MODEL DUNIA. 1. Yggdrasil, pohon dunia. 2. Cakrawala. 3. Cakrawala. 4. Hel, dunia bawah. 5. Elang bijaksana di atas Yggdrasil. 6. Rusa di dahan Yggdrasil sambil menggigit daunnya. 7. Serigala Skoll dan Hati, mengejar Matahari dan Bulan. 8. Asgard, rumah para dewa. 9. Akar surgawi dari Yggdarsil. 10. Mata air surgawi Urd di bawah akar surgawi Yggdrasil. 11. Miniatur yang memegang cakrawala. 12. Midgard, rumah manusia. 13. Akar tanah Yggdrasil. 14. Rainbow Bridge Bifrost, menghubungkan Asgard dengan Midgard. 15. Lautan mencuci Midgard. 16. Ular Jormungand, yang hidup di lautan dan menggerogoti ekornya. 17. Muspellsheim, negeri api. 18. Niflheim, negeri yang dingin dan gelap. 19. Akar bawah tanah Yggdrasil. 20. Naga Nidhogg, menggerogoti akar bawah tanah Yggdrasil. 21. Hvergelmir, mata air di bawah akar bawah tanah Yggdrasil. 22. Dua belas sungai bawah tanah (Elivagar), mengalir dari Hvergelmir dan muncul ke permukaan bumi di Niflheim. 23. Loki jahat, diikat dengan usus putranya Nari ke tiga batu. 24. Ular berbisa yang racunnya menetes ke wajah Loki sehingga membuatnya gemetar hingga menimbulkan gempa bumi. 25. Serigala Fenrir, putra Loki yang dirantai dengan Gleipnir; sebilah pedang dimasukkan ke dalam mulutnya yang menganga

Garis besar budaya seni dunia

di kelas 9

"Tema dan Pahlawan Epik Rakyat"

Membentuk: percakapan heuristik.

Tujuan pelajaran: Memperkenalkan tema dan pahlawan epos rakyat, unsur-unsurnya, dan ciri-cirinya.

Tugas:

tema utama dan pahlawan epik rakyat

contoh karya epik rakyat yang terkenal.

Mampu untuk:

Menghubungkan epik dengan zaman, gaya, arah tertentu;

Membangun hubungan gaya dan plot antara karya-karya dari berbagai negara.

Peralatan: komputer, proyektor, presentasi guru, buku teks oleh G.I.

Rencana belajar:

Waktu pengorganisasian.

Memeriksa pekerjaan rumah

Memperbarui pengetahuan

Menentukan maksud dan tujuan pembelajaran.

Mengkomunikasikan pengetahuan baru melalui presentasi.

Menyimpulkan pelajaran.

Pekerjaan rumah.

Selama kelas

Guru: Teman-teman, lihat papan tulis dan baca topik pelajaran kita hari ini. (Bacaan anak-anak tentang topik tersebut, slide 2).

Hari ini di kelas, kita akan melanjutkan perbincangan tentang salah satu nilai seni paling kuno dari setiap bangsa - epik heroik. Lebih tepatnya tentang tema dan pahlawan epos rakyat.

Guru: Sebelum kita memulai pembicaraan, mari kita ingat kembali apa itu epik heroik dan ragamnya (Jawaban Siswa, “Epik” adalah jenis sastra yang dibedakan dengan lirik dan drama; diwakili oleh genre seperti dongeng dan legenda. Macam-macam epik heroik: epik, puisi epik, cerita pendek, cerita pendek, cerita pendek, novel, esai.)

Guru: Benar-benar tepat. Apa ciri khas dari epos?

(1. Narasi epik diceritakan atas nama narator, saksi dan penafsir apa yang terjadi

2. Epiknya sebebas mungkin dalam penjelajahan ruang dan waktu

3. Dongeng-dongeng dalam epos tidak lepas dari kenyataan

4. Epos berisi informasi tentang dewa dan makhluk gaib lainnya)

Guru: Bagus sekali. Anda sudah menguasai materi sebelumnya dengan baik dan mari mulai mempelajari hal baru.

Pertama, mari kita tentukan maksud dan tujuan pelajaran kita (slide 3)

Guru: Terlepas dari kenyataan bahwa epik heroik dari berbagai bangsa disusun pada waktu yang berbeda dan dalam situasi sejarah yang berbeda, epik tersebut memiliki banyak kesamaan. Pertama-tama, tema dan alur, serta ciri-ciri tokoh utama.

