Nikolai Semenovich Leskov เรียนที่ไหน? Nikolai Leskov - ชีวประวัติข้อมูลชีวิตส่วนตัว


นิโคไล เลสคอฟ ภาพเหมือนของนิโคไล เลสคอฟ โดย Valentin Serov, 1894 ชื่อเกิด...วิกิพีเดีย

นิโคไล เซเมโนวิช เลสคอฟ- นักเขียนชาวรัสเซีย Nikolai Semenovich Leskov เกิดเมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ (4 กุมภาพันธ์แบบเก่า) พ.ศ. 2374 ในหมู่บ้าน Gorokhovo จังหวัด Oryol ปู่ของเขาเป็นนักบวชในหมู่บ้าน Leski เขต Karachevsky จังหวัด Oryol จากชื่อหมู่บ้านเลสกี้มี... สารานุกรมของผู้ทำข่าว

นิโคไล เลสคอฟ เอ็น. เอส. เลสคอฟ วาดโดย I. E. Repin, 1888-89 ชื่อเกิด: Nikolai Semenovich Leskov นามแฝง: M. Stebnitsky วันเกิด: 4 กุมภาพันธ์ (16), 1831 (18310216) ... Wikipedia

Nikolai Mikhailovich Lyubimov (20 พฤศจิกายน 2455, มอสโก 22 ธันวาคม 2535) นักแปลชาวโซเวียตที่มีชื่อเสียงส่วนใหญ่มาจากภาษาฝรั่งเศสและสเปน State Prize (1978) สำหรับการมีส่วนร่วมในการตีพิมพ์ห้องสมุดวรรณกรรมโลกจำนวน 200 เล่ม ... Wikipedia

- (20 พฤศจิกายน 2455 มอสโก 22 ธันวาคม 2535) นักแปลชาวโซเวียตที่มีชื่อเสียงส่วนใหญ่มาจากภาษาฝรั่งเศสและสเปน State Prize (1978) สำหรับการมีส่วนร่วมในการตีพิมพ์ Library of World Literature จำนวน 200 เล่ม Lyubimov แปลเพิ่มเติม... ... Wikipedia

นักเขียนที่โดดเด่นในช่วงเริ่มต้นอาชีพวรรณกรรมของเขาซึ่งเป็นที่รู้จักในนามแฝง M. Stebnitsky ประเภท. 4 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2374 ในจังหวัดโอรยอล ในครอบครัวกึ่งขุนนางกึ่งจิตวิญญาณที่ยากจน พ่อของเขาเป็นลูกชายของนักบวชและเพียงเพราะหน้าที่ของเขาเท่านั้น... สารานุกรมชีวประวัติขนาดใหญ่

Nikolai Semenovich (1831 1895) นักเขียนชาวรัสเซีย R. ในหมู่บ้าน Gorokhov จังหวัด Oryol ในครอบครัวของบุคคลจากนักบวชผู้ดำรงตำแหน่งขุนนาง ในปี 1847 หลังจากที่พ่อของเขาเสียชีวิตและทรัพย์สินเล็กๆ น้อยๆ ทั้งหมดของเขาถูกทำลายจากไฟ เขาก็ออกจากโรงยิมและเข้าไปใน... สารานุกรมวรรณกรรม

เลสคอฟ, นิโคไล เซเมโนวิช- นิโคไล เซมโยโนวิช เลสคอฟ Leskov, Nikolai Semenovich LESKOV Nikolai Semenovich (1831 95) นักเขียนชาวรัสเซีย นวนิยายต่อต้านการทำลายล้าง (“ Nowhere”, 1864; “ On Knives”, 1870 71); นวนิยายพงศาวดารเกี่ยวกับจังหวัดรัสเซีย (เกี่ยวกับพระสงฆ์ "Soboryan", 2415; เกี่ยวกับ ... ... พจนานุกรมสารานุกรมภาพประกอบ

Leskov, Nikolai Semenovich เป็นนักเขียนที่โดดเด่นในช่วงเริ่มต้นอาชีพวรรณกรรมของเขาซึ่งเป็นที่รู้จักภายใต้นามแฝง M. Stebnitsky ประสูติเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2374 เสียชีวิตเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2438 บิดาของท่านซึ่งเป็นบุตรของพระภิกษุทำหน้าที่เป็นผู้ประเมินขุนนาง... ... พจนานุกรมชีวประวัติ

หนังสือ

  • นิโคไล เลสคอฟ. “ เขาสัมผัสได้อย่างสมบูรณ์แบบถึงสิ่งที่เข้าใจยากซึ่งเรียกว่าจิตวิญญาณของผู้คน” เอ็ม. กอร์กีกล่าวถึงผู้เขียนเรื่อง "Lefty", "The Enchanted Wanderer", "Lady Macbeth" ที่มีชื่อเสียง เขตมเซนสค์". ต้นฉบับ...
  • นิโคไล เลสคอฟ. ผลงานรวบรวมขนาดเล็ก Nikolai Leskov เขารู้สึกอย่างสมบูรณ์แบบว่าสิ่งที่เข้าใจยากที่เรียกว่าจิตวิญญาณของผู้คน M. Gorky กล่าวถึงผู้แต่ง Lefty ผู้โด่งดัง The Enchanted Wanderer, Lady Macbeth แห่ง Mtsensk...

ไฮเปอร์มาร์เก็ตแห่งความรู้ >>วรรณกรรม >>วรรณกรรมเกรด 10 >>วรรณกรรม: N. S. Leskov เรียงความเกี่ยวกับชีวิตและการงาน

นิโคไล เซเมโนวิช เลสคอฟ

พ.ศ. 2374 (16) กุมภาพันธ์ - เกิดในหมู่บ้าน Gorokhovo จังหวัด Oryol
พ.ศ. 2384-2389 - เรียนที่โรงยิม Oryol
พ.ศ. 2400-2403 - บริการเชิงพาณิชย์และการเดินทางรอบรัสเซีย
พ.ศ. 2405 (ค.ศ. 1862) - มีการตีพิมพ์ผลงานชิ้นแรก "The Extinguished Cause"
พ.ศ. 2408-2409 - เรื่องราว "Lady Macbeth of Mtsensk District" และ "Warrior" ได้รับการตีพิมพ์
พ.ศ. 2407 - ตีพิมพ์ นิยาย"ไม่มีที่ไหนเลย"
พ.ศ. 2414 (ค.ศ. 1871) – จุลสารนวนิยายเรื่อง “On Knives” ได้รับการตีพิมพ์
พ.ศ. 2415 (ค.ศ. 1872) - พงศาวดาร "Soborians" ได้รับการตีพิมพ์
พ.ศ. 2416 (ค.ศ. 1873) - มีการเขียนเรื่อง "The Captured Angel" และเรื่อง "The Enchanted Wanderer"
พ.ศ. 2426 (ค.ศ. 1883) - เรื่องราว "คนถนัดมือซ้าย" และ "ศิลปินโง่" ถูกสร้างขึ้น
พ.ศ. 2432-2433 - การตีพิมพ์ผลงานที่รวบรวมไว้
พ.ศ. 2438 21 กุมภาพันธ์ (5 มีนาคม) - เสียชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

เรียงความเกี่ยวกับชีวิตและการงาน

วัยเด็กและเยาวชน.

นิโคไล เซเมโนวิช เลสคอฟเกิดเมื่อวันที่ 4 (16) กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2374 ในหมู่บ้าน Gorokhovo จังหวัด Oryol พ่อของเขา Semyon Dmitrievich Leskov เป็นเจ้าหน้าที่ตุลาการผู้เยาว์ที่มาจากภูมิหลังทางจิตวิญญาณและก่อนที่เขาจะเสียชีวิตก็ได้รับเอกสารเกี่ยวกับความสูงส่งส่วนตัวของเขา Marya Petrovna แม่ของนักเขียนเป็นลูกสาวของขุนนางผู้ยากจนที่แต่งงานกับลูกสาวของพ่อค้า ต้นกำเนิดร่วมกันของ Leskov ส่วนใหญ่เป็นตัวกำหนดลักษณะประชาธิปไตยของงานในอนาคตของเขา ท่ามกลางฉากวัยเด็กที่เกิดขึ้นในทุ่งหญ้าบริภาษของเพื่อนบ้านคือการฝึกซ้อมของทหารและการต่อสู้ด้วยไม้ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของรัชสมัยของ นิโคลัสที่ 1- เด็กชายพบกับเผด็จการทาสในบ้านของญาติผู้มั่งคั่งของ Strakhovs ซึ่งเขาได้รับการศึกษาเบื้องต้น เมื่อ Nikolai อายุแปดขวบ พ่อของเขาซื้อที่ดินของ Panin บนแม่น้ำ Gostomla ด้วยเครดิต และครอบครัวก็ย้ายไปอยู่ที่หมู่บ้าน ดินสีดำทางตอนใต้ของรัสเซียกลายเป็นบ้านเกิดที่แท้จริงของเขา สำหรับนักเขียนในอนาคต ชีวิตในฟาร์มของปาณินกลายเป็นจุดเริ่มต้นของการเรียนรู้ผู้คน ที่นั่นเขาได้ยินนิทานพื้นบ้านเห็น พิธีกรรมพื้นบ้าน, ได้พบ ชีวิตชาวบ้าน- ที่นั่นเขารู้สึกว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของผู้คน สถานที่เหล่านี้ปลุกธรรมชาติความคิดสร้างสรรค์ของศิลปินในตัวเขา “ ฉันเติบโตขึ้นมาท่ามกลางผู้คนในทุ่งหญ้า Gostomel โดยมีหม้อน้ำอยู่ในมือฉันนอนกับเขาบนหญ้าที่สดชื่นในตอนกลางคืนภายใต้เสื้อคลุมหนังแกะที่อบอุ่นและบนฝูงชนที่พลุกพล่านของ Panin เบื้องหลังนิสัยที่เต็มไปด้วยฝุ่น... ฉัน เป็นหนึ่งในคนของฉันร่วมกับผู้คน และฉันมีพ่อทูนหัวและเพื่อนมากมายในตัวเขา... ฉันยืนอยู่ระหว่างชายคนนั้นกับไม้เท้าที่ผูกติดอยู่กับเขา” N. S. Leskov เขียนในภายหลัง

จากปี พ.ศ. 2384 ถึง พ.ศ. 2389 นิโคไลเรียนที่โรงยิม Oryol เด็กชายที่มีพรสวรรค์เป็นคนรักการอ่านและความหลงใหลนี้ติดตามเขามาตลอดชีวิต แต่การเรียนที่สถาบันการศึกษาของรัฐเองก็ไม่ได้กระตุ้นความสนใจของเขา เมื่ออายุ 16 ปี เมื่อสำเร็จการศึกษาแล้ว เขาเริ่มทำหน้าที่เป็นอาลักษณ์เกรดต่ำใน Oryol Criminal Chamber จากนั้นในปี พ.ศ. 2392 เขาก็ย้ายไปที่หอการค้าแห่งรัฐเคียฟ อาศัยอยู่กับลุงของเขาซึ่งเป็นศาสตราจารย์ด้านการแพทย์ในเคียฟ มหาวิทยาลัย S.P. Alferyev, Leskov พบว่าตัวเองอยู่ในหมู่นักศึกษาและนักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ เขาอ่านมากเข้าร่วมการบรรยายที่มหาวิทยาลัยทำความคุ้นเคยกับผลงานของ Herzen, Feuerbach, Kant, Hegel, Owen และวรรณกรรมยูเครนและโปแลนด์ ในเคียฟมีการพบปะกับผู้ก่อตั้งสถิติรัสเซีย Dmitry Zhuravsky ซึ่งเรียกค่าไถ่ข้ารับใช้โดยทำลายผลประโยชน์ทางวัตถุของเขาเอง ความคุ้นเคยนี้มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของมุมมองของพลเมืองของนักเขียน

ออกจากราชการในปี พ.ศ. 2400 และเข้าทำงานส่วนตัว บริษัทการค้า A. Ya. Shcott, Leskov เดินทางบ่อยมาก ความประทับใจที่ได้รับระหว่างการเดินทางเหล่านี้ทำให้เขามีสื่อความคิดสร้างสรรค์มากมาย ในวัยชรา ตอบคำถามของนักข่าว: “คุณได้สื่อสำหรับงานของคุณจากที่ไหน? “ - Leskov พูดโดยชี้ไปที่หน้าผากของเขา:“ จากหน้าอกนี้ นี่คือความประทับใจในการให้บริการเชิงพาณิชย์เป็นเวลาหกหรือเจ็ดปี เมื่อฉันต้องเดินทางเพื่อทำธุรกิจทั่วรัสเซีย นี่เป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดในชีวิตของฉัน เมื่อฉันเห็นอะไรมากมายและใช้ชีวิตอย่างง่ายดาย”

การเปิดตัวนักข่าวของนักเขียนเป็นชุดบทความที่มีลักษณะทางเศรษฐกิจ สังคม และในชีวิตประจำวันซึ่งมีเนื้อหาค่อนข้างรุนแรงและกล่าวหา การกำหนดความหมายของคำวรรณกรรม Leskov เขียนว่า:“ ถึงเวลาแล้วที่เราจะละทิ้งความคิดที่ว่าเรื่องนั้น วรรณกรรมจะต้องมีบางสิ่งที่พิเศษไม่ใช่สิ่งที่ปรากฏต่อหน้าต่อตาเราเสมอไปและเราทุกคนต้องทนทุกข์ทั้งทางตรงและทางอ้อม หลังจากทิ้งขยะคำเตือนที่มีมานานนับศตวรรษ เราจะรู้สึกใกล้ชิดกับชีวิตของน้องชายคนเล็กของเรา และจะสามารถช่วยเหลือพวกเขาได้ทันท่วงทีและเหมาะสม เผยถึงฝ่ายที่ต่อต้านสุขอนามัย ชีวิตสาธารณะ- บทความเหล่านี้ทำให้ผู้เขียนต้องเสียค่าใช้จ่ายอย่างมาก โดยถูกกล่าวหาว่าหมิ่นประมาทและให้การเท็จว่าติดสินบน คดีนี้ถูกยกเลิก แต่เคียฟต้องถูกทิ้ง

ในปีพ. ศ. 2404 Leskov ย้ายไปที่ "เมืองที่ฉลาดที่สุดในประเทศ" - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่ออุทิศตนให้กับธุรกิจที่เขาจะอุทิศทั้งชีวิตโดยสิ้นเชิง ชีวิตภายหลัง- นักเขียนในอนาคตตีพิมพ์ใน Otechestvennye zapiski ทำงานให้กับหนังสือพิมพ์ Northern Bee และเขียนให้กับ Russkaya Speech รายสัปดาห์ของมอสโก

Leskov มองว่าแถลงการณ์ของซาร์ในปี 1861 เป็นจุดเริ่มต้น การปฏิรูป- แยก ความคิดทางสังคมไปสู่กระแสนิยมเสรีนิยมและการปฏิวัติ-ประชาธิปไตยนำเขาไปสู่ ​​"ผู้ค่อยเป็นค่อยไป" ซึ่งการกลั่นกรองดูเหมือนน่าเชื่อถือสำหรับเขามากกว่า แม้ว่าเขาจะเป็นผู้สนับสนุนการปฏิรูปในวงกว้างและการกำจัดสิ่งที่เหลืออยู่อย่างไม่มีเงื่อนไข ความเป็นทาสแต่ความคิดที่ว่าผู้คนที่ถูกครอบงำด้วยอคติสามารถเปลี่ยนแปลงสังคมได้อย่างแท้จริงนั้นไม่ได้ใกล้เคียงกับผู้เขียน นั่นคือสิ่งที่เขาโต้เถียงกับ Sovremennik

จุดเริ่มต้นของการเดินทางของการเขียน 60s

ในปี พ.ศ. 2405 ผลงานชิ้นแรกของนักเขียนได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสาร "Vek" - เรื่อง "The Extinguished Cause" ติดตามเขาต่อไปนี้ปรากฏในนิตยสารอื่น: "โจร" (2405), "ในทาแรนทาส" (2405), "ชะมดวัว" (2405), "โซดาไฟ" (2406) ผลงานในยุคแรกๆ ของ Leskov หลายชิ้นเขียนด้วยภาพร่างเชิงศิลปะ

ในปีพ. ศ. 2407 นิตยสาร "Library for Reading" ได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "Nowhere" ซึ่งเขาพยายามทำให้พวกทำลายล้างอับอายแสดงให้เห็นถึงความยากลำบากของการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติและแสดงความคิดเกี่ยวกับความไร้ประโยชน์ของขบวนการปฏิวัติในรัสเซีย ในยุค 60 นวนิยายเรื่อง "ต่อต้านการทำลายล้าง" ก่อให้เกิดความไม่พอใจในแวดวงวรรณกรรมชั้นนำ และยังมีข่าวลือแพร่สะพัดว่าเขียนขึ้นตามคำสั่งของแผนกที่ 3 หนึ่งในผู้วิจารณ์ยอมรับว่า: “...นาย... Leskov มีชื่อเสียงทางวรรณกรรมจนเป็นความกล้าหาญที่จะสรรเสริญเขา” ในทางศิลปะ งานนี้ยังค่อนข้างไม่บรรลุนิติภาวะ “นวนิยายเรื่องนี้แสดงถึงความเร่งรีบและความโง่เขลาของฉัน” ผู้เขียนเองตั้งข้อสังเกตในภายหลัง

อยู่ตรงกลางแถว งานยุคแรกผู้เขียนกลายเป็นตัวละครหญิงชะตากรรมอันน่าสลดใจของผู้หญิง: "ชีวิตของผู้หญิง" (2406), "เลดี้แมคเบ ธ แห่งเขต Mtsensk" (2408), "นักรบ" (2409) เรื่อง ชะตากรรมของผู้หญิง- หนึ่งในวรรณกรรมที่ก้าวหน้าที่สุดในยุค 60 และ Leskov แก้ไขมันด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างสุดซึ้งต่อผู้หญิงรัสเซีย ใน เรื่องราวมีการวาดภาพสตรีชนชั้นต่าง ๆ อย่างน่าทึ่ง หญิงชาวนา ภรรยาพ่อค้าจังหวัด ปัญญาชนจังหวัด

ในเรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk" - หนึ่งในจุดสุดยอดในงานของนักเขียน - Leskov ที่น่าทึ่ง พลังทางศิลปะแสดงให้เห็นเรื่องราวการกบฏของวิญญาณผู้หญิงต่อสภาพแวดล้อมที่เสื่อมทรามของสภาพแวดล้อมของพ่อค้า ความรักอันน่าสลดใจที่ผลักดันนางเอกของเรื่อง Katerina Izmailova ไปสู่อาชญากรรมแสดงให้เห็นว่าโลกที่การซื้อและขายทุกสิ่งซึ่งบุคคลกลายเป็นสิ่งของจะต้องถึงวาระที่จะทำลายตนเอง Katerina Izmailova เด็กผู้หญิงจากครอบครัวที่ยากจนมีชีวิตชีวามีชีวิตชีวาเจ้าอารมณ์แต่งงานกับพ่อค้าชายที่น่าเบื่อซึ่งมีอายุมากกว่าเธอสามสิบปี เธอกลายเป็นนักโทษ บ้านของพ่อค้าโดยที่ “ไม่มีทั้งเสียงที่มีชีวิตและเสียงของมนุษย์” เธอไม่มีลูกหรือทำงานและความเบื่อหน่ายของชีวิตก็ถูกแทนที่ด้วยความหลงใหลที่กินเวลานานและไร้การควบคุมสำหรับผู้ชายที่ไม่คู่ควร - Sergei เสมียนที่หล่อเหลาและหยิ่งผยองซึ่งใช้หญิงสาวเพื่อจุดประสงค์ของเขาเองและเล่นกับความรู้สึกของเธออย่างชำนาญ ความรักที่ประเสริฐและสดใสในธรรมชาติกลายเป็นพลังทำลายล้างและทำลายล้าง: “ ... สำหรับเธอไม่มีแสงสว่างหรือความมืดไม่เลวหรือดีไม่มีความเบื่อหน่ายหรือความสุข เธอไม่เข้าใจอะไรเลย ไม่รักใคร และไม่รักตัวเอง” การทำงานหนักกลายเป็นความสุขสำหรับ Katerina ที่ได้อยู่กับคนที่เธอรัก และเมื่อสิ่งล้ำค่าที่สุดในชีวิตถูกพรากไปจากเธอ - ความรักของเธอ เธอกำลังแก้แค้นผู้กระทำผิดของเธอ - อดีตคนรัก- และปกป้องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเขา เขาตาย ทำให้ทุกคนตกตะลึงด้วยความหวาดกลัว

แก่นเรื่องของความเป็นทาสที่เหลืออยู่กลายเป็นหนึ่งในประเด็นหลักในงานของ Leskov การสังเกตชีวิตของประเทศหลังการปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 แสดงให้เห็นว่าการเปลี่ยนแปลงในทางที่ดีขึ้นเกิดขึ้นเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ต่างจากดอสโตเยฟสกี Saltykova-Shchedrin Leskov มองเห็นอันตรายหลักไม่ใช่ในการพัฒนาความสัมพันธ์ชนชั้นกลาง แต่เห็นถึงความเฉื่อยของชีวิตชาวรัสเซียที่มีอายุหลายศตวรรษในความมั่นคงของรูปแบบเก่าและล้าสมัย

ผลงานของ Leskov ในยุค 60 โดดเด่นด้วยความหลากหลายประเภทที่ยอดเยี่ยม นักเขียนเป็นคนสร้าง บทความศิลปะเรื่องสั้น นวนิยาย หรือแม้แต่ลองเล่นละคร - เขาเขียนบทละครเพียงเรื่องเดียวในงานของเขา "The Spreadthrift" (1867) ซึ่งจัดแสดงที่โรงละคร Moscow Maly

ความคิดสร้างสรรค์ของยุค 70

“ผู้หลงเสน่ห์” ในปี พ.ศ. 2414 Leskov ได้สร้างจุลสารนวนิยายเรื่อง On Knives ซึ่งบรรยายถึงความเสื่อมถอยของอดีตผู้ทำลายล้าง ในนวนิยายเรื่องนี้เช่นเดียวกับเรื่องราวและบทความอื่น ๆ ผู้เขียนพูดถึงความไม่เตรียมพร้อมของรัสเซียสำหรับการเปลี่ยนแปลงการปฏิวัติและชะตากรรมอันน่าสลดใจของคนเหล่านั้นที่เชื่อมโยงชีวิตและกิจกรรมของพวกเขาด้วยความหวังว่าจะดำเนินการอย่างรวดเร็ว

เหตุการณ์สำคัญที่สำคัญในงานของ Leskov คือผลงานที่ผิดปกติในประเภทและสไตล์: นวนิยายพงศาวดาร "The Soborians" (1872), เรื่อง "The Captured Angel" (1873), เลียนแบบตำนานพื้นบ้านและเรื่องราว "The Enchanted Wanderer " (พ.ศ. 2416) หัวใจของผลงานเหล่านี้คือตัวละครประจำชาติที่สดใสและเข้มแข็ง วีรบุรุษเชิงบวกของ Leskov คือคนที่ซื่อสัตย์และตรงไปตรงมาเสมอ เป็นอิสระ และเป็นอิสระจากภายใน ซึ่งไม่ทำข้อตกลงกับความเชื่อมั่นและมโนธรรมของตน และดังนั้นจึงมักขัดแย้งกับคนหน้าซื่อใจคด อนุรักษ์นิยม ผู้เผด็จการ และผู้ที่ประจบประแจง นักวิจัยคนหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่าในบรรดาภาพของนักเขียนในตอนแรกคือ "สามประเภทหลักที่ Leskov รวบรวมคุณสมบัติหลักของจิตวิญญาณแห่งชาติรัสเซีย": "ประเภทของฮีโร่" "ประเภทของ ผู้มีพรสวรรค์ในการเรียนรู้ด้วยตนเอง” และ “ประเภทผู้ชอบธรรม”

ใน Soboryany เพื่อค้นหาฮีโร่เชิงบวก Leskov หันไปหานักบวชประจำจังหวัด พระอัครสังฆราช Savely Tuberozov และมัคนายก Achilla Desnitsyn รวบรวมแรงบันดาลใจระดับชาติที่ตื่นขึ้นในสภาพแวดล้อมที่อนุรักษ์นิยมที่สุด ฮีโร่ถูกบังคับให้ทำบางสิ่งที่ไม่สอดคล้องกับธรรมชาติของพวกเขาเลย Archpriest Savely ซึ่งเป็น "คนชอบธรรม" ไม่สามารถพบตัวเองในสาขาคริสตจักรได้เนื่องจากคริสตจักรสูญเสียบทบาทและไม่สามารถเป็นพลังชำระล้างทางศีลธรรมให้กับสังคมได้ ด้วยความศรัทธาที่เข้มแข็ง เชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ถึงความสูงส่งและศักดิ์ศรีของพันธกิจอภิบาลของเขา เขาปฏิเสธการประนีประนอมทั้งหมด และด้วยเหตุนี้จึงทำลายความสัมพันธ์กับผู้มีอำนาจทางจิตวิญญาณและทางโลก คำเทศนากล่าวหาของเขานำไปสู่ตอนจบอันน่าทึ่ง - การถอดถอนจากตำแหน่งและความอัปยศอดสู ผลก็คือคนๆ หนึ่งเสียชีวิตโดยไม่ได้ทำสิ่งที่ทำได้ให้สำเร็จ Deacon Achilles ผู้ซึ่งแม้จะอยู่ในตำแหน่งของเขา แต่ก็เป็นตัวแทนของ "ฮีโร่ประเภทหนึ่ง" ชายผู้ห้าวหาญซึ่งถูกทรมานด้วยความแข็งแกร่งของวีรบุรุษของเขา ยังสรุปบทสรุปที่น่าผิดหวังในชีวิตของเขาด้วย

“ The Captured Angel” เป็นหนึ่งในผลงานที่โดดเด่นที่สุดของ Leskov ทั้งในด้านภาษาและความแข็งแกร่งของความรู้สึก Leskov แสดงให้เห็นถึงความปรารถนาของจิตวิญญาณชาวนาในเรื่องความงามซึ่งเป็นจุดสูงสุดของอุดมคติทางสุนทรีย์ของผู้คน โลกทัศน์ของผู้คนแสดงผ่านสภาพแวดล้อม Old Believer ฮีโร่ของเรื่องคือคนงานก่ออิฐ ผู้ศรัทธาเก่า ใช้ชีวิตเป็นงานศิลปะชิ้นเดียวและสร้างสะพานข้ามแม่น้ำนีเปอร์ คนเหล่านี้เป็นคนซื่อสัตย์ บริสุทธิ์ และกล้าหาญ มีพรสวรรค์ในการทำงาน และอุทิศตนอย่างบริสุทธิ์ใจต่อศรัทธาของตน พวกเขาให้ความสำคัญกับไอคอนเป็นส่วนใหญ่ แต่พวกเขาถูกพรากไปและถูกทำลายโดยผู้มีอำนาจ ซึ่งผู้เขียนประณามความรุนแรง ความไม่ซื่อสัตย์ และความเด็ดขาด ในเรื่องราวของช่างก่อสร้าง Mark Alexandrov เกี่ยวกับการที่ศาลเจ้าอันงดงามที่มีรูปของเทวทูตไมเคิลสร้างความมหัศจรรย์ของการกลับมารวมตัวกับคริสตจักรอีกครั้งใคร ๆ ก็สามารถได้ยินความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับความจำเป็นในการเอาชนะอุดมการณ์และการแบ่งแยกอื่น ๆ ในนามของชาติ ความสามัคคี เรื่องราวของ Leskov แสดงให้เห็นบุคลิกภาพของศิลปินธรรมดาสามัญที่ "เคร่งครัด" อย่างละเอียดและกลมกลืนซึ่งเป็นคนที่มีความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณสูงสุดผู้รักษาประเพณีพื้นบ้านในงานศิลปะ ผู้เขียนวาดภาพบุคคลและทิวทัศน์ด้วยการยึดถือ เติมข้อความด้วยลัทธิสลาโวนิกเก่า ถักทอภาษาถิ่นลงในผ้าของพวกเขา “วัดโบราณ อารามศักดิ์สิทธิ์ที่มีพระธาตุศักดิ์สิทธิ์มากมาย สวนก็หนาแน่นและต้นไม้ก็เหมือนที่เขียนไว้ในหนังสือเก่าๆ เช่น ต้นป็อปลาร์ปลายแหลม”

บรรยากาศของ "ความหลงใหล" กับชีวิตที่แทรกซึมอยู่ในผลงานของ Leskov หลายชิ้นได้กำหนดลักษณะของตัวละครหลักในงานของเขาเป็นส่วนใหญ่ ฮีโร่ยังสอดคล้องกับโลกครึ่งเทพนิยายที่สดใส - คนที่มีธรรมชาติที่มั่นคงมีจิตวิญญาณที่เอื้อเฟื้อมีพรสวรรค์มากมายเป็นฮีโร่ที่แท้จริง ฮีโร่ดังกล่าวปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่านในเรื่อง "The Enchanted Wanderer" ชายชาวรัสเซียผู้มีความสามารถ Ivan Severyanovich Flyagin ผู้หลบหนีซึ่งผ่านการทดสอบชีวิตที่ยากลำบากเป็นสัญลักษณ์ของร่างกายและ ความแข็งแกร่งทางศีลธรรมของชาวรัสเซีย การเติบโตอย่างค่อยเป็นค่อยไปแต่มั่นคงของพลังทางจิตวิญญาณ การพัฒนาการตระหนักรู้ในตนเอง

ในกระบวนการศึกษาชีวิต เหตุการณ์ต่างๆ เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย สิ่งแปลกประหลาด และความไม่ลงรอยกันเข้ามาในมุมมองของนักเขียน เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยของ Leskov จากเรื่องการ์ตูนเล็ก ๆ ที่มีตอนจบที่ไม่คาดคิดกลายเป็นหลักการสร้างโครงสร้างของงานของเขาซึ่งมักจะกลายเป็นเหตุการณ์สำคัญ: "Travel with a Nihilist" (1882), "The Spirit of Madame Zhanlis" (1881), " ข้อผิดพลาดเล็กน้อย” (พ.ศ. 2426), “ การปล้น” "(พ.ศ. 2430) ฯลฯ

ความหลงใหลในความอยากรู้อยากเห็นนี้เป็นลักษณะของโลกทัศน์ของ Leskov - ความสนใจของเขาในเรื่องที่สดใสมีสีสัน
ผิดปกติ. ชีวิตในการรับรู้ของนักเขียนนั้นไม่ธรรมดาและน่าสนใจอย่างยิ่ง ปรากฏการณ์ธรรมดาๆ ใดๆ ทั้งสิ้น
ชีวิต เข้าสู่ โลกศิลปะผู้เขียนกลายเป็นเรื่องราวที่น่าหลงใหลหรือ “เทพนิยายเก่าแก่ที่ร่าเริง ภายใต้การหลับใหลอันอบอุ่น หัวใจก็ยิ้มอย่างสดชื่นและเสน่หา...” - เรื่องเก่า“ สำหรับ Leskov นี่คือความเชื่อมโยงกับอดีต กับรากฐานของชีวิตระดับชาติ นี่คือบทกวีที่มีอยู่ในชีวิตของทุกคนและทุกประเทศ นี่เป็นการแสดงให้เห็นถึงความหลงใหลในชีวิตของนักเขียนในดินแดนรัสเซีย โลกบทกวีและความกว้างของจิตวิญญาณของคนรัสเซีย

ความคิดสร้างสรรค์ของยุค 80

วงจร "คนชอบธรรม" การค้นหาฮีโร่เชิงบวกทำให้ Leskov พบกับตัวละครพื้นบ้านที่สดใสและแปลกตาซึ่งนักเขียนจับได้ในผลงานซีรีส์ "Righteous" คนชอบธรรมของเขาดังที่กอร์กีกล่าวไว้ว่าเป็น "คนที่ยิ่งใหญ่ตัวน้อย" พวกเขานำสิ่งดีๆ มาสู่โลก ของพวกเขา คุณสมบัติทั่วไปความตรงไปตรงมา ความไม่เกรงกลัว ความมีมโนธรรมที่เพิ่มขึ้น ไม่สามารถตกลงกับความอยุติธรรมได้ Leskov พบคนชอบธรรมมากที่สุด ชั้นที่แตกต่างกันสังคมรัสเซีย: ในหมู่ขุนนางและสามัญชน ชาวนา และนักบวช พวกเขาทั้งหมดต่อสู้กับความชั่วร้ายโดยได้รับคำแนะนำในการกระทำด้วยเสียงแห่งมโนธรรม เหล่านี้คือวีรบุรุษของเรื่อง "Odnodum" (1879), "Man on the Clock" (1887), " โกโลแวนที่ไม่อันตราย"(พ.ศ. 2423) ฯลฯ ฮีโร่ของ Golovan ที่ไม่ถึงตาย" ดูแลคนป่วยในช่วงที่มีโรคระบาดและจบชีวิตด้วยการช่วยชีวิตผู้คนในกองไฟ “ในช่วงเวลาอันน่าเศร้าของภัยพิบัติทั่วไป สภาพแวดล้อมของผู้คนส่งเสริมวีรบุรุษผู้มีความเอื้ออาทร ผู้ที่ไม่เกรงกลัว และเสียสละ ใน เวลาธรรมดาไม่สามารถมองเห็นได้และมักไม่โดดเด่นจากฝูงชน แต่เขากระโดดเข้าหาคนที่มี "สิว" และผู้คนก็เลือกคนที่พวกเขาเลือก และเขาก็ทำปาฏิหาริย์ที่ทำให้เขากลายเป็นบุคคลในตำนาน ยอดเยี่ยม และ "ไม่เป็นอันตราย" Leskov ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับความชอบธรรมในบทความเรื่อง "On Heroes and the Righteous" (1881)

ปัญหาทางการเงินทำให้นักเขียนต้องเข้ารับราชการ ในปี พ.ศ. 2417 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นสมาชิกของแผนกพิเศษของคณะกรรมการวิทยาศาสตร์ของกระทรวงศึกษาธิการเพื่อทำหน้าที่ตรวจสอบหนังสือที่ตีพิมพ์สำหรับประชาชน แต่ในปี พ.ศ. 2426 เขาถูกไล่ออกเนื่องจาก "เข้ากันไม่ได้" การศึกษาวรรณกรรมกับการบริการ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการซึ่งรู้จักผู้เขียนเป็นการส่วนตัวขอให้ยื่นใบลาออกโดยกล่าวหาว่าเป็นเพราะ ที่จะ- Leskov ปฏิเสธและเรียกร้องให้เขาถูกไล่ออกโดยไม่มีการร้องขอ เป็นเรื่องน่าอึดอัดใจที่จะไล่นักเขียนชื่อดังออกโดยไม่ต้องร้องขอและรัฐมนตรีที่เขินอายก็ถามว่า:“ แต่ทำไมคุณถึงต้องการสิ่งนี้นิโคไลเซเมโนวิชโดยไม่ต้องร้องขออย่างแน่นอน” “จำเป็นต้อง! อย่างน้อยก็สำหรับข่าวมรณกรรม: ของฉัน... และของคุณ” เลสคอฟตอบ

มาถึงตอนนี้ ผู้เขียนเริ่มทำงานร่วมกันในนิตยสารและหนังสือพิมพ์หลายฉบับโดยไม่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการเมืองโดยเฉพาะ และตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของยุค 80 ได้รับการตีพิมพ์โดยนิตยสารเสรีนิยม "Russian Thought", "Week", "Picturesque Review", "Bulletin of Europe"

การจ้องมองอย่างมีวิจารณญาณของ Leskov เจาะเข้าไปในพื้นที่ที่หลากหลายที่สุดของชีวิตชาวรัสเซีย เขาเขียนเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าสลดใจของผู้มีความสามารถจากประชาชน (“ Lefty” 1883; “ The Stupid Artist”, 1883) ภาพลักษณ์ของช่างฝีมือชาวรัสเซียซึ่งเป็นศิลปินระดับปรมาจารย์ประสบความสำเร็จมากที่สุดสำหรับ Leskov ใน "Lefty" ได้ช่วยสร้างเรื่องราว แหล่งที่มาของคติชนเรื่องราวปากเปล่าเกี่ยวกับความฉลาดและทักษะอันน่าทึ่งของช่างทำปืน Tula การวาดภาพของฮีโร่ผู้เขียนเปรียบเทียบทักษะของคนถนัดซ้ายกับความไม่รู้และความรักชาติของเขากับความใจแข็งของผู้ปกครองประเทศและความเฉยเมยต่อเรื่องนี้ จุดจบอันน่าเศร้าของชายถนัดซ้ายพูดถึงตำแหน่งของคนรัสเซียธรรมดา ๆ แม้ว่าเขาจะได้รับความสนใจจากราชวงศ์ก็ตาม

ปีสุดท้ายของการสร้างสรรค์.

