Ringkasan Piala balada Vasily Zhukovsky!!! Apa persamaan balada dengan sebuah lagu? Memeriksa pekerjaan rumah.

Balada dimulai dengan kata-kata raja pengkhianat: "Siapa, seorang ksatria mulia atau prajurit sederhana, yang akan melompat ke jurang itu dari tempat tinggi?" Zhukovsky menyebut laut sebagai jurang yang dalam, dan memang demikian adanya: laut dalam dan penuh dengan berbagai kejutan. “Aku melempar piala emasku ke sana,” kata raja, dan bersama dengan piala ini dia melemparkan hati nuraninya ke sana. “Siapa pun yang menemukan pialaku di kegelapan kedalaman dan kembali bersamanya tanpa bahaya, akan mendapat hadiah kemenangan,” lanjut raja, yakin bahwa, seperti sebelumnya, dia akan tetap sendirian di atas takhta. “Tetapi kesatria dan prajurit berdiri tak bergerak; keheningan adalah jawaban atas sebuah tantangan; dalam keheningan mereka melihat ke laut yang mengancam di balik piala,” - yang dimaksud penulis adalah di di kerajaan raja yang tidak berpikir panjang, hiduplah orang-orang berakal sehat yang memahami bahwa bagaimanapun juga tuan mereka tidak akan berbagi takhta dengan mereka. Namun kemudian muncul seorang pria yang siap melakukan tindakan berani. Halaman muda itu entah tidak mengerti bahwa dia tidak akan berbagi takhta dengan raja, atau dia merasa kasihan pada raja, tidak ingin mengecewakannya, mempermalukannya di depan seluruh rakyat.

Selanjutnya, semua kengerian yang terjadi di laut digambarkan: “Dinding-dinding membentang dari perut jurang, menimbulkan suara berisik dan bergemuruh ke ketinggian; dan ombak terhapus, dan buih mendidih: seolah-olah akan terjadi badai petir gemuruh." “Dan ia melolong, bersiul, berdetak, dan mendesis, seperti kelembapan, bercampur dengan api…” - beginilah cara Zhukovsky membandingkan api dengan raja, dan kelembapan dengan halaman muda. Melompat ke kedalaman, pemuda itu seolah menenangkan laut selama satu jam: “Di atas jurang sudah tenang, ada suara bising di dalamnya,” kata penulisnya. Namun balada tidak berakhir di situ dan peristiwa terus berlanjut: lagi-lagi semuanya mulai melolong, berdetak, dan mendesis. IP di sini - sebuah halaman muda muncul di permukaan: "Sebuah tangan dan bahu muncul dari ombak... Dan dia bertarung, berdebat dengan ombak... Dan dia melihat - seluruh pantai berguncang karena teriakan - dia memerintah dengan di sebelah kiri, dan ada mangsa di sebelah kanan." “Dan semuanya dengan gembira6“ Dia hidup! Dia bahagia dan tersungkur di kaki raja, menceritakan tentang perjalanannya yang sulit dengan “keajaiban yang tak terkatakan.” Namun raja tanpa ampun terhadapnya dan kembali melemparkan cangkirnya ke kedalaman laut. Dia kewalahan dengan keinginannya untuk memenangkan pertarungan dengan halaman ini. Bahkan putrinya bukanlah halangan baginya. Dan pemuda itu kembali masuk ke dalam jurang.

Balada berakhir dengan sederhana, namun tragis, bersaksi tentang kematian halaman muda: “Jurang telah surut... dan membuat kebisingan lagi... Dan lagi-lagi penuh busa... dan dengan gentar sang putri melihat ke dalam jurang ...dan ombak menerpa ombak demi ombak... Ombak datang, ombak datang dengan cepat, namun pemuda itu telah pergi dan Itu tidak akan selamanya."

Pahlawan romantis melakukan sesuatu bukan demi keuangan atau ketenaran, bukan demi cinta, tapi demi penegasan diri, demi kesempatan keluar dari kehidupan sehari-hari. Mengetahui bahwa pahlawan balada Zhukovsky akan hancur, dia bergegas ke jurang maut lagi, karena keinginannya yang besar untuk melawan takdir dan melepaskan diri dari belenggu dunia.

Judul aslinya menunjukkan bahwa untuk Penyair Jerman Yang penting adalah gambaran karakter utama yang melakukan tindakan tertentu – menyelam. Penerjemah bahasa Rusia, untuk tujuan tertentu, berfokus pada subjek - cangkir. Arti harfiah yang diterjemahkan dari bahasa Jerman adalah “sementara.” Anak-anak berasumsi bahwa kita akan berbicara tentang penghargaan, hadiah, berpindah dari satu orang ke orang lain, dan menyimpulkan: V.A. Zhukovsky mungkin mengubah sesuatu dalam konten karyanya, membawa miliknya sendiri. Di dalamnya ia berbagi pemikiran dan perasaan yang tidak seperti aslinya. Zhukovsky membangun baladanya berdasarkan perasaan keberanian, tirani, tingkah dan rasa kasihan - sampai akhir.

