Esej na tému: Čo videl a naučil Mtsyri počas troch dní slobodného života v básni Mtsyri, Lermontov. Esej na tému troch dní na slobode Lermontova "Mtsyri" - eseje, abstrakty, správy Mtsyri tri blažené dni

Spomínajúc na svoje potulky v horách, mladý muž neprestáva polemiku so svojím ideologickým protivníkom: búrka nie je znakom „Božieho hnevu“, ale bezhraničného šťastia, prirodzeného prvku pre dušu pohltenú búrkou emócií ( Kapitola 8). Ženská krása nie je stelesnením zlého princípu, hriešnosti, ale najvyššou harmóniou, ktorú mladík zavrhol len preto, že svoj život zasvätil iným cieľom. Epizóda stretnutia s leopardom (kapitoly 15-19) sa stáva hymnou sily, odvahy a odporu voči nepriateľským okolnostiam:
– ...víťazný nepriateľ
- Čelil smrti

Do tváre
- Ako sa na bojovníka patrí v boji!
Samozrejme, reč je o mŕtvom leopardovi. Ale v vytĺkaných riadkoch, znejúcich ako aforizmus, je hrdinovo životné krédo. A nie je to hrdo, že „pozbieral zvyšok svojich síl“, odvážne hľadiac smrti do tváre, sám Mtsyri zomiera? Áno, pre mladého muža je ťažké rozlúčiť sa so životom. Trpko (a nespravodlivo!) si vyčíta svoju neschopnosť dosiahnuť vytúženú slobodu. Záverečné smútočné riadky básne rezonujú s bolesťou v srdciach čitateľov. Fyzicky zlomený („Väzenie na mne zanechalo stopy...“) však hrdina odhaľuje obrovskú silu ducha; do posledných chvíľ zostáva verný svojmu ideálu. Akákoľvek myšlienka na nebeskú harmóniu je mu cudzia;
- Bohužiaľ! - na pár minút
- Medzi strmými a tmavými skalami,
- Kde som sa hrával ako dieťa,
- Vymenil by som nebo a večnosť...
Umierajúci, no nepremožený, navždy zostáva v našich mysliach ako symbol odvahy a vôle. Hlavnou časťou básne je teda dialóg-argument, stret protichodných názorov na život, stret svetonázorov. Na jednej strane pokora, pasivita, strach z otrasov a búrok, odmietanie pozemských radostí a úbohých nádejí na nebeský raj. Na druhej strane je tu smäd po búrkach, úzkosť, boj, boj, vášeň po slobode, hlboko poetické vnímanie prírody a krásy, túžba po radostiach a strastiach pozemského života, protest proti cirkvi a iným otroctvo, vzbura proti rádom posväteným Božím menom. Čitateľ nás upozorňuje na silu a bohatosť obrazov kaukazskej prírody nakreslených básnikom, ktoré umocňujú dojem neobyčajnej postavy hrdinu, osvetľujú jeho postoj k svetu (napríklad 6. kapitola) a pomáhajú pochopiť jeho psychický stav za rôznych okolností (napríklad kapitoly 11 a 22, otázka 7).
Mtsyriho príbeh nie je rozprávaním o udalostiach, ktoré sa teraz odohrávajú, ale spomienkami na to, čo bolo zažité. Tieto spomienky sú prirodzene podfarbené pocitmi, ktoré hrdina prežíva v čase príbehu. Mtsyri akoby prehodnocuje, prehodnocuje to, čo videl a zažil, a vyberá najpôsobivejšie farby, aby znovu vytvoril obrazy kaukazskej prírody a vyjadril svoje pocity. Čitatelia vedia, že mladý muž bol konfrontovaný nielen s krásou okolitého sveta, ale aj s tým hrozným a škaredým v ňom; príroda bola k nemu nielen priaznivá, ale aj nemilosrdná. Prečo, keď hovorí všeobecne o tom, čo videl („Chceš vedieť, čo som videl na slobode?“), Mtsyri maľuje obraz kaukazskej prírody v radostných farbách? Prečo je údolie, ktoré sa pred nami objavuje na konci jeho príbehu ako spálená púšť (22. kapitola), v 6. kapitole na začiatku príbehu, keď hrdina sprostredkúva len tie najvšeobecnejšie a hlavné dojmy z toho, čo videl? , znázornené úplne inak:
-...bujné polia,
– Kopce pokryté korunou
-Všade naokolo rastú stromy,
- Hlučný s čerstvým davom... atď.?
Dospeli sme k záveru, že práve toto bol jeho hlavný dojem z toho, čo zažil, že Mtsyri sa napriek všetkým strastiam, ktoré zažil, pevne presvedčil, že svet je krásny. Sila a vznešenosť kaukazskej prírody zodpovedala duchovnej sile hrdinu, jeho láske k slobode a ohnivému citu. A zážitky z trojdňových potuliek akoby sa uhladili, vybledli v lúčoch slobody, ktorú Mtsyri aspoň na malú chvíľu pocítil.

