Obraz Kateriny v hre „Búrka“: tragédia „ženského údelu“ v interpretácii A. Ostrovského

Prečo kritik N.A. Dobrolyubov nazýva Katerinu „silným charakterom“?

V článku „Ray of Light in the Dark Kingdom“ N.A. Dobrolyubov píše, že „The Thunderstorm“ vyjadruje „ruské silný charakter“, ktorý udivuje „svojím odporom voči všetkým tyranským princípom“. Táto postava je „sústredená a rozhodná, neochvejne verná inštinktom prirodzenej pravdy, plná viery v nové ideály a nesebecká v tom zmysle, že je pre ňu lepšie zomrieť, ako žiť podľa zásad, ktoré sú pre ňu odporné“. Presne takto videl kritik Katerinu postavu. Ale takto vidí čitateľ tento obrázok? A ako sa charakter hrdinky prejavuje v akcii?

Formovanie osobnosti sa začína už v detstve, preto autorka vnáša do hry Katerinin príbeh o živote v rodičovskom dome. Skúsenosti hrdinky stav mysle, vnímanie udalostí, ktoré sa jej stali, ako tragédiu – to všetko by bolo nepochopiteľné bez opisu života pred a po sobáši. Na vysvetlenie zmien, ktoré sa udiali v Katerininej duši, a jej vnútorného boja, ktorý vznikol v dôsledku činov, ktoré spáchala, autor podáva obrázky hrdinkinho detstva a mladosti prostredníctvom nakreslených spomienok. svetlé farby(na rozdiel od " temné kráľovstvo“, kde je nútená žiť vydatá).

Kateřina uvažuje o atmosfére rodičovský dom veľmi prospešné pre jej vývoj a výchovu: „Žila som, o nič som sa nestarala, ... ako vták vo voľnej prírode.“ Činnosti tohto obdobia - vyšívanie, záhradníctvo, návšteva kostola, spev, rozhovory s tulákmi - sa príliš nelíšia od toho, čo napĺňa život hrdinky v dome Kabanovcov. Ale za plotom kupecký dom vo vzťahoch medzi ľuďmi nie je sloboda voľby, vrúcnosť a úprimnosť, nie je tam radosť a túžba spievať ako vták. Všetko, ako v skresľujúcom zrkadle, je zdeformované na nepoznanie, a to spôsobuje nesúlad v duši Kateriny. Hnev, mrzutosť, večná nespokojnosť, neustále výčitky, moralizovanie a nedôvera k svokre zbavili Katerinu dôvery vo vlastnú správnosť a čistotu myšlienok, spôsobili úzkosť a duševnú bolesť. S túžbou spomína na šťastné a pokojný život ako dievča o tom, ako ju rodičia milovali. Tu, v „temnom kráľovstve“, zmizlo radostné očakávanie šťastia a jasné vnímanie sveta.

Lásku k životu, optimizmus a pocit čistoty a svetla v duši vystriedala skľúčenosť, pocit hriešnosti a viny, strach a túžba zomrieť. Toto už nie je to veselé dievča, aké ju ľudia poznali ako dievča, toto je úplne iná Kateřina. Ale sila charakteru sa prejavuje aj v podmienkach života za plotom, keďže hrdinka nedokáže pokorne znášať nespravodlivosť a ponižovanie, ani akceptovať princípy kupeckého pokrytectva. Keď Kabanová vyčíta Katerine pretvárku, svokre namieta: „Či pred ľuďmi, alebo bez ľudí, stále som sama, nič o sebe nedokazujem... Je pekné znášať klamstvá! “

S Kabanovou sa takto nikto nerozprával, ale Kateřina bola zvyknutá byť úprimná a chcela tak zostať aj v rodine svojho manžela. Veď pred svadbou bola veselé a citlivé dievča, mala rada prírodu, bola milá k ľuďom. Preto mal N.A. Dobrolyubov dôvod nazvať Katerinu „silnou postavou“, ktorá nás „uráža svojím opakom“ vo vzťahu k postavám triedy obchodníkov zobrazených v hre. Naozaj, obraz hlavná postava je antipódom ostatných ženské postavy v hre „Búrka“.

