Laporan foto dari kamp gipsi. Apa yang tidak boleh dilakukan oleh orang gipsi

Majalah "Ogonyok" menerbitkan artikel tentang kaum gipsi - kotlyarakh yang mencoba pindah ke tempat tinggal baru - di Arkhangelsk. Kisah ini mendapat banyak perhatian media, ketika pemerintah kota berusaha mengusir para pengungsi. Tentu saja, untuk membenarkan tindakan ini, diperlukan fakta negatif. Namun meskipun begitu perhatian yang cermat
Polisi tidak menemukan petunjuk apa pun seperti keterlibatan dalam perdagangan narkoba. Faktanya, inilah isi artikel “Warga Gipsi”. Segera setelah dipublikasikan, diskusi dimulai di forum online (forum.ogoniok.com). Terungkap bahwa di masyarakat Rusia Stereotip rasis sangat kuat. Sebagian besar tanggapannya bernuansa kebencian terhadap penulis, aktivis hak asasi manusia, dan semua orang yang menganggap orang Roma sebagai manusia. Saya telah memilih tiga kutipan karakteristik. Hal ini sangat menunjukkan mitos yang dibahas di sini. Peserta diskusi percaya seluruh orang

sesuatu seperti mafia. Mereka yakin bahwa satu-satunya sumber pendapatan gipsi adalah kejahatan. Dan mereka tidak percaya bahwa ada orang gipsi yang bekerja:

Semua gipsi ke kamar gas. TIDAK ada orang gipsi yang taat hukum. Kalau mereka tidak tahu kata narkoba, maka mereka mencuri.

Tidak perlu membuat keributan tentang bagaimana Anda tidak dapat menangkap seseorang tanpa bukti. Kita hanya perlu mengalahkan semua gipsi secara berkelompok dan menghancurkan mereka!!!

Sulit membayangkan lebih banyak makhluk yang dibenci! Fakta bahwa mereka tidak mencuri atau menjual narkoba ADALAH KEBOHONGAN, karena sampah masyarakat ini mau tidak mau mencuri dan menipu, seperti lalat yang mau tidak mau memakan kotoran!

Para gipsi kamp “ingin bekerja” dan pergi bekerja, tetapi suku Pomeranian yang xenofobia tidak mau mempekerjakan mereka? Di mana, oleh siapa, kapan hal-hal tersebut bekerja dalam pengertian kita?
Akan menyenangkan untuk menemui keluarga Roma dengan pertanyaan sederhana: “Siapa yang bekerja di tempat Anda?” Saya jamin hasilnya akan sangat tidak terduga... Pengedar narkoba dan peramal penipu telah mengaburkannya kesadaran masyarakat orang-orang yang secara sadar bergabung dengan kolektif buruh Rusia. Pekerja, insinyur, dokter, supir, penata rambut etnis Roma hidup – seperti kebanyakan orang Rusia – dari gaji ke gaji. Mereka mencurahkan energinya untuk memastikan makanan dan barang dijual di toko, memastikan rumah tetap hangat, dan jalanan serta kantor bersih. Itu tidak dimulai hari ini. Bicaralah, misalnya, dengan seorang gipsi dari keluarga Masalsky yang terkenal - Alevtina Aleksandrovna, yang bekerja sebagai pembuat sosis selama 34 tahun. Pensiunnya tidaklah besar, tetapi ada begitu banyak martabat dalam kisah biografi pekerjaannya! Ia yakin bahwa ia telah membawa manfaat yang tidak kalah pentingnya bagi masyarakat dibandingkan kerabat artisnya. Andrey Vasilkov semuanya kehidupan sadar bekerja sebagai penambang di wilayah Lugansk. Andrey Ivanovich Silnitsky memberi hukuman 30 tahun pabrik metalurgi
di Ostankino. Ribuan contoh serupa dapat diberikan. Orang-orang Rusia yang bekerja berdampingan dengan orang gipsi akan membenarkan kata-kata saya: jika seorang gipsi berusaha membangun rumah atau mengolah tanah, memperbaiki mobil, atau membuat perhiasan, maka dia melakukannya tidak lebih buruk dari orang lain. Hanya satu ciri yang membedakan kaum Gipsi dengan pekerja upahan lainnya: mereka sangat teliti, karena mereka sadar akan stereotip negatif yang ada di benak orang Rusia.
Pengalaman pahit memberi tahu mereka betapa mudahnya mendapati diri mereka bersalah tanpa rasa bersalah dalam konflik atau situasi yang tidak biasa. Jangan salah paham. Saya tidak mencoba menyangkal fakta bahwa di kalangan orang gipsi, perdagangan dianggap sebagai pekerjaan yang lebih bergengsi daripada produksi. Tapi Anda tidak bisa memotong semua orang dengan kuas yang sama!

