หลักการชีวิตของ Famusov และอุดมคติ ลักษณะทางศีลธรรมและอุดมคติชีวิตของสังคมฟามุส

อุดมคติและมุมมองของ Chatsky (Griboyedov)

การแสดงตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" เกิดขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเมื่อการแบ่งแยกในสภาพแวดล้อมอันสูงส่งชัดเจนมากขึ้นเรื่อย ๆ มันเป็นจุดเริ่มต้นของยุค 20 ของศตวรรษที่ XIX

อิทธิพลของแนวคิดของผู้รู้แจ้งชาวฝรั่งเศส การเติบโตของจิตสำนึกของชาติรัสเซียหลังสงครามปี 1812 และการรณรงค์จากต่างประเทศได้รวมเอาขุนนางรุ่นเยาว์จำนวนมากเข้าด้วยกันด้วยความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงสังคม

แต่ขุนนางรัสเซียส่วนใหญ่ยังคงหูหนวกหรือไม่เป็นมิตรกับกระแสใหม่ๆ มันเป็นสถานการณ์นี้ความขัดแย้งนี้ที่ Griboyedov ยึดถือในงานของเขา

บันทึก

ความขัดแย้งหลักของหนังตลกคือความขัดแย้งของโลกทัศน์สองเรื่อง ซึ่งเป็นการปะทะกันของ "ศตวรรษปัจจุบัน" กับ "ศตวรรษที่ผ่านมา"

นอกจากนี้ยังมีความขัดแย้งครั้งที่สองในหนังตลก - ความรัก (ยังมีรักสามเส้าคลาสสิก: Chatsky - Sophia - Molcha-lin) แต่ไม่ใช่ประเด็นหลักแม้ว่าความขัดแย้งทั้งสองจะเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิดและเสริมซึ่งกันและกันทั้งสองอย่าง พวกเขาพบปณิธานของตนในตอนท้ายของการเล่น

ผู้ถือแนวคิดใหม่ที่ก้าวหน้าคือ Alexander Chatsky ฝ่ายตรงข้ามเชิงอุดมคติของเขาในแวดวงตลกคือสังคม Famus ทั้งหมด เหตุใดการปะทะกันของพวกเขาจึงหลีกเลี่ยงไม่ได้? เพราะ อุดมคติและมุมมองของ Chatskyไม่ได้และไม่สามารถสอดคล้องกับมุมมองและอุดมคติของ Famusov ได้

ประการแรก พวกเขามีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการบริการ หากการรับใช้ของ Famusov เป็นเพียงแหล่งที่มาของยศและความมั่งคั่งสำหรับ Chatsky ก็เป็นหน้าที่พลเมืองของขุนนางรุ่นเยาว์ทุกคน Chatsky พร้อมที่จะรับใช้ แต่ "เพื่อจุดประสงค์ไม่ใช่เพื่อบุคคล" เพื่อปิตุภูมิและไม่ใช่ต่อเจ้าหน้าที่ระดับสูง

เขาพยายามรับใช้ เขารู้จักรัฐมนตรีด้วยซ้ำ แต่แล้วเขาก็ลาออกและเลิกกับคนรู้จักก่อนหน้านี้ เมื่อเขาเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้เลยที่จะรับใช้อย่างซื่อสัตย์โดยไม่ได้รับใช้ในเวลานั้น Chatsky ตอบสนองต่อคำแนะนำของ Famusov ที่ให้ "ไปรับใช้": "ฉันยินดีที่จะรับใช้ การเสิร์ฟมันน่ารังเกียจ"

ในบทพูดคนเดียว“ และแท้จริงแล้วโลกเริ่มโง่เขลา” เขาพูดอย่างขุ่นเคืองเกี่ยวกับเจ้าหน้าที่เหล่านั้นที่“ ไม่ได้อยู่ในสงคราม แต่อยู่ในความสงบก็เอามันขึ้นหัวกระแทกพื้นโดยไม่เสียใจ!” แชตสกีเรียกศตวรรษที่ผ่านมาอย่างแม่นยำว่า: "ศตวรรษแห่งการเชื่อฟังและความกลัวนั้นเกิดขึ้นโดยตรง"

แต่สำหรับ Famusov มันเป็นยุคทอง ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เขายกตัวอย่าง Maxim Petrovich ลุงของ Chatsky ผู้ซึ่งสะดุดที่แผนกต้อนรับทำให้ราชินีหัวเราะและได้รับความโปรดปรานจากเธอ

สำหรับ Skalozub และ Molchalin อาชีพเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในชีวิต และพวกเขาพร้อมที่จะขึ้นสู่ตำแหน่งไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม แม้แต่ความอัปยศอดสูและการเยินยอ ความฝันของ Skalozub คือ "ถ้าฉันได้เป็นนายพล"

Alexander Andreevich ปรากฏตัวในภาพยนตร์ตลกในฐานะคู่ต่อสู้ที่ดุร้ายของการเป็นทาส และนี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้: เขาแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมของรัสเซียไม่เพียง แต่ของผู้เขียนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเพื่อนผู้หลอกลวงหลายคนของเขาด้วยซึ่งเชื่อว่าคนที่มีการศึกษาและรู้แจ้งไม่ควรปกครองเหนือคนอื่น

Chatsky พูดด้วยความโกรธเกี่ยวกับเจ้าของทาสคนหนึ่ง "Nestor of the noble soundrels" ซึ่งแลกเปลี่ยนคนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขาซึ่งช่วยชีวิตและให้เกียรติ "ในชั่วโมงแห่งไวน์และการต่อสู้" มากกว่าหนึ่งครั้งสำหรับ "สุนัขไล่เนื้อสามตัว"

Chatsky ในบทพูดคนเดียว“ ใครคือผู้ตัดสิน” ประณาม “ปิตุภูมิของบิดา” ผู้ซึ่ง “มั่งคั่งด้วยการโจรกรรม” “ได้รับความคุ้มครองจากศาลในหมู่มิตรสหาย เครือญาติ ได้สร้างห้องอันงดงามที่พวกเขาดื่มด่ำกับงานเลี้ยงและความฟุ่มเฟือย” เผยให้เห็น “ลักษณะที่ต่ำต้อยที่สุดในชาติที่แล้วของพวกเขา” ตัวฉันเอง
Chatsky ปฏิบัติต่อผู้คนด้วยความเคารพอย่างสูง เขาเรียกพวกเขาว่า "คนฉลาดและร่าเริงของเรา"

เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการว่า Chatsky มีบทบาทเป็นเจ้าของทาส ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Famusov แนะนำเขาไม่ให้จัดการ "อสังหาริมทรัพย์โดยไม่ได้ตั้งใจ" Chatsky ให้ความสำคัญกับบุคคลจากความฉลาด การศึกษา ไม่ใช่จำนวนวิญญาณข้ารับใช้หรือยศ ดังนั้นสำหรับเขาแล้ว โฟมา โฟมิช ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ที่มีชื่อเสียงและสำคัญคนหนึ่ง เป็นเพียง "คนที่ว่างเปล่าที่สุด และโง่เขลาที่สุด"

Chatsky ยืนหยัดเพื่อเสรีภาพส่วนบุคคล เพื่อสิทธิของบุคคลในการตัดสินใจชะตากรรมของตนเอง: เพื่อรับใช้หรือไม่รับใช้ มีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์หรือศิลปะ อาศัยอยู่ในหมู่บ้านหรือในเมือง Chatsky เป็นผู้สนับสนุนการตรัสรู้ การศึกษา และทั้งหมดนี้ มุมมองของ Chatskyสร้างความหวาดกลัวต่อการถูกปฏิเสธในหมู่ฝ่ายตรงข้ามทางอุดมการณ์ของเขา

อุดมคติและมุมมองของ Chatsky- นี้ อุดมคติและมุมมองผู้รักชาติที่แท้จริง เขาพูดประชดเกี่ยวกับชาวฝรั่งเศสคนหนึ่งจากบอร์กโดซ์ซึ่งในตอนเย็นที่บ้านของ Famusov บอกกับแขกที่มารวมตัวกันว่า "เขาเตรียมตัวอย่างไรสำหรับการเดินทางไปรัสเซียสู่คนป่าเถื่อนด้วยความกลัวและน้ำตา" แต่เมื่อเขามาถึง "เขา พบว่าการลูบไล้ไม่มีที่สิ้นสุด ไม่ ฉันไม่พบกับเสียงรัสเซียหรือใบหน้าของรัสเซีย…” ชาวฝรั่งเศสคนนี้รู้สึกเหมือนเป็น "ราชาตัวน้อย" และ Chatsky ปรารถนาอย่างสุดจิตวิญญาณ

องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ไม่บริสุทธิ์ทรงทำลายวิญญาณนี้เสีย
ว่างเปล่า ทาส เลียนแบบคนตาบอด...

ในหนังตลก Chatsky อยู่คนเดียวอย่างน่าเศร้าไม่มีผู้สนับสนุนในบรรดาตัวละครหลัก แต่มีตัวละครนอกเวทีสองตัวที่เราสามารถจัดได้ว่าเป็นผู้สนับสนุนตัวเอก

ก่อนอื่นนี่คือลูกพี่ลูกน้องของ Skalozub ซึ่งเกษียณโดยไม่คาดคิดและ "เริ่มอ่านหนังสือในหมู่บ้าน" และหลานชายของเจ้าหญิง Tugoukhovskaya ซึ่งเธอพูดอย่างขุ่นเคือง: "เจ้าหน้าที่ไม่อยากรู้! เขาเป็นนักเคมี เขาเป็นนักพฤกษศาสตร์ เจ้าชายฟีโอดอร์ หลานชายของฉัน”

ในการปะทะกับสังคม Famus Chatsky พ่ายแพ้ ความพ่ายแพ้ครั้งนี้เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เนื่องจาก Chatskys ในสังคมยังมีน้อยเกินไป ดังที่ I. A. Goncharov เขียนไว้ในภาพร่างเชิงวิพากษ์ "A Million Torments": "Chatsky พังทลายลงด้วยจำนวนความแข็งแกร่งเก่า และในทางกลับกันก็ได้รับความเสียหายร้ายแรงด้วยคุณภาพของความแข็งแกร่งที่สดใหม่"

แต่กอนชารอฟเรียกคนอย่างแชตสกีว่า "นักรบขั้นสูง นักต่อสู้" ซึ่งเป็นคนแรกที่เข้าสู่สนามรบและเกือบตายทุกครั้ง

แต่ความคิด ความคิด อุดมคติและมุมมองของ Chatskyไม่สูญเปล่า Chatskys ดังกล่าวจะออกมาที่ Senate Square ในวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2368 ซึ่งพวกเขาจะปะทะกับโลกของ Famusovs เรือเดินสมุทรที่เงียบงันและผู้คนฟันหิน

Griboedov วิบัติจากวิทย์ อุดมคติทางศีลธรรมและชีวิตของสังคม Famus คืออะไร?