Kateřina je citlivá a romantická osoba: niekedy sa jej zdalo, že stojí nad priepasťou a niekto ju tam tlačí, dolu. Zdalo sa, že tušila svoj pád (hriech a skorá smrť), tak je jej duša naplnená strachom. Milovať iného človeka v manželstve je pre veriaceho neodpustiteľný hriech. Dievča bolo vychované na princípoch vysoká morálka a plnenie kresťanských prikázaní, ale bola zvyknutá žiť „podľa vlastnej vôle“, teda mať možnosť voliť svoje činy a rozhodovať sa sama. Preto hovorí Varvare: „A ak ma to tu omrzí, nebudú ma brzdiť žiadnou silou. Vyhodím sa z okna, vrhnem sa do Volgy."

Boris o Kataríne povedal, že v kostole sa modlí s anjelským úsmevom, „ale zdá sa, že jej tvár žiari“. A tento názor potvrdzuje zvláštnosť vnútorný svet Katerina, hovorí o jej odlišnosti v porovnaní s ostatnými postavami v hre. IN pôvodná rodina, kde bol rešpekt k osobnosti dieťaťa, v atmosfére lásky, láskavosti a dôvery, dievča videlo hodné vzory. Cítila teplo a úprimnosť, zvykla si slobodný život, pracovať bez nátlaku. Rodičia ju nenadávali, ale tešili sa z jej správania a konania. To jej dodalo istotu, že žije správne a bez hriechu a Boh ju nemá za čo trestať. Jej čistá, nepoškvrnená duša bola otvorená dobru a láske.

V dome Kabanovcov, ako aj v meste Kalinov všeobecne, sa Kateřina ocitá v atmosfére otroctva, pokrytectva a podozrievania, kde sa s ňou zaobchádza ako s potenciálnou hriešnicou a je vopred obvinená z niečoho, čo ju nikdy nenapadlo urobiť. Najprv sa ospravedlňovala, snažila sa všetkým dokázať svoju morálnu čistotu, trápila sa a vydržala, ale zvyk slobody a túžba po úprimnosti vo vzťahoch s ľuďmi ju prinútili najprv ísť von, vymaniť sa z „žalára“. do záhrady, potom k Volge, potom k zakázaná láska. A v Katerine prichádza pocit viny, začína si myslieť, že prekročením hraníc „temného kráľovstva“ porušila aj svoje predstavy o kresťanskej morálke, o morálke. To znamená, že sa stala inou: je hriešnicou hodnou Božieho trestu.

Pre Katerinu sa deštruktívne ukázali pocity osamelosti, bezbrannosti, vlastnej hriešnosti a straty záujmu o život. Nie v blízkosti milí ľudia, pre ktorú by sa oplatilo žiť. Starostlivosť o starých rodičov alebo deti by jej do života priniesla zodpovednosť a radosť, no hrdinka nemá deti a či boli jej rodičia nažive, nie je známe, hra nehovorí.

Nebolo by však úplne správne považovať Katerinu za obeť nešťastného manželstva, pretože stovky žien trpezlivo prijímali a znášali podobné okolnosti. Nemožno nazvať ani jej pokánie manželovi, úprimné priznanie zrady, hlúposť, keďže Kateřina to vďaka svojej duchovnej čistote ani inak nedokázala. A samovražda sa stala jediným východiskom, pretože muž, ktorého milovala, Boris, ju nemohol vziať so sebou a odišiel na žiadosť svojho strýka na Sibír. Návrat do domu Kabanovcov bol pre ňu horší ako smrť: Kateřina pochopila, že ju hľadajú, že ani nestihne ujsť a v stave, v akom sa nešťastnica nachádzala, ju najbližšia cesta doviedla do Volga.

