Čo to znamená byť vzdelaný? Čo to znamená byť vzdelaným človekom?

Dobre vychovaný človek by sa mal vedieť nielen o seba postarať a ovládať, ale aj správne sa správať k ľuďom okolo seba. Práve v dobrom vzťahu k ostatným, najmä k ženám a starším ľuďom, sa prejavujú také úžasné duchovné vlastnosti dobre vychovaného človeka, ako je úcta k súdruhom, slušnosť, skromnosť, zdvorilosť, takt, jemnosť a všímavosť.

Kdekoľvek sa muž nachádza – v interiéri, v električke, autobuse či trolejbuse – musí dať prednosť žene alebo staršej osobe; toto je jeho zodpovednosť. Muž sa vzdá kresla alebo pohovky žene alebo staršej osobe a sám sa uspokojí so stoličkou. Ak vás žena sediaca na pohovke pozve sadnúť si, nesadnite si vedľa nej, ale vezmite si samostatnú stoličku.

Keď ide so ženou k dverám alebo ju stretne vo dverách, musí ju muž nechať prejsť pred sebou. To isté treba urobiť pre starších ľudí.

Pri chôdzi so ženou by muž nemal opustiť jej stranu pri stretnutí so známym, aj keď tento prejaví túžbu porozprávať sa: dohodnite si stretnutie a choďte svojou vlastnou cestou. Len v krajnom prípade sa môžete od svojej spoločníčky s jej dovolením vzdialiť, no ani vtedy nie na dlho. V opačnom prípade ukážete žene nepozornosť a môže odísť bez toho, aby čakala na váš návrat. Ak teda na ulici stretnete známeho so ženou, ak vás s ňou nezoznámil, nepúšťajte sa do rozhovoru, ale iba pozdravte a prípadne si dohodnite stretnutie.

Dať žene kabát je mužskou povinnosťou slušnosti, ale nie jeho zodpovednosťou; preto by mala žena za túto službu poďakovať, ale nikdy ju neodmietnuť.

Slušne vychovaný človek je vždy taktný: nedovolí drzosť a hrubosť voči starším a ženám, nepostaví druhého do nepríjemnej pozície a naopak si jeho nešikovnosť nevšimne. Pri rozhovore so staršími by ste im nemali robiť komentáre týkajúce sa ich správania (pokiaľ toto správanie, samozrejme, neprekračuje hranice slušnosti), najmä formou prednášok. Keď sa rozprávate so staršími, nemali by ste ich prerušovať alebo začať hovoriť skôr, ako dokončia. Keď sa rozprávate so starším, dajte mu možnosť hovoriť ako prvému, nedávajte mu rady, ak vás neoslovil. Keď niečo navrhujete alebo radíte staršiemu, požiadajte ho o povolenie.

Za každú poskytnutú službu, za každú pozornosť, ktorá sa vám prejavuje, musíte poďakovať a ak je to možné, oplácať sa vzájomnou službou a pozornosťou. Po tom, čo ste spôsobili nepríjemnosti alebo problémy inej osobe, mali by ste sa okamžite ospravedlniť a ak je to možné, zmierniť svoju vinu (zdvihnúť, ak ste niečo spadli, položte to na miesto, ak ste niečo zrazili).

Nie je potrebné urážať osobu, ak vidíte, že vás urazil bez zlého úmyslu; Nemali by ste poučovať niekoho, kto vás náhodou vyrušil alebo vám spôsobil nepríjemnosti. Vo všeobecnosti musíme pamätať na to, že jemnú, zdvorilú a taktnú treba správať len k tým ľuďom, ktorí náhodne, bez akéhokoľvek zámeru pripustia akúkoľvek nešikovnosť. Ak niekto úmyselne porušuje normy poriadku, úmyselne zasahuje do iných, uráža ich a uráža, potom sa k nemu treba správať čo najrozhodnejšie a najtvrdšie.

Nepríjemným dojmom sú maniere ľudí, ktorí bezcieľne manipulujú s rôznymi predmetmi, bubnujú prstami, lámu nimi alebo ich naťahujú, až im škvŕkajú kĺby, neustále sa dotýkajú tváre, vlasov, vyrovnávajú si oblečenie, prezúvajú sa, študujú v zrkadle, pozorne skúmať vlas alebo pupienok na tvári; nechtom jedného prsta očistite nečistoty spod druhého. Všetky vyššie uvedené zákazy sú úplne opodstatnené. Násilná gestikulácia a neustály ruch sú nebezpečné pre okolitých ľudí a predmety. A podobnosť s veterným mlynom človeka nezdobí. („A neškrtajte vzduch príliš rukami,“ poradil Hamlet cestujúcim hercom.)

Dobre vychovaní ľudia hovoria potichu (na ulici, v práci, doma), smejú sa úprimne, ale striedmo, jedia potichu, zívanie stíchne s určitým tréningom. Čím tichšie človek „znie“ v každodennom živote, tým vyššie hodnotíme jeho spôsoby.

Predstavte si, že máte zaviazané oči a žiadajú vás, aby ste si potriasli rukou s niekoľkými ľuďmi. Podľa toho, ako vám podajú ruku, môžete získať informácie o ich výchove a spôsoboch. Niektorí ľudia si stláčajú ruku, až to bolí, takže sa im zdá, že sa prsty zlepia; iní ňou otriasajú a kolíšu, akoby skúšali pevnosť kĺbov; ruka iných je bezvládna a bez života, ako varená platýza; štvrtý vloží ruku do tvojej, nie celú, ale len končeky prstov, a milostivo ti dovolí potriasť ňou. Ale ako ste šťastní s energickým, silným a zdvorilým priateľským podaním ruky!

