เกี่ยวกับบทกวี "Dead Souls วิญญาณที่ตายแล้ว

เอ็ม ไอ โกกอล<1835>19 พฤศจิกายน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ฉันได้รับจดหมายของคุณในวันที่ 12 ของเดือนนี้ หากมีเวลาและโอกาสฉันจะพยายามส่งซับลิเมชั่นให้คุณ- ฉันกังวลเกี่ยวกับโอลินกา ฉันมีความหวังเพียงเล็กน้อย ตอนนี้ฉันทำไม่ได้ด้วยค่าใช้จ่ายของตัวเอง อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ยังคงอยู่ข้างหน้า ฉันกำลังส่งจดหมายถึงคุณจากน้องสาวของฉัน

M.I. GOGOL 1835 18 ธันวาคม แม่ขอแสดงความยินดีกับคุณแม่ในปีใหม่ที่กำลังจะมาถึงและขอให้พระเจ้าประทานความสุขแก่คุณมากกว่าที่ทุกท่านเคยมีมา อย่างน้อยฉันก็มีความคิดที่เราคาดหวังสิ่งดีๆ มากมายจากเขา ขอบคุณพระเจ้า ฉันมีสุขภาพดี พี่สาวน้องสาวด้วย พวกเขาส่งคุณ

M.I. GOGOL 2 กุมภาพันธ์<1852>- ม<осква>ด้วยเชื่อว่าตอนนี้คุณอยู่ด้วยกันแล้ว ฉันกำลังส่งจดหมายถึง Kagorlyk ฉันกอดคุณทุกคนอย่างสุดใจรวมถึง Andrei Andreevich ที่ใจดีด้วยความเคารพอย่างสุดซึ้งจากก้นบึ้งของหัวใจ ฉันขอแสดงความเสียใจอย่างสุดซึ้งต่อสุขภาพที่ไม่ดีของซิสเตอร์อลิซาเบธ ฉันทำเองทั้งหมดนี้ด้วย

เอ็ม ไอ โกกอล<Около 10 февраля 1852. Москва.>ขอบคุณแม่ผู้เป็นที่รักของฉันที่สวดภาวนาเพื่อฉัน มันทำให้ฉันรู้สึกดีเสมอในช่วงเวลาที่คุณอธิษฐานเพื่อฉัน! โอ้ คำอธิษฐานของแม่มีผลมากแค่ไหน! เพื่อประโยชน์ของพระเจ้า ดูแลตัวเองเพื่อเรา รักษาสิ่งมีค่าของคุณไว้ให้เรา

Honore de Balzac (1799–1850) “ Gobsek” (1830,1835,1842) Dante ใน “The Divine Comedy” พูดเกี่ยวกับผลกรรมที่รอคอยคนบาปทุกคนหลังความตายและนักเขียนชาวฝรั่งเศส Honore de Balzac (1799–1850) ใน “ The Human Comedy” " พูดถึงสาเหตุที่รอพวกเขาอยู่ ผู้เขียนได้แสดง

Nikolai Vasilyevich Gogol ในจดหมายของเขา “ Gogol แสดงออกอย่างสมบูรณ์ในจดหมายของเขา... ช่างน่ายินดีสำหรับผู้อ่านที่มีน้ำใจในการติดตามและตรวจสอบรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่และผู้มีคุณธรรมสูง!” ส.ต.อัคซาคอฟ คำไม่กี่คำเกี่ยวกับ

Gogol ถึง Aksakov S.T. หลังวันที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2395 หลังวันที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2395 มอสโก ขอบคุณมากสำหรับบทพูดของคุณ ธุรกิจของฉันดำเนินไปอย่างย่ำแย่ เวลาผ่านไปเร็วมากจนแทบไม่มีเวลาทำอะไรเลย ความหวังทั้งหมดของฉันอยู่ในพระเจ้า ผู้ทรงเท่านั้นที่สามารถเร่งการเคลื่อนไหวช้าๆ ของฉันได้

Nikolai Vasilyevich Putyata (1802–1877) เป็นนักเรียนของโรงเรียนผู้นำคอลัมน์ของ Ant เขาทำหน้าที่ในยาม จากนั้นเป็นผู้ช่วยผู้ว่าราชการนายพล Zakrevsky ในฟินแลนด์ ที่นั่นเขาสามารถบรรเทาชะตากรรมของกวี Baratynsky ซึ่งทำหน้าที่เป็นทหารได้อย่างมาก: ขอบคุณ

Nikolai Vasilyevich Gogol (1809–1852) ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับพุชกินโดย P. A. Pletnev ในตอนเย็นกับ Pletnev อาจเป็นในวันที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2374 เมื่อพุชกินและภรรยาสาวของเขาหยุดที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กขณะเดินทางจากมอสโกไปยังซาร์สโคเซโล ในเดือนสิงหาคมของปีเดียวกัน พุชกินเขียนถึง Voeikov จาก

Nestor Vasilyevich Kukolnik (1809–1868) นักเขียนบทละครที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคของเขา เขาศึกษาที่โรงยิม Nizhyn กับ Gogol แสดงให้เห็นถึงสัญญาที่ยอดเยี่ยมและในสายตาของสหายของเขา Gogol ไม่สามารถเปรียบเทียบกับ Puppeteer ได้ เขาเป็นครูสอนภาษารัสเซียที่โรงยิมวิลนา

Alexey Vasilyevich Koltsov (1808–1842) เด็กชายตัวเล็กไหล่กว้างและโค้งงอน่าเกลียด; ใบหน้าด้านหนึ่งใหญ่กว่าอีกด้านและดูบวมจากอาการปวดฟัน เขานั่งอยู่ตรงมุม มองจากใต้คิ้ว ไอเป็นครั้งคราว ยกมือขึ้นปิดปากอย่างเร่งรีบ กำลังแต่งตัวอยู่

“ Dead Souls” เป็นผลงานของ Nikolai Vasilyevich Gogol ซึ่งเป็นประเภทที่ผู้แต่งกำหนดให้เป็นบทกวี เดิมทีมันถูกมองว่าเป็นงานสามเล่ม เล่มแรกตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2385 เล่มที่สองที่เกือบจะเสร็จแล้วถูกทำลายโดยนักเขียน แต่หลายบทยังคงอยู่ในแบบร่าง เล่มที่สามเกิดขึ้นและยังไม่ได้เริ่ม มีเพียงข้อมูลบางส่วนเกี่ยวกับเรื่องนี้เท่านั้น

โกกอลเริ่มทำงานกับ Dead Souls ในปี 1835 ในเวลานี้ผู้เขียนใฝ่ฝันที่จะสร้างงานมหากาพย์ขนาดใหญ่ที่อุทิศให้กับรัสเซีย เช่น. พุชกินซึ่งเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่ชื่นชมความเป็นเอกลักษณ์ของพรสวรรค์ของ Nikolai Vasilyevich แนะนำให้เขาเขียนเรียงความอย่างจริงจังและแนะนำโครงเรื่องที่น่าสนใจ เขาเล่าให้โกกอลฟังเกี่ยวกับนักต้มตุ๋นที่ฉลาดคนหนึ่งที่พยายามจะรวยด้วยการจำนำวิญญาณที่ตายแล้วที่เขาซื้อมาเป็นวิญญาณที่มีชีวิตในสภาผู้พิทักษ์ ในเวลานั้นมีเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับผู้ซื้อวิญญาณที่ตายแล้วจริงๆ ญาติคนหนึ่งของ Gogol ก็ได้รับการเสนอชื่อให้เป็นหนึ่งในผู้ซื้อเช่นกัน เนื้อเรื่องของบทกวีได้รับแจ้งจากความเป็นจริง

“พุชกินพบว่า” โกกอลเขียน “ว่าโครงเรื่องของ Dead Souls นี้ดีสำหรับฉัน เพราะมันทำให้ฉันมีอิสระเต็มที่ที่จะเดินทางไปทั่วรัสเซียพร้อมกับฮีโร่และนำตัวละครต่างๆ ออกมามากมาย” โกกอลเองก็เชื่อว่าเพื่อที่จะ "ค้นหาว่ารัสเซียในปัจจุบันเป็นอย่างไร คุณต้องเดินทางไปรอบ ๆ รัสเซียด้วยตัวเองอย่างแน่นอน" ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2378 โกกอลรายงานต่อพุชกินว่า“ ฉันเริ่มเขียน Dead Souls โครงเรื่องขยายออกเป็นนิยายเรื่องยาวและดูเหมือนว่าจะตลกมาก แต่ตอนนี้ฉันหยุดมันไว้ในบทที่สาม ฉันกำลังมองหารองเท้าผ้าใบดีๆสักคู่ที่สามารถเข้ากันได้ในเวลาสั้นๆ ในนวนิยายเรื่องนี้ ฉันอยากจะแสดงให้เห็นอย่างน้อยด้านหนึ่งของรุสทั้งหมด”

โกกอลอ่านบทแรกของงานใหม่ของเขาอย่างใจจดใจจ่อกับพุชกินโดยคาดหวังว่าพวกเขาจะทำให้เขาหัวเราะ แต่เมื่ออ่านจบโกกอลพบว่ากวีคนนั้นมืดมนและพูดว่า: "พระเจ้า รัสเซียของเราช่างเศร้าเหลือเกิน!" เครื่องหมายอัศเจรีย์นี้บังคับให้โกกอลต้องพิจารณาแผนของเขาใหม่และปรับปรุงเนื้อหาใหม่ ในการทำงานต่อไป เขาพยายามทำให้ความประทับใจอันเจ็บปวดที่ "Dead Souls" เกิดขึ้นนั้นเบาลง - เขาสลับปรากฏการณ์ตลกกับเหตุการณ์ที่น่าเศร้า

งานส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นในต่างประเทศ ส่วนใหญ่ในโรม ซึ่งโกกอลพยายามกำจัดความรู้สึกที่เกิดจากการโจมตีของนักวิจารณ์หลังจากการผลิต The Inspector General เมื่ออยู่ห่างไกลจากบ้านเกิดเมืองนอนของเขา ผู้เขียนจึงรู้สึกถึงความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกกับมัน และมีเพียงความรักต่อรัสเซียเท่านั้นที่เป็นที่มาของความคิดสร้างสรรค์ของเขา

ในช่วงเริ่มต้นของงาน โกกอลนิยามนวนิยายของเขาว่าเป็นเรื่องตลกขบขัน แต่แผนของเขาก็ซับซ้อนมากขึ้นเรื่อยๆ ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2379 เขาเขียนถึง Zhukovsky ว่า“ ฉันทำซ้ำทุกสิ่งที่ฉันเริ่มต้นใหม่อีกครั้งฉันคิดเกี่ยวกับแผนทั้งหมดและตอนนี้ฉันกำลังเขียนมันอย่างสงบเหมือนบันทึกเหตุการณ์... หากฉันสร้างสิ่งนี้เสร็จตามที่ต้องการ เสร็จแล้ว... ใหญ่ขนาดไหน โครงเรื่องดั้งเดิมขนาดไหน!.. ทั้งหมดของ Rus จะปรากฎอยู่ในนั้น!” ดังนั้นในระหว่างการทำงานจึงมีการกำหนดประเภทของงาน - บทกวีและฮีโร่ - ทั้งหมดของ Rus หัวใจสำคัญของงานคือ "บุคลิกภาพ" ของรัสเซียในความหลากหลายของชีวิต

หลังจากการตายของพุชกินซึ่งสร้างความเสียหายอย่างหนักให้กับโกกอล ผู้เขียนถือว่างานเรื่อง "Dead Souls" เป็นพันธสัญญาทางจิตวิญญาณซึ่งเป็นการบรรลุตามเจตจำนงของกวีผู้ยิ่งใหญ่: "ฉันต้องทำงานอันยิ่งใหญ่ที่ฉันเริ่มต่อไปซึ่ง พุชกินรับจากฉันมาเขียน ซึ่งความคิดของเขาคือการสร้างสรรค์ของเขา และต่อจากนี้ไปก็กลายเป็นพินัยกรรมอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับฉัน”

พุชกินและโกกอล ชิ้นส่วนของอนุสาวรีย์แห่งสหัสวรรษแห่งรัสเซียในเวลิกีนอฟโกรอด
ประติมากร. ใน. เครื่องทำลายเอกสาร

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2382 โกกอลกลับไปรัสเซียและอ่านหลายบทในมอสโกจาก S.T. Aksakov ซึ่งครอบครัวของเขากลายเป็นเพื่อนกันในเวลานั้น เพื่อนชอบสิ่งที่พวกเขาได้ยิน พวกเขาให้คำแนะนำแก่ผู้เขียน และเขาก็ทำการแก้ไขและเปลี่ยนแปลงต้นฉบับที่จำเป็น ในปี ค.ศ. 1840 ในอิตาลี โกกอลได้เขียนข้อความของบทกวีซ้ำแล้วซ้ำอีก โดยยังคงทำงานอย่างหนักในการจัดองค์ประกอบและภาพของตัวละคร และการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2384 ผู้เขียนกลับไปมอสโคว์อีกครั้งและอ่านหนังสือเล่มแรกที่เหลืออีกห้าบทให้เพื่อนฟัง คราวนี้พวกเขาสังเกตเห็นว่าบทกวีนี้แสดงให้เห็นเพียงด้านลบของชีวิตชาวรัสเซียเท่านั้น เมื่อฟังความคิดเห็นของพวกเขาแล้ว Gogol ได้แทรกส่วนสำคัญลงในหนังสือที่เขียนใหม่แล้ว

ในช่วงทศวรรษที่ 30 เมื่อมีการระบุจุดเปลี่ยนทางอุดมการณ์ไว้ในใจของ Gogol เขาได้ข้อสรุปว่านักเขียนที่แท้จริงไม่เพียงต้องเปิดเผยให้สาธารณชนสนใจทุกสิ่งที่ทำให้มืดมนและบดบังอุดมคติเท่านั้น แต่ยังแสดงอุดมคตินี้ด้วย เขาตัดสินใจที่จะรวบรวมความคิดของเขาไว้ใน Dead Souls สามเล่ม ในเล่มแรกตามแผนของเขาจะต้องจับข้อบกพร่องของชีวิตชาวรัสเซียและในเล่มที่สองและสามจะแสดงวิธีการฟื้นคืนชีพ "วิญญาณที่ตายแล้ว" ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ Dead Souls เล่มแรกเป็นเพียง "ระเบียงสู่อาคารอันกว้างใหญ่" เล่มที่สองและสามนั้นเป็นไฟชำระและการเกิดใหม่ แต่น่าเสียดายที่ผู้เขียนสามารถตระหนักถึงความคิดของเขาเพียงส่วนแรกเท่านั้น

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2384 ต้นฉบับพร้อมสำหรับการตีพิมพ์ แต่การเซ็นเซอร์ห้ามไม่ให้เผยแพร่ โกกอลรู้สึกหดหู่และมองหาทางออกจากสถานการณ์นี้ เขาหันไปขอความช่วยเหลือจากเพื่อนชาวมอสโกอย่างลับๆ กับเบลินสกี้ซึ่งมาถึงมอสโกในเวลานั้น นักวิจารณ์สัญญาว่าจะช่วยเหลือโกกอลและไม่กี่วันต่อมาเขาก็เดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เซ็นเซอร์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอนุญาตให้ตีพิมพ์ "Dead Souls" แต่เรียกร้องให้เปลี่ยนชื่องานเป็น "The Adventures of Chichikov หรือ Dead Souls" ด้วยวิธีนี้ พวกเขาพยายามหันเหความสนใจของผู้อ่านจากปัญหาสังคมและเปลี่ยนไปสู่การผจญภัยของ Chichikov

“ The Tale of Captain Kopeikin” ซึ่งเป็นโครงเรื่องที่เกี่ยวข้องกับบทกวีและมีความสำคัญอย่างยิ่งในการเปิดเผยความหมายทางอุดมการณ์และศิลปะของงานถูกห้ามอย่างเด็ดขาดโดยการเซ็นเซอร์ และโกกอลผู้เห็นคุณค่าของมันและไม่เสียใจที่ยอมแพ้ก็ถูกบังคับให้แก้ไขโครงเรื่องใหม่ ในเวอร์ชันดั้งเดิมเขาวางโทษสำหรับภัยพิบัติของกัปตัน Kopeikin ให้กับรัฐมนตรีของซาร์ซึ่งไม่สนใจชะตากรรมของคนธรรมดา หลังจากการเปลี่ยนแปลง Kopeikin เองเป็นผู้รับผิดชอบทั้งหมด

ก่อนที่จะได้รับสำเนาที่ถูกเซ็นเซอร์ต้นฉบับก็เริ่มพิมพ์ที่โรงพิมพ์ของมหาวิทยาลัยมอสโก โกกอลรับหน้าที่ออกแบบปกนวนิยายเรื่องนี้โดยเขียนด้วยตัวอักษรตัวเล็ก "The Adventures of Chichikov หรือ" และด้วยตัวอักษรขนาดใหญ่ "Dead Souls"

เมื่อวันที่ 11 มิถุนายน พ.ศ. 2385 หนังสือเล่มนี้วางจำหน่ายและตามข้อมูลของคนรุ่นเดียวกันนั้น ขายหมดเหมือนเค้กร้อน ผู้อ่านแบ่งออกเป็นสองค่ายทันที - ผู้สนับสนุนมุมมองของนักเขียนและผู้ที่จำตัวเองในตัวละครของบทกวี ฝ่ายหลังซึ่งส่วนใหญ่เป็นเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ได้โจมตีผู้เขียนทันที และบทกวีเองก็พบว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของการต่อสู้ที่วิจารณ์วารสารในยุค 40

หลังจากตีพิมพ์เล่มแรก Gogol ทุ่มเทตัวเองอย่างเต็มที่เพื่อทำงานในเล่มที่สอง (เริ่มในปี พ.ศ. 2383) แต่ละหน้าถูกสร้างขึ้นอย่างตึงเครียดและเจ็บปวด ทุกสิ่งที่เขียนดูเหมือนยังห่างไกลจากความสมบูรณ์แบบ ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2388 ระหว่างที่อาการป่วยแย่ลง โกกอลได้เผาต้นฉบับของหนังสือเล่มนี้ ต่อมาพระองค์ได้ทรงอธิบายการกระทำของพระองค์โดยตรัสว่า “หนทางและหนทาง” สู่อุดมคติ การฟื้นฟูจิตวิญญาณมนุษย์ ไม่ได้รับการแสดงออกที่เป็นความจริงและน่าเชื่อถือเพียงพอ โกกอลใฝ่ฝันที่จะสร้างผู้คนขึ้นมาใหม่ด้วยการสอนโดยตรง แต่เขาทำไม่ได้ - เขาไม่เคยเห็นผู้คนในอุดมคติที่ "ฟื้นคืนชีพ" อย่างไรก็ตาม ความพยายามทางวรรณกรรมของเขายังคงดำเนินต่อไปโดย Dostoevsky และ Tolstoy ในเวลาต่อมา ซึ่งสามารถแสดงให้เห็นถึงการเกิดใหม่ของมนุษย์ การฟื้นคืนชีพของเขาจากความเป็นจริงที่ Gogol บรรยายไว้อย่างชัดเจน

ต้นฉบับฉบับร่างสี่บทของเล่มที่สอง (ในรูปแบบที่ไม่สมบูรณ์) ถูกค้นพบระหว่างการเปิดเอกสารของผู้เขียน ซึ่งปิดผนึกไว้หลังจากที่เขาเสียชีวิต การชันสูตรพลิกศพดำเนินการเมื่อวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2395 โดย S.P. Shevyrev, Count A.P. Tolstoy และผู้ว่าการรัฐมอสโก Ivan Kapnist (ลูกชายของกวีและนักเขียนบทละคร V.V. Kapnist) การล้างต้นฉบับดำเนินการโดย Shevyrev ซึ่งเป็นผู้ดูแลสิ่งพิมพ์ของพวกเขาด้วย มีการแจกจ่ายรายชื่อเล่มที่สองก่อนที่จะตีพิมพ์ด้วยซ้ำ นับเป็นครั้งแรกที่บทที่ยังมีชีวิตอยู่ของ Dead Souls เล่มที่สองได้รับการตีพิมพ์โดยเป็นส่วนหนึ่งของ Complete Works of Gogol ในฤดูร้อนปี 1855

บทกวีที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นการเฉลิมฉลองความไร้สาระและความแปลกประหลาดซึ่งประวัติศาสตร์แห่งความสมจริงของรัสเซียเริ่มต้นขึ้นอย่างขัดแย้งกัน หลังจากคิดงานสามส่วนตามแบบจำลองของ "Divine Comedy" โกกอลก็สามารถจัดการเล่มแรกให้เสร็จได้เท่านั้น - ซึ่งเขาแนะนำฮีโร่คนใหม่นักธุรกิจและคนโกงเข้ามาในวรรณกรรมและสร้างภาพลักษณ์ที่เป็นอมตะของ รัสเซียเป็นนกสามตัวที่วิ่งไปในทิศทางที่ไม่รู้จัก

ความเห็น: วาร์วารา บาบิทสกายา

หนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับอะไร?

เจ้าหน้าที่เกษียณอายุ Pavel Ivanovich Chichikov ชายที่ไม่มีคุณสมบัติโดดเด่นและเป็นที่ชื่นชอบของทุกคน มาถึงเมือง N. เมื่อมีเสน่ห์ดึงดูดผู้ว่าการเจ้าหน้าที่เมืองและเจ้าของที่ดินโดยรอบ Chichikov จึงเริ่มเดินทางไปรอบ ๆ หลังโดยมีจุดประสงค์ลึกลับ: เขาซื้อวิญญาณที่ตายแล้วนั่นคือข้ารับใช้ที่เสียชีวิตเมื่อเร็ว ๆ นี้ซึ่งยังไม่ได้รวมอยู่ในรายชื่อ เรื่องการแก้ไข ⁠ และดังนั้นจึงถือว่าเป็นทางการว่ายังมีชีวิตอยู่ เมื่อไปเยี่ยมชมการ์ตูนล้อเลียนอย่างต่อเนื่องแต่ละคนในแบบของเขา Sobakevich, Manilov, Plyushkin, Korobochka และ Nozdryov, Chichikov รวบรวมตั๋วเงินขายและเตรียมที่จะทำแผนลึกลับของเขาให้เสร็จสิ้น แต่เมื่อสิ้นสุดเล่มแรก (และเสร็จสมบูรณ์เท่านั้น) ของ บทกวี พุ่มไม้บางชนิดกำลังรวมตัวกันในเมืองกองกำลัง N. chthonic เรื่องอื้อฉาวก็เกิดขึ้นและ Chichikov ตามสูตรของ Nabokov "ทิ้งเมืองไว้บนปีกของหนึ่งในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่น่ายินดีเหล่านั้น ... ซึ่งผู้เขียนมักจะ สถานที่ระหว่างการประชุมทางธุรกิจของตัวละคร” นี่คือตอนจบของบทกวีเล่มแรกที่โกกอลคิดขึ้นในสามส่วน ไม่เคยเขียนเล่มที่สามและ Gogol ก็เผาเล่มที่สอง - วันนี้เราเข้าถึงได้เพียงการสร้างขึ้นใหม่โดยอิงจากข้อความที่ตัดตอนมาที่เหลืออยู่เท่านั้นและในฉบับต่าง ๆ ดังนั้นเมื่อพูดถึง "Dead Souls" โดยทั่วไปเราหมายถึงเฉพาะเล่มแรกเท่านั้น จัดทำและเผยแพร่โดยผู้เขียน

นิโคไล โกกอล. ภาพแกะสลักจากภาพบุคคลโดย Fyodor Moller จากปี 1841

มันถูกเขียนเมื่อไหร่?

