ภาพวาดโดย Bosch หรือ Bosch เฮียโรนีมัส บอช

ภาพวาด "The Ascension of the Righteous" ("Ascent into the Empyrean") โดยจิตรกรชาวดัตช์ Hieronymus Bosch ถูกเขียนด้วยสีน้ำมันบนแผง น่าจะเป็นในปี 1500-1504 ประเภท - ภาพวาดทางศาสนา- อาจเป็นไปได้ว่า "การขึ้นสู่สวรรค์ของผู้ชอบธรรม" อาจเป็นส่วนหนึ่งของโพลิพติช "ผู้มีความสุขและผู้ถูกสาป" -

ภาพวาดนี้สร้างสรรค์โดยศิลปินจากประเทศเนเธอร์แลนด์ มีชื่อที่ค่อนข้างตรงไปตรงมา: "ความตายของคนขี้เหนียว" คุณสมบัติหลักของภาพคือสไตล์การจัดวางภาพในอวกาศ ภาพวาดนี้ถูกยืดออกอย่างมากในแนวตั้ง ซึ่งสร้างความประทับใจให้กับการออกแบบแท่นบูชา -

เฮียโรนีมัส บอชบุตรชายของศิลปินสายเลือดผู้อพยพจากประเทศเยอรมนี Bosch เป็นนามแฝงที่มาจากชื่อเมือง 's-Hertogenbosch (แปลว่า ป่าดูคัล) เวิร์คช็อปของพ่อแม่ของเขาเกี่ยวข้องกับการจิตรกรรมฝาผนัง การปิดทองของประติมากรรม การทำสิ่งต่างๆ มากมาย […]

จิตรกรรม "นักมายากล" ศิลปินชาวเฟลมิชโชคไม่ดีที่เฮียโรนีมัส บอชไม่รอด วันนี้คุณสามารถชื่นชมสำเนาของงานนี้ได้เท่านั้น สิ่งที่ถูกต้องที่สุดคือผลงานที่อยู่ในพิพิธภัณฑ์แห่งเมืองแซงต์แชร์กแมงอองเลย์ วันที่เขียน […]

ในช่วงเวลาแห่งความเสื่อมถอยของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและรุ่งเรืองของการสืบสวน สังคมเต็มไปด้วยอคติและความเชื่อโชคลางที่น่ากังวล ศิลปินที่ทำงานในยุคกบฏเหล่านี้พยายามอย่างเต็มที่เพื่อชี้แจงมุมมองของโลก เฮียโรนีมัส บอช เขียนตั้งแต่ปี 1500 […]

I. Bosch สร้างอันมีค่าหลายอันบน ธีมในพระคัมภีร์หนึ่งในสิ่งล่าสุดคือ Adoration of the Magi ส่วนหลักของงานแสดงโครงเรื่องหลัก พระมารดาพระเจ้าประทับอยู่หน้าบ้านและทรงแสดงพระกุมารน้อย พวกโหราจารย์วางของขวัญไว้ที่เท้าของผู้หญิงคนนั้น -

Hieronymus Bosch (Jeroen Anthony van Aken) เป็นจิตรกรชาวดัตช์ที่โดดเด่น เขาผสมผสานคุณลักษณะของจินตนาการในยุคกลาง นิทานพื้นบ้าน อุปมาเชิงปรัชญา และถ้อยคำเสียดสีเข้ากับภาพวาดของเขาอย่างประณีต หนึ่งในผู้ก่อตั้งภูมิทัศน์และ จิตรกรรมประเภทในยุโรป

ชีวประวัติของเฮียโรนีมัส บอช

Jeroen van Aken เกิดประมาณปี 1453 ในเมือง 's-Hertogenbosch (Brabant) ตระกูล van Aken ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากเมือง Aachen ของเยอรมันมีความเกี่ยวข้องมายาวนานกับงานจิตรกรรม - ศิลปินต่าง ยาน ฟาน อาเก้น(ปู่ของบ๊อช) และลูกชายสี่คนจากทั้งหมดห้าคน รวมทั้งคุณพ่อเจอโรมด้วย อันโตเนีย- เนื่องจากไม่มีใครรู้เกี่ยวกับพัฒนาการของ Bosch ในฐานะศิลปิน จึงสันนิษฐานว่าเขาได้รับบทเรียนแรกด้านการวาดภาพในเวิร์คช็อปของครอบครัว เวิร์กช็อปของ Van Aken ดำเนินการตามคำสั่งซื้อที่หลากหลาย - ส่วนใหญ่เป็นภาพวาดฝาผนัง แต่ยังรวมถึงการปิดทองด้วย ประติมากรรมไม้และแม้แต่การผลิตเครื่องใช้ในโบสถ์ ดังนั้น " เฮียโรนีมัส จิตรกร"ดังที่พระองค์ทรงกล่าวถึงครั้งแรกในเอกสารเมื่อ พ.ศ. 1480 ทรงใช้นามแฝงตามชื่อย่อของพระองค์ บ้านเกิด (เดน บอช) เห็นได้ชัดว่าไม่จำเป็นต้องแยกตัวเองออกจากตัวแทนคนอื่น ๆ ในประเภทของพวกเขา

Bosch อาศัยและทำงานส่วนใหญ่ใน 's-Hertogenbosch ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา ซึ่งในเวลานั้นเป็นส่วนหนึ่งของขุนนางแห่งเบอร์กันดี และปัจจุบันได้อยู่ ศูนย์บริหารจังหวัดบราบันต์เหนือในประเทศเนเธอร์แลนด์ ตามข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของศิลปินที่เก็บรักษาไว้ในเอกสารสำคัญของเมือง พ่อของเขาเสียชีวิตในปี 1478 และ Bosch ได้รับมรดกจากเวิร์คช็อปศิลปะของเขา เขาเข้าร่วม ภราดรภาพของแม่พระ ("โซเอต ลีฟ เวโรว์" Listen)) เป็นสังคมทางศาสนาที่เกิดขึ้นใน 's-Hertogenbosch ในปี 1318 และประกอบด้วยทั้งพระภิกษุและฆราวาส