Ketentuan pokok pasal:
1. Raja ingin mengadu seseorang dengan unsur yang melebihi kekuatannya.
2. Ada halaman muda yang ingin membedakan dirinya.
3. Ternyata dia bisa menjadi pemenang elemen berkat pertolongan Tuhan.
4. Raja yang tak kenal ampun, didorong oleh firasat buruk, mengatur ujian kedua.
5. Tanpa pertolongan Tuhan halamannya mati.

Pada saat yang sama, halaman tersebut tidak bertindak sembarangan: ia mencegah (mendahului) gelombang kemarahan.
Yang lain lebih memilih sang putri karena kebaikannya, kesopanannya, dan kepeduliannya terhadap orang lain.

—Karakter manakah yang tidak kamu sukai?
(Raja tidak menyukainya: dia mungkin tidak akan meminum pemuda itu untuk kedua kalinya, tetapi dia sekali lagi ingin mendengar cerita tentang rahasia dasar laut. Dalam artikel tersebut, raja dicirikan sebagai orang yang berubah-ubah, mampu kesembarangan.)

—Apakah ada orang di antara kerumunan yang acuh tak acuh, acuh tak acuh terhadap apa yang terjadi?
(Tidak ada hal seperti itu dalam balada: "Dan para penonton gemetar, semua menangis...", "Dan semua orang, tidak berani mengalihkan pandangan / Tidak berani keluar dari jurang, dengan sedih mengulangi..." Sikap mereka terhadap pemuda diungkapkan dengan menggunakan kata-kata: luar biasa, tampan, berani.)

- Mengapa ksatria itu tidak menyerah pada godaan?- kami mengerti: dia mulia, orang kaya. Namun, dia tidak menginginkan “hadiah kemenangan” dan latnk sederhana.”
Ksatria dan pria lapis baja adalah “pria dewasa dan bijaksana”. Mereka paham: elemennya melebihi kekuatan mereka. [Mereka tidak mau mengambil risiko, jadi mereka menanggapi tantangan dengan diam. Namun pemuda itu tergoda oleh harta karun itu: raja menjanjikannya secangkir emas, cincin dengan berlian, dan kemudian seorang putri sebagai hadiah. Yang lain mencatat bahwa ini baru ketiga kalinya halaman tersebut berani mendekati batu tersebut. Tindakan tersebut tidak dikutuk, namun anak-anak sangat menyesal karena penyelam tersebut meninggal dan tidak dapat mencapai pantai. Yang lain lagi berpendapat bahwa suatu tindakan hanya bisa menjadi heroik atas nama menyelamatkan orang lain dan melindungi Tanah Air. Yang keempat, membantah pernyataan ini, percaya: seseorang memiliki satu kehidupan; ya, memang bisa dikorbankan untuk melindungi seseorang atau sesuatu, tapi itu tidak mudah lagi tindakan heroik- prestasi. Bagi mayoritas, tidak ada jawaban yang jelas.

Tes kedua berakhir dengan kematian untuk halaman tersebut. Halaman tersebut, setelah melanggar perintah Ilahi untuk kedua kalinya, tidak menerima pertolongan Tuhan. Gagasan balada Zhukovsky adalah agar orang-orang menggabungkan keinginan dan pikiran mereka dengan pemahaman tentang ketidaksempurnaan mereka. Hanya dengan merendahkan harga diri dan mengandalkan kehendak Tuhan Dengan bantuan dan rahmat-Nya, mereka akan mampu menunjukkan kualitas kemanusiaan terbaiknya.

“Di dalam Dia jiwa dinyalakan dengan kehidupan surgawi;
Keberanian bersinar di matanya;
Dia melihat: dia tersipu, pucat;
Dia melihat rasa kasihan dan ketakutan dalam dirinya...
Kemudian, dengan penuh kegembiraan yang tak terlukiskan,
Demi hidup dan mati dia bergegas ke ombak..."
Apa arti dari ungkapan: “Di dalamnya
jiwa tersulut dengan kehidupan surgawi...?
Dia mengungkapkan kegembiraan halaman itu, tanggapan terhadap kata-kata raja
“...perantaranya adalah istrimu”;