"Pers hampir selalu membicarakan kaum gipsi hanya dalam kaitannya dengan sesuatu yang negatif, kriminal, dan tanpa harapan. Ini sangat tidak menyenangkan bagi saya. Oleh karena itu, saya ingin berbicara tentang hal positif - tentang keluarga besar gipsi saya, yang menurut saya layak dipublikasikan di surat kabar.
Ayah saya, Nikolai Alexandrovich Matusevich, berasal dari keluarga besar. Dia memiliki lima saudara laki-laki dan satu saudara perempuan.
Masa kecilnya dihabiskan sebagai pengembara. Mereka berkeliaran di seluruh Ukraina. Sejak tahun 1954, mereka mulai menjalani kehidupan menetap, menetap di desa Makoshino, distrik Lynsky, wilayah Chernigov.
Kakak laki-lakinya, Vasily Alexandrovich Matusevich, memiliki pendidikan tinggi. Dia lulus dari Institut Medis Kharkov, kembali ke desa asalnya dan bekerja di rumah sakit sebagai ahli bedah selama dua tahun. Ia menikah dengan seorang gipsi, penduduk asli Moskow. Dia pindah ke ibu kota dan mulai bekerja di rumah sakit klinis sebagai kepala departemen bedah, dan dia juga mengoperasi. Atas kerja kerasnya, dia dianugerahi penghargaan pemerintah, dia adalah seorang ahli bedah terhormat, dia memiliki Ordo Persahabatan Rakyat.
Istrinya, Svetlana, lulus dari Sekolah Tinggi Instalasi Listrik Moskow. Dia bekerja sebagai insinyur sepanjang hidupnya. Sekarang sudah pensiun.
Putra mereka Alexander Vasilyevich lulus dari Institut Industri Daging dan Susu Moskow setelah menjadi tentara. Sekarang dia adalah seorang insinyur di pabrik susu Lianozovsky.
Saudara laki-laki lainnya, Matusevich Fedor Aleksandrovich, lulus dari sekolah kejuruan. Sepanjang hidupnya ia bekerja sebagai pengemudi di penerbangan jarak jauh. Istrinya, Irina Vladimirovna, memiliki pendidikan tinggi dan berprofesi sebagai ekonom.
Son Alexei lulus dari Sekolah Chernigov dengan gelar di bidang mekanik mobil, dan sekarang bertugas di ketentaraan. Putri Anna Fedorovna adalah seorang teknisi gigi, lulusan Sekolah Kedokteran Chernigov, bekerja di rumah sakit gigi dan belajar melalui korespondensi di Universitas Pedagogis Chernigov, di Fakultas Psikologi. Saudara tengah – Matusevich Mikhail Alexandrovich, setelah menjadi tentara ia bekerja sebagai tukang bubut di sebuah pabrik di desa asalnya. Atas karyanya, ia adalah satu-satunya orang di wilayah Chernigov yang dianugerahi "Bintang Emas Komite Sentral Komsomol". Sekarang dia tinggal di Cherkasy, bekerja sebagai tukang las listrik dan gas di bagian bus listrik. Istrinya Learia Fedoseevna memiliki pendidikan tinggi dan merupakan kepala departemen perencanaan. Putra mereka Andrey Mikhailovich lulus dari Negara Bagian Cherkasy universitas pedagogi
, sekarang menjadi guru di Universitas Teknik Negeri. Putri Lyubov Mikhailovna juga lulus dari Universitas Pedagogis Negeri dan bekerja sebagai instruktur di Institut Terapi Fisik. Ayahku, yang paling dari dinasti Matusevich - Nikolai Alexandrovich lulus wilayah Bryansk sekolah teknik kereta api. Ibu, Ekaterina Nikolaevna, menghabiskan masa kecilnya di tenda. Ada empat dari mereka dalam keluarga: tiga saudara perempuan dan satu saudara laki-laki. Pada tahun 1956, setelah Dekrit tersebut, mereka menetap di Rypkino. Kehidupan ibu saya menjadi sangat buruk sehingga dia tidak bisa menyelesaikan sekolah. Dia dan saudara perempuannya Raisa Nikolaevna bekerja di sebuah pabrik garmen sejak usia hampir 16 tahun, keduanya pernah bekerja hadiah musik. Para suster mulai bernyanyi dalam pertunjukan amatir, suara indah mereka memikat publik tidak hanya di wilayah tersebut, tetapi di seluruh Ukraina. Para suster, yang tidak memiliki pendidikan musik khusus, diundang untuk bekerja di Chernigov Philharmonic dan melakukan tur ke seluruh Georgia dan republik lain di Uni Soviet dengan konser.
Adik perempuan Nikolai Alexandrovich - Ivanova Maria Nikolaevna juga merupakan kebanggaan keluarga kami. Lulusan dari Chernigov Law College, dia masuk ke Institut Hukum Kharkov dan lulus darinya. Sekarang dia bekerja sebagai pengacara. Maria Nikolaevna melindungi kepentingan, pertama-tama, orang Roma, tetapi juga orang Ukraina.
Sekarang orang tua saya, Nikolai Alexandrovich dan Ekaterina Nikolaevna, adalah pensiunan, mereka memiliki pengalaman kerja bertahun-tahun. Sepanjang hidup mereka, mereka berusaha memastikan bahwa anak-anak mereka, yaitu saya dan saudara laki-laki saya Igor, mendapat pendidikan. Sebagai anak-anak, kami dibawa ke sekolah musik. Saya belajar akordeon, saudara laki-laki saya belajar akordeon. Lalu kami masuk sekolah musik . Igor dua kali memenangkan tempat pertama di pameran tiga republik - Rusia, Ukraina dan Belarus. Dia akan segera lulus dari Kyiv Conservatory. Setelah lulus dari sekolah musik, saya bekerja sebagai guru di. sekolah musik Pendidikan tinggi
diterima secara in absentia, lulus dari Universitas Pedagogis Nizhyn. Saya dan saudara lelaki saya sangat berterima kasih kepada orang tua kami, dan Tuhan melarang kami memberikan setidaknya seperseratus kepada anak-anak kami sebanyak yang diberikan orang tua kami tercinta kepada kami dalam hal kesehatan, kehangatan, energi, dan keuangan. Sekarang, tidak peduli di lingkungan mana kita berada - di antara orang Gipsi atau di antara orang Ukraina, pendidikan kita membantu kita menjadi cukup percaya diri dan mandiri.
Dan kebenaran, seperti yang kita tahu, tidak mengenal bangsa, warna kulit, dan agama.”

Berikut informasi biografi karya Roma yang dimuat di surat kabar “Roma and the World” (Rostov-on-Don) No.2, 1999:

1) Gubarev Ivan Gavrilovich - lahir pada 19 Januari 1939 di Novoshakhtinsk. Pada tahun 1956, ia mulai bekerja di bengkel kelistrikan pusat di pabrik Rostovugol - sebagai tukang palu dan magang pandai besi. Dia bekerja di satu tempat sepanjang waktu. Dia terpilih sebagai penyelenggara lokakarya oleh serikat pekerja. Dia berulang kali dianugerahi sebagai pemenang kompetisi sosialis. Dengan dekrit Presidium Dewan Tertinggi tanggal 1 Maret 1978, Gubarev dianugerahi Order of Labour Glory, gelar ke-3. Pada bulan September 1985 ia dianugerahi medali Veteran Buruh.
2) Limansky Fedor Nikolaevich lahir pada bulan Februari 1955.
di distrik Veshensky, seorang penambang-penambang batu bara. Dia bekerja di tambang Mayskaya sejak tahun 1975. Dianugerahi dua pesanan "Miner's Glory".
3) Alexander Ivanovich Gamanov lahir pada tanggal 22 Juni 1940. Dia bekerja di pertanian kolektif "Rassvet" di Bolshekrepinskaya, distrik Rodionovo-Nesvetaysky, wilayah Rostov dari tahun 1956 hingga 1963. Ayahnya pada tahun 1941 pergi ke depan dan mati. Dari tahun 1964 hingga 1978, Alexander Gamanov bekerja sebagai pandai besi - tambang No. 43 Administrasi Tambang Stepanovsky, distrik Novoshakhtinsky, wilayah Rostov. Dari tahun 1978 hingga 1990 ia mulai bekerja sebagai penambang di tambang yang sama. Bekerja dengan baik.
Pensiun sejak tahun 1990
4) Vasily Kutenkov Lahir pada tahun 1940. Dia bekerja sebagai pandai besi sepanjang hidupnya; dia sudah lama pensiun dan terus bekerja.
Guru Roma bekerja di sekolah-sekolah di wilayah Rostov.
1) Ivashchenko Gennady Gavrilovich - guru sejarah dan direktur sekolah di Rossoshi, distrik Tarasovsky.
2) Nemtseva Anna Petrovna - guru bahasa dan sastra Rusia di Morozovsk.

3) Lukyanenko Vasily Vasilievich - guru matematika di Kamensk.

4) Petrenko Ivan Ivanovich lulus dari Sekolah Seni Rostov. Grekova, guru seni di Proletarsk. Surat kabar yang sama “Roma and the World” (No. 1. 1999) memuat data berikut:. Dengan bantuannya, keamanan pabrik dipulihkan, pagar wilayah dirombak; Pagar dan kunci dipasang di bengkel pabrik untuk mencegah masuknya orang yang tidak berkepentingan dengan tujuan pencurian. DI DALAM tim multinasional
tanaman JSC "Stroydetal" Belikov N.V. menikmati otoritas yang layak.
2. Ivan Vasilievich Belikov belajar di sekolah dan bertugas di ketentaraan.
Dia bekerja sebagai sopir di Taganrog. Di Rostov-on-Don ia bekerja di pabrik peralatan pipa sebagai pekerja pengecoran logam non-ferrous.
3. Lyuba Chuchukova belajar di sekolah kedokteran dan telah bekerja sebagai perawat selama bertahun-tahun.
4. Nikolai Ivanovich Belikov lahir di Shakhty pada tahun 1959. Ia lulus dari TPTU dan menjadi tukang ledeng. Bekerja di berbagai perusahaan. Sekarang dia tinggal dan bekerja di kota Krutoy, distrik Tsimlyansky.

