Teffi szerint ezek az ősi lépések. Általános történelem, satiricon feldolgozása

Nem kell magyarázni, mi a történelem mint olyan, hiszen ezt mindenkinek tudnia kell az anyatejjel. De mi az ókori történelem Néhány szót kell ejteni erről?

Nehéz olyan embert találni a világon, aki életében legalább egyszer – tudományosan fogalmazva – ne menne bele valamiféle történetbe. De akármilyen régen is történt vele, még mindig nincs jogunk ókori történelemnek nevezni az esetet. A tudománnyal szemben ugyanis mindennek megvan a maga szigorú felosztása és osztályozása.

Mondjuk röviden:

a) az ókori történelem rendkívül régen történt történelem;

b) az ókori történelem az a történelem, amely a rómaiakkal, görögökkel, asszírokkal, föníciaiakkal és más, holtan született nyelveket beszélő népekkel történt.

Mindent, ami az ősi időkre vonatkozik, és amiről semmit sem tudunk, történelem előtti időszaknak nevezzük.

Bár a tudósok egyáltalán nem tudnak erről az időszakról (mert ha tudnák, történelminek kellene nevezniük), mégis három évszázadra osztják:

1) kő, amikor az emberek bronzból kőeszközöket készítettek maguknak;

2) bronz, amikor bronzszerszámokat kőből készítettek;

3) vas, amikor a vasszerszámok bronzból és kőből készültek.

Általánosságban elmondható, hogy a találmányok akkoriban ritkák voltak, és az emberek lassan jöttek rá a találmányokra; ezért amint feltalálnak valamit, most a találmány nevén nevezik századukat.

A mi korunkban ez már elképzelhetetlen, mert minden nap változtatni kellene az évszázad elnevezésén: Pillian Age, Flat Tire Age, Syndeticon Age stb., stb., ami azonnal viszályokat és nemzetközi háborúkat okozna.

Azokban az időkben, amelyekről egyáltalán nem lehetett tudni, az emberek kunyhókban laktak és egymást ették; majd miután megerősödtek és kifejlődött az agyuk, elkezdték enni a környező természetet: állatokat, madarakat, halakat és növényeket. Aztán családokra oszlanak, palánkokkal kezdték bekeríteni magukat, amelyeken keresztül eleinte sok évszázadon át veszekedtek; aztán harcolni kezdtek, háborút indítottak, és így létrejött egy állam, egy állam, állami élet, amelyen ez alapul további fejlődésállampolgárság és kultúra.

Az ókori népeket bőrszín szerint feketére, fehérre és sárgára osztották.

A fehérek viszont a következőkre oszlanak:

1) árják, Noé fiának, Jáfetnek a leszármazottai, és úgy nevezték őket, hogy nem lehetett azonnal kitalálni, kitől származnak;

2) Szemiták - vagy tartózkodási joggal nem rendelkezők - és

3) durva emberek, olyan emberek, akiket nem fogadnak el egy tisztességes társadalomban.

Általában a történelem mindig kronologikusan oszlik meg ilyen és olyan időszakról ilyen és olyan időszakra. Az ókori történelemmel ezt nem lehet megtenni, mert egyrészt senki nem tud róla semmit, másrészt az ókori népek hülyén éltek, egyik helyről a másikra, egyik korszakról a másikra vándoroltak, és mindezt anélkül vasutak, rend, ok vagy cél nélkül. Ezért a tudósok azzal az ötlettel álltak elő, hogy minden nemzet történelmét külön-külön vizsgálják meg. Ellenkező esetben annyira összezavarodsz, hogy nem fogsz tudni kijutni.

Egyiptom Afrikában található, és régóta híres piramisairól, szfinxeiről, a Nílus áradásairól és Kleopátra királynőről.

A piramisok piramis alakú épületek, amelyeket a fáraók emeltek a dicsőítésük érdekében. A fáraók gondoskodó emberek voltak, és még a legközelebbi emberekben sem bíztak abban, hogy saját belátásuk szerint dobják el holttestüket. Alig csecsemőkorában a fáraó pedig már keresett egy félreeső helyet, és piramist kezdett építeni leendő hamvai számára.

Halála után a fáraó testét belülről nagy szertartásokkal kibelezték, és megtöltötték aromákkal. Kívülről egy festett tokba zárták, egy szarkofágba rakták és a piramis belsejébe helyezték. Idővel az aromák és a tok között lévő kis mennyiségű fáraó kiszáradt és kemény hártyává változott. Így költötték el a nép pénzét az ókori uralkodók terméktelenül!

De a sors igazságos. Kevesebb, mint tízezer év alatt az egyiptomi népesség visszanyerte virágzását azáltal, hogy nagy- és kiskereskedelemben értékesítette uraik holttestét, és sok országban európai múzeumok Példákat láthat ezekre a szárított fáraókra, akiket mozdulatlanságuk miatt múmiáknak neveznek. Külön díj ellenében a múzeum őrei lehetővé teszik a látogatóknak, hogy ujjukkal kattintsanak a múmiára.

Továbbá a templomok romjai Egyiptom műemlékeiként szolgálnak. Legtöbbjüket az ókori Théba helyén őrizték meg, amelyet tizenkét kapuja miatt „százkapunak” neveztek. Most a régészek szerint ezeket a kapukat arab falvakká alakították át. Így válnak a nagyszerű dolgokból néha hasznos dolgok!

Az egyiptomi emlékműveket gyakran olyan írások borítják, amelyeket rendkívül nehéz megfejteni. A tudósok ezért hieroglifának nevezték őket.

Egyiptom lakóit különböző kasztokra osztották. A legfontosabb kaszt a papoké volt. Nagyon nehéz volt papnak lenni. Ehhez a geometriát a háromszögek egyenlőségéig kellett tanulmányozni, beleértve a földrajzot is, amely akkoriban a teret ölelte fel. földgolyó legalább hatszáz négyzetmérföld.

A papoknak tele volt a kezük, mert a földrajzon kívül isteni szolgálatokkal is kellett foglalkozniuk, és mivel az egyiptomiaknak rendkívül sok istenük volt, előfordult, hogy minden papnak nehéz volt egy órát is kiragadnia a földrajzból. egész nap.

Az egyiptomiak nem voltak különösebben válogatósak, amikor isteni tiszteletadásról volt szó. Ők istenítették a napot, tehenet, Nílust, madarat, kutyát, holdat, macskát, szelet, vízilót, földet, egeret, krokodilt, kígyót és sok más házi- és vadállatot.

Isten eme bőségére tekintettel a legóvatosabb és legjámborabb egyiptominak minden percben különféle szentségtöréseket kellett elkövetnie. Vagy rálép a macska farkára, vagy a szent kutyára mutat, vagy megeszik egy szent legyet a borscsban. Az emberek idegesek voltak, kihaltak és elfajultak.

A fáraók között sok figyelemre méltó ember volt, akik emlékműveikkel és önéletrajzaikkal dicsőítették magukat anélkül, hogy ezt az udvariasságot várták volna leszármazottaitól.

A pandémoniáról ismert Babilon is a közelben volt.

Az asszír királyok nagyon harciasak és kegyetlenek voltak. Leginkább nevükkel lepték meg ellenségeiket, amelyek közül Assur-Tiglaf-Abu-Kherib-Nazir-Nipal volt a legrövidebb és legegyszerűbb. Ami azt illeti, ez nem is név volt, hanem egy rövidített kisállat becenév, ami alacsony termetű Anyja odaadta az ifjú királynak.

Az asszír keresztelők szokása a következő volt: amint megszületett egy kisbaba a királynak, hímnek, nőnek vagy más neműnek, egy speciálisan képzett írnok azonnal leült, és ékeket fogva a kezébe kezdte írni az újszülött nevét. agyaglapokon. Amikor a munkától kimerülten a hivatalnok holtan esett el, másikkal helyettesítették, és így tovább, amíg a baba oda nem ért érett kor. Ekkor már az egész nevét teljesen és helyesen írtnak tekintették a végéig.

Ezek a királyok nagyon kegyetlenek voltak. Hangosan kiáltozva a nevüket, mielőtt meghódították volna az országot, már felkarolták lakóit.

A második csapatverseny huszonhetedik meccse.