ภราดรภาพซึ่งอุทิศให้กับลัทธิของพระแม่มารีก็มีส่วนร่วมในงานแห่งความเมตตาด้วย ในเอกสารสำคัญมีการกล่าวถึงชื่อของ Bosch หลายครั้ง: ในฐานะจิตรกรเขาได้รับความไว้วางใจให้ออกคำสั่งต่าง ๆ ตั้งแต่การออกแบบขบวนแห่เทศกาลและพิธีศีลระลึกของกลุ่มภราดรภาพไปจนถึงการวาดภาพประตูแท่นบูชาสำหรับโบสถ์ของกลุ่มภราดรภาพใน มหาวิหารเซนต์ จอห์น (ค.ศ. 1489 ภาพเขียนหาย) หรือแม้แต่แบบจำลองเชิงเทียน พิธีศพของจิตรกรซึ่งเสียชีวิตเมื่อวันที่ 9 สิงหาคม ค.ศ. 1516 ก็จัดขึ้นในโบสถ์หลังเดียวกัน พิธีนี้ถือเป็นการยืนยันความสัมพันธ์ใกล้ชิดของ Bosch กับภราดรภาพของพระแม่

ตามมาด้วยการฝึกอบรมในเมืองฮาร์เลมและเดลฟต์ของเนเธอร์แลนด์ ซึ่งศิลปินหนุ่มได้รับการแนะนำให้รู้จักกับงานศิลปะของ Rogier van der Weyden, Dirk Bouts, Geertgen tot Sint Jans ซึ่งต่อมารู้สึกได้ถึงอิทธิพลใน ช่วงเวลาที่แตกต่างกันความคิดสร้างสรรค์ของเขา ในปี 1480 บ๊อชกลับมาที่ 's-Hertogenbosch ในฐานะจิตรกรระดับปรมาจารย์อิสระ

ในปีต่อมาเขาได้แต่งงานกับ Aleid Goyaerts van der Meerwenne (Merwey) เด็กผู้หญิงคนนี้จากตระกูลที่ร่ำรวยและมีเกียรตินำโชคลาภมากมายมาเป็นสินสอดแก่สามีของเธอ ทำให้เขามีสิทธิ์ที่จะกำจัดมันได้ตามดุลยพินิจของเขาเอง
การแต่งงานของเจอโรมไม่ได้มีความสุขเป็นพิเศษ (ทั้งคู่ไม่มีลูก) แต่มันทำให้ศิลปินมีความเป็นอยู่ที่ดี ตำแหน่งในสังคม และความเป็นอิสระ: แม้จะปฏิบัติตามคำสั่ง เขาก็สามารถที่จะวาดภาพในแบบที่เขาต้องการได้

ไม่มีผลงานที่หลงเหลืออยู่ของ Bosch ใดที่ลงวันที่โดยตัวเขาเอง

ดังนั้น สันนิษฐานได้ว่าภาพวาดชิ้นแรกของเขาที่เป็นที่รู้จักซึ่งมีเนื้อหาเสียดสีมีอายุย้อนกลับไปในช่วงกลางทศวรรษที่ 1470 สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1475-1480 ภาพวาด "บาปมหันต์ทั้งเจ็ด", "การแต่งงานที่คานา", "นักมายากล" และ "การถอดหินแห่งความโง่เขลา" ("ปฏิบัติการโง่เขลา") มีลักษณะทางศีลธรรมที่เด่นชัดพร้อมองค์ประกอบของการประชดและการเสียดสี

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่กษัตริย์ฟิลิปที่ 2 แห่งสเปนสั่งให้แขวน "บาปทั้ง 7 ประการ" ในห้องนอนของอารามของเขาในเอลเอสโคเรียล เพื่อว่าในเวลาว่างเขาจะได้ดื่มด่ำกับการไตร่ตรองถึงความบาปของธรรมชาติของมนุษย์ ที่นี่คุณยังคงรู้สึกถึงความไม่แน่นอนของโรคหลอดเลือดสมอง ศิลปินหนุ่มเขาใช้เท่านั้น แต่ละองค์ประกอบภาษาสัญลักษณ์ที่จะเติมเต็มผลงานทั้งหมดของเขาในเวลาต่อมา

นอกจากนี้ยังมีจำนวนน้อยในภาพยนตร์เรื่อง "Operation Stupidity" และ "The Magician" ซึ่งเยาะเย้ยความไร้เดียงสาของมนุษย์ซึ่งคนหลอกลวงใช้ รวมถึงผู้ที่สวมชุดสงฆ์ด้วย

บอชเยาะเย้ยนักบวชอย่างรุนแรงยิ่งขึ้นในภาพวาด "เรือแห่งความโง่เขลา" (ค.ศ. 1490-1500) ซึ่งแม่ชีและพระภิกษุผู้ขี้เมาร้องเพลงท่ามกลางกลุ่มสามัญชนบนเรือที่เปราะบางซึ่งขับเคลื่อนโดยตัวตลก

ด้วยการประณามความเสื่อมทรามของนักบวชอย่างรุนแรง Bosch ก็แทบจะไม่เป็นคนนอกรีต ดังที่ V. Frengler นักวิจารณ์ศิลปะชาวเยอรมันสมัยใหม่โต้แย้ง แม้ว่าเขาจะแสวงหาเส้นทางของเขาเพื่อทำความเข้าใจพระเจ้านอกคริสตจักรอย่างเป็นทางการ

ความคิดสร้างสรรค์ของศิลปิน

ใครจะสามารถบอกเกี่ยวกับความคิดที่น่าอัศจรรย์และแปลกประหลาดทั้งหมดที่แล่นผ่านหัวของเฮียโรนีมัส บอช ซึ่งเขาถ่ายทอดด้วยความช่วยเหลือของพู่กัน และเกี่ยวกับผีและสัตว์ประหลาดที่ชั่วร้ายที่มักจะหวาดกลัวมากกว่าที่พวกเขาพอใจผู้ดู! -คาเรล ฟาน มานเดอร์. “ชีวิตของจิตรกรชาวดัตช์และชาวเยอรมันผู้น่าทึ่ง”

งานของบ๊อชเริ่มด้วยการเขียนรายละเอียดแท่นบูชาและอุโบสถต่างๆ ผลงานที่โดดเด่นชิ้นแรกๆ ของเฮียโรนีมัส บอช คือภาพวาดประตูแท่นบูชาในอาสนวิหารเซนต์จอห์น ควรสังเกตว่า Philip the Fair ซึ่งต่อมากลายเป็นราชาแห่งแคว้นคาสตีลชอบงานนี้มาก

Bosch เป็นคนร่าเริงและเข้ากับคนง่าย แต่เขาไม่ค่อยได้ออกไปนอกหมู่บ้าน Oeroshort และไม่ไกลจากที่ที่เขาตั้งรกรากหลังจากแต่งงาน