5. Viktor Ivanovich Belikov lahir di Rostov-on-Don pada tahun 1962. Ia lulus dari sekolah kereta api di Bataysk.

Bertugas di ketentaraan. Dia bekerja sebagai tukang las listrik di Bataysk. 6. Yuri Ivanovich Belikov lahir pada tahun 1966. Ia belajar di TPTU dan menjadi tukang plester. Ia bertugas di ketentaraan dan kemudian bekerja di Kr. Aksai. Sekarang dia tinggal dan bekerja di Novoshakhtinsk. Mungkin, lain kali saya memperbarui situs ini, saya perlu mengumpulkan kekuatan dan membuat seluruh bagian artikel serupa. Siapa tahu - mungkin banyaknya materi dokumenter akan membuat setidaknya seseorang berpikir? Ada banyak mitos tentang kaum gipsi, termasuk upaya untuk menampilkan mereka sebagai bangsa yang sama sekali tidak beradab, terperosok dalam kejahatan dan pesta pora... Sementara itu, di antara orang-orang ini ada cukup banyak sistem yang kompleks

nilai-nilai budaya, moral, dan etika.

Tempat penting itu ditempati oleh berbagai tabu. Konsep kekotoran batin Pertama-tama, konsep “kotoran” dikaitkan dengan bagian bawah tubuh wanita

. Lebih-lebih lagi yang sedang kita bicarakan hanya tentang wanita yang sudah menikah atau dewasa secara seksual. Ada kepercayaan bahwa seorang wanita dari pinggang ke bawah adalah “najis” dan kontak apa pun dengannya dapat menajiskannya. Bahkan jika dia hanya berjalan melewati sesuatu atau seseorang. Satu-satunya pengecualian adalah pelaksanaan tugas perkawinan.

Dalam situasi apa pun Anda tidak boleh menyentuh pakaian yang dikenakan orang gipsi di bawah pinggang atau sepatunya. Jika keluarga itu tinggal

“Dinodai” adalah barang-barang yang digunakan wanita selama kehamilan, persalinan dan masa nifas. Mereka kemudian dihancurkan. Mereka berusaha untuk tidak menghubungi wanita hamil dan wanita bersalin.

Jika seseorang meninggal, maka segala sesuatu yang disentuhnya juga dinyatakan “najis”. Mereka dikuburkan bersama pemiliknya.

Secara apriori, daging anjing dan kucing dianggap najis, karena hewan tersebut memiliki kebiasaan menjilati alat kelaminnya. Orang Gipsi tidak diperbolehkan makan daging kuda, karena mereka menganggap kuda sebagai “saudara” mereka. Namun tidak ada yang melarang makan daging sapi, babi, domba, atau ayam.

Kaum gipsi yang “dinodai” menjadi orang buangan. Anda tidak dapat menyentuhnya atau makan satu meja dengan mereka. Setelah beberapa waktu, mereka memutuskan bahwa “kotoran” telah meninggalkan orang tersebut dan dia telah disucikan. Namun tidak semua hal berakhir dengan baik. Jika seorang Gipsi "menodai" orang lain dengan sengaja atau berusaha menyembunyikan "penodaan" nya, dia bisa dikeluarkan dari komunitas selamanya.

Kadang-kadang mereka dijatuhi hukuman “penodaan” karena pelanggaran tertentu. Paling sering ini menyangkut laki-laki. Rambut, kumis, dan janggut orang gipsi seperti itu dipotong, dan kemudian salah satu orang gipsi itu memukul kepala atau wajahnya dengan rok yang dibawa khusus. Dia menjadi "najis" sampai dia diampuni. Hukuman dijatuhkan oleh “pengadilan gipsi” yang terdiri dari orang-orang yang paling dihormati di masyarakat.

Hukuman seperti itu dapat terjadi karena pencurian dari diri sendiri (ini, sebagai suatu peraturan, tidak berlaku untuk pencurian dari non-Gipsi), pemerkosaan, pembunuhan, pengkhianatan terhadap kepentingan klan seseorang.

Pernikahan dan kehidupan seks

Sikap terhadap pernikahan dan seksualitas berbeda-beda di antara komunitas Roma. Ada orang yang membiarkan suaminya selingkuh, namun istrinya tidak. Bagi yang lain, perselingkuhan tidak dianjurkan sama sekali. Di beberapa tempat prostitusi tidak diperbolehkan sama sekali, di tempat lain prostitusi hanya diperuntukkan bagi laki-laki atau hanya untuk perempuan. Di suatu tempat hubungan sesama jenis dilarang, dan di suatu tempat mereka menutup mata...

Hukum Gipsi mengharuskan wanita Gipsi dewasa untuk menutupi paha dan lutut mereka (itulah sebabnya mereka mengenakan rok yang panjang dan lebar). Namun memperlihatkan payudara oleh ibu menyusui biasanya tidak dilarang.

Di sebagian besar komunitas Gipsi, seorang gadis harus menikah dengan suci. Pagi hari setelah yang pertama malam pengantin merupakan kebiasaan untuk menunjukkannya kepada tamu baju tidur atau lembaran dengan noda darah. Kemudian wanita muda itu mengenakan gaun merah. Ngomong-ngomong, pernikahan antar orang gipsi cukup umum terjadi usia dini(14-16 tahun), syaratnya kedua mempelai sudah mencapai pubertas.

Tradisi meja

Etiket khusus dikaitkan dengan pesta dan penerimaan tamu. Wanita biasanya duduk terpisah dari pria - menurut sisi yang berbeda meja, di meja lain atau di ruangan lain sama sekali. Pada saat yang sama, perempuan tidak dianjurkan untuk lewat di depan laki-laki yang sedang duduk; mereka diperintahkan untuk berjalan mengelilinginya dari belakang atau berdiri membelakanginya.

Anggota keluarga yang lebih muda (walaupun sudah dewasa) dilarang meminum minuman beralkohol di depan orang yang lebih tua, atau harus meminta izin.

Menolak suguhan dianggap sangat tidak sopan. Jika seorang anak menyukai sesuatu saat berkunjung, maka diberikan sebagai hadiah, kecuali barang mahal seperti peralatan rumah tangga atau perhiasan.

Untuk berbagai situasi rumusan tuturan tertentu digunakan. Mereka harus digunakan, dan tentu saja bahasa gipsi, bahkan dalam percakapan dengan orang yang berbeda kewarganegaraan.

Kita tidak tahu banyak tentang kehidupan orang gipsi. Namun tampaknya hal tersebut cukup untuk membentuk keyakinan yang tak tergoyahkan di masyarakat: masyarakat Gipsi hanya terdiri dari pencuri, pengedar narkoba, penipu, dan pengemis. Koresponden Onliner.by pergi mengunjungi para gipsi Gomel dan melihat apakah semuanya sudah jelas.

