Áno, žil na nemilosrdne malej zemi. Analýza Roždestvenského básne „Na Zemi je nemilosrdne malá...

Toto úžasná báseň Robert Roždestvensky Zdalo by sa, že rozpráva príbeh o osude malý muž. Bol raz jeden malý, domáci, sivý mužík. Všetko na ňom bolo malé: malé miesto v malej kancelárii, malý plat, malá aktovka a malý byt, pravdepodobne ani nie byt, ale izba v robotníckej ubytovni alebo v obecnom byte. A tento muž by bol po zvyšok svojho života veľmi malý a neprehliadnuteľný, keby na dvere jeho domu nezaklopala vojna...

Malý muž v armáde dostal všetko, na čo bol v predvojnovom živote zvyknutý: všetko známe, známe, malé... Mal malý guľomet, kabátik mu bol malý a fľaša vody malá. , malé plachtové čižmy... A úloha pred ním sa zdala byť malá: brániť úsek frontu s rozmermi dva metre krát dva... Ale keď si splnil svoju svätú povinnosť k vlasti a ľudu. keď ho zabili a spadol do bahna a skrútil si ústa v strašnej grimase bolesti a smrti... potom nebolo na celom svete dosť mramoru na to, aby mu na hrob postavili pomník takej veľkosti, akú si zaslúži. ...

Skandovanie výkon zbraní jednoduchý ruský vojak – to je hlavná a jediná téma tejto odvážnej básne. Táto báseň nemá klasickú formu. Neobsahuje nádherné krásne metafory v duchu Blok alebo Gumilyov, no za svojou formálnou jednoduchosťou sa skrýva drsný a brutálna pravdaživota. Autor nám ukázal život taký, aký je. A za to mu veľmi pekne ďakujem!

Tu by som sa chcel v krátkosti dotknúť témy, ktorú som nastolil vo svojich článkoch uverejnených na výbornom webe: načo je to dobré? moderný básnik nikdy nedosiahne rovnakú úroveň verejného uznania, akú dosahovali dôstojní autori minulosti. Faktom je, že v súčasnosti žije oveľa viac ľudí ako predtým. Navyše, gramotných a čítajúcich ľudí bývalo veľmi málo – len zopár. Išlo najmä o predstaviteľov šľachty a rôznej inteligencie. A v dnešnej dobe je každý gramotný.

V každom prípade tomu chcem veriť. Niet pochýb o tom, že je oveľa jednoduchšie presadiť sa medzi stovkou čitateľov, ktorí ju podporujú, ako medzi stotisícmi či miliónmi. Ak vás v 19. storočí zaradili do šľachtických salónov Moskvy a Petrohradu a ak ste si tam získali čitateľov, tak si vezmite, že ste si podmanili celé Rusko. A ak ste aj komorníkom Jeho dvora Cisárske veličenstvo alebo, prinajhoršom, komorného kadeta (ako Alexander Sergejevič Puškin), potom urobíte zo samotného suverénneho cisára celého Ruska svojho čitateľa, a to poskytlo neobmedzené literárne možnosti.

V dnešnej dobe potrebujete mať prístup k médiám: televízii, redakciám hrubých časopisov a literárne noviny. Ale nie vždy to vyjde... Ukazuje sa teda, že počas „strieborného“ a „zlatého veku“ ruskej poézie sa literárnu kariéru pre dôstojného autora to bolo jednoduchšie ako teraz. Navyše vtedajší čitatelia vedeli o literárnych klobásových odrezkoch, ako sa hovorí... Nie ako teraz.

Týmto článkom by som si chcel uctiť pamiatku mojich najbližších príbuzných, ktorí sa zúčastnili Veľkej Vlastenecká vojna. Oni tiež, ako k lyrickému hrdinovi tejto básne, boli také malé... a také veľké. Nech spomienka na Ivanov Igor Michajlovič(súkromný ženijný prápor); Ivanov Michail Nikolajevič(junior seržant ženijného práporu); Ivanov Jakov Nikolajevič(generálmajor delostrelectva); Madykin Alexander Ivanovič(kapitán, zástupca asistenta veliteľa ženijnej a stavebnej brigády); Madykin Sergej Ivanovič(nadporučík ženijného stavebného vojska, zástupca veliteľa roty); Madykin Michail Ivanovič(seržant automobilového vojska); Frolov Boris Vasilievič(hlavný vojenský lekár, prednosta nemocničného oddelenia v Gorkom). Nech odpočívate v pokoji, moji milí!

Robert Roždestvensky

Na Zemi

nemilosrdne malý

Bol raz jeden malý muž.

Jeho služba bola malá.

A veľmi malý kufrík.

Dostal malý plat...

A jedného dňa -

krásne ráno -

5 865 0

Báseň rozpráva o osude zdanlivo malého muža. Bol raz jeden malý, domáci, sivý mužík. Všetko na ňom bolo malé: malé miesto v malej kancelárii, malý plat, malá aktovka a malý byt, pravdepodobne ani nie byt, ale izba v robotníckej ubytovni alebo v obecnom byte. A tento muž by bol po zvyšok svojho života veľmi malý a neprehliadnuteľný, keby na dvere jeho domu nezaklopala vojna...

Oslava vojenského výkonu jednoduchého ruského vojaka je hlavnou a jedinou témou tejto odvážnej básne. Táto báseň nemá klasickú formu. V duchu ani nie sú rafinované krásne metafory, ale za jeho formálnou jednoduchosťou sa skrýva drsná a krutá pravda života. Autor nám ukázal život taký, aký je. A za to mu veľmi pekne ďakujem!

Tu by som sa chcel v krátkosti dotknúť témy, ktorú som nastolil vo svojich článkoch uverejnených na výbornej webovej stránke „Strom poézie“: prečo dobrý moderný básnik nikdy nedosiahne takú úroveň verejného uznania, akú dosahovali dôstojní autori minulosti. Faktom je, že v súčasnosti žije oveľa viac ľudí ako predtým. Navyše, gramotných a čítajúcich ľudí bývalo veľmi málo – len zopár. Išlo najmä o predstaviteľov šľachty a rôznej inteligencie. A v dnešnej dobe je každý gramotný.

V každom prípade tomu chcem veriť. Niet pochýb o tom, že je oveľa jednoduchšie presadiť sa medzi stovkou čitateľov, ktorí ju podporujú, ako medzi stotisícmi či miliónmi. Ak vás v 19. storočí zaradili do šľachtických salónov Moskvy a Petrohradu a ak ste si tam získali čitateľov, tak si vezmite, že ste si podmanili celé Rusko. A ak ste aj komorníkom Dvora Jeho cisárskeho veličenstva alebo prinajhoršom kadetským komorníkom (ako ), potom urobíte zo samotného suverénneho cisára celého Ruska svojho čitateľa, a to poskytovalo neobmedzené literárne možnosti.

V dnešnej dobe potrebujete mať prístup k médiám: televízii, redakciám hrubých časopisov a literárnych novín. Ale nie vždy to vyjde... Ukazuje sa teda, že počas „strieborného“ a „zlatého veku“ ruskej poézie bolo pre dôstojného autora ľahšie urobiť literárnu kariéru ako teraz. Navyše vtedajší čitatelia vedeli o literárnych klobásových odrezkoch, ako sa hovorí... Nie ako teraz.

Malý chlapec z minulého storočia, ktorý číta báseň Roberta Roždestvenského, sa stal v súčasnosti internetovou „hviezdou“. Čistý hlas, iskrivé oči, emocionálne čítanie - tento malý chlapec sa stal symbolom celej éry. Jeho meno a históriu však pozná len málokto.

Mnohí používatelia Runetu určite narazili na video viac ako raz malý chlapecčíta báseň Roberta Roždestvenského „Bol raz jeden malý muž“. Tu je video

Video je naozaj veľmi dojímavé a veľa ľudí má otázku – kto je toto bábätko a ako sa jeho život vyvinul. Niekto tvrdí, že toto je Valentin Karmanov, a niekto volá meno Alexander Chernyavsky. V skutočnosti je chlap v zábere Valentin Karmanov a za svoj vzhľad v zábere vďačí jednému z najlepších režisérov minulého storočia Rolanovi Bykovovi.

V roku 1973 hľadal Roland Antonovich vhodné dieťa, ktoré by si zahral vo filme „Auto, husle a pes“. Zábery chlapca, ako číta báseň Roberta Roždestvenského o „malom mužovi“, sú súčasťou kastingu. Oboch chlapcov – Valentina a Alexandra – môžete vidieť v krátkom filme „Pozvaní do hlavnú úlohu" Oplatí sa to pozrieť v plnom rozsahu. Obsahuje túžbu stať sa astronautom, detské slzy a oveľa, oveľa viac. Čistá roztomilosť. V druhej minúte filmu - malý Sasha, ktorý sa stal hrdinom filmu, na ktorý prišiel na kasting. A Valentin číta báseň v 7. minúte.

Chlapec čítal rovnakú báseň vo filme „No Return“. Neskôr si Valentin zahral v ďalších 5 filmoch. Jeho posledné natáčanie bolo v roku 1980. A to bol koniec chlapcovej filmovej kariéry. Ale v roku 2013, už dospelý, Valentin Karmanov sa objavil v programe Channel One „In Our Time“ a znova si prečítal Rozhdestvensky - nie tak emocionálne ako v detstve, ale určite nie horšie.

