Tentang asal usul kata tersebut. Hari Sastra dan Budaya Slavia

Hari Sastra dan Budaya Slavia (Hari Santo Cyril dan Methodius) - nama Rusia hari libur yang didedikasikan untuk hari peringatan saudara suci Methodius dan Cyril (IX).

Setara dengan Rasul Cyril dan Methodius, guru Slovenia

Guru pertama yang suci Setara dengan Para Rasul dan pencerahan Slavia, saudara Cyril dan Methodius, berasal dari keluarga bangsawan dan saleh yang tinggal di kota Thessaloniki, Yunani. Saint Methodius adalah anak tertua dari tujuh bersaudara, Saint Constantine (Cyril adalah nama biaranya) yang termuda. Saint Methodius pada awalnya berpangkat militer dan merupakan penguasa di salah satu bawahannya Kekaisaran Bizantium Kerajaan Slavia, rupanya Bulgaria, yang memberinya kesempatan untuk belajar bahasa Slavia. Setelah tinggal di sana selama kurang lebih 10 tahun, Santo Methodius kemudian menjadi biarawan di salah satu biara di Gunung Olympus. Sejak usia dini, Santo Konstantinus dibedakan oleh kemampuan yang luar biasa dan belajar bersama dengan Kaisar muda Michael dari guru terbaik Konstantinopel, termasuk Photius, calon Patriark Konstantinopel. Santo Konstantinus dengan sempurna memahami semua ilmu pengetahuan pada masanya dan banyak bahasa; ia terutama dengan rajin mempelajari karya-karya Santo Gregorius sang Teolog. Karena kecerdasan dan pengetahuannya yang luar biasa, Santo Konstantinus mendapat julukan Filsuf (bijaksana). Di akhir studinya, Santo Konstantin menerima pangkat imam dan ditunjuk sebagai penjaga perpustakaan patriarki di Gereja Saint Sophia, tetapi segera meninggalkan ibu kota dan diam-diam memasuki biara. Ditemukan di sana dan kembali ke Konstantinopel, ia diangkat menjadi guru filsafat di sekolah tinggi Konstantinopel. Kebijaksanaan dan kekuatan iman Konstantinus yang masih sangat muda begitu besar sehingga ia berhasil mengalahkan pemimpin bidat ikonoklas, Annius, dalam sebuah perdebatan. Setelah kemenangan ini, Konstantinus diutus oleh kaisar untuk berdebat tentang Tritunggal Mahakudus dengan kaum Saracen (Muslim) dan juga menang. Setelah kembali, Santo Konstantinus pensiun ke saudaranya Santo Methodius di Olympus, menghabiskan waktu dalam doa yang tak henti-hentinya dan membaca karya-karya para bapa suci.

Segera kaisar memanggil kedua saudara suci itu dari biara dan mengirim mereka ke Khazar untuk memberitakan Injil. Dalam perjalanan, mereka singgah beberapa saat di kota Korsun, mempersiapkan khotbah. Di sana saudara-saudara suci secara ajaib menemukan relik Hieromartyr Clement, Paus Roma (25 November). Di sana, di Korsun, Santo Konstantinus menemukan Injil dan Mazmur, yang ditulis dalam “huruf Rusia”, dan seorang pria berbicara bahasa Rusia, dan mulai belajar dari pria ini membaca dan berbicara dalam bahasanya. Setelah itu, saudara-saudara suci pergi ke Khazar, di mana mereka memenangkan perdebatan dengan orang-orang Yahudi dan Muslim, memberitakan ajaran Injil. Dalam perjalanan pulang, saudara-saudara kembali mengunjungi Korsun dan, dengan membawa relik Santo Klemens di sana, kembali ke Konstantinopel. Santo Konstantinus tetap tinggal di ibu kota, dan Santo Methodius menerima kepala biara di biara kecil Polychron, tidak jauh dari Gunung Olympus, tempat ia sebelumnya bekerja.

