Prečo Bazarov opúšťa dom svojich rodičov? Esej - analýza epizódy „Bazarovov odchod z rodného hniezda“ (kapitola 21 románu „Otcovia a synovia“ od I.S. Turgeneva)


Jevgenij Bazarov je hlavnou postavou Turgenevovho románu Otcovia a synovia. Postava Bazarova je mladý muž, presvedčený nihilista, pohŕdajúci umením a rešpektujúci len prírodné vedy, typický predstaviteľ nov

generácia mysliacej mládeže. Hlavnou zápletkou románu je konflikt medzi otcami a deťmi, buržoázny životný štýl a túžba po zmene.

V literárnej kritike sa veľká pozornosť venuje konfrontácii medzi Bazarovom a Pavlom Petrovičom, osobnosti Arkadyho Nikolajeviča (Bazarovovho priateľa), ale veľmi málo sa hovorí o vzťahu protagonistu s jeho rodičmi. Tento prístup je veľmi neopodstatnený, pretože bez preštudovania jeho vzťahu s rodičmi nie je možné úplne pochopiť jeho charakter.

Bazarovovi rodičia sú jednoduchí, dobromyseľní starci, ktorí svojho syna veľmi milujú. Vasilij Bazarov (otec) je starý obvodný lekár, ktorý vedie nudný, bezfarebný život chudobného statkára, ktorý svojho času nič nešetril na dobrej výchove svojho syna.

Arina Vlasjevna (matka) je šľachtičná, ktorá sa „mala narodiť v ére Petra Veľkého“, veľmi milá a poverčivá žena, ktorá vie robiť len jednu vec – variť vynikajúce jedlo. Obraz Bazarovových rodičov, akýsi symbol skostnateného konzervativizmu, kontrastuje s hlavnou postavou - zvedavou, inteligentnou, ostrou v úsudkoch. Napriek takýmto rozdielnym svetonázorom však Bazarovovi rodičia skutočne milujú svojho syna v neprítomnosti Evgeniyho, všetok svoj voľný čas trávia premýšľaním o ňom.

Bazarov sa na druhej strane správa k rodičom navonok dosť sucho, určite ich miluje, ale nie je zvyknutý na otvorené výlevy citov, je zaťažený neustálou obsedantnou pozornosťou. Nemôže nájsť spoločnú reč ani s otcom, ani s matkou, nemôže s nimi ani diskutovať, ako s Arkadyho rodinou. To sťažuje Bazarovovi, ale nemôže si pomôcť. pod jednou strechou súhlasí len pod podmienkou, že nebude vyrušovaný zo štúdia prírodných vied vo svojej kancelárii. Bazarovovi rodičia to veľmi dobre chápu a snažia sa potešiť svoje jediné dieťa vo všetkom, ale samozrejme je pre nich mimoriadne ťažké tolerovať takýto postoj.

Hlavným problémom Bazarova bolo možno to, že mu rodičia nerozumeli kvôli veľkému rozdielu v intelektuálnom rozvoji a úrovni vzdelania a nedostal od nich morálnu podporu, a preto bol taký drsný a emocionálne chladný človek, ktorý často sa mu odcudzili ľudia.

V rodičovskom dome sa nám však ukáže iný Jevgenij Bazarov - jemnejší, chápavejší, plný nežných citov, ktoré pre vnútorné bariéry nikdy navonok neprejaví.

Charakteristiky Bazarovových rodičov nás mätú: ako mohol človek s takýmito progresívnymi názormi vyrastať v takom patriarchálnom prostredí? Turgenev nám opäť ukazuje, čo človek dokáže sám. Ukazuje to však aj Bazarovovu hlavnú chybu – jeho odcudzenie od rodičov, pretože svoje dieťa milovali také, aké je, a veľmi trpeli jeho postojom. Bazarovovi rodičia syna prežili, no jeho smrťou sa skončil zmysel ich existencie.

Vrchol románu- ani súboj, ba ani vysvetlenie. Bazarov príchod k rodičom začína proces prehodnocovania mnohých predchádzajúcich postulátov. Počas rande sa na neho Odintsova obrátila s tradičnou prosbou o takéto chvíle: „Povedz mi niečo o sebe... čo sa v tebe teraz deje.“ Bazarov sa tejto otázke niekoľko večerov tvrdohlavo vyhýba. Nie zo „skromnosti“, nie zo strachu, že by mu „aristokrat“ nerozumel. Potlačil svoj vnútorný život tak hlboko, že teraz je ťažké pochopiť, „čo sa vo vás deje“. "Toto sa deje," rozhorčuje sa zranený Bazarov, "ako keby som bol nejaký štát alebo spoločnosť!" Ale proces sebauvedomenia sa už začal. Prvýkrát, keď hrdinu vidí svoj rodný dom, zachváti ho pocit nostalgie: „Tá osika<..>pripomína mi moje detstvo... vtedy som si bol istý, že táto jama a osika majú špeciálny talizman... No, teraz som dospelý, talizman nefunguje.“ Prvýkrát sa mi vynorí vedomie jedinečnosti a hodnoty vlastnej osobnosti: „To úzke miesto, ktoré zaberám, je také maličké v porovnaní so zvyškom priestoru, kde nie som a kde sa o mňa nikto nestará; a časť času, ktorú sa mi podarí prežiť, je tak bezvýznamná pred večnosťou, kde som nebol a nebudem... A v tomto atóme<...>krv cirkuluje, mozog funguje, aj on niečo chce.“

