„Milyen történelmi események képezték a Rolandról szóló dal alapját. Milyen események képezték a Rekviem című vers alapját Milyen események képezték az Iliász című vers alapját

Segíts kérlek! A. Akhmatova "Requiem" Mi a vers életrajzi alapja? és megkapta a legjobb választ

Arnika[guru] válasza
A költőnő tehetségesen, szemléletesen tudta tükrözni az egyén, a család, az emberek tragédiáját. Ő maga is átélte a sztálini elnyomás borzalmait: fiát, Levet letartóztatták, és tizenhét hónapot töltött Sztálin börtönében, férjét, N. Punint is letartóztatták; a hozzá közel állók, O. Mandelstam és B. Pilnyak meghaltak; 1925 óta egyetlen sor sem jelent meg Akhmatovától, mintha a költőt kitörölték volna az életből. Ezek az események képezték a „Requiem” című vers alapját. Nem, és nem idegen égbolt alatt, S nem idegen szárnyak oltalma alatt - Én akkor népemmel voltam, Ahol sajnos népem volt... Tizenhét hónapja üvöltök, Hazahívlak... Te a fiam és az én rémem. Megtanultam, hogyan esnek az arcok, hogyan kandikál ki a félelem a szemhéjak alól, hogyan jelennek meg a Szenvedés kemény ékírásos lapjai az arcokon... Meglep a szerző élményeinek mélysége és fényessége. Elfelejtettem, hogy előttem egy műalkotás. Látok egy nőt, egy anyát, egy feleséget, akit megtört a bánat, aki maga sem hisz a lehetőségében, hogy ezt átélje: Nem, nem én, hanem valaki más szenved. Nem tehettem róla... De egyszer „csúfolódtam és minden barátom kedvence, jókedvű bűnös Carszkoje Selóból...” Volt egy szeretett férjem, egy fiam és a kreativitás öröme. Ez egy hétköznapi emberi élet volt, boldogság és bánat pillanataival. És most? Összehasonlítható-e ez a bánat azzal, ami most történik? ! Egyik szörnyűbb képek jelennek meg a vers olvasásakor. Itt: „hajnalban elvittek, követtek, mint egy elvitelre...” De „a háromszázadik, áttétellel, a Keresztek alatt” állt, forró könnyel égve át az újévi jégen. Így hát „a hóhér lába elé vetette magát”, és várta a kivégzést. És amikor a „kő szó leesett”, megtanultam megölni az emlékezetemet, a lelkemet, és megtanultam újra élni. A halál és a megkövült szenvedés motívuma felhangzik a költőnő verseiben. De személyes gyásza ellenére a lírai hősnőnek sikerült felülemelkednie a személyesen, és elnyelnie más anyák, feleségek gyászát, egy egész generáció tragédiáját, amely előtt „hegyek hajlanak”. És megint szörnyű képek. Leningrád, amely „felesleges függelékkel”, „elítélt ezredekkel”, „elkülönülés énekével” lóg. És a „magas csillagok kedveseim lelkével” mára a halál csillagaivá váltak, és „a sólyom forró szemével” néznek. A költőnő szeretett szülőföldjén, a szenvedésben ártatlanul vergődő Oroszországon, a szerencsétlenségben szenvedő barátain elmélkedik, akik a végtelen sorokban őszültek, öregedtek. Mindenkire szeretne emlékezni, nevén szólítani. Még új gyászában és a halál előestéjén sem feledkezik meg róluk. És szeretne emlékművet magának, nem a tenger mellett, ahol született, nem a Carszkoje Selo kertben, ahol barátságot kötött a múzsával, hanem annál a szörnyű falnál, ahol háromszáz órát állt. A lírai hősnő ajkán a költőnő emlékezetünkhöz, kortársai és jövő nemzedékeinek emlékezetéhez fordul. Anna Akhmatova „Requiem” című verse az egyén elleni erőszak elítélése, minden olyan totalitárius rezsim elleni ítélet, amely mind az egyén, mind az egész nép vérén, szenvedésen és megaláztatásán alapul. Egy ilyen rendszer áldozatává válva a költőnő magára vállalta azt a jogot és felelősséget, hogy az érintett több millió ember nevében beszéljen. Akhmatova sokrétű tehetsége a szavak művészeként, az olvasóval folytatott párbeszédre, a legintimebb dolgok közvetítésére való képessége segített Ahmatovának átadni fájdalmát és szerencsétlenségben elszenvedett gondolatait. Ezért a „Requiem” költemény izgatja az olvasókat, és elgondolkodtatja őket arról, hogy mi történik körülöttük. Ez nemcsak temetési siralom, hanem szigorú figyelmeztetés is az emberiség számára.

