Ősi népek Oroszország területén. Oroszország államának és népeinek története

A Krím ősi népei

A legősibb emberek, akik laktak Fekete-tengeri sztyeppékés a Krím-félszigeten, és akiknek a neve ránk szállt - a cimmerek: itt éltek a Kr.e. 2. és 1. évezred fordulóján. e. Hérodotosz, aki az V. században a Fekete-tenger északi régiójában járt. időszámításunk előtt e. természetesen nem találta meg a cimmerieket, és a túlélőkre hivatkozva továbbította a helyi lakosság emlékezetében maradt információkat. földrajzi nevek- Kimmériai Boszporusz, melynek partján Cimmeric és Cimmerium települések, a kimméri falak stb.1 A „történelem atyja” története szerint a szkíták által kiűzött cimmerek Kis-Ázsiába vonultak vissza. . A fennmaradó rész azonban keveredik a nyertesekkel: a régészeti, antropológiai, nyelvészeti adatok tükrében a kimmérek és a szkíták rokon népek, az észak-iráni népcsoport képviselői, így nyilván nem véletlen, hogy a görög szerzők időnként összezavarta vagy azonosította őket.2 A történeti cimmerieknek megfelelő régészeti kultúra kérdése az egyik legnehezebbnek tartott. Egyes kutatók a tauriakat a cimmerek közvetlen leszármazottainak tekintették. Eközben a felhalmozódó régészeti anyagok egy különleges kultúra azonosításához vezettek, amelyet a Vörös barlangok területén található első leletek helye után Kizilkobinszkaja-nak neveztek - Kizil-Koba. Hordozói a Taurival egy helyen éltek - az előhegységben, egy időben - a Kr.e. I. évezred elejétől. e. a III-II századig. időszámításunk előtt e., mezőgazdasággal és vándorlegeltetéssel foglalkoztak. A kultúrában azonban jelentős különbségek voltak - például a kizilkobinok körében a kerámiákat geometrikus mintákkal díszítették, míg a tauriaknál általában hiányzik; A temetési szertartás is eltérő volt - az elsők a halottakat kis halmokba, katakomba jellegű sírokba temették, hátul nyújtott helyzetben, fejjel általában nyugat felé; a második - kődobozokban, földdel meghintve, oldalt görnyedt helyzetben, fejjel általában keletre. Ma a kizilkobinokat és a taurikat két különböző népnek tekintik, akik a Kr.e. 1. évezredben éltek. e. a Krím hegyvidéki részén.

Kinek a leszármazottai ők? Nyilvánvaló, hogy mindkét kultúra gyökerei a bronzkorig nyúlnak vissza. A kerámiák összehasonlítása és temetési szertartás azt sugallja, hogy a Kizilkobin kultúra nagy valószínűséggel az úgynevezett késői katakomba kultúrához nyúlik vissza, amelynek hordozói sok kutató a kimmérieket tekinti.

Ami a tauriakat illeti, legvalószínűbb elődeik a Krím elő- és hegyvidékén elterjedt kemiobin kultúra hordozóinak tekinthetők (a Belogorsk melletti Kemi-Oba halomról kapta a nevét, amelyet A. A. Shchepinsky ásott fel, innen indult el a kutatása). 3. második fele - Kr. e. 2. évezred első fele e. A kemiobiak emelték az első halmokat a krími sztyeppéken és lábánál, amelyeket tövénél kőkerítések vettek körül, és egykor antropomorf sztélék koronázták őket. Ezek nagy méretű kőlapok, formára faragva emberi alak, ahol a fej, a váll és az öv kiemelésre került, a Fekete-tenger térségének monumentális művészetében a Kr.e. 3. végén – a 2. évezred elején az első emberkép megalkotására tett kísérlet volt. e. Igazi remekmű köztük van egy másfél méteres kazanki diorit sztélé, amelyet Bahcsisaráj közelében találtak.4

A nem csak a Fekete-tenger térségében, hanem Dél-Franciaországban is megtalálható antropomorf sztélék eredetének problémája közvetlenül kapcsolódik az elterjedéshez. megalitikus építmények- kőkerítések, kődobozok, oszlop alakú menhirek. Az északnyugat-kaukázusi műemlékekkel való nagy hasonlóságukat észlelve a kutatók inkább nem ez utóbbi hatásáról beszélnek, hanem egyetlen kultúráról, amely a bronzkorban elterjedt a keleti Abháziától a nyugati Krími-hegységig. Sok minden közelebb hozza a Kemiobin kultúrát a későbbi Taurus kultúrához. A Bika - a megalitikus hagyomány igazi örökösei - újratermelték annak szerkezetét, bár némileg csökkentett léptékben.

Megjegyzések

1. Hérodotosz. Történelem 6 könyvben / Ford. és megjegyzést. G.A. Sztratanovszkij. - L.: Tudomány, 1972. - Könyv. IV, 12.

2. Leszkov A.M. Halmok: leletek, problémák. - M... 1981. - p. 105.

3. Shchetsinsky A.A. Vörös barlangok. - Szimferopol, 1983. - p. 50.

4. Leskov A.M. Rendelet. op. - Val vel. 25.

5. Shchepinsky A.A. Rendelet. op. - Val vel. 51.

Ez történelmi rekonstrukció a „késő katakomba-kultúra – kimmériek – kizilkobinok” és a „kemiobinok – tauriszok” mintájára, a szerző szerint nem szabad egyenesen ábrázolni; még sok minden tisztázatlan és feltáratlan.

T.M. Fadeeva

Fénykép gyönyörű helyek Krím

Az emberiség titkos története teljesen más, mint amit az iskolákban tanítanak nekünk. És ezt a történetet, mint az egész emberiséget, nem érdekli, hogy a két történet ne essen egybe. Hiszen a modern történettudomány csak több száz éve létezik, de emberek milliók óta élnek a Földön. Új generációk jönnek, és azt mondják: „Ezt nem tudjuk, nem hiszünk benne.” De ez nem változtat a múlton. Ráadásul a tudósok nem ritkábban tévednek, mint a hétköznapi emberek.
Egyszer nem voltak hajlandók elismerni a meteoritok létezését, mondván, hogy az ég egy levegő óceánja, nincs mennyezet (amiről a vallás beszélt), és ezért a köveknek nincs honnan származniuk. A 20. században nálunk a kibernetika és a genetika áltudománynak számított. És így tovább, több ezer példa van tudományos tévhitekre szerte a világon...

Az emberek a történelemből merítik a méltóságot és a nemzet hatalmas szellemét, keresik az igazságot, nem akarnak „gyökértelen Ivanovvá” válni. Meg kell értenünk, hogy a jelenlegi. a polgári viszály, a népek megosztottsága nem hoz hasznot senkinek, mert az összes szláv, bármennyire is különbözik egymástól szokásaiban és megjelenésében, lényegében egy ősi nép gyermeke. Ha Mózes és a zsidók csak 40 évig keresték az utat az Ígéret Földjére, akkor az oroszok évmilliókig vándoroltak a világban! Nem hiába idéztem Puskin szavait a cikk epigráfiájaként. Senki sem csodálkozott azon, hogy egy „idegen” faj és kultúra gyermekéből milyen hirtelen lett zseni Orosz Birodalom? Hamarosan rájön, hogy ez nem véletlenül történt.

Valószínűleg nem kell mondanunk, hogy a történelem alább felvázolt változata egy a sok ma létező változata közül. Minden nép kiválasztottnak és nagyszerűnek tartja magát, és a maga módján igyekszik értelmezni történelmi tények. Ezért olyan zavaros minden a történelemben. Akármerre nézel, nagy királyságok, birodalmak, fejedelemségek...
Tudom, hogy tengernyi információval bombázom, de ne félj belemerülni, még a cikk egyszeri elolvasása után is általában megérted, hogy az oroszok körmenete a bolygó körül sokkal grandiózusabb látvány. mint egy UFO-val való találkozás.

V. Kandyba ukrán ezoterikus „Az orosz nép története” című könyvében hét fő időszakot azonosít:

1. Sarkvidék – időtlen időkben.

2. Szibériai - a Kr.e. harmadik milliótól.

3. Ural, vagy Arkaim, - a Kr.e. 200. évezredből. e.

4. Árja - a Kr.e. 120. évezredtől. e.

5. Trójai - a Kr.e. 11. évezredből. e.

6. Kijev - a Kr.e. 8. évezredtől. e.

7. A bajok ideje.

Elfogulatlan lefedettség ókori történelem, valódi tényanyagon alapul, feltárja a szlávok vezető szerepét a világ civilizációjának fejlődésében.