Ako sa pozdravíme? Deti v škole sa pýtali: prečo nemôžete povedať „ahoj“, „ahoj“? Kto povedal, že je to nemožné? Can. Všetko závisí od toho, kto a kde sa to hovorí. Slovo „ahoj“ (od slovesa „privítať“) môže dobre slúžiť ako pozdrav medzi rovesníkmi. Pointa nie je v samotnom slove, ale aj v tóne, akým sa vyslovuje. Ak vaše „ahoj“ znie radostne a sprevádza ho úsmev, nie je na tom nič zlé. Keď mladí ľudia pri pozdrave svojich súdruhov urobia na tvári znechutenú grimasu a zamrmú „ahoj“ cez zuby, je to veľmi neúctivé. Ale stretávame tu ľudí staršej generácie, kolegov... „Ahoj!“ Čo ak je to takto: "Ahoj, Maria Nikolaevna!"? Maličkosť, nuansa. Ale z toho sa robia maniere. A musíte uhádnuť vzdialenosť na pozdrav: z diaľky to vyzerá akosi poslušne. Prišli blízko - bolo to neslušné. Existuje určitá neviditeľná línia, ktorá akoby obmedzovala priestor, ktorý človek potrebuje, aby nezažil nepohodlie. Tento priestor by nemal byť narušený.

Teraz o vzájomnom spoznávaní sa. Prvé minúty komunikácie niekedy určujú charakter budúcich vzťahov. Preto je dôležité, ako sa ľudia navzájom zoznamujú. (Musím vám pripomenúť, že krstné meno, priezvisko a priezvisko pri stretnutí by sa malo vyslovovať jasne a nie jazykolam.)

Inna Vasilyeva
Konzultácia pre rodičov „Čo znamená byť slušne vychovaným človekom?

„Čože to znamená byť vzdelaným človekom?» Dobré mravy existuje osvojenie si dobrých návykov. Platón – Ako odpoviete na túto otázku? Hovorí to výkladový slovník « dobre vychovaný"je niekto, kto sa vie dobre správať.". – Koho považujeme? dobre vychovaný? Možno byť, ten, kto získal vyššie vzdelanie?

Život ukazuje, že nie každý je vzdelaný považovať človeka za dobre vychovaného. Vzdelanie samo o sebe neurčuje dobré mravy, hoci na to vytvára priaznivé podmienky. Dobre vychovaný muž má dostatočný takt, vie sa správať v spoločnosti, má dobré spôsoby. Dobre vychovaný muž nie je ťažké rozpoznať na prvý pohľad. Jeho vzhľad hovorí sám za seba ja: nestráca sa v neznámej spoločnosti, vie si sadnúť za stôl a pekne a úhľadne sa naje. Ale dobré mravy- to nie je len dobré správanie. Toto je niečo hlboké a významné osoba. Toto "niečo" je vnútorná kultúra a inteligencia, ktorej základom je srdečnosť a úcta k druhým osoba.

Byť vzdelaný znamená byť pozorný k ostatným, jemný, taktný, nie malicherný.

Záver: pravý dobré mravy a kultúra sa nedá spojiť s panskou aroganciou.

Úplne nezlučiteľné s konceptom u dobre vychovaného človeka je cynizmus arogantný, nehanebné správanie presiaknuté pohŕdaním ľuďmi. Cynizmus je hlboký prejav zlé mravy nedostatok skutočnej vnútornej kultúry, neúcta k ľuďom a spoločnosti. "Cynizmus je nebezpečný predovšetkým preto, že povyšuje hnev na cnosť" (Andre Maurois, francúzsky spisovateľ). Ľudia s cynickým správaním sú schopní nie vytvárať, ale ničiť, nerešpektovať, ale ponižovať ľudí okolo seba; a hlavne necítia vlastnú zodpovednosť za nič.

– Aká je hlavná kvalita, ktorá rozlišuje dobre vychovaný človek od nevychovaného? Postoj k ľuďom, pozornosť k nim, rešpekt k ich individualite. Každý Ľudské cíti a cíti svojím vlastným spôsobom vníma okolitý svet má vlastné charakteristiky pamäti, myslenia, pozornosti, má jedinečnú predstavivosť, vlastné záujmy, potreby, sympatie, náklonnosti, vlastnosti nálady, väčšiu či menšiu silu citových zážitkov, silnú alebo slabú vôľu, "ľahké" alebo "ťažké" charakter, má vlastnú životnú skúsenosť, svoje postrehy, svoje sklamania, strasti i radosti, zvyky a napokon aj svoj osud. Aký druh bohatstva je tento vnútorný svet? osoba! Na svete neexistujú nezaujímaví ľudia. Ich osudy sú ako príbehy planét: Každý z nich má všetko špeciálne, svoje, A neexistujú žiadne podobné planéty. E. Yevtushenko Aké dôležité je pochopiť a neustále si pamätať, že nielen ja mám taký zložitý vnútorný svet, ale aj každý z ľudí okolo mňa. A keby Ľudské kto je vedľa mňa je iný ako ja, tak toto nie Prostriedkyže je horší ako ja. Je proste iný a vy musíte toho druhého rešpektovať osoba s jeho individuálnymi vlastnosťami, s jeho silnými a slabými stránkami. Musíme predpokladať, že ten druhý Ľudské- nezávislá osoba, ktorá si sama určuje svoje správanie. Preto sú s pojmom nezlučiteľné naliehanie, hrubosť, sťahovanie sa, rozkazovací tón atď « dobre vychovaný človek» . Dobre vychovaný muž vie nielen chápať seba, svoje túžby, schopnosti, činy, ale vie chápať aj ľudí okolo seba, brať do úvahy a rešpektovať ich záujmy, túžby, chute, zvyky, nálady a úprimne reagovať na ich pocity a skúsenosti. .