Epik apa pun dimulai dengan cerita penciptaan (Geser 4)

Termasuk kisah para dewa yang menciptakan keharmonisan di dunia dari jurang kekacauan.

Misalnya, dalam epos Islandia kuno “Staya Edda” (abad ke-10) (slide 5) Berikut disajikan gambaran tatanan dunia:

Dewa Tertinggi Odin (slide 6) mencoba belajar dari peramal Völva sejarah awal kehidupan dan masa depan. Dia menceritakan kepadanya tentang saat-saat ketika Pohon Dunia, pohon abu Yggdrasil, belum bertunas (slide 7), menembus seluruh 9 dunia di Alam Semesta. Cabang-cabangnya menentukan batas-batas bumi. Dewa tertinggi, dipimpin oleh Odin, mengangkat bumi dari jurang dunia. Di dekat sumber tempat pohon itu tumbuh, 3 "gadis takdir" -norn muncul. Völva meramalkan kematian para dewa.

Lagu-lagu lain di Elder Edda berisi deskripsi berbeda tentang Alam Semesta. Misalnya, di jurang global, aliran sungai yang dingin dan panasnya “dunia yang berapi-api” bercampur. Embun beku mencair karena panas, dan makhluk pertama muncul darinya - raksasa Ymir (slide 8). Para dewa yang tinggal di mahkota pohon dunia membunuh Ymir dan membuat dunia keluar dari tubuhnya. Tengkorak menjadi langit, daging menjadi bumi, darah menjadi laut, tulang menjadi gunung. Di akar Pohon Dunia, semua sungai bermula - sumber takdir manusia; cabang-cabangnya dimakan oleh 4 ekor rusa, melambangkan 4 arah mata angin.

Legenda penciptaan dunia dalam epos India mengatakan bahwa air pertama kali muncul dan melahirkan api. Telur Emas lahir dari api, dari mana nenek moyang Brahma muncul. Cangkang telur terbelah dua, menandai batas bumi dan langit. (slide 9)

Guru: Menurut Anda apa plot yang dihadirkan dalam epos berbagai negara? (jawaban siswa)

Guru: Benar. Selain kisah penciptaan dunia, plot favorit dari epik ini adalah kelahiran ajaib seorang pahlawan dan eksploitasi pertamanya di masa mudanya . (geser 10)

- Pahlawan Manas dari epos Kirgistan lahir dari ibunya yang memakan sebuah apel, (slide 11) dan pahlawan epos Ossetia lahir dari batu. Väinemöinen - pahlawan Kalevala "(slide 12)- lahir dari ibu air yang sudah dewasa.

Guru: Mari kita ingat cerita rakyat favorit kita. Plot apa yang diceritakan oleh kehidupan keluarga sang pahlawan (jawaban siswa)

Guru: Anda benar, plot umum dari epik rakyat adalah perjodohan pahlawan , di mana dia diberi tugas-tugas sulit) (slide 13)

Guru: Mari kita pikirkan apa yang bisa terjadi setelah perjodohan sang pahlawan? (jawaban siswa)

Guru: Anda menebaknya dengan benar lagi. Bagian penting dari epik ini dikhususkan untuk deskripsi pertempuran dan kematian sang pahlawan (slide 14) Selama pertarungan yang tidak seimbang, sang pahlawan menunjukkan keajaiban keberanian yang nyata dan mati. Misalnya, nasib tragis pahlawan epos Homer - Achilles (slide 15) Ksatria gagah berani Roland meninggal, (slide 16) dengan mengorbankan nyawanya membela raja dan Prancis. Siegfried dan semua Ksatria Nibelung, pahlawan epik Jerman, binasa ( geser 17). Nasib Pandawa bersaudara dari epos India "Mahabharata" sungguh tragis. ( geser 18) Mereka terpaksa meninggalkan rumah ayah mereka dan melakukan perjalanan sulit menuju puncak Himalaya. Hanya anak tertua dari bersaudara yang berhasil mencapai tujuan tersebut.