Ősi szülőföld - Arctida
A szláv védikus hagyomány arról számol be (és ezt a modern régészeti ásatások is megerősítik), hogy a klímaváltozás és az eljegesedés arra kényszerítette őseinket, hogy körülbelül hárommillió évvel ezelőtt elhagyják őseink otthonát, Arctidát (Arkgogeya) és az egész népet, a legendás Ima király vezetésével. , hogy átvándoroljon a Jeges-tenger egyetlen földszorosán a földre, amelyet ma Szibériának hívnak. Az orosz történettudomány még nem fedte fel teljesen történelmünk legősibb időszakát, ezért mitikusnak nevezik, mivel nagyon keveset tudunk a távoli idők rusz életéről. Voltaire barátja, Abbe Bailly a XV-ben!!! században publikálta azt a történetet, amely szerint a rusz egy része az Északi-sarkvidékről behatolt az Atlanti-óceánba, és létrehozta a később híressé vált atlantiszi civilizációt - Atlantiszt. A tudomány csak annyit tud, hogy a 15-18 ezer évvel ezelőtti időszakban a Világóceán szintje hozzávetőlegesen 135 méterrel volt alacsonyabb, mint ma, vagyis sok minden másképp nézett ki, és a világ polcain végzett tudósok kutatása is megvilágítja. sokat Arctida és Atlantisz sorsáról.
„Körülbelül 3 millió évvel ezelőtti időszakban – írja R. Koren történész –, amikor az ősoroszok már letelepedtek a Rus (Urus vagy Orus) folyó, ma Lénának nevezett medencéje mentén, egy pontban. a várostól északra Jakutszk, már két emberiség központja volt a Földön - északi és déli. Az északi a sárga emberekből állt - egy proto-orosz etnikai csoport, amely az Arctida elpusztítása után megszökött, és miután elsajátította a Rus folyó medencéjét, Beringián keresztül behatolt Amerikába, és elérte a modern Patagóniát. Ezzel egy időben kezdett elterjedni és fejleszteni az összes területet az Urálba, Közép-Ázsiába és a Japán-szigetekre. A déli Afrikában volt, és alacsony fekete emberek képviselték.

Szibériai Rusz
Ebben az időszakban a ruszok erős klánokban éltek, 20-50 családból álló falvakba csoportosulva, ahol a klánok összlakossága átlagosan 1-2 ezer fő volt. A rokonokat egészen a 9. generációig az óorosz klán tagjainak tekintették. A klánon belüli házasságok szigorúan tilosak voltak, és általában szomszédos klánok között zajlottak. A klán élén egy alapító főnök és a vének tanácsa állt. A legnagyobb klánok katonai-területi törzsszövetségekbe (ideiglenes és állandó) egyesültek, amelyeket választott kormányzó irányított. A legnagyobb és legtartósabb törzsszövetségekben állandó, öröklött hatalmi struktúra jött létre a király élén.
Az oroszok születésüktől fogva nagyon harciasak voltak, és a klánon belüli szigorú fegyelem kivételével senkinek sem akartak engedelmeskedni, ezért mindenhol folytonos egymás közötti háborúk zajlottak. Az ókori ruszoknak nagyon fejlett érzékük volt saját és rokonaik becsületére. A klántagok szolidaritása és kölcsönös felelőssége mind a jó cselekedetekért, mind a rosszért nagyon fejlett volt.

Ural Rus
Körülbelül egy millió évvel ie. őseink egy éles hideg miatt elkezdték elhagyni a Rusz (Léna) folyó medencéjét és délre telepedni az egész térben. Csendes-óceán a Ra (Volga) folyóhoz. Az oroszok legkompaktabb rezidenciájának új helyei a modern Dél-Urál, Kazahsztán, Közép-Ázsia területei lettek, Észak-Indiaés Észak-Kína. Idővel az új területeken az afrikai feketék teljesen kiszorultak még több déli régióba, és nagy orosz települések kezdtek kialakulni és megtelepedni Közép-Eurázsia egész területén. A Range folyó melletti Ariana városa (Ural) az egész Rusz szent fővárosa lett.Az első telepesek klánjainak és klánjainak szakszervezeteinek eleinte nem volt egyetlen közös uralkodója, de aztán megjelent egy uralkodó a távoli Ruszról. Folyó. Yima király megérkezett az összes néppel az Ur folyón, és Ariana helyén felépítette Orey nagy városát a ruszok első ősének tiszteletére, új főváros az egész Rusz a Csendes-óceántól a Ra (Volga) folyóig. Yima király halála után legidősebb fia, Parikshit lett az egész Rusz királya, aki jelentősen kiterjesztette a ruszok területét délebbre. Parikshit a folyamatos háborúk során egyetlen birodalommá egyesítette az egész Ruszt, de tragikusan meghalt egy újabb katonai hadjáratban keletre, a Gangesz folyó közelében (a modern India területe).
A régészeti feltárások azt mutatják, hogy az uráli orosz korszak orosz települései nagy, egyforma házakból álltak, amelyeket osztatlan nagycsaládoknak szántak, és megközelítőleg azonos raktárkészlettel rendelkeztek. A katonai hadjáratokban lovak által vontatta fakerekű szekereket használtak. A világ legrégebbi szekereinek egy részét a közelmúltban ásták ki a Szintasta folyó melletti ősi orosz városban (a cseljabinszki régióban).