Fogalmazás

Ez a mű a 778-as eseményeken alapul, amikor Roland különítményét a baszk hadsereg megölte a Ronsenval-szorosban. Akkoriban a frank hadsereg, amelynek hátvédjét Roland irányította, Spanyolországban harcolt Nagy Károly vezetésével. Mi a kapcsolat a művészi fikció és a történelmi igazság között egy műben?

A Roland dala valós történelmi eseményeket ábrázol, azonban sok minden megváltozott vagy sejthető. Először is, a háború nem a szaracénokkal zajlott, ahogy a műben meg van írva, hanem a baszkokkal. A csataképek kicsit változtak, Roland többnyire fiktív karakter. A csata idején Nagy Károly körülbelül harminc éves volt, míg az alkotáson jóval idősebben ábrázolják. De a műben szereplő művészi fikció világosabbá és igazolhatóbbá teszi a mesét a szavak művészete szempontjából.

Mikor született a Roland dala? Ennek a történelmi cselekménynek számos feldolgozása volt. Az első és legteljesebb változat 1179 körül készült; az eposznak ezt a változatát hagyományosan oxfordi kéziratnak nevezik.

Mit tud mondani ennek a műnek a műfajáról? A „Roland dala” az ókori francia népi eposzhoz tartozik. Kezdetben a művet népdalénekesek - „fischglerek” (ahogy az utazó színészeket Franciaországban akkoriban nevezték) szóban kívánták előadni. A művet kifejező heroikus pátosz jellemzi, amely a spanyol irodalom alkotásaira jellemző.

Milyen javaslattal érkeznek Marsilius nagykövetei, és miért utasítja el őket Roland? Hogyan értékeli a tetteit? Marsilius nagykövetei anyagi jutalmat ajánlanak fel Károlynak, hogy elkerüljék a katonai összecsapást. De Nagy Károly a hitért harcolt, ezért Roland ragaszkodik a nagykövetek visszautasításához. A modern olvasók számára a vallási meggyőződések különbözőségein keresztül folytatott fegyveres küzdelem gondolata vadnak tűnik, de „megfelel a kor szellemének... Ebből a szempontból Roland tette tiszteletre méltó: szellemi értékeket teremt. magasabb, mint az anyagiak, visszautasítja az ajánlatot, mert szentnek tartja a háborúját.

Miért lett olyan népszerű Roland képe? Roland képe sokáig nagyon népszerű volt. Ezt bizonyítja az is, hogy a Roland-eposznak számos változata volt, és a leírt események után több évszázadon át újabb változatokat hasonlítottak össze. Roland képe egyfajta megtestesítője a lovag ideális képének, ezért lett legendás hős. Később ezt a képet változtatták, újragondolták, új cselekményvonalakat vázoltak fel Roland történetében: a szerelem vonalát (a későbbi középkori irodalom törvényei szerint egy lovagnak nemcsak az államot és a főurat, hanem a szép Hölgyet kellett szolgálnia. , kedvese). A lovagi irodalom hanyatlása idején ironikus vagy éppen parodisztikus pátosszal írták át Roland-képet. Ennek ellenére ez az esemény bekerült a világirodalomba, és az egyik legjobb vívmánya lett.