Résztvevők

Jakov Podolny

Alexander Altshuler

Alekszej Paevszkij

Yakov Podolny, gyermekorvos Karmielből
Alexander Altshuler, kalinyingrádi közgazdász
Alexey Paevsky, tudományos újságíró Odesszából

A játék előrehaladása

Első kör

Témák:

ABC
Férfi és nő
Virágok
Hangszerek
Szigetek
…fog…

ABC (300)

1895-ben Sztyepan Oszipovics Makarov admirális pontosan ezt fejlesztette ki az orosz flotta számára.

Sándor válaszol.
Helyes válasz: Szemafor ábécé

ABC (400)

Négykötetes „ABC”-jének történeteit 140 éve tartalmazzák az antológiák és a primerek.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Lev Tolsztoj

ABC (500)

Bulgakov Sharikja ezek segítségével tanulta meg az ábécét. Majakovszkij elismerte ugyanezt.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Jelek

Férfiak és nők (500)

A brit családok körében végzett friss felmérés szerint a csaj szó az első helyet foglalta el a listán.

Helyes válasz: A legnem szeretettebb megszólítások a feleségeknek

Virágok (400)

A perui Moyobamba e virágok városának beceneve: akár 3500 faj is megtalálható a területen.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Orchideák

Virágok (500)

Tádzsikisztánban nyár elején tartják a Sayri-Lola nemzeti ünnepet, amelyet ezeknek a virágoknak szentelnek.

Helyes válasz: Tulipánok

Hangszerek (500)

Evgraf Zhivago tábornok meglepődött, amikor megtudta, hogy megtalált unokahúga, Tonya mesterien játszik ezen a hangszeren – akárcsak saját nagymamája, akit Tonya nem ismert.

válaszolja Jakov.
A játékos válasza: Zongora.
Helyes válasz: Balalajka

Szigetek (400)

Ebben a regényben a Jules Verne képzeletében született járművek közül talán a legnagyobb működik.

válaszolja Jakov.
A játékos válasza: "Lebegő sziget".
Helyes válasz: "Lebegő sziget"

Szigetek (500)

Három évszázadon keresztül 500 hajó hagyta el az I. Péter által ezen a szigeten épített hajógyárat; Most a sziget Arhangelszk kerületévé vált.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Solombala

...fog... (500)

A nyolcadik és kilencedik Zhiguli modell a testalkatuk miatt kapta ezt a becenevet.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: "Véső"

Hangszerek (300)

Árverés. 1941 őszén a Honvédelmi Népbiztosság direktívája szerint 60 000 ilyen eszközt küldtek a frontra a katonák moráljának emelésére.

Yakov játszik. A tét 900.
A játékos válasza: Dobok.
Helyes válasz: Harmonikák

Hangszerek (400)

Kezdetben főtt tehén- vagy kecskebordából készültek. Manapság főleg keményfából készülnek.

Helyes válasz: Csontok

...fog... (400)

Az Urup Kuril-szigetén található aktív vulkán krátergerincét három szikla alkotja.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Háromágú szigony

...fog... (300)

Ha egy színész így tanulta meg egy szerep szövegét, akkor semmiféle színpadi ijedtség nem dobja el magától.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Kívülről

Férfiak és nők (400)

Francois Ozon ebben a filmjében az egyetlen ember nem szól egy szót sem; A közönség alig látja az arcot.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: "Nyolc nő"

Férfiak és nők (300)

A legenda szerint titokban saját bátyjától lépett be Caesarba, és megparancsolta, hogy tekerjék be egy értékes szőnyegbe. Plutarkhosz tisztázza: nem szőnyegbe, hanem szerény ágytáskába.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Kleopátra

Szigetek (300)

Szobrok (500)

Macska bökkenőben. Tantárgy: Szobrok. Az 1896-ban készült „Oroszország” szobor a kasli öntvény remekműve. Milyen 3 elem van a pajzs alatt?

Alexander játszik. A tét 500.
A játékos nehezen válaszol.
Helyes válasz: Korona, jogar és gömb

ABC (200)

1917 végén Kijevben létrehozták az „Azbuka” titkos szervezetet a bolsevizmus elleni küzdelemre. Az ábécé betűi ebben a minőségben szolgálták az ügynököket.

Sándor válaszol.
Helyes válasz: Underground becenevek

...fog... (200)

A miocénben ez az erszényes vagy tilokazmin Észak-Amerikában élt.

Helyes válasz: Kardfogú tigris

...fog... (100)

A moszkvai Kremlben 1045 ilyen fecskefark található.

Sándor válaszol.
Helyes válasz: A fal ütközései

Virágok (300)

Az USA-ban és Nyugat-Európa, ellentétben Oroszországgal, úgy gondolják, hogy egy ilyen csokor boldogságot hoz.

Sándor válaszol.
Helyes válasz: VAL VEL páros szám színek

Férfiak és nők (200)

Szuvorov elrendelte, hogy ezt a saját jobbágyainak vásárolt „ajándékot” szállítsák, „mint a csirkék szállítása, de nagyon biztonságosan”.

Helyes válasz: Menyasszonyok

Hangszerek (200)

1712-ben csellót készített Toszkána nagyhercegének; a hangszeren most az amerikai Yo-Yo Ma játszik.

Sándor válaszol.
Helyes válasz: Stradivarius

Hangszerek (100)

A költők sajátosságuknak tartják, még ha nem is tudnak semmit a zenéről.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Liru

ABC (100)

A betűkódokat, vagyis magát az ábécét kollégája, Weil találta ki, amit maga a feltaláló cáfolt.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Morse

Virágok (200)

Ez népszerű dal Nina Sazonova színésznő előadásában először a „My Street” című televíziós filmben lehetett hallani.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: "A százszorszépek elbújtak"

Szigetek (200)

A horvátországi Galesnjak sziget alakjában ehhez hasonló; Nem véletlenül nevezik „a szerelmesek szigetének”.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Szív

Virágok (100)

Árverés. A Hiawatha dalában a déli szél, Shawandaze szeretetteljes sóhajtásai elpusztították ezt a virágot.

Alexey játszik. A tét 1000.
Helyes válasz: Pitypang

Férfiak és nők (100)

A darab elején viszonzatlanul szerelmes volt a gyönyörű Rosalinába, de új szerelem erősebbnek bizonyult.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Rómeó

Szigetek (100)

Ennek a szigetnek a nevét viccesen úgy fejtették meg, hogy „Kommunizmus Amerika partjainál”.

Sándor válaszol.
Helyes válasz: Kuba

Kerek eredmény

Jakov - 1 100
Sándor - 700
Alekszej - 2 500

Második kör

Témák:

Hidak
Légyvadászat
Kérdések a…
Lelki ügyek
Naprendszer
Hossz

Hossz (600)

Ez az orosz mérték megközelítőleg megegyezett egy emberi lépés hosszával.

Helyes válasz: Arshin

Hossz (800)

A kerület kiszámításához ismernie kell a hosszát.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Sugár

Naprendszer (600)

Ebben az évben a 274301 számú aszteroidát ennek az internetes enciklopédiának a tiszteletére nevezték el.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Wikipédia

Bridges (800)

Az Apurimac folyón átívelő Keshwa Chaka kötélhíd az utolsó fennmaradt híd, amelyet a birodalom lakói építettek.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: inkák

Naprendszer (800)

Ezen a bolygón megtalálható a Lada földje, a Snegurochka-síkság és még a Baba Yaga-kanyon is.

Sándor válaszol.
Helyes válasz: Vénusz

Hossz (1000)

Árverés. Ez a modern versenyág az ókori olimpia programjának része volt. Most a rekord Mike Powellé.

Yakov játszik. A tét 1700.
Helyes válasz: Távolugrás

Lelki ügyek (800)

Peter Njegos, aki ebben az országban uralkodott eleje XIX században szentté avatták ortodox templom mint Piotr Cetinski.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Montenegró

Lelki dolgok (1000)

Nemcsak Szentpéterváron van Vértemplom, hanem ebben az orosz regionális központban is.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Jekatyerinburg

Légyvadászat (800)

Titarenko mester felfüggesztette a repülést, és egy német razzia során parancs nélkül a parancsnok gépével felszállt és lelőtt egy Messert.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Szöcske

Légyvadászat (1000)

Ezek a lakók Délkelet-Ázsia A mancsuk, farkuk és nyakuk közötti szőrmembránnak köszönhetően akár 140 méterig is repülnek.