árja rusz
Körülbelül 200 ezer évvel ezelőtt az ősi Rusz északi és déli részre oszlott. Az északiak már elsajátították a Távol-Keletet, Szibériát, az Urált és a Volgát, a déliek pedig elkezdtek vándorolni délre és délnyugatra a Földközi-tenger (Sourozh) tengerébe. Őseinket a szomszédos népek nyelvén nevezték: oros, urus, russ, ors, urs, suras. Évezredekkel később a keleti rusz egyes népei szakalibának, szakának, sakának, szahának, a nyugati ruszoknak pedig orijáknak, aroknak, árjáknak, indoeurópaiaknak nevezték őket.
Körülbelül 90 ezer évvel ezelőtt az oroszok szinte mindenhol kiszorították a fekete fajt, és elkezdték benépesíteni Európa jelentős részét, kialakítva a fehér emberek modern faját. Ezenkívül ebben a korszakban átmeneti fajok alakultak ki: a malájok (feketéktől a sárgákig), a szemiták (feketéktől a fehérekig) és a japánok (sárgától a fehérig). Körülbelül 80 ezer évvel ezelőtt jelent meg az első modern típusú rusz a Hu (Tigris) folyó felső folyásánál. Körülbelül 40 ezer évvel ezelőtt alakult ki végül modern típus Orosz népcsoport, amely a nomád életmódot folytató őseivel ellentétben a Hu (Tigris) folyó felső folyásánál telepedett le, növényzetben és vadban igen gazdag helyeken. Ez a hely igazi őshazánk, őseink földje, amely idővel az egész indoeurópai civilizáció anyaföldjévé vált. A védikus hagyomány megalapítója, Afet arról számol be, hogy az ősi orosz papok nagyon továbbadtak neki ősi legenda az első kozmikus istenemberről, akitől minden ember és minden törzs származott – Oriya. Ezért idővel más népek és törzsek „Oriyáknak” kezdtek hívni minket, modern nyelven történettudomány- "árják".
Az orosz nyelv kialakulása és fejlődése a Kr.e. 40. évezredre ért véget. e., és indoeurópai ágakra való felosztása a közelmúltban, a Kr. e. 5. évezredben történt. e. Az indoeurópai előtt az orosz mellett léteztek afroázsiai nyelvek (szemitohamita), a kartveli nyelvcsalád, dravida, altáj, de a legtöbben óoroszul beszéltek. A legújabb orosz történészek - N. M. Karamzin, S. M. Szolovjov, L. N. Gumiljov - tisztelték az ősi orosz védikus hagyományt, és vitathatatlan ténynek tartották ősi ázsiai származásunkat.
A ruszok első betelepülése a mai Irán által elfoglalt területen történt, majd Indiába, majd a Közel-Keletre és Európába. Az orosz törzsek legnagyobb katonai-területi szövetsége a Kr.e. 38. évezredben jött létre. e. Rus vezetésével. Rusz kiterjesztette az unió befolyását az összes orosz törzsre a Hu (Tigris) folyó mentén, és megalapította első, már déli fővárosunkat - a Rusu erődöt. A város Rusról kapta a nevét, aki a legendás idősebb Noé dédunokája volt. Rus nagyapja Noé legidősebb fia, Afet volt, aki az orosz törzsek Legfelsőbb Családjaként szolgált. A történelem azt mondja, hogy Afet volt az orosz főpapok nagy védikus hagyományának megalapítója, amely az évezredek során a mai napig fennmaradt az orosz főpapok közvetlen láncolatán.
Miután létrehozta a törzsek hatalmas katonai-területi szövetségét, a ruszok ülőbbé váltak és földművelést kezdtek. Az ülő mezőgazdaság élesen felgyorsult további fejlődés gazdasági és lakásépítés. Az orosz települések vagy „városok” legfeljebb 20 hektáros területet foglaltak el. Középen nagy téglaegyüttesek voltak magas, földes emelvényeken, fafalakkal és vizesárokkal körülvéve.
Az első írás agyagtáblákon keletkezett téglakomplexumokban, amelyek templomként és közraktárként szolgáltak, ahol az orosz közösség minden készlete és közvagyona volt. Az írás a közvagyon elszámolásának igényeként keletkezett. Ezért a legősibb orosz írott források agyagtáblákon úgy néznek ki, mint a raktári jelentések.
A jégkorszak utolsó 35 ezer éve az egész Oroszország számára szokatlanul fényes és gyors fejlődés időszaka lett.
Az akkoriban fennmaradt háztartási cikkeken számos ókori orosz szimbólum és jel jelzi az ókori rusz gondolkodásának olyan fejlettségi fokát, amelynél az absztrakt gondolkodás virágzásnak indult, egy összetett fogalom lakonikus grafikus szimbólummal történő kifejezésének képességét, a képességet. jelképekkel írni és olvasni a felnőtt lakosság többsége rendelkezett. Jó körülmények az élet idővel a dél-orosz unió lakosságának meredek növekedéséhez vezetett, és a ruszok ismét elkezdtek megtelepedni a mezőgazdaságra és szarvasmarha-tenyésztésre alkalmas területeken: először Mezopotámia és a Közel-Kelet termékeny folyóvölgyeinek területein, majd keletre Indiáig, majd a Földközi-tenger és Észak-Afrika partjai mentén. Fokozatosan, a Kis-Ázsia földszorosán keresztül (ma már eltűnt) a ruszok elkezdték újrafejleszteni a Balkánt, Kelet-Európaés az európai mediterrán térség. Ezzel egy időben Irán, Közép-Ázsia és a Dél-Urál újrafejlődése is folyamatban volt.
A rusz hatalmas területekre való letelepedése megsemmisítette a korábban erős és egységes törzsközi szövetségeket. A ruszok klánszövetségei három pilléren nyugszanak: az elválaszthatatlanságon köztulajdon unió, a törzsi vének tanácsa által megválasztott herceg vagy király egységes katonai-területi hatalma és az első ős - Oriya - egyetlen kultuszának általános tisztelete.
A tizedik évezredben új, nagy rusz vándorlás következett be Mezopotámiából északra - a Kaukázuson és a Balkánon keresztül, valamint délre - a tenger mentén a nagy folyó deltájáig, amelyet az utódok tiszteletére neveztek el. Napisten Sur (Nílus). Ezért a tengert Surozhnak hívták. Itt, a Sur (Nílus) deltában épült a föld legrégebbi orosz erődje, a Sur. A rusz nagy településeit katonai célokra falakkal és sáncokkal kerítették be, amelyek mögött szükség esetén akár több ezer katona és civil is elbújhatott. A terület fő polgári lakossága pedig rendszerint a folyók mentén élt. A legnagyobb orosz erődvárosok akkoriban Sur (a Níluson), Nova Rusa (Tigrisen), Russka Oselia (Jeruzsálem), Trinity (Kis-Ázsia partvidékén), Asgard (Volga), Belograd (a Tigris partján) voltak. a Dnyeszter), Novograd (Szevasztopol), Kijev (a Duna mellett), Új Kijev (a Dnyeper mellett). A legnagyobb veche városállam Sur volt. A hagyomány azt mondja, hogy ezekben az időkben építették a ruszok a híres védikus emlékművet - a Szfinxet, amelyen a legrégebbi fennmaradt óorosz nyelvű felirat még mindig jól látható.
Az ókor története arról tanúskodik, hogy az egyiptomi civilizáció soha nem volt „fiatal”, mert a fáraók első dinasztiáitól (Kr. e. III. évezred), azaz kialakulásától fogva már kialakult magas civilizáció volt. kultúra és érettség, miután elfogadta az orosz tudást kész formaés végkövetkeztetésként rögzítette azokat utasítások formájában.
Az egzakt tudományokban nemcsak az egyiptomiak, hanem a sumérok, perzsák, indiaiak és kínaiak is csak a sok évszázados kutatási tapasztalatok felhalmozódása, az ókori árják tapasztalata révén juthattak hozzá. Déli Urál Arkaim város-templom-obszervatóriuma (ami azt jelenti: „az ég duplája”), és körülötte más ősi városok (összesen 21 város) és már 18 ezer évvel ezelőtt is tökéletes hold-napnaptár volt.
A Kr.e. XIII. évezredben. e., mondja R. Koren történész, megkezdődött a gleccserek utolsó visszavonulása (az utolsó jégkorszak), amelyet a Védák szerint gyors globális felmelegedés kísért. Ettől kezdve körülbelül 5000 évvel ezelőttig az északi féltekén az éghajlat általában enyhébb volt, mint most. A szubarktikus erdők mintegy 300 km-re északra költöztek jelenlegi sarki határuktól, és a Kaukázustól Egyiptomig terjedő területeket elkezdte égetni a nap. Ekkoriban nevezték át a Földközi-tenger keleti partja mentén fekvő földet az ókori ruszok Palennogo Stan (Palesztina) földjére.
A mintegy 12 000 évvel ezelőtti árvíz következtében az ókori orosz civilizáció teljesen elpusztult, és mindenben regresszió és visszalépés volt az ősi klánviszonyokhoz és szokásokhoz. A legnagyobb orosz erődített város az újonnan épült Trója volt, a víz alá süllyedt ősi Trinity város közelében (a Mapoasiai-félsziget nyugati részén).
A Kr.e. 8. évezredre. e. Trója a legnagyobb orosz katonai-területi unió fővárosa lett. A főváros az egész Ruszt déli és északi részre osztotta. Az orosz törzsi szakszervezeteket Kelet-Európában, a Fekete-tenger északi régiójában, a Dunában, a Dnyeperben, a Volgában, a Dél-Urálban és Közép-Ázsiában kezdték az észak-rusznak minősíteni. Délen - minden orosz szövetség keleten és délen Trójától Egyiptomba. A többnyelvűség, valamint a növekvő kulturális és nyelvi különbségek miatt a déli, középső és északi oroszok teljesen megszűntek egyformák lenni. A hatalmas területeken lakó és a rusznak adózó népek már nem nevezték magukat rusznak, de minden földet, függetlenül attól, hogy milyen népek és államok helyezkedtek el rajtuk, továbbra is orosz földnek neveztek.
A trójai Rusz hatalmas kiterjedésein, a Nílustól a Dnyeperig és Európától Indiáig különféle népek éltek, amelyekben a ruszok katonai és papi kötéllé (kaszttá) váltak. Nem volt kifejezett központi alárendeltség Trója felé. Demokratikus együttélés különböző kultúrák, a földi demokrácia megingathatatlan, ősi alapelvei és a kemény professzionális internecine hadviselés – ezek a Trójai Rusz fő jellemzői.
Ebben a korszakban az óorosz nyelv erős változásokon ment keresztül, és sehol sem tiszta forma nem őrizték meg. Csak vannak régészeti leletekősi orosz civilizáció, hatalmas területeken szétszórva. Ezek ásatások Mezopotámiában (Tigris és Eufrátesz), a Trója régióban, Kis-Ázsiában, Kijevi Ruszés mások. A közelmúltban újra elkezdtek beszélni a „Priamus király kincsei” nevű régészeti gyűjteményről, amelyet Schliemann ásott fel 1873-ban a mitikus és valóban létező Trója helyén, ami ismét megerősíti az ország magas szintű szaktudását, művészetét és kultúráját. az ősi rusz.
Az akkori ruszok alfabetikus írásrendszert fejlesztettek ki, amelynek nyomait régészeti leletekben is megőrizték. Az orosz írás legősibb emlékműveit, amelyeket a tudósok „szláv runitsának” neveznek, 1961-ben fedezték fel Terteria faluban, a modern világ területén.
Romániát és három agyagtábla képviseli, amelyek a Kr.e. 5. évezredre datálhatók. e. Ugyanakkor kiderült, hogy a (legősibbnek tartott) sumér táblák egy egész évezreddel fiatalabbak a terteriánusoknál. Hasonló írásokat találtak a jugoszláviai Turdashi Vinca faluban. E váratlan leletek alapján a tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy a Terteria írása nem a semmiből keletkezett, hanem szerves részét képezi a Kr.e. 5. közepén - a 4. évezred elején elterjedt írásnak. e. Vinca balkáni kultúrája. A Vinchanához hasonló rovásírásokat a 3. évezred eleji rétegekben Tripilliában, később Trójában és Krétán, Etruriában és Parthiában, a Jeniszein és Skandináviában találtak. Ugyanez a levél létezett a Kaukázusban is. Ez az írás más kontinensekre is átterjedt - Észak-Afrikára és Amerikára. Végül ez szolgált a jól ismert ábécék alapjául: föníciai és ógörög, kelta és gót, protoindiai és latin, héber és cirill glagolitával. A trójai rusznak a szomszédos népekre gyakorolt globális hatását megerősítette az 1887-es egyiptomi Tel Amarin archívum felfedezése. Valamint a bibliai történet Mózes felemelkedéséről a zsidók sokéves sivatagi vándorlása után a hegyre. Régi orosz név„Sky”, amely a Trójai-Rus déli határán, Paleny Stan területén található.