- sudah memimpikan masa depan yang bahagia kehidupan keluarga ketika tampaknya seorang pemuda telah terbangun
Vaga dan dia sendiri mempertaruhkan hidup dan mati, siap menguji takdir, “penuh kegembiraan yang tak terlukiskan” dalam antisipasi cinta. Piala masuk budaya abad pertengahan melambangkan hati, oleh karena itu dikaitkan dengan cinta. “Pemuda itu tidak dan tidak akan selamanya,” tetapi hatinya, jiwanya mampu menampung, seperti cangkir, minuman ilahi, perasaan yang luar biasa. Sekarang tidak sulit untuk menebak mengapa V.A. Zhukovsky menamai balada tersebut secara berbeda dari F. Schiller. Zhukovsky, sebagai penyair muda, tertarik pada sejarah dan teori balada: dia mengetahui karya Eschenburg dan Eichhorn. Selama periode pendidikan mandiri yang sama, ia menjadi tertarik pada dongeng, terlibat dalam terjemahan dari La Fontaine, Florian, dan bereksperimen dengan bentuk puisi kecil. Pada tahun 20-an, setelah menguasai genre baru, penyair beralih ke tragedi Schiller "The Maid of Orleans." Kemudian dia menerjemahkan puisi Byron “The Prisoner of Chipion” ke dalam bahasa Rusia.

Pada saat yang sama, Zhukovsky secara konsisten dan hati-hati mengembangkan gayanya sendiri.
bentuk kreatif'. Pada usia 30-an, minatnya terhadap dongeng prosa Grimm Bersaudara dan Sh'nerro meningkat. Semua ini tidak bisa tidak mempengaruhi puisi balada “Piala”. Pada satu tingkat, prinsip liris dan epik terlihat di dalamnya, di tingkat lain - prinsip dramatis. Secara umum, balada dalam karya Zhukovsky menjadi panggung menuju cerita puitis.

Mengapa Zhukovsky menyebut "Piala" bukan dongeng, bukan dongeng, tapi balada?

1. Raja, berdiri di atas batu, mengajak siapa pun dari rombongannya untuk melompat ke dalam jurang dan
menerima hadiah untuk ini.
2. Hanya halaman muda yang menerima tantangan: dia mengambil piala emas dari kedalaman laut.
3. Setelah kembali dengan selamat, pemuda tersebut menceritakan tentang apa yang dilihatnya di dasar laut.
4. Penasaran dengan apa yang didengarnya, raja melemparkan piala emas tersebut ke ombak untuk kedua kalinya, menjanjikan seorang putri sebagai hadiah.
5. Melihat putri perantara yang tertekan, halaman itu kembali menceburkan dirinya ke laut dan mati.
Apa bedanya balada dengan dongeng? (setelah membaca balada, kita dapat mengekstraknya
itu sendiri merupakan pelajaran, pada saat yang sama, tidak ada ajaran moral dalam karya dalam bentuk terbuka, meskipun ada idenya.
Tidak ada alegori atau alegori.

Apa persamaan balada dengan sebuah lagu?

Lagu bisa lucu dan sedih; sebuah balada memiliki akhir yang menyedihkan. Dapat diiringi musik, karena aslinya adalah lagu yang diiringi tarian.
Apa persamaan balada dan dongeng?
1. Ada unsur fantasi (di kedalaman laut).
2. Karakter tanpa nama.
3. Melompat ke dasar laut adalah perjalanan ke dunia lain dimana karakter utama bertabrakan dengan musuh.
4. Ada kembalinya secara ajaib dari dunia yang bermusuhan. Penolongnya adalah Tuhan sendiri.
5. Pahlawan kembali dari dasar laut ke orang lain yang mengetahui ketakutannya.
6. Ada seorang putri pelindung yang baik dan seorang raja penjahat.
7. Dongeng membaca dengan penuh semangat, begitu pula saat membaca balada: pembaca khawatir akan nasib sang pahlawan.

Catatan Pelajaran Sastra Kelas 5 (FSES)

TOPIK PELAJARAN:V.A.ZHUKOVSKY. BALLAD “PIALA”

Tujuan guru: membiasakan siswa dengan konsep “balada”, teks dan isi moral dari karya tersebut; memahami arti balada “Piala”; menganalisis tindakan para pahlawan balada; mengamati bahasa balada.

Hasil yang direncanakan dari mempelajari topik:

Keterampilan Subjek:tahu orisinalitas plot balada oleh V. A. Zhukovsky; bisa secara mandiri mengungkapkan isi moral dari karya tersebut, menemukan liris dan fitur epik.

Metasubjek UUD (universal Kegiatan Pembelajaran):

Pribadi: menguasai jenis kegiatan baru, berpartisipasi dalam proses kreatif; mengakui dirinya sebagai individu dan sekaligus sebagai anggota masyarakat.

Peraturan: menerima dan menyimpan tugas belajar; merencanakan (bekerja sama dengan guru dan teman sekelas atau secara mandiri) tindakan, operasi, tindakan yang diperlukan sesuai dengan rencana.