Woe from Wit เป็นผลงานที่มีชื่อเสียงของ Griboyedov ซึ่งพรรณนาถึงชีวิตของประเทศหลังสงครามรักชาติในปี 1812 นี่คือชีวิตที่ทั้งสองค่ายมาพบกัน

ค่ายแรกเป็นมุมมองขั้นสูงแบบ Decembrist รูปลักษณ์ใหม่ของชีวิตที่รากฐาน ค่ายที่สองคือกลุ่มขุนนางหรือศตวรรษที่ผ่านมาคือสังคมฟามุส

เป็นเรื่องเกี่ยวกับอุดมคติของสังคมฟามุสอย่างแม่นยำที่เราจะพูดถึงในเรียงความ โดยพิจารณาทั้งอุดมคติทางศีลธรรมและชีวิตของพวกเขา

เพื่อทำความเข้าใจว่าอุดมคติคืออะไรในสังคมของ Famusov เพื่อเน้นย้ำถึงอุดมคติและค่านิยมของพวกเขา การทำความคุ้นเคยกับงานของ Griboyedov ก็เพียงพอแล้ว ในนั้นผู้เขียนซึ่งพรรณนาถึงศตวรรษที่ผ่านมาสร้างภาพของขุนนางผู้สูงศักดิ์แห่งมอสโกที่เรียกตัวเองว่าเอซ พวกเขายังเป็นตัวแทนของสังคมฟามัสด้วย

อุดมคติชีวิตของสังคมฟามัส

คนในแวดวงนี้คือใครและมีอุดมคติในชีวิตเป็นอย่างไร? ที่นี่เราเห็นเพียงขุนนางผู้มั่งคั่งและสูงศักดิ์เท่านั้นที่เป็นชนชั้นสูงในเมืองหลวง พวกเขาทั้งหมดมาจากตระกูลขุนนาง และอุดมคติของคนเหล่านี้เรียบง่ายและชัดเจน

สำหรับคนเหล่านี้ เงินเท่านั้นที่สำคัญ โดยที่พวกเขาจะได้รับตำแหน่งและคำสั่ง คนเหล่านี้คือคนที่ไม่มีชื่อเสียงในการให้บริการแก่ปิตุภูมิสำหรับพวกเขา หน้าที่ของพลเมืองไม่มีความหมายอะไรเลย สิ่งสำคัญคือเจ้าบ่าวมีกระเป๋าเงินที่อ้วนกว่าแล้วเขาจะเป็นคนที่เคารพนับถือ

Famusov พูดถึงอุดมคติของบุคคลพูดว่า: จงด้อยกว่า แต่ถ้ามีวิญญาณครอบครัวสองพันคนเขาก็คือเจ้าบ่าว ดังนั้น Skalozub จึงเป็นตัวเลือกที่ดีสำหรับเจ้าบ่าว เพราะเขาตั้งเป้าที่จะเป็นนายพล และยิ่งไปกว่านั้น เขายังมีถุงทองอีกด้วย

บันทึก

แต่ถ้าไม่มีเงิน ถ้าคนยากจน สังคมฟามุสก็จะปฏิบัติต่อเขาอย่างดูหมิ่น ไม่จำเป็นต้องพูดถึงข้ารับใช้เลยเพราะพวกเขาไม่ถือว่าเป็นคนเลยเรียกพวกเขาว่าคนโง่และชะแลง ขอย้ำอีกครั้งว่าเพื่อให้คนชั้นสูงเคารพคุณ คุณต้องมีความมั่งคั่ง

ตัวอย่างเช่น Tatyana Yuryevna ได้รับความเคารพเพราะเธอขว้างลูกบอลรวย

อุดมคติทางศีลธรรมของสังคมฟามัส

หากเราพูดถึงอุดมคติและมุมมองทางศีลธรรมในสังคมของ Famusov ลุงของเขาก็เป็นอุดมคติซึ่งเขาตั้งเป็นตัวอย่างให้กับทุกคน ลุงของเขารับใช้ภายใต้แคทเธอรีน แต่เขาได้รับตำแหน่งในศาลโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากพรสวรรค์หรือบุญใดๆ

เขาเพียงสละส่วนหลังศีรษะ คอของเขางอบ่อยครั้งด้วยธนู สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือตัวแทนจำนวนมากในสภาพแวดล้อมนี้ได้รับเกียรติและความมั่งคั่งเช่นกัน Skolozub เดียวกันนั้นไม่ดีกว่า

ตามเรื่องราวของเขาในปี 1813 เขาเพียงแค่นั่งซ่อนตัวอยู่และหลังจากทำผลงานได้อย่างโดดเด่นเขาก็ได้รับเหรียญรางวัลและตอนนี้เขากำลังรอตำแหน่งนายพลอยู่

อุดมคติของสังคมฟามุสไม่ใช่การตรัสรู้อย่างแน่นอน เนื่องจากการตรัสรู้และการสอนเป็นเหมือนโรคระบาดสำหรับพวกเขา ผู้ที่ทำงานด้านวิทยาศาสตร์และความคิดสร้างสรรค์คือคนที่ไร้ประโยชน์ต่อสังคม ฟามูซอฟเชื่อว่าการศึกษามีแต่อันตราย ดังนั้นเขาจึงเผาหนังสือทั้งหมด และพวกเขาเองก็ไม่อ่านหนังสือพิมพ์ด้วยซ้ำ

แวดวงของฟามุสก็เป็นผู้รักชาติจอมปลอมเช่นกัน พวกเขาแค่พูดถึงความรักชาติ แต่พวกเขาไม่ได้ทำอะไรเพื่อประเทศเลย แม้ว่าจะมียศ แต่ก็ไม่ได้รับผลตอบแทนจากการปฏิบัติหน้าที่ทางทหารหรือทางแพ่ง บทสนทนาของพวกเขาได้ยินคำต่างประเทศอยู่ตลอดเวลา พวกเขาฟังความรักแบบฝรั่งเศส และทำตามแฟชั่นฝรั่งเศส

แล้วสังคมฟามุสมีลักษณะอย่างไร? และที่นี่เราสามารถสรุปได้ สังคมฟามัสมีลักษณะเฉพาะคือความกลัวสิ่งใหม่ ความกลัวความก้าวหน้า และอุดมคติคือความโง่เขลาและการอนุรักษ์นิยม ดังนั้นพวกเขาจึงดำเนินชีวิตตามหลักการ: รับรางวัลและสนุกสนาน

อุดมคติของ Chatsky (จากหนังตลกเรื่อง "Woe from Wit")

ผลงาน › Griboyedov A.S. › วิบัติจากจิตใจ

พร้อมทำการบ้าน

ในหนังตลกของฉันมีคนโง่ 25 คนสำหรับทุกคนที่มีสติ และแน่นอนว่าผู้ชายคนนี้ขัดแย้งกับสังคมรอบตัวเขา ไม่มีใครเข้าใจ ไม่มีใครอยากให้อภัย ว่าทำไมเขาถึงสูงกว่าคนอื่นนิดหน่อย

เอ.เอส. กรีโบเยดอฟ

เช่น. Griboyedov นำสองค่ายที่อยู่ตรงข้ามกันขึ้นเวที - ค่ายของหนุ่มรัสเซียและค่ายของทาส การต่อสู้ของพวกเขาเป็นปรากฏการณ์ของชีวิตชาวรัสเซียในช่วงทศวรรษที่สิบและยี่สิบของศตวรรษที่ 19

ในเวลานี้ นักปฏิวัติผู้สูงศักดิ์โดดเด่นจากกลุ่มคนชั้นสูงทั่วไป - ผู้สนับสนุนการต่อสู้กับทุกสิ่งที่ล้าสมัยในระบบสังคมและการเมือง ผู้สนับสนุนการต่อสู้เพื่อสิ่งใหม่เพื่อขับเคลื่อนประเทศไปข้างหน้า

Molchalin เปิดเผยตัวเองอย่างไรระหว่างการสนทนากับ Chatsky? เขาประพฤติตนอย่างไรและอะไรทำให้เขามีสิทธิ์ประพฤติเช่นนี้?

Molchalin เหยียดหยามและตรงไปตรงมากับ Chatsky เกี่ยวกับมุมมองชีวิตของเขา เขาพูดจากมุมมองของเขากับผู้แพ้ (“ คุณไม่ได้รับตำแหน่งคุณไม่ประสบความสำเร็จในการให้บริการเลยเหรอ?”) ให้คำแนะนำในการไปที่ Tatyana Yuryevna รู้สึกประหลาดใจอย่างจริงใจกับคำวิจารณ์ที่รุนแรงของ Chatsky เกี่ยวกับเธอและ โฟมา โฟมิช ซึ่ง “เป็นหัวหน้าแผนกภายใต้รัฐมนตรีสามคน” คำพูดที่สุภาพแม้กระทั่งน้ำเสียงให้คำแนะนำตลอดจนเรื่องราวเกี่ยวกับเจตจำนงของพ่อของเขานั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาไม่ได้พึ่งพา Chatsky ว่า Chatsky สำหรับความสามารถทั้งหมดของเขาไม่ได้รับการสนับสนุนจากสังคม Famus เพราะความคิดเห็นของพวกเขา แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง และแน่นอนว่าความสำเร็จของ Molchalin กับ Sophia ทำให้เขามีสิทธิ์อย่างมากที่จะประพฤติตนเช่นนี้ในการสนทนากับ Chatsky หลักการชีวิตของ Molchalin อาจดูไร้สาระ (“ เพื่อให้ทุกคนพอใจโดยไม่มีข้อยกเว้น” มีสองความสามารถ -“ ความพอประมาณและความแม่นยำ”“ ท้ายที่สุดคุณต้องพึ่งพาผู้อื่น”) แต่ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกที่รู้จักกันดี“ Molchalin ตลกหรือน่ากลัว?” ฉากนี้ตัดสินแล้ว-น่ากลัว โมลชาลินพูดและแสดงความเห็น

อุดมคติทางศีลธรรมและชีวิตของสังคม Famus คืออะไร?