Guru: Kami telah mengidentifikasi tema sentral dari epos berbagai bangsa. Sebutkan pahlawan epos Rusia (jawaban siswa)

Guru: Benar. Bogatyr. Bogatyr adalah orang-orang luar biasa yang diberkahi dengan sifat-sifat yang tidak dimiliki orang biasa. Namun, dalam banyak kasus, kualitas luar biasa para pahlawan tidak berasal dari supernatural. Prestasi gemilang mereka merupakan buah dari generalisasi seni, perwujudan kemampuan dan kekuatan suatu bangsa atau kelompok sosial dalam diri seseorang, suatu pembesar-besaran terhadap apa yang sebenarnya ada.

Pahlawan epik melambangkan tipe perilaku laki-laki Slavia yang umum - seorang pejuang laki-laki yang membela tanah Rusia, kepercayaan Ortodoks, dan Pangeran Kyiv dari berbagai musuh. Mereka menjaga Kyiv, yaitu negara Rusia, kemerdekaan dan kehormatannya. Ini berarti bahwa pahlawan Rusia adalah pahlawan dari dunia epik yang istimewa, di mana kehidupan dan eksploitasi seluruh narasi epos dibangun. Dan tidak ada kendala yang tidak dapat diatasi oleh para pahlawan Rusia. Mereka tidak hanya mampu memusnahkan pasukan musuh yang besar dan monster-monster fantastis, tetapi juga melakukan hal-hal yang bersifat damai.

Epik heroik Rusia adalah salah satu kreasi terbesar dari kejeniusan rakyat Rusia. Sementara itu, ia kurang dikenal di kalangan pembaca luas. Di antara epos, sekelompok yang paling kuno menonjol. Para pahlawan karya-karya ini adalah personifikasi kekuatan alam yang tidak diketahui terkait dengan mitologi. Begitulah Svyatogor dan Volkhv Vseslavevich, Danube dan Mikhailo Potyk. Pada periode kedua sejarahnya, para pahlawan kuno digantikan oleh para pahlawan zaman modern - Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich dan Alyosha Popovich. (geser 21) Ini adalah era Kiev, tetapi di era Novgorod - ini adalah Sadko, Volga, Mikula, Vasily Buslaev ( geser 20).

Guru: Apa saja ciri-ciri tokoh utama epik heroik? (jawaban siswa)

Memang, epik heroik mengagungkan kesetiaan dalam persahabatan, kemurahan hati, dan kehormatan. Pahlawan tidak hanya membela tanah airnya, tetapi juga sangat menghargai kebebasan dan kemerdekaannya sendiri. Tokoh utama selalu berperan sebagai pembela yang lemah dan tersinggung, anak-anak dan perempuan, serta membantu kekasih. Dia siap membantu kawannya yang kesulitan. Misalnya, epos Sumeria tentang Gilgamesh berbicara tentang persahabatan setia yang mampu mengubah dan memuliakan seseorang. Untuk menghidupkan kembali temannya Enkidu, Gilgamesh pergi ke dunia bawah untuk mencari ramuan ajaib melawan kematian dan dengan demikian memberontak melawan dewa yang mahakuasa. Ratapan Gilgamesh untuk Enkidu adalah salah satu bagian paling puitis dalam epik ini ( geser 21)

Guru: Mari kita rangkum.

Hal baru apa yang telah kamu pelajari?

Tema dan pahlawan epik kepahlawanan rakyat apa yang kita temui hari ini?

(jawaban siswa)

Guru: Pekerjaan Rumah: Siapkan cerita tentang karakter favorit Anda

1 dari 24

Presentasi - Pahlawan dan tema epik rakyat

Teks presentasi ini

Topik: Pahlawan dan tema epos rakyat
Institusi Pendidikan Anggaran Kota Cabang Sekolah Menengah Sadovskaya di Desa Lozovoye, Desa Lozovoye, Distrik Tambov, Wilayah Amur
MHC. kelas 8 Disusun oleh guru bahasa dan sastra Rusia Efimova Nina Vasilievna

Memeriksa pekerjaan rumah. Apa itu epik heroik? Bagaimana epik heroik terwujud di kalangan rakyat Rusia? Apa itu "olonkho"? Sebutkan karya sastra epos Rusia. Dalam genre seni apa, selain sastra, epik heroik muncul? Karya musik apa yang Anda tahu dibuat dengan tema epik? Seniman manakah yang beralih ke epik heroik?

