Bosch ใช้เทคนิคใดในการสร้างสรรค์ภาพวาดของเขา ภาพวาดของเฮียโรนีมัส บอช

ดังนั้นจำนวนต้นฉบับ ค่าดูแลหนวดเครา ขอบเขตการฉลองวันครบรอบ และสิ่งสำคัญอื่นๆ...

ว่ากันว่าชีวประวัติของเฮียโรนีมัส บอชเป็นความลับเบื้องหลังตราประทับ 7 ดวง ภาพวาดของเขาเป็นกวีนิพนธ์ของบาปมหันต์ 7 ประการและบาปบาป 777 ประการ และเพื่อที่จะเข้าใจสิ่งเหล่านี้อย่างเพียงพอ คุณต้องมีพลังสมองอย่างน้อย 7 ช่วง นี่เป็นความจริงบางส่วน อย่างไรก็ตาม Arthive ยังมีตัวเลขอื่นๆ ให้เลือกใช้ซึ่งให้ความกระจ่างเกี่ยวกับชีวิต การงาน และเกียรติยศหลังมรณกรรมของ Bosch

ลูกชาย 5 คน Jan van Aken ปู่ของ Bosch มีสิ่งนี้ อย่างน้อย 4 คน (รวมทั้งพ่อของเจอโรม แอนโทนี่ ฟาน เอเคน ซึ่งเสียชีวิตราวปี 1478) กลายเป็นศิลปิน

ไม่ใช่ภาพวาดเดียวของ Boschไม่ได้อยู่ใน 's-Hertogenbosch - เมืองที่ศิลปินเกิดและเสียชีวิตและเป็นไปได้มากว่าเขาไม่เคยจากไป

ทุกวันที่ 19 ของผู้อยู่อาศัยในสมัยของ Bosch 's-Hertogenbosch เป็นสมาชิกของกลุ่มศาสนาแห่งหนึ่ง และ Bosch เองก็เป็นสมาชิกระดับสูง (หรืออย่างที่พวกเขาพูดกันในตอนนี้ว่าเป็นชนชั้นสูง) ของ 's-Hertogenbosch Brotherhood of Our Lady แบบเดียวกับที่มีมาตั้งแต่ปี 1318 จนถึงทุกวันนี้และในที่ประชุมมันเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเลี้ยงหงส์ย่าง

เอกสารอย่างน้อย 14 รายการโดยให้แนวคิดเกี่ยวกับสถานการณ์ทางการเงินของ Hieronymus van Aken ซึ่งใช้นามแฝงว่า "Bosch" มีให้สำหรับนักเขียนชีวประวัติของเขา หลังจากแต่งงานกับเขาที่แก่กว่ามากและอยู่ห่างไกลจาก Aleit Goyaerts van der Meerveen ที่ยากจน ศิลปินก็ไม่เคยขาดเงินและ ต้นเจ้าพระยาศตวรรษถือเป็นหนึ่งในผู้อยู่อาศัยที่ร่ำรวยที่สุดของเมือง

ไม่มีผลงานของ Boschไม่ได้ลงวันที่โดยผู้เขียนเอง

ไม่ใช่ชื่อภาพวาดของ Bosch แม้แต่ชื่อเดียวไม่ได้เป็นของเขา ชื่อทั้งหมด - และแม้แต่ชื่อของตัวละครในภาพวาด - ล้วนเป็นคำอธิบายและการตีความในภายหลัง

5 x 13 เซนติเมตร- ภาพวาดที่เล็กที่สุดที่ Bosch รู้จักจนถึงปัจจุบัน นี่คือ "ภาพเหมือนของหญิงชรา" จากพิพิธภัณฑ์ Boeysmans van Beuningen ในเมืองรอตเตอร์ดัม อย่างไรก็ตาม นักวิจัยมีแนวโน้มที่จะคิดว่านี่น่าจะไม่ใช่ภาพบุคคลอิสระ แต่เป็นเพียงเศษเสี้ยวของผลงานชิ้นเดียวที่ยังไม่รอดชีวิต โปรไฟล์ของผู้หญิงชวนให้นึกถึงแม่ชีร้องเพลงจากภาพวาดลูฟร์อันโด่งดังอีกชิ้นหนึ่งของ Bosch ดังนั้นจึงสันนิษฐานว่าหญิงชราแห่งรอตเตอร์ดัมอาจเป็นส่วนหนึ่งของ The Ship of Fools เวอร์ชันของผู้แต่งที่ไม่รู้จัก

เฮียโรนีมัส บอช. เรือของคนโง่

เฮียโรนีมัส บอช. หัวหน้าหญิง (หัวหน้าหญิงชรา)

เป็นผู้หญิงเพียง 1 ครั้งกลายเป็นตัวละครหลักของภาพอันมีค่าของแท่นบูชาของบ๊อช เรากำลังพูดถึง "ผู้พลีชีพที่ถูกตรึงกางเขน" จากวัง Doge ในเมืองเวนิส หรือที่รู้จักกันในชื่ออื่นอย่างน้อย 3 ชื่อ: "การตรึงกางเขนของนักบุญจูเลีย", "การตรึงกางเขนของนักบุญลิเบราตา" และ "การตรึงกางเขนของนักบุญวิลเจฟอร์ติส" (จากภาษาละตินกันย์ Fortis - ราศีกันย์ผู้มั่นคง)

เฮียโรนีมัส บอช. มรณสักขีผู้ถูกตรึงกางเขน
1500ส 104×119 ซม

300,000 ยูโรมันคุ้มค่าที่จะฟื้นฟูเคราบนใบหน้าของนางเอกของอันมีค่าของ Bosch เรื่อง "The Martyrdom of St. วิลเกฟอร์ติส” ตามตำนานนักบุญคริสเตียนขอไว้หนวดเคราเพื่อไม่ให้ถูกบังคับให้แต่งงานกับกษัตริย์นอกรีต ผู้เชี่ยวชาญใช้เวลาเกือบ 8 เดือนในการฟื้นฟูเคราให้สมบูรณ์

อายุ 9 ปีดำเนินโครงการ “โครงการเพื่อการศึกษาและฟื้นฟูผลงานของบ๊อช” ขนาดใหญ่ (โครงการวิจัยและสนทนาของบ๊อช, BRCP) ภายใต้การนำของ Jos Koldewey และ Mathijs Ilsink - เคราของนักบุญ Vilgefortis ได้รับการฟื้นฟูภายในกรอบของมัน ผลลัพธ์ประการหนึ่งของโครงการซึ่งสิ้นสุดในปี 2559 ซึ่งเป็นปีแห่งการครบรอบ 500 ปีการเสียชีวิตของ Bosch คือการตอบแทนผลงานบางส่วนของศิลปิน ตัวอย่างเช่น "บาป 7 ประการและ 4 สิ่งสุดท้าย" และ "การดึงหินแห่งความโง่เขลา" จากปราโด รวมถึง "การแบกไม้กางเขน" จากเกนต์ นักวิจัยชาวดัตช์ถือเป็นผลงานของผู้ติดตามของบ๊อช

รวม 24 ภาพวาดและ 20 ภาพวาดอยู่ในมือของ Bosch ตามการค้นพบของ BRCP

608 หน้ารวบรวมแคตตาล็อกผลงานของ Bosch ซึ่งจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Mercatorfonds อันเป็นผลมาจากผลงานของชาวดัตช์ โครงการวิจัย- คุณสามารถซื้อแคตตาล็อกได้ในราคา 125 ยูโร

17 ภาพวาดและ 19 ภาพวาดบ๊อชสามารถจัดการเพื่อให้ได้มาจากความพยายามในการเจรจาที่ไม่เคยมีมาก่อน พิพิธภัณฑ์ต่างๆ Charles de Moey ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ North Brabant ในนิทรรศการย้อนหลัง “Hieronymus Bosch” วิสัยทัศน์แห่งอัจฉริยะ" ซึ่งจัดขึ้นที่ 's-Hertogenbosch ตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ถึงพฤษภาคม 2559

ผู้จัดงานประเมินค่าใช้จ่ายในการจัดนิทรรศการใน 's-Hertogenbosch ไว้ที่ 7 ล้านยูโร และการวิจัยเบื้องต้นมีค่าใช้จ่ายอีก 3 ล้านยูโร

มากกว่า 420,000 คนเยี่ยมชมนิทรรศการ “Hieronymus Bosch. วิสัยทัศน์แห่งอัจฉริยะ" ในบ้านเกิดของศิลปิน ตั๋วเข้าราคา 22 ยูโร