Segera, duta besar dari pangeran Moravia Rostislav, yang ditindas oleh para uskup Jerman, datang ke kaisar dengan permintaan untuk mengirim guru ke Moravia yang bisa berkhotbah dalam bahasa asli Slavia. Kaisar memanggil Santo Konstantinus dan mengatakan kepadanya: “Kamu harus pergi ke sana, karena tidak ada yang bisa melakukan ini lebih baik dari kamu.” Santo Konstantinus, dengan puasa dan doa, memulai suatu prestasi baru. Dengan bantuan saudaranya Saint Methodius dan murid-murid Gorazd, Clement, Savva, Naum dan Angelar, ia menyusun alfabet Slavia dan menerjemahkan ke dalam bahasa Slavia buku-buku yang tanpanya kebaktian tidak dapat dilakukan: Injil, Rasul, Pemazmur dan layanan terpilih. Ini terjadi pada tahun 863.

Setelah menyelesaikan penerjemahan, saudara-saudara suci pergi ke Moravia, di mana mereka diterima dengan sangat hormat, dan mulai mengajarkan kebaktian dalam bahasa Slavia. Hal ini menimbulkan kemarahan para uskup Jerman, yang melakukan kebaktian di gereja-gereja Moravia Latin, dan mereka memberontak melawan saudara-saudara suci, dengan alasan bahwa kebaktian hanya dapat dilakukan dalam salah satu dari tiga bahasa: Ibrani, Yunani atau Latin. Santo Konstantinus menjawab mereka: “Anda hanya mengenali tiga bahasa yang layak untuk memuliakan Tuhan di dalamnya. Tetapi Daud berseru: Bernyanyilah bagi Tuhan, hai seluruh bumi, pujilah Tuhan, hai segala bangsa, biarlah setiap nafas memuji Tuhan! Dan di dalam Injil Suci dikatakan: Pergilah dan pelajari semua bahasa…” Para uskup Jerman merasa malu, namun menjadi semakin sakit hati dan mengajukan pengaduan ke Roma. Saudara-saudara kudus dipanggil ke Roma untuk menyelesaikan masalah ini. Dengan membawa relikwi Santo Klemens, Paus Roma, Santo Konstantinus dan Metodius pergi ke Roma. Setelah mengetahui bahwa para bruder suci membawa relik suci, Paus Adrianus dan para pendeta keluar menemui mereka. Para frater suci disambut dengan hormat, Paus menyetujui ibadah dalam bahasa Slavia, dan memerintahkan buku-buku yang diterjemahkan oleh para frater untuk ditempatkan di gereja-gereja Roma dan liturgi dilakukan dalam bahasa Slavia.

Saat berada di Roma, Santo Konstantinus jatuh sakit dan, diberitahu oleh Tuhan dalam penglihatan ajaib tentang kematiannya yang semakin dekat, dia mengambil skema dengan nama Cyril. 50 hari setelah menerima skema tersebut, pada tanggal 14 Februari 869, Cyril yang Setara dengan Para Rasul meninggal pada usia 42 tahun. Pergi kepada Tuhan, Saint Cyril memerintahkan saudaranya Saint Methodius untuk melanjutkan tujuan bersama mereka - pencerahan bangsa Slavia dengan cahaya iman yang benar. Santo Methodius memohon kepada Paus untuk mengizinkan jenazah saudaranya dibawa pergi untuk dimakamkan di tanah kelahirannya, tetapi Paus memerintahkan relikwi Santo Cyril untuk ditempatkan di Gereja Santo Klemens, di mana mukjizat mulai dilakukan dari relik tersebut.

Setelah kematian St Cyril, Paus, mengikuti permintaan pangeran Slavia Kocel, mengirim St Methodius ke Pannonia, menahbiskannya sebagai Uskup Agung Moravia dan Pannonia, ke takhta kuno St. St Methodius, bersama murid-muridnya, terus menyebarkan ibadah, tulisan dan buku dalam bahasa Slavia. Hal ini sekali lagi membuat marah para uskup Jerman. Mereka berhasil menangkap dan mengadili Santo Methodius, yang diasingkan ke penjara di Swabia, di mana dia menanggung banyak penderitaan selama dua setengah tahun. Dibebaskan atas perintah Paus Yohanes VIII dan dikembalikan haknya sebagai uskup agung, Methodius melanjutkan khotbah evangelisnya di antara orang-orang Slavia dan membaptis pangeran Ceko Borivoj dan istrinya Lyudmila (16 September), serta salah satu dari pangeran Polandia. Untuk ketiga kalinya, para uskup Jerman memulai penganiayaan terhadap santo tersebut karena tidak menerima ajaran Romawi tentang prosesi Roh Kudus dari Bapa dan Putra. Santo Methodius dipanggil ke Roma, tetapi membenarkan dirinya di hadapan Paus, menjaga kemurnian ajaran Ortodoks, dan kembali dikembalikan ke ibu kota Moravia - Velehrad.