ภาพวาดโดยเฮียโรนีมัส บอชยังคงเป็นปริศนาสำหรับนักประวัติศาสตร์ศิลป์ เขาให้เครดิตภาพวาดประมาณ 40 ภาพ อาจมีมากกว่านี้ แต่ศิลปินไม่เคยเซ็นผลงานของเขาเลย

นอกจากการวาดภาพแล้ว Bosch ยังมีส่วนร่วมในการแกะสลักและเป็นช่างตีเหล็กที่ดีอีกด้วย ครั้งหนึ่งเขาเคยวาดภาพกระจกขนาดใหญ่ในโบสถ์และทำกรอบโลหะอย่างดีเยี่ยมด้วย

ภาพวาดของ Bosch แขวนอยู่มากมาย ราชสำนักและปลุกเร้าความชื่นชมจากคนรุ่นราวคราวเดียวกัน ชีวิตของบอชสิ้นสุดลงในวันที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2059 ในเมืองที่เขาเกิด

บนผืนผ้าใบของศิลปินมักมีสัตว์ประหลาด ร่างตลก หรือปีศาจโผล่ออกมา ตำนานพื้นบ้าน, บทกวีเปรียบเทียบ, คุณธรรม วรรณกรรมทางศาสนาตลอดจนความเคลื่อนไหวของศิลปะกอทิกตอนปลาย ผลงานในชีวประวัติของเฮียโรนีมัส บอช เช่น Garden of Earthly Delights ทำให้เกิดความสับสนในการเปรียบเทียบ อย่างไรก็ตามสัญลักษณ์ของงานเหล่านี้ยังไม่ชัดเจนและทำให้เกิดการตีความที่แตกต่างกัน

บ๊อชสนใจเรื่องพิสดาร โหดร้าย คนรวย และคนอันตราย

เขาเป็นหนึ่งในศิลปินชาวยุโรปกลุ่มแรกๆ ที่แสดงภาพฉากบนผืนผ้าใบของเขา ชีวิตประจำวันแม้ว่ามักจะมีองค์ประกอบที่ผิดปกติก็ตาม

กษัตริย์ฟิลิปที่ 2 แห่งสเปนทรงรวบรวมผลงานสร้างสรรค์ที่ดีที่สุดของบ๊อช สิ่งล่อใจของนักบุญ Anthony" (ลิสบอน), "The Last Judgement" มักพบเห็นบ่อยในผลงานของศิลปิน ภาพวาดอื่นๆ ของ Bosch จัดแสดงอยู่ที่ El Escorial กรุงบรัสเซลส์ ตัวอย่างของ "Adoration of the Magi" จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิทัน ซึ่งเป็นพิพิธภัณฑ์ในฟิลาเดลเฟียซึ่งจัดแสดง "Mocking of Christ" ด้วยเช่นกัน

ชีวประวัติของ Bosch ได้รับอิทธิพลอย่างลึกซึ้งจากผลงานของ Pieter Bruegel ในศตวรรษที่ 20 Hieronymus ถูกมองว่าเป็นลางสังหรณ์ของสถิตยศาสตร์ ผลงานของ Bosch ยังคงน่าประทับใจ ศิลปินร่วมสมัย- ภาพวาดของ Bosch มักถูกปลอมแปลงและรูปแบบดังกล่าวถูกคัดลอก ศิลปินเองขายภาพวาดได้เพียง 7 ภาพตลอดชีวิต เมื่อเวลาผ่านไป นักวิทยาศาสตร์เริ่มให้ความสำคัญกับมือของบ๊อชน้อยลงเรื่อยๆ ทำงานน้อยลงก่อนหน้านี้ถือว่าผลงานของเขา เมื่อต้นศตวรรษที่ 21 มีการตั้งชื่อภาพวาดเพียง 25-30 ภาพเท่านั้นที่ถือเป็นการสร้างสรรค์ของ Bosch อย่างแน่นอน

เทคนิคของเขาเรียกว่าอัลลาพรีมา นี่คือวิธีการ ภาพวาดสีน้ำมันซึ่งการขีดเส้นแรกจะสร้างพื้นผิวขั้นสุดท้าย ขึ้นอยู่กับผลลัพธ์ การวิจัยสมัยใหม่นักประวัติศาสตร์ศิลป์ถือว่าผลงานของ Bosch เป็นมรดกที่ยังหลงเหลืออยู่ของ Hieronymus Bosch 25 ภาพวาดและ 8 ภาพวาด- ภาพเขียนเป็นภาพอันมีค่า เศษภาพอันมีค่า และภาพบุคคล ภาพวาดอิสระ- มีการลงนามผลงานของ Bosch เพียง 7 ชิ้นเท่านั้น ประวัติยังไม่ได้บันทึก ชื่อดั้งเดิมภาพวาดที่บ๊อชมอบให้กับผลงานสร้างสรรค์ของเขา ชื่อที่เรารู้จักถูกกำหนดให้กับภาพวาดจากแค็ตตาล็อก

นักวิจัยยังคงไม่สามารถพูดได้อย่างมั่นใจเกี่ยวกับวิวัฒนาการเชิงสร้างสรรค์และลำดับเหตุการณ์ของผลงานของ Bosch เนื่องจากไม่มีใครระบุวันที่ แต่เป็นการพัฒนาอย่างเป็นทางการ วิธีการสร้างสรรค์ไม่ได้เป็นตัวแทน การเคลื่อนไหวไปข้างหน้าและขึ้นอยู่กับตรรกะของตัวเอง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการขึ้นลงและการไหล