จากการวิเคราะห์บทพูดและบทสนทนาของเหล่าฮีโร่ในองก์ที่สอง เราได้สัมผัสถึงอุดมคติของสังคมฟามุสแล้ว หลักการบางประการแสดงออกมาโดยคาดเดา: “และชนะรางวัลและสนุกไปกับมัน” “ฉันแค่อยากจะเป็นนายพล!” อุดมคติของแขกของ Famusov แสดงออกมาในฉากที่พวกเขามาถึงงานบอล ที่นี่เจ้าหญิง Khlestova ทราบดีถึงคุณค่าของ Zagoretsky (“ เขาเป็นคนโกหกนักพนันขโมย / ฉันล็อคประตูจากเขาด้วยซ้ำ ... ”) ยอมรับเขาเพราะเขาเป็น "ปรมาจารย์ที่น่าพึงพอใจ" และได้เธอ สาว blackaa เป็นของขวัญ ภรรยาปราบสามีของตนตามความประสงค์ (Natalya Dmitrievna หญิงสาว) สามี - สามี - สามี - คนรับใช้กลายเป็นอุดมคติของสังคมดังนั้น Molchalin จึงมีโอกาสที่ดีในการเข้าสู่สามีประเภทนี้และประกอบอาชีพ พวกเขาต่างดิ้นรนเพื่อความเป็นญาติกับคนร่ำรวยและมีเกียรติ คุณภาพของมนุษย์ไม่ได้รับคุณค่าในสังคมนี้ Gallomania กลายเป็นความชั่วร้ายที่แท้จริงของมอสโกผู้สูงศักดิ์

เหตุใดการนินทาเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky จึงเกิดขึ้นและแพร่กระจาย? เหตุใดแขกของ Famusov จึงเต็มใจสนับสนุนข่าวซุบซิบนี้

การเกิดขึ้นและการแพร่กระจายของซุบซิบเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky ถือเป็นปรากฏการณ์ที่น่าสนใจมากจากมุมมองที่น่าทึ่ง การนินทาปรากฏขึ้นเมื่อเห็นแวบแรกโดยบังเอิญ G.N. เมื่อสัมผัสได้ถึงอารมณ์ของโซเฟีย จึงถามเธอว่าเธอพบ Chatsky ได้อย่างไร “เขามีสกรูหลวม” โซเฟียหมายถึงอะไรเมื่อเธอประทับใจกับการสนทนากับฮีโร่ที่เพิ่งจบลง? ไม่น่าเป็นไปได้ที่เธอใส่ความหมายโดยตรงลงในคำพูดของเธอ แต่คู่สนทนาเข้าใจตรงกันจึงถามอีกครั้ง และนี่คือแผนการร้ายกาจที่เกิดขึ้นในหัวของโซเฟียซึ่งทำให้โมลชาลินขุ่นเคือง สิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการอธิบายฉากนี้คือคำพูดของโซเฟีย: "หลังจากหยุดชั่วคราว เธอก็มองดูเขาอย่างตั้งใจ หันไปทางด้านข้าง" คำพูดเพิ่มเติมของเธอมุ่งเป้าไปที่การแนะนำความคิดนี้ในหัวของการซุบซิบทางโลกอย่างมีสติ เธอไม่สงสัยอีกต่อไปว่าข่าวลือที่เริ่มต้นจะถูกหยิบยกขึ้นมาและขยายไปสู่รายละเอียด

เขาพร้อมที่จะเชื่อ!

อ่า แชตสกี้! คุณชอบแต่งตัวให้ทุกคนเป็นตัวตลก

คุณต้องการที่จะลองด้วยตัวเอง?

ข่าวลือเรื่องความบ้าคลั่งแพร่กระจายอย่างรวดเร็วอย่างน่าประหลาดใจ ซีรีส์ "คอเมดี้เล็กๆ" เริ่มต้นขึ้น เมื่อทุกคนใส่ความหมายของตัวเองลงในข่าวนี้ และพยายามอธิบายของตัวเอง มีคนพูดด้วยความไม่เป็นมิตรเกี่ยวกับ Chatsky มีคนเห็นใจเขา แต่ทุกคนเชื่อเพราะพฤติกรรมและความคิดเห็นของเขาไม่สอดคล้องกับบรรทัดฐานที่ยอมรับในสังคมนี้ ฉากตลกเหล่านี้เผยให้เห็นตัวละครที่ประกอบกันเป็นวงกลมของฟามุสได้อย่างยอดเยี่ยม ซาโกเรตสกีเสริมข่าวทันทีด้วยการโกหกที่ประดิษฐ์ขึ้นว่าลุงอันธพาลของเขาจับแชทสกีไว้ในบ้านสีเหลือง คุณหญิงหลานสาวก็เชื่อเช่นกันการตัดสินของ Chatsky ดูเหมือนบ้าสำหรับเธอ บทสนทนาเกี่ยวกับ Chatsky ระหว่างคุณหญิง - คุณย่าและเจ้าชาย Tugoukhovsky เป็นเรื่องไร้สาระซึ่งเนื่องจากอาการหูหนวกของพวกเขาจึงเพิ่มข่าวลือมากมายที่เริ่มต้นโดย Sophia: "Voltamian ผู้สาปแช่ง", "ละเมิดกฎหมาย", "เขาอยู่ใน Pusurmans" ฯลฯ จากนั้นการ์ตูนย่อส่วนจะถูกแทนที่ด้วยฉากมวลชน (องก์ที่สาม ฉาก XXI) ซึ่งเกือบทุกคนจำได้ว่า Chatsky เป็นคนบ้า

อธิบายความหมายและพิจารณาความสำคัญของบทพูดคนเดียวของ Chatsky เกี่ยวกับชาวฝรั่งเศสจากบอร์กโดซ์

บทพูดคนเดียวเรื่อง "The Frenchman from Bordeaux" เป็นฉากสำคัญในการพัฒนาความขัดแย้งระหว่างสังคม Chatsky และ Famus หลังจากที่พระเอกแยกการสนทนากับ Molchalin, Sofia, Famusov และแขกของเขาซึ่งมีการเปิดเผยมุมมองที่ขัดแย้งกันอย่างรุนแรงที่นี่เขาก็พูดคนเดียวต่อหน้าสังคมทั้งหมดรวมตัวกันที่ลูกบอลในห้องโถง ทุกคนเชื่อข่าวลือเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของเขาแล้วดังนั้นจึงคาดหวังคำพูดที่หลงผิดอย่างชัดเจนและการกระทำที่แปลกประหลาดอาจก้าวร้าวจากเขา ด้วยจิตวิญญาณนี้เองที่แขกรับเชิญรับรู้สุนทรพจน์ของ Chatsky โดยประณามความเป็นสากลของสังคมชั้นสูง เป็นเรื่องที่ขัดแย้งกันที่พระเอกแสดงออกด้วยเสียงความคิดรักชาติ ("การเลียนแบบคนตาบอดอย่างทาส" "คนฉลาดและร่าเริงของเรา" อย่างไรก็ตามบางครั้งการกล่าวโทษกัลโลมาเนียก็ได้ยินในสุนทรพจน์ของ Famusov) พวกเขาพาเขาไปเป็นคนบ้าและทิ้งเขาไป หยุดฟัง หมุนอย่างขยันขันแข็งในเพลงวอลทซ์ คนเฒ่ากระจายอยู่รอบโต๊ะไพ่

อุดมคติชีวิตของสังคมฟามัส

A. S. Griboedov เขียนบทตลกชื่อดังของเขาเรื่อง "Woe from Wit" ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ท่ามกลางการเตรียมการสำหรับการจลาจลในเดือนธันวาคม ความรู้สึกของการปฏิวัติมีอยู่แล้วในสังคม ดูเหมือนว่ามันถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มขุนนางที่ก่อตัวขึ้นในเวลานั้นและผู้คนใหม่ๆ ที่นำความคิดขั้นสูงมาสู่มวลชนอย่างมองไม่เห็น Griboyedov เองก็อยู่ในค่ายที่สองดังนั้นตัวละครหลักของงานคือ A. A. Chatsky

และเขาประณามโลกทัศน์ที่เป็นที่ยอมรับของเจ้าหน้าที่ผู้มั่งคั่ง

หนึ่งในเจ้าของที่ดินผู้สูงศักดิ์ในมอสโกเหล่านี้คือ Pavel Afanasyevich Famusov ซึ่งชนชั้นสูงทั้งหมดของเมืองมารวมตัวกันในบ้าน ต้องขอบคุณฮีโร่คนนี้ที่ทำให้สำนวน "สังคมฟามัส" มีมานานกว่าสองศตวรรษ ใครคือคนจากแวดวงของ Famusov พวกเขาทั้งหมดมาจากตระกูลขุนนางโดยไม่มีข้อยกเว้นดังนั้นจึงปฏิบัติต่อผู้ที่ยากจนกว่าด้วยความดูถูก

พวกเขามีทัศนคติที่มีอคติต่อข้ารับใช้มาก สำหรับพวกเขาพวกเขาคือ "ผักชีฝรั่ง" "บล็อก" "ชะแลง" ฯลฯ Famusov เองก็พูดกับพนักงานของเขาว่า: "ยินดีต้อนรับ! ด้วยความยินดี!"