(zatiaľ žiadne hodnotenia)

Ďalšie spisy:

Lermontovov poetický svet je bohatý a pestrý. Jeho súčasťou je bojar Orsha, obchodník Kalašnikov a rebelský bojovník Mtsyri. Básnikov „obľúbený ideál“ je blízky osobnosti samotného Lermontova, lyrického hrdinu jeho poézie. Lermontov, podobne ako Mtsyri, sa vyznačuje „ohnivou vášňou“ pre slobodu, túžbou po Čítaj viac ......
Romantickú báseň „Mtsyri“ vytvoril M. Yu Lermontov v roku 1839. Je napísaná formou vyznania hlavnej postavy – kaukazského mladíka Mtsyriho, ktorého zajali Rusi a odtiaľ do kláštora. Básni predchádza epigraf z Biblie: „Keď ochutnáš, málo ochutnáš Čítaj viac ......
Poetický svet M. Yu Lermontova je znepokojivým svetom hľadania, hlbokých myšlienok, nevyriešených otázok a veľkých filozofických problémov. Hrdina tohto sveta je šokovaný nespravodlivosťou, ktorá vládne všade okolo. Je plný odporu a hnevu. Lermontovov svet je svetom vysokých a úžasných pocitov: láska, Čítať viac ......
Naozaj milujem báseň M. Yu Lermontova „Mtsyri“. Mtsyri je môj obľúbený literárny hrdina. Veľmi miloval slobodu a snažil sa; Jej. Do kláštora ho priviedli veľmi mladého: „Zdalo sa, že má asi šesť rokov; – Ako kamzík hôr, bojazlivý a Čítaj viac......
Témou básne M. Yu Lermontova „Mtsyri“ je obraz silného, statočného, vzpurného muža, zajatého, ktorý vyrastal v pochmúrnych múroch kláštora, trpel tiesnivými životnými podmienkami a rozhodol sa aj za cenu. riskovať svoj vlastný život, oslobodiť sa práve vo chvíli, keď Čítaj viac......
Báseň M. Yu Lermontova „Mtsyri“ je romantické dielo. Začnime tým, že hlavná téma básne – osobná sloboda – je príznačná pre tvorbu romantikov. Okrem toho sa hrdina, nováčik Mtsyri, vyznačuje výnimočnými vlastnosťami - láska k slobode, hrdá osamelosť, nezvyčajne silný pocit lásky Čítať viac ......
Lermontovova báseň „Mtsyri“ bola napísaná v roku 1839 a bola napísaná ako romantické dielo. Toto je spoveď kaukazského mladíka, ktorý väčšinu svojho života prežil ďaleko od svojej vlasti, v kláštore. Ešte ako dieťa ho zajali Rusi, dostal milosť a Čítaj viac......
M. Yu Lermontov vstúpil do ruskej literatúry ako pokračovateľ tradícií A. S. Puškina a dekabristických básnikov, no zároveň sa jeho poézia stala novým článkom v reťazci rozvoja národnej kultúry. Romantická báseň „Mtsyri“ je jedným z vrcholov básnikovho umeleckého dedičstva. Čítaj viac......

Prečo Mtsyri charakterizuje tri dni ako „tri blažené dni“

Báseň z roku 1839 „Mtsyri“ je jedným z hlavných programových diel M. Yu Lermontova. Problematika básne súvisí s ústrednými motívmi jeho tvorby: s témou slobody a vôle, s témou osamelosti a exilu, s témou splynutia hrdinu so svetom a prírodou.

Hrdina básne je silná osobnosť, ktorá sa stavia proti svetu okolo seba, spochybňuje ho. Dej sa odohráva na Kaukaze, medzi slobodnou a mocnou kaukazskou prírodou, spriaznenou s dušou hrdinu. Mtsyri si zo všetkého najviac cení slobodu a neakceptuje život „napoly“:

Takíto dva žijú v jednom.

Ale len plný úzkosti,

Vymenil by som to, keby som mohol.

Čas v kláštore bol pre neho len reťazou únavných hodín, prepletených do dní, rokov... Tri dni slobody sa stali skutočným životom:

Chceš vedieť, čo som urobil

Zadarmo? Žil - a môj život

Bez týchto troch blažených dní

Bolo by to smutnejšie a pochmúrnejšie

Tvoja bezmocná staroba.