Di sini beberapa tahun terakhir Selama hidupnya, Santo Methodius, dengan bantuan dua murid-imam, menerjemahkan keseluruhannya Perjanjian Lama, kecuali kitab Makabe, serta Nomocanon (Aturan Para Bapa Suci) dan kitab patristik (Paterikon).

Mengantisipasi kematiannya yang semakin dekat, Santo Methodius menunjuk salah satu muridnya, Gorazd, sebagai penerus yang layak. Orang suci itu meramalkan hari kematiannya dan meninggal pada tanggal 6 April 885 pada usia sekitar 60 tahun. Upacara pemakaman orang suci itu dilakukan dalam tiga bahasa - Slavia, Yunani dan Latin; dia dimakamkan di gereja katedral Velehrad.

http://days.pravoslavie.ru/Life/life1038.htm

Hari mulia Slavia

Prestasi Saints Cyril dan Methodius - penciptaan alfabet Slavia pada tahun 863 - memberi kami tidak hanya tulisan, tetapi juga kesempatan untuk melakukan kebaktian dan membaca Kitab Suci dalam bahasa ibu kami. Pembentukan kenegaraan Rusia bertepatan dengan lahirnya alfabet Slavia. Perayaan Cyril dan Methodius di Rusia dan Moskow pada paruh kedua abad ke-19 sebagian dapat dibandingkan dengan perayaan Pushkin - mereka memiliki pemahaman yang sama tentang asal usulnya. identitas nasional dan ide Rusia berdasarkan prestasi saudara-saudara Thessaloniki.

Perayaan pertama untuk menghormati Cyril dan Methodius bertepatan dengan perayaan milenium Rusia pada tahun 1862, karena tahun berikutnya, 1863, menandai milenium alfabet Slavia. Kombinasi seperti itu sangat simbolis dan membuktikan kesatuan Gereja, bangsa dan bahasa. Wajar jika, sebagai tanda hari libur nasional, mereka mengingat “rasul Slavia”, karena menurut M.N. Katkov, bahasa adalah manusia. Liburan mereka secara khusus “dipromosikan” oleh kaum Slavofil. Malam penghormatan saudara-saudara Thessaloniki ditandai dengan semacam keajaiban - pada tahun 1855, sejarawan M.N. Pogodin menyumbangkan sepotong relik suci Cyril, yang pernah diberikan kepadanya di Praha, ke gereja rumah Universitas Moskow - the perayaan Cyril dan Methodius pertama di Rusia berlangsung di sana.

Inisiatif ini dibuat oleh Gereja, dan hari libur pertama ini khusus untuk gereja. Pada abad ke-17, karena penyuntingan buku-buku liturgi Rusia menurut model Yunani, pelayanan kuno kepada guru pertama tidak dimasukkan dalam Buku Bulanan resmi yang dicetak. Oleh karena itu, pada awal tahun 1860, Uskup Anthony dari Smolensk (Amphiteatrov) berpaling kepada Kepala Jaksa Sinode Suci dengan permintaan agar kenangan akan Santo Cyril dan Methodius, yang didirikan oleh Gereja pada tanggal 11 Mei, harus dihormati di cara yang lebih tepat, terutama mengingat perayaan kuno mereka di Rus'. Dia mengusulkan untuk mengadakan kebaktian khusyuk baru dan mengatur waktunya di gereja-gereja bertepatan dengan peringatan 1000 tahun Rusia dan pencerahan bangsa Slavia.

Ibadah yang disusun oleh Uskup Anthony disetujui dan dimasukkan dalam buku liturgi pada 11 Mei dan dikirim ke gereja-gereja Rusia.