ในช่วงทศวรรษที่ 80-90 เส้นเสียดสีในงานของ Leskov มีความเข้มข้นมากขึ้น ภาพลักษณ์ของเจ้าของที่ดิน พ่อค้า เจ้าหน้าที่ และเจ้าหน้าที่เริ่มมีการกัดกร่อนมากขึ้นเรื่อยๆ พลังของการเสียดสีได้รับการปรับปรุงเพิ่มเติมโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเรากำลังพูดถึงคนจริงๆ ผู้เขียนเปิดเผยวิธีการทำงานที่ชั่วช้า ตำรวจลับซาร์,ความเสื่อมทรามทางศีลธรรมของสังคม

Nikolai Semenovich Leskov สามารถเรียกได้ว่าเป็นอัจฉริยะในยุคนั้นได้อย่างปลอดภัย เขาเป็นหนึ่งในนักเขียนไม่กี่คนที่สัมผัสได้ถึงผู้คน บุคลิกที่ไม่ธรรมดานี้มีความหลงใหลไม่เพียง แต่ในวรรณคดีรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัฒนธรรมภาษายูเครนและอังกฤษด้วย

1. Nikolai Semenovich Leskov สำเร็จการศึกษาจากโรงยิมเพียง 2 ชั้นเรียน

2. ผู้เขียนเริ่มทำงานในห้องพิจารณาคดีในฐานะพนักงานเสมียนธรรมดาตามความคิดริเริ่มของพ่อของเขา

3. หลังจากพ่อของเขาเสียชีวิต Leskov ก็สามารถขึ้นสู่ตำแหน่งรองหัวหน้าศาลในห้องพิจารณาคดีได้

4. ต้องขอบคุณ บริษัท “ Schcott and Wilkens” เท่านั้นที่ทำให้ Nikolai Semenovich Leskov กลายเป็นนักเขียน

5. Leskov สนใจชีวิตของชาวรัสเซียอย่างต่อเนื่อง

6. Leskov ต้องศึกษาวิถีชีวิตของผู้ศรัทธาเก่าและเขารู้สึกทึ่งกับความลึกลับและเวทย์มนต์ของพวกเขามากที่สุด

  1. Gorky รู้สึกยินดีกับพรสวรรค์ของ Leskov และยังเปรียบเทียบเขากับ Turgenev และ Gogol อีกด้วย

8. Nikolai Semenovich Leskov มักจะอยู่ข้างมังสวิรัติเพราะความเห็นอกเห็นใจต่อสัตว์นั้นแข็งแกร่งกว่าความปรารถนาที่จะกินเนื้อสัตว์

9.ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุด ของนักเขียนคนนี้ถือเป็น "คนถนัดซ้าย"

10. Nikolai Leskov ได้รับการศึกษาด้านจิตวิญญาณที่ดีเพราะปู่ของเขาเป็นนักบวช

11. Nikolai Semenovich Leskov ไม่เคยปฏิเสธว่าเขาเป็นของนักบวช

12. ภรรยาคนแรกของ Leskov ซึ่งชื่อ Olga Vasilievna Smirnova คลั่งไคล้

13. Leskov ไปเยี่ยมเธอที่คลินิกจิตเวชจนกระทั่งภรรยาคนแรกของเขาเสียชีวิต

14. ก่อนเสียชีวิตผู้เขียนสามารถเผยแพร่ผลงานรวมเล่มได้

15. พ่อของ Leskov เสียชีวิตด้วยอหิวาตกโรคในปี พ.ศ. 2391

16. Nikolai Semenovich Leskov เริ่มตีพิมพ์ผลงานของเขาเมื่ออายุ 26 ปี

17. Leskov มีนามแฝงที่สมมติขึ้นหลายชื่อ

18.อนาคตทางการเมืองของนักเขียนถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าผ่านนวนิยายเรื่อง "Nowhere"

19. งานเดียวของ Leskov ที่ไม่ได้ใช้การตัดต่อของผู้เขียนคือ "The Sealed Angel"

20.หลังจากเรียนจบ Leskov ต้องอาศัยอยู่ในเคียฟซึ่งเขาได้เป็นนักศึกษาอาสาสมัครที่คณะมนุษยศาสตร์

22.Leskov เป็นนักสะสมที่หลงใหล ภาพวาด หนังสือ และนาฬิกาที่มีเอกลักษณ์ล้วนแต่เป็นคอลเลกชั่นอันอุดมสมบูรณ์ของเขา

23. นักเขียนคนนี้เป็นคนแรกๆ ที่เสนอให้จัดทำหนังสือสูตรอาหารสำหรับผู้เป็นมังสวิรัติ

24. กิจกรรมการเขียนของ Leskov เริ่มต้นด้วยการสื่อสารมวลชน

25. ตั้งแต่ปี 1860 Nikolai Semenovich Leskov เริ่มเขียนเกี่ยวกับศาสนา

26. Leskov มีลูกชายคนหนึ่งจากภรรยาสะใภ้ชื่อ Andrey

27. การเสียชีวิตของนักเขียนเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2438 จากโรคหอบหืดซึ่งทำให้เขาหมดแรงไปเป็นเวลา 5 ปีทั้งชีวิต

28. Leo Tolstoy เรียก Leskov ว่า "นักเขียนชาวรัสเซียมากที่สุด"

29. นักวิจารณ์กล่าวหาว่า Nikolai Semenovich Leskov บิดเบือนภาษารัสเซียบ้านเกิดของเขา

30. สิบปี ชีวิตของตัวเอง Nikolai Semenovich Leskov อุทิศตนเพื่อรับใช้รัฐ

31. Leskov ไม่เคยมองหาคุณค่าสูงสุดในผู้คน

32. วีรบุรุษของนักเขียนคนนี้หลายคนมีความแปลกประหลาดในตัวเอง

33. Leskov พบปัญหาเกี่ยวกับเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ซึ่งพบได้ในหมู่ชาวรัสเซียในสถานประกอบการดื่มหลายแห่ง เขาเชื่อว่านี่คือวิธีที่รัฐหาเงินจากบุคคล

34. กิจกรรมสื่อสารมวลชนของ Nikolai Semenovich Leskov เกี่ยวข้องกับหัวข้อเพลิงไหม้เป็นหลัก

36. ในช่วงบั้นปลายชีวิตของ Leskov ไม่มีการตีพิมพ์ผลงานของเขาแม้แต่ชิ้นเดียวในเวอร์ชันของผู้แต่ง

37. ในปี 1985 ดาวเคราะห์น้อยถูกตั้งชื่อตาม Nikolai Semenovich Leskov

38.Leskov ได้รับการศึกษาครั้งแรกในครอบครัวที่ร่ำรวยทางฝั่งแม่ของเขา

39. ลุงของ Leskov เป็นศาสตราจารย์ด้านการแพทย์

40. Nikolai Semenovich Leskov ไม่ใช่ลูกคนเดียวในครอบครัว เขามีพี่ชายและน้องสาว 4 คน

41. นักเขียนถูกฝังอยู่ที่สุสานเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

42. วัยเด็กและเยาวชนของ Nikolai Semenovich ถูกใช้ไปกับที่ดินของครอบครัว

43. เด็กจากการแต่งงานครั้งแรกของ Leskov เสียชีวิตเมื่อเขายังอายุไม่ถึงหนึ่งขวบ

44. นิโคไล เซเมโนวิช เลสคอฟ ขณะทำงานหนังสือพิมพ์ สามารถไปเยือนประเทศต่างๆ ในยุโรป เช่น ฝรั่งเศส สาธารณรัฐเช็ก และโปแลนด์

45. Leo Tolstoy เป็นเพื่อนที่ดีของ Leskov

46. ​​​​พ่อของ Leskov ทำหน้าที่เป็นผู้ตรวจสอบในห้องพิจารณาคดีอาญาและแม่ของเขามาจากครอบครัวที่ยากจน

47. Nikolai Semenovich Leskov มีส่วนร่วมในการเขียนไม่เพียง แต่นวนิยายและเรื่องราวเท่านั้น แต่ยังเล่นอีกด้วย

48. Leskov มีโรคเช่นโรคหลอดเลือดหัวใจตีบ

49. กิจกรรมที่จริงจังที่สุดของนักเขียนคนนี้เริ่มต้นที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2403

50. โดยรวมแล้วผู้หญิงของเขาให้กำเนิดลูก 3 คนจาก Leskov

51. บนถนน Furshtadskaya มีบ้านแห่งหนึ่งที่ Leskov ใช้ชีวิตในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต

52. Nikolai Semenovich Leskov ค่อนข้างเจ้าอารมณ์และกระตือรือร้น

53. ในระหว่างการศึกษา Leskov มีความขัดแย้งอย่างรุนแรงกับครูและด้วยเหตุนี้เขาจึงละทิ้งการเรียนไปโดยสิ้นเชิง

54. Leskov ต้องเดินทางไปทั่วรัสเซียเป็นเวลาสามปีในชีวิต

55. เรื่องสุดท้ายของนักเขียนคนนี้ถือเป็นเรื่อง “กระต่ายเรมิซ”

56. เลสคอฟถูกญาติห้ามไม่ให้แต่งงานครั้งแรก

57. ในปี พ.ศ. 2410 โรงละคร Alexandrinsky ได้แสดงละครโดย Leskov เรียกว่า "The Spreadthrift" ละครเรื่องนี้เกี่ยวกับชีวิตพ่อค้าได้วิจารณ์ผู้เขียนอีกครั้ง

58. บ่อยครั้งที่ผู้เขียนกำลังประมวลผลความทรงจำและต้นฉบับเก่าๆ

59. อิทธิพลของ Leo Tolstoy ส่งผลต่อทัศนคติของ Leskov ที่มีต่อคริสตจักร

60. ตัวละครมังสวิรัติชาวรัสเซียตัวแรกสร้างโดย Nikolai Semenovich Leskov

61. ตอลสตอยเรียก Leskov ว่า "นักเขียนแห่งอนาคต"

62. Maria Alexandrovna ซึ่งถือเป็นจักรพรรดินีในยุคนั้นหลังจากอ่าน "Soboryan" ของ Leskov ก็เริ่มโปรโมตเขาให้เป็นเจ้าหน้าที่ทรัพย์สินของรัฐ

63. Leskov และ Veselitskaya มีความรักที่ไม่สมหวัง

64. ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2405 Leskov กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมถาวรในหนังสือพิมพ์ Northern Bee ที่นั่นเขาตีพิมพ์บทบรรณาธิการของเขา

65. เนื่องจากการวิจารณ์ในระดับ Nikolai Semenovich Leskov เขาจึงไม่พัฒนา

66. นักเขียนคนนี้ถือเป็นองค์ประกอบสำคัญของความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม ลักษณะการพูดวีรบุรุษและความเป็นเอกเทศของภาษาของพวกเขา

67. ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Andrei Leskov ได้สร้างชีวประวัติของพ่อของเขา

68. ในภูมิภาค Oryol มีพิพิธภัณฑ์บ้านของ Leskov

69. Nikolai Semenovich Leskov เป็นคนใส่ร้าย

70. นวนิยายเรื่อง "Devil's Dolls" ของ Leskov เขียนในรูปแบบของวอลแตร์

ชื่อ:นิโคไล เลสคอฟ

อายุ:อายุ 64 ปี

กิจกรรม:นักเขียน

สถานภาพการสมรส:ถูกหย่าร้าง

นิโคไล เลสคอฟ: ​​ชีวประวัติ

Nikolai Leskov ถูกเรียกว่าผู้ก่อตั้ง Russian skaz - ในเรื่องนี้ผู้เขียนยืนหยัดทัดเทียมกับ ผู้เขียนมีชื่อเสียงในฐานะนักประชาสัมพันธ์ด้วยปากกาอันแหลมคมที่เปิดเผยความชั่วร้ายของสังคม และต่อมาเขาก็ทำให้เพื่อนร่วมงานประหลาดใจด้วยความรู้ด้านจิตวิทยา ศีลธรรม และประเพณีของผู้คนในประเทศบ้านเกิดของเขา

วัยเด็กและเยาวชน

Leskov เกิดในหมู่บ้าน Gorokhovo (จังหวัด Oryol) Semyon Dmitrievich พ่อของนักเขียนมาจากครอบครัวจิตวิญญาณเก่าแก่ - ปู่และพ่อของเขารับใช้เป็นนักบวชที่โบสถ์แห่งหนึ่งในหมู่บ้าน Leski (จึงเป็นนามสกุล)


และพ่อแม่ของนักเขียนในอนาคตเองก็สำเร็จการศึกษาจากเซมินารี แต่จากนั้นก็ทำงานใน Oryol Criminal Chamber แตกต่างออกไป ความสามารถที่ยอดเยี่ยมนักสืบที่สามารถคลี่คลายได้แม้กระทั่งคดีที่ซับซ้อนที่สุดซึ่งเขาก้าวขึ้นมาอย่างรวดเร็วและได้รับตำแหน่งอันสูงส่ง Mom Maria Petrovna มาจากขุนนางมอสโก

ในครอบครัว Leskov ซึ่งตั้งรกรากอยู่ในศูนย์กลางการบริหารของจังหวัดมีลูกห้าคนเติบโตขึ้น - ลูกสาวสองคนและลูกชายสามคนนิโคไลเป็นคนโต เมื่อเด็กชายอายุ 8 ขวบ พ่อของเขาทะเลาะกับผู้บังคับบัญชาอย่างรุนแรง และพาครอบครัวของเขาออกไปที่หมู่บ้านปานิโนซึ่งเขาทำเกษตรกรรม - เขาไถ หว่าน และดูแลสวน


Young Kolya มีความสัมพันธ์ที่น่าขยะแขยงกับการเรียนของเขา เด็กชายเรียนที่โรงยิม Oryol เป็นเวลาห้าปีและในที่สุดเขาก็มีใบรับรองการสำเร็จหลักสูตรเพียงสองชั้นเท่านั้น นักเขียนชีวประวัติของ Leskov ตำหนิสิ่งนี้ในระบบการศึกษาในสมัยนั้นซึ่งผ่านการยัดเยียดและความเฉื่อยทำให้ความปรารถนาที่จะเข้าใจวิทยาศาสตร์ท้อแท้ โดยเฉพาะสิ่งพิเศษเช่นนี้ บุคลิกที่สร้างสรรค์เช่น Kolya Leskov

นิโคไลต้องไปทำงาน พ่อมอบหมายให้ลูกชายเข้าแผนกคดีอาญาในฐานะลูกจ้าง และอีกหนึ่งปีต่อมาเขาก็เสียชีวิตด้วยอหิวาตกโรค ในเวลาเดียวกันครอบครัว Leskov ก็เกิดความเศร้าโศกอีกครั้ง - บ้านพร้อมทรัพย์สินทั้งหมดถูกไฟไหม้จนราบคาบ


หนุ่มนิโคไลออกเดินทางสำรวจโลก ชายหนุ่มถูกย้ายไปที่ห้องรัฐบาลในเคียฟตามคำขอของเขาเอง ซึ่งลุงของเขาอาศัยและสอนอยู่ที่มหาวิทยาลัย ในเมืองหลวงของยูเครน Leskov กระโจนเข้าสู่ชีวิตที่น่าสนใจและมีความสำคัญ - เขาเริ่มสนใจภาษา วรรณกรรม ปรัชญา นั่งที่โต๊ะของเขาในฐานะอาสาสมัครที่มหาวิทยาลัย และย้ายไปอยู่ในแวดวงของนิกายและผู้ศรัทธาเก่า

อุดม ประสบการณ์ชีวิตงานนักเขียนในอนาคตอยู่กับลุงอีกคน สามีชาวอังกฤษของน้องสาวแม่ฉันเชิญหลานชายของเขามาร่วมงานกับบริษัทของเขา Schcott และ Wilkens ซึ่งเป็นตำแหน่งที่ต้องใช้เวลาเดินทางเพื่อทำธุรกิจเป็นเวลานานและบ่อยครั้งทั่วรัสเซีย ผู้เขียนเรียกคราวนี้ว่าดีที่สุดในชีวประวัติของเขา

วรรณกรรม

ความคิดที่จะอุทิศชีวิตของเขาให้กับศิลปะแห่งคำพูดมาเยี่ยม Leskov มาเป็นเวลานาน เป็นครั้งแรกที่ชายหนุ่มคิดถึงสาขาการเขียนขณะเดินทางไปทั่วรัสเซียโดยได้รับมอบหมายจาก บริษัท Schcott และ Wilkens - การเดินทางดังกล่าวให้เหตุการณ์ที่สดใสและประเภทของผู้คนที่เพิ่งขอให้เขียนลงบนกระดาษ