ในจดหมายอันโด่งดังของเขาถึงพุชกินในมิคาอิลอฟสคอย ลงวันที่ 7 ตุลาคม พ.ศ. 2378 โกกอลถามกวีถึง "แผนการตลก" ซึ่งมีแบบอย่างที่ประสบความสำเร็จ - อุบายก็เพิ่มขึ้นเช่นกันโดยกวีเล่า อย่างไรก็ตามในเวลานี้โกกอลได้เขียนบทกวีในอนาคตไปแล้วสามบท (ไม่ทราบเนื้อหาเนื่องจากต้นฉบับยังไม่รอด) และที่สำคัญที่สุดคือชื่อ "Dead Souls" ได้ถูกประดิษฐ์ขึ้น

“ Dead Souls” ถือเป็นนวนิยายแนวเสียดสี ขบวนพาเหรดการ์ตูนล้อเลียนที่ชั่วร้าย ดังที่โกกอลเขียนไว้ใน “The Author's Confession” “ถ้าใครเคยเห็นสัตว์ประหลาดที่มาจากปากกาของฉันในตอนแรกเพื่อตัวฉันเอง เขาคงจะตัวสั่นอย่างแน่นอน ” ไม่ว่าในกรณีใด พุชกินซึ่งฟังผู้เขียนอ่านบทแรกในฉบับพิมพ์ครั้งแรกซึ่งยังมาไม่ถึงเรา ตัวสั่นและอุทานว่า: "พระเจ้า ช่างน่าเศร้าเหลือเกินที่พวกเรา รัสเซีย!" 1 ⁠ - ดังนั้นแม้ว่าบทกวีของโกกอลจะได้รับชื่อเสียงจากการตัดสินอย่างโกรธเคืองต่อความเป็นจริงของรัสเซียในเวลาต่อมา แต่ในความเป็นจริงแล้วเรากำลังเผชิญกับ "Dead Souls" ที่แสนหวานและใจดีอยู่แล้ว

ความคิดของโกกอลค่อยๆ เปลี่ยนไป: เขาสรุปได้ว่า "สิ่งที่น่ารังเกียจหลายอย่างไม่สมควรที่จะโกรธ เป็นการดีกว่าที่จะแสดงความไม่มีความสำคัญทั้งหมดของพวกเขา ... " และที่สำคัญที่สุด แทนที่จะแสดงความผิดปกติแบบสุ่ม เขาตัดสินใจที่จะพรรณนาถึง "ผู้ที่ซึ่งทรัพย์สินของชนพื้นเมืองรัสเซียอย่างแท้จริงของเราประทับตราตรึงไว้อย่างเด่นชัดและลึกซึ้งยิ่งขึ้น" ซึ่งแสดงให้เห็นลักษณะประจำชาติในทั้งสองอย่างอย่างแม่นยำ ดีและไม่ดี การเสียดสีกลายเป็นมหากาพย์บทกวีที่แบ่งออกเป็นสามส่วน แผนดังกล่าวถูกร่างขึ้นในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2379 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2379 รอบปฐมทัศน์ของ The Inspector General เกิดขึ้นที่นั่นและในเดือนมิถุนายน Gogol ก็เดินทางไปต่างประเทศซึ่งเขาใช้เวลาช่วงพักสั้น ๆ เป็นเวลา 12 ปีข้างหน้า โกกอลเริ่มส่วนแรกของงานหลักของเขาในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2379 ในเมืองเวเวย์ของสวิส โดยทำทุกอย่างที่เขาเริ่มในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซ้ำ จากนั้นเขาเขียนถึง Zhukovsky เกี่ยวกับงานของเขา: "ทั้งหมดของ Rus จะปรากฏในนั้น!" - และเป็นครั้งแรกที่เรียกมันว่าบทกวี งานยังคงดำเนินต่อไปในฤดูหนาวปี 1836/37 ในปารีสซึ่งโกกอลได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตายของพุชกิน - จากนั้นเป็นต้นมาผู้เขียนเห็นในงานของเขาบางอย่างที่คล้ายกับพินัยกรรมทางจิตวิญญาณของพุชกิน โกกอลอ่านบทแรกของบทกวีให้คนรู้จักวรรณกรรมฟังในช่วงฤดูหนาวปี 1839/40 ระหว่างการเยือนรัสเซียช่วงสั้น ๆ ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2384 Dead Souls ฉบับที่เกือบจะเสร็จสมบูรณ์แล้ว แต่โกกอลยังคงทำการเปลี่ยนแปลงต่อไปจนถึงเดือนธันวาคมเมื่อเขามาที่มอสโกเพื่อขอตีพิมพ์ (การแก้ไขครั้งต่อไปที่ทำขึ้นด้วยเหตุผลของการเซ็นเซอร์มักจะไม่สะท้อนให้เห็นในฉบับสมัยใหม่)

มันเขียนยังไง?

คุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของโกกอลคือจินตนาการอันดุเดือดของเขา: ทุกสิ่งและปรากฏการณ์ถูกนำเสนอในระดับพิสดาร, สถานการณ์สุ่มกลายเป็นเรื่องตลก, คำที่หล่นลงมาอย่างไม่เป็นทางการหลุดออกมาในรูปแบบของภาพที่ขยายออกไปซึ่งนักเขียนที่ประหยัดกว่าสามารถสร้าง เรื่องราวทั้งหมด “Dead Souls” มีเอฟเฟกต์การ์ตูนมากมายจากผู้บรรยายที่ไร้เดียงสาและสำคัญ ซึ่งบรรยายเรื่องไร้สาระอย่างละเอียดอย่างละเอียดด้วยความสงบ ตัวอย่างของเทคนิคดังกล่าวคือ "การสนทนาที่น่าอัศจรรย์ในความโง่เขลาที่จงใจและสง่างามอย่างยิ่งเกี่ยวกับ ล้อ" 2 Adamovich G. รายงานเรื่อง Gogol // คำถามเกี่ยวกับวรรณกรรม 2533 ฉบับที่ 5 หน้า 145. ⁠ ในบทแรกของบทกวี (โกกอลยังใช้เทคนิคนี้ซึ่งทำให้เพื่อนของเขาหัวเราะอย่างมากในการแสดงด้นสดด้วยวาจา) ลักษณะนี้แตกต่างอย่างมากกับการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ โดยที่ Gogol ก้าวไปสู่วาทศาสตร์เชิงกวีซึ่งรับเอาบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ไปมากมายและถูกแต่งแต้มด้วยนิทานพื้นบ้าน เชื่อกันว่าเนื่องจากความร่ำรวย ภาษาของโกกอลจึง "แปลไม่ได้มากกว่าภาษารัสเซียอื่น ๆ" ร้อยแก้ว" 3 Svyatopolk-Mirsky D. P. ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณถึงปี 1925 โนโวซีบีสค์: Svinin และบุตรชาย 2549 หน้า 241 ⁠ .

จากการวิเคราะห์ความไร้สาระและความมีเหตุผลของ Gogol มิคาอิล Bakhtin ใช้คำว่า "kokalans" (coq-à-l'âne) ซึ่งมีความหมายตามตัวอักษรว่า "จากไก่ตัวหนึ่งถึงลา" และในความหมายที่เป็นรูปเป็นร่าง - เรื่องไร้สาระทางวาจาซึ่งมีพื้นฐานมาจากการละเมิด ของการเชื่อมต่อความหมายตรรกะตรรกะเชิงพื้นที่และชั่วคราวที่มีเสถียรภาพ (ตัวอย่างของ kokalan - "มีต้น Elderberry ในสวนและผู้ชายใน Kyiv") องค์ประกอบของ "สไตล์ Kokalan" - การสาปแช่งและการสาปแช่งภาพงานฉลองชื่อเล่นที่น่ายกย่องและไม่เหมาะสม "ทรงกลมคำพูดที่ไม่ได้เผยแพร่" - และแท้จริงแล้วสำนวนพื้นบ้านทั่วไปเช่น “ fetyuk, ร้านขายเครื่องแต่งกายบุรุษ, ลูกหนู, จมูกเหยือก, คุณยาย”นักวิจารณ์ร่วมสมัยหลายคนเกี่ยวกับ Gogol พบว่าไม่สามารถพิมพ์ได้ พวกเขายังถูกดูถูกด้วยข้อมูลที่ว่า "สัตว์ร้าย Kuvshinnikov จะไม่ทำให้ผู้หญิงธรรมดา ๆ คนใดผิดหวัง" ซึ่ง "เขาเรียกมันว่าการใช้ประโยชน์จากสตรอเบอร์รี่"; นิโคไล โพลวอย Nikolai Alekseevich Polevoy (1796-1846) - นักวิจารณ์วรรณกรรม, ผู้จัดพิมพ์, นักเขียน ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2368 ถึง พ.ศ. 2377 เขาตีพิมพ์นิตยสาร Moscow Telegraph หลังจากที่ทางการปิดนิตยสาร ความคิดเห็นทางการเมืองของ Polevoy ก็เริ่มอนุรักษ์นิยมมากขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2384 เขาได้ตีพิมพ์นิตยสาร Russian Messenger ⁠ บ่นเกี่ยวกับ“ คนรับใช้ของ Chichikov ที่มีกลิ่นเหม็นและมีบรรยากาศเหม็นติดตัวไปทุกที่ จนถึงหยดที่หยดจากจมูกของเด็กชายลงไปในซุป ที่หมัดที่ไม่ได้หวีออกจากลูกสุนัข... ที่ Chichikov ผู้นอนเปลือยเปล่า ถึง Nozdryov ซึ่งมาในชุดคลุมที่ไม่มีเสื้อเชิ้ต บน Chichikov ถอนขนจมูก” ทั้งหมดนี้ปรากฏในหน้า "Dead Souls" มากมาย - แม้แต่ในข้อความที่เป็นบทกวีที่สุดเกี่ยวกับนกสามตัวผู้บรรยายก็ร้องอุทาน: "ให้ตายเถอะ!" มีตัวอย่างฉากงานเลี้ยงมากมายนับไม่ถ้วน - รับประทานอาหารเย็นที่ Sobakevich's, ทานอาหารของ Korobochka, อาหารเช้าที่ Governor's เป็นเรื่องที่น่าสงสัยว่าในการตัดสินของเขาเกี่ยวกับธรรมชาติทางศิลปะของ "Dead Souls" โพลวอยคาดการณ์ทฤษฎีของ Bakhtin ไว้จริง ๆ (แม้ว่าจะเป็นไปในเชิงลบก็ตาม): "แม้ว่าจะมีเรื่องตลกหยาบคาย การควายอิตาลี บทกวีมหากาพย์จากภายในสู่ภายนอก (ทราเวสติ) บทกวีเช่น “ เอลีชา" เมย์คอฟ เราจะไม่เสียใจเลยที่พรสวรรค์อันยอดเยี่ยมของมิสเตอร์โกกอลถูกใช้ไปกับสิ่งมีชีวิตเช่นนี้!”

ปากกาขนนกที่โกกอลใช้เขียน Dead Souls เล่มที่สอง พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ

รูปภาพวิจิตรศิลป์ / รูปภาพมรดก / รูปภาพ Getty

อะไรมีอิทธิพลต่อเธอ?

งานของโกกอลทำให้คนรุ่นราวคราวเดียวกันมีความคิดริเริ่ม - ไม่พบข้ออ้างโดยตรงสำหรับเขาทั้งในวรรณคดีรัสเซียหรือในวรรณคดีตะวันตกซึ่ง Herzen ระบุไว้เช่น: "โกกอลปราศจากอิทธิพลจากต่างประเทศโดยสิ้นเชิง เขาไม่รู้จักวรรณกรรมเลยตอนที่เขาสร้างมันขึ้นมาเพื่อตัวเขาเอง ชื่อ" 4 Herzen A.I. วรรณกรรมและความคิดเห็นสาธารณะหลังวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2368 // สุนทรียศาสตร์และคำวิจารณ์ของรัสเซียในยุค 40-50 ของศตวรรษที่ 19 / จัดทำโดย ข้อความ, คอมพ์, บทนำ บทความและบันทึกย่อ V.K. Kantor และ A.L. Ospovat อ.: ศิลปะ, 2525. ⁠ - ทั้งผู้ร่วมสมัยและนักวิจัยรุ่นหลังถือว่า "Dead Souls" เป็นองค์ประกอบที่เท่าเทียมกันของกระบวนการวรรณกรรมของโลกโดยมีความคล้ายคลึงกับเช็คสเปียร์, ดันเต้, โฮเมอร์; Vladimir Nabokov เปรียบเทียบบทกวีของ Gogol กับ Tristram Shandy ของ Laurence Sterne, Ulysses ของ Joyce และภาพเหมือนของ Henry James มิคาอิล บัคติน กล่าวถึง 5 Bakhtin M. M. Rabelais และ Gogol (ศิลปะแห่งถ้อยคำและวัฒนธรรมเสียงหัวเราะพื้นบ้าน) // Bakhtin M. M. คำถามเกี่ยวกับวรรณกรรมและสุนทรียภาพ อ.: เรื่องแต่ง, 1975. หน้า 484-495. ⁠ เกี่ยวกับ "อิทธิพลทางตรงและทางอ้อม (ผ่านสเติร์นและโรงเรียนธรรมชาติของฝรั่งเศส) ของ Rabelais ต่อ Gogol" โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเห็นในโครงสร้างของเล่มแรก "คู่ขนานที่น่าสนใจกับหนังสือเล่มที่สี่ของ Rabelais นั่นคือการเดินทางของ ปันทากรูเอล”

Svyatopolk-Mirsky Dmitry Petrovich Svyatopolk-Mirsky (2433-2482) - นักประชาสัมพันธ์และนักวิจารณ์วรรณกรรม ก่อนที่จะอพยพ Svyatopolk-Mirsky ได้ตีพิมพ์คอลเลกชันบทกวีซึ่งเข้าร่วมในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและสงครามกลางเมืองโดยอยู่เคียงข้างขบวนการคนผิวขาว ถูกเนรเทศตั้งแต่ปี 1920; ที่นั่นเขาตีพิมพ์ "ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย" เป็นภาษาอังกฤษ สนใจลัทธิยูเรเชียน และก่อตั้งนิตยสาร "Versty" ในตอนท้ายของยุค 20 Svyatopolk-Mirsky เริ่มสนใจลัทธิมาร์กซ์และในปี 1932 ก็ย้ายไปที่สหภาพโซเวียต หลังจากกลับมาเขาก็เซ็นผลงานวรรณกรรมว่า “ด. เมอร์สกี้” ในปี พ.ศ. 2480 เขาถูกส่งตัวไปลี้ภัยและสิ้นพระชนม์ ⁠ บันทึกในงานของโกกอลถึงอิทธิพลของประเพณีของพื้นบ้านและโรงละครหุ่นกระบอกของยูเครน เพลงบัลลาดของคอซแซค (“ดูมาส์”) นักเขียนการ์ตูนตั้งแต่โมลิแยร์ไปจนถึงศิลปินโวเดอวิลล์แห่งวัยยี่สิบ นวนิยายเรื่องมารยาท สเติร์น โรแมนติกของเยอรมัน โดยเฉพาะ Tieck และ Hoffmann (ภายใต้อิทธิพลของยุคหลัง Gogol เขียนในขณะที่ยังอยู่ในโรงเรียนมัธยมบทกวี "Hanz Küchelgarten" ซึ่งถูกทำลายโดยการวิจารณ์หลังจากนั้น Gogol ซื้อและเผาสำเนาที่มีอยู่ทั้งหมด) แนวโรแมนติกของฝรั่งเศสนำโดย Hugo จูลส์ จานิน Jules-Gabriel Janin (1804-1874) - นักเขียนและนักวิจารณ์ชาวฝรั่งเศส เป็นเวลากว่าสี่สิบปีที่เขาทำงานเป็นนักวิจารณ์ละครให้กับหนังสือพิมพ์ Journal des Debats ในปีพ.ศ. 2401 มีการตีพิมพ์คอลเลกชัน feuilletons ละครของเขา จานินมีชื่อเสียงจากนวนิยายเรื่อง "The Dead Donkey and the Guillotined Woman" ซึ่งกลายเป็นข้อความเชิงโปรแกรมของโรงเรียนที่คลั่งไคล้ชาวฝรั่งเศส ในจดหมายถึง Vera Vyazemskaya พุชกินเรียกนวนิยายเรื่องนี้ว่า "มีเสน่ห์" และทำให้ Janin อยู่เหนือ Victor Hugo ⁠ และครูทั่วไปของพวกเขา มาตูริน Charles Robert Maturin (1780-1824) - นักเขียนชาวอังกฤษ ตั้งแต่อายุ 23 ปี เขาทำหน้าที่เป็นตัวแทนในโบสถ์ไอริช และเขียนนวนิยายเรื่องแรกของเขาโดยใช้นามแฝง เขามีชื่อเสียงจากบทละคร "Bertrand" ซึ่งได้รับการชื่นชมอย่างสูงจาก Byron และ Walter Scott นวนิยาย Melmoth the Wanderer ของ Maturin ถือเป็นตัวอย่างคลาสสิกของวรรณคดีกอธิคอังกฤษ ⁠ , “อีเลียด” แปลโดย Gnedich แต่ทั้งหมดนี้ ผู้วิจัยสรุปว่า “เป็นเพียงรายละเอียดของทั้งหมด แปลกใหม่จนไม่สามารถคาดหวังได้” บรรพบุรุษชาวรัสเซียของ Gogol คือ Pushkin และโดยเฉพาะ Griboyedov (ใน "Dead Souls" มีคำพูดทางอ้อมมากมายเช่นตัวละครนอกจอมากมายที่ไม่มีประโยชน์สำหรับโครงเรื่องสถานการณ์ที่ยืมมาโดยตรงภาษาท้องถิ่นซึ่งนักวิจารณ์ตำหนิทั้ง Griboyedov และโกกอล)

ความขนานระหว่าง "Dead Souls" และ "Divine Comedy" ของ Dante นั้นชัดเจน โครงสร้างสามส่วนที่ตามแผนของผู้เขียนจะต้องทำซ้ำโดยบทกวีของเขา การเปรียบเทียบโกกอลกับโฮเมอร์หลังจากการโต้เถียงอย่างดุเดือดกลายเป็นเรื่องธรรมดาในสมัยของโกกอล แต่ที่นี่เป็นการเหมาะสมกว่าที่จะนึกถึงไม่ใช่อีเลียด แต่เป็นโอดิสซีย์ - การเดินทางจากความฝันสู่ความฝันในตอนท้ายซึ่งฮีโร่จะได้รับรางวัล บ้าน; Chichikov ไม่มีเพเนโลพีเป็นของตัวเอง แต่เขามักจะฝันถึง "ผู้หญิงตัวเล็ก ๆ เกี่ยวกับสถานรับเลี้ยงเด็ก" ตามความทรงจำของคนรู้จัก Gogol อ่านออกเสียง "Odyssey" ในการแปลของ Zhukovsky ให้เขาฟังโดยชื่นชมทุกบรรทัด

ความหยาบคายที่ Chichikov แสดงให้เห็นเป็นหนึ่งในคุณสมบัติหลักที่โดดเด่นของปีศาจซึ่งจะต้องเพิ่มการดำรงอยู่ของมัน Gogol เชื่อมากกว่าการดำรงอยู่ของพระเจ้า

ไม่ใช่โดยไม่มีความล่าช้าในการเซ็นเซอร์ โดยทั่วไปความสัมพันธ์ของโกกอลกับการเซ็นเซอร์ค่อนข้างคลุมเครือ - ตัวอย่างเช่นนิโคลัสฉันอนุญาตให้เขามีส่วนร่วมในการผลิตเป็นการส่วนตัวซึ่งโกกอลนับด้วยวิธีต่างๆในเวลาต่อมา - เขายังขอ (และรับ) ความช่วยเหลือทางการเงินในฐานะนักเขียนชาวรัสเซียคนแรก อย่างไรก็ตาม มีงานบางอย่างที่ต้องทำเกี่ยวกับ "Dead Souls": "บางทีโกกอลไม่เคยมีประสบการณ์ทางโลก ความรู้เกี่ยวกับหัวใจ การให้ความรักใคร่และแสร้งทำเป็นโกรธมากขนาดนี้มาก่อน ดังเช่นในปี 1842 เมื่อเขาเริ่มตีพิมพ์ "Dead Souls" - นักวิจารณ์เล่าในภายหลัง พาเวล อันเนนคอฟ Pavel Vasilievich Annenkov (พ.ศ. 2356-2430) - นักวิจารณ์วรรณกรรมและนักประชาสัมพันธ์นักเขียนชีวประวัติและนักวิจัยคนแรกของ Pushkin ผู้ก่อตั้ง Pushkin Studies เขากลายเป็นเพื่อนกับเบลินสกี้ต่อหน้าแอนเนนคอฟ เบลินสกี้เขียนพินัยกรรมที่แท้จริงของเขา - "จดหมายถึงโกกอล" และภายใต้คำสั่งของโกกอล แอนเนนคอฟเขียนใหม่ "Dead Souls" ผู้เขียนบันทึกความทรงจำเกี่ยวกับชีวิตวรรณกรรมและการเมืองในช่วงทศวรรษที่ 1840 และวีรบุรุษ: Herzen, Stankevich, Bakunin เพื่อนสนิทคนหนึ่งของ Turgenev ผู้เขียนส่งผลงานล่าสุดทั้งหมดของเขาไปที่ Annenkov ก่อนที่จะตีพิมพ์ ⁠ .

ในการประชุมของคณะกรรมการเซ็นเซอร์มอสโกเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2384 "Dead Souls" ได้รับความไว้วางใจให้ดูแลเซ็นเซอร์ อีวาน สเนกีเรวา Ivan Mikhailovich Snegirev (2336-2411) - นักประวัติศาสตร์นักวิจารณ์ศิลปะ ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2359 เขาสอนภาษาละตินที่มหาวิทยาลัยมอสโก เขาเป็นสมาชิกของ Society of Lovers of Russian Literature และทำหน้าที่เป็นเซ็นเซอร์มานานกว่า 30 ปี Snegirev เป็นหนึ่งในนักวิจัยชาวรัสเซียกลุ่มแรกและภาพพิมพ์ยอดนิยม เขาศึกษาอนุสรณ์สถานของสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณ เขาแนะนำคำว่า "ปาร์ซูนา" ในประวัติศาสตร์ศิลปะ ซึ่งหมายถึงการวาดภาพเหมือนของศตวรรษที่ 16-18 โดยใช้เทคนิคการวาดภาพไอคอน ⁠ ซึ่งในตอนแรกพบว่างานนี้ "มีเจตนาดีอย่างสมบูรณ์" แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างก็กลัวที่จะปล่อยให้หนังสือเล่มนี้พิมพ์ด้วยตัวเองและส่งมอบให้เพื่อนร่วมงานตรวจสอบ ก่อนอื่นความยากลำบากเกิดขึ้นที่นี่ตามชื่อซึ่งตามการเซ็นเซอร์หมายถึงความต่ำช้า (ท้ายที่สุดแล้ววิญญาณมนุษย์เป็นอมตะ) และการประณามความเป็นทาส (ในความเป็นจริงโกกอลไม่เคยหมายถึงอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่น ). พวกเขายังกลัวว่าการหลอกลวงของ Chichikov จะเป็นตัวอย่างที่ไม่ดี เมื่อต้องเผชิญกับการห้าม Gogol จึงนำต้นฉบับจากคณะกรรมการเซ็นเซอร์ของมอสโกและส่งไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กผ่าน Belinsky โดยขอให้เขาขอร้องเจ้าชาย Vladimir Odoevsky, Vyazemsky และเพื่อนที่ดีของเขา อเล็กซานเดอร์ สมีร์นอฟ-รอสเซต ⁠ - เซ็นเซอร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นิกิเทนโก Alexander Vasilyevich Nikitenko (2347-2420) - นักวิจารณ์บรรณาธิการเซ็นเซอร์ ในปี พ.ศ. 2367 Nikitenko ซึ่งมาจากพื้นเพชาวนาได้รับอิสรภาพ เขาสามารถเข้าเรียนมหาวิทยาลัยและประกอบอาชีพด้านวิชาการได้ ในปีพ.ศ. 2376 Nikitenko เริ่มทำงานเป็นผู้เซ็นเซอร์ และเมื่อถึงบั้นปลายชีวิตเขาก็ได้ขึ้นสู่ตำแหน่งองคมนตรี ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2382 ถึง พ.ศ. 2384 เขาเป็นบรรณาธิการของนิตยสาร "Son of the Fatherland" ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2390 ถึง พ.ศ. 2391 - ของนิตยสาร "Sovremennik" บันทึกความทรงจำของ Nikitenko ซึ่งได้รับการตีพิมพ์หลังมรณกรรมมีชื่อเสียงในช่วงปลายทศวรรษ 1880 ⁠ ตอบสนองต่อบทกวีอย่างกระตือรือร้น แต่ถือว่า "The Tale of Captain" ไม่สามารถผ่านได้โดยสิ้นเชิง โคเปอิคิเน" 6 สมัยโบราณของรัสเซีย พ.ศ. 2432 ลำดับที่ 8 หน้า 384-385 ⁠ - โกกอลซึ่งให้ความสำคัญกับ "The Tale" โดยเฉพาะและไม่เห็นประโยชน์ในการเผยแพร่บทกวีหากไม่มีตอนนี้ ได้แก้ไขมันอย่างมีนัยสำคัญ โดยนำส่วนที่อันตรายทั้งหมดออก และในที่สุดก็ได้รับอนุญาต “ The Tale of Captain Kopeikin” ได้รับการตีพิมพ์จนกระทั่งการปฏิวัติในเวอร์ชันเซ็นเซอร์ ในบรรดาการแก้ไขการเซ็นเซอร์ที่สำคัญ เราควรพูดถึงชื่อเรื่องที่ Nikitenko เปลี่ยนเป็น "The Adventures of Chichikov หรือ Dead Souls" ดังนั้นจึงเปลี่ยนการเน้นจากการเสียดสีทางการเมืองไปเป็นนวนิยายแนว Picaresque

Dead Souls ชุดแรกออกมาจากโรงพิมพ์เมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม พ.ศ. 2385 สองวันต่อมาโกกอลก็จากไป ชายแดน 7 Shenrok V.I. วัสดุสำหรับชีวประวัติของ Gogol ใน 4 เล่ม ม., 2435-2441. ⁠ .

หน้าชื่อเรื่องของนวนิยายฉบับพิมพ์ครั้งแรก พ.ศ. 2385

ปก Dead Souls วาดโดย Gogol สำหรับฉบับปี 1846

เธอได้รับการตอบรับอย่างไร?