“Sebagai rasul kebulatan suara dan negara-negara Slovenia, guru, Cyril dan Methodius dari kebijaksanaan Tuhan, berdoa kepada Tuhan semua, untuk menegakkan semua bahasa Slovenia dalam Ortodoksi dan kebulatan suara, untuk menenangkan dunia dan menyelamatkan jiwa kita. ”

Layanan ini pertama kali dilakukan di Rusia pada 11 Mei 1862. Di Moskow, perayaan pertama untuk menghormati Cyril dan Methodius berlangsung di gereja rumah Universitas Moskow - di persimpangan iman dan sains, karena ibadah dan pendidikan saling berhubungan. Pada liturgi perayaan, kanon kuno St. Cyril dan Methodius, dan pada akhirnya kebaktian doa dilakukan. Kemudian, atas saran para profesor, dibuka dana untuk pembangunan ikon Cyril dan Methodius untuk gereja asal universitas.

Perayaan pertama sederhana, tetapi menandai awal dari kembalinya ingatan para rasul Slavia masyarakat modern dan awal kebangkitan Ide Slavia di bawah naungan Rusia, dan yang paling penting - pemahaman kesadaran diri nasional di pangkuan Gereja Ortodoks, yang merupakan semacam perlawanan terhadap liberalisme militan dan nihilisme. I.S. Aksakov menyebut hari raya ini sebagai “jaminan penyatuan kembali spiritual seluruh bangsa Slavia di masa depan, dan penghubung yang menghubungkan saudara-saudara yang tersebar.”

Desas-desus tentang perayaan 11 Mei di Moskow akan menyebar ke seluruh negara Slavia dengan kabar gembira tentang pembebasan di masa depan; karena itu tidak mungkin kelahiran kembali secara rohani Orang-orang Slavia tanpa partisipasi jutaan suku Rusia dalam prestasi umum kesadaran diri Slavia.” Jadi biarlah liburan ini di masa depan menyebar dari Katedral Assumption ke gereja pedesaan di pedalaman paling terpencil.

Para pendeta menyerukan di masa depan untuk mengubah hari raya Cyril dan Methodius menjadi hari libur pendidikan umum, karena saudara-saudara suci adalah guru rakyat, dan memuliakan mereka sebagai pelindung pendidikan umum. Sementara itu, mereka memutuskan bahwa kenangan terbaik mereka di zaman modern adalah kelanjutan pekerjaan mereka baik di bidang pendidikan maupun pengembangan bahasa Slavia. Pada tahun 1862 yang sama, Alexander II memerintahkan pembentukan beasiswa Cyril dan Methodius - empat beasiswa pribadi untuk setiap universitas Rusia. Patung Cyril dan Methodius ditempatkan di monumen besar “Milenium Rusia” di Novgorod.

Pada tahun 1863 peringatan 1000 tahun terjadi tulisan Slavia, ditandai dengan liturgi meriah di Katedral Assumption Kremlin. Sesaat sebelum itu, Sinode Suci mengadopsi sebuah dekrit yang menyatakan tanggal 11 Mei sekali lagi secara resmi dinyatakan sebagai hari perayaan gereja tahunan untuk mengenang saudara-saudara Thessaloniki “untuk mengenang selesainya milenium dari pencerahan awal negara asal kita. bahasa dengan Injil dan iman akan Kristus.”

Waktu itu sendiri mendukung perayaan semacam itu dan menggerakkan Rusia, dan seluruh dunia Slavia, untuk memikirkan kembali keberadaannya berdasarkan misi para rasul Slavia, karena tanggal ulang tahun bergerak dengan kecepatan luar biasa. Sudah pada tahun 1869, milenium baru dirayakan: sejak hari kematian St. Cyril. Sehari sebelumnya, keajaiban terjadi: dua tahun sebelumnya, kepala biara Trinity-Sergius Lavra, Archimandrite Leonid, selama perjalanan ke Athos, menemukan gambar ikon tertua Cyril dan Methodius di sana. Mereka melukis gambarnya dan membawanya ke Rusia.

Kini hari raya itu dirayakan tidak hanya di gereja-gereja, tetapi juga bersifat perayaan sipil. Pada hari itu, 14 Februari, kebaktian meriah diadakan di Biara Ajaib Kremlin dan banyak gereja Moskow, diikuti dengan upacara publik. Sebuah pertemuan terbuka Komite Amal Slavia diadakan di Universitas Moskow, di mana penetapan Hadiah Kirillov untuk mahasiswa diumumkan, “untuk mendorong kaum muda untuk terlibat dalam studi Slavia,” yang pada saat itu tidak terlalu berhasil. Dan kemudian direktur Museum Umum Moskow dan Rumyantsev V.A. Dashkov berjanji untuk membangun kuil Cyril dan Methodius di museum universitas gaya arsitektur Abad X (pada saat pembaptisan Rus') dan dengan kapel atas nama St. Pangeran Vladimir Agung.