Pekerjaan kosakata Rune - tulisan orang Jerman kuno, Slavia kuno, dan Turki kuno. Kantele adalah instrumen senar yang dipetik Karelian dan Finlandia, terkait dengan gusli. Mereka bermain solo di kantele, mengiringi rune dari epik rakyat “Kalevala”.
Halaman dari naskah rahasia Codex Runicus
Musisi Karelo-Finlandia memainkan kantele. 1949

Epik heroik dari berbagai bangsa disusun pada waktu yang berbeda dan dalam latar sejarah yang berbeda, namun memiliki banyak ciri umum dan ciri serupa: pengulangan tema dan plot, ciri umum tokoh utama.

Plot epos heroik: penciptaan dunia, kelahiran ajaib seorang pahlawan, eksploitasi pertama para pahlawan di masa mudanya, perjodohan pahlawan dan cobaannya, deskripsi pertempuran, pertahanan dan pembebasan tanah air, pemuliaan tentang kesetiaan dan persahabatan.
Epik heroik Buryat

Epik heroik sering kali mencakup penciptaan dunia. Ini menceritakan bagaimana para dewa menciptakan keharmonisan dunia dari jurang kekacauan yang semula.

Epik Islandia "Penatua Edda" menceritakan tentang penciptaan dunia dan Pohon Dunia - pohon abu Yggdrassil. Setelah memenangkan ruang dari jurang dunia, para dewa mulai menciptakan kosmos, dunia harmoni yang teratur.
Yggdrasil

Bangsa Slavia dan beberapa suku Finno-Ugric memiliki legenda bahwa seekor burung mengambil bumi dari dasar lautan untuk menciptakan daratan.
Legenda Gamayun

Legenda penciptaan dunia dalam epos India bersifat ekspresif dan puitis. Dikatakan bahwa air pertama kali muncul dan melahirkan api. Telur Emas lahir di dalamnya melalui api. Dari embrio telur, Brahma Nenek Moyang muncul, membelah cangkang menjadi dua. Bagian atas adalah langit dan bagian bawah adalah bumi. Ruang di antara mereka adalah udara.
Brahma

Plot favorit dari epik ini adalah kelahiran ajaib sang pahlawan dan eksploitasi pertamanya di masa mudanya. pahlawan Manas lahir dari ibunya yang memakan apel, pahlawan epik Nart Ossetia lahir dari batu, Väinämöinen, pahlawan Kalevala, lahir dari ibu air.
Väinämöinen
Manas

Plot umum dari epik rakyat adalah perjodohan pahlawan, di mana kondisi sulit dihadapkan padanya (membuat api, membuat peralatan, dll.).

Bagian penting dari epik ini adalah deskripsi pertempuran, di mana sang pahlawan menunjukkan keajaiban sejati dari keberanian, akal, dan keberanian.
Epik rakyat Kalmyk Dzhangar

Seringkali para pahlawan mati dalam pertempuran yang tidak setara dengan musuh. Achilles dan Hector adalah pahlawan dalam epos Homer. ksatria gagah berani Roland, membela Prancis. Siegfried dan Ksatria Nibelung adalah pahlawan epik Jerman. terbunuh setelah kemenangan kampanye Manas.
Kematian Achilles. P.P.Rubens
Kematian Roland

Nasib Pandawa bersaudara dari epos India "Mahabharata" sungguh tragis. Hanya anak tertua dari bersaudara yang berhasil mencapai tujuan yang diinginkan. Dia lulus semua ujian dengan hormat, dan oleh karena itu para dewa meninggalkannya di samping mereka di surga.
Pandawa bersaudara dari epos Mahabharata

Para pahlawan epos rakyat membela Tanah Air, tetapi kebebasan dan kemerdekaan mereka sendiri tidak kalah pentingnya bagi mereka. Satu lawan satu mereka siap melawan musuh di lapangan terbuka. Bagi seorang pahlawan Rusia, kematian dalam pertempuran bukanlah hal yang menakutkan atau tidak tertulis, pada akhirnya, sang pahlawanlah yang menang.
Ilya Muromets. V.Vasnetsov
Ilya Muromets dan Idola Kotor. Georgy Yudin.