Alexey válaszol.
A játékos válasza: Repülő mókusok.
Helyes válasz: Woolwing

Hidak (1000)

Emlékeztetni kell (1000)

Macska bökkenőben. Tantárgy: Emlékezni kell. A török építészek projektjét előnyben részesítették, és 60 éve az ankarai Anitkabirt emberek milliói keresték fel, nem csak törökök. Mi az az Anitkabir?

Sándor játszik. A tét 1000.
A játékos válasza: Nemzeti Múzeum.
Helyes válasz: Atatürk mauzóleuma

Naprendszer (1000)

Ez űrtávcső, a Nap körül keringő 4 éves munka során több mint száz bolygót sikerült „kinéznie” kívül Naprendszer.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: "Keppler"

Naprendszer (400)

A Voyager által 6 milliárd kilométerről készített fényképen halványkék pontként jelenik meg.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: föld

Naprendszer (200)

Miután a Plútót kizárták a bolygók közül, a Naprendszer legkisebb bolygója címet kapta.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Higany

Lelki ügyek (600)

A filippínók évente háromszor viszik át a fővároson keresztül a Megváltó sötét bőrű szobrát; A legenda szerint pontosan ez történt azon a hajón, amely négy évszázaddal ezelőtt a szobrot Manilába hozta.

Helyes válasz: Tűz

Bridges (600)

Erre az eseményre először 1982-ben került sor, bár nem közvetítették. A szovjet oldalon 200 diák vett részt, akik sietve gyűltek össze Osztankinóban.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Telekonferencia az USA-val

Kérdések tőle (200)

Sminkes kérdései

Natalya Orekhova sminkes kérdéseket tesz fel. Josephine és Daphne sminkjének ellenőrzése közben a Some Like It Hot című film rendezője arra kényszerítette a színészeket, hogy menjenek be ebbe az intézménybe, és csak ezután kezdte el a forgatást.

Sándor válaszol.
Helyes válasz: Női WC

Kérdések a következőtől:… (600)

Ha a színész alsó szemhéját enyhén bekenik egy speciális ceruzával, amely úgy néz ki ajakrúzs, akkor a színész megteszi.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Sírni fog

Kérdések tőle (800)

A „Tavasz” című filmben Rina Zelyonaya, a filmstúdió sminkesének szerepében a következőt parancsolja: „Átlagos kövérség, szexi négyes!” miről beszél?

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Ajkak

Kérdések tőle (400)

Egy speciális fekete lakk segít azt az illúziót kelteni a nézőben, hogy a színésznek ez nincs meg.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Zuba

Kérdések tőle (1000)

Vegyünk keményítőt, adjunk hozzá talkumot, cink-oxidot, krétát. Mi fog történni?

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Por

Légyvadászat (600)

Ki repül két méterrel a víz felett, és azonnal visszazuhan?

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Földadó

Hidak (200)

Ez a Khimki mikrokörzet, és a felvonóhíd a hajóra való belépéshez.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Folyosó

Légyvadászat (400)

JK Rowling szerint a Mágiaügyi Minisztérium megtiltotta ezek behozatalát. járművek" Nem csoda, hogy féltek a seprűs versenytől.

Sándor válaszol.
Helyes válasz: Repülő szőnyegek

Hossz (400)

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Noé bárkája

Lelki dolgok (200)

Ez az arkangyal kísérte Mohamedet a csodálatos mennybemenetele során.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Dzhabrail

Hidak (400)

A rotterdamiak „hattyúnak” nevezték ezt a kecses hidat. Hivatalos név viseljen hidat ennek tiszteletére híres szülött városok.

Helyes válasz: Rotterdami Erasmus

Lelki ügyek (400)

Teffi szerint ezek a régiek egy lépést sem tehettek istenkáromlás nélkül: összetörték a szent macska farkát, vagy rámutattak egy szent kutyára, vagy szent legyet ettek borscsban...

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: egyiptomiak

Kerek eredmény

Jakov - 8 000
Sándor - 1 100
Alekszej - 7 900

Harmadik kör

Témák:

Gyárak
Rács mögött ülök
Fűszerek
Mit miből
A Medvék
Lépcsők

Mit miből (900)

Susan Stockfen brit művész ebből állította össze a világtérképet. A munka egy évig tartott, és a Berkfordshire-i Egyetemen megcsodálható.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Mikroáramkörök

Mit miből (600)

Afrikai ugali, román hominy, olasz polenta... Mindhárom kása ebből a lisztből készül.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Kukorica

Rács mögött vagyok (1200)

Ezt a nyugat-berlini börtönt még a hidegháború idején is a négy szövetséges hatalom közösen irányította.

válaszolja Jakov.
A játékos válasza: Muabit.
Helyes válasz: Spandau

Rács mögött vagyok (1500)

Ezeket az „újításokat”, amelyeket a Bastille-ban és más börtönökben vezettek be, hogy súlyosbítsák a foglyok kínját, XI. Lajos király szeretettel „lányoknak” nevezte.

Helyes válasz: Vasketrecek

Gyárak (1200)

1922-ben kapott megrendelést és ezzel új nevet a Natus kereskedő által alapított Petrográdi Kötő- és Harisnyagyár.

Helyes válasz: piros zászló

Gyárak (1500)

Levesek (1500)

Macska bökkenőben. Tantárgy: Levesek. Itt van francia bouillabaisse, finn lohikeito, spanyol gazpacho és német kenyérleves. Csak ezt a levest érdemes öntöttvas edényben főzni, és még egy napig hagyni ázni.

Sándor játszik. A tét 1500.
A játékos válasza: Gazpacho.
Helyes válasz: Lohikeyto

Medvék (900)

Ez a Puskin-hős, miután a cigányokhoz került, elkezdett „medvével járni a falvakat”, ami rendkívül felháborította a romantikus Ryleevet.

Sándor válaszol.
Helyes válasz: Aleko

Medvék (1200)

Az általa létrehozott „Bear Circus” a „Bátrak arénája”, a „Michelle és a medve” és a „Nem minden medve alszik télen” című filmekben szerepelt.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Valentin Filatov

Medvék (1500)

Ezeket az Alaszkához közeli szigetről származó medvéket állami védelem alá helyezik – számuk meredeken csökkent.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Kodiak

Lépcsők (1500)

Hat gyóntatás vállalta, hogy általános beleegyezés nélkül semmit sem változtatnak meg ebben a templomban. Tehát a lépcsőházhoz, ki tudja, hogyan került fel a párkányra, két évszázada nem nyúltak hozzá.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: Szent Sír templom

Gyártását tekintve Guatemala még hazája, India előtt is. Nem hiába hívják Guatemalában „zöld aranynak”, és magas áron adják el.

Helyes válasz: kardamom

Mit miből (1200)

Árverés. Ennek elkészítéséhez Velencében a Pó folyó legtisztább homokját használták, vagy akár Isztriáról importáltak.

Yakov játszik. Az árfolyam 8800.
A játékos válasza: Fonal.
Helyes válasz: Üveg

Mit miből (1500)

Tól től Szentpétervári Akadémia Minden évben gőzhajón küldtek művészeket koszos rongyokkal Angliába, és pontosan ezt kapták vissza.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Rajzpapír

Lépcsők (900)

A múlt század előtt a világon az első megjelent a Coney Island-i New York-i parkban a közönség szórakoztatására. Modern megjelenés 27 évvel később vásárolták meg. Miről beszélünk?

Karácsony

A múlt században ez az orosz minisztérium Antony Tomishko építészeti akadémikust küldte külföldre. Tanulmányozni a börtönügyeket.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Belügyminisztérium

Lépcsők (600)

A harmadik Odesszai Filmfesztiválon „Lights nagyváros„Chaplint ott mutatták be élő zene Filharmonikus Zenekar.

válaszolja Jakov.
Helyes válasz: A Potyomkin lépcsőn

Gyárak (600)

A rómaiak egy ilyen kis vállalkozást fabrica szónak nevezték.

Helyes válasz: Workshopok

Fűszerek (600)

Ez a fűszer szárított kéregcsíkok formájában érkezik.

Sándor válaszol.
Helyes válasz: Fahéj

Fűszerek (300)

Azok a gazdák, akik „bioélelmiszert” termesztenek, csípős paprika forrázatot permeteznek erre a célra.