A Sasha Chernyavsky, ktorého si Rolan Bykov vybral pre svoj film, sa po natáčaní filmu „Auto, husle a pes“ už vo filmoch neobjavil. Je známe, že v roku 2010 on a jeho priatelia vytvorili skupinu „All Ours“, ale v súčasnosti už skupina neexistuje.

A pre milovníkov poézie vydávame báseň Roberta Roždestvenského, ktorú Valentin Karmanov čítal tak emotívne.

Na Zemi
nemilosrdne malý
Bol raz jeden malý muž.
Jeho služba bola malá.
A veľmi malý kufrík.
Dostal malý plat...
A jedného dňa -
krásne ráno -
zaklopal na jeho okno
malý,
zdalo sa
vojna...
Dali mu malý guľomet.
Dali mu malé čižmy.
Dali mi malú prilbu
a malý -
podľa veľkosti -
kabát.

A keď spadol -
škaredý, nesprávny,
vytáčal ústa v útočnom výkriku,
potom po celej zemi
nebolo dosť mramoru
vyradiť chlapa
v plnom raste!
<Роберт Рождественский>

Spomeňme si na ďalšiu jasnú báseň Roždestvenského

Robert Roždestvensky „Na Zemi je nemilosrdne malá“ http://goo.gl/9EL7ME

PLÁN DEMONTÁŽE:

0. Citovanie básne. Aby si čitateľ mohol urobiť určité závery sám.
1. PRVÁ ČASŤ. Podľa „slávnej schémy štyroch interpretácií“.
2. DRUHÁ ČASŤ. Mimoškolské čítanie. S niekoľkými komentármi. Pri hľadaní „malých ľudí“.
3. ČASŤ TRETIA. Pokračovanie mimoškolského čítania. S niekoľkými komentármi. Pri hľadaní „malých ľudí“. Ale s iným hrdinom.
4. ČASŤ ŠTVRTÁ. Trochu o všetkom.
5. ČASŤ PIATA. Rytmická analýza.
6. ŠIESTA ČASŤ. Zhrnutie a vyhodnotenie básne.
7. SIEDMA ČASŤ. Aplikácia. Na najnovšie mimoškolské čítanie. S niekoľkými komentármi. Pri hľadaní „malých ľudí“. S ďalším novým hrdinom.

0. Citujem báseň:

===========================
Na Zemi
nemilosrdne malý

A veľmi malý kufrík.

A jedného dňa -
krásne ráno -
zaklopal na jeho okno
malý,
zdalo sa
vojna...

Dali mu malé čižmy.
Dali mi malú prilbu
a malý -
podľa veľkosti -
kabát.

A keď spadol -
škaredý, nesprávny,
vytáčal ústa v útočnom výkriku,
potom po celej zemi
nebolo dosť mramoru
vyradiť chlapa
v plnom raste!

1969
===========================

PRVÁ ČASŤ. Podľa „slávnej schémy štyroch interpretácií“.

Gašparov. Vybrané práce 1-3. Aplikácie. Stredoveká latinská poetika v systéme stredovekej gramatiky a rétoriky. Druhá časť: Kázeň. Citácia:

===========================
...tradícia výkladu Svätého písma sa nečakane stretla s úplne inou tradíciou – s oným „výkladom básnikov“, ktorý bol súčasťou školských osnov. Techniky boli rovnaké, otázka bola položená, ako správne porozumieť tento text; na overenie boli použité iné texty podobného obsahu; na objasnenie významu každého slova boli použité iné prípady použitia tohto slova; v dôsledku toho sa text javil ako indikatívna súčasť veľkého ideologického systému, ktorý získal mnoho ďalších významov. Tieto významy boli klasifikované podľa známej schémy štyroch interpretácií - doslovného (historického), alegorického, tropologického a anagogického, takže v doslovnom zmysle "Jeruzalem" znamenal mesto v Judei, v alegorickom zmysle - svätý kostol, v tropologický zmysel - duša veriaceho, v anagogickom zmysle - kráľovstvo nebeské („čo sa stalo“, „čomu veriť“, „čo robiť“, „v čo dúfať“).
===========================

Teraz je podstatou mnohých kontroverzných interpretácií toho alebo onoho slova podľa princípu „štyroch“ (interpretácií), ako píše Gašparov, a ich vzájomného pôsobenia – o ktorých nepíše, ale ako východisko pre našu analýzu sa pokúsi určiť podstatu výrazu „malý muž“ v básni Roberta Roždestvenského. STRUČNE:

1. V DOSLOVNOM HISTORICKOM zmysle ide o bežného občana, ktorý sa postavil na obranu svojej krajiny. Dobrovoľne alebo na objednávku, otázka je zaujímavá. Ale bolo.
2. V ALEGORICKOM zmysle ide o ozubené koliesko vo veľkom systéme, z jeho pohľadu môže byť: bezvýznamné, nepostrehnuteľné a nikomu nepoužiteľné. Je však súčasťou tohto systému – aj keď si ho tento systém nevšíma. Tomu určite musíte veriť. Aj keď je to pravda.
3. V TROPOLOGICKOM zmysle (v v tomto prípade v metonymii) existuje Synekdocha - jedna toľko a naopak - kde sa jeden „malý muž“, ktorý sa stal vojakom, zmenil na víťazný ľud. Do akej miery je to spravodlivé, je tiež zaujímavá otázka. Čo s tým robiť? Prídeme na to neskôr.
4. V ANAGOGICKOM zmysle, pokiaľ môžem usúdiť z príkladov, tento „malý muž“ sa musí uznať ako „systém“ – to je môj názor. V čo iné môže dúfať - že prináša prospech spoločnosti bez akejkoľvek odmeny za svoju prácu? Pre Roberta Roždestvenského je tento anagogický význam vyjadrený v kameni - v žule - pomníku „Bojovníka-Osloboditeľa“.

Teraz sa pozrime na tieto „štyri“ ustanovenia podrobnejšie:

1. Okrem určitých kondenzovaných formulácií existujú aj rozšírené. Definícia „malého muža“ - občana, ako viete, je neúplná. Pretože každý z nás je občanom svojej krajiny - bankár, pilot... A oráč a robotník... A akými vlastnosťami obdaril svojho „malého človiečika“ Robert Roždestvensky - pozrime sa:

===========================
Bol raz jeden malý muž.
Jeho služba bola malá.
A veľmi malý kufrík.
Dostal malý plat...
===========================

Ako ste pochopili, a ako dúfam, chápem, náš „malý muž“ bol buď účtovník alebo zamestnanec banky alebo kultúrny pracovník alebo niekto iný, ako by sa povedalo v Európe - obyčajný úradník. Ozubené koleso, dokonca aj vo svojom vlastnom súradnicovom systéme.
Veľmi pozoruhodným detailom v popise tohto „malého muža“ je „veľmi malý kufrík“. Slovo „veľmi“ je zástrčka ( literárny termín). Vezmite to preč a pocítite „rytmický smiech“. Táto zástrčka je však určite opodstatnená. A je rytmicky zvýraznený. „Veľmi“ znamená veľmi malý kufrík. Alegoricky hovorí o úplnej bezvýznamnosti postavenia nášho „malého človeka“. Ako správne poznamenal jeden človek - Gogoľov Akaki Akakievič z 20. storočia. Porovnanie viac ako... -

===========================
GOGOL N.V. ROZPRÁVKA O KABÁTE. LITTLE MAN AKAKIY AKAKIEVICH BASHMACHKIN http://qoo.by/3een

Hlavnou postavou príbehu The Overcoat je Akakiy Akakievich Bashmachkin. Gogoľ ho nazýva mužíčkom. Akaki Akakievič pôsobil ako titulárny radca (civilná IX. trieda) v Petrohrade. Jeho plat bol 400 rubľov ročne. Svoju prácu manuálneho kopírovania papierov naozaj miloval a pristupoval k nej s veľkou zodpovednosťou a dôslednosťou. Jeho úloha na oddelení však bola bezvýznamná a preto sa mu mladí zamestnanci oddelenia často smiali.
Jedného dňa si malý muž všimol, že má opotrebovaný kabát, zaniesol ho ku krajčírovi, aby ho dal opraviť, no krajčír odmietol a povedal, že mu treba ušiť nový.
Akaki Akakievič musel výrazne znížiť svoje výdavky, ktoré už boli malé. Keď Akkaky dostal mzdu k sviatku, išiel s krajčírom zohnať materiál na nový kabátik.
Keď malý muž prišiel do práce v novom kabáte, pozvali ho na meniny asistenta náčelníka. Po návrate domov neskoro v noci stratil Akaki Akakievič kabát a bol nútený nosiť starý, čo je dôvod, prečo ochorel a zomrel.
Neskôr sa duch titulárneho radcu začal objavovať pri Kalinkinovom moste. Okoloidúcim kradol kožuchy, kabáty a plášte.
===========================

Nie je pravda, že náš „človíček“ taký bol, no ako to už býva zvykom, život takýchto „malých ľudí“ nie je vôbec cukor. Z akých dôvodov sa Robert Roždestvensky rozhodol povýšiť tohto „malého muža“, zostáva pre nás záhadou. Aj keď možno niekde bude možné nájsť autorove myšlienky na jeho nevzhľadnú malú, ale vo všeobecnosti hlavnú postavu básne. Ale to príde neskôr - ak nejaký existuje. Teraz to bude prekážať a odvádzať našu pozornosť od analýzy.