Minden szláv lényegében egy ősi nép gyermeke 2

A 6. és 5. évezred trójai ruszai alapvetően harcosok, szarvasmarha-tenyésztők és földművesek voltak, és egyre több volt a gazda, különösen a fejlett országokban. északi területek miután leküzdöttük az Alpok-Érchegység-Kárpátok erőteljes hegyi gátját, és megtelepedtünk a Rajna, Elba, Odera és Visztula nagy folyóvölgyeiben. A ruszok áttelepülése a Kárpátoktól keletre némileg eltérően alakult: már nem volt hegyi gát, a trójai ruszok könnyen és gyorsan asszimilálódtak a helyi ruszokkal a Dnyeszter és a Déli Bug mentén, akik korábban ezeken a helyeken telepedtek le ( a vándorlási áramlás lassan és folyamatosan érkezett ide, soha nem állt meg a kezdetektől fogva).
E vándorlás eredményeként Európában hatalmas területen alakult ki egy többé-kevésbé egységes kultúra (a régészet „a vonalas kerámia kultúrájának”), amelyhez a Vinca balkáni kultúrája társul. A Novotroyan orosz földek a Rajnától a Dnyeperig és a Dnyeper jobb oldali mellékfolyóiig, a Pomerániai-alföldtől a Dunáig terjedtek, szorosan csatlakozva a Dnyeper anyaországaihoz, a Fekete-tenger északi vidékén, a Dunán, ill. a Balkán. Ezen az egész hatalmas Novorussian területen belül főleg a folyók mentén telepedtek le a telepesek.
A Trójai Rusz lakosságának legaktívabb részének kiáramlása természetesen meggyengítette azt. A kontinentális régiókból érkező görögök ezt kihasználták, és két inváziós hullám közelebb hozta a Trójai Rusz végét. A Kr.e. 3. - 2. évezred fordulóján. e. Az akháj görögök elfoglalták a mai Görögország területét, elpusztítva a pelazgok (ahogy az idegen görögök a szláv törzset nevezték) városait és erődítményeiket. A pelazgok közül sokan, az invázió elől menekülve, átkeltek Kréta szigetére, ahol a pelazg-minósziak (etruszkok) városai még mindig virágoztak. A Kr.e. 2. évezred közepére. e. A görögök elérték Krétát. Akháj kultúra A görögök sokat kölcsönözhettek a minósziaktól, beleértve a lineáris szótagokat, a vallási rituálékat és istenségeket, a vízvezetékeket, a freskófestést, a ruházati stílusokat és még sok mást.
Körülbelül 700 évvel később megtörtént a görögök második inváziója, a dórok. Utána új időszak kezdődött görög történelem, - Homérosz, a vak énekesről, Homéroszról elnevezett. A dór hódítás több évszázaddal visszavetette Görögország kulturális fejlődését. Tízéves ostrom után a dór görögök elfoglalták, majd elpusztították Trója városát. A rusz csapatok maradványai Aeneas kormányzó vezetésével 20 hajón nyugatra mentek és letelepedtek. Olasz félsziget. Egy másik rusz különítmény Aptenor vezetésével Közép-Európába ment, és miután ismét meghódította a Dnyeper és a Spree közötti területeket egészen a Hideg (Balti-tengerig) rajtuk telepedett le, sok kis megerősített várost épített, és megtelepedett a tengeren. Ruge szigete.
Ezt követően a rómaiak, az istenektől való származásukat bizonyítani szándékozva, megpróbálták kitörölni az etruszkok nyomait az emberiség emlékezetéből. Ezért tudományos világ ma már általánosan elfogadottnak tartja, hogy az ókori rómaiak tanítók voltak Nyugat-Európa. Ennek ellenére az ókori történészek nagyon jól tudták, hogy ezeknek a tanároknak a tanárai etruszkok. Erről tanúskodnak Hellanicus, Bizánci István, Ptolemaiosz, Titusz Livius, Sztrabón, Diodorus Siculus, Plinius és sok más kereszténység előtti szerző művei. Az ókori történészek szerint az etruszkok adtak a rómaiaknak hangszereket, emelvényt (hajó orrát) és horgonyt, színházat, bányászatot, kerámiát és fémmegmunkálást, gyógynövényeket, meliorációt, városokat Olaszországban, a jóslás művészetét, stb. Róma első királyai az etruszkok voltak: Tarquius, Search, Servius (Szerbia) Tullius, Tarquinius a büszke. Az etruszk ökölharcosok részt vettek a római ünnepeken. Az etruszk pajzsot, lándzsát és páncélt a rómaiak is átvették.
Az írásos emlékek kölcsönzéséről fentebb egy kicsit szó esik. Ehhez hozzá kell tenni a következőket.
E. I. Klassen a XX. század közepe munkásságában Legújabb anyagok a szlávok ókori történelméről általában és a Rurik előtti korbeli szláv oroszok történetéről, különösen az oroszok Krisztus születése előtti történetének könnyed vázlatával" írja: "A szlávok összes ősi törzse megvolt A saját rovásírások ma már vitathatatlan ügy, még a németek is felismerték, akik vitatják a szláv felvilágosodás minden lépését. Csak a hazai szkeptikusaink, akik az iskolában befejezték a történelem tanulmányait, állítják, hogy minden rúnának skandinávnak kell lennie. De vajon ezek a nagy bölcs tolmácsok elolvastak-e legalább egy rovásírásos feliratot? Láttál már legalább egyet? Ez még mindig kétséges. És maga Schlitser - ez az elutasító mindannak, ami a szlávokat a többi nép fölé emeli - nem mert nem ért egyet Hérodotosz és más görög írók tanúsága miatt, miszerint sok szkíta törzs tudott írni-olvasni, és maguk a görögök vették át az ábécét a pelazgoktól - szintén szkíta nép, vagy ami ugyanaz, szláv-orosz eredetű. Az itt levont következtetésekből egyértelműen kitűnik, hogy a szlávok nem csak mindenki előtt rendelkeztek írástudással nyugati népek Európa, de a rómaiak, sőt maguk a görögök előtt is, és hogy a megvilágosodás eredménye a rusztól nyugatra volt, és nem onnan hozzánk.
A szláv írások olyan emlékműve, mint a „Veles könyve” („Nagy fény”), amely a Kr.u. 9. században íródott, szintén különös figyelmet igényel. e. A szovjet időkben a történészek természetesen tagadták, hamisítványnak nyilvánítva a „Veles-könyvet”. A Veles könyve szövegei az ókori szlávokról szólnak, és a Kr.e. V. századtól terjednek ki. e. a 7. századig. A szlávok emberségéről, magas kultúrájukról, ősapáik tiszteletéről és szülőföldjük iránti szeretetükről beszél.

indiai rusz
A Ruszok fő betelepülése a Trójai Ruszból az akkori földszoros mentén történt, amely Kis-Ázsiát és a Balkánt kötötte össze a jelenlegi Boszporusz-szoros területén. A Kr.e. 5. évezredben. e. tengervizek A földszorost elmosták, az ókori ruszokat pedig elvágták első és második ősi otthonuktól, bár a kommunikáció folytatódott és egyre intenzívebbé vált. Így a Duna-Bapkán vidék, Közép- és Délkelet-Európa az oroszok új ősi hazája lett (Mezopotámia és Kis-Ázsia után). A legnagyobb déli törzsszövetség fővárosa Kijev városa volt, melyet Kiem kormányzó alapított Kr.e. 4211-ben Az orosz törzsek Dnyeper Uniója, amely az ókorban (még az özönvíz előtt) telepedett le a Fekete-tenger északi vidékétől a Balti-tengerig, továbbra is erős katonai és gazdasági szempontból.