"นักปรัชญาสามคน"เรียกว่า ภาพวาดที่มีชื่อเสียง Giorgione ซึ่งตามที่นักวิจารณ์ศิลปะ Linda Harris ผู้แต่งหนังสือ "The Secret Heresy of Hieronymus Bosch" แสดงให้เห็น Leonardo, Giorgione เองและ Bosch ผู้แอบไปเยี่ยมชมเวนิส (ตรงกลาง)

จอร์โจเน. นักปรัชญาสามคน
1504 125.5×146.2 ซม

อายุ 80 ปีจัดขึ้นในห้องเก็บของของพิพิธภัณฑ์เนลสัน-แอตกินส์ในแคนซัสซิตี แผ่นป้ายชื่อ “The Temptation of St. Anthony” พร้อมการระบุแหล่งที่มาของ “ผู้ติดตาม/ผู้ลอกเลียนแบบของ Hieronymus Bosch” จนกระทั่งในปี 2559 สถานะของภาพวาดได้รับการยกระดับอย่างน่าทึ่ง: ผลงาน ปัจจุบันถือว่า Bosch เป็นผู้ทาสีเอง

เฮียโรนีมัส บอช. สิ่งล่อใจของนักบุญอันโทนี่
1500s 38.1×25.4 ซม

220 x 390 เซนติเมตร— มิติของ “สวนแห่งความสุขทางโลก” นี่คือผลงานที่ทะเยอทะยานที่สุดของ Bosch ที่ยังคงอยู่มาจนถึงยุคของเรา ไม่เพียงแต่ในแง่ของความลึกของความตั้งใจทางศิลปะและทักษะในการแสดงเท่านั้น แต่ยังมีขนาดเพียงเท่านั้น ภาพอันมีค่าที่ใหญ่เป็นอันดับสองของ Bosch คือ “The Last Judgement” (163.7 x 247 ซม., เวียนนา) ภาพที่สามคือ “The Temptation of St. Anthony” (131.5 x 225 ซม., ลิสบอน)

เฮียโรนีมัส บอช. สวนแห่งความสุขทางโลก
เฮียโรนีมัส บอช. คำพิพากษาครั้งสุดท้าย
เฮียโรนีมัส บอช. สิ่งล่อใจของนักบุญอันโทนี่ อันมีค่า

3 ภาพวาดโดย Boschที่มีชื่อเดียวกันว่า "Carrying the Cross" ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ในสามเมือง: เมืองแรกในเวียนนา เมืองที่สองในมาดริด และเมืองที่สามและโด่งดังที่สุด (แม้ว่าตอนนี้ไม่ถือว่าเป็นของดั้งเดิมก็ตาม) ในเกนต์

เฮียโรนีมัส บอช. แบกไม้กางเขน

"ความรักของจอมเวท" 3 เวอร์ชันประกอบกับ Bosch: อันมีค่าที่เก็บไว้ในปราโด (มาดริด) และภาพวาดสองภาพ - จากพิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิตัน (นิวยอร์ก) และ พิพิธภัณฑ์ศิลปะฟิลาเดลเฟีย

เฮียโรนีมัส บอช. การบูชาพระเมไจ. อันมีค่า

เฮียโรนีมัส บอช. การบูชาพระเมไจ

ผู้พเนจร 2 คนคล้ายกันมากเขียนไว้ เวลาที่ต่างกันบ๊อช. ชิ้นหนึ่งอยู่บนแผ่นพับด้านนอกของอันมีค่า “เกวียนแห่งฟาง” ส่วนชิ้นที่สองอยู่บนกระดานซึ่งขณะนี้จัดแสดงอยู่ที่รอตเตอร์ดัม (บางทีนี่อาจเป็นแผ่นพับของอันมีค่าที่สูญหายด้วย) นักวิทยาศาสตร์บางคนมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่า Bosch มอบใบหน้าของเขาเองให้กับผู้พเนจรทั้งสองอย่างไม่เห็นแก่ตัว “จมูกนี้ไม่มีใครเทียบได้!” นักวิจัย Nicholas Bohm ผู้เขียนภาพยนตร์วิทยาศาสตร์ยอดนิยมเรื่อง “The Mysteries of Hieronymus Bosch” ผลิตโดย BBC กล่าว

เฮียโรนีมัส บอช. รถเข็นหญ้าแห้ง ประตูด้านนอกของอันมีค่า

เฮียโรนีมัส บอช. คนพเนจร

อารมณ์ 4 ประเภทนักวิจัยค้นพบในภาพวาดของบ๊อชเรื่อง “The Crowning of Thorns” คนที่ร่าเริงเหยียดมือของเขาจากมุมขวาล่าง คนที่เจ้าอารมณ์เอานิ้วจิ้มไปที่บาดแผล คนที่วางเฉยสวมมงกุฎหนามบนพระคริสต์ และที่มุมขวาบน คนที่เศร้าโศกก็วางมือบนไหล่ของเขาอย่างเห็นอกเห็นใจ หลายคนเชื่อว่าภาพหลังเป็นภาพเหมือนตนเองของศิลปิน

เฮียโรนีมัส บอช. มงกุฎหนาม
1510 73.8×59 ซม

ตัวละคร Bosch มากกว่า 40 ตัวใช้งานได้ในแอป iOS และ Android ที่เรียกว่า Bosch Camera ซึ่งเผยแพร่โดยผู้จัดงานเฉลิมฉลอง Bosch Year ใน 's-Hertogenbosch ด้วยความช่วยเหลือนี้ ผู้ใช้สามารถถ่ายโอนฮีโร่ของ Bosch ลงในรูปถ่ายและภาพตัดปะได้

3 ดอลลาร์ 99 เซ็นต์คุณต้องจ่ายเพิ่มเพื่อให้สามารถบินบนปลาบินได้ท่ามกลางฮีโร่ของปีกกลางและปีกขวาของอันมีค่าของ Bosch ในแอปพลิเคชันจำลองสำหรับ iOS และ Android "Bosch: การเดินทางเสมือนจริงผ่าน Garden of Earthly Delights" ปีกซ้าย "สวรรค์" สามารถสำรวจได้ฟรี

500 ปีที่แล้ว 9 สิงหาคม 1516 ตามที่ Bosch กล่าว มีการเฉลิมฉลองพิธีมิสซาในอาสนวิหารเซนต์จอห์น

ก่อนเสียชีวิตเพียง 12 ปีศิลปินในปี 1504 นามแฝง “บ๊อช” ปรากฏครั้งแรกในเอกสาร

Hieronymus Bosch เป็นหนึ่งในศิลปินที่ลึกลับที่สุดซึ่งไม่ค่อยมีใครรู้จัก แต่ผลงานของเขายังคงกระตุ้นจินตนาการต่อไป

ชีวประวัติของเฮียโรนีมัส บอช

น่าแปลกที่ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชีวิตของศิลปิน Hieronymus Bosch เขามาจากครอบครัวจิตรกรตระกูล Van Aken ปรมาจารย์แห่งการวาดภาพในอนาคตเกิดที่เมือง 's-Hertogenbosch ซึ่งเป็นเมืองเล็กๆ ของชาวดัตช์ วันที่แน่นอนไม่ทราบการเกิด (ตามสมมติฐาน - ประมาณปี 1450) ของเขา เส้นทางชีวิตไม่โดดเด่นด้วยซิกแซกพิเศษหรือความผันผวนของโชคชะตา บอชแต่งงานอย่างดี เป็นผู้นำของกลุ่มภราดรภาพของแม่พระ ได้รับการยอมรับและคำสั่งมากมาย ดังนั้น หลักสำคัญประการหนึ่งยังคงเป็นคำถามที่ว่า ละครมากมายในภาพวาดของเฮียโรนีมัส บอช มีที่มาจากไหน? ทั้งก่อนและหลังเขาไม่มีใครเปิดเผยโลกแห่งความชั่วร้ายและความหลงใหลของมนุษย์อย่างเป็นจริงเป็นจัง บ๊อชเปลี่ยนงานศิลปะให้กลายเป็นกระจกเงาของโลกสมัยใหม่