Žiaľ, Gasparov nemá nič o tom, čo sa nazýva „okolitá realita“, ktorá sprevádza hlavnú postavu. Ako to analyzovať a či je to možné z pozície „štyroch interpretácií“, nie je známe. Ale skúsme.
Keďže v r historický zmysel nie je tu nič okrem nepriamych asociácií, braných skôr podľa prívlastkov k jednému z troch približných znakov básne, a to - guľomety a prilby sú atribúty vojny: 1. nemenovaná krajina - Sovietsky zväz- „Na Zemi je nemilosrdne malá“; 2. nepomenovaná vojna - Veľká vlastenecká vojna - „vyzeralo to ako malá vojna...“; a 3. nemenované pomníky vojakov-osloboditeľov - „mramoru nebolo dosť“ - a to všetko sa môže zdať niekomu paradoxné a z pozície autora ešte viac, ale z hľadiska verša áno. vôbec neznamená, že reč v tejto básni je o Sovietskom zväze; podľa historického významu básne sme však zobrali všetko, čo sa dalo, preto prejdeme k ďalšiemu bodu: alegorickému.

2. Ak to berieme ako celok, tak alegoricky je celá báseň karikatúrou, karikatúrou. Všetko na tom je nesprávne. Všetky. Aj posledné dva riadky o celovečerných pomníkoch skôr zdôrazňujú karikatúru básne. Pozrime sa však podrobnejšie. Prvý riadok:

"Na Zemi je nemilosrdne malá..." [za láskavosť] -

Len [takže] mi tento riadok nepripadá ako karikatúra. Aby ste to pochopili, musíte nahradiť slovo „bezohľadnosť“ - ako najvyššiu formu krutosti, agresiou alebo rovnakou krutosťou a získať Zem malou pre svoju krutosť alebo Zem známu svojou malou krutosťou - a ako tomu rozumieť? Hovoríte...: v porovnaní s Vesmírom, našou Zemou... ach áno - veľmi, veľmi malé: zrnko piesku v oceáne vesmíru - ale čo s tým má spoločné bezohľadnosť? Epiteton je rovnaký a okrem toho je to časť epiteta, ktorá patrí k jeho druhej časti - malej. Takto si básnik podrobil krutosť malý zázrak Zem. Zem je malá – áno, ale podľa básnika aj nemilosrdne malá.
Línie hlavnej postavy sme zvažovali v historickom zmysle. Nebudeme ich uvažovať alegoricky. Navyše, Akaki Akakievič je už stopercentný. Teraz sa pozrime na zvyšok „farieb“, ktoré sprevádzajú nášho hrdinu:

===========================
A jedného dňa -
krásne ráno -
zaklopal na jeho okno
malý,
zdalo sa
vojna...
Dali mu malý guľomet.
Dali mu malé čižmy.
Dali mi malú prilbu
a malý -
podľa veľkosti -
kabát.
===========================

"Vojna zaklopala na okno", nepozrel sa dovnútra - dobre. To je však asi správne, pretože vojna je hlučná a rozbíja okná. Zrazu. Jasné. Z nejakého dôvodu je spojenie s oknom rustikálne. A to je v poriadku. „Vyzeralo to ako malá vojna“ je ďalšia karikatúra. A vojna sa riešila. Prejdime k jeho atribútom. úprimne? „Malý guľomet“ nie je kufrík, je to ďalšia karikatúra. A nejde ani o to, že tam sú (a aj keby tam mohli byť) malé stroje doslova toto slovo – a my zadržiavame smiech pri tomto výraze, ale čo to znamená v alegorickom zmysle? Zdá sa, že autor úplne zabudol na svojho „malého človiečika“, ktorý začal chrliť z radu na riadok. Je dobré, že tank alebo lietadlo ešte nedali malé tomu nášmu malý hrdina. Ďalej... A tu sa dostávame do pasce. Presnejšie, uvedomili si, že majú problémy. OK. Súhlasím.
Pasca, ako sa hovorí, protirečením, muž bol doslova veľký, takže všetko, čo mu nebolo vlastné, bolo vďaka ľahká ruka autor sa ukázal byť malý. Ďakujem, posledný riadok: "a malý kabátik." Je to smiešne! Ak sa však zvrchník ukáže ako malý vo VEĽKOSTI, potom je to pasca. No, je to prijaté. A teraz ani nevieš, čo si máš myslieť... - "matrix reloaded." Riešime to bod po bode a dostávame sa do problémov. Eh A nemáme príklady analýz z „výkladov básnikov“. OK. Tak si to tu zhrnieme.
Po prvé, okrem „malého človiečika“ – „žil človiečik“ (1о11ооооо1 – keby len tak, inak „žil človiečik“ 1о1оо11ооо), všetky ostatné riadky s hlavným epitetom hlavnej postavy, najviac na je - priama reč. Do akej miery to všetko ospravedlňuje alebo má právo na život v tejto básni, ťažko posúdiť. Je to však tak. Aspoň v tomto verši a v mojom súčasnom stave. A potom sa uvidí.
V tomto prípade zatiaľ nevidím zmysel v triedení zvyšných bodov – tropologických a anagogických. Možno neskôr, predtým, uvediem jeden malý úryvok zo života jedného „malého človiečika“, v niečom podobného hrdinovi Robertovi Roždestvenskému. Áno.
Po druhé, poďme.

DRUHÁ ČASŤ. Mimoškolské čítanie. S niekoľkými komentármi. Pri hľadaní „malých ľudí“. Boris Kremnev. Beethoven. Časť prvá. Niektoré odseky idúce za sebou:

===========================
Kapellmeister Beethoven žil síce nie v núdzi, ale v neustálom jej okolí. Okolo neho boli chudobní, zúbožení ľudia, umierali na choroby a vyčerpanie. Málokedy prebehol v kolínskom kurfirstovi rok bez hladomoru, keď celé dediny hromadne vymierali. Jeho krajina – Svätá ríša rímska nemeckého národa – bola rozdrobená na mnoho trpasličích štátov, odovzdaných do rúk krutých a chamtivých autokratických kniežat. Neobmedzení vládcovia sa snažili predbehnúť jeden druhého v luxuse a zhýralosti a čerpali prostriedky z toho istého takmer vyschnutého zdroja. Na ľudí padali rôzne násilnosti. Kolínske kurfirststvo vyberalo napríklad cestné mýto, poplatky za prekročenie Rýna, dane zo soli či tribút od Židov. Prebytky sa nezbierali okrem vzduchu. Tu je jeden z mnohých policajných nariadení tej doby: „Kto v noci nepripraví kade s vodou, zaplatí pokutu 12 kreuzerov; niekto s fajkou ústa prejdú po ulici – 10 kr.; kto nemá stabilný lampáš - 12 kr.; kto prelezie plot - 20 kr., kto nedele pije alebo robí hluk v krčme – 15 kr. (lebo každý musí vypiť svoj pohár v tichosti!); kto z mladých sa v nedeľu alebo vo sviatok pri bohoslužbách stretne mimo mesta alebo v záhradách - 10 kr.; kto neposkytne predpísaný počet zabitých vrabcov - 6 kr. za každú nepredloženú jednotku a kto namiesto vrabca daruje iného vtáka - 12 kr.; kto hrá karty v krčme - 40 kr., a kto povolí hru doma - 50 kr.; Muž na ulici, ktorý inému hovorí „ty“, zaplatí 8 kr.“
Finančné prostriedky pochádzajúce z nespočetných vydieraní však nestačili. A potom sa vládcovia zapojili do obchodovania s ľuďmi. Svojich poddaných predávali za potravu pre delá. Tu je to, čo pruský cisár Fridrich II. napísal o kolínskom kurfirstovi Clemensovi Augustovi:
„Kolínsky kurfirst si dal na hlavu toľko mitrov, koľko len mohol dostať. Bol kolínskym kurfirstom, biskupom z Munsteru, Paderbornu, Osnabrücku a navyše veliteľom Nemeckého rádu. Podporoval osem až dvanásťtisíc ľudí a obchodoval s nimi tak, ako obchodník s dobytkom obchoduje s býkmi.“
Ludwig Beethoven si so svojím charakteristickým nadhľadom uvedomil, že v spoločnosti, v ktorej žije, má nevedomý človek jedinú možnosť chrániť sa pred úplným nedostatkom práv – dosiahnuť bezpečnosť. Peniaze dali nezávislosť. Veľké peniaze priniesli slobodu. Zaručili proti mnohým peripetiám, že život v štáte, kde vládne despotizmus, je plný.
Ludwig bol bohatý. Rozhodol sa, že musí zarobiť majetok. Nahromadený kapitál v priebehu rokov vložil do podnikania a kúpil vínnu pivnicu.
Obchod prebiehal rýchlo a prinášal dobré príjmy. Podľa súčasníka „mal dvorný dirigent van Beethoven peniaze v zálohách... Svoje víno predal do Holandska, odkiaľ k nemu prichádzali obchodníci a znalci a kupovali víno“.
Zdalo by sa, že jeho aj jeho rodinu čaká blahobyt - v tom čase sa oženil s Máriou Jozefou Paulovou a v roku 1740 sa im narodil syn Johann. Ale presne to, čo sľubovalo prosperitu, sa zmenilo na katastrofu.
Kapelník väčšina z nich Svoj čas venoval službe na dvore a svoju manželku poveril vedením obchodu. Z predavačky vína sa Mária Jozefa postupne stala jeho najhorlivejšou konzumentkou. Nemohli jej konkurovať ani pivniční štamgasti.
Čím ďalej, tým viac. Mária Jozefa bola taká závislá od vína, že sa od rána do večera nerozlúčila s hrnčekom. Došlo to až do štádia, že mnohé matky v meste predpovedali budúcnosť pani Beethovenovej svojim synom, ktorí nadmerne holdovali alkoholu, čo mladých veľmi vystrašilo.
V dome nastali problémy. Ludwig Beethoven, ktorý zo všetkého najviac miloval pokoj a vyrovnanosť, teraz žil v neustálom hluku škandálov, kriku a opileckých hysterických zábav.
Johann v takomto prostredí vyrastal. Prirodzene nadaný dobrými schopnosťami zdedil po svojom otcovi krásny hlas a muzikálnosť. Po matke však zdedil ochabnutú vôľu a nepremyslený postoj k životu. Jeho schopnosti mu nepomohli, skôr uškodili. Ťažkosti učia človeka prekonávať prekážky a rozvíjať charakter. Pre Johanna bolo v detstve aj v mladosti všetko ľahké. Vďaka svojmu otcovi v dvanástich rokoch spieval dvorná kaplnka, v šestnástich nastúpil na miesto kandidáta dvorného hudobníka a v dvadsiatich štyroch rokoch sa už stal plnohodnotným dvorným hudobníkom.
Preto Johann vyrastal ako neopatrný hrable, neschopný a neochotný pracovať.
Matka sa navyše akosi v návale opileckých nehy rozhodla urobiť radosť svojmu jedinému synovi a pohostila ho vínom. A keďže verila, že svojho syna miluje, tieto maškrty sa niekoľkokrát opakovali. A postupne si Johann od detstva zvykal na víno, a keď vyrástol, stal sa závislým od pitia.
V rodine sa teda objavil ďalší opilec.
Boli potrebné drastické opatrenia. A starý kapelník ich prijal. Oženil sa so svojím synom. S Máriou Jozefou, z ktorej sa stala opilkyňa, si počínal drsnejšie – uväznil ju v kláštore pri Kolíne nad Rýnom.
Prázdne steny kláštora sa ukázali byť spoľahlivejšie ako manželstvo - stará žena si oddýchla život vo svätom kláštore až do svojej smrti bez toho, aby niekoho obťažovala.
Syn začal po sobáši piť ešte viac.
Bohužiaľ, Johanna chytili dobrá manželka. Maria Magdalena Keverich bola mimoriadne jemné a milé stvorenie. Malá vzrastom, útla a krehká, nevyzerala ako žena, ktorá už pred svadbou s Johannom ovdovela a pochovala svoje prvé dieťa, ale ako hranatá a bojazlivá tínedžerka, ktorá sa ustráchane pozerá na svet smutnými sivými očami. Bez reptania a pokory vyzerala ako stvorená na to, aby ju niekto tlačil. A to bolo všetko, čo Johann potreboval. Každým rokom sa viac a viac vychvaľoval a trápil svoju manželku. Často sa stávalo, že ju bil, vôbec sa nehanbil za prítomnosť detí. Zbil ma, pretože nemohol získať peniaze, ktoré sám krátko predtým prepil.
Z prázdneho eštebáka sa teda stal večne opitý rodinný tyran. Niet divu, že susedia si podľa súčasníka „nepamätali, že by sa madame van Beethoven niekedy smiala – vždy to myslela vážne“.
A, samozrejme, nie nadarmo povedala Frau Beethoven jednej zo svojich susediek:
„Ak budeš počúvať moju dobrú radu, zostaneš slobodný. Budete mať úžasné pokojný život, budete žiť pre svoje potešenie. Lebo čo je manželstvo? Na začiatku trocha radosti a neskôr neprerušená reťaz utrpenia.“
Máriu Magdalénu niekoľko rokov „rodinného šťastia“, neustály strach o manžela a zdrvujúce práce okolo domu, kde sa všetko rozpadalo, veľmi vyčerpalo. Po boku manžela vyzerala ako stará žena, hoci bola od neho o šesť rokov mladšia.
Nakoniec starý kapelník syna opustil. Jedným malým ťahom, ale silná ruka odrezal nepoužiteľný konár a žil sám, stiahnutý a nespoločenský.
Teraz ako keby pre neho jeho syn neexistoval. Čo ešte pobúrilo srdce starého muža, bola ľútosť nad jeho svokrou. Snažil sa jej pomôcť, ale urobil to prefíkane, tajne pred Johannom. Vedel, že vezme peniaze, vypije a zbije svoju ženu.
Pravdepodobne z dobrý pocit Márii Magdaléne starý otec súhlasil krstný otec malý Ludwig. A keby starý dirigent nezomrel o tri roky neskôr, ktovie, možno by Beethovenovo detstvo dopadlo úplne inak.
===========================

Skôr než prejdem konkrétne k našej hlavnej postave v príbehu Borisa Kremneva, dovoľte mi pripomenúť si moment z neho vlastný život tak výstižne vystihuje to, o čom píše Beethovenov autor. O daniach na vrabce... Tu je však Európa pre vás. Toľko k Nemecku. Fragmentované, naozaj. Ďalší bod, nakoľko nie sú silne veriaci, je jasne popísaný v tejto knihe – hoci nie je priamo pomenovaná. A keby o tom písali naši autori.
Kedysi dávno som v televízii pozeral program o vláde Mao Ce-tunga. Tam bol približne rovnaký pozemok. Keď bol každý čínsky roľník zaoberajúci sa poľnohospodárstvom povinný ničiť škodcov na ryžových poliach (alebo pšeničných poliach, nepamätám si) - obyčajných vrabcov. Povinné, zdôrazňujem. A ich určitý počet. Jatočné telá museli byť poskytnuté osobám určeným na tento účel. Rozprávač bol tak prekvapivo pobúrený takou tyraniou Maovej tyranie, že, musím priznať, nakazil aj mňa – a ako inak to nazvať! A tu, na vás - civilizovaná Európa! A koľko rokov trvalo, kým sa dostala do dnešnej civilizácie... A žije ešte? Finančne možno. Ale... - Zaujímalo by ma, či sme mali podobné prípady tyranie moci... Ale čím by sa Rusko malo stať o 20-30 rokov po známych udalostiach... - kto? To však trochu odbočíme. Pokračujme. Ešte sme neskončili – keby niečo.
Ach, „každý, kto volá iného „ty“ – zaplať [...] 8 kr.“ - nech takáto výchovná múdrosť stáročiami nevybledne!... Ľudia! Rešpekt veľká osobnosť v iných, nielen v nás samých... Ach, nebo... Poďme konečne pokračovať! -