Tieto tri dni úplnej, absolútnej slobody umožnili Mtsyrimu spoznať samého seba. Spomenul si na svoje detstvo: zrazu sa mu zjavili obrazy jeho detstva, v jeho pamäti ožila vlasť:

A spomenul som si na dom môjho otca,

Roklina je naša a všade naokolo

Roztrúsená dedina v tieni...

Videl „živé“ tváre svojich rodičov, sestier a spoluobčanov...

Mtsyri prežil celý svoj život za tri dni. Bol dieťaťom v dome svojich rodičov, vrúcne milovaným synom a bratom; bol to bojovník a lovec, ktorý bojoval s leopardom; bol plachý zamilovaný mladý muž, ktorý sa s potešením pozeral na „pannu z hôr“. V každom ohľade bol skutočným synom svojej krajiny a svojho ľudu:

... áno, ruka osudu

Bol som vedený iným smerom...

Ale teraz som si istý

Čo sa mohlo stať v krajine našich otcov

Ani jeden z posledných odvážlivcov.

Za tri dni na slobode dostal Mtsyri odpoveď na otázku, ktorá ho už dlho trápila:

Zistite, či je zem krásna

Nájdite slobodu alebo väzenie

Narodili sme sa do tohto sveta.

Áno, svet je krásny! - to je zmysel príbehu mladého muža o tom, čo videl. Jeho monológ je hymnus na svet plný farieb a zvukov, radosti. Keď Mtsyri hovorí o prírode, myšlienka vôle ho neopúšťa: každý v tomto prírodnom svete existuje slobodne, nikto nepotláča druhého: záhrady kvitnú, potoky robia hluk, vtáky spievajú atď. To potvrdzuje hrdinu v myšlienke, že človek je tiež zrodený pre vôľu, bez ktorej nemôže existovať ani šťastie, ani samotný život.

To, čo Mtsyri zažil a videl za tri „požehnané“ dni, priviedlo hrdinu k myšlienke: tri dni slobody sú lepšie ako večná blaženosť raja; Lepšia smrť ako pokora a podriadenie sa osudu. Po vyjadrení takýchto myšlienok v básni M. Yu argumentoval svojou dobou, ktorá odsúdila mysliaceho človeka na nečinnosť, potvrdil boj a aktivitu ako princíp ľudského života.

Prečo sa Tolstoj pri stvárňovaní Kutuzova v románe Vojna a mier zámerne vyhýba glorifikácii obrazu veliteľa? --
Prečo znie finále šiestej kapitoly románu „Eugene Onegin“ ako téma autorovej rozlúčky s mladosťou, poéziou a romantizmom? --
Aký bol trest Pontského Piláta? (podľa románu M.A. Bulgakova „Majster a Margarita“) - -
Je Natáliina postava v jadre kreatívna alebo deštruktívna? (založené na epickom románe „Quiet Don“ od M.A. Sholokhova) - -
Prečo Satin bráni Luka v spore s nocľahármi? (podľa hry M. Gorkého „V hlbinách“) - -
Môžeme považovať hrdinu príbehu I.A. Je Buninov „pán zo San Francisca“ typickým hrdinom začiatku 20. storočia? --

Čo sa dá stihnúť za tri dni? Vždy sa mi zdalo, že to bolo veľmi krátke obdobie. Ale po prečítaní básne M. Yu Mtsyri som zmenil názor.

Hlavná postava uteká z kláštora, kde prežil celý svoj život. Pred mladým nováčikom sa otvára nový, desivý, no lákavý svet. Je ohromený krásou okolitej prírody a inšpirovaný ňou. Hory, polia, vtáky vznášajúce sa na oblohe vyvolávajú spomienky na Mtsyriovu rodnú krajinu, ktorú opustil v hlbokom detstve.

Utečenec pokračuje v hľadaní svojej vlasti. Prvýkrát v živote sa ocitá tvárou v tvár búrke. Objavujú sa pred ním hrozné obrazy, no v jeho srdci niet strachu. Naopak, rád by dokonca „objal búrku“, pretože sa cíti šťastný už len pri rozjímaní.

Gruzínske dievča, ktoré hrdina na svojej ceste stretne, ho poteší svojou harmóniou. V predstavách mladého nováčika pri stretnutí s ňou vzniká veľa obrazov. Predstavuje si, ako by žil medzi blízkymi ľuďmi po krvi, aký úžitok by mohol priniesť obci.

Mtsyri však cíti, že má svoju vlastnú cestu, po ktorej musí neúnavne kráčať. Jeho povaha milujúca slobodu chce vidieť a naučiť sa čo najviac. Absorbovať všetok život, ktorý mu chýbal za hrubými múrmi kláštora.