Pochopte vlastnosti človek to nemá také ľahké. Často vysvetľujeme činy, nálady a postoje iných na základe vlastných predstáv o ich príčinách. Musím povedať, že je to dobré Ľudské Zvyčajne vidí dobré úmysly v konaní a vzťahoch ľudí. A tie zlé sú zlé. Dobre človek je zvyčajne dôverčivý. Vo vzťahoch k ľuďom vychádza z myšlienky, že každý je milý, čestný, slušný a veľmi ho prekvapuje a rozčuľuje, keď tieto vlastnosti u niekoho nenájde. Zlé osoba je podozrivá, v každom vidí podvodníka, karieristu, akýkoľvek úspech iného osoba vysvetľuje prefíkanosťou, lichôtkami, podvodom; a je veľmi ťažké presvedčiť ho o slušnosti tohto osoba. Vo všeobecnosti schopnosť porozumieť najpodstatnejším vlastnostiam druhého osoba určiť skutočný význam jeho činov, nálad, nezrovnalostí v hodnoteniach a nápadoch, ktoré vznikajú medzi ľuďmi, naznačujú pomerne vysoký kultúrny rozvoj osoba. kultúrny, dobre vychovaný človek, v prvom rade dbá na to, aby neponížila dôstojnosť druhého osoba. Chcel by som upozorniť ešte na jednu vlastnosť, o ktorej je nám trápne hovoriť nahlas, ktorú mnohí, žiaľ, považujú za staromódnu. Toto je noblesa. Skutočná šľachta má prísť na pomoc osoba, bez ohľadu na to, aké nepriaznivé okolnosti a následky to sprevádzajú. S touto kvalitou je spojená schopnosť človek sympatizovať, vcítiť sa, sympatizovať, asistovať - ​​znak duchovnej zrelosti človeka. Šľachta – vysoká morálka osoba v kombinácii s obetavosťou a poctivosťou. Niekedy máme šťastné chvíle pri stretnutí so šľachticom osoba, ale tieto momenty sú veľmi zriedkavé. prečo? Asi preto, že ušľachtilých a skutočne kultivovaných ľudí je v živote naozaj veľmi málo. No a čo my sami? Z nejakého dôvodu sa odvážime od iných ľudí voči nám vyžadovať šľachetnosť a štedrosť, súcit a pochopenie, odpustenie a pomoc. A čo ty? Položme si pár otázok a skúsme si na ne odpovedať. Čo je pre nás najdôležitejšie - « byť» alebo "zdá sa"? Sú pre nás ľudia zaujímaví sami o sebe, mimo svojej pozície, pôsobiska a materiálnych možností? Rešpektujeme ostatných alebo sa len pretvarujeme?

Milujeme niekoho iného ako seba? Inými slovami, aké sú naše najvnútornejšie, najhlbšie potreby, túžby a hodnoty? Bez ohľadu na to, ako odpovieme na tieto otázky, naše slová, činy, skutky a postoje nás prezrádzajú. Veľký I. Goethe napísal, že „správanie je zrkadlom, v ktorom každý ukazuje svoj skutočný vzhľad“. ČO? ZNAMENÁ BYŤ VZDELANÝ Stalo sa to pre nás úplne prirodzené frázy: "On- dobre vychovaný človek“, „Je to len bucht“ atď. Ale často je pre nás ťažké určiť, čo máme na mysli pod pojmom „ dobre vychovaný človek“. A mimochodom, bolo by pekné vedieť, z čoho presne pozostáva dobré mravy, aspoň preto, aby byť presne taký ako nás chcú ostatní vidieť. Slušnosť. Starí Gréci tvrdili, že je to potrebné byť veľmi výnimočným človekom dovoliť si byť nezdvorilý. Je to zdvorilosť, ktorá zmierňuje morálku, predchádza hádkam, upokojuje podráždenie a nenávisť, núti k zdržanlivosti a prispieva k vzniku lásky a rešpektu.

Slušnosti sa dá naučiť, ale existuje aj vrodená zdvorilosť, ktorá vychádza z duše, a nie z nej vzdelanie. Pravidlá slušnosti zakázať: - vstup do oficiálnej inštitúcie v klobúku (muži) a hovoriť nahlas (pre obe pohlavia); - robiť hluk, rušiť a dráždiť ostatných; - kritizovať niekoho náboženské presvedčenie; - ponížiť niečiu národnosť; - smiať sa na chybách a omyloch iných ľudí; - pripisujte svojmu partnerovi nahlas urážlivé epitetá; - poslať list alebo darček na spiatočnú adresu; - hovoriť neúctivým tónom o príbuzných svojho partnera; - skomoliť mená a priezviská; - otvorte cudziu tašku, pozrite sa do nej, ak je otvorená, preskúmajte obsah vreciek iných ľudí; - neoprávnene vytiahnuť zásuvky cudzieho stola a usporiadať ich obsah v práci aj doma, ako aj otvoriť cudziu skriňu, skriňu, špajzu. Takt. Takt je morálna intuícia dobre vychovaný človek, akoby mu navrhoval ten najsprávnejší prístup, najjemnejšiu, najjemnejšiu, najopatrnejšiu líniu správania vo vzťahu k ostatným.

Takt v nás predpokladá toleranciu, štedrosť, pozornosť a hlbokú úctu k vnútornému svetu druhých ľudí, úprimnú túžbu a schopnosť porozumieť im, precítiť, čo im môže priniesť radosť a čo ich môže rozrušiť. Taktnosť je zmysel pre proporcie, ktorý by sa mal dodržiavať v rozhovore, v akomkoľvek vzťahu s ľuďmi, schopnosť neprekračovať hranicu, za ktorou je vždy urážka partnera. Taktnosť zahŕňa aj schopnosť včas určiť reakciu partnera na naše slová alebo činy

a v nevyhnutných prípadoch sebakritika a schopnosť včas sa ospravedlniť za chybu. Takt nepopiera bezúhonnosť, priamosť, čestnosť a pravidlá taktného správania nie sú ani zďaleka prvé v morálnom kódexe. Veľmi často je to však nedostatok taktu, ktorý zraňuje našich blízkych. Dochvíľnosť. Je to ona, kto preukazuje dobré spôsoby. Meškanie môže ospravedlniť iba opodstatnený dôvod.