===========================
Nádvorie domu pekára Fischera, kde žil Johann Beethoven so svojou rodinou, bolo vydláždené dlažobnými kockami. Ale bez ohľadu na to, ako tesne k sebe kamene priliehali, tráva si medzi nimi razila cestu. Nepolievali ju, nestarali sa o ňu, kameň ju stískal a dusil, a predsa ju to neodbytne ťahalo k svetlu. Mladé telo, silné a silné, bolo naplnené životne dôležitými šťavami. Tráva sa zelenala. Tráva rástla.
Ludwig vyrastal presne rovnakým spôsobom. Keď bol veľmi malý, plazil sa po dvore, rozdrvil si nos o dlažobnú kocku, päsťou si rozmazal tvár, krv, špinu a slzy a plazil sa ďalej. Nikto sa o neho nestaral, nikto sa o neho nestaral. Naopak, keď vyrástol, sám sa staral o svojich mladších bratov: ťahal ich na prechádzku na dvor, ťahal ich za vlasy, keď sa hádali a boli zlomyseľní, a nedovolil im utiecť do domu. ulica, kde sa ratolesti preháňali kopytami koňa alebo kolesami koča.
Od malička žil Ludwig sám, bez rodičovského oka. Matka bola takmer pripravená na domáce práce. Márne pokusy vyjsť s peniazmi ubíjalo jej silu.
Okrem toho pre v poslednej dobe Mária Magdaléna začala byť veľmi rýchlo unavená. Už je dlhá tvár zdalo sa, že sa ešte viac natiahne. Líca boli prepadnuté, lícne kosti ostré a spálené ohňom. Často sa opierala o stenu a zaborila si tvár do dlaní a dlho kašlala.
Jediné, čo mohla dať svojim deťom, bol nežný pohľad a jemný, unavený úsmev.
Ukazuje sa, že to nie je tak málo. Beethoven si celý život uchovával vrúcne, vďačné spomienky na svoju matku. Iskričky náklonnosti prelomili nevľúdnu temnotu jeho detstva.
Vyrastal ponechaný sám na seba, od detstva čelil životu jeden na druhého, zvykal si na jeho otrasy a nevenoval im pozornosť.
Všetky sily čerpal zo seba a spoliehal sa len na seba. Preto sa ho pravdepodobne veľa z toho, čo ľuďom bráni v živote, nedotklo. V mraze chodil nahý, v kaši a zlom počasí behal bosý. Za tmavých večerov, keď sa iné deti nesmelo chúlili k dospelým, vkĺzol do podkrovia a dlho hľadel do diaľky zahalenej v oblačnom opare, kde mohutný Rýn hrozivo valil svoje vody.
Vôbec ho nezaujímalo, čo o ňom povedia. Veril v seba skoro a pevne. „Keď Ludwig van Beethoven vyrástol,“ spomína Cecilia Fischer, „často chodil špinavý a neupravený. Cecilia Fisherová mu povedala:
"Zase sa správaš špinavo, Ludwig." Treba sa o seba starať, byť čistý a uprataný.
Odpovedal jej:
- Tak čo? Keď sa zo mňa stane významný gentleman, nikto si to ani nevšimne.
Vo veku šiestich rokov odišiel do základnej školy. Jeho oblek plný dier a záplat vyvolal veľa posmechu. Ale potom, keď boli chlapci príliš otravní - ťahali ho za šaty, štípali ho - náhle prerušil všetko obťažovanie. Urobilo sa to veľmi jednoducho: Ludwig zbil chlapcov. Pokojne, rozhodne. A keďže bol silný, oveľa silnejší ako jeho rovesníci, hneď ho nechali na pokoji a snažili sa mu viac neublížiť.
Oveľa neskôr, o viac ako dvadsať rokov neskôr, napísal jednému zo svojich priateľov: „Sila je morálka ľudí, ktorí sa líšia od ostatných, je to moja morálka.
Ale tento mocný muž nikdy nepoužil silu na to, aby ublížil druhým, ale použil ju len na to, aby sa ochránil pred škodou, ktorú sa mu iní snažili spôsobiť.
Prezývka „Spagnol“ - „Španiel“, ktorá sa k nemu pevne prilepila, ho vôbec neobťažovala. Túto prezývku dostal, pretože mal tmavú pleť a čierne vlasy.
Počas piatich rokov strávených v škole sa Ludwig naučil len málo – čítať, písať a základy latinčiny a aritmetiky. Až do konca svojich dní cítil akútnu potrebu tých najzákladnejších vedomostí – písal s pravopisné chyby, ale nikdy som sa naozaj nenaučil počítať. Keď on, už celosvetovo slávny skladateľ, na výpočet poplatku bolo potrebné vynásobiť 251 22, do stĺpca vypísal číslo 251 dvadsaťdvakrát a zrátal. Navždy si zachoval naivnú úctu k ľuďom, ktorí vedia rýchlo počítať a ovládali pre neho nepochopiteľné tajomstvá násobenia a delenia.
Jeho hudobný vývoj však napredoval veľmi rýchlo. Bez ohľadu na to, aké škaredé boli metódy, školenie prinieslo bohaté ovocie. Bez ohľadu na to, ako barbarsky bola pôda obrábaná, dávala vynikajúce sadenice - bola veľmi úrodná.
Musím povedať, že učitelia na tom neboli až tak zle. V každom prípade svoje remeslo poznali dokonale. Pijácky spoločník Johanna Beethovena Tobias Pfeiffer bol nielen štamgastom v krčmách, ale aj vynikajúcim hudobníkom. Dobre spieval, krásne hral na klavíri a vynikajúco hral na hoboji. Aj keď s pijanskou vytrvalosťou a niekedy krutosťou hľadal od svojho študenta to, čo potrebuje každý hudobník - plynulosť prstov, schopnosť čítať zrakom, teda rýchlo, na mieste, bez predchádzajúceho učenia, zahrať tú či onú skladbu. Učil Ludwiga hudbu, hoci ho hudobne nevychovával. Ale spočiatku to bolo ako položenie základov, a to bolo potrebné, aj keď, samozrejme, bolo by oveľa lepšie, keby sa oboje harmonicky spojilo.
===========================

No dosť. Nebudeme sa dlho rozprávať. Áno, a niekde je to nevhodné. Avšak, „v zdravé telo - zdravá myseľ." Život Ludwiga Van Beethovena (ktorý mimochodom zomrel v úplnej chudobe) sa nepodobá iným. Ak je však človek silný (v čomkoľvek), môže si dovoliť byť slabý. Práve takíto ľudia môžu byť v ťažkých rokoch pre krajinu jej obrancami a hrdinami. Niekde môžu „Akakievičovci“... - niekde tam - niekde veľmi ďaleko. Ak si predstavíme, že oni... ako „Mária Magdaléna“ sú schopní znášať útrapy tak, že na Zemi nie je dostatok mramoru, výlučne, zdôrazňujem, „Beethovenovci“. Prečo "k nim"? Prečo nie napríklad Mozart? Mimochodom, bol to malý muž v pomere k jeho stavbe. Bol to však malý muž v pomere k duchu? určite nie. Ale Mozart bol skôr ako dieťa - geniálne dieťa. Naozaj, takí ľudia medzi nami možno vôbec neboli. kreatívnych ľudí... Ten istý Boris Kremnev má čo povedať o Mozartovi. Ale to všetko sú nielen skvelí ľudia, ale aj slávni. Ale náš ďalší hrdina (kde je jeden a druhý...) je Santiago, - prosím čitateľa, aby mi odpustil ďalší dlhý citát...

================================================

TRETIA ČASŤ. Pokračovanie mimoškolského čítania. S niekoľkými komentármi. Pri hľadaní „malých ľudí“. Citáty z príbehu Ernesta Hemingwaya „Starec a more“:

===========================
"Ryby," povedal, "veľmi ťa milujem a vážim si ťa." Ale zabijem ťa skôr, ako príde večer.
"Dúfajme, že sa mi to podarí," pomyslel si. Zo severu sa k člnu priblížil malý vtáčik. Letela nízko nad vodou. Starec videl, že je veľmi unavená.
Vtáčik si sadol na kormu, aby si oddýchol. Potom krúžila okolo hlavy starého muža a posadila sa na linku, kde sa cítila pohodlnejšie. - Koľko máš rokov? - spýtal sa jej starec. - Pravdepodobne toto tvoj prvý cesta?
Vták sa naňho pozrel. Bola príliš unavená na to, aby skontrolovala, či je špagát dostatočne pevný, a len sa hojdala a objímala ho svojimi jemnými labkami.
„Neboj sa, lano je pevné,“ uistil ju starý muž. - Dokonca príliš silný. Počas bezveternej noci by ste nemali byť tak unavení. Ach, vtáky sa dnes pokazili!
"Ale jastraby," pomyslel si, "pôjdu na more, aby sa s tebou stretli." Ale vtákovi to nepovedal a ono by mu aj tak nerozumelo. Nevadí, čoskoro sa o jastraboch dozvie všetko.
"Dobre si oddýchni, vtáčik," povedal. - A potom leť na breh a bojuj, ako bojuje každý človek, vták alebo ryba. Rozhovor s vtáčikom ho rozveselil, inak mu v noci úplne stuhol chrbát a teraz ho to poriadne bolelo. „Ak chceš, zostaň so mnou, vták,“ povedal. "Škoda, že nemôžem vyplávať a priviesť ťa na pristátie, hoci teraz dvíha slabý vietor." Ale mám tu priateľa, ktorého nemôžem opustiť. Vtom sa zrazu ryba prihnala a zrazila starca na luk; bola by ho stiahla cez palubu, keby na ňu nepoložil ruky a nepustil šnúru.
Keď sa šnúrka zatrhla, vtáčik vzlietol a starček si ani nevšimol, ako zmizol. Pravou rukou nahmatal čiaru a videl, že mu z ruky tiekla krv. "Je to tak, aj ryba sa zranila," povedal nahlas a potiahol šnúru, aby zistil, či môže rybu otočiť opačným smerom. Po potiahnutí šnúry tak ďaleko, ako to šlo, opäť zamrzol vo svojej predchádzajúcej polohe.
- Cítiš sa zle, ryba? - spýtal sa. - Boh vie, pre mňa to nie je jednoduchšie. Poobzeral sa po vtákovi, pretože sa chcel s niekým porozprávať. Vtáčik však nikde nebol.
„Dlho si sa u mňa nezdržal,“ pomyslel si starý muž. - Ale tam, kde ste leteli, je vietor oveľa silnejší a bude fúkať až na pristátie. Ako som dovolil, aby ma ryba zranila jedným rýchlym trhnutím? Presne tak, úplne som sa zbláznil. Alebo možno len pozeral na vtáka a myslel len na to? Teraz budem myslieť na podnikanie a jesť tuniaka, aby som nabral silu.“ „Škoda, že ten chlapec nie je so mnou a že nemám soľ,“ povedal nahlas.