Všetky vyššie uvedené argumenty potvrdzujú názor N.A. Dobrolyubova, že Katerina sa stala obeťou vlastnej čistoty, hoci práve v čistote bola jej duchovná sila a vnútorné jadro, ktoré obchodník Kabanova nedokázal zlomiť. Katerinina povaha milujúca slobodu, jej zásady, ktoré jej nedovolili klamať, postavili hrdinku oveľa vyššie ako všetky postavy v hre. V tejto situácii bolo rozhodnutie opustiť svet, kde bolo všetko v rozpore s jej ideálmi, prejavom sily charakteru. Len za týchto okolností silný muž mohla sa rozhodnúť protestovať: Kateřina sa cítila osamelo, no vzbúrila sa proti základom „temného kráľovstva“ a výrazne otriasla týmto blokom nevedomosti.

Vydanie „The Thunderstorm“ sa uskutočnilo v roku 1860. Ťažké časy. Krajina zaváňala revolúciou. Cestou po Volge v roku 1856 si autor vytvoril náčrty budúceho diela, v ktorých sa snažil čo najpresnejšie vykresliť kupecký svet druhej polovice 19. storočia. V hre je neriešiteľný konflikt. Práve on viedol k smrti hlavnej postavy, ktorá sa s ňou nevedela vyrovnať emocionálny stav. Obraz a charakteristika Kateriny v hre „Búrka“ je portrétom silnej, mimoriadnej osobnosti nútenej existovať v podmienkach malého patriarchálneho mesta. Dievča si nedokázalo odpustiť, že sa zradila, vzdala sa ľudskému lynčovaniu bez toho, aby dúfala, že si zaslúži odpustenie. Za čo zaplatila životom.

Katerina Kabanova je manželkou Tikhona Kabanova. Kabanikha nevesta.

Obraz a vlastnosti

Po svadbe sa Katerine zrútil svet. Rodičia ju rozmaznali a opatrovali ako kvet. Dievča vyrastalo v láske a s citom neobmedzená sloboda.

„Mama ma zbožňovala, obliekala ma ako bábiku a nenútila ma pracovať; Robím, čo chcem."

Len čo sa ocitla v dome svojej svokry, všetko sa zmenilo. Pravidlá a zákony sú rovnaké, ale teraz sa z milovanej dcéry stala Katerina podriadená nevesta, ktorú jej svokra nenávidela každým vláknom svojej duše a ani sa nesnažila skrývať svoj postoj k nej. .

Keď bola veľmi mladá, dostala ju do cudzej rodiny.

„Vydali ťa, keď si bol mladý, nemusel si chodiť s dievčatami; "Tvoje srdce ešte neodišlo."

Tak to má byť, pre Katerinu to bolo normálne. V tých časoch nikto nestaval rodinu z lásky. Ak to vydržíte, zamilujete sa. Je pripravená podriadiť sa, ale s rešpektom a láskou. V dome môjho manžela o takýchto pojmoch nevedeli.

„Či som bol taký! Žil som, o nič som sa nestaral, ako vták vo voľnej prírode...“

Katerina je človek milujúci slobodu. Rozhodujúce.

„Takto som sa narodil, hot! Mal som ešte šesť rokov, nie viac, tak som to urobil! Doma ma niečím urazili, a bol neskorý večer, už bola tma; Vybehol som k Volge, sadol do člna a odtlačil som ho od brehu. Nasledujúce ráno to našli, asi desať míľ ďaleko!

Nie je jednou z tých, čo poslúchajú tyranov. Nebojí sa špinavých intríg zo strany Kabanovej. Pre ňu je najdôležitejšia sloboda. Neplňte hlúpe príkazy, neohýbajte sa pod vplyvom iných, ale robte to, po čom vaše srdce túži.

Jej duša chradla v očakávaní šťastia a vzájomná láska. Tikhon, Katerinin manžel, ju svojim spôsobom miloval, ako najlepšie vedel, ale vplyv jeho matky na neho bol príliš silný a obrátil ho proti jeho mladej manželke. Problémy radšej prehlušil alkoholom, pred konfliktmi v rodine unikal na dlhé služobné cesty.

Katarína zostala často sama. S Tikhonom nemali deti.