Sándor válaszol.
Helyes válasz: Kártevők elleni védelemre a hagyományos rovarölő szerek helyett

Medvék (300)

Ez a faj, elválasztva barna medve, most a „legfiatalabb”.

válaszolja Jakov.
A játékos válasza: Őszes.
Helyes válasz: Jegesmedve

Rács mögött vagyok (300)

Marina Tsvetaeva fia, Georgij Efron a naplójában „palackoknak” nevezi ezt az intézményt, ahol apja és nővére is.

Sándor válaszol.
Helyes válasz: Butyrka börtön

Mit miből (300)

Az arhangelszki régióban megrendezett Winter Smile fesztiválon a helyi csapat nemcsak kályhát készített belőle, de sikerült is begyújtania.

Alexey válaszol.
Helyes válasz: Hó

Lépcsők (300)

Valencia egyik barlangjában éppen egy ilyen lépcső ősének képét találták meg. A rajz körülbelül 100 évszázados.

Sándor válaszol.
Helyes válasz: Létra

Kerek eredmény

Jakov - 1 800
Sándor - 2 000
Alekszej - 11 200

Utolsó kör

Tantárgy: A zene körül

Csajkovszkij zongorára, hegedűre és csellóra írt triót szentelt emlékének. És be Nagytermében Konzervatóriumban, portréja központi helyet foglal el a színpad felett. Kiről beszélünk?

Jacob válasza: Nikolay Rubinstein
A tét 600.

Sándor válasza: Cui
A tét 2000.

Alexey válasza: Beethoven
A tét 1000.

Helyes válasz: Nikolay Rubinstein

A játék összefoglalója

Jakov - 2 400
Sándor - 0
Alekszej - 10 200

Alekszej Paevszkijt hirdetik ki a játék győztesének. Az ukrán csapat bejut a döntőbe.

Előszó

Nem kell magyarázni, mi a történelem mint olyan, hiszen ezt mindenkinek tudnia kell az anyatejjel. De mi az ókori történelem Néhány szót kell ejteni erről?
Nehéz olyan embert találni a világon, aki életében legalább egyszer – tudományosan fogalmazva – ne menne bele valamiféle történetbe. De nem számít, milyen régen történt ez vele, még mindig nincs jogunk ókori történelemnek nevezni az esetet. A tudománnyal szemben ugyanis mindennek megvan a maga szigorú felosztása és osztályozása.
Mondjuk röviden:
a) az ókori történelem rendkívül régen történt történelem;
b) az ókori történelem az a történelem, amely a rómaiakkal, görögökkel, asszírokkal, föníciaiakkal és más, holtan született nyelveket beszélő népekkel történt.
Mindent, ami az ősi időkre vonatkozik, és amiről semmit sem tudunk, történelem előtti időszaknak nevezzük.
Bár a tudósok egyáltalán nem tudnak erről az időszakról (mert ha tudnák, történelminek kellene nevezniük), mégis három évszázadra osztják:
1) kő, amikor az emberek bronzból kőeszközöket készítettek maguknak;
2) bronz, amikor bronzszerszámokat kőből készítettek;
3) vas, amikor a vasszerszámok bronzból és kőből készültek.
Általánosságban elmondható, hogy a találmányok akkoriban ritkák voltak, és az emberek lassan jöttek rá a találmányokra; Ezért amint feltalálnak valamit, most a találmány nevén nevezik századukat.
A mi korunkban ez már elképzelhetetlen, mert minden nap változtatni kellene az évszázad elnevezésén: Pillian Age, Flat Tire Age, Syndeticon Age stb., stb., ami azonnal viszályokat és nemzetközi háborúkat okozna.
Azokban az időkben, amelyekről egyáltalán nem lehetett tudni, az emberek kunyhókban laktak és egymást ették; majd miután megerősödtek és kifejlődött az agyuk, elkezdték enni a környező természetet: állatokat, madarakat, halakat és növényeket. Aztán családokra oszlanak, palánkokkal kezdték el keríteni magukat, amelyeken keresztül eleinte sok évszázadon át veszekedtek; majd elkezdtek harcolni, háborút indítottak, és így egy állam, egy állam, egy életállapot keletkezett, amelyre az állampolgárság és a kultúra további fejlődése épül.
Az ókori népeket bőrszín szerint feketére, fehérre és sárgára osztják.
A fehérek viszont a következőkre oszlanak:
1) árják, Noé fiának, Jáfetnek a leszármazottai, és úgy nevezték őket, hogy nem lehetett azonnal kitalálni, kitől származnak;
2) Szemiták - vagy tartózkodási joggal nem rendelkezők - és
3) durva emberek, olyan emberek, akiket nem fogadnak el a tisztességes társadalomban
Általában a történelem mindig kronologikusan oszlik meg ilyen-olyan időszakról ilyen-olyan időszakra. Az ókori történelemmel ezt nem lehet megtenni, mert egyrészt senki nem tud róla semmit, másrészt az ókori népek hülyén éltek, egyik helyről a másikra, egyik korszakról a másikra vándoroltak, és mindezt vasút nélkül, anélkül rend, ok vagy cél. Ezért a tudósok azzal az ötlettel álltak elő, hogy minden nemzet történelmét külön-külön vizsgálják meg. Ellenkező esetben annyira összezavarodsz, hogy nem fogsz tudni kijutni.

Keleti

Egyiptom

Egyiptom Afrikában található, és régóta híres piramisairól, szfinxeiről, a Nílus áradásairól és Kleopátra királynőről.
A piramisok piramis alakú épületek, amelyeket a fáraók emeltek a dicsőítésük érdekében. A fáraók gondoskodó emberek voltak, és még a legközelebbi emberekben sem bíztak abban, hogy saját belátásuk szerint dobják el holttestüket. Alig csecsemőkorában a fáraó pedig már keresett egy félreeső helyet, és piramist kezdett építeni leendő hamvai számára.
Halála után a fáraó testét belülről nagy szertartásokkal kibelezték, és megtöltötték aromákkal. Kívülről egy festett tokba zárták, egy szarkofágba rakták és a piramis belsejébe helyezték. Idővel az aromák és a tok között lévő kis mennyiségű fáraó kiszáradt és kemény hártyává változott. Így költötték el a nép pénzét az ókori uralkodók terméktelenül!

De a sors igazságos. Nem egészen több tízezer év telt el, mire az egyiptomi lakosság visszanyerte virágzását azáltal, hogy nagy- és kiskereskedelemben értékesítette uraik halandó holttesteit, és számos európai múzeumban láthatunk példákat ezekre a szárított fáraókra, akiket mozdulatlanságuk miatt múmiáknak neveztek. Külön díj ellenében a múzeum őrei lehetővé teszik a látogatóknak, hogy ujjukkal kattintsanak a múmiára.
Továbbá a templomok romjai Egyiptom műemlékeiként szolgálnak. Legtöbbjüket az ókori Théba helyén őrizték meg, amelyet tizenkét kapuja miatt „százkapunak” neveztek. Most a régészek szerint ezeket a kapukat arab falvakká alakították át. Így válnak a nagyszerű dolgokból néha hasznos dolgok!
Az egyiptomi emlékműveket gyakran olyan írások borítják, amelyeket rendkívül nehéz megfejteni. A tudósok ezért hieroglifának nevezték őket.
Egyiptom lakóit különböző kasztokra osztották. A legfontosabb kaszt a papoké volt. Nagyon nehéz volt papnak lenni. Ehhez a geometriát a háromszögek egyenlőségéig kellett tanulmányozni, beleértve a földrajzot is, amely akkoriban legalább hatszáz négyzetmérföldet ölelt át a földgömb terét.
A papoknak tele volt a kezük, mert a földrajzon kívül isteni szolgálatokkal is kellett foglalkozniuk, és mivel az egyiptomiaknak rendkívül sok istenük volt, előfordult, hogy minden papnak nehéz volt egy órát is kiragadnia a földrajzból. egész nap.
Az egyiptomiak nem voltak különösebben válogatósak, amikor isteni tiszteletadásról volt szó. Ők istenítették a napot, tehenet, Nílust, madarat, kutyát, holdat, macskát, szelet, vízilót, földet, egeret, krokodilt, kígyót és sok más házi- és vadállatot.
Isten eme bőségére tekintettel a legóvatosabb és legjámborabb egyiptominak minden percben különféle szentségtöréseket kellett elkövetnie. Vagy rálép a macska farkára, vagy a szent kutyára mutat, vagy megeszik egy szent legyet a borscsban. Az emberek idegesek voltak, kihaltak és elfajultak.
A fáraók között sok figyelemre méltó ember volt, akik emlékműveikkel és önéletrajzaikkal dicsőítették magukat anélkül, hogy ezt az udvariasságot várták volna leszármazottaitól.