Nikolai Semenovich ก้าวแรกเข้าสู่วงการวรรณกรรมในฐานะนักประชาสัมพันธ์ เขาเขียนบทความ "ในหัวข้อประจำวัน" ในหนังสือพิมพ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเคียฟ เจ้าหน้าที่และแพทย์ตำรวจถูกวิพากษ์วิจารณ์เรื่องการทุจริต ความสำเร็จของสิ่งพิมพ์มีมากมายมหาศาล และได้มีการเปิดการสอบสวนภายในหลายครั้ง


ความพยายามครั้งแรกของเขาในการเขียนในฐานะผู้แต่งนิยายเกิดขึ้นเมื่ออายุ 32 เท่านั้น - Nikolai Leskov เขียนเรื่อง "The Life of a Woman" (ปัจจุบันเรารู้จักกันในชื่อ "Cupid in Shoes") ซึ่งได้รับการตอบรับจากผู้อ่าน นิตยสาร “ห้องสมุดเพื่อการอ่าน”

จากผลงานชิ้นแรกๆ ผู้คนเริ่มพูดถึงนักเขียนคนนี้ในฐานะปรมาจารย์ที่รู้วิธีถ่ายทอดตัวละครหญิงที่มีชะตากรรมอันน่าสลดใจได้อย่างเต็มตา และทั้งหมดเป็นเพราะหลังจากเรื่องแรกมีการตีพิมพ์บทความที่ยอดเยี่ยมจริงใจและซับซ้อน "Lady Macbeth of Mtsensk District" และ "Warrior" Leskov ถ่ายทอดอารมณ์ขันและการเสียดสีของแต่ละบุคคลอย่างชำนาญในด้านมืดของชีวิตที่นำเสนอซึ่งแสดงให้เห็นถึงสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์ซึ่งต่อมาได้รับการยอมรับว่าเป็น skaz ประเภทหนึ่ง


ความสนใจทางวรรณกรรมของ Nikolai Semenovich ยังรวมถึงละครด้วย เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2410 นักเขียนเริ่มสร้างละครให้กับโรงละคร หนึ่งในสิ่งที่ได้รับความนิยมคือ “การใช้จ่ายอย่างประหยัด”

Leskov ประกาศตัวเองอย่างดังว่าเป็นนักประพันธ์ ในหนังสือ "Nowhere", "Bypassed", "On Knives" เขาเยาะเย้ยนักปฏิวัติและพวกทำลายล้างโดยประกาศว่ารัสเซียไม่เตรียมพร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง หลังจากอ่านนวนิยายเรื่อง “On Knives” เขาได้ประเมินผลงานของนักเขียนดังนี้:

“ ... หลังจากนวนิยายชั่วร้ายเรื่อง On Knives งานวรรณกรรมของ Leskov กลายเป็นภาพวาดที่สดใสทันทีหรือเป็นการยึดถือ - เขาเริ่มสร้างสัญลักษณ์ให้กับรัสเซียเกี่ยวกับนักบุญและคนชอบธรรม”

หลังจากการตีพิมพ์นวนิยายที่วิพากษ์วิจารณ์นักปฏิวัติพรรคเดโมแครต บรรณาธิการนิตยสารได้จัดการคว่ำบาตร Leskov มีเพียงมิคาอิลคัทคอฟซึ่งเป็นหัวหน้า Messenger ของรัสเซียเท่านั้นที่ไม่ปฏิเสธที่จะร่วมมือกับนักเขียน แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำงานร่วมกับนักเขียนคนนี้ - เขาแก้ไขต้นฉบับอย่างไร้ความปราณี


งานต่อไปที่รวมอยู่ในคลังวรรณกรรมพื้นเมืองคือตำนานเกี่ยวกับช่างทำปืน "ถนัดมือซ้าย" ในนั้นสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์ของ Leskov ส่องประกายด้วยแง่มุมใหม่ ๆ ผู้เขียนโรยด้วยนีโอโลจิสต์ดั้งเดิมวางเหตุการณ์ซ้อนกันสร้างกรอบงานที่ซับซ้อน พวกเขาเริ่มพูดถึง Nikolai Semenovich ในฐานะนักเขียนที่แข็งแกร่ง

ในยุค 70 ผู้เขียนต้องผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบาก กระทรวงศึกษาธิการได้แต่งตั้ง Leskov ให้ดำรงตำแหน่งผู้ประเมินหนังสือเล่มใหม่ - เขาตัดสินใจว่าจะสามารถเผยแพร่สิ่งพิมพ์ให้กับผู้อ่านได้หรือไม่และได้รับเงินเดือนน้อยสำหรับสิ่งนี้ นอกจากนี้เรื่องถัดไป “The Enchanted Wanderer” ยังถูกบรรณาธิการทุกคนปฏิเสธ รวมถึง Katkov ด้วย


ผู้เขียนคิดว่างานนี้เป็นทางเลือกแทนประเภทดั้งเดิมของนวนิยาย เรื่องราวเป็นการรวมโครงเรื่องที่ไม่เกี่ยวข้องกันและยังไม่จบ นักวิจารณ์ทุบ "รูปแบบอิสระ" ให้เป็นโรงตีเหล็กและ Nikolai Semenovich ต้องเผยแพร่ตัวอย่างผลงานผลิตผลของเขาในสิ่งพิมพ์ที่กระจัดกระจาย

ต่อมาผู้เขียนหันมาสร้างตัวละครในอุดมคติ จากปลายปากกาของเขามีเรื่องสั้นชุด “The Righteous” ซึ่งรวมถึงภาพร่าง “The Man on the Clock” “The Figure” และอื่นๆ ผู้เขียนนำเสนอคนที่ตรงไปตรงมาและมีมโนธรรมโดยอ้างว่าเขาได้พบกับทุกคนตลอดเส้นทางแห่งชีวิต อย่างไรก็ตามนักวิจารณ์และเพื่อนร่วมงานยอมรับงานนี้ด้วยการเสียดสี ในช่วงทศวรรษที่ 80 ผู้ชอบธรรมได้รับคุณลักษณะทางศาสนา - Leskov เขียนเกี่ยวกับวีรบุรุษแห่งศาสนาคริสต์ยุคแรก


ในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขา Nikolai Semenovich หันไปหาเจ้าหน้าที่ทหารและตัวแทนของคริสตจักรอีกครั้งโดยนำเสนอผลงานวรรณกรรมเรื่อง "The Beast" "The Stupid Artist" และ "The Scarecrow" ในเวลานี้เองที่ Leskov เขียนเรื่องราวสำหรับการอ่านของเด็กซึ่งบรรณาธิการนิตยสารยอมรับอย่างยินดี

ในบรรดาอัจฉริยะทางวรรณกรรมซึ่งต่อมามีชื่อเสียงก็มีแฟนตัวยงของ Nikolai Leskov ถือว่านักเก็ตจากชนบทห่างไกล Oryol เป็น "นักเขียนชาวรัสเซียมากที่สุด" และพวกเขาก็ยกระดับชายคนนี้ให้อยู่ในตำแหน่งที่ปรึกษาของพวกเขา

ชีวิตส่วนตัว

ตามมาตรฐานศตวรรษที่ 19 ชีวิตส่วนตัวชีวิตของ Nikolai Semenovich ไม่ประสบความสำเร็จ ผู้เขียนพยายามเดินไปตามทางเดินสองครั้ง ครั้งที่สองโดยที่ภรรยาคนแรกของเขายังมีชีวิตอยู่


Leskov แต่งงานเร็วเมื่ออายุ 22 ปี ผู้ที่ได้รับเลือกคือ Olga Smirnova ทายาทของผู้ประกอบการ Kyiv การแต่งงานครั้งนี้มีลูกสาวชื่อเวรา และลูกชายชื่อมิทยา ซึ่งเสียชีวิตตั้งแต่ยังเยาว์วัย ภรรยาป่วยเป็นโรคทางจิต และต่อมามักเข้ารับการรักษาที่คลินิกเซนต์นิโคลัสในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ในความเป็นจริง Nikolai Semenovich สูญเสียภรรยาของเขาและตัดสินใจเข้าร่วม การแต่งงานแบบพลเรือนกับ Ekaterina Bubnova ซึ่งเป็นม่ายมาหลายปีแล้ว ในปีพ. ศ. 2409 Leskov กลายเป็นพ่อเป็นครั้งที่สาม - Andrei ลูกชายของเขาเกิด ตามแนวนี้ในปี 1922 Tatyana Leskova ผู้มีชื่อเสียงด้านบัลเล่ต์ในอนาคตซึ่งเป็นหลานสาวของผู้แต่ง The Enchanted Wanderer ถือกำเนิดขึ้น แต่นิโคไลเซเมโนวิชก็ไม่ได้เข้ากับภรรยาคนที่สองของเขาเช่นกัน หลังจากผ่านไป 11 ปีทั้งคู่ก็แยกทางกัน


Leskov เป็นที่รู้จักในฐานะมังสวิรัติในอุดมคติ เขาเชื่อว่าสัตว์ไม่ควรถูกฆ่าเพื่อเป็นอาหาร ชายผู้นี้ตีพิมพ์บทความซึ่งเขาแบ่งกลุ่มหมิ่นประมาทออกเป็นสองกลุ่ม ได้แก่ กลุ่มที่กินเนื้อสัตว์ การถือศีลอด และกลุ่มที่รู้สึกเสียใจต่อสิ่งมีชีวิตที่ไร้เดียงสา เขาถือว่าตัวเองเป็นหนึ่งในคนหลัง ผู้เขียนเรียกร้องให้สร้างตำราอาหารสำหรับชาวรัสเซียที่มีใจเดียวกัน ซึ่งรวมถึงสูตรอาหาร "สีเขียว" จากผลิตภัณฑ์ที่มีให้กับชาวรัสเซีย และในปีพ.ศ. 2436 มีสิ่งพิมพ์ดังกล่าวปรากฏขึ้น

ความตาย

Nikolai Leskov ป่วยเป็นโรคหอบหืดมาตลอดชีวิตในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาโรคนี้แย่ลงและอาการหายใจไม่ออกเริ่มเกิดขึ้นบ่อยขึ้นเรื่อย ๆ


เมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ (5 มีนาคม รูปแบบใหม่) พ.ศ. 2438 ผู้เขียนไม่สามารถรับมือกับอาการกำเริบของโรคได้ Nikolai Semenovich ถูกฝังในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่สุสาน Volkovsky

บรรณานุกรม

  • พ.ศ. 2406 (ค.ศ. 1863) “ชีวิตของสตรี”
  • พ.ศ. 2407 (ค.ศ. 1864) – “เลดี้แมคเบธแห่งมเซนสค์”
  • พ.ศ. 2407 (ค.ศ. 1864) – “ไม่มีที่ไหนเลย”
  • พ.ศ. 2408 (ค.ศ. 1865) “เลี่ยง”
  • พ.ศ. 2409 (ค.ศ. 1866) – “ชาวเกาะ”
  • พ.ศ. 2409 (ค.ศ. 1866) – “นักรบ”
  • พ.ศ. 2413 (ค.ศ. 1870) – “มีด”
  • พ.ศ. 2415 (ค.ศ. 1872) – “ชาวโซโบเรียน”
  • พ.ศ. 2415 (ค.ศ. 1872) – “ทูตสวรรค์ที่ถูกผนึก”
  • พ.ศ. 2416 (ค.ศ. 1873) – “ผู้หลงเสน่ห์”
  • พ.ศ. 2417 (ค.ศ. 1874) – “ครอบครัวซอมซ่อ”
  • พ.ศ. 2424 (ค.ศ. 1881) “คนถนัดซ้าย”
  • พ.ศ. 2433 (ค.ศ. 1890) – “ตุ๊กตาปีศาจ”

นิโคไล เลสคอฟ

นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ชาวรัสเซีย

ประวัติโดยย่อ

เกิดเมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2374 ในหมู่บ้าน Gorokhovo เขต Oryol (ปัจจุบันเป็นหมู่บ้าน Staroye Gorokhovo เขต Sverdlovsk ภูมิภาค Oryol) พ่อของ Leskov, Semyon Dmitrievich Leskov (1789-1848) ซึ่งมาจากภูมิหลังทางจิตวิญญาณตามที่ Nikolai Semyonovich กล่าวคือ "... เป็นคนฉลาดที่ยอดเยี่ยมและเป็นเซมินารีที่หนาแน่น" เมื่อแตกสลายกับสภาพแวดล้อมทางจิตวิญญาณเขาจึงเข้ามา การรับราชการของ Oryol Criminal Chamber ซึ่งเขาก้าวขึ้นสู่ตำแหน่งที่ให้สิทธิแก่ขุนนางทางพันธุกรรมและตามคำบอกเล่าของผู้ร่วมสมัยได้รับชื่อเสียงในฐานะนักสืบที่ชาญฉลาดที่สามารถไขคดีที่ซับซ้อนได้ née Alfereva) (พ.ศ. 2356-2429) เป็นลูกสาวของขุนนางมอสโกผู้ยากจน พี่สาวคนหนึ่งของเธอแต่งงานกับเจ้าของที่ดิน Oryol ผู้มั่งคั่ง ส่วนอีกคนหนึ่งแต่งงานกับชาวอังกฤษผู้มั่งคั่ง Alexey น้องชาย (พ.ศ. 2380-2452) กลายเป็นหมอ วุฒิการศึกษาวิทยาศาสตรบัณฑิต.

เอ็น. เอส. เลสคอฟ วาดโดย I. E. Repin, 1888-89

วัยเด็ก

N.S. Leskov ใช้ชีวิตวัยเด็กใน Orel หลังจากปี 1839 เมื่อพ่อออกจากราชการ (เนื่องจากการทะเลาะกับผู้บังคับบัญชาซึ่งตาม Leskov ทำให้เกิดความโกรธเกรี้ยวของผู้ว่าราชการจังหวัด) ครอบครัว - ภรรยาของเขาลูกชายสามคนและลูกสาวสองคน - ย้ายไปที่หมู่บ้าน Panino (ปานินคูเตอร์) ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากตัวเมืองโครมี นี่อย่างที่ฉันจำได้ นักเขียนในอนาคตและความรู้ของพระองค์เกี่ยวกับประชาชนก็เริ่มขึ้น

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2384 เมื่ออายุได้สิบขวบ Leskov เข้าเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ของโรงยิมประจำจังหวัด Oryol ซึ่งเขาเรียนได้ไม่ดี: ห้าปีต่อมาเขาได้รับใบรับรองการสำเร็จหลักสูตรเพียงสองชั้นเท่านั้น การเปรียบเทียบกับ N. A. Nekrasov นักวิจารณ์วรรณกรรม B. Ya. Bukhshtab แนะนำ:“ เห็นได้ชัดว่าในทั้งสองกรณีพวกเขากระทำ - ในด้านหนึ่งละเลยในอีกด้านหนึ่ง - ความเกลียดชังที่จะยัดเยียดต่อกิจวัตรและซากศพของรัฐในขณะนั้น - เป็นเจ้าของสถาบันการศึกษาที่มีความสนใจในชีวิตและอารมณ์ที่สดใส”

การบริการและการทำงาน

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2390 Leskov เข้ารับราชการในห้องอาญา Oryol ของศาลอาญาซึ่งพ่อของเขาทำงานในตำแหน่งเสมียนชั้น 2 หลังจากพ่อของเขาเสียชีวิตจากอหิวาตกโรค (ในปี พ.ศ. 2391) นิโคไลเซเมโนวิชได้รับการเลื่อนตำแหน่งอีกครั้งโดยกลายเป็นผู้ช่วยหัวหน้าห้อง Oryol ของศาลอาญาและในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2392 ตามคำขอของเขาเองเขาถูกย้ายไปเป็นเจ้าหน้าที่ ของหอการค้าเคียฟ เขาย้ายไปที่เคียฟซึ่งเขาอาศัยอยู่กับลุง S.P. Alferyev

ในเคียฟ (พ.ศ. 2393-2400) Leskov เข้าร่วมการบรรยายที่มหาวิทยาลัยในฐานะอาสาสมัครและศึกษา ขัดเริ่มสนใจการวาดภาพไอคอน เข้าร่วมในแวดวงนักศึกษาศาสนาและปรัชญา สื่อสารกับผู้แสวงบุญ ผู้เชื่อเก่า และนิกาย มีข้อสังเกตว่านักเศรษฐศาสตร์ D. P. Zhuravsky ซึ่งเป็นแชมป์ของการยกเลิกการเป็นทาสมีอิทธิพลสำคัญต่อโลกทัศน์ของนักเขียนในอนาคต

ในปี 1857 Leskov ออกจากราชการและเริ่มทำงานในบริษัทของ A. Ya. Shcott (Scott) สามีของป้าของเขา ในองค์กรซึ่งตามคำพูดของเขาพยายามที่จะ "ใช้ประโยชน์จากทุกสิ่งที่ภูมิภาคเสนอความสะดวกสบาย" Leskov ได้รับประสบการณ์และความรู้เชิงปฏิบัติมากมายในด้านอุตสาหกรรมและ เกษตรกรรม- ในเวลาเดียวกันในธุรกิจของ บริษัท Leskov ยังคง "ตระเวนไปทั่วรัสเซีย" อย่างต่อเนื่องซึ่งทำให้เขาคุ้นเคยกับภาษาและชีวิตของภูมิภาคต่าง ๆ ของประเทศ “...นี่เป็นปีที่ดีที่สุดในชีวิตของฉันเมื่อฉันเห็นอะไรมากมายและใช้ชีวิตอย่างง่ายดาย” N. S. Leskov เล่าในภายหลัง

ฉัน... ฉันคิดว่าฉันรู้จักคนรัสเซียอย่างลึกซึ้ง และฉันก็ไม่ได้รับเครดิตใดๆ สำหรับเรื่องนี้ ฉันไม่ได้ศึกษาผู้คนจากการสนทนากับคนขับรถแท็กซี่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่ฉันเติบโตมาท่ามกลางผู้คนบนทุ่งหญ้า Gostomel โดยมีหม้อต้มอยู่ในมือ ฉันนอนกับมันบนหญ้าที่สดชื่นในตอนกลางคืนภายใต้ เสื้อคลุมหนังแกะอุ่นๆ และกลุ่มแฟนซีของปานินเบื้องหลังนิสัยขี้ฝุ่น...