ขุนนางมอสโกเหล่านี้อวดอ้างความรักชาติโดยไม่ได้ทำอะไรเพื่อประเทศชาติเลย พวกเขาไม่ได้รับตำแหน่งจากการรับราชการทหารที่กล้าหาญด้วยซ้ำ พวกเขาบิดเบือนชื่อรัสเซียให้เป็นสไตล์ฝรั่งเศส สวมชุดที่มีดีไซน์จากแฟชั่นนิสต้าชาวต่างชาติ อ่านหนังสือภาษาฝรั่งเศส และร้องเพลงโรแมนติกแบบฝรั่งเศส

นี่คือสิ่งที่ Chatsky ประณามพวกเขาอย่างชัดเจนซึ่งไม่พอใจที่จะเห็นความรักชาติจอมปลอมเช่นนี้ในสภาพแวดล้อมของเขา อุดมคติชีวิตของสังคมฟามุสยังรวมถึงการไม่แยแสต่อการบริการและทัศนคติเชิงลบต่อการสอน สำหรับพวกเขา ผู้ที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์หรือความคิดสร้างสรรค์ถือเป็นเรื่องที่ไม่มีประโยชน์สำหรับสังคม

ดังที่ Famusov พูดเกี่ยวกับ "ความบ้าคลั่ง" ของ Chatsky: "การเรียนรู้คือโรคระบาด การเรียนรู้คือเหตุผลที่ตอนนี้มีคนบ้า การกระทำ และความคิดเห็นมากขึ้นกว่าที่เคย" และทุกคนก็เห็นด้วยกับเขาทันที

พูดให้ถูกคือ ศตวรรษ "ที่ผ่านมา" ในงานของ Griboedov นำเสนอโดยครอบครัวของ Tugoukhovskys, Gorichs, Khryumins, Madame Khlestova ผู้เฒ่า, Skalozub, Zagoretsky และ Repetilov Tugoukhovskys มาที่งานบอลของ Famusovs เพื่อค้นหาสามีที่ "คู่ควร" สำหรับลูกสาวของพวกเขา Gorichs เป็นเพื่อนเก่าของ Chatsky แต่เขามองว่าคู่นี้มีการประชดเล็กน้อยเพราะ Natalya Dmitrievna ปราบปรามสามีของเธออย่างชำนาญและทำให้เขากลายเป็นคนเอาแต่ใจอ่อนแอ

คุณหญิง Khryumina: คุณย่าและหลานสาว Chatsky ไม่ชอบสิ่งหลังเป็นพิเศษเนื่องจากคำพูดที่กัดกร่อนและการเลียนแบบช่างตัดเสื้อชาวฝรั่งเศส มาดาม Khlestova เป็นหญิงชราที่ครอบงำและไม่แน่นอนซึ่งพาสุนัขและสาวแบล็กมัวร์ไปกับเธอ

สถานที่พิเศษในการแสดงตลกถูกครอบครองโดย Skalozub, Repetilov และ Zagoretsky คนแรกได้รับเลือกจาก Famusov ให้เป็นสามีของลูกสาวโซเฟียเนื่องจากเขาหยาบคายไม่มีการศึกษาไร้ศีลธรรม แต่มีฐานะทางการเงินที่ดีและมีตำแหน่ง "สำคัญ" Zagoretsky เป็นอดีตนักพนันนักต้มตุ๋นและหัวขโมยส่วน Repetilov เป็นคนช่างพูดที่ไร้ความคิดซึ่งโชคดีที่ได้แต่งงานกับลูกสาวของข้าราชการผู้มั่งคั่ง ด้วยความยินยอมโดยปริยายของตัวละครเหล่านี้ ชะตากรรมของคนอื่นๆ ในภาพยนตร์ตลกจึงได้รับการตัดสิน

ดังนั้นตัวแทนทุกคนของสังคมฟามุสจึงรวมตัวกันด้วยอุดมคติที่เหมือนกันซึ่งรวมถึงความเฉื่อย การขาดการศึกษา ความกลัวความก้าวหน้า ความกลัวทุกสิ่งที่เป็นสิ่งใหม่

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

กระทู้ที่เกี่ยวข้อง:

1. Molchalin เปิดเผยตัวเองอย่างไรระหว่างการสนทนากับ Chatsky? เขาประพฤติตนอย่างไรและอะไรทำให้เขามีสิทธิ์ประพฤติเช่นนี้? Molchalin เหยียดหยามและตรงไปตรงมากับ Chatsky เกี่ยวกับมุมมองชีวิตของเขา เขาพูดจากมุมมองของเขากับผู้แพ้ (“ คุณไม่ได้รับตำแหน่งหรือล้มเหลวในการรับใช้ของคุณ?”) ให้คำแนะนำในการไปที่ Tatyana Yuryevna และรู้สึกประหลาดใจอย่างจริงใจกับความคมชัด […]...
2. จิตใจในการทำความเข้าใจสังคม Chatsky และ Famus ในงานของ A. S. Griboedov "Woe from Wit" ศูนย์กลางถูกครอบครองโดยปัญหาของจิตใจหรือความหมายของผู้คนที่แตกต่างกันซึ่งเป็นตัวแทนของชุมชนขั้วโลกสองแห่ง ผู้เขียนเองเรียกคนมีสติในงานของเขาว่าเป็นเพียงตัวละครหลัก A. A. Chatsky - ขุนนางหนุ่มที่ไม่ร่ำรวย แต่มีมุมมองที่ก้าวหน้าและสูง […]...
3. กระแสใหม่มาถึงรัสเซียหลังชัยชนะในสงครามปี 1812 เช่นเคยเมื่อมีการแนะนำอุดมการณ์ใหม่ สังคมชั้นสูงก็ถูกแบ่งขั้ว และรัฐบาลก็รวมพลังฝ่ายอนุรักษ์นิยมไว้รอบตัวเองซึ่งถูกเรียกร้องให้ต่อสู้กับความคิดเสรี สังคมนี้เองที่ไม่ต้องการและต่อต้านการเปลี่ยนแปลงอย่างแข็งขันซึ่งกลายเป็นต้นแบบของสังคม Famusov สำหรับ A. S. Griboyedov เมื่อสร้าง […]...
4. ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" Griboyedov พรรณนาถึงชีวิตของรัสเซียหลังสงครามรักชาติในปี 1812 Griboyedov แสดงให้เห็นการปะทะกันของสองค่ายในชีวิตสาธารณะของรัสเซียอย่างใกล้ชิดในมุมมองของเขาต่อผู้หลอกลวง Griboyedov แสดงให้เห็นถึงการปะทะกันของสองค่ายในชีวิตสาธารณะของรัสเซีย: ผู้หลอกลวงขั้นสูงและทาสเก่า “ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา” แสดงให้เห็นถึง "ศตวรรษที่ผ่านมา" Griboedov นำกลุ่มชาวมอสโกผู้สูงศักดิ์ทั้งหมดขึ้นมาบนเวที คนเหล่านี้คือคนรวยและมีเกียรติ [...]
5. ภาพยนตร์ตลกของ Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" สร้างขึ้นในปี 1822 - 1824 มันสะท้อนถึงสถานการณ์ร่วมสมัยของผู้เขียนในสังคม ผ่านเรื่องราวในชีวิตประจำวัน Griboyedov ไม่เพียงแสดงสถานะทางศีลธรรมของขุนนางรัสเซียเท่านั้น เขาวาดภาพชีวิตทางสังคมและการเมืองของประเทศโดยแบ่งออกเป็นสองฝ่าย: อนุรักษ์นิยมและคนที่มีมุมมองก้าวหน้า อันที่จริงแล้ว “Woe from Wit” เป็นผลงานสมจริงชิ้นแรกของรัสเซีย -
6. ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" ให้ภาพรวมของชีวิตชาวรัสเซียทั้งหมดในช่วงทศวรรษที่ 10-20 ของศตวรรษที่ 19 จำลองการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างเก่าและใหม่ซึ่งคลี่คลายไปด้วยพลังอันยิ่งใหญ่ในเวลานั้นไม่เพียง แต่ในมอสโกเท่านั้น แต่ตลอด รัสเซีย ระหว่างทั้งสองค่าย : ผู้ก้าวหน้าที่มีแนวคิดหลอกลวงและเจ้าของทาส ซึ่งเป็นฐานที่มั่นของสมัยโบราณ สังคม Famusov ซึ่งรักษาประเพณีของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" อย่างมั่นคง […]...
7. – สวัสดีผู้ฟังวิทยุที่รัก! รายการ “Theater and Life” ออกอากาศแล้ว และแขกรับเชิญของเราในวันนี้คือผู้อำนวยการโรงละคร วาคทังกอฟ เยฟเกนี อาร์เบนิน เรากำลังพบกับเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญ - ละครเรื่อง "Woe from Wit" รอบปฐมทัศน์เกิดขึ้นเมื่อวันก่อน Evgeniy Vasilievich – ผู้อำนวยการสร้าง – บอกฉันทีว่าทำไมงานของ Griboyedov ถึงเป็นเช่นนั้น? – สวัสดีตอนบ่ายที่รัก […]...
8. 1. ประวัติความเป็นมาของการสร้างหนังตลกเรื่อง Woe from Wit 2. สาเหตุของความขัดแย้งระหว่างตัวแทนของ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" 3. ความอมตะของหนังตลกของ A. S. Griboyedov A. S. Griboyedov สร้างภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" เมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ในช่วงหลายปีที่ผ่านมากระแสใหม่เริ่มเข้ามาแทนที่คำสั่งของยุคของแคทเธอรีน คนอื่น ๆ ปรากฏในสังคมรัสเซียด้วยความก้าวหน้า [... ]
9. สามีผู้สูงศักดิ์ย่อมคิดถึงสิ่งที่ถูกต้อง คนต่ำคิดแต่สิ่งที่ได้กำไร ขงจื้อ ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" สร้างเสร็จโดย A. S. Griboyedov ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1824 งานนี้ทำให้นักเขียนทัดเทียมกับกวีคนแรกของประเทศ อันที่จริงไม่มีใครโต้แย้งกับอัจฉริยะของหนังตลกเรื่องนี้ได้ - มันเผยให้เห็นปัญหาที่สำคัญที่สุดของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 อย่างครบถ้วน -
10. ศตวรรษปัจจุบันและศตวรรษที่ผ่านมา หนังตลกเสียดสีเรื่อง "Woe from Wit" โดย Alexander Sergeevich Griboyedov เขียนขึ้นในปี 1824 มันถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาที่ผู้คนเปลี่ยนจากโลกทัศน์หนึ่งไปสู่อีกโลกหนึ่ง ผู้คนใน “ศตวรรษที่ผ่านมา” ยังคงดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์เก่าๆ และผู้คนใน “ศตวรรษปัจจุบัน” พยายามดิ้นรนเพื่อการเปลี่ยนแปลงใหม่ๆ ตัวแทนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" รวมถึง Famusov และผู้คนรอบ ๆ [...]
11. Alexander Sergeevich Griboedov เขียนเรื่องตลกสมจริงเรื่องแรกในวรรณคดีรัสเซีย ชื่อผลงานแต่ละชิ้นมีความหมายบางอย่าง ชื่อของหนังตลกเรื่อง Woe from Wit สะท้อนถึงละครชีวิตของตัวละครหลัก Alexander Andreevich Chatsky Chatsky เป็นคนที่ฉลาดและมีการศึกษามาก แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เขามีความสุข เขากลับมาหาหญิงสาวที่รักของเขา แต่เธอทรยศเขา และแล้ว [...]
12. โรงเรียนที่สร้างจากภาพยนตร์ตลกโดย A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit ภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit โดย Alexander Sergeevich Griboyedov บรรยายถึงชีวิตของสังคมในรัสเซียในช่วงสองทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 Griboyedov แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและครบถ้วนถึงการต่อสู้ของคนรุ่นเก่ากับคนใหม่การต่อสู้ของคนรุ่นใหม่กับรากฐานของสังคมที่ครอบงำโดยทาสเก่า ตัวละครหลักที่เป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่คือ Alexander Andreevich Chatsky ซึ่ง […]...
13. ภาพผู้หญิงตลกเสียดสี Alexander Sergeevich Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" เขียนขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบเก้า ในเวลานี้ใครๆ ก็บูชาแฟชั่น ภาษา และวัฒนธรรมของต่างประเทศ โดยเลียนแบบยุโรป ส่วนใหญ่เป็นฝรั่งเศส สังคมปฏิเสธการสอนและหนังสือ และตัดสินบุคคลจากความมั่งคั่งและจำนวนทาส ขุนนางหญิงแห่งมอสโก นำเสนอโดย Natalya Dmitrievna Gorich, Anfisa Nilovna Khlestova, เคาน์เตส Tugoukhovskaya […]...
14. โซเฟียคู่ควรกับความรักของ Chatsky หรือไม่ หนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" ที่เขียนโดย A. S. Griboyedov ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ถือเป็นผลงานที่มีความสำคัญทางสังคมอย่างยิ่ง ตัวละครหลักของหนังตลก Alexander Andreevich Chatsky ตรงกันข้ามกับค่ายตัวแทนของสังคม Famus นั่นคือสังคมของผู้คนในศตวรรษที่ "อดีต" โดยปราศจากความกลัวหรือเสียใจ เขาเพียงผู้เดียวที่ต่อต้านครอบครัวข้าราชการในมอสโก และเยาะเย้ยอย่างเปิดเผย […]...
15. ใครคือผู้ตัดสิน? หลังสงครามรักชาติในปี 1812 รัสเซียประสบกับช่วงเวลาแห่งปฏิกิริยาที่มืดมนของรัฐบาล สังคมถูกแบ่งออกเป็นตัวแทนของศตวรรษ "อดีต" และเป็นกลุ่มคนที่มีแรงบันดาลใจใหม่ ๆ ในอนาคต เรื่องแรกรวมถึงสิ่งที่เรียกว่า "สังคม Famus" จากงานของ Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" และเรื่องที่สองรวมถึง Alexander Andreevich Chatsky ชายผู้ชาญฉลาดที่สามารถพูดต่อต้าน [... ]
16. ปัญหาจิตใจในหนังตลกเกี่ยวกับงานของเขา "Woe from Wit" A. S. Griboyedov เขียนว่า: "ในหนังตลกของฉันมีคนโง่ 25 คนสำหรับคนมีสติหนึ่งคน" สำนวนนี้เพียงอย่างเดียวแสดงถึงความหมายของหนังสือ เราเข้าใจว่าเราจะพูดถึงปัญหาชั่วนิรันดร์ของสติปัญญาและความโง่เขลา ในช่วงเวลานั้น มันเป็นภาพยนตร์ตลกแนวล้ำสมัยที่ส่งเสริมการเคลื่อนไหวครั้งใหม่ ตัวละครหลักในเรื่องของเขา [...]
17. ความขัดแย้งของสองยุค เมื่ออ่านบทตลกของ A. S. Griboyedov เรากลายเป็นพยานถึงการปะทะกันของสองยุคซึ่งจริง ๆ แล้วเกิดขึ้นในรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 นี่คือความขัดแย้งระหว่าง “ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา” นี่ไม่ได้เป็นการบอกว่าหัวข้อนี้ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องไปแล้ว ท้ายที่สุดแล้ว มีความขัดแย้งระหว่างรุ่นมาโดยตลอดและจะเป็นตลอดไป อย่างไรก็ตาม Griboyedov แสดงให้เห็นจากมุมมองของขั้นสูง [...]
18. ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" โดย A. S. Griboedov มีการสร้างภาพลักษณ์ทั่วไปอันงดงามของมอสโกผู้ยิ่งใหญ่เมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ตั้งแต่หน้าแรก ผู้เขียนแนะนำให้เรารู้จักกับชีวิตของตระกูลขุนนาง แนะนำให้เรารู้จักกับสังคมผู้สูงศักดิ์ และเปิดเผยความสัมพันธ์ระหว่างตัวละคร ฉากแรกในบ้านของ Famusov แนะนำให้เรารู้จักกับตัวละครบางตัว (Famusov, Sofya, Molchalin, Liza) และเตรียมการปรากฏตัวของผู้อื่น (Skalozub, […]...
19. Chatsky ต่อสู้เพื่ออะไร Alexander Sergeevich Griboyedov เขียนหนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" หลังสงครามรักชาติปี 1812 และไม่นานก่อนการจลาจลในประเทศในเดือนธันวาคม งานจึงถ่ายทอดอารมณ์ที่ออนแอร์ในขณะนั้นได้อย่างเต็มที่ จริงๆ แล้วสังคมแตกออกเป็นสองค่ายต่อต้าน กลุ่มแรกประกอบด้วยผู้คนใน “ศตวรรษที่ผ่านมา” – [...]