Babilon

A pandémoniáról ismert Babilon is a közelben volt.

Asszíria

Asszíria fő városa Assur volt, Assur istenről nevezték el, aki viszont ezt a nevet Assu fővárosától kapta. Hol a vég, hol a kezdet - az ókori népek az analfabéta miatt nem tudtak rájönni, és nem hagytak olyan emlékműveket, amelyek segíthettek volna ebben a zavarban.
Az asszír királyok nagyon harciasak és kegyetlenek voltak. Leginkább nevükkel lepték meg ellenségeiket, amelyek közül Assur-Tiglaf-Abu-Kherib-Nazir-Nipal volt a legrövidebb és legegyszerűbb. Ami azt illeti, nem is név volt, hanem egy rövidített ragaszkodó becenév, amelyet édesanyja adott a fiatal királynak kis termetére.
Az asszír keresztelők szokása a következő volt: amint megszületett egy kisbaba a királynak, hímnek, nőnek vagy más neműnek, egy speciálisan képzett írnok azonnal leült, és ékeket fogva a kezébe kezdte írni az újszülött nevét. agyaglapokon. Amikor a munkától kimerülten a hivatalnok holtan esett el, helyére másik lépett, és így tovább, amíg a baba el nem érte a felnőttkort. Ekkor már az egész nevét teljesen és helyesen írtnak tekintették a végéig.
Ezek a királyok nagyon kegyetlenek voltak. Hangosan kiáltozva a nevüket, mielőtt meghódították volna az országot, már felkarolták lakóit.

A fennmaradt képek alapján a modern tudósok azt látják, hogy az asszírok nagyon magasra tartották a fodrászat művészetét, mivel minden király szakálla sima, takaros fürtökbe gömbölyödött.
Ha még komolyabban vesszük ezt a kérdést, még jobban meglepődhetünk, hiszen jól látható, hogy az asszír időkben nem csak az emberek, de az oroszlánok sem hanyagolták el a fodrászfogót. Az asszírok ugyanis mindig ugyanolyan göndör sörényrel és farokkal ábrázolják az állatokat, mint királyaik szakálla.
Valóban tanulmányozzuk a mintákat ősi kultúra nem csak az emberek, hanem az állatok számára is jelentős előnyökkel járhat.
Az utolsó asszír királyt röviden Assur-Adonai-Aban-Nipalnak tekintik. Amikor fővárosát a médek ostrom alá vették, a ravasz Ashur elrendelte, hogy gyújtsanak tüzet palotája terén; majd minden vagyonát ráhalmozva felmászott összes feleségével, és miután biztosította magát, porig égett.
A bosszús ellenségek sietve megadják magukat.

perzsák

Iránban éltek olyan népek, amelyek neve „Yan”-ra végződött: a baktriák és a médek, kivéve a perzsákat, akik „vkire” végződtek.
A baktriaiak és a médek gyorsan elvesztették a bátorságukat, és hódítottak a nőiességben, Asztügész perzsa király pedig unokát szült, Küroszt, aki megalapította a perzsa monarchiát.
Hérodotosz megható legendát mesél Kürosz ifjúságáról.

Egy nap Astyages azt álmodta, hogy a lányából fa nőtt ki. Megdöbbenve az álom illetlensége, Astyages megparancsolta a mágusoknak, hogy fejtsék ki. A mágusok azt mondták, hogy Astyages lányának fia uralkodik majd egész Ázsián. Astyagest nagyon kiborította, ugyanis szerényebb sorsot szeretett volna unokájának.
– És könnyek folynak át az aranyon! - mondta és utasította udvaroncát, hogy fojtsa meg a babát.
Az udvarmester, akinek elege volt a saját üzletéből, ezt az üzletet egy általa ismert pásztorra bízta. A juhász műveltség hiányában és hanyagságában mindent összekevert, és ahelyett, hogy megfojtotta volna, nevelni kezdte a gyereket.
Amikor a gyermek felnőtt, és játszani kezdett társaival, egyszer megparancsolta, hogy egy nemes fiát megkorbácsolják. A nemes Astyagesnek panaszkodott. Astyagest érdekelni kezdte a gyermek széles természete. Miután beszélt vele, és megvizsgálta az áldozatot, felkiáltott:
- Ő itt Kir! Csak a mi családunk tudja, hogyan kell így korbácsolni.
És Cyrus a nagyapja karjába zuhant.
Amikor elérte a korát, Kürosz legyőzte Kroiszosz lídiai királyt, és máglyán kezdte megsütni. De az eljárás során Kroiszosz hirtelen felkiáltott:
- Ó, Solon, Solon, Solon!
Ez nagyon meglepte a bölcs Cyrust.
„Soha nem hallottam ilyen szavakat azoktól, akik sütöttek” – ismerte el barátainak.
Magához intette Kroiszust, és kérdezgetni kezdte, hogy ez mit jelent.
Aztán Kroiszosz megszólalt. hogy meglátogatta Szolón görög bölcs. Mivel Kroiszus port akart szórni a bölcs szemébe, megmutatta neki kincseit, és ugratására megkérdezte Szolóntól, kit tart a legjobbnak. boldog ember a világban.
Ha Solon úriember lett volna, természetesen azt mondta volna, hogy „te, felség”. De a bölcs egyszerű ember volt, a szűklátókörűek közé tartozik, és kifakadt, hogy „a halál előtt senki sem mondhatja el magának, hogy boldog”.
Mivel Kroiszusz koraérett király volt az éveiben, azonnal rájött, hogy a halál után az emberek ritkán beszélnek általában, így még akkor sem kell dicsekedni a boldogságukkal, és nagyon megsértette Szolón.
Ez a történet nagyon megdöbbentette a gyenge szívű Cyrust. Bocsánatot kért Kroiszosztól, és nem fejezte be a főzését.
Kürosz után fia, Cambyses uralkodott. Cambyses harcolni indult az etiópokkal, belépett a sivatagba, és ott, nagyon szenvedve az éhségtől, apránként megette az egész seregét. Felismerve egy ilyen rendszer nehézségét, sietett visszatérni Memphisbe. Ott akkoriban ünnepelték az új Apis megnyitását.
Ennek az egészséges, jól táplált bikának a láttán az emberhústól lesoványodott király rárohant és saját kezével megszorította, egyúttal a lába alatt forgó bátyja, Smerdiz is.
Egy okos bűvész kihasználta ezt, és hamis Smerdiznek nyilvánítva magát, azonnal uralkodni kezdett. A perzsák örültek:
- Éljen Hamis Smerdiz királyunk! - kiabáltak.
Ebben az időben a marhahús megszállottja Cambyses király belehalt egy sebbe, amelyet saját magának ejtett, mert meg akarta kóstolni a saját húsát.
Így halt meg a keleti despoták legbölcsebbje.
Cambyses után Darius Hystaspes uralkodott, aki a szkíták elleni hadjáratáról vált híressé.

