Katerina Shpitsa: umenie byť šťastný. Esej o práci na tému: "Prečo ľudia nelietajú?" (Obraz Kateřiny v hre A

Katerina Shpitsa berie všetko vážne: seba, svoju prácu a výchovu svojho syna. Čo jej dodáva silu a pomáha jej byť „nažive“?

Foto: Vanya Berezkin

TOHej, aká skvelá strela dopadla medzi tebou a Hermanom! Dokonca vám to zdvihne náladu.

Áno, ukázalo sa to svetlé a zábavné!

Myslíte si, že ste dobrá matka?

Myslím, že na túto otázku nemôže žiadna matka odpovedať jednoznačne a bez výhrad. Sú dni, keď som so sebou spokojná, a sú aj dni, keď sa podrobujem tvrdej sebakritike. Keď sa objaví dieťa, žena sa o sebe toľko dozvie! Jedna vec ju teší, inšpiruje a inšpiruje. Stávajú sa však situácie, ktoré ju postavia tvárou v tvár vlastným nevyriešeným vnútorným problémom. A v takýchto chvíľach je veľké riziko, že sa zapletiete do nerovného boja s duchmi minulosti, ilúziami, kostlivcami z vašej detskej skrine.

Mal som šťastné detstvo, no zároveň som sa stretával s tým, že som potreboval popracovať na množstve vecí. Nemôžem povedať, že ma materstvo cez noc zmenilo globálne. Len priority v manažovaní voľného času sa veľmi rýchlo zmenili, bolo jednoduchšie rozhodovať sa, filtrovať nepotrebné udalosti a nepotrebných ľudí. Ale myslím si, že môj vývoj ako zrelého človeka sa teraz deje práve vďaka materstvu. Núti vás to pozrieť sa bližšie na seba. To najdôležitejšie, čo môžeme dieťaťu dať, je umenie byť šťastný, čo znamená schopnosť pracovať a milovať.

Ale tak ako je nemožné naučiť dieťa chodiť, ak o tom vy sami nemáte potuchy, je nemožné vychovať šťastného človeka, ak ním sami nie ste. A bez hlbokej práce na sebe to nejde.

Mám pocit, že aj keď som tehotenstvo neplánovala a syn mi nečakane vstúpil do života, bola som na to pripravená. Nezažila som žiadne zrútenie predstáv o živote, strese atď., Nehovoriac o tom, že na jednoduchej fyziologickej úrovni bolo pre mňa všetko jasné a ľahké - od tehotenstva až po komplikovanosť dojčenia. A som rád, že sa tak stalo. Myslím si, že keby som si narodenie dieťaťa naplánovala tak, ako je rozvrhnutý harmonogram nakrúcania, možno by som sa aj tak nestala matkou. ( Smeje sa.)

A narodenie dieťaťa nezastavilo váš pracovný proces ani neodrezalo kyslík.

Áno, všetko mi vyšlo tak dobre, že som vo svojej práci nič nestratil. Herecké povolanie je pre ženu kruté a ťažké, nemilosrdné v potrebe neustáleho výberu... Vyberať si správnych ľudí, vybrať si medzi správnym mlčaním alebo zásadovým tvrdením, vybrať si na všetko čas, ktorý často nie je na našej strane. Mládež je veľmi preceňovaný a rýchlo vyčerpaný zdroj. Poznám príbehy sovietskych filmových herečiek, ktoré sa kedysi rozhodli - hrať alebo porodiť. Niektorí sa rozhodli ísť na potrat. A áno, hrali úlohy, ktoré z nich urobili hviezdy éry, a stávka sa zdala oprávnená, ale tieto herečky sa nikdy nestali matkami. Niektorí to robili vedome, zatiaľ čo iní jednoducho nemohli.

Meno, ktoré hromí po celom svete, rola, ktorá je perlou svetovej kinematografie? Toto je sen. Ale aké smutné musí byť mentálne kalkulovať v rôznych obdobiach života: „Koľko rokov by teraz malo moje dieťa?...“

Zdá sa mi, že toto je tá najtrpkejšia otázka, akú si žena môže položiť. A aké by to bolo úžasné, keby sme si vedome našli ten správny čas na všetko v našom živote. Toto povolanie je kruté, ale verím, že skutočne nájdená cesta pojme všetko: úspech aj šťastné materstvo.

Nie sú ľudia vždy presvedčení o správnosti svojich rozhodnutí? Až neskôr sa ukáže, či urobili správnu vec alebo nie.

Všímavosť znamená robiť rozhodnutia, ktoré sú správne nie z krátkodobého, ale z dlhodobého hľadiska. A robíme to srdcom v spojení s pomerom.

Takže nič neľutuješ? Bola vaša voľba vždy správna?

Aj tie veci, ktoré mi priniesli bolesť a utrpenie, sú súčasťou mojej cesty, ktorú si vážim. Tieto jazvy sú mapou môjho života a nepotrebujem na nej prázdne miesta. Je pre mňa veľmi ťažké predstaviť si, aký by som bol, keby sa určité udalosti v mojom živote nestali. Napríklad existovali určité vzťahy, ktoré sa nám dlho, niekoľko rokov zdali veľmi dôležité, potrebné, keď sa zdalo, že s tým človekom, držiac sa za ruky, môžeme letieť kozmickou rýchlosťou do výšin sebazdokonaľovania a šťastia a z našej únie sme mohli prísť s niečím, čo sme ešte nevideli. ( Smeje sa.) Potom sa však hviezdny prach v našej Mliečnej dráhe ukázal byť len prachom mojich ilúzií, ktorý mi zakalil oči, a uvedomil som si, že to, čo vnímam ako motor s najvyššou účinnosťou, sú z väčšej časti len chvenie, ktoré telo zažíva. keď vstupujeme do citovo závislých vzťahov a v skutočnosti majú so zrelou láskou len málo spoločného.

Sú vzťahy, ktoré spôsobujú neurózy bez uzdravenia, rozbúria sa v krvi adrenalín, je to ako ohňostroj. A existujú vzťahy, ktoré vás postavia tvárou v tvár vašim vlastným emocionálnym problémom.

Ale ak ste so správnou osobou, potom tieto problémy vyriešite bez toho, aby ste sa rozplynuli v fatamorgánach. Túto nervozitu, ktorá sa často zamieňa s inšpiráciou, môžeme zažiť v obrovskom množstve vzťahov. Narkoman pred dávkou zažíva aj opojné očakávanie. A existuje riziko, že zostanete v tomto kruhu navždy. Trúfam si veriť, že som z toho vyletel. Centrifúga nie je všemocná. ( Smeje sa.) Urobím výhradu, že nech hovorím v našom rozhovore o čomkoľvek v neosobných formuláciách, toto sa otca Germana vôbec netýka, netreba zovšeobecňovať, náš príbeh s Kosťom je úplne samostatný a ja mám toto pravidlo: Nehovorím o našom vzťahu podrobne, hovorím vám.

prečo?

Pretože niektoré veci vyžadujú dva hlasy, keď sa o nich hovorí. Obaja sme mediálni ľudia. Mám právo hovoriť o sebe, ale nie o ňom. Keby sme sa spolu rozhodli poskytnúť úprimný rozhovor a ako na sedení s rodinným psychológom povedať, ako sme sa do seba zamilovali a prečo sme nedokázali vytvoriť silnú rodinu, bol by to iný rozhovor. Ale rozhovor s týmto konceptom som ešte nevidel. ( Smeje sa.)

Našli ste medzi sebou odpoveď na otázku „prečo“?

Zdá sa mi, že sa k tejto problematike budeme vracať znova a znova. Bolí to: sme dvaja a dieťa je len jedno. Teraz však máme obaja oddelené cesty, no Herman by si ako každé dieťa prial, aby cesta bola spoločná. Uvedomí si to neskôr, ale zatiaľ sa s ním rozprávame jednoduchými slovami o zložitých veciach, aby pochopil, že mama a otec ho veľmi milujú, že žijú v rôznych domoch, pretože nie sú manželia, že mama a otec sú priatelia a otec môže mať v budúcnosti nevestu a mama môže mať ženícha. To všetko je, samozrejme, ťažké a navonok sa zdá, že Herman je celkom šťastný. Myslím, že mnohé zo svojich najhlbších pocitov ešte nedokáže vyjadriť slovami, ale v určitom okamihu začne klásť otázky.

Už viete, čo mu poviete?

už viem. odkiaľ? Teraz sa môžeme vrátiť k otázke, ako ma materstvo povzbudilo, aby som „vyrástla“. Viac ako rok po rozchode s Kosťom som sa obrátil na psychoterapeuta a odvtedy navštevujem psychoanalytické sedenia. Len sa mi jedného dňa zdalo, že sa vidím očami svojho syna – nešťastný, unavený z vnútorného boja so sebou samým, podráždený. Cítil som v sebe veľa potláčanej autoagresie, generovanej pocitom viny a hľadania duše, ktoré neviedli k ničomu. Už ma nebaví donekonečna si vyčítať, že na svojho syna veľmi často zvyšujem hlas, aj keď to bolo kvôli biznisu. Vo väčšine prípadov sa dá všetko pokojne a priateľsky vysvetliť, ale ja som sa rozkričal častejšie, ako to stálo za to, a mohol som sa od bezmocnosti a zúfalstva plesknúť po zadku. Možno sa teraz niekto vo mne spoznal v iných chvíľach, ale myslím si, že to je úplne neprijateľné.

Bezbolestné výprasky nie sú ani zďaleka neškodné. Nie je to bolestivé, ale pre malého človiečika je to ponižujúce. Určite ste už videli zábery ľudí, ktorí zbesilo trepú svoje už aj tak rozrušené deti za ramená a snažia sa ich, paradoxne, upokojiť a dosiahnuť želanú rýchlu dohodu. Ale ukáže sa to len na potlačenie vôle dieťaťa.

Áno, nebude zranený, ale bude vystrašený, veľmi vystrašený. A keď som sa v určitom momente zrazu ocitol na pokraji stavu blízkeho tomu opísanému, rýchlo som sa prichytil, pretože som si uvedomil, že to môže zájsť ďaleko a jednoducho stratím Hermanovu hlbokú dôveru. Hermana som nikdy fyzicky netrestal, nikdy som ho ani nedal do kúta, ale chápem, že jedným pohľadom dokážem vyvinúť psychický nátlak a chcem vychovať zodpovedného, ​​vnútorne slobodného človeka s pevnou vôľou, schopného dialógu. A rýchlo som sa našiel ako psychoterapeut a začal som na sebe pracovať. Vyzývam všetkých, aby to urobili. Pretože do tohto života prichádzame ako cestujúci na letisko, každý so svojou batožinou: pre niekoho je to príručná batožina s hmotnosťou desať kilogramov, pre iného veľký kufor a pre iného obrovský náklad, na ktorý máte nadbytok. draho zaplatiť leteckému dopravcovi. Nepoznám jediného človeka, ktorý by nemal za sebou bremeno cudzích projekcií a bez problémov okamžite našiel cestu určenú len jemu. Stále sa musíte dostať na dno soli vlastného života cez soľ sĺz, ktoré musíte plakať.

Ovplyvnila psychoanalýza nejakým spôsobom vašu kreativitu?