Keď zapadlo slnko, starec, aby sa rozveselil, začal spomínať, ako raz v krčme v Casablance súperil v sile s mocným černochom z Cienfuegos, naj silný muž v prístave. Celý deň sedeli oproti sebe, lakte sa opierali o čiaru nakreslenú kriedou na stole, bez toho, aby zohýbali ruky a pevne zvierali dlane. Každý z nich sa pokúsil ohnúť ruku toho druhého k stolu. Všade naokolo boli stávky, ľudia prichádzali a vychádzali z miestnosti, slabo osvetlenej petrolejovými lampami, a on nespúšťal oči z černochovej ruky, lakťa a tváre. Po prvých ôsmich hodinách sa porotcovia začali meniť každé štyri hodiny, aby sa trochu vyspali. Obom protivníkom spod nechtov vytekala krv a všetci sa pozerali jeden druhému do očí, jeden druhému na ruku a po lakeť. Ľudia, ktorí stávkovali, prichádzali a odchádzali z miestnosti; sedeli na vysokých stoličkách pri stenách a čakali, ako sa to skončí. Drevené steny boli natreté jasnou modrou farbou a lampy na ne vrhali tiene. Tieň černocha bol obrovský a pohyboval sa na stene, keď vietor otriasol lampami.
Výhoda prechádzala z jedného na druhého celú noc; dali černochovi rum a zapálili si cigarety. Po vypití rumu sa černoch zúfalo snažil a raz sa mu podarilo ohnúť ruku starca – ktorý v tom čase ešte nebol starý muž, ale volal sa Santiago El Campeon – takmer o tri palce. Ale starec znova narovnal ruku. Potom už nepochyboval, že porazí černocha, ktorý bol dobrý chlap a veľký silák. A keď sa na úsvite ľudia dožadovali, aby sudca vyhlásil remízu, a on len mykol plecami, starec zrazu napol sily a začal ohýbať černochovu ruku nižšie a nižšie, až ležala na stole. Bitka sa začala v nedeľu ráno a skončila v pondelok ráno. Mnohí stávkujúci požadovali remízu, pretože pre nich nastal čas ísť pracovať do prístavu, kde nakladali uhlie pre Havana Coal Company či vrecia cukru. Keby to tak nebolo, každý by chcel súťaž dotiahnuť až do konca. Ale starec vyhral a vyhral skôr, ako museli ísť nakladačky do práce.
Dlho potom sa mu hovorilo Šampión a na jar sa černochovi pomstil. Stávky však už neboli také vysoké a poľahky vyhral aj druhýkrát, pretože viera černocha z Cienfuegos vo vlastné sily sa zlomila už v prvom zápase. Potom sa Santiago zúčastnil niekoľkých ďalších súťaží, ale čoskoro sa vzdal tohto podnikania. Uvedomil si, že keby naozaj chcel, porazil by každého súpera a rozhodol sa, že takéto súboje mu škodia. pravá ruka, ktoré potrebuje na rybolov. Niekoľkokrát sa pokúsil súťažiť s ľavou rukou. Ale jeho ľavá ruka vždy ho sklamala, nechcela ho poslúchnuť a on jej neveril.
"Slnko to teraz dobre vypečie," pomyslel si. "Už sa neodváži otupieť, aby mi vzdorovala, pokiaľ v noci nebude veľmi chladno." Chcel by som vedieť, čo mi táto noc sľubuje."
Ponad hlavu preletelo lietadlo letiace do Miami a starý muž videl, ako sa tieň lietadla vyplašil a zdvihol do vzduchu kŕdeľ lietajúcich rýb. „Keďže je tu toľko lietajúcich rýb, niekde nablízku musí byť makrela,“ povedal a silnejšie sa oprel chrbtom do lesa, aby skontroloval, či je možné rybu pritiahnuť aspoň trochu bližšie. Čoskoro si však uvedomil, že to nie je možné, pretože špagát sa opäť začal triasť ako struna, hrozilo, že praskne, a skákali po ňom kvapky vody. Čln sa pomaly vznášal vpred a on očami sledoval lietadlo, až kým nezmizlo.
===========================

Prosím vás, na čo potrebuje človek silu, keď ju nie je schopný reálne využiť, ako by povedal ten a ten športovec alebo gangster. Prosím, smejte sa tomuto mužovi, ale čo sa stará o váš smiech...
Snáď stačí citátov. Vráťme sa k našej analýze.

================================================

ČASŤ ŠTVRTÁ. Trochu o všetkom. Neviem, do akej miery je taký dlhý citát opodstatnený, čo však chcem o našej básni poznamenať. Máme pravdu s „pascou“, ktorá chytila vášho skromného sluhu, podrobnejšie sa jej dotkneme v rytmickej analýze, ktorá spočiatku nebola plánovaná, ale ak citáty nepresvedčili čitateľa o rozdiele medzi „ malí ľudia“ a ich schopnosti, teda osobne náš Názor je jasný – sú to ľudia, ktorí sú schopní veľkých činov. Niekde sú „Akakievichs“ schopní, opakujem. Problémom „Akakijevičov“ je však ich utláčanosť a neschopnosť postaviť sa za seba. A ktovie, aké pocity prežívajú. Všetko ostatné... - a v žiadnom prípade nie "Akakievičovia", skôr tí, čo sa im smejú, lebo toto, prepáčte, je tá istá ľudská slabosť - smiať sa "svojim" - prečo? - pretože sa človek nevie postaviť za seba, je slabý, krehký a niekde naozaj pôsobí komicky? A ako ďaleko ste sa od „nich“ dostali? Nie je to odpadlík - tá istá „malá nevinnosť“, ktorá sa zdá byť veľká na pozadí „Akakijevičov“. A prosím, o kom básnil Robert Roždestvensky? Je to naozaj o „súkromníkovi Ryanovi“? To je však skôr ozvena systému schopného takéhoto domnelého prejavu spravodlivosti. Ak čitateľ nevie, pozrite si tento film. Som si istý, že sa to dotkne mnohých žien. Nie, náš hrdina plný energiečlovek schopný pracovať na poli aj vo fabrike, tu je však - v jednoduchej službe, kde nepotrebuje prejavovať svoju fyzickú odolnosť. A zároveň, prečo sa nesnaží oslobodiť svoju duševnú energiu - na čo je potom všetko? Človek bez ambícií je „človek“... Rád by som Robertovi Roždestvenskému veril, ale takých ľudí je jednoducho veľmi, veľmi málo. Postupne sa oslobodzujeme z „pasce“. Takíto ľudia – a je ich viac, ako si človek dokáže predstaviť – nemajú s portfóliami nič spoločné. Spomenul som si na učiteľa z filmu „Budeme žiť do pondelka“. Kde nájdete takýchto učiteľov? Na čo bol tento kufrík? A služba... Z mojej ľahkej ruky:

===
Bol raz jeden malý muž.
Jeho práca bola malá.
Dostal malý plat...
===

Všetky. Čo, ako, prečo, kde - tomu nebudete rozumieť a nebudete to vyjadrovať. A je to potrebné? Prosím, tu je neosobná synechdocha obrazu jedného „malého muža“ a „ľudu osloboditeľa“. Ale kto je tento „malý muž“ - Akaki Akakievich, Beethoven, Santiago? - Všetky. Nie však Robert Roždestvensky. Ako skutočný idealista maľuje obraz „svojho človiečika“ a „ním“ oblieka celý ľud. V tomto prípade si iný môže vziať „ďalšieho malého človeka“ a tiež „ho“ porovnať s celým ľudom - a kto bude mať nakoniec pravdu, nie je známe. Alebo, samozrejme, všetci.
Neviem, možno má Robert Roždestvenskyj pravdu (odpovede na básne nemáme na mysli) najmä z jeho pohľadu a významu. Alebo správnejšie z hľadiska významu vo väčšej miere. Ale čo Rytmika? Toto určite stojí za reč. takže,

================================================

PIATA ČASŤ. Rytmická analýza. Citujem báseň bez toho, aby som bral do úvahy autorovo členenie - zvýraznenie veľkých písmen a číslovanie riadkov a častí:

===========================
ja

4. A veľmi malý kufrík.

5. Dostal malý plat...
6. A jedného dňa - krásne ráno -
7. Zaklopal na jeho okno
8. Vyzeralo to ako malá vojna...

11. Dali mi malú prilbu
12. A malý - veľkostne - kabátik.

13. ...A keď spadol - škaredý, zlý,
14. V útočnom výkriku odvracajúc ústa,
15. Potom nebolo dosť mramoru na celej zemi,
16. Knokautovať chlapa v plnej sile!
===========================

V autorskom členení je prvá časť podaná formou jednej strofy a následného voľného delenia riadkov. Druhá časť je v tomto zmysle tiež voľná. Ale ako vidíte, báseň ako celok má jasnú štruktúru štvorcových strof. Ktoré sú v prvej časti prezentované vo forme rovnakého typu strof vetnej štruktúry: tri Viac a jedna Menej - BBBm - koncovky pre veľké riadky sú v každej strofe iné, pre menšie - iba mužské: 1. DDPm 2. PZHZhm 3. DPPm; D – daktylská koncovka, P – peónska, F – ženská, m – mužská. Takmer všetky veľké koncovky, okrem dvoch riadkov v druhej strofe - RÁNO a OKNO - sú derivátmi slova „malý“. V skutočnosti toto slovo „zabíja“ celý rytmus prvej časti verša. A zároveň drží báseň, ktorá sa nedá nazvať prózou. Prvá časť je buď prozaická báseň alebo voľný verš. Obe sú založené na refrénovom paralelizme Anacruzy. Preto som nechcel hovoriť o Rytmiku. Ale odkedy sme začali, rytmus prvej časti, keďže je na území Dolníka - ako by povedal Gašparov, Tridolník, je trochu pokrčený a trochu nemotorný. Uvedené rozmery (pre vyslovené označujem prvé plnohodnotné formy, pre všeobecné uvádzam):

1) Ferecrateus (HD3) - 11 - 1о1оо1...
2) Amphibrachium (Am3) - 4 - o1oo1oo1...
3) Anapest (An3) - 8, 9, 10 - oo1oo1oo1...
4) Glyconea (ХД4_а2) - 3, 5, 6, 7 - 1о1оо1о1...
5) Pkbs (HD4_a3) - 1 - 1о1о1оо1...
6) Trochee (DL X4) - 2 - 1о1оо11...
7) Amphibrachium (Am4=YAА5_a4) - 12 - o1oo0oo1oo1... = o1o0o0o1oo1...