ศิลปินเริ่มต้นเส้นทางสร้างสรรค์ด้วยการวาดภาพแท่นบูชาและองค์ประกอบของวัด โดยธรรมชาติแล้วเขาเป็นคนร่าเริง เข้ากับคนง่าย และ คนคิดบวก- ภาพแปลก ๆ เริ่มปรากฏในหัวของเขาเมื่อใดและในเวลาใดซึ่งต่อมาสะท้อนให้เห็นในภาพวาด? โลกปีศาจเริ่มถือกำเนิดขึ้นในมุมใดที่ซ่อนอยู่ในจิตสำนึกซึ่งเต็มไปด้วยสัตว์ประหลาด? อาจไม่มีใครสามารถตอบคำถามนี้ได้ เนื่องจากนิมิตของเขา เพื่อนร่วมงานของเขาจึงเรียกศิลปินรายนี้ว่า “ศาสตราจารย์กิตติมศักดิ์ด้านฝันร้าย” เขาพรรณนาด้วยรายละเอียดพิเศษจริงๆ โลกอื่นผลงานของเขาเต็มไปด้วยสัญลักษณ์ เมื่อดูเผินๆ ดูเหมือนว่าภาพวาดเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นโดยคนเคร่งศาสนาเพื่อข่มขู่คนบาป แต่นักวิจัยได้ข้อสรุปว่าภาพวาดซึ่งผู้เขียนไม่เคยลงนามด้วยเหตุผลบางประการนั้นมีความหมายที่ลึกซึ้งกว่านั้นมาก เขาพลิกโลกธรรมดากลับหัวกลับหางและจากภายในสู่ภายนอก และสิ่งที่ขัดแย้งกันมากที่สุดก็คือภาพวาดของ Bosch ยังคงมีความเกี่ยวข้อง ทันสมัย ​​และทันเวลา แม้ว่าจะผ่านไปกว่าห้าศตวรรษแล้วนับตั้งแต่ผู้สร้างเสียชีวิตก็ตาม

ผลงานของเฮียโรนีมัส บอช

ผลงานส่วนใหญ่ที่สร้างโดยปรมาจารย์ชาวดัตช์ผู้ยิ่งใหญ่ผู้นี้โชคไม่ดีที่สูญหายไป มีภาพวาดเพียงไม่กี่ชิ้นของเฮียโรนีมัส บอชที่เข้าถึงเราพร้อมชื่อที่บ่งบอกความเป็นตัวมันเอง มาดูภาพวาดที่มีชื่อเสียงที่สุดซึ่งมีแก่นสารของโลกทัศน์ของศิลปิน

เฮียโรนีมัส บอช "สวนแห่งความสุขทางโลก"

ภาพอันมีค่าอันเป็นเอกลักษณ์นี้น่าจะถูกสร้างขึ้นระหว่างปี 1500 ถึง 1515 เป็นเวลาหลายปี- ผู้เขียนแสดงให้เห็นชีวิตของมนุษยชาติที่เลือกทำบาป ด้านซ้ายของอันมีค่าเป็นรูปสวรรค์ ด้านขวาแสดงนรก ส่วนกลางอุทิศให้กับชีวิตทางโลกซึ่งบุคคลสูญเสียสวรรค์ มีข้อเสนอแนะที่ศิลปินวาดภาพตัวเองอยู่ในส่วนหนึ่งของนรก

เฮียโรนีมัส บอช "คำพิพากษาครั้งสุดท้าย"

ภาพอันมีค่าอีกชิ้นหนึ่ง ซึ่งเป็นผลงานที่ใหญ่ที่สุดที่จิตรกรยังหลงเหลืออยู่ ด้านซ้ายเป็นภาพสวรรค์ ตรงกลางเป็นภาพการพิพากษาครั้งสุดท้าย และทางด้านขวาเป็นชะตากรรมอันน่าสยดสยองของคนบาปในนรก งานนี้ถือเป็นหนึ่งในภาพวาดแห่งความทรมานอันชั่วร้ายที่น่ากลัวที่สุด ผู้ร่วมสมัยของ Bosch เชื่อมั่นว่าผู้เขียนได้เห็นสัตว์ประหลาดแห่งยมโลกด้วยตาของเขาเอง

เฮียโรนีมัส บอช "เรือแห่งความโง่เขลา"

ถือว่าภาพวาด "เรือแห่งความโง่เขลา" ส่วนบนปีกอันหนึ่งของอันมีค่าซึ่งไม่รอด ภาพวาด "สัญลักษณ์แห่งความตะกละและความยั่วยวน" ระบุด้วยส่วนล่าง ในงานนี้ เช่นเดียวกับงานอื่น ๆ อีกมากมาย ผู้เขียนได้เปิดเผยและเยาะเย้ย ความชั่วร้ายของมนุษย์- ในบรรดาผู้โดยสารบนเรือนั้นเป็นตัวแทนของชนชั้นทางสังคมต่าง ๆ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความไร้สาระ ความเมาสุรา การมึนเมา ฯลฯ

Hieronymus Bosch "การสกัดหินแห่งความโง่เขลา"

นั่นก็เพียงพอแล้ว ภาพแปลกๆซึ่งยังคงพยายามถอดรหัสความหมายอยู่ ผืนผ้าใบแสดงถึงการผ่าตัดซึ่งดำเนินการด้วยเหตุผลบางประการ เปิดโล่ง- บนหัวของหมอมีกรวยคว่ำ และบนหัวของแม่ชีมีหนังสืออยู่ ตามเวอร์ชันหนึ่งวัตถุเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของความไร้ประโยชน์ของความรู้เมื่อเผชิญกับความโง่เขลา

เฮียโรนีมัส บอช "A Wain of Hay"

ในอันมีค่า "A Wain of Hay" หัวข้อโปรดของ Bosch ถูกทำซ้ำอีกครั้ง - หัวข้อเรื่องบาปและความชั่วร้ายของมนุษย์ สัตว์ประหลาดเจ็ดตัวลากเกวียนขนาดใหญ่ที่มีหญ้าแห้งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้ายต่างๆ - ความโหดร้ายความโลภความภาคภูมิใจ ฯลฯ และรอบๆ มีผู้คนจำนวนมากพยายามคว้าหญ้าแห้งเพื่อตัวเอง ผู้ทรงอำนาจทรงเฝ้าดูทั้งหมดนี้จากเบื้องบนบนเมฆสีทอง

Hieronymus Bosch "สิ่งล่อใจของนักบุญอันโทนี"

นี่คือหนึ่งในที่สุด ผลงานที่มีชื่อเสียงบ๊อช. อันมีค่านี้ทำบนกระดานไม้ซึ่งแสดงให้เห็นได้ดี เรื่องราวที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับการล่อลวงของนักบุญอันโทนีระหว่างที่เขาอยู่ในทะเลทราย ภาพของภาพมีความแปลกและแปลกตาและแนวคิดหลักก็คือ การต่อสู้ชั่วนิรันดร์ความดีและความชั่วเมื่อปีศาจพยายามชักจูงบุคคลให้หลงไปจากเส้นทางที่แท้จริง

แม้จะมีชื่อถึง คำอุปมาในพระคัมภีร์งานนี้มีความสัมพันธ์ทางอ้อมกับบุตรสุรุ่ยสุร่ายเท่านั้นดังนั้นจึงมักใช้ชื่อ "นักเดินทาง" หรือ "ผู้แสวงบุญ" โครงเรื่องมีพื้นฐานมาจากหนึ่งในธีมโปรดของ Bosch ซึ่งเป็นธีมของการล่อลวงบนเส้นทางแห่งชีวิต

“เนเซนี่อีแห่งไม้กางเขน"

เฮียโรนีมัส บอช "แบกไม้กางเขน"

ผลงานชิ้นนี้ถือเป็นผลงานที่มีเอกลักษณ์และเป็นที่รู้จักมากที่สุดงานหนึ่ง” นามบัตร” โดยศิลปินซึ่งเขาสามารถแสดงให้เห็นถึงแก่นแท้ของธรรมชาติของมนุษย์ว่าแท้จริงแล้วผู้คนเป็นอย่างไร อย่างไรก็ตาม มีการถกเถียงกันเกี่ยวกับภาพวาดนี้ เนื่องจากนักวิจัยจำนวนหนึ่งเชื่อว่า Bosch ไม่ใช่ผู้เขียนภาพวาดนี้

เฮียโรนีมัส บอช "นักมายากล"

งานนี้. ช่วงต้นผลงานของเฮียโรนีมัส บอช เช่นเดียวกับผลงานชิ้นอื่น ๆ ของปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ รูปภาพนี้เต็มไปด้วยสัญลักษณ์และความลึกลับ และเบื้องหลังโครงเรื่องเรียบง่ายเกี่ยวกับ "ผู้สร้างปลอกมือ" ผู้หลอกลวงนั้นมีความหมายที่ลึกซึ้งมาก

เฮียโรนีมัส บอช "บาป 7 ประการ"