„Eko beda! Nemám deti: stále by som s nimi sedel a zabával ich. Veľmi rada sa rozprávam s deťmi – sú to anjeli.“

Dievča bolo čoraz smutnejšie zo svojho bezcenného života, modlilo sa pred oltárom.

Kateřina je veriaca. Chodenie do kostola je ako sviatok. Tam odpočívala svoju dušu. Ako dieťa počula spievať anjelov. Verila, že Boh všade vypočuje modlitby. Keď nebolo možné ísť do chrámu, dievča sa modlilo v záhrade.

S príchodom Borisa sa spája nové kolo života. Chápe, že vášeň pre iného muža je hrozný hriech, no nedokáže sa s tým vyrovnať.

„Nie je to dobré, to áno hrozný hriech"Varenka, prečo milujem niekoho iného?"

Pokúsila sa odolať, ale nemala dostatok sily a podpory:

"Je to ako keby som stál nad priepasťou, ale nemám sa čoho držať."

Ten pocit sa ukázal byť príliš silný.

Hriešna láska robila vlny vnútorný strach za vašu akciu. Čím viac rástla jej láska k Borisovi, tým viac cítila hriešnosť. Chytila ​​sa poslednej kvapky a kričala na svojho manžela so žiadosťou, aby ju vzal so sebou, ale Tikhon je úzkoprsý človek a nechápal duševné utrpenie svojej manželky.
Zlé sny a nezvratná predtucha blížiacej sa katastrofy priviedli Katerinu k šialenstvu. Cítila, že zúčtovanie sa blíži. S každým úderom hromu sa jej zdalo, že Boh na ňu hádže šípy.

Katerina, unavená z vnútorného boja, verejne prizná manželovi, že podviedla. Aj v tejto situácii bol bezchrbtový Tikhon pripravený jej odpustiť. Boris, ktorý sa dozvedel o jej pokání, pod tlakom svojho strýka opúšťa mesto a necháva svoju milovanú napospas osudu. Katerina sa od neho podpory nedočkala. Dievča, ktoré nedokáže vydržať duševné trápenie, sa ponáhľa do Volhy.

// Obraz Kateriny v Ostrovského hre „Búrka“

Podľa jednej verzie bol Ostrovsky pri písaní „“ zamilovaný do jednej z herečiek Malého divadla. Volala sa Lyubov Kositsyna. Bola vydatá a nedokázala autorove city opätovať. Následne Kositsyna hrala úlohu Kateriny a možno aj slovami literárne dielo predpovedal jej osud. Stojí za zmienku, že herečka do určitej miery zopakovala osud svojej hrdinky, ktorá zomrela skoro.

Obraz Kateriny spája všetky chýbajúce práva ruských žien tej doby. Treba povedať, že v 19. stor ruské ženy nemal prakticky žiadne práva. Leví podiel sobášov bol založený výlučne na osobnom zisku alebo získaní vysokej hodnosti. Mladé dievčatá boli nútení vziať si starších mužov jednoducho preto, že boli bohatí alebo uctievaní vysokej spoločnosti. Inštitút rozvodu vôbec neexistoval. Presne v duchu týchto tradícií bola Kateřina vydatá za syna obchodníka. Manželstvo sa pre dievča stalo skutočným peklom, pretože skončila v „ temné kráľovstvo“, kde sú pravidlá tyrania a lži.

Dôležité miesto v obraze Kateriny je obsadené opisom jej detstva. Bola dcérou bohatého obchodníka. Katenkino detstvo bolo veselé a bezstarostné. Mohla robiť to, čo milovala a nikto jej to nemohol vyčítať. Katerina bola od narodenia obklopená materinská láska. Malá Káťa bola oblečená ako bábika.

Od detstva sa Katerina veľmi zaujímala o kostol. Často navštevovala bohoslužby a dostávala z toho duchovné potešenie. Práve táto vášeň pre kostol sa pohrávala s Katarínou krutý vtip, pretože práve v kostole si ju všimol Boris a hneď sa do nej zaľúbil.