V určitom okamihu som sa obával, že ak sa stanem normálnym... ( smeje sa), prídem o zlatú baňu, z ktorej čerpám inšpiráciu. Verí sa, že čím zložitejší je človek šitý na mieru, čím prefíkanejšie je vo vnútri skrútený, tým je jeho práca zaujímavejšia. Nie, to nie je pravda. Obrovské množstvo energie, ktorú vynakladáme na starosti, sebakritiku, konflikty s inými ľuďmi, dokážeme premeniť na kreativitu. Nestal som sa dokonalým, ale ten pocit extrémneho vnútorného napätia, zle ovládaného hnevu, keď sa mi zdá, že vybuchnem a začnem kričať, sa už dlho nestal. Môj strach z chýb v živote zmizol a môj perfekcionizmus sa oslabil. Poznáte ten stav, keď sa z posledných síl ovládnete, aby z vás nevyšiel niekto zlý, som dnes pekelne unavený a vo všeobecnosti som z toho a takého dôvodu veľmi smutný, a ak si teraz neodložíš veci do troch, úprimne sa ti priznám, že by som mohol začať kričať, ale to naozaj nechcem, pretože ťa milujem."

A funguje to?

funguje to. A v takých chvíľach, keď je možné nepremeniť všetko na konverzáciu so zvýšeným tónom alebo na nepretržité vzdelávanie, každý rodič pocíti hrdosť na seba a duševný pokoj šíriaci sa vo vnútri. A potom to ide ľahšie, ľahšie a jednoduchšie. Dieťa nepotrebuje ideálny, prosperujúci obraz matky založený na neskutočnej osobe. Potrebuje vidieť živého človeka, ktorý dokáže hlboko milovať, no zároveň nevyhnutne zakopne a vstane, bez toho, aby niekoho obviňoval z jeho chýb.

Dieťa sa vynorí do sveta, v ktorom bude existovať láska, priateľstvo, harmónia, ale aj nedorozumenia, konflikty záujmov, nespravodlivosť a zášť. Nemôžem a ani by som mu nemal vytvárať skleníkové prostredie. Mal by som byť sám sebou, tak ako som sa vychoval v aktuálnom okamihu svojho života.

Je nemožné nechať si všetkých svojich démonov pre seba v úprimnom vzťahu. Je potrebné, aby dieťa videlo, že matka môže byť naštvaná a môže dokonca stratiť nervy, ale potom vysvetlí, prečo to urobila, povie, čo boli obe zlé, ako najlepšie urobiť v budúcnosti a ... spýtať sa za odpustenie. Dialóg s dieťaťom však nie je formálna spoveď. Hlavnou vecou je nezneužívať zásadu „hriech a pokánie“. Ak stratíte dôveru, stratíte všetko. Láska je v dôvere, tak povedz a rob, to znamená pracuj dušou, aby si neprešla z hrable na hrable.

Ale so svojím dieťaťom sa stále nezaoberáte; Zdieľajú tento rodičovský model?

Mal som obrovské šťastie na rodičov. Žijú so mnou už takmer dva roky a momentálne sú mojimi nenahraditeľnými pomocníkmi pri výchove Hermana. Sú mojím chrbtom. A čo sa týka výchovy, máme v mnohom podobné názory. Stalo sa, že som musel trvať na niečom, čo bolo veľmi odlišné od sovietskych princípov starostlivosti a vzdelávania (a ja som stále inovátor), ale mama a otec múdro počúvali. Žijeme v neustálom dialógu, počúvam, pretože mám rád ľudí, akými som sa ukázal, ale vychovali ma mama a otec a neznevažujem hodnotu ich životných skúseností. Nevyhnutná je výmena poznatkov medzi generáciami so zameraním na filozofiu budúcnosti.

Katya, si pripravená na nový vzťah? Vzhľadom na to, že máte dieťa, mal by byť muž vhodný nielen pre vás, ale aj pre Hermana.

Som si istý, že môj budúci manžel bude tým, kto nájde spoločnú reč s mojím dieťaťom. Herman má veľmi milujúceho otca, nepotrebuje otca nahrádzať. Muž, ktorý vstúpi do môjho života, musí byť najstarším priateľom môjho dieťaťa a určite to bude človek, ktorý si zaslúži úctu malého chlapca. Ale som pripravený? Nemyslím si, že práve teraz veľmi túžim po takom vážnom vzťahu, ktorý by mohol viesť k manželstvu. Takáto bežná formulácia je podľa mňa „byť pripravený“... Vyzerá to ako výhovorka. ( Usmieva sa.) Predpokladanie nejakého ospravedlnenia pre seba. Nie som predsa cestoviny, aby som bol al dente... Dva faktory: či existuje túžba alebo nie. Existuje schopnosť – neexistuje schopnosť. Všetky!

Je tu túžba milovať, a to obrovská: cítiť najprv lásku, obdiv, potom prehĺbenie do podstaty druhého človeka, v tomto zväzku porodiť dieťa...

A ak mi Herman prišiel ako najväčší učiteľ, tak v budúcom materstve chcem byť sama dôstojnou učiteľkou. Ale ak hovoríme o schopnosti... Stále ju treba dosiahnuť na úroveň túžby. ( Usmieva sa.) Naozaj som nepremýšľal o tom, či by bolo ťažké zaradiť muža do môjho súčasného súradnicového systému. Ak sa objaví sebestačný človek, ktorý ma bude milovať, bez toho, aby ma do ničoho ponáhľal, bez toho, aby sa ma aktívne snažil prestavať, myslím, že to zvládneme.

Čo ak nebudeme prestavovať, ale prispôsobovať sa?

Nerozumiem celkom tomu, čo znamená prispôsobiť sa vo vzťahu. Zdá sa mi, že keď sa ľudia o seba skutočne zaujímajú a ich komunikácia je konštruktívna, potom existuje vedomý myšlienkový proces - „ako sa môžeme prispôsobiť? - nestane sa. Vo vzťahoch by mal byť istý racionalizmus. Aspoň preto, aby sme pochopili, čo zostane, keď pominie ohňostroj a prvotné vlny obdivu a neodolateľnej túžby byť blízko. Keď všetko opadne, čo zostane, aká bude pôda pod nohami, nebudú sa ti chcieť nohy rozbehnúť? Existujú naozaj spoločné názory, spoločné záujmy, ktoré budete zdieľať? Jeden môj dobrý starší priateľ raz povedal veľmi jednoduchú frázu, ale obsahovo vynikajúci: „Ak váš manžel rád hrá tenis a vy nie, potom si skôr či neskôr začne hľadať iného tenisového partnera.“ Je skvelé, keď ľudia v páre majú rovnaké štruktúrované myslenie. Obaja majú napríklad záujem chodiť na výstavy, do baletu alebo do kina a radi o tom všetkom diskutujú, delia sa o poznatky z každého nového dňa. O sebe môžem s istotou povedať, že som si istý: ako taký koncept „prispôsobovania“ v zmysle núteného hľadania kompromisu vo vzťahoch, v ktorých sa usadila harmónia, jednoducho nie je potrebný.

Naučiť sa hrať tenis s manželom je úžasné. Čo tak mu opražiť rezne?

Varím veľmi dobre, milujem pohodlie. Nie som fanatický úhľadný čudák. V mojej izbe je mierny neporiadok, pretože sa vždy chystám a mám kufre, ale môj domov má teplú pohodu, nie racionálnu, zoradenú podľa pravítka. Dom je plný vecí s históriou... A môžu byť neporiadne, ale dom musí byť čistý. Zrkadlá a inštalatérske zariadenia sú indikátorom čistoty. A ak sám nemám čas, dám veci do poriadku rukami niekoho iného, ​​myslím tým upratovačky na plný úväzok. A moja mama nedávno sama urobila také upratovanie, že som pripravený ju nosiť na rukách.

WC si viem umyť a ešte aj zaizolovať špáru v kúpeľni alebo vyčistiť odtok v sprche, áno, všetko odskrutkovať a potom naskrutkovať späť, aby to fungovalo. ( Smeje sa.) A nikoho príliš neobťažujem.

Napriek tomu každodenný život zajedá. A je veľmi cool byť bohatým človekom, pretože peniaze vám umožňujú rozjasniť váš život. Ak máte človeka, ktorý vám upratuje byt raz týždenne, je to už teraz veľké šťastie, pretože aspoň váš vonkajší svet bude v poriadku. A keď je v poriadku, oveľa ľahšie rieši svoje vnútorné záležitosti. Preto je lepšie správať sa k svojmu domovu s láskou, hoci ja naozaj milujem hotely.

to myslíš vážne?

Áno, milujem to! Milujem hotelovú posteľnú bielizeň! Je to akosi vyprané, vyžehlené, je to také biele, takže bez „legendy o úlohe“... V hoteli sa cítim veľmi dobre, ale nie preto, že by som svoj domov nemilovala. Povedzme, že keď cestujem, keď som sám, mám viac príležitostí pozrieť sa na seba nezaujate. Lebo doma som vždy obklopená statusmi, spoločenskými rolami, prídem domov, a ak je doma syn, tak už nie som len ja, už som mama. Ak je doma mama alebo otec, potom som dcéra ja. Ak sú hostia, potom som priateľka a hostiteľka. A chvíľa osamelosti je blaženosť, príležitosť byť len so svojimi myšlienkami, no, nakoniec nerobiť nič. Po práci si len ľahnite s knihou. Toto je veľmi cool, naozaj sa mi to páči.

Z nejakého dôvodu som si myslel, že poviete – nie čítať knihu, ale počúvať hudbu. Často sa objavujete na koncertoch úplne iných hudobníkov: videl som vás na koncerte „Bi-2“, nedávno na koncerte Aleny Sviridovej…

Vo všeobecnosti mám veľmi eklektický vkus.

Sám spievaš. Mimochodom, ako ste sa rozhodli, že z vás nebude speváčka, ale herečka?

O ničom som nerozhodol, proste sa to stalo. Nemal som v úmysle byť spevákom. Pretože podľa mňa musíte byť buď skvelý spevák, alebo robiť niečo, čo vám umožní si hudbu len z času na čas užiť, ale nerobiť z nej svoju profesiu. Spevák je v mojom prípade užšie povolanie. A možno do istej miery oveľa závislejší ako herectvo. A ak premeníte spev na svoju životnú prácu, potom musíte byť cool. Nie, samozrejme som sa čudoval, prečo tak dlho nikto nevenoval pozornosť tomu, že viem dobre spievať. Prečo som nešiel do hudobnej školy, prečo ma tam neposlali? Ale nepremýšľal som o tom dlho, nemám vynikajúce vokálne schopnosti a môj život dopadol správne.

Mám dobrý sluch, tú pesničku nenápadne prežívam ako herec... Ale spev je len jeden z mojich nástrojov. Ak nevieš spievať, tak nespievaj. Dokážem žiť bez hrania hudby celé mesiace. Takže toto nie je moje celoživotné dielo. Bez kina, bez jeho kúzla to nejde.

Čoskoro budete mať premiéru na NTV - seriál „Herečka“. Je to detektív?

Áno, moja postava existuje v seriáli vo flashbackoch, je taká... Laura Palmer. Detektívka odhaľuje okolnosti jej smrti. Pre seba som takto opísal náš film: „Twin Peaks“ bez mystiky. Mimochodom, naozaj milujem Lyncha.

Aké dôležité je pre vás, aby všetko v procese natáčania bolo jasné a súvislé a nikto nepovie „nerobíme film o kabátoch“, ak štýl kabáta nezodpovedá dobe?