Zámerne sa nechajte čakať (aj pre mladé dámy pozvané na prvé rande)- nezdvorilý. Skromnosť. Skromný Ľudské nikdy sa nesnaží ukázať sa lepším, schopnejším, múdrejším ako ostatní, nezdôrazňuje svoju nadradenosť nad nimi, nehovorí o svojich kvalitách, nepožaduje žiadne privilégiá, špeciálne služby alebo výhody. Skromnosť zároveň nie je plachosť alebo hanblivosť. Typicky sa skutočne skromní ľudia v kritických situáciách ukážu byť oveľa pevnejší ako ostatní pri presadzovaní svojich zásad. Užitočnosť. Je to cnosť, kým sa nestane posadnutosťou. Najlepšie je zaviesť pravidlo, že služby budete poskytovať len vtedy, keď vás o to požiadajú. Ak vás oslovia s prosbou, ktorú nedokážete splniť, je lepšie hneď odmietnuť, ako dať slovo a nedodržať ho. Dobré mravy. "Najlepšie spôsoby sú tí, ktorí privádzajú do rozpakov najmenší počet ľudí," povedal Jonathan Swift. Neprijatý spoločnosti: - dať do poriadku seba a svoje oblečenie, narovnať si kravatu, účes, vyčistiť nechty; - česať si vlasy a celkovo sa dotýkať vlasov; - použite svoj necht ako špáradlo; - rozbiť si kĺby; - trieť si ruky; - narovnať oblečenie; - neustále niečo „mrnčať“ popod nos; - prejavte svoj hnev a rozhorčenie násilnými prejavmi, urážlivými, hrubými slovami. Teraz sa pozrite na svoje správanie a zamyslite sa nad tým, akí ste zdvorilí.

Čo znamená „dobre vychovaný človek“?

Dobré správanie je osvojenie si dobrých návykov.

Platón

Ako odpoviete na túto otázku?

Vysvetľujúci slovník hovorí, že „dobre vychovaný je niekto, kto sa vie dobre správať“.

Koho považujeme za vzdelaného? Možno niekto, kto získal vyššie vzdelanie?

Život ukazuje, že každého vzdelaného človeka nemožno považovať za dobre vychovaného. Vzdelanie samo o sebe dobré mravy nepredurčuje, hoci na to vytvára priaznivé podmienky.

Slušne vychovaný človek má dostatočný takt, vie sa správať v spoločnosti, má dobré spôsoby. Dobre vychovaného človeka nie je ťažké na prvý pohľad spoznať. Jeho vzhľad hovorí sám za seba: nestráca sa v neznámej spoločnosti, vie, ako sedieť pri stole, jedáva elegantne a úhľadne. Dobré spôsoby však nie sú len dobré spôsoby. To je niečo hlboké a podstatné v človeku. Toto „niečo“ je vnútorná kultúra a inteligencia, ktorej základom je srdečnosť a úcta k druhému človeku.

Príklad (spomienky ľudového umelca ZSSR):

„Zdá sa mi, že herec umeleckého divadla Vasilij Ivanovič Kachalov je štandardom takýchto vlastností. Išiel po ulici - a budete ho obdivovať. Aj skromne, aj slávnostne... Určite si pamätal všetky mená a priezviská ľudí, ktorých stretol. Organicky si vážil ľudí a vždy sa o nich zaujímal. S ním sa každá žena cítila príťažlivá, nežné stvorenie, hodné starostlivosti. Ten človek sa cítil pre neho (Kachalov) momentálne múdry a veľmi potrebný. Zdalo sa, že Vasilij Ivanovič „absorbuje“ životy, tváre, postavy iných ľudí a bol medzi ľuďmi ako sviatok, ľudská krása a ušľachtilosť.

V tejto súvislosti by som rád pripomenul takú osobnostnú kvalitu, akou je šarm. Očarujúci človek má príťažlivú silu, je vždy priateľský, rozvážny, jeho úsmev je žiarivý a prirodzený, stretnutie a rozhovor s ním je potešením. A byť dobre vychovaný znamená byť pozorný k ostatným, jemný, taktný a nie malicherný.

Príklad. Anton Pavlovič Čechov v liste bratovi Nikolajovi píše, aké podmienky by podľa neho mali spĺňať vzdelaní ľudia. Myslím si, že je pre nás užitočné počúvať jeho slová: „Rešpektujú ľudskú osobu, a preto sú vždy blahosklonní, jemní, zdvorilí, poddajní... Nebúria pre kladivo či chýbajúcu gumičku; keď s niekým žijú, nerobia si z toho láskavosť a keď odchádzajú, nepovedia: "Nemôžem s tebou žiť!" Odpúšťajú im hluk, chlad, prepečené mäso, vtipy, prítomnosť cudzích ľudí vo svojom dome...

Sú úprimní a boja sa lži ako ohňa. Neklamú ani o maličkostiach. Lož uráža poslucháča a vulgarizuje rečníka v jeho očiach. Neparádia sa, na ulici sa správajú rovnako ako doma a menším bratom nehádžu prach do očí. Nie sú zhovorčiví a nevychádzajú úprimne, keď sa ich nikto nepýta...

Neponižujú sa preto, aby u druhých vzbudili súcit. Nehrajú na strunu cudzej duše, aby v odpovedi vzdychali a maznali sa s nimi. Nehovoria: "Nerozumejú mi!", pretože to všetko pôsobí lacno, je to vulgárne, staré, falošné...

Nie sú márnivé. Nezaujímajú ich také falošné diamanty, ako je stretávanie sa so známymi osobnosťami... Robiť biznis za groš, neponáhľajú sa so svojou palicou za sto rubľov a nechvália sa, že mali dovolené ísť tam, kam iní nesmeli... “

Záver: skutočné dobré spôsoby a kultúra sa nedajú kombinovať s panskou aroganciou.

Cynizmus je úplne nezlučiteľný s pojmom dobre vychovaný človek - arogantné, nehanebné správanie, presiaknuté pohŕdaním ľuďmi. Cynizmus je hlbokým prejavom zlých spôsobov, nedostatku skutočnej vnútornej kultúry, neúcty k ľuďom a spoločnosti.

"Cynizmus je nebezpečný predovšetkým preto, že povyšuje hnev na cnosť" (Andre Maurois, francúzsky spisovateľ).

Ľudia s cynickým správaním sú schopní nie vytvárať, ale ničiť, nerešpektovať, ale ponižovať ľudí okolo seba; a hlavne necítia vlastnú zodpovednosť za nič.

Aká je hlavná vlastnosť, ktorá odlišuje dobre vychovaného človeka od nevychovaného?

Postoj k ľuďom, pozornosť k nim, rešpekt k ich individualite.