Jellemezd a Roland dala szereplőit. Hogyan értékeli Ganelon akcióját? Motiválja gondolatait. Mit tudsz a Roland-kép újraértelmezéséről a különböző európai irodalmakban? Roland képe nagy népszerűségre tett szert hazájában - Franciaországban. A középkorban utcákat, tereket neveztek el róla, később a lovagi irodalomban a neve feledésbe merült, de már a 19. században Chateaubriandban újra felkeltették az emberek érdeklődését a középkor történelme és kultúrája iránt, aztán Roland Franciaország igazi nemzeti hősévé vált. Roland képe más színészek által előadott népdalokban is megtalálható, és a Don Quijote megjelenéséig népszerű volt.

A lovagi irodalom iránti érdeklődés teljesen megszűnt. Az idő múlásával és a kulturális korszakok változásaival ennek a műnek az újraírásai stílus- és műfajt váltanak, új részletek, sőt új cselekményágak jelennek meg. A „Roland dala” nemcsak sok új mű alapja lett, hanem az európai irodalom fejlődését is befolyásolta. Mondja el saját véleményét Roland arculatáról.

További munkák ezen a munkán

Roland dala Roland képe a Songs of Roland című francia balladában Vers Roland gróf hősi haláláról "The Song of Roland" és a főszereplő Roland gróf Roland népszerűsége Európában A francia középkori eposz emlékművének folklór jellege ROLAND - A FRANCIA NÉP HŐSI-HAZAFIAS IDEÁLJA Roland (A Roland dala hőse) Roland dala Nagy Károly képének jellemzése Roland imázsának jellemzői A haza gondolata a „Roland énekében” Mi a lovagi kötelesség (a "Roland éneke" legenda szerint) (1 lehetőség) Nagy Károly (a Roland énekének szereplője) Történelmi igazság a „Roland éneke” című versben (Nagy Károly hadjárata)

A nagyszabású projekt iránti érdeklődés napról napra nő. Nézők milliói követték figyelemmel a cselekmény alakulását előző nap. Új epizódok várnak. Moszkvát az Arany Horda fenyegeti a lengyel-litván hadsereggel összejátszva. A testvérek elárulják Moszkva nagyhercegét. Csak ő, Sophia marad hű III. Jánoshoz. Nézze meg közvetlenül a "Hírek" után.

1479 nyarán Moszkvában ünnepélyesen felszentelték az új Nagyboldogasszony-székesegyházat. Építette Arisztotelész Fioravanti olasz építész, akit III. Iván moszkvai nagyherceg hívott meg. A harangzúgás és a fénylő kupolák új korszak kezdetét jelentette Oroszországnak államunk életében. Ettől a pillanattól kezdve Moszkva végre megalapította státuszát az orosz földek szellemi és politikai központjaként. A III. Iván által lefektetett alapon egy hatalmas független állam fog növekedni, amely a Föld felszínének 1/6-ára kiterjed.

Hazánk egyik vezető történésze, a III. Ivánról szóló könyv szerzője, Nyikolaj Boriszov úgy véli, hogy leszármazottai még mindig alábecsülik az egész Rusz első szuverénjének személyiségét. „Karamzin azt mondta: „A mai Oroszországot János alkotta.” És tudod, még Karl Marx is csodálta III. Iván érdemeit – jegyzi meg a történész. „A híres Marx-idézet, amely III. Iván uralkodásának végén lenyűgözött Európa egy hatalmas államot látott a keleti határain, amelynek létezését korábban nem is sejtettem.”

Marx és más európaiak meglepetése érthető. III. Iván megvalósította azt, ami akkoriban a legtöbb ember számára lehetetlennek tűnt: egyesítette az orosz földeket, felszabadította őket a horda iga alól, állandó külső fenyegetés, belső intrikák és rendkívül szűkös erőforrások mellett törvényt és rendet adott a népnek.

„III. Iván rendkívül takarékos volt az állami források elköltésében – folytatja Nyikolaj Boriszov. „Ez néha elérte a fösvénységet, de nem a személyes fukarságig, hanem az állam szükségleteiért való fukarságig. Nos, ilyen eset például ismert. A kortársak azt mondják, hogy amikor néhány birkát küldött enni a külföldi nagyköveteknek, akkor azt követelte, hogy adják vissza a bőröket, mert más célra még hasznosak lehetnek.