Kognitif: memahami tugas kognitif; membaca dan mendengarkan, mengekstrak informasi yang diperlukan, dan juga secara mandiri menemukannya di buku teks dan buku kerja.

Komunikatif: membangun monolog pendek, melaksanakan kegiatan bersama berpasangan dan kelompok kerja, dengan mempertimbangkan tugas pendidikan dan kognitif tertentu.

Buku pelajaran: SASTRA kelas 5, penulis V.Ya. Korovina, V.P. Zhuravlev, V.I. Korovin.

Puisi-puisinya sangat manis

Berabad-abad akan berlalu dalam jarak yang bijaksana...

SEBAGAI

Kemajuan pelajaran

I. Verifikasi pekerjaan rumah. Pameran. Siswa mempertahankan gambar mereka untuk dongeng, membuat laporan tentang V. A. Zhukovsky (pengulangan pelajaran sebelumnya “Putri Tidur”. Dongeng sastra Dan cerita rakyat).

- Teman-teman, hari ini kita mendapat pelajaran yang tidak biasa. Anda dan saya akan bekerja di ruang sastra. Ada di sini aturan emas: Ekspresikan pendapat Anda, kesan Anda, bagikan sesuatu yang baru dengan teman sekelas Anda, berusahalah untuk mempelajari sesuatu yang baru.

Rencana kerja kami:

1. Tamasya korespondensi "Kreativitas V.A. Zhukovsky",

2. Kami akan melakukan penelitian di laboratorium kreatif V.A.

Apakah kamu puas? rencana ini?

II Penetapan tujuan:

Tolong rumuskan tujuan yang harus kita capai selama pembelajaran sesuai dengan rencananya? (mendengarkan pendapat siswa dan merangkum jawabannya)

membiasakan siswa dengan konsep “balada”, teks dan isi moral dari karya tersebut;

mengekstrak informasi yang diperlukan, serta menemukannya secara mandiri di buku teks,

menganalisis tindakan para pahlawan balada;

mengamati bahasa balada.

II. Konsep balada.

1.Pidato pembukaan oleh guru.

Sejak 1808 V.A.Zhukovsky mulai menulis balada. Itu terjadi pada dua dekade pertama abad ke-19. kreativitas penyair mencapai puncaknya. Dia banyak menulis tentang perasaannya, mendalami perasaannya dunia batin, ke dalam mimpi yang membawanya menjauh dari kenyataan. Kritikus telah lama mendefinisikan karyanya sebagai karya romantis. Jadi, Zhukovsky adalah seorang penyair romantis.

V.A.Zhukovsky adalah salah satu pendirinya romantisme, gerakan sastra Abad ke-19, yang menekankan kepribadian dan perasaan.

Balada "Lyudmila", "Svetlana", "Ivikov Cranes", "Tsar of the Forest", "Cup" dan lainnya membawa ketenaran besar bagi penyair.

2. Membaca dan menulis di buku catatan definisi balada (hal. 90, di dalam kotak).

-Apa itu balada? Temukan definisinya di buku teks dan tuliskan di buku catatan Anda.

Balada adalah puisi naratif pendek berdasarkan kejadian yang tidak biasa.

Banyak balada dikaitkan dengan peristiwa sejarah atau legenda, dengan kejadian fantastis atau misterius.

Kesimpulan: kita melihatnya dalam balada peristiwa nyata dapat dikombinasikan dengan yang fantastis; balada memiliki plot, karakter; mengungkapkan pikiran dan perasaan.

Pekerjaan kosakata.

Ksatria- seorang prajurit bersenjata lengkap dari keluarga bangsawan. Ksatria itu harus memenuhi serangkaian persyaratan tertentu: keberanian, kemuliaan, sikap hormat terhadap wanita itu. Sifat-sifat ini sekarang sering disebut sifat ksatria.

orang Latin- seorang prajurit biasa, seorang prajurit berbaju besi yang terbuat dari pelat logam besar (baju besi).

Halaman- anak laki-laki keluarga bangsawan, melayani orang yang mulia atau dinobatkan.

Epancha– jas hujan lebar tanpa lengan.

Rahim- bagian dalam sesuatu.

lubang angin- lubang sempit, dalam atau berbentuk tenggorokan.

Husy- karnivora besar ikan laut dengan tubuh rata dan ekor lancip.

Mokoy- ikan serigala laut, genus hiu.

Membuat rencana.

AKU AKU AKU. Seorang aktor membaca (mendengarkan online) balada "The Cup" - monolog Tsar (dibaca oleh Alexander Sinitsa).

Menit mendengarkan awal balada yang dibawakan oleh aktor memberikan contoh cara membaca dan membuat seseorang berada dalam suasana hati yang khusyuk dan tinggi.

