Konflikt je hlavný hnacou silou dramatické dielo. Konflikt sa rozvinie vďaka zápletke a dá sa realizovať na viacerých rôzne úrovne. Či už ide o konfrontáciu záujmov, postáv alebo predstáv, konflikt je vyriešený vo finále diela. Podstatu konfliktu možno určiť aj podľa literárnej éry(napr. realizmus a postmodernizmus sa vyznačujú rôzne druhy konflikty). V realizme bude konflikt skrytý v zobrazení sociálnych nepokojov a odhaľovaní nerestí spoločnosti. Ako príklad sa článok bude zaoberať hlavným konfliktom v Ostrovského hre „Búrka“.
Dielo bolo napísané v roku 1859, niekoľko rokov pred zrušením poddanstva. Ostrovskij chcel ukázať, ako veľmi spoločnosť koroduje zvnútra len preto, že spôsob života zostáva rovnaký. Patriarchálne príkazy spomaľujú pokrok a korupcia a servilita ničia ľudskosť v človeku. V opise takejto atmosféry leží hlavný konflikt „The Thunderstorm“.

Konflikt sa teda spravidla realizuje na úrovni postavy. Na to je potrebné identifikovať dvojice alebo skupiny znakov. Mali by sme začať najvýraznejšou konfrontáciou: pár Katya - Kabanikha. Tieto ženy museli kvôli okolnostiam žiť spolu. Rodina Kabanovovcov je pomerne bohatá, samotná Marfa Ignatievna je vdova. Vychovala syna a dcéru. Kabanikha neustále manipuluje so svojím synom, čo spôsobuje škandály a hystériu. Žena verí, že iba jej názor má právo na existenciu, takže všetko musí zodpovedať jej predstavám. Ponižuje a uráža zvyšok rodiny. Varvara to dostane najmenej, pretože dcéra klame svojej matke.

Katya sa predčasne vydala za Tikhona Kabanova, syna Kabanikhy. Katya naivne verila, že jej život pred manželstvom sa nebude veľmi líšiť od jej nového života, ale dievča sa mýlilo. Čistá Katya nedokáže pochopiť, ako môžete klamať svojej matke, ako to robí Varvara, ako môžete pred niekým skrývať svoje myšlienky a pocity, ako si nemôžete chrániť právo na vlastný názor. Poriadok tejto rodiny je pre ňu cudzí, ale kvôli patriarchálnym základom, ktoré v tom čase vládli, dievča nemalo na výber.

Tu sa konflikt realizuje na vnútornej úrovni. Tieto postavy sú príliš odlišné, no zároveň to majú obe ženy rovnaké silný charakter. Katerina konfrontuje zhubný vplyv Kabanikha. Marfa Ignatievna chápe, že čelí silnému rivalovi, ktorý môže „otočiť“ Tikhona proti jeho matke, a to nie je súčasťou jej plánov.

Vo dvojici Boris - Katerina sa to realizuje milostný konflikt. Dievča sa zamiluje do nováčika v meste mladý muž. Boris sa Katyi zdá byť na rozdiel od ostatných podobný. Borisovi, podobne ako Katerine, lezie na nervy atmosféra mesta. Obom sa nepáči, že je tu všetko postavené na strachu a peniazoch. Pocity mladých ľudí vzplanú pomerne rýchlo: stačilo jedno stretnutie, aby sa do seba zamilovali. Odchod Tikhona umožňuje milencom tajne sa stretnúť a stráviť spolu čas. Katya hovorí, že kvôli Borisovi pácha hriech, ale keďže sa nebála hriechu, nebojí sa odsúdenia od ľudí. Dievča nechápe, prečo by mali byť ich stretnutia skryté. Chcela sa manželovi všetko priznať, aby neskôr mohla byť k Borisovi úprimná, no mladík ju od takéhoto činu odhovára. Pre Borisa je pohodlnejšie stretnúť sa tajne a neniesť zodpovednosť. Samozrejme nemohli byť spolu. Ich láska je tragická a prchavá. Situácia naberie nečakaný spád, keď si Katya uvedomí, že Boris je vlastne rovnaký ako všetci ostatní obyvatelia: úbohý a malicherný. A Boris sa to nesnaží poprieť. Do mesta predsa len prišiel zlepšiť vzťahy so strýkom (iba v tomto prípade mohol získať dedičstvo).