Samozrejme, že je to pre mňa dôležité, ale závislosť hereckej profesie sa prejavuje nielen v tom, že sme závislí od ekonomiky našej krajiny, od aktuálnosti témy, od ducha doby, od profesionála. kvality výrobcu... V rámci pracovného procesu sme odkázaní na obrovské množstvo ľudí. Ako v "Dievčatá", pamätáte? "Vezmem túto kašu a nedovarím ju alebo presolím!" A rovnako je to aj s nami: vizážista si vyberie nesprávny účes, alebo kostýmová výtvarníčka vytvorí nesprávny kostým. A môžete o tom hovoriť, obávať sa pravosti. Ale niekedy je taká príležitosť a niekedy taká príležitosť nie je. A všetky tieto prípady, keď „vystupujete“, sa odrážajú vo vašej reputácii. A odrážajú sa oveľa jasnejšie ako všetky vaše zásluhy. Pravidlo jedna ku desiatim.

Tak čo, mlčať?

Nie som ticho, preto sa ľudia, ktorí so mnou spolupracujú, delia na tých, ktorí so mnou radi spolupracujú, a tých, ktorí sa rozprávajú za mojím chrbtom. Pravda, toho druhého z videnia nepoznám. Je tak ťažké povedať človeku nepríjemnú vec do očí. Mimochodom, veľmi si vážim ľudí, ktorí svoje názory, aj keď negatívne, vyjadrujú priamo. Snívam o tom, že vidím okolo seba čo najviac priamych a štedrých ľudí a práve tieto vlastnosti vychovávam vo svojom synovi. Lebo zbabelosť je niečo, čoho sa bojím a ak to na sebe zbadám, hneď to seknem v zárodku.

Káťa, máš za sebou už niekoľko silných filmových diel. Teraz, keď prijímaš ponuky, vyberáš si pozornejšie alebo sa ešte venuješ nejakému zaujímavému projektu?

Vždy som si starostlivo vyberal. A v skutočnosti som sa za posledných šesť mesiacov alebo rok nedostal do všetkých projektov, ktoré som chcel. Niekde sa nedohodli na termínoch, niekde neschválili. Ale viem, že to, čo je moje, ma neopustí. Existujú, samozrejme, určité obavy z toho, že v našej brandži sa rozlišuje medzi herečkami autorskej a komerčnej kinematografie a je veľmi ťažké s tým bojovať. Pretože by som chcel, aby sa na mňa vážne pozreli režiséri ako Andrej Zvjagincev, Jurij Bykov, Michail Segal, Boris Chlebnikov, Ivan I. Tverdovskij, Kantemir Balagov... Veľmi rád by som pracoval v divadle s Alexandrom Molochnikovom. Bol by som rád, keby sme čo najmenej pracovali na základe typov, aby bolo viac paradoxov, nejakých nečakaných riešení. Preto je pre mňa rovnako skvelé spolupracovať so skúsenými režisérmi a debutantmi. Celé leto som strávil nakrúcaním s Tigranom Keosayanom a potom s debutantom Pyotrom Olevským.

Hráte veľa, ale z nejakého dôvodu bola tento rok najrozšírenejšou správou diskusia o vašom vystúpení na Kinotavre, alebo presnejšie, „či Spitz nosila spodné prádlo pod šatami“. Je urážlivé čítať toto?

Nie Toto je smiešne. ( Usmieva sa.) Toto ma neuráža. Lebo po prvé, toto ma nijako necharakterizuje, netýka sa to žiadnych mojich ľudských vlastností, mojej morálky a cností. To charakterizuje ľudí, ktorí šíria takéto „správy“. O tom, aké sú šaty krásne, ako dobrý návrhár, aký mám vkus a ako sa mi to hodí, by nebolo treba diskutovať. To, že žltá tlač vytvára správy z vulgárnosti, len ponižuje samotných ľudí, ktorí za tým stoja.

Nie, zarábajú peniaze, návštevnosť.

Neviem, ako by som spal, keby som bol reportérom bulvárneho denníka. Však spia normálne. Som si vedomý toho, kto vo všeobecnosti číta môj Instagram. Vidím, koľko ľudí reaguje na plagáty, na všetko, čo sa týka mojej kreativity. To je v priemere len dva a pol tisíca z takmer štyristotisíc ľudí! A vidím, koľko lajkov má každodenná selfie... Akoby nezáležalo na tom, čo vytvára osobnosť, ale dôležité je pozrieť sa čo najbližšie na súkromný život a virtuálne sa zoznámiť. Ale možno kvôli niekoľkým tisícom ľudí, ktorých moje prejavy zaujímajú, a tým, ktorí si celý text prečítajú pod jednoduchou selfie, zaujímajú sa o moju životnú filozofiu, vediem Instagram.

A niektorým aktivistom, ktorí považujú niektoré fotky za nezaujímavé, by som rád odkázal: „Chalani, môj Instagram nie je len pre vás, hlboko sa mýlite, ak si myslíte, že blogujem len preto, aby ste vedeli, kam som prišiel a čo som urobil.“ .

Prečo potom potrebujete Instagram?

Netajím sa tým, že je to aj obchodný nástroj. Radšej by som robil platený príspevok, ako by som mal natáčať aspoň jeden deň v vedľajšej úlohe. A mimochodom, robím reklamu len tomu, čo sa mi naozaj páči. Ale hodnota Instagramu pre mňa v prvom rade spočíva v tom, že ja ako človek, ktorý nemá čas si každý večer zapisovať myšlienky do denníka, chcem po rokoch listovať feedom a pamätať si, kde som bol a ako som sa cítil. Preto mám pod fotkami často kilometrové popisy, pretože môj účet je čiastočne môj časopis. A dobre chápem, ako sa to globálne líši od reálneho života. Je limitovaný počtom postáv v texte a kvalitou vedomia predplatiteľov, no môj život nie je limitovaný ničím. To isté prajem všetkým. Ľudia, buďte šťastní. Okamžité v preklade je „moment“. Menej okamžitej žlče, viac okamžitého svetla.

Text: Evgenia Beletskaya. Foto: Vanya Berezkin. Štýl: Maria Pushkova

Makeup: Anastasia Kirillova/Giorgio Armani Beauty. Účesy: Evgeniya Kurpitko

Každý človek má veľa rôznych práv. Niektoré z nich sú napísané v zákonoch, iné sú implikované. Sloboda slova, svedomia, rovnosť pred zákonom...

Má však človek právo byť šťastný?

Prečo hovorím? Stručne o sebe, človeče, vek v rozmedzí „už výrazne nad 30“, ale „stále ďaleko od 40“. Človek, ktorý má smolu. Občas vidím príspevky ľudí, ktorí zdieľajú svoje neúspešné životy a riešia sa ich problémy – v mnohých ohľadoch ide o psychické problémy, často pochádzajúce z detstva, keď na ľudí v tej či onej miere priťahuje stigma neúspechov. Nie môj prípad. Bod po bode.

Hlavne, že to nemá nič spoločné so psychológiou – už dlhé roky mám zdravotné problémy. Problémy sú veľmi špecifického charakteru, ide o cievy a chrbticu. Bez toho, aby som zachádzal do detailov, dosť vážne obmedzujú môj život: nemôžem chodiť rýchlo, chodiť dlho, chodiť ďaleko, v každom z týchto prípadov vedie zhoršené zásobovanie krvou k neuveriteľne silným bolestiam. Môj pohyb obmedzuje rýchlosť pokojne sa promenádujúceho dôchodcu a asi kilometrová vzdialenosť. Ďalej, problémy s chrbticou mi nedovoľujú sedieť dlho, dokonca ani na najpohodlnejšom ortopedickom kresle vydržím sedieť bez bolesti maximálne pol hodiny. Tá istá chrbtica blokuje krčné tepny, takže bolesti hlavy sú mojím verným spoločníkom a dlhodobé intelektuálne úsilie je istý spôsob, ako sa zblázniť. Počas písania vyššie uvedeného textu som si dvakrát ľahol na pohovku, aby som si oddýchol. A napokon, moje problémy nemajú psychosomatickú, ale veľmi špecifickú, fyzickú príčinu a nemajú žiadne medicínske riešenie. Typický prípad, aby som zostal stáť, musím bežať vpred: aby sa situácia nezhoršila, musím neustále vynakladať určité úsilie. Nemôže sa zlepšiť. Aspoň všetci kyjevskí lekári, cez ktorých som prešiel, ma o tom ubezpečovali a svojho času som ich prešiel pol stovkou, a to najlepšie. Myslím si, že liečbou v zahraničí sa nič veľmi nezmení: pozrú si moje testy a jednoducho zopakujú slová, ktoré už viem naspamäť.

Predstavený? Mladý muž v najlepších rokoch, ktorý nemôže chodiť, sedieť ani vykonávať fyzickú či duševnú prácu. Nezáleží na tom, prečo sa to stalo, toto je môj život a prijal som ho taký, aký je. Z tohto problému však vyplýva úplne všetko ostatné, najmä:

Nemám normálnu prácu. Keď sa to všetko začalo, bola som nútená opustiť svoje predchádzajúce zamestnanie, vzdať sa všetkého, čo som dlhé roky študovala, a mala som aj, dá sa povedať, šťastie – našla som si snáď jedinú pozíciu, ktorá mi vyhovovala. Nie je potrebné sedieť ani chodiť, päť dní v týždni je k dispozícii bezplatný bazén, životne dôležitý pre chrbticu. Zároveň je plat 3 000 - 3 500 UAH a neexistujú žiadne vyhliadky na rast - ak sa nič nezmení, budem to dostávať ďalších 10 - 20 rokov. Neviem si nájsť inú vhodnú prácu. Nemôžem pracovať vo svojej špecializácii (elektronika, vývoj). Nemôžem čítať technickú dokumentáciu - ak som za deň prehltol veľký objem, teraz stránka textu vedie k silným bolestiam hlavy. Nemôžem pracovať na voľnej nohe. Polhodina pri monitore je hodina bolesti hlavy. Polhodina v kresle - hodina ležať. Nemôžem organizovať svoj vlastný podnik - čo je to do pekla podnikanie, ak moji rodičia dokonca idú do pasového úradu pre osvedčenie.

Nemám priateľov. Teraz. Bolo toho veľa – keď začali zdravotné problémy, naše cesty sa rozišli. Neboli žiadne spoločné záujmy, zmenil som pole pôsobnosti, celá predchádzajúca firma zostala v doterajšom živote, na novom mieste je tím 60+.

Nemám také atribúty skúseného človeka ako auto a byt. Presnejšie, je tam byt, ale aby som to nejako finančne prežil, je prenajatý, bývam u rodičov. Ktorí už majú viac ako 70 a ktorí mi vlastne teraz zabezpečujú normálnu existenciu. Pretože vedia čo a ako, videli, čo sa všetko deje pred ich očami. Okrem nich nikto o mojom stave nevie a nechce sa do toho vŕtať. Vedia, že som chorý, ale (podľa ich názoru), keďže neležím, nejazdím na invalidnom vozíku a chodím bez barlí, znamená to, že nejde o nič vážne a len som lenivý (predstieram , hrať sa na blázna...). Nikoho nepresviedčam, nechcem - nemusím ma ľutovať, ale nevedia mi nijako pomôcť.

Ešte raz: predstavené? Muž, nie chlapec, vo veku okolo 40 rokov, žije s rodičmi na dôchodku, štátny zamestnanec s fantastickým platom 150 dolárov. Len čarovný ženích, sen každého dievčaťa, odkiaľ pochádza posledná vec: Nemám žiadneho životného partnera.

To však neznamená, že sa nemôže objaviť. Vôbec nie. S najväčšou pravdepodobnosťou by som vedel nájsť niekoho pre seba, mám dobrý jazyk, viem urobiť dojem, ale...

Mám na to právo? Mám právo na šťastie?

neviem. Nie som si istý. pochybujem. Preto nikoho nehľadám. Pretože jednoducho neviem: čo môžem dať človeku, ktorý chce spojiť svoj život so mnou?