Každý človek cíti a vníma svet okolo seba po svojom, má svoje vlastnosti pamäti, myslenia, pozornosti, má jedinečnú predstavivosť, vlastné záujmy, potreby, sympatie, náklonnosti, vlastnosti nálady, väčšiu či menšiu silu emocionálne zážitky, silná alebo slabá vôľa, „ľahký“ alebo „ťažký“ charakter, má vlastnú životnú skúsenosť, vlastné postrehy, vlastné sklamania, strasti a radosti, zvyky a napokon aj svoj osud. Aké je to bohatstvo - vnútorný svet človeka!

Na svete neexistujú nezaujímaví ľudia.

Ich osudy sú ako príbehy planét:

Každý má všetko špeciálne, svoje,

A neexistujú žiadne podobné planéty.

E. Jevtušenko

Aké dôležité je pochopiť a neustále si pripomínať, že nielen ja mám taký zložitý vnútorný svet, ale aj každý z ľudí okolo mňa. A ak je osoba, ktorá je vedľa mňa, iná ako ja, neznamená to, že je horší ako ja. Je jednoducho iný a musíte rešpektovať tohto druhého človeka s jeho individuálnymi vlastnosťami, s jeho silnými a slabými stránkami. Musíme vychádzať z toho, že ten druhý je nezávislou osobou, ktorá si sama určuje svoje správanie. Preto naliehanie, hrubosť, odťahovanie, príkazový tón atď. sú nezlučiteľné s pojmom „dobre vychovaný človek“.

Dobre vychovaný človek vie nielen porozumieť sebe, svojim túžbam, schopnostiam, činom, ale vie aj porozumieť ľuďom okolo seba, brať do úvahy a rešpektovať ich záujmy, túžby, chute, zvyky, nálady a úprimne reagovať. na ich pocity a skúsenosti.

Príklad. „Aj to sa stáva,“ píše spisovateľ S. Shurtakov, „či na ceste alebo v ďalekej dedine stretnete nového človeka, cudzinca; človek padne do oka: je pekný, je zaujímavé sa s ním rozprávať, je šikovný a vo všeobecnosti, ako sa za starých čias hovorilo, má v sebe všetko. S novým známym ste sa však porozprávali, lepšie ste ho spoznali, potriasli ste mu rukou a povedali „dovidenia“, no proste cítite, rozumiete: aj keď sa toto rande neuskutoční, nebudete veľmi naštvaní, nebudeš smutný. Ten človek zostal v tvojich očiach, ale nie v tvojom srdci, nič sa ho nedotklo, nič zo všetkých tých zaujímavých rozhovorov v ňom nerezonovalo.“

Vskutku, ako každý z nás chce stretnúť vo svojom partnerovi súzvuk myšlienok, pocitov a nálad. Sme vďační tým ľuďom, ktorí nás súcitne počúvajú a snažia sa pochopiť, čo nás zaujíma a trápi. Často nepotrebujeme konkrétnu radu, ale potrebujeme ju „vysloviť“ v prítomnosti človeka, ktorého dobrú vôľu v sebe cítime. A čo spätná väzba?

To isté však očakávajú aj iní od nás! Dúfajú v naše pochopenie a záujem o ne. Pochopenie ľudských vlastností však nie je také jednoduché. Často vysvetľujeme činy, nálady a postoje iných na základe vlastných predstáv o ich príčinách. Treba povedať, že dobrý človek zvyčajne vidí v konaní a vzťahoch ľudí dobré úmysly. A tie zlé sú zlé.

Dobrý človek je zvyčajne dôverčivý. Vo vzťahoch k ľuďom vychádza z myšlienky, že každý je milý, čestný, slušný a veľmi ho prekvapuje a rozčuľuje, keď tieto vlastnosti u niekoho nenájde. Zlý človek je podozrievavý, v každom vidí podvodníka, karieristu, akýkoľvek úspech iného človeka vysvetľuje jeho prefíkanosťou, lichôtkami, klamaním; a je veľmi ťažké presvedčiť ho o slušnosti tohto človeka.

Vo všeobecnosti schopnosť porozumieť najvýznamnejším charakteristikám inej osoby, určiť skutočný význam jej činov, nálad, nezrovnalostí v hodnoteniach a nápadoch, ktoré vznikajú medzi ľuďmi, naznačuje pomerne vysoký kultúrny rozvoj človeka.

Kultivovaný, vzdelaný človek v prvom rade dbá na to, aby neponížil dôstojnosť iného človeka.

Chcel by som upozorniť ešte na jednu vlastnosť, o ktorej je nám trápne hovoriť nahlas, ktorú mnohí, žiaľ, považujú za staromódnu. Toto je noblesa.

Skutočná ušľachtilosť má prísť človeku na pomoc bez ohľadu na to, aké nepriaznivé okolnosti a následky to sprevádzajú. S touto kvalitou je spojená schopnosť človeka sympatizovať, vcítiť sa, sympatizovať a pomáhať – znak duchovnej zrelosti človeka.

Šľachta je vysoká morálka človeka v kombinácii s oddanosťou a čestnosťou.

Niekedy máme šťastné chvíle, keď stretneme ušľachtilého človeka, ale tieto chvíle sú veľmi zriedkavé. prečo? Asi preto, že ušľachtilých a skutočne kultivovaných ľudí je v živote naozaj veľmi málo.

No a čo my sami? Z nejakého dôvodu sa odvážime od iných ľudí voči nám vyžadovať šľachetnosť a štedrosť, súcit a pochopenie, odpustenie a pomoc. A čo ty? Položme si pár otázok a skúsme si na ne odpovedať.

Čo je pre nás najdôležitejšie – „byť“ alebo „vystupovať“? Sú pre nás ľudia zaujímaví sami o sebe, mimo svojej pozície, pôsobiska a materiálnych možností? Rešpektujeme ostatných alebo sa len pretvarujeme? Milujeme niekoho iného ako seba? Inými slovami, aké sú naše najvnútornejšie, najhlbšie potreby, túžby a hodnoty?

Bez ohľadu na to, ako odpovieme na tieto otázky, naše slová, činy, skutky a postoje nás prezrádzajú.

Veľký I. Goethe napísal, že „správanie je zrkadlom, v ktorom každý ukazuje svoj skutočný vzhľad“.