ด้วยความยินดีแทบจะเป็นเอกฉันท์ โดยทั่วไปแล้ว Gogol มีโชคชะตาที่มีความสุขอย่างน่าประหลาดใจในฐานะนักเขียน: ไม่มีคลาสสิกอื่นใดที่ผู้อ่านชาวรัสเซียจะกอดรัดได้เท่านี้ ด้วยการเปิดตัว Dead Souls เล่มแรกในที่สุดลัทธิ Gogol ก็ได้รับการก่อตั้งขึ้นในสังคมรัสเซียตั้งแต่ Nicholas I ไปจนถึงผู้อ่านและนักเขียนทั่วไปของทุกค่าย

Young Dostoevsky รู้จัก "Dead Souls" ด้วยใจ ใน “A Writer’s Diary” เขาเล่าว่า “เขาไป... ไปหาสหายเก่าคนหนึ่งของเขาได้อย่างไร เราคุยกับเขาทั้งคืนเกี่ยวกับ "Dead Souls" และอ่านเป็นครั้งที่เท่าไรที่ฉันจำไม่ได้ แล้วมันก็เกิดขึ้นระหว่างคนหนุ่มสาว สองหรือสามคนจะมารวมกัน: "เราไม่ควรอ่านโกกอล!" “พวกเขานั่งอ่านหนังสือ บางทีอาจจะทั้งคืน” คำพูดของโกกอลกลายเป็นแฟชั่น คนหนุ่มสาวตัดผม "เพื่อให้เข้ากับโกกอล" และลอกเสื้อกั๊กของเขา นักวิจารณ์เพลงและนักวิจารณ์ศิลปะ Vladimir Stasov เล่าว่าการปรากฏตัวของ "Dead Souls" กลายเป็นเหตุการณ์ที่มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับเด็กนักเรียนที่อ่านบทกวีดัง ๆ ในฝูงชนเพื่อไม่ให้โต้เถียงเกี่ยวกับการเลี้ยว: "... เป็นเวลาหลายวันที่เรา อ่านและอ่านซ้ำต้นฉบับที่ยิ่งใหญ่ ไม่เคยได้ยินมาก่อน ที่ไม่มีใครเทียบได้ เป็นการสร้างสรรค์ระดับชาติและยอดเยี่ยมนี้ เราทุกคนต่างเมาด้วยความยินดีและประหลาดใจ วลีและสำนวนของ Gogol นับร้อยนับพันเป็นที่รู้จักของทุกคนด้วยใจในทันทีและกลายเป็นความรู้ทั่วไป ใช้" 8 สตาซอฟ วี.วี.<Гоголь в восприятии русской молодёжи 30-40-х гг.>// N.V. Gogol ในบันทึกความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน / เอ็ด. คำนำ และแสดงความคิดเห็น เอส.ไอ. มาชินสกี้ ม.: รัฐ. ที่ตีพิมพ์ ศิลปิน สว่าง. พ.ศ. 2495 ส. 401-402. ⁠ .

อย่างไรก็ตาม ความคิดเห็นเกี่ยวกับคำพูดและวลีของโกกอลแตกต่างกัน อดีตสำนักพิมพ์ "มอสโกเทเลกราฟ" นิตยสารสารานุกรมจัดพิมพ์โดย Nikolai Polev ตั้งแต่ปี 1825 ถึง 1834 นิตยสารดังกล่าวดึงดูดผู้อ่านจำนวนมากและสนับสนุน "การศึกษาของชนชั้นกลาง" ในช่วงทศวรรษที่ 1830 จำนวนสมาชิกถึงห้าพันคน ซึ่งเป็นจำนวนผู้ชมสูงสุดในขณะนั้น นิตยสารถูกปิดโดยคำสั่งส่วนตัวของนิโคลัสที่ 1 เนื่องจากการวิจารณ์บทละครเชิงลบของ Nestor the Puppeteer ซึ่งจักรพรรดิชอบ ⁠ Nikolai Polevoy รู้สึกขุ่นเคืองกับการแสดงออกและความเป็นจริงที่ตอนนี้ดูไร้เดียงสาโดยสิ้นเชิง: “ คุณได้ยินในทุกหน้าของหนังสือ: ตัวโกง, นักต้มตุ๋น, สัตว์ร้าย...คำพูดของโรงเตี๊ยม, การข่มเหง, เรื่องตลก, ทุกสิ่งที่คุณได้ยินเพียงพอในการสนทนาของคนขี้ข้า, คนรับใช้, คนขับรถแท็กซี่”; ภาษาของ Gogol Polevoy แย้งว่า "สามารถเรียกได้ว่าเป็นชุดของข้อผิดพลาดที่ขัดต่อตรรกะและ ไวยากรณ์..." 9 แถลงการณ์ของรัสเซีย พ.ศ. 2385 ลำดับที่ 5-6 ป.41. ⁠ ฉันเห็นด้วยกับเขา แธดเดียส บุลการิน Thaddeus Venediktovich Bulgarin (1789-1859) - นักวิจารณ์นักเขียนและผู้จัดพิมพ์ซึ่งเป็นตัวละครที่น่ารังเกียจที่สุดในกระบวนการวรรณกรรมในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ในวัยหนุ่มของเขา Bulgarin ต่อสู้ในการปลดนโปเลียนและมีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่อต้านรัสเซียตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 1820 เขาเป็นผู้สนับสนุนการเมืองปฏิกิริยารัสเซียและเป็นตัวแทนของสาขาที่สาม นวนิยาย Ivan Vyzhigin เขียนโดย Bulgarin ประสบความสำเร็จอย่างมากและถือว่าเป็นหนึ่งในนวนิยาย Picaresque เล่มแรกในวรรณคดีรัสเซีย Bulgarin ตีพิมพ์นิตยสาร Northern Archive หนังสือพิมพ์ส่วนตัวฉบับแรกที่มีแผนกการเมือง "Northern Bee" และปูมการแสดงละครฉบับแรก "Russian Waist" ⁠ : “ไม่ใช่งานรัสเซียสักงานเดียวที่มีรสนิยมแย่ ภาพสกปรก และหลักฐานของการไม่รู้ภาษารัสเซียโดยสิ้นเชิงดังเช่นในนี้ บทกวี..." 10 ผึ้งเหนือ. พ.ศ. 2385 ฉบับที่ 119 ⁠ เบลินสกี้คัดค้านสิ่งนี้แม้ว่าภาษาของโกกอลจะ "ไม่ถูกต้องอย่างแน่นอนและมักจะทำผิดต่อไวยากรณ์" แต่ "โกกอลมีบางอย่างที่ทำให้คุณไม่สังเกตเห็นความประมาทเลินเล่อของภาษาของเขา - มีพยางค์" และแทงผู้อ่านหลักที่ขุ่นเคืองใน พิมพ์โดยข้อเท็จจริงซึ่งเป็นคุณลักษณะในชีวิตของเขา โดยไม่เข้าใจ "บทกวีที่มีพื้นฐานอยู่บนความน่าสมเพชของความเป็นจริงอย่างที่มันเป็น" ด้วยคำแนะนำของ Belinsky ผู้บัญญัติกฎหมายวรรณกรรมแห่งวัยสี่สิบ Gogol ได้รับการยอมรับว่าเป็นนักเขียนชาวรัสเซียคนแรก - เป็นเวลานานทุกสิ่งที่สดใหม่และมีความสามารถที่เติบโตหลังจากเขาในวรรณคดีได้รับการวิจารณ์โดยนักวิจารณ์ของโรงเรียน Gogol โดยอัตโนมัติ

ก่อนการปรากฏตัวของ "Dead Souls" ตำแหน่งของโกกอลในวรรณคดียังไม่ชัดเจน - "ไม่ใช่กวีสักคนเดียวในมาตุภูมิที่มีชะตากรรมที่แปลกประหลาดเหมือนโกกอล: แม้แต่คนที่รู้จักเขาด้วยใจก็ไม่กล้ามองว่าเขาเป็นนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ การสร้างสรรค์" 11 Belinsky V. G. การผจญภัยของ Chichikov หรือ Dead Souls // บันทึกในประเทศ. พ.ศ. 2385 ต. XXIII ลำดับที่ 7. แผนก. VI “พงศาวดารบรรณานุกรม”. หน้า 1-12. ⁠ - ตอนนี้เขาได้ย้ายจากประเภทของนักเขียนการ์ตูนไปสู่สถานะคลาสสิกที่ไม่ต้องสงสัย

โกกอลกลายเป็นต้นกำเนิดของวรรณกรรมใหม่ทั้งหมดและเป็นกระดูกแห่งความขัดแย้งสำหรับฝ่ายวรรณกรรมที่ไม่สามารถแบ่งนักเขียนชาวรัสเซียหลักออกจากกัน ในปีที่มีการตีพิมพ์บทกวี Herzen เขียนไว้ในไดอารี่ของเขาว่า "พูดคุยเกี่ยวกับ "Dead Souls" ชาวสลาฟและผู้ที่ต่อต้านชาวสลาฟแบ่งออกเป็นฝ่ายต่างๆ ชาวสลาฟฟีลิสหมายเลข 1 บอกว่านี่คือการกล่าวโทษของมาตุภูมิ อีเลียดของเรา และพวกเขาสรรเสริญมัน จากนั้นคนอื่น ๆ ก็โกรธ พวกเขาบอกว่านี่เป็นคำสาปแช่งของมาตุภูมิและที่ดุด่ามัน พวกต่อต้านชาวสลาฟก็แตกออกเป็นสองส่วนเช่นกัน ศักดิ์ศรีของงานศิลปะนั้นยิ่งใหญ่เมื่อสามารถหลบเลี่ยงการมองข้างเดียวได้” Sergei Aksakov ผู้ซึ่งทิ้งบันทึกความทรงจำอันมีค่ามากมายเกี่ยวกับ Gogol และสนับสนุนให้ผู้อื่นทำเช่นเดียวกันทันทีหลังจากการเสียชีวิตของนักเขียน กล่าวถึงความใกล้ชิดของ Gogol กับชาวสลาฟฟีลเกินจริงและเงียบเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของ Gogol กับ Belinsky และค่ายของเขา (อย่างไรก็ตาม Gogol เองก็พยายามที่จะไม่ แจ้ง Aksakov เกี่ยวกับความสัมพันธ์เหล่านี้) เบลินสกี้ไม่ได้ล้าหลัง: “ อิทธิพลของโกกอลต่อวรรณคดีรัสเซียนั้นมีมากมายมหาศาล ไม่เพียงแต่เด็กที่มีพรสวรรค์เท่านั้นที่รีบเร่งไปยังเส้นทางที่แสดงให้พวกเขาเห็น แต่ยังมีนักเขียนบางคนที่ได้รับชื่อเสียงไปแล้วก็เดินตามเส้นทางเดียวกันโดยละทิ้งเส้นทางเดิม ด้วยเหตุนี้การเกิดขึ้นของโรงเรียน ซึ่งฝ่ายตรงข้ามคิดว่าจะทำให้อับอายด้วยชื่อที่เป็นธรรมชาติ” Dostoevsky, Grigorovich, Goncharov, Nekrasov, Saltykov-Shchedrin - เป็นการยากที่จะจำได้ว่านักเขียนชาวรัสเซียคนใดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ไม่ได้รับอิทธิพลจาก Gogol

หลังจากทายาทของชาวเอธิโอเปียพุชกินซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของลิตเติ้ลรัสเซียโกกอลกลายเป็นนักเขียนและผู้เผยพระวจนะชาวรัสเซียมาเป็นเวลานาน ศิลปิน Alexander Ivanov วาดภาพ Gogol ในภาพวาดชื่อดัง "The Appearance of Christ to the People" ในรูปแบบของบุคคลที่ยืนใกล้กับพระเยซูมากที่สุด ในช่วงชีวิตของโกกอลและไม่นานหลังจากการตายของเขา บทกวีแปลภาษาเยอรมัน เช็ก อังกฤษและฝรั่งเศสก็ปรากฏขึ้น

ในช่วงทศวรรษที่ 1920 และ 30 Dead Souls ได้รับการดัดแปลงโดย Mikhail Bulgakov ใน feuilleton ของเขา "The Adventures of Chichikov" วีรบุรุษในบทกวีของ Gogol พบว่าตัวเองอยู่ในรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 20 และ Chichikov มีอาชีพที่เวียนหัวและกลายเป็นมหาเศรษฐี ในช่วงต้นทศวรรษ 1930 ละคร Dead Souls ของ Bulgakov ได้แสดงที่ Moscow Art Theatre เรียบร้อยแล้ว นอกจากนี้เขายังสร้างบทภาพยนตร์ซึ่งไม่มีใครใช้เลย บทกวีของ Gogol ยังสะท้อนในวรรณคดีทางอ้อมมากขึ้นเช่นบทกวีของ Yesenin“ ฉันไม่เสียใจฉันไม่โทรฉันไม่ร้องไห้” (1921) เขียนภายใต้ความประทับใจของบทนำโคลงสั้น ๆ ของบทที่หก - Plyushkin - บทของ "Dead Souls" ซึ่งกวีเองก็ยอมรับ (ในเรื่องนี้มีนัยว่า "โอ้ความสดชื่นที่หายไป" และ "ตอนนี้ฉันตระหนี่ในความปรารถนาของฉันมากขึ้น")

ชื่อของเจ้าของที่ดินของ Gogol บางคนกลายเป็นชื่อครัวเรือน: เลนินกล่าวหาพวกประชานิยมว่า "การทำโครงการของ Manilov" และ Mayakovsky ตั้งชื่อบทกวีของเขาเกี่ยวกับชายโลภบนถนน "Plyushkin" เด็กนักเรียนได้เรียนรู้เรื่องราวเกี่ยวกับนกสามด้วยใจมานานหลายทศวรรษ

บทกวีของ Gogol ถ่ายทำครั้งแรกในปี 1909 ในสตูดิโอของ Khanzhonkov; ในปี 1960 ละครเรื่อง "Dead Souls" ที่สร้างจากบทละครของ Bulgakov กำกับโดย Leonid Trauberg; ในปี 1984 ภาพยนตร์ห้าตอนที่นำแสดงโดย Alexander Kalyagin กำกับโดย Mikhail Schweitzer ในบรรดาการตีความใหม่ล่าสุด เราจำได้ว่า "The Case of Dead Souls" ที่กำกับโดย Pavel Lungin และการผลิตละครที่มีชื่อเสียงโดย Kirill Serebrennikov ที่ Gogol Center ในปี 2013

ส่วนของภาพวาด "การปรากฏของพระคริสต์ต่อผู้คน" โดย Alexander Ivanov พ.ศ. 2380–2400 หอศิลป์ Tretyakov อีวานอฟดึงใบหน้าของบุคคลที่ใกล้ชิดพระเยซูที่สุดจากโกกอล

การหลอกลวงของ Chichikov เป็นไปได้ในทางปฏิบัติหรือไม่?

ไม่ว่ากิจการที่มี "วิญญาณคนตาย" จะดูน่าอัศจรรย์เพียงใด มันไม่เพียงแต่เป็นไปได้เท่านั้น แต่ไม่ได้ละเมิดกฎหมายอย่างเป็นทางการและยังมีแบบอย่างอีกด้วย

ทาสที่เสียชีวิตซึ่งได้จดทะเบียนไว้กับเจ้าของที่ดินตาม การแก้ไขเทพนิยาย เอกสารที่มีผลการสำรวจสำมะโนประชากรประชากรที่เสียภาษีดำเนินการในรัสเซียในช่วงศตวรรษที่ 18 และครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 เทพนิยายระบุชื่อ นามสกุล นามสกุล และอายุของเจ้าของสนามและสมาชิกในครอบครัว มีการตรวจสอบดังกล่าวทั้งหมดสิบครั้ง ⁠ เพราะรัฐมีชีวิตอยู่จนถึงการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งถัดไปและต้องเสียภาษีการเลือกตั้ง การคำนวณของ Chichikov คือเจ้าของที่ดินจะมีความสุขเกินกว่าจะกำจัดค่าเช่าพิเศษและจะมอบชาวนาที่ตายแล้ว (แต่บนกระดาษยังมีชีวิตอยู่) เป็นเงินเพนนีซึ่งเขาสามารถจำนองได้ ปัญหาเดียวก็คือชาวนาไม่สามารถซื้อหรือจำนองได้โดยไม่มีที่ดิน (นี่อาจเป็นยุคสมัย: การปฏิบัตินี้ถูกห้ามในปี พ.ศ. 2384 เท่านั้นและการดำเนินการของ Dead Souls เล่มแรกเกิดขึ้นเมื่อสิบปีก่อนหน้านี้) แต่ Chichikov อนุญาต ง่าย: “แต่ฉันจะซื้อเพื่อถอนออกเพื่อถอนออก ตอนนี้ที่ดินในจังหวัด Taurida และ Kherson ได้รับการแจกฟรี เพียงแค่เติมลงในนั้น”

เนื้อเรื่องของบทกวีที่ Pushkin มอบให้ Gogol (ตามที่ Gogol เขียนใน "The Author's Confession") ถูกนำมาจากชีวิตจริง ในขณะที่เขาเขียน ปีเตอร์ บาร์เทเนฟ Pyotr Ivanovich Bartenev (2372-2455) - นักประวัติศาสตร์นักวิจารณ์วรรณกรรม ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2402 ถึง พ.ศ. 2416 เขาเป็นหัวหน้าห้องสมุด Chertkovsky ซึ่งเป็นห้องสมุดสาธารณะแห่งแรกในมอสโก เขาเขียนเอกสารเกี่ยวกับพุชกินและถือเป็นผู้ก่อตั้ง Pushkin Studies ร่วมกับ Pavel Annenkov ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2406 เขาตีพิมพ์นิตยสารประวัติศาสตร์ "Russian Archive" ในฐานะนักประวัติศาสตร์ เขาแนะนำตอลสตอยในงานของเขาเกี่ยวกับสงครามและสันติภาพ ⁠ ในบันทึกความทรงจำ วลาดิเมียร์ โซโลกุบ Vladimir Aleksandrovich Sollogub (2356-2425) - นักเขียน เขารับราชการในกระทรวงการต่างประเทศและตีพิมพ์เรื่องราวทางโลกในนิตยสาร ผลงานที่โด่งดังที่สุดของ Sollogub คือเรื่อง "Tarantas" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1845 เขามีตำแหน่งเป็นนักประวัติศาสตร์ของศาล Sollogub เป็นเพื่อนสนิทของพุชกิน: ในปี 1836 การดวลอาจเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา แต่ทั้งสองฝ่ายสร้างสันติภาพ Sollogub ทำหน้าที่เป็นคนที่สองของพุชกินในการดวลครั้งแรกกับ Dantes ⁠ : “ ในมอสโกวพุชกินกำลังวิ่งอยู่กับเพื่อนคนหนึ่ง นอกจากนี้ยังมี P. (สำรวยเก่า) อีกด้วย เพื่อนชี้ให้เขาไปที่พุชกินว่าเขาซื้อวิญญาณที่ตายแล้วให้ตัวเองจำนำพวกมันและได้รับผลกำไรมหาศาลได้อย่างไร พุชกินชอบมันมาก “นี่อาจเป็นนิยายก็ได้” เขาพูดตามความเป็นจริง นี่คือก่อนปี 1828 แห่งปี" 12 เอกสารสำคัญของรัสเซีย พ.ศ. 2408 หน้า 745 ⁠ .

สิ่งนี้อาจซ้อนทับกับแผนอื่นที่สนใจพุชกินระหว่างที่เขาอยู่ในคีชีเนา ชาวนาหลบหนีจำนวนมากไปยังเมืองเบสซาราเบียเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 เพื่อซ่อนตัวจากตำรวจ ทาสผู้ลี้ภัยจึงมักจะใช้ชื่อของผู้เสียชีวิต เมือง Bendery มีชื่อเสียงเป็นพิเศษในเรื่องการปฏิบัตินี้ซึ่งมีประชากรเรียกว่า "สังคมอมตะ": เป็นเวลาหลายปีที่ไม่มีการจดทะเบียนการเสียชีวิตแม้แต่ครั้งเดียว ดังที่การสอบสวนแสดงให้เห็น ใน Bendery เป็นที่ยอมรับเป็นกฎ: คนตาย "ไม่ควรถูกแยกออกจากสังคม" และควรตั้งชื่อของพวกเขาให้กับชาวนาที่หลบหนีที่เพิ่งมาถึง

อนิจจา คนอ้วนรู้วิธีจัดการเรื่องในโลกนี้ดีกว่าคนผอม

นิโคไล โกกอล

โดยทั่วไปแล้ว การฉ้อโกงที่มีรายการตรวจสอบไม่ใช่เรื่องแปลก Marya Grigorievna Anisimo-Yanovskaya ญาติห่าง ๆ ของ Gogol มั่นใจว่าความคิดสำหรับบทกวีนี้มอบให้กับนักเขียนโดย Kharlampy Pivinsky ลุงของเธอเอง มีลูกห้าคนและยังคงอยู่เพียง 200 ส่วนสิบ ส่วนสิบคือหน่วยของพื้นที่เท่ากับ 1.09 เฮกตาร์ 200 เอเคอร์ เท่ากับ 218 เฮกตาร์ ⁠ ที่ดินและวิญญาณชาวนา 30 คน เจ้าของที่ดินได้หาเงินมาเลี้ยงชีพด้วยโรงกลั่นเหล้า ทันใดนั้นก็มีข่าวลือแพร่สะพัดว่ามีเพียงเจ้าของที่ดินที่มีวิญญาณอย่างน้อย 50 คนเท่านั้นที่จะได้รับอนุญาตให้สูบบุหรี่ไวน์ ขุนนางกลุ่มเล็กเริ่มโศกเศร้าและ Kharlampy Petrovich "ไปที่ Poltava และจ่ายเงินให้กับชาวนาที่เสียชีวิตไปแล้วราวกับมีชีวิต และเนื่องจากจำนวนของเขาเองไม่เพียงพอและถึงแม้จะตายไปแล้วก็ยังห่างไกลจากห้าสิบเขาจึงเติมวอดก้าลงในเก้าอี้แล้วไปหาเพื่อนบ้านและซื้อวิญญาณที่ตายแล้วจากพวกเขาสำหรับวอดก้านี้เขียนไว้เพื่อตัวเขาเอง และตามเอกสารที่กล่าวไว้ เขากลายเป็นเจ้าของห้าสิบดวงวิญญาณ จนกระทั่งเขาเสียชีวิตเขาสูบบุหรี่ไวน์และมอบหัวข้อนี้ให้กับ Gogol ผู้มาเยี่ยม Fedunki ที่ดินของ Pivinsky ซึ่งอยู่ห่างจาก 17 ไมล์ ยานอฟชินา อีกชื่อหนึ่งของที่ดิน Gogol คือ Vasilyevka ⁠ - นอกจากนี้ ทั่วทั้งภูมิภาค Mirgorod ยังรู้เรื่องวิญญาณที่ตายแล้วอีกด้วย พิวินสกี้" 13 สมัยโบราณของรัสเซีย พ.ศ. 2445 ลำดับที่ 1 หน้า 85-86 ⁠ .

เพื่อนร่วมชั้นมัธยมปลายของ Gogol เล่าเรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ ในท้องถิ่นอีกเรื่องหนึ่งว่า: "ใน Nizhyn... มีใครบางคน K-ach ชาวเซิร์บ; มีรูปร่างใหญ่โตหล่อมากมีหนวดยาวนักสำรวจที่น่ากลัว - ที่ไหนสักแห่งที่เขาซื้อที่ดินที่เขาตั้งอยู่ - ว่ากันว่าขาย - 650 วิญญาณ; ไม่ระบุจำนวนที่ดินแต่มีขอบเขตชัดเจน ...เกิดอะไรขึ้น? ดินแดนนี้เป็นสุสานที่ถูกละเลย กรณีนี้เอง บอก 14 มรดกทางวรรณกรรม ต. 58. ม.: สำนักพิมพ์ของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต, 2495 หน้า 774 ⁠ เจ้าชายโกกอลในต่างประเทศ เอ็น.จี.เรพนิน Nikolai Grigorievich Repnin-Volkonsky (2321-2388) - ทหาร เขามีส่วนร่วมในการต่อสู้ที่ Austerlitz หลังจากนั้นเขาก็ถูกจับ - นโปเลียนที่ 1 ส่ง Repnin ไปที่ Alexander I พร้อมข้อเสนอเพื่อเข้าสู่การเจรจา ในช่วงสงครามปี พ.ศ. 2355 เขาได้สั่งการกองทหารม้า เขาเป็นผู้ว่าการรัฐแซกโซนีและลิตเติลรัสเซีย ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2371 สมาชิกสภาแห่งรัฐ เนื่องจากถูกกล่าวหาว่าใช้จ่ายเงินภาครัฐอย่างไม่เหมาะสม เขาจึงลาออก ⁠ »

โกกอลอาจฟังเรื่องราวนี้เพื่อตอบสนองต่อคำร้องขอให้ข้อมูลเกี่ยวกับ "เหตุการณ์" ต่างๆ ที่เขา "อาจเกิดขึ้นเมื่อซื้อวิญญาณที่ตายแล้ว" ซึ่งเขารบกวนญาติและคนรู้จักทั้งหมดของเขา บางทีอาจเป็นเรื่องนี้ที่สะท้อนออกมา ในบทกวีเล่มที่สองในคำพูดของนายพล Betrishchev: "เพื่อให้วิญญาณที่ตายแล้วแก่คุณ? ใช่ สำหรับการประดิษฐ์ดังกล่าว ฉันจะให้ที่ดินและที่อยู่อาศัยแก่คุณ! ยึดสุสานทั้งหมดเพื่อตัวคุณเอง!”