Hovorí sa, že by ste mali vstúpiť do vzťahu, ak je vám v ňom lepšie ako bez neho. Určite sa budem cítiť lepšie. Ale bude lepšie pre človeka, ktorý súhlasí, že bude so mnou?

S „toto“ - toto je so mnou. Neviem, prečo sa ich manželia takto správajú, ale viem, že ja sa budem správať úplne rovnako: zarábať málo (viď vyššie), ležať na gauči (už pri písaní tohto príspevku som si dala 6 desaťminútových prestávok - Hodinu som len tak ležal, užíval som pár tabliet anaprilinu - problémy s cievami, to je zaručený tlak 220 až 140 pri najmenšej zmene počasia), malá pomoc s domácimi prácami (ak ešte môžem chodiť so svojimi dieťa v parku, potom robiť opravy v byte - nie, nebudem môcť fyzicky cestovať po obchodoch, vyberať materiály a pod.). Mám výhody, objektívne, hovorí o nich každý, kto ma pozná. Som veľmi milý, vzdelaný, veľa viem a viem to zaujímavo podať. To všetko je skvelé pre obdobie bonbónov, obdobie zamilovanosti, len keď sa to skončí, každé dievča si pomyslí: prečo potrebujem túto láskavosť, keď ma nemôže vziať ani do reštaurácie? Načo erudícia, keď si nevie zohnať ani normálnu prácu? Ako s tým mať deti? Kto nás všetkých uživí, keď budem tehotná a nebudem môcť zarábať? Čo mi môže dať?

A má pravdu. Neviem, čo jej môžem dať. Ja, človek, ktorý cestoval po celom svete, ktorý som cestoval z Los Angeles do New Yorku, ktorý som strávil niekoľko týždňov v Antarktíde na stanici akademika Vernadského, kráčal som cez hory od Feodosie po Sevastopoľ, každý mesiac som si kúpil nový notebook , len tak, do zbierky - človek, ktorý vie, aký je život, nevidím, čo môžem dať. láskavosť? Slová povzbudenia? Sú to len slová – málo znamenajú. Ak dieťa ochorie v noci, nebudem bežať do lekárne pre lieky - pôjdem pomaly, veľmi pomaly. Pretože ak sa rozbehnem, po päťdesiatich metroch sa mi chytia kŕče v nohách a ďalšie dve hodiny budem ležať na asfalte a čakať, kým to prejde.

Mám teda právo na šťastie? Rodinné šťastie? Pre svoju ženu, pre svoje deti? Pre radosť z otcovstva, pre obdivné oči syna, pre milujúcu manželku?

Mal som priateľku. Ona ma milovala, ja som miloval ju. Povedala: na ničom z toho nezáleží, najdôležitejšia je láska, sme silní, všetko zvládneme. Povedala mi a plakala, keď si myslela, že nevidím. Som si istý, že keby som chcel, bola by teraz mojou ženou. Ale... miloval som ju. Skutočne. A urobil som to tak, že teraz je s mojím priateľom (ex). Myslí si, že mi to zobral. Myslí si, že ma opustila kvôli nemu. Stále sa cíti vinná (hoci jej neustále hovorím „netreba, všetko dopadlo tak, ako malo dopadnúť“). A mlčím, pretože viem, prečo sa to stalo. Pri Kyjeve už dokončujú stavbu domu, majú dve deti, auto a vidím na sociálnych sieťach. sieť jej úsmev - nikdy sa tak neusmievala so mnou. Vždy bola so mnou napätá, očakávala všetky problémy sveta, pripravená ochrániť ma pred týmito problémami - to tam nemá. Je tam niekto, kto ju ochráni. Som za ňu šťastný.

Niekedy mi rozprávajú príbehy. O dievčati, ktoré sa zaľúbilo do vozíčkara a odišlo s ním bývať do iného mesta. Ukazujú obrázky z internetu o americkom vojakovi, ktorý prišiel o ruky a nohy, no jeho milovaná ho neopustila. Myslia si, že ma chcú rozveseliť, ale... Vždy, keď sa pozriem na tieto fotky, nevidím lásku, ale zmätok – prečo? Ak ju miluje, prečo jej ničí život sám so sebou?

Alebo sa mýlim? Alebo má každý právo na šťastie a vy musíte myslieť v prvom rade na to, aby ste boli sami šťastní? Alebo môžete byť šťastní, keď dobrovoľne prevezmete na seba celoživotnú starostlivosť o zdravotne postihnutého človeka? Alebo sú takí obetaví ľudia, ktorí sa budú len s radosťou starať o druhých? Tým, že som toho veľa obetoval... nebudem môcť pozývať dievča do tanca (okrem veľmi pomalých a doma), ísť s ňou do hôr, ani ju nosiť na rukách cez prah. m prísne zakázané zdvíhať závažia. Nie som mladý (hoci ešte nie som starý), bohatý, zdravý, perspektívny – to je objektívne. Je možné byť šťastný s niekým ako som ja? Pretože nechcem byť šťastný sám, na úkor niekoho iného.

A áno. Šťastie v téme a problémoch je práve rodinné šťastie. Okrem neho som celkom šťastný človek – bez ohľadu na to.