ČO ZNAMENÁ VZDELAŤ SA

Frázy sa pre nás stali úplne prirodzenými: „Je to slušne vychovaný človek“, „Ona je len sviňa“ atď. Ale často je pre nás ťažké určiť, čo rozumieme pod pojmom „dobre vychovaný človek“. A mimochodom, bolo by pekné vedieť, z čoho presne pozostáva slušné správanie, ak len preto, aby bolo presne to, čo ostatní chcú, aby sme videli.

Slušnosť. Starovekí Gréci tvrdili, že musíte byť veľmi výnimočný človek, aby ste si dovolili byť nezdvorilí. Je to zdvorilosť, ktorá zmierňuje morálku, predchádza hádkam, upokojuje podráždenie a nenávisť, núti k zdržanlivosti a prispieva k vzniku lásky a rešpektu. Slušnosti sa dá naučiť, ale existuje aj vrodená zdvorilosť, ktorá vychádza z duše, a nie z výchovy.

Zdvorilé pravidlá zakazujú:

Vstúpte do oficiálnej inštitúcie v klobúku (pre mužov) a nahlas rozprávajte (pre obe pohlavia);

Robiť hluk, rušiť a dráždiť ostatných;

Kritizovať niečie náboženské presvedčenie;

Ponížiť niečiu národnosť;

Smejte sa na chybách a omyloch iných ľudí;

Zavolajte svojho partnera nahlas s urážlivými epitetami;

Pošlite list alebo darček na spiatočnú adresu;

Hovorte neúctivým tónom o príbuzných svojho partnera;

skreslenie mena a priezviska;

Otvorte cudziu tašku, pozrite sa do nej, ak je otvorená, preskúmajte obsah vreciek niekoho iného;

Neoprávnené vyťahovanie zásuviek cudzieho stola a prekladanie ich obsahu v práci aj doma, ako aj otváranie cudzej skrine, skrine alebo špajze.

Takt. Takt je morálna intuícia dobre vychovaného človeka, akoby mu navrhovala ten najsprávnejší prístup, najjemnejšiu, najjemnejšiu, najopatrnejšiu líniu správania sa voči ostatným.

Takt v nás predpokladá toleranciu, štedrosť, pozornosť a hlbokú úctu k vnútornému svetu druhých ľudí, úprimnú túžbu a schopnosť porozumieť im, precítiť, čo im môže priniesť radosť a čo ich môže rozrušiť. Taktnosť je zmysel pre proporcie, ktorý by sa mal dodržiavať v rozhovore, v akomkoľvek vzťahu s ľuďmi, schopnosť neprekračovať hranicu, za ktorou je vždy urážka partnera. Taktnosť tiež predpokladá schopnosť včas určiť reakciu partnera na naše slová alebo činy a v správnych prípadoch aj sebakritiku a schopnosť včas sa ospravedlniť za chybu.

Takt nepopiera bezúhonnosť, priamosť, čestnosť a pravidlá taktného správania nie sú ani zďaleka prvé v morálnom kódexe. Veľmi často je to však nedostatok taktu, ktorý zraňuje našich blízkych.

Dochvíľnosť. Je to ona, kto preukazuje dobré spôsoby. Meškanie môže ospravedlniť iba opodstatnený dôvod. Zámerne nechať na seba čakať (aj na mladé dámy pozvané na prvé rande) je nezdvorilé.

Skromnosť. Skromný človek sa nikdy nesnaží ukázať sa lepším, schopnejším, múdrejším ako ostatní, nezdôrazňuje svoju nadradenosť nad nimi, nehovorí o svojich kvalitách, nepožaduje žiadne privilégiá, špeciálne služby alebo výhody.

Skromnosť zároveň nie je plachosť alebo hanblivosť. Typicky sa skutočne skromní ľudia v kritických situáciách ukážu byť oveľa pevnejší ako ostatní pri presadzovaní svojich zásad.

Užitočnosť. Je to cnosť, kým sa nestane posadnutosťou. Najlepšie je zaviesť pravidlo, že služby budete poskytovať len vtedy, keď vás o to požiadajú. Ak vás oslovia s prosbou, ktorú nedokážete splniť, je lepšie hneď odmietnuť, ako dať slovo a nedodržať ho.

Dobré mravy."Najlepšie spôsoby sú tí, ktorí privádzajú do rozpakov najmenší počet ľudí," povedal Jonathan Swift.

Spoločnosť neakceptuje:

Dajte do poriadku seba a svoje oblečenie, narovnajte si kravatu, účes, vyčistite si nechty;

Česanie vlasov a všeobecné dotýkanie sa vlasov;

Použite svoj necht ako špáradlo;

Kliknite na kĺby;

Trenie rúk;

Utiahnite oblečenie;

Neustále niečo „mrnčať“ popod nos;

Násilné prejavy, urážlivé, hrubé slová odhaľujú váš hnev a rozhorčenie.

Teraz sa pozrite na svoje správanie a zamyslite sa nad tým, akí ste zdvorilí.

Odoslanie vašej dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí využívajú vedomostnú základňu pri štúdiu a práci, vám budú veľmi vďační.

Uverejnené na http://www.allbest.ru/

Esej

na tému „Kto je slušne vychovaný človek“

V rôznych časoch ľudia dávali do pojmu dobre vychovaný človek rôzne významy, pretože „dobré“ vzdelanie bolo ľuďom rôznych období prezentované rôzne. Aj dnes existuje veľa pojmov, ktoré definujú výchovu človeka. Napríklad pre niekoho slušne vychovaný človek znamená ľahko ovládateľnú osobu a pre iného slušne vychovaný človek, ktorý dodržiava všetky pravidlá spoločnosti. Ako sa hovorí, koľko ľudí, toľko názorov.