Apa yang dibicarakan dan dipikirkan anak-anak.

- Mengapa raja melempar cangkir dan memanggil seseorang yang ingin mengambilnya?

Saya pikir dia menguji pengiringnya untuk pengabdian dan kesetiaan.

Mungkin itu menguji keberanian dan tekad. Raja dua kali menekankan kata BERANI. Dia menyemangati para remaja putra yang bangga dan berani.

Versi saya mungkin konyol: tidak ada hubungannya? Baginya itu adalah hiburan, tontonan, kesenangan.

Dan anggapan ini sama sekali tidak konyol! Saya senang bahwa lawan bicara saya bisa merasakan penetrasi mereka sendiri ke kedalaman teks sastra, dan dalam hal ini juga bagus jika pembicara membuat jawaban monolog, dan tidak langsung membalas.

Kemungkinan besar, ini adalah keinginan kerajaan.

Ia didorong oleh keinginan untuk sekali lagi menikmati kekuasaannya, merasakan kehebatannya. Lihat: dia tidak berbicara, tapi “TERIAK!” Dan kata ini, yang diulang dua kali, menurut saya menekankan narsismenya.

Perhatian siswa terhadap kata-kata adalah prioritas saya ketika bekerja dengan teks. Saat ini kata tersebut ditemukan secara mandiri (!), dipahami, dan interpretasinya disampaikan.

Ya, inilah keinginan kerajaan untuk mempermainkan kehidupan masyarakat, untuk menunjukkan kepada orang lain betapa kuatnya dia: demi dia, seperti yang dia asumsikan, rakyatnya akan bergegas menuju kematian.

Mencari pemburu emas?

Tentang mereka yang berdiri di samping...

Setelah bait ke 3 dibacakan siswa, muncul pertanyaan:

- Mengapa ksatria dan pria lapis baja tidak terburu-buru menerima tantangan raja?

Karena ini adalah bunuh diri, dan tidak ada piala, tidak ada semangat untuk melayani raja yang sepadan hidup sendiri.

Mereka mengenakan pakaian logam yang berat; tentu saja mereka akan langsung tenggelam ke dasar. Tidak ada waktu untuk melepas baju besi dan surat berantai - cangkirnya akan tenggelam sepenuhnya.

Dan mereka tidak menyadari bahwa halaman itu melepas topi dan ikat pinggangnya...

Pendapat tentang tokoh utama

Membaca Ekspresif 4-8 bait. Kami beralasan tentang tindakan halaman tersebut.

- Apa yang memandu halaman yang secara sukarela memenuhi keinginan kerajaan?

Keinginan untuk menonjol, untuk menunjukkan keberanian dan kemauan untuk mengabdi pada raja.

Dia masih sangat muda, dia didorong oleh antusiasme yang kekanak-kanakan.

Dia juga ingin menjadi seorang ksatria lebih cepat, dan ini harus diperoleh.

Dia ingin segera menjadi dewasa.

Mungkin dia sendiri belum menyadari besarnya bahayanya.

Menurut saya, dia termasuk orang yang bertindak sesuai hukum: siapa, kalau bukan saya, yang akan melakukan ini jika orang lain tidak bisa?

Meskipun dia laki-laki, orang bisa melihatnya karakter laki-laki!

Inilah yang dilakukan pahlawan sejati, dan inilah cara mereka menonjol dari yang lain.

Ini adalah tantangannya yang berani terhadap rombongannya yang pengecut. Teksnya mengatakan demikian: dia berbicara “BERANI.”

Dia percaya pada Tuhan dan takdirnya. Teks tersebut mengatakan tentang hal ini: “Dia berseru kepada Allah Juru Selamat.”

Apakah dia ingin merebut hati putri raja?

Tidak, itu akan terjadi nanti, tapi untuk saat ini tidak ada pembicaraan tentang cinta dalam teks.

Mungkin dia ingin menyenangkan raja?

Hampir tidak. Meskipun nanti dia akan berkata: "Hidup raja!", Saya tidak merasa tunduk; dia bangga!

Dengan demikian, siswa sendiri menggunakan teks untuk mengontrol kebenaran penilaian, mengamati kronologi fakta, dan mengoreksi yang salah. Dan sungguh interpretasi yang menarik dari satu episode! Dan mereka semua berhak untuk itu! Masih ada satu persoalan yang muncul: budaya komunikasi belum maksimal... Anak-anak yang suka berjudi lupa diri, lantang menuntut hak pilih, menghajar yang kurang bersemangat, dan sering kali menenggelamkan mereka yang menjawab.

Tobat

Setelah membaca bait 9-10:

- Mengapa semua saksi kejadian meminta maaf kepada pemuda cantik itu?