Dvojica Kuligin - Dikoy pomôže určiť hlavný konflikt drámy Ostrovského "The Thunderstorm". Vynálezca a obchodník samouk. Zdá sa, že všetka moc v meste je sústredená v rukách Divokého. Je bohatý, no myslí len na zvyšovanie kapitálu. Nebojí sa vyhrážok zo strany starostu, klame bežných obyvateľov, kradne iných obchodníkov, veľa pije. Dikoy neustále nadáva. V každej jeho poznámke bol priestor na urážky. Verí, že ľudia, ktorí sú na spoločenskom rebríčku nižšie ako on, nie sú hodní sa s ním rozprávať, zaslúžia si svoju mizernú existenciu. Kuligin sa snaží pomáhať ľuďom, všetky jeho vynálezy by mali byť prospešné pre spoločnosť. Ale je chudobný a poctivou prácou si zarobiť peniaze nedá. Kuligin vie o všetkom, čo sa v meste deje. " Krutá morálka v našom meste." Kuligin tomu nemôže odolať alebo bojovať.

Hlavný konflikt drámy "The Thunderstorm" sa odohráva vo vnútri hlavná postava. Káťa chápe, aká silná je priepasť medzi predstavami a realitou. Kateřina chce byť sama sebou, slobodná, ľahká a čistá. Ale v Kalinove sa tak žiť nedá. V tomto boji riskuje, že stratí samú seba, vzdá sa a nevydrží nápor okolností. Katya si vyberá medzi čiernou a bielou, sivá pre ňu neexistuje. Dievča chápe, že buď môže žiť tak, ako chce, alebo nežiť vôbec. Konflikt končí smrťou hrdinky. Nemohla na sebe páchať násilie, zabíjať sa v záujme spoločenského poriadku.

V hre "The Thunderstorm" je niekoľko konfliktov. Hlavným je konfrontácia medzi človekom a spoločnosťou. K tomuto konfliktu sa pridáva konflikt generácií, konflikt starého a nového. Záver je taký čestný človek nemôže prežiť v spoločnosti klamárov a pokrytcov.

Definíciu hlavného konfliktu hry a popis jej účastníkov môžu žiaci 10. ročníka použiť v esejach na tému „Hlavný konflikt v hre Ostrovského „Búrka“.

Pracovná skúška

Pre každého človeka je dôležitá spoločnosť, v ktorej sa pohybuje. Nie je sám človek zodpovedný za svoje činy? Samozrejme, ja, ale všetci, tak či onak, závisíme od tých, ktorí sú nablízku, rovnako ako oni závisia od nás. Niekedy je to prostredie, ktoré diktuje naše konanie, pretože funguje zákon kolektívneho rozhodovania. Ako často v živote pozorujeme zmeny v ľudskom charaktere a správaní, ako sa niekedy ľudia rýchlo menia v závislosti od prostredia. Preto rodičia vždy dbajú na to, aby sa ich dieťa kamarátilo dobrí ľudia. Každý, obklopený slušnými, dobre vychovanými ľuďmi, sa snaží byť o nič horší. V zlej spoločnosti je človek pripravený odpustiť si nielen drobné nedostatky, ale aj nedôstojné činy. Koniec koncov, spoločnosť to neodsudzuje a niekedy podporuje zlo. Možno by to človek nikdy neobjavil najhoršie vlastnosti v sebe, nebyť zlej spoločnosti a prostredia, ktoré k tomu prispeli.