Bazarov si prvýkrát uvedomil, že keď sa postavil nad všetkých, odsúdil sa na osamelosť. Veľký cieľ ho postavil do protikladu s inými ľuďmi – jednoduchými, obyčajnými, ale šťastnými: „Pre mojich rodičov je dobré žiť vo svete!“ O chvíľu sa vracia k tej istej myšlienke: „Ako sa pozeráš... na život nepočujúcich.“ že „otcovia“ vedú sem, zdá sa to lepšie? A samotný cieľ sa teraz nezdá byť taký bezpodmienečný. Prečo je jedna osoba (sebahodnotná osoba) povinná obetovať sa pre druhú (tú istú osobu)? Prečo je horší? „...Povedal si dnes, keď prechádzaš okolo chatrče nášho staršieho Filipa,“ premýšľa a obracia sa na Arkadyho, „...Rusko potom dosiahne dokonalosť, keď bude mať ten istý pokoj aj posledný muž...“ Arkady, samozrejme. , zopakoval slová učiteľa, že „každý z nás to dlhuje ( šťastie ľudí) propagovať“. Ale Bazarovova reakcia sa ukáže byť pre neho úplným prekvapením: "A toho posledného chlapa som nenávidel."<…>, pre ktorého sa musím zohnúť a ktorý mi ani nepoďakuje... No bude bývať v bielej chatrči. A vyrastie zo mňa lopúch<…>? „A bez ohľadu na to, aké desivo trpké môže takéto uznanie vyžarovať, je to tiež príznak prírastku ľudskosti v Bazarove. Samozrejme, nenávisť je strašný pocit, ale je to presne pocit a boli to presne pocity, ktoré neboli prítomné v predchádzajúcom postoji Bazarova k ľuďom. Teraz je „Philip alebo Sidor“ nenávidený, a preto hmatateľný: pre Bazarova je to prvýkrát živý človek, a nie<…>abstraktný otáznik."

"Ale pravdou je, kde, na ktorej strane?" - snaží sa to dosiahnuť jednoducho zmýšľajúci Arkadij. Nový Bazarov už nepozná odpoveď na všetky otázky: „Kde? Odpoviem ti ako ozvena: kde?" Nedá sa povedať, že by sa nový Bazarov páčil sám sebe. Otvorenie vlastnej duše vedie k smutnému záveru: ste rovnakí ako všetci ostatní; rovnako zraniteľný, rovnako zapletený do smrti. "Aká hanba!" Bazarov niekedy aj závidí...mravca. "Pretiahnite ju ( lietať), brat, vezmi to! Využite to, že ako zviera máte právo nerozpoznať pocity súcitu!...“ Výzva.., ale komu? Kto je teraz jeho nepriateľom?

Preto nepriateľský postoj k Arkadymu. Tentoraz mladší Kirsanov nevystupuje ako kamarát, ale ako dvojník. Alebo skôr dvojník bývalého Bazarova. Ktorý sa tak ľahko žil a ktorý sa bolestne snaží v sebe vzkriesiť. Bazarov mu závidí, nenávidí ho a provokuje ho: "Dosť, prosím, Evgeny, konečne sa pohádame." Ale Bazarov chce len hádku - „až do vyhladenia“. Opäť sa na Arkadiho zdesenie prebudila Bazarova beštiálne hrdá povaha: „...Tvár jeho priateľa sa mu zdala taká zlovestná, taká vážna hrozba sa mu zdala v pokrivenom úsmeve jeho pier, v jeho rozžiarených očiach... “ Bazarov chce zo všetkých síl zostať tým istým Bazarovom. "Keď stretnem človeka, ktorý sa predo mnou nevzdá... vtedy zmením svoj názor na seba."

Prečítajte si aj ďalšie články na tému „Analýza románu I.S. Turgenev "Otcovia a synovia".

Téma lekcie: Bazarov a jeho rodičia.

Cieľ lekcie: zvážiť obrazy otca a matky, identifikovať Bazarovov vzťah s jeho rodičmi, rozšíriť psychologický portrét hlavnej postavy; rozvíjať záujem žiakov o čítanie a komunikačné zručnosti; vštepovať deťom zmysel pre povinnosť voči rodičom.

Vybavenie: epigrafy k lekcii, ilustrácie k románu, prezentácia k lekcii.

Priebeh lekcie.

    Organizačný moment.

Chlapci, povedzte mi, ako často hovoríte slová lásky, vyznávate lásku? Komu najčastejšie hovoríš „ľúbim ťa“? Samozrejme, v prvom rade svojim obľúbeným dievčatám. Zamyslite sa nad tým, kedy ste naposledy povedali svojim rodičom: „Milujem ťa. Ďakujem, že ma máš." Ale oni, nie menej ako vaše dievčatá, potrebujú naše slová lásky, našu podporu. Potrebujú nás.

    Nahrávanie epigrafu k lekcii.

Asi správne tušíte, dnes sa v triede budeme rozprávať o vzťahoch s rodičmi, o postoji nášho hrdinu Jevgenija Bazarova k rodičom. Vráťme sa k nášmu prvému epigrafu.

"Ľudí ako oni nenájdete v našom šírom svete počas dňa." ( Bazarov o rodičoch).

Toto môže povedať o svojich rodičoch každé dieťa.

    Práca na téme lekcie.

1) Najprv si pripomeňme, kto je Bazarov a čo ste sa o ňom dozvedeli.Práca s portrétmi Bazárovej. Turgenev uvádza krátky opis vzhľadu svojho hrdinu. Viac sa o ňom dozvedáme od iných hrdinov. (Bazarov je nihilista. Bazarov je budúci lekár, študuje na lekárskej univerzite. Po troch rokoch neprítomnosti doma prichádza do vlasti, kde ho netrpezlivo očakávajú rodičia.) Čo poviete pri pohľade na Bazarovove portréty? Ako sa vám javí?