20. Molchalin ตลกหรือน่ากลัว การปรากฏตัวของภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" ของ Griboyedov เมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ได้เปิดเหตุการณ์สำคัญครั้งใหม่ในประวัติศาสตร์วรรณกรรมรัสเซีย ตัวละครทุกตัวที่ผู้เขียนสร้างขึ้นไม่เพียงมีวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญทางสังคมด้วย ฮีโร่ของหนังตลกแบ่งออกเป็นสองค่าย: "ศตวรรษที่ผ่านมา" และ "ศตวรรษปัจจุบัน" แต่ก็มีผู้ที่ไม่มีที่มาประกอบด้วย ตัวอย่างเช่น Molchalin Alexey Stepanych, […]...
21. Pavel Afanasyevich Famusov เป็นหนึ่งในตัวละครหลักในภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit Famusov เป็นสุภาพบุรุษชาวมอสโก พ่อของโซเฟีย และเป็นเพื่อนเก่าของพ่อของ Chatsky มันอยู่ในบ้านของเขาที่เหตุการณ์การเล่นคลี่คลาย Pavel Afanasyevich เป็นพ่อม่ายเขารักลูกสาวมากดูแลการเลี้ยงดูของเธอและกำลังมองหาเจ้าบ่าวที่คู่ควรสำหรับโซเฟีย ที่ […]...
22. หนังสือช่วยให้บุคคลเข้าใจตัวเองได้ดีขึ้นหรือไม่ “ การอ่านคือการสอนที่ดีที่สุด” Alexander Sergeevich Pushkin กล่าว วรรณกรรมช่วยให้บุคคลเรียนรู้สิ่งใหม่และน่าสนใจ ขยายขอบเขตอันไกลโพ้น แก้ปัญหาบางอย่างของเขา และที่สำคัญที่สุดคือทำความรู้จักกับตัวเอง หนังสือที่ลงมาหาเราตั้งแต่สมัยโบราณเป็นภาพสะท้อนของประสบการณ์ชีวิตทั้งหมดของคนรุ่นก่อน หลายคน […]...
23. ความผิดและความโชคร้ายของโซเฟียคืออะไร ภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboedov นำเสนอขุนนางมอสโกคนใหม่แห่งศตวรรษที่ 19 ซึ่งมีเพียงตำแหน่งสูงในสังคมและการมีตำแหน่งสำคัญเท่านั้นที่มีคุณค่า ผู้เขียนแสดงให้เห็นความขัดแย้งระหว่างเจ้าของที่ดินที่เป็นทาสกับคนรุ่นใหม่ที่มีความคิดเชิงบวกอย่างชำนาญ นี่คือการปะทะกันของสองค่าย: ศตวรรษ "อดีต" และศตวรรษ "ปัจจุบัน" การปกป้องผลประโยชน์ทางการค้าของคุณและ [...]
24. จดหมายถึงโซเฟีย เรียนคุณ Sofya Pavlovna ฉันกำลังเขียนจดหมายฉบับนี้เพื่อตอบจดหมายฉบับก่อนหน้าของคุณพร้อมเรื่องราวเกี่ยวกับสถานการณ์ปัจจุบันในบ้านของคุณ ฉันคิดมานานแล้วว่าจะช่วยคุณได้อย่างไรและจะแนะนำอะไร อนิจจาสำหรับฉันดูเหมือนว่าคนที่คุณหลงรักตอนนี้ไม่คู่ควรกับคุณและกำลังทำตามเป้าหมายของเขาเองเท่านั้นแม้ว่าฉันจะคิดผิดก็ตาม ฉันรู้, […]...
25. หนึ่งในตัวละครหลักในผลงานที่ยอดเยี่ยมของ Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" คือ Famusov นี่เป็นฮีโร่ที่สดใสและน่าจดจำมาก ดังนั้นฉันจึงอดไม่ได้ที่จะอธิบายภาพลักษณ์และตัวละครของเขา ชื่อเต็ม: พาเวล อาฟานาซีเยวิช ฟามูซอฟ นี่คือเศรษฐีมากที่เป็นผู้จัดการในหน่วยงานของรัฐ เขามักจะใช้ประโยชน์จากตำแหน่งที่สูงของเขาทั้งในสังคมและ […]...
26. Chatsky และ Famus Society หนังตลกเสียดสีของ Alexander Sergeevich Griboyedov บรรยายถึงสังคมผู้สูงศักดิ์ในช่วงทศวรรษที่ 10-20 ของศตวรรษที่ 19 ตัวละครหลักของงาน Alexander Andreevich Chatsky เป็นคนหนุ่มผู้สูงศักดิ์ซื่อสัตย์และมีความคิดอิสระ ในหนังตลก เขาไม่เพียงแตกต่างกับตัวละครแต่ละตัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสังคมฟามุสทั้งหมดซึ่งดำเนินชีวิตตามประเพณีของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" Famusov ซึ่งมีเหตุการณ์เกิดขึ้นในบ้าน [...]
27. ในละครเรื่อง "Woe from Wit" มีความขัดแย้งหลายประการ ในขณะที่เงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับละครคลาสสิกคือการมีความขัดแย้งเพียงเรื่องเดียวเท่านั้น “ Woe from Wit” เป็นหนังตลกที่มีเนื้อเรื่องสองเรื่อง และเมื่อดูเผินๆ ดูเหมือนว่าละครเรื่องนี้จะมีข้อขัดแย้งสองประการ: ความรัก (ระหว่าง Chatsky และ Sophia) และสังคม (ระหว่าง Chatsky และสังคมของ Famus) ละครเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยจุดเริ่มต้นของความขัดแย้งแห่งความรัก […]...
28. เรื่องราวทั้งหมดของดราม่าเกิดขึ้นในมอสโกในบ้านของฟามูซอฟที่ซึ่งตัวละครของเราอาศัยอยู่จริง ผู้เขียนไม่ได้ให้คำอธิบายที่สมบูรณ์เกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาของเขา แต่จากวลีเล็ก ๆ เราสามารถเข้าใจได้ว่า Famusov เป็นชายสูงอายุอ้วนท้วนเสียงดังมีผมหงอกเทา “...ดูฉันสิ: ฉันไม่โม้ เกี่ยวกับรูปร่างของฉัน แต่ฉันแข็งแรง สด และอยู่เพื่อดู […]...
29. Chatsky Alexander Andreevich เป็นตัวละครหลักของคอเมดีของ Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" เมื่อกลับไปยังบ้านเกิดของเขาที่บ้านของ Famusov ซึ่งครั้งหนึ่งเขาได้พบกับรักแรกของเขา เขาหวังว่าจะพยายามคืนความรู้สึกของโซเฟียซึ่งในเวลานั้นไม่ได้รักเขาอีกต่อไป เมื่อต้องเผชิญหน้ากับคำโกหก การหลอกลวง ความหน้าซื่อใจคด และการขาดการศึกษาระหว่างทาง เขาจึงเริ่มแสดงความคิดเห็นอย่างโกรธเคืองเกี่ยวกับ […]...
30. 1. “สังคม” ของมอสโกให้ความสำคัญกับความสง่างามและปกป้องอุดมคติความเป็นทาสอย่างน่าเชื่อถือ Griboyedov เน้นย้ำถึงความโหดร้ายของเจ้าของที่ดินที่มีต่อข้าแผ่นดิน “ คนแปลกหน้า” - Molchalin, Zagoretsky - จะต้องหน้าซื่อใจคดโปรดแกล้งทำเป็น 2. ตัวแทนของ Famusovskaya Moscow มองว่าการบริการเป็นวิธี "การได้รับตำแหน่ง" "การได้รับรางวัลและความสนุกสนาน" 3. คุณค่าของมนุษย์หลักในโลกมอสโกคือ “ถุงทอง” และ […]...
31. ตัวละครหลักของหนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" คือ Chatsky และ Famusov A. S. Griboyedov แสดงให้เห็นถึงการปะทะกันของจิตใจของ Chatsky และความโง่เขลาของสังคม Famus สังคมฟามัสมีลักษณะของการหลอกลวง ความโง่เขลา ความไม่รู้ และไม่เต็มใจที่จะเอาชนะข้อบกพร่องของตน สิ่งนี้พิสูจน์ได้จากตอนตลกหลายตอน นักอุดมการณ์หลัก Famusov กล่าวว่า: บอกฉันสิว่ามันไม่ดีสำหรับเธอที่จะสบตาเธอและการอ่านก็มีประโยชน์เพียงเล็กน้อย: เธอ […]...
32. นางเอกของละครเรื่อง "Woe from Wit" ของ Griboyedov โซเฟียนำเสนอในงานค่อนข้างคลุมเครือ ภาพลักษณ์ของเธอขัดแย้งกันจริงๆ ความขัดแย้งนี้คืออะไร? ในด้านหนึ่ง เธอได้รับอิทธิพลอย่างมากจากสภาพแวดล้อมที่อุดมคติของเธอถูกสร้างขึ้น เธอได้รับการเลี้ยงดูจากสังคม Famus และเรียนรู้กฎเกณฑ์ชีวิตและพฤติกรรมของโลกนี้เป็นส่วนใหญ่ อุดมคติประการหนึ่งคือ “ลูกสามี [...]
33. ประเด็นหลักของละครเรื่อง "Woe from Wit" คือความขัดแย้งระหว่างบุคลิกที่เข้มแข็งกับมุมมองของสังคมรอบข้างแบบฟิลิสเตีย สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในตัวอย่างบ้านของ Famusov Chatsky เข้ามาในบ้านหลังนี้อย่างเงียบ ๆ ด้วยความรู้สึกที่รุนแรงและจริงใจ เขาพบว่าตัวเองเป็นแขกที่ไม่ได้รับเชิญในสังคมที่ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นจากข้ออ้างและการโกหก โซเฟียซ่อนความรักต่อโมลชาลิน พ่อ […]...
34. มุมมองเกี่ยวกับชีวิตของ Chatsky และ "สังคม Famus" แตกต่างกันอย่างไร? บรรยายถึงอุดมคติทางสังคมและศีลธรรมของวีรบุรุษต่างๆ การผิดศีลธรรมอย่างสิ้นเชิงของข้าราชการที่ฉวยโอกาส Molchalin การขาดจิตวิญญาณของ "silovik" Skalozub - ทั้งหมดนี้เป็นความเป็นจริงของรัสเซียที่เจ้าหน้าที่ทหารและนักคิด Griboyedov รู้จากภายใน นอกจากนี้เขายังรู้ด้วยว่ามีแนวคิดโรแมนติกที่ "นำเข้า" ซึ่ง Chatsky ซึ่งกลับมาจากต่างประเทศเต็มไปด้วยแนวคิดเหล่านั้น ผู้เขียนให้พวกเขาครบกำหนดแสดง [... ]
35. ในบทพูดคนเดียวของเขา Chatsky กล่าวถึงประเด็นต่างๆ มากมายของสังคมในศตวรรษที่ 19 ในตอนต้นของบทพูดคนเดียว Chatsky พูดถึงคำตัดสินเก่า ๆ ว่าโลกทัศน์ของผู้คนยังคงไม่เปลี่ยนแปลง "ตั้งแต่สมัย Ochakovskys และการพิชิตแหลมไครเมีย" นอกจากนี้ เขายังชี้ให้เห็นถึงค่านิยมทางศีลธรรมที่ไม่ถูกต้องของ “สังคมฟามัส” โดยกล่าวว่าคนรวยได้รับความมั่งคั่งจากการขโมยและปิดปากพวกเขาทั้งหมด […]...
36. ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ A. S. Griboyedov เลือกนามสกุลของ Famusov ในภาษาละติน "fama" ฟังดูเหมือน "ข่าวลือ" และ "famosus" แปลว่า "มีชื่อเสียง" ในภาษาละติน เมื่อรู้สิ่งนี้ผู้อ่านทุกคนจะเข้าใจตั้งแต่บรรทัดแรกของงานที่เรากำลังพูดถึงบุคคลสำคัญที่มีตำแหน่งสูงในสังคม เจ้าของที่ดินที่มีบรรดาศักดิ์เป็นสุภาพบุรุษผู้มั่งคั่งซึ่งเกี่ยวข้องกับขุนนางผู้มีชื่อเสียง Maxim Petrovich, Pavel […]...
37. ตัวละครของ Chatsky และ Molchalin ขัดแย้งกัน Chatsky เป็นตัวละครหลักของหนังตลกอย่างไม่ต้องสงสัยเพราะด้วยรูปลักษณ์ของเขาที่ทำให้เหตุการณ์ในบ้านของ Famusov เริ่มพัฒนาขึ้น Chatsky ไม่ใช่คนรวยโดยกำเนิด แต่นี่ไม่ใช่สิ่งสำคัญสำหรับเขา คนอื่นพูดถึงเขาว่า: “ใครเป็นคนอ่อนไหว ร่าเริง และเฉียบคมขนาดนี้...” เคยรับราชการแต่ออกจากราชการ […]...
38. แชทสกีมาที่มอสโคว์โดยหวังว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในสังคม และเพื่อให้โซเฟียยังคงเหมือนเดิม แต่เขาพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง โซเฟียเปลี่ยนทุกสิ่งที่เกิดขึ้นให้เป็นเสียงหัวเราะ แต่ในเมืองทุกอย่างยังคงไม่เปลี่ยนแปลง แชทสกีไม่ได้สังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นกับโซเฟียในทันที เพื่อประโยชน์ของเธอ หลังจากผ่านไปหลายปี เขาจึงมามอสโคว์ซึ่งไม่เคยดึงดูดเขาเลย [...]
39. หนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" ของ Griboedov ในตอนแรกมีตัวละครที่ตลกขบขัน แต่เมื่อจบงานจะเห็นได้ชัดว่ามีความดราม่าและมีความหมายลึกซึ้ง คำว่า "วิบัติจากปัญญา" ฟังดูค่อนข้างขัดแย้งเพราะจะมีความเศร้าโศกอะไรจากการที่คน ๆ หนึ่งฉลาดและมีการศึกษา? แต่ปรากฎว่าทำได้! และ Alexander Sergeevich Griboyedov นั้นยอดเยี่ยม [...]
40. Griboyedov เขียนเรื่องตลกของเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ผู้เขียนติดตามแนวโน้มการพัฒนาของสังคมและแรงบันดาลใจอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ผลลัพธ์ของการสังเกตเหล่านี้คือการเขียนผลงานอันยอดเยี่ยมเรื่อง "วิบัติจากปัญญา" ซึ่งสะท้อนถึงปฏิสัมพันธ์และความขัดแย้งของตัวแทนของโลกต่างๆ เช่น สมุนของระบบศักดินาและขุนนางที่ก้าวหน้า ผู้ปกป้องความเป็นทาสไม่สามารถตกลงกับข้อเท็จจริงที่ว่าเวลาแห่งการเป็นทาสได้ผ่านไปแล้ว […]...