V januári tisícosemstošesťdesiateho prvýkrát vyšlo grandiózne dielo A. N. Ostrovského „Búrka“. Čitateľov udivuje svojou zápletkou a tragickým koncom. Najrozsiahlejšou témou na diskusiu je však Katerina – „Ruská silná postava“, pre ktorú je predovšetkým pravda a hlboký zmysel pre povinnosť.
Najprv sa vráťme do detských rokov hlavnej hrdinky, o ktorých sa dozvedáme z jej monológov. Ako vidíme, v tejto bezstarostnej dobe bola Katerina obklopená predovšetkým krásou a harmóniou, „žila ako vták vo voľnej prírode“ medzi materskou láskou a voňavou prírodou.
Mladá dievčina sa išla umyť, vypočula si príbehy tulákov, potom si sadla k nejakej práci, a tak prešiel celý deň. Trpký život vo „väzení“ ešte nepoznala, ale všetko má pred sebou, život v „temnom kráľovstve“ pred sebou.
Z Katerinných slov sa dozvedáme o jej detstve a dospievaní. Dievča nedostalo dobré vzdelanie. Bývala s mamou na dedine. Katerino detstvo bolo radostné a bez mráčika. Matka ju „zamilovala“ a nenútila ju robiť domáce práce. Katya žila slobodne: vstávala skoro, umývala sa pramenitou vodou, plazila kvety, chodila s nimi
matka do kostola, potom si sadli k nejakej práci a počúvali tulákov a modlivky, ktorých bolo v ich dome veľa. Katerina mala čarovné sny, v ktorých lietala pod oblakmi. A ako silno kontrastuje akcia šesťročného dievčatka s takým tichým, šťastným životom, keď Kaťa, urazená niečím, večer utiekla z domu na Volge, nastúpila do člna a odfrčala od brehu !... Vidíme, že Katerina vyrastala šťastná, romantická, ale obmedzená na dievča. Bola veľmi zbožná a vášnivo milujúca. Milovala všetko a všetkých okolo seba: prírodu, slnko, kostol, svoj domov s tulákmi, žobrákov, ktorým pomáhala. Najdôležitejšie na Káťe je však to, že žila vo svojich snoch, mimo zvyšku sveta. Zo všetkého, čo existovalo, si vybrala len to, čo neodporovalo jej prirodzenosti, ostatné si nechcela všimnúť a nevšimla si. Preto dievča videlo anjelov na oblohe a kostol pre ňu nebol utláčateľskou a utláčateľskou silou, ale miestom, kde je všetko svetlo, kde môžete snívať. Môžeme povedať, že Kateřina bola naivná a milá, vychovaná v úplne náboženskom duchu. Ale ak na svojej ceste niečo stretne... odporovala jej ideálom, zmenila sa na rebelskú a tvrdohlavú povahu a bránila sa tomu cudzincovi, cudzincovi, ktorý smelo rušil jej dušu. To bol prípad lode. Po svadbe sa Katyin život veľmi zmenil. Zo slobodného, ​​radostného, ​​vznešeného sveta, v ktorom sa cítila zjednotená s prírodou, sa dievča ocitlo v živote plnom podvodov,
krutosť a opustenosť. Nejde ani o to, že Katerina sa vydala za Tikhona proti svojej vôli: nemilovala vôbec nikoho a bolo jej jedno, koho si vzala.
Faktom je, že dievča bolo okradnuté o jej bývalý život, ktorý si vytvorila pre seba. Katarína už z návštevy kostola nepociťuje také potešenie, nemôže sa venovať svojim bežným činnostiam. Smutné, úzkostné myšlienky jej nedovoľujú pokojne obdivovať prírodu. Katya môže vydržať len tak dlho, ako len môže, a snívať, ale už je
nedokáže žiť so svojimi myšlienkami, pretože krutá realita ju vracia na zem, tam, kde je ponižovanie a utrpenie. Katerina sa snaží nájsť svoje šťastie v láske k Tikhonovi: "Budem milovať svojho manžela Tisha, môj miláčik, nevymením ťa za nikoho." Ale úprimné prejavy tejto lásky zastaví Kabanikha: „Prečo visíš na krku, nehanebný, nelúčiš sa so svojím milencom? Katerina má silný zmysel pre vonkajšiu pokoru a povinnosť, a preto sa núti milovať svojho nemilovaného manžela. Samotný Tikhon kvôli tyranii svojej matky nemôže skutočne milovať svoju manželku,
aj ked asi chce. A keď na chvíľu odíde a nechá Káťu prechádzať sa dosýta, dievča (už žena) sa úplne osamelo. Prečo sa Katarína zaľúbila do Borisa? Napokon nevystavoval svoje mužské vlastnosti ako Paratov a ani sa s ňou nerozprával. Pravdepodobne dôvodom bolo, že jej v dusnej atmosfére Kabanikho domu chýbalo niečo čisté. A láska k Borisovi bola taká čistá, nedovolila, aby Katerina úplne vyschla, nejako ju podporovala.
S Borisom išla na rande, pretože sa cítila ako človek s hrdosťou a základnými právami. Bola to vzbura proti podriadeniu sa osudu, proti bezpráviu. Kateřina vedela, že sa dopúšťa hriechu, no vedela aj to, že už sa nedá ďalej žiť. Čistotu svojho svedomia obetovala slobode a Borisovi.
Podľa môjho názoru pri tomto kroku Katya už cítila blížiaci sa koniec a pravdepodobne si pomyslela: "Je to teraz alebo nikdy." Chcela sa uspokojiť láskou, vediac, že ​​iná príležitosť už nebude. Na prvom rande povedala Kateřina Borisovi: "Zničil si ma." Boris -
dôvodom hanby jej duše a pre Káťu sa to rovná smrti.
Hriech visí ako ťažký kameň na jej srdci. Katerina sa strašne bojí blížiacej sa búrky a považuje ju za trest za to, čo urobila. Katerina sa búrok bojí odkedy začala myslieť na Borisa. Pre jej čistú dušu je aj myšlienka milovať cudzieho človeka hriechom. Káťa už nedokáže ďalej žiť so svojím hriechom a pokánie považuje za jediný spôsob, ako sa ho aspoň čiastočne zbaviť. Takýto čin sa v našej dobe zdá veľmi zvláštny a naivný. "Neviem, ako klamať; nemôžem nič skrývať" - to je Katerina. Tikhon odpustil svojej žene, ale odpustila ona sebe? Byť veľmi náboženský. Káťa sa bojí Boha, ale jej Boh žije v nej, Boh je jej svedomím. Dievča trápia dve otázky: ako sa vráti domov a pozrie sa do očí manželovi, ktorého podviedla, a ako bude žiť s škvrnou na svedomí. Katerina vidí smrť ako jediné východisko z tejto situácie: „Nie, či pôjdem domov alebo pôjdem do hrobu -
každopádne...V hrobe je lepšie...Znova žiť? Nie, nie, nie... nie je to dobré." Katerina, prenasledovaná svojím hriechom, opúšťa tento život, aby si zachránila dušu. Dobrolyubov definoval Katerinu postavu ako „rozhodujúcu, integrálnu, ruskú, pretože sa rozhodla urobiť posledný krok , smrť kvôli záchrane pred hanbou a výčitkami svedomia.
Celkom, pretože v postave Katya je všetko harmonické, jedno, nič si navzájom neodporuje, pretože Katya je jedno s prírodou, s Bohom. Rus, pretože kto, ak nie Rus, je schopný tak veľa milovať, schopný tak veľa obetovať, tak zdanlivo poslušne znášať všetky útrapy, pričom zostáva sám sebou, slobodným, nie otrokom.
Hoci sa Katerin život zmenil, nestratila svoju poetickú povahu: stále je fascinovaná prírodou, vidí blaženosť v súlade s ňou. Chce lietať vysoko, vysoko, dotknúť sa modrej oblohy a odtiaľ zhora poslať všetkým veľké ahoj. Poetická povaha hrdinky si vyžaduje iný život, než aký má ona. Katerina túži po „slobode“, ale nie po slobode svojho tela, ale po slobode svojej duše. Preto si buduje iný svet, svoj vlastný, v ktorom neexistuje lož, nezákonnosť, nespravodlivosť či krutosť. V tomto svete, na rozdiel od reality, je všetko dokonalé: žijú tu anjeli, „spievajú nevinné hlasy, vonia cyprusy a hory a stromy sa nezdajú byť rovnaké ako zvyčajne, ale akoby boli zobrazené na obrazoch. “
No napriek tomu sa ešte musí vrátiť do skutočného sveta plného sebcov a tyranov. A medzi nimi sa snaží nájsť spriaznenú dušu. Kateřina v dave „prázdnych“ tvárí hľadá niekoho, kto by jej porozumel, nahliadol do jej duše a prijal ju takú, aká je, a nie takú, akú ju chcú urobiť. Hrdinka hľadá a nikoho nemôže nájsť. Jej oči sú „prerezané“ temnotou a úbohosťou tohto „kráľovstva“, jej myseľ sa musí vyrovnať, ale jej srdce verí a čaká na jediného, ​​kto jej pomôže prežiť a bojovať za pravdu v tomto svete lží. a klamstvo. Kateřina sa zoznámi s Borisom a jej zahmlené srdce hovorí, že to je ten, koho tak dlho hľadala. Ale je to pravda? Nie, Boris má ďaleko od ideálu, nemôže dať Katerine to, o čo žiada, totiž pochopenie a ochranu. S Borisom sa nemôže cítiť „ako za kamenným múrom“. A spravodlivosť tohto je potvrdená odporným činom Borisa, plným zbabelosti a nerozhodnosti: nechá Katerinu na pokoji a hodí ju „vlkom“.
Títo „vlci“ sú strašidelní, ale nedokážu vystrašiť Katerinu „ruskú dušu“. A jej duša je skutočne ruská. A to, čo Katerínu spája s ľuďmi, nie je len komunikácia, ale aj angažovanosť v kresťanstve. Kateřina natoľko verí v Boha, že sa každý večer modlí vo svojej izbe. Rád chodí do kostola, pozerá sa na ikony, počúva zvonenie.
Rovnako ako ruský ľud miluje slobodu. A práve táto láska k slobode jej nedovoľuje vyrovnať sa so súčasnou situáciou. Naša hrdinka nezvykne klamať, a preto o svojej láske k Borisovi hovorí manželovi. Katerina sa však namiesto pochopenia stretáva len s priamymi výčitkami. Teraz ju na tomto svete nič nedrží: Boris sa ukázal byť iný, ako si ho Katerina „predstavila“ pre seba, a život v Kabanikinom dome sa stal ešte neznesiteľnejším. Chudobný, nevinný „vták uväznený v klietke“ nemohol vydržať zajatie - Katerina spáchala samovraždu. Dievčaťu sa ešte podarilo „vzlietnuť“, vystúpila z vysokého brehu do Volhy, „roztiahla krídla“ a odvážne šla dnu.
Katerina svojím činom odoláva „temnému kráľovstvu“. Dobrolyubov ju však v ňom nazýva „lúčom“, a to nielen preto, že jej tragická smrť odhalila všetku hrôzu „temného kráľovstva“ a ukázala nevyhnutnosť smrti pre tých, ktorí sa nedokážu vyrovnať s útlakom, ale aj preto, že Katerinina smrť sa nezmení. prejsť a nie, môže prejsť bez stopy „krutej morálky“. Koniec koncov, hnev na týchto tyranov sa už pripravuje. Kuligin - a vyčítal Kabanikhou nedostatok milosrdenstva, dokonca aj rezignovaný vykonávateľ želaní jeho matky, Tikhon, sa verejne odvážil hodiť jej do tváre obvinenie z Katerininej smrti. Už teraz sa nad celým týmto „kráľovstvom“ schyľuje zlovestná búrka, ktorá je schopná zničiť ho „na kusy“. A tento jasný lúč, ktorý prebudil – čo i len na chvíľu – vedomie biednych, neopätovaných ľudí, ktorí sú materiálne závislí na bohatých, presvedčivo ukázal, že bezuzdné okrádanie a samoľúbosť Divočiny a utláčateľskej žiadostivosti musia skončiť. za moc a pokrytectvo kancov.
Význam Katerinho obrazu je dôležitý aj dnes. Áno, možno mnohí považujú Katerinu za nemorálnu, nehanebnú podvodníčku, ale môže za to ona?! S najväčšou pravdepodobnosťou je na vine Tikhon, ktorý svojej manželke nevenoval náležitú pozornosť a náklonnosť, ale iba poslúchal radu svojej „mamy“. Katerina jediná chyba je, že sa vydala za takého muža so slabou vôľou. Jej život bol zničený, no pokúsila sa z pozostatkov „postaviť“ nový. Katerina smelo kráčala vpred, kým si neuvedomila, že už nie je kam ísť. Ale aj vtedy urobila odvážny krok, posledný krok cez priepasť vedúci do iného sveta, možno lepšieho a možno aj horšieho.
A táto odvaha, smäd po pravde a slobode nás núti klaňať sa Kataríne. Áno, asi nie je taká ideálna, má svoje nedostatky, ale jej odvaha robí z hrdinky vzor hodný chvály.

Text eseje:

Catherine v dráme "The Thunderstorm" Esej o dráme od A.N. Ostrovského "The Thunderstorm" Kateřina je hlavnou postavou Ostrovského drámy "The Thunderstorm". Hlavnou myšlienkou diela je konflikt tohto dievčaťa s „temným kráľovstvom“, kráľovstvom tyranov, despotov a ignorantov. Prečo tento konflikt vznikol a prečo je koniec drámy taký tragický, môžete zistiť, keď sa pozriete do Katerininej duše a pochopíte jej predstavy o živote. A to sa dá vďaka šikovnosti dramatika Ostrovského. Z Katerinných slov sa dozvedáme o jej detstve a dospievaní. Dievča nedostalo dobré vzdelanie. Bývala s mamou na dedine. Katerino detstvo bolo radostné a bez mráčika. Matka ju „zamilovala“ a nenútila ju robiť domáce práce. Káťa žila slobodne: skoro vstávala, umývala sa pramenitou vodou, liezla na kvety, chodila s mamou do kostola, potom si sadla k nejakej práci a počúvala tulákov a modlivky, ktorých bolo v ich dome veľa. Katerina mala čarovné sny, v ktorých lietala pod oblakmi. A ako silno kontrastuje s takým tichým, šťastným životom akcia šesťročného dievčatka, keď Kaťa, urazená niečím, večer utiekla z domu k Volge, nastúpila do člna a odfrčala od breh!... Vidíme, že Katerina vyrástla šťastne, romanticky, ale obmedzene na dievča. Bola veľmi zbožná a vášnivo milujúca. Milovala všetko a všetkých okolo seba: prírodu, slnko, kostol, svoj domov s tulákmi, žobrákov, ktorým pomáhala. Najdôležitejšie na Káťe je však to, že žila vo svojich snoch, mimo zvyšku sveta. Zo všetkého, čo existovalo, si vybrala len to, čo neodporovalo jej prirodzenosti, ostatné si nechcela všimnúť a nevšimla si. Preto dievča videlo anjelov na oblohe a kostol pre ňu nebol utláčateľskou a utláčateľskou silou, ale miestom, kde je všetko svetlo, kde môžete snívať.
Môžeme povedať, že Kateřina bola naivná a milá, vychovaná v úplne náboženskom duchu. Ale ak na svojej ceste niečo stretne... odporovala jej ideálom, zmenila sa na rebelskú a tvrdohlavú povahu a bránila sa tomu cudzincovi, cudzincovi, ktorý smelo rušil jej dušu. To bol prípad lode. Po svadbe sa Katyin život veľmi zmenil. Zo slobodného, ​​radostného, ​​vznešeného sveta, v ktorom sa cítila zjednotená s prírodou, sa dievča ocitlo v živote plnom podvodu, krutosti a opustenosti. Nejde ani o to, že Katerina sa vydala za Tikhona proti svojej vôli: nemilovala vôbec nikoho a bolo jej jedno, koho si vzala. Faktom je, že dievča bolo okradnuté o jej bývalý život, ktorý si vytvorila pre seba. Katarína už z návštevy kostola nepociťuje také potešenie, nemôže sa venovať svojim bežným činnostiam. Smutné, úzkostné myšlienky jej nedovoľujú pokojne obdivovať prírodu. Káťa môže len vydržať, kým môže a snívať, no nedokáže už žiť so svojimi myšlienkami, pretože krutá realita ju vracia na zem, kde je ponižovanie a utrpenie. Katerina sa snaží nájsť svoje šťastie v láske k Tikhonovi: "Budem milovať svojho manžela Tisha, môj miláčik, nevymením ťa za nikoho." Ale úprimné prejavy tejto lásky zastaví Kabanikha: „Prečo visíš na krku, nehanebný, nelúčiš sa so svojím milencom? Katerina má silný zmysel pre vonkajšiu pokoru a povinnosť a lyricky sa núti milovať svojho nemilovaného manžela. Samotný Tikhon kvôli tyranii svojej matky nemôže skutočne milovať svoju manželku, hoci pravdepodobne chce. A keď na chvíľu odíde a nechá Káťu prechádzať sa dosýta, dievča (už žena) sa úplne osamelo. Prečo sa Katarína zaľúbila do Borisa? Napokon nevystavoval svoje mužské vlastnosti ako Paratov a ani sa s ňou nerozprával. Pravdepodobne dôvodom bolo, že jej v dusnej atmosfére Kabanikho domu chýbalo niečo čisté. A láska k Borisovi bola čistá, nedovolila Katerine úplne vyschnúť, nejako ju podporovala. S Borisom išla na rande, pretože sa cítila ako človek s hrdosťou a základnými právami. Bola to vzbura proti podriadeniu sa osudu, proti bezpráviu. Kateřina vedela, že sa dopúšťa hriechu, no vedela aj to, že už sa nedá ďalej žiť. Za slobodu a Borisa obetovala čistotu svojho svedomia. Podľa môjho názoru pri tomto kroku Katya už cítila blížiaci sa koniec a pravdepodobne si pomyslela: "Je to teraz alebo nikdy." Chcela sa nasýtiť lásky, vediac, že ​​iná šanca už nebude. Na prvom rande povedala Kateřina Borisovi: "Zničil si ma." Boris je dôvodom hanby jej duše a pre Káťu sa to rovná smrti. Hriech visí na jej srdci ako ťažký kameň. Katerina sa strašne bojí blížiacej sa búrky a považuje ju za trest za to, čo urobila. Katerina sa búrok bojí odkedy začala myslieť na Borisa. Pre jej čistú dušu je aj myšlienka milovať cudzieho človeka hriechom. Káťa už nedokáže ďalej žiť so svojím hriechom a pokánie považuje za jediný spôsob, ako sa ho aspoň čiastočne zbaviť. Takýto čin sa v našej dobe zdá veľmi zvláštny a naivný. "Neviem, ako klamať; nemôžem nič skrývať" - to je Katerina. Tikhon odpustil svojej žene, ale odpustila ona sebe? Byť veľmi náboženský. Káťa sa bojí Boha a jej Boh v nej žije, Boh je jej svedomím. Dievča trápia dve otázky: ako sa vráti domov a pozrie sa do očí manželovi, ktorého podviedla, a ako bude žiť s škvrnou na svedomí. Katerina vidí smrť ako jediné východisko z tejto situácie: „Nie, je mi jedno, či pôjdem domov alebo pôjdem do hrobu... V hrobe je lepšie... Znova žiť Nie, nie? Katerina, prenasledovaná svojím hriechom, opúšťa tento život, aby zachránila jeho dušu. Dobrolyubov definoval Katerininu postavu ako „rozhodujúcu, integrálnu, ruskú“. Rozhodujúca, pretože sa rozhodla urobiť posledný krok, zomrieť, aby sa zachránila pred hanbou a výčitkami svedomia. Celkom, pretože v postave Katya je všetko harmonické, jednotné, nič si navzájom neodporuje, pretože Katya je jedno s prírodou, s Bohom. Rus, pretože kto, ak nie Rus, je schopný toľko milovať, schopný prinášať také obete, tak zdanlivo poslušne znášať všetky útrapy, pričom zostáva sám sebou, slobodným, nie otrokom.