0 0

Dan ini akan menjadi hal paling layak yang bisa Anda dengar. Kecil kemungkinan satu dari seratus orang akan mengatakan hal seperti itu. Ya, kecuali jika Anda bertemu dengan seorang gipsi di jalan... Di mata orang lain, orang Roma adalah salah satu komunitas nasional yang paling tertutup dan misterius; sebagian besar orang gipsi ditakuti dan bahkan dibenci. Terlebih lagi, sikap bermusuhan berada pada tingkat genetik. Mengapa? Seperti apa orang gipsi saat ini? Mengapa mereka sulit diintegrasikan ke dalam masyarakat? Tidak bisakah mereka? Tidak mau? Bagaimana orang Roma tinggal di Ural dan Rusia? Inilah percakapan kami hari ini dengan kepala otonomi budaya nasional Roma wilayah Sverdlovsk Jan Sokol.

Ian, menurut kamu kenapa ada pendapat seperti itu tentang orang gipsi, kenapa kamu tidak...

0 0

SUKU PERJALANAN
PENYIHIR

Mengapa orang gipsi ditakdirkan untuk mengembara?
dan apa yang melatarbelakangi mitos tentang karunia ajaib mereka?

Violetta Basha, mingguan "Keluargaku", No.19, 2002

Mereka tersebar di seluruh dunia, jumlahnya lebih dari empat juta. Mereka dapat ditemukan di Eropa, Asia, Afrika Utara, Amerika dan Australia. Kecantikan wanitanya mempunyai kekuatan magis dan telah menghancurkan banyak pria. Laki-laki suku gipsi adalah penunggang dan pencuri kuda yang gagah, perkasa, tidak toleran terhadap kediktatoran, dengan tatapan mata berapi-api, mereka semua menganggap diri mereka baron, secara umum - "macho" yang liar. Tapi benarkah demikian? Dan bukankah di sini ada mitos yang mereka ciptakan sendiri?
Gipsi adalah peradaban khusus yang telah ada selama berabad-abad sejajar dengan peradaban kita dan pada saat yang sama berada di dalamnya. Mengapa mereka tidak berasimilasi, tidak bercampur dengan masyarakat yang tinggal di sekitar mereka? Oleh kekuatan yang tidak diketahui, mereka ditakdirkan untuk mengalami hal tersebut pengembaraan abadi. Kemampuan untuk melihat masa depan dan menguasai hipnosis diwariskan kepada mereka melalui warisan. Apa yang kita ketahui tentang mereka? Cerdas dan licik....

0 0

Saya seorang perwakilan kewarganegaraan gipsi. Bukan ras murni, tapi setengah. Ayah saya adalah seorang gipsi. Saya mencintai bangsa saya, saya menghormati dan menghormati tradisi, meskipun keluarga kami telah lama “di-Russifikasi” dan tidak mematuhi hukum Gipsi yang ketat (walaupun sampai usia enam belas tahun saya dibesarkan dengan ketat dan sesuai dengan hukum). Ayah saya memiliki dua pendidikan teknik yang lebih tinggi, dan membangun karier yang hebat dalam hidupnya ketika ia masih muda. Sekarang dia sudah tua, sedang istirahat yang memang layak. Dia menikahi ibuku ketika dia masih muda, dan mereka hidup bersama sepanjang hidup mereka. Ngomong-ngomong, hari ini mereka merayakan ulang tahun lagi - 25 tahun sejak pernikahan mereka! Sejauh yang saya tahu, orang tua saya tidak mengadakan pernikahan gipsi seperti itu, menurut semua aturan dan aturan, mereka lebih suka merayakannya secara sederhana dengan teman dekat. Tetapi saya sendiri telah menghadiri pernikahan gipsi yang sebenarnya lebih dari sekali, dan saya selalu menyadari bahwa pernikahan gipsi bisa menjadi spektakuler, menarik, dan sangat indah!...

Banyak orang yang mempersepsikannya pernikahan gipsi, Bagaimana...

0 0

Informasi sejarah tentang kaum gipsi, terjalin dengan mitos dan mengembara bersama mereka, dari abad ke abad, dan dari satu negara ke negara lain. Kini telah diketahui secara pasti dari mana kaum Gipsi berasal India Utara. Namun, tidak diketahui apa yang mendorong eksodus mereka dari wilayah ini dan kapan hal itu dimulai. Mereka mungkin diusir oleh invasi Yunani, Persia, Skit, Kushi, Hun, dan Arab. Karena satu dan lain hal, kira-kira pada abad ke-9-10 kelompok besar orang-orang meninggalkan tanah air mereka dan pindah ke barat...

Kaum Gipsi adalah kelompok masyarakat terbesar yang masih belum memiliki negara dan tempat tinggal sendiri secara harfiah di seluruh planet ini. Setiap orang pernah mendengar tentang kaum gipsi, semua orang pernah melihatnya, tetapi mereka tidak terlihat seperti orang kebanyakan di jalanan, jadi dalam kehidupan sehari-hari terdapat banyak mitos dan stereotip tentang orang-orang ini. Kebanyakan negatif. Dan mereka muncul, seperti yang sering terjadi, dari ketidaktahuan dan keanehan yang sama.

Di bawah ini adalah 10 mitos dan stereotip terpenting tentang kaum gipsi. Yang membuat penasaran adalah mitos-mitos ini ada di semua negara di dunia...

0 0

Bahan dari Lurkmore

[sunting] Arti penting Lurkomorye yang legendaris

dan kemudian Anda mengatakan bahwa tidak ada artinya di sini, tulis tentang apa pun yang Anda inginkan?

[sunting] Lingkup pekerjaan pada artikel

Segera setelah ada dasar, saya mengoreksi gayanya. Sekarang kita perlu menambahkan detailnya, terutama tentang:

Musik - kurang lebih di sana. pakaian menari (terutama wanita) tambahkan glosarium (saya akan mulai) pengaruh budaya na gadja, maksudnya, bukan orang gipsi. lagu ( Uria Heep, Jimi Hendrix, Ungu Tua, ribuan), buku (Pushkin, Gorky, Hugo...), film. Pekerjaan tanpa akhir. -Raddium 15:52, 15 Maret 2012 (MSK) Keajaiban jalanan! Sial, alih-alih menyiarkan dadu, mereka akan menunggu bagian “Signifikansi”. Eh... -Raddium 09:22, 16 Maret 2012 (MSK)

Tidak mungkin membayangkan orang yang lebih memetik, kecuali mungkin YERZH. Penting untuk mengungkapkan tema menari dengan Mikhalkov di bawah bintang nomaden, dan tema pemukiman narkoba modern di banyak kota besar dan kecil di tanah air kita yang luas.

Menambahkan...

0 0

Menikah dengan seorang Gipsi

Pada akhir tahun 1970-an, di Slutsk, seperti di sebagian besar wilayah Union, era dimulai bioskop India, ketika gadis-gadis Slutsk kami, menangis di bioskop, membayangkan diri mereka dalam pelukan Mithun Chakroborty atau Amitabh Bachchan. Akar jauh dan kemiripan eksternal Bintang-bintang Bollywood dengan kaum gipsi biasa membuat hubungan dengan kaum gipsi menjadi menarik. Di antara pengagum sinema India ini adalah teman bicara saya Svetlana.