แม้จะมีการวิจัยอย่างละเอียดโดยผู้เขียน แต่ความไม่สอดคล้องกันยังคงอยู่ในแผนของ Chichikov ซึ่งชี้ไปที่ Gogol หลังจากการตีพิมพ์บทกวีของ Sergei อัคซาคอฟ 15 จดหมายโต้ตอบของ N.V. Gogol ใน 2 เล่ม ต. 2 ม.: คูโดซ ลิตรา 1988. หน้า 23-24. ⁠ : “ ฉันดุตัวเองจริงๆ ที่มองข้ามสิ่งหนึ่งและไม่ยืนกรานในสิ่งอื่นมากนัก: ชาวนาถูกขายพร้อมครอบครัวเพื่อถอนตัวและ Chichikov ปฏิเสธที่จะเป็นผู้หญิง หากไม่มีหนังสือมอบอำนาจที่ออกในที่สาธารณะ ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะขายชาวนาของผู้อื่น และประธานก็ไม่สามารถเป็นทั้งผู้รับมอบฉันทะและบุคคลที่อยู่ในเรื่องนี้ในเวลาเดียวกันได้” Chichikov สายตาสั้นไม่ได้ซื้อผู้หญิงและเด็กเห็นได้ชัดว่าเพียงเพราะราคาที่กำหนดต่ำกว่าผู้ชาย

ปีเตอร์ โบเคลฟสกี้. ชิชิคอฟ ภาพประกอบสำหรับ "Dead Souls" พ.ศ. 2438

ทำไม "Dead Souls" ถึงเป็นบทกวี?

ประการแรกโกกอลเรียกงานหลักของเขาว่าบทกวีหมายความว่านี่ไม่ใช่เรื่องราวหรือนวนิยายในการทำความเข้าใจในยุคของเขา คำจำกัดความของประเภทที่ผิดปกตินี้ได้รับการชี้แจงโดยภาพร่างของ Gogol สำหรับ "หนังสือฝึกอบรมวรรณกรรมสำหรับเยาวชนรัสเซีย" ที่ยังไม่เกิดขึ้นจริง ซึ่ง Gogol วิเคราะห์วรรณกรรมประเภทต่างๆ เรียกว่า "ผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุด สมบูรณ์ที่สุด ใหญ่โตที่สุด และมีหลายด้านของการสร้างสรรค์ทั้งหมด" มหากาพย์ที่สามารถครอบคลุมยุคประวัติศาสตร์ทั้งหมดชีวิตของชาติหรือแม้แต่มนุษยชาติทั้งหมด - ในฐานะตัวอย่างของมหากาพย์ดังกล่าว Gogol อ้างถึง Iliad และ Odyssey ซึ่งเป็นงานแปลที่เขาชื่นชอบโดย Gnedich และ Zhukovsky ตามลำดับ ในขณะเดียวกันนวนิยายที่เราเรียกโดยสัญชาตญาณในปัจจุบันว่า "Dead Souls" ในปัจจุบัน "เป็นงานที่ธรรมดาเกินไป" สิ่งสำคัญในนั้นคือการวางอุบาย: เหตุการณ์ทั้งหมดในนั้นจะต้องเกี่ยวข้องโดยตรงกับชะตากรรมของตัวละครหลัก ตัวละครผู้เขียนไม่สามารถ "เคลื่อนย้ายตัวละครของนวนิยายได้อย่างรวดเร็วและมากมายในรูปแบบของปรากฏการณ์ที่บินผ่านไป"; นวนิยายเรื่องนี้ "ไม่ได้ใช้เวลาทั้งชีวิต แต่เป็นเหตุการณ์ที่น่าทึ่งในชีวิต" - แต่เป้าหมายของโกกอลคือการสร้างจักรวาลรัสเซียประเภทหนึ่งอย่างแม่นยำ

Konstantin Aksakov ประกาศให้ Gogol เป็นโฮเมอร์ชาวรัสเซียในสิ่งพิมพ์ทันที ทำให้เกิดการเยาะเย้ยจาก Belinsky ซึ่งในความเป็นจริงไม่ยุติธรรมเลย เทคนิคหลายอย่างของโกกอลที่ทำให้นักวิจารณ์สับสนสามารถเข้าใจได้อย่างแม่นยำในบริบทของโฮเมอร์: ตัวอย่างเช่นการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เพื่อประโยชน์ในการที่ผู้บรรยายละทิ้ง Chichikov บนท้องถนนเพื่อที่จะกลับมาหาเขาอย่างกะทันหันหรือการเปรียบเทียบอย่างกว้างขวางว่าล้อเลียน ดังที่ Nabokov กล่าวไว้ ความคล้ายคลึงของการแตกแขนงของโฮเมอร์ โกกอลเปรียบเทียบสุภาพบุรุษที่สวมเสื้อคลุมสีดำในงานปาร์ตี้ของผู้ว่าราชการที่วิ่งไปรอบ ๆ ผู้หญิงกับฝูงแมลงวัน - และจากการเปรียบเทียบนี้ภาพที่มีชีวิตทั้งหมดก็เติบโตขึ้น: ภาพเหมือนของแม่บ้านเก่าที่สับน้ำตาลในวันฤดูร้อน ในทำนองเดียวกันเมื่อเปรียบเทียบใบหน้าของ Sobakevich กับฟักทองน้ำเต้า Gogol จำได้ว่า balalaikas ทำจากฟักทองเช่นนี้ - และไม่มีที่ไหนปรากฏต่อหน้าเราเลยภาพของผู้เล่น balalaika "ผู้กระพริบตาและสำรวยและขยิบตาและผิวปากที่ สาวอกขาวคอขาว” และไม่มีบทบาทใดที่ไม่มีส่วนในเนื้อเรื่องของบทกวีเลย

ในกระปุกออมสินมหากาพย์เดียวกัน - การแจกแจงชื่อและรายละเอียดอย่างกะทันหันและไม่เหมาะสมที่ไม่เกี่ยวข้องกับการกระทำ: Chichikov ต้องการสร้างความบันเทิงให้กับลูกสาวของผู้ว่าการรัฐบอกสิ่งที่น่ายินดีของเธอว่า“ เขาบังเอิญพูดในโอกาสเดียวกันในสถานที่ต่าง ๆ เช่น : ในจังหวัด Simbirsk ที่ Ivanovich Bespechny ของ Sofron ซึ่งตอนนั้นลูกสาวของเขา Adelaida Sofronovna และพี่สะใภ้สามคนอยู่: Marya Gavrilovna, Alexandra Gavrilovna และ Adelgeida Gavrilovna; กับ Fedor Fedorovich Perekroev ในจังหวัด Ryazan; ที่ Frol Vasilyevich Pobedonosny ในจังหวัด Penza และที่ Pyotr Vasilyevich น้องชายของเขาซึ่ง Katerina Mikhailovna พี่สะใภ้ของเขาและพี่สาวของเธอ Rosa Fedorovna และ Emilia Fedorovna อยู่; ในจังหวัด Vyatka กับ Pyotr Varsonofyevich ซึ่ง Pelageya Egorovna พี่สะใภ้ของเขาอยู่กับหลานสาวของเธอ Sofia Rostislavna และน้องสาวสองคน - Sofia Alexandrovna และ Maklatura Alexandrovna” - สิ่งที่ไม่ใช่รายชื่อเรือของ Homeric

นอกจากนี้ คำจำกัดความประเภทของ "Dead Souls" ยังหมายถึงงานของดันเต้ที่เรียกว่า "The Divine Comedy" แต่เป็นบทกวี โครงสร้างสามส่วนของ The Divine Comedy ควรจะทำซ้ำโดย Dead Souls แต่มีเพียง Inferno เท่านั้นที่สร้างเสร็จ

เรื่องราวที่แก้ไขในปี 1859 สำหรับหมู่บ้าน Novoye Kataevo จังหวัด Orenburg

แผนที่ของจังหวัดเคอร์ซอน 2386

เหตุใด Chichikov จึงถูกเข้าใจผิดว่าเป็นนโปเลียน?

ความคล้ายคลึงของ Chichikov กับนโปเลียนถูกพูดคุยด้วยความตื่นตระหนกโดยเจ้าหน้าที่ของเมือง N. โดยค้นพบว่า Pavel Ivanovich ที่มีเสน่ห์ที่สุดกลายเป็นคนโกงที่น่ากลัว:“ ... บางทีตอนนี้พวกเขาอาจจะปล่อยเขาออกจากเกาะแล้ว ของเฮเลนา และตอนนี้เขากำลังเดินทางไปรัสเซีย ซึ่งน่าจะเป็นชิชิคอฟ” ความสงสัยดังกล่าว - พร้อมด้วยผู้ทำธนบัตรปลอมซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ของสำนักงานผู้ว่าการรัฐ (อันที่จริงคือผู้ตรวจสอบบัญชี) โจรผู้สูงศักดิ์ "เช่น รินัลดา รินัลดิน่า วีรบุรุษโจรจากนวนิยาย Rinaldo Rinaldini โดย Christian Augustus Vulpius ตีพิมพ์ในปี 1797 ⁠ “ - ดูเหมือนเรื่องไร้สาระของ Gogolian ธรรมดา แต่มันไม่ได้ปรากฏในบทกวีโดยบังเอิญ

นอกจากนี้ใน "เจ้าของที่ดินในโลกเก่า" ยังมีบางคน "กล่าวว่าชาวฝรั่งเศสแอบตกลงกับชาวอังกฤษที่จะปล่อยโบนาปาร์ตในรัสเซียอีกครั้ง" การพูดคุยดังกล่าวอาจมีสาเหตุมาจากข่าวลือเรื่อง "ร้อยวัน" กล่าวคือ การหลบหนีของนโปเลียนจากเกาะเอลบาและการขึ้นครองราชย์ช่วงสั้นๆ ครั้งที่สองในฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2358 นี่เป็นสถานที่แห่งเดียวในบทกวีที่ระบุเวลาของการกระทำของ "Dead Souls": "อย่างไรก็ตามเราต้องจำไว้ว่าทั้งหมดนี้เกิดขึ้นไม่นานหลังจากการขับไล่ชาวฝรั่งเศสอันรุ่งโรจน์ ในเวลานี้ เจ้าของที่ดิน เจ้าหน้าที่ พ่อค้า ชาวนา และทุกคนที่รู้หนังสือและแม้แต่คนที่ไม่รู้หนังสือของเราทุกคนได้สาบานตนเป็นนักการเมืองอย่างน้อยตลอดแปดปีเต็ม” ดังนั้น Chichikov เดินทางผ่านชนบทห่างไกลของรัสเซียในช่วงต้นทศวรรษ 1820 (เขามีอายุมากกว่าทั้ง Onegin และ Pechorin ในเวลาหลายปี) หรืออย่างแม่นยำมากขึ้นอาจเป็นในปี 1820 หรือ 1821 เนื่องจากนโปเลียนเสียชีวิตในวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2364 หลังจากนั้นก็เป็นไปได้ที่จะ สงสัยเขาใน Chichikovo เธอก็หายตัวไปตามธรรมชาติ

สัญญาณแห่งกาลเวลายังรวมถึงสัญญาณทางอ้อมด้วย เช่น สิ่งโปรดของนายไปรษณีย์ "โรงเรียนเพื่อนการศึกษาแลงคาสเตอร์" ระบบการสอนแบบเพื่อนโดยที่นักเรียนสูงอายุจะสอนคนที่อายุน้อยกว่า ประดิษฐ์ขึ้นในบริเตนใหญ่ในปี พ.ศ. 2334 โดยโจเซฟ แลงคาสเตอร์ “Society of Mutual Training Schools” ของรัสเซียก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2362 แชมเปี้ยนของระบบแลงคาสเตอร์เป็นสมาชิกของสมาคมลับหลายคน ดังนั้น Decembrist V.F. Raevsky จึงถูกสอบสวนในปี 1820 ในข้อหา "โฆษณาชวนเชื่อที่เป็นอันตรายในหมู่ทหาร" ที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมการสอนของเขาอย่างแม่นยำ ⁠ ซึ่ง Griboedov กล่าวถึงใน "Woe from Wit" ว่าเป็นงานอดิเรกที่เป็นลักษณะเฉพาะของแวดวง Decembrist

จู่ๆ โบนาปาร์ตก็ปรากฏตัวโดยไม่ระบุตัวตนในเมืองต่างจังหวัดในรัสเซีย ซึ่งเป็นแนวคิดคติชนทั่วไปจากสงครามนโปเลียน Pyotr Vyazemsky กล่าวถึงเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับ Alexei Mikhailovich Pushkin ใน "สมุดบันทึกเก่า" ของเขา (ลูกพี่ลูกน้องคนที่สองของกวีและมีไหวพริบดี) ซึ่งอยู่ในราชการตำรวจภายใต้เจ้าชายยูริ Dolgoruky ในช่วงสงครามปี 1806-1807: "ที่สถานีไปรษณีย์ของ ในจังหวัดห่างไกลแห่งหนึ่ง พระองค์ทรงสังเกตเห็นภาพนโปเลียนของผู้ดูแลห้องที่ติดอยู่กับผนัง “ทำไมคุณถึงเก็บคนโกงนี้ไว้กับคุณ” “แต่แล้ว ฯพณฯ ของท่าน” เขาตอบ “จะเป็นอย่างไรถ้าโบนาปาร์ตมาถึงสถานีของฉันด้วยชื่อปลอมหรือเอกสารการเดินทางปลอม ฉันจะจำเขาได้ทันทีจากรูปเหมือนของเขา ที่รัก ฉันจะจับเขามัดเขาไว้ และนำตัวเขาไปแสดงต่อเจ้าหน้าที่” “โอ้ นี่มันแตกต่าง!” - พุชกินกล่าว”

“โอ้ ใบหน้าเล็กๆ ของคุณช่างน่ารักจริงๆ!” ชิชิคอฟ (อเล็กซานเดอร์ คัลยากิน)

หรือบางที Chichikov อาจเป็นปีศาจ?

“ฉันแค่เรียกปีศาจว่าปีศาจ ฉันไม่ได้ให้ชุดหรูๆ กับเขาเลย และฉันรู้ว่าเขาไป เสื้อท้าย" 16 Aksakov S. T. รวบรวมผลงานใน 5 เล่ม ต. 3. ม.: ปราฟดา, 2509. หน้า 291-292. ⁠ , - Gogol เขียนถึง Sergei Aksakov จากแฟรงค์เฟิร์ตในปี 1844 แนวคิดนี้ได้รับการพัฒนาในบทความ "Gogol and the Devil" โดย Dmitry Merezhkovsky: "จุดแข็งหลักของมารคือความสามารถในการปรากฏเป็นอย่างอื่นนอกเหนือจากสิ่งที่เขาเป็น<...>โกกอลเป็นคนแรกที่เห็นปีศาจโดยไม่สวมหน้ากาก เห็นใบหน้าที่แท้จริงของเขา ไม่ใช่เพราะความพิเศษของมัน แต่น่ากลัวเพราะความธรรมดา ความหยาบคาย คนแรกที่เข้าใจว่าใบหน้าของปีศาจนั้นไม่ได้ห่างไกล มนุษย์ต่างดาว แปลกประหลาด น่าอัศจรรย์ แต่ใกล้เคียงที่สุด คุ้นเคย โดยทั่วไป “มนุษย์” จริง ๆ แทบจะเป็นหน้าของเราเองในช่วงเวลาที่เราไม่กล้าเป็นตัวของตัวเองและเห็นด้วย ให้เป็น "เหมือนคนอื่นๆ"

ในแง่นี้ประกายไฟบนเสื้อคลุม lingonberry ของ Chichikov ส่องแสงเป็นลางไม่ดี (อย่างที่เราจำได้ Chichikov โดยทั่วไปสวมเสื้อผ้าของเขา "สีน้ำตาลและสีแดงมีประกายไฟ" ในเล่มที่สองพ่อค้าขายผ้าให้เขาในร่มเงาของ "นาวาโร" ควันด้วยเปลวไฟ”)

พาเวลอิวาโนวิชไม่มีคุณสมบัติที่โดดเด่น: เขา "ไม่หล่อ แต่ก็ไม่ได้หน้าตาไม่ดี ไม่อ้วนหรือผอมเกินไป ไม่มีใครพูดได้ว่าเขาแก่ แต่ไม่ใช่ว่าเขายังเด็กเกินไป” และในขณะเดียวกันเขาก็ทำให้ทุกคนหลงใหลเหมือนผู้ล่อลวงอย่างแท้จริงโดยพูดกับทุกคนในภาษาของเขาเอง: กับ Manilov เขาเป็นคนอ่อนไหวกับ Sobakevich เขาเป็น ในเชิงธุรกิจ Korobochka เขาหยาบคาย เขารู้วิธีสนับสนุนการสนทนา: “ไม่ว่าจะพูดถึงโรงงานม้าเขาก็พูดถึงโรงงานม้าด้วย... ไม่ว่าพวกเขาจะพูดถึงการสอบสวนที่ดำเนินการโดยห้องคลังก็ตาม เขาแสดงให้เห็นว่าเขาไม่ได้ตระหนักถึงกลอุบายในการพิจารณาคดี มีการอภิปรายเกี่ยวกับเกมทางเดินน้ำดีหรือไม่ - และในเกมทางเดินน้ำดีเขาไม่พลาด พวกเขาพูดถึงคุณธรรมและเขาก็พูดถึงคุณธรรมเป็นอย่างดีแม้น้ำตาจะไหลก็ตาม” Chichikov ซื้อจิตวิญญาณมนุษย์ไม่เพียง แต่ในแง่ธุรกิจเท่านั้น แต่ยังในแง่ที่เป็นรูปเป็นร่างด้วย - เขากลายเป็นกระจกสำหรับทุกคนซึ่งเป็นสิ่งที่น่าหลงใหล

ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ผู้เขียนถามผู้อ่านโดยตรงว่า: “ และคุณคนไหน ... ในช่วงเวลาของการสนทนาเดี่ยว ๆ กับตัวเองจะทำให้คำถามที่ยากนี้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นภายในจิตวิญญาณของคุณเอง:“ Chichikov บางส่วนไม่มีอยู่ในนั้นเหรอ? ฉันด้วย?" ใช่ ไม่ว่าจะเป็นยังไง!” - ในขณะที่ทุกคนพร้อมที่จะจำ Chichikov ในเพื่อนบ้านได้ทันที

ไม่มีอะไรที่จำเป็นอีกเหรอ? บางทีคุณอาจคุ้นเคยกับการมีคนเกาส้นเท้าตอนกลางคืนพ่อของฉัน ผู้ตายของฉันไม่สามารถนอนหลับได้หากไม่มีสิ่งนี้

นิโคไล โกกอล

เมื่อมองในกระจกนี้ สารวัตรคณะแพทย์ก็หน้าซีดเมื่อคิดว่าอยู่ข้างใต้ วิญญาณที่ตายแล้วแน่นอนว่าคนไข้ที่เสียชีวิตในโรงพยาบาลเพราะเขาไม่ได้ใช้มาตรการที่จำเป็น ประธานซึ่งทำหน้าที่เป็นทนายความในข้อตกลงกับ Plyushkin ที่ขัดต่อกฎหมายหน้าซีด เจ้าหน้าที่ที่ปกปิดการฆาตกรรมพ่อค้าเมื่อเร็ว ๆ นี้หน้าซีด: “ทันใดนั้นทุกคนก็พบบาปในตัวเองที่ไม่เคยมีมาก่อน”

Chichikov เองก็ชื่นชมตัวเองในกระจกอยู่ตลอดเวลาตบคางตัวเองและแสดงความคิดเห็นอย่างเห็นด้วย:“ โอ้คุณเป็นใบหน้าเล็ก ๆ ที่น่ารักจริงๆ!” - แต่ผู้อ่านจะไม่มีวันพบกับคำอธิบายใบหน้าของเขา ยกเว้นใบหน้าที่ละทิ้งความเชื่อ แม้ว่าตัวละครอื่น ๆ ของบทกวีจะอธิบายอย่างละเอียดมากก็ตาม ราวกับว่าเขาไม่ได้สะท้อนอยู่ในกระจก - เหมือนวิญญาณชั่วร้ายในความเชื่อที่นิยม ร่างของ Chichikov มุ่งเน้นไปที่ปีศาจ Gogolian ที่มีชื่อเสียงซึ่งมีพื้นฐานมาจาก "ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka" และมีอยู่ใน "Dead Souls" แม้ว่าจะไม่ชัดเจนนัก แต่ก็ไม่ต้องสงสัย มิคาอิล บัคตินค้นพบว่าใจกลางของ Dead Souls คือ "รูปแบบของความสนุกสนาน (งานรื่นเริง) ที่เดินผ่านยมโลก ผ่านดินแดนแห่งความตาย<…>แน่นอนว่าไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ช่วงเวลาชีวิตหลังความตายปรากฏในแนวคิดและชื่อเรื่องของนวนิยายของโกกอล (“ Dead Souls”) โลกของ “Dead Souls” คือโลกใต้พิภพที่ร่าเริง<...>เราจะพบทั้งความวุ่นวายและขยะของงานรื่นเริง "นรก" และภาพทั้งชุดที่ก่อให้เกิดการละเมิด คำอุปมาอุปมัย" 17 Bakhtin M. M. Rabelais และ Gogol (ศิลปะแห่งถ้อยคำและวัฒนธรรมพื้นบ้านแห่งเสียงหัวเราะ) // Bakhtin M. M. คำถามเกี่ยวกับวรรณคดีและสุนทรียศาสตร์: การศึกษาในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ม.: ศิลปิน. แปลจากเอกสาร, 1975. หน้า 484-495. ⁠ .

ในบริบทนี้ Chichikov เป็นงานรื่นเริงปีศาจที่ตลกขบขันไม่มีนัยสำคัญตลกขบขันและต่อต้านความชั่วร้ายโรแมนติกที่ประเสริฐซึ่งมักพบในวรรณกรรมร่วมสมัยของโกกอล (“ วิญญาณแห่งการปฏิเสธวิญญาณแห่งความสงสัย” - ปีศาจของพุชกิน - ปรากฏในโกกอลในภาพ ของสตรีผู้น่ารักทุกประการ ซึ่ง “ส่วนหนึ่งเป็นพวกวัตถุนิยม มักถูกปฏิเสธและสงสัย และปฏิเสธค่อนข้างมากในชีวิต”)

ปีศาจที่ร่าเริงเช่นนี้ บันทึกย่อ 18 ⁠ นักวิจัย Elena Smirnova ควบแน่นในตอนท้ายของเล่มแรกในภาพของเมือง "กบฏ" ที่ซึ่งวิญญาณชั่วร้ายที่ Chichikov ตื่นตระหนกปีนออกมาจากทุกมุม: "... และทุกสิ่งที่เป็นอยู่ก็ลุกขึ้น เหมือนพายุหมุน เมืองที่สงบเงียบจนบัดนี้ถูกโยนทิ้งไป! หมูป่าและหมูป่าตัวน้อยทั้งหมดออกมาจากรูของมัน...<…>Sysoy Pafnutievich และ McDonald Karlovich บางคนปรากฏตัวซึ่งเราไม่เคยได้ยินมาก่อน คนที่ยืนอยู่รอบๆ ในห้องนั่งเล่นคือชายร่างสูงที่มีกระสุนทะลุแขน เป็นชายร่างสูงที่ไม่เคยเห็นมาก่อน ผู้ปกครองที่ไม่รู้จัก ผู้เขย่าแล้วมีเสียงหวีดหวิวปรากฏขึ้นบนถนน - และความยุ่งเหยิงก็เริ่มก่อตัวขึ้น”

มานิลอฟ (ยูริ โบกาตีเรฟ)

ปีเตอร์ โบเคลฟสกี้. มานิลอฟ. ภาพประกอบสำหรับ "Dead Souls" พ.ศ. 2438

ปีเตอร์ โบเคลฟสกี้. กล่อง. ภาพประกอบสำหรับ "Dead Souls" พ.ศ. 2438

ทำไมผู้บรรยายใน “Dead Souls” ถึงกลัวผู้หญิงขนาดนั้น?

ทันทีที่ผู้บรรยายสัมผัสถึงเหตุผลของสาวๆ เขาก็ถูกโจมตีด้วยความสยดสยอง: “พวกสาวๆ ในเมือง N. นั้น... ไม่ ฉันทำไม่ได้ แต่อย่างใด; คนหนึ่งรู้สึกขี้อายอย่างแน่นอน สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดเกี่ยวกับสาวๆ แห่งเมือง N. ก็คือ... น่าแปลกที่ขนนกไม่ขึ้นเลย ราวกับมีตะกั่วอะไรสักอย่างนั่งอยู่ในนั้น”

การรับรองเหล่านี้ไม่ควรถูกนำมาใช้ตามมูลค่า - ท้ายที่สุดแล้ว เราพบคำอธิบายที่เป็นตัวหนาเช่น: "ทุกสิ่งถูกคิดค้นและจัดหาให้ด้วยความรอบคอบเป็นพิเศษ คอและไหล่เปิดเท่าที่จำเป็น และไม่เปิดอีกต่อไป แต่ละคนเปิดเผยทรัพย์สินของเธอตราบเท่าที่เธอรู้สึกด้วยความเชื่อมั่นของตนเองว่าพวกเขาสามารถทำลายบุคคลได้ ส่วนที่เหลือถูกซ่อนไว้ทั้งหมดด้วยรสนิยมที่ไม่ธรรมดา: ไม่ว่าจะเป็นผ้าผูกบาง ๆ ที่ทำจากริบบิ้นหรือผ้าพันคอที่เบากว่าเค้กที่เรียกว่าการจูบซึ่งกอดและพันรอบคออย่างแท้จริงหรือจะปล่อยจากด้านหลังไหล่จากใต้ชุด ผนังหยักเล็กๆ ของบาติสต้าบางๆ ที่เรียกว่าความสุภาพเรียบร้อย ความสุภาพเรียบร้อยเหล่านี้ซ่อนอยู่ทั้งด้านหน้าและด้านหลังซึ่งไม่สามารถทำให้บุคคลเสียชีวิตได้อีกต่อไป และในขณะเดียวกันพวกเขาก็ทำให้คนหนึ่งสงสัยว่าความตายนั้นอยู่ที่นั่นอย่างแน่นอน”

อย่างไรก็ตาม ผู้บรรยายมีความกังวล ไม่ใช่เรื่องที่ไม่มีมูล นักวิจารณ์วรรณกรรม Elena Smirnova ตั้งข้อสังเกตว่าการสนทนาระหว่าง "ผู้หญิงที่น่ารื่นรมย์ทุกประการ" และ "ผู้หญิงที่น่าพึงพอใจ" ใน "Dead Souls" เป็นการพูดคุยซ้ำซากของเจ้าหญิงกับ Natalya Dmitrievna Gorich ในองก์ที่สามของ "Woe from Wit" (“วิบัติจากวิทย์”) เจ้าหญิงองค์ที่ 1: สวยมีสไตล์! เจ้าหญิงองค์ที่ 2:พับอะไร! เจ้าหญิงองค์ที่ 1:แต่งขอบด้วย. นาตาลียา มิทรีเยฟนา:ไม่ ถ้าเพียงคุณเห็นสร้อยคอผ้าซาตินของฉัน..." - ฯลฯ) และมีบทบาทที่สร้างสรรค์เช่นเดียวกัน การกระทำ 19 บทกวีของ Smirnova E. A. Gogol เรื่อง "Dead Souls" ล.: เนากา, 1987. ⁠ .

