang baru...
N.V. Gogol, seperti M.Yu. Lermontov sebelumnya, misalnya, selalu prihatin dengan masalah spiritualitas dan moralitas - baik masyarakat secara keseluruhan maupun individu. Dalam karyanya, penulis berusaha menunjukkan kepada masyarakat “sepenuhnya kekejian yang sebenarnya”. Ironisnya...
Penciptaan puisi “Jiwa Mati” terjadi tepat pada saat di Rusia terjadi perubahan dalam fondasi masyarakat yang tradisional dan ketinggalan jaman, reformasi dan perubahan dalam pemikiran masyarakat sedang terjadi. Bahkan kemudian terlihat jelas bahwa kaum bangsawan, dengan tradisi dan pandangan hidup lamanya, perlahan-lahan punah; tipe baru orang. Tujuan Gogol adalah mendeskripsikan pahlawan pada masanya, mendeklarasikannya dengan lantang, mendeskripsikan kualitas-kualitas positifnya, dan menjelaskan apa yang akan dibawa oleh aktivitasnya, serta bagaimana hal itu akan mempengaruhi nasib orang lain.
Tokoh sentral puisi itu
Nikolai Vasilyevich menjadikan Chichikov sebagai tokoh sentral dalam puisi itu; dia tidak bisa disebut tokoh utama, tetapi pada dialah alur puisi itu bertumpu. Perjalanan Pavel Ivanovich adalah kerangka dari keseluruhan karya. Bukan tanpa alasan penulis menempatkan biografi sang pahlawan di bagian paling akhir; pembaca tidak tertarik pada Chichikov sendiri, dia penasaran dengan tindakannya, mengapa dia mengumpulkan jiwa-jiwa yang mati ini dan apa akibatnya pada akhirnya. Gogol bahkan tidak mencoba mengungkap karakter tokoh tersebut, namun ia memperkenalkan kekhasan pemikirannya, sehingga memberikan petunjuk di mana harus mencari esensi dari tindakan Chichikov. Masa kanak-kanak adalah asal mula akarnya; bahkan pada usia yang masih muda, sang pahlawan membentuk pandangan dunianya sendiri, visinya tentang situasi dan mencari cara untuk memecahkan masalah.
Deskripsi Chichikov
Masa kecil dan tahun-tahun awal Pavel Ivanovich tidak diketahui pembaca di awal puisi. Gogol menggambarkan karakternya sebagai orang yang tidak berwajah dan tidak bersuara: dengan latar belakang gambar pemilik tanah yang cerah dan penuh warna dengan keunikannya, sosok Chichikov hilang, menjadi kecil dan tidak berarti. Dia tidak memiliki wajahnya sendiri atau hak untuk memilih; sang pahlawan menyerupai bunglon, yang dengan terampil beradaptasi dengan lawan bicaranya. Ini adalah aktor dan psikolog yang hebat, dia tahu bagaimana berperilaku dalam situasi tertentu, langsung menentukan karakter seseorang dan melakukan segalanya untuk memenangkan hatinya, hanya mengatakan apa yang ingin mereka dengar darinya. Chichikov dengan terampil memainkan peran itu, berpura-pura, menyembunyikan perasaannya yang sebenarnya, mencoba menjadi salah satu orang asing, tetapi dia melakukan semua ini untuk mencapai tujuan utama - kesejahteraannya sendiri.
Masa kecil Pavel Ivanovich Chichikov
Pandangan dunia seseorang terbentuk di usia muda, oleh karena itu banyak tindakannya usia dewasa dapat dijelaskan dengan mempelajari biografinya dengan baik. Apa yang dibimbingnya, mengapa dia mengumpulkan jiwa-jiwa yang mati, apa yang ingin dia capai dengan ini - semua pertanyaan ini dijawab oleh Masa kecil sang pahlawan tidak bisa disebut bahagia, ia terus-menerus dihantui oleh kebosanan dan kesepian. Di masa mudanya, Pavlush tidak mengenal teman atau hiburan; dia melakukan pekerjaan yang monoton, membosankan, dan sama sekali tidak menarik, mendengarkan celaan ayahnya yang sakit. Penulis bahkan tidak memberi petunjuk tentang kasih sayang keibuan. Satu kesimpulan dapat diambil dari sini - Pavel Ivanovich ingin menebus waktu yang hilang, untuk menerima semua manfaat yang tidak tersedia baginya di masa kanak-kanak.