Najdramatickejším momentom v tomto diele je boj s leopardom. V nepreniknuteľnej, chladnej noci, pociťujúc rastúci hlad a osamelosť, sa utečenec zúfalo snaží preraziť cez všetky hustnúce stromy. Uvedomenie prichádza náhle - je stratený. Bez ohľadu na to, ako priateľsky sa nám môže zdať svet okolo nás, má aj negatívnu stránku.

Zabi alebo zomrieš - to sú zákony sveta zvierat. Hrdina sa rozhodne otestovať svoj osud a pustí sa do boja s leopardom. Stvorenie, prevyšujúce nováčika v sile a životných skúsenostiach, bolo porazené. Hoci samotný víťaz bol zranený, tento boj mu umožnil pocítiť radosť zo férovej súťaže, radosť z víťazstva.

Neboli to len rany, ktoré spôsobil leopard, čo spôsobilo smrť nováčika. Keď videl svet okolo seba a cítil ho, nemohol už ďalej žiť v dusných stenách kláštora.

Aj za tri dni sa dá veľa stihnúť. A pre Mtsyriho sa toto krátke obdobie ukázalo byť cennejšie ako zvyšok jeho života. A napriek všetkému zomiera šťastný.

3 dni Mtsyri je zadarmo

M. Yu Lermontov dal čitateľom veľa nádherných diel. Jeho báseň „Mtsyri“ medzi nimi zaujíma dôstojné miesto.

Toto je poetický príbeh o osude mladého muža, po ktorom je pomenovaná tvorba Lermontova.

Mtsyri je romantický hrdina. Ide o výnimočného človeka, ktorý sa ocitne v neobvyklých podmienkach. Jeho osud je veľmi smutný. Ako dieťa skončí v kláštore, kde je predurčený stráviť zvyšok života. Mtsyri sa nedokáže vyrovnať s údelom mnícha. Život v kláštore sa pre mladého muža rovná smrti. Toto miesto sa preňho stalo skutočným väzením.

Vzpurný duch tlačí hrdinu k úteku. Táto udalosť sa stala zlomovým bodom vo vedomí mladého muža.

Utečenec stihol stráviť na slobode len tri dni. Ale toto boli najlepšie dni jeho života. Bez súcitu nie je možné čítať riadky opisujúce stav mysle hrdinu v momente, keď je prepustený. Príroda mu odhaľuje svoju skutočnú krásu a bohatstvo. Všetko, čo Mtsyri vidí, vníma ako niečo nezvyčajné. Obdivuje polia, zalesnené kopce, horské masívy, vysokú modrú oblohu v oblakoch...

Zasnežený vrchol Kaukazu vyvoláva v mladom mužovi zvláštny pocit, ktorý v hrdinovej pamäti prebúdza myšlienky o rodnej krajine. Mtsyri rád spomína na svoju rodnú roklinu, otca, sestry a prírodu svojich rodných miest.

Tri dni strávené na slobode sa pre neho stávajú zosobnením života. Prvá vec, ktorá poteší srdce utečenca, je búrka. Všetkých vystrašila svojou impozantnou silou a stala sa poslom slobody pre Mtsyri. V jej sprievode beží a vdychuje čerstvú vôňu lesov.

Mtsyriho cesta bola plná nebezpečenstiev, ale to ho nevystrašilo.

Najvzrušujúcejšie je stretnutie hrdinu s mladou Gruzínkou. Rozbúrila srdce mladého muža a zažila pocity, ktoré mu predtým nepoznali. Zahanbený mladík so zatajeným dychom sleduje krásnu horalku, ktorá mu vniesla do duše vrúcny cit lásky. Utečenec si ešte jasnejšie uvedomí, že kláštor nie je jeho osudom.

Vrcholom Mtsyriho krátkodobej slobody je jeho boj s leopardom, ktorý naplno ukázal túžbu po slobode a živote. Ak si predtým Mtsyri, oplotený od vonkajšieho sveta kláštornými múrmi, nevážil svoj život, teraz je plný túžby žiť. Hrdina je pripravený bojovať až do posledného dychu. Víťazstvo nad leopardom nebolo jednoduché. Stopy šelmy zostali navždy v podobe hlbokých jaziev na hrudi nebojácneho mladíka.

Tu však už žiť nemôže. Tri dni, ktoré šokovali jeho predstavivosť, obrátili hrdinovo vedomie hore nohami. Mtsyri, ktorý stratil nádej na slobodu, má predtuchu svojej smrti. Nie je to však ona, kto ho straší. So smútkom hovorí o tom, že jeho mŕtvolu nepochovajú v jeho domovine.

Mtsyri je symbolom boja za slobodu ľudskej osoby.