Kami bertemu dengannya baru-baru ini. Mata biru, hidung pesek, wajah putih. Tapi saya langsung memperhatikan aksen dan gaya pakaiannya. Ada sesuatu yang bukan bahasa Belarusia dalam cara komunikasi penduduk asli Slutchina ini. Setelah beberapa waktu, saya mengetahui bahwa Svetlana telah menjadi istri seorang gipsi selama bertahun-tahun dan tinggal bersama keluarganya. Setelah banyak bujukan, dia setuju untuk memberikan wawancara kepada surat kabar Kur'er dan berbicara tentang kehidupan para gipsi Slutsk.

cinta pada pandangan pertama
- Sveta, bagaimana bisa kamu menikah dengan seorang gipsi? Tidak ada pria Belarusia di Slutsk?
- Tidak, jumlahnya cukup banyak...

0 0

Pernikahan Gipsi: pengantin wanita berusia 14 tahun, pengantin pria berusia 11 tahun

Pengantin wanita berusia 14 tahun, pengantin pria berusia 11 tahun. Katakan padaku itu tidak mungkin? Sama sekali tidak. Orang Gipsi menikah dini. Oleh karena itu, banyak orang yang menganggap pernikahan gipsi sebagai pernikahan tanpa batasan dan tradisi. Tapi orang gipsi menikah pada usia yang cukup dini karena suatu alasan. Mereka percaya bahwa seorang gadis muda akan lebih mudah dan cepat terbiasa dengan keluarga baru.

Jika ada bendera merah atau pita di bawah atap, berarti ada pernikahan di rumah tersebut. Di jalan ini mereka berkibar di dua rumah. Kedua mempelai tinggal berseberangan. Diana dan Krimea adalah teman sekelas. Benar, mereka tidak akan bersekolah lagi. DENGAN besok mereka akan mulai tumbuh dewasa kehidupan keluarga, padahal pengantin wanita baru berusia 14 tahun dan pengantin pria berusia 11 tahun.

Lovari Mihai, ayah mempelai pria: “Hukum kami seperti ini. Agar dia tidak berjalan-jalan, agar dia menjadi laki-laki! Agar dia tidak berkeliaran di bar dan restoran. Apakah Anda mengerti bagaimana keadaan kami? Untuk memiliki seorang pria!”

Sang ayah memilih seorang istri untuk putranya. Pendapat pengantin baru tidak diperhitungkan. Beberapa tahun yang lalu, Lowari menyukai...

0 0

Setiap negara memiliki permainan dan ritual erotisnya sendiri. Terkadang hal-hal tersebut tampak tidak dapat dipahami dan aneh, dan terkadang tampak familier dan bahkan berguna. Ingat, setidaknya Kama Sutra atau French Kiss. Tapi aku tidak tahu tentang ciuman gipsi sebelumnya Hari ini.

Pertama, Anda dapat mengingat lelucon terkenal tentang ciuman gipsi: ciuman gipsi adalah saat Anda tidak hanya kehilangan dompet, tetapi juga gigi emas Anda. Bukan tanpa alasan orang gipsi dikenal sebagai pencuri. Dan untuk beberapa alasan, sedikit yang dikatakan tentang fakta bahwa kaum gipsi adalah orang-orang yang penuh gairah dan sangat sensual.

Menurut salah satu versi, ciuman gipsi adalah ritual perjodohan khusus di kalangan orang gipsi. Misalnya, seorang pria menyukai seorang gadis, dan dia harus menciumnya dengan cara apa pun (bahkan terkadang dengan paksa). Jika berhasil, maka gadis tersebut kini dianggap istrinya, tanpa ritual resmi lainnya.

Versi lain: ciuman gipsi adalah permainan erotis khusus, di mana pasangan secara bertahap menggairahkan satu sama lain hingga pemanasan mencapai...

0 0

Cuba Libre, saya menegaskan perkataan saya dengan fakta bahwa 5% orang Gipsi telah berasimilasi dan hidup seperti orang Rusia, bekerja di perusahaan, 5% adalah 5 orang dari 100 orang, sisanya, 95 orang dari seratus, mencuri, memberi tahu peruntungan di stasiun kereta api dan menjual narkoba - ini adalah statistik.

Saya juga menegaskan perkataan saya dengan fakta bahwa kaum Gipsi-lah yang diusir dari Prancis dengan segala cara, bukan sembarang orang, tetapi kaum Gipsi. Kenapa tepatnya orang gipsi? Karena hanya ada satu kerugian dari mereka.

Para gipsi jugalah yang mengganggu saya di stasiun kereta untuk meramal nasib, dan perempuan gipsilah yang berperilaku tidak beradab, mengumpat dengan keras di tempat umum - perempuan Rusia berkomentar kepada mereka, mereka menyuruh mereka pergi - saya melihatnya sendiri.

Para gipsi juga mencoba menculik ayah saya dari keluarga saya.

Bahkan di desa saya melihat keluarga gipsi, mereka hidup seperti cambuk, tidak punya otak atau hati nurani.

Dan ceritakan padaku bagaimana kehidupan orang gipsi dan bagaimana mereka mencari nafkah...

0 0

Jarum rumah tangga

Menurut salah satu versi, asal usul konsep “jarum gipsi” disebabkan oleh fakta bahwa jarum tersebut dibuat oleh para gipsi sendiri yang bergerak di bidang pandai besi. Kaum gipsi stepa terlibat dalam kerajinan tangan, dan jarum industri untuk menjahit mahal, jadi untuk menjahit pakaian untuk dijual atau membuat sepatu, mereka menggunakan jarum, seperti yang mereka katakan, produksi “rumah” mereka sendiri. Bukan rahasia lagi bahwa jarum gipsi tahan lama dan dapat digunakan untuk menjahit bahan padat seperti kulit atau goni. Untuk bahan seperti itu, Anda memerlukan benang yang tebal, dan Anda dapat memasukkan benang wol atau bahkan kapas ke dalam lubang yang lebar. Ini adalah teori pertama.

Jarum multifungsi

Versi berikutnya mengatakan bahwa jarum tersebut menjadi “gipsi” karena keserbagunaannya. Dengan jarum lebar Anda bisa menambal sesuatu, memperbaiki tali pengaman, dan menjahit luka. Oleh karena itu, ketika memulai perjalanannya, para gipsi hanya mengambil jarum seperti itu di jalan. Dan di antaranya, bahkan di tumpukan jerami, jarum seperti itu sulit hilang. Kenapa dia lagi, tanpa pilihan,...

0 0

Majalah Ogonyok menerbitkan artikel tentang kaum gipsi Kotlyar yang mencoba pindah ke tempat tinggal baru - di Arkhangelsk. Kisah ini mendapat banyak perhatian media, ketika pemerintah kota berusaha mengusir para pengungsi. Tentu saja, untuk membenarkan tindakan ini, diperlukan fakta negatif. Namun meski mendapat perhatian ketat dari polisi, tidak ditemukan petunjuk seperti partisipasi dalam perdagangan narkoba. Faktanya, inilah isi artikel “Warga Gipsi”.
Segera setelah dipublikasikan, diskusi dimulai di forum online (forum.ogoniok.com). Penelitian ini mengungkapkan bahwa stereotip rasis masih kuat di masyarakat Rusia. Sebagian besar tanggapannya bernuansa kebencian terhadap penulis, aktivis hak asasi manusia, dan semua orang yang menganggap orang Roma sebagai manusia. Saya telah memilih tiga kutipan karakteristik. Mereka sangat menunjukkan mitos yang dibahas di sini....