2) Áno, Bazarov je nihilista. Kto je nihilista? Ako sa Bazarov charakterizuje? (Všetko popierame!) To znamená, že nihilisti popierajú aj lásku, romantizmus a sentimentalizmus. Keď si to ostatní nemyslia. Preto môžeme povedať, že Bazarov je osamelý.

3) Spomeňme si, keď Bazarov príde k rodičom. Hneď? (Nie, takmer mesiac po príchode z Petrohradu. K rodičom prichádza po náročnom rozhovore s Annou Sergejevnou Odincovovou. On, nihilista, ktorý popiera všetko živé, sa do tejto ženy zamiloval. A ona jeho cit odmietla . Bolo to pre neho neznesiteľné A aby zabudol na Odintsovu, snaží sa Bazarov rozptýliť tým, že ide k rodičom).

4) Povedz nám, ako sa jeho rodičia stretli s Bazarovom.

5) Kto sú, čo robia? (Vasilij Ivanovič je veľmi milý človek. Roľníkov lieči zadarmo, aj keď už odmietol pracovať ako lekár. Snaží sa rozširovať svoje vedomosti. Vasilij Ivanovič je pohostinný hostiteľ, Arkadija rád víta, ponúka mu pohodlnú izbu , aj keď v prístavbe veľmi rada rozpráva Arina Vlasevna, bála sa žiab, nečítala knihy a „veľa vedela o domácnosti“. veľmi milá a starostlivá: nešla by spať, keby jej manžela bolela hlava, Arina Vlasevna miluje svojho syna viac ako čokoľvek iné na svete.

6) Ako sa k Eugenovi správa otec a matka? (Matka ho láskavo volá Enyushka; báli sa ho znova vyrušiť)

7) Dá sa Bazarov nazvať dobrým synom? (Áno, môžete. Záleží mu na ich finančnej situácii, počas štúdia od nich nepýtal ani cent. Keďže je blízko smrti, žiada Odintsovú, aby sa postarala o jeho rodičov: “Koniec koncov, ľudia ako oni sa nedajú nájsť vo vašom veľkom svete počas dňa...“)

8) Aký je dôvod jeho „suchej“ komunikácie s rodičmi? (S prestávkou s Odintsovou)

9) Dá sa povedať, že Bazarov je voči svojim rodičom necitlivý? (Nie, nechce rozčuľovať svojich rodičov, a tak sa rozhodne svoj odchod oznámiť až večer.)

10) Prečo sa Bazarovovi zdá život jeho rodičov „hluchý“?

11) Aký vzťah má Bazarov k svojim rodičom? (Bazarov svojich rodičov miluje, Arkadymu priamo hovorí: „Milujem ťa, Arkady.“ A toto má v ústach veľa. V prvých chvíľach stretnutia s otcom sa naňho pozerá s láskou a chápe, ako on, chudák frajerka, zošedivela láskavosť jeho otca nachádza v ňom náležité hodnotenie života: napraviť spoločnosť a choroby rodičom nie je dovolené, akýkoľvek pokus ich karhať by ich prinajmenšom rozrušil a nepriniesol by žiaden prospech).

12) Smrť Bazarova. Prečo Bazarov zomiera? Ako Bazarov vníma jeho smrť? (Skúsený a chápavý lekár Bazarov veľmi dobre vie, čo je potrebné urobiť v prípade infekcie, ale nerobí to.)

13) Povedzte nám o skúsenostiach Bazarovových rodičov počas jeho choroby.

    Práca z maľby. V roku 1874 umelec V. Perov namaľoval obraz podľa románu „Otcovia a synovia“ „Starí rodičia pri hrobe svojho syna“.

    Práca s textom. Aké pocity vo vás vyvoláva tento obrázok? (Pre rodičov nie je nič bolestivejšie ako strata dieťaťa).

    Chcem ti prečítať podobenstvo.Jeden mladý muž nemal šťastie v Láske. Akosi vždy v živote natrafil na nesprávne dievčatá. Niektorých považoval za škaredých, iných za hlúpych a iných za nevrlých. Mladý muž, unavený hľadaním ideálu, sa rozhodol požiadať o múdru radu staršieho z kmeňa.

Starší pozorne počúval mladého muža a povedal:

Vidím, že tvoje problémy sú veľké. Ale povedz mi, čo cítiš k svojej matke?

Mladý muž bol veľmi prekvapený.

Čo s tým má spoločné moja matka? No, ja neviem... Často ma rozčuľuje: svojimi hlúpymi otázkami, otravnými obavami, sťažnosťami a žiadosťami. Ale môžem povedať, že ju milujem.

Starší sa odmlčal, pokrútil hlavou a pokračoval v rozhovore:

No, poviem vám najdôležitejšie tajomstvo Lásky. Šťastie existuje a leží vo vašom vzácnom srdci. A semienko vašej pohody v Láske zasadila veľmi dôležitá osoba vo vašom živote. Tvoja mama. A ako sa k nej správaš, tak sa budeš správať ku všetkým ženám na svete. Mama je predsa prvá Láska, ktorá ťa prijala do svojho starostlivého náručia. Toto je váš prvý obraz ženy. Ak milujete a ctíte svoju matku, naučíte sa vážiť si a rešpektovať všetky ženy. A potom uvidíš, že jedného dňa dievča, ktoré sa ti páči, odpovie na tvoju pozornosť nežným pohľadom, jemným úsmevom a múdrymi rečami. Nebudete mať predsudky voči ženám. Uvidíte ich ako pravdivé. Náš postoj k Rodovi je meradlom nášho šťastia.