Niekoľko zaujímavých esejí

Historické udalosti v románe Kapitánova dcéra od Puškina
Kapitánova dcéra, zásadný historický román A. S. Puškina, sa stal jedným z jeho posledných diel počas jeho života. Dielo vyšlo koncom roku 1836, o dva mesiace neskôr jeho autora zabijú v súboji.
Nemôžem s istotou povedať, že nečinnosť je matkou všetkých nerestí. Samozrejme, keď má človek priveľa voľného času, keď sa nudí, maká... Nevie (šťastlivec), čo so sebou. Chodí z rohu do rohu, volá priateľov

Takíto dva žijú v jednom.

Ale len plný úzkosti,

Vymenil by som to, keby som mohol.

Čas v kláštore bol pre neho len reťazou únavných hodín, prepletených do dní, rokov... Tri dni slobody sa stali skutočným životom:

Chceš vedieť, čo som urobil

Zadarmo? Žil - a môj život

Bez týchto troch blažených dní

Bolo by to smutnejšie a pochmúrnejšie

Tvoja bezmocná staroba.

Tieto tri dni úplnej, absolútnej slobody umožnili Mtsyrimu spoznať samého seba. Spomenul si na svoje detstvo: zrazu sa mu zjavili obrazy jeho detstva, v jeho pamäti ožila vlasť:

A spomenul som si na dom môjho otca,

Roklina je naša a všade naokolo

Roztrúsená dedina v tieni...

Videl „živé“ tváre svojich rodičov, sestier a spoluobčanov...

... áno, ruka osudu

Bol som vedený iným smerom...

Ale teraz som si istý

Čo sa mohlo stať v krajine našich otcov

Ani jeden z posledných odvážlivcov.

Za tri dni na slobode dostal Mtsyri odpoveď na otázku, ktorá ho už dlho trápila:

Zistite, či je zem krásna

Nájdite slobodu alebo väzenie

Narodili sme sa do tohto sveta.