ภาพวาดอีกชิ้นหนึ่งของ Bosch ซึ่งกำลังถูกตั้งคำถามถึงผลงานการประพันธ์เนื่องจากการดำเนินการที่ไม่สมบูรณ์ จากชิ้นส่วน 11 ชิ้น (รูปบาป 7 ประการและสิ่งสุดท้าย 4 อย่าง) ตามที่นักวิจัยระบุว่ามีเพียงสองชิ้นเท่านั้นที่ศิลปินสร้างขึ้นเป็นการส่วนตัว แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าแนวคิดในการวาดภาพเป็นของบ๊อช

เฮียโรนีมัส บอช "ความรักของพวกโหราจารย์"

หนึ่งในผลงานอันสดใสไม่กี่ชิ้นของ Bosch ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์แบบ ภาพอันมีค่า “Adoration of the Magi” ออกแบบโดยชาวเมืองจาก 's-Hertogenbosch เนื่องในโอกาสแต่งงานของเขา ทั้งลูกค้าเองและเจ้าสาวของเขาตลอดจนนักบุญอุปถัมภ์ของพวกเขา - นักบุญเปโตรและนักบุญแอกเนส - ปรากฎที่ประตูด้านนอก

Hieronymus Bosch "ผู้มีความสุขและผู้ถูกสาป"

“ The Blessed and the Damned” เป็นโพลีพติชที่ประกอบด้วยภาพวาดสี่ภาพ: “ สวรรค์ของโลก" และ "ขึ้นสู่ Empyrean" ทางด้านซ้ายและ "นรก" อยู่ ด้านขวา- เชื่อว่าส่วนกลางของงานอาจจะสูญหายไป สิ่งที่มีชื่อเสียงที่สุดคือส่วนที่สองซึ่งทูตสวรรค์นำวิญญาณของผู้ชอบธรรมผ่านอุโมงค์รูปกรวยไปสู่ความสุขชั่วนิรันดร์

เฮียโรนีมัส บอช "ภาพเหมือนตนเอง"

ภาพเหมือนตนเองของ Bosch ที่เขียนด้วยดินสอบนผืนผ้าใบมีขนาดเล็กเพียง 40 x 28 ซม. ภาพวาดถูกเก็บไว้ใน ห้องสมุดเทศบาลในเมืองอาร์ราส ประเทศฝรั่งเศส

สำเนาผลงานทั้งหมดที่ยังมีชีวิตอยู่ของจิตรกรผู้ยิ่งใหญ่สามารถพบเห็นได้ในบ้านเกิดของเขาซึ่งเป็นที่ตั้งพิพิธภัณฑ์แห่งนี้ ในปี 2559 มีการจัดนิทรรศการที่นี่ ทุ่มเทให้กับความคิดสร้างสรรค์เพื่อนร่วมชาติที่มีชื่อเสียง เรื่องราวของนิทรรศการนี้ช่างน่าทึ่งไม่แพ้ชีวิตของศิลปินเลย เธอเป็นผู้สร้างพื้นฐานของภาพยนตร์เรื่อง "Hieronymus Bosch: Inspired by the Devil"

ผลงานของเขายังคงได้รับการสำรวจต่อไป แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าความลึกลับของเฮียโรนีมัส บอชไม่น่าจะได้รับการแก้ไข อย่างน้อยก็ไม่ใช่ในอนาคตอันใกล้นี้

หมวดหมู่

(เฮียโรนิซซูน ฟาน อาเกน)
ส่วนที่ 1

เฮียโรนีมัส บอชเป็นจิตรกรชาวดัตช์ผู้โดดเด่น เขาผสมผสานคุณลักษณะของจินตนาการในยุคกลาง นิทานพื้นบ้าน อุปมาเชิงปรัชญา และถ้อยคำเสียดสีเข้ากับภาพวาดของเขาอย่างประณีต หนึ่งในผู้ก่อตั้งภูมิทัศน์และ จิตรกรรมประเภทในยุโรป

ผลงานของจิตรกรชาวดัตช์ผู้โดดเด่นรายนี้ยังคงน่าตื่นเต้น ลึกลับ และทันสมัยอย่างน่าประหลาดใจ สี่ศตวรรษหลังจากการตายของเขานักสถิตยศาสตร์เรียก Bosch ว่า "ศาสตราจารย์กิตติมศักดิ์แห่งฝันร้าย" โดยเชื่อว่าเขา "นำเสนอภาพความกลัวทั้งหมดในยุคของเขา ... รวบรวมโลกทัศน์ที่หลงผิดของการสิ้นสุดของยุคกลางที่เต็มไปด้วยเวทมนตร์และ ปีศาจ”

ไม่มีผลงานที่หลงเหลืออยู่ของ Bosch ใดที่ลงวันที่โดยตัวเขาเอง ดังนั้น สันนิษฐานได้ว่าภาพวาดชิ้นแรกของเขาที่เป็นที่รู้จักซึ่งมีเนื้อหาเสียดสีมีอายุย้อนกลับไปในช่วงกลางทศวรรษที่ 1470 สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1475-1480 ภาพวาด "บาปมหันต์ทั้งเจ็ด", "การแต่งงานที่คานา", "นักมายากล" และ "การถอดหินแห่งความโง่เขลา" ("ปฏิบัติการโง่เขลา") มีลักษณะทางศีลธรรมที่เด่นชัดพร้อมองค์ประกอบของการประชดและการเสียดสี

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่กษัตริย์ฟิลิปที่ 2 แห่งสเปนสั่งให้แขวน "บาปทั้ง 7 ประการ" ในห้องนอนของอารามของเขาในเอลเอสโคเรียล เพื่อว่าในเวลาว่างเขาจะได้ดื่มด่ำกับการไตร่ตรองถึงความบาปของธรรมชาติของมนุษย์ ที่นี่คุณยังคงรู้สึกถึงความไม่แน่นอนของโรคหลอดเลือดสมอง ศิลปินหนุ่มเขาใช้เท่านั้น แต่ละองค์ประกอบภาษาสัญลักษณ์ที่จะเติมเต็มผลงานทั้งหมดของเขาในเวลาต่อมา
นอกจากนี้ยังมีจำนวนน้อยในภาพยนตร์เรื่อง "Operation Stupidity" และ "The Magician" ซึ่งเยาะเย้ยความไร้เดียงสาของมนุษย์ซึ่งคนหลอกลวงใช้ รวมถึงผู้ที่สวมชุดสงฆ์ด้วย

บ๊อชยังคมกว่าอีกด้วย เยาะเย้ยนักบวชในภาพยนตร์เรื่อง "เรือแห่งความโง่เขลา" (ค.ศ. 1490-1500) ซึ่งแม่ชีและพระภิกษุที่ขี้เมาร้องเพลงท่ามกลางกลุ่มสามัญชนบนเรือที่เปราะบางซึ่งขับเคลื่อนโดยตัวตลก
ด้วยการประณามความเสื่อมทรามของนักบวชอย่างรุนแรง Bosch ก็แทบจะไม่เป็นคนนอกรีต ดังที่ V. Frengler นักวิจารณ์ศิลปะชาวเยอรมันสมัยใหม่โต้แย้ง แม้ว่าเขาจะแสวงหาเส้นทางของเขาเพื่อทำความเข้าใจพระเจ้านอกคริสตจักรอย่างเป็นทางการ

ส่วนนี้ขึ้นอยู่กับวัสดุ:

"100 ศิลปินชื่อดังแห่งศตวรรษที่ 14-18" (Kharkov สำนักพิมพ์ "Folio", 2544)
พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ - "OLMA-PRESS", มอสโก - 2546
ปราโด - "OLMA-PRESS", มอสโก - 2546
Bosch: Between Heaven and Hell (ซีรี่ส์พื้นฐาน: ศิลปะ) โดย Walter Bosing ทาเชน อเมริกา 2000
ความลับของเฮโรนีมัส บอช โดย ลินดา แฮร์ริส หนังสือฟลอริส, 2545.
Hieronymus Bosch: ภาพวาดและภาพวาดที่สมบูรณ์โดย Jos Koldeweij, Paul Vandenbroeck แฮร์รี เอ็น. อับรามส์, 2001.
เว็บไซต์ของพิพิธภัณฑ์ที่มีภาพเขียนเหล่านี้อยู่

เฮียโรนีมัส บอช คือที่สุด ศิลปินลึกลับตลอดกาลและทุกชนชาติ ผู้คนยังคงพยายามถอดรหัสภาพวาดของเขา แต่เราจะไม่เข้าใกล้วิธีแก้ปัญหาที่สมบูรณ์ของพวกเขาอีกต่อไป