Domnievam sa, že slušne vychovaný človek je etablovaná osobnosť, ktorá dodržiava všetky normy morálky a správania v spoločnosti a ako svoje vlastné rešpektuje aj záujmy iných ľudí. Dobre vychovaný človek je schopný nielen konať, ale aj niesť zodpovednosť za to, čo urobil. Slušnosť a zmysel pre takt sú neoddeliteľnou súčasťou jeho osobnosti. Takýto človek by mal byť tolerantný ku všetkým ľuďom bez ohľadu na ich postavenie v spoločnosti, vek či pohlavie. Dobre vychovaný človek nebude upozorňovať na svoje nedostatky, naopak, bude sa snažiť všetkými možnými spôsobmi vyrovnať situáciu, aby niekomu nespôsobil nepríjemnosti. Nikdy nie je hrubý k nikomu, dokonca ani k svojim nepriateľom. Slušne vychovaný človek neprejavuje nepriateľstvo voči tým, ktorí sa mu nepáčia, ale prejavuje úctu rovnako ako k iným ľuďom. slušné správanie človeka

Všetci dostávame výchovu predovšetkým v našej rodine. Správanie ich detí závisí od správania rodičov. Výchovu poskytujú aj vychovávatelia a učitelia v škôlkach a školách. Ale myslím si, že dobré mravy nie sú len výsledkom vplyvu vyššie uvedených ľudí. Samozrejme, zohrávajú obrovskú úlohu pri rozvoji osobnosti vzdelaného človeka, ich hlavnou úlohou je vzbudzovať záujem vzdelávať sa, aby to bol želaný cieľ. Ak pedagógovia úspešne dokončili svoju prácu, tak sa človek v budúcnosti bude sebavzdelávať a zdokonaľovať, čo je podľa mňa druhá zložka dobrých mravov.

Vzdelaným človekom teda nie je len človek disponujúci všetkými spomenutými vlastnosťami, ale aj človek, ktorý sa neustále zdokonaľuje a venuje sa sebavzdelávaniu.

Uverejnené na Allbest.ru

Podobné dokumenty

Osudový význam rodiny pri rozvoji osobnosti rastúceho človeka. Princípy rodinnej výchovy, vplyv rodičov na rozvoj rodovo-rolového správania. Typológia moderných otcov a matiek, charakteristické črty ich metód výchovy detí.

abstrakt, pridaný 25.12.2011


Rodina ako sociálna inštitúcia. Špecifiká modernej rodiny. Vlastnosti rečového správania detí predškolského veku. Schválenie experimentu na zistenie vplyvu rečového správania rodičov na rečové správanie detí predškolského veku. Stanovenie úrovne rečového správania.

kurzová práca, pridané 04.08.2013


Viacvekové prostredie v predškolskej vzdelávacej inštitúcii. Organizácia výchovy a vzdelávania detí rôzneho veku v malých materských školách. Metodika organizácie vyučovania v rôznych vekových skupinách. Plánovanie tried výtvarného umenia.

kurzová práca, pridané 24.02.2014


Kultúra správania je ukazovateľom výchovy dieťaťa. Normy a pravidlá správania pre deti predškolského veku. Skúsenosti pedagógov s vštepovaním kultúry správania deťom v materskej škole. Metódy a techniky rozvíjania kultúry správania u detí predškolského veku.

abstrakt, pridaný 21.08.2013


Úloha kultúrnych a hygienických zručností vo výchove mladšieho predškolského veku. Spôsoby ich formovania v materských školách a rodinách. Identifikácia postojov rodičov k rozvoju zručností osobnej a verejnej hygieny u detí. Aplikácie herných techník pri práci s deťmi.

práca, pridané 23.04.2017


Otvorenosť materskej školy pre rodiny. Spolupráca učiteľov a rodičov pri výchove detí. Vytváranie aktívneho vývojového prostredia, ktoré poskytuje jednotné prístupy k osobnostnému rozvoju v rodine a detskom kolektíve. Umelecká a estetická výchova.

Dobré správanie je osvojenie si dobrých návykov

Správanie je zrkadlo, v ktorom každý ukazuje svoj vlastný vzhľad.

Intelektuál je vzdelaný a dobre vychovaný človek, ktorý nikdy nepľuje na podlahu. Ale to vie napľuť na dušu...

Ak príroda v človeku zatieni vzdelanie, výsledkom bude divoch, a ak vzdelanie zatieni prírodu, výsledkom bude znalec Písma. Za dôstojného manžela možno považovať len toho, v ktorom sú príroda a výchova v rovnováhe. Skutočne humánny manžel dosiahne všetko vlastným úsilím.

Dobré správanie je zručnosť zakryť si ústa nielen pri kýchaní, ale aj včas

U málo vzdelaného človeka má odvaha podobu hrubosti; erudícia sa v ňom stáva pedantstvom; vtip - bifľovanie, jednoduchosť - neotesanosť, dobrá povaha - lichotenie.

Dobrý chov je schopnosť realizovať v medziľudských vzťahoch svoje najlepšie osobnostné črty, vysokú vnútornú kultúru a zručnosti v dodržiavaní pravidiel správania a komunikácie akceptovaných v danej spoločnosti.

Veľký mysliteľ Platón právom zdôrazňoval zvyky pri definovaní vzdelania. Zvyk je druhá prirodzenosť, akonáhle ho zasiate, nakoniec zožnete rozvoj zodpovedajúcej osobnostnej kvality. Kytica starostlivo pestovaných cností spolu s naučenými pravidlami správania sa v spoločnosti robí človeka dobre vychovaným. Úplný egoista so všetkým vzdelaním nikdy neskončí v galérii prívržencov dobrých mravov. Mysliac len na seba, svoje záujmy, túžby a potreby, nie je schopný prejavovať dobré spôsoby voči ostatným. Jeho túžba „pretiahnuť cez seba deku“ sa stretáva s protestom vonkajšieho sveta, čo znamená, že konfliktné situácie, škandály, pohoršenia a obvinenia sú nevyhnutné. Kto si neváži iných, bude nerešpektovaný sám. Egoista nie je schopný nikoho počúvať, on sám chce hovoriť. To znamená, že preruší, ukončí hovorenie za partnera a gestami prejaví neúctu k hovoriacej osobe. Jedným slovom, každý, kto sa s ním stretol, by si v duchu všimol jeho zlé spôsoby, aj keby bol čestným akademikom všetkých akadémií sveta.