Presne túto situáciu opísal Panas Mirny vo svojom románe „Ručia voly, keď sú jasle plné? Koniec koncov, keď sa Chipka (hlavná postava románu) spriatelil s pochybnými ľuďmi - Lushnya, Motnya a Krysa, všetko dobré, čo v ňom bolo, niekam zmizlo. Namiesto toho sa stal cynickým a nahnevaným a začal svoju zlé skutky z krádeží a potom prešiel k lúpeži. Spisovateľ kreslí jasný obraz morálny pád človeka. Autor nám ukazuje, ako sa jeho takzvaní súdruhovia opíjajú v Chipkovom dome. A samotný Chipka nevenuje pozornosť tomu, že jeho súdruhovia urážajú jeho matku. Tiež na ňu kričí. To bola jeho hanebná voľba, ktorá sa stala Chipkovi osudnou. Čoskoro sa dostal do bodu vraždy. Nezostalo v ňom nič ľudské, keďže si dovolil nasledovať nehodných ľudí.
Samozrejme, prostredie človeka ovplyvňuje jeho charakter a jeho osobnosť ako celok. Ale aký silný a rozhodujúci bude tento vplyv, závisí len od človeka samotného. Človek musí mať svoje vnútorné jadro, ktoré mu pomôže nezlomiť sa, keď naňho okolie začne tlačiť. Pre dieťa môže byť ťažké a ťažké odolať vplyvu svojho prostredia. A v tomto prípade by dospelí mali pomôcť dieťaťu prekonať negatívny vplyv a rozvíjajte v sebe to spasiteľné jadro. Na rozdiel od dieťaťa má dospelý vždy právo voľby. Môže si vybrať svoje ciele a prostredie. Aký bude jeho život, bude závisieť len od neho. Každý človek má len jeden život, ktorý žije tu a teraz. Máme právo vybrať si priateľov, ktorých si zaslúžime. A vždy by ste si mali vyberať tých, ktorí si vás vážia. A nie tí, ktorí vás podceňujú. Pretože nemá zmysel vyberať si tých, ktorí nezdieľajú naše úspechy a ktorí nás potrebujú len kvôli vlastnému sebapotvrdeniu.

V celom jeho kreatívna cesta A. N. Ostrovskij vytvoril množstvo realistických diel, v ktorých zobrazil súčasnú realitu a život ruskej provincie. Jednou z nich je hra "The Thunderstorm". V tejto dráme autor ukázal divokú, hluchú spoločnosť krajské mesto Kalinov, žijúci podľa zákonov Domostroy, a postavil ho do kontrastu s obrazom dievča milujúce slobodu, ktorý sa nechcel zmieriť s Kalinovského normami života a správania. Jeden z najviac dôležité otázky Nastolený v diele je problém ľudskej dôstojnosti, obzvlášť aktuálny v polovice 19 storočia, počas krízy zastaraných, zastaraných rádov, ktoré vtedy vládli v provinciách.

Obchodná spoločnosť zobrazená v hre žije v atmosfére lží, klamstva, pokrytectva a dvojtvárnosti; za múrmi svojich panstiev zástupcovia staršej generácie nadávajú a poučujú svojich členov domácnosti a za plotom sa tvária, že sú zdvorilí a benevolentní, nasadzujúc si roztomilé, usmievavé masky. N. A. Dobrolyubov v článku „Lúč svetla v temné kráľovstvo„aplikuje delenie hrdinov tohto sveta na tyranov a „utláčaných jedincov.“ Tyrani – kupec Kabanova, Dikoy – sú mocní, krutí, ktorí si myslia, že majú právo urážať a ponižovať tých, ktorí sú na nich závislí, neustále trápia svojich rodina s výčitkami a hádkami Pre nich neexistuje pojem ľudskej dôstojnosti: vo všeobecnosti svojich podriadených nepovažujú za ľudí.

Neustále ponižovaní niektorí predstavitelia mladšia generácia stratili sebaúctu, stali sa otrocky submisívnymi, nikdy sa nehádali, nenamietali, nemali vlastný názor. Napríklad Tikhon je typická „utláčaná osobnosť“, osoba, ktorej matka Kabanikha od detstva rozdrvila jeho už aj tak nie veľmi temperamentné pokusy o demonštráciu charakteru. Tikhon je žalostný a bezvýznamný: sotva ho možno nazvať osobou; opilstvo mu nahrádza všetky radosti života, nie je schopný silných, hlbokých citov, pojem ľudskej dôstojnosti je preňho neznámy a nedostupný.