เพราะบ๊อชพูดได้หลายภาษา ในภาษาสัญลักษณ์ทางศาสนา ในภาษาของนักเล่นแร่แปรธาตุ และยัง สุภาษิตดัตช์- และแม้กระทั่งโหราศาสตร์

มันยากที่จะไม่สับสน แต่ด้วยเหตุนี้ความสนใจใน Bosch จึงไม่มีวันเหือดแห้ง นี่เป็นเพียงผลงานชิ้นเอกบางส่วนของเขาที่น่าหลงใหลด้วยความลึกลับ

1. สวนแห่งความสุขทางโลก 1505-1510

เฮียโรนีมัส บอช. สวนแห่งความสุขทางโลก 1505-1510 พิพิธภัณฑ์ปราโด, มาดริด วิกิมีเดีย.คอมมอนส์.org

“สวนแห่งความยินดีแห่งโลก” มากที่สุด งานที่มีชื่อเสียงบ๊อช. คุณสามารถดูได้หลายชั่วโมง แต่คุณยังไม่เข้าใจอะไรเลย ทำไมคนเปลือยเปล่าพวกนี้ถึงได้? ผลเบอร์รี่ยักษ์ น้ำพุแฟนซี สัตว์ประหลาดต่างชาติ

สรุป. สวรรค์ปรากฏที่ปีกซ้าย พระเจ้าเพิ่งสร้างอาดัมและเอวา แต่สวรรค์ของ Boschov ไม่ใช่สวรรค์มากนัก ที่นี่เราเห็นความชั่วร้ายด้วย แมวกำลังอุ้มหนูไว้ในฟัน และมีนกตัวหนึ่งกำลังจิกกบอยู่

ทำไม สัตว์ก็ทำชั่วได้ นี่คือทางรอดของพวกเขา แต่สำหรับคนนี่เป็นบาป

เฮียโรนีมัส บอช. สวนแห่งความสุขทางโลก ชิ้นส่วนของปีกซ้ายของอันมีค่า 1505-1510 พิพิธภัณฑ์ปราโด, มาดริด

ในช่วงกลางของอันมีค่า คนเปลือยเปล่าจำนวนมากมีวิถีชีวิตที่ไม่ได้ใช้งาน พวกเขาสนใจเท่านั้น ความสุขทางโลก- สัญลักษณ์ของพวกเขาคือผลเบอร์รี่และนกขนาดยักษ์

ผู้คนหมกมุ่นอยู่กับบาปแห่งความยั่วยวน แต่มีเงื่อนไข เราเข้าใจสิ่งนี้ผ่านสัญลักษณ์ คุณจะไม่พบเรื่องโป๊เปลือยที่ชัดเจน แค่คู่เดียวก็ดูไม่โอเคเลย พยายามตามหาเธอ

ถ้าไม่สำเร็จก็ตามหาเธอ ใกล้ชิดในบทความ

คุณรู้ไหมว่าสำเนาของส่วนกลางของอันมีค่าอันโด่งดังถูกเก็บไว้ที่นั่น? สร้างขึ้นใน 50 ปีต่อมาโดยผู้ติดตามของ Bosch ท่าทางและท่าทางก็เหมือนกัน มีแต่คนมีกิริยาท่าทางเท่านั้น ด้วยลำตัวที่สวยงามและใบหน้าที่อิดโรย

ตัวละครของ Bosch นั้นดูดีกว่าและไร้เลือดมากกว่า เหมือนช่องว่าง ช่องว่างของผู้คน จะเขียนคนจริงๆ ไปทำไม ถ้าชีวิตพวกเขาว่างเปล่าไร้จุดหมาย

บน: ผู้ติดตามของ Bosch สวนแห่งความสุขทางโลก แฟรกเมนต์ พ.ศ. 1556-1568 ,เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. ล่าง: เฮียโรนีมัส บอช ส่วนกลางของอันมีค่า 1505-1510 พิพิธภัณฑ์ปราโด, มาดริด

ทางปีกขวาเราเห็นนรก นี่คือผู้ที่รักดนตรีที่ไม่ได้ใช้งานหรือตะกละ นักพนันและคนขี้เมา ภูมิใจและตระหนี่

แต่มีความลึกลับไม่น้อยที่นี่ ทำไมเราถึงมาพบกับอีฟที่นี่? เธอนั่งอยู่ใต้เก้าอี้ของสัตว์ประหลาดหัวนก โน้ตชนิดใดที่ปรากฎที่ด้านหลังของคนบาปคนหนึ่ง? แล้วทำไมนักดนตรีที่น่าสงสารถึงไปอยู่ในนรกล่ะ?

2. เรือแห่งความโง่เขลา 1495-1500

เฮียโรนีมัส บอช. เรือของคนโง่ 1495-1500 - วิกิมีเดีย.คอมมอนส์.org

จิตรกรรม "เรือแห่งความโง่เขลา" ทำไมต้องจัดส่ง? คำอุปมาทั่วไปในสมัยของบ๊อช นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับศาสนจักร เธอต้อง “นำ” นักบวชของเธอผ่านความไร้สาระทางโลกไปสู่ความบริสุทธิ์ทางวิญญาณ

แต่มีบางอย่างผิดปกติกับเรือของบอช ผู้โดยสารจะได้ดื่มด่ำกับความสนุกสนานอันว่างเปล่า พวกเขากำลังตะโกนและดื่ม ทั้งพระภิกษุและฆราวาส. พวกเขาไม่สังเกตเห็นด้วยซ้ำว่าเรือของพวกเขาไม่ได้แล่นไปไหนแล้ว และนานมาแล้วมีต้นไม้ต้นหนึ่งงอกขึ้นมาจากก้นบึ้ง

ให้ความสนใจกับตัวตลก คนโง่โดยอาชีพจะมีพฤติกรรมจริงจังมากกว่าคนอื่น เขาหันหลังให้กับคนที่สนุกสนานและดื่มผลไม้แช่อิ่มของเขา หากไม่มีเขา ก็มีคนโง่อยู่บนเรือลำนี้มากพอแล้ว

“เรือแห่งความโง่เขลา” คือส่วนบนของปีกขวาของอันมีค่า ส่วนล่างจะถูกเก็บไว้ในประเทศอื่น เราเห็นชายฝั่งบนนั้น คนอาบน้ำก็ถอดเสื้อผ้าออกแล้วล้อมถังไวน์ไว้

พวกเขาสองคนว่ายไปที่เรือของคนโง่ ดูสิ หนึ่งในนั้นมีชามแบบเดียวกับคนอาบน้ำอยู่ข้างถัง

เฮียโรนีมัส บอช. สัญลักษณ์เปรียบเทียบของความตะกละและตัณหา 1500 หอศิลป์มหาวิทยาลัยเยล นิวเฮเวน สหรัฐอเมริกา

3. สิ่งล่อใจของนักบุญอันโทนี 1505-1506

- 1500 พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติศิลปะเก่าแก่ในเมืองลิสบอน ประเทศโปรตุเกส วิกิมีเดีย.คอมมอนส์.org

สิ่งล่อใจของนักบุญอันโทนี่ ภาพอันมีค่าอันน่าทึ่งอีกชิ้นหนึ่งของ Bosch ในบรรดากองสัตว์ประหลาดและสัตว์ร้ายมีเรื่องราวสี่เรื่องจากชีวิตของฤาษี

ประการแรก นักบุญในสวรรค์ถูกปีศาจทรมาน ซาตานส่งพวกเขามา มันไม่ได้ทำให้เขาได้พักผ่อนเลยที่เขาต้องดิ้นรนกับการล่อลวงทางโลก

พวกปีศาจโยนนักบุญที่เหนื่อยล้าลงกับพื้น เราเห็นเขาถูกแขนพาไปอย่างอ่อนล้า

ตรงกลางมีนักบุญคุกเข่าอยู่ท่ามกลางแล้ว ตัวละครลึกลับ- นักเล่นแร่แปรธาตุกำลังพยายามทำให้มันดูเหมือนยาอายุวัฒนะ ชีวิตนิรันดร์- อย่างที่เรารู้ไม่มีอะไรเกิดขึ้นสำหรับพวกเขา

เฮียโรนีมัส บอช. สิ่งล่อใจของนักบุญอันโทนี่ ส่วนของส่วนกลางของอันมีค่า 1500 พิพิธภัณฑ์ศิลปะโบราณแห่งชาติ ในเมืองลิสบอน ประเทศโปรตุเกส