Práva na esej „Catherine v dráme „The Thunderstorm“ patria jej autorovi. Pri citovaní materiálu je potrebné uviesť hypertextový odkaz na

"Catherine le Grand" - Katarína Veľká. Dokončujeme portrét začatý v predchádzajúcom čísle:

Gala Naumová:... Ďalšia syntéza, ktorá vysvetľuje taký vzácny úspech a bezprecedentné úspechy pre ženu, najmä vo verejnej sfére, je to syntéza muža a ženy vlastnosť v charaktere Catherine.

Žiadna z ruských kráľovien, ktoré vládli pred ňou a po nej, nedokázala spojiť ženský šarm a krásu s inteligenciou, mužným charakterom, vôľou, odhodlaním, odvahou, disciplínou, kolosálnou výkonnosťou a neustálym úspechom.

Ekaterina dokonale ovládala umenie spájania pasívnych prvkov s aktívnymi, vedela využiť ich hru na dosiahnutie svojich cieľov.

Ako žena v živote aj v láske uprednostňovala pasívne ženské črty v záležitostiach štátu a politiky, boli zahrnuté aktívne mužské mechanizmy moci, nevylučovala však drobné ženské triky.

Catherine sama verila, že má mužný charakter, no zároveň všetky kúzla sladkej ženy. Nikto nevedel udržať rovnováhu týchto pólov tak dokonale a prirodzene ako ona.

Aby sme pochopili mechanizmus tejto regulácie, je potrebné v prvom rade stanoviť čo sa myslí pod pojmom „mužské“ a „ženské“ vlastnosti.

Simone de Bouvoirová pred 50 rokmi vo svojej vtedy uznávanej knihe „The Other Sex“ napísala, že byť ženský znamená prezentovať sa ako neschopný, povrchný, pasívny a poddajný. Tieto črty je ťažké dať do súladu s obrazom Kataríny Veľkej.

Mladá veľkovojvodkyňa spočiatku prirodzene prejavovala svoj divoký temperament a nezávislý charakter. Dlhoročný korešpondent a priateľ barón Grim, ktorému Katerina takmer každý deň písala a zdieľala svoje obavy, ju dokonca prirovnal k sopke.

No život na dvore, plný intríg, ju naučil byť flexibilnej. Čoskoro si všimla, že nezvládnutie emócií môže mať negatívne dôsledky. Pred jej nepredvídateľným manželom Petrom III. a podozrievavou cisárovnou Alžbetou bolo rozumnejšie skrývať silu svojej slobody milujúcej a nezávislej povahy.

Ekaterina bola tiež ženská, v zmysle pasívna a poddajná, s bratmi Orlovovými, keď jej život a budúcnosť do značnej miery záviseli od ich podpory. A pomohli Katerine dostať sa na trón a udržať sa na ňom v prvých rokoch, a to všetko podľa rovnakého jednoduchého a prirodzeného princípu, ako silný muž pomáha slabej žene.

Catherine zostala v láske ženská, ale vo veciach vlády stál rozum nad citmi. Táto vlastnosť sa tradičnejšie pripisuje mužskému pohlaviu.

Waliszewski poznamenáva, " Vôbec v nej nebola žiadna čisto ženská koketéria či pretvárka. Hovorila jednoducho a prirodzene o svojom vzhľade a dokonca aj o svojej inteligencii a nikdy netajila svoj vek.“

V jednom z listov (Senac de Meilan máj 1791) Catherine napísala:

"Nikdy som nezistil, že by som mal kreatívnu myseľ; stretol som veľa ľudí, ktorých som bez akejkoľvek závisti považoval za oveľa múdrejších ako som ja. Vždy bolo veľmi ľahké viesť ma... aby som to dosiahol, stačí mi poskytnúť s neporovnateľne lepšími a pevnejšími nápadmi...“ A ďalej, „napriek všetkej svojej prirodzenej ohybnosti som vedel byť tvrdohlavý a pevný... keď sa mi to zdalo potrebné, lebo, v môj názor, každý si zostáva za svojím "Nikdy si nespomínam na zlo. Prozreteľnosť ma postavila na také miesto, že nemôžem byť pomstychtivý voči jednotlivcom, keďže obe strany považujem za nerovné."

Pravdepodobne, keď si pamätali túto črtu Catherine a poznali jej láskavé srdce, takmer všetci muži v Catherinom živote, bez strachu z následkov, neváhali podvádzať svojho suverénneho milovaného. Catherine, ktorá trpela ako žena, sa nikdy neznížila k zlomyseľnej pomste, nehovoriac o fyzickom treste či dokonca poprave. Ani v najhoršom sne by ju nenapadlo odrezať hlavu svojej súperke a v alkohole ju predložiť svojmu milencovi, ktorý ju podviedol, ako Petra Veľkého, skvelého nielen pre svoje premeny, ale aj pre svoju legendárnu krutosti, urobil s pekným Vilimom Monsom na základe vypovedania tajného pomeru mladý muž s manželkou Katarínou Prvou. A nebránilo tomu ani to, že schopný mladík bol bratom Anny Monsovej, do ktorej bol cár v mladosti tak vášnivo zamilovaný, že bol pripravený urobiť z nej cisárovnú, ak s tým bude súhlasiť.

Katarína na rozdiel od Petra ničila zradcov svojou vznešenosťou a láskavosťou, prepúšťala ich s Bohom na všetky štyri strany, odmeňovala ich bohatstvom a hodnosťami.

Historik K. Walishevsky v knihe „Romancia cisárovnej“ hovorí, že Catherine „vždy hľadala v sebe oddelené dve zvláštne bytosti – ženu a cisárovnú, nevieme, ale neexistuje pochybujem, že toto rozdelenie priviedla k zvláštnym rozdielom a úžasným jemnostiam... V jej mysli bola cisárovná neoddeliteľná od ríše a postavila ríšu nedosiahnuteľne vysoko.“

Za cieľ svojho života si zvolila službu krajine, v ktorej sa z vôle osudu a vlastnej vôle stala cisárovnou. Slávny Casanova so svojím charakteristickým nadhľadom povedal po stretnutí s Catherine. "Nemá inú silnejšiu vášeň ako vládnuť a udržiavať si svoju moc." Dva mesiace pred svojou smrťou, v septembri 1796, Catherine napísala svojmu vernému Grimmovi: „Vládni alebo zomri!“ Toto heslo si vpísala do štítu svojho osudu pred 40 rokmi, keď 27-ročná... stará veľkovojvodkyňa napísala v liste anglickému vyslancovi Williamsovi "Buďte si istí, budem vládnuť alebo zahyniem."

Casanova mal pravdu; život a moc boli od seba neoddeliteľné. Ale pre Katerinu boli ešte dva dôležité prvky jej vzorca šťastia absolútne nevyhnutné. Jednou z nich je láska. Naozaj silná mohla byť len vtedy, keď milovala. Preto sa ukazuje aby si žil a slúžil, potrebuješ milovať.

Ďalším podstatným prvkom je SLOBODA .. "La liberte, ame de toutes, sans vous tout est mort!" "Sloboda, ty si duša všetkého, bez teba je všetko mŕtve!" Tieto štyri zložky sú v jej osude nerozlučne spojené.

Bola Katarína naozaj krásna?

Je to ťažká otázka. Koniec koncov, krása je zložitý pojem.

"Pravdupovediac, nikdy som sa nepovažoval za mimoriadne krásnu, ale páčil sa mi a myslím, že to bola moja sila." Takto definovala povahu svojej ženskej príťažlivosti aj samotná Kateřina.

Magická aura jej osudu a jej osobnosti boli také silné, že takmer nikto si nevšimol jej zdanlivo nápadné, aj keď drobné nedostatky vzhľadu. Opisujú ich tí, ktorí sa tak či onak dokázali vymaniť z jeho čarodejníckeho kúzla.

V skutočnosti bola podpriemerná, o čom svedčia aj jej šaty, ktoré sú vystavené v Ermitáži a Carskom Sele. Katerina sa zároveň vyznačovala predčasným sklonom k ​​nadváhe. Nedá si nespomenúť skutočnosť, že bola tehotná počas významného obdobia svojho života a porodila veľa detí.

Tu je portrét Kateriny, ktorý načrtol Francúz Ruliere, autor vtedy senzačných „Histórií revolúcie v Rusku z roku 1762“ približne v roku jej nástupu na trón. Mala vtedy 33 rokov. Rulière nebol ani milovník, ani nadšenec. Veď posúďte sami.

„Jej postava je pôvabná a ušľachtilá, jej chôdza je plná pôvabu vyčnieva silno dopredu... Jej čelo je široké a nos otvorený, takmer orlí, pery svieže, zuby veľmi ozdobené, bradu akási veľkú a takmer dvojitú, hoci jej tvár nie je mimoriadne svieža Pýcha je skutočným charakterom jej tváre. Je v nej aj priateľskosť a láskavosť, ale vnímavým očiam sa zdajú byť len dôsledkom túžby potešiť.“

Ďalší Francúz, gróf Segur, ktorý navštívil Catherine v roku 1785, zabudol na slová svojho uvítacieho prejavu vo svojom vzrušení, keď videl majestátnu cisárovnú v luxusnom odeve na pozadí žiariacej nádhery Zimného paláca. Prvé rande bolo pre mnohých zdrvujúce. Skúsení štátnici, nebojácni velitelia, sofistikovaní diplomati, dokonca aj také osobnosti ako Diderot pred ňou zbledli a stratili sa. Ale prešla minúta a pokojný a inteligentný pohľad, priateľský, až láskavý tón jej reči, jednoduchosť a prirodzenosť jej správania zmenili konverzáciu - ľad rozpakov a trápnosti sa roztopil a čoskoro sa nová známosť cítila ľahko a slobodne. k nej. Jej jednoduchosť a prirodzenosť v kombinácii s veľkosťou a dôstojnosťou ohromila a prekvapila partnera v prvej minúte.