Literárni kritici nazvali báseň „Mtsyri“ romantickým eposom. A to je pravda, pretože v centre poetického rozprávania je osobnosť hlavného hrdinu milujúca slobodu. Mtsyri je romantický hrdina, obklopený „aurou vyvolenosti a exkluzivity“. Vyznačuje sa mimoriadnou vnútornou silou a vzpurnosťou ducha. Táto mimoriadna osobnosť je prirodzene neoblomná a hrdá. Ako dieťa bol Mtsyri mučený „bolestivou chorobou“, ktorá ho urobila „slabým a pružným ako trstina“. Ale to je len vonkajšia stránka. Vo vnútri on [...]
Prečo je Mtsyri taký neobvyklý? Svojím zameraním na obrovskú, kolosálnu vášeň, vôľou, odvahou. Jeho túžba po rodnej zemi nadobúda akési univerzálne rozmery, presahujúce bežné ľudské štandardy: Za pár minút, Medzi strmými a tmavými skalami, Kde som sa ako dieťa šúchal, vymenil som raj a večnosť. Príroda je hrdá, nezmerne hlboká... Takíto hrdinovia priťahujú romantických spisovateľov, ktorí majú tendenciu hľadať v živote skôr niečo výnimočné ako obyčajné, „typické“. Muž, ktorý […]
Báseň „Mtsyri“ bola napísaná absolútne v duchu M. Yu Lermontova a odráža hlavné zameranie témy celej autorovej tvorby: romantické a rebelské nálady, putovanie, hľadanie pravdy a zmyslu, večná túžba po niečom. nové a vzrušujúce. Mtsyri je mladý mních, ktorý sa pokúsil uniknúť zo služby a začať slobodný život. Je dôležité poznamenať, že neutiekol preto, že sa s ním zle zaobchádzalo alebo musel žiť v nepriaznivých podmienkach. Práve naopak, mnísi ho zachránili, keď bol ešte chlapec, […]
V prvom rade dielo „Mtsyri“ odráža odvahu a túžbu po slobode. Milostný motív je v básni prítomný len v jedinej epizóde – stretnutí mladej Gruzínky a Mtsyri pri horskom potoku. Hrdina však napriek svojmu srdečnému pudu odmieta vlastné šťastie kvôli slobode a vlasti. Láska k vlasti a smäd budú pre Mtsyri dôležitejšie ako iné životné udalosti. Lermontov zobrazil obraz kláštora v básni ako obraz väzenia. Hlavná postava vníma kláštorné múry, upchaté cely [...]
Dej básne M. Yu Lermontova „Mtsyri“ je jednoduchý. Toto je príbeh Mtsyriho krátkeho života, príbeh jeho neúspešného pokusu o útek z kláštora. Celý Mtsyriho život je vyrozprávaný v jednej malej kapitole a všetkých zvyšných 24 strof je hrdinovým monológom o troch dňoch strávených na slobode, ktorý dal hrdinovi toľko dojmov, koľko nezažil počas mnohých rokov kláštorného života. „Úžasný svet“, ktorý objavil, ostro kontrastuje s ponurým svetom kláštora. Hrdina tak hltavo hľadí na každý obraz, ktorý sa mu otvorí, tak opatrne [...]
Lyrický hrdina básne Michaila Jurijeviča Lermontova Mtsyri je jasnou osobnosťou. Jeho príbeh nemôže nechať čitateľa ľahostajným. Hlavným motívom tejto práce je samozrejme samota. Prejavuje sa vo všetkých Mtsyriho myšlienkach. Túži po vlasti, po horách, po otcovi a sestrách. Toto je príbeh o šesťročnom chlapcovi, ktorého uväzní jeden z ruských generálov a odvedie ho z dediny. Bábätko kvôli ťažkostiam pri sťahovaní a túžbe po svojej rodine vážne ochorelo a bolo prichýlené v […]
Témou básne M. Yu Lermontova „Mtsyri“ je obraz silného, statočného, vzpurného muža, zajatého, ktorý vyrastal v pochmúrnych múroch kláštora, trpel tiesnivými životnými podmienkami a rozhodol sa aj za cenu. riskovať svoj vlastný život, oslobodiť sa práve vo chvíli, keď to bolo najnebezpečnejšie zo všetkých: A v hodine noci, v hroznej hodine, keď ťa vystrašila búrka, keď si natlačený pri oltári ležal na zemi. na zemi som utiekol. Mladý muž sa pokúša zistiť, prečo človek žije, prečo bol stvorený. […]
V strede básne M. Yu Lermontova „Mtsyri“ je obraz mladého horolezca, ktorého život umiestnil do nezvyčajných podmienok. Ako choré a vyčerpané dieťa ho zajme ruský generál a potom sa ocitne medzi múrmi kláštora, kde sa o neho postarajú a vyliečia. Mníchom sa zdalo, že chlapec si na zajatie zvykol a že „chcel zložiť kláštorný sľub v rozkvete svojho života“. Sám Mtsyri neskôr povie, že „pozná iba myšlienku, silu, jednu, ale ohnivú vášeň“. Mnísi, ktorí nepochopili vnútorné túžby Mtsyri, zhodnotili svoj postoj k [...]
Michail Jurijevič Lermontov pri práci na „Piesni o cárovi Ivanovi Vasiljevičovi, mladom strážcovi a odvážnom obchodníkovi Kalašnikovovi“ študoval zbierku eposov Kirsha Danilova a ďalšie folklórne publikácie. Za zdroj básne možno považovať historickú pieseň „Kastryuk Mastryukovich“, ktorá rozpráva o hrdinskom boji muža z ľudu proti strážcovi Ivanovi Hroznému. Lermontov však nekopíroval ľudové piesne mechanicky. Jeho tvorba je presiaknutá ľudovou poéziou. „Pieseň o obchodníkovi Kalašnikovovi“ je […]
Vyzdobený prorok, ktorý smelo zahanbujem - som neúprosný a krutý. M. Yu Lermontov Grushnitsky je predstaviteľom celej kategórie ľudí - povedané Belinského - bežného podstatného mena. Je jedným z tých, ktorí podľa Lermontova nosia módnu masku rozčarovaných ľudí. Pečorin podáva výstižný opis Grushnitského. Je to podľa jeho slov pózer, ktorý sa vydáva za romantického hrdinu. „Jeho cieľom je stať sa hrdinom románu,“ hovorí, „v pompéznych frázach, čo je dôležité, zahalených do mimoriadnych […]