Stebnitsky (N. S. Leskov) "สังคมรัสเซียในปารีส"

ในช่วงเวลานี้ (จนถึงปี 1860) เขาอาศัยอยู่กับครอบครัวในหมู่บ้าน Nikolo-Raisky เขต Gorodishchensky จังหวัด Penza และใน Penza ที่นี่เขาวางปากกาลงบนกระดาษก่อน ในปี 1859 เมื่อมี "การจลาจลในการดื่มสุรา" เกิดขึ้นทั่วจังหวัด Penza และทั่วทั้งรัสเซีย Nikolai Semyonovich ได้เขียน "Essays on the distillery industry (Penza Province)" ซึ่งตีพิมพ์ใน Otechestvennye zapiski งานนี้ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับการผลิตโรงกลั่นเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับการเกษตรอีกด้วย ซึ่งตามที่เขาพูดในจังหวัดนี้ "ยังห่างไกลจากความเจริญรุ่งเรือง" และการเลี้ยงโคชาวนาก็ "ลดลงโดยสิ้นเชิง" เขาเชื่อว่าการกลั่นเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาเกษตรกรรมในจังหวัด “สภาพที่มืดมนในปัจจุบันและไม่สามารถรับประกันสิ่งดีๆ ในอนาคตได้…”

อย่างไรก็ตาม ในเวลาต่อมา บ้านซื้อขายหยุดอยู่และ Leskov กลับไปที่ Kyiv ในฤดูร้อนปี 2403 ซึ่งเขารับงานสื่อสารมวลชนและวรรณกรรม หกเดือนต่อมาเขาย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยอาศัยอยู่กับ Ivan Vernadsky

อาชีพวรรณกรรม

Leskov เริ่มเผยแพร่ค่อนข้างช้า - ในปีที่ยี่สิบหกในชีวิตของเขาโดยตีพิมพ์บันทึกหลายฉบับในหนังสือพิมพ์ "St. Petersburg Vedomosti" (พ.ศ. 2402-2403) บทความหลายบทความในสิ่งพิมพ์ Kyiv "Modern Medicine" ซึ่งจัดพิมพ์โดย A.P. Walter (บทความ "เกี่ยวกับชนชั้นแรงงาน", หมายเหตุหลายประการเกี่ยวกับแพทย์) และ "ดัชนีเศรษฐกิจ" บทความของ Leskov ซึ่งเปิดเผยการทุจริตของแพทย์ตำรวจนำไปสู่ความขัดแย้งกับเพื่อนร่วมงานของเขา: อันเป็นผลมาจากการยั่วยุที่พวกเขาจัดขึ้น Leskov ซึ่งดำเนินการสอบสวนภายในถูกกล่าวหาว่าติดสินบนและถูกบังคับให้ออกจากราชการ

ในช่วงเริ่มต้นอาชีพวรรณกรรมของเขา N. S. Leskov ร่วมมือกับหนังสือพิมพ์และนิตยสารในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหลายฉบับโดยส่วนใหญ่ตีพิมพ์ใน "Otechestvennye zapiski" (ซึ่งเขาได้รับการอุปถัมภ์โดยนักประชาสัมพันธ์ Oryol ที่คุ้นเคยของเขา S. S. Gromeko) ใน "คำพูดภาษารัสเซีย" และ " ผึ้งเหนือ”. “ Otechestvennye zapiski” ตีพิมพ์ “ บทความเกี่ยวกับอุตสาหกรรมโรงกลั่น (จังหวัด Penza)” ซึ่ง Leskov เองก็เรียกว่างานชิ้นแรกของเขาซึ่งถือเป็นสิ่งพิมพ์สำคัญครั้งแรกของเขา ในฤดูร้อนของปีนั้น เขาย้ายไปมอสโคว์ช่วงสั้นๆ และกลับมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในเดือนธันวาคม

นามแฝงของ N.S. Leskov

ใน จุดเริ่มต้น กิจกรรมสร้างสรรค์ Leskov เขียนโดยใช้นามแฝง M. Stebnitsky ลายเซ็นนามแฝง "Stebnitsky" ปรากฏครั้งแรกเมื่อวันที่ 25 มีนาคม พ.ศ. 2405 ภายใต้งานสมมติชิ้นแรก "The Extinguished Case" (ต่อมาคือ "ภัยแล้ง") ดำเนินไปจนถึงวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2412 บางครั้งลายเซ็น “M. S", "S" และสุดท้ายในปี พ.ศ. 2415 "L. ส", "ป. Leskov-Stebnitsky" และ "M. เลสคอฟ-สเต็บนิทสกี้” ในบรรดาลายเซ็นและนามแฝงทั่วไปอื่น ๆ ที่ใช้โดย Leskov ต่อไปนี้เป็นที่รู้จัก: "Freishitz", "V. Peresvetov”, “Nikolai Ponukalov”, “Nikolai Gorokhov”, “ใครบางคน”, “Dm. M-ev”, “N”, “สมาชิกของสังคม”, “ผู้สดุดี”, “พระสงฆ์ P. Kastorsky", "Divyanka", "M. ป.", "บี. โปรโตซานอฟ", "นิโคไล-อฟ", "เอ็น. แอล", "น. L.--v”, “ผู้รักโบราณวัตถุ”, “นักเดินทาง”, “คนรักนาฬิกา”, “น. ล., ล.

บทความเกี่ยวกับไฟ

ในบทความเกี่ยวกับเหตุเพลิงไหม้ในนิตยสาร Northern Bee ลงวันที่ 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2405 ซึ่งมีข่าวลือว่านักศึกษาคณะปฏิวัติและชาวโปแลนด์ลอบวางเพลิง ผู้เขียนกล่าวถึงข่าวลือเหล่านี้และเรียกร้องให้ทางการยืนยันหรือหักล้างข่าวลือดังกล่าว ซึ่งก็คือ ประชาชนมองว่าประชาธิปไตยเป็นการบอกเลิก นอกจากนี้ การวิพากษ์วิจารณ์การกระทำของหน่วยงานธุรการซึ่งแสดงความปรารถนา "ว่าทีมที่ถูกส่งไปดับเพลิงจะได้รับความช่วยเหลืออย่างแท้จริง ไม่ใช่เพื่อยืนหยัด" กระตุ้นความโกรธของซาร์เอง หลังจากอ่านบรรทัดเหล่านี้ อเล็กซานเดอร์ที่ 2 เขียนว่า “ไม่ควรพลาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมันเป็นเรื่องโกหก”

เป็นผลให้บรรณาธิการของ Northern Bee ส่ง Leskov เดินทางไปทำธุรกิจระยะยาว เขาเดินทางไปทั่วจังหวัดทางตะวันตกของจักรวรรดิ ไปเยือนไดนาเบิร์ก วิลนา กรอดโน ปินสค์ ลวอฟ ปราก คราคูฟ และเมื่อสิ้นสุดการเดินทาง ปารีส ในปี พ.ศ. 2406 เขากลับไปรัสเซียและตีพิมพ์บทความและจดหมายข่าวหลายชุดโดยเฉพาะ "From a Travel Diary", "Russian Society in Paris"

"ไม่มีที่ไหนเลย"

ตั้งแต่ต้นปี พ.ศ. 2405 N. S. Leskov กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมถาวรในหนังสือพิมพ์ "Northern Bee" ซึ่งเขาเริ่มเขียนทั้งบทบรรณาธิการและเรียงความซึ่งมักเป็นหัวข้อในชีวิตประจำวันเกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยา แต่ยังรวมถึงบทความเชิงวิพากษ์ที่มุ่งโดยเฉพาะเพื่อต่อต้าน "วัตถุนิยมหยาบคาย "และลัทธิทำลายล้าง งานของเขาได้รับการยกย่องอย่างสูงในหน้าของ Sovremennik ในขณะนั้น

อาชีพนักเขียนของ N. S. Leskov เริ่มต้นในปี พ.ศ. 2406 เรื่องราวแรกของเขาเรื่อง "The Life of a Woman" และ "Musk Ox" (1863-1864) ได้รับการตีพิมพ์ ในเวลาเดียวกัน นิตยสาร Library for Reading ก็เริ่มตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง Nowhere (1864) “นวนิยายเรื่องนี้แสดงถึงความเร่งรีบและไร้ความสามารถของฉัน” ผู้เขียนเองยอมรับในภายหลัง

“ ไม่มีที่ไหนเลย” บรรยายถึงชีวิตของชุมชนที่ทำลายล้างซึ่งตรงกันข้ามกับการทำงานหนักของชาวรัสเซียและคริสเตียน ค่านิยมของครอบครัวทำให้เกิดความไม่พอใจแก่อนุมูล มีข้อสังเกตว่า "ผู้ทำลายล้าง" ส่วนใหญ่ที่ Leskov วาดภาพนั้นมีต้นแบบที่เป็นที่รู้จัก (นักเขียน V. A. Sleptsov ถูกเดาในรูปของหัวหน้าชุมชน Beloyartsev)

เป็นนิยายเรื่องแรก-อินค่ะ ในทางการเมืองการเปิดตัวที่รุนแรง - กำหนดไว้ล่วงหน้าเป็นเวลาหลายปี สถานที่พิเศษ Leskov ในชุมชนวรรณกรรมซึ่งส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะถือว่าเขาเป็น "ปฏิกิริยา" และมุมมองต่อต้านประชาธิปไตย สื่อมวลชนฝ่ายซ้ายเผยแพร่ข่าวลืออย่างแข็งขันตามที่นวนิยายเรื่องนี้เขียนโดย "มอบหมาย" โดยส่วนที่สาม ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่า "การใส่ร้ายที่เลวร้าย" นี้ทำลายล้างทั้งหมดของเขา ชีวิตที่สร้างสรรค์ทำให้เขาขาดโอกาสตีพิมพ์ในนิตยสารชื่อดังมานานหลายปี นี่เป็นการกำหนดไว้ล่วงหน้าในการสร้างสายสัมพันธ์ของเขากับ M. N. Katkov ผู้จัดพิมพ์ Russian Messenger

เรื่องแรกๆ

ในปี พ.ศ. 2406 นิตยสาร Library for Reading ได้ตีพิมพ์เรื่อง "The Life of a Woman" (1863) ในช่วงชีวิตของนักเขียน ผลงานดังกล่าวไม่ได้ถูกตีพิมพ์ซ้ำ และต่อมาได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2467 ในรูปแบบที่ดัดแปลงภายใต้ชื่อ “Cupid in Shoes” นวนิยายชาวนา" (สำนักพิมพ์ Vremya แก้ไขโดย P. V. Bykov) คนหลังอ้างว่า Leskov เองก็มอบผลงานเวอร์ชันใหม่ให้กับเขา - เพื่อเป็นการขอบคุณสำหรับบรรณานุกรมของผลงานที่เขารวบรวมในปี พ.ศ. 2432 มีข้อสงสัยเกี่ยวกับเวอร์ชันนี้: เป็นที่รู้กันว่า N. S. Leskov อยู่ในคำนำของเล่มแรกของคอลเลกชัน "Tales, Essays and Stories of M. Stebnitsky" แล้วสัญญาว่าจะตีพิมพ์ในเล่มที่สอง "ประสบการณ์ของนวนิยายชาวนา" - "กามเทพในรองเท้า" แต่แล้วสิ่งพิมพ์ที่สัญญาไว้ก็ไม่เกิดขึ้นจริง

ในปีเดียวกันนั้นผลงานของ Leskov ได้รับการตีพิมพ์ "Lady Macbeth of Mtsensk District" (2407), "Warrior" (2409) - เรื่องราวที่มีเสียงที่น่าเศร้าเป็นหลักซึ่งผู้เขียนได้นำภาพผู้หญิงที่สดใสจากชั้นเรียนต่างๆ ออกมา เกือบจะละเลยคำวิจารณ์สมัยใหม่ ในเวลาต่อมาพวกเขาได้รับคะแนนสูงสุดจากผู้เชี่ยวชาญ ในเรื่องแรกที่อารมณ์ขันของแต่ละคนของ Leskov แสดงออกเป็นครั้งแรกที่สไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์ของเขาเริ่มเป็นรูปเป็นร่างซึ่งเป็นนิทานประเภทหนึ่งซึ่งบรรพบุรุษของเขา - พร้อมด้วยโกกอล - ต่อมาเขาเริ่มได้รับการพิจารณา องค์ประกอบของ Leskov ที่ทำให้เขาโด่งดัง สไตล์วรรณกรรมในเรื่อง “Kotin Doilets and Platonida” (1867) ด้วย

ในช่วงเวลานี้ N. S. Leskov เปิดตัวในฐานะนักเขียนบทละคร ในปี พ.ศ. 2410 โรงละคร Alexandrinsky ได้แสดงละครเรื่อง The Spreadthrift ซึ่งเป็นละครจากชีวิตของพ่อค้า หลังจากนั้น Leskov ก็ถูกวิจารณ์อีกครั้งโดยนักวิจารณ์เรื่อง "การมองโลกในแง่ร้ายและแนวโน้มต่อต้านสังคม" จากผลงานสำคัญอื่น ๆ ของ Leskov ในช่วงทศวรรษที่ 1860 นักวิจารณ์กล่าวถึงเรื่องราว "Outlooked" (พ.ศ. 2408) ซึ่งโต้เถียงกับนวนิยายของ N. G. Chernyshevsky เรื่อง "สิ่งที่ต้องทำ" และ "The Islanders" (1866) ซึ่งเป็นเรื่องราวที่สื่อความหมายทางศีลธรรมเกี่ยวกับ ชาวเยอรมันอาศัยอยู่บนเกาะ Vasilyevsky

“ที่มีด”

ด้วยมีด ฉบับปี พ.ศ. 2428

ในปีพ. ศ. 2413 N. S. Leskov ตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "On Knives" ซึ่งเขายังคงเยาะเย้ยผู้ทำลายล้างอย่างโกรธเคืองซึ่งเป็นตัวแทนของขบวนการปฏิวัติที่เกิดขึ้นในรัสเซียในช่วงหลายปีที่ผ่านมาซึ่งในใจของนักเขียนผสานเข้ากับความผิดทางอาญา Leskov เองก็ไม่พอใจนวนิยายเรื่องนี้และเรียกมันว่างานที่เลวร้ายที่สุดของเขาในเวลาต่อมา นอกจากนี้การโต้เถียงกับ M.N. Katkov อย่างต่อเนื่องซึ่งครั้งแล้วครั้งเล่าเรียกร้องให้ทำซ้ำและแก้ไขเวอร์ชันที่เสร็จแล้วทำให้นักเขียนมีรสชาติที่ไม่พึงประสงค์ “ ในสิ่งพิมพ์นี้ความสนใจทางวรรณกรรมล้วนถูกดูหมิ่นทำลายและปรับให้เข้ากับผลประโยชน์ที่ไม่มีอะไรเหมือนกันกับวรรณกรรมใด ๆ ” N. S. Leskov เขียน

ผู้ร่วมสมัยบางคน (โดยเฉพาะ Dostoevsky) สังเกตเห็นความซับซ้อนของโครงเรื่องผจญภัยของนวนิยายเรื่องนี้ความตึงเครียดและความไม่น่าเชื่อของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในนั้น หลังจากนี้ N. S. Leskov ไม่เคยกลับไปสู่ประเภทของนวนิยายเรื่องนี้ในรูปแบบที่บริสุทธิ์

"ชาวโซโบเรียน"

นวนิยายเรื่อง On Knives เป็นจุดเปลี่ยนในผลงานของนักเขียน ดังที่ Maxim Gorky ตั้งข้อสังเกตว่า "...หลังจากนวนิยายชั่วร้ายเรื่อง On Knives งานวรรณกรรมของ Leskov กลายเป็นภาพวาดที่สดใสทันทีหรือเป็นการยึดถือ - เขาเริ่มสร้างสัญลักษณ์ของนักบุญและคนชอบธรรมให้กับรัสเซีย" ตัวละครหลักของผลงานของ Leskov เป็นตัวแทนของนักบวชชาวรัสเซียและเป็นส่วนหนึ่งของขุนนางในท้องถิ่น ข้อความและเรียงความที่กระจัดกระจายก็เริ่มก่อตัวขึ้น นวนิยายที่ยอดเยี่ยมในที่สุดก็เรียกว่า "Soboryan" และตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2415 ใน "Russian Bulletin" ดังที่นักวิจารณ์วรรณกรรม V. Korovin ตั้งข้อสังเกตว่าวีรบุรุษเชิงบวก - นักบวช Savely Tuberozov, มัคนายก Akhill Desnitsyn และนักบวช Zakharia Benefaktov ซึ่งเป็นเรื่องเล่าที่อยู่ในประเพณีของมหากาพย์ผู้กล้าหาญ "ถูกล้อมรอบทุกด้านด้วยร่างของยุคสมัยใหม่ - พวกทำลายล้าง พวกฉ้อโกง ข้าราชการพลเรือนและคริสตจักรรูปแบบใหม่” งานซึ่งมีธีมคือการต่อต้านศาสนาคริสต์ "ที่แท้จริง" กับอย่างเป็นทางการในเวลาต่อมาทำให้ผู้เขียนเกิดความขัดแย้งกับคริสตจักรและหน่วยงานทางโลก นอกจากนี้ยังเป็นคนแรกที่ "ประสบความสำเร็จอย่างมาก"