ในทั้งสองกรณีจากการพูดคุยเรื่องแฟชั่น "ตาและอุ้งเท้า" สาวๆ มุ่งตรงไปที่การนินทาและกบฏใน "การกบฏทั่วไป" (ใน Griboyedov) หรือ "แต่ละคนไปในทิศทางของตนเองเพื่อก่อกบฏเมือง" (ในโกกอล ) พวกเขาเริ่มมีข่าวลือที่ทำลายชีวิตของตัวหลักให้กับฮีโร่: ในกรณีหนึ่งเกี่ยวกับความบ้าคลั่งในอีกกรณีหนึ่งเกี่ยวกับแผนการมุ่งร้ายที่จะพรากลูกสาวของผู้ว่าราชการจังหวัดไป ในสุภาพสตรีแห่งเมือง N. Gogol บางส่วนพรรณนาถึงความหวาดกลัวของฝ่ายปกครองในมอสโกของ Famusov

เราไม่รู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นในสองส่วนที่เหลือของบทกวีนี้ แต่ยังอยู่เบื้องหน้าคือคนที่ใช้ตำแหน่งในทางที่ผิดและหาเงินด้วยวิธีที่ผิดกฎหมาย

คอนสแตนติน มาซาลสกี้

ข้อยกเว้นที่ชัดเจนคือลูกสาวของผู้ว่าการรัฐ โดยทั่วไปนี่เป็นตัวละครเพียงตัวเดียวในบทกวีเล่มแรกที่ผู้บรรยายชื่นชมอย่างเปิดเผย - ใบหน้าของเธอเหมือนไข่สดและหูเรียวบางเปล่งประกายด้วยแสงแดดอันอบอุ่น เธอมีผลกระทบพิเศษต่อ Chichikov: เป็นครั้งแรกที่เขาสับสนหลงใหลลืมเรื่องผลกำไรและความจำเป็นที่จะทำให้ทุกคนพอใจและ "กลายเป็นกวี" ให้เหตุผลว่ารุสโซของคุณ: "ตอนนี้เธอเหมือนเด็กทุกอย่าง เกี่ยวกับเธอเป็นเรื่องง่าย: เธอจะพูดอะไรกับเธอ” เขาอยากจะหัวเราะทุกที่ที่เขาอยากจะหัวเราะ”

ภาพลักษณ์ของผู้หญิงที่สดใสและเงียบสนิทนี้ควรจะรวมอยู่ใน Dead Souls เล่มที่สองในอุดมคติเชิงบวก - Ulinka เรารู้ทัศนคติของโกกอลที่มีต่อผู้หญิงจาก "ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน" ซึ่งเขาตีพิมพ์จดหมายฉบับจริงหลายรูปแบบถึง อเล็กซานดรา สมีร์โนวา-รอสเซต Alexandra Osipovna Smirnova (นามสกุลเดิม - Rosset; 1809-1882) - สาวใช้ผู้มีเกียรติในราชสำนัก เธอกลายเป็นนางกำนัลของจักรพรรดินีมาเรีย เฟโอโดรอฟนาในปี พ.ศ. 2369 ในปี พ.ศ. 2375 เธอแต่งงานกับเจ้าหน้าที่กระทรวงการต่างประเทศ นิโคไล สมีร์นอฟ เธอเป็นเพื่อนกับ Pushkin, Zhukovsky, Vyazemsky, Odoevsky, Lermontov และ Gogol ⁠ ซึ่งมักเรียกกันว่า “ความรักที่ซ่อนอยู่” ของโกกอลซึ่งไม่ได้สังเกตเห็นในเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ตลอดชีวิตของเขา ผู้หญิงในอุดมคติที่โกกอลพัฒนาขึ้นตั้งแต่วัยเยาว์ภายใต้อิทธิพลของความรักแบบเยอรมันนั้นไม่มีตัวตนเกือบจะเงียบและไม่ใช้งานอย่างชัดเจน - เธอ "ฟื้นฟู" สังคมที่ติดเชื้อ "ความเหนื่อยล้าทางศีลธรรม" ด้วยการปรากฏตัวและความงามของเธอซึ่งไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผล แม้แต่ดวงวิญญาณที่แข็งกระด้างที่สุดก็ประหลาดใจ: “หากความปรารถนาอันไร้ความหมายแห่งความงามอันหนึ่งเป็นเหตุให้เกิดความวุ่นวายทั่วโลกและบังคับให้คนฉลาดที่สุดทำสิ่งโง่ ๆ แล้วอะไรจะเกิดขึ้นถ้าความปรารถนานี้มีความหมายและมุ่งไปสู่ความดี? (อย่างที่เราเห็น อำนาจของผู้หญิงก็มีความสับสนเช่นกัน ดังนั้น ลูกสาวของผู้ว่าการรัฐ “อาจเป็นปาฏิหาริย์ แต่เธอก็อาจกลายเป็นขยะได้เช่นกัน”)

ตอบคำถาม “หญิงสาวผู้มีการศึกษา สวย มั่งคั่ง มีคุณธรรม ที่ยังไม่พอใจกับความไร้ประโยชน์ทางโลกของเธอควรทำอย่างไร?” ประกาศ 20 Tertz A. (Sinyavsky A.D.) ในร่มเงาของ Gogol // Collection. ปฏิบัติการ ใน 2 เล่ม ต. 2 ม.: เริ่ม พ.ศ. 2535 หน้า 20 ⁠ อับราม เทอร์ตซ์, โกกอล “ไม่ได้เรียกเธอให้ตัดกบ หรือเลิกสวมเครื่องรัดตัว แม้กระทั่งให้คลอดบุตร หรืองดเว้นจากการคลอดบุตร” “โกกอลไม่ได้เรียกร้องอะไรจากเธอ ยกเว้นสิ่งที่เธอมีอยู่แล้วในฐานะผู้หญิง ไม่มีคำสอนทางศีลธรรม ไม่มีกิจกรรมทางสังคม งานที่ดีของเธอคือการเป็นตัวของตัวเองแสดงให้ทุกคนเห็น ความงาม" 21 Tertz A. (Sinyavsky A.D.) ในร่มเงาของ Gogol // Collection. ปฏิบัติการ ใน 2 เล่ม ต. 2 ม.: เริ่ม, 2535 หน้า 3-336 ⁠ - ชัดเจนว่าทำไม "ผู้หญิงในแสงสว่าง" จึงถูกเยาะเย้ยโดยผู้ให้กำเนิดกบ - บาซารอฟของทูร์เกเนฟผู้ซึ่งแกว่งไปแกว่งมาในลัทธิทำลายล้างของเขาภายใต้อิทธิพลของความรัก: "...ฉันรู้สึกยุ่งเหยิงราวกับว่าฉันได้อ่านจดหมายของโกกอลแล้ว ถึงผู้ว่าการ Kaluga” (ภรรยาของผู้ว่าการ Kaluga คือ Alexandra Smirnova) .

ลูกสาวของผู้ว่าราชการซึ่ง "เป็นคนเดียวที่กลายเป็นคนขาวและโผล่ออกมาโปร่งใสและสดใสจากฝูงชนที่ขุ่นเคืองและทึบแสง" ไม่ได้เป็นตัวละครที่สดใสเพียงตัวเดียวในบทกวี: เธอคือการกลับชาติมาเกิดของเบียทริซซึ่งต้องเป็นผู้นำพระเอก ออกมาจากนรกเล่มแรกของดันเต้ และการเปลี่ยนแปลงครั้งนี้สร้างแรงบันดาลใจให้ผู้เขียนรู้สึกทึ่ง

พิพิธภัณฑ์ลอนดอน / รูปภาพมรดก / รูปภาพ Getty

จริงๆ แล้วเราหมายถึงใครในเรื่องวิญญาณที่ตายแล้ว?

แม้ว่าวลีนี้จะมีความหมายโดยตรง - ทาสที่ตายแล้วซึ่งถูกเรียกว่า "วิญญาณ" (เช่นเดียวกับฝูงม้าที่นับด้วย "หัวของพวกเขา") นวนิยายเรื่องนี้ยังอ่านความหมายที่เป็นรูปเป็นร่างอย่างชัดเจน - ผู้คนที่ตายใน ความรู้สึกทางจิตวิญญาณ ประกาศถึงวีรบุรุษเชิงบวกในอนาคตของบทกวีของเขา“ สามีที่มีพรสวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์หรือหญิงสาวชาวรัสเซียผู้วิเศษซึ่งไม่สามารถพบได้ที่ใดในโลกด้วยความงามอันน่าอัศจรรย์ของจิตวิญญาณของผู้หญิง” ผู้เขียนกล่าวเสริม:“ ทั้งหมด คนมีคุณธรรมของชนเผ่าอื่นจะดูเหมือนตายต่อหน้าพวกเขา เช่นเดียวกับหนังสือที่ตายแล้วต่อหน้าคำพูดที่มีชีวิต!” อย่างไรก็ตาม ผู้ร่วมสมัยมีแนวโน้มที่จะเปรียบเทียบอุดมคติที่มีชีวิต รัสเซีย และเป็นที่นิยมเหล่านี้ ไม่ใช่กับชาวต่างชาติ แต่กับเจ้าหน้าที่และเจ้าของที่ดิน โดยอ่านสิ่งนี้ว่าเป็นการเสียดสีทางสังคมและการเมือง

Gogol อธิบายการอภิปรายโดยสรุปของบทกวีในคณะกรรมการเซ็นเซอร์ในจดหมายถึง Pletnev ในปี 1842: “ ทันทีที่ Golokhvastov ซึ่งดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีได้ยินชื่อ "Dead Souls" เขาก็ตะโกนด้วยเสียงของชาวโรมันโบราณ : “ไม่ ฉันจะไม่ยอมให้สิ่งนี้เกิดขึ้น จิตวิญญาณสามารถเป็นอมตะได้ ไม่มีวิญญาณที่ตายแล้ว ผู้เขียนกำลังติดอาวุธตัวเองเพื่อต่อต้านความเป็นอมตะ” ในที่สุดประธานาธิบดีที่ฉลาดก็สามารถเข้าใจได้ว่านี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับวิญญาณของ Revizhsky ทันทีที่เขาตระหนักได้... เรื่องวุ่นวายที่ใหญ่กว่าก็เกิดขึ้น “ ไม่” ประธานและเซ็นเซอร์ครึ่งหนึ่งที่อยู่ข้างหลังเขาตะโกน“ สิ่งนี้ไม่ได้รับอนุญาตอย่างแน่นอนแม้ว่าจะไม่มีอะไรในต้นฉบับ แต่มีเพียงคำเดียว: วิญญาณ Revizhskaya สิ่งนี้ไม่ได้รับอนุญาต มันหมายถึงต่อต้านทาส” ควรสังเกตว่าผู้ชื่นชม Gogol หลายคนแบ่งปันการตีความที่ค่อนข้างจำกัดของ Golokhvastov Herzen ค่อนข้างมีความเข้าใจมากกว่าเมื่อเห็นในบทกวีไม่ใช่ภาพล้อเลียนทางสังคมมากเท่ากับความเข้าใจอันมืดมนเกี่ยวกับจิตวิญญาณมนุษย์:“ ชื่อนี้มีบางสิ่งที่น่าสะพรึงกลัว และเขาไม่สามารถเรียกมันด้วยวิธีอื่นได้ ไม่ใช่ผู้แก้ไขใหม่ที่เป็นวิญญาณที่ตายแล้ว แต่ Nozdryovs, Manilovs และ tutti quanti ทั้งหมดเหล่านี้คือวิญญาณที่ตายแล้วและเราพบพวกเขาในทุกย่างก้าว<…>หลังจากวัยเยาว์ของเรา เราทุกคนไม่ได้ใช้ชีวิตแบบวีรบุรุษของโกกอลไม่ทางใดก็ทางหนึ่งใช่ไหม” Herzen แนะนำว่า Lensky ใน "Eugene Onegin" คงจะกลายเป็น Manilov ไปอีกหลายปีหากผู้เขียนไม่ "ยิง" เขาตรงเวลา และคร่ำครวญว่า Chichikov เป็น "คนกระตือรือร้นคนหนึ่ง... และคนโกงใจแคบคนนั้น" ไม่ได้ พบกับ "เจ้าของที่ดินที่มีคุณธรรม" ระหว่างทาง ใจดี เป็นคนแก่“ - นี่คือสิ่งที่ควรจะเกิดขึ้นตามแผนของ Gogol ใน Dead Souls เล่มที่สอง

ชะตากรรมอันโชคร้ายของเล่มที่สองซึ่งโกกอลทรมานมาสิบปีและถูกเผาสองครั้งอาจอธิบายได้บางส่วนจากข้อเท็จจริงที่ว่าโกกอลไม่สามารถพบ "วิญญาณที่มีชีวิต" ที่น่าพอใจในความเป็นจริงแท้จริงด้านที่น่าเกลียดที่เขาแสดงให้เห็นในตอนแรก ปริมาณ (ซึ่งเขาอธิบายเจ้าของที่ดินของเขา อันที่จริงไม่ใช่โดยไม่มีความเห็นอกเห็นใจ) เขาเปรียบเทียบ Sobakevich, Manilov และ Nozdryov ไม่ใช่กับคนรัสเซีย ดังที่เชื่อกันทั่วไปในการวิจารณ์วรรณกรรมของโซเวียต แต่กับวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่หรือเทพนิยายบางคน คำอธิบายเชิงกวีมากที่สุดของชาวนารัสเซียในบทกวีเกี่ยวข้องกับชาวนาของ Sobakevich ซึ่งเขาวาดภาพเหมือนมีชีวิตเพื่อขยายราคา (และหลังจากนั้นเขา Chichikov ดื่มด่ำกับจินตนาการเกี่ยวกับความกล้าหาญของรัสเซีย):“ ใช่แน่นอนพวกเขาตายแล้ว” Sobakevich กล่าวราวกับว่าเขารู้สึกตัวและจำได้ว่าในความเป็นจริงพวกเขาตายไปแล้วแล้วจึงกล่าวเสริมว่า: "อย่างไรก็ตามแล้วจะพูดว่า: แล้วคนเหล่านี้ที่ถูกระบุว่ายังมีชีวิตอยู่ล่ะ? คนพวกนี้เป็นคนแบบไหน? แมลงวัน ไม่ใช่คน"

นอซดรายอฟ (วิตาลี ชาโปวาลอฟ)

ปีเตอร์ โบเคลฟสกี้. นอซดรีฟ ภาพประกอบสำหรับ "Dead Souls" พ.ศ. 2438

เหตุใดในบทกวีของโกกอลจึงมีอาหารที่แตกต่างกันมากมาย

ก่อนอื่น โกกอลชอบกินและปฏิบัติต่อผู้อื่น

ตัวอย่างเช่น Sergei Aksakov เล่าถึงความยินดีทางศิลปะที่ Gogol เตรียมพาสต้าให้เพื่อนของเขาเป็นการส่วนตัว:“ เมื่อยืนอยู่หน้าชามเขาพับผ้าพันแขนขึ้นและด้วยความเร่งรีบและในเวลาเดียวกันด้วยความแม่นยำก็ใส่ในครั้งแรก เนยจำนวนมากและช้อนซอสสองช้อนเริ่มคนพาสต้า จากนั้นเขาก็เติมเกลือ พริกไทย และสุดท้ายก็ใส่ชีส และคนต่อไปเป็นเวลานาน เป็นไปไม่ได้ที่จะมองโกกอลโดยไม่มีเสียงหัวเราะและความประหลาดใจ” นักบันทึกความทรงจำอีกคน มิคาอิล มักซิโมวิช มิคาอิล อเล็กซานโดรวิช มักซิโมวิช (1804-1873) - นักประวัติศาสตร์ นักพฤกษศาสตร์ นักปรัชญา ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2367 เขาเป็นผู้อำนวยการสวนพฤกษศาสตร์ของมหาวิทยาลัยมอสโกและเป็นหัวหน้าภาควิชาพฤกษศาสตร์ ในปี พ.ศ. 2377 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีคนแรกของ Imperial University of St. Vladimir ในเคียฟ แต่ออกจากตำแหน่งในอีกหนึ่งปีต่อมา ในปี พ.ศ. 2401 เขาเป็นเลขาธิการสมาคมคนรักวรรณคดีรัสเซีย เขารวบรวมเพลงพื้นบ้านของยูเครนและศึกษาประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียโบราณ เขาติดต่อกับโกกอล ⁠ เล่าว่า: “ที่สถานีเขาซื้อนม เขาใช้ช้อนไม้ปรุงเนยโดยใช้ช้อนไม้ เขามีความสุขมากกับกิจกรรมนี้เหมือนกับการเก็บดอกไม้”

มิคาอิล บักติน วิเคราะห์ธรรมชาติของราเบไลเซียนในงานของโกกอล ตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับ “ยามเย็นในฟาร์มใกล้ดิคานกา”: “อาหาร เครื่องดื่ม และชีวิตทางเพศในเรื่องราวเหล่านี้เป็นตัวละครที่รื่นเริงและเป็นเทศกาลมาสเลนิตซา” ร่องรอยของชั้นนิทานพื้นบ้านนี้สามารถเห็นได้ในฉากงานเลี้ยงของ Dead Souls Korobochka ต้องการเอาใจ Chichikov จึงวางพายและขนมอบต่างๆ ลงบนโต๊ะ ซึ่ง Chichikov ให้ความสนใจหลักกับแพนเค้ก โดยจุ่มครั้งละ 3 ชิ้นลงในเนยละลายแล้วชมเชยพวกเขา ในช่วง Maslenitsa แพนเค้กถูกใช้เพื่อเอาใจแครอลที่เลียนแบบวิญญาณชั่วร้ายและ Chichikov ผู้มาถึง "พระเจ้ารู้ว่าที่ไหนและในเวลากลางคืนด้วย" และซื้อคนตายในสายตาของ "เจ้าของที่ดิน" ที่มีจิตใจเรียบง่ายดูเหมือนชั่วร้าย สุรา

อาหารทำหน้าที่แสดงลักษณะของเจ้าของที่ดิน เช่นเดียวกับภรรยา หมู่บ้าน และบริเวณโดยรอบ และบ่อยครั้งเป็นอาหารที่เผยให้เห็นลักษณะของมนุษย์ที่เห็นอกเห็นใจในการ์ตูนล้อเลียนของโกกอล รักษา Chichikov ด้วย "เห็ดพาย มีไหวพริบอย่างรวดเร็ว ไข่ดาวอบขนมปังและแฮม ⁠ , ชานิชิกิ รูปแบบจิ๋วของคำว่า "shangi" คือพายกลม ซึ่งเป็นอาหารรัสเซียแบบดั้งเดิม ในสมุดบันทึกของ Gogol - "ชีสเค้กชนิดหนึ่งที่เล็กกว่านิดหน่อย" อย่างไรก็ตาม ชางงีไม่เหมือนกับชีสเค้กตรงที่ไม่ทำให้หวาน ⁠ , กับสปินเนอร์ “ Pyshki แพนเค้ก” (จากสมุดบันทึกของ Gogol) ⁠ , แพนเค้ก, แฟลตเบรดพร้อมท็อปปิ้งทุกประเภท: โรยหน้าด้วยหัวหอม, โรยหน้าด้วยเมล็ดงาดำ, โรยหน้าด้วยคอทเทจชีส, โรยหน้าด้วย พร้อมรูปภาพ ปลาสเมลท์เป็นปลาทะเลสาบขนาดเล็ก ⁠ ” กล่องนี้ชวนให้นึกถึงผู้เขียน Pulcheria Ivanovna จาก "เจ้าของที่ดินในโลกเก่า" ซึ่งเป็นที่รักของผู้เขียนอย่างยิ่งด้วยชอร์ตเค้กของเธอกับน้ำมันหมู หมวกนมหญ้าฝรั่นเค็ม ปลาแห้งต่างๆ เกี๊ยวพร้อมผลเบอร์รี่และพาย - พร้อมเมล็ดงาดำ กับชีสหรือกับกะหล่ำปลีและโจ๊กบัควีท (“นี่คือสิ่งที่ Afanasy Ivanovich ชอบมาก” โดยทั่วไปแล้ว เธอเป็นแม่บ้านที่ดี ดูแลชาวนา และจัดเตียงขนนกอย่างจริงใจให้กับแขกในค่ำคืนที่น่าสงสัย และเสนอที่จะเกาส้นเท้าของพวกเขา

Sobakevich ซึ่งนั่งทับเนื้อแกะหรือปลาสเตอร์เจียนทั้งตัวในคราวเดียว แต่จะไม่เอากบหรือหอยนางรม (อาหาร "ของชาวเยอรมันและชาวฝรั่งเศส") เข้าปาก "แม้จะใส่น้ำตาลก็ตาม" เตือนเรื่องนี้ ช่วงเวลาของฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซียอย่าง Dobrynya Nikitich ซึ่งดื่มทันที “ ไวน์แดง Charu ในถังครึ่งถัง” - พ่อผู้ล่วงลับของเขาตามหมีเพียงลำพังไม่ใช่เพื่ออะไร หมีรัสเซียไม่ได้เป็นคำจำกัดความที่ดูถูกในโลกของโกกอลเลย

Nozdryov เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ในบางประเด็น ไม่ใช่การประชุมเพียงครั้งเดียวที่เขาเข้าร่วมจะเสร็จสมบูรณ์โดยไม่มีเรื่องราว เรื่องราวบางอย่างจะเกิดขึ้นอย่างแน่นอน: ตำรวจจะจูงเขาออกจากห้องโถงด้วยแขนหรือเพื่อนของเขาเองจะถูกบังคับให้ผลักเขาออกไป

นิโคไล โกกอล

Manilov ผู้สร้าง "วิหารแห่งการสะท้อนโดดเดี่ยว" ให้กับตัวเองและพูดว่า "คุณ" กับคนขับรถม้าเสนอ Chichikov "เพียงแค่ซุปกะหล่ำปลีตามธรรมเนียมของรัสเซีย แต่จากก้นบึ้งของหัวใจ" - คุณลักษณะของไอดีลในชนบท ท่ามกลางชาวบ้านที่มีความสุข Manilovka และผู้อยู่อาศัยเป็นการล้อเลียนวรรณกรรมเรื่องความรู้สึกอ่อนไหว ใน "ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน" โกกอลเขียนว่า: "ผู้เลียนแบบของ Karamzin ทำหน้าที่เป็นภาพล้อเลียนที่น่าสงสารของตัวเองและนำทั้งสไตล์และความคิดมาสู่การล้อเลียนอันแสนหวานอย่างที่เราจำได้อย่างไรก็ตาม "ในเรื่องนี้ ความรื่นรมย์ดูเหมือนจะถูกถ่ายโอนไปยังน้ำตาลมากเกินไป” อาหารค่ำใน Manilovka ตรงกันข้ามกับปกติไม่ได้อธิบายโดยละเอียด - แต่เรารู้ว่า Manilov และภรรยาของเขานำมาซึ่งกันเป็นครั้งคราว "ไม่ว่าจะเป็นแอปเปิ้ลชิ้นหนึ่งหรือขนมหรือถั่วแล้วพูดด้วยเสียงอ่อนโยนอย่างน่าสัมผัส แสดงความรักที่สมบูรณ์แบบ: “ Razin ที่รัก ปากของฉัน ฉันจะใส่งานชิ้นนี้ให้คุณ” ดังนั้นจึงแสดงให้เห็นแม้ว่าจะดูแปลกประหลาด แต่เป็นเพียงตัวอย่างเดียวของความรักในชีวิตสมรสในบทกวีทั้งหมด

มีเพียง Chichikov เท่านั้นที่ปล่อยให้ Nozdryov หิว - อาหารของเขาถูกเผาหรือไม่สุกพ่อครัวทำอาหารจากทุกสิ่งที่เขาหาได้:“ ถ้ามีพริกไทยอยู่ใกล้เขาเขาก็โรยพริกไทยถ้าเขาจับกะหล่ำปลีเขาติดกะหล่ำปลีนมยัดไส้แฮมถั่วลันเตา , ม้วนและไป” "; แต่ Nozdryov ดื่มมาก - และขยะมูลฝอยบางชนิดเช่น Madeira ซึ่งพ่อค้า "ปรุงรสด้วยเหล้ารัมอย่างไร้ความปราณีและบางครั้งก็เทลงในน้ำกัดทอง" "Bourgognon และแชมเปญด้วยกัน" ไวน์โรวันซึ่ง "คุณ ได้ยินเสียงฟิวส์เต็มกำลัง"

ในที่สุด Plyushkin ซึ่งเป็นคนเดียวใน Dead Souls ที่ไม่ใช่การ์ตูน แต่เป็นบุคคลที่น่าเศร้าซึ่งผู้เขียนเล่าเรื่องราวของการเปลี่ยนแปลงซึ่งกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้จึงไม่กินหรือดื่มเลย การปฏิบัติของเขาซึ่งเป็นแครกเกอร์ที่ได้รับการดูแลอย่างดีจากเค้กอีสเตอร์ที่ลูกสาวของเขานำมานั้น เป็นคำอุปมาที่ค่อนข้างโปร่งใสสำหรับการฟื้นคืนพระชนม์ในอนาคต ใน “สถานที่ที่เลือก” โกกอลเขียนว่า “จงเรียก... ไปหาชายผู้งดงามแต่สถิตอยู่ ...เพื่อช่วยจิตวิญญาณที่น่าสงสารของเขา... เขาสวมเนื้อหนังอย่างไร้ความรู้สึกและกลายเป็นเนื้อหนังทั้งหมด และแทบไม่มีวิญญาณในตัวเขาเลย<…>โอ้ ถ้าคุณบอกเขาได้ว่า Plyushkin ของฉันจะพูดอะไรถ้าฉันอ่าน "Dead Souls" เล่มที่สามได้!