V každom kvalitnom diele sa osud hrdinov spája s obrazom ich generácie. Ako inak? Ľudia predsa odrážajú charakter svojej doby, sú jej „produktom“. Jasne to vidíme v románe M.Yu. Lermontov "Hrdina našej doby". Na príklade života typického človeka tejto doby autor ukazuje obraz celej generácie. Samozrejme, Pečorin je predstaviteľom svojej doby, jeho osud odrážal tragédiu tejto generácie. M. Yu Lermontov ako prvý vytvoril v ruskej literatúre obraz „strateného“ […].
"A čo ma zaujímajú ľudské radosti a nešťastia?" M.Yu Lermontov Lermontovov román „Hrdina našej doby“ rieši naliehavý problém: prečo ľudia, inteligentní a energickí, nenachádzajú využitie pre svoje pozoruhodné schopnosti a chradnú bez boja hneď na začiatku života? Na túto otázku odpovedá Lermontov životným príbehom Pečorina, mladého muža z generácie 30. rokov. Úlohou komplexného a hlbokého odhalenia osobnosti hrdinu a prostredia, ktoré ho vychovalo, je […]
A je to nudné a smutné a nie je tu nikto, komu by sa dalo podať ruku Vo chvíli duchovného protivenstva... Túžby! Čo je dobré si márne a naveky priať?... A roky plynú - všetky najlepšie roky! M.Yu Lermontov V románe „Hrdina našej doby“ kladie Lermontov čitateľovi otázku, ktorá znepokojuje každého: prečo tí najcennejší, najinteligentnejší a najenergickejší ľudia svojej doby nenachádzajú využitie pre svoje pozoruhodné schopnosti a chradnú na samom začiatku života? impulz bez boja? Na túto otázku odpovedá spisovateľ životným príbehom hlavnej postavy Pečorina. Lermontov […]
Lermontovove texty nás udivujú a potešia svojou muzikálnosťou. Vo svojich textoch vedel sprostredkovať tie najjemnejšie stavy mysle, plastické obrazy a živú konverzáciu. Hudobnosť je cítiť v každom slove a intonácii. Nie každému textárovi je daná schopnosť vidieť a počuť svet tak jemne, ako bola daná Lermontovovi. Lermontovove opisy prírody sú flexibilné a zrozumiteľné. Vedel zduchovniť a oživiť prírodu: útes, oblaky, borovice, vlny sú obdarené ľudskými vášňami, poznajú radosti stretnutí, horkosť rozchodov, slobodu, […]
V skutočnosti nie som veľkým fanúšikom románu Michaila Jurijeviča Lermontova „Hrdina našej doby“, jediná časť, ktorá sa mi páči, je „Bela“. Akcia sa odohráva na Kaukaze. Štábny kapitán Maxim Maksimych, veterán z kaukazskej vojny, rozpráva spolucestovateľovi príhodu, ktorá sa mu na týchto miestach stala pred niekoľkými rokmi. Už od prvých riadkov sa čitateľ ponorí do romantickej atmosféry horského kraja, zoznámi sa s horskými národmi, ich spôsobom života a zvykmi. Takto Lermontov opisuje horskú prírodu: „Slávne [...]
Jedno z najvýznamnejších diel ruskej poézie 19. storočia. „Vlasť“ od Lermontova je lyrickou úvahou básnika o jeho postoji k vlasti. Už prvé riadky: „Milujem svoju vlasť, ale čudnou láskou ju môj rozum nedobije“ - dávajú básni intonáciu emocionálne hlbokého osobného vysvetlenia a zároveň akoby otázku samej sebe. Skutočnosť, že bezprostrednou témou básne nie je láska k vlasti ako takej, ale úvahy o „zvláštnosti“ tejto lásky – sa stáva prameňom pohybu […]
Príroda našej rodnej krajiny je nevyčerpateľným zdrojom inšpirácie pre básnikov, hudobníkov a umelcov. Všetci sa uznali ako súčasť prírody, „dýchali rovnaký život s prírodou“, ako povedal F.I. Patria mu ďalšie nádherné riadky: Nie to, čo si myslíš, príroda: Nie odliatok, nie bezduchá tvár - Má dušu, má slobodu, Má lásku, má jazyk... Bola to ruská poézia, ktorá dokázala preniknúť do duše prírody, počuť jej reč. V poetických majstrovských dielach A. […]
Môj život, odkiaľ prichádzaš a odkiaľ? Prečo je moja cesta pre mňa taká nejasná a tajná? Prečo nepoznám účel práce? Prečo nie som pánom svojich túžob? Pesso Téma osudu, predurčenia a slobody ľudskej vôle je jedným z najdôležitejších aspektov ústredného problému osobnosti v knihe Hrdina našej doby. Najpriamejšie je to prezentované v „Fatalistovi“, ktorý nie náhodou končí román a slúži ako akýsi výsledok morálneho a filozofického hľadania hrdinu a spolu s ním aj autora. Na rozdiel od romantikov [...]
Povstaň, prorok, a vidz a sleduj, naplň sa mojou vôľou, a obchádzajúc moria a krajiny, spáľ srdcia ľudí svojím slovesom. A. S. Pushkin „Prorok“ Od roku 1836 dostáva téma poézie v Lermontovovom diele nový zvuk. Vytvára celý cyklus básní, v ktorých vyjadruje svoje básnické krédo, svoj podrobný ideový a umelecký program. Sú to „Dýka“ (1838), „Básnik“ (1838), „Neverte si“ (1839), „Novinár, čitateľ a spisovateľ“ (1840) a nakoniec „Prorok“ - jeden z najnovšie a [...]
Jedna z posledných Lermontovových básní, lyrický výsledok mnohých rešerší, tém a motívov. Belinsky považoval túto báseň za jedno zo svojich vybraných diel, v ktorom „všetko je Lermontov“. Keďže nie je symbolický, s okamžitou bezprostrednosťou zachytávajúcou náladu a pocity v ich „lyrickej súčasnosti“, pozostáva však výlučne z emblematických slov, ktoré sú veľmi významné v Lermontovovom svete, z ktorých každé má dlhú a premenlivú poetickú históriu. Refrén obsahuje tému osamelého osudu. „Flinty […]