พร้อมกับนวนิยายเรื่องนี้มีการเขียน "พงศาวดาร" สองเรื่องซึ่งมีธีมและอารมณ์คล้ายกับงานหลัก: "ปีเก่าในหมู่บ้าน Plodomasovo" (2412) และ "ครอบครัวซอมซ่อ" (ชื่อเต็ม: "ครอบครัวซอมซ่อ" พงศาวดารครอบครัวเจ้าชายโปรทาซานอฟ จากบันทึกของเจ้าหญิงว.ดี.พี.", พ.ศ. 2416) ตามคำกล่าวของนักวิจารณ์คนหนึ่ง วีรสตรีของทั้งสองพงศาวดารเป็น “ตัวอย่างของคุณธรรมที่ยืนหยัด ศักดิ์ศรีที่สงบ ความกล้าหาญสูง และการใจบุญสุนทานที่สมเหตุสมผล” ผลงานทั้งสองนี้ให้ความรู้สึกที่ไม่สมบูรณ์ ต่อจากนั้นปรากฎว่าส่วนที่สองของพงศาวดารซึ่ง (อ้างอิงจาก V. Korovin) "บรรยายภาพเวทย์มนต์และความหน้าซื่อใจคดของการสิ้นสุดรัชสมัยของอเล็กซานเดอร์อย่างเหน็บแนมและยืนยันการแยกตัวทางสังคมของศาสนาคริสต์ในชีวิตรัสเซีย" กระตุ้น M. ความไม่พอใจของ Katkov Leskov ไม่เห็นด้วยกับผู้จัดพิมพ์ "ยังเขียนนวนิยายไม่จบ" “ Katkov... ในระหว่างการพิมพ์ “A Seedy Family” กล่าว (ถึงพนักงานของ “Russian Messenger”) Voskoboynikov: เราเข้าใจผิดแล้ว: ผู้ชายคนนี้ไม่ใช่ของเรา!” - ผู้เขียนยืนยันในภายหลัง

"ถนัดซ้าย"

ภาพที่โดดเด่นที่สุดภาพหนึ่งในแกลเลอรี "คนชอบธรรม" ของ Leskov คือ Lefty (“ The Tale of the Tula Oblique Lefty และ หมัดเหล็ก", พ.ศ. 2424) ต่อจากนั้นนักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตที่นี่ในด้านหนึ่งความสามารถพิเศษของศูนย์รวมของ "นิทาน" ของ Leskov เต็มไปด้วยการเล่นคำและ neologisms ดั้งเดิม (มักจะมีการเยาะเย้ยหวือหวาเสียดสี) ในทางกลับกันธรรมชาติหลายชั้นของ การบรรยาย การมีสองมุมมอง: “ที่ผู้บรรยายมีมุมมองเดียวกันอยู่เสมอ และผู้เขียนโน้มน้าวผู้อ่านให้มีสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง มักจะตรงกันข้าม” N. S. Leskov เขียนเองเกี่ยวกับ "ไหวพริบ" ในสไตล์ของเขาเอง:

หลายๆ คนสนับสนุนว่าในเรื่องราวของผม มันยากมากที่จะแยกแยะระหว่างความดีและความชั่ว และบางครั้งก็เป็นไปไม่ได้ด้วยซ้ำที่จะบอกได้ว่าใครกำลังทำร้ายสาเหตุและใครกำลังช่วยเหลือมัน นี่เป็นเพราะธรรมชาติของฉันมีไหวพริบโดยกำเนิด

ดังที่นักวิจารณ์ B. Ya. Bukhshtab ตั้งข้อสังเกตว่า "เจ้าเล่ห์" ดังกล่าวแสดงออกมาเป็นหลักในการอธิบายการกระทำของ Ataman Platov จากมุมมองของฮีโร่ - เกือบจะเป็นวีรบุรุษ แต่ถูกผู้เขียนเยาะเย้ยอย่างซ่อนเร้น “เซาท์พอว์” ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงจากทั้งสองฝ่าย ตามที่ B. Ya. Bukhshtab พวกเสรีนิยมและพรรคเดโมแครต ("ฝ่ายซ้าย") กล่าวหาว่า Leskov เป็นลัทธิชาตินิยม พวกปฏิกิริยา ("ฝ่ายขวา") ถือว่าภาพชีวิตของชาวรัสเซียนั้นมืดมนเกินไป N.S. Leskov ตอบว่า "การดูถูกชาวรัสเซียหรือประจบประแจงพวกเขา" ไม่ใช่ความตั้งใจของเขาเลย

เมื่อตีพิมพ์ใน Rus และในฉบับแยกเรื่องมีคำนำประกอบ:

ฉันไม่สามารถบอกได้อย่างชัดเจนว่านิทานเกี่ยวกับหมัดเหล็กเกิดขึ้นครั้งแรกที่ไหนนั่นคือไม่ว่าจะเริ่มต้นใน Tula, Izhma หรือ Sestroretsk แต่เห็นได้ชัดว่ามันมาจากสถานที่เหล่านี้แห่งใดแห่งหนึ่ง ไม่ว่าในกรณีใด เรื่องราวของหมัดเหล็กนั้นเป็นตำนานของช่างทำปืนโดยเฉพาะ และเป็นการแสดงถึงความภาคภูมิใจของช่างทำปืนชาวรัสเซีย แสดงให้เห็นการต่อสู้ระหว่างอาจารย์ของเรากับอาจารย์ชาวอังกฤษ ซึ่งพวกเราได้รับชัยชนะ และชาวอังกฤษก็อับอายและอับอายอย่างสิ้นเชิง มีการเปิดเผยเหตุผลลับบางประการสำหรับความล้มเหลวทางการทหารในไครเมีย ฉันเขียนตำนานนี้ใน Sestroretsk ตามนิทานท้องถิ่นจากช่างปืนเก่าซึ่งเป็นชาว Tula ซึ่งย้ายไปที่แม่น้ำซิสเตอร์ในรัชสมัยของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่หนึ่ง

พ.ศ. 2415-2417

ในปี พ.ศ. 2415 เรื่องราวของ N. S. Leskov เรื่อง "The Sealed Angel" ถูกเขียนขึ้นและอีกหนึ่งปีต่อมาก็ตีพิมพ์ซึ่งเล่าเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่ทำให้ชุมชนที่แตกแยกมีความสามัคคีกับออร์โธดอกซ์ ในงานที่มีเสียงสะท้อนของ "การเดิน" ของรัสเซียโบราณและตำนานเกี่ยวกับ ไอคอนมหัศจรรย์และต่อมาได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของนักเขียน "นิทาน" ของ Leskov ได้รับรูปลักษณ์ที่ทรงพลังและแสดงออกมากที่สุด “ The Captured Angel” กลายเป็นงานเดียวของนักเขียนที่ไม่ต้องมีการแก้ไขโดยบรรณาธิการของ Messenger ชาวรัสเซียเพราะดังที่ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่า“ มันผ่านไปโดยขาดเวลาว่างในเงามืด”

ในปีเดียวกันนั้นเอง ได้มีการตีพิมพ์เรื่อง “The Enchanted Wanderer” ซึ่งเป็นผลงานรูปแบบอิสระที่ไม่มีโครงเรื่องที่สมบูรณ์ สร้างขึ้นจากการผสมผสานโครงเรื่องที่ต่างกันออกไป Leskov เชื่อว่าแนวเพลงดังกล่าวควรมาแทนที่สิ่งที่ถือว่าเป็นแบบดั้งเดิม นวนิยายสมัยใหม่- ต่อมามีการตั้งข้อสังเกตว่าภาพของฮีโร่ Ivan Flyagin มีลักษณะคล้ายกับมหากาพย์ Ilya แห่ง Muromets และเป็นสัญลักษณ์ของ "ความแข็งแกร่งทางร่างกายและศีลธรรมของชาวรัสเซียท่ามกลางความทุกข์ทรมานที่เกิดขึ้นกับพวกเขา" แม้ว่า The Enchanted Wanderer จะวิพากษ์วิจารณ์ความไม่ซื่อสัตย์ของเจ้าหน้าที่ แต่เรื่องนี้ก็ประสบความสำเร็จในวงราชการและแม้กระทั่งในศาล

หากจนถึงตอนนั้นผลงานของ Leskov ได้รับการแก้ไขแล้วสิ่งนี้ก็ถูกปฏิเสธและผู้เขียนจะต้องตีพิมพ์ใน ห้องที่แตกต่างกันหนังสือพิมพ์ ไม่เพียงแต่ Katkov เท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักวิจารณ์ "ฝ่ายซ้าย" ที่ตอบโต้ด้วยความเกลียดชังเรื่องราวด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักวิจารณ์ N.K. Mikhailovsky ชี้ให้เห็นถึง "การไม่มีจุดศูนย์กลางใด ๆ " ดังนั้นในคำพูดของเขาจึงมี "... แผนการทั้งหมดร้อยร้อยเหมือนลูกปัดบนด้ายและแต่ละเม็ดก็อยู่ในกระป๋องของมันเอง จะสะดวกมากที่จะเอาออกแล้วแทนที่ด้วยอีกอันหนึ่ง และคุณสามารถร้อยลูกปัดบนด้ายเดียวกันได้มากเท่าที่คุณต้องการ”

หลังจากเลิกรากับ Katkov สถานการณ์ทางการเงินของนักเขียน (ซึ่งตอนนี้ได้แต่งงานใหม่แล้ว) แย่ลง ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2417 N. S. Leskov ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นสมาชิกของแผนกพิเศษของคณะกรรมการวิชาการของกระทรวงศึกษาธิการเพื่อทบทวนหนังสือที่ตีพิมพ์สำหรับประชาชนโดยมีเงินเดือนเพียงเล็กน้อยเพียง 1,000 รูเบิลต่อปี หน้าที่ของ Leskov รวมถึงการทบทวนหนังสือเพื่อพิจารณาว่าจะสามารถส่งไปยังห้องสมุดและห้องอ่านหนังสือได้หรือไม่ ในปี พ.ศ. 2418 เขาเดินทางไปต่างประเทศช่วงสั้น ๆ โดยไม่หยุดงานวรรณกรรม

“ผู้ชอบธรรม”

นักเขียนยังคงสร้างแกลเลอรีตัวละครเชิงบวกที่สดใสต่อไปในคอลเลกชันเรื่องราวที่ตีพิมพ์ภายใต้ชื่อทั่วไป "ผู้ชอบธรรม" ("รูป", "มนุษย์บนนาฬิกา", "โกโลแวนอมตะ" ฯลฯ ) ในฐานะ นักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตในภายหลังว่าผู้ชอบธรรมของ Leskov เป็นหนึ่งเดียวกันโดย "ความตรงไปตรงมา ความไม่เกรงกลัว จิตสำนึกที่เข้มแข็ง ไม่สามารถตกลงกับความชั่วร้ายได้" เพื่อตอบสนองล่วงหน้าต่อข้อกล่าวหาของนักวิจารณ์ว่าตัวละครของเขาค่อนข้างมีอุดมคติ Leskov แย้งว่าเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับ "คนชอบธรรม" ส่วนใหญ่อยู่ในธรรมชาติของความทรงจำ (โดยเฉพาะสิ่งที่ยายของเขาเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับโกโลแวน ฯลฯ ) พยายามให้ เรื่องราวเป็นภูมิหลังของความถูกต้องทางประวัติศาสตร์โดยแนะนำคำอธิบายของคนจริงในโครงเรื่อง

ดังที่นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่า เรื่องราวของพยานบางคนที่ผู้เขียนอ้างถึงนั้นเป็นเรื่องจริง ส่วนเรื่องราวอื่นๆ เป็นของเขาเอง นิยาย- Leskov มักจะประมวลผลต้นฉบับและบันทึกความทรงจำเก่า ๆ ตัวอย่างเช่นในเรื่อง "The Non-Lethal Golovan" มีการใช้ "Cool Vertograd" ซึ่งเป็นหนังสือทางการแพทย์ของศตวรรษที่ 17 ในปี 1884 ในจดหมายถึงบรรณาธิการหนังสือพิมพ์ Warsaw Diary เขาเขียนว่า:

บทความในหนังสือพิมพ์ของคุณบอกว่าฉันลอกเลียนแบบผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่และถ่ายทอดเรื่องจริงเป็นส่วนใหญ่ ไม่ว่าใครก็ตามที่เป็นผู้เขียนบทความเหล่านี้ เขาพูดถูกอย่างแน่นอน ฉันมีพลังในการสังเกตและบางทีอาจมีความสามารถในการวิเคราะห์ความรู้สึกและแรงกระตุ้น แต่ฉันมีจินตนาการเพียงเล็กน้อย ฉันประดิษฐ์สิ่งต่าง ๆ ด้วยความยากลำบากและยากลำบาก ดังนั้นฉันจึงต้องการคนที่มีชีวิตอยู่ซึ่งสามารถทำให้ฉันสนใจเนื้อหาทางจิตวิญญาณของพวกเขาอยู่เสมอ พวกเขาเข้าครอบครองฉัน และฉันพยายามรวบรวมพวกเขาไว้ในเรื่องราว ซึ่งมักมีพื้นฐานมาจากเหตุการณ์จริงเช่นกัน

Leskov (ตามบันทึกของ A. N. Leskov) เชื่อว่าด้วยการสร้างวัฏจักรเกี่ยวกับ "โบราณวัตถุของรัสเซีย" เขาได้ปฏิบัติตามเจตจำนงของ Gogol จาก "ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน": "ยกย่องสรรเสริญในเพลงสรรเสริญอันศักดิ์สิทธิ์ของคนงานที่ไม่มีใครสังเกตเห็น" ในคำนำของเรื่องแรกเหล่านี้ (“ Odnodum”, 1879) ผู้เขียนอธิบายรูปลักษณ์ของพวกเขาดังนี้: “ มันแย่มากและทนไม่ได้... ที่จะเห็น "ขยะ" หนึ่งอันในจิตวิญญาณรัสเซียซึ่งกลายเป็นหัวข้อหลัก วรรณกรรมใหม่และ... ข้าพเจ้าไปตามหาคนชอบธรรม<…>แต่ไม่ว่าจะหันไปทางไหน<…>ทุกคนตอบฉันตาม: คนชอบธรรมไม่ได้เห็นเพราะทุกคนเป็นคนบาปและบางคนก็เช่นกัน คนดีทั้งคู่รู้ ฉันเริ่มเขียนมันลงไป”

ในช่วงทศวรรษที่ 1880 Leskov ได้สร้างผลงานหลายชุดเกี่ยวกับความชอบธรรมของศาสนาคริสต์ยุคแรก: การดำเนินการของงานเหล่านี้เกิดขึ้นในอียิปต์และประเทศในตะวันออกกลาง ตามกฎแล้วเนื้อเรื่องของเรื่องราวเหล่านี้ยืมมาจาก "อารัมภบท" ซึ่งเป็นการรวบรวมชีวิตของนักบุญและเรื่องราวที่จรรโลงใจที่รวบรวมในไบแซนเทียมใน ศตวรรษที่ X-XI- Leskov รู้สึกภูมิใจที่ภาพร่างอียิปต์ของเขา "The Buffoon Pamphalon" และ "Aza" ได้รับการแปลเป็นภาษาเยอรมัน และผู้จัดพิมพ์ก็ให้ความสำคัญกับเขามากกว่า Ebers ผู้แต่ง "The Daughter of the Egyptian King"

ในเวลาเดียวกันผู้เขียนได้สร้างผลงานชุดสำหรับเด็ก ๆ ซึ่งเขาตีพิมพ์ในนิตยสาร "Sincere Word" และ "Igrushechka": "Christ Visiting a Man", "The Unchangeable Ruble", "The Father's Testament", " The Lion of Elder Gerasim”, “ Languidity of the Spirit” เดิมที - "แพะ", "คนโง่" และอื่น ๆ ใน นิตยสารล่าสุดได้รับการตีพิมพ์ด้วยความเต็มใจโดย A. N. Peshkova-Toliverova ซึ่งเริ่มในปี พ.ศ. 2423-2433 เพื่อนสนิทของนักเขียนร้อยแก้ว ในเวลาเดียวกันแนวเสียดสีและข้อกล่าวหาก็ทวีความรุนแรงมากขึ้นในงานของนักเขียน ("ศิลปินโง่", "สัตว์ร้าย", "หุ่นไล่กา") พร้อมด้วยเจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่ในหมู่เขา ฮีโร่เชิงลบพระภิกษุเริ่มปรากฏให้เห็นบ่อยขึ้น

ทัศนคติต่อคริสตจักร

ในช่วงทศวรรษที่ 1880 ทัศนคติของ N.S. Leskov ที่มีต่อคริสตจักรเปลี่ยนไป ในปี 1883 ในจดหมายถึง L.I. Veselitskaya เกี่ยวกับ "Soboryans" เขาเขียนว่า:

ตอนนี้ฉันจะไม่เขียนมัน แต่ฉันเต็มใจเขียน "Notes of Undressed"... คำสาบานที่จะแก้ไข; อวยพรมีด; ชำระหย่านมด้วยกำลัง หย่า; ทาสเด็ก; แจกความลับ; รักษาประเพณีนอกรีตของการกลืนกินร่างกายและเลือด ให้อภัยความผิดที่ทำต่อผู้อื่น เพื่อให้ความคุ้มครองแก่ผู้สร้างหรือสาปแช่งและทำคำหยาบคายและความถ่อมตัวอื่น ๆ นับพันโดยบิดเบือนพระบัญญัติและคำร้องขอทั้งหมดของ "คนชอบธรรมที่ถูกแขวนบนไม้กางเขน" - นี่คือสิ่งที่ฉันต้องการแสดงให้ผู้คนเห็น... แต่นี่คือ อาจเรียกว่า "ลัทธิโทลสโตยา" ไม่เช่นนั้นก็ไม่เหมือนกับคำสอนของพระคริสต์เลยเรียกว่า "ออร์โธดอกซ์"... ฉันไม่โต้แย้งว่าเมื่อใดจึงถูกเรียกด้วยชื่อนี้ แต่ไม่ใช่ศาสนาคริสต์

ทัศนคติของ Leskov ที่มีต่อคริสตจักรได้รับอิทธิพลจาก Leo Tolstoy ซึ่งเขาสนิทสนมกันในช่วงปลายทศวรรษ 1880 “ฉันเห็นด้วยกับเขาเสมอและไม่มีใครในโลกนี้ที่รักฉันมากกว่าเขา ฉันไม่เคยอายกับสิ่งที่ฉันไม่สามารถแบ่งปันกับเขาได้: ฉันให้ความสำคัญกับความธรรมดาของเขาดังนั้นพูดได้เลยว่าอารมณ์ที่โดดเด่นของจิตวิญญาณของเขาและการทะลุทะลวงจิตใจของเขา” Leskov เขียนเกี่ยวกับ Tolstoy ในจดหมายฉบับหนึ่งถึง V.G.