โกกอลไม่จำเป็นต้องอธิบายการฟื้นฟูนี้อีกต่อไป: มีความขัดแย้งที่น่าเศร้าในความจริงที่ว่าในวันสุดท้ายของเขาโกกอลอดอาหารอย่างโหดร้ายเชื่อกันว่าเขาอดอาหารจนตายโดยละทิ้งอาหารและเสียงหัวเราะ - นั่นคือเขาเองกลายเป็น Plyushkin ใน ความรู้สึกทางจิตวิญญาณบางอย่าง

หมูย่าง. การแกะสลักในศตวรรษที่ 19

ชิชิคอฟ (อเล็กซานเดอร์ คัลยากิน)

เหตุใดโกกอลจึงตัดสินใจทำให้ฮีโร่ของเขาเป็นคนวายร้าย?

ผู้เขียนเองได้กระตุ้นการตัดสินใจของเขาดังนี้: “พวกเขาเปลี่ยนคนมีคุณธรรมให้กลายเป็นม้างาน และไม่มีนักเขียนคนไหนที่จะไม่ขี่เขา ชักจูงเขาด้วยแส้และสิ่งอื่นใด... พวกเขาทำให้คนมีคุณธรรมอดอยากจนถึงจุดนั้น บัดนี้ไม่มีแม้แต่เงาแห่งคุณธรรมติดตัวเขาแล้ว เหลือแต่กระดูกซี่โครงและผิวหนังแทนร่างกาย...เรียกคนมีคุณธรรมอย่างหน้าซื่อใจคด...พวกเขาไม่นับถือคนมีคุณธรรม ไม่ ถึงเวลาซ่อนตัววายร้ายในที่สุด”

Chichikov เพียงอย่างเดียวไม่มีความชั่วร้ายใด ๆ เป็นพิเศษแทบไม่มีใครได้รับความทุกข์ทรมานจากการหลอกลวงของเขา (ยกเว้นบางทีทางอ้อม - อัยการเสียชีวิตด้วยความตกใจ) Nabokov เรียกเขาว่า "คนหยาบคายที่มีความสามารถขนาดมหึมา" โดยสังเกตว่า: "ด้วยการพยายามซื้อคนตายในประเทศที่คนมีชีวิตถูกซื้อและจำนำอย่างถูกกฎหมาย Chichikov แทบจะไม่ได้ทำบาปร้ายแรงจากมุมมองทางศีลธรรม"

ด้วยความหยาบคายที่ล้อเลียนของ Chichikov เขาจึงเป็นชาวรัสเซียที่รักการขับรถเร็วในข้อความขอโทษเกี่ยวกับทรอยกา เขาคือผู้ที่ต้องผ่านการทดลองและเกิดใหม่ทางวิญญาณในเล่มที่สาม

ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการฟื้นฟูดังกล่าวเป็นคุณสมบัติเดียวที่ทำให้ Chichikov แตกต่างจากฮีโร่คนอื่น ๆ ของ Dead Souls: เขากระตือรือร้นอยู่ ความล้มเหลวทุกวันไม่ได้ดับพลังงานในตัวเขา “กิจกรรมไม่ได้ตายในหัวของเขา “ทุกคนที่นั่นต้องการสร้างบางสิ่งบางอย่างและกำลังรอแผนอยู่” ในแง่นี้ เขาเป็นชายชาวรัสเซียคนเดียวกับที่ "พวกเขาส่ง... แม้แต่ไปที่คัมชัตกา แค่มอบถุงมืออุ่น ๆ ให้เขา เขาตบมือ ถือขวานในมือ แล้วไปตัดกระท่อมใหม่ให้ตัวเอง"

แน่นอนว่ากิจกรรมของเขายังคงเป็นเพียงการแสวงหาความรู้และไม่สร้างสรรค์ซึ่งเป็นสิ่งที่ผู้เขียนมองว่าเป็นรองหลักของเขา อย่างไรก็ตามมันเป็นเพียงพลังงานของ Chichikov เท่านั้นที่เคลื่อนย้ายการกระทำจากจุดนั้น - จากการเคลื่อนไหวของนก - ทรอยกาของเขา“ ทุกสิ่งบินได้: บินไปหลายไมล์, พ่อค้าบินไปบนคานเกวียนของพวกเขา, ป่าบินไปทั้งสองด้านด้วยการก่อตัวของความมืด ต้นสนและต้นสน” รุสทั้งหมดรีบวิ่งไปที่ไหนสักแห่ง

เมืองทั้งเมืองก็เป็นเช่นนี้ คนโกงนั่งบนคนโกงแล้วไล่คนโกงไปรอบ ๆ ผู้ขายทั้งหมดของพระคริสต์ ที่นั่นมีคนดีเพียงคนเดียว - อัยการและแม้แต่เขาก็ยังเป็นหมูอีกด้วย

นิโคไล โกกอล

คลาสสิกของรัสเซียทุกคนใฝ่ฝันถึงฮีโร่รัสเซียที่กระตือรือร้นและกระตือรือร้น แต่ดูเหมือนว่าพวกเขาจะไม่เชื่อเรื่องการมีอยู่ของเขาจริงๆ ความเกียจคร้านของแม่ชาวรัสเซียที่เกิดก่อนเราถูกมองว่าเป็นที่มาของความชั่วร้ายและความเศร้าโศก - แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นพื้นฐานของลักษณะประจำชาติ โกกอลแสดงตัวอย่างของเจ้าของที่ดีซึ่งหมกมุ่นอยู่กับกิจกรรมที่กระตือรือร้นในเล่มที่สองของ "Dead Souls" ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาให้นามสกุล Kostanzhoglo (กรีก) ที่ไม่สามารถออกเสียงได้และเห็นได้ชัด: "ชายชาวรัสเซีย... ขาดกำลังใจไม่ได้...เขาจะง่วงและเปรี้ยว” นักธุรกิจที่มีชื่อเสียงคนต่อไปในวรรณคดีรัสเซียที่ Goncharov บรรยายไว้ใน "Oblomov" คือ Andrei Stolz ลูกครึ่งเยอรมันในขณะที่ Oblomov ที่หล่อกว่าอย่างไม่ต้องสงสัยคือทายาทโดยตรงของ Tentetnikov "ซากเรือเก่า, กระดูกขี้เกียจ, Bobcat" ของ Gogol ซึ่งในวัยหนุ่มของเขาได้หล่อเลี้ยงแผนการสำหรับ บริหารอย่างแข็งขันแล้วจึงนั่งลงในชุดคลุมบนโซฟา เมื่อบ่นเกี่ยวกับความเกียจคร้านของรัสเซียทั้งโกกอลและผู้ติดตามของเขาดูเหมือนจะไม่เชื่อในความเป็นไปได้ของการกำจัดมันโดยไม่ต้องมีส่วนร่วมของชาวต่างชาติที่ทำธุรกิจ - แต่ตรงกันข้ามกับเหตุผลพวกเขาไม่สามารถเอาชนะความรู้สึกที่ว่าความเป็นนักธุรกิจนั้นไร้วิญญาณหยาบคายและเลวทราม . คำว่า "หมายถึง" ในความหมายโบราณหมายถึงการเกิดต่ำ (ท้ายที่สุดแล้วต้นกำเนิดของ Chichikov นั้น "มืดมนและถ่อมตัว") Ilya Ilyich Oblomov กำหนดสิ่งที่ตรงกันข้ามนี้อย่างชัดเจนที่สุดในคำขอโทษสำหรับความเกียจคร้านซึ่งเขาเปรียบเทียบตัวเองซึ่งเป็นสุภาพบุรุษชาวรัสเซียกับ "อีกคน" - คนต่ำต้อยและไม่มีการศึกษาซึ่ง "ต้องการวิ่งจากมุมหนึ่งไปอีกมุมหนึ่งเขาวิ่งไปรอบ ๆ ตลอดทั้งวัน" (“มีชาวเยอรมันจำนวนมาก “เช่นนั้น” Zakhar พูดอย่างเศร้าโศก”

สถานการณ์นี้เปลี่ยนไปเมื่อมีการปรากฎตัวของวีรบุรุษสามัญชนในวรรณคดีที่ไม่สามารถผ่อนคลายได้ เป็นลักษณะเฉพาะที่ในการผลิต "Dead Souls" อันโด่งดังที่ Gogol Center ในปี 2013 Chichikov รับบทโดย American Odin Byron และบทพูดคนเดียวสุดท้ายของบทกวีเกี่ยวกับนกสามตัวถูกแทนที่ด้วยคำถามที่น่างงงวย: "มาตุภูมิอะไร คุณต้องการจากฉันเหรอ?” ในการอธิบายตัวเลือกนี้ ผู้กำกับคิริลล์ เซเรเบรนนิคอฟ ตีความความขัดแย้งของ "Dead Souls" ว่าเป็นการปะทะกันระหว่าง "ชายจากโลกใหม่" ทางอุตสาหกรรมและมีเหตุผล กับ "วิถีชีวิตท้องถิ่นที่ใจแข็งของรัสเซีย" นานก่อน Serebrennikov Abram Tertz แสดงความคิดที่คล้ายกัน:“ Gogol นำรัสเซียมาเป็นไม้กายสิทธิ์ - ไม่ใช่ Chatsky ไม่ใช่ Lavretsky ไม่ใช่ Ivan Susanin และไม่ใช่แม้แต่ผู้อาวุโส Zosima แต่เป็น Chichikov ตัวนี้ไม่ยอมแจก! Chichikov มีเพียง Chichikov เท่านั้นที่สามารถเคลื่อนย้ายและขนย้ายเกวียนแห่งประวัติศาสตร์ได้ - โกกอลเล็งเห็นในช่วงเวลาที่ยังไม่มีการพัฒนาระบบทุนนิยมในรัสเซียที่ใฝ่ฝัน... และเขาก็นำไอ้สารเลวออกมา: อันนี้ไม่ใช่ จะทำให้คุณผิดหวัง!..” 22 Tertz A. (Sinyavsky A.D.) ในร่มเงาของ Gogol // Collection. ปฏิบัติการ ใน 2 เล่ม ต. 2 ม.: เริ่ม พ.ศ. 2535 หน้า 23 ⁠

การแสดง "Dead Souls" กำกับโดย คิริลล์ เซเรเบรนนิคอฟ "โกกอลเซ็นเตอร์", 2557

การแสดง "Dead Souls" กำกับโดย คิริลล์ เซเรเบรนนิคอฟ "โกกอลเซ็นเตอร์", 2557

โกกอลแสดงภาพตัวเองใน Dead Souls หรือไม่?

ใน "ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน" โกกอลบรรยายงานของเขาว่าเป็นวิธีการปรับปรุงจิตวิญญาณซึ่งเป็นจิตบำบัดประเภทหนึ่ง: "ฉันได้กำจัดสิ่งที่น่ารังเกียจหลายอย่างของฉันไปแล้วโดยส่งต่อให้ฮีโร่ของฉันและหัวเราะเยาะพวกเขาใน พวกเขาและทำให้คนอื่นหัวเราะเยาะพวกเขาด้วย”

เมื่ออ่านเรื่อง "Dead Souls" อาจดูเหมือนผู้เขียนเข้มงวดกับตัวเองมากเกินไป ลักษณะที่เขามอบให้กับตัวละครของเขาดูค่อนข้างน่าประทับใจไม่ว่าในกรณีใดพวกเขาเป็นผู้ให้ความเป็นมนุษย์แก่ฮีโร่ - แต่ต้องระลึกไว้เสมอว่าโกกอลถือว่านิสัยใด ๆ การยึดติดกับโลกวัตถุมากเกินไปเป็นจุดอ่อน และเขามีจุดอ่อนประเภทนี้มากมาย ในตอนท้ายของบทที่ 7 ของ Dead Souls หนึ่งในหลาย ๆ ตัวละครรองที่ดูเหมือนจะสุ่มโดยสิ้นเชิง แต่มีชีวิตอย่างไม่น่าเชื่อปรากฏขึ้นเป็นเวลาหนึ่งนาที - ผู้หมวด Ryazan "นักล่ารองเท้าบูทตัวใหญ่อย่างเห็นได้ชัด" ซึ่งได้สั่งคู่ไปแล้วสี่คู่แล้ว และนอนไม่หลับพยายามอย่างต่อเนื่องในครั้งที่ห้า:“ รองเท้าบู๊ตทำมาอย่างดีอย่างแน่นอนและเป็นเวลานานที่เขายกเท้าขึ้นและตรวจสอบส้นเท้าที่สวมใส่อย่างชาญฉลาดและมหัศจรรย์” Lev Arnoldi (น้องชายต่างแม่ของ Alexandra Smirnova-Rosset ซึ่งรู้จัก Gogol ในช่วงสั้นๆ) ยืนยันในบันทึกความทรงจำของเขาว่านักล่ารองเท้าบูทผู้หลงใหลคนนี้คือ Gogol เอง: “ในกระเป๋าเดินทางใบเล็กของเขามีทุกสิ่งน้อยมากและมีเสื้อผ้าและเครื่องแต่งกายมากมายพอๆ กัน ชุดชั้นในเท่าที่จำเป็น และมีรองเท้าบูทสามคู่เสมอ มักจะถึงสี่คู่ด้วยซ้ำ และพวกมันไม่เคยขาดเลย”

อีกตัวอย่างหนึ่งให้ไว้ (จากบันทึกความทรงจำของ Arnoldi) โดย Abram Tertz: “ ในวัยหนุ่มของเขา Gogol มีความหลงใหลในการได้มาซึ่งสิ่งที่ไม่จำเป็น - บ่อน้ำหมึก, แจกัน, ที่ทับกระดาษทุกชนิด: ต่อมามันก็แยกและพัฒนาไปสู่การกักตุนของ Chichikov และถูกลบออกจาก ทรัพย์สินในครัวเรือนของผู้เขียน” ( ข้อสังเกตนี้ได้รับการยืนยันจากนักบันทึกความทรงจำหลายคน: ส่วนหนึ่งอยู่ในรูปแบบของการพัฒนาตนเองส่วนหนึ่งด้วยเหตุผลเชิงปฏิบัติที่โกกอลใช้เวลาส่วนใหญ่ของชีวิตบนท้องถนนและทรัพย์สินทั้งหมดของเขารวมอยู่ในหีบเดียวนักเขียนในบางส่วน จุดละทิ้ง การฉ้อโกง เสพติดการสะสมสิ่งของ รับของขวัญ ติดสินบน จากมุมมองของศาสนาคริสต์ มันเป็นบาป ⁠ และพระองค์ทรงส่งต่อสิ่งเล็กๆ น้อยๆ อันสง่างามอันเป็นที่รักแก่เพื่อนๆ ของพระองค์)

โดยทั่วไปโกกอลเป็นคนสำรวยและมีรสนิยมฟุ่มเฟือย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "ผ้าพันคอขนสัตว์สีรุ้ง" ของ Chichikov ซึ่งผู้บรรยายตามคำกล่าวของเขาไม่เคยสวมนั้นเป็นของเขาเอง - Sergei Aksakov เล่าว่าในบ้านของ Zhukovsky เขาเห็นนักเขียนทำงานในชุดที่โดดเด่น: "แทน รองเท้าบูท, ถุงน่องรัสเซียทำด้วยผ้าขนสัตว์ยาวเหนือเข่า; แทนที่จะเป็นโค้ตโค้ต บนเสื้อชั้นในสตรีผ้าสักหลาดเป็นสเปนเซอร์กำมะหยี่ คอพันด้วยผ้าพันคอหลากสีขนาดใหญ่และบนศีรษะเป็นโคโคชนิกกำมะหยี่สีแดงเข้มปักสีทองคล้ายกับผ้าโพกศีรษะของชาวมอร์โดเวียนมาก”

“อ! แพตช์ แพตช์!” ชายคนนั้นกรีดร้อง เขายังเพิ่มคำนามให้กับคำว่า patched ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมากแต่ไม่ได้ใช้ในการสนทนาทางสังคม ดังนั้น เราจะข้ามมันไป<...>คนรัสเซียแสดงออกอย่างแข็งขัน!

นิโคไล โกกอล

นิสัยของผู้ว่าการเมือง N. ซึ่งอย่างที่ทราบกันดีว่าเป็น "คนที่มีอัธยาศัยดีและบางครั้งก็ปักผ้าทูลด้วยตัวเอง" ก็เป็นลักษณะอัตชีวประวัติเช่นกัน ดังที่ Pavel Annenkov เล่าว่า Gogol มีความหลงใหลในงานหัตถกรรม และ "เมื่อใกล้ถึงฤดูร้อน... เขาเริ่มตัดสร้อยคอสำหรับตัวเอง" ผ้าพันคอที่ทำจากผ้ามัสลินและผ้าแคมบริก วางเสื้อกั๊กลงหลายเส้น ฯลฯ และจัดการกับเรื่องนี้อย่างจริงจัง"; เขาชอบถักและตัดชุดให้พี่สาว

อย่างไรก็ตาม โกกอลไม่เพียงแต่นำตัวเขาเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรอบข้างด้วยในการดำเนินการก่อนหน้านี้ เมื่อทำงานใน "Dead Souls" เขาตั้งใจที่จะพรรณนาถึงความชั่วร้ายของเขาเองในรูปแบบของ "สัตว์ประหลาด" เมื่อค้นหารายละเอียดหรือสถานการณ์ที่เป็นการ์ตูนในชีวิตรอบตัวเขาจึงนำมันมาสู่สิ่งที่แปลกประหลาดซึ่งทำให้โกกอลเป็นผู้ประดิษฐ์อารมณ์ขันชาวรัสเซีย Vladimir Nabokov กล่าวถึงแม่ของ Gogol - "ผู้หญิงจังหวัดไร้สาระที่ทำให้เพื่อนของเธอหงุดหงิดด้วยการยืนยันว่านิโคไลลูกชายของเธอประดิษฐ์ตู้รถไฟไอน้ำ เรือกลไฟ และนวัตกรรมอื่น ๆ (และทำให้ลูกชายของเธอบ้าคลั่งโดยบอกเป็นนัย ๆ ว่าเขาคือ ผู้เขียนทุกสิ่งที่เขาเพิ่งอ่านเรื่องโรแมนติกที่หยาบคายของเธอ)” ที่นี่ใคร ๆ ก็อดไม่ได้ที่จะนึกถึง Khlestakov:“ อย่างไรก็ตามมีหลายคนของฉัน:“ The Marriage of Figaro”“ Robert the Devil”“ Norma”<…>ทั้งหมดนี้อยู่ภายใต้ชื่อบารอน Brambeus... ฉันเขียนทั้งหมดนี้” (และอย่างที่คุณทราบ Gogol เองก็“ มีเงื่อนไขที่เป็นมิตรกับพุชกิน”)

ตามหลักฐาน โกกอลใช้สำนวนเช่น "เยี่ยมชม Sopikov และ Khrapovitsky ซึ่งหมายถึงความฝันที่ตายแล้วทุกประเภทที่ด้านข้าง ด้านหลัง และตำแหน่งอื่น ๆ ทั้งหมด" ในชีวิต

สิ่งสำคัญที่เขาส่งต่อให้กับ Chichikov ก็คือวิถีชีวิตเร่ร่อนและความรักในการขับรถเร็ว ดังที่ผู้เขียนยอมรับในจดหมายถึง Zhukovsky:“ จากนั้นฉันก็รู้สึกดีเมื่ออยู่บนท้องถนนเท่านั้น ถนนช่วยชีวิตฉันได้เสมอเมื่อฉันต้องอยู่ในที่แห่งหนึ่งเป็นเวลานานหรือตกอยู่ในมือของแพทย์เนื่องจากความขี้ขลาดของพวกเขาที่คอยทำร้ายฉันอยู่เสมอโดยไม่รู้เกี่ยวกับธรรมชาติของฉันเลยแม้แต่น้อย”

เมื่อเดินทางจากลิตเติลรัสเซียไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2371 ด้วยความตั้งใจที่จะรับใช้ เขาเดินทางไปต่างประเทศในอีกหกเดือนต่อมา และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาเขาก็เดินทางเกือบต่อเนื่องตลอดชีวิต ในเวลาเดียวกันในโรมและในปารีสและในเวียนนาและในแฟรงก์เฟิร์ตโกกอลเขียนเกี่ยวกับรัสเซียโดยเฉพาะซึ่งตามที่เขาเชื่อว่าสามารถมองเห็นได้ทั้งหมดจากระยะไกลเท่านั้น (ข้อยกเว้นประการหนึ่งคือเรื่อง "โรม") . ความเจ็บป่วยทำให้เขาต้องไปที่ Baden-Baden, Carlsbad, Marienbad, Ostend เพื่อรับการรักษา; เมื่อสิ้นพระชนม์พระองค์ได้เสด็จแสวงบุญไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ในรัสเซียโกกอลไม่มีบ้านของตัวเอง - เขาอาศัยอยู่กับเพื่อน ๆ เป็นเวลานาน (ส่วนใหญ่กับสเตฟานเชวีเรฟและมิคาอิลโปโกดิน) และค่อนข้างตั้งรกรากน้องสาวของเขาในหมู่เพื่อน ๆ ของเขาอย่างไม่เป็นระเบียบโดยพาพวกเขาออกจากสถาบัน พิพิธภัณฑ์บ้าน Gogol บนถนน Nikitsky Boulevard ในมอสโกเป็นคฤหาสน์เก่าของ Count Alexander Tolstoy ที่ซึ่ง Gogol ใช้ชีวิตในช่วงสี่ปีที่ผ่านมาเผา Dead Souls เล่มที่สองและเสียชีวิต

เรื่องราวที่มุ่งเสียดสีต่อต้านฝ่ายบริหารสูงสุดของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกลายเป็นอุปสรรคหลักและสิ่งเดียวที่ขัดขวางการตีพิมพ์ Dead Souls อาจเป็นไปได้ว่าโกกอลคาดการณ์สิ่งนี้ก่อนที่จะส่งต้นฉบับไปยังเซ็นเซอร์ได้แก้ไขเรื่องราวฉบับพิมพ์ครั้งแรกอย่างมีนัยสำคัญโดยทิ้งตอนจบซึ่งเล่าเกี่ยวกับการผจญภัยของ Kopeikin ผู้ปล้นกองทัพ "ทหารหนี" ทั้งหมด ป่า Ryazan (แต่ "ที่จริงแล้วทั้งหมดนี้มุ่งเป้าไปที่รัฐเท่านั้น" Kopeikin ปล้นรัฐเท่านั้นโดยไม่แตะต้องเอกชนจึงมีลักษณะคล้ายกับผู้ล้างแค้นของประชาชน) จากนั้นจึงหนีไปอเมริกาจากที่ใด เขาเขียนจดหมายถึงอธิปไตยและขอความโปรดปรานจากสหายของเขาเพื่อไม่ให้เรื่องราวของเขาซ้ำอีก เรื่องราวฉบับที่สองซึ่งตอนนี้ถือเป็นบรรทัดฐานแล้วจบลงด้วยเพียงคำใบ้ว่ากัปตัน Kopeikin กลายเป็นหัวหน้าแก๊งโจรแล้ว