• เมื่อพิจารณาถึงความคิดสร้างสรรค์ของศิลปินและวิสัยทัศน์ที่ไม่ธรรมดาของเขา เพื่อนร่วมงานจึงเรียก Bosch ว่า "ศาสตราจารย์กิตติมศักดิ์แห่งฝันร้าย"
• ความหลงใหลในการวาดภาพของศิลปินมาจากญาติชายของเขา เขาไม่จำเป็นต้องเรียนศิลปะในโรงเรียนเฉพาะทางด้วยซ้ำ - เขาได้รับทักษะทั้งหมดจากเวิร์คช็อปของครอบครัว
• บ๊อชไม่ได้ยากจน การแต่งงานที่ประสบความสำเร็จทำให้เขามีโชคลาภและตำแหน่งในสังคม
• การสร้างสรรค์ของเจอโรมไม่สามารถเรียกได้ว่าสอดคล้องกับจิตวิญญาณของเวลานั้น เขาทำงานเกี่ยวกับหัวข้อทางศาสนาเป็นหลัก แต่ในขณะเดียวกัน นิมิตเกี่ยวกับศาสนาของเขาขัดแย้งกับสิ่งที่มีอยู่ในขณะนั้นอย่างมาก สิ่งที่แปลกที่สุดคือคริสตจักรยอมรับภาพวาดของเขาโดยไม่มีการวิพากษ์วิจารณ์ใดๆ แม้ว่าจะมีความแตกต่างกันมากมายก็ตาม
• ความตาย ศิลปินชื่อดังปกคลุมไปด้วยความลึกลับ ท้ายที่สุดร่างของเขาถูกฝังด้วยความเคร่งขรึมและให้เกียรติในโบสถ์ของโบสถ์ในบ้านเกิดของเขา หลายศตวรรษต่อมา หลุมศพของ Bosch ถูกเปิดออก แต่ต้องประหลาดใจอย่างยิ่งที่หลุมศพนั้นว่างเปล่า และไม่มีซากศพของศิลปินหรือใครก็ตามเลย การขุดเพิ่มเติมถูกหยุดอย่างเร่งรีบหลังจากตรวจสอบชิ้นส่วนของหินหลุมฝังศพจากหลุมศพของเขา ซึ่งเริ่มร้อนขึ้นและเรืองแสงภายใต้กล้องจุลทรรศน์

เฮียโรนีมัส บอช คือที่สุด ศิลปินลึกลับตลอดกาลและทุกชนชาติ ผู้คนยังคงพยายามถอดรหัสภาพวาดของเขา แต่เราจะไม่เข้าใกล้วิธีแก้ปัญหาที่สมบูรณ์ของพวกเขาอีกต่อไป

เพราะบ๊อชพูดได้หลายภาษา ในภาษาสัญลักษณ์ทางศาสนา ในภาษาของนักเล่นแร่แปรธาตุ และยัง สุภาษิตดัตช์- และแม้กระทั่งโหราศาสตร์

มันยากที่จะไม่สับสน แต่ด้วยเหตุนี้ความสนใจใน Bosch จึงไม่มีวันเหือดแห้ง นี่เป็นเพียงผลงานชิ้นเอกบางส่วนของเขาที่น่าหลงใหลด้วยความลึกลับ

1. สวนแห่งความสุขทางโลก 1505-1510

เฮียโรนีมัส บอช. สวน ความสุขทางโลก- 1505-1510 พิพิธภัณฑ์ปราโด, มาดริด วิกิมีเดีย.คอมมอนส์.org

“สวนแห่งความยินดีแห่งโลก” มากที่สุด งานที่มีชื่อเสียงบ๊อช. คุณสามารถดูได้หลายชั่วโมง แต่คุณยังไม่เข้าใจอะไรเลย ทำไมคนเปลือยเปล่าพวกนี้ถึงได้? ผลเบอร์รี่ยักษ์ น้ำพุแฟนซี สัตว์ประหลาดต่างชาติ

สรุป. สวรรค์ปรากฏที่ปีกซ้าย พระเจ้าเพิ่งสร้างอาดัมและเอวา แต่สวรรค์ของ Boschov ไม่ใช่สวรรค์มากนัก ที่นี่เราเห็นความชั่วร้ายด้วย แมวกำลังอุ้มหนูไว้ในฟัน และมีนกตัวหนึ่งกำลังจิกกบอยู่

ทำไม สัตว์ก็ทำชั่วได้ นี่คือทางรอดของพวกเขา แต่สำหรับคนนี่เป็นบาป

เฮียโรนีมัส บอช. สวนแห่งความสุขทางโลก ชิ้นส่วนของปีกซ้ายของอันมีค่า 1505-1510 พิพิธภัณฑ์ปราโด, มาดริด

ในช่วงกลางของอันมีค่า คนเปลือยเปล่าจำนวนมากมีวิถีชีวิตที่ไม่ได้ใช้งาน พวกเขาสนใจเท่านั้น ความสุขทางโลก- สัญลักษณ์ของพวกเขาคือผลเบอร์รี่และนกขนาดยักษ์

ผู้คนหมกมุ่นอยู่กับบาปแห่งความยั่วยวน แต่มีเงื่อนไข เราเข้าใจสิ่งนี้ผ่านสัญลักษณ์ คุณจะไม่พบเรื่องโป๊เปลือยที่ชัดเจน แค่คู่เดียวก็ดูไม่โอเคเลย พยายามตามหาเธอ

ถ้าไม่สำเร็จก็ตามหาเธอ ใกล้ชิดในบทความ

คุณรู้ไหมว่าสำเนาของส่วนกลางของอันมีค่าอันโด่งดังถูกเก็บไว้ที่นั่น? สร้างขึ้นใน 50 ปีต่อมาโดยผู้ติดตามของ Bosch ท่าทางและท่าทางก็เหมือนกัน มีแต่คนมีกิริยาท่าทางเท่านั้น ด้วยลำตัวที่สวยงามและใบหน้าที่อิดโรย

ตัวละครของ Bosch นั้นดูดีกว่าและไร้เลือดมากกว่า เหมือนช่องว่าง ช่องว่างของผู้คน จะเขียนคนจริงๆ ไปทำไม ถ้าชีวิตพวกเขาว่างเปล่าไร้จุดหมาย

บน: ผู้ติดตามของ Bosch สวนแห่งความสุขทางโลก แฟรกเมนต์ พ.ศ. 1556-1568 ,เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. ล่าง: เฮียโรนีมัส บอช ส่วนกลางของอันมีค่า 1505-1510 พิพิธภัณฑ์ปราโด, มาดริด

ทางปีกขวาเราเห็นนรก นี่คือผู้ที่รักดนตรีที่ไม่ได้ใช้งานหรือตะกละ นักพนันและคนขี้เมา ภูมิใจและตระหนี่

แต่มีความลึกลับไม่น้อยที่นี่ ทำไมเราถึงมาพบกับอีฟที่นี่? เธอนั่งอยู่ใต้เก้าอี้ของสัตว์ประหลาดหัวนก โน้ตชนิดใดที่ปรากฎที่ด้านหลังของคนบาปคนหนึ่ง? แล้วทำไมนักดนตรีที่น่าสงสารถึงไปอยู่ในนรกล่ะ?