Namun Anda tidak boleh berpikir bahwa Chichikov adalah seorang cracker yang tidak berjiwa, hanya memikirkan pengayaannya sendiri. Dia adalah anak yang baik hati, aktif dan sensitif, peka terhadap dunia di sekitar kita. Fakta bahwa ia sering melarikan diri dari pengasuhnya untuk menjelajahi tempat-tempat yang sebelumnya tidak terlihat menunjukkan keingintahuan Chichikov. Masa kecil membentuk karakternya dan mengajarinya untuk mencapai segala sesuatunya sendiri. Ayahnya mengajari Pavel Ivanovich cara menghemat uang dan menyenangkan atasan serta orang kaya, dan dia mempraktikkan instruksi ini.
Masa kecil dan studi Chichikov berwarna abu-abu dan tidak menarik; dia berusaha dengan segala cara untuk menjadi orang yang populer. Awalnya dia menyenangkan gurunya agar menjadi murid favorit, kemudian dia berjanji kepada bosnya untuk menikahi putrinya agar mendapat promosi, bekerja di bea cukai, dia meyakinkan semua orang akan kejujuran dan ketidakberpihakannya, dan dia menghasilkan banyak uang untuk itu. dirinya melalui penyelundupan. Tetapi Pavel Ivanovich melakukan semua ini bukan dengan niat jahat, tetapi dengan tujuan tunggal untuk mewujudkan impian masa kecilnya tentang sebuah rumah yang besar dan terang, penuh perhatian dan istri tercinta, sekelompok anak-anak yang ceria.
Komunikasi Chichikov dengan pemilik tanah
Pavel Ivanovich dapat menemukan pendekatan kepada semua orang, sejak menit pertama komunikasi dia dapat memahami seperti apa seseorang itu. Misalnya, dia tidak berdiri pada upacara dengan Korobochka dan berbicara dengan nada patriarki dan bahkan sedikit menggurui. Dengan pemilik tanah, Chichikov merasa santai, menggunakan ekspresi sehari-hari dan kasar, sepenuhnya beradaptasi dengan wanita itu. Dengan Manilov, Pavel Ivanovich sombong dan ramah sampai-sampai menjengkelkan. Dia menyanjung pemilik tanah dan menggunakan ungkapan berbunga-bunga dalam pidatonya. Dengan menolak suguhan yang ditawarkan, bahkan Plyushkin pun senang dengan Chichikov. "Jiwa Mati" dengan sangat baik menunjukkan sifat manusia yang dapat berubah, karena Pavel Ivanovich beradaptasi dengan moral hampir semua pemilik tanah.
Seperti apa rupa Chichikov di mata orang lain?
Aktivitas Pavel Ivanovich sangat menakuti pejabat kota dan pemilik tanah. Awalnya mereka membandingkannya dengan perampok romantis Rinald Rinaldin, kemudian mereka mulai mencari kemiripan dengan Napoleon, mengira dia telah melarikan diri dari Pulau Helena. Pada akhirnya, Chichikov diakui sebagai Antikristus yang sebenarnya. Tentu saja, perbandingan seperti itu tidak masuk akal dan bahkan agak lucu; Ironisnya, Gogol menggambarkan ketakutan para pemilik tanah yang berpikiran sempit, spekulasi mereka tentang mengapa ia sebenarnya mengumpulkan Chichikov sudah mati jiwa. Penokohan tokoh tersebut mengisyaratkan bahwa para pahlawan tidak lagi sama seperti dulu. Rakyat bisa saja bangga, mengambil contoh dari para panglima dan pembela yang hebat, tapi sekarang tidak ada orang seperti itu, mereka telah digantikan oleh Chichikov yang egois.
Diri Karakter yang Sebenarnya
Orang mungkin berpikir bahwa Pavel Ivanovich adalah seorang psikolog dan aktor yang hebat, karena ia dengan mudah beradaptasi dengan orang-orang yang ia butuhkan dan langsung menebak karakter mereka, tetapi benarkah demikian? Sang pahlawan tidak pernah bisa beradaptasi dengan Nozdryov, karena kelancangan, kesombongan, dan keakraban adalah hal yang asing baginya. Tapi bahkan di sini dia mencoba beradaptasi, karena pemilik tanah sangat kaya, maka alamatnya adalah “kamu”, nada kasar Chichikov. Masa kecil mengajarkan Pavlusha untuk menyenangkan kepada orang yang tepat, jadi dia siap melangkahi dirinya sendiri, melupakan prinsipnya.