0 0

Tradisi dan adat istiadat orang gipsi

Paling populer dalam 7 hari

Salah satu legenda gipsi mengatakan bahwa Tuhan sangat mencintai kaum gipsi karena kesenangan dan bakat mereka sehingga Dia tidak mengikat mereka pada sebidang tanah, seperti bangsa lain, tetapi memberi mereka seluruh dunia untuk ditinggali. Oleh karena itu, orang gipsi dapat ditemukan di semua benua kecuali Antartika.

Salah satu konsep gipsi yang paling menarik adalah konsep “kotoran”. Hal ini dikaitkan dengan tubuh bagian bawah wanita yang sudah menikah atau sederhananya wanita dewasa. Yang harus dia lakukan hanyalah berjalan di atas sesuatu dan tempat itu menjadi “kotor”. Pakaian yang dikenakan wanita di bawah pinggang dan sepatu secara otomatis dianggap “najis”. Oleh karena itu, pada wanita kostum nasional Banyak orang gipsi di dunia memakai celemek besar. Dan untuk alasan yang sama, agar tidak dinodai, kaum gipsi lebih suka tinggal di rumah kecil berlantai satu.

Hanya 1% orang Roma Rusia yang nomaden.

Rambut pendek di kalangan gipsi adalah simbol aib. Rambut orang-orang yang diasingkan dan diasingkan dipotong. Hingga saat ini, kaum gipsi menghindari...

0 0

04/07/11, Nali
Saya seorang Gipsi berdasarkan kewarganegaraan, dan sama seperti anak-anak lainnya, saya bersekolah, saya tidak memohon belas kasihan dan saya tidak bertindak kotor, orang tua saya memiliki pekerjaan yang baik. Tetapi saya tidak memberi tahu musuh saya tentang bangsa saya , karena masyarakat tidak memiliki pemahaman yang benar. Bagi mereka, Gipsi Ini adalah pengemis kotor yang tidak punya rumah sendiri dan penipu. Tapi siapa mereka sebenarnya? darah, mereka tidak akan menyerah, dan tidak akan menyinggung perasaan mereka sendiri, karena mereka sangat mendukung satu sama lain, karena mereka semua adalah saudara atau saudari legenda yang sangat indah, mengapa dewa jatuh cinta pada orang gipsi? “Suatu hari dewa melihat para gipsi dan jatuh cinta pada mereka, dan dia mencintai mereka karena kebaikan mereka, kesenangan mereka, nyanyian dan tarian mereka, dan oleh karena itu dewa memutuskan untuk memberi mereka kebebasan penuh.”

07/07/11, Livina
Dulu aku tidak suka orang gipsi, aku menertawakan mereka, tapi sekarang sikapku berubah. Saya sekarang bekerja dengan orang gipsi, mereka benar-benar berbeda dari apa yang saya temui sebelumnya, saya bahkan jatuh cinta dan ingin keluar...

0 0

Kenyataan yang ada di dunia kita adalah bahwa di setiap negara, mayoritas penduduknya mempunyai musuh. Bagi orang Israel - orang Arab. Bagi orang Arab - Yahudi. Di Rusia, musuh berubah seiring waktu dan situasi politik: Yahudi, Demokrat, Gay, Kaukasia, Penduduk Asia Tengah. Di Prancis - orang Arab. Di Jerman ada orang Turki. Musuh mungkin tidak dicintai secara diam-diam, atau mereka mungkin dicintai dengan ribut. Atur perkelahian, pogrom dan kampanye nasional untuk menghilangkan atau mengusir mereka.

Misalkan jumlah perwakilan republik-republik Asia Tengah dapat dikurangi dengan memperkenalkan visa ke Rusia (tetapi apa yang harus dilakukan dengan mereka yang memiliki kewarganegaraan ganda? Paspor Rusia?). Untuk menerapkan kebijakan imigrasi yang ketat terhadap orang Arab di Eropa, dan menggunakan tentara di Israel. Semua keputusan ini kontroversial, namun masih bisa disebut sebagai jalan keluar dari situasi tersebut. Membangun tembok di sekitar Chechnya, Dagestan, Ingushetia dan lainnya dengan pengusiran mereka dari Rusia - “kami memberi Anda kebebasan, kami mencabut kewarganegaraan kami dan memperkenalkan visa untuk negara Anda” juga merupakan sebuah cara. Benar, tidak cukup...

0 0

Jadi, wawancara kami dengan seorang gipsi bernama Zhanna, yang diprakarsai oleh pengguna dari sumber lain, terakhir kali kami sela dengan upacara minum teh. Dan mereka berpisah selama beberapa hari, masing-masing karena urusannya masing-masing.

Nah, jadi dimana kita disana..?

Ya, kami bertanya kepada Zhanna apa yang menurutnya menjadi alasan mengapa sentimen negatif terhadap kaum Gipsi begitu kuat di masyarakat? Mengapa mereka tidak terlalu suka bekerja?

- Ya, tentu saja, kenapa! Mereka mencuri, mereka menipu... Saya tidak tahu. Ini telah terjadi secara historis - jika Anda seorang gipsi, maka ada sesuatu yang najis, Anda tidak dapat mempercayainya. Ketika kaum gipsi hidup nomaden, bagaimana mereka bisa belajar dan bekerja? Di mana lagi kami bisa mendapatkan uang untuk memberi makan anak-anak kami? Mereka mencuri secukupnya untuk membeli makanan. Mereka tidak pernah kaya. Bukankah kamu akan mencurinya untuk seorang anak?

– Apakah memalukan atau layak untuk ditipu?

“Tidak layak untuk ditipu, itu memalukan.” Tapi kami memarahi ini hanya di dalam keluarga; para tetua, karena kebiasaan, mungkin tidak memarahi hal-hal sepele seperti itu. Masih butuh waktu lama untuk menghapusnya...

0 0

Semakin banyak orang Roma Belarusia yang memasuki universitas, tapi pernikahan campuran, meskipun diperbolehkan, tidak dianjurkan.

8 April adalah Hari Roma Internasional. Menurut sensus terakhir, mereka termasuk sepuluh besar banyak kebangsaan negara kita. Jumlah orang Yahudi, Tatar, Azerbaijan, dan Lituania yang tinggal di negara kita hampir sama. Sebagian besar orang gipsi di Belarus tinggal di wilayah Gomel.

Pada tanggal 8 April 1971, Kongres Gipsi Dunia Pertama diadakan di London. Saat itulah orang-orang yang tersebar di seluruh dunia mengakui diri mereka sebagai satu negara non-teritorial dan menerima negara utama simbol nasional: bendera dan lagu kebangsaan. Gipsi Belarusia juga merayakan hari ini.

Kaum gipsi pertama muncul di wilayah Kadipaten Agung Lituania lebih dari lima abad yang lalu. Nasib yang sulit menganiaya orang-orang ini di tanah kami pada masa Kerajaan Lituania dan Persemakmuran Polandia-Lituania, “di bawah raja” dan “di bawah dewan”. Sejak 1956 (resolusi Dewan Menteri Uni Soviet "Tentang penyertaan Gipsi dalam perburuhan...