2. เรือแห่งความโง่เขลา 1495-1500

เฮียโรนีมัส บอช. เรือของคนโง่ 1495-1500 - วิกิมีเดีย.คอมมอนส์.org

จิตรกรรม "เรือแห่งความโง่เขลา" ทำไมต้องจัดส่ง? คำอุปมาทั่วไปในสมัยของบ๊อช นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับศาสนจักร เธอต้อง “นำ” นักบวชของเธอผ่านความไร้สาระทางโลกไปสู่ความบริสุทธิ์ทางวิญญาณ

แต่มีบางอย่างผิดปกติกับเรือของบอช ผู้โดยสารจะได้ดื่มด่ำกับความสนุกสนานอันว่างเปล่า พวกเขากำลังตะโกนและดื่ม ทั้งพระภิกษุและฆราวาส. พวกเขาไม่สังเกตเห็นด้วยซ้ำว่าเรือของพวกเขาไม่ได้แล่นไปไหนแล้ว และนานมาแล้วมีต้นไม้ต้นหนึ่งงอกขึ้นมาจากก้นบึ้ง

ให้ความสนใจกับตัวตลก คนโง่โดยอาชีพจะมีพฤติกรรมจริงจังมากกว่าคนอื่น เขาหันหลังให้กับคนที่สนุกสนานและดื่มผลไม้แช่อิ่มของเขา หากไม่มีเขา ก็มีคนโง่อยู่บนเรือลำนี้มากพอแล้ว

"เรือของคนโง่" คือ ส่วนบนปีกขวาของอันมีค่า ส่วนล่างจะถูกเก็บไว้ในประเทศอื่น เราเห็นชายฝั่งบนนั้น คนอาบน้ำก็ถอดเสื้อผ้าออกแล้วล้อมถังไวน์ไว้

พวกเขาสองคนว่ายไปที่เรือของคนโง่ ดูสิ หนึ่งในนั้นมีชามแบบเดียวกับคนอาบน้ำอยู่ข้างถัง

เฮียโรนีมัส บอช. สัญลักษณ์เปรียบเทียบของความตะกละและตัณหา 1500 หอศิลป์มหาวิทยาลัยเยล, นิวเฮเวน, สหรัฐอเมริกา.

3. สิ่งล่อใจของนักบุญอันโทนี 1505-1506

- 1500 พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติศิลปะเก่าแก่ในเมืองลิสบอน ประเทศโปรตุเกส วิกิมีเดีย.คอมมอนส์.org

สิ่งล่อใจของนักบุญอันโทนี่ ภาพอันมีค่าอันน่าทึ่งอีกชิ้นหนึ่งของ Bosch ในบรรดากองสัตว์ประหลาดและสัตว์ร้ายมีเรื่องราวสี่เรื่องจากชีวิตของฤาษี

ประการแรก นักบุญในสวรรค์ถูกปีศาจทรมาน ซาตานส่งพวกเขามา มันไม่ได้ทำให้เขาได้พักผ่อนเลยที่เขาต้องดิ้นรนกับการล่อลวงทางโลก

พวกปีศาจโยนนักบุญที่เหนื่อยล้าลงไปที่พื้น เราเห็นเขาถูกแขนพาไปอย่างอ่อนล้า

ตรงกลางมีนักบุญคุกเข่าอยู่ท่ามกลางแล้ว ตัวละครลึกลับ- นักเล่นแร่แปรธาตุพยายามทำให้ดูเหมือนเป็นยาอายุวัฒนะ ชีวิตนิรันดร์- อย่างที่เรารู้ไม่มีอะไรเกิดขึ้นสำหรับพวกเขา

เฮียโรนีมัส บอช. สิ่งล่อใจของนักบุญอันโทนี่ ส่วนของส่วนกลางของอันมีค่า 1500 พิพิธภัณฑ์ศิลปะโบราณแห่งชาติ ในเมืองลิสบอน ประเทศโปรตุเกส

และทางปีกขวา ซาตานพยายามอีกครั้งเพื่อล่อลวงนักบุญจากเส้นทางอันชอบธรรมของเขา เข้ามาหาเขาในร่างราชินีแสนสวย เพื่อเกลี้ยกล่อมเขา แต่ที่นี่นักบุญก็ยังต่อต้าน

อันมีค่า "The Temptation of St. Anthony" น่าสนใจสำหรับสัตว์ประหลาด สิ่งมีชีวิตที่ไม่รู้จักหลากหลายชนิดทำให้ดวงตาของคุณเบิกกว้าง

และสัตว์ประหลาดที่มีหัวเป็นแกะและมีร่างกายเป็นห่านที่ถูกดึง และครึ่งคนครึ่งต้นไม้มีหางปลา สัตว์ประหลาดที่โด่งดังที่สุดของ Bosch ก็อาศัยอยู่ที่นี่เช่นกัน สิ่งมีชีวิตไร้สาระที่มีกรวยและจะงอยปากนก

เฮียโรนีมัส บอช. ชิ้นส่วนของปีกซ้ายของอันมีค่า "The Temptation of St. Anthony" 1500 พิพิธภัณฑ์ศิลปะโบราณแห่งชาติ ในเมืองลิสบอน ประเทศโปรตุเกส

คุณสามารถชื่นชมเอนทิตีเหล่านี้โดยละเอียดได้ในบทความ

บอชชอบวาดภาพนักบุญแอนโธนี ในปี 2559 ภาพวาดของนักบุญนี้อีกภาพหนึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นผลงานของ Bosch

ใช่ สัตว์ประหลาดตัวน้อยดูเหมือนของบอช ไม่มีอะไรผิดปกติกับพวกเขา แต่มีจินตนาการมากเกินพอ และกรวยบนขา และจมูกทรงสกู๊ป และปลาก็กำลังเดิน

เฮียโรนีมัส บอช. สิ่งล่อใจของนักบุญอันโทนี่ 1500-1510 พิพิธภัณฑ์เนลสัน-แอตกินส์, แคนซัสซิตี้, สหรัฐอเมริกา วิกิมีเดีย.คอมมอนส์.org

4. บุตรสุรุ่ยสุร่าย 1500

เฮียโรนีมัส บอช. บุตรสุรุ่ยสุร่าย- 1,500 พิพิธภัณฑ์ Boijmans-Van Beuningen เมืองรอตเตอร์ดัม ประเทศเนเธอร์แลนด์ วิกิมีเดีย.คอมมอนส์.org

ในภาพวาด “บุตรผู้หลงหาย” แทน จำนวนมากตัวละคร - หนึ่ง ตัวละครหลัก- นักเดินทาง.