Mladík sa múdremu starcovi s vďakou uklonil. Keď sa vydal na cestu späť, počul za sebou nasledovné:

Áno, a nezabudnite: hľadajte dievča v živote, ktoré bude milovať a ctiť svojho otca!

O čom je toto podobenstvo? Aký záver možno vyvodiť?

My, deti, sme dlžní svojim rodičom, sme povinní ich v starobe chrániť, byť oporou a nádejou. Nemali by sa obávať našich hrozných činov, zlých známok, zlého správania. Máme moc urobiť životy rodičov šťastnejšími. Básnik M. Ryabinin má tieto riadky (epigraf lekcie):

Pokloň sa zemi svojej matky

A klaňaj sa svojmu otcovi...

Dlhujeme im nesplatený dlh -

Pamätaj na to posvätne celý život.

Požiadal som ťa, aby si napísal esej o svojich rodičoch. Čo pre teba znamenajú? Začali ste sa pýtať, čo písať, ako písať. To, čo pre nás robia, sa nedá opísať slovami. A všetci hovorili, že pre vás znamenajú VŠETKO!

„Veľmi si vážim a milujem svojich rodičov. Niekedy máme nezhody, ale aj tak sa dohodneme. Otec ma naučil hrať hokej a teraz som v tíme. A mama vždy pomôže v ťažkých časoch. V každej ťažkej situácii rodičia poradia a sú vždy k dispozícii.“

„Veľmi milujem svojich rodičov. Vďačím im za svoj život. Vychovali ma a naučili všetko, čo vedia.“

„Veľmi často si myslím, že moja matka môže a vie všetko na svete, od opravy motorky, chutných koláčov až po schopnosť mentálne so mnou komunikovať a rozumieť mi. Moja mama má dobrých priateľov, pretože to inak nejde, je najlepšia. "Veľmi milujem, vážim si, som hrdý a rešpektujem svoju matku."

„V mojom živote sa stalo, že žijem so svojím otcom. Otec je na mňa prísny. Vždy hovorí: "V každej situácii zostaň človekom." Otec chce, aby som všetko dosiahol sám. Len vďaka nemu som sa zamiloval do športu. Som veľmi vďačný svojmu otcovi za jeho starostlivosť a lásku.“

„Pred dvoma rokmi som mal neznesiteľnú povahu, veľmi často som sa hádal s rodičmi. Som veľmi vďačný svojim rodičom za to, že znášali môj zlý charakter. A dnes mám k nim vrúcny vzťah. Chcem, aby všetko takto pokračovalo, len aby sa to zlepšilo.“

„Rodičia sú to najcennejšie, čo máme v živote. Každý človek ich musí a musí rešpektovať, milovať, oceňovať a vážiť si ich. Mám veľkú a veľmi priateľskú rodinu. Stalo sa, že sme s bratmi a sestrou zostali bez rodičov, no stále ich neprestávame milovať a spomínať. Aj pre nás sú živé. Sú vždy blízko nás. Mám brata, na ktorého sa môžem spoľahnúť. V ťažkých chvíľach si vždy pomôžeme a podáme pomocnú ruku. Býva s nami aj naša milovaná babička, ktorá nám čiastočne nahradila rodičov. Miluje nás, chráni nás pred nepriazňou života, vždy vedľa nás, v smútku aj v radosti. Úprimne jej prajeme veľa zdravia a trpezlivosti pri výchove. Moji bratia a sestra chápeme, aká je to ťažká, titánska práca. Z našej strany jej pomáhame aj s domácimi prácami a strážime jej sestru. Som si istý, že všetci prekonáme všetky ťažkosti a protivenstvá života, ktoré nám osud prichystal. Postarajte sa o svojich rodičov a svojich blízkych počas svojho života. Darujte im svoje teplo a lásku, kým vaše srdcia budú biť."

„Moja mama bola najlepšia, najstarostlivejšia. Bola to dobrá gazdinka, dobrá matka a dobrá manželka. Moji rodičia mi vždy venovali svoj voľný čas. Každú nedeľu sme chodili do kostola na bohoslužby, spievala v zbore a piekla prosforu. Každé ráno ma brávala do škôlky. Nikdy na ňu nezabudnem!!! Veľmi ju milujem a často cítim jej prítomnosť vedľa seba."

    Prezentácia (foto s rodičmi). Pozrite sa na šťastné tváre svojich rodičov. Tešia sa, že sme blízko nich. Tak nerob svojich rodičov smutnými. Podporte ich, rozprávajte sa s nimi, mlčte s nimi, buďte stále s nimi. Nie nadarmo som prezentáciu ukončil fotkou vášho majstra. Koniec koncov, tu na lýceu je to vaša matka. Nehnevajte ju preto svojím zlým správaním, zlými známkami. Chlapci, nezabudnite po príchode domov objať svojich rodičov a povedať im, že ich veľmi ľúbite. Nezabudnite zablahoželať vašim drahým mamičkám ku Dňu matiek.

Čo môže byť cennejšie ako rodina?

Otcov dom ma víta vrúcne,

Vždy ťa tu s láskou čakajú,

A s láskavosťou vás posielajú na cestu!

Milujem to! A oceniť šťastie!

Rodí sa v rodine

Čo môže byť cennejšie ako ona?

Na tejto rozprávkovej krajine.

8. Zhrnutie. Klasifikácia.

Už sme boli svedkami scény návratu „do rodného hniezda“. Návrat je stretnutie, pocit radosti. Na konci ch. 21 – pred nami je scéna odchodu z „rodného hniezda“. A ešte pred čítaním cítite určitý smútok, smútok, pretože odchod je rozchod. Je to ťažké pre obe strany, pre tých, ktorí odchádzajú, aj pre tých, ktorí odchádzajú.

