Hidup adalah perang yang berkelanjutan, pasifisme adalah kerjasama dengan musuh. Machismo, penolakan terhadap perilaku seksual yang tidak standar


Penawaran pasar bahan atap jangkauan luas varietas dan solusi warna dalam desain lembaran bergelombang. Untuk memilih opsi yang tepat, Anda harus mempertimbangkan beberapa hal spesifikasi teknis bahan ini.

Menurut standar negara, produksi lembaran profil dilakukan menurut standar yang berlaku umum(GOST 24045-2010).

Salah satu bahan atap yang paling populer adalah terpal bergelombang. Dia punya beberapa varietas.

Terpal bergelombang merk C21 menonjol karena keserbagunaannya. Ini sangat sering dibeli oleh penghuni musim panas, menggunakannya untuk pembangunan pondok musim panas mereka, serta pengusaha untuk pembangunan kios atau pelapis gudang.

Terima kasih untuk Anda spesifikasi teknis, materi ini memenangkan salah satu posisi terdepan di pasar bahan atap:

  • S21 mempunyai area yang dapat digunakan lembaran yang diprofilkan - 1 m.p., dan lebar totalnya mencapai satu setengah meter;
  • Panjang maksimum lembarannya bisa berukuran 12 mp, meskipun jika dipesan dapat dipotong menggunakan peralatan khusus;
  • Panjang minimal bahan atap – 2 m.p., bahan dinding – 1 m.p.
  • Lembar berprofil C21 Mungkin 0,4 -0,8 mm.
  • Berat lembarannya terpal bergelombang mulai 5,9 kg/m.p. hingga 7,4 kg/m.p., tergantung ketebalannya.
  • Tinggi gelombang– 21 mm.

Produksi lembaran bergelombang dilakukan sesuai dengan standar Gost.

Pasar modern bahan atap menawarkan salah satu jenis terpal bergelombang - C20. Tanda “C” berarti lembaran bergelombang versi dinding. Tapi penandaan ini tidak jelas, kan menunjukkan tujuan langsung dari materi tersebut.

Selama pekerjaan konstruksi juga dapat digunakan sebagai penutup atap rumah pribadi.

Produksi lembaran bergelombang dimulai dengan billet galvanis, di mana bola lapisan pelindung diterapkan. Awalnya ini adalah lembaran yang sederhana dan lurus. Lembaran yang diprofilkan diperoleh setelah menggulung lembaran lurus melalui sistem roller pada mesin khusus.

Beberapa karakteristik teknis lembaran bergelombang C20:

  • Lebar lembaran dibatasi hingga 1,15 mp. Lebar yang dapat digunakan adalah 1,1 m.p.
  • Panjang lembaran dapat mencapai hingga 12 m.p. (parameter maksimum).
  • Panjang minimal mungkin memiliki setengah meter, yang memungkinkan Anda memilih terpal bergelombang untuk menutupi bagian atap atap.
  • Berat lembaran bergelombang tertipis 0,4 mm. – berat 3,9kg.
  • Berat lembaran bergelombang paling tebal 0,7 mm. – 6,7kg.
  • Tinggi gelombang– 20mm.

Terpal berprofil C20 adalah bahan yang sangat bagus untuk atap dan selubung atap.

Lembar berprofil C8 ditetapkan sebagai dinding. Keunikannya adalah sangat tipis (tinggi gelombang hanya 8mm). Di antara semua jenis bahan jenis ini, bahan ini terutama diterapkan pada struktur ringan.

Meskipun tipis dan ringan, itu mempunyai kekuatan dan daya tahan yang cukup terhadap kerusakan mekanis.

Ini sangat jarang digunakan untuk atap. Lembar berprofil C8 tidak mentolerir beban langsung. Jika digunakan untuk atap, kemungkinan besar akan melorot karena beratnya salju atau saat berjalan di atasnya. Oleh karena itu, digunakan murni untuk dinding.

Lembaran bergelombang yang sangat lebar digunakan dalam produksi panel sandwich. Berkat pengisinya, C8 meningkatkan karakteristik kekuatannya.

Yang paling tipis C8 memiliki ketebalan 0,4 mm. Berat meter linier dengan ketebalan ini tidak melebihi 3,87 kg. Dengan ketebalan lebih dari 0,4 mm, bobotnya bisa mencapai sekitar 5,5 kg. Ketebalan lembaran maksimum berhenti pada 0,6 mm. (berat 5,57). Lebar lembaran bergelombang C8 adalah 1,2 m, panjang lembaran maksimum adalah 5 m.

Tonton juga video yang menjelaskan ciri-ciri lembaran bergelombang

Terpal bergelombang adalah logam bergelombang; saat ini aktif digunakan dalam konstruksi. Popularitas terpal bergelombang disebabkan oleh harganya yang terjangkau, kepraktisan, dan daya tarik estetika. Bahan ini dibedakan berdasarkan tujuannya, panjang lembaran, ketebalannya, bentuk, dan tinggi gelombangnya. Kerut berbentuk persegi panjang, trapesium, sinusoidal dan bahkan lebih kompleks dalam strukturnya.

Pabrikan modern menawarkan yang terbaik kepada kami jenis yang berbeda terpal bergelombang, setiap tingkatan bahan ini dimaksudkan untuk itu tujuan tertentu. Bukan rahasia lagi bahwa semua jenis lembaran profil dibuat dari baja galvanis yang digulung menggunakan metode pengerolan dingin. Kekhususan produksilah yang menjamin hal ini bahan yang unik keamanan lapisan polimernya. Jenis utama terpal bergelombang adalah atap, dinding (juga disebut “fasad”) dan penahan beban (digunakan sebagai rangka).

Penandaan huruf pada lembaran bergelombang

Penandaan pada hampir semua bahan bangunan dapat memberi tahu banyak hal bagi mereka yang memahaminya. Itulah sebabnya setiap pembangun dan tukang reparasi profesional harus bisa membaca label bahan, termasuk lembaran bergelombang. DI DALAM dalam hal ini Penandaannya akan berupa alfanumerik.

Surat biasanya diletakkan di awal prangko, totalnya ada empat jenis:

  1. Lembar berprofil N adalah lembaran penahan beban berprofil, universal, paling tahan lama, dapat digunakan dengan aman di sebagian besar waktu kondisi sulit. Berbeda dalam tinggi gelombang maksimum dan ketebalan baja. Selain itu, hanya lembaran jenis ini yang memiliki alur di tengah gelombang, yang meningkatkan kekakuan.
  2. Terpal bergelombang NS adalah bahan jenis dinding yang menahan beban. Ini bisa disebut opsi perantara antara lembaran bergelombang sederhana dan lembaran yang sama, tetapi dengan peningkatan kekakuan. Lembaran NS dapat digunakan untuk hampir semua tujuan dan desain, dan harganya lebih murah. Mereka menutupi atap dan dinding, membuat tenda dan gerbang, dan bahkan menggunakannya sebagai bekisting untuk langit-langit monolitik.
  3. Lembaran bergelombang C hanya cocok sebagai bahan dinding. Lembaran bergelombang C8, lembaran bergelombang C10, lembaran C20, lembaran C21 bisa disebut paling tipis, tinggi gelombangnya kecil, lembarannya dibedakan berdasarkan ketipisan bajanya.
  4. Terpal bergelombang MP sebenarnya adalah polimer logam, bahannya cukup menarik. Semua karakteristiknya - ketebalan, panjang, lebar, tinggi gelombang - secara praktis sesuai dengan lembaran polikarbonat bergelombang yang sama. Lembaran bergelombang MP 20 dan lembaran dengan tanda MP lainnya merupakan bahan yang ideal untuk struktur atap yang dipasang di atas loteng. Kombinasi yang tepat antara lembaran polikarbonat transparan dan lembaran bergelombang yang tahan lama memungkinkan Anda memberikan pencahayaan alami pada loteng. Anda dapat memilih versi yang paling sesuai dari bahan ini dari berbagai jenis lapisan dekoratif dan pelindung, dengan karakteristik yang berbeda. Beberapa di antaranya sangat kuat sehingga tidak dapat tergores bahkan dengan paku.