Menej "ušliapané" osobnosti sú Varvara a Boris, majú vo väčšej miere slobody. Kabanikha nezakazuje Varvare ísť na prechádzku („Prejdi sa, kým príde tvoj čas, ešte budeš mať dosť“), ale aj keď začnú výčitky, Varvara má dostatok sebaovládania a prefíkanosti, aby nereagovala; nenechá sa uraziť. Ale zase ju podľa mňa poháňa viac hrdosť ako sebaúcta. Dikoy verejne nadáva Borisovi, uráža ho, ale podľa môjho názoru sa tým ponižuje v očiach ostatných: človek, ktorý prináša rodinné hádky a hádky na verejnosť, si nezaslúži rešpekt.

Samotný Dikoy a obyvatelia mesta Kalinov sa však držia iného pohľadu: Dikoy karhá svojho synovca - čo znamená, že synovec na ňom závisí, čo znamená, že Dikoy má určitú moc - čo znamená, že je hodný rešpektu.

Kabanikha a Dikoy sú nehodní ľudia, tyrani, skazení neobmedzenou mocou svojho domova, duševne bezcitní, slepí, necitliví a ich život je nudný, šedý, plný nekonečných prednášok a výčitiek ich rodine. Nemajú ľudskú dôstojnosť, pretože človek, ktorý ju má, pozná hodnotu seba i druhých a vždy sa usiluje o mier a pokoj mysle; tyrani sa vždy snažia presadiť svoju moc nad ľuďmi, často duševne bohatšími ako oni sami, provokujú ich k hádkam a vyčerpávajú zbytočnými diskusiami. Osoba, ktorá ich dáva, pozná hodnotu seba a iných a vždy sa usiluje o mier a pokoj mysle; tyrani sa vždy snažia presadiť svoju moc nad ľuďmi, často duševne bohatšími ako oni sami, provokujú ich k hádkam a vyčerpávajú zbytočnými diskusiami. Takíto ľudia nie sú milovaní ani rešpektovaní, sú len obávaní a nenávidení.

Tento svet kontrastuje s obrazom Kateřiny – dievčaťa z kupeckej rodiny, ktoré vyrastalo v atmosfére religiozity, duchovnej harmónie a slobody. Po svadbe s Tikhonom sa ocitne v dome Kabanovcov, v neznámom prostredí, kde klamstvo je hlavným prostriedkom na dosiahnutie niečoho a duplicita je na dennom poriadku. Kabanova začne Katerinu ponižovať a urážať, čím jej znemožňuje život. Kateřina je duševne zraniteľná, krehká osoba; Kabanichova krutosť a bezcitnosť ju bolestne bolí, no ona vydrží bez toho, aby reagovala na urážky, a Kabanova ju neustále provokuje k hádke, naráža a ponižuje jej dôstojnosť každou poznámkou. Toto neustále šikanovanie je neznesiteľné. Ani manžel sa nevie zastať dievčaťa. Katerinina sloboda je výrazne obmedzená. „Všetko je tu akosi z otroctva,“ hovorí Varvare a jej protest proti urážke ľudskej dôstojnosti vyústi do jej lásky k Borisovi – mužovi, ktorý v princípe jednoducho využil jej lásku a potom utiekol. Katerina, nie Ak by vydržala ďalšie ponižovanie, spáchala by samovraždu. provincia tragédia dôstojnosť pokrytecký

Nikto z predstaviteľov Kalinovského spoločnosti nepozná zmysel pre ľudskú dôstojnosť a nikto to nemôže pochopiť a oceniť u inej osoby, najmä ak je to žena, podľa Domostroevského štandardov - žena v domácnosti, ktorá vo všetkom poslúcha svojho manžela, ktorý jej môže pomôcť. . ako posledná možnosť a poraziť. Katerina si to nevšimla morálna hodnota, Svet mesta Kalinov sa ju snažil ponížiť na svoju úroveň, urobiť z nej súčasť seba, vtiahnuť ju do siete klamstiev a pokrytectva, ale ľudská dôstojnosť je jednou z vrodených a nevykoreniteľných vlastností, nemožno Katerina sa preto nemôže stať ako títo ľudia, a keď nevidí iné východisko, vrhne sa do rieky, aby napokon v nebi, kde sa celý život usilovala, našla dlho očakávaný pokoj a ticho.