Pada saat yang sama, Pavel Ivanovich praktis tidak berpura-pura bersama Sobakevich, karena mereka dipersatukan dengan melayani “kopek”. Dan Chichikov memiliki beberapa kesamaan dengan Plushkin. Karakter tersebut merobek poster dari tiang, membacanya di rumah, melipatnya dengan rapi dan menaruhnya di peti kecil tempat menyimpan segala macam barang yang tidak perlu. Perilaku ini sangat mengingatkan kita pada Plyushkin yang rawan menimbun berbagai sampah. Artinya, Pavel Ivanovich sendiri tidak begitu jauh dari pemilik tanah yang sama.
Tujuan utama dalam kehidupan pahlawan
Dan sekali lagi uang - itulah sebabnya Chichikov mengumpulkan jiwa-jiwa yang mati. Ciri-ciri tokoh tersebut menunjukkan bahwa ia mengarang-ngarang berbagai penipuan bukan sekedar demi keuntungan; tidak ada sifat kikir dan kikir dalam dirinya. Pavel Ivanovich bermimpi bahwa akan tiba saatnya dia akhirnya dapat menggunakan tabungannya, menjalani kehidupan yang tenang dan sejahtera, tanpa memikirkan hari esok.
Sikap penulis terhadap pahlawan
Ada asumsi bahwa dalam volume berikutnya Gogol berencana mendidik kembali Chichikov dan memaksanya bertobat atas tindakannya. Dalam puisi itu, Pavel Ivanovich tidak menentang pemilik tanah atau pejabat; dia adalah pahlawan formasi kapitalis, “akumulator pertama” yang menggantikan kaum bangsawan. Chichikov adalah seorang pengusaha terampil, seorang pengusaha yang tidak akan berhenti untuk mencapai tujuannya. Penipuan dengan jiwa yang mati tidak berhasil, tetapi Pavel Ivanovich tidak mendapat hukuman apa pun. Penulis mengisyaratkan bahwa ada banyak sekali Chichikov seperti itu di negara ini, dan tidak ada yang mau menghentikan mereka.
Setiap anak sekolah akrab dengan puisi “Jiwa Mati” karya Nikolai Vasilyevich Gogol. Sangat penting untuk memahami sebuah karya sastra, merasakan setiap karakter, memahaminya dunia batin dan karakter. Inilah tepatnya yang penting ketika mempelajari “Jiwa Mati”. Tokoh utamanya adalah Pavel Ivanovich, yang masa kecil dan remajanya kita pelajari sejak awal. Pengarang puisi menampilkan tokoh utama sebagai sosok yang tidak berwajah dan tanpa suara, seperti bunglon. Karakter tahu bagaimana beradaptasi dengan siapa pun untuk mencapai tujuannya tujuan utama– kesejahteraannya sendiri. Tugas kita adalah memahami bagaimana karakter Nikolai Chichikov memanifestasikan dirinya dalam interaksinya dengan Manilov, Korobochka, dan pemilik tanah.
Karakter Chichikov dalam komunikasi dengan Manilov
Manilov adalah pemilik tanah yang “sangat sopan”, yang sudah dikenal di bab pertama puisi itu. Dia memiliki mata yang "manis seperti gula". Manilov menemui Chichikov sambil tersenyum. Nada suaranya manis, tapi manis palsu, seperti senyumannya, yang setidaknya sedikit melukiskannya kehidupan sehari-hari yang kelabu. Suara merdu Manilov hanyalah cara untuk menyenangkan tamu. Chichikov dengan mudah melakukan percakapan dengan Manilov tentang tujuan yang menarik minatnya, tetapi Manilov mengejutkannya dengan pertanyaan, “Untuk apa semua ini?” Meski Chichikov punya kepiawaian membuat orang-orang menyukainya, dia tidak menduga percakapan akan berlangsung seperti itu, itulah sebabnya keduanya duduk dengan mulut terbuka. Chichikov sadar dan meyakinkan lawan bicaranya bahwa kesepakatan itu sah, dan dia benar. Chichikov meyakinkan Manilov bahwa kesepakatan ini akan menjadi suatu kehormatan besar, setelah itu Manilov langsung menyetujuinya. Chichikov menyampaikan pidato manisnya dengan ucapan terima kasih dan pergi, memikirkan mitos dan manfaat baru penjualan orang mati mandi.