A szkíták nagyon bátrak és kegyetlenek voltak. A csata után lakomákat tartottak, amelyek során frissen elejtett ellenségek koponyájából ittak és ettek.
Azok a harcosok, akik egyetlen ellenséget sem öltek meg, saját ételeik híján nem vehettek részt a lakomán, és éhségtől és lelkiismeret-furdalástól gyötörve, messziről nézték az ünneplést.
Miután megismerték Darius Hystaspes közeledését, a szkíták egy békát, egy madarat, egy egeret és egy nyilat küldtek neki.
Úgy gondolták, hogy ezekkel az egyszerű ajándékokkal meglágyítják félelmetes ellenségük szívét.
De a dolgok teljesen más fordulatot vettek.
Dareiosz egyik harcosa, Hystaspes, aki nagyon belefáradt abba, hogy idegen országokban gazdája mögött ácsorogjon, elvállalta a szkíta üzenet valódi jelentésének értelmezését.
„Ez azt jelenti, hogy ha ti, perzsák nem repülnek, mint a madarak, nem rágnak, mint az egér, és nem ugrálnak, mint a béka, nem tértek vissza örökre otthonotokba.”
Darius nem tudott sem repülni, sem ugrani. Halálra rémült, és megparancsolta a tengelyek forgatását.
Darius Hystaspes nemcsak ezzel a hadjárattal vált híressé, hanem ugyanolyan bölcs uralmával is, amelyet ugyanolyan sikerrel vezetett, mint katonai vállalkozásait.
Az ókori perzsák kezdetben bátorságukkal és erkölcsi egyszerűségükkel tűntek ki. Három tárgyat tanítottak fiaiknak:
1) lovagolni;
2) íjjal lőni és
3) mondd el az igazat.
Egy fiatal férfit, aki nem vizsgázott mindhárom tárgyból, tudatlannak minősítették, és nem vették fel a közszolgálat.
A perzsák azonban apránként elkezdtek elkényeztetett életmódot folytatni. Abbahagyták a lovaglást, elfelejtették, hogyan kell íjat lőni, és miközben tétlenül töltötték az idejüket, elvágták az igazságot. Ennek eredményeként a hatalmas perzsa állam gyorsan hanyatlásnak indult.
Korábban a perzsa fiatalok csak kenyeret és zöldségeket ettek. Elvetemültek, levest követeltek (Kr. e. 330). Nagy Sándor ezt kihasználva meghódította Perzsiát.

Görögország

Görögország a Balkán-félsziget déli részét foglalja el.
Maga a természet négy részre osztotta Görögországot:

1) északi, amely északon található;
2) nyugati – nyugaton;
3) keleti - nem keleten, és végül
4) déli, a félsziget déli részét elfoglalva.
Görögországnak ez az eredeti felosztása régóta felkeltette a világ lakosságának teljes kulturális részének figyelmét.
Görögországban éltek az úgynevezett „görögök”.
Beszóltak holt nyelvés belemerült az istenekről és hősökről szóló mítoszok létrehozásába.
A görögök kedvenc hőse Herkules volt, aki a takarításról vált híressé augiász istállójaés ezzel a tisztaság felejthetetlen példáját adta a görögöknek. Ráadásul ez az ügyes fickó megölte feleségét és gyermekeit.
A görögök második kedvenc hőse Oidipusz volt, aki szórakozottan megölte apját, és feleségül vette az anyját. Emiatt járvány terjedt el az egész országban, és minden kiderült. Oidipusznak ki kellett vájnia a szemét, és Antigonéval utaznia kellett.
Görögország déli részén Offenbach zenéjével három felvonásban hozták létre a trójai háború mítoszát, a „Szép Helénát”.
Így volt: Menelaosz királynak (comic bouffe) volt felesége, akit szépsége miatt kaptak, és mert hasított ruhát viselt, Gyönyörű Elena. Paris elrabolta, ami Menelaosznak nem nagyon tetszett. Aztán elkezdődött trójai háború.
A háború szörnyű volt. Menelaus teljesen hang nélkül találta magát, a többi hős pedig könyörtelenül hazudott.
Ennek ellenére ez a háború megmaradt a hálás emberiség emlékezetében; Például Calchas pap mondatát: „Túl sok virág” még mindig sok feuilletonista idézi, nem sikertelenül.

A háború a ravasz Odüsszeusz beavatkozásának köszönhetően ért véget. Hogy a katonáknak lehetőségük legyen Trójába jutni, Odüsszeusz készített egy fa lovat, belerakta a katonákat, majd elment. A hosszú ostromba belefáradt trójaiak nem idegenkedtek a falóval való játéktól, amiért fizettek. A játék közepén a görögök kiszálltak a lóból, és meghódították óvatlan ellenségeiket.
Trója pusztulása után görög hősök hazatért, de nem a mi örömünkre. Kiderült, hogy ezalatt a feleségeik új hősöket választottak maguknak, és beletörődtek férjeik árulásába, akiket az első kézfogás után azonnal megöltek.
A ravasz Odüsszeusz mindezt előre látva nem tért haza egyenesen, hanem tízévesen tett egy kis kitérőt, hogy feleségének, Pénelopének legyen ideje felkészülni a találkozásra.
A hűséges Penelope várt rá, miközben az udvarlóival töltötte az időt.
Az udvarlók nagyon szerették volna feleségül venni, de ő úgy döntött, hogy sokkal szórakoztatóbb harminc udvarló, mint egy férj, és megcsalta a szerencsétleneket azzal, hogy elhalasztotta az esküvő napját. Pénelope nappal szőtt, éjjel pedig megkorbácsolta a szőtt anyagot, és ugyanakkor fiát, Telemachost. Ez a történet tragikusan végződött: Odüsszeusz visszatért.
Az Iliász a görög élet katonai oldalát mutatja be. "Odüsszea" rajzol háztartási festményekés társadalmi szokások.
Mindkét verset a vak énekes, Homérosz művének tekintik, akinek a nevét az ókorban olyan nagy tisztelet övezte, hogy hét város vitatta a hazája megtiszteltetését. Micsoda különbség a kortárs költők sorsától, akiket saját szüleik gyakran nem idegenkednek elhagyni!
Az Iliász és az Odüsszeia alapján a következőket mondhatjuk el a hősi Görögországról.
Görögország lakosságát a következőkre osztották:
1) királyok;
2) harcosok és
3) emberek.
Mindenki ellátta a feladatát.
A király uralkodott, a katonák harcoltak, a nép pedig „vegyes üvöltéssel” fejezte ki egyetértését vagy rosszallását az első két kategóriában.
A király, általában szegény ember, családját az istenektől származtatta (kis vigasztalás üres kincstárral), és létét kisebb-nagyobb önkéntes ajándékokkal támogatta.

A királyt körülvevő nemes férfiak is az istenektől származtak, de távolabbi mértékben, úgymond a hetedik víz kocsonyán.
A háborúban ezek a nemes férfiak a sereg többi tagja előtt vonultak fel, és fegyvereik pompájával tűntek ki. Felül sisakkal, középen kagylóval, minden oldalról pajzzsal borították őket. Az így öltözött nemes férfi szekéren szállt harcba egy kocsissal - nyugodtan és kényelmesen, mint a villamoson.
Mindannyian minden irányban harcoltak, ki-ki önmagáért, ezért a legyőzöttek is sokat és ékesszólóan beszélhettek katonai hőstettükről, amelyeket senki sem látott.
Görögországban a királyon, a katonákon és az embereken kívül rabszolgák is éltek, akik egykori királyokból álltak, volt katonákÉs egykori emberek.
A nők helyzete a görögök között irigylésre méltó volt a közöttük elfoglalt helyzetükhöz képest keleti népek.
A görög nőnek minden gondja volt háztartás, fonás, szövés, ruhamosás és egyéb háztartási munkák, míg a keleti nők tétlenségben és háremörömökben voltak kénytelenek tölteni idejüket unalmas luxus között.
A görögök vallása politikai volt, az istenek állandó kapcsolatban álltak az emberekkel, és gyakran és könnyen meglátogattak sok családot. Az istenek néha komolytalanul, sőt illetlenül viselkedtek, szomorú tanácstalanságba sodorva az őket kitaláló embereket.
A mai napig fennmaradt ókori görög imaénekek egyikében egyértelműen hallunk egy gyászos hangot:

Tényleg, istenek,
Boldoggá tesz
Amikor a becsületünk
szaltó, szaltó
Repülni fog?!