และทางปีกขวา ซาตานพยายามอีกครั้งเพื่อล่อลวงนักบุญจากเส้นทางอันชอบธรรมของเขา เข้ามาหาเขาในร่างราชินีแสนสวย เพื่อเกลี้ยกล่อมเขา แต่ที่นี่นักบุญก็ยังต่อต้าน

อันมีค่า "The Temptation of St. Anthony" น่าสนใจสำหรับสัตว์ประหลาด สิ่งมีชีวิตที่ไม่รู้จักหลากหลายชนิดทำให้ดวงตาของคุณเบิกกว้าง

และสัตว์ประหลาดที่มีหัวเป็นแกะและมีลำตัวเป็นห่านที่ถูกดึง และครึ่งคนครึ่งต้นไม้มีหางปลา สัตว์ประหลาดที่โด่งดังที่สุดของ Bosch ก็อาศัยอยู่ที่นี่เช่นกัน สิ่งมีชีวิตไร้สาระที่มีกรวยและจะงอยปากนก

เฮียโรนีมัส บอช. ชิ้นส่วนของปีกซ้ายของอันมีค่า "The Temptation of St. Anthony" 1500 พิพิธภัณฑ์ศิลปะโบราณแห่งชาติ ในเมืองลิสบอน ประเทศโปรตุเกส

คุณสามารถชื่นชมเอนทิตีเหล่านี้โดยละเอียดได้ในบทความ

บอชชอบวาดภาพนักบุญแอนโธนี ในปี 2559 ภาพวาดของนักบุญนี้อีกภาพหนึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นผลงานของ Bosch

ใช่ สัตว์ประหลาดตัวน้อยดูเหมือนของบอช ไม่มีอะไรผิดปกติกับพวกเขา แต่มีจินตนาการมากเกินพอ และกรวยบนขา และจมูกทรงสกู๊ป และปลาก็กำลังเดิน

เฮียโรนีมัส บอช. สิ่งล่อใจของนักบุญอันโทนี่ 1500-1510 พิพิธภัณฑ์เนลสัน-แอตกินส์, แคนซัสซิตี้, สหรัฐอเมริกา วิกิมีเดีย.คอมมอนส์.org

4. บุตรสุรุ่ยสุร่าย 1500

เฮียโรนีมัส บอช. บุตรสุรุ่ยสุร่าย. 1,500 พิพิธภัณฑ์ Boijmans-Van Beuningen เมืองรอตเตอร์ดัม ประเทศเนเธอร์แลนด์ วิกิมีเดีย.คอมมอนส์.org

ในภาพวาด “บุตรผู้หลงหาย” แทน จำนวนมากตัวละคร - หนึ่ง ตัวละครหลัก- นักเดินทาง.

เขาค่อนข้างบอบช้ำกับชีวิต แต่เขาก็มีความหวัง ออกจากโลกแห่งความชั่วช้าและบาป เขาต้องการกลับบ้านไปหาพ่อ สู่โลกแห่งชีวิตที่ชอบธรรมและพระคุณฝ่ายวิญญาณ

เขามองย้อนกลับไปที่บ้าน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของวิถีชีวิตเสเพล โรงเตี๊ยมหรือโรงเตี๊ยม ที่พักพิงชั่วคราวที่เต็มไปด้วยความสนุกสนานแบบดั้งเดิม

หลังคารั่ว ชัตเตอร์บิดเบี้ยว ผู้มาเยี่ยมผ่อนคลายตัวเองอยู่ตรงหัวมุมถนน และสองคนกำลังสนุกสนานอยู่ที่ทางเข้าประตู ทั้งหมดนี้เป็นสัญลักษณ์ของความเสื่อมโทรมทางจิตวิญญาณ

เฮียโรนีมัส บอช. บุตรสุรุ่ยสุร่าย. แฟรกเมนต์ 1,500 พิพิธภัณฑ์ Boijmans-Van Beuningen เมืองรอตเตอร์ดัม ประเทศเนเธอร์แลนด์

แต่นักเดินทางของเราตื่นแล้ว เขาตระหนักว่าเขาต้องจากไป ผู้หญิงมองเขาจากหน้าต่าง เธอไม่เข้าใจการกระทำของเขา หรือเขาอิจฉา เธอไม่มีกำลังหรือโอกาสที่จะออกจากโลกที่ "รั่วไหล" และน่าสมเพชใบนี้

“บุตรสุรุ่ยสุร่าย” มีความคล้ายคลึงกับนักเดินทางคนอื่นๆ ซึ่งปรากฎบนประตูที่ปิดของอันมีค่า "Voz Seine"

เฮียโรนีมัส บอช. คนพเนจร. ประตูที่ปิดของอันมีค่า "Voz Seine" 1516 พิพิธภัณฑ์ปราโด มาดริด

ความหมายที่นี่คล้ายกัน เราเป็นนักเดินทาง มีเรื่องน่ายินดีมากมายตลอดการเดินทางของเรา แต่ก็มีอันตรายมากมายเช่นกัน เรากำลังจะไปที่ไหน? แล้วเราจะไปถึงที่ไหนสักแห่งไหม? หรือเราจะเร่ร่อนเช่นนี้จนกว่าความตายจะมาเยือนเราบนถนน?

5. การแบกไม้กางเขน พ.ศ. 1515-1516

เฮียโรนีมัส บอช. แบกไม้กางเขน 1515-1516 พิพิธภัณฑ์ วิจิตรศิลป์,เกนต์, เบลเยียม Wga.hu

งานที่ไม่คาดคิดสำหรับบ๊อช แทนที่จะเป็นเส้นขอบฟ้าที่ห่างไกลและตัวละครมากมาย กลับมีแนวทางที่ใกล้เคียงกันมาก เท่านั้น เบื้องหน้า- ใบหน้าอยู่ใกล้เรามากจนเรารู้สึกอึดอัดได้

ไม่มีสัตว์ประหลาดอีกต่อไป คนเองก็น่าเกลียด ความชั่วร้ายทั้งหมดของพวกเขาปรากฏบนใบหน้าของพวกเขา ย่ามใจ. ตัดสินอีก. อาการหูหนวกทางจิต ความก้าวร้าว

โปรดทราบว่ามีเพียงสามอักขระเท่านั้นที่มีลักษณะปกติ โจรที่กลับใจอยู่ที่มุมขวาบน พระคริสต์เอง และนักบุญเวโรนิกาที่มุมซ้ายล่าง

เฮียโรนีมัส บอช. แบกไม้กางเขน แฟรกเมนต์ 1515-1516 พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์, เกนต์, เบลเยียม วิกิพีเดีย.org

พวกเขาหลับตา ตัดขาดจากโลกนี้ซึ่งเต็มไปด้วยฝูงชนที่กรีดร้องและโกรธแค้น มีเพียงขโมยและพระคริสต์เท่านั้นที่ไปทางขวาสู่ความตาย และเวโรนิกาไปทางซ้ายเพื่อไปสู่ชีวิต

รูปพระคริสต์ปรากฏบนผ้าพันคอของเวโรนิกา เขามองมาที่เรา ด้วยสายตาเศร้าและสงบ เขาต้องการบอกอะไรเรา? เราเห็นตัวเองอยู่ในฝูงชนนี้หรือไม่? เราพร้อมที่จะเป็นมนุษย์หรือยัง? พ้นจากการรุกรานและการประณาม

บ๊อชเป็นศิลปิน ใช่ เขาเป็นคนร่วมสมัยของ Leonardo da Vinci และ Michelangelo

ดังนั้นตัวละครหลักของมันคือมนุษย์ ซึ่งเขาตรวจดูจากทุกแง่มุมแล้ว และจากระยะไกล เช่นเดียวกับใน “สวนแห่งความสุขทางโลก” และใกล้กันมาก เช่นเดียวกับใน “การแบกไม้กางเขน”

คำตัดสินของเขาไม่สนับสนุน ผู้คนติดหล่มอยู่ในความชั่วร้าย แต่มีความหวัง หวังว่าเราแต่ละคนจะพบหนทางสู่ความรอด สิ่งสำคัญคือการมองตัวเองจากภายนอกให้ทันเวลา