Karakter Chichikov dalam komunikasi dengan Korobochka
Korobochka adalah seorang wanita ekonomi tua, namun ia terbatas dan tertutup terhadap orang lain. Oleh karena itu, agar kesepakatan dapat terjadi, Chichikov berusaha memahami lawan bicaranya. Jadi dia mulai terbiasa dengan citra Korobochka dan memahami bahwa pujian tidak berlaku padanya seperti pada Manilov, dan berbicara kepadanya hanya untuk urusan bisnis. Chichikov tidak puas dengan rasa penasarannya, karena dia bahkan tidak tahu bahwa jiwa yang sudah mati bisa dibeli atau dijual. Kotak itu ternyata serakah, dan dia memilih uang.
Karakter Chichikov dalam komunikasi dengan Nozdryov
Nozdryov adalah orang yang tidak dapat diprediksi yang tidak mengendalikan dirinya sendiri. Datang mengunjungi Chichikov, Nozdrev memperkenalkannya ke peternakannya, dimulai dengan istal. Chichikov menganggap ini sebagai bualan yang jelas, dan sikap terhadapnya berkembang secara negatif. Pemilik tanah tidak memperhatikan makan malam dan hanya pada jam 5 mereka duduk di meja. Disusul dengan minum-minum dan pertengkaran antar lawan bicara. Kemudian mereka mulai bermain catur untuk jiwa mereka. Nozdryov kalah, dan tanpa mengakuinya, dia mulai berkelahi dengan Chichikov. Chichikov melarikan diri demi hidupnya. Saat melarikan diri, Chichikov tidak mengerti mengapa dia mempercayai penipu ini. Tapi satu hal menyatukan mereka - mereka berdua bertindak untuk tujuan egois.
Karakter Chichikov dalam komunikasi dengan Sobakevich
Sobakevich kasar, mampu mengumpat, menyukai uang. Oleh karena itu, di awal makan siang, mereka bertengkar soal meja gubernur. Selanjutnya, Chichikov menyatakan tujuannya, tetapi entah bagaimana mulai berbicara dari jauh. Dia berbicara tentang undang-undang yang ada, tetapi memahami bahwa berbicara dengan Sobakevich tidak akan berhasil. Oleh karena itu, ia mulai berbicara secara diplomatis, dengan formalitas tertentu. Chichikov bahkan mengganti kata jiwa “mati” dengan “tidak ada” untuk memberikan kelembutan dan tidak memfokuskan perhatian Sobakevich pada hal ini.
Karakter Chichikov dalam komunikasi dengan Plushkin
Plyushkin adalah orang yang terabaikan secara spiritual, agak pelit. Chichikov segera menerapkan kembali kesopanan dan mulai menyenangkan pemilik tanah, memanggilnya “seorang lelaki tua yang terhormat dan baik hati.” Namun, Plyushkin tidak baik kepada tamunya, tidak ramah, dan bahkan tidak mengundangnya ke meja. Chichikov bersukacita dalam pikirannya bahwa dia “mencegat Vatrushka dari Sobakevich.” Tertarik dengan jiwa Plyushkin, Chichikov merujuk pada temannya, tetapi dalam pikirannya dia tertawa sinis, karena dia membelinya untuk dirinya sendiri. Meninggalkan Plyushkin, dalam pikirannya dia bersukacita atas kesepakatan yang berhasil.
Dunia batin Chichikov masih belum kita ketahui. Itu belum terulang di mana pun. Itu seperti dia aktor profesional dan seorang psikolog yang dengan terampil memenangkan hati orang lain. Dia tidak pernah bisa memenangkan hati Nozdryov, karena dia sendiri tidak kasar, itu asing baginya. Chichikov siap berpura-pura demi keuntungannya sendiri. Dia diajarkan ini sejak kecil. Puisi "Jiwa Mati" sangat patut kita perhatikan contoh kehidupan disajikan di halaman-halamannya. Kita hanya perlu bertanya-tanya apa yang akan kita pelajari di jilid kedua jika buku itu dilestarikan.