Nyikolaj Boriszov III. Ivánt középkori I. Péterünknek nevezi. Annak érdekében, hogy felszámolja az ország Nyugat-Európa mögötti lemaradását több mint két évszázados horda iga után, ő volt az első orosz uralkodó, aki aktívan meghívott külföldi szakembereket az országba. „Sürgősen fel kellett zárkózni, felzárkózni a Nyugathoz, hogy teljes értékű európai nagyhatalommá válhassunk – magyarázza a történész. „És így Iván ezt a modernizációt nagyon határozottan és nagyon hatékonyan hajtotta végre. Meghívta a külföldieket, sok pénzt fizetett nekik, de meghívta a legjobb mestereket, akik emelték az orosz hadsereg és általában az építési technológia szintjét, például ugyanazokat az erődöket."

8 éves korától már segített vak apjának, Sötét Vaszilijnak a kormányzati ügyekben, 12 évesen pedig részt vett az első katonai hadjáratban. Ezért rengeteg tapasztalattal és személyes bátorsággal rendelkezett. „Moszkva gyakran égett – emlékszik vissza Nyikolaj Boriszov. „És a Kreml-dombról természetesen jól látszott, hol keletkezett a tűz, hol volt a riasztó. És a források szerint III. Iván mindig maga rohant eloltani a tüzet. vezette ezt a csapatot. De "nemcsak ő vezette, hanem ő maga is megragadta az égő épületeket, az életét kockáztatva. És a testőrök szó szerint kézzel rángatták el ettől a veszélytől, mert dühös volt. ."

A 16. század elejére a Litván Nagyhercegséggel vívott győztes háborúk eredményeként III. Iván több tucat orosz várost és várost szabadított fel az idegenek uralma alól, amelyeket szomszédaik elfoglaltak a Kijevi Rusz bukása után. Nyikolaj Boriszov szerint meglepő, hogy magában Moszkvában egyetlen emlékművet sem állítottak ennek a kiváló uralkodónak. „Meggyőződésem, hogy emlékművet érdemel, megérdemel egy emlékművet annak az államnak a központjában, amelyet ő alkotott, és amelyben élünk” – mondja a történész.

Szöveg: Alexey Denisov

Ha a kalózokról beszélünk, az Amerika-kutatás korszakának tengeri rablóira asszociálunk: korzárokra, filibusterekre, magánemberekre, akik teljes vitorlák alatt támadták meg a kifosztott kolóniákról aranyat és fűszereket szállító galleonokat. A nagyszabású kalózok ritkán voltak függetlenek az utasításoktól: leggyakrabban államuk nem hivatalos leple alatt léptek fel, ami így megpróbálta megsérteni a versenytársakat a kereskedelemben vagy a gyarmatosításban. Az áldozatok állításaira az állam képviselői megvonták a vállukat: „Nem mi vagyunk! Ezek család nélküli banditák!” Eközben a legsikeresebb kalózok címeket és pozíciókat kaptak. A példák közé tartoznak olyan hírességek, mint Sir Francis Drake és Olivier Levasseur, Tortuga szigetének kormányzója.

Évszázadok teltek el azóta, de a kalózok ma is aktívak, és még jobban függenek a hivatalos hatóságoktól, mint korábban: elvégre nem maradt beépítetlen föld a bázisaik számára. Az új korszak kalózkodásának témája szolgált a „20. század kalózai” című film forgatókönyvének alapjául.

Az 1970-es évek végén Stanislav Govorukhin rendező úgy döntött, hogy kalandfilmet készít a modern kalózkodás témájában. Meglehetősen hihető és érdekes cselekményre volt szükség, mindig happy enddel. Mivel Govorukhin más forgatásokkal volt elfoglalva, a „Pirates”-hez meghívta barátját, Borisz Durov rendezőt, és ő maga írt forgatókönyvet a filmhez, az 1950-1970-es évek valós eseményei alapján.

A filmben olyan látványos újdonságot használtak, mint a karate – korábban ez volt az országban tiltott harcművészet. A film szokatlannak bizonyult a szovjet mozi számára, és hatalmas sikert aratott.