Epik heroik mengagungkan kesetiaan pada persahabatan, kemurahan hati, dan kehormatan. Epik Gilgamesh menceritakan tentang persahabatan sejati dan setia yang mampu memuliakan seseorang. Untuk menghidupkan kembali temannya yang sudah meninggal, Enkidu, Gilgamesh pergi ke dunia bawah. Ratapan Gilgamesh untuk Enkidu adalah salah satu bagian paling puitis dalam epik tersebut.
Ilustrasi untuk epik "Gilgamesh"

Epik Karelo-Finlandia "Kalevala"
Berabad-abad yang lalu, di negeri dengan danau dan sungai di hutan, pohon cemara dan pinus yang bergemerisik, di bawah langit yang keras di tanah utara Karelia dan Finlandia, orang-orang mengarang legenda yang luar biasa indah. Rune terdengar sederhana dan sungguh-sungguh tentang masa-masa jauh di dunia dan tentang para pahlawan pertama.

Tokoh utama "Kalevala" Veinamoinen adalah seorang penyanyi tua dan peramal yang bijaksana, seorang pembajak, pemburu dan pengrajin yang terampil. Di atas segalanya dalam hidup, ia menghargai keberanian militer, prestasi kerja, dan pengetahuan yang diperoleh. Veinamoinen adalah pencipta dunia pertama yang memahami kebijaksanaan hidup dan mendapatkan ketenaran di kalangan rakyatnya.

Plot "Kalevala" didasarkan pada perjuangan Veinamoinen dan rekan-rekannya untuk Sampo - pabrik ajaib kecil - sumber kelimpahan. Bersama dua temannya, Veinämöinen berangkat melalui laut dengan perahu menuju Pohjela dengan harapan mendapatkan Sampo.

Para pahlawan tiba di Pohjola, tapi nyonya rumah tidak setuju untuk menyerahkan Sampo. Kemudian Veinamoinen mengambil kantele di tangannya dan mulai bermain, membuat semua orang yang hadir tertidur. Bersama rekan-rekannya, dia mencari Sampo, membawanya keluar dari gunung batu, memasukkannya ke dalam perahu dan berangkat. Pada hari ketiga pemiliknya bangun dan menemukan bahwa dia hilang.

Tapi nyonya Pohjola tidak tenang: dia mengirimkan penyakit mengerikan ke Kalevala. Dan lagi-lagi Veinamoinen datang membantu orang-orang.

Epik Karelian-Finlandia “Kalevala” 1 rune
Epik rakyat "Kalevala" dikumpulkan dan direkam pada pertengahan abad ke-19 oleh E. Lenrot

Memperbaiki materi. Apa yang Anda ketahui tentang epik kepahlawanan bangsa-bangsa di dunia? Apa tema dan alur utama karya epik rakyat? Apa karakter utama dari epik heroik? Siapa mereka? Ciri-ciri epik heroik apa yang melekat dalam epik Karelian-Finlandia “Kalevala”?

Literatur. Buku teks "Budaya Seni Dunia". Kelas 7-9: Tingkat dasar. G.I.Danilova. Moskow. Bustard. 2010 Dunia Seni Budaya (Perencanaan Pembelajaran), kelas 8. Yu.E.Galushkina. Volgograd. Guru. 2007 Dunia Seni Budaya (Perencanaan Pembelajaran), kelas 8. N.N.Kutsman. Volgograd. Corypheus. tahun 2009. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B0 http://singkat. ru/_/kalevala/

Kode untuk menyematkan pemutar video presentasi di situs web Anda:

Para pahlawan epos mempersonifikasikan seluruh bangsa (Achilles, Odysseus), dan nasib mereka mewakili nasib seluruh rakyat dan negara. Seorang pahlawan selalu kuat dengan kekuatan rakyatnya, mewakili yang terbaik dan terburuk dari rakyatnya. Pahlawan epik adalah penghubung antara individu dan seluruh umat manusia. Pahlawan puisi Homer hidup di dunia khusus di mana konsep "semua orang" dan "semua orang" memiliki arti yang sama.

Dasar dari epos artistik adalah kepahlawanan yang agung. Pahlawan epik adalah pahlawan khusus, “menggantikan seluruh pasukan”, nasibnya adalah nasib masyarakat dan negara (gambaran monumental dunia). Pahlawan dalam epik adalah ras dan manusia, tetapi dia seolah-olah membawa seluruh kemanusiaan epik di dalam dirinya.