Na začiatku svojho vlastného priznania sa Mtsyri pýta: „Chceš vedieť, čo som videl na slobode?

Od detstva bolo dieťa zavreté v kláštore. Strávil tam celý svoj dospelý život, nemohol pozorovať veľký svet ani zažiť skutočný život. Chvíľu pred tonzúrou sa však mladík rozhodol utiecť, čím pre seba objavil nový svet.

Počas tých troch dní, keď bol Mtsyri na slobode, sa snaží spoznať veľký svet, čo mu chýbalo. Za celý život sa mu podarilo naučiť oveľa viac vecí ako iní ľudia.

Mtsyriho pocity slobody

Čo videl Mtsyri, keď bol na slobode? Obdivoval a tešil sa z prírody okolo seba. Pre mladého muža je úžasne krásna. A skutočne sa pred ním otvorila neuveriteľná krajina Kaukazu a tu sú miesta, ktoré môžete obdivovať. Mtsyri zachytáva všetko, čo ho obklopuje - vtáčie oblaky, horské hrebene, davy stromov, veľké polia. Moje srdce bolo ľahké, vo vnútri sa prebudili spomienky, ktoré vo väzení chýbali. Vnútorný pohľad hrdinu sleduje známych, blízkych ľudí a obraz detstva. Môžete tu cítiť Mtsyriho povahu, ktorá je veľmi poetická a citlivá. So všetkou úprimnosťou reaguje na prírodu a jej volanie. Je pripravený sa jej úplne otvoriť. Mtsyri je človek, ktorý uprednostňuje komunikáciu s prírodou pred spoločnosťou, ktorá dokáže pokaziť každú dušu.

Jednota s prírodou

(Mtsyri sama s prírodou)

Mladý muž ide ďalej a pozoruje ďalšie obrázky. Príroda odhaľuje svoju impozantnú silu – šum potoka, ktorý pripomína mnohé zlé hlasy, zrážky, hrozivé blesky. Utečenec necíti strach. Tento druh prírody je bližší jeho duchu. Mtsyri sa považuje za jej brata a je pripravený prijať búrku. To je odmenené – hrdina začína chápať hlasy všetkého živého naokolo. Komunikuje s divokou prírodou pod jasnou oblohou. Mladý muž je pripravený znovu a znovu prežívať tieto chvíle. Koniec koncov, jeho život je naplnený radosťou.

Mtsyri čoskoro stretne svoju lásku. Táto mladá gruzínska žena, ktorej krása obsahuje odtiene prírody: zlato dňa v kombinácii s úžasnou temnotou noci. Mtsyri, keď žil v kláštore, vždy sníval o svojej vlasti. Preto si nedovolí podľahnúť láske. Mladý muž pokračuje v napredovaní a čoskoro mu príroda ukáže svoju druhú tvár.

Druhý vzhľad prírody a bitka pri Mtsyri

(Mtsyriho bitka s leopardom)

Na Kaukaze padla noc, je chladno a nedostupné. Mtsyri prichádza do pocitu osamelosti a hladu. A les okolo stojí ako múr. Mladý muž si uvedomuje, že je stratený. Cez deň bola príroda jeho priateľom, no v noci sa stáva jeho najväčším nepriateľom, ktorý sa mu chce smiať. Príroda má podobu leoparda a Mtsyri musí bojovať s takým, ako je on. Ak vyhrá, môže pokračovať v ceste. Tieto momenty umožňujú mladému mužovi uvedomiť si, čo je to férová súťaž a šťastie z víťazstva.

Mtsyri obdivuje prírodu, ale už nie je jej dieťaťom. Príroda odmieta mladého človeka rovnako ako choré zvieratá. V blízkosti Mtsyri sa pohybuje had, ktorý symbolizuje smrť a hriech. Pripomína čepeľ. A mladý muž len sleduje, ako skáče a rúti sa okolo...

Mtsyri bol na slobode len krátko a zaplatil za to vlastným životom. Ale stálo to za to. Hrdina videl, aký je svet krásny, naučil sa radosti z bitky, cítil lásku. Tieto 3 dni boli pre neho oveľa cennejšie ako celá jeho existencia. Povedal, že bez týchto blažených dní bude jeho život smutný a pochmúrny.