เรียงความในหัวข้อ: อุดมคติชีวิตของสังคม Famusov ในภาพยนตร์ตลก Woe จาก Wit Griboedov

ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" ได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้นจากขุนนางที่มีแนวคิดปฏิวัติ มันสะท้อนให้เห็นถึงชีวิตของรัสเซียซึ่งเป็นจิตวิญญาณแห่งยุคนั้นได้เปิดเผยสถานะของสังคมรัสเซีย การแสดงตลกของ Griboyedov มีพื้นฐานมาจากการปะทะกันของมุมมองของผู้หลอกลวงกับกลุ่มปฏิกิริยาของชนชั้นสูง ในงานของเขา Griboyedov หยิบยกปัญหาที่สำคัญที่สุดหลายประการ: ปัญหาความเป็นทาสและความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าของที่ดินผู้สูงศักดิ์กับชาวนาที่เป็นทาสปัญหาการบริการสาธารณะการศึกษาและวัฒนธรรมความรักชาติที่เท็จและแท้จริง ปัญหา 5ga ทำให้หนังตลกมีลักษณะทางการเมืองที่รุนแรง

“กลุ่มคนประหลาดในสังคม แต่ละคนล้อเลียนความคิดเห็น กฎเกณฑ์ ความคิด บิดเบือนความหมายอันชอบธรรมในทางของตัวเอง...” (โกกอล)

Griboyedov นักสัจนิยมนำฝูงชนชาวมอสโกผู้สูงศักดิ์มาบนเวที คนเหล่านี้คือ "เอซ" ที่พวกเขาเรียกตัวเองว่าขุนนางที่ร่ำรวยและมีเกียรติอย่างภาคภูมิใจ พวกเขามีชื่อเสียงไม่เพียงแต่ในด้านคุณธรรมในสนามราชการเท่านั้น ไม่ใช่สำหรับการปฏิบัติหน้าที่พลเมืองที่ยอดเยี่ยม ไม่ใช่สำหรับคำสั่งและบาดแผลที่ได้รับในสนามรบ เลขที่! เรารู้ว่า Tatyana Yuryevna บางคนได้รับความเคารพที่นี่เพราะเธอ

ลูกที่เขาให้ไม่สามารถรวยไปกว่านี้ได้
ตั้งแต่คริสต์มาสถึงเข้าพรรษา
และในฤดูร้อนก็มีวันหยุดที่เดชา

โดยดึงเอาอุดมคติของบุคคลที่ควรเรียนรู้ที่จะดำเนินชีวิตมาสู่ตัวเอง Famusov กล่าวว่า:

มันไม่ได้อยู่ที่สีเงิน
ฉันกินทองมีคนนับร้อยคอยรับใช้ฉัน
เขามักจะเดินทางด้วยรถไฟเสมอ
ความมั่งคั่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับพวกเขา
จะเลวแต่ถ้าได้รับเพียงพอ
วิญญาณนับพันสองชั่วอายุคน
เขาเป็นเจ้าบ่าว

พวกเขาปฏิบัติต่อผู้คนที่ยากจนกว่าตนเองด้วยความดูถูก พวกเขาสามารถ "อนุญาต" คนจนให้มาหาพวกเขาได้ถ้าพวกเขาต้องการ แต่พวกเขาจะไม่มีวันพลาดโอกาสที่จะตำหนิเขาอย่างเย่อหยิ่ง:

“ ฉันทำให้ Bezrodny อบอุ่นและพาเขาเข้ามาในครอบครัวของฉัน
มอบตำแหน่งผู้ประเมินและพาไปเป็นเลขานุการ
ย้ายไปมอสโคว์โดยความช่วยเหลือของฉัน
และถ้าไม่ใช่สำหรับฉัน คุณจะสูบบุหรี่ในตเวียร์” -

ทำให้ Famusov นึกถึง Molchalin

ขุนนางมอสโกเป็นกลุ่มคนรู้จักที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด การเชื่อมต่อช่วยให้พวกเขาทำสิ่งต่างๆ ได้สำเร็จ ได้รับตำแหน่งและตำแหน่งใหม่ ที่นี่พวกเขาช่วยเหลือ แต่มีเพียง "ญาติ" เท่านั้นที่พวกเขาไปเยี่ยม Tatyana Yuryevna แต่มากกว่านั้นเพราะ

เจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่ -
เพื่อนของเธอและญาติของเธอทุกคน

พวกเขาได้รับการส่งเสริมที่นี่เพียงเพื่อที่จะ

และรับรางวัลและสนุกไปกับมัน

ด้วยความยินดี Famusov เล่าให้คนหนุ่มสาวฟังเกี่ยวกับขุนนาง Maxim Petrovich ซึ่งรับใช้ภายใต้แคทเธอรีน นี่คืออุดมคติของสังคมชั้นสูงทั้งหมด Maxim Petrovich กำลังมองหาสถานที่ในศาลไม่ได้แสดงข้อดีหรือความสามารถทางธุรกิจใด ๆ แต่ดังที่ Chatsky ตั้งข้อสังเกตอย่างมีไหวพริบว่า "เสียสละด้านหลังศีรษะของเขาอย่างกล้าหาญ" นั่นคือเขาล้มลงเพื่อทำให้จักรพรรดินีพอใจและมีชื่อเสียงในเรื่อง ความจริงที่ว่าคอของเขามักจะ "งอ" เป็นคันธนู

และผู้มาเยี่ยมบ้านของ Famusov จำนวนมากก็สร้างเกียรติยศและความมั่งคั่งให้กับตนเองในลักษณะเดียวกับขุนนางเฒ่าคนนี้

“ใครก็ตามที่ต้องการมันก็มีความเย่อหยิ่งในผงคลี
และสำหรับผู้ที่สูงกว่า คำเยินยอก็ถักทอเหมือนลูกไม้”

ตัวอย่างเช่น Repetilov เพื่อที่จะเข้ามาแทนที่ในสังคมก็ใช้วิธีแก้ปัญหา:

“บารอนฟอนกลาสตั้งเป้าเป็นรัฐมนตรี
และฉัน -
ฉันตรงไปหาเขาในฐานะลูกเขย”

แล้วสคาโลซุบล่ะ? จากเรื่องราวของเขา เราได้เรียนรู้ว่าในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2356 เขา "นั่งลงในคูน้ำ" นั่นคือ เห็นได้ชัดว่าเขาถูกซ่อนตัวอยู่ในที่พักพิง หลังจากความสำเร็จทางทหารที่ "ยอดเยี่ยม" เช่นนี้ Skalozub ไม่เพียงได้รับคำสั่ง "ที่คอ" เท่านั้น แต่ยังกำลังจะได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นนายพลอีกด้วย และที่นี่เขาไม่ใช่ความหวังเพื่อข้อดีของตัวเอง แต่ด้วยเหตุผลที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง:

“ตำแหน่งงานว่างเพิ่งเปิด
จากนั้นผู้เฒ่าก็จะปิดบังคนอื่น
คนอื่น ๆ ที่คุณเห็นถูกขัดจังหวะ”

ขุนนางชั้นสูงของมอสโกมีชีวิตที่น่าเบื่อหน่ายและไม่น่าสนใจ ไปบ้านฟามูซอฟกันเถอะ แขกมารวมตัวกันที่นี่ทุกวัน พวกเขากำลังทำอะไร? อาหารเย็น เล่นไพ่ พูดคุยเกี่ยวกับเงินและเสื้อผ้า ซุบซิบ ที่นี่ทุกคนรู้เกี่ยวกับผู้อื่น: พวกเขาอิจฉาความสำเร็จและชื่นชมความล้มเหลวของพวกเขา Chatsky ยังไม่ปรากฏตัวและที่นี่พวกเขากำลังใส่ร้ายความล้มเหลวในการให้บริการอยู่แล้ว เจ้าหญิง Tugoukhovskaya อิจฉาเจ้าหญิง Khryumina และเคาน์เตส Khryumina "โกรธคนทั้งโลก" Khlesgova เริ่มทะเลาะกับ Famusov และ Skalozub

การซุบซิบน่าเบื่อเหล่านี้ยึดถือสิ่งประดิษฐ์ของโซเฟียเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky ด้วยความยินดีอย่างยิ่ง ข่าวลือแพร่สะพัดไปทั่วห้องทันที ข่าวซุบซิบถูกหยิบยกขึ้นมาโดยคนที่ไม่รู้ด้วยซ้ำและไม่เคยเห็น Chatsky

สิ่งเหล่านี้เป็นความคิดเล็กๆ น้อยๆ และสิ่งประดิษฐ์ที่ไร้สาระของพวกเขา ปรากฎว่าเขาคลั่งไคล้เพราะ

ฉันติดตามแม่ของฉัน Anna Alekseevna
ผู้ตายเป็นบ้าไปแล้ว 8 ครั้ง

เขาถูกกล่าวหาว่าดื่มแชมเปญใน "แก้ว" "ขวด" และขวดใหญ่ และ "ถังสี่สิบ" และความรู้ของคนอื่นที่รองเท้าไม่มีส้นเบื่อเหล่านี้แสดงออกมาให้เห็น! การสนทนาที่มีชีวิตชีวากลายเป็นการโต้เถียง - แต่อะไรนะ? ใช่แน่นอนเกี่ยวกับความมั่งคั่งของ Chatsky เขามีวิญญาณข้ารับใช้กี่คน? Khlestova ที่โกรธแค้นตะโกนออกมา:

“ไม่ สามร้อย - ฉันไม่รู้จักที่ดินของคนอื่น!”

มีข้อมูลอื่นในหัวอีกไหมนอกจากความมั่งคั่งของคนอื่น? ไม่ ไม่มีใครอ่านหนังสือพิมพ์เลย และถ้าพวกเขาเจอคำที่พิมพ์ออกมา มันจะทำให้เกิดความคิดชั่วร้ายมากมายขนาดไหน!

การตรัสรู้สำหรับพวกเขาคือโรคระบาดซึ่งเป็นอันตรายที่คุกคามวิถีชีวิตตามปกติ Famusov พูดด้วยความเกลียดชัง:

“การเรียนรู้เป็นโรคระบาด การเรียนรู้เป็นเหตุ
สิ่งที่เลวร้ายกว่าตอนนั้นคือ
มีคนบ้าการกระทำและความคิดเห็น” -

และยุติความคิดของเขาด้วยข้อเรียกร้องที่ชัดเจน:

"...เลขที่! ถ้าคุณไม่หยุด:
เราอยากจะรวบรวมหนังสือทั้งหมดและเผามัน!”

ขุนนางมอสโกมีความเย่อหยิ่งและหยิ่งผยอง เขาดูถูกคนที่ด้อยกว่าตัวเอง แต่ได้ยินการดูถูกโดยเฉพาะอย่างยิ่งในคำพูดที่ส่งถึงข้ารับใช้ พวกเขาคือ "filks", "ชะแลง", "ก้อน", "บ่นขี้เกียจ" บทสนทนาหนึ่งกับพวกเขา

“ไปทำงานสิ! ด้วยความยินดี!"