Rodičovská výchova odhalila charakter dievčaťa najlepšie vlastnosti Ruská duša. Katerina bola zmyselná, otvorená a láskavý človek. Nevedela ako a nechcela klamať. V jednom momente všetku túto čistotu a starostlivosť o rodičovský dom nahradil dom Kabanovcov, kde medziľudské vzťahy postavené na strachu a bezpodmienečnej poslušnosti.

Každý deň dievča trpelo ponižovaním od svojej svokry. Nikto, dokonca ani jej manžel, ju nemôže chrániť a podporovať, všetci rozmýšľajú, ako neupadnúť do nemilosti.

Katerina sa snažila správať k svojej svokre ako k milovanej matke, no nikto nepotreboval jej city. Táto atmosféra postupne „zabíja“ veselý charakter dievčaťa. Vybledne ako kvet. Silný charakter dievčaťa jej však neumožňuje úplne zmiznúť. Kateřina sa búri proti tomuto despotizmu. Stáva sa ňou jediný hrdina diela, ktoré sú pripravené bojovať o svoj život, svoje pocity.

Katerin protest vyústil do jej lásky k Borisovi. Samozrejme, dievča si tento čin vyčíta. Uvedomuje si, že porušila Božie prikázanie a oklamala svojho manžela. Katarína s tým nemôže žiť. Otvorene deklaruje svoje činy. Katerina potom prežíva hrozné duševné utrpenie, nevie si nájsť miesto pre seba. Tikhon nemôže podporovať svoju manželku, pretože sa bojí matkiných kliatieb. Boris sa tiež odvracia od dievčaťa. Katerina, ktorá toto utrpenie nevydrží, sa vrhne z útesu. Ale jej duša zostala rovnako silná a nepremožená. Iba smrť jej umožnila uniknúť z tohto „temného kráľovstva“.

Katerina akcia nebola zbytočná. Tikhon obvinil zo smrti svojej manželky svoju matku. Varvara, ktorá nedokázala odolať Kabanikhovej tyranii, utiekla s Kudryashom z domu svojej matky. Katerina dokázala zničiť toto kráľovstvo večnej tyranie aj za cenu vlastného života.

"Búrka". Ide o mladú ženu, ktorá ešte nemá deti a žije v dome svojej svokry, kde okrem nej a jej manžela Tikhona žije aj Tikhonova slobodná sestra Varvara. Kateřina je už nejaký čas zamilovaná do Borisa, ktorý žije v dome jeho osirelého synovca Dikiyho.

Kým je jej manžel nablízku, tajne sníva o Borisovi, no po jeho odchode začne Kateřina chodiť s mladým mužom a zapojí sa s ním do milostného vzťahu za spoluúčasti svojej nevesty, ktorá dokonca ťaží z Katerininho spojenia.

Hlavným konfliktom v románe je konfrontácia medzi Katerinou a jej svokrou, Tikhonovou matkou Kabanikhou. Život v meste Kalinov je hlboký močiar, ktorý nasáva stále hlbšie a hlbšie. „Staré koncepty“ dominujú všetkému. Čokoľvek urobia „starší“, mali by sa z toho dostať, voľnomyšlienkárstvo sa tu tolerovať nebude, „divoká vrchnosť“ sa tu cíti ako ryba vo vode.

Svokra žiarli na svoju mladú atraktívnu nevestu a cíti, že sobášom jej syna jej moc nad ním spočíva len na neustálych výčitkách a morálnom nátlaku. Kabanikha sa vo svojej svokre napriek jej závislému postaveniu cíti silným protivníkom, integrálnou povahou, ktorá sa nepoddáva jej tyranskému útlaku.

Katerina k nej necíti náležitú úctu, netrasie sa a nepozerá sa do úst Kabanikhy a chytá každé jej slovo. Nepôsobí smutne, keď manžel odchádza, nesnaží sa byť užitočná svokre, aby si vyslúžila priaznivé prikývnutie – je iná, jej povaha odoláva tlaku.