เขาค่อนข้างบอบช้ำกับชีวิต แต่เขาก็มีความหวัง ออกจากโลกแห่งความชั่วช้าและบาป เขาต้องการกลับบ้านไปหาพ่อ สู่โลกแห่งชีวิตที่ชอบธรรมและพระคุณฝ่ายวิญญาณ

เขามองย้อนกลับไปที่บ้าน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของวิถีชีวิตเสเพล โรงเตี๊ยมหรือโรงเตี๊ยม ที่พักพิงชั่วคราวที่เต็มไปด้วยความสนุกสนานแบบดั้งเดิม

หลังคารั่ว ชัตเตอร์บิดเบี้ยว ผู้มาเยี่ยมผ่อนคลายตัวเองอยู่ตรงหัวมุมถนน และทั้งสองคนกำลังสนุกสนานอยู่ที่ทางเข้าประตู ทั้งหมดนี้เป็นสัญลักษณ์ของความเสื่อมโทรมทางจิตวิญญาณ

เฮียโรนีมัส บอช. บุตรสุรุ่ยสุร่าย. แฟรกเมนต์ 1,500 พิพิธภัณฑ์ Boijmans-Van Beuningen เมืองรอตเตอร์ดัม ประเทศเนเธอร์แลนด์

แต่นักเดินทางของเราตื่นแล้ว เขาตระหนักว่าเขาต้องจากไป ผู้หญิงมองเขาจากหน้าต่าง เธอไม่เข้าใจการกระทำของเขา หรือเขาอิจฉา เธอไม่มีกำลังหรือโอกาสที่จะออกจากโลกที่ "รั่วไหล" และน่าสมเพชนี้

“บุตรสุรุ่ยสุร่าย” มีความคล้ายคลึงกับนักเดินทางคนอื่นๆ ซึ่งปรากฎบนประตูที่ปิดของอันมีค่า "Voz Seine"

เฮียโรนีมัส บอช. คนพเนจร. ประตูที่ปิดของอันมีค่า "Voz Seine" 1516 พิพิธภัณฑ์ปราโด มาดริด

ความหมายที่นี่คล้ายกัน เราเป็นนักเดินทาง มีเรื่องน่ายินดีมากมายตลอดการเดินทางของเรา แต่ก็มีอันตรายมากมายเช่นกัน เรากำลังจะไปที่ไหน? แล้วเราจะไปถึงที่ไหนสักแห่งไหม? หรือเราจะเร่ร่อนเช่นนี้จนกว่าความตายจะมาเยือนเราบนถนน?

5. การแบกไม้กางเขน พ.ศ. 1515-1516

เฮียโรนีมัส บอช. แบกไม้กางเขน 1515-1516 พิพิธภัณฑ์ วิจิตรศิลป์,เกนต์, เบลเยียม Wga.hu

งานที่ไม่คาดคิดสำหรับบ๊อช แทนที่จะเป็นเส้นขอบฟ้าที่ห่างไกลและตัวละครมากมาย กลับมีแนวทางที่ใกล้เคียงกันมาก เท่านั้น เบื้องหน้า- ใบหน้าอยู่ใกล้เรามากจนเรารู้สึกอึดอัดได้

ไม่มีสัตว์ประหลาดอีกต่อไป คนเองก็น่าเกลียด ความชั่วร้ายทั้งหมดของพวกเขาปรากฏบนใบหน้าของพวกเขา ย่ามใจ. ประณามอีก.. อาการหูหนวกทางจิต ความก้าวร้าว

โปรดทราบว่ามีเพียงสามอักขระเท่านั้นที่มีลักษณะปกติ โจรกลับใจอยู่ที่มุมขวาบน พระคริสต์เอง และนักบุญเวโรนิกาที่มุมซ้ายล่าง

เฮียโรนีมัส บอช. แบกไม้กางเขน แฟรกเมนต์ 1515-1516 พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์, เกนต์, เบลเยียม วิกิพีเดีย.org

พวกเขาหลับตา ตัดขาดจากโลกนี้ซึ่งเต็มไปด้วยฝูงชนที่กรีดร้องและโกรธแค้น มีเพียงขโมยและพระคริสต์เท่านั้นที่ไปทางขวาสู่ความตาย และเวโรนิกาไปทางซ้ายเพื่อไปสู่ชีวิต

รูปพระคริสต์ปรากฏบนผ้าพันคอของเวโรนิกา เขามองมาที่เรา ด้วยสายตาเศร้าและสงบ เขาต้องการบอกอะไรเรา? เราเห็นตัวเองอยู่ในฝูงชนนี้หรือไม่? เราพร้อมที่จะเป็นมนุษย์หรือยัง? พ้นจากการรุกรานและการประณาม

บ๊อชเป็นศิลปิน ใช่ เขาเป็นคนร่วมสมัยของ Leonardo da Vinci และ Michelangelo

ดังนั้นตัวละครหลักของมันคือมนุษย์ ซึ่งเขาตรวจดูจากทุกแง่มุมแล้ว และจากระยะไกล เช่นเดียวกับใน “สวนแห่งความสุขทางโลก” และใกล้กันมาก เช่นเดียวกับใน “การแบกไม้กางเขน”

คำตัดสินของเขาไม่สนับสนุน ผู้คนติดหล่มอยู่ในความชั่วร้าย แต่มีความหวัง หวังว่าเราแต่ละคนจะพบหนทางสู่ความรอด สิ่งสำคัญคือการมองตัวเองจากภายนอกให้ทันเวลา

ทดสอบความรู้ของคุณโดยการสละ

Bosch, Bosch Hieronymus [จริงๆ แล้วคือ Hieronymus van Aeken] จิตรกรชาวดัตช์ผู้ยิ่งใหญ่ เขาทำงานส่วนใหญ่ที่ 's-Hertogenbosch ใน North Flanders หนึ่งในปรมาจารย์ยุคแรกที่ยอดเยี่ยมที่สุด ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาภาคเหนือเฮียโรนีมัส บอช ในตัวเขา องค์ประกอบหลายร่าง,ภาพวาดบนธีม คำพูดพื้นบ้าน, สุภาษิตและคำอุปมา (“The Temptation of Saint Anthony”, พิพิธภัณฑ์ศิลปะโบราณแห่งชาติ, ลิสบอน; ภาพอันมีค่า “Garden of Delights”, “Adoration of the Magi” - ทั้งหมดนี้อยู่ในพิพิธภัณฑ์ปราโด; “เรือของคนโง่”, พิพิธภัณฑ์ลูฟร์) ผสมผสานจินตนาการยุคกลางอันซับซ้อนที่สร้างจากจินตนาการอันไร้ขอบเขต ภาพปีศาจสุดพิสดาร เข้ากับคติชน แนวเสียดสี และศีลธรรม พร้อมนวัตกรรมที่สมจริงซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับศิลปะในยุคของเขา พื้นหลังทิวทัศน์เชิงกวี การสังเกตชีวิตที่ชัดเจน ถ่ายโดยศิลปิน Hieronymus Bosch ประเภทพื้นบ้านและ ฉากในชีวิตประจำวันปูทางไปสู่การก่อตัวของชาวดัตช์ ประเภทประจำวันและภูมิทัศน์ ความอยากประชดและชาดกเพื่อรูปลักษณ์ที่แปลกประหลาดเสียดสี ภาพใหญ่ ชีวิตชาวบ้านมีส่วนช่วยในการก่อตัว ลักษณะที่สร้างสรรค์ปีเตอร์ บรูเกล เดอะ เอลเดอร์ และศิลปินคนอื่นๆ