บางทีงานต่อต้านคริสตจักรที่โดดเด่นที่สุดของ Leskov ก็คือเรื่อง “Midnight Office” ซึ่งสร้างเสร็จในฤดูใบไม้ร่วงปี 1890 และตีพิมพ์ในสองฉบับสุดท้ายของปี 1891 ของวารสาร “Bulletin of Europe” ผู้เขียนต้องเอาชนะความยากลำบากมากมายก่อนที่งานของเขาจะเห็นแสงสว่างแห่งวัน “ฉันจะเก็บเรื่องราวของฉันไว้บนโต๊ะ เป็นความจริงที่ว่าในปัจจุบันจะไม่มีใครพิมพ์มัน” N. S. Leskov เขียนถึง L. N. Tolstoy เมื่อวันที่ 8 มกราคม พ.ศ. 2434

เรื่องอื้อฉาวยังเกิดจากบทความของ N. S. Leskov เรื่อง "การก้าวกระโดดและความตั้งใจของโปปอฟ" (2426) วัฏจักรของเรียงความและเรื่องราวที่ตั้งใจไว้ "Notes of an Unknown" (1884) มีวัตถุประสงค์เพื่อการเยาะเย้ยความชั่วร้ายของนักบวช แต่งานก็หยุดลงภายใต้แรงกดดันจากการเซ็นเซอร์ ยิ่งไปกว่านั้นสำหรับงานเหล่านี้ N. S. Leskov ถูกไล่ออกจากกระทรวงศึกษาธิการ ผู้เขียนพบว่าตัวเองโดดเดี่ยวทางจิตวิญญาณอีกครั้ง: ตอนนี้ "ถูกต้อง" มองว่าเขาเป็นหัวรุนแรงที่อันตราย นักวิจารณ์วรรณกรรม B. Ya. Bukhshtab ตั้งข้อสังเกตว่าในขณะเดียวกัน "พวกเสรีนิยมก็ขี้ขลาดเป็นพิเศษและผู้ที่ก่อนหน้านี้ตีความ Leskov ในฐานะนักเขียนที่ตอบโต้กลับกลัวที่จะเผยแพร่ผลงานของเขาเนื่องจากความรุนแรงทางการเมือง"

สถานการณ์ทางการเงินของ Leskov ได้รับการปรับปรุงโดยการตีพิมพ์คอลเลกชันผลงานของเขาสิบเล่มในปี พ.ศ. 2432-2433 (ต่อมามีการเพิ่มเล่มที่ 11 และเล่มที่ 12 ภายหลังมรณกรรม) สิ่งพิมพ์จำหน่ายหมดอย่างรวดเร็วและทำให้ผู้เขียนต้องเสียค่าธรรมเนียมจำนวนมาก แต่มันเป็นความสำเร็จครั้งแรกของเขาอย่างแน่นอน หัวใจวายซึ่งเกิดขึ้นบนบันไดของโรงพิมพ์เมื่อรู้ว่าคอลเลกชันเล่มที่หก (ที่มีผลงานในหัวข้อคริสตจักร) ถูกเซ็นเซอร์ล่าช้า (ต่อมาได้รับการจัดระเบียบใหม่โดยสำนักพิมพ์)

ผลงานต่อมา

N.S. Leskov, 2435

ในช่วงทศวรรษที่ 1890 Leskov กลายเป็นนักข่าวในงานของเขามากขึ้นกว่าเดิม: เรื่องราวและโนเวลลาของเขาในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตมีลักษณะเสียดสีอย่างมาก ผู้เขียนเองพูดถึงผลงานของเขาในสมัยนั้น:

ของฉัน ผลงานล่าสุดเกี่ยวกับสังคมรัสเซียโหดร้ายมาก “ The Corral”, “Winter Day”, “The Lady and the Fela”... ประชาชนไม่ชอบสิ่งเหล่านี้เพราะความเห็นถากถางดูถูกและความตรงไปตรงมา ใช่ ฉันไม่ต้องการทำให้สาธารณชนพอใจ อย่างน้อยให้เธอสำลักเรื่องราวของฉันและอ่าน ฉันรู้วิธีทำให้เธอพอใจ แต่ฉันไม่อยากทำให้เธอพอใจอีกต่อไป ฉันอยากจะเฆี่ยนตีเธอและทรมานเธอ

การตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "Devil's Dolls" ในนิตยสาร "Russian Thought" ซึ่งเป็นต้นแบบของ Nicholas I และศิลปิน K. Bryullov ถูกระงับโดยการเซ็นเซอร์ Leskov ไม่สามารถเผยแพร่เรื่องราว "Hare Remiz" ได้ไม่ว่าจะใน Russian Thought หรือใน Vestnik Evropy: เผยแพร่หลังปี 1917 เท่านั้น ไม่ใช่วิชาเอกเดียว ทำงานในภายหลังผู้เขียน (รวมถึงนวนิยาย "Falcon Flight" และ "Invisible Trace") ไม่ได้ตีพิมพ์ทั้งหมด: บทที่ถูกปฏิเสธโดยการเซ็นเซอร์ถูกตีพิมพ์หลังการปฏิวัติ สิ่งตีพิมพ์ องค์ประกอบของตัวเองสำหรับ Leskov มันเป็นเรื่องยากมาโดยตลอดและในปีสุดท้ายของชีวิตเขาก็กลายเป็นความทรมานอย่างต่อเนื่อง

ปีสุดท้ายของชีวิต

Nikolai Semenovich Leskov เสียชีวิตเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2438 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจากโรคหอบหืดอีกครั้งซึ่งทำให้เขาทรมานในช่วงห้าปีสุดท้ายของชีวิต Nikolai Leskov ถูกฝังอยู่ที่สุสาน Volkovskoye ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

การเผยแพร่ผลงาน

ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ในปี พ.ศ. 2432-2436 เลสคอฟได้รวบรวมและจัดพิมพ์ "ผลงานฉบับสมบูรณ์" ของ เอ. เอส. สุโวริน จำนวน 12 เล่ม (พิมพ์ซ้ำในปี พ.ศ. 2440 โดย A. F. Marx) ซึ่งรวมถึงงานเขียนส่วนใหญ่ของเขาด้วย งานศิลปะ(ยิ่งไปกว่านั้นในฉบับพิมพ์ครั้งที่ 6 เล่มที่ 6 ยังไม่ผ่านการเซ็นเซอร์)

ในปี พ.ศ. 2445-2446 โรงพิมพ์ของ A.F. Marx (เป็นส่วนเสริมของนิตยสาร Niva) ได้ตีพิมพ์ผลงานที่รวบรวมไว้ 36 เล่ม ซึ่งบรรณาธิการก็พยายามรวบรวมมรดกทางนักข่าวของนักเขียนด้วย และทำให้เกิดกระแสความสนใจของสาธารณชนใน งานของนักเขียน

หลังการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 Leskov ได้รับการประกาศให้เป็น "นักเขียนที่มีแนวคิดปฏิกิริยาและชนชั้นกลาง" และผลงานของเขาเกี่ยวกับ เป็นเวลาหลายปี(ข้อยกเว้นคือการที่ผู้เขียนรวม 2 เรื่องไว้ในคอลเลกชันปี 1927) ถูกส่งตัวไปสู่การลืมเลือน ในช่วงสั้น ๆ ที่ครุสชอฟละลายในที่สุดผู้อ่านโซเวียตก็มีโอกาสได้สัมผัสกับงานของ Leskov อีกครั้ง - ในปี พ.ศ. 2499-2501 มีการตีพิมพ์ผลงานของนักเขียนจำนวน 11 เล่มซึ่งอย่างไรก็ตามยังไม่สมบูรณ์: ด้วยเหตุผลทางอุดมการณ์ น้ำเสียงที่รุนแรงที่สุดไม่รวมอยู่ในนวนิยายต่อต้านการทำลายล้างเรื่อง "On Knives" และการนำเสนอวารสารศาสตร์และจดหมายในปริมาณที่ จำกัด มาก (เล่ม 10-11) ในช่วงหลายปีแห่งความซบเซามีความพยายามที่จะตีพิมพ์ผลงานรวบรวมสั้น ๆ และแยกเล่มกับผลงานของ Leskov ซึ่งไม่ครอบคลุมถึงงานของนักเขียนที่เกี่ยวข้องกับธีมทางศาสนาและต่อต้านการทำลายล้าง (พงศาวดาร "Soborians" นวนิยาย "Nowhere" ”) และมาพร้อมกับความคิดเห็นที่มีแนวโน้มกว้างขวาง ในปี 1989 ผลงานที่รวบรวมครั้งแรกของ Leskov - ใน 12 เล่ม - ได้รับการตีพิมพ์ซ้ำในห้องสมุด Ogonyok

นับเป็นครั้งแรกที่ผลงานของนักเขียนที่รวบรวมไว้อย่างแท้จริง (30 เล่ม) เริ่มตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Terra ในปี 1996 และดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ นอกเหนือจากผลงานที่มีชื่อเสียงแล้ว สิ่งพิมพ์นี้ยังมีแผนที่จะรวมบทความ เรื่องราว และโนเวลลาของนักเขียนที่พบและยังไม่ได้ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้ทั้งหมด

บทวิจารณ์จากนักวิจารณ์และนักเขียนร่วมสมัย

L.N. Tolstoy พูดถึง Leskov ว่าเป็น "นักเขียนชาวรัสเซียมากที่สุด" A.P. Chekhov พิจารณาเขาพร้อมกับ I. Turgenev หนึ่งในอาจารย์หลักของเขา

นักวิจัยหลายคนสังเกตเห็นความรู้พิเศษของภาษาพูดรัสเซียของ Leskov และการใช้ความรู้นี้อย่างเชี่ยวชาญ

ในฐานะศิลปินแห่งถ้อยคำ N. S. Leskov มีค่าควรอย่างยิ่งที่จะยืนเคียงข้างผู้สร้างวรรณกรรมรัสเซียเช่น L. Tolstoy, Gogol, Turgenev, Goncharov พรสวรรค์ในด้านความแข็งแกร่งและความงามของ Leskov นั้นด้อยกว่าความสามารถของผู้สร้างพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ที่มีชื่อคนใดคนหนึ่งเกี่ยวกับดินแดนรัสเซียและในขอบเขตของการครอบคลุมของปรากฏการณ์แห่งชีวิตความลึกของความเข้าใจในความลึกลับในชีวิตประจำวันและของเขา ความรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เขามักจะเกินกว่าชื่อรุ่นก่อนและสหายในอ้อมแขน

แม็กซิม กอร์กี้

การร้องเรียนหลัก การวิจารณ์วรรณกรรมสำหรับ Leskov ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคือสิ่งที่ดูเหมือน "ใช้สีมากเกินไป" ของเธอซึ่งเป็นการแสดงออกทางคำพูดโดยเจตนา นักเขียนร่วมสมัยยังตั้งข้อสังเกตเรื่องนี้: L.N. Tolstoy ซึ่งให้ความสำคัญกับ Leskov มากกล่าวถึงในจดหมายฉบับหนึ่งของเขาว่าในร้อยแก้วของนักเขียน "... มีสิ่งที่ไม่จำเป็นและไม่สมส่วนมากมาย" เป็นเรื่องเกี่ยวกับเทพนิยายเรื่อง "The Hour of God's Will" ซึ่งตอลสตอยให้คะแนนสูงมากและ (ในจดหมายลงวันที่ 3 ธันวาคม พ.ศ. 2433) เขากล่าวว่า: "เทพนิยายยังคงดีมาก แต่ก็น่าเสียดายที่ ถ้าไม่ใช่เพราะความสามารถที่เกินควรจะดีกว่า"

Leskov จะไม่ "แก้ไข" เพื่อตอบสนองต่อคำวิจารณ์ ในจดหมายถึง V.G. Chertkov ในปี 1888 เขาเขียนว่า: “ ฉันไม่รู้ว่าจะเขียนอย่างไรให้ง่ายเหมือนกับ Lev Nikolaevich นี่ไม่ได้อยู่ในของขวัญของฉัน … ยอมรับสิ่งที่เป็นของฉันในแบบที่ฉันสามารถทำได้ ฉันคุ้นเคยกับการทำงานให้เสร็จและฉันไม่สามารถทำงานได้ง่ายขึ้น”

เมื่อนิตยสาร "Russian Thought" และ "Severny Vestnik" วิพากษ์วิจารณ์ภาษาของเรื่อง "Midnight Owls" ("สิ่งประดิษฐ์ที่มากเกินไป", "คำที่คิดค้นและบิดเบี้ยวมากมายซึ่งบางครั้งก็รวมเป็นวลีเดียว") Leskov ตอบว่า:

ฉันถูกตำหนิเพราะ... ภาษาที่ "มีมารยาท" โดยเฉพาะใน "นาฬิกาเที่ยงคืน" คนเรามีคนนิสัยไม่ดีพอเหรอ? วรรณกรรมกึ่งวิทยาศาสตร์ทั้งหมดเขียนบทความทางวิทยาศาสตร์ด้วยภาษาป่าเถื่อนนี้... น่าแปลกใจไหมที่ผู้หญิงชนชั้นกลางบางคนพูดเรื่องนี้ใน "Midnight Owls"? อย่างน้อยภาษาของเธอก็ร่าเริงและตลก

N. S. Leskov ถือว่าการทำให้ภาษาและลักษณะคำพูดของตัวละครเป็นรายบุคคลเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม

ชีวิตส่วนตัวและครอบครัว

ในปี พ.ศ. 2396 Leskov แต่งงานกับลูกสาวของพ่อค้าชาวเคียฟ Olga Vasilievna Smirnova การแต่งงานครั้งนี้มีลูกชายชื่อมิทรี (เสียชีวิตในวัยเด็ก) และลูกสาวชื่อเวรา ชีวิตครอบครัวของ Leskov ไม่ประสบความสำเร็จ Olga Vasilievna ภรรยาของเขาต้องทนทุกข์ทรมาน ความเจ็บป่วยทางจิตและในปี พ.ศ. 2421 เธอถูกส่งไปที่โรงพยาบาลเซนต์นิโคลัสในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ริมแม่น้ำ Pryazhka หัวหน้าแพทย์ของบริษัทคือจิตแพทย์ชื่อดังอย่าง O. A. Chechott และผู้ดูแลผลประโยชน์คือ S. P. Botkin ที่มีชื่อเสียง

ในปี พ.ศ. 2408 Leskov เข้าสู่การแต่งงานแบบพลเรือนกับหญิงม่าย Ekaterina Bubnova (née Savitskaya) และในปี พ.ศ. 2409 Andrei ลูกชายของพวกเขาก็เกิด ยูริ Andreevich ลูกชายของเขา (พ.ศ. 2435-2485) กลายเป็นนักการทูตและร่วมกับภรรยาของเขา née Baroness Medem ตั้งรกรากในฝรั่งเศสหลังการปฏิวัติ ลูกสาวของพวกเขาซึ่งเป็นหลานสาวคนเดียวของนักเขียน Tatyana Leskova (เกิดปี 1922) เป็นนักบัลเล่ต์และอาจารย์ที่มีส่วนสำคัญในการสร้างและพัฒนาบัลเล่ต์บราซิล ในปี 2544 และ 2546 เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์บ้าน Leskov ใน Orel เธอบริจาคมรดกสืบทอดของครอบครัวให้กับของสะสม - ตรา Lyceum และแหวน Lyceum ของพ่อของเธอ

การกินเจ

การกินเจมีอิทธิพลต่อชีวิตและผลงานของนักเขียน โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่วินาทีที่เขาพบกับเลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอยในเดือนเมษายน พ.ศ. 2430 ที่กรุงมอสโก ในจดหมายถึงผู้จัดพิมพ์หนังสือพิมพ์ "Novoye Vremya" A.S. Suvorin, Leskov เขียนว่า: "ฉันเปลี่ยนมาเป็นมังสวิรัติตามคำแนะนำของ Bertenson; แต่แน่นอน ด้วยแรงดึงดูดของฉันเองต่อสิ่งนี้ ฉันมักจะโกรธเคือง [จากการสังหารหมู่] และคิดว่ามันไม่ควรเป็นเช่นนั้น”

ในปี พ.ศ. 2432 บันทึกของ Leskov มีชื่อว่า “เรื่องคนกินเจ หรือคนเห็นอกเห็นใจ คนกินเนื้อ”ซึ่งผู้เขียนได้กล่าวถึงผู้ที่เป็นมังสวิรัติที่ไม่กินเนื้อสัตว์ด้วยเหตุผลด้านสุขอนามัย และเปรียบเทียบพวกเขากับ "คนที่มีความเห็นอกเห็นใจ" ซึ่งก็คือผู้ที่ติดตามการกินมังสวิรัติด้วย "ความรู้สึกสงสาร" Leskov เขียนว่า ผู้คนเคารพเฉพาะ "คนที่มีความเห็นอกเห็นใจ" ผู้ไม่กินเนื้อสัตว์ ไม่ใช่เพราะพวกเขาคิดว่ามันไม่ดีต่อสุขภาพ แต่ด้วยความสงสารสัตว์ที่ถูกฆ่า