Koncepciója túlvilág A görögöknél nagyon homályos volt. A bűnösök árnyékait a komor tatárba küldték (oroszul - a tatárokhoz). Az igazak élvezték a boldogságot Elysiumban, de olyan csekély mértékben, hogy az ezekben a dolgokban jártas Akhilleusz őszintén bevallotta: „Jobb szegény ember napszámosnak lenni a földön, mint uralkodni a halottak minden árnyékán.” Egy érv, amely mindenkit megdöbbentett a kommercializmusával. ókori világ.
A görögök az orákulumokon keresztül tanulták meg jövőjüket. A legtiszteltebb jósda Delphiben volt. Itt a papnő, az úgynevezett Pythia az úgynevezett háromlábú állványra ült (nem tévesztendő össze Memnon szobrával), és őrületbe esve összefüggéstelen szavakat ejtett ki.
A görögök, akiket elkényeztet a hexameteres sima beszéd, Görögország minden részéből özönlöttek, hogy meghallgassák az összefüggéstelen szavakat, és a maguk módján újraértelmezzék azokat.
A görögök ellen az Amphictyon Bíróságon álltak bíróság elé.
A bíróság évente kétszer ülésezett; a tavaszi ülés Delphiben volt, az őszi ülésszak Termopülában.
Minden közösség két esküdtet küldött a tárgyalásra. Ezek az esküdtek nagyon ügyes esküvel álltak elő. Ahelyett, hogy megígérték volna, hogy lelkiismeretük szerint ítélkeznek, nem vesznek fel kenőpénzt, nem hajlítják meg lelküket és nem védik rokonaikat, a következő esküt tettek: „Esküszöm, hogy soha nem pusztítom el az Amphictyon szövetséghez tartozó városokat, és soha nem megfosztani az áramló víztől, akár békében, akár bent háborús idő».
Ez minden!
De ez mutatja, milyen emberfeletti erővel rendelkezett az ókori görög esküdt. Néhányuknak, még a leggyengébbeknek is könnyű lett volna elpusztítani a várost, vagy megállítani a folyó vizet. Ezért nyilvánvaló, hogy az óvatos görögök nem kenőpénzes esküvel és egyéb ostobaságokkal zaklatták őket, hanem a legfontosabb módon igyekeztek semlegesíteni ezeket az állatokat.
A görögök kronológiájukat a legfontosabb eseményeik alapján számították ki publikus élet, vagyis szerint olimpiai játékok. Ezek a játékok az ókori görög fiatalokból álltak, akik erőben és ügyességben versenyeztek. Minden úgy ment, mint a karikacsapás, de aztán Hérodotosz elkezdett felolvasni a verseny során a történetéből a részleteket. Ennek a cselekedetnek volt megfelelő hatása; a sportolók ellazultak, az olimpiára eddig őrülten rohanó közönség még azért a pénzért sem volt hajlandó odamenni, amit az ambiciózus Hérodotosz bőkezűen ígért nekik. A játékok maguktól megálltak.

Spárta

Laconia a Peloponnészosz délkeleti részét alkotta, és a nevét a helyi lakosok lakonikus kifejezésmódjáról kapta.
Laconiában nyáron meleg volt, télen hideg. Ez a más országokban szokatlan éghajlati rendszer a történészek szerint hozzájárult a kegyetlenség és az energia kialakulásához a lakosság jellemében.
Főváros Laconiát ok nélkül Spartának hívták.
Spártában volt egy vízzel megtöltött árok, hogy a lakók gyakorolhassák egymás vízbe dobását. Magát a várost nem kerítették be falak, és a polgárok bátorságának kellett volna a védelmét szolgálnia. Ez természetesen kevesebbe került a helyi városatyáknak, mint a legrosszabb raktár. A természetüknél fogva ravasz spártaiak úgy rendezték be, hogy mindig két királyuk legyen egyszerre. A királyok civakodtak egymás között, békén hagyva a népet. A törvényhozó Lycurgus véget vetett ennek a bakchanáliának.
Lycurgus királyi családból származott, és gondoskodott unokaöccséről.
Ugyanakkor állandóan mindenkit szúrt az igazságosságával. Amikor a körülötte lévők türelme végleg elfogyott, Lycurgusnak azt tanácsolták, menjen el utazni. Úgy gondolták, hogy az utazás fejleszti Lycurgust, és valamilyen módon befolyásolja igazságosságát.
De ahogy mondani szokás, együtt beteg, külön-külön pedig unalmas. Mielőtt Lykurgusnak ideje lett volna felfrissülni az egyiptomi papok társaságában, honfitársai követelték a visszatérését. Lycurgus visszatért, és megalkotta törvényeit Spártában.
Ezt követően, tartva a kiterjedt nép túlságosan lelkes hálájától, sietett éhen halni.
– Miért nyújtod másoknak azt, amit te magad is megtehetsz! - az övéi voltak utolsó szavak.
A spártaiak, látva, hogy a kenőpénzek zökkenőmentesek tőle, isteni tisztelettel kezdtek tisztelni az emléke előtt.
Spárta lakosságát három osztályra osztották: Spartiates, Perieci és Helots.
A Spartiák helyi arisztokraták voltak, tornáztak, meztelenül jártak és általában megadták az alaphangot.
Periecseknél betiltották a torna. Ehelyett adót fizettek.
A helóták, vagy ahogy a helyi okosok mondják, az „alulmaradottak” jártak a legrosszabbul. Mûvelték a földeket, háborúztak és gyakran fellázadtak gazdáik ellen. Utóbbiak, hogy maguk mellé vonják őket, előálltak az úgynevezett kriptiával, vagyis egyszerűen híres óra Megölték az összes helótát, akivel találkoztak. Ez a gyógymód gyorsan rákényszerítette a helótákat, hogy észhez térjenek, és teljes elégedettségben éljenek.
A spártai királyok sok tiszteletet, de kevés elismerést kaptak. Az emberek csak egy hónapig hittek nekik, majd ismét arra kényszerítették őket, hogy esküdjenek meg a köztársaság törvényei mellett.
Mivel Spártában mindig két király uralkodott és köztársaság is volt, mindezt együtt arisztokratikus köztársaságnak nevezték.
Ennek a köztársaságnak a törvényei szerint a spártaiaknak a legszerényebb életmódot írták elő koncepcióik szerint. Például a férfiak nem vacsorázhattak otthon; arra készültek vidám társaság az úgynevezett éttermekben - ez a szokás, amelyet sok arisztokrata hajlamú ember figyelt meg, korunkban pedig az ókor ereklyéje.
Kedvenc ételük a feketeleves volt, amelyet sertéshúslevesből, vérből, ecetből és sóból készítettek. Ezt a pörköltet, mint a dicső múlt történelmi emlékét, a mai napig a görög konyháinkban készítik, ahol „brandahlysta” néven ismerik.
A spártaiak ruházatukban is nagyon szerények és egyszerűek voltak. Csak a csata előtt öltöztek fel bonyolultabb jelmezbe, amely koszorúból a fejükön és fuvolából állt. jobb kéz. A hétköznapi időkben ezt megtagadták maguktól.

Nevelés

A gyerekek nevelése nagyon kemény volt. Leggyakrabban egyenesen megölték őket. Ez tette őket bátorrá és kitartóvá.
A legalaposabb oktatásban részesültek: megtanították őket, hogy ne üvöltsenek verés közben. A spártai húszévesen letette az érettségi vizsgát ebből a tárgyból. Harminc évesen házastárs lett, hatvan évesen felmentették e kötelessége alól.

A kérdés részben rövid üzenet az álnevek eredetéről Teffi története alapján. gyakorlat 175. osztály Ladyzhenskaya)) sürgősen)) adta meg a szerző ?A szívedben élek.. a legjobb válasz az A Teffi becenév eredetére több lehetőség is létezik.
Az első változatot maga az írónő fogalmazta meg az „Álnév” című történetben. Nem akarta aláírni az üzeneteit férfinév, ahogy a kortárs írók gyakran tették: „Nem akartam férfi álnév mögé bújni. Gyáva és gyáva. Jobb, ha valami érthetetlent választasz, se ezt, se azt. De mit? Olyan névre van szükségünk, amely boldogságot hoz. A legjobb név egy bolond neve – a bolondok mindig boldogok." "Emlékezett<…>egy bolond, igazán kiváló és ráadásul szerencsés is, ami azt jelenti, hogy maga a sors ismerte el ideális bolondnak. Stepannak hívták, családja pedig Steffynek hívta. Az írónő, miután finomságból ledobta az első levelet (hogy a bolond ne legyen arrogáns), úgy döntött, aláírja Taffy című drámáját. A darab sikeres premierje után egy újságírónak adott interjújában az álnévre vonatkozó kérdésre Teffi azt válaszolta, hogy „ez... egy bolond neve... vagyis egy ilyen vezetéknév”. Az újságíró megjegyezte, hogy "azt mondták neki, hogy Kiplingtől származik". Teffi, aki emlékezett Kipling „Taffy was a walshman / Taffy was a thief...” című dalára (oroszul: Teffi from Wales, Teffi was a thief), egyetértett ezzel a verzióval.
Ugyanezt a verziót hangoztatja Teffi E. Nitraur kreativitáskutató is, az író ismerősének Stefannak a nevét és a darab címét megadva - " Női kérdés", és a szerzők egy csoportja alatt Általános menedzsment A.I. Smirnova, aki a Lokhvitsky-házban lévő szolgának tulajdonította a Stepan nevet.
Az álnév eredetének egy másik változatát a Teffi kreativitásának kutatói kínálják, E. M. Trubilova és D. D. Nikolaev, akik szerint Nagyezhda Alekszandrovna álneve, aki imádta a tréfákat és a vicceket, valamint irodalmi paródiák és feuilletonok szerzője. irodalmi játék amelynek célja a szerzőről alkotott megfelelő kép kialakítása.
Van olyan verzió is, hogy Teffi azért vette fel az álnevét, mert alatta igazi neve Megjelent nővére, Mirra Lokhvitskaya költőnő, akit „orosz szapphónak” hívtak.