Dalam epik Homer ada hubungan yang menghubungkan antara manusia dan kemanusiaan - pahlawan epik. Seseorang menjadi pahlawan karena ia tidak memiliki sifat-sifat egois kecil, tetapi selalu terhubung baik secara internal maupun eksternal dengan kehidupan masyarakat dan perjuangan rakyat. Dia berani dalam hal ketabahan (seperti yang dikatakan para ilmuwan, “secara moral tidak bermasalah”). Dia tabah dalam segala hal, sangat memahami bahwa dia fana, bahwa segala sesuatunya bergantung pada takdir. Tapi di saat yang sama, dia menikmati hidup dan menerima kematiannya dengan tenang. Dia bisa menjadi pemenang atau pecundang, kuat atau tidak berdaya, dia bisa mencintai dan membenci - singkatnya, dia bisa memiliki berbagai sifat kepribadian manusia, tetapi semua itu tunduk pada satu syarat: dia harus menyatu dengan bangsa dan negara. kehidupan suku.

Pahlawan epik sama sekali bukan orang yang kehilangan psikologi pribadinya, tetapi psikologi ini pada dasarnya harus bersifat universal baginya. Hal ini menjadikannya pahlawan dalam epik yang monumental.

Selain itu, semua pahlawan diciptakan menurut prinsip tertentu: mereka memiliki jumlah kualitas yang sama - kebajikan epik, tetapi mereka dikembangkan secara berbeda. “Keberanian” ini diberikan kepada pahlawan sejak lahir dan dapat dikembangkan sepanjang hidupnya.

Hektor - pemimpin paling berani dari pasukan Troya, putra Priam dan Hecuba.

Hector karya Homer: pemimpin rakyatnya yang tidak mementingkan diri sendiri, seorang patriot yang bersemangat dan seorang prajurit yang tak kenal takut, seorang komandan yang naif, bimbang dan tidak selalu sukses, seorang pria yang terlalu sombong, sombong, seorang pria berkeluarga yang lembut, seorang pahlawan yang mengetahui nasib fatalnya dan, bagaimanapun, secara terbuka berperang.

Hector adalah pahlawan spesial. Kadang-kadang ia tampak bertempur sendirian, karena ketika menggambarkan adegan pertempuran ia tampak menggantikan seluruh pasukan (seperti halnya Achilles).

“Kadang dari kapal, di antara parit dan tembok, ada ruang

Semuanya dipenuhi kuda dan kerumunan orang yang melolonǵ mi

Orang-orang Danaan sangat terdesak: dia menekan mereka seperti Ares,

Hector perkasa ketika Kronion memberinya kemuliaan.

Dia akan menghancurkan dengan api yang dahsyat bahkan kapal-kapal mereka di tepi laut…”

Odiseus- “suami yang banyak licik”; seorang pahlawan yang dikenal karena kecerdasan, kelicikan, diplomasi, dan pidatonya.

Odysseus karya Homer: seorang pria yang mampu keluar dari situasi sulit apa pun. Pertama-tama, Odysseus sangat mengabdi pada kepentingan tanah airnya dan tidak bisa melupakannya selama 20 tahun. Ciri kedua yang tanpanya Odysseus tidak terpikirkan adalah kekejamannya yang luar biasa dan tidak manusiawi. Ditambah dengan keberaniannya yang tiada henti, keberanian dalam hal-hal kecil maupun besar, keberanian menghadapi kematian, toleransi yang tiada habisnya dan penderitaan abadi, kita harus mengakui bahwa karakter Homer ini jauh dari monoton yang membosankan dan penuh dengan kontradiksi yang paling dalam. Apa yang membantunya dalam petualangannya bukanlah kehebatan militernya, melainkan ketangkasan, akal, dan akalnya.