Scéna odchodu začína Bazarovovou frázou: „Nič! Do svadby sa to zahojí.“ A toto Bazarovovo „nič“ by mohlo znieť ako „nič veľký problém“. Zdá sa, že „prekoná to a upokojí sa“. Všetko je v štýle Bazarovho nihilizmu. Prejde však celý deň, kým sa Bazarov rozhodne o svojom úmysle informovať Vasilija Ivanoviča. Vyzerá to ako malý detail. Nie je to však také malé pre rozhodujúce, odmietavé pocity vo všeobecnosti a zvlášť pre lásku, Evgeny Bazarov.

Synovo rozhodnutie bolo také neočakávané, že nebohý Vasilij Ivanovič sa zo zmätku „obrátil na mieste“. Akí dojemní sú starí Bazarovci v láske k synovi. Nikdy nečakali, že ich Enyusha po troch rokoch neprítomnosti zostane len tri dni. Vasilij Ivanovič, ktorý vytiahol vreckovku, vysmrkal sa, sklonil sa takmer k zemi, nerozumel svojej mysli, súhlasil so svojím synom (aby sa neurazil), len zmätene povie: „Myslel som, že si s nami. .. dlhšie, tri dni... Toto, toto po troch rokoch, nestačí; Nestačí, Jevgenij." A tieto slová obsahujú všetko: zášť rodičov, zmätok, úžas. Ale tak veľmi sa snažili o svojho syna, tak sa tešili na jeho príchod. Arina Vlasevna vyprosila kvety od susedy špeciálne pre svojho syna, aby mohla upratať izbu, aby sa jej syn cítil v dome príjemne. A Vasilij Ivanovič by sa ani neodvážil povedať svojmu synovi, že „každé ráno, tesne pred úsvitom, stojac na bosých nohách v topánkach poveroval Timofeicha rôznymi nákupmi, najmä opierajúc sa o potraviny...“. A to všetko je pre Evgeniyho, môjho syna, aby sa necítil trápne, aby sa mu to páčilo. Žili len v očakávaní svojho učeného syna, ctili si ho. Chudák Vasilij Ivanovič sa stále drží, stále zadržiava slzy, stále sa snaží ukázať svoju modernosť mladým ľuďom: „Hlavná je sloboda; toto je moje pravidlo... netreba sa hanbiť...“ Ale ľutoval Arinu, svoju starú dámu, a nechcel jej to povedať v noci, pretože vedel, aký zármutok by pre ňu táto správa vyvolala. A ráno nasledujúceho dňa bude pre nich temnejšie ako noc.

Riadky vypovedajúce o posledných minútach rozchodu netreba komentovať. Treba ich čítať. Tvár Vasilija Ivanoviča sa v noci roztrhala, bol stále statočný, hovoril nahlas a búchal nohami, no úbohá Arina Vlasjevna len potichu plakala. Nedá sa povedať, že Bazarovovi, nihilistovi, ktorý odmieta city vo všeobecnosti a lásku zvlášť, nebolo všetko jedno. Aj jeho srdce sa triaslo, a preto sľúbil, že sa vráti najneskôr o mesiac. Sľúbil, že upokojí a uteší.

Ale potom sa kone dali do pohybu, zazvonil zvonček - "a teraz sa o nich nebolo treba starať." Aký veľký je smútok rodičov. Čo im prinesie budúcnosť? Svoje dni prežijú v smutnej osamelosti, v starostlivosti jeden o druhého. Sám, ako prst, sám „vo svojom vlastnom dome, ktorý sa tiež zrazu zmenšil a schátral“. A Arina Vlasjevna, opretá sivou hlavou o sivú hlavu svojho manžela, ho utešuje: „Čo robiť, Vasya! Syn je odrezaný kus. Je ako sokol: chcel - letel, chcel - odletel; a ty a ja, ako medové huby v dutom strome, sedíme vedľa seba a nehýbeme sa. Len ja zostanem pre teba navždy nezmenený, tak ako ty pre mňa." A v týchto slovách je obraz života odchádzajúcej generácie „otcov“. Súcitím a úprimne ľutujem starých Bazarovcov. Je to hanba pre Jevgenija. Už teraz je však cítiť, že jeho dokonalá teória neobstojí v životnej skúške.

Stretnutie Bazarova s ​​rodičmi je jedným z najťažších konfliktov, do ktorých museli noví ľudia vstúpiť - konflikt s vlastnými rodičmi - „otcami“ v doslovnom zmysle slova. Cieľom našej lekcie je pochopiť, čo a prečo sa Bazarov vzťah s jeho rodičmi vyvinul.

Otázka

Ako sa jeho otec a matka správajú k Evgeniovi? Aby sme na túto otázku odpovedali, vráťme sa na začiatok XX kapitoly románu.

Odpoveď

„Arkadij natiahol hlavu spoza svojho druha a uvidel na verande kaštieľa vysokého, chudého muža s rozstrapatenými vlasmi a tenkým orlím nosom, oblečeného v roztvorenom starom vojenskom kabáte. Stál s rozkročenými nohami, fajčil dlhú fajku a žmúril na slnku.
Kone sa zastavili.
"Konečne je tu," povedal Bazarov otec, aj keď stále fajčil chibouk mu skákal medzi prstami. - No vypadni, vypadni, poškrabeme sa. Začal objímať svojho syna... „Enyusha, Enyusha,“ bolo počuť chvejúci sa ženský hlas. Dvere sa otvorili a na prahu sa objavila okrúhla nízka starenka v bielej čiapke a krátkej farebnej blúzke. Zalapala po dychu, zapotácala sa a pravdepodobne by spadla, keby ju Bazarov nepodporil. Jej bacuľaté ruky sa mu okamžite omotali okolo krku, hlava sa tlačila na jeho hruď a všetko stíchlo. Bolo počuť len jej prerušované vzlyky" (K. XX)