สไตล์ของ Bosch มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและไม่มีความคล้ายคลึงในประเพณีการวาดภาพของชาวดัตช์ ภาพวาดของเฮียโรนีมัส บอชไม่เหมือนกับผลงานของศิลปินคนอื่นๆ ในยุคนั้นเลย เช่น Jan van Eyck หรือ Rogier van der Weyden ในขณะเดียวกันผลงานของเฮียโรนีมัส บอชก็เป็นนวัตกรรมและแบบดั้งเดิม ไร้เดียงสาและซับซ้อน มันสร้างความประทับใจให้กับผู้คนด้วยความรู้สึกลึกลับบางอย่างที่ศิลปินคนหนึ่งรู้จัก “ ปรมาจารย์ผู้มีชื่อเสียง” - นี่คือวิธีที่ Bosch ถูกเรียกใน 's-Hertogenbosch ซึ่งศิลปินยังคงซื่อสัตย์จนถึงวาระสุดท้ายของเขาแม้ว่าชื่อเสียงตลอดชีวิตของเขาจะแพร่กระจายไปไกลเกินขอบเขตของบ้านเกิดของเขาก็ตาม และหลังจากความตายมันก็เพิ่มขึ้นอย่างนับไม่ถ้วนและไม่ลดลงเลยเป็นเวลานาน ภาพวาดของอาจารย์พบผู้ชื่นชมในตัวพระเจ้าฟิลิปที่ 2 กษัตริย์แห่งสเปนอย่างกระตือรือร้น หัวข้อภาพวาดของ Bosch ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับตอนต่างๆ จากชีวิตของพระคริสต์หรือนักบุญที่ต่อต้านความชั่วร้าย หรือรวบรวมมาจากสัญลักษณ์เปรียบเทียบและสุภาษิตเกี่ยวกับความโลภและความโง่เขลาของมนุษย์

ผลงานของ Bosch ที่แท้จริงที่ชัดเจน ความสามารถในการถ่ายทอดการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณมนุษย์ ความสามารถที่น่าทึ่งดึงดูดคนรวยและขอทาน พ่อค้า และคนพิการ - ทั้งหมดนี้มอบหมายให้เขา สถานที่สำคัญที่สุดในการพัฒนาจิตรกรรมประเภทต่างๆ ในโลกอนาคต ภาพแปลก ๆบ๊อชได้รับแรงกระตุ้นจากการแสวงหาความโรแมนติกอันน่าอัศจรรย์ของศิลปินหลายคนในศตวรรษที่ 19 และ 20 งานของ Bosch ดูทันสมัยอย่างน่าประหลาด สี่ศตวรรษต่อมา จู่ๆ อิทธิพลของเขาก็ปรากฏขึ้นในขบวนการ Expressionist และต่อมาในลัทธิเหนือจริง ศิลปินหลายคนในสไตล์การวาดภาพเหล่านี้สร้างผืนผ้าใบตามเนื้อเรื่องของภาพวาด "The Temptation of St. Anthony"

Jeroen Anthoniszoon van Aken (ดัตช์. Jeroen Anthoniszoon van Aken) รู้จักกันดีในนาม Hieronymus Bosch (ดัตช์. Jheronimus Bosch [ˌɦijeˈroːnim ผู้หญิง ˈbɔs], lat. Hieronymus Bosch; ประมาณ 1450-1516) - ศิลปินทางพันธุกรรมชาวดัตช์ หนึ่งใน ปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสมัยเรอเนซองส์ตอนเหนือ มีภาพวาดประมาณสิบภาพและภาพวาดสิบสองภาพจากผลงานของศิลปินที่รอดชีวิตมาได้ พระองค์ทรงเริ่มเข้าสู่ภราดรภาพของแม่พระ (ดัตช์. Illustre Lieve Vrouwe Broederschap; 1486); ถือว่าเป็นหนึ่งในมากที่สุด จิตรกรลึกลับในประวัติศาสตร์ ศิลปะตะวันตก- ในบ้านเกิดของ Bosch ซึ่งเป็นเมือง 's-Hertogenbosch ในเนเธอร์แลนด์ มีการเปิดศูนย์ Bosch ซึ่งจัดแสดงสำเนาผลงานทั้งหมดของเขา

Jeroen van Aken เกิดประมาณปี 1450 ในเมือง 's-Hertogenbosch (Brabant) ครอบครัว van Aken ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากเมือง Aachen ในประเทศเยอรมนี มีความเกี่ยวข้องกับงานจิตรกรรมมายาวนาน ศิลปินคือ Jan van Aken (ปู่ของ Bosch เสียชีวิตในปี 1454) และลูกชายสี่ในห้าคนของเขา รวมถึง Anthony พ่อของ Jerome เนื่องจากไม่มีใครรู้เกี่ยวกับพัฒนาการของ Bosch ในฐานะศิลปิน จึงสันนิษฐานว่าเขาได้รับบทเรียนแรกด้านการวาดภาพในเวิร์คช็อปของครอบครัว

Bosch อาศัยและทำงานส่วนใหญ่ใน 's-Hertogenbosch ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา ซึ่งในเวลานั้นเป็นส่วนหนึ่งของขุนนางแห่งเบอร์กันดี และปัจจุบันเป็นศูนย์กลางการบริหารของจังหวัด Brabant เหนือในเนเธอร์แลนด์ การกล่าวถึงบ๊อชครั้งแรกในเอกสารสำคัญเกิดขึ้นในปี 1474 โดยเรียกเขาว่า "เจอโรนิมัส"