Dobrý chov nie je výcvik, ako sa správne správať v spoločnosti; Môžete trénovať a socializovať psa. Bastard môže byť napumpovaný vedomosťami a naučiť sa pravidlám etikety, ale to mu nezabráni myslieť len na seba. Dobre vychovaný človek rešpektuje iných ľudí, myslí nielen na svoje túžby, ale aj na zámery svojho okolia. Dobré mravy žijú v harmónii s vonkajším svetom. A o akom súzvuku s inými ľuďmi môže rozprávať erudovaný bitkár, vzdelaný pokrytec a pokrytec, sčítaný podvodník či zákerný a zradný obdivovateľ etikety?

Dobré spôsoby vidia v inom človeku celý vesmír, jedinečnosť a originalitu. Rešpektujúc duchovnú podstatu človeka, berie do úvahy jedinečné myslenie druhého človeka, zvláštnosti jeho pamäti, záujmy, sympatie, náklonnosti, zvláštnosti nálady a potreby. Jevgenij Jevtušenko napísal: „Na svete nie sú žiadni nezaujímaví ľudia. Ich osudy sú ako príbehy planét: Každá má všetko zvláštne, svoje a neexistujú jej podobné planéty.“

Dobre vychovaný človek je subtílny psychológ, odborník na ľudské srdcia. Vie úprimne reagovať na pocity a skúsenosti ľudí. „Aj to sa stáva,“ píše spisovateľ S. Shurtakov, „či na ceste alebo v ďalekej dedine stretnete nového človeka, cudzinca; človek padne do oka: je pekný, je zaujímavé sa s ním rozprávať, je šikovný a vo všeobecnosti, ako sa za starých čias hovorilo, má v sebe všetko. S novým známym ste sa však porozprávali, lepšie ste ho spoznali, potriasli ste mu rukou a povedali „dovidenia“, no proste cítite, rozumiete: aj keď sa toto rande neuskutoční, nebudete veľmi naštvaní , nebudeš smutný. Ten človek zostal v tvojich očiach, ale nie v tvojom srdci, nič sa ho nedotklo, nič zo všetkých tých zaujímavých rozhovorov v ňom nerezonovalo.“

Dobré spôsoby sú osobné cnosti súvisiace s etiketou. Čo je vnútri, je aj vonku. Dobrý chov vychádza zvnútra, ako prejav toho najlepšieho, čo v človeku je. Ale cnosti človeka budú nahé, ak nebudú oblečené v odeve zdvorilosti, taktu, zdvorilosti a rešpektu. V procese vzdelávania, a tento proces je celoživotný, si na seba tak zvyknú, že si už nepredstavujú samostatnú existenciu.

Dobré mravy nedávajú niekomu alebo niečomu zvláštny, nadmerný význam, preto nie je zaťažený idealizáciou autorít, vzťahov, peňazí, spoločenského postavenia a reputácie. Bez toho, aby rušila ostatných, sama sa nestáva stredobodom pozornosti pre konfliktné situácie. Dobre vychovaný človek prejavuje úprimnú pozornosť iným ľuďom a základom tejto pozornosti je hlboká úcta k druhému človeku. „Zdá sa mi,“ pripomenula ľudová umelkyňa ZSSR S. Giatsintova, „umelec umeleckého divadla Vasily Ivanovič Kachalov je štandardom takýchto vlastností. Išiel po ulici - a budete ho obdivovať. Aj skromne, aj slávnostne... Určite si pamätal všetky mená a priezviská ľudí, ktorých stretol. Organicky si vážil ľudí a vždy sa o nich zaujímal. S ním sa každá žena cítila príťažlivá, nežné stvorenie, hodné starostlivosti. Muži sa cítili byť chytrí a Kachalov momentálne veľmi potrební. Zdalo sa, že Vasilij Ivanovič „do seba absorboval životy, tváre, postavy iných ľudí a bol medzi ľuďmi ako sviatok, ľudská krása a vznešenosť“.

Dobré správanie predpokladá odhodlanie, dochvíľnosť a dobrú vôľu. Je nemožné si predstaviť dobre vychovaného človeka, ktorý ľahko poruší svoje sľuby a záväzky, ignoruje schôdzky a je nevľúdny k ľuďom. Čestný muž a rozvinutá sebaúcta, vie, ako ovládať svoje emócie, prejavovať zdržanlivosť, sebakontrolu, zdržanlivosť a správnosť. Očarujúci, priťahuje ľudí k sebe ako magnet, je vždy priateľský a ochotný, všetkým okolo seba dáva potešenie z komunikácie.

Anton Pavlovič Čechov v liste bratovi Nikolajovi píše, aké podmienky by podľa neho mali spĺňať vzdelaní ľudia. Myslím si, že je pre nás užitočné počúvať jeho slová: „Rešpektujú ľudskú osobu, a preto sú vždy blahosklonní, jemní, zdvorilí, poddajní... Nebúria pre kladivo alebo chýbajúcu gumičku; keď s niekým žijú, nerobia si z toho láskavosť a keď odchádzajú, nepovedia: "Nemôžem s tebou žiť!" Odpúšťajú hluk, chlad, prepečené mäso, vtipkovanie, prítomnosť cudzincov vo svojich domovoch... Sú úprimní a strach klame ako oheň. Neklamú ani o maličkostiach. Lož uráža poslucháča a vulgarizuje rečníka v jeho očiach. Neparádia sa, na ulici sa správajú rovnako ako doma a menším bratom nehádžu prach do očí. Nie sú zhovorčiví a nevychádzajú úprimne, keď sa ich to nepýta... Neponižujú sa preto, aby u druhých vzbudili súcit. Nehrajú na strunu cudzej duše, aby v odpovedi vzdychali a maznali sa s nimi. Nehovoria: "Nerozumejú mi!" - pretože to všetko pôsobí lacno, je to vulgárne, staré, falošné... Nie sú márnivé. O také falošné diamanty, ako je stretávanie sa so známymi osobnosťami, ich nezaujímajú... Ak majú talent, rešpektujú ho. Obetujú mu pokoj, ženy, víno, márnivosť... Pestujú v sebe estetiku. Nemôžu spať v šatách, dýchať mizerný vzduch, chodiť po zašpinenej podlahe... Robiť prácu za groš, nebehať s palicou za sto rubľov a nechváliť sa, že boli dovolené ísť tam, kam iní nemali...“

Peter Kovaľov