"Váš syn je jeden z najúžasnejších ľudí, akých som kedy stretol," odpovedal Arkady živo.
Vasilij Ivanovič zrazu otvoril oči a jeho líca sa jemne začervenali. Lopata mu vypadla z rúk.
"Takže ty veríš..." začal.
"Som si istý," povedal Arkady, "že tvojho syna čaká skvelá budúcnosť, že oslávi tvoje meno." Bol som o tom presvedčený od nášho prvého stretnutia.
- Ako... ako to bolo? - Vasilij Ivanovič sotva hovoril. Nadšený úsmev roztvoril jeho široké pery a už ich neopustil..
- Chceš vedieť, ako sme sa spoznali?
- Áno... a všeobecne...
Arkadij začal rozprávať a rozprávať o Bazarovovi s ešte väčším zápalom, s väčším nadšením ako v ten večer, keď tancoval mazurku s Odintsovou.
Vasilij Ivanovič ho počúval, počúval, vysmrkal sa, prevalil si vreckovku v oboch rukách, zakašľal, postrapatil si vlasy – a napokon to nevydržal: sklonil sa k Arkadimu a pobozkal ho na rameno.
- Úplne si ma potešil
, - povedal bez toho, aby sa prestal usmievať, - to ti musím povedať Ja... zbožňujem svojho syna; O mojej starej žene ani nehovorím: vieš - matka! ale netrúfam si pred ním ukázať svoje city, lebo sa mu to nepáči. On je nepriateľom všetkých výlevov; mnohí ho dokonca odsudzujú za takú pevnosť jeho charakteru a vidia v tom znak pýchy alebo necitlivosti; Ale ľudia ako on by sa nemali merať obyčajným meradlom, nie? Áno, napríklad: niekto iný na jeho mieste by ťahal a ťahal od jeho rodičov; a u nas by si tomu veril? Nikdy nezobral ani cent navyše, preboha!
"Je to nezainteresovaný, čestný človek," poznamenal Arkady.
- Presne nezištne. A ja, Arkady Nikolaich, Nielenže ho zbožňujem, som na neho hrdá, a všetko moje ambície je, aby sa v jeho životopise časom objavili tieto slová: „Syn jednoduchého hlavného lekára, ktorý si ho však vedel včas vybaviť a na výchove nič nešetril...“ - The starcovi sa zlomil hlas. (K. XXI.)

Duševný stav postáv zobrazujú lakonické, ale mimoriadne výrazné detaily vonkajšieho správania.

Otázka

Akí sú títo ľudia?

Odpoveď

Vasilij Ivanovič nie je šľachtic, ale prostý občan, syn šesťdesiatnika, ktorý sa stal lekárom. Bol vojenským lekárom generála Kirsanova, zrejme veľmi dobrým, keďže za prácu počas morovej epidémie v Besarábii dostal Vladimírov rád. Bol hrdý na to, že pozná Decembristov z „Južnej spoločnosti“.

„Čo som? Zamestnanecký lekár na dôchodku, volata; Teraz som sa stal agronómom. „Slúžil som v brigáde tvojho starého otca,“ obrátil sa znova k Arkadimu, „áno, áno, áno; Svojho času som videl veľa druhov. A v akých spolkoch si nebol, s kým si sa nezaplietol? Ja, ten istý ja, ktorého si teraz pred sebou rád videl, cítil som pulz princa Wittgensteina a Žukovského! Tí v južnej armáde, v štrnástej, chápete (a tu Vasilij Ivanovič výrazne našpúli pery), poznali každého naruby. No, moja vec je vedľa; poznaj svoju lancetu a je to! A váš starý otec bol veľmi vážený muž, skutočný vojenský muž." (K. XX)

„Vaša terajšia posteľ, moji páni,“ začal, „mi pripomína môj vojenský život, život v bivaku, prezliekacie stanice, tiež niekde pri kope sena, a to tiež, vďaka Bohu. - vzdychol. - Za svoj život som toho zažil veľa, veľa. Napríklad, ak dovolíte, poviem vám zaujímavú epizódu moru v Besarábii.
- Za čo si dostal Vladimíra? - zdvihol Bazarov. - Vieme, vieme... Mimochodom, prečo to nenosíš?
"Veď som ti predsa povedal, že nemám žiadne predsudky," zamrmlal Vasilij Ivanovič (len deň predtým nariadil, aby si z kabáta stiahol červenú stuhu) a začal rozprávať o epizóde moru." (K. XXI.)

Teraz je z neho malý statkár (manželka má v mene 22 duší) a svojim spôsobom pracujúci človek. Záhrada bola obrábaná jeho rukami a stále sa venuje medicíne: lieči roľníkov a zadarmo. Toto je veľmi milý, jemný človek. Je pripravený milovať všetko, čo sa týka jeho syna.

„Koľko duší má tvoj otec? - spýtal sa zrazu Arkady.
- Majetok nie je jeho, ale jeho matky; Pamätám si pätnásť spŕch.
"A všetkých dvadsaťdva," poznamenal Timofeich s nevôľou. (K. XX)

„Je tu chlapík, má soplík...
- Teda žltačka?
- Áno, chronický a veľmi pretrvávajúci ikterus. Predpísal som mu centaury a ľubovník bodkovaný, nútil som ho jesť mrkvu, dal som mu sódu; ale to je všetko paliatívny fondy; Potrebujem niečo rozhodnejšie. Aj keď sa smeješ medicíne, som si istý, že mi vieš dobre poradiť." (K. XXI.)