ประวัติความเป็นมาของตำราอาหารมังสวิรัติในรัสเซียเริ่มต้นด้วยการเรียกร้องของ N. S. Leskov ให้สร้างหนังสือดังกล่าวเป็นภาษารัสเซีย การเรียกของนักเขียนคนนี้จัดพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ “เวลาใหม่” ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1892 ใต้ชื่อเรื่อง “จำเป็นต้องเผยแพร่ตำราอาหารสำหรับผู้ทานมังสวิรัติที่มีรายละเอียดและเขียนดีในภาษารัสเซีย”- Leskov แย้งถึงความจำเป็นในการตีพิมพ์หนังสือดังกล่าวโดยจำนวนผู้ทานมังสวิรัติในรัสเซียที่ "สำคัญ" และ "เพิ่มมากขึ้น" ซึ่งน่าเสียดายที่ยังไม่มีหนังสือที่มีสูตรอาหารมังสวิรัติในภาษาแม่ของพวกเขา

การเรียกร้องของ Leskov ทำให้เกิดคำพูดเยาะเย้ยมากมายในสื่อรัสเซียและนักวิจารณ์ V.P. Burenin ใน feuilletons ของเขาได้สร้างการล้อเลียน Leskov โดยเรียกเขาว่า "Avva ที่มีเมตตา" เพื่อตอบสนองต่อการใส่ร้ายและการโจมตีประเภทนี้ Leskov เขียนว่า "ความไร้สาระ" ของการไม่กินเนื้อสัตว์นั้น "ถูกประดิษฐ์ขึ้น" มานานก่อน Vl. Solovyov และ L.N. Tolstoy และไม่เพียงแต่หมายถึง "จำนวนมาก" ของมังสวิรัติที่ไม่รู้จักเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชื่อที่ทุกคนรู้จักด้วย เช่น Zoroaster, Sakiya-Muni, Xenocrates, Pythagoras, Empedocles, Socrates, Epicurus, Plato, Seneca, Ovid , Juvenal, John Chrysostom, Byron, Lamartine และอื่นๆ อีกมากมาย

หนึ่งปีหลังจากการเรียกของ Leskov หนังสือตำราอาหารมังสวิรัติเล่มแรกในภาษารัสเซียก็ได้รับการตีพิมพ์ในรัสเซีย มันถูกเรียกว่า “อาหารมังสวิรัติ คำแนะนำในการเตรียมอาหาร ขนมปัง และเครื่องดื่มมากกว่า 800 รายการ เพื่อการทานอาหารปลอดสารอันตราย พร้อมบทความเบื้องต้นเกี่ยวกับความหมายของการกินเจและการเตรียมอาหาร 3 หมวด เป็นเวลา 2 สัปดาห์ รวบรวมจากแหล่งข้อมูลต่างประเทศและรัสเซีย- - ม.: Posrednik, 2437. XXXVI, 181 น. (สำหรับผู้อ่านที่ชาญฉลาด, 27)

การล่วงละเมิดและการเยาะเย้ยจากสื่อมวลชนไม่ได้ข่มขู่ Leskov: เขายังคงตีพิมพ์บันทึกเกี่ยวกับการกินเจและกล่าวถึงปรากฏการณ์นี้ซ้ำแล้วซ้ำอีก ชีวิตทางวัฒนธรรมรัสเซียในผลงานของเขา

Nikolai Semyonovich Leskov เป็นผู้สร้างตัวละครมังสวิรัติตัวแรกในวรรณคดีรัสเซีย (เรื่อง Figure, 1889) ถึง ด้านต่างๆการกินเจ ปัญหาด้านจริยธรรมด้านอาหาร และการคุ้มครองสัตว์ Leskov ยังกล่าวถึงในผลงานอื่นๆ ของเขา เช่น เรื่อง “Robbery” (1887) ซึ่งบรรยายถึงการฆ่าวัวหนุ่มโดยคนขายเนื้อที่ร่ำรวย ซึ่งยืนถือมีดอยู่ในมือ , ฟังเสียงร้องของนกไนติงเกล

ต่อมาตัวละครมังสวิรัติอื่น ๆ ปรากฏในงานของ Leskov: ในเรื่อง "Midnight Owls" (พ.ศ. 2433) - เด็กหญิง Nastya ผู้ติดตามของตอลสตอยและเป็นมังสวิรัติที่เข้มงวดและในเรื่อง "เสาเกลือ" (พ.ศ. 2434-2438) - จิตรกร Plisov ซึ่งเล่าเรื่องตัวเองและสภาพแวดล้อมรายงานว่าพวกเขา "ไม่กินเนื้อสัตว์หรือปลา แต่กินเฉพาะอาหารจากพืชเท่านั้น" และพบว่าสิ่งนี้เพียงพอสำหรับพวกเขาและลูก ๆ ของพวกเขา

เลสคอฟในวัฒนธรรม

นักแต่งเพลง Dmitry Shostakovich จากเรื่องราวของ Leskov เรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk" ได้สร้างโอเปร่าในชื่อเดียวกันซึ่งการผลิตครั้งแรกเกิดขึ้นในปี 1934

ในปี 1988 R.K. Shchedrin สร้างละครเพลงที่มีชื่อเดียวกันโดยสร้างจากเรื่องราวนี้ในเก้าตอนสำหรับ คณะนักร้องประสานเสียงผสมแคปเปลลา

การดัดแปลงภาพยนตร์

1923 - "นักแสดงตลก"(ผู้กำกับ Alexander Ivanovsky) - สร้างจากเรื่องราว "The Stupid Artist"

1926 - “คาเทรินา อิซไมโลวา”(ผู้กำกับเชสลาฟ ซาบินสกี้) - อิงจากเรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk"

1927 - "ชัยชนะของผู้หญิง"(ผู้กำกับยูริ Zhelyabuzhsky) - จากเรื่องราว "ปีเก่าในหมู่บ้าน Plodomasovo"

1962 - "ไซบีเรียนเลดี้แมคเบธ"(กำกับโดย Andrzej Wajda) - สร้างจากเรื่องราว "Lady Macbeth of Mtsensk" และโอเปร่าโดย Dmitry Shostakovich

1963 - “ผู้หลงเสน่ห์”(ผู้กำกับ Ivan Ermakov) - ละครโทรทัศน์จากเรื่อง "The Enchanted Wanderer"

1964 - "ถนัดซ้าย"(กำกับโดย Ivan Ivanov-Vano) - การ์ตูนที่สร้างจากนิทานชื่อเดียวกัน

1966 - "คาเทริน่า อิซไมโลวา"(ผู้กำกับมิคาอิลชาปิโร) - ภาพยนตร์ดัดแปลงจากโอเปร่าของ Dmitry Shostakovich เรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk"

1972 - “ดราม่าจาก. ชีวิตโบราณ» (ผู้กำกับ Ilya Averbakh) - สร้างจากเรื่องราว "The Stupid Artist"

1986 - "ถนัดซ้าย"(ผู้กำกับ Sergei Ovcharov) - สร้างจากนิทานชื่อเดียวกัน

1986 - "นักรบ"(ผู้กำกับ Alexander Zeldovich) - อิงจากเรื่อง "Warrior"

1989 - (ผู้กำกับ Roman Balayan) - สร้างจากเรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk"

1990 - “ผู้หลงเสน่ห์”(ผู้กำกับ Irina Poplavskaya) - อิงจากเรื่อง "The Enchanted Wanderer"

1991 - “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงฟังคำอธิษฐานของข้าพระองค์”(ในเวอร์ชั่นทีวี “ถามแล้วจะทำเพื่อคุณ”ผู้กำกับ Natalya Bondarchuk) - อิงจากเรื่อง "The Beast"

1992 - "เลดี้แมคเบธแห่งมเซนสค์"(เยอรมัน) เลดี้แมคเบธ ฟอน มเซนสค์ผู้กำกับ Pyotr Weigl) - ภาพยนตร์ดัดแปลงจากโอเปร่าโดย Dmitry Shostakovich

1994 - « มอสโกตอนเย็น» (ผู้กำกับ Valery Todorovsky) - การตีความที่ทันสมัยเรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk"

1998 - “ที่มีด”(กำกับโดย Alexander Orlov) - มินิซีรีส์ที่สร้างจากนวนิยายเรื่อง On Knives

2001 - « ผู้ชายที่น่าสนใจ» (ผู้กำกับยูริคาร่า) - สร้างจากเรื่องราว "ผู้ชายที่น่าสนใจ"

2005 - "เชอร์โตกอน"(ผู้กำกับ Andrey Zheleznyakov) - หนังสั้นอิงจากเรื่อง "เชอร์โตกอน"

2017 - “เลดี้แมคเบธ”(กำกับโดย William Oldroyd) - ภาพยนตร์ดราม่าอังกฤษที่สร้างจากเรียงความเรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk"

ที่อยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

  • ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2402 - 05.1860 - อพาร์ทเมนต์ของ I.V. Vernadsky ในอาคารอพาร์ตเมนต์ Bychenskaya - ถนน Mokhovaya, 28;
  • ปลายปี 01 - ฤดูร้อนปี 1861 - อพาร์ทเมนต์ของ I.V. Vernadsky ในอาคารอพาร์ตเมนต์ Bychenskaya - ถนน Mokhovaya, 28;
  • เริ่มต้น - 09.1862 - อพาร์ทเมนต์ของ I.V. Vernadsky ในอาคารอพาร์ตเมนต์ Bychenskaya - ถนน Mokhovaya, 28;
  • 03. - ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2406 - บ้านของ Maksimovich - Nevsky Prospekt, 82, อพาร์ทเมนท์ 82;
  • ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2406 - ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2407 - อาคารอพาร์ตเมนต์ Tatska - ถนน Liteiny, 43;
  • ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2407 - ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2409 - เลน Kuznechny, 14, อพาร์ทเมนท์ 16;
  • ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2409 - ต้นวันที่ 10.1875 - คฤหาสน์ของ S.S. Botkin - ถนน Tavricheskaya, 9;
  • เริ่ม 10.1875 - 1877 - อาคารอพาร์ตเมนต์ของ I. O. Ruban - ถนน Zakharyevskaya, 3, apt 19;
  • พ.ศ. 2420 (ค.ศ. 1877) - อาคารอพาร์ตเมนต์ของ I. S. Semenov - Kuznechny Lane, 15;
  • พ.ศ. 2420 - ฤดูใบไม้ผลิ พ.ศ. 2422 - อาคารอพาร์ตเมนต์ - Nevsky Prospekt, 63;
  • ฤดูใบไม้ผลิ พ.ศ. 2422 - ฤดูใบไม้ผลิ พ.ศ. 2423 - อาคารหลังบ้าน อาคารอพาร์ตเมนต์เอ. ดี. มูรูซี - ลิตีนี พรอสเพกต์ วัย 24 ปี 44;
  • ฤดูใบไม้ผลิ พ.ศ. 2423 - ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2430 - อาคารอพาร์ตเมนต์ - ถนน Serpukhovskaya, 56;
  • ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2430 - 21/02/2438 - อาคารชุมชนแห่งความเมตตา - ถนน Furshtatskaya, 50

หน่วยความจำ

  • ในปี 1974 ใน Orel บนอาณาเขตของเขตสงวนวรรณกรรม "Noble Nest" พิพิธภัณฑ์บ้านของ N. S. Leskov ได้เปิดขึ้น
  • ในปี 1981 เพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบ 150 ปีของการเกิดของนักเขียน อนุสาวรีย์ของ Leskov ถูกสร้างขึ้นใน Orel
  • ในเมือง Orel โรงเรียนหมายเลข 27 ตั้งชื่อตาม Leskov
  • โรงเรียน Gostoml ในเขต Kromsky ของภูมิภาค Oryol ตั้งชื่อตาม Leskov ถัดจากอาคารเรียนมีพิพิธภัณฑ์บ้านที่อุทิศให้กับ Leskov
  • สังคมสร้างสรรค์ “เค. โรม่า” (สมาคมนักเขียนท้องถิ่น Kromsky) สร้างขึ้นในเขต Kromsky ในเดือนมกราคม 2550 โดยประธานของ TO รวมถึงผู้ก่อตั้งบรรณาธิการ - คอมไพล์และผู้จัดพิมพ์ปูม "KromA" Vasily Ivanovich Agoshkov มีชื่อของ เอ็น. เอส. เลสคอฟ -
  • Andrei Leskov ลูกชายของ Nikolai Leskov ทำงานเกี่ยวกับชีวประวัติของนักเขียนมาหลายปีและจบก่อนจะเกิดมหาสงครามแห่งความรักชาติ งานนี้ตีพิมพ์ในปี 1954
  • ดาวเคราะห์น้อย (4741) Leskov ซึ่งค้นพบเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2528 โดยพนักงานของหอดูดาวไครเมีย Lyudmila Karachkina ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ N. S. Leskov

ชื่อทางภูมิศาสตร์

ต่อไปนี้ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ Nikolai Leskov:

  • ถนน Leskova ในเขต Bibirevo (มอสโก)
  • ถนน Leskova ใน Kyiv (ยูเครน) (ตั้งแต่ปี 1940 เดิมคือถนน Bolshaya Shiyanovskaya ซึ่งเป็นสถานที่เกิดเหตุที่อธิบายไว้ใน "Pechersk Antiques")
  • ถนน Leskova ใน Rostov-on-Don
  • ถนน Leskova และถนน Leskova ใน Orel
  • ถนน Leskova และทางเดิน Leskova สองเส้นทางใน Penza
  • ถนน Leskova ใน Yaroslavl
  • ถนน Leskova ใน Vladimir
  • ถนน Leskova ในโนโวซีบีสค์
  • ถนน Leskova ใน Nizhny Novgorod
  • ถนน Leskova และถนน Leskova ใน Voronezh
  • ถนน Leskova ใน Saransk (จนถึงปี 1959 ถนน Novaya)
  • ถนน Leskova ใน Grozny
  • ถนน Leskova ใน Omsk (จนถึงปี 1962, ถนน Motornaya)
  • ถนน Leskova ในเชเลียบินสค์
  • ถนน Leskova ในอีร์คุตสค์
  • ถนน Leskova ใน Nikolaev (ยูเครน)
  • ถนน Leskova ในอัลมาตี (คาซัคสถาน)
  • ถนน Leskova ใน Kachkanar
  • ถนน Leskova ใน Sorochinsk
  • ถนนและเลน Leskova ใน Khmelnitsky (ยูเครน)
  • ถนน Leskova ใน Simferopol

และอื่น ๆ

ในการสะสมแสตมป์

แสตมป์ของสหภาพโซเวียต

พ.ศ. 2499 นิกาย 40 โกเปค

2499 นิกาย 1 รูเบิล

ผลงานบางส่วน

นวนิยาย

  • ไม่มีที่ไหนเลย (2407)
  • บายพาส (2408)
  • ชาวเกาะ (2409)
  • มีด (2413)
  • วิหาร (1872)
  • ครอบครัวซอมซ่อ (2417)
  • ตุ๊กตาปีศาจ (2433)

เรื่องราว

  • ชีวิตของผู้หญิง (2406)
  • เลดี้แมคเบธแห่งมเซนสค์ (2407)
  • นักรบ (2409)
  • ปีเก่าในหมู่บ้าน Plodomasovo (2412)
  • เสียงหัวเราะและความเศร้าโศก (2414)
  • ชายลึกลับ (2415)
  • ทูตสวรรค์ที่ถูกปิดผนึก (2415)
  • ผู้หลงเสน่ห์ (2416)
  • ในตอนท้ายของโลก (2418) ขึ้นอยู่กับ กรณีที่แท้จริงกิจกรรมเผยแผ่ศาสนาของพระอัครสังฆราชนีล
    • “ความมืด” ฉบับเขียนด้วยลายมือของเธอในยุคแรกๆ ของเธอได้รับการเก็บรักษาไว้
  • ป๊อปที่ไม่ได้รับบัพติศมา (1877)
  • ถนัดซ้าย (1881)
  • วิทยาลัยตีลังกาชาวยิว (2425)
  • ของเก่า Pechersk (2425)
  • ผู้ชายที่น่าสนใจ (2428)
  • ภูเขา (พ.ศ. 2431)
  • Neteta ที่ดูถูก (1890)
  • เที่ยงคืน (1891)

เรื่องราว

  • มัสค์อ็อกซ์ (2405)
  • นกยูง (2417)
  • เจตจำนงเหล็ก (2419)
  • ไร้ยางอาย (1877)
  • หัวเดียว (2422)
  • เชอรามูร์ (1879)
  • เชอร์โตกอน (1879)
  • โกโลแวนที่ไม่อันตราย (1880)
  • อินทรีขาว (2423)
  • ผีในปราสาทของวิศวกร (2425)
  • ดาร์เนอร์ (1882)
  • การเดินทางกับพวกทำลายล้าง (2425)
  • สัตว์ร้าย เรื่องเทศกาลคริสต์มาส (1883)
  • ความผิดพลาดเล็กน้อย (2426)
  • จิตรกรวิกผม (1883)
  • เลือกเกรน (2427)
  • พนักงานพาร์ทไทม์ (1884)
  • หมายเหตุของไม่ทราบ (1884)
  • อัจฉริยะเก่า (2427)
  • สร้อยคอมุก (2428)
  • หุ่นไล่กา (2428)
  • โรคจิตวินเทจ (1885)
  • ผู้ชายบนนาฬิกา (2430)
  • การปล้น (2430)
  • Buffoon Pamphalon (1887) (ชื่อเดิม “God-loveing ​​Buffoon” ไม่ผ่านการเซ็นเซอร์)
  • นักเต้นที่ไม่ได้ใช้งาน (1892)
  • พระคุณการบริหาร (2436)
  • แฮร์ส์เฮลด์ (1894)

เล่น

  • ใช้จ่ายอย่างประหยัด (2410)

บทความ

  • ชาวยิวในรัสเซีย (ข้อสังเกตบางประการเกี่ยวกับคำถามของชาวยิว) (1883) (คำนำโดย Lev Anninsky)
  • ความอิ่มตัวของขุนนาง (2431)

บทความ

  • Vagabonds of the clergy - บทความประวัติศาสตร์ที่เขียนตามคำร้องขอที่กำลังจะตายของ Ivan Danilovich Pavlovsky