Tragédia hry „Búrka“ spočíva v neriešiteľnosti konfliktu medzi človekom so sebaúctou a spoločnosťou, v ktorej nikto nemá sebaúctu. ľudskú dôstojnosť prezentácií. „Búrka“ je jedným z najväčších Ostrovského realistických diel, v ktorom dramatik ukázal nemorálnosť, pokrytectvo a úzkoprsosť, ktorá vládla v provinčnej spoločnosti v polovici 19. storočia.

Ostrovsky napísal svoju hru „Búrka“ už v roku 1859, ešte predtým, ako bolo zrušené nevoľníctvo. Autor vo svojom diele ukazuje, ako sa spoločnosť požiera zvnútra, žije podľa zabehnutého spôsobu života a dotýka sa viacerých konfliktov.

Dráma Konflikt búrky a umiestnenie postáv

V dráme "Búrka", ktorá sa zaoberá konfliktmi rôzneho charakteru, auto urobilo poriadok postavy, rozdeľujúc ich na tých, ktorí šťastne žijú v patriarchálnom Kalinove a na tých, ktorí nesúhlasia s jeho základmi a zákonmi. Medzi prvých zaraďujeme Kabanikha a Dikiy, ktorí sú od prírody despotmi, tyranmi, predstaviteľmi „Temného kráľovstva“. Druhá skupina zahŕňa mladšiu generáciu, kde Varvara odchádza z domu, Tikhon sa stáva slabou vôľou a Katerina sa napriek všetkému, napriek despotizmu, rozhodne spáchať samovraždu, len aby nežila podľa pravidiel, ktoré jej ako jednotlivcovi odporujú. . Hrdinka s novým pohľadom na život nechce prijať domodedovskú morálku. Autor tak s pomocou malého počtu postáv, ktoré žijú v Kalinove na brehu Volhy, odhaľuje v dráme „Búrka“ niekoľko jedinečných konfliktov, medzi nimi aj rodinný konflikt, ktorý sa prejavuje stretom Kateriny s ňou. svokra.

Sociálny konflikt v dráme The Thunderstorm

Sociálneho konfliktu sa autor dotkol aj v dráme „The Thunderstorm“, ktorá je reprezentovaná stretom rôznych svetonázorov, kde staré bojuje s novým, kde obchodník a manželka obchodníka sú zovšeobecnenými obrazmi tyranie a nevedomosti, ktoré prekvitali v r. tie dni. Sú odporcami pokroku, všetko nové vnímajú nepriateľsky. Všetkých chcú držať na krátkom vodítku, aby sa ich „temné kráľovstvo“ nezrútilo. Nový svetonázor, ktorý má Kateřina, je však alternatívou k starému. Je odlišný od názorov, základov, tradícií, ktoré sa držia v temnom kráľovstve. Katerina je zovšeobecnená postava iného zmýšľania, s iným charakterom, ktorá sa už začína vynárať v prehnitej spoločnosti a stáva sa lúčom svetla v tomto temnom svete.

Aký je hlavný konflikt drámy The Thunderstorm?

Medzi sociálnymi a rodinný konflikt Dá sa identifikovať aj hlavný konflikt. Aký je hlavný konflikt drámy "The Thunderstorm"? Domnievam sa, že hlavnou vecou je konflikt, ktorý sa odohráva v samotnej hrdinke. Ide o konfrontáciu jednotlivca a spoločnosti. Tu vidíme, že Kateřina chce byť sama sebou, slobodná, život medzi násilím je pre ňu neprijateľný, ale v Kalinove to inak nejde. Tu je to buď takto, alebo vôbec. Ale hrdinka sa s touto situáciou nezmieri, a ak nie je možné žiť tak, ako chce, je lepšie zomrieť. Nemohla v sebe zabiť slobodu milujúcu osobnosť pre nastolený poriadok.

Prečo si autor vybral pre svoje dielo práve tento názov? Asi preto, že zobrazený život v Kalinove je v predbúrkovom stave, v stave, keď sa blíži katastrofa. Toto je búrka, ako predzvesť budúcich zmien, búrka, ako spontánny pocit, ktorý vznikol medzi Katerinou a Borisom, búrka je nesúhlas so základmi. A na zdôraznenie mŕtveho života Kalinovcov autor využíva obraz a opis krásnej prírody.