ตามข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของศิลปินที่เก็บรักษาไว้ในเอกสารสำคัญของเมือง พ่อของเขาเสียชีวิตในปี 1478 และ Bosch ได้รับมรดกจากเวิร์คช็อปศิลปะของเขา เวิร์กช็อปของ Van Aken ดำเนินการตามคำสั่งซื้อที่หลากหลาย - ส่วนใหญ่เป็นภาพวาดฝาผนัง แต่ยังรวมถึงงานประติมากรรมไม้ปิดทองและแม้แต่การทำเครื่องใช้ในโบสถ์ “ Hieronymus จิตรกร” (ตามเอกสารปี 1480) ใช้นามแฝงตามชื่อย่อของบ้านเกิดของเขา - Den Bosch - ในช่วงระยะเวลาของการเปลี่ยนแปลงอำนาจในประเทศ: หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Charles the Bold (1477) อำนาจ ในเนเธอร์แลนด์เบอร์กันดีผ่านในปี 1482 จากวาลัวส์ถึงฮับส์บูร์ก

ประมาณปี 1480 ศิลปินได้แต่งงานกับ Aleit Goyaerts van der Meervene ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขารู้จักมาตั้งแต่เด็ก เธอมาจากครอบครัวพ่อค้าผู้มั่งคั่งจาก 's-Hertogenbosch ต้องขอบคุณการแต่งงานครั้งนี้ ทำให้บอชกลายเป็นชาวเมืองที่มีอิทธิพลในบ้านเกิดของเขา พวกเขาไม่มีลูก

ในปี 1486 เขาได้เข้าร่วมกลุ่มภราดรภาพของพระแม่มารีย์ ("Zoete Lieve Vrouw") ซึ่งเป็นสมาคมทางศาสนาที่เกิดขึ้นใน 's-Hertogenbosch ในปี 1318 และประกอบด้วยทั้งพระภิกษุและฆราวาส ภราดรภาพซึ่งอุทิศให้กับลัทธิพระแม่มารีย์ก็มีส่วนร่วมในงานการกุศลด้วย ในเอกสารสำคัญมีการกล่าวถึงชื่อของ Bosch หลายครั้ง: ในฐานะจิตรกรเขาได้รับความไว้วางใจให้ออกคำสั่งต่าง ๆ ตั้งแต่การออกแบบขบวนแห่เทศกาลและพิธีศีลระลึกของกลุ่มภราดรภาพไปจนถึงการวาดภาพประตูแท่นบูชาสำหรับโบสถ์ของกลุ่มภราดรภาพใน มหาวิหารเซนต์ จอห์น (ค.ศ. 1489 ภาพเขียนหาย) หรือแม้แต่แบบจำลองเชิงเทียน

ในปี 1497 Gossen van Aken พี่ชายของเขาเสียชีวิต ในปี 1504 บ๊อชได้รับคำสั่งจากผู้ว่าการเนเธอร์แลนด์ ฟิลิป เดอะ แฟร์ ให้เขียนภาพอันมีค่า "คำพิพากษาครั้งสุดท้าย"

จิตรกรเสียชีวิตเมื่อวันที่ 9 สิงหาคม ค.ศ. 1516 พิธีศพเกิดขึ้นในโบสถ์ของมหาวิหารดังกล่าว พิธีอันศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นการยืนยันความสัมพันธ์อันใกล้ชิดของ Bosch กับภราดรภาพของแม่พระ

หกเดือนหลังจากการเสียชีวิตของ Bosch ภรรยาของเขาได้แจกจ่ายสิ่งที่เหลืออยู่เล็กน้อยหลังจากศิลปินให้แก่ทายาท มีเหตุผลทุกประการที่ทำให้เชื่อได้ว่าเฮียโรนีมัส บ๊อชไม่เคยเป็นเจ้าของอสังหาริมทรัพย์ใดๆ ภรรยาของบ๊อชรอดชีวิตจากสามีได้สามปี

งานศิลปะของ Bosch มีพลังอันน่าดึงดูดใจมหาศาลมาโดยตลอด ก่อนหน้านี้เชื่อกันว่าปีศาจในภาพวาดของ Bosch มีวัตถุประสงค์เพียงเพื่อสร้างความสนุกสนานให้กับผู้ชมเพื่อจี้ประสาทของพวกเขาเช่นเดียวกับร่างพิสดารที่ปรมาจารย์ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลีถักทอเป็นเครื่องประดับของพวกเขา

นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้ข้อสรุปว่างานของ Bosch มีมากกว่านั้นอีกมาก ความหมายลึกซึ้งและพยายามอธิบายความหมายของมัน ค้นหาต้นกำเนิด และตีความมันหลายครั้ง บางคนมองว่าบอชเป็นเหมือนนักเซอร์เรียลลิสต์ในศตวรรษที่ 15 ซึ่งดึงภาพที่ไม่เคยมีมาก่อนของเขาออกมาจากส่วนลึกของจิตใต้สำนึก และเมื่อพวกเขาเอ่ยถึงชื่อของเขา พวกเขาก็มักจะจำซัลวาดอร์ ดาลีได้เสมอ คนอื่นๆ เชื่อว่างานศิลปะของ Bosch สะท้อนถึง "วินัยอันลึกลับ" ในยุคกลาง เช่น การเล่นแร่แปรธาตุ โหราศาสตร์ มนต์ดำ- ยังมีอีกหลายคนที่พยายามเชื่อมโยงศิลปินเข้ากับความเชื่อนอกรีตทางศาสนาต่างๆ ที่มีอยู่ในยุคนั้น ตามที่ Frenger กล่าว Bosch เป็นสมาชิกของกลุ่มภราดรภาพแห่งวิญญาณเสรี ซึ่งมีผู้นับถือเรียกอีกอย่างว่า Adamites ซึ่งเป็นนิกายนอกรีตที่ถือกำเนิดขึ้นในศตวรรษที่ 13 แต่พัฒนาขึ้นอย่างรวดเร็วทั่วยุโรปในอีกหลายศตวรรษต่อมา อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ปฏิเสธสมมติฐานนี้ เนื่องจากไม่มีหลักฐานยืนยันการมีอยู่ของลัทธินี้ในเนเธอร์แลนด์ในช่วงชีวิตของบอช

นี่เป็นส่วนหนึ่งของบทความ Wikipedia ที่ใช้ภายใต้ใบอนุญาต CC-BY-SA ข้อความเต็มบทความที่นี่ →