Situasi sejarah sungguh menakjubkan. Di satu sisi, ada hari jadi besar yang ditandai dengan lonjakan umat Ortodoks, nasional dan pemikiran sosial, peristiwa di Balkan menjelang perang Rusia-Turki mendorong refleksi tentang misi sebenarnya dari Solun bersaudara dan warisan mereka. Di sisi lain, ingatan mereka tidak pernah melampaui tingkat gerejawi dan ilmiah dan tetap menjadi topik nasional. Setelah peringatan berakhir, euforia mereda, ingatan mereda, semua usaha dan rencana terlupakan, dan misi Slavia, bersama dengan warisan Cyril dan Methodius, masih tetap menjadi milik gereja dan lingkungan ilmiah yang sempit.

Namun, setelah perang Rusia-Turki, pembebasan Bulgaria dan pembunuhan Alexander sang Pembebas, ketika peringatan besar ketiga tiba pada tanggal 6 April 1885 - peringatan 1000 tahun kematian Methodius, hari libur tersebut diberi karakter a perayaan negara bagian dan pan-Slavia, di mana misi saudara-saudara Thessaloniki dikonseptualisasikan sebagai misi pan-Slavia dan secara eksklusif di pangkuan Ortodoksi. Situasi ini sebagian ditentukan oleh fakta bahwa hari libur diadakan Gereja Katolik pada perayaan Velegrad, untuk umat Katolik Slavia, tempat Cyril dan Methodius berkhotbah sebelum perpecahan. Di Rusia, banyak yang menganggap menghormati kenangan St. Methodius dengan Misa dalam bahasa Latin adalah suatu penghujatan. Selain itu, di lingkungan Katolik juga terdapat “impian” tentang penyatuan Slavia Barat dan Timur di bawah naungan mereka, berbeda dengan keinginan serupa di Rusia. Penciptaan ibadah Ortodoks Slavia oleh saudara-saudara Tesalonika adalah apa yang coba mereka tekankan pada perayaan di Rusia. Memang, sebelum Cyril dan Methodius, hanya bahasa Yunani kuno, Latin, dan Ibrani yang dianggap sebagai bahasa yang layak untuk melakukan kebaktian. (Sebagaimana dijelaskan, dalam bahasa-bahasa ini, atas perintah Pontius Pilatus, prasasti itu dibuat di Kalvari Salib Tuhan.)

Kini Ketua Jaksa Sinode Suci, K.P. Pobedonostsev, secara pribadi mengambil alih persiapan peringatan tersebut, mengingat perlunya menyelenggarakan perayaan Ortodoks yang megah. Dia menulis kepada Alexander III:

Saya pikir perayaan ini tidak akan dibiarkan tanpa konsekuensi penting dan akan menegaskan dalam kesadaran masyarakat (yang khususnya penting di pinggiran) rasa kebangsaan dan konsep pencerahan yang terkait dengan Gereja.

Pobedonostsev meminta penguasa untuk menghormati perayaan itu dengan kehadirannya justru untuk memberikan hari libur tersebut status resmi yang tepat - tidak hanya gereja, tetapi juga negara bagian, nasional, dan populer.

Alhasil, perayaan tahun 1885 menjadi puncak dalam sejarah penghormatan terhadap kenangan para rasul Slavia. Persiapannya matang dan bijaksana. Pertama-tama, kehidupan para frater suci dicetak dalam bahasa Rusia yang dapat diakses, yang dibagikan secara gratis kepada masyarakat, biografi ilmiah dan populer, bahkan kebaktian gereja kuno St. Petersburg. Cyril dan Methodius. Kedua, kampanye pendidikan yang luas dilakukan. “Moskovskie Vedomosti” terkenal karena artikel paling bijaksana oleh M.N. Katkov, di mana dia, membahas misi para rasul Slavia dan signifikansinya bagi dunia dan Rusia, menyerukan, antara lain, untuk melindungi bahasa, untuk membersihkannya dari bahasa asing. “bentuk-bentuk mengerikan” dan jangan lupa bahwa bahasa Slavia adalah bahasa Rusia, hanya dalam keadaan paling kuno.