Oleh karena itu, penandaan mencerminkan indikator teknis bahan bangunan, yang ditetapkan pada tahap produksi. Beginilah, misalnya, proses pembuatan lembaran bergelombang kelas C8 terjadi di perusahaan kami:

Arti angka pada penandaan lembaran bergelombang

Seperti yang sudah Anda pahami, huruf pada penandaan (biasanya didahulukan) berarti jenis lembarannya. Angka kedua setelah huruf tersebut adalah tinggi lembaran dalam milimeter. Misalnya lembaran bergelombang C20 adalah lembaran dinding dengan tinggi profil 20 milimeter, dan lembaran bergelombang H75 adalah lembaran dengan tinggi profil 75 milimeter.

Angka ketiga adalah ketebalan baja yang digunakan untuk mencap lembaran; angka tersebut juga diberikan dalam milimeter.

Angka yang mengikutinya menunjukkan lebar pemasangan profil dalam milimeter.

Angka terakhir adalah panjang lembaran maksimum dalam milimeter. Wajar jika panjang lembaran mungkin berbeda, karena saat memesan dalam jumlah banyak, profil dipotong sesuai panjang yang dibutuhkan.

Jadi, ternyata, misalnya, penandaan lembaran bergelombang C20-0,55-750-12000 berarti lembaran ini ditujukan untuk pagar dinding, tingginya 20 mm, terbuat dari logam setebal 0,55 mm, dan dipasok dalam profil 0,75x12 m.

Memilih bahan akan menjadi masalah sederhana bagi siapa saja yang tahu cara membaca tandanya dengan benar, karena bahan tersebut berisi hampir semua informasi yang diperlukan untuk seorang master sejati.

Jenis lembaran bergelombang yang paling umum

Ada banyak sekali jenis lembaran bergelombang, di bawah ini adalah daftar singkatnya:

  • Terpal bergelombang C10 sering digunakan untuk pagar dinding; lembaran bahan ini, terutama yang dicat dengan terampil, meniru lapisan kayu dengan sempurna;
  • Terpal bergelombang C17 dianggap cukup universal, dapat dibeli dengan aman untuk membuat atap, pagar, pagar, bangunan tambahan, lembaran tersebut dapat dicat, lebih baik melakukannya di kedua sisi, dengan enamel polimer;
  • Lembaran C18 ideal untuk atap - kedua sisinya dapat dicat dengan enamel polimer, cukup kuat dan kaku;
  • Lembaran C21 adalah jenis terpal bergelombang yang paling populer, memiliki kekakuan dan kekuatan yang optimal;
  • Terpal bergelombang NS 35 juga cukup serbaguna, cocok untuk dinding, struktur penutup, atap dan pagar; untuk produksi 35 lembaran bergelombang, digunakan lembaran baja tahan lama dengan galvanisasi hingga 0,8 mm;
  • terpal bergelombang NS 44 1000 yang tidak kalah populer, ditujukan untuk pagar dinding dan atap, kekhasannya adalah memiliki cakupan aplikasi yang ditentukan secara ekonomi;
  • Lembaran C44 optimal dalam segala hal; diperlukan untuk struktur logam, pelapis dinding pelindung dan dekoratif, dan berbagai struktur dinding;
  • lembaran N 57750 untuk penggunaan luas dianggap hampir universal, sepenuhnya mematuhi kriteria Gost;
  • lembaran bergelombang N 60, seperti lembaran bergelombang H 57, cocok untuk atap logam, serta sebagai struktur pendukung untuk membuat atap lunak;
  • lembaran bergelombang H 75 750 - lembaran seperti itu cocok untuk bekisting, lantai, penutup luar atap logam, seringkali lembaran bergelombang 75 digunakan sebagai rangka logam, untuk struktur baja bangunan logam, bahan jenis ini dapat digunakan dengan aman bahkan dalam kondisi sulit kondisi iklim;
  • terpal bergelombang N-114 750 berarti bahwa gelombang (gelombang) dari penghiasan yang diprofilkan memiliki ketinggian maksimum, daya dukung beban tertinggi, dan bentuk trapesium, idealnya memenuhi kriteria Gost;
  • lembaran bergelombang C8 1150 adalah lembaran berprofil untuk pagar dan dinding dengan tinggi gelombang 8 mm, penandaan papan bergelombang 1150 adalah sebutan lebar yang berguna;
  • Lembaran bergelombang NS 35 adalah lembaran penahan beban, ditandai dengan kombinasi harmonis antara bobot rendah, harga yang wajar dan kapasitas menahan beban yang tinggi.

Lembaran bergelombang adalah lembaran baja galvanis tipis dengan permukaan bergelombang. Paling sering, profil permukaannya pada penampang berbentuk gelombang atau trapesium. Seperti merek lainnya, lembaran bergelombang C20-1100 diproduksi dengan membuat profil lembaran logam menggunakan metode cold rolling pada pabrik khusus. Sebagai hasil dari pemrosesan ini, daya dukung beban dan kekakuan longitudinal lembaran logam meningkat berkali-kali lipat, yang memungkinkan penggunaan lembaran bergelombang c-20 untuk pembuatan struktur yang mengalami beban statis dan dinamis yang signifikan.

Terpal berprofil C20 - foto penampilan

Lembar berprofil S-20 – produksi dan tujuan serta ruang lingkup aplikasi

Persyaratan untuk produksi dan kualitas lembaran bergelombang produk jadi diatur oleh Gost 24045-94 dan TU-11 2000-004-1394544-06. Lembar profil diproduksi dari bahan baku berikut:

  1. Lembaran bergelombang galvanis C-20 - terbuat dari baja canai dingin kelas 01 dan 220-350 sesuai dengan GOST R 52246-2004 dengan lapisan pelindung seng.
  2. Lembaran bergelombang galvanis C20 dengan lapisan pelindung dan dekoratif berwarna tambahan - terbuat dari baja galvanis dengan lapisan polimer sesuai dengan Gost R 52146-2003.

Semua lembaran logam berprofil yang diproduksi untuk kebutuhan konstruksi dapat dibagi menjadi tiga kelompok utama. Ini dinding(ditandai dengan huruf C), pembawa(ditandai dengan huruf H) dan universal(ditandai dengan huruf NS) terpal bergelombang. Berbagai jenis lembaran bergelombang berbeda dalam bentuk dan ukuran profil, adanya pengaku tambahan dan alur kapiler.

Lembaran bergelombang galvanis S-20 termasuk dalam profil dinding, tetapi karena margin keamanannya yang besar, lembaran ini juga dapat digunakan sebagai lembaran bergelombang yang menahan beban.

Lembaran bergelombang C-20 terbuat dari baja lembaran canai, ketebalan 0,45 hingga 0,7 mm, panjang lembaran bisa dari 0,5 hingga 12 m dengan rasio pemotongan 0,5 m.


Lembaran bergelombang S-20 - foto lembaran bergelombang dengan lapisan pelindung dan dekoratif berwarna

Untuk perlindungan tambahan terhadap korosi, lembaran bergelombang C20 galvanis dilapisi dengan poliester, plastisol, pural, armacore, PVDF atau komposisi polimer lainnya. Selain resistensi yang tinggi terhadap pengaruh eksternal, pelapis ini dapat dicat secara maksimal berbagai warna dan terlihat sangat menarik dalam penampilan.