A Kr.e. 7. évezredben. e. Itt már fémeket dolgoztak fel, állattenyésztést és gabonaféléket termesztettek. Itt tárták fel a régészek az ókori Rusz fejlett civilizációját (az úgynevezett tripoli kultúrát). Jelentős kulturális eredményeket 5. évezredben történt itt. e. Ebben az időben az ókori Rusz egyértelműen déli lelkipásztori katonai szövetségekre és északi mezőgazdasági katonai szövetségekre oszlott. A szakszervezetek lakossága papok, harcosok, kézművesek és szarvasmarha-tenyésztők vagy gazdálkodók verviekre (kasztokra) oszlott. Az ókori Rusz ősi nemessége állandóan bevonta törzstársait különféle, néha nagyon távoli, egymás közötti katonai hadjáratokba, az Atlanti-óceántól a Csendes-óceánig. Ezzel egy időben a rusz útjába került helyi lakosságot kiirtották vagy kiszorították ezekről a vidékekről. A leghíresebb az ókori orosz pap, Ram keleti hadjárata, aki elérte Tibetet, és új országot alapított - Indiát, amelyet az ókori orosz Indus (Dnyeper) folyóról neveztek el.
Így írják le ennek a kampánynak a hátterét és magát a kampányt. Ötezer évvel ezelőtt a fiatal kijevi Ram Ram, nagyon művelt ember, aki jól tanulta az orvostudományt, nagy segítséget nyújtott népének az Afrikából hozott súlyos fertőző betegség elleni küzdelemben. Miután híres emberré vált, Ram gondolkodott az orosz élet humanizálásának és egyszerűsítésének kérdéseiről. A transz gyakorlása lehetővé tette, hogy Ráma látomásokon keresztül választ kapjon minden kérdésére. Ram ezt a tudást egy új tanítás formájában rendszerezte, amelyet vázolt követőinek és tanítványainak.
Mivel az ország nyugati részein voltak ellenzői az új tanításnak, hogy ne legyen testvérgyilkos háborúnak kitéve az ország, Ram úgy döntött, néhány támogatóját és tanítványát keletre viszi, és ott bevezeti az új tanítást. Az orosz sztyeppén áthaladva a Kaukázuson keresztül a Ram belépett a területre modern Iránés felépítette Ver városát. A helyi lakossággal keveredve a ruszok elkezdték tanítani nekik a református Védákat, és bevezették a vervit (kasztokat): papokat, harcosokat, földműveseket, kereskedőket és kézműveseket.
Ram megtiltotta a gyilkosságot és az emberek mindennemű rabszolgasorba vitelét, mint minden rossz forrását, bevezette a bírák és uralkodók megválasztásának elvét, és a társadalom érdekeit a társadalom érdekei fölé helyezte. egyéni személy. A törvényszegőket kizárták a verviből (kaszt). Ram, mint minden orosz uralkodó és cár, bölcs volt, és spirituális életmódot folytatott. Úgy döntött, hogy racionalizálja az óorosz nyelvet, és megalkotott egy továbbfejlesztett nyelvet, amelyet az indiánok később „szanszkritnak” neveztek, ami azt jelenti, hogy „rendezett”. Miután elsajátította a jövőbeli ősi iráni civilizáció földjeit, Ram tovább költözött keletre, és a Hindu Kush átkelve Indiába érkezett. Itt Ram bevezette a kasztrendszert, hogy elkerülje a feketékkel való keveredést, és megtanította a helyi lakosságnak a megreformált Védákat. Indiában Ram megöregedett és meghalt anélkül, hogy valaha is hazatért volna, és a Védák, amelyeket a reformja megváltoztatott, szilárdan gyökeret vert ezen a földön, és a mai napig fennmaradt.
Az 5. évezredtől kezdődően a területen lévő rusz törzsek komplex differenciálódási, harci és többszöri vándorlási folyamatai indultak meg a Kijevi Rusz határain és határain belül. modern Európa. A Kr.e. 24. században. e. Az oroszok ismét, akárcsak az özönvíz előtt, az egész világot hódoltság alá vonták, és adót róttak ki minden népre: a Csendes-óceántól az Atlanti-óceánig és Egyiptomtól az Északi-sarkvidékig (amit a korszak orosz harcosainak temetkezései is megerősítenek régészek szerte a világon), az oroszoknak köszönhetően fejlődik a meghódított országok gazdasága, bevezették a kohászatot, a kerekes szállítást, az írást stb. Maradjunk csak a rusz indoeurópai ágának fejlődési folyamatainak néhány töredékén, amelyek közvetlenül kapcsolódnak kutatásunk témájához. Többször próbálták összekapcsolni a pomerániai és a kijevi rusz szlávok történetét a skandináv népek történetével. Az egyik első ilyen kísérletet az oroszok történelmének eltorzítására M. V. Lomonoszov visszautasította. E. I. Klassen az ókori szlávok nyelvfejlődését tanulmányozva arra a következtetésre jut, hogy a nyelv gazdagsága a művészi élet fejlődéséből fakad, amely a szlávoknál sokkal korábban alakult ki, mint a germánoknál és a skandinávoknál. Ugyanakkor számos, a művelt szláv néptől származó szót a skandinávok kölcsönöztek, ami arra utal, hogy a szlávok műveltebbek voltak, mint a skandináv népek. Klassen továbbá megjegyzi, hogy a szlávok olyan neveken nevezték isteneiket, amelyeknek „az őslakos szláv nyelvben jelentése volt, a skandinávok pedig tőlük kölcsönözték teljes mitológiájukat, és csak a szlávok nevét fűzték hozzá, akiket félistenek méltóságára emeltek. Ezért éltek a skandináv istenek mind az Ida-hegyen, vagyis az ókori trójai Ruszban és Asgardban, vagyis az Azovi-tenger közelében, Azov és Yazi törzsei között. Elmentek a Venetibe (beleértve Pszkovot és Novgorodot is) Skandináv hősökés isteni ihletésű embereket a bölcsesség tanulmányozására. Ennek megerősítése a legtöbb skandináv mondában található. Felmerül a kérdés: ki kivel tanult?!

Kijevi Rusz
A Kr.e. 12. században. e. Európában Bogumir kijevi herceg megpróbálta egyesíteni az egész északi Ruszt egyetlen állam Semirechye (a Rajna, Laba, Visztula, Odera, Neman, Nyugat-Dvina és Néva medencéi). Ekkorra a nyugati rusz fokozatosan átalakult azzá modern népek: németek, svédek, dánok és mások, valódi (legősibb) nevüket a legősibb írott források őrzik: Russland. A múlt és a jelen történészei gyakran az ókori orosz népek közös önnevét - „Rus” - „indoeurópaiak” helyettesítik. Az „indoeurópaiak” szó egy földrajzi fogalom, amely csak annyit mond, hogy az egykor egyesült nép – a ruszok – Indiától Európáig mindenhol éltek. Mint tudják, a „németek” szó a szláv „néma” gyökből származik, vagyis azok, akik nem beszélik a rusz nyelvet, aminek kezdőbetűje lehet. átvitt értelemben- vadul, elfelejtve a nyelvüket.
Tacitus azt mondja, hogy a germánok még nem ismertek városokat, a szlávok viszont bőven rendelkeztek. A „bajorországi geográfus” vagy Constantine Porphyrogenitus azt jelzi, hogy a szlávok a mai Németország területén, jóval a varangiak elhívása előtt, megerősített és népes városokkal rendelkeztek, amelyek mindegyikét árok, sánc vette körül. és palánk. Szinte minden történelmi adat azt mutatja, hogy Oroszország jelentős városai már jóval a kereszténység előtt teljes pompájukban voltak.
Leonyid Ryzskov kutató azt állítja, hogy „... egészen a mai Franciaország határáig egyetlen etnikai csoport szláv „tengere” terjedt el, amely szinte egyetlen nyelvet beszél, amelyet még nem rontottak el német, török, ugor-dzungárok. azaz mongol), arab és más hódítók. Lipcsét akkoriban Lipszknek hívták, és ez volt a louzaiak szláv régiójának központja, amelynek leszármazottai a mai napig ott élnek. Drezda a Drozdyánok, Meissen a Misánok, Merisenburg a Mezhiborok, és mindezeken a vidékeken a nisánok, milchanok, szelicánok, dechanok és hugicsik laktak; és északon a híres Brandenburgot Branibornak hívták - a hatalmas szláv fejedelemségek központja, amelyeket a németek csak a 11. század közepén hódítottak meg! század. Mindez a mai Németország határain belül van, Lengyelországról nem is beszélve... És tovább délre, egészen a Cservonnaja (Vörös) Ruszig, amely 981-ben a Rusz állam részévé vált, húzódott a Nagy A szlávok morva állama, amelyet az ukránok máig Ugorscsinának neveznek, majd a Duna partján állt Vysehrad, Novgorod és Peci (a mai Pest). Magyarország ezen területe 1400-1600-ig. Novogradnak hívták. A magyarok (dzungárok, ujgurok) csak a 10. században hódították meg és kezdték rabszolgasorba ejteni ezt az országot. És még délebbre volt Valachia és a bolgár királyság. Még az akkor még mély németesedésen át nem esett Ausztriát (Osztria) is szláv fejedelmek uralták Windebozh (Bécs), Svetla (Zwel), Rakousy és mások városaival... Teljes bizonyossággal állítható hogy az 1. században egyetlen szláv nép élt, ráadásul még nem osztva nyugati, keleti és déli, egyetlen wendszláv népcsoport.”
Hogyan vesztek el ezek a földek? P. Lukashevich „Charomancy, avagy a mágusok, mágusok és papok szent nyelve” című tanulmányában azt írja, hogy Perzsia és Kis-Ázsia, Trákia egy része és Macedónia egy része valamennyi szláv meghalt a mongolok és az arabok csapásai alatt. A vadsztyepp elnéptelenedett, a kalmük, vagyis mongol horda, a jelenlegi magyarság pedig Pannóniába „vándorolt”. A szláv-orosz törzsek, akiket az istenek védtek minden hazugságtól és mocsoktól, mindenki másnál jobban ellenálltak a vad mongoloknak, és megvédték Délnyugat-Európát a kiirtástól. A félvad, félig felvilágosult germánok Európa sötét szegletéből előbújva, az általuk legyőzött gallok segítségével megkezdték a szlávok meghódítását, most kihasználva viszályaikat, most pedig hűségükkel és hűségükkel elcsábítják a szláv királyokat és fejedelmeket. buzgóság, így a szláv uralkodók nagyon szívesen adták nekik betelepítésre földjeiket, amelyeket az új telepesek csak saját hasznukra használtak, anélkül, hogy egy morzsát is osztoztak volna a szlávokkal. Amikor pedig ezek a területek a németek közvetlen uralma alá kerültek, az új telepesek az őslakosok, azaz a szlávok elnyomásának aktív segítőivé váltak. Ennek következtében Szilézia teljesen elnémetesedett. Így Hollandia határaitól és a Rajna mindkét partjától kiindulva egyre keletebbre húzódtak, és egy évezred leforgása alatt egy jobboldalt (négy királyságból és sok kis birtokból álló birodalmat) alapítottak a szláv földeken. .
A modern történelemben még csak nem is említik egyetlen szláv államot, amely a kijevi előtti időkben egy bizonyos Macha király vezetése alatt számos és sokféle szláv törzset egyesített, mert ez ellentmondana a „norman elméletnek”. Felismerve, hogy a rusz már a történelem előtti időkben egyesítette az összes szláv népet, amely egyetlen állam része volt, azt is el kell ismernünk, hogy ma már joguk van ugyanarra a szerepre. Ezért a földi civilizáció eredetéről szóló orosz-árja elmélet ellenzői továbbra is azt állítják, hogy akkoriban a szlávok erdőkben éltek, mint az állatok és a madarak.
Az orosz nép kezdetétől Bölcs Jaroszlav nagyherceg haláláig, vagy 1054-ig kísérelte meg cáfolni a „norman elméletet” M. Lomonoszov „A legősibb” c. orosz történelem» 1766. E. I. Klassen (a XIX. századi orosz történész) „Új anyagok a szlávok ókori történelméhez” című tanulmányában ezt írta: „A szlávok kétségtelen nyomait megtalálni általános történelem, ki kell dobni belőle a népek összes megcsonkított becenevét, és helyette egy közös törzsnevet kell használni mindegyikre... Nyilvánvaló, hogy a görögök és a rómaiak azt akarták, hogy a szlávok hódoljanak nekik, természetesen áldoztak nekik nemcsak méltóságukat, hanem cselekvési szabadságukat is, sőt - magát az életet is, ezért idegeneket, hasonszőrűeket fegyvereztek fel ellenük, s akik ennek ellenálltak, azokat barbároknak nevezték. Ez okot ad arra, hogy ne fogadjuk el sem a görög, sem a római történészek szavát, mivel e két nép túlsúlyának szelleme, ezért az általuk a szlávokról összeállított összes legendát figyelembe kell venni az elnyomók és az elnyomók körülményei között. elnyomják, és az ésszerű kritika szerint megtisztítják őket a rágalmazástól, az epétől, a nevetségességtől. Miután ezt a feladatot lelkiismeretesen elvégeztük, helyes képet kapunk a szlávok történetéről ... "