ทดสอบความรู้ของคุณโดยการสละ

Hieronymus van Aken ซึ่งเรียกตัวเองว่า Bosch ถือเป็นหนึ่งในผู้ที่เก่งที่สุด ปรมาจารย์ลึกลับจิตรกรรม. นักวิจัยภาพวาดของศิลปินซึ่งให้ลักษณะที่ตรงกันข้ามกับเขามากที่สุด มองว่าเขาเป็นทั้งผู้คลั่งไคล้ศาสนา หรือเป็นคนนอกรีตที่สงสัยในทุกสิ่ง หรือเป็นนักพรตผู้เคร่งครัด หรือเป็นคนรักชีวิต หรือเป็นนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ที่หมกมุ่น หรือเป็นนักสำรวจที่มีสติ ความเป็นจริง และไม่น่าแปลกใจ: เป็นการยากมากที่จะระบุลักษณะที่แท้จริงของศิลปินเนื่องจากข้อจำกัดที่รุนแรง ข้อมูลชีวประวัติเกี่ยวกับเขา แม้แต่วันเกิดของ Bosch ก็กำหนดไว้ที่ประมาณปี 1450

Bosch มาจากครอบครัวช่างฝีมือและศิลปินชาวดัตช์ที่มีมรดกตกทอด

Van Akens หลายชั่วอายุคนได้สร้างและตกแต่งอาสนวิหารในเมือง 's-Hertogenbosch ซึ่งเป็นบ้านเกิดของพวกเขา เมืองแห่งตลาดที่เจริญรุ่งเรืองพบว่าตัวเองตั้งอยู่ตรงทางแยกของกระแสวัฒนธรรมที่หลากหลาย ทางตอนใต้ของ 's-Hertogenbosch ครองราชย์ศิลปะที่สดใสของผู้ก่อตั้งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาชาวดัตช์ ปรมาจารย์แห่ง Flemal และ Jan van Eyck โดยนำแนวคิดใหม่เกี่ยวกับธรรมชาติและมนุษย์ ในขณะที่ทางเหนือเป็นจังหวัดมากกว่า ใกล้กับตรงกลาง วัย. เชื่อกันว่า Hieronymus van Aken ศึกษาการวาดภาพทางตอนเหนือใน Haarlem หรือ Delft แต่ก็คุ้นเคยเป็นอย่างดีกับการค้นพบนักประดิษฐ์ผู้ยิ่งใหญ่ของ Flanders และ Brabant

เมื่อแต่งงานกับหญิงสาวจากขุนนางในท้องถิ่น Bosch พร้อมด้วยความมั่นคงทางวัตถุได้รับอิสระในการสร้างสรรค์

นอกจากนี้ Bosch ยังได้รับโอกาสที่จะตอบสนองความสนใจอย่างต่อเนื่องของเขาได้อย่างอิสระ พื้นที่ต่างๆความรู้. การแสดงสิ่งนี้สามารถเห็นได้ในผลงานทั้งหมดของเขา โดยที่ในวิทยาศาสตร์ในเวลานั้น ความอยากรู้อยากเห็นของการวิจัยอย่างจริงจังอยู่ร่วมกับเวทย์มนต์ของโหราศาสตร์และการเล่นแร่แปรธาตุ มันเป็นตำแหน่งตรงกลางระหว่างชนชั้นสูงและช่างฝีมือ ระหว่างแพทย์ผู้รอบรู้และผู้ไม่มีการศึกษา แต่เต็มไปด้วยภูมิปัญญาเก่าแก่ของผู้คนซึ่งมีประเพณีที่สืบทอดมาสู่เนื้อหนังและสายเลือดของเขา ที่ทำให้บอชกลายเป็นจิตรกรที่เป็นสากลมากที่สุดของเนเธอร์แลนด์ และที่ยากที่สุด ลักษณะอันน่าอัศจรรย์ของการสร้างสรรค์ของปรมาจารย์ก่อให้เกิดรัศมีแห่งความลึกลับที่ล้อมรอบเขาในช่วงชีวิตของเขาและเพิ่มขึ้นหลังจากการตายของเขา

เนื่องจากบ๊อชไม่ได้ทิ้งงานเก่าไว้สักชิ้น จุดเริ่มต้นของงานของเขาจึงเกิดขึ้นประมาณกลางทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 15

วีรบุรุษ ภาพวาดยุคแรกนักมายากลนักเดินทาง นักแสดงตลก หมอจอมหลอกลวง ในสมัยจิตรกรไม่ใช่งานเดี่ยวงานเดียว วันหยุดพื้นบ้าน- ในพล็อตเรื่องบาป 7 ประการที่สั่งสอน ผู้เขียนไม่ได้เปิดเผยมากนักเท่ากับชื่นชมความเป็นธรรมชาติของการมีชีวิตอยู่ของคนบาปที่ถูกประณาม แม้จะเป็นตัวแทนรายใหญ่ที่สุดก็ตาม ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลี,ฉาก ชีวิตจริงส่วนใหญ่ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของแผนการคริสตจักรแบบดั้งเดิม ใน Bosch พวกเขาได้รับความเป็นอิสระในการเรียบเรียงใน "The Magician" และ "Operation Stupidity" เขาเปิดเพื่อ ศิลปะยุโรปความน่าดึงดูดใจของแนวเพลงอิสระในชีวิตประจำวัน

จุดสุดยอดของการวาดภาพในยุคแรกๆ ในงานของ Bosch ถือเป็น "เรือแห่งความโง่เขลา" อันโด่งดัง ซึ่งเบื้องหลังการประชดเรื่องกลอุบายและความโง่เขลานั้นมีภาพรวมทางศิลปะของปัญหาชีวิตมากมาย พวกเขาสร้างความกังวลให้กับนักคิดในยุคนั้นเช่น Erasmus of Rotterdam และ Sebastian Brant (ผู้เขียนชื่อเดียวกัน บทกวีเสียดสี- ผู้โดยสารของเรือมหัศจรรย์ที่แล่นไปยังประเทศ Stupid Land แสดงให้เห็นถึงความชั่วร้ายของมนุษย์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ศูนย์กลางของภาพคือพระภิกษุและแม่ชีซึ่งไม่สนใจคำอธิษฐาน การเยาะเย้ยความหน้าซื่อใจคดของนักบวชที่สงสัยและไม่สุภาพนั้นเห็นได้ชัดเจนในภาพวาดของ Bosch หลายภาพ อีกสิ่งหนึ่งที่มีลักษณะเฉพาะ: ความอัปลักษณ์ที่แปลกประหลาดของเหล่าฮีโร่นั้นถูกรวบรวมโดยผู้เขียนด้วยสีสันที่เปล่งประกาย Bosch เป็นทั้งของจริงและเป็นสัญลักษณ์ โลกที่สร้างขึ้นในภาพวาดของศิลปินนั้นสวยงาม แต่ก็มีความโง่เขลาและความชั่วร้ายครอบงำอยู่

ในช่วงวัยผู้ใหญ่ Bosch ได้สร้างจิตรกรรมฝาผนังให้กับอาสนวิหารเซนต์จอห์นของเมือง

ศิลปินเป็นสมาชิกของกลุ่มภราดรภาพทางศาสนาของพระแม่มารี ซึ่งเป็นหนึ่งในนิกายนอกรีตกึ่งกฎหมายที่แพร่กระจายอย่างกว้างขวางทั่วยุโรป แม้จะมีการปราบปรามของนักบวชและการสาปแช่งของสมเด็จพระสันตะปาปา แต่นิกายนอกรีตก็ยังตั้งคำถามต่อบทบัญญัติหลายประการของโลกทัศน์ในยุคกลาง โดยสนับสนุนการฟื้นฟูศีลธรรมและอุดมการณ์ของพวกเขา ต่อจากนั้น การเคลื่อนไหวนี้นำไปสู่การปฏิรูปคริสตจักรในยุโรป ตามมาด้วยสงครามอันยาวนาน ธีมของการพิพากษาครั้งสุดท้ายค่อยๆ กลายเป็นธีมหลักในภาพวาดของบ๊อช ใน ความคิดที่ซับซ้อนพระศาสดาตรัสกับนางอย่างน้อยสิบครั้งถึงเหตุแห่งความดีและความชั่ว

ภาพวาดแท่นบูชาอันโด่งดังโดย Bosch “A Wagon of Hay” เป็นตัวอย่างที่กว้างขวางของชาวบ้าน สุภาษิตดัตช์“โลกนี้เปรียบเสมือนเกวียนใส่หญ้าแห้ง และทุกคนพยายามคว้าหญ้าแห้งให้ได้มากที่สุด” ในการแสวงหาพรทุกวัน - ความมั่งคั่ง อำนาจ ชื่อเสียง ความรัก ซึ่งรวมอยู่ในรูปของเกวียนหญ้าแห้งขนาดยักษ์ มนุษยชาติทั้งหมดของจิตรกรถูกดึงเข้าสู่การต่อสู้ที่โหดร้ายและน่าสลดใจซึ่งไม่มีใครรอดชีวิตมาได้ จักรพรรดิ์และสมเด็จพระสันตะปาปาถูกบรรยายไว้บนศีรษะของฝูงชนที่คลั่งไคล้ไล่ตาม บดขยี้ และสังหารกันและกัน อย่างไรก็ตาม แอ็กชันนี้เกิดขึ้นโดยมีฉากหลังเป็นภูมิทัศน์อันงดงามตระหง่าน ซึ่งมีความสงบอันเป็นนิรันดร์ซึ่งตรงกันข้ามกับความหลงใหลในโลกชั่วคราว