0 0

Menemukan orang gipsi tidaklah sulit. Namun Anda tidak bisa mendatanginya sendiri: mereka tidak akan membiarkan orang asing, apalagi jurnalis, berada di dekat mereka. Anda harus bertindak melalui orang yang dipercaya. Ternyata hal ini tidak mudah untuk ditemukan. Internet dan direktori telepon dengan suara bulat memberikan nomor organisasi Gomel Roma, tetapi mereka menjawab bahwa ini adalah apartemen dan tidak ada orang seperti itu di sini. Departemen Agama pun angkat tangan. Mereka mengatakan bahwa sebelumnya kaum gipsi lebih mengenal pihak berwenang, tetapi sekarang mereka bersembunyi. Ketika diminta untuk membawa kami ke alamat Roma, petugas polisi setempat menyarankan agar kami melupakan gagasan ini. “Kami tidak menemukan orang gipsi yang baik dalam menjalankan tugas kami. Orang-orang yang berkomunikasi dengan kami tidak ada hubungannya dengan Anda,”- polisi melaporkan. Setelah dua jam pencarian tanpa hasil, kami berhasil mendapatkan informasi tentang asosiasi publik” Proyek sosial" Baru-baru ini, organisasi tersebut secara sukarela membantu Gomel Roma. Melalui dia kami bertemu dengan perwakilan diaspora Roma. Bukan, bukan baronnya. Nikolay mengidentifikasi dirinya sebagai koordinator komunitas gipsi Romano Drom yang baru terdaftar dan dengan senang hati menawarkan diri untuk membantu.

“Sayang sekali mereka hanya memikirkan hal buruk tentang kami.” Ada banyak orang gipsi orang baik yang bekerja dengan jujur, pergi bekerja, pergi ke gereja, dan menjalani gaya hidup normal. Bangsa mana pun mempunyai orang-orang yang tidak jujur, tetapi karena mereka tidak ada yang menelepon semuanya buruk rakyat. Penjahat ada dimana-mana, dan tidak bergantung pada kebangsaan,- menuangkan apa yang sudah mendidih selama bertahun-tahun Nikolay.

Kami mengendarai Nissan tua ke keponakannya Rada. Dia membutuhkan bantuan dalam pekerjaan rumah. Kami berbelok dari Barykin ke Sosnovaya dan berhenti di dekat sebuah rumah bata tua.

- Banyak orang gipsi dulu tinggal di sini. Ada rumah seperti itu! Yang besar dan yang itu- Nikolai memberi isyarat di sekitar area itu dengan tangannya. - Sekarang sudah menjadi mode untuk membangun pondok. Dan masuk tahun Soviet Hanya kaum gipsi yang memiliki rumah dua lantai. Namun saat ini banyak di antaranya telah dijual ke Rusia.

- Untuk apa?

- Ada yang berhutang, ada yang pergi ke apartemen, dan ada yang pindah ke tempat lain untuk mencari kehidupan yang lebih baik.

- Apakah para gipsi sedang berkeliaran sekarang?

- Tidak terlalu. Saya mendengar bahwa di Rusia 1% orang gipsi menjalani gaya hidup nomaden. Saya pikir kita punya lebih sedikit lagi.

Kami disambut oleh seorang wanita gipsi berpakaian sederhana dengan anting-anting emas besar di telinganya. Dia meminta untuk tidak melepas sepatunya dan mengundang Anda ke meja. Dapur kecilnya furniturnya sederhana, kompornya ada di pojok, bersih. Rada menuangkan teh dan meminta maaf karena kurangnya barang: dia tidak punya waktu untuk pergi ke toko.

15 tahun yang lalu suamiku meninggalkan Rada. Sejak itu dia sendirian. Pertama saya membesarkan anak-anak. Sekarang - cucu. Dia dengan bangga berbicara tentang fakta bahwa putrinya menerima pendidikan: dia menyelesaikan 11 kelas. Namun putranya tidak punya waktu - dia menikah pada tanggal 9. Sekarang dia memiliki dua anak perempuan. Anak ketiga dalam perjalanan. Si gipsi membicarakan masa lalunya dengan senang hati, tetapi menghindari kamera. Pada upaya lain Fotografer, untuk mendapatkan foto berwarna, mengumpat dalam bahasanya sendiri dan memberinya tatapan gipsi yang tegas. Setelah ini, saya tidak ingin lagi mengarahkan lensa ke arahnya. Namun Rada menghadiahkan cucunya tanpa rasa malu. Zlata yang berusia tiga tahun tampaknya dibuat untuk pemotretan.

Rada berbicara tentang betapa sulitnya hidup. Tidak ada uang sama sekali. Kebun dan peternakan membantu: seorang wanita memelihara seekor sapi dan babi. Menjual susu dan daging.

-Sudahkah kamu mencoba menebak?

- Aku tidak percaya akan hal ini. Ibuku menggunakan ramalan untuk bertahan hidup. Tapi aku tahu dia benar-benar tidak tahu bagaimana melakukan ini. Di sana kami memiliki seorang peramal di Kraynyaya. Dia nyata - semua pemerintah kota dan bahkan jaksa pergi menemuinya. Dan yang lainnya... Saya tidak percaya mereka,- wanita gipsi itu melambaikan tangannya.

Hanya putri Rada yang bekerja di keluarga tersebut. Anak saya sedang duduk di rumah. Dan ini adalah norma. Banyak pria Roma yang terus-menerus mencari pekerjaan. Tanyakan kepada salah satu dari mereka di mana dia bekerja, dan 8 dari 10 pasti akan menjawab: Saya berhenti saja, saya sedang mencari pekerjaan baru. Tapi orang gipsi tidak akan pernah mencela parasit dengan sepotong roti. Bangsa ini memiliki sikap filosofis terhadap masalah kekurangan uang yang terus-menerus.

Baru-baru ini pagar di Rada roboh. Dia bilang mereka membantu semua orang dunia gipsi: “Ada yang memberi lima puluh ribu, ada yang seratus, dan begitulah cara mereka mengumpulkan uang. Diperbaiki dan dipasang”- kata wanita itu dengan bangga.

Keponakan Rada, Ivan, tidak ingin membiarkan kami pergi terlalu lama. Dia meminta saya untuk menyapa salah satu jurnalis TV yang kami kenal. “Dia temanku. Kami tumbuh bersama sebagai anak-anak."- tidak memperhatikan keterkejutan kami, kata si gipsi.

Saat kami berdiri, dua gerobak berisi barang bekas melewati rumah. Dan satu sepeda. Di dekatnya ada tempat pengiriman besi tua.

- Dari mana mereka mendapatkan begitu banyak logam?

- Mereka sedang mengumpulkan. Kadang-kadang mereka membelinya dengan harga murah dan kemudian menjualnya kembali.

- Polisi punya versi berbeda...

- Tidak, tidak. Tidak ada yang mencuri dari kami.

Jawaban Ivan begitu meyakinkan sehingga pertanyaan lebih lanjut tentang sifat kemunculan logam di tempat sampah gipsi menjadi tidak ada gunanya. Sementara itu, pengendara sepeda kembali dengan membawa bagasi kosong. Menghasilkan 65 ribu.