A bajok ideje
És végül nagyon röviden a Rusz történetének utolsó időszakáról, amelyet az első cikkben a bajok idejének neveztek. V. M. Kandybe szerint ez már történelem orosz állam századtól kezdődően. e. napjainkig. Ugyanakkor történelmi tényekre hivatkozik, amelyek a bajok idejét előkészítették, köztudottan számol be történelmi eseményekés így zárja: „Az orosz szellemi és erkölcsi nyomás mérséklésével a világközösségre szerte a világon és hazánkban, egy új, gazdaságos civilizáció felépítése teljesen bűnös alapon és teljes hiányaésszerű érzék. A „Nagy Orosz Eszme” ősi erejének és céljainak gyengülése a világközösség kialakulásában és fejlődésében beláthatatlan katasztrofális következményekhez vezet, amelyeket mi és a Föld más népei is érezni fogunk a következő években.”
Ön dönti el, hogyan viszonyuljon az emberiség titkos történelméhez, amelyet három cikkben vázolnak fel. Hiszen sok ilyen történet van ("az egyetlen igaz"). Mindig hasznos felrázni a kialakult nézeteket, és új szemmel nézni a világot. De hogy új formájában tetszeni fog-e, elfogadod-e így, az már más kérdés...

cimmerek(IX-VII század IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.) - vidékünk első kora vaskori nomád népe, aki először használta a lovat lovaglásra.

szkíták (Kr. e. VII. század) – nomád pásztorok, akik Ázsia távoli területein éltek Kelet-Európa inváziója előtt. A szkíták királyi szkítákra, szkíta nomádokra (a Dnyepertől keletre fekvő sztyeppei régiók), szkíta földművesekre (a Dnyeper régió erdő-sztyepp övezete), szkíta szántókra (Dnyeper és Dnyeszter között) osztottak. A királyi szkíták Donbass területén éltek.

Királyi sírhalmok(Chertomlyk, Kul-Oba, Solokha, Tolstaya Mogila, Dvugorbaya Mogila, Perederieva Mogila stb.) - szkíta vezetők és nemes harcosok temetkezési helyei gazdag ajándékokkal túlvilág elhunyt.

A kimmérek és szkíták fő tevékenysége a nomád szarvasmarha-tenyésztés volt.

szarmaták(Kr. e. III-II. század) – nomád szarvasmarha-tenyésztők, akik kiszorították a szkítákat.

A török törzsek egyesülése vezetett a teremtéshez Nagy Bulgária – közoktatás, amely az Észak-Kaukázus, az Alsó-Don és az Azovi régió közötti sztyeppéken helyezkedett el. A tudományban 1901 óta váltak ismertté, amikor a kiváló régész V.A. Gorodcov ott tárta fel az első proto-bolgár temetőt a Krasznolimanszkij kerületben található Zlivki farm közelében. A létezést megerősítő leletek bolgárok területünkön a régészek is felfedezték a Zinceva, Buzinnaya, Vodyana, Bezymennaya gerendák környékén, Mariupol területén. Bolgár erődített településeket is találtak Donbass északi vidékein Bogorodicsnoye, Tatyanovka, Sidorovo és Majaki falvak közelében.

671-ben a kazárok (török nyelvű nomád népek) meghódították az azovi bolgárokat, és erős, virágzó államot hoztak létre. Kazár Kaganátus az uralkodó vezetésével - kagán, amelynek hatalma az alattvalókra és a meghódított népekre is kiterjedt. A kazárok nagy része szarvasmarha-tenyésztéssel foglalkozott, és a sztyeppéken kóborolt. A Szeverszkij Donyec közelében a tudósok egy nagy települést találtak a Kazár Kaganátus idejéből. Feltehetően a 8-10. században létezett. Az orosz osztagok villámcsapása a besenyők támogatásával a kazár állam összeomlásához vezetett.

besenyők– nomád török törzsek, először a 8. században említik. A besenyőket vezette kán, melynek vezetésével folyamatosan támadták szomszédaikat, embereket fogtak el, hogy váltságdíjat kapjanak értük, és állatállományt loptak.

A besenyő harcosok íjjal, nyílvesszővel, szablyával, lándzsával és lasszóval voltak felfegyverkezve.

A besenyők 889 körül jelentek meg az Azov régióban, és itt éltek Sartana falu környékén, Orlovszkoje, Ogorodnoje, Zaporozsec, Kujbisevó falvakban körülbelül 150 évig. Lakóhelyükön sok akkori kőszobrot találtak - „kő nőket”: homokosakat Jalta és Guselshchikovo falvakban, gránitokat pedig Mangush és Oktyabrskoye falvakban.

A 9. század végén. A besenyők, miután lerombolták a kazár erődöket a Közép-Donon, betörtek az európai sztyeppékre.

A besenyők először 915-ben jelentek meg az orosz fejedelemségek határain.

A 10. század végén. Vlagyimir herceg megpróbálja elpusztítani harcias szomszédait. Ez az időszak idáig nyúlik vissza legendás történet az orosz hős, Nyikita Kozhemjaka csatájáról a besenyő óriással.

1036 Bölcs Jaroszlav, miután Kijev közelében legyőzött egy nagy besenyő sereget, véget vetett rajtaütéseiknek.

Az oroszok ütései és a Torques nyomása alatt a besenyők szétszóródtak a sztyeppén. A 11. század végén pedig a polovciak kiszorították őket.

A 11. században új hódítók érkeztek vidékünkre - a Torci. A torkok fő nomád táborai a Kazenny Torets folyó medencéjében helyezkedtek el. Itt tartózkodásuk emlékét a modern helynevek: folyók nevei - víznevek (Kormányzati torek, száraz torek, görbe torek) és nevek települések – oikonimák (Torszkoje és Toretszkoje falvak a Krasnolimansky Konstantinovsky kerületben, Kramatorsk városa, Tor városa - modern Szlavjanszk). Torszkoje falu és Yasinovataya város közelében nyomatékos temetkezéseket találtak.

1060-ban az oroszok egyesült hadserege legyőzte a Torcikat, majd a sztyeppén a polovciak foglalták el helyüket.

Az oroszok hívják őket Polovtsy, a „pelyva” szóból - szalma, mivel a nomádoknak szalmaszínű hajuk volt.

Polovtsy temetkezéseit különösen Novoivanovka falu közelében találták, Amvrosievsky kerületben, Yasinovataya közelében.