Semua ini secara signifikan memperluas cakupan penerapan lembaran bergelombang C20. Saat ini, lembaran bergelombang dengan gelombang 20 mm paling banyak digunakan berbagai bidang konstruksi.

Terpal berprofil S-20 – area aplikasi

Lembaran bergelombang C20 digunakan untuk atap bangunan industri dan sipil dengan jarak pembubutan minimal 0,4 m. Bahan ini banyak digunakan untuk konstruksi atap dan konstruksi perumahan individu.

Paling sering, lembaran bergelombang dengan lapisan polimer berwarna digunakan untuk atap, tetapi untuk bangunan dan struktur industri dan prefabrikasi, lembaran bergelombang atap C20 dengan lapisan seng masih digunakan.

Hal ini terutama berlaku untuk bangunan dan struktur sementara. Terpal bergelombang galvanis C-20, yang harganya jauh lebih rendah dibandingkan lembaran non-ferrous, pada saat yang sama, memiliki masa pakai yang cukup lama. Selama 10-15 tahun, ia mempertahankan semua kualitas konsumennya bahkan dengan pemindahan berulang kali bangunan modular prefabrikasi. Dan ini memungkinkan Anda untuk secara signifikan mengurangi periode pengembalian biaya konstruksi.


Lembar berprofil S-20 - foto pagar petak taman


Karena bahan ini termasuk dalam lembaran bergelombang dinding, lembaran bergelombang untuk pagar S-20 juga banyak digunakan untuk tujuan yang dimaksudkan - untuk pemasangan pagar dinding dan melapisi dinding bangunan dan struktur untuk berbagai keperluan. Ini termasuk struktur dinding berbagai paviliun, rumah ganti, garasi, dan panel sandwich berinsulasi untuk dinding kompleks perbelanjaan dan olahraga besar. Oleh karena itu, tanpa berlebihan kita dapat mengatakan bahwa terpal pagar bergelombang C20 adalah salah satu merek lembaran profil yang paling populer.

Terpal berprofil C20 - karakteristik teknis

Keuntungan yang sangat penting dari lembar profil C20 adalah kemudahan pemasangannya. Karena ketebalan logam yang kecil, lembaran dapat disesuaikan menggunakan perkakas tangan sederhana dan murah langsung di lokasi konstruksi.


Terpal berprofil C20 - dimensi profil

Dari gambar di atas sudah jelas bahwa karakteristik dimensi utama Lembaran bergelombang S-20 adalah sebagai berikut:

  • total lebar lembaran - 1140 mm;
  • lebar lembaran yang berfungsi (berguna) - 1100 mm;
  • tinggi profil (gelombang) - 20 mm;
  • nada trapesium (gelombang) - 137,5 mm;

Berat terpal bergelombang C20 kecil, sehingga lembaran bahan ini dengan ukuran apa pun dapat diangkat dan diletakkan di atap tanpa menggunakan mekanisme pengangkatan yang mahal. Oleh karena itu, dengan menggunakan terpal bergelombang C20, yang dimensi lembarannya dapat mencapai panjang 12,5 m, dimungkinkan untuk membuat atap dengan jumlah sambungan minimum. Dan ini tidak hanya mengurangi kemungkinan kebocoran atap, tetapi juga mengurangi konsumsi bahan yang dibutuhkan untuk atap.

Tabel di bawah ini menunjukkan karakteristik teknis utama material.

Lembaran bergelombang S-20 - spesifikasi teknis untuk menghitung berat lembaran dan volume pembelian
Merek
lembaran bergelombang
Bekerja
lebar
lembaran bergelombang C20,
mm
Lembar berprofil, berat C20
dalam kg
Terpal berprofil S-20, dimensi
penyimpangan maksimum,
mm
pm.
panjang
berguna
m²,kg
di ketinggian lebarnya sepanjang panjangnya
Terpal berprofil S20-1100-0.45 1100 4,9 4,5 ±1,0 ±8,0 +10
Terpal berprofil S20-1100-0.5 5,4 4,9
Terpal berprofil S20-1100-0.55 5,9 5,4
Terpal berprofil S20-1100-0.6 6,4 5,8
Terpal berprofil S20-1100-0.65 6,9 6,3
Terpal berprofil S20-1100-0.7 7,4 6,7

Catatan

Saat membeli lembaran profil C20, yang dimensinya, misalnya, 1100×6000, berat satu lembar dapat ditentukan dengan salah satu dari dua cara berikut:

  • Kami mengalikan 4,9 kg (berat 1 meter linier terpal bergelombang C20 dengan ketebalan 0,45 mm) dengan 6,0 m (panjang lembaran) dan mendapatkan berat satu lembar 29,4 kg.
  • 4,5 kg (berat 1 m² terpal bergelombang C20 dengan ketebalan 0,45 mm) dikalikan dengan 1,1 m (lebar lembaran berguna) dan 6,0 m (panjang lembaran), kita mendapatkan 29,7 kg. Perbedaan hasil perhitungan ini disebabkan adanya pembulatan data tabel ke tempat desimal pertama.
Lembar berprofil S-20 - karakteristik untuk menghitung kekuatan struktur
Merek
lembar yang diprofilkan
Berat l.m,
kg
Berat m²,
kg
Persegi
bagian,
cm²
Nilai referensi
untuk perhitungan
kapasitas beban
(per lebar profil 1 m)
Dengan kompresi sempit
rak profil
Dengan terkompresi lebar
rak profil
Momen
kelembaman,
cm4
Momen
perlawanan,
cm3
Momen
kelembaman,
cm4
Momen
perlawanan,
cm3
WH1 WH2 WH1 WH2
Lembar berprofil C20-1000-0.5 5,42 4,93 6,24 2,24 2,76 2,07 3,94 3,52 7,17
Lembar berprofil C20-1000-0,55 5,91 5,37 6,88 2,52 2,95 2,31 4,25 3,83 7,47
Lembar berprofil C20-1000-0.7 7,4 6,73 8,75 3,52 3,54 3,13 5,26 4,77 8,24

Bagaimana cara membeli lembar profil S-20 dan berapa harganya

Anda dapat membeli lembaran bergelombang S-20 di toko mana pun di jaringan hypermarket konstruksi atau langsung dari salah satu dari banyak produsen dengan melakukan pemesanan melalui telepon atau email.

Lembaran bergelombang C20 - harga lembaran bergelombang galvanis dan dicat
Merek
lembar yang diprofilkan
Ketebalan
logam,
mm
Meter linier berat,
kg
Lebar
daun,
mm
Terpal berprofil S-20, harga
dengan PPN,
menggosok.
hingga 3 ton dari 3
hingga 10t
dari 21 ton
bekerja penuh meter linier meter linier meter linier
Lembar berprofil, karakteristik C20
dengan lapisan pelindung seng
Terpal berprofil S-20-1100 0,4 4,4 1100 1150 197 188 184
0,5 5,4 225 214 209
0,55 5,9 246 235 230
0,7 7,4 292 278 272
Lembar berprofil, karakteristik C20
dengan lapisan pelindung polimer
Terpal berprofil S-20-1100 0,4 4,4 1100 1150 249 238 232
0,5 5,4 292 279 272
0,7 7,4 396 378 371

Catatan

  1. Untuk lembaran bergelombang S-20, harga tertera untuk lembaran profil yang terbuat dari baja canai 01 sesuai dengan GOST R 52246-2004 (ON baja sesuai dengan GOST 14918-80).
  2. Terpal bergelombang berwarna dapat dibuat dengan lapisan poliester, PVDF, pural atau plastisol. Pelapisannya bisa satu sisi atau dua sisi.
  3. Untuk lembaran bergelombang dicat C-20, harga tersebut adalah untuk lembaran baja canai dengan lapisan galvanis hot-dip dan lapisan poliester pelindung dan dekoratif tambahan.
  4. Untuk terpal bergelombang C20, harga per lembar ditentukan dengan mengalikan harga 1 meter linier. untuk panjang lembaran.