ในการพรรณนาถึงสวรรค์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งยมโลกที่ประตูด้านข้างของแท่นบูชาอันมีค่า จินตนาการอันล้ำค่าของบอชก็ถูกเปิดเผย เช่นเดียวกับความรู้ของเขาเกี่ยวกับความหลากหลายของรูปแบบทางธรรมชาติ นรกของเขาใน Wagon of Hay เต็มไปด้วยสัญญาณของชีวิตประจำวันโดยรอบ มันดูคล้ายกับสถานที่ก่อสร้างขนาดยักษ์ ในแท่นบูชาอันมีค่าอีกอันหนึ่ง The Last Judgement นรก ซึ่งปรากฎทางปีกขวา ดูเหมือนห้องครัวขนาดมหึมามากกว่า ปีศาจที่น่าเกลียดน่าขนลุกกำลังยุ่งอยู่กับการใช้สิ่งของในชีวิตประจำวัน เช่น ไม้เสียบ ทัพพี กระทะทอด หม้อ และอุปกรณ์ใช้ในครัวเรือนอื่นๆ และในอันมีค่าถัดไป เครื่องมือในการทรมานคนบาปก็คือ เครื่องดนตรี- ในหน้ากากของผู้สร้าง พ่อครัว หรือนักดนตรีที่ชั่วร้าย ดูเหมือนว่าสิ่งที่เข้ากันไม่ได้ที่สุดทั้งหมดปะปนกัน ก่อนหน้านี้ปรมาจารย์ในยุคกลางเคยนำเสนอผลงานที่ผสมผสานชิ้นส่วน สัตว์ และนกที่แตกต่างกันเพื่อสร้างสัตว์ประหลาดในจินตนาการที่น่าสะพรึงกลัว แต่ส่วนผสมของเนื้อมนุษย์ เกล็ดปลา ขนนกกรงเล็บและขนของสัตว์ การจับคู่ระหว่างสารอินทรีย์กับอนินทรีย์ สิ่งไม่มีชีวิตกับสิ่งมีชีวิต ไม่มีใครจินตนาการถึง Bosch ก่อนวาดภาพ

ความน่าเชื่อถือของจินตนาการเกิดขึ้นที่ Bosch ไม่เพียงแต่จากการศึกษาปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่หลากหลายอย่างรอบคอบเท่านั้น แต่ยังมาจากความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับชีวิตอีกด้วย

ศิลปินมีความอ่อนไหวต่อการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ของความเป็นจริงโดยรอบซึ่งเต็มไปด้วยความขัดแย้งและความขัดแย้งซึ่งกำหนด ตัวละครที่น่าเศร้าผลงานของเขา ในแสงเรืองรองอันชั่วร้ายของ Bosch " คำพิพากษาครั้งสุดท้าย“การปรากฏตัวของเมืองและหมู่บ้านชาวดัตช์ที่ถูกไฟไหม้ในช่วงสงครามเป็นที่จดจำได้ชัดเจน ลงไปจนถึงรายละเอียดทางสถาปัตยกรรมและภูมิทัศน์ของพื้นที่

ในช่วงเปลี่ยนผ่านของสองศตวรรษ ในช่วงระยะเวลาแห่งความขัดแย้งทางศาสนา บอชได้สร้างวงจรจากชีวิตของฤาษีศักดิ์สิทธิ์

ในตัวเขา ศิลปินรวบรวมพลังที่สามารถต้านทานความโหดร้ายและความเชื่อโชคลางได้ และพบว่ามันไม่มากในสวรรค์เท่าในจิตวิญญาณของมนุษย์ นักบุญแอนโธนีของเขารวบรวมอุดมคติของบุคลิกภาพที่กล้าหาญ ในภาพวาดแห่งชีวิตศักดิ์สิทธิ์ ความมหัศจรรย์อันมืดมนของนิมิตของศิลปินเพิ่มขึ้น แต่ในขณะเดียวกันก็เผยให้เห็นทักษะที่ละเอียดอ่อนที่สุดของจิตรกรทิวทัศน์ ทิวทัศน์จะกว้างขึ้นเรื่อยๆ และเมื่อเคลื่อนไปที่เบื้องหน้าก็เลิกเป็นเพียงพื้นหลังอีกต่อไป บอสยังมีอยู่ ในระดับที่มากขึ้นมากกว่ากับ Jan van Eyck ผู้ยิ่งใหญ่คนก่อนของเขา ธรรมชาติกลายเป็นสภาพแวดล้อมที่แท้จริงของฮีโร่ของเขา

ในวงจรการวาดภาพครั้งสุดท้ายของบ๊อช "The Passion of the Christ" ภูมิทัศน์จะหายไปโดยสิ้นเชิง และเปิดทางให้กับมนุษย์ มันจะแม่นยำกว่าถ้าบอกว่าเบื้องหน้าของภาพวาดมา ใบหน้าของมนุษย์ใกล้ชิดกับผู้ชมและนำเสนอในระยะใกล้ ในฉากโศกนาฏกรรมของการทนทุกข์ของพระคริสต์ บอชหันไปหาต้นกำเนิดของศีลธรรม การทรยศ และความกล้าหาญ เขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่พยายามเปิดเผยความลับที่เต็มไปด้วยความขัดแย้ง ชีวิตภายในบุคคล. ผู้ร่วมสมัยที่ชาญฉลาดตั้งข้อสังเกตว่าคนอื่นพยายามวาดภาพบุคคลในขณะที่เขามองภายนอกให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ในขณะที่เขา (บ๊อช) มีความกล้าที่จะวาดภาพเขาในขณะที่เขาอยู่ข้างใน โลกของ Bosch วุ่นวาย พิเศษ และไม่เหมือนใคร แม้จะอยู่ในภาพที่น่าอัศจรรย์ที่สุด เขาก็ยังเต็มไปด้วยปัญหาร้ายแรงซึ่งไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับศตวรรษของเขาเท่านั้น

ในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขา Bosch มีชื่อเสียงมากจนเขาเริ่มได้รับคำสั่งจากขุนนางและศาลเบอร์กันดีที่ปกครอง

งานแกะสลักจากผลงานของเขาเป็นที่รู้จักและได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางไปไกลเกินกว่าเนเธอร์แลนด์ หลังจากศิลปินเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1516 ปีเตอร์ บรูเกลในวัยเยาว์ได้กลายเป็นหนึ่งในนักเขียนภาพแกะสลักเกี่ยวกับวิชาของเขา เขาถูกกำหนดให้สานต่อการค้นพบของ Bosch ในความรู้ด้านภาพของโลก ความเข้าใจของศิลปินเกี่ยวกับชีวิตในฐานะการเคลื่อนไหวของจักรวาลที่ต่อเนื่องในฐานะวัฏจักรของมนุษย์และธรรมชาติได้รับการพัฒนาในงานของเขาโดย Pieter Bruegel the Elder (Muzhitsky), Albrecht Dürer และ Lucas Cranach

เนื้อหาหลายมิติของผลงานของ Bosch ซึ่งสะท้อนถึงความเข้าใจผิดและความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับจุดเปลี่ยนของเขา แม้กระทั่งหลายศตวรรษต่อมาก็ทำให้ปรมาจารย์หลายคนสามารถดึงเอามรดกของภาพวาดของศิลปินซึ่งเป็นสิ่งที่ใกล้ชิดกับทุกคน: วิสัยทัศน์ของศาสตราจารย์กิตติมศักดิ์แห่งฝันร้ายหรือความคมชัดของ ความสมจริงและความละเอียดอ่อนของกวี เฮียโรนีมัส บอชเป็นหนี้ความนิยมของเขาในศตวรรษที่ 20 ส่วนใหญ่มาจากความกระสับกระส่ายของมโนธรรมและความตระหนักรู้ถึงความเชื่อมโยงระหว่างปัจจุบันและอนาคต

ในการเตรียมสิ่งพิมพ์ได้ใช้สื่อจากบทความ
“ โลกลึกลับของ Bosch” โดย O. Petrochuk, M. 1985