A polovciaknak régóta szokásuk volt, hogy halomra és magaslatokra kőképeket helyeztek el halottakról - kőből (nagyon ritkán fából készült) képeket az elhunyt ősökről - nőkről. A szobrok elnevezése a török „balbal” vagy „babai” szavakból ered, amelyek jelentése erős, megbecsült. A kőfigurák ünnepek és rituálék helyszínéül szolgálták a polovciakat. Ajándékokat vittek nekik, védelmet, pártfogást kértek tőlük. Az egyik szentélyt, ahol egy ilyen „nőt” telepítettek, régészek ásták ki Donyecktől nem messze. Összesen 600 kőfigura ismeretes az Azovi régióban (csak Mariupolban eleje XIX században 16 „baba” volt, de ezek közül sok megsérült és elveszett.

Régiónkban a polovciak fő központjai a Szeverszkij-Donyec erődített települései voltak a szlavjanszki régióban, Bogorodicsnoye, Sidorovo és Majaki falvak közelében, amelyeket a 20-as években nyitottak meg. N. V. Sibilev.

Nagy Migráció

Az első emberek Oroszország területén - 100 ezer évvel ezelőtt. A 7-5. században jelentek meg az első görögök által alapított gyarmatok. időszámításunk előtt e. A Kr.e. V. században. e. E gyarmatok többsége egyesült a Boszporusz Királyságba, amely a Kr.e. 2. századig létezett. e.

A görögöktől északra éltek a szkíták - nomádok.

Azerbajdzsán területén a Kr.e. 4. században. e. Megalakult a szkíta királyság. A 3. században a Krímbe kényszerítették őket. A gótok (német törzsek) legyőzték őket.

Keletről, a Don mögül rohant új hullám nomádok – szarmaták. A 3 - 7. században. n. e. A nagy népvándorlás korszakában a hun törzsek vagy hunok özönlöttek a Fekete-tenger északi vidékére, majd később a Volga és a Duna közé, a transzbaikáliai és mongóliai sztyeppékből előtörve.

Az 5. században e. elérték Észak-Franciaország határait. A gall törzsektől elszenvedett vereség után visszatérnek, ahol teljesen feloldódnak a türk törzsek között.

A 6. században Mongóliából ismét megjelentek a türk törzsek, amelyek a 6. század közepén megalakították a Török Kaganátust, amelynek területei Mongóliától a Volgáig terjedtek.

Fokozatosan Kelet-Európa (a sztyeppei rész) szinte teljes lakossága eltörökösödött. Az erdőssztyepp zónában a szláv és a finnugor összetevők telepednek meg. A Közép-Kaukázus egy iráni ajkú etnikai csoport – az alánok – otthona. A 6. században Nyugat-Ciscaucasiában a bolgárok foglaltak el domináns pozíciót.

A 6. század 80-as éveiben a Török Kaganátus összeomlása után itt alakult ki Nagy-Bulgária állam, amely egészen a 7. század első harmadáig létezett: a kazárok csapásai alatt összeomlott. Az összeomlás után a lakosság egy része délnyugatra ment ( Balkán-félsziget), ahol megalakult a Duna Bulgária állam. A másik rész az Észak-Kaukázusba került (a mai balkárok). Egy másik rész északkeletre, a Közép-Volga és a Káma vidékére költözött, ahol megalakult a Volga Bulgária állam. A bolgárok a modern csuvasok, részben tatárok, mariak és udmurtok őseinek tekinthetők.

Nagy népvándorlás - kód név századi európai etnikai mozgalmak halmaza, amely elpusztította a Nyugatrómai Birodalmat és számos kelet-európai területet érintett. A nagy népvándorlás prológusa a germán törzsek (gótok, burgundok, vandálok) mozgalma volt a 2. század végén - a 3. század elején. a Fekete-tengerre. A népvándorlás azonnali lendülete a hunok tömeges megmozdulása volt (a 4. század 70-es éveitől). A VI-VII. században. A szláv (szlávok, hangyák) és más törzsek betörtek a Keletrómai Birodalom területére.

A nagy népvándorlás és a keleti szlávok etnogenezisének problémája.

Kr.u. 1. század e. Tacitus beszélt a venedekről, akik a nyugati régiókban éltek. Lengyelország, Nyugat Fehéroroszország és Nyugat Ukrajna. Wends szerint a tudósok megértették az ismeretlent az ókori világ akik az állam határain kívül éltek.

Kr.e. 4. század e. – Kr.e. 7. század e. – A nagy népvándorlás a hideg időjárás miatt.

A keleti szlávok eredete.

A keleti szlávok eredete összetett tudományos probléma, amelynek tanulmányozása nehézkes, mivel nincsenek kellően teljes írásos bizonyítékok településük és gazdasági életük területéről. Megbízhatóan ismert, hogy őseink az I - VI században. n. e. Közép- és Kelet-Európa hatalmas területeit foglalta el. Az ókori szerzők - Idősebb Plinius és Tacitus (i.sz. I. század) - művei a germán és szarmata törzsek között élő wedekről tudósítanak. Sok modern történész a vendeket ősi szlávoknak tekinti, akik továbbra is megőrzik etnikai egységüket, és megközelítőleg a mai Délkelet-Lengyelország, valamint Volyn és Polesie területét foglalják el.

6. századi bizánci történészek. jobban figyeltek a szlávokra, akik ekkorra megerősödve fenyegetni kezdték a Birodalmat. Jordánia a korabeli szlávokat - a wendeket, a szklavinokat és az antákat - egy gyökérre emeli, és ezzel rögzíti megosztottságuk kezdetét, amely a 6-8. században ment végbe. népességnövekedés és más törzsek „nyomása”, valamint interakció a soknemzetiségű környezettel, amelyben letelepedtek (finnugorok, baltiak, iráni nyelvű törzsek), és amellyel kapcsolatba kerültek (németek, bizánciak). Fontos figyelembe venni, hogy a Jordánia által feljegyzett összes csoport képviselői részt vettek a szlávok három ágának - keleti, nyugati és déli - kialakulásában. A szlávokról a legértékesebb információkat Nestor szerzetes (XII. század eleje) Elmúlt évek meséje (PVL) szolgáltatja számunkra. A szlávok ősi otthonáról ír, amelyet a Duna-medencében helyez el. (A bibliai legenda szerint Nestor a dunai megjelenésüket a „babiloni pandemoniumhoz” kapcsolta, amely Isten akaratából a nyelvek szétválásához és a világban való „szétoszlásához” vezetett. A szlávok érkezését a Duna felől a Dnyeperbe azzal magyarázta, hogy a harcos szomszédok - a „volokhok” megtámadták őket.

A szlávok második előrenyomulási útvonala Kelet-Európába, amelyet régészeti és nyelvi anyagok is megerősítenek, a Visztula medencéjéből az Ilmen-tó területére haladt. Nestor a következő keleti szláv törzsszövetségekről beszél: a poliánok, akik a Közép-Dnyeper vidékén „mezőkön” telepedtek le, és ezért nevezték így; a drevlyánok, akik tőlük északnyugatra éltek ben mély erdők; északiak, akik a Desna, Sula és Seversky Donets folyó menti tisztásoktól keletre és északkeletre éltek; Dregovichi - Pripjat és Nyugat-Dvina között; Polochans - a vízgyűjtőben Padlók; Krivichi - a Volga és a Dnyeper felső folyásánál; Radimichi és Vyatichi a krónika szerint a "lengyelek" (lengyelek) klánjából származtak, és valószínűleg az idősebbek - Radim - hozták őket, akik "jöttek és leültek" a folyóra. Sozhe (a Dnyeper mellékfolyója) és Vjatko - a folyón. Oke; Az Ilmen szlovének északon, az Ilmen-tó és a folyó medencéjében éltek. Volhov; Buzhanok vagy Dulebek (a 10. század óta volynoknak nevezték őket) a Bug felső folyásánál; fehér horvátok - a Kárpátok régiójában; Ulichi és Tivertsy - a Dnyeszter és a Duna között. A régészeti adatok megerősítik a Nestor által jelzett törzsszövetségek letelepedési határait.

A keleti szlávok foglalkozásairól ismeretes, hogy Kelet-Európa hatalmas erdei és erdőssztyepp tereinek felfedezése közben a mezőgazdasági kultúrát vitték magukkal. A váltó és parlagos gazdálkodás mellett a 8. századtól. A déli vidékeken elterjedt a vasrészes eke és igásállatok használatán alapuló szántóföldi gazdálkodás. Az állattenyésztés mellett a szokásos szakmáikkal is foglalkoztak: vadásztak, horgásztak, méhészkedtek. A kézművesség fejlődik, amely azonban még nem vált el a mezőgazdaságtól. Különleges jelentés mert a keleti szlávok sorsa a külkereskedelem lesz, amely mind a balti-volgai útvonalon fejlődik, amelyen az arab ezüst Európába került, mind a „varangoktól a görögökig” tartó úton, amely összeköti a bizánci világot a Dnyeperen keresztül a balti régió.

A szlávok eredetének elméletei:

Autochton (a területen mindig is laktak szlávok);

Migráció (szlávok áttelepítése).

Kr.e. 4. század e. - Duna. Az állam előtti A germanaric (a gótok vezére) hatalma, de más népeket is magában foglalt. Ez a hatalom egy Rómával kötött szerződés alapján létezett, de a 4. század végén a HUNK Rómába való bevonulása következtében (Atilla vezetésével) összeomlott. Nyilvánvaló, hogy a rajtaütésben szláv törzsek vettek részt.