Tabel di bawah ini menunjukkan perkiraan harga lembar profil C20. Biaya terpal bergelombang dapat sangat bervariasi untuk setiap wilayah. Oleh karena itu, Anda dapat membeli terpal bergelombang C20 dengan terlebih dahulu memeriksa biayanya pada saat melakukan pemesanan dengan penjual atau perwakilan regional dari salah satu produsen. Setiap batch barang harus disertai dengan sertifikat pabrikan, yang harus menunjukkan nomor batch, sehingga Anda selalu dapat memeriksa asal barang.


Lembaran bergelombang S-20 - foto lembaran bergelombang di bawah standar dengan cacat pada lapisan polimer

Terkadang Anda dapat membeli lembaran profil C20 dengan harga lebih murah. Beberapa produsen menjual apa yang disebut produk di bawah standar dengan harga lebih murah, yang memiliki penyimpangan dari parameter teknis yang diatur oleh GOST. Bahan seperti itu tidak mungkin digunakan untuk menutupi atap pondok pedesaan, tetapi bahan ini cukup cocok untuk pembangunan berbagai gudang dan bangunan tambahan.

Terpal bergelombang C20 bersifat universal, tahan lama dan dapat diandalkan, dan harganya sepenuhnya sesuai dengan karakteristik teknis dan kualitas. Oleh karena itu, ketika membangun area pribadi atau pinggiran kota, bahan ini tidak tergantikan. Lembaran profil C20 berwarna cerah dengan lapisan polimer akan membuat rumah Anda elegan dan menarik, dan pagar yang terbuat dari bahan ini akan paling tahan terhadap benturan. hembusan angin yang kuat angin.

Kata “fasisme” adalah salah satu istilah paling mistis di zaman kita. Kadang-kadang tampaknya ini diterapkan pada hampir semua hal buruk. Tapi bagaimana mengenali fasisme yang sebenarnya? Apa saja fitur utamanya? Pada tanggal 19 Februari 2016, pada usia 84 tahun, ilmuwan, penulis, dan filsuf Italia terkenal di dunia Umberto Eco, yang lahir dan besar pada masa kejayaan dan keruntuhan fasisme Italia, yang meletakkan dasar bagi semua manifestasi modern fasisme dan Nazisme , wafat. Selain banyak karya ilmiah, esai dan beberapa novel, Umberto Eco dikenal sebagai penulis salah satu definisi dan deskripsi paling otoritatif tentang fasisme, fondasi dan karakteristiknya. Dalam artikelnya yang berjudul “Ur-Fascism” pada tahun 1995, Eco menulis bahwa kata “fasisme” memiliki arti yang cukup beragam terhadap ideologi selama 100 tahun terakhir, dan manifestasi fasisme bisa sangat berbeda tergantung pada konteks budaya-temporal dan konteks lain. keadaan . Namun, ada 14 sifat yang dapat diidentifikasi yang merupakan ciri khas “fasisme pribumi”. Seperti yang penulis tulis, “Properti ini bukanlah sistem umum. Banyak di antaranya yang bertentangan satu sama lain, dan mungkin juga melekat dalam bentuk despotisme dan fanatisme lainnya. Namun, kehadiran salah satu dari sifat-sifat ini sudah cukup untuk memulai pembentukan fasisme.” Juga pada tahun 1995, yang terkenal penulis Rusia Boris Strugatsky juga menulis tentang tanda-tanda fasisme, dengan kutipan yang saya putuskan untuk melengkapi alasan Umberto Eco.

1. Pemujaan terhadap tradisi

Meskipun tradisionalisme itu sendiri adalah sebuah fenomena kuno, dan mungkin ada tanpa fasisme apa pun, semua gerakan fasis yang diketahui didasarkan pada gagasan kaum tradisionalis yang mencari makna dalam warisan masa lalu: dalam simbol-simbol kuno, ritual rakyat, legenda, dan mitologi. Sebagai contoh, kita dapat mengingat penggunaan sistematis simbol-simbol pagan oleh Nazi, termasuk swastika, ritual, dan simbol Kekaisaran Romawi Suci. Memuji kearifan dan tradisi nenek moyang hingga tingkat pemujaan rakyat, konsolidasi pandangan tradisional, perintah dan yayasan sebagai kebenaran yang tidak dapat disangkal. Oleh karena itu, setiap perkembangan pengetahuan dan keyakinan, setiap evolusi mentalitas dan sistem nilai, secara apriori dianggap sebagai fenomena yang salah dan merugikan. Bagi kaum tradisionalis, kebenaran telah lama didefinisikan, dan penyimpangan apa pun darinya hanya mengarah pada ketidakbenaran dan kejahatan.

Adegan dari serial "Roma".

Piket gerakan tradisionalis muda Amerika. Slogan di poster: “Klan, tradisi, trinitas.”

2. Penolakan terhadap modernitas

Menurut Eco, kaum tradisionalis, pada umumnya, memusuhi teknologi dan tren baru, karena menganggapnya sebagai tantangan terhadap nilai-nilai tradisional dan spiritual. Dan meskipun kaum fasis Italia dan Nazi Jerman bangga dengan pencapaian industri mereka, seluruh ideologi mereka didasarkan pada penolakan dunia modern sebagai buah dari plutokrasi kapitalis Barat dan kemerosotan moral Renaisans, yang menentang nilai-nilai tradisional dengan hal-hal keji seperti akal sehat. Dalam pengertian ini, tulis Eco, fasisme pribumi dapat digambarkan sebagai irasionalisme.

Strugatsky: “Fasisme adalah feodalisme yang perkembangannya tertunda, telah bertahan dari zaman uap, zaman listrik, dan zaman atom, dan siap untuk bertahan dari zaman penerbangan luar angkasa dan kecerdasan buatan.”

3. Tindakan demi tindakan

Kaum fasis pada tahun 1930-an memperlakukan kaum intelektual dengan hina, karena pemikiran intelektual mempertanyakan alasan dan alasan tindakan apa pun. Kaum fasis dengan keras kepala tidak mau mencari pembenaran atas tindakannya, karena mereka melihat keindahan dalam tindakan itu sendiri, meski tidak ada penjelasan rasional untuk itu. Pawai, pogrom, pergantian simbol, kaos hitam, penghormatan Hitler, gedung-gedung megah tanpanya aplikasi praktis- semua ini sulit untuk dibenarkan secara rasional dalam menjawab pertanyaan “mengapa?”, yang mana kaum intelektual liberal selalu membangkitkan kebencian yang besar dari kaum fasis, yang oleh kaum fasis menuduh mereka mengkhianati nilai-nilai tradisional.

4. Perbedaan pendapat = pengkhianatan

Fasisme tidak mengizinkan pluralisme pendapat. Karena kaum tradisionalis hanya mempunyai satu kebenaran, setiap orang yang mencoba mempertanyakannya adalah musuh dan pengkhianat. Sikap kategoris ini sangat khas baik pada gerakan fasis sebelum perang maupun organisasi sayap kanan modern.

5. Xenofobia

Naluri binatang purba ini - permusuhan terhadap segala sesuatu yang asing, asing, tidak dapat dipahami, tidak biasa, tidak normal - adalah lahan subur bagi munculnya fasisme. Semua manifestasi intoleransi - rasisme, anti-Semitisme, anti-gipsiisme, homofobia, penghinaan terhadap keterbelakangan mental dan terbelakang, serta permusuhan terhadap pengaruh asing terlihat lebih dari jelas dalam retorika dan tindakan Nazi dan fasis pada periode sebelum perang. Manifestasi yang persis sama, dalam proporsi yang berbeda, kita lihat saat ini di antara gerakan dan tren ultra-kanan yang kembali memperoleh kekuatan.