Oleh karena itu, untuk menerjemahkan Kitab Suci dari bahasa Slavonik Gereja Lama ke dalam bahasa Rusia bagi masyarakat, perlu untuk melestarikan “gudangnya”, hanya mengganti “yang tidak dapat dipahami dengan yang dapat dipahami”, dan tidak menerjemahkan “Bapa Kami” menjadi “Bapa Kami” ” atau sebagai ganti Tuhan - Tuan. Artinya, tidak menyebarkan “benda suci dalam bentuk ucapan sehari-hari”. (Katkov jarang kehilangan rasa modernitasnya). Kelebihan Thessaloniki bersaudara sebenarnya adalah lahirnya bangsa Rusia.

Mereka mengangkat orang-orang baru yang datang ke dunia ke dalam kehidupan bersejarah, mereka menciptakan kekuatan baru di dunia, yang ditakdirkan untuk tujuannya dalam perekonomian Providence, yang, dengan perpecahan Gereja-Gereja yang muncul, ditakdirkan untuk tetap ada. di Timur... jika Cyril dan Methodius tidak menyucikan bahasa primitif kita, mereka tidak akan mengangkat kata-kata kita ke dalam Badan Pelayanan Ilahi, tidak akan ada tempat tersisa dan tidak ada wadah untuk Gereja Ortodoks Timur, tidak akan ada seorang pun untuk melaksanakan pekerjaan sesuai takdirnya.

Perayaan di Rusia berlangsung dengan partisipasi pasangan kekaisaran dan delegasi asing dari negara-negara Slavia. Pada tanggal 6 April, sebelum kebaktian meriah di Katedral St. Isaac, pentahbisan Archimandrite Mitrofan (Ban), yang diangkat menjadi Metropolitan Montenegro, berlangsung. Pobedonostsev meminta penguasa untuk memberinya jubah uskup tertinggi, serupa dengan yang dikenakan para uskup Rusia saat penobatan mereka.

Dan kemudian liturgi berlangsung di hadapan penguasa, kepala jaksa Sinode Suci, para menteri dan perwakilan Slavia, dan pesan perayaan Sinode Suci dibacakan.

Oleh rahmat Allah, melalui mereka Injil Kristus diturunkan kepada kita, melalui mereka kita mengenal keindahan Gereja dan dibawa dari kegelapan menuju terang dan dari kematian menuju kehidupan kekal.

Keesokan harinya, perayaan sipil berlangsung. Di malam hari, pertemuan seremonial Masyarakat Amal Slavia diadakan di bawah kepemimpinan P.P. Gagasan “orang Moskow” yang sama tentang kesatuan suku Slavia juga terulang, “fondasi kokoh yang diletakkan oleh Santo Cyril dan Methodius seribu tahun yang lalu.” Ada juga pemikiran segar yang tidak terduga. Misalnya, V.I. Lamansky sangat mendukung gagasan umat Katolik Slavia tentang pemulihan keuskupan agung Moravia yang independen (St. Methodius menjabat sebagai Uskup Agung Moravia dan Pannonia) dengan keuskupan Slavia dan tentang kembalinya Kekristenan Latin ke tradisi apostolik dan adat istiadat Gereja Romawi kuno. Di sinilah ia melihat awal dari rekonsiliasi nyata dan penyelesaian banyak perselisihan Slavia.

Moskow merayakannya dengan caranya sendiri, dipadati ribuan peziarah yang mengelilingi Kremlin, Lapangan Merah, dan sekitarnya. Liturgi di Katedral Kristus Sang Juru Selamat dilakukan oleh Uskup Alexy dari Tauride, di mana, omong-omong, beberapa siswa dari setiap sekolah hadir - yaitu, gagasan patronase Cyril dan Methodius terhadap pendidikan publik mulai secara bertahap menjadi kenyataan. Dari sana prosesi menuju Kremlin. Di sana, di Katedral Assumption, setelah liturgi berakhir, prosesi akbar dimulai dengan membunyikan semua lonceng Kremlin. Tontonannya luar biasa - ratusan spanduk bergoyang, lonceng berdengung, jubah emas berkilauan, seribu doa dibacakan. Prosesi perayaan melalui Gerbang Spassky memasuki Lapangan Merah, tempat ikon St. Cyril dan Methodius, berjalan ke Gerbang Nikolsky dan melalui mereka kembali ke Kremlin.