A történetben a Nezhin szovjet teherhajó kiköt a Fülöp-szigeteken, ahol nagy mennyiségű ópiumot kap a Szovjetunió gyógyszeriparának. Az óceánban a hajót a korzárok alattomos támadás éri. A rakományt elfogják, a legénységet bezárják a raktérbe, a hajót pedig beaknázzák, hogy elpusztítsák a bűncselekmény minden nyomát. De a bátor szovjet tengerészeknek sikerült kiszabadítaniuk magukat, és egy égő hajó fedezéke alatt egy csónakon menekültek. Aztán események alakulnak ki a szigeten, amelyről kiderül, hogy egy kalózbázis. A Nezhin legénységének tagjai közösen és külön-külön fellépve biztosítják a kalózhajó összeomlását, és ők maguk mennek tengerre egy bálnahajóval.

Honnan származik a film cselekménye?

A második világháború után a kalózkodás a békés hajózás igazi csapásává vált.

A tajvani kormány az Egyesült Államok védnökségét felhasználva mindössze öt év alatt 43 brit, 14 panamai, 2 lengyel és 2 görög hajót – összesen mintegy 110 kereskedelmi és teherhajót – rabolt ki.

Az egyik leghíresebb eset az 1970-es években történt, amikor a filibusterek megtámadtak egy olasz hajót, amely uránércet szállított. 200 tonna rakományt raktak a támadó hajóra, a legénység minden tagja meghalt.

A Szovjetunió hivatalos sajtója nem közölt információkat arról, hogy szovjet hajókat is megtámadtak - támadásokat hajtottak végre tankerek és kereskedelmi hajók ellen. A diplomaták hónapokig próbálták kimenteni a tengerészeket az ilyen „nem hivatalos” fogságból. 1954-ben elfogták a Tuapse tartályhajót, amely egy rakomány üzemanyaggal tartott Kínába. A szovjet tengerészeket megkínozták: éheztették, megverték és megfosztották őket alvástól, kénytelenek voltak beleegyezni, hogy az amerikai szovjetellenes propagandáért dolgozzanak. A Szovjetuniónak nem volt diplomáciai kapcsolata Tajvannal, a tárgyalásokat Franciaországon keresztül folytatták. Feljegyzéseket nyújtottak be az amerikai kormánynak, mert mindenki számára világos volt, aki elrendelte a szovjet hajó lefoglalását. A 49 tengerész közül csak 29 élte túl az összes kínt, és hősként tért haza - 13 hónap után. A többiek közül egy öngyilkos lett, ketten meghaltak Tajvanon, egy pedig megbolondult az Egyesült Államokban.

Hogyan büntették meg a kalózokat?

Meg kellett állítani ezeket a támadásokat a szovjet flotta hajói ellen. Gondos előkészületek után zseniális különleges műveletet hajtottak végre.

A nagyméretű leszállóhajót kereskedelmi hajónak álcázták: megnövelték a sáncokat, megváltoztatták a felépítmény formáját, átfestették. Sajtóközleményt készítettek, amelyben diplomáciai csatornákon és kereskedelmi missziókon keresztül azt üzenték, hogy ez a hajó aranyrudat és öt tonna indiai nyers ópiumot szállít a szovjet gyógyszeripar számára (visszhangzik a film cselekménye). Valójában egy jól felfegyverzett és képzett tengerészgyalogos század volt a fedélzeten.

A Malacca-szoros környékén, amikor a hajó számos sziget között vitorlázott, hirtelen minden oldalról több tucat csónak zúdult rá fegyveres emberekkel. Ám amint elkezdtek felszállni a „kereskedőre”, a dekoratív oldalak leestek, és a kalózokat 300 tengerészgyalogos fogadta géppuskákkal, gránátvetőkkel és nehézgéppuskákkal. Több száz támadót csónakokkal együtt küldtek a fenékre. Nem volt veszteségünk.

Diplomáciai okokból ezt a történetet nem hozták nyilvánosságra, de a legtöbb bevételt hozó szovjet filmben tükröződött. És abbamaradt a szovjet hajók rablása.