Strugatsky: “Seorang nasionalis selalu berpikir dalam istilah “teman atau musuh”, “milik kita atau bukan”, “pencuri-pencuri”, dia mengklasifikasikan seluruh bangsa dengan sangat mudah sebagai bajingan, atau bodoh, atau bandit. Ini adalah ciri paling penting dari ideologi fasis - membagi orang menjadi “milik kita dan bukan milik kita”.

Poster propaganda: “Orang Yahudi adalah penghasut perang.”

Poster propaganda blok sayap kanan Ceko Usvit. “Pekerjaan ini untuk rakyat kami, bukan untuk imigran.”

6. Iritasi massa

Bukan suatu kebetulan bahwa gerakan fasis selalu mendapatkan popularitas tertentu ketika sebagian besar masyarakat sedang mengalami masa-masa sulit, bencana alam, stagnasi ekonomi, dan penghinaan nasional (misalnya, seperti di Jerman setelah kekalahan dalam Perang Dunia Pertama). Kebencian dan kemarahan di kalangan masyarakat luas membuat mereka rentan terhadap seruan agresif. Orang yang mudah tersinggung cenderung tidak berpikir rasional. Dia ingin membuang agresinya. Dan jika pemikiran rasional sulit ditemukan aplikasi yang berguna dari agresi tersebut, tanpa adanya bukti obyektif atas kesalahan seseorang, maka pemikiran irasional selalu mudah mencari kambing hitam (pengkhianat, Yahudi, imigran, dll). Bukan suatu kebetulan bahwa saat ini di negara-negara dengan kesulitan ekonomi, gerakan ultra-kanan semakin populer dibandingkan di negara-negara makmur dan kaya.

7. Ide nasionalisme dan konspirasi

Dalam masyarakat yang menderita rasa rendah diri, fasisme tampaknya menjadi semacam obat, karena fasisme menjadikan alasan utama kebanggaan atas kenyataan bahwa hampir semua orang dilahirkan di negara ini. Gagasan patriotisme hanya berfungsi secara efektif di hadapan musuh eksternal, yang tanpanya patriotisme kehilangan maknanya. (Apa gunanya mendukung tim sepak bola yang tidak pernah bermain?) Jadi inti dari fasisme adalah obsesi terhadap konspirasi. Masyarakat pasti merasa berada dalam lingkaran musuh. Xenophobia sangat membantu dalam menumbuhkan keyakinan ini, karena orang-orang dengan antusias percaya pada kekejaman orang-orang yang tidak mereka sukai. Konspirasinya mungkin bersifat internasional (imperialisme Anglo-Saxon, momok komunisme), tetapi juga internal (pengkhianat yang sama, kolom kelima, imigran, Yahudi). Dalam kaitannya dengan orang-orang Yahudi, Nazi pada umumnya melakukan segalanya dengan sempurna, karena konspirasi Yahudi, jika diinginkan, dapat dipertimbangkan baik di dalam negeri maupun dalam politik dunia.

Strugatsky: “Kadang-kadang kediktatoran bisa dibenarkan, paling tidak, tapi masih masuk akal, tapi nasionalisme hanya bisa dibenarkan melalui kebohongan - semacam “Protokol” palsu atau ocehan bahwa “orang Yahudi membuat rakyat Rusia mabuk,” “ semua bule terlahir sebagai bandit” dan sejenisnya. Itu sebabnya kaum fasis berbohong. Dan mereka selalu berbohong."

8. Citra musuh yang kontradiktif

Musuh harus tampil kuat dan lemah. Dia mungkin lebih kaya, lebih maju, bersenjata lengkap, tapi pada saat yang sama bodoh dan pengecut. Jadi, gambaran musuh pada awalnya mengandung skenario yang menginspirasi para patriot, ketika pihak yang lebih lemah, tetapi lebih licik dan berani pada akhirnya akan menang. Dengan mempercayai gambaran ini, masyarakat akan memahami keseriusan ancaman tersebut, namun pada saat yang sama mereka tidak akan terlalu takut pada musuh, karena mereka percaya pada kemenangan yang tak terelakkan. Umberto Eco berpendapat bahwa semua rezim fasis ditakdirkan untuk kalah dalam perang justru karena ketidakmampuan mereka menilai kekuatan musuh secara objektif.

Poster propaganda Nazi Denmark “Melawan Bolshevisme dan Kapitalisme.”

9. Kultus perang

Pasifisme sama saja dengan persaudaraan dengan musuh. Berjuang adalah arti hidup. Fasisme damai tidak terpikirkan. Militerisme diamati di semua bidang kehidupan rezim fasis - parade militer yang meriah diadakan, monumen tentara heroik dibangun, industri militer berkembang, anak-anak dengan tahun-tahun awal sedang mempersiapkan perang. Mengingat hal ini, tidak mengherankan jika gerakan ultra-kanan modern, meskipun di masa damai, suka melakukan kamuflase.

Hitlerjugend. Jauh sebelum Perang Dunia II (1933), kultus perang sudah ditanamkan pada generasi muda melalui ritual dan perlengkapan.

10. Kultus kekuatan dan kekuasaan

Gagasan elitisme kerakyatan - menjadi milik bangsa terbesar di dunia - menyiratkan keunggulan sebagian orang atas yang lain, yang terbaik atas yang terburuk, yang kuat atas yang lemah. Jika masyarakat kita adalah yang terkuat, heroik, dan berbudi luhur, maka ada pula masyarakat yang, dalam hal ini, justru merupakan yang terlemah, paling menyedihkan, dan keji. Dengan pendekatan ini, satu orang harus membangkitkan kekaguman, dan yang lainnya, karenanya, menghina. Jika masyarakat mengizinkan logika seperti itu, maka hierarki elit juga terbentuk di dalam masyarakat itu sendiri, yang memupuk kekuatan dan meremehkan kelemahan. Mereka meninggikan atasannya setinggi langit, mengagung-agungkan kekuatan dan keberanian para pemimpinnya, seraya mengusap kaki orang-orang yang berada di bawahnya.

11. Kultus kepahlawanan dan kematian

Dalam masyarakat fasis, kepahlawanan adalah hal yang lumrah. Setiap orang harus menjadi pahlawan, mencapai prestasi dan, jika perlu, memberikan nyawanya untuk Tanah Air. Selain itu, kematian heroik adalah gambaran inspiratif utama yang disampaikan oleh para ideolog fasis kepada para pengikutnya, memuji para pahlawan yang gugur dan menyebarkan cerita tentang eksploitasi mematikan mereka. Tema ini sangat populer dalam lirik lagu-lagu modern bergenre “White Power”.


12. Kultus maskulinitas

Fasisme punya wajah laki-laki. Dan bukan hanya wajahnya. Gambaran yang digunakan oleh kaum fasis didominasi oleh ciri-ciri stereotip maskulin: kekuatan, otot, senjata, bentuk falus. Anda tidak akan menemukan poster propaganda fasis dengan anak kucing dan pita merah muda. Fasisme adalah ideologi yang keras dan agresif dengan wajah macho yang brutal, seorang laki-laki alfa. Inilah gambaran yang biasanya diberikan oleh kaum fasis kepada para pemimpin dan pahlawannya. Tuan-tuan tidak cocok dengan itu. Manifestasi feminitas, serta yang tidak standar orientasi seksual, dibenci. Gambar ini punya kekuatan tinggi daya tarik, baik bagi laki-laki maupun perempuan, karena didasarkan pada naluri dasar reproduksi hewan dan perilaku kawanan.