Heinrich Schliemann lahir pada tahun 1822 di Jerman dalam keluarga seorang pendeta miskin. Pada ulang tahunnya yang ketujuh, dia menerima ensiklopedia mitos yang penuh warna dan setelah itu dia menyatakan bahwa dia akan menemukan Troy. Dia tidak mendapatkan pendidikan. Kisah masa mudanya sangat penuh badai: dia dipekerjakan sebagai awak kabin di sekunar, sekunarnya karam, Schliemann berakhir di pulau terpencil. Pada usia 19 tahun dia pergi ke Amsterdam dan mendapat pekerjaan di sana sebagai pegawai kecil. Ternyata. Bahwa dia sangat reseptif terhadap bahasa, jadi dia segera pergi ke St. Petersburg dan membuka bisnisnya sendiri - memasok roti ke Eropa. Pada tahun 1864, dia menutup bisnisnya dan menggunakan semua uangnya untuk membuka Troy. Dia pergi ke tempat-tempat di mana dia bisa berada. Seluruh dunia ilmiah melakukan penggalian di Bunarbashi di Turki. Tapi Schliemann mengandalkan teks Homer, yang mengatakan bahwa Trojan bisa melaut beberapa kali sehari. Bunarbashi terlalu jauh dari laut. Schliemann menemukan Tanjung Hisarlik dan mengetahui bahwa alasan sebenarnya terjadinya Perang Troya adalah alasan ekonomi - Trojan mengenakan biaya terlalu mahal untuk melewati selat tersebut. Schliemann melakukan penggalian dengan caranya sendiri - dia tidak menggali lapis demi lapis, tetapi menggali semua lapisan sekaligus. Di bagian paling bawah (lapisan 3A) dia menemukan emas. Namun dia takut para pekerjanya yang tidak profesional akan menjarahnya, jadi dia menyuruh mereka pergi merayakannya, sementara dia dan istrinya membawa emas itu ke dalam tenda. Yang terpenting, Schliemann ingin mengembalikan Yunani ke kebesarannya yang dulu, dan karenanya, emas ini, yang ia anggap sebagai harta Raja Priam. Namun menurut hukum, harta itu milik Turki. Oleh karena itu, istrinya - Sophia Yunani - menyembunyikan emas di dalam kubis dan membawanya melintasi perbatasan.

Setelah membuktikan kepada seluruh dunia bahwa Troy benar-benar ada, Schliemann justru menghancurkannya. Belakangan, para ilmuwan membuktikan bahwa lapisan sementara yang dibutuhkan adalah 7A; Schliemann menghancurkan lapisan ini saat mengekstraksi emas. Kemudian Schliemann melakukan penggalian di Tiryns dan menggali tanah air Hercules. Kemudian penggalian di Mycenae, di mana ia menemukan sebuah gerbang emas, tiga makam, yang ia anggap sebagai pemakaman Agamemnon (topeng emas Agamemnon), Cassandra dan Clytemnestra. Dia salah lagi - penguburan ini berasal dari masa lalu. Namun ia membuktikan keberadaan peradaban kuno, dengan menemukan lempengan tanah liat bertuliskan. Ia juga ingin melakukan penggalian di Kreta, namun ia tidak mempunyai cukup uang untuk membeli bukit tersebut. Kematian Schliemann sungguh tidak masuk akal. Dia sedang dalam perjalanan pulang untuk merayakan Natal, masuk angin, jatuh di jalan, dibawa ke tempat penampungan yang miskin, di mana dia mati kedinginan. Dia dimakamkan dengan megah; raja Yunani sendiri berjalan di belakang peti mati.

Tablet tanah liat serupa juga ditemukan di Kreta. Hal ini membuktikan bahwa dahulu kala (abad ke-12 SM) terdapat tulisan di Kreta dan Mycenae. Para ilmuwan menyebutnya “suku kata pra-abjad pra-Yunani linier”, dan ada dua jenis: a dan b. A tidak dapat diuraikan, B telah diuraikan. Tablet tersebut ditemukan pada tahun 1900 dan diuraikan setelah Perang Dunia Kedua. Franz Zittini menguraikan 12 suku kata. Terobosan tersebut dilakukan oleh Michael Ventris, seorang Inggris, yang menyarankan agar dasar tersebut diambil bukan dari dialek Kreta, melainkan dari dialek Yunani. Jadi dia menguraikan hampir semua tandanya. Dunia ilmiah dihadapkan pada suatu masalah: mengapa mereka menulis dalam bahasa Yunani pada masa kejayaannya di Kreta? Schliemann pertama kali mencoba menentukan tanggal pasti kehancuran Troy - 1200 SM. Dia hanya salah dalam sepuluh tahun. Para sarjana modern telah menetapkan bahwa kota ini dihancurkan antara tahun 1195 dan 1185 SM.