แต่ถึงแม้จะอยู่ในเวอร์ชันที่นุ่มนวล แต่เซ็นเซอร์ Alexander Nikitenko ก็เรียก "Kopeikin" ว่า "ผ่านไม่ได้โดยสิ้นเชิง" ซึ่งทำให้ผู้เขียนตกอยู่ในความสิ้นหวัง “นี่เป็นหนึ่งในสถานที่ที่ดีที่สุดในบทกวี และหากไม่มีมันก็มีรูที่ฉันไม่สามารถปะหรือเย็บอะไรได้เลย” โกกอลเขียนถึง Pletnev เมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2385 “ฉันอยากจะตัดสินใจที่จะสร้างมันขึ้นมาใหม่มากกว่าที่จะสูญเสียมันไปโดยสิ้นเชิง” ฉันโยนนายพลทั้งหมดออกไป ฉันทำให้บุคลิกของ Kopeikin แข็งแกร่งขึ้น ดังนั้นตอนนี้ก็ชัดเจนว่าตัวเขาเองเป็นสาเหตุของทุกสิ่งและพวกเขาปฏิบัติต่อเขาอย่างดี” แทนที่จะเป็นฮีโร่ที่ต้องทนทุกข์เพื่อบ้านเกิดของเขาและถูกกดดันให้สิ้นหวังอย่างสมบูรณ์จากการละเลยเจ้าหน้าที่ ตอนนี้ Kopeikin กลายเป็นคนโกงและเป็นคนโกงที่อ้างว่าไม่ปานกลาง:“ ฉันทำไม่ได้” เขากล่าว“ รับ ด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง” “เขาบอกว่าฉันต้องการกินเนื้อชิ้นเล็กๆ ไวน์ฝรั่งเศสหนึ่งขวด และยังสร้างความบันเทิงให้ตัวเองในโรงละครด้วย”

ความสะอาดไม่ได้จ้องมองไปที่ทางเดินหรือในห้อง ตอนนั้นพวกเขาไม่สนใจเธอ และสิ่งที่สกปรกก็สกปรกไม่ดูสวยงาม

นิโคไล โกกอล

เรื่องราวดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาโครงเรื่องแต่อย่างใดและดูเหมือนมีเรื่องสั้นแทรกอยู่ในนั้น อย่างไรก็ตามผู้เขียนให้ความสำคัญกับตอนนี้มากจนเขาไม่พร้อมที่จะตีพิมพ์บทกวีหากไม่มีมันและเลือกที่จะทำลายเรื่องราวโดยกำจัดส่วนที่อ่อนไหวทางการเมืองทั้งหมดออกไป - เห็นได้ชัดว่าการเสียดสีไม่ใช่สิ่งสำคัญใน Kopeikin

ตามที่ยูริมานน์กล่าวว่าหน้าที่ทางศิลปะอย่างหนึ่งของเรื่องนี้คือการ "ขัดขวางแผน" จังหวัด "กับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมหานครซึ่งรวมอยู่ในเนื้อเรื่องของบทกวีของขอบเขตมหานครที่สูงที่สุดของรัสเซีย ชีวิต" 23 บทกวีของ Mann Yu. V. Gogol, ฉบับที่ 2, เพิ่ม อ.: นิยาย, 2531. หน้า 285. ⁠ - นักวิจัยตีความ Kopeikin ว่าเป็น "ชายร่างเล็ก" ที่กบฏต่อกลไกของรัฐที่กดขี่และไร้วิญญาณ - การตีความนี้ทำให้ถูกต้องตามกฎหมายในการวิจารณ์วรรณกรรมของสหภาพโซเวียต แต่ Yuri Lotman ได้รับการหักล้างอย่างยอดเยี่ยมซึ่งแสดงให้เห็นว่าความหมายของเรื่องราวแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

เมื่อสังเกตถึงการเลือกของ Gogol ซึ่งทำให้ Kopeikin ของเขาไม่ใช่ทหาร แต่เป็นกัปตันและเจ้าหน้าที่ Lotman อธิบายว่า: "กัปตันกองทัพมียศระดับ 9 ซึ่งให้สิทธิ์ในตระกูลขุนนางทางพันธุกรรมและดังนั้นจึงได้รับความเป็นเจ้าของทางจิตวิญญาณ การเลือกฮีโร่เช่นนี้มารับบทเป็นตัวละครเชิงบวกของโรงเรียนธรรมชาตินั้นแปลกสำหรับนักเขียนที่มี "ความรู้สึกมียศ" ที่สูงขึ้นเช่นเดียวกับที่โกกอลเคยเป็น" ใน Kopeikin นักปรัชญาเห็นวรรณกรรม "โจรผู้สูงศักดิ์" เวอร์ชันย่อ; ตามที่ Lotman กล่าวมันเป็นพล็อตเรื่องนี้ที่ Pushkin มอบให้ Gogol ซึ่งหลงใหลในภาพลักษณ์ของโจร - ขุนนางได้อุทิศ "Dubrovsky" ของเขาให้กับเขาและตั้งใจจะใช้มันในนวนิยายที่ไม่ได้เขียนไว้ "Russian Pelam"

ใน "Dead Souls" ตัวละครหลักเองก็มีคุณสมบัติล้อเลียนของโจรโรแมนติก: เขาบุกเข้าไปใน Korobochka ในเวลากลางคืน "เหมือน Rinald Rinaldina" เขาถูกสงสัยว่าลักพาตัวเด็กผู้หญิงเช่น Kopeikin เขาหลอกลวงไม่ใช่บุคคลธรรมดา แต่ เฉพาะคลัง - โรบินฮู้ดโดยตรง แต่อย่างที่เราทราบ Chichikov มีหลายหน้าเขาเป็นโมฆะทรงกลมซึ่งเป็นตัวเลขเฉลี่ย ดังนั้นเขาจึงถูกรายล้อมไปด้วย "การฉายภาพวรรณกรรมซึ่งแต่ละเรื่อง" ทั้งล้อเลียนและจริงจัง" และเน้นย้ำถึงอุดมการณ์ที่สำคัญอย่างหนึ่งหรืออีกอย่างหนึ่งสำหรับผู้เขียนซึ่ง "Dead Souls" อ้างถึงหรือโต้แย้ง: Sobakevich ดูเหมือนจะออกมาจากมหากาพย์ Manilov - จากความรู้สึกอ่อนไหว Plyushkin คือการกลับชาติมาเกิดของอัศวินผู้ตระหนี่ Kopeikin เป็นเครื่องบรรณาการให้กับประเพณี Byronic ที่โรแมนติกซึ่งในบทกวีมีความสำคัญอย่างยิ่ง มันเป็นไปไม่ได้เลยจริงๆ หากไม่มี "การฉายภาพทางวรรณกรรม" นี้ ในประเพณีโรแมนติก ความเห็นอกเห็นใจของผู้เขียนและผู้อ่านอยู่เคียงข้างพระเอก - ผู้ร้ายและคนจรจัด ลัทธิปีศาจของเขามาจากความผิดหวังในสังคม เขามีเสน่ห์ท่ามกลางฉากหลังของความหยาบคาย เขามักจะเหลือความเป็นไปได้ของการไถ่บาปและความรอด (โดยปกติจะอยู่ภายใต้อิทธิพลของความรักของผู้หญิง) โกกอลเข้าใกล้ประเด็นการฟื้นฟูศีลธรรมจากมุมมองที่แตกต่าง - ไม่ใช่จากความโรแมนติก แต่จากด้านคริสเตียน การเปรียบเทียบเชิงล้อเลียนของ Gogol - Kopeikin, Napoleon หรือ Antichrist - ขจัดรัศมีแห่งความดีออกจากความชั่วร้าย ทำให้มันตลกขบขัน หยาบคาย และไม่มีนัยสำคัญ นั่นคือสิ้นหวังอย่างยิ่ง "และอยู่ในความสิ้นหวังที่ความเป็นไปได้ของความสมบูรณ์และสัมบูรณ์ที่เท่าเทียมกันเท่าเทียมกัน การฟื้นฟูกำลังแฝงตัวอยู่”

บทกวีนี้ถือเป็นไตรภาคส่วนส่วนแรกควรจะทำให้ผู้อ่านหวาดกลัวโดยแสดงให้เห็นความน่ารังเกียจของรัสเซียทั้งหมดส่วนที่สอง - เพื่อให้ความหวังและส่วนที่สาม - เพื่อแสดงภาพการฟื้นฟู แล้วเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน พ.ศ. 2379 ในจดหมายฉบับเดียวกัน มิคาอิล โพโกดิน มิคาอิล Petrovich Pogodin (1800-1875) - นักประวัติศาสตร์, นักเขียนร้อยแก้ว, ผู้จัดพิมพ์นิตยสาร "Moskvityanin" Pogodin เกิดมาในครอบครัวชาวนาและในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เขากลายเป็นบุคคลที่มีอิทธิพลมากจนให้คำแนะนำกับจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 Pogodin ถือเป็นศูนย์กลางของวรรณกรรมมอสโกเขาตีพิมพ์ปูม "Urania" ซึ่ง เขาตีพิมพ์บทกวีของ Pushkin, Baratynsky, Vyazemsky, Tyutchev ใน "Moskvityanine" ของเขาที่ตีพิมพ์ Gogol, Zhukovsky, Ostrovsky ผู้จัดพิมพ์แบ่งปันความคิดเห็นของชาวสลาฟ พัฒนาแนวความคิดเกี่ยวกับลัทธิแพนสลาฟ และอยู่ใกล้กับแวดวงปรัชญาของนักปราชญ์ Pogodin ศึกษาประวัติศาสตร์ของ Ancient Rus อย่างมืออาชีพและปกป้องแนวคิดที่ว่าชาวสแกนดิเนเวียวางรากฐานของความเป็นรัฐของรัสเซีย เขารวบรวมเอกสารรัสเซียโบราณอันทรงคุณค่าซึ่งรัฐซื้อในภายหลัง ⁠ ซึ่งโกกอลรายงานว่าทำงานในเล่มแรกของ "Dead Souls" ซึ่งเป็นสิ่งที่ "มาตุภูมิทั้งหมดจะตอบสนอง" - เขาอธิบายว่าบทกวีนี้จะ "ในหลายเล่ม" ใคร ๆ ก็สามารถจินตนาการได้ว่าโกกอลที่มีมาตรฐานสูงกำหนดไว้สำหรับตัวเขาเองหากบทกวีที่ตีพิมพ์ครั้งแรกและเล่มเดียวเริ่มดูไม่มีนัยสำคัญสำหรับเขาเมื่อเวลาผ่านไปเช่น "ระเบียงที่สถาปนิกประจำจังหวัดติดอยู่อย่างเร่งรีบกับพระราชวังที่วางแผนจะสร้างขึ้น ขนาดมหึมา” หลังจากสัญญากับตัวเองและผู้อ่านว่าจะอธิบายไม่น้อยไปกว่ามาตุภูมิทั้งหมดและจัดทำสูตรเพื่อความรอดของจิตวิญญาณโดยประกาศ "สามีที่มีพรสวรรค์ด้านความกล้าหาญ" และ "หญิงสาวชาวรัสเซียผู้วิเศษ" โกกอลขับรถตัวเองติดกับดัก เล่มที่สองได้รับการรอคอยอย่างใจจดใจจ่อ ยิ่งไปกว่านั้น Gogol เองก็พูดถึงมันบ่อยครั้งจนมีข่าวลือแพร่สะพัดในหมู่เพื่อน ๆ ว่าหนังสือเล่มนี้พร้อมแล้ว Pogodin ยังประกาศเปิดตัวใน Moskvityanin ในปี 1841 ซึ่งเขาได้รับจาก Gogol ตำหนิ จากภาษาฝรั่งเศส - ตำหนิ, ตำหนิ ⁠ .

ขณะเดียวกันงานก็ไม่ดำเนินไป ตลอดปี พ.ศ. 2386-2388 ผู้เขียนบ่นอย่างต่อเนื่องในจดหมายถึง Aksakov, Zhukovsky, Yazykov เกี่ยวกับวิกฤตที่สร้างสรรค์ซึ่งต่อมาเลวร้ายลงอีกจากสุขภาพที่ไม่ดีอย่างลึกลับ - Gogol กลัว "ความเศร้าโศกซึ่งอาจเพิ่มความรุนแรงให้กับสภาวะที่เจ็บปวด" และน่าเศร้า ยอมรับ: “ฉันทรมานตัวเอง ข่มขืนเขียน ทนทุกข์ทรมานแสนสาหัส เห็นเขาไร้เรี่ยวแรง และหลายครั้งเขาก็ทำให้ตัวเองเจ็บป่วยด้วยการบังคับขู่เข็ญเช่นนี้ และทำอะไรไม่ได้เลย ทุกอย่างก็ออกมาบังคับและ แย่" 24 ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน // ผลงานที่สมบูรณ์ของ N. V. Gogol ฉบับที่ 2 ต. 3 ม. 2410 ⁠ - โกกอลรู้สึกละอายใจที่ต้องกลับบ้านเกิดเหมือน "ชายที่ถูกส่งมาทำธุรกิจและกลับมามือเปล่า" และในปี พ.ศ. 2388 เป็นครั้งแรกที่เขาเผา "Dead Souls" เล่มที่สองซึ่งเป็นผลมาจากการทำงานห้าปี . ใน "สถานที่ที่เลือก..." ในปี 1846 เขาอธิบายว่า: "เราต้องคำนึงถึงไม่ใช่ความพึงพอใจของผู้รักศิลปะและวรรณกรรม แต่คำนึงถึงผู้อ่านทุกคนด้วย" และอย่างหลังนี้ในความเห็นของผู้อ่านจะสร้างความเสียหายมากกว่า ดีกว่า ตัวอย่างคุณธรรมที่โดดเด่นหลายประการ (ตรงข้ามกับการ์ตูนล้อเลียนจากเล่มแรก) หากคุณไม่ได้แสดงให้เห็นทันทีว่า "ชัดเจนเหมือนวัน" เส้นทางสากลของการปรับปรุงศีลธรรม มาถึงตอนนี้ โกกอลถือว่าศิลปะเป็นเพียงก้าวสำคัญในการเทศนา

คอและไหล่เปิดออกมากเท่าที่จำเป็น และไม่เปิดอีกต่อไป แต่ละคนเปิดเผยทรัพย์สินของเธอตราบเท่าที่เธอรู้สึกด้วยความเชื่อมั่นของตนเองว่าพวกเขาสามารถทำลายบุคคลได้ ส่วนที่เหลือทั้งหมดถูกซ่อนไว้ด้วยรสชาติที่ไม่ธรรมดา

นิโคไล โกกอล

"สถานที่ที่เลือก" กลายเป็นคำเทศนาซึ่งสร้างความเสียหายอย่างมากต่อชื่อเสียงของโกกอลในค่ายเสรีนิยมในฐานะคำขอโทษสำหรับการเป็นทาสและเป็นตัวอย่างของการหน้าซื่อใจคดในคริสตจักร เมื่อถึงเวลาเผยแพร่ "สถานที่ที่เลือก" นักข่าวเพื่อน ๆ ต่างก็หงุดหงิดกับจดหมายที่แท้จริงของเขา (แม้จะเป็นลัทธิโกกอลก็ตาม) ซึ่งโกกอลบรรยายพวกเขาและกำหนดกิจวัตรประจำวันของพวกเขาตามตัวอักษร Sergei Aksakov เขียนถึงเขา:“ ฉันอายุห้าสิบสามปี ตอนนั้นผมกำลังอ่านอยู่ โธมัส เอ เคมปิส โทมัส อา à เคมปิส (ค.ศ. 1379 - 1471) - นักเขียน พระภิกษุคาทอลิก น่าจะเป็นผู้เขียนบทความเทววิทยานิรนามเรื่อง “On the Imitation of Christ” ซึ่งกลายมาเป็นเนื้อหาโปรแกรมของขบวนการทางจิตวิญญาณ “New Piety” บทความวิพากษ์วิจารณ์ความศรัทธาภายนอกของชาวคริสต์และยกย่องการปฏิเสธตนเองว่าเป็นหนทางหนึ่งในการเป็นเหมือนพระคริสต์ ⁠ เมื่อคุณยังไม่เกิด<…>ฉันไม่โทษความเชื่อของใครตราบใดที่พวกเขาจริงใจ แต่แน่นอนว่า ฉันจะไม่ยอมรับใครเลย... และทันใดนั้น คุณก็จำคุกฉันเหมือนกับเด็กผู้ชายที่อ่านหนังสือของ Thomas a à Kempis โดยใช้กำลังโดยไม่รู้ความเชื่อมั่นของฉัน แต่อย่างอื่นล่ะ? ตามเวลาที่กำหนด หลังกาแฟ และแบ่งอ่านบทเหมือนเป็นบทเรียน...ทั้งตลกทั้งกวน...”

วิวัฒนาการทางจิตทั้งหมดนี้เกิดขึ้นแบบคู่ขนานและเกี่ยวข้องกับความเจ็บป่วยทางจิต คำอธิบายนี้คล้ายกับสิ่งที่เพิ่งเรียกว่าโรคจิตคลั่งไคล้ซึมเศร้า และในปัจจุบันเรียกว่าโรคอารมณ์สองขั้วอย่างแม่นยำมากกว่า ตลอดชีวิตของเขา Gogol ต้องทนทุกข์ทรมานจากอารมณ์แปรปรวน - ช่วงเวลาของพลังสร้างสรรค์อันล้นหลามเมื่อผู้เขียนสร้างสิ่งที่สดใสและตลกผิดปกติและตามความทรงจำของเพื่อน ๆ เริ่มเต้นรำบนถนนถูกแทนที่ด้วยแถบสีดำ โกกอลประสบกับการโจมตีครั้งแรกในโรมในปี พ.ศ. 2383:“ ดวงอาทิตย์ท้องฟ้า - ทุกสิ่งไม่เป็นที่พอใจสำหรับฉัน จิตวิญญาณที่น่าสงสารของฉัน: ไม่มีที่พักพิงสำหรับที่นี่ ตอนนี้ฉันเหมาะที่จะบวชมากกว่าอยู่ฆราวาส” ในปีหน้าเพลงบลูส์จะถูกแทนที่ด้วยพลังงานแห่งความปีติยินดี (“ ฉันมีความสุขอย่างสุดซึ้งฉันรู้และได้ยินช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยมการสร้างที่ยอดเยี่ยมกำลังเกิดขึ้นและเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของฉัน”) และความคิดที่ไม่ธรรมดาซึ่งเป็นลักษณะของภาวะ hypomania ( “โอ้ เชื่อคำพูดของฉัน พลังสูงสุดจะถูกลงทุน ต่อจากนี้ไป คำพูดของฉัน” อีกหนึ่งปีต่อมาคำอธิบายของโกกอลตระหนักถึงภาวะซึมเศร้าเรื้อรังโดยมีลักษณะของความไม่แยแสความเสื่อมทางสติปัญญาและความรู้สึกโดดเดี่ยว:“ ฉันถูกครอบงำด้วยความเจ็บป่วยธรรมดา (ธรรมดาอยู่แล้ว) ของฉันซึ่งในระหว่างนั้นฉันยังคงนิ่งงันอยู่ในห้องบางครั้ง 2-3 สัปดาห์ หัวของฉันมึนงง ความสัมพันธ์สุดท้ายที่เชื่อมโยงฉันกับแสงสว่างได้ถูกตัดขาดแล้ว”

ในปีพ.ศ. 2391 โกกอลหมกมุ่นอยู่กับศาสนามากขึ้น ได้เดินทางไปแสวงบุญไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เขาโล่งใจ หลังจากนั้นเขากลายเป็นลูกฝ่ายวิญญาณของคุณพ่อแมทธิวแห่งคอนสแตนตินอฟสกี้ซึ่งเรียกร้องให้มีการบำเพ็ญตบะอย่างดุเดือดและปลูกฝังความคิดของนักเขียนเกี่ยวกับความบาปของงานสร้างสรรค์ทั้งหมดของเขา แรงงาน 25 Svyatopolk-Mirsky D. P. ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณถึงปี 1925 โนโวซีบีสค์: Svinin และ Sons, 2549 หน้า 239 ⁠ - เห็นได้ชัดว่าภายใต้อิทธิพลของเขาซึ่งรุนแรงขึ้นจากวิกฤตการณ์และความหดหู่ที่สร้างสรรค์เมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2395 โกกอลได้เผา Dead Souls เล่มที่สองที่เกือบจะเสร็จสมบูรณ์ในเตา สิบวันต่อมาโกกอลเสียชีวิตด้วยความเศร้าโศกและดูเหมือนจะอดอาหารจนตายภายใต้หน้ากากของการอดอาหาร

ข้อความของบทกวีเล่มที่สองที่เรามีอยู่ตอนนี้ไม่ใช่งานของ Gogol แต่เป็นการสร้างใหม่โดยอิงตามลายเซ็นของห้าบทที่พบหลังจากการตายของ Gogol โดย Stepan Shevyrev (และมีอยู่ในสองฉบับ) ข้อความแต่ละตอนและภาพร่าง เล่มที่สองของ "Dead Souls" ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2398 เป็นส่วนเพิ่มเติมจากผลงานที่รวบรวมครั้งที่สอง (“ ผลงานของ Nikolai Vasilyevich Gogol พบหลังจากการตายของเขา The Adventures of Chichikov หรือ Dead Souls บทกวีโดย N.V. Gogol เล่ม สอง (5 บท) กรุงมอสโก ในโรงพิมพ์ของมหาวิทยาลัย พ.ศ. 2398)

บรรณานุกรม

• Adamovich G. รายงานเรื่อง Gogol // คำถามเกี่ยวกับวรรณกรรม 2533 ฉบับที่ 5 หน้า 145.
• Aksakov K. S. คำไม่กี่คำเกี่ยวกับบทกวีของ Gogol: "การผจญภัยของ Chichikov หรือ Dead Souls" // Aksakov K. S. , Aksakov I. S. บทวิจารณ์วรรณกรรม / Comp., บทนำ บทความและความคิดเห็น เอ.เอส. คูริโลวา. อ.: Sovremennik, 1981.
• Aksakov S. T. รวบรวมผลงานใน 4 เล่ม ต. 3 ม.: รัฐ ที่ตีพิมพ์ ศิลปิน สว่าง., 1956.
• Aksakov S. T. รวบรวมผลงานใน 5 เล่ม ต. 3. ม.: ปราฟดา, 1966. หน้า 291–292.