Teks di poster: “Kami memperkuat tubuh dan jiwa.”

13. Populisme selektif

Di satu sisi, fasisme pada dasarnya adalah ideologi populis yang memobilisasi mayoritas dengan jawaban sederhana terhadap permasalahan yang menjadi perhatian mayoritas (setelah mengemas permasalahan tersebut dalam format yang disederhanakan dan dapat dipahami oleh massa yang tidak terbiasa berpikir). Khawatir dengan migran? Usir para migran! Apakah beberapa hal bermodel baru mengganggu? Larang hal-hal bermodel baru! Apakah surat kabar menulis hal-hal yang tidak patriotik? Tutup korannya! Tidak suka gay? Larang homoseksualitas! Bosan dengan konspirasi Yahudi? Kirim orang-orang Yahudi ke kamp konsentrasi! Pada saat yang sama, kaum fasis selalu membenarkan tindakan mereka atas dasar “kehendak rakyat”. Jelas bahwa seluruh bangsa tidak dapat mempunyai satu kehendak yang sama. Kemungkinan terbaiknya adalah keinginan mayoritas. Dan karena, di sisi lain, kaum fasis tidak bermaksud mempertimbangkan pendapat mayoritas mengenai isu-isu yang tidak sesuai dengan paradigma fasis, mereka mengambil peran sebagai “suara rakyat”. Seseorang harus percaya bahwa kehendak rakyat selalu berada di balik tindakan pemerintah fasis, dan jika dia sendiri ragu, maka dialah satu-satunya. Dengan mengambil peran sebagai suara rakyat, kaum fasis mencoba mendiskreditkan lawan mereka sebagai pengkhianat dan tentara bayaran anti-rakyat dari musuh eksternal. Dengan bantuan retorika seperti itulah kaum fasis berhasil meyakinkan massa bahwa lembaga-lembaga demokrasi, parlemen, tidak mampu melaksanakan kehendak rakyat, oleh karena itu kekuasaan utama harus diserahkan kepada “suara rakyat”. Hal ini kira-kira terjadi di Jerman dan Italia, ketika, dengan persetujuan massa luas, demokrasi parlementer digantikan oleh fasisme.

Teks di poster: “Sosialisme Nasional adalah kehendak rakyat yang terorganisir.”

14. Newspeak dan substitusi konsep

Eco menulis bahwa semua buku teks fasis dan Nazi menggunakan penyederhanaan linguistik yang kuat untuk membatasi kemungkinan interpretasi dan penilaian kritis terhadap informasi yang diberikan. Dengan membuat sederhana dan mengatur ekspresi untuk fenomena yang agak rumit dan kontroversial, kaum fasis secara bersamaan memasukkan penilaian subyektif mereka ke dalam ungkapan-ungkapan ini, sehingga mengakarkan visi mereka tentang dunia di kepala orang-orang yang menggunakan berita ini. Bagaimana cara kerjanya? Sangat sederhana. Misalnya saja, bisa dikatakan demikian ancaman dinetralkan stabilitas negara, dan kita dapat mengatakan bahwa para pemimpin protes sipil ditembak. Bisa dibilang teguran peringatan, tapi bisa dikatakan invasi militer. Jadi dunia proletar internasional dengan mudah menjadi wabah merah, negara-negara demokratis menjadi plutokrasi kapitalis, oposisi parlementer menjadi kolom kelima, dan semakin sering orang mendengar ungkapan-ungkapan ini, semakin mudah bagi mereka untuk percaya pada mitos-mitos fasis tentang pengkhianat dan musuh. tentang ancaman eksternal dan prioritasnya dibandingkan masalah sehari-hari.

Strugatsky: “Ekspresi seperti “demo-fasis” atau “demokrasi fasis” sama sekali tidak ada artinya dan bodoh. Ini sama absurdnya dengan “air mendidih sedingin es” atau “bau busuk”. Memang benar bahwa seorang demokrat bisa menjadi seorang nasionalis sampai batas tertentu, namun menurut definisinya, ia adalah musuh semua kediktatoran, dan oleh karena itu ia tidak tahu bagaimana menjadi seorang fasis. Sama seperti tidak ada fasis yang tahu bagaimana menjadi seorang demokrat, pendukung kebebasan berbicara, kebebasan pers, kebebasan berkumpul dan berdemonstrasi, ia selalu menginginkan satu kebebasan – kebebasan Tangan Besi.”

Fasisme mungkin kembali dengan kedok memerangi fasisme

“Fasis di masa depan akan menyebut diri mereka anti-fasis.” —Winston Churchill

Umberto Eco memperingatkan bahwa meskipun ke-14 tanda ini dapat eksis secara individual tanpa fasisme, masing-masing tanda tersebut akan menjadi benih yang akan menumbuhkan fasisme jika tidak diungkap pada waktunya. Eco menulis bahwa fasisme pribumi masih hidup di antara kita, dan dapat terlahir kembali dengan kedok yang paling tidak bersalah. Bahkan penampilan para pejuang melawan fasisme pun bisa menjadi penampilan ini. Karena kata “fasis” sudah lama menjadi kata benda umum, kaum fasis modern tentu tidak akan menerapkan konsep ini pada diri mereka sendiri. Tapi mereka bisa tradisi terbaik pembicaraan di koran dan penggantian konsep untuk menempelkan stigma “fasis” pada musuh-musuh mereka. Dan untuk menjadi musuh seorang fasis, seperti yang telah kita ketahui, cukup dengan tidak setuju dengan kebijakan-kebijakannya, yang mungkin disebut oleh kaum fasis sebagai “anti-fasis.” Bagaimanapun, inkonsistensi dan irasionalitas adalah ciri alami fasisme.

Terakhir, berikut kutipan lain dari Strugatsky, yang ditujukan kepada kaum nasionalis modern dan pendukung otoritarianisme:

“Jalan sejarah telah lama dilalui dengan baik, logika sejarah tidak kenal ampun, dan segera setelah Fuhrer Anda berkuasa, ban berjalan yang berfungsi dengan baik akan mulai bekerja: eliminasi para pembangkang - penindasan terhadap protes yang tak terhindarkan - konsentrasi kamp, ​​​​tiang gantungan - penurunan ekonomi damai - militerisasi - perang... Dan jika Anda, setelah sadar, Jika Anda ingin menghentikan jalur transportasi yang mengerikan ini pada suatu saat, Anda akan dihancurkan tanpa ampun, seperti internasionalis demokratis terakhir .

Spanduk Anda tidak akan berwarna merah dan coklat, tetapi, misalnya, hitam dan oranye. Di pertemuan-pertemuanmu, kamu tidak akan berteriak “Heil”, tapi katakan, “Glory!” Anda tidak akan memiliki Sturmbannführer, tetapi akan ada beberapa brigadir esaul, tetapi esensi fasisme - kediktatoran Nazi - akan tetap ada, yang berarti kebohongan, darah, perang akan tetap ada - sekarang, mungkin, nuklir. Kita hidup di masa-masa berbahaya. Wabah di rumah kami. Pertama-tama, hal ini berdampak pada mereka yang tersinggung dan terhina, dan sekarang jumlahnya sangat banyak.”



Umberto Eco (1932-2016) - Ilmuwan Italia, filsuf, spesialis semiotika dan estetika abad pertengahan, ahli teori budaya, kritikus sastra, penulis, humas.
Boris Strugatsky (1933-2012) - Penulis, penulis skenario, penerjemah Soviet dan Rusia.

Pemujaan terhadap tradisi, penolakan terhadap modernitas, perselisihan adalah pengkhianatan, pasifisme adalah persaudaraan dengan musuh, pembicaraan di koran, “penghakiman terhadap orang-orang di televisi,” penghinaan terhadap kaum intelektual: penulis Italia Umberto Eco menyusun 14 tanda fasisme pada tahun 1995. Setiap orang dapat menjalankan negaranya melalui daftar ini untuk memahami apakah kita telah jatuh ke dalam “masa kelam”.