ขุนนางไม่เห็นคนรับใช้เหมือนตัวเอง นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคนเชื้อชาติอื่น เมื่อพูดถึงการซื้อของเธอ Khlesgova ลืมไปว่าเธอไม่ได้ซื้อสัตว์ แต่เป็นคน:

“ ฉันมี arapka แบบไหนสำหรับบริการ:
หยิกงอ! โคกของสะบัก!
โกรธ! เคล็ดลับแมวทั้งหมด!
ท้ายที่สุดแล้วพระเจ้าก็ทรงสร้างชนเผ่าเช่นนี้ขึ้นมา!
ให้ตายเถอะ”

และในบทพูดคนเดียว“ ใครคือผู้พิพากษา” Chatsky เล่าอย่างขุ่นเคืองว่าขุนนาง "ล้นหลามในงานเลี้ยงและความฟุ่มเฟือย" ควบคุมชีวิตทาสของพวกเขาได้อย่างไร นี่คือภาพเหมือนของเจ้าของทาส:

“เนสเตอร์แห่งวายร้ายผู้สูงศักดิ์คนนั้น
รายล้อมไปด้วยคนรับใช้จำนวนมาก
ด้วยความกระตือรือร้น พวกเขาอยู่ในช่วงเวลาแห่งการดื่มเหล้าและทะเลาะกัน
และเกียรติยศและชีวิตก็ช่วยเขาไว้ทันใด
เขาแลกสุนัขเกรย์ฮาวด์สามตัวเพื่อพวกมัน!!!”

ขุนนางในมอสโกอวดความรักชาติ ความรักต่อบ้านเกิด และประเทศของตน Famusov บอกกับ Skalozub อย่างกระตือรือร้นเกี่ยวกับ "รอยประทับพิเศษของชาวมอสโกทุกคน" แต่เราสังเกตเห็นว่ามีภาษารัสเซียเล็กน้อยเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติอยู่ในนั้น ในทางตรงกันข้าม ทุกอย่างเกี่ยวกับพวกเขา เริ่มต้นจากภาษากึ่งรัสเซีย การแต่งกาย "ด้วยผ้าแพรแข็ง ดอกดาวเรือง และหมอกควัน" และทัศนคติที่มีต่อผู้คน ถือเป็นความแปลกแยกอย่างยิ่งสำหรับชาวรัสเซีย สาวๆ ร้องเพลงโรแมนติกแบบฝรั่งเศส อ่านหนังสือภาษาฝรั่งเศส ชื่อภาษารัสเซียที่มีกลิ่นอายของชาวต่างชาติในมอสโก

“ประตูเปิดไว้สำหรับผู้ได้รับเชิญและไม่ได้รับเชิญ
โดยเฉพาะจากต่างประเทศ”

ในรูปแบบใกล้ชิด Famusites ต่อต้านทุกสิ่งที่ใหม่และก้าวหน้า Skalozub พูดด้วยความหงุดหงิดเกี่ยวกับลูกพี่ลูกน้องของเขาที่

“ฉันได้หยิบยกกฎใหม่ขึ้นมาอย่างมั่นคง
ยศตามเขาไปทันใดนั้นเขาก็ออกจากราชการ
ฉันเริ่มอ่านหนังสือในหมู่บ้าน”

พฤติกรรมนี้ “ไม่ถูกต้อง” ตามความเห็นของ Famusov และ Skalozub พวกเขาเองก็สามารถเป็นพวกเสรีนิยมได้ แต่พวกเขาก็กลัวการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐาน:

“ไม่ใช่ว่ามีสิ่งใหม่ ๆ เกิดขึ้น - ไม่เคย
พระเจ้าช่วยเราด้วย! เลขที่".

และเมื่อแชทสกีกล้าที่จะ "เปิดเผย" ประกาศความคิดที่ "ฟังดูดี" ห้าหรือหกความคิด Famusov ปรมาจารย์คนเก่าก็หวาดกลัวขนาดไหน! เขาเรียกแชทสกีว่าเป็น "บุคคลอันตราย" และความคิดของเขาเป็น "ความคิดที่หลงผิด" สำหรับเขาเมื่อได้รับการเลี้ยงดูด้วยจิตวิญญาณของ Maksimov Petrovichs ในศตวรรษที่ 18 ที่ผ่านมาศตวรรษที่ 19 ดูเหมือนจะเป็นช่วงเวลาที่อันตราย ในทุกคนที่คล้ายกับเขา Famusov เห็น "คาโบนาร่า", "ฟาร์มาซอน", "โวลไทเรียน"

มีสมาชิกมากมายในสังคม Famus แต่ละคนมีลักษณะส่วนตัวของตัวเอง แต่พวกเขาทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยอุดมการณ์ “และรับรางวัลและใช้ชีวิตอย่างมีความสุข” “และถุงทองและความปรารถนาที่จะเป็นนายพล! ”, อนุรักษ์นิยม, ความเฉื่อย, กลัวสิ่งใหม่, กลัวต่อหน้าผู้นำ

ซึ่งพรรณนาถึงชีวิตความเป็นอยู่ของประเทศหลังสงครามรักชาติเมื่อปี พ.ศ. 2355 นี่คือชีวิตที่ทั้งสองค่ายมาพบกัน ค่ายแรกเป็นมุมมองขั้นสูงแบบ Decembrist รูปลักษณ์ใหม่ของชีวิตที่รากฐาน ค่ายที่สองคือกลุ่มขุนนางหรือศตวรรษที่ผ่านมาคือสังคมฟามุส เราจะพูดถึงอุดมคติของสังคมฟามุสอย่างชัดเจน โดยพิจารณาทั้งอุดมคติทางศีลธรรมและชีวิตของพวกเขา

เพื่อทำความเข้าใจว่าอุดมคติคืออะไรในสังคมของ Famusov เพื่อเน้นย้ำถึงอุดมคติและค่านิยมของพวกเขา การทำความคุ้นเคยกับงานของ Griboyedov ก็เพียงพอแล้ว ในนั้นผู้เขียนซึ่งพรรณนาถึงศตวรรษที่ผ่านมาสร้างภาพของขุนนางผู้สูงศักดิ์แห่งมอสโกที่เรียกตัวเองว่าเอซ พวกเขายังเป็นตัวแทนของสังคมฟามัสด้วย

อุดมคติชีวิตของสังคมฟามัส

คนในแวดวงนี้คือใครและมีอุดมคติในชีวิตเป็นอย่างไร? ที่นี่เราเห็นเพียงขุนนางผู้มั่งคั่งและสูงศักดิ์เท่านั้นที่เป็นชนชั้นสูงในเมืองหลวง พวกเขาทั้งหมดมาจากตระกูลขุนนาง และอุดมคติของคนเหล่านี้เรียบง่ายและชัดเจน

สำหรับคนเหล่านี้ เงินเท่านั้นที่สำคัญ โดยที่พวกเขาจะได้รับตำแหน่งและคำสั่ง คนเหล่านี้คือคนที่ไม่มีชื่อเสียงในการให้บริการแก่ปิตุภูมิสำหรับพวกเขา หน้าที่ของพลเมืองไม่มีความหมายอะไรเลย สิ่งสำคัญคือเจ้าบ่าวมีกระเป๋าเงินที่อ้วนกว่าแล้วเขาจะเป็นคนที่เคารพนับถือ Famusov พูดถึงอุดมคติของบุคคลพูดว่า: จงด้อยกว่า แต่ถ้ามีวิญญาณครอบครัวสองพันคนเขาก็คือเจ้าบ่าว ดังนั้น Skalozub จึงเป็นตัวเลือกที่ดีสำหรับเจ้าบ่าว เพราะเขาตั้งเป้าที่จะเป็นนายพล และยิ่งไปกว่านั้น เขายังมีถุงทองอีกด้วย แต่ถ้าไม่มีเงิน ถ้าคนยากจน สังคมฟามุสก็จะปฏิบัติต่อเขาอย่างดูหมิ่น ไม่จำเป็นต้องพูดถึงข้ารับใช้เลยเพราะพวกเขาไม่ถือว่าเป็นคนเลยเรียกพวกเขาว่าคนโง่และชะแลง ขอย้ำอีกครั้งว่าเพื่อให้คนชั้นสูงเคารพคุณ คุณต้องมีความมั่งคั่ง ตัวอย่างเช่น Tatyana Yuryevna ได้รับความเคารพเพราะเธอขว้างลูกบอลรวย

อุดมคติทางศีลธรรมของสังคมฟามัส

หากเราพูดถึงอุดมคติและมุมมองทางศีลธรรมในสังคมของ Famusov ลุงของเขาก็เป็นอุดมคติซึ่งเขาตั้งเป็นตัวอย่างให้กับทุกคน ลุงของเขารับใช้ภายใต้แคทเธอรีน แต่เขาได้รับตำแหน่งในศาลโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากพรสวรรค์หรือบุญใดๆ เขาเพียงสละส่วนหลังศีรษะ คอของเขางอบ่อยครั้งด้วยธนู สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือตัวแทนจำนวนมากในสภาพแวดล้อมนี้ได้รับเกียรติและความมั่งคั่งเช่นกัน Skolozub เดียวกันนั้นไม่ดีกว่า ตามเรื่องราวของเขาในปี 1813 เขาเพียงแค่นั่งซ่อนตัวอยู่และหลังจากทำผลงานได้อย่างโดดเด่นเขาก็ได้รับเหรียญรางวัลและตอนนี้เขากำลังรอตำแหน่งนายพลอยู่

อุดมคติของสังคมฟามุสไม่ใช่การตรัสรู้อย่างแน่นอน เนื่องจากการตรัสรู้และการสอนเป็นเหมือนโรคระบาดสำหรับพวกเขา ผู้ที่ทำงานด้านวิทยาศาสตร์และความคิดสร้างสรรค์คือคนที่ไร้ประโยชน์ต่อสังคม ฟามูซอฟเชื่อว่าการศึกษามีแต่อันตราย ดังนั้นเขาจึงเผาหนังสือทั้งหมด และพวกเขาเองก็ไม่อ่านหนังสือพิมพ์ด้วยซ้ำ

แวดวงของ Famus ก็เป็นผู้รักชาติจอมปลอมเช่นกัน พวกเขาแค่พูดถึงความรักชาติ แต่พวกเขาไม่ได้ทำอะไรเพื่อประเทศเลย แม้ว่าจะมียศ แต่ก็ไม่ได้รับผลตอบแทนจากการปฏิบัติหน้าที่ทางทหารหรือทางแพ่ง บทสนทนาของพวกเขาได้ยินคำต่างประเทศอยู่ตลอดเวลา พวกเขาฟังความรักแบบฝรั่งเศส และทำตามแฟชั่นฝรั่งเศส