Otázka

V oblasti vedy sa Vasilij Ivanovič snaží držať krok a držať krok s dobou. Darí sa mu to?

Odpoveď

“... snažím sa, ak je to možné, nezarásť, ako sa hovorí, machom, ísť s dobou.
Vasilij Ivanovič vytiahol z vrecka nový žltý faul, ktorý sa mu podarilo chytiť, keď bežal do Arkadyho izby, a pokračoval a mával ním vo vzduchu:
- Nehovorím ani o tom, že som napríklad bez citlivých obetí pre seba dal roľníkov do prenájmu a dal im svoju pôdu na podiel. Pokladal som to za svoju povinnosť, ktorá v tomto prípade velí, hoci iní majitelia o tom ani neuvažujú: hovorím o vede, o vzdelaní.
- Áno; „Vidím, že máte „Priateľa zdravia“ na rok tisíc osemsto päťdesiatpäť,“ poznamenal Bazarov.
„Posiela mi to starý priateľ cez známeho,“ rýchlo povedal Vasilij Ivanovič, „ale my napríklad rozumieme aj frenológii,“ dodal, obrátil sa však viac k Arkadimu a ukázal na malú náplasť. hlava stojaca na skrini, rozbitá na očíslované štvoruholníky – Schönlein aj Rademacher nám neboli neznámi.
- Veria ešte v Rademachera v provincii ***? - spýtal sa Bazarov.
Vasilij Ivanovič zakašľal.
- V provincii... Samozrejme, vy, páni, viete lepšie; kde s vami môžeme držať krok? Koniec koncov, prišli ste nás nahradiť. A za mojich čias nejaký humoralista Goffman, nejaký Brown s jeho vitalizmom pôsobili veľmi vtipne, ale aj oni raz zahrmeli. Rademachera u vás nahradil niekto nový, uctievate ho a o dvadsať rokov sa tomu možno budú smiať aj oni. "Pre útechu vám poviem," povedal Bazarov, "že teraz sa všeobecne smejeme medicíne a nikomu sa neklaniame." (K. XX)

Všetko, o čom hovoria so svojím synom, je ďaleko od súčasnej Bazarovovej vedy, noviny „Friend of Health“ sčerneli od prastarého prachu – majú štyri roky (1855).
Vasilij Ivanovič je hrdý na to, že niečomu vo frenológii rozumie, ale je to falošná veda a vtedy už bola nekonečne zastaraná.
Vasilij Ivanovič považuje za najvyššiu autoritu Rademachera, nasledovníka vedca, ktorý žil v 16. storočí.
A to, čo sa zdá progresívne a skutočne progresívne, v porovnaní s aktivitami iných, nie je nič iné ako „paliatívne“* opatrenie. A Bazarov je zástancom nie polovičatých, ale náhlych revolučných opatrení.

* „Paliatívne“ (polovičaté) opatrenie je niečo, čo má len dočasný účinok.

Arina Vlasevna je človek inej doby, iného spôsobu života ako jej syn. No v románe je zobrazená najmä ako nekonečne milujúca matka.

„Arina Vlasjevna bola skutočnou ruskou šľachtičnou minulosti; mala žiť vyše dvesto rokov, v starých moskovských časoch. Bola veľmi zbožná a citlivá, verila v najrôznejšie znamenia, veštenia, sprisahania, sny; verila v svätých bláznov, v sušienky, v škriatkov, v zlé stretnutia, v korupciu, v ľudové liečiteľstvo, vo štvrtok soľ, v blížiaci sa koniec sveta; verila, že ak na Svetlú nedeľu na celonočnom bdení sviečky nezhasnú, pohánka dobre porastie a huba už nerastie, keby ju ľudské oko videlo; verila, že diabol miluje byť tam, kde je voda, a že každý Žid má na hrudi krvavú škvrnu; bála sa myší, hadov, žiab, vrabcov, pijavíc, hromu, studenej vody, ťažného vetra, koní, kôz, červených ľudí a čiernych mačiek a cvrčky a psy považovala za nečisté zvieratá; Nejedol som ani teľacie mäso, ani holuby, ani raky, ani syr, ani špargľu, ani hrušky, ani zajaca, ani vodné melóny, pretože rozrezaný melón sa podobá hlave Jána Krstiteľa; a o ustriciach hovorila len so zachvením; rada jedla a prísne sa postila; spala desať hodín denne – a vôbec nešla spať, ak Vasilija Ivanoviča bolela hlava; Nečítala som ani jednu knihu okrem Alexis, alebo The Cabin in the Woods, napísala som jeden, veľa dvoch listov za rok a vedela som veľa o upratovaní, sušení a džemovaní, hoci svojimi vlastnými som sa ničoho nedotkla. ruky a celkovo sa zdráhal pohnúť. Arina Vlasjevna bola veľmi milá a svojím spôsobom vôbec nie hlúpa. Vedela, že na svete sú džentlmeni, ktorí musia rozkazovať, a jednoduchí ľudia, ktorí musia slúžiť, a preto nepohrdla ani otroctvom, ani poklonami; ale k svojim podriadeným sa správala láskavo a pokorne, nikdy nenechala prejsť jediného žobráka bez nádielky a nikdy nikoho nesúdila, hoci občas klebetila. V mladosti bola veľmi pekná, hrala na klavichord a hovorila trochu po francúzsky; no počas mnohých rokov putovania s manželom, za ktorého sa vydala proti svojej vôli, sa rozmazala a zabudla na hudbu a francúzštinu. Svojho syna nevýslovne milovala a bála sa; vedenie panstva prenechala Vasilijovi Ivanovičovi – a už do ničoho nevstupovala: zastonala, zamávala vreckovkou a od strachu dvíhala obočie vyššie a vyššie, len čo jej starý muž začal rozprávať o nadchádzajúcich premenách a svojich plánoch. Bola podozrievavá, neustále očakávala nejaké veľké nešťastie a hneď sa rozplakala, len čo si spomenula na niečo smutné... Takéto ženy sú už minulosťou. Boh vie, či sa máme z toho radovať!" (K. XX)

Otázka

Akú úlohu zohrali rodičia pri výchove svojho syna? Ako sa na jeho aktivity pozerajú teraz?