Samotná Katerinina osobnosť bola neodolateľná a veľmi atraktívna, čo sa nedá oddeliť od jej vzhľadu. Jej zvedavá myseľ, vzácny šarm a vynikajúce spôsoby v kombinácii s jemným zmyslom pre humor, presnosťou pozorovaní a úsudkov, vzdelaním a erudíciou z nej urobili zaujímavého a príjemného partnera. A veselý a nákazlivý smiech odhalil ľahký a poddajný charakter a hovoril o aktívnej a veselej povahe.

Ako sa spojiť s mnohými milostnými príbehmi cisárovnej? Naozaj ich bolo v živote Kataríny toľko?

Okolo Katerininho milostného života vzniklo mnoho legiend. Zachoval sa list Kateriny Potemkinovi - cenný dokument vtedajších medziľudských vzťahov. Katerina v tomto liste otvára svoju dušu, jej slová sa dotýkajú jednoduchosťou a úprimnosťou a osvetľujú nejednoznačné situácie, na základe ktorých vzniklo mnoho legiend a anekdot.

Tento list je zdrojom pochopenia Catherininho ženského osudu. Zjavne to bola reakcia na trpké výčitky milovanej osoby za nemorálnosť, ľahkosť jej vzťahov, ktoré sa jej dotkli. A v reakcii na to povedala pravdu o svojom nešťastnom manželstve, o svojom milostnom príbehu s Sergejom Saltykovom, z ktorého porodila následníka trónu, a bola veľmi rozrušená jeho zbehnutím. . Tu sa objavil „súčasný poľský kráľ Stanislav Poniatowski... bol milý a milovaný v rokoch 1755 až 1761“. V odlúčení od neho bola Catherine smutná a bola mu verná, o čom svedčí aj korešpondencia s anglickým veľvyslancom. Ale v roku 1761 sa objavil Grigory Orlov. "Zostal by som v tomto storočí, keby som sa nenudil." Nezamilovala sa, prestala byť milovaná.

Po tom, čo Catherine zistila, že Orlov miluje jej družičku Zinovievu, ich spoločný život, v tom čase už neúmerne zaťažený jeho zradami a márnotratnosťami, sa stal úplne neznesiteľným a Catherine, vyrobené z dešperácie teda zo zúfalstva nejaký výber(hovoríme o novom favoritovi Alexandrovi Vasilčikovovi), čo ma urobilo „viac smutným, ako môžem povedať“.

„A každé pohladenie vo mne vzbudzovalo slzy, takže si myslím, že od narodenia som už rok a pol toľko neplakala. Najprv som si myslela, že si zvyknem, ale čo nasledovalo sa to zhoršilo, pretože na druhej strane to začalo trucovať asi tri mesiace a priznať, že som asi nikdy nebola šťastnejšia, ale on sa nahnevá a nechá ho na pokoji, ale jeho náklonnosť ma prinútila plakať.“

Zdá sa, že tieto úprimné slová nevyjadrila všemocná cisárovná, ale obyčajná žena, ktorá sa bolestne lúčila so svojou veľkou láskou.

A práve v tomto čase sa náhle objaví v jej živote "Istý hrdina Potemkin je svojimi zásluhami a neustálou náklonnosťou očarujúci."

„Nuž, pán Bogatyr, po tomto vyznaní môžem dúfať, že dostanem odpustenie svojich hriechov,“ pokračuje trochu ironicky, „vidíte, že nie pätnásť, ale tretí podiel z nich, prvý cez zajatie a štvrtý od r. deshperation, (zo zúfalstva), Orlova znamená ľavica) O tých ďalších troch sa podľa mňa nedá nič povedať, to iste viete, Boh vie, že to nie je z roztopaše, ku ktorej nemám sklony. a mať, alebo som v mladosti dostala ako osud manžela, ktorého som mohla milovať, nikdy by som sa voči nemu nezmenila, problém je v tom, že moje srdce nechce byť ochotne ani hodinu bez lásky.“

Ktovie, možno ak by sa Peter III. neukázal ako paródia na jej manžela, dalo by sa predpokladať, že Catherine sa mohla stať vernou manželkou a cnostnou matkou. Koniec koncov, bola na to pripravená od detstva . „...naozaj by som svojho manžela veľmi milovala, keby sa mi naskytla príležitosť a keby bol taký láskavý, že by si to prial. ...na žiarlivosť, pochybnosti a nedôveru a všetko, čo z nich vyplýva, som sa vždy pozerala ako na veľké nešťastie a bol vždy presvedčený, že je na manželovi, aby bol milovaný svojou manželkou, ak mala láskavé srdce a láskavú povahu manželova ústretovosť a dobré zaobchádzanie si získalo jej srdce,“ napísala Catherine vo svojich spomienkach.

Peter namiesto lásky a náklonnosti, po ktorých túžila duša mladej Kataríny, ju prinútil stáť celú noc so zbraňou na stráži a vešať potkany. Nepotreboval manželku, ale „dôverníka v detstve“. Tým sa pre neho stala a nič viac. Prestarnuté dieťa, ktorým zostal až do konca svojho nešťastného života, sa k skorej zrelej, inteligentnej a subtílnej Kataríne nedostalo. Zaslúžil si skôr blahosklonnosť a ľútosť ako nenávisť, zrejme sa tak k nemu Katerina správala, čo vyvolalo podráždenie až nenávisť z jeho strany. Nikdy sme spolu nehovorili jazykom lásky,“ zaspomínala si Ekaterina.

Bola Katarína vinná zo smrti Petra Tretieho?

Neexistujú žiadne historické dokumenty, z ktorých by vyplývalo, že Katarína zabila Petra. Nebola to ani „Lady Macbeth bez pokánia“, ani otrava „Lucretia Borgia, táto ruská kráľovná nemeckého pôvodu“, ako sa nie veľmi lichotivo vyjadril o Kataríne Druhej A. Herzen vo svojich memoároch „Minulosť a myšlienky“.

Catherine nebola priamo vinná z Petrovej smrti, ako ju v tom čase mnohí obviňovali. Dôkazom toho je list od Alexeja Orlova, ktorý našiel Pavel 1, Catherinin syn. Alexey Orlov v ňom v zmätku pocitov a so zjavným strachom z trestu hovorí o katastrofe v Ropshe a náhlej smrti Petra.

„Matka, milosrdná cisárovná, ako môžem vysvetliť, čo sa stalo: neveríš svojmu vernému služobníkovi, ale ako pred Bohom som pripravený ísť na smrť! Vieš, ako sa to nešťastie stalo, keď nemáš zľutovanie boli opití a aj on sa hádal pri stole s princom Fjodorom Barjatinským, oddelili sme ho, ale už tam nebol, my sami si nepamätáme, čo sme robili, ale každý z nás je vinný, hodný popravy . Zmiluj sa aj nad svojím bratom!... Svetlo nie je k tebe milé a navždy zničilo tvoje duše...“

Osud pomohol Katerine zlikvidovať nebezpečného rivala, no ona nebola priamo zodpovedná za jeho smrť. O Alexandrovi 1 sa hovorilo, že vedel o chystanom sprisahaní proti jeho otcovi, ale nikto ho neobvinil z vraždy. O Catherine nie je známe, že by vedela niečo o chystanom sprisahaní a žiadne sprisahanie ako také neexistovalo.

Keď sa vtedy dozvedela o smrti svojho manžela, mala pocítiť váhu kráľovskej koruny. Ak za to mohla, tak to, že tragédiu predvídala a nedokázala alebo nechcela jej aktívne zabrániť. Takýchto situácií je v minulosti aj v súčasnosti veľa.

Tak či onak, tento príbeh zostáva navždy temnou škvrnou v životopise cisárovnej Kataríny II. Existujú však nejakí nepoškvrnení vládcovia?

Môže sa Machiavelli stať Erasmom? Je možné spojiť moc a morálku? A ako nájsť kompromis medzi úvahami o politickej vhodnosti a základnej ľudskosti? Tieto otázky sú staré ako svet a jednoznačná odpoveď na ne ešte nebola nájdená.

Bolo to šťastné usporiadanie hviezd alebo šťastná náhoda, že na samom začiatku vlády Catherine odišli dvaja z jej najnebezpečnejších konkurentov do iného sveta. Obaja boli kráľmi podľa zákona aj podľa narodenia. Jej prvým manželom bol Peter Tretí, druhým nevinný mučeník Ján Antonovič, ktorý sa vôľou nepriaznivého osudu už ako ročný stal ruským cisárom. Petrova dcéra Alžbeta, ktorá si uzurpovala moc, vzala nešťastné dieťa z kolísky, pritisla si ho na hruď a pobozkala ho na rozlúčku, ako ju otec pobozkal na pery popravených, a poslala dieťa do večného väzenia v pevnosti Shlisselburg. . Tam ho zabili už za vlády Kataríny, o 21 rokov neskôr za veľmi zvláštnych okolností, údajne pri pokuse o jeho oslobodenie. Nikita Panin, učiteľ následníka trónu Pavla, ktorý cisárovnú informoval o tom, čo sa stalo, dodal

"Záležitosť bola úspešne vyriešená Božou zázračnou prozreteľnosťou.“

Zo všetkých politických dôvodov je to však veľmi ťažké spájať tento druh vecí s Božou prozreteľnosťou.

Grigorij Orlov bol veľkou láskou v živote Catherine. Vďaka nemu sa stala cisárovnou. Nielenže žili 11 rokov v nemanželskom manželstve, ale podľa niektorých historikov sa im okrem známeho grófa Bobrinského narodili ešte dvaja synovia a niekoľko dcér. Boli súdruhmi v prvých rokoch veľkých premien, spájali ich spoločné veci. Po svojom nástupe na trón Catherine vážne uvažovala o tom, že si ho vezme, ale poslúchajúc odvážnu radu Nikitu Panina sa včas rozhodla, že „Madame Orlová nemôže vládnuť Rusku“.

Zaujímavý detail: láska Kateřiny a Grigorija Orlovových spájala oboch, pokiaľ bol dodržaný princíp vzťahu medzi silnou maskulinitou a slabou ženskosťou. Zatiaľ čo Catherine bola „slabá“ žena a potrebovala podporu „silného“ muža, Orlov sa cítil na vrchole. Keď si konečne uvedomil, že hanebné postavenie obľúbenca za cisárovnej, napriek všetkým poctám a bohatstvu, je pre jeho mužnosť nenapraviteľné, v ich vzťahu sa vytvorila trhlina, ktorá sa každým rokom prehlbovala. Catherine zo svojej strany tiež stratila nádej na jeho prevýchovu:

“Príroda ho stvorila ako ruského sedliaka a ním aj zostane až do smrti... Zaujímajú ho len maličkosti... srdcom je ešte veľmi mladý, málo vzdelaný, túži po sláve, čo veľmi zle chápe. a je nevyberaný v chutiach.“

V láske je rovnako nevyberaný ako v jedle: Kalmyčka, Fínka a najelegantnejšia dvorná dáma sú mu v tomto smere ľahostajné: „Taká je jeho člnková povaha,“ trpko priznala Catherine diplomatovi Duranovi. , čím bolo jasné, že Gregoryho amorky ju urazili ako ženu a zdiskreditovali ju ako cisárovnú.