Kateřina je veriaca žena a za jej hriech je zločin, ktorý nemôže skrývať. V rodičovskom dome žila, ako chcela, a robila si, čo sa jej páčilo: sadila kvety, vrúcne sa modlila v kostole, prežívala pocit osvietenia a so zvedavosťou počúvala príbehy tulákov. Vždy bola milovaná a vyvinula si silný, svojvoľný charakter, netolerovala žiadnu nespravodlivosť a nevedela klamať ani manévrovať.

Od svokry ju však čakajú neustále neférové ​​výčitky. Môže za to, že Tikhon neprejavuje náležitú úctu svojej matke, ako predtým, a nevyžaduje ju od svojej manželky. Kabanikha vyčíta svojmu synovi, že neocenil utrpenie svojej matky v jeho mene. Sila tyrana sa mu vymyká z rúk priamo pred našimi očami.

Zrada jej svokry, ktorú citlivá Katerina verejne priznala, je dôvodom, prečo sa Kabanikha raduje a opakuje:

„Povedal som ti to! Ale nikto ma nepočúval!"

Všetky hriechy a prehrešky sú spôsobené tým, že keď vnímajú nové trendy, nepočúvajú svojich starších. Svet, v ktorom žije najstaršia Kabanova, jej celkom vyhovuje: moc nad rodinou a v meste, bohatstvo, prísny morálny tlak na rodinu. Toto je život Kabanikhy, takto žili jej rodičia a ich rodičia - a to sa nezmenilo.

Kým je dievča mladé, robí si, čo chce, no keď sa vydá, zdá sa, že svetu umiera a so svojou rodinou sa objavuje len na trhu a v kostole a občas aj na preplnených miestach. Tu je Kateřina, ktorá po slobode prichádza do domu svojho manžela šťastná mladosť, mala tiež symbolicky zomrieť, ale nemohla.

Ten istý pocit zázraku, ktorý mal prísť, očakávanie nepoznaného, ​​túžba priletieť a vzlietnuť, ktorý ju sprevádzal od jej slobodnej mladosti, nikde nezmizol a k výbuchu by došlo aj tak. Aj keby nie spojením s Borisom, Katerina by stále vyzývala svet, do ktorého prišla po svadbe.

Pre Katarínu by to bolo jednoduchšie, keby svojho manžela milovala. Ale každý deň sledovala, ako Tikhon nemilosrdne potláčala jej svokra, stratila k nemu city a dokonca aj zvyšky rešpektu. Ľutovala ho, z času na čas ho povzbudzovala a ani ju veľmi neurazilo, keď si Tikhon, ponížený matkou, na ňu vynadal.

Boris sa jej zdá iný, hoci kvôli sestre je v rovnako poníženej pozícii ako Tikhon. Keďže ho Katerina len letmo zahliadne, nevie si ho vážiť duchovné vlastnosti. A keď po príchode jej manžela vyprchajú dva týždne láskyplnej drogy, je príliš zaneprázdnená duševným trápením a pocitom viny, aby pochopila, že jeho situácia nie je o nič lepšia ako Tikhonova. Boris, ktorý sa stále drží slabej nádeje, že dostane niečo z bohatstva svojej starej mamy, je nútený odísť. Katerinu so sebou nepozýva, tak on duševnú silu nestačí a v slzách odchádza:

"Ach, keby tam bola sila!"

Katarína nemá na výber. Svokra utiekla, manžel je zlomený, milenec odchádza. Zostáva v moci Kabanikhy a chápe, že teraz nedovolí svojej previnilej svokre nič robiť... ak ju predtým vynadala za nič. Nasleduje pomalá smrť, niet dňa bez výčitiek, slabý manžel a Borisa niet vidieť. A veriaca Kateřina uprednostňuje pred tým všetkým strašný smrteľný hriech – samovraždu – ako oslobodenie od pozemských múk.

Uvedomuje si, že jej pud je hrozný, no trest za hriech je pre ňu ešte výhodnejší ako život v jednom dome s Kabanichou pred smrťou. fyzická smrť– duchovné sa už stalo.

Integrálna a slobodu milujúca povaha nikdy nevydrží nátlak a posmech.