Saat ini, konsep “fasisme” telah diremehkan, baik dalam propaganda negara maupun di tingkat akar rumput, konsep “populer” menjadi sebuah cap yang menandai hal-hal yang tidak diinginkan. Hal ini terutama terlihat jelas dalam krisis yang terjadi di Ukraina saat ini. Kedua pihak yang bertikai - Rusia dan Ukraina - bermain-main dengan kata ini, mencoba menggunakannya untuk membenarkan tindakan mereka dan menyerang musuh.

Sementara itu, jika kita mengabstraksikan klise-klise propaganda dan sekadar melihat sejarah, kita dapat dengan mudah melihat tanda-tanda utama fasisme yang sesungguhnya. Pada tahun 1995, penulis besar Italia Umberto Eco mencoba melakukan ini. Ia mempresentasikan skema fasisme pada simposium yang diadakan oleh departemen Italia dan Prancis di Universitas Columbia (AS). Karena audiens Eco adalah pelajar, penulis sengaja menyederhanakan diagramnya agar mudah diakses dan dimengerti. orang biasa. Laporan ini, dalam bentuk yang sedikit diedit, kemudian diterbitkan dengan judul "Fasisme Abadi" pada bulan Juni tahun yang sama.

Umberto Eco menyusun daftar 14 ciri khas “fasisme abadi” (ur-fasisme). Jika suatu masyarakat menunjukkan 6-7 tanda dari daftar ini, maka ia sudah dekat dengan permulaan fasisme (maka semuanya akan bergulir seperti bola salju).

Fasisme bukanlah bagian dari sejarah masa lalu. Fasisme saat ini tidak terbatas pada aktivitas kelompok ekstremis tertentu. Fasisme sama sekali bukan fenomena marginal. Fasisme, setelah mundur secara politik, memberi dunia modern teknologi kekuasaan yang terus digunakan hingga hari ini. Dia meninggalkan kita sebuah bahasa yang tidak dapat kita atasi, terus-menerus melupakan asal-usulnya. Kami terus berbicara dan menafsirkan dalam semangat fasis, dan beberapa upaya untuk menunjukkan hal ini ditanggapi dengan ratapan mengenai pelanggaran terhadap “negara besar”, “ sejarah yang hebat", "orang-orang hebat" dan, tentu saja, "tradisi-tradisi besar", yang karena alasan tertentu berulang kali menjadi gambaran militeristik yang biasa di mana massa yang tidak terorganisir harus merasakan persatuan mereka.

1) Ciri pertama fasisme adalah pemujaan terhadap tradisi. Tradisionalisme lebih tua dari fasisme. Aliran ini mendominasi pemikiran Katolik kontra-revolusioner sejak Revolusi Perancis, namun aliran ini berasal dari periode Helenistik akhir sebagai reaksi terhadap rasionalisme Yunani klasik.

Oleh karena itu, tidak ada tempat untuk pengembangan ilmu pengetahuan. Kebenaran telah diproklamirkan untuk selamanya; Yang tersisa hanyalah menafsirkan kata-kata kelamnya. Lihat saja “klip” dari budaya fasis mana pun: mereka hanya menyertakan para pemikir tradisionalis. Gnosis fasis Jerman berasal dari sumber-sumber okultisme yang tradisionalis, sinkretistik. Sumber teoretis paling penting dari sayap kanan baru Italia, Julius Evola, mengacaukan Cawan dengan Protokol Penatua Sion", alkimia dengan Kekaisaran Romawi Suci. Fakta bahwa, untuk memperkaya wawasan mereka, beberapa kelompok sayap kanan Italia kini telah memperluas cakupannya hingga mencakup De Maistre, Guenon dan Gramsci adalah demonstrasi sinkretisme yang brilian.

2) Tradisionalisme mau tidak mau berujung pada penolakan terhadap modernisme. Baik kaum fasis Italia maupun Nazi Jerman tampaknya menyukai teknologi, sementara para pemikir tradisionalis biasanya mengecam teknologi sebagai penyangkalan terhadap nilai-nilai spiritual tradisional. Namun kenyataannya, Nazisme hanya menikmati aspek eksternal dari industrialisasinya. Di kedalaman ideologinya, teori Blut und Boden - “Darah dan Tanah” - mendominasi. Penolakan terhadap dunia modern dilakukan dengan tanda penolakan terhadap modernitas kapitalis. Ini, pada dasarnya, adalah penyangkalan terhadap semangat tahun 1789 (dan juga, tentu saja, 1776) - semangat Pencerahan. Era Rasionalisme dipandang sebagai awal dari kebobrokan modern. Oleh karena itu, fasisme dapat diartikan sebagai irasionalisme.

3) Irasionalisme erat kaitannya dengan pemujaan terhadap tindakan demi tindakan. Tindakan itu sendiri indah dan oleh karena itu dilakukan di luar dan tanpa refleksi. Berpikir adalah hal yang tidak jantan. Budaya dipandang dengan penuh kecurigaan, berpotensi membawa sikap kritis. Semuanya ada di sini: pernyataan Goebbels, “Ketika saya mendengar kata “budaya”, saya mengambil senjata,” dan pernyataan umum yang bagus tentang sampah intelektual, intelektual yang keras kepala, keangkuhan radikal, dan universitas – tempat berkembang biaknya infeksi komunis. Kecurigaan terhadap dunia intelektual selalu menandakan kehadiran Ur-fasisme. Para pemikir resmi fasis terutama menuduh budaya kontemporer dan kaum intelektual liberal menyimpang dari nilai-nilai abadi.

4) Tidak ada bentuk sinkretisme yang tahan terhadap kritik. Pendekatan kritis beroperasi dengan pembedaan, dan pembedaan merupakan ciri modernitas. DI DALAM budaya modern komunitas ilmiah menghormati perbedaan pendapat sebagai dasar pengembangan ilmu pengetahuan. Di mata fasisme, ketidaksepakatan adalah pengkhianatan.

5) Perbedaan pendapat juga merupakan tanda adanya keberbedaan. Ur-fasisme sedang berkembang dan mencari konsensus, mengeksploitasi ketakutan bawaan terhadap pihak asing. Slogan-slogan pertama gerakan fasis atau pra-fasis ditujukan terhadap orang asing. Oleh karena itu, fasisme Ur-fasisme berimplikasi pada rasisme.

6) Ur-fasisme lahir dari frustrasi individu atau sosial. Oleh karena itu, semua fasisme historis didasarkan pada kelas menengah yang frustrasi, menderita krisis ekonomi atau politik, dan takut akan ancaman dari kelas bawah yang kesal. Di zaman kita, ketika kaum “proletar” berubah menjadi borjuasi kecil, dan kaum lumpen menarik diri dari kehidupan politik, fasisme akan mendapatkan dukungan yang besar dari mayoritas baru ini.

7) Bagi mereka yang umumnya kurang beruntung secara sosial, ur-fasisme mengatakan bahwa satu-satunya jaminan atas hak-hak istimewa mereka adalah fakta kelahiran di negara tertentu. Dari sinilah nasionalisme ditempa. Dan satu-satunya yang bisa mempersatukan suatu bangsa adalah musuh-musuhnya. Oleh karena itu, inti dari psikologi fasis adalah obsesi terhadap gagasan konspirasi, jika mungkin internasional. Masyarakat pasti merasa terkepung. Cara terbaik fokuskan penonton pada konspirasi - gunakan sumber xenofobia. Namun, konspirasi internal juga cocok; orang Yahudi sangat cocok untuk ini, karena mereka berada di dalam dan di luar pada saat yang bersamaan.