• Annenkov P.V. ความทรงจำทางวรรณกรรม อ.: ปราฟดา, 2532.
• Annensky I.F. สุนทรียศาสตร์ของ "Dead Souls" และมรดกของมัน อ.: Nauka, 2522 (ซีรีส์ “อนุสรณ์สถานวรรณกรรม”)
• Bakhtin M. M. Rabelais และ Gogol (ศิลปะแห่งถ้อยคำและวัฒนธรรมพื้นบ้านแห่งเสียงหัวเราะ) // Bakhtin M. M. คำถามเกี่ยวกับวรรณคดีและสุนทรียศาสตร์: การศึกษาในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ม.: ศิลปิน. แปลจากเอกสาร, 1975. หน้า 484–495.
• Belinsky V. G. การผจญภัยของ Chichikov หรือ Dead Souls // Otechestvennye zapiski พ.ศ. 2385 ต. XXIII ลำดับที่ 7. แผนก. VI “พงศาวดารบรรณานุกรม”. หน้า 1–12.
• ความเชี่ยวชาญของ Bely A. Gogol: การวิจัย / คำนำ แอล. คาเมเนวา. ม., ล.: รัฐ. สำนักพิมพ์ศิลปะ สว่าง., 1934.
• Bryusov V. Ya. ถูกเผา เกี่ยวกับลักษณะของ Gogol // Bryusov V. Ya. ปฏิบัติการ ใน 7 เล่ม ต. 6 ม.: คูโดซ วรรณคดี พ.ศ. 2518
• Veresaev V.V. Gogol ในชีวิต: การรวบรวมคำให้การที่แท้จริงของผู้ร่วมสมัยอย่างเป็นระบบ: พร้อมภาพประกอบในแผ่นงานแยกต่างหาก ม., ล.: สถาบันการศึกษา, 2476.
• Veselovsky A. ภาพร่างและลักษณะเฉพาะ T. 2. M.: Typo-lithography T-va I. N. Kushnerev and Co., 1912.
• ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน // ผลงานที่สมบูรณ์ของ N. V. Gogol ฉบับที่ 2 ต. 3 ม. 2410
• Herzen A.I. วรรณกรรมและความคิดเห็นสาธารณะหลังวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2368 // สุนทรียศาสตร์และคำวิจารณ์ของรัสเซียในยุค 40-50 ของศตวรรษที่ 19 / จัดทำโดย ข้อความ, คอมพ์, บทนำ บทความและบันทึกย่อ V.K. Kantor และ A.L. Ospovat อ.: ศิลปะ, 2525.
• โกกอลในบันทึกความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน / แก้ไขข้อความ คำนำ และความคิดเห็นโดย S. I. Mashinsky ม.: รัฐ. สำนักพิมพ์ศิลปะ lit., 1952 (อนุกรม lit. memoirs / ภายใต้กองบรรณาธิการทั่วไปของ N. L. Brodsky, F. V. Gladkov, F. M. Golovenchenko, N. K. Gudziya)
• Gogol N.V. ในที่สุดสาระสำคัญของบทกวีรัสเซียคืออะไรและอะไรคือลักษณะเฉพาะ // Gogol N.V. ผลงานที่สมบูรณ์ ใน 14 เล่ม ต.8. บทความ. M. , เลนินกราด: สำนักพิมพ์ของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต, 2480-2495 หน้า 369–409.
• Grigoriev A. A. Gogol และหนังสือเล่มสุดท้ายของเขา // สุนทรียศาสตร์และคำวิจารณ์ของรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 40-50 ของศตวรรษที่ 19 / จัดทำโดย ข้อความ, คอมพ์, บทนำ บทความและบันทึกย่อ V.K. Kantor และ A.L. Ospovat อ.: ศิลปะ, 2525.
• Gukovsky G. A. ความสมจริงของโกกอล ม., ล.: รัฐ. สำนักพิมพ์ศิลปะ สว่าง., 1959.
• Guminsky V. M. Gogol, Alexander I และนโปเลียน ถึงวันครบรอบ 150 ปีการเสียชีวิตของนักเขียนและวันครบรอบ 190 ปีของสงครามรักชาติปี 1812 // ความร่วมสมัยของเรา พ.ศ. 2545 ฉบับที่ 3.
• Zaitseva I. A. “ The Tale of Captain Kopeikin” (จากประวัติความเป็นมาของการเซ็นเซอร์) // N. V. Gogol: วัสดุและการวิจัย ฉบับที่ 2. ม.: IMLI RAS, 2009.
• Kirsanova R. M. เสื้อผ้า ผ้า การกำหนดสีใน "Dead Souls" // N. V. Gogol วัสดุและการวิจัย ฉบับที่ 2. ม.: IMLI RAS, 2009.
• มรดกทางวรรณกรรม ต. 58. ม.: สำนักพิมพ์ของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต, 2495 หน้า 774
• Lotman Yu. M. Pushkin และ "เรื่องราวของกัปตัน Kopeikin" เกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของแนวคิดและองค์ประกอบของ "Dead Souls" // Lotman Yu. M. ในโรงเรียนของคำกวี: Pushkin เลอร์มอนตอฟ. โกกอล: หนังสือ สำหรับครู อ.: การศึกษา, 2531.
• Mann Yu. V. ในการค้นหาวิญญาณที่มีชีวิต: “วิญญาณที่ตายแล้ว” นักเขียน-นักวิจารณ์-นักอ่าน อ.: หนังสือ, 2527.
• มานน์ ยู. วี. โกกอล. เล่มสอง. ที่ด้านบน พ.ศ. 2378–2388 อ.: ศูนย์การพิมพ์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐรัสเซียเพื่อมนุษยศาสตร์, 2555
• มานน์ ยู. วี. โกกอล. งานและวัน: 1809–1845 อ.: Aspect-press, 2004.
• บทกวีของ Mann Yu. V. Gogol การเปลี่ยนแปลงในธีม อ.: โคดา, 1996.
• Mashinsky S. Gogol ในการประเมินคำวิจารณ์ของรัสเซีย // N.V. Gogol ในการวิจารณ์และบันทึกความทรงจำของรัสเซีย อ.: เดตกิซ, 2502.
• โลกศิลปะของ Mashinsky S.I. Gogol: คู่มือสำหรับครู ฉบับที่ 2 อ.: การศึกษา, 2522.
• Merezhkovsky D. S. Gogol และปีศาจ (วิจัย) // Merezhkovsky D. S. ในน้ำนิ่ง อ.: นักเขียนโซเวียต, 1991.
• Nabokov V.V. Nikolai Gogol // การบรรยายเกี่ยวกับวรรณคดีรัสเซีย อ.: เนซาวิซิมายา กาเซตา, 2539.
• N.V. Gogol ในการวิจารณ์ของรัสเซีย: วันเสาร์ ศิลปะ. / เตรียมตัว ข้อความโดย A.K. Kotov และ M.Ya. รายการ ศิลปะ. และหมายเหตุ ม.ยา.โปลยาโควา. ม.: รัฐ. ที่ตีพิมพ์ ศิลปิน สว่าง., 1953.
• N.V. Gogol: วัสดุและการวิจัย / USSR Academy of Sciences สถาบันแห่งรัสเซีย สว่าง.; เอ็ด V. V. Gippius; ตัวแทน เอ็ด ยู. จี. ออคส์แมน. M. , L.: สำนักพิมพ์ของ USSR Academy of Sciences, 1936 (เอกสารสำคัญ)
• จดหมายโต้ตอบของ N.V. Gogol ใน 2 เล่ม ต. 2 ม.: คูโดซ ลิตรา 1988 หน้า 23–24
• Polevoy N.A. การผจญภัยของ Chichikov หรือ Dead Souls บทกวีโดย N. Gogol // คำติชมของยุค 40 ศตวรรษที่ 19 / คอมพ์ คำนำและบันทึกย่อ แอล. ไอ. โซโบเลวา. อ.: โอลิมป์, AST, 2002.
• Propp V. Ya. ปัญหาความตลกขบขันและเสียงหัวเราะ เสียงหัวเราะพิธีกรรมในนิทานพื้นบ้าน (เกี่ยวกับเรื่องราวของ Nesmeyan) // Propp V. Ya. รวบรวมผลงาน อ.: เขาวงกต, 2542.
• สมัยโบราณของรัสเซีย พ.ศ. 2432 ลำดับที่ 8 หน้า 384–385
• สมัยโบราณของรัสเซีย พ.ศ. 2445 ลำดับที่ 1 หน้า 85–86
• แถลงการณ์ของรัสเซีย พ.ศ. 2385 ลำดับที่ 5–6 ป.41.
• Svyatopolk-Mirsky D. P. ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณถึงปี 1925 โนโวซีบีสค์: Svinin และบุตรชาย 2549
• ผึ้งเหนือ. พ.ศ. 2385 ฉบับที่ 119
• บทกวีของ Smirnova E. A. Gogol เรื่อง "Dead Souls" ล.: เนากา, 1987.
• สตาซอฟ วี.วี.<Гоголь в восприятии русской молодёжи 30–40-х гг.>// N.V. Gogol ในบันทึกความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน / เอ็ด. คำนำ และแสดงความคิดเห็น เอส.ไอ. มาชินสกี้ ม.: รัฐ. ที่ตีพิมพ์ ศิลปิน แปลจากภาษาอังกฤษ, 1952. หน้า 401–402.
• เส้นทางสร้างสรรค์ของ Gogol // Gippius V.V. จาก Pushkin ถึง Blok / Rep. เอ็ด จี. เอ็ม. ฟรีดแลนเดอร์ ม. เลนินกราด: Nauka, 1966. หน้า 1–6, 46–200, 341–349.
• Tertz A. (Sinyavsky A.D.) ในร่มเงาของ Gogol // Collection. ปฏิบัติการ ใน 2 ฉบับ ต. 2. ม.: เริ่ม, 1992. หน้า 3–336.
• Tynyanov Yu. N. Dostoevsky และ Gogol (สู่ทฤษฎีล้อเลียน) // Tynyanov Yu. ประวัติศาสตร์วรรณคดี ภาพยนตร์. อ.: เนากา, 2520.
• Fokin P.E. Gogol ไร้เงา เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: โถ 2551
• Shenrok V.I. วัสดุสำหรับชีวประวัติของ Gogol ใน 4 เล่ม ม., 1892–1898.

รายการอ้างอิงทั้งหมด

ภาษาอังกฤษ: Wikipedia กำลังทำให้ไซต์มีความปลอดภัยมากขึ้น คุณกำลังใช้เว็บเบราว์เซอร์รุ่นเก่าซึ่งจะไม่สามารถเชื่อมต่อกับวิกิพีเดียได้ในอนาคต โปรดอัปเดตอุปกรณ์ของคุณหรือติดต่อผู้ดูแลระบบไอทีของคุณ

中文: 以下提供更长，更具技术性的更新（仅英语）。

สเปน: Wikipedia está haciendo el sitio más seguro. Usted está utilizando un navegador web viejo que no será capaz de conectarse a Wikipedia en el futuro. Actualice su dispositivo o contacte a su administrador informático. Más abajo hay unaactualización más larga y más técnica en inglés.

ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.

ฝรั่งเศส: Wikipédia va bientôt augmenter la securité de son site. Vous utilisez actuellement un exploreur web ancien, qui ne pourra plus se เชื่อมต่อ à Wikipédia lorsque ce sera fait. Merci de mettre à jour votre appareil ou de contacter votre administrateur informatique à cette fin. ข้อมูลเสริมเพิ่มเติมพร้อมเทคนิคและอื่นๆ อีกมากมาย

日本語: ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

เยอรมัน:วิกิพีเดีย erhöht die Sicherheit der Webseite Du benutzt einen alten Webbrowser, der in Zukunft nicht mehr auf Wikipedia zugreifen können wird. Bitte Aktualisiere เป็นผู้รับผิดชอบด้าน IT-Administrator และ Ausführlichere (และ technisch detailliertere) Hinweise พบ Du unten ในภาษาอังกฤษ Sprache

อิตาเลียโน่:วิกิพีเดีย sta rendendo il sito più sicuro ใช้เบราว์เซอร์เว็บ che non sarà ใน grado di connettersi และ Wikipedia ในอนาคต ตามที่โปรดปราน aggiorna il tuo dispositivo o contatta il tuo amministratore informatico Più ในบาสโซ è disponibile un aggiornamento più dettagliato e tecnico ในภาษาอิงเกิล

แมกยาร์: Biztonságosabb lesz ในวิกิพีเดีย A böngésző, amit használsz, nem lesz képes kapcsolódni a jövőben. Használj modernebb szoftvert vagy jelezd a problémát a rendszergazdádnak. Alább olvashatod a részletesebb magyarázatot (อันโกลุล).

สเวนสกา:วิกิพีเดีย gör sidan mer säker. Du använder en äldre webbläsare som inte kommer att kunna läsa Wikipedia และ framtiden. อัปเดตข้อมูลติดต่อโดยผู้ดูแลระบบไอที ฟินน์ en längre och mer teknisk förklaring på engelska längre ned.

हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।

เรากำลังลบการสนับสนุนสำหรับเวอร์ชันโปรโตคอล TLS ที่ไม่ปลอดภัย โดยเฉพาะ TLSv1.0 และ TLSv1.1 ซึ่งซอฟต์แวร์เบราว์เซอร์ของคุณใช้เชื่อมต่อกับไซต์ของเรา ซึ่งมักเกิดจากเบราว์เซอร์ที่ล้าสมัยหรือสมาร์ทโฟน Android รุ่นเก่า หรืออาจเป็นสัญญาณรบกวนจากซอฟต์แวร์ "ความปลอดภัยทางเว็บ" ขององค์กรหรือส่วนบุคคล ซึ่งจะทำให้ความปลอดภัยในการเชื่อมต่อลดลง

คุณต้องอัปเกรดเว็บเบราว์เซอร์ของคุณหรือแก้ไขปัญหานี้เพื่อเข้าถึงเว็บไซต์ของเรา ข้อความนี้จะยังคงอยู่จนถึงวันที่ 1 มกราคม 2020 หลังจากวันดังกล่าว เบราว์เซอร์ของคุณจะไม่สามารถสร้างการเชื่อมต่อกับเซิร์ฟเวอร์ของเราได้

นิโคไล โกกอล

ตามที่ระบุไว้โดย Gogol เรื่องราวของต้นกำเนิดของแนวคิดสำหรับ "Dead Souls" มีลักษณะดังนี้: "พุชกินให้แผนการของเขาเองแก่ฉันซึ่งเขาต้องการทำบางอย่างเช่นบทกวีและตามที่เขาพูดเขาจะทำ อย่ามอบให้ใครอีก นี่คือโครงเรื่องของ Dead Souls” ผู้เขียนชีวประวัติคนแรกของ Pushkin, P.V. Annenkov เสนอสิ่งที่เกิดขึ้นในเวอร์ชันที่แตกต่างออกไปเล็กน้อย: “ เป็นที่ทราบกันดีว่า Gogol นำแนวคิดเรื่อง "Dead Souls" จากพุชกินมาใช้ แต่ก็ไม่ค่อยมีใครรู้ว่าพุชกินไม่เต็มใจที่จะยกทรัพย์สินของเขาให้กับเขาโดยสิ้นเชิง ในแวดวงครอบครัวของเขา พุชกินพูดพร้อมหัวเราะ:“ คุณต้องระวังเจ้ารัสเซียตัวน้อยคนนี้ด้วย เขาปล้นฉันมากจนคุณไม่สามารถแม้แต่จะตะโกนด้วยซ้ำ” อาจเป็นไปได้ว่าพุชกินซึ่งยืนอยู่ที่ต้นกำเนิดของบทกวีของโกกอลสามารถชื่นชมความมีน้ำใจของของขวัญของเขา - ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาได้ฟังหน้าเปิดของ "Dead Souls" ที่แสดงโดยผู้เขียนซึ่งโกกอล เล่าในภายหลังว่า:“ เมื่อฉันเริ่มอ่านบทแรกของ“ Dead Souls” ให้พุชกิน” จากนั้นพุชกินซึ่งมักจะหัวเราะเมื่อฉันอ่าน (เขาเป็นคนรักเสียงหัวเราะ) ก็เริ่มค่อยๆเศร้าหมองและเศร้าหมองมากขึ้นและในที่สุดก็กลายเป็นอย่างสมบูรณ์ มืดมน เมื่อการอ่านจบลง เขาพูดด้วยน้ำเสียงเศร้าโศก: “พระเจ้า รัสเซียของเราช่างเศร้าจริงๆ!”

งานเรื่อง "Dead Souls" เริ่มขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงปี 1835 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ดำเนินต่อไปในช่วงที่โกกอลอยู่ต่างประเทศ และแล้วเสร็จในปี 1841 หลังจากที่ผู้เขียนกลับไปรัสเซีย เป็นที่น่าสังเกตว่าหนึ่งในการสร้างสรรค์วรรณกรรมรัสเซียที่ "รัสเซีย" มากที่สุดได้ถูกสร้างขึ้นโดยส่วนใหญ่ห่างไกลจาก "ฉากแอ็คชั่น" โดยมีฉากหลังเป็นทิวทัศน์ของเยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ ฝรั่งเศส และอิตาลี โกกอลเขียนถึงเรื่องนี้ถึงจูคอฟสกี้เมื่อวันที่ 12 พฤศจิกายน พ.ศ. 2379 ว่า "" วิญญาณคนตาย" ยังมีชีวิตอยู่... และสำหรับฉันดูเหมือนว่าฉันอยู่ในรัสเซียโดยสิ้นเชิง: ต่อหน้าฉันคือทุกสิ่งที่เป็นของเรา: เจ้าของที่ดินเจ้าหน้าที่ของเรา เจ้าหน้าที่ของเราคนของเรากระท่อมของเรา - กล่าวอีกนัยหนึ่งคือออร์โธดอกซ์มาตุภูมิทั้งหมด มันตลกสำหรับฉันด้วยซ้ำเมื่อฉันคิดว่าฉันกำลังเขียน "Dead Souls" ในปารีส... ผลงานของฉันนั้นยิ่งใหญ่ ยิ่งใหญ่ และจุดจบของมันจะเกิดขึ้นในไม่ช้า คลาสใหม่และปรมาจารย์มากมายจะลุกขึ้นต่อต้านฉันเช่นกัน แต่ฉันควรทำอย่างไร? โชคชะตาของฉันคือการเป็นศัตรูกับเพื่อนร่วมชาติ ความอดทน. มีคนล่องหนกำลังเขียนข้อความด้วยไม้เท้าอันทรงพลังอยู่ตรงหน้าฉัน ฉันรู้ว่าชื่อของฉันหลังจากฉันจะมีความสุขมากกว่าฉัน และลูกหลานของเพื่อนร่วมชาติเดียวกันอาจจะแสดงสีหน้าสมานฉันด้วยน้ำตาคลอเบ้า”

ความกลัวของโกกอลต่อชะตากรรมของผลิตผลของเขากลายเป็นเรื่องไม่มีมูล: ครั้งแรกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์บทกวี หัวหน้าคณะกรรมการเซ็นเซอร์มอสโกซึ่งได้ยินชื่อผลงานใหม่ "Dead Souls" กล่าวว่า "ไม่ ฉันจะไม่ยอมให้สิ่งนี้เกิดขึ้น: วิญญาณเป็นอมตะ; ไม่มีวิญญาณที่ตายแล้ว ผู้เขียนกำลังติดอาวุธตัวเองเพื่อต่อต้านความเป็นอมตะ” คำอธิบายที่เรากำลังพูดถึงจิตวิญญาณแห่งการแก้ไขไม่ได้ช่วยอะไร: ฉันต้องส่งต้นฉบับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งด้วยความช่วยเหลือของ V.A. Zhukovsky ยังได้รับการอนุมัติการเซ็นเซอร์

ในที่สุดอุปสรรคในการเซ็นเซอร์ก็ถูกทิ้งไว้ข้างหลัง แต่ปัญหาทางการเงินก็เกิดขึ้น ส.ท. Aksakov ซึ่งมีส่วนร่วมในความพยายามในการตีพิมพ์เล่าว่า: "โกกอลไม่มีเงินดังนั้นจึงมีการพิมพ์ "Dead Souls" ในโรงพิมพ์ด้วยเครดิตและ M.P. โพโกดิน. โกกอลเป็นผู้วาดกระดาษห่อเอง การพิมพ์ดำเนินต่อไปเป็นเวลาสองเดือน ตอนแรกพวกเขาพิมพ์สองพันห้าร้อยเล่ม”

เนื่องจากโกกอลเดินทางไปต่างประเทศอีกครั้ง หนังสือสองโหลจึงถูกผูกไว้โดยเฉพาะสำหรับการจากไปของเขาซึ่งเขาตั้งใจจะพกติดตัวไปด้วย อย่างไรก็ตาม หนังสือหลายเล่มยังคงอยู่ในรัสเซีย เป็นที่ทราบกันดีว่าผู้เขียนได้รับสำเนาชุดแรกที่เสร็จสมบูรณ์ในวันที่ 21 พฤษภาคม พ.ศ. 2385 ในบ้านของ Aksakovs ซึ่งมีการเฉลิมฉลองวันชื่อของ Konstantin Aksakov ในวันนั้น และ Gogol จารึกไว้ทันทีสองชุดและนำเสนอ: คนหนึ่งถึงวันเกิด อีกคนถึง “ทั้งครอบครัว”

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสำเนาที่นำเสนอโดย Bibliochronika พร้อมคำจารึกอุทิศของ A.P. นั้นเป็นหนังสือชุดเดียวกันที่ผูกมัดสำหรับผู้แต่งโดยเฉพาะ Elagina (nee Yushkova ในการแต่งงานครั้งแรกของ Kireevskaya; 1789-1877)

หลานสาว วี.เอ. Zhukovsky ภรรยาของนักแปลของนักปรัชญาชาวเยอรมัน A.A. Elagina มารดาของนักเขียนชื่อดัง P.V. และ IV Kireevskikh, Avdotya Petrovna กับสามีและลูก ๆ ของเธอย้ายไปมอสโคว์ในปี พ.ศ. 2364 ซื้อคฤหาสน์ในบริเวณทางตัน Trekhsvyatitelsky และในไม่ช้าก็เปิดร้านวรรณกรรมที่นั่นซึ่งในเวลาอันสั้นก็กลายเป็นศูนย์กลางของมอสโกวรรณกรรม ในบ้านของเธอซึ่งกวี N.M. Yazykov ชื่อเล่นว่า "สาธารณรัฐที่ประตูแดง" มี A.S. พุชกิน, อี.เอ. Baratynsky พ่อและลูกชาย Aksakov, A.I. เฮอร์เซน, A.S. Khomyakov, P.Ya. Chaadaev และคนอื่น ๆ หลายปีต่อมา K.D. นักประวัติศาสตร์และนักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง Kavelin อุทิศบทความพิเศษให้กับ "เสน่ห์อันมีเสน่ห์และอิทธิพลอันสูงส่ง" ของสถานที่แห่งนี้ซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งกล่าวว่า: "บ้านและร้านเสริมสวยของ Avdotya Petrovna Elagina เป็นหนึ่งในศูนย์กลางวรรณกรรมและวิทยาศาสตร์ของรัสเซียที่เป็นที่รักและเยี่ยมชมมากที่สุด ทุกสิ่งที่ชาญฉลาด รู้แจ้ง และมีความสามารถในมอสโกมาที่นี่ในวันอาทิตย์ คนดังทั้งชาวรัสเซียและต่างประเทศที่มามอสโคว์มาที่ร้านทำผมของ Elagins กระแสสลาฟไฟล์มีชัย แต่สิ่งนี้ไม่ได้ขัดขวางผู้คนที่มีความเชื่อต่าง ๆ จากการเข้าร่วมตอนเย็นของ Elagin อย่างต่อเนื่อง... Avdotya Petrovna ไม่ใช่นักเขียน แต่เธอมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวและพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียและความคิดของรัสเซียมีมากกว่านักเขียนและ นักวิทยาศาสตร์ตามอาชีพ ไม่มีคู่สนทนาที่น่าสนใจมีไหวพริบและน่ารื่นรมย์มากขึ้น เราสามารถใช้เวลาหลายชั่วโมงในการพูดคุยกับ Avdotya Petrovna โดยไม่สังเกตว่าเวลาผ่านไปอย่างไร ความมีชีวิตชีวา ความร่าเริง ธรรมชาติที่ดีพร้อมการอ่านที่ยอดเยี่ยม การสังเกตที่ละเอียดอ่อน ด้วยความคุ้นเคยส่วนตัวของเธอกับบุคลิกและเหตุการณ์ที่น่าสนใจมากมายที่ผ่านไปต่อหน้าเธอ และสำหรับทั้งหมดนี้ก็เป็นความทรงจำที่น่าทึ่ง - ทั้งหมดนี้ทำให้การสนทนาของเธอมีเสน่ห์ที่ไม่อาจอธิบายได้ ทุกคนที่รู้จักและมาเยี่ยมเธอก็ประสบกับความมีน้ำใจและความรอบคอบของเธอ”

ในบรรดาผู้ที่ตกอยู่ภายใต้มนต์สะกดของบุคลิกที่ไม่ธรรมดานี้คือโกกอล พวกเขาพบกันในปี พ.ศ. 2381 ผู้เขียนเข้าร่วมตอนเย็นของ Elagin ซ้ำแล้วซ้ำเล่า Avdotya Petrovna อยู่ในการอ่านเรื่อง "Dead Souls" ของผู้แต่ง จดหมายโต้ตอบของพวกเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ - จดหมายที่เต็มไปด้วยความรักอย่างจริงใจจากคนสองคนที่เข้าใจซึ่งกันและกัน ดังนั้นจึงดูสมเหตุสมผลที่จะสรุปได้ว่าเมื่อไปต่างประเทศ Gogol ได้มอบสำเนาหนังสือที่เขาเพิ่งได้รับจากโรงพิมพ์ให้กับผู้ฟังบทกวีกลุ่มแรก ๆ ซึ่งเป็นเพื่อนที่ดีของเขา A.P. เอลาจิน่า.

สำเนาที่อธิบายนั้นหาได้ยากไม่เพียงแต่จะมีคำจารึกอุทิศเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะยังคงรักษา "กระดาษห่อ" ไว้นั่นคือปกที่พิมพ์ซึ่งต้นฉบับนั้นวาดโดยผู้เขียนเอง ในบันทึกย่อของ N.S. Tikhonravov ถึงผลงานของ Gogol ฉบับปี 1889 กล่าวเกี่ยวกับเรื่องนี้:“ บนกระดาษห่อนี้ภายใต้ทาแรนทาสที่เคลื่อนไหวเร็วมีภาพ: ทางด้านซ้าย - ส่วนหนึ่งของหมู่บ้านทางด้านขวา - เสาหลัก; ระหว่างทั้งสองข้างมีขวดพร้อมแก้วและแก้วขนมรูปปลาบนจาน เครื่องปั่นเกลือซึ่งมีขวดอยู่ด้านบนสวมมงกุฎรูปภาพแถวนี้ซึ่งสอดคล้องกับขวดที่มีแก้วด้านล่างและจานที่มีปลาสเตอร์เจียนตัวใหญ่และปลาตัวเล็ก บางทีจานที่ตกแต่งมื้ออาหารของหัวหน้าตำรวจและที่ Sobakevich เข้าร่วมด้วย มีภาพผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่เพียงไม่กี่ภาพ - มีเพียงสองภาพ: ที่ระยะขอบด้านขวาผู้อ่านเห็นการเต้นรำของชาวนาขี้เมาโดยมีอากิโบของเขาถือแก้วอยู่ในมือและอีกคู่เต้นรำดูเหมือนอยู่ที่ลูกบอล แต่สัญลักษณ์แห่งความตายกระจัดกระจายไปทั่วภาพในครึ่งบน ความตายดูเหมือนจะปรากฏอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งในภาพวาด: กะโหลกโผล่ออกมาจากเกลียวที่สลับซับซ้อนซึ่งล้อมรอบครึ่งบนของภาพวาด ในแนวตั้งเส้นหนึ่งจะมีการวางอุปกรณ์เสริมสำหรับอาหารเรียกน้ำย่อย (ขวดไวน์และปลา) และกะโหลกศีรษะ โครงกระดูกสองชิ้นตั้งอยู่ทางขวาและซ้ายอย่างสมมาตรในท่าเอนกาย โครงกระดูกชิ้นที่สามบนพื้นหลังสีดำเป็นภาพนั่งและเหยียดแขนออกไปข้างหน้าราวกับกำลังเรียกใครบางคนเข้ามาในอ้อมแขนของเขา”

Dead Souls ฉบับพิมพ์ครั้งแรกอ้างอิงจาก S.T. Aksakov "กระจัดกระจายอย่างรวดเร็วทั่วมอสโกและทั่วรัสเซีย" "ขายหมดในความต้องการอย่างมาก" กลายเป็นของหายากในทันทีและดังนั้นจึงมีมูลค่าสูงในตลาดโบราณมาโดยตลอด อย่างไรก็ตาม สำเนาที่ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์แบบพร้อมปกที่จัดพิมพ์และคำจารึกอุทิศที่ไม่ทราบมาก่อนโดยผู้เขียนนั้นนอกเหนือไปจากการประเมินหนังสือมือสองตามปกติ นี่เป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่ไม่สามารถประเมินโดยสาระสำคัญได้