Kateřina mohla utiecť, ale nikto pri nej nebol. Preto - samovražda, rýchla smrť namiesto pomalej. Napriek tomu sa jej podarilo uniknúť z kráľovstva „tyranov ruského života“.

V dráme „The Thunderstorm“ od A.N. Ostrovskij vytvoril úplne nový pre svoju kreativitu ženský obraz- S vnútorná harmónia, duchovnú silu a mimoriadny postoj.

Život pred manželstvom

Katerina svetlý muž s poetickou, vznešenou dušou. Je to rojko s pozoruhodne rozvinutou predstavivosťou. Pred sobášom žila slobodne: modlila sa v kostole, robila ručné práce, počúvala príbehy modlivky a videla rozprávkové sny. Autor živo predstavuje hrdinkinu ​​túžbu po spiritualite a kráse.

Religiozita

Kateřina je veľmi zbožná a nábožná. Kresťanstvo je v jej ponímaní úzko späté s pohanskými vierovyznaniami a folklórnymi legendami. Celé Katerinino vnútro sa snaží o slobodu a útek: „ Prečo ľudia nelietaš ako vtáky?" pýta sa ona. Dokonca aj vo svojich snoch vidí svoje vlastné lety v podobe vtáka alebo motýľa.

Po tom, čo sa vydala a usadila sa v dome Kabanovcov, sa cíti ako vták v klietke. Ako osoba so silným charakterom má Katerina zmysel pre sebaúctu. V Kabanikho dome, kde sa všetko robí proti jej vôli, je to pre ňu ťažké. Aké ťažké je prijať hlúposť a slabý charakter vlastného manžela. Celý ich život je postavený na podvode a podriadení sa.

Kabanová, ktorá sa skrýva za Božími prikázaniami, ponižuje a uráža svoju domácnosť. S najväčšou pravdepodobnosťou sú také časté útoky na svokru spôsobené tým, že v nej cíti súperku schopnú odolať jej vôli.

Varya Katerina priznáva, že ak sa jej život stane úplne neznesiteľným, nevydrží to – vrhne sa do Volhy. Ešte ako dieťa, keď ju rodičia nejakým spôsobom urazili, odplávala na člne po Volge sama. Myslím si, že rieka je pre ňu symbolom slobody, vôle a priestoru.

Smäd po slobode a láske

Smäd po slobode sa v Katerininej duši mieša so smädom pravá láska, Nie poznania hraníc a bariéry. Pokusy udržať vzťah s manželom nikam nevedú – kvôli jeho si ho nemôže vážiť slabý charakter. Keďže sa zaľúbila do Borisa, Dikiyho synovca, považuje ho za milého, inteligentného a dobre vychovaného muža, ktorý sa veľmi líši od ľudí okolo neho. Priťahuje ju svojou odlišnosťou a hrdinka sa oddáva jej citom.

Následne ju začne trápiť vedomie svojej hriešnosti. jej vnútorný konflikt určuje nielen presvedčenie o hriechu pred Bohom, ale aj pred sebou samým. Katerinine predstavy o morálke a morálke jej nedovoľujú byť pokojnou pri tajných milostných stretnutiach s Borisom a podvodom jej manžela. Preto je utrpenie hrdinky nevyhnutné. Kvôli narastajúcim pocitom viny dievča prizná všetko svojej rodine, práve keď sa blíži búrka. V hromoch a bleskoch vidí, ako ju zastihol Boží trest.

Riešenie vnútorného konfliktu

Katerin vnútorný konflikt sa nedá vyriešiť jej priznaním. Z neschopnosti zladiť svoje city a názory iných na seba spácha samovraždu.

Napriek tomu, že vziať si život je hriech, Katerina myslí na kresťanské odpustenie a je si istá, že jej hriechy odpustí ten, kto ju miluje.

Je mi veľmi ľúto, že v Katerinom kruhu nebola žiadna silný muž, schopný ju chrániť pred vnútornými skúsenosťami a vonkajšie konflikty. Podľa môjho názoru je Katarína právom nazývaná „lúčom svetla v temnom kráľovstve“.