Dôvodov na rozchod bolo veľa. Bola unavená z jeho šibalstva a zrady. Čas využili inak a k rozchodu pristupovali ako iní ľudia. Anisimov ich sformuloval do jednej výstižnej frázy.

"Kým pracovala bez toho, aby zdvihla hlavu, na pohovke vedľa nej chrápal opitý kapitán delostrelectva." Potrebovala spoľahlivého asistenta v štátnych záležitostiach a nie „bujarého lenivca“, ako nazvala Orlova pre jeho nevyrovnaný temperament a energickú aktivitu, často spôsobenú obyčajným rozmarom.

Potemkin, nenahraditeľný Kyklop bez nohavíc, sa pre ňu stal skutočným pomocníkom. Grigorij Aleksandrovič Potemkin, podobne ako Grigorij Grigorievič Orlov, rád dlho ležal na pohovke a vytvoril komplex Oblomov, ktorý sa stal základnou charakteristikou ruského charakteru. Ale vo všetkých ostatných ohľadoch sa od neho výrazne líšil. Potemkin nebol len milovaný. Rakúsky cisár Jozef II o ňom raz povedal: „Nie je pre ňu len užitočný, stal sa nepostrádateľným.

Potemkin bol podľa jeho súčasníkov originálny človek. Tu je jeden z jeho popisov:

"Asi o siedmej večer sa pred domom guvernéra v Mogileve zastavili sane a vyšiel z nich vysoký muž a mimoriadne pekný muž s jedným okom. Bol v župane a dlhé, neučesané vlasy, ovisnuté v neporiadku na tvári a ramenách dokázal, že tento muž je menej „stará sa len o svoj záchod Malý neporiadok, ktorý sa vyskytol na jeho oblečení pri odchode zo saní, všetkým prítomným dokázal, že si tú časť oblečenia zabudol obliecť. ktorý sa považuje za nevyhnutný doplnok kostýmu.“

Na recepciu som sa skrátka objavil bez pantalónov.

„Nikdy predtým... nebol taký dvorný, ktorý by bol veľkolepejší a divokejší, minister podnikavejší a menej pracovitý, veliteľ bol odvážnejší a zároveň nerozhodný, ale nebolo to možné je šťastný... Čo je posadnutý, bol unavený z toho, čo nemohol dosiahnuť – vzbudila ho túžba.“

Kateřina mu všetko odpustila. Potemkin bol o 10 rokov mladší ako Catherine. Možno to do istej miery vysvetľuje skutočnosť, že po búrlivej, no krátkej láske, ktorá trvala rok, sa zdalo, že uzavreli „dohodu o priateľstve a spolupráci“, ktorá si dala neobmedzenú slobodu. Po prvé, Catherine listy Potemkinovi sú poznámky od ženy zamilovanej do svojho milenca, ktorého nazýva „giaur, kozák, Moskovčan“. Potom, keď sa ich vzťah v priebehu rokov zmení, v listoch cisárovnej zaznie hrubý a vtipný tón hostesky k jej pánovi, „otcovi“, „otcovi“, „otcovi“. Tieto listy sú plné úprimnej lásky a záujmu o zdravie Jeho pokojnej Výsosti a zároveň cez mnoho rokov korešpondencie znie leitmotív:

"Postarajte sa o svoje zdravie, ja a Rusko to potrebujeme" "V žiadnom prípade nie ste malý súkromník, ktorý si žije a robí, čo chce, patríte štátu, patríte mne."

Zdá sa, že ani v láske sa neoddeľuje od štátu. A je jasné, že Potemkin je koreňom v tíme, v ktorom ťahajú káru štátnych záležitostí, bez neho sa všetko zastaví. „Neboj sa, nezabudnem na teba,“ upokojuje ho, keď opäť počuje chýry o cisárovnej novej obľúbenkyni.

Čo sa týka Kateriných následných milostných afér, najvážnejšie z nich možno nazvať jej láskou k Alexandrovi Lanskému, v ktorom našla spriaznenú dušu a chcela s ním zostať až do konca, a k Alexandrovi Mamonovovi. Obaja jej zlomili srdce. Lanskoy nečakane zomrel a Mamonov ju zradil, zamiloval sa do mladej družičky a túto novú lásku pred ňou skrýval celý rok.

Predstava Catherine ako nenásytnej starnúcej milenky, pijúcej krv mladých gardistov, zakorenená v mysliach jej súčasníkov a potomkov, nezodpovedá jej ľudskej a ženskej podstate. Vždy sa snažila pozdvihnúť svojich milencov na svoju úroveň. Svojou láskou ich vôbec nevyužívala, mladým ľuďom otvárala vzácne možnosti na úplnú sebarealizáciu a najtalentovanejší z nich priniesli Otcovi naozaj veľa úžitku. Potajomky sa jej smiali, keď Katerina vážne hovorila o tom, že jej milenci prechádzajú jej školou na štátnice. No na úrovni faktu sa osvedčili nielen bratia Orlovci Grigorij a Alexej - hrdina bitky pri Chesme, nehovoriac o nespočetných zásluhách Potemkina, ale aj šarmantný Ukrajinec Peter Zavadovskij, ktorý prešiel Kataríninou školou. byť úspešný vo verejnej sfére. Stal sa talentovaným ministrom školstva a priniesol na tento post veľa užitočnosti. Husársky major Zorich, ktorý ho nasledoval v roku 1777, dvorné dámy pre jeho neobyčajnú krásu prezývaný Adonis a ktorý sa stal jediným cudzincom medzi cisárovnými obľúbencami, založený po jeho rezignácii na bieloruskom panstve Šklov, ktoré mu darovala Katarína, škola pre synov z chudobných šľachtických rodín, ktorá sa neskôr pretransformovala na kadetský zbor a preložila do Moskvy. Z nejakého dôvodu sú fakty tohto druhu menej známe.

Samozrejme, v posledných rokoch starnúca vládkyňa veľmi degradovala a dostala sa pod vplyv najobyčajnejšieho zo všetkých svojich dôverných priateľov - Platóna Zubova, ktorý sa nevyznačoval ani nezištnou náklonnosťou a oddanosťou Alexandra Lanského, ani schopnosťami a talenty svojich bývalých obľúbencov.

A predsa sa neobvyklá osobnosť a osud Catherine prejavili aj v poslednom, najmenej jasnom období jej života. A prejavilo sa to v absencii strachu nasledovať až do konca, bez strachu, že sa z tragédie ľudskej existencie stane fraška.

"Duša prichádza na svet stará a časom sa stáva čoraz mladšou - to je komédia života Telo sa rodí mladé a starne - to je tragédia života."- povedal Oscar Wilde.

Katerinina veľkosť sa prejavila v tom, že sa stala jednou z prvých žien, ktoré sa bez strachu z úsudku zo strany ľudí a spoločnosti pustili do otvoreného boja s tradíciami a zákonmi prijatými v spoločnosti. Catherine odmieta nemilosrdný údel ženského údelu, spochybňuje nespravodlivosť prírody a spoločnosti, ktorá túto nespravodlivosť zakorenila a ktorá tradične považuje ženský život v láske za kratší ako život muža.

Katarína II., ktorá celému svetu dokázala, že žena je schopná byť vynikajúcou štátnicou, dáva svetu za príklad po celý život nový typ ženy, ktorá sa odváži žiť život lásky otvorene a až do konca. stávať sa , prvá feministka. „Moje srdce nechce žiť ani hodinu bez lásky“, napísala Catherine, - toto je kľúč k jej tajomstvu.

Katarína Veľká približuje zadnú časť ruskej ženskej vlády – bola poslednou „šťastnou náhodou“ na ruskom tróne.

Bez ohľadu na to, aké odlišné sú charaktery ruských kráľovien, všetky ich spája spoločný osud – všetky zaplatili vysokú cenu za svoje ženské šťastie a lásku v neľútostnom boji o moc za právo riadiť osud Ruska. Bola Catherine výnimkou? Jednoducho povedané,

Bola Katarína šťastná?

Ťažká otázka, pretože na to, aby ste na ňu mohli odpovedať, musíte vedieť, čo je šťastie vo všeobecnosti a čo konkrétne znamená pre každého. Jeden z mudrcov staroveku vyslovil názor, že za šťastného sa môže považovať človek, ktorý sa realizoval a je spokojný s tým, čo dosiahol. V tomto zmysle možno Catherine považovať za šťastnú.

Jej životný experiment, v ktorom nie bez úspechu spojila moc a lásku, ženu a cisárovnú, bol ako revolúcia. Dokázala, že ženy dokážu nemenej úspešne riadiť štát pri zachovaní svojej ženskej podstaty. Dala svetu nový typ politika, ktorých sila spočíva v intuitívnej inteligencii tvorivého ženského princípu, v tolerancii a láske.

Bola šťastná v láske?

„Zdá sa mi, že Ekaterina bola celý život nešťastná v láske,“ hovorí Evgeniy Anisimov. Jej rodinný život sa začal bez lásky, milostné vzťahy so Saltykovom, Poniatovským, Orlovom, Potemkinom boli z rôznych dôvodov neúspešné. Ale nemohla žiť bez lásky, pokračovala v hľadaní a dúfala, že nájde partnera, ktorý jej bude hodný. A práve pri tomto hľadaní, skúškami v láske, sa vybrúsila jej mimoriadna osobnosť. No v istom momente si uvedomila, že človek schopný uspokojiť jej vysoké nároky a náročný vkus (s prihliadnutím na jej nedostupné postavenie cisárovnej) sa zrejme ešte nenarodil. Nuž, ak áno, potom je potrebné ho vytvárať, vychovávať, čo bolo plne v súlade s jej výchovnými ideálmi „prekovania“ ľudskej rasy pomocou vedomostí, láskavosti a slobody. Preto jej nemožno nič vyčítať. Bola tvorkyňou svojho osudu, no osud ju stvoril aj tak, že paradigma obyčajného ľudského úsudku nemôže zakryť jej mnohostrannú osobnosť, Catherine nezapadá do žiadnej kategórie, nemožno ju posudzovať zákonom spoločným pre všetkých, pretože vystúpila veľmi vysoko. Takže z tohto komplexu pred ňou sa v mysliach mužského sveta zrodili neuveriteľné legendy a ďalšie príbehy o žrebcoch, pevne zakorenené v mozgoch toľkých generácií ľudí, ktorí nejako nespravodlivo zatienili všetky jej vynikajúce úspechy.

Ale možno, ak sa hlboko zamyslíte, práve skutočnosť, že tieto legendy sú stále živé, je skutočným dôkazom jej uznania a dokonca tajného obdivu, prinajmenšom - hlboko skrytého, ale stále živého archaického strachu z muža predtým prirodzený nepochopiteľný a všetko zahŕňajúci ženský princíp.

Catherine le Grand - Katarína Veľká. Vypočuli ste si autorku programu, ktorá k nám priletela z Paríža – európsku historičku a publicistku Galu Naumovú. Hudba - Tommaso Traetta, "Antigona" - opera, ktorá mala premiéru pod vedením Kataríny Veľkej v Cisárskom divadle, Petrohrad, 1772.

Ďalšie programy mesiaca:

• Catherine le Grand - Katarína Veľká (1. časť)