Jeho účinok spojený s neustálym refrénom jedného slova (v rôznych režimoch), mierne povedané, nespôsobuje nič iné ako odmietnutie. Ako som už povedal - karikatúra verša. Slovo „malý“, ako viete, má zdrobnenú konotáciu. Na pozadí vážneho obsahu dostávame komickú zápletku. A tu, na samom konci prvého dielu – expanzia a... pasca. Dvanásty riadok nie je štvrtý – „A veľmi malá aktovka“ – kde odstránite slovo „veľmi“ a dostanete „rytmický smiech“: „a malý kufrík“, ale dvanásty riadok si mohol dovoliť urobiť bez zloženého slova „veľkosť“ - „a malý plášť“, pentónový vietor nie je peónový vietor. Porovnajte dva prvky rytmiky bez už spomenutých slov v dvoch prípadoch:

1. Zem je nemilosrdne malá
2. Bol raz jeden malý muž.
3. Jeho služba bola malá.
4. A malý kufrík.

9. Dali mu malý guľomet.
10. Dali mu malé čižmy.
11. Dali mi malú prilbu
12. A malý kabátik.

Rozdiel tam určite je. Autor do toho však nešiel. prečo? Veľmi zaujímavé. Z hľadiska syntaxe prózy mám pocit, že nič nenaznačuje „pascu“, pretože malý plášť hovorí o malej postave človeka. Zatiaľ čo z nejakého dôvodu mi napadlo niečo iné, úplne opačné [čo leží medzi riadkami]. - malý [nie] PODĽA [jeho veľkej] VEĽKOSŤ NAVRCHOV. To logicky zodpovedá malej prilbe (nie na jeho veľká hlava), malé čižmy (nie pre jeho veľké nohy) a najmä malý guľomet, táto komická karikatúra sa stáva zrozumiteľnou - keď je človek veľký, tak veľký, že guľomet je v rukách naozaj ako hračka. Ale môžeme im dôverovať [medzi riadkami]? Keďže [oni] pochádzajú z rytmiky, pauza po prvom slove je významná. Áno, s vynechaným úderom - o1000^001o - takže [oni] dorazili. "Medzi riadkami," myslím. A stíchol, akoby sa prepol. Alebo, tvoj pokorný služobník od neho. Obzvlášť nemám rád logiku v poézii (najmä v tej nevychýrenej). Ale tu je ťažké argumentovať. Navyše, verš je civilný a mala by v ňom byť prítomná určitá logika. Ten istý prvý riadok, pamätám si. - A opäť [medzi riadkami]... - „Na Zemi je nemilosrdne malá“ [za láskavosť]...

Ďalšia vec je, že urobiť Taktovika z tejto básne je hračka. Prečo to Robert Roždestvensky neurobil, zostáva záhadou. Základné:

===

Bol raz jeden malý muž
===

Dolnikovy Rytmus.

===
Na Zemi nemilosrdne malý
Žil raz jeden malý muž
===

Taktický rytmus. Alebo

===
Na Zemi malý a nemilosrdný
Bol raz jeden malý muž
===

Takto-dolnický rytmus. Zhruba povedané, nie, aby získal báseň s jasne vyjadreným rytmom, vydal ju autor - úradník. Ako niektoré zo zjavení Kazateľa:

===========================
1 Slová Kazateľa, syna Dávidovho, kráľa v Jeruzaleme.
2 Márnosť nad márnosťami, povedal Kazateľ, márnosť nad márnosťami, všetko je márnosť!
===========================

Ale neuveríme. Prejdime k druhej časti. Tu. Toto je už Rytmus. Dynamický. Môžete to cítiť. Tiež, alebo lepšie povedané všeobecne, nevenujeme pozornosť rozpisu autora, hneď hovoríme za Veľkosti, ktoré sú do istej miery štandardné a zároveň dve z nich sú zriedkavé - na základe dvoch obvyklý čas z času na čas sa stretávajú (An4 a Sappho). Ale v poradí:

1) Anapest (An4/Dimeter) - 13 - оо1оо1/оо1оо1оо
2) HD5_b2 (Anapest Dimeter) - 14 - 1о1оо1о/1оо1
3) Sappho (ХД5_а3) - 15 1о1о1/оо1о1оо
4) Faleh (ХД5_а2) - 16 - 1о1оо1о/1о1

Schéma rýmu je kríž. Striedanie - d/m. Pravda, Rytmant - ROT-GROWTH - je otvorene disonantný. V reči beatov je druhou časťou Four-Beat Dimetral Tacto-Dolnik. To je všetko. A. Nie. Ak sa pokúsite prečítať tento verš nahlas, potom, samozrejme, môžu byť zobrazené prvky taktnosti, ak nie sú prítomné. Ale toto je deklamačný rytmus. Nerozumieme tomu.

================================================

ŠIESTA ČASŤ. Zhrnutie. Ťažko posúdiť. Ale skúsme. Ak hlavná postava Táto báseň je podobná „Dubinushke“ z „Belorussky Station“, ak je schopná spojiť Akaki Akakievič, Santiago a Beethoven, potom je táto báseň určite dobrá. Ak nie, a hlavnou postavou básne je nejaký utláčaný intelektuál, alebo ešte horšie, „lepkavý intelektuál“ (prototypy tých, ktorí sa smejú „Akakijevičom“, ale vždy sa rozčuľujú pred tými, ktorí sú pri moci – pre ktorých je bodnutie vzadu sa záludne ani nehovorí.. Ale) koho sa Robert Roždestvensky snaží takto (a ako!) rozveseliť, zabudnite - Everest a Chomolungma skôr porodia Everja Mungloresto, než od ktorého budeme očakávať udatnosť takých „intelektuálov“. „V zdravom tele zdravá myseľ“, „starajte sa o svoju česť od mladého veku“, „Idem k vám“ - takí ľudia nemajú ani jedno, ani druhé, ani tretie. A ak tí prví majú ešte šancu konať, tak tí druhí majú príliš veľa inteligencie na to, aby pochopili, čo, ako a prečo v našom živote. Preto báseň nie je ani plus, ani mínus. Ale pre pascu „veľkosti“, odo mňa osobne - rešpekt a rešpekt. Autor alebo verš, na tom nezáleží.

================================================

SIEDMA ČASŤ. Aplikácia. Ešte jedno – záverečné – mimoškolské čítanie. S niekoľkými komentármi. Pri hľadaní „malých ľudí“. A ako som na neho zabudol. Podľa niektorých správ tajných služieb - najvyššia forma hrdinstvo. Niečo také. A kde takýchto ľudí nájdete? Prosím. Mor Yokai. Synovia muža s kamenným srdcom. Posledná časť jednej a troch nasledujúcich kapitol:

===========================
Žandár nepovedal ani slovo. Len som si na minútu zložil prilbu, kým žena rozbalila balík.
Pani Baradlaiová s námahou vôle potlačila vzrušenie svojho srdca. Ešte neprišiel čas dať voľnú ruku svojim citom!
Pevnou, rozhodnou chôdzou podišla ku komode, otvorila zásuvku, vybrala niečo zabalené v papieri a podala to žandárovi. Bolo to sto zlatých.
"Ďakujem," povedala.
V reakcii na to žandár zamrmlal pár slov o Bohu (čo mu na Bohu záležalo!), opäť zasalutoval a odišiel z komôr.
Teraz bolo možné dať voľnú ruku smútku!