- Tidak banyak,- Ivan memperkirakan pendapatan tetangganya. - Tapi tidak ada yang akan memberikannya juga.

Dua gadis seumuran – Sandra dan Renata – memandang orang non-lokal dengan rasa ingin tahu. Di rumah Sandra rambut pirang. Mereka bilang ini terjadi pada orang gipsi ketika darah mereka tercampur.

Para suster tidak ingat ibu mereka, setengah Gipsi, setengah Ukraina. Dia meninggalkan mereka saat mereka masih merangkak. Ada yang tidak beres dengan suami dan ayah gadis-gadis itu, jadi dia berkemas dan berangkat ke kampung halamannya di Ukraina. Kini anak-anak tersebut diasuh oleh nenek dan Bibi Zoya.

Anak-anak diajak berkeliling rumah. Namun tidak banyak yang bisa ditampilkan di sini. Perabotan yang ada di ruang tamu hanyalah sofa dan meja. Di kamar lain ada lemari berlaci dan tempat tidur yang sudah usang. Para suster menunjukkan siapa yang tidur di mana. Dari cerita mereka, ternyata jumlah anggota keluarga setidaknya dua kali lebih banyak dari jumlah tempat tidur di dalam rumah.

Untuk mengucapkan selamat tinggal, kami mentraktir gadis-gadis itu dengan permen karet. Mereka meminta lebih banyak.

Alamat selanjutnya adalah rumah Nikolai dan Albina. Ada dua mobil di halaman. Salah satunya adalah mobil bekas asing, yang kedua... benar - Zhiguli. Ada legenda tentang pengabdian jangka panjang orang gipsi terhadap merek mobil khusus ini. Para gipsi sendiri menjelaskan kecintaan mereka pada VAZ secara sederhana: setiap kerusakan pada mobil ini dapat diperbaiki sendiri, tanpa bantuan mekanik mobil.

Di ambang pintu kami bertemu dengan kepala keluarga - seorang pria berusia sekitar lima puluh tahun. Dia memegang palu di tangannya: pemiliknya sedang memperbaiki pintu di ruang tamu. Kami segera duduk di sofa. Dilihat dari situasinya, kaum gipsi kelas menengah yang kuat tinggal di sini. Ada karpet di lantai dan TV multi-inci di dinding.

Delapan jiwa lagi tinggal di rumah bersama Nikolai dan Albina: tiga putri, seorang putra dan menantu perempuan, dan tiga cucu. Semuanya, secara ajaib, terletak hanya di dua ruangan.

Pemuda itu, mendengar suara penutup kamera, mengunci diri di aula.

- Tidak perlu memotret kami.

- Mengapa?

- Kemudian semua orang akan tertawa dan berdiskusi,- jelas salah seorang gadis. Setelah itu dia mengambil sapu dan mulai menyapu lantai dekat ambang pintu. Saya pernah mendengar bahwa jika seorang gipsi melakukan hal seperti itu di depan para tamu, jangan mengharapkan bantuan apa pun darinya.

Situasi tersebut berhasil diredakan oleh putri tengahnya, Vera. Dia baru saja kembali dari kerja. Gadis itu berpakaian mode terkini. Roknya tidak setinggi lantai, melainkan selutut.

- Panjang ini dimungkinkan selama Anda belum menikah,- jelas si gipsi. - Apakah Anda menikah tergantung pada suami Anda. Ada yang mengizinkannya, ada pula yang tidak.

- Oh, aku tidak tahu. Jika suamiku mengizinkanku, aku tidak akan memakainya. Sayang sekali. Tahukah Anda apa yang dikatakan orang-orang kami nanti? A! Dia sudah menginginkan pria lain, jadi dia memakai rok seperti itu. Tidak, sayang sekali berjalan seperti itu- Menantu perempuannya menegur Vera.

- Benarkah hanya perawan yang menikah denganmu?

- Tentu. Kami bahkan memiliki kebiasaan ini - di pesta pernikahan mereka mengeluarkan seprai. Dan mereka menunjukkannya kepada semua tamu. Jika gadis itu ternyata tidak jujur, maka malulah dia dan seluruh keluarganya.

Setelah pengungkapan tersebut, gadis-gadis itu menjadi tenang dan setuju untuk pemotretan. Ayo berdandan. Agar para tamu tidak bosan, kepala keluarga memutar DVD berisi lagu-lagu gipsi. Dalam klip tersebut, kuda dari semua ras dan warna berlari melintasi layar LCD. Si gipsi, sambil menahan napas, tidak mengalihkan pandangannya dari teluk.

- Nah, lihat betapa tampannya mereka!- Nikolai memukul bibirnya.

- Apakah kamu punya kuda?

- Ada seekor kuda. Terjual- pria itu menghela nafas. - Uang dibutuhkan. Tapi saya pasti akan membelinya. Apa jadinya seorang gipsi tanpa kuda?

Setelah 15 menit, gadis-gadis yang berdandan keluar.

Bahkan kemudian, kaum gipsi digantikan sepenuhnya. Lupa tentang bagaimana pertemuan kami dimulai, mereka mulai berbicara dan membicarakan tentang mereka masalah utama- pengangguran.

- Kami berdiri bersama ibuku di bursa. Begitu ada pekerjaan yang cocok untuk kami, mereka memberi kami nomor telepon. Kami menelepon. Mereka memberi tahu kami: “Ya, ayo.” Kami tiba, mereka melihat bahwa dia adalah seorang gipsi, dan mereka menolak. Kami tidak tahu berapa kali hal ini terjadi. Sayang sekali. Kami ingin bekerja. Mengapa sikap ini terhadap kita?- Svetlana bingung. - Biarkan mereka bertanya tentang kita, biarkan mereka tahu bahwa kita jujur dan sopan. Lihat, Vera kami sudah lama bekerja di Steklolux! Dan para bos senang dengannya.

Radio gipsi berfungsi dengan baik. Mendengar bahwa ada jurnalis di tanahnya, sang baron sendiri datang ke rumah Nikolai dan Albina. Namun, Jean tidak menjalani ritual peralihan menjadi baron. Sederhananya, sebagai orang yang dihormati, dia mengambil alih tanggung jawab menjaga ketertiban di distrik tersebut. Jadi sekarang saya datang untuk melihat apakah semuanya tenang. Yakin akan kecukupan kami, pemimpin gipsi itu bersiap untuk pulang, sambil melemparkan dari ambang pintu:

- Dengan baik? Kalau sudah selesai, aku akan menunggumu di tempatku?

Rumah baron tidak bisa disamakan dengan rumah lainnya. Kelihatannya mengesankan, tapi tanpa embel-embel khusus. Tidak ada menara yang dicat atau jendela kaca patri mosaik. Tapi di dalamnya ada lampu kristal dan porselen Meissen...

Jean mengajak kami berkeliling rumah. Dia memperkenalkannya kepada seorang wanita muda yang menyenangkan - istrinya Svetlana, putri satu-satunya Zlata dan kegembiraan terbesarnya - cucu perempuan Ramina.

- Aku ingin dia melakukannya adalah seorang seniman, - Baron tidak mengalihkan pandangan dari gadis itu. Melihat Ramina yang di usianya yang empat tahun tak terlalu malas berdandan menyambut kedatangan tamu, Anda tak perlu ragu sama sekali dengan masa depan seninya.