8) Anggota harus merasa terhina oleh kenyataan bahwa musuh memamerkan kekayaan dan memamerkan kekuatan. Ketika saya masih kecil, saya diajari bahwa Inggris adalah “negara yang makan lima kali sehari.” Orang Inggris makan lebih banyak dibandingkan orang Italia yang miskin tapi jujur. Orang Yahudi juga kaya, selain itu, mereka membantu bangsanya sendiri dan memiliki jaringan rahasia gotong royong. Hal ini terjadi di satu sisi; di saat yang sama, para anggota yakin bahwa mereka akan mampu mengalahkan musuh mana pun. Jadi, berkat getaran string retoris, musuh digambarkan secara bersamaan sebagai terlalu kuat dan terlalu lemah. Karena alasan ini, fasisme ditakdirkan untuk selalu kalah perang: mereka tidak dapat menilai efektivitas tempur musuh secara objektif.

Orang-orang berubah menjadi zombie ketika mereka mengabaikan segala upaya untuk memahami perilaku mereka sendiri dan sampai pada keadaan di mana mereka dapat menerima apa pun, apa pun yang datang dari luar. “Mereka yang selamat menyadari apa yang tidak mereka sadari sebelumnya: mereka memiliki kebebasan terakhir, namun mungkin kebebasan manusia yang paling penting - untuk memilih sendiri dalam keadaan apa pun. sikap sendiri terhadap apa yang terjadi."

9) Bagi fasisme, tidak ada perjuangan untuk hidup, yang ada adalah hidup demi perjuangan. Jika demikian, pasifisme identik dengan persaudaraan dengan musuh. Pasifisme tercela karena ada kehidupan perjuangan abadi. Pada saat yang sama, ada juga yang kompleks Penghakiman Terakhir. Karena musuh harus - dan akan - dihancurkan, itu berarti pertempuran terakhir akan terjadi, sebagai akibatnya gerakan ini akan memperoleh kendali penuh atas dunia. Mengingat “solusi total” seperti itu, diharapkan akan datangnya era perdamaian universal, Zaman Keemasan.

Namun, hal ini bertentangan dengan tesis tentang perang permanen, dan belum ada satu pun pemimpin fasis yang berhasil menyelesaikan kontradiksi yang diakibatkannya.

10)Elitisme adalah tipikal dari semua ideologi reaksioner, karena aristokrasinya yang mendalam. Sepanjang sejarah, semua elitisme aristokrat dan militeristik didasarkan pada penghinaan terhadap pihak yang lemah.

Ur-fasisme menganut paham elitisme populis. Warga negara biasa adalah orang-orang terbaik di dunia. Partai ini terdiri dari warga negara biasa yang terbaik. Warga negara biasa dapat (atau wajib) menjadi anggota partai.

Namun, tidak akan ada bangsawan tanpa kaum kampungan. Pemimpin yang mengetahui bahwa ia memperoleh kekuasaan bukan melalui pendelegasian, melainkan merebutnya dengan kekerasan, juga memahami bahwa kekuatannya didasarkan pada kelemahan massa, dan massa tersebut cukup lemah sehingga membutuhkan dan pantas mendapatkan seorang Pengemudi.

Oleh karena itu, dalam masyarakat seperti itu, yang diorganisir secara hierarkis (menurut model militeristik), setiap pemimpin memandang rendah, di satu sisi, atasannya, dan di sisi lain, bawahannya.

Hal ini memperkuat elitisme massa.

11) Siapapun dibesarkan untuk menjadi pahlawan. Dalam mitos, pahlawan merupakan wujud yang langka dan luar biasa; Namun, dalam ideologi ur-fasisme, kepahlawanan adalah hal yang lumrah. Kultus kepahlawanan berhubungan langsung dengan kultus kematian. Bukan suatu kebetulan bahwa semboyan kaum Falangis adalah Viva la muerte! Untuk orang normal Mereka bilang kematian itu menyedihkan, tapi kita harus menghadapinya dengan bermartabat. Orang-orang beriman diberitahu bahwa kematian adalah metode pasif untuk mencapai kebahagiaan supernatural. Pahlawan fasisme ur mendambakan kematian, yang telah ditetapkan baginya sebagai kompensasi terbaik kehidupan heroik. Pahlawan fasisme Anda tidak sanggup mati. Dalam ketidaksabaran heroik, kami mencatat dalam tanda kurung, dia lebih sering membunuh orang lain.

12) Karena perang permanen dan kepahlawanan adalah permainan yang cukup sulit, fasisme memindahkan hasratnya akan kekuasaan ke bidang seksual. Kultus maskulinitas didasarkan pada hal ini (yaitu, penghinaan terhadap perempuan dan penganiayaan tanpa ampun terhadap kebiasaan seksual non-konformis: dari kesucian hingga homoseksualitas). Karena seks adalah permainan yang agak sulit, pahlawan fasisme Anda dimainkan dengan pistol, yaitu lingga semu. Permainan perang terus-menerus didasarkan pada penis invidia yang tak terhindarkan.

13) Ur-fasisme dibangun di atas populisme kualitatif (kualitatif). Dalam demokrasi, warga negara menikmati hak-hak individu; totalitas warga negara menggunakan hak politiknya hanya jika ada dasar kuantitatif: keputusan mayoritas dilaksanakan. Di mata ur-fasisme, individu tidak memiliki hak pribadi, dan Rakyat tampil sebagai suatu kualitas, sebagai kesatuan monolitik yang mengekspresikan keinginan kolektif. Karena tidak ada jumlah manusia yang benar-benar dapat mempunyai kehendak gabungan, Ketua mengklaim mewakili semuanya. Karena kehilangan hak untuk mendelegasikan, warga negara biasa tidak bertindak, mereka hanya diminta - sebagian untuk keseluruhan - untuk memainkan peran Rakyat. Oleh karena itu, masyarakat hadir sebagai fenomena teatrikal semata.

Sebagai contoh populisme berkualitas, kita tidak perlu melihat ke Stadion Nuremberg atau alun-alun Roma yang ramai di depan balkon Mussolini. Dalam waktu dekat, prospek populisme berkualitas adalah televisi atau Internet, yang mampu menampilkan reaksi emosional sekelompok warga terpilih sebagai “penilaian masyarakat”.

Dengan teguh berpegang pada populisme kualitatif, fasisme mengangkat senjata melawan “demokrasi parlementer yang busuk.” Hal pertama yang dikatakan Mussolini pada pidatonya di parlemen Italia adalah: “Saya ingin mengubah aula abu-abu kusam ini menjadi pusat kebugaran untuk anak-anak saya.” Dia, tentu saja, dengan cepat menemukan perlindungan yang lebih baik untuk “anak-anaknya”, namun tetap membubarkan parlemen.

Setiap kali seorang politisi mempertanyakan legitimasi parlemen karena dianggap tidak lagi mencerminkan “penilaian rakyat”, maka bau Fasisme Abadi jelas tercium.

14) Ur-fasisme berbicara dalam Newspeak. Newspeak ditemukan oleh Orwell pada tahun 1984 sebagai bahasa resmi Ingsoc, sosialisme Inggris, tetapi unsur ur-fasisme merupakan ciri khas berbagai kediktatoran. Baik buku teks Nazi maupun fasis dibedakan oleh kosa kata yang buruk dan sintaksis yang primitif, dan ingin membatasi sebanyak mungkin seperangkat alat untuk berpikir kritis yang kompleks bagi siswa. Namun kita harus mampu mengidentifikasi bentuk-bentuk lain dari Newspeak, bahkan ketika bentuk-bentuk tersebut tampak polos di sebuah acara bincang-bincang televisi populer.