Fogalmazás

Teffi Nadezhda Aleksandrovna Lokhvitskaya álneve, aki 1872-ben született egy híres ügyvéd családjában. Alekszandr Vladimirovics, az író apja újságírással foglalkozott, és sokak szerzője tudományos munkák. Ez a család teljesen egyedi. Nagyezsda Alekszandrovna két nővére hozzá hasonlóan író lett. A legidősebb költőnőt, Mirra Lokhvitskaya költőt még „orosz szapphónak” is hívták. Az idősebb Nikolai testvér az Izmailovsky-ezred tábornokává vált.
Az irodalom iránti korai szenvedélye ellenére Teffi meglehetősen későn kezdett publikálni. 1901-ben jelent meg először első verse. Ezt követően Nadezhda Ateksandrovna emlékirataiban azt írta, hogy nagyon szégyelli ezt a művet, és remélte, hogy senki sem fogja elolvasni. 1904 óta a Teffi a fővárosi "Birzhevye Vedomosti"-ban jelent meg feuilletonok szerzőjeként. Az írónő itt csiszolta tudását. A kiadványban való munka során Nadezhda Alexandrovna tehetsége teljes mértékben feltárult, hogy megtalálja egy régóta kopott téma eredeti értelmezését, és minimális eszközökkel maximális kifejezőerőt érjen el. A jövőben Teffi történetei továbbra is feuilletonista munkásságának visszhangjait tartalmazzák: kevés szereplő, „rövid sor”, a szerző eredeti beszéde, amely megmosolyogtatja az olvasókat. Az írónő sok tisztelőt szerzett, köztük maga I. Miklós császár is 1910-ben két kötetben jelent meg történeteinek első könyve, amely néhány nap alatt elfogyott. 1919-ben Teffi külföldre emigrált, de élete végéig nem felejtette el szülőföldjét. A Párizsban, Prágában, Berlinben, Belgrádban és New Yorkban megjelent gyűjtemények többsége orosz embereknek szól.
Sok kortárs Teffit kizárólag szatirikus írónak tartotta, bár jóval túlmutat a pusztán szatirikuson. Történeteiben nincs konkrét feljelentés méltóságok, sem az „általában kötelező” szerelmet a fiatalabb házmester iránt. Az író arra törekszik, hogy olyan hétköznapi helyzeteket mutasson meg az olvasónak, ahol ő maga gyakran viccesen és abszurd módon viselkedik. Nadezhda Aleksandrovna gyakorlatilag nem folyamodik éles túlzásokhoz vagy nyílt karikatúrához műveiben. Anélkül, hogy szándékosan komikus helyzetet talált volna ki, tudja, hogyan találja meg a humort a hétköznapi, külsőleg komoly dolgokban.
Emlékezhet a „Szerelem” történetre, ahol a kis hősnő nagyon szerette az új alkalmazottat. Teffi nagyon komikusan mesélt el egy egyszerűnek tűnő szituációt. Ganka egyszerre vonzza magához a lányt és megijeszti a népi modorával: „Ganka... elővett egy darab kenyeret és egy fej fokhagymát, megdörzsölte a héját fokhagymával, és enni kezdett... Ez a fokhagyma határozottan ellökte magától. tőlem... Jobb lenne, ha késsel halásznék..." A főszereplő megtanulja, hogy amellett, hogy ő titkos szerelem fokhagymát eszik, ő is „egy egyszerű műveletlen katonával ismerkedik... horror”. A munkás vidám kedélye azonban mágnesként vonzza a lányt. A főszereplő még egy narancsot is ellop Gankának. A tanulatlan, tengerentúli gyümölcsöt sohasem látott munkás azonban nem értékelte a váratlan ajándékot: „a bőrrel együtt leharapott egy darabot, hirtelen kinyitotta a száját, és csúnyán ráncosan kiköpte és kidobta a narancsot. messzire a bokrok közé." Mindennek vége. A lány legjobb érzései szerint megsértődik: „Tolvaj lettem, hogy a legjobbat adjam neki, amit a világon tudok... De nem értette, és kiköpött.” Ez a történet akaratlanul is megmosolyogtat a naivitáson és a gyerekes spontaneitáson főszereplő, azonban elgondolkodtat, vajon a felnőttek is megteszik-e néha ugyanezt, hogy felkeltsék valakinek a figyelmét?
Teffi író kollégái, a „Satyricon” szerzői gyakran arra alapozták munkáikat, hogy a karakter megsértette a „normát”. Az író visszautasította ezt a technikát. Arra törekszik, hogy megmutassa magának a „normának” a komikumát. Enyhe kiélezés, első pillantásra alig észrevehető deformáció, és az olvasó hirtelen észreveszi az általánosan elfogadott abszurditását. Így például a történet hősnője, Katenka gyermeki spontaneitással elmélkedik a házasságról: „Bárkihez lehet házasodni, ez nonszensz, amíg zseniális egyezés van. Például vannak mérnökök, akik lopnak... Aztán feleségül vehetsz egy tábornokot... De egyáltalán nem ez az érdekes. Kíváncsi vagyok, kivel fogja megcsalni a férjét. Lényegében a főszereplő álmai meglehetősen természetesek és tiszták, és cinizmusukat csak az idő és a körülmények magyarázzák. Az írónő műveiben ügyesen fonja össze az „átmeneti” és az „örök” dolgokat. Az első általában azonnal megragadja a tekintetet, míg a második csak alig süt át.
Természetesen Teffi történetei lenyűgözően naivak és viccesek, de a finom irónia mögött érezhető keserűség és fájdalom. Az író valósághűen tárja fel a hétköznapok hitványságát. Néha a kisemberek igazi tragédiái rejtőznek a nevetés mögött. Emlékezhet a „Kezek mozgékonysága” című történetre, ahol a bűvész minden gondolata arra összpontosult, hogy „reggelente egy zsemle egy fillért és tea cukor nélkül”. A későbbi történetekben Teffi sok hősét gyermeki, infantilis életfelfogás jellemzi. Nem utolsó szerepe Ebben szerepet játszik a kivándorlás - rendezetlen állapot, valami megingathatatlan és valós elvesztése, a művészetek mecénásaitól való függés, gyakran a pénzkeresés lehetőségének hiánya. Ezek a témák a legvilágosabban az író „Város” című könyvében jelennek meg. Itt már van durva irónia, amely némileg Saltykov-Scsedrin éles nyelvére emlékeztet. Ez egy kisvárosi élet és mindennapi élet leírása. Prototípusa Párizs volt, ahol az orosz emigránsok államon belül szervezték meg államukat: „a város lakói imádták, ha valamelyik törzsük tolvajnak, szélhámosnak vagy árulónak bizonyult. A túrót és a hosszú telefonos beszélgetéseket is szerették...” - Aldanov szerint Teffi önelégült és barátságtalan az emberekkel szemben. Ez azonban nem akadályozza meg az olvasót abban, hogy hosszú éveken át szeresse és tisztelje tehetséges író. Nadezhda Alexandrovna sok történetet ír a gyerekekről. Mindegyik tökéletesen felfedi a művészet nélküli és szórakoztató világ gyermek. Sőt, elgondolkodtatják a felnőtteket oktatási képességeikről és törekvéseikről.