Odpoveď

Rodičia urobili všetko, čo mohli. Vasilij Ivanovič je hrdý na to, že „nič nešetril na výchove“. „Syn jednoduchého štábneho lekára, ktorý však naň vedel prísť zavčasu a nešetril na výchove...“

Synovi pomáhali, ako sa dalo, hoci sami nežili dobre. Ku cti Bazarova treba poznamenať, že „nikdy od nich nevzal ani cent navyše“ (kapitola XXI). Vasilij Ivanovič hovorí, že čoskoro dokázal rozlúštiť svojho syna, pochopiť, že bol veľmi inteligentný človek, a dať mu cestu k vede (kapitola XXI).

Otázka

Aké nádeje vkladá Vasilij Ivanovič svojmu synovi?

Odpoveď

"...nebude to v lekárskej oblasti, aby dosiahol slávu, ktorú mu prorokujete?" "Bude slávny!" (Kapitola XXI).

Vasilij Ivanovič chápe, že Bazarov je výnimočný človek a zároveň veľmi nezaujatý a nie necitlivý. Otec dokonca tuší, že jeho syn svoju slávu na poli medicíny nedosiahne, no najviac ho znepokojuje to, čo urobí jeho Eugen, ale to, že bude slávny. Vasilij Ivanovič je na svojho syna hrdý, hoci jeho cieľom len ťažko rozumie.

Otázka

Aký vzťah má Bazarov k svojim rodičom?

Odpoveď

Bazarov hlboko miluje svojich rodičov. Jednoducho o tom povie Arkadymu: "Milujem ťa, Arkady!" A toto od neho vychádza veľa. V prvých chvíľach stretnutia s otcom sa naňho pozerá s láskou: "Hej, hej!" Ako však ošedivel, chudák!“ "...Je lepšie sedieť tu na pohovke a nechať ma, aby som sa na teba pozrel." (K. XX)

Otázka

Zdieľajú rodičia názory svojho syna? Je Bazarov spokojný so životným štýlom svojich rodičov?

Odpoveď

Napriek všetkej láske nemajú jednotu: Bazarov nemôže zatvárať oči pred rozdielmi v názoroch a cieľoch v živote. „Tupý život, život sám o sebe“, podľa zavedených zákonov, oživený iba „štedrosťou“ s roľníkmi - Bazarov nemôže prijať taký život.

Je pozoruhodné, že Bazarov sa so svojím otcom nielen neháda, ale dokonca nepodporuje rozhovory, ktoré jeho otec iniciuje o politike: „o vážnych obavách, ktoré doňho vniesla napoleonská politika, a o zložitosti talianskej otázky“, o blížiacej sa reformy. Dokonca sa obviňuje z toho, že raz „dráždil“ (jeho výraz) svojho otca, čím ho priviedol do rozpakov, že vie, ako nariadil zbitie chtivého sedliaka. Úlohou Bazarova je prerobiť základy života: „opraviť spoločnosť a nebudú žiadne choroby“. Ale nemôžeš zmeniť základy života svojich rodičov.

Otázka

Je pre Bazarova ľahké vydržať túto situáciu?

Odpoveď

Nedá sa hovoriť o jeho necitlivosti. Bazarov nechce rozrušiť svojich rodičov. Keď sa rozhodol odísť, nemohol o tom celý deň povedať svojmu otcovi a až keď sa s ním lúčil, povedal „s núteným zívnutím“. Vadí mu, že pred odchodom zahanbil svojho otca, „hanbí sa“ sa pred ním pri práci zamykať, snaží sa porozprávať s mamou, ale... „ideš k nej von a ona nemá čo povedať. “ Ide o zložitý a beznádejný, svojím spôsobom tragický konflikt s rodičmi, blízkymi a milujúcimi ľuďmi. Najlepším východiskom z tejto situácie je „definovať územia“, vaše a vašich rodičov, a stretnúť sa iba v „neutrálnej zóne“. Bazarov je k tomu donútený.

Otázka

Ako sa na tento konflikt pozerá samotný Turgenev, či Bazarova odsúdi alebo nie a aký pocit bude mať čitateľ po prečítaní tejto kapitoly?

Odpoveď

Turgenev neodsudzuje Bazarova, vysvetľuje, prečo sa to stalo, ale zároveň Turgenev sympatizuje s rodičmi v ich veľkom smútku, pretože pocit rodičovskej lásky je „svätý, oddaný pocit“.

"Cti svojho otca a matku." Aj keď sú názory na život rozdielne, nemalo by to narúšať vzájomný rešpekt a priateľstvo medzi rodičmi a deťmi.

Literatúra

Vladimír Korovin. Ivan Sergejevič Turgenev. // Encyklopédie pre deti “Avanta+”. Zväzok 9. Ruská literatúra. Časť prvá. M., 1999
N.I. Yakushin. I.S. Turgenev v živote a práci. M.: Ruské slovo, 1998
L.M. Lotman. I.S. Turgenev. Dejiny ruskej literatúry. Zväzok tretí. Leningrad: Nauka, 1982. s. 120 – 160