Mereka merasa bersalah karena bukan mereka yang tua, melainkan si bungsu yang terpaksa memenuhi permintaan kerajaan.

Mereka menganggap diri mereka bersalah karena tidak menyelamatkan pemberani yang pemberani.

Karena mereka tidak memperingatkan, mereka tidak memperingatkan bahwa ini berbahaya.

Karena berdiam diri di hadapan raja.

Mereka mungkin berpikir: kita masih hidup, tapi yang paling cantik di antara kita mungkin sudah mati...

Tampak bagi saya bahwa pada awalnya Zhukovsky tidak menyukai para penonton ini, mereka “tidak terkesiap” darinya, tetapi “SCRIED.” Kata ini memiliki sisa rasa yang tidak menyenangkan. Tetapi ketika orang-orang sadar dan menyadari kesalahan mereka atas kematian anak laki-laki tersebut, mereka dianggap lebih baik.

Penemuan mikro seperti itu sering terdengar dalam pelajaran sastra dan mendorong saya berulang kali untuk menyoroti dan mendekatkan episode-episode baru yang bernuansa moral kepada lawan bicara saya..

Anak-anak tidak memaafkan raja pembunuh

Baca dan komentari kisah halaman yang disimpan secara ajaib tentang keindahan dan kengerian dunia bawah laut.

Baca kembali dengan suara keras monolog raja, permohonan putrinya. Lalu pertanyaannya:

- Mengapa raja melemparkan cangkir itu ke dalam jurang untuk kedua kalinya?

Raja ingin mengetahui segala rahasia bumi dan air, hal ini diungkapkan oleh penulis. Kisah pemuda itu menarik perhatian dan membuat raja takjub, dan kata-kata narator:

...merendahkan diri di hadapan Tuhan:

Dan jangan berani berharap dengan pikiran Anda

Untuk mengetahui rahasianya, mereka dengan bijak disembunyikan dari kita, -

dia hanya tidak mendengar, tidak mau mendengar. Dia ingin mencari tahu, tapi dia tidak mau mengambil risiko.

Tentu saja, itu sebabnya dia menjadi raja!

Sangat kekanak-kanakan, tapi lucu!

Jika pertama kali raja, mungkin, tidak memikirkan tingkat risikonya (meskipun ini sulit dipercaya), maka kali ini dia sudah menguji si pemberani untuk kepatuhan yang tidak perlu dipertanyakan lagi kepadanya.

Pernahkah Anda memperhatikan bahwa pertama kali raja “MELUMPURKAN piala emasnya”, dan yang kedua kalinya: “MELUMPURKAN piala emasnya / MEMBUAT ke dalam jurang dari ketinggian”? Ini sudah menjadi kemarahan.

Saya yakin dengan siswa ini kita sudah bisa melakukannya proyek penelitian, karena dia sudah melakukan studi intuitif terhadap teks tersebut.

Sekarang ini sudah menjadi egoisme yang lalim, raja memutuskan untuk memastikan bahwa keinginannya adalah hukum. Tidak bisa dinegosiasikan. Tidak berubah.

- Mengapa permohonan putrinya tidak menghentikan raja?

Sang putri menyebut penemuan ayahnya sebagai “sebuah pengalaman”, tetapi ini adalah permainan yang mengerikan dengan kematian.

Padahal, raja itu licik, tahu kelemahan rakyat, dan tahu cara mengatur. Jika pertama kali dia "bermain" dengan kesombongan, sekarang dia menyadari bahwa simpati telah muncul antara halaman dan sang putri. Dia menggunakan perasaan ini untuk tujuan kejamnya.

Putrinya mencoba berunding dengannya, untuk mengingatkannya bahwa ada ksatria, lagipula, jika dia benar-benar ingin bersenang-senang, para ksatria harus melakukannya untuknya. Namun dia menunjukkan kepada putrinya bahwa perkataannya adalah hukum.

Dan fakta bahwa dia menyatakan: “Istrimu akan menjadi perantara,” terdengar seperti ancaman bagi sang putri yang mencoba menentang ayahnya.

Ya. Itu benar. Dan untuk mencapai pemenuhan perintahnya, agar tidak terjadi pembangkangan yang tidak terduga, dia siap menjanjikan “segunung emas”: baik cincin maupun anak perempuan sebagai istrinya.

Kesimpulan: kita melihat bahwa keracunan kekuasaan dan tirani mendorong raja.

Kenapa tidak berjanji, dia paham betul bahwa menunggu keajaiban lagi tidak ada gunanya?..

Dia terlihat pembunuh brutal. Dia membunuh rakyatnya yang paling setia. Dia membunuh cinta. Dan semua untuk apa?..

Kegilaan kekasih

Membaca bait kedua dari belakang.