Kemudian perayaan sipil dimulai. Sebuah pertemuan khidmat diadakan di Universitas Moskow, dibuka dengan nyanyian “Hari ini rahmat Roh Kudus telah mengumpulkan kita.” Di Lyceum Katkovsky Tsarevich Nicholas, setelah liturgi di gereja rumah, V.V. Nazarevsky menyampaikan pidato peringatan, sejarawan terkemuka Moskow. Di Seminari Teologi Moskow, himne untuk para rasul Slavia dibawakan, dengan musik P.I. Metropolitan Ioannikiy mengusulkan untuk menghormati kenangan para guru pionir Slavia dengan mendirikan “Persaudaraan untuk membantu sekolah-sekolah paroki.” Persaudaraan Cyril dan Methodius diciptakan dan ada hingga tahun 1917, dan tidak sama dengan masyarakat Kostomarov dengan nama yang sama. Semua orang peduli hari itu dan hari libur nasional pendidikan - kuliah diselenggarakan untuk warga Moskow biasa di perpustakaan dan ruang baca.

Dan ada juga pemikiran yang sepenuhnya logis yang diungkapkan dalam artikel Katkov dan dalam pidato yang selaras dengannya oleh Imam Besar Katedral Irkutsk Afanasy Vinogradov mengenai perayaan Katolik dan Ortodoks. Bisakah mereka dianggap bersatu dan setara? Slav Katolik, “Orang Ceko, Moravia, Slovenia, dan Kroasia berhak merayakannya karena aktivitas misionaris saudara terjadi di negara mereka." Namun Slavia Barat murtad dari iman Ortodoks para saudara suci (yang berkhotbah sebelum perpecahan Gereja), tatanan ibadah yang diperkenalkan oleh mereka, dan menolak hasil kegiatan pendidikan mereka. Alhasil, kebaktian pada perayaan Velegrad menggunakan bahasa Latin. Seperti yang dikatakan Katkov, rakyat Rusia “mengutamakan tujuan mereka – baik gereja maupun negara.” Slavia Timur melestarikan pengajaran dan ibadah dalam bentuk aslinya, dan meskipun dialek Slavia telah menjauh satu sama lain secara signifikan, “bahasa Gereja tetap umum bagi mereka hingga hari ini” - ini adalah jaminan kesatuan spiritual Dunia Slavia, “di bawah pengaruh moral rakyat Rusia, sebagai anggota tertua keluarga ini.”

Jadi, Pobedonostsev, menurut peneliti masa kini A. Popovkin, melakukan semacam balas dendam terhadap Kongres Berlin, di mana pencapaian perang Rusia-Turki gagal secara diplomatis. Kini Rusia menjadi pemimpin perayaan Slavia, mengklaim “status sebagai pusat kekaisaran peradaban Slavia.” Kaisar senang.

Dan kemudian semuanya kembali menurun. Masyarakat Rusia pra-revolusioner, semi-liberal, semi-revolusioner, yang terkoyak oleh perselisihan politik, ternyata tidak mampu memahami secara mendalam misi Slavia, dan peristiwa bersejarah ini tidak disukai. Ternyata lebih mudah mengadakan dan menghadiri perayaan satu kali saja dibandingkan ikut merayakannya secara rohani. “Gagasan” peringatan tersebut terlaksana dalam waktu yang lama dan susah payah, atau bahkan tidak terlaksana. Menurut sejarawan V.F. Kozlov, di lokasi dekat Menara Senat, tempat Museum Sejarah hampir muncul sebelumnya, mereka akan membangun Gereja Cyril dan Methodius di Moskow, tetapi pada akhirnya hanya sebuah mausoleum yang dibangun. Ensiklopedia Filologi Slavia diterbitkan seperempat abad setelah perayaan Methodius, tetapi hanya dalam bentuk jilid pertama. Hanya gagasan tentang perlindungan saudara-saudara suci untuk pendidikan publik yang mendapatkan kekuatan. Pada tahun 1887 gereja rumah atas nama mereka, sekolah itu ditahbiskan di Sekolah Pertanian di Smolensky Boulevard (kemudian Akademi Kedokteran Hewan Militer), dan pada tahun 1911 di sekolah gereja dekat Pemakaman Danilovsky. Pada awal abad ke-20, Sinode memerintahkan agar pada tanggal 11 (24 Mei) diadakan kebaktian meriah di gereja-gereja rumah di hadapan semua orang. lembaga pendidikan departemen spiritual dengan pelepasan siswa dari kelas.