6. század – Jordánia (Oszétia alán történésze) a hangyákról és a szklavinokról kezdett beszélni. A Wendékre utalja őket. A 6. században az anték folyamatosan támadták Bizánc birtokait. V. ellenük állította az avar törzset – a hangyákat legyőzték. Ezek után Viz legyőzte az avarokat.

7. század - a szlávok felosztása déli, nyugati és keleti.

8-9. század - törzsszövetségek alakulnak ki - a drevlyánok és a poliánok. Mindegyikben vannak ideiglenes vezetők – hercegek, osztagok, városok és népgyűlés – a veche.

A szlávok északi központja Novgorod (szlovének).

A szlávok déli központja Kijev (glades).

A szlávok eredetének kérdése már a középkorban felmerült. Az elmúlt évek meséjében (XII. század) Nestor szerzetes azt a gondolatot fogalmazta meg, hogy a szlávok eredeti letelepedési területe a Duna és a Balkán, majd a Kárpátok, a Dnyeper és a Ladoga volt.

A „bajor krónika” (XIII. század) szerint a szlávok ősei ősi iráni nyelvű népek voltak - szkíták, szarmaták, alánok.

A szlávok eredetkérdésének tudományos fejlődésének kezdete a 19. század első felére nyúlik vissza, amikor a cseh tudós, P. Safarik, az ókori szerzőktől és a gótikus történésztől, Jordantől származó információkat elemezve a szlávokról, feltette. előterjeszteni egy hipotézist, amely szerint a szláv népek ősi hazája a Kárpátok vidéke volt.

A 19. század első felében végzett nyelvészek tanulmányai kimutatták, hogy a szláv nyelvek az indoeurópaihoz tartoznak. nyelvcsalád, amely alapján feltételezték, hogy létezett egy indoeurópai közösség, amely a germánok, a baltiak, a szlávok és az indoirániak őseit foglalta magába, és amely L. Niederle cseh történész szerint az év elején összeomlott. a Kr.e. 2. évezred. Az időszámításunk előtti 1. évezredben ennek az összeomlásnak az eredményeként létrejött baltosláv közösség baltira és szlávra oszlott.

A. A. Shakhmatov hazai történész és filológus úgy vélte, hogy a Balti-tenger medencéjében létezik egy ilyen indoeurópai közösség. Először a délre vonuló indoirániak és trákok ősei hagyták el, majd a szlávok elváltak a baltoktól, akik a Kr.u. 2. században telepedtek le, miután a germánok elhagyták a Visztulát, Kelet-Európa többi részén.

A 20. század első felében külföldi és hazai régészek kísérletet tettek annak tisztázására, hogy mely régészeti kultúrák tekinthetők protoszlávnak, és milyen területet foglaltak el a szlávok a történelmi fejlődés különböző szakaszaiban.

P. N. Tretyakov szerint a protoszláv kultúra a zsinóros edénytörzsek kultúrája volt, akik a Kr.e. 3-2. évezred fordulóján a Fekete-tenger vidékéről és a Kárpátok vidékéről Közép-Európába, valamint északra vándoroltak. és keletre.

A következő kultúrák tulajdonképpen szlávok voltak: a Visztula és a Dnyeper között - Trzciniec (Kr. e. 2. évezred 3. negyede), Lengyelország területén - luzat (Kr. e. XIII-IV. század) és pomerániai (Kr. e. VI-II. század), a Visztula - Przeworskaya, a Közép-Dnyeper - Zarubinetskaya (mindkettő - Kr. e. 1. évezred vége).

A 2-4. században a gót törzsek délre költözése következtében a szlávok által elfoglalt terület két részre szakadt, ami a nyugati és a keleti szlávok kettéválásához vezetett. A nagy népvándorlásban részt vevő szlávok az V. század végén, a hunok összeomlása után az európai kontinens déli részén is megtelepedtek.

A szláv népek eredetének néhány kronológiai tisztázását a modern amerikai kutatók (G. Treger és H. Smith) végezték, akik szerint a Kr.e. 2. évezredben az ókori európai egység felbomlott a dél- és nyugat-európaiak őseire ( kelták és román népek) és észak-európaiak (germánok, baltiak és szlávok). Az észak-európai közösség a Kr.e. I. évezredben omlott össze, amikor először a germánok, majd a baltok és szlávok váltak ki belőle.

L. Gumiljov történész és néprajzkutató úgy vélte, hogy ebben a folyamatban nemcsak a szlávok elszakadása a germánoktól, hanem egyesülésük is a németajkú ruszokkal történt, ami állítólag a szlávok Dnyeper-vidéki betelepülése során, ill. az Ilmen-tó vidéke.

A szlávok eredetének kérdése tehát annyira összetett és zavaros, hogy az akkori írott források híján aligha lehet valós képet adni a távoli múltról.

Ismeretlen törzsek

Sok feltételezés létezik arról, hogy mely ókori emberek jelentek meg először. A legidősebbnek való jogot a kínaiak, a zsidók, a rég letűnt sumérok és az egyiptomiak igénylik.

A régészet nem tud pontos választ adni ez a kérdés. Figyelembe véve a túlélők életkorát kulturális emlékekés írott források, a legősibbnek nevezhető zsidó emberek. Az első zsidót említő írott források azonban azt is elmondják, hogy akkoriban több mint 70 nép élt a Földön. Ebből következően nem a zsidókat, hanem az építészeti emlékeket sem hagyó ismeretlen törzseket kell a legősibbnek tekinteni.

Khoisan népek

A közelmúltbeli felfedezés valószínűleg lehetővé tette egy ilyen nép azonosítását, az egyik legrégebbi népet a bolygón. Az afrikai kontinens déli részén élnek a khoisan népek, akik a meglévő kutatások alapján több mint 100 000 évvel ezelőtt jelentek meg. évek

vissza. Kis törzsek egy csoportja, amelyek egy speciális csattanó nyelvet használnak a beszédhez. Különösen e törzsek közé tartoznak a busmen vadászok és a hottentot pásztorok, akik olyan afrikai államok területén éltek túl, mint például Dél-Afrika.

Egyébként a khoisan népek eredete különleges tudományos rejtély. Máig nem tudni, honnan származik a törzsek által használt sajátos csattanó nyelv. Ilyen beszédet egyetlen más kultúrában sem találtak. Sőt, még a khoisan népek közvetlen közelében élő szomszédos törzsek is teljesen más nyelveket beszélnek.

A közelmúltban a svéd Caroline Schlebusch vezette tudóscsoport bizonyítékot kínált a világ tudományos közösségének a khoisan törzsek elsőbbségére. Miután megfejtette genomjukat és összehasonlította az afrikai kontinens más képviselőinek genomjával, Caroline Shebush arra a következtetésre jutott, hogy a khoisanok a legősibb emberek.

100.000 évvel ezelőtt

220 önkéntes genomját tanulmányozták, akiket 11 hottentot és busmen törzsből toboroztak. Vérmintáikat alaposan kielemezték. A törzsek más népekkel való rokonságának kiszámításához 2 200 000 egynukleotidos polimorfizmust azonosítottak, amelyek között csak egy „betű” volt a különbség.

Kiderült, hogy a khoisanok több mint 100 000 évvel ezelőtt váltak el egyetlen fától. évek ezelőtt, mielőtt az emberiség Afrikából más kontinensekre vándorolna. A nép északi és déli csoportjaira való felosztása körülbelül 43 000 fő volt évek

vissza. Ugyanakkor a lakosság egy kis része megőrizte gyökereit, és más képviselők, mint a Khe törzs, elvesztették etnikai jellemzőiket, keresztezve az idegen bantusokkal.

Érdekes, hogy a Khoisan genomnak jellegzetes különbségei vannak. Speciális gének, amelyeket még mindig a busmanok hordoznak, kitartást és izomerőt biztosítanak. Ezenkívül e törzsek képviselői rendkívül érzékenyek az ultraibolya sugárzásra.

Khoisan genom

Ez a felfedezés zavart keltett a régészekben. Kiderült, hogy az emberiség nem innen származik egyetlen csoport, ahogy korábban feltételeztük, de többtől. Ez jelentősen megnehezíti az Afrikában elméletileg felbukkanó első emberek hazájának keresését. Természetesen nem minden tudós örült ennek a felfedezésnek, mivel ez kétségbe vonja érdemeiket.

Hamarosan Caroline Schlebusch azt tervezi, hogy hozzáférést nyit a Khoisan genommal kapcsolatos információkhoz. Ez elősegíti a téma iránt érdeklődő antropológusok és paleogenetikusok kutatásának hatékonyabbá tételét. Talán, általános munka lehetővé teszi számunkra, hogy közelebb kerüljünk a talány megfejtéséhez, hogyan 100 000 évek

megváltozott az emberiség egyes ágainak genomja.

Kérdés kb õsember továbbra is nyitva marad. Minden elméletet megkérdőjelezhetnek új tények. Nem tudni, hogy a tudomány milyen meglepetésekkel fog még a jövőben az emberiség rendelkezésére állni.