- Untuk kedua kalinya, dorongan putus asa pemuda itu didorong oleh...? (Selesaikan kalimatnya)

Dan lagi: "keberanian muncul di mata" - ini dikatakan dalam teks.

Kini perasaan pertama terhadap gadis itu telah berkobar.

Terima kasih atas syafaatnya, atas belas kasihannya.

Keinginan untuk tidak mengecewakannya.

Dia membuktikan dengan perbuatannya bahwa dia siap untuk “hidup dan mati”, dan melakukannya dengan penuh kegembiraan.

Dia terlalu terbawa oleh pengujian nasibnya, terobsesi dengan keinginan untuk mendapatkan sang putri sebagai istrinya, dia bertindak tanpa berpikir panjang, melawan elemen laut.

Dia sendiri baru-baru ini berkata: “Makna merendahkan dirimu di hadapan Tuhan!”

- Atau mungkin dia masih ingin mendapatkan cincin kerajaan? ?

Pahlawan tidak memiliki kepentingan pribadi seperti itu.

Dan di mataku dia adalah ksatria terbaik!

Masih ada romansa di zaman kita!..

Mari kita pikirkan tentang yang abadi dan fana...

- Bait terakhir telah dibaca. Mari kita pikirkan baris terakhirnya:

Gelombang datang dan pergi dengan cepat:

Namun pemuda itu tidak dan tidak akan selamanya.

Ini menjadi sangat menyedihkan kematian yang tragis pria muda.

Dari kematian seorang anak laki-laki yang tidak masuk akal.

Dapatkah Anda membayangkan betapa lama dan tak terhiburnya sang putri muda akan datang ke laut dan, memandangi ombak, berduka atas pahlawan kesayangannya.

Ombak saling menggantikan, namun kenangan akan kegilaan seperti itu, sepasang kekasih akan abadi.

Dan sang putri akan mencintainya untuk waktu yang sangat lama.

Apakah Anda memikirkan fakta bahwa ada yang kuat fenomena alam: misalnya hamparan laut, unsur-unsur laut yang belum mampu ditaklukkan manusia.

Anda memikirkan fakta bahwa terkadang kehidupan manusia sama cepatnya dengan kehidupan ombak, terutama kehidupan orang-orang pemberani yang mempertaruhkan diri mereka sendiri.

Bisakah kita menyebut tindakannya sebagai suatu prestasi? (Ya, itu tanpa pamrih, tindakan berani, ini adalah suatu prestasi atas nama cinta)

Apakah kematian halaman yang tidak masuk akal ini perlu?

Kesimpulan: Karya V.A. Zhukovsky ini berakhir tragis. Sang pahlawan bisa saja menolak tantangan untuk mendapatkan piala itu untuk kedua kalinya, tapi dia melakukannya demi cinta.

IV. Pembacaan dan diskusi siswa terhadap artikel “Dari Sejarah Terciptanya Balada “Piala””(hlm. 89–90) .

Berdasarkan jawaban atas pertanyaan, siswa mengidentifikasi ciri-ciri balada V. A. Zhukovsky.

VI. Karya kreatif dalam kelompok.

Membuat kolase halaman judul untuk karya "Piala" V. A. Zhukovsky. Kompetisi (siswa mempertahankan karyanya).

Anak-anak akan mengenal karya V. A. Zhukovsky di kelas 9, di mana mereka akan lebih mengenal kehidupan dan karya penyair romantis.

Guru. Zhukovsky mengabdikan lebih dari setengah abad hidupnya untuk sastra dan berhak mengambil tempatnya dalam sejarah puisi Rusia. V. G. Belinsky menulis: “... setelah merohanikan puisi Rusia dengan elemen romantis, ia membuatnya dapat diakses oleh masyarakat, memberinya kesempatan untuk berkembang, dan tanpa Zhukovsky kita tidak akan memiliki Pushkin.”

Pekerjaan rumah: tugas 1, 2 – belajar membaca secara ekspresif; tugas kreatif dalam buku teks di hal. 90.

Balada Zhukovsky “The Cup” harus dibaca sebagai karya romantis lainnya, yang merupakan terjemahan gratis dari aslinya dalam bahasa Jerman. Penulis terinspirasi untuk membuatnya oleh “Penyelam” Schiller, namun, tidak seperti aslinya, dalam ayat ini, yang membutuhkan waktu enam tahun untuk pembuatannya (dari tahun 1825 hingga 1831), moral dan suasana hati umum. Jadi, Schiller bahkan tidak memiliki sedikit pun motif indah sang pahlawan - dia didorong oleh keserakahan, sementara dalam buku penyair Rusia semuanya jauh lebih mulia: halaman itu ingin membuktikan banyak hal pada dirinya sendiri, dia berani dan layak. dari sebuah hadiah. Sama seperti banyak lainnya karya romantis, yang dipelajari dalam pelajaran sastra, yang satu ini memiliki akhir yang menyedihkan.