PRED MUŽOM S KAMENNÝM SRDCOM

Áno, teraz môžete.
Môžete, rozrušená žiaľom, matka, ktorá prišla o hlavu, prebehnúť so zakrvavenými šatami svojho syna cez enfiládu haly, utiecť k portrétu jej manžela, muža s kamenným srdcom, a tam sa zrútiť na podlahu. . Ukazovať mu tieto šaty so vzlykom!
- Pozri!.. Pozri!.. Pozri!...
Teraz môžete toto drahé oblečenie zakryť bozkami a slzami.
"Napokon, bol to môj najobľúbenejší syn!"
Môžete kričať na portrét v šialenstve:
- Prečo si to zobral? Koniec koncov, bol si to ty, kto mi to vzal! Urazil niekedy niekoho na zemi? Bol nevinný, ako dieťa, ako mladík. Nikto ma nikdy nemiloval tak ako on! Bol so mnou, keď bol dieťa, a ako dospelý odpovedal na moje volanie! opustil svoju milovanú, vzdal sa hodností a slávy, aby mohol ísť so mnou. Kto potreboval, aby zomrel? Kto mu potreboval zlomiť srdce? Bol predsa jemný ako holubica a jemne sa usmial, len ak ho niekto urazil! V tejto duši sa nikdy neuhniezdila zloba. Poslal som ho na smrť? Nie je to pravda! Neodsúdil som ho na smrť, aj keď som pri našej rozlúčke vyslovil trpké slová: „Nesmútim za tými mojimi synmi, ktorí sú odsúdení na smrť, ale za tebou, ktorý zostaneš nažive! Ale aj tak sa mi nemal tak kruto pomstiť! Takáto obludná myšlienka nemohla vzniknúť v jeho duši, navrhli ste to vy! Je to tak podobné myšlienkam zrodeným vo vašom krutom srdci! Rozhodli ste sa ma zhodiť - no, tu ležím, padnutý! Chcel si ma pošliapať a pošliapeš ma! Plánuješ ma prinútiť priznať, že aj po smrti ma môžeš udrieť rukou - cítim to a zvíjam sa od bolesti. Nie je potrebné, aby som ti klamal a predstieral, že mám nadľudskú silu. Prežila som trpkú partiu, som nešťastná, ako len matka môže byť nešťastná, keď pochováva svojho milovaného syna. A ty si nemilosrdný! Si otec, ktorý vyzýva svojich synov, aby ťa nasledovali na druhý svet! Ó, buď mi milostivý. Nebudem s tebou bojovať, podriadim sa, len si neber zvyšok! Môj druhý syn stojí na okraji hrobu. Nestrkaj tam svojho druhého syna svojou hrozivou rukou, nevolaj ho, neber mi ich všetkých po jednom. A nenavštevuj ma, ako si prisahal v hodine svojej smrti. Pán vie, že som chcel len to najlepšie. Nevedel som, že to všetko prinesie takú bolesť.
Žena teraz ležala v bezvedomí na zemi pred portrétom. Nikto ju neobťažoval.
Ale portrét neodpovedal. Stále mlčal.

Osudný osud sa naplnil. Nevyhnutný osud, na ktorom sa nedalo nič zmeniť. Teraz Eden nemohol verejne oznámiť:
– Eugen Baradlai som ja, nie ten druhý!
Takéto gesto by bolo nielen nezmyselné a zbytočné, ale aj kruté voči rodine, pre ktorú sa teraz stal jedinou oporou. Ostávalo už len v smútku a úcte sa pred tým pokloniť milá spomienka brat, ktorý sa obetoval.
"Medzi nami sa len on ukázal ako skutočný hrdina!"
Pravdivé slová. Ctižiadosť totiž motivuje človeka zomrieť pre vec, ktorú uctieva a v ktorú verí. A zomrieť pre vec, ktorú uctievate, ale v ktorú neveríte, je obeťou, ktorá prevyšuje vaše sily. obyčajný človek. Eden a Richard boli jednoducho skvelí bojovníci, ale Enyo sa stal skutočným hrdinom.

Bola táto fatálna, krvavá chyba niekedy vysvetlená?
Je to celkom možné. Obe strany mali toľko tajomstiev, toľko okolností tejto tragédie bolo treba starostlivo utajiť, že ani jedna, ani druhá nikdy neriskovali zverejnenie. A kým by mohol byť odhalený tento posvätný podvod, odsudzujúci hlas celého sveta by s takouto jednomyseľnosťou označil také smutný faktže úrady radšej odsunuli do zabudnutia všetko, čo súviselo s týmto prípadom. Navyše za činy jedného človeka iný zaplatil životom. Dlh bol zaplatený.
Eden bol teraz „bene lateb – bezpečne krytý!
V okamihu sa úlohy vymenili: Yenya sa dočkala hrdinského konca, Edenov údel sa stal pokojnou prácou, kontemplatívnym, tichým životom a nádejou na lepšie časy.
Ale stále tu bol Richard!

VäZENSKÝ TELEGRAF

Ale neposlal Enyo správu Richardovi?
samozrejme ze ano. Koniec koncov, bol väzňom v tom istom žalári ako Richard.
Väznica mala spoľahlivý, nepretržite fungujúci telegraf. Obsluhoval všetky cely, nedalo sa do neho zasahovať, žiadna sila ho nemohla väzňom odobrať.
Steny slúžili ako taký telegraf. Žiadna stena nie je taká hrubá, aby nebolo počuť klopkanie.
Keď sa raz zaklope na stenu v ďalšej cele, znamená to písmeno „A“, dva rýchlo nasledujúce údery – „B“, tri krátke údery – „C“ atď. Celá abeceda sa prenášala podobným spôsobom. (Nech mi trpezlivý čitateľ odpustí, že ho otravujem s abecedou - toto skvelá školaživot.)
Bolo nemysliteľné zasahovať do tohto druhu komunikácie, ktorá obchádzala celú budovu. Všetci rozumeli klopaniu, hneď v prvý deň sa naučili jeho jednoduchú múdrosť a tichá konverzácia pokračovala nepretržite. Akákoľvek požiadavka, ktorá vznikla v jednom z krídel väzenia, išla ďalej, prechádzala z cely do cely a nakoniec sa dostala tam, kde bola zodpovedaná; a odpoveď sa v rovnakom poradí dostala späť k pýtajúcemu sa.
V deň, keď jej to bolo predurčené naposledy aby ste videli západ slnka, na všetky steny väzenia bola poklepaná iba jedna otázka:
- Ako skončil súd?
- Trest smrti.
- Komu?
- Baradlai.
- Ktorý?
- Na starého muža.
Tento kryptogram prešiel Richardovým fotoaparátom. Spýtal sa znova.
Stena znova zopakovala:
- Na starého muža.
Richard kvôli zvyku, že si mladí ľudia navzájom dávajú prezývky, už dlho nazýval svojho mladšieho brata „starý muž“. Táto láskavá prezývka obsahovala nežnosť, vtip a definíciu seriózneho charakteru Yenyo.
Ak by na nich zanechalo stopu v podobe basreliéfu všetko, o čom si múry väznice kedysi rozprávali, archeológovia by na týchto záberoch mohli čítať oveľa viac ako na stenách Ninive!

PRVÝ ÚDER DÝKOU

Triumfujúca Alfonsina Plankenhorstová s extázou uhasenej vášne v očiach hodila noviny Edith s upozornením.
- Tu máš, prečítajte si to!
Úbohé dievča, ako jahňa chytené pred tigrom, sa nesnažilo brániť: ani sa netriaslo, len sklonilo hlavu.
Noviny informovali o poprave bývalého vládneho komisára Eugena Baradlaia. Bola to úplne spoľahlivá oficiálna správa.
Edith Eugena nepoznala. Ten pravý. A predsa kvôli nemu pocítila ostrú bolesť srdca: bol predsa jedným z bratov Baradlaiovcov.
Neopovážila sa však kvôli nemu plakať. Takéto slzy sa považovali za zločin; v zákone boli paragrafy, ktoré zakazovali prejaviť čo i len najmenšiu sympatiu k burcujúcim ľuďom.
Očarujúca zúrivosť, ktorá doširoka otvorila jej obrovské trblietavé oči, roztiahla svoje karmínové pery v úsmeve nad radom krásnych snehobielych zubov, zasyčala priamo do ucha jej príbuznej:
– Už som jeden stratil!
A tak zaťatou päsťou udrela do vzduchu, akoby zvierala neviditeľnú dýku, ktorej otrávený hrot mohol obeť predbehnúť na akúkoľvek vzdialenosť.
- Tento je už mŕtvy. Zabil som ho! - zvolala a bez toho, aby zovrela päsť, udrela si hruď, svoju krásnu hruď, ktorá sa mohla stať nádobou všetkej blaženosti neba.
Potom chytila Edith za ramená a zadívala sa jej do očí pohľadom iskriacim zlým triumfom a zvolala:
– Kňazova dcéra ovdovela, je čas na ďalšiu! Teraz to bude tvoj milenec!
Na zavŕšenie krutosti darovala Edith balík obsahujúci kúsok čierneho krepu.
- Tu, vezmi si to pre seba! Toto je pre tvoje pohrebné šaty.
A Edith jej poďakovala za darček.
...Keby Alfonsina len vedela, koho priviedla zo sveta! Muža, ktorého v dávnych dobách zasypávala bozkami, ktorý ju miloval viac ako ktokoľvek iný a miloval ju až do smrti, ktorý jej odpustil, aj keď mu známy rukopis povedal, koho ruka pripravila jeho hrob.
===========================

Yenyo je hrdina, áno. Ale nie bojovník... Ale ako živo takíto ľudia charakterizujú ostatných – vraj inteligentných, slušne vychovaných, vysoko morálnych a iných odpadlíkov. Výrazné aj skryté. Kde, o druhom, dobre vieme zo slov prvého. A to je všetko.

Pees: Len dúfam, že moje veľké objemy citátov nenarušili nikoho vášnivé pocity. Ak áno... Ach... Dámy a páni! No vieš čo máš robiť.

================================================

Ďalšia analýza pre časopis Reviewer Magazine - báseň Valeryho Gamayunova „Invázia šedých“ -