Balada Zhukovsky "The Cup" bercerita tentang seorang pria yang siap melawan takdir - dan itulah sebabnya suasana hatinya, meskipun berakhir tragis, sangat menyenangkan. Karya ini layak dibaca secara keseluruhan, karena bagian akhirlah yang memungkinkan Anda memahami sepenuhnya moral yang dituangkan penyair dalam baris-barisnya. Dan begini: lebih baik mengambil risiko dan menantang unsur-unsurnya, percaya pada kekuatan Anda sendiri, daripada terus-menerus terjebak dalam kebodohan. Inilah yang dilakukan halaman muda, pahlawan balada, yang saat ini dapat diunduh secara gratis. Terlebih lagi, dia melakukannya dua kali - dan pertama kali keberuntungan ada di pihaknya.

Seperti dalam banyak karya penulis lainnya, ada seruan untuk itu motif rakyat, karena juru bicara pemikiran penyair bukanlah pria yang mulia, tapi yang paling sederhana. Dalam balada “Piala”, yang teksnya dapat dibaca online, pemikiran ulang ide terlihat paling jelas penulis asing, yang merupakan ciri khas dari semua karya Zhukovsky. Motif lain dari pekerjaan ini adalah untuk memperingatkan para remaja putra terhadap kesalahan. Lagi pula, meskipun takdir menguntungkan Anda sekali, tetap saja tidak ada gunanya mengalaminya untuk kedua kalinya.

Ketika mendiskusikan karya Zhukovsky, banyak yang akan mengingat baladanya "Svetlana" dan "Lyudmila", miliknya puisi lirik, tapi tidak adil jika balada “Cup” yang sangat menarik dan berbeda dari yang lain tidak disebutkan.

Balada ini adalah terjemahan gratis dari "The Diver" karya Schiller. Tokoh utamanya adalah seorang halaman muda, yang tidak disebutkan namanya oleh penulisnya. Ketika raja menantang para pejuang dan pejuang yang dikhianati untuk bergegas ke jurang air untuk mendapatkan piala emas dari sana, tidak ada satupun dari mereka yang menjawab panggilan tersebut: semua orang menghargai kesehatan dan kehidupan mereka. Hanya halaman muda, hanya karena alasan yang paling dia ketahui, bergegas ke dalam air, melawan ombak yang kuat sampai akhir, tetapi pada akhirnya menghilang.

Jelas terlihat bahwa pemuda itu telah meninggal. Namun setelah beberapa waktu, sesosok halaman muncul di tengah air dengan cangkir raja tergenggam di tangannya. Penonton bersorak. Namun raja memprovokasi halaman tersebut percobaan baru menyelam di perairan dengan janji memberikan cincin berlian tangan sendiri dan memberikan putrinya sendiri sebagai istri untuk berjaga-jaga selamat kembali halaman

Halaman itu melemparkan dirinya ke dalam air lagi. Tapi kali ini nasib tidak menyayangkan halaman itu: dia tenggelam.

Balada penuh dengan alegori. Raja, melemparkan cangkirnya ke dalam jurang, melemparkan hati nuraninya ke sana. Adegan keheningan para pejuang menunjukkan bahwa orang-orang yang berakal hidup di kerajaan yang diperintah oleh raja yang berakal sehat. Orang-orang memahami bahwa penguasa seperti itu, serakah dan sombong, tidak peduli dengan rakyatnya, tidak bisa mengucapkan selamat tinggal pada sebagian dari miliknya.

Tampilan suatu halaman seperti guntur langit cerah. Dia berbeda, dia sangat bertolak belakang dengan raja. Bukan tanpa alasan penulis membandingkannya dengan api, dan penggaris dengan kelembapan: api itu panas dan mengundang, terang dan indah, tetapi kelembapan, hanya dengan pendekatannya, dapat memadamkan, “mematikan” api ini.

Itulah sebabnya raja melemparkan cawan itu ke laut untuk kedua kalinya. Harga dirinya tidak bisa membiarkan dalam situasi ini yang menang bukanlah dia, ada orang yang lebih baik darinya dan lebih menarik perhatian.

Pembaca tidak mengerti apa sebenarnya yang mendorongnya untuk menceburkan diri ke dalam air: hasrat rahasia terhadap putri raja, keinginan untuk menjadi kaya dan terkenal, atau upaya untuk membuktikan pada dirinya sendiri apa yang ia mampu, yang disebut awet muda. maksimalisme.

Arti baladanya adalah Anda tidak boleh mencobai nasib Anda, tidak peduli betapa menguntungkannya nasib Anda sebelumnya. Akal sehat harus ada dalam setiap tindakan.