Benang sejarah terus berlanjut. Di zaman kita, hari libur pencipta kata Rusia telah menjadi hari libur kenegaraan. Pada tahun 1992, sebuah monumen indah untuk Cyril dan Methodius dengan lampu yang tidak dapat padam didirikan di Lapangan Slavyanskaya, dengan senang hati diganti namanya dari Lapangan Nogin. Monumen sebagai simbol kebangkitan Rusia dan sebagai jaminan persatuan Slavia.

Mari kita mengingat kata-kata dari Tale of Bygone Years: “Siapa pun yang menghujat Piagam Slovenia harus dikucilkan dari gereja.”

Elena Lebedeva

Saints Methodius dan Cyril menciptakan alfabet Slavia dan menyatukan Slavia dengan satu skrip dan satu keyakinan Suci Ortodoks. Para pencerahan suci membawakan kami tulisan, menerjemahkan Liturgi Ilahi ke dalam bahasa Slavia, dan dengan demikian meletakkan dasar bagi budaya Rusia dan seluruh budaya Slavia. Itu sebabnya Setara dengan Rasul Methodius dan Kirill oleh semua orang Slavia dihormati sebagai milik mereka Pelanggan surgawi.

Saudara kandung Cyril dan Methodius berasal dari keluarga saleh yang tinggal di kota Thessaloniki, Yunani (di Makedonia). Mereka adalah anak-anak dari gubernur yang sama, seorang Slavia Bulgaria. Saint Methodius adalah anak tertua dari tujuh bersaudara, Saint Constantine (Cyril adalah nama biaranya) yang termuda.

Santo Methodius pertama kali bertugas, seperti ayahnya, dalam pangkat militer. Tsar, setelah mengetahui tentang dia sebagai pejuang yang baik, mengangkatnya menjadi gubernur di salah satu kerajaan Slavia di Slavinia, yang berada di bawah kekuasaan Yunani. Hal ini terjadi atas kebijaksanaan khusus Tuhan dan agar Methodius dapat mempelajari bahasa Slavia dengan lebih baik, sebagai guru spiritual masa depan dan gembala bangsa Slavia. Setelah menjabat sebagai gubernur selama kurang lebih 10 tahun dan mengalami kesibukan sehari-hari, Methodius mulai membuang keinginannya untuk meninggalkan segala sesuatu yang duniawi dan mengarahkan pikirannya ke surgawi. Meninggalkan provinsi dan segala kesenangan dunia, ia menjadi biksu di Gunung Olympus.
Saudaranya Saint Constantine, sejak masa mudanya, menunjukkan keberhasilan cemerlang baik dalam pendidikan sekuler maupun agama-moral. Ia belajar dengan Kaisar muda Michael dari guru-guru terbaik di Konstantinopel, termasuk Photius, calon Patriark Konstantinopel. Setelah menerima pendidikan yang sangat baik, ia dengan sempurna memahami semua ilmu pengetahuan pada masanya dan banyak bahasa; ia terutama dengan rajin mempelajari karya-karya St. Gregorius sang Teolog, yang karenanya ia mendapat julukan Filsuf (bijaksana). Di akhir studinya, Santo Konstantinus menerima pangkat imam dan diangkat menjadi penjaga perpustakaan patriarki di Gereja Santo Sophia. Namun, mengabaikan semua keuntungan dari posisinya, dia pensiun ke salah satu biara dekat Laut Hitam.
Segera kaisar memanggil kedua saudara suci itu dari biara dan mengirim mereka ke Khazar untuk memberitakan Injil. Dalam perjalanan, mereka singgah beberapa saat di kota Korsun, mempersiapkan khotbah.

Segera, duta besar dari pangeran Moravia Rostislav, yang ditindas oleh para uskup Jerman, datang ke kaisar dengan permintaan untuk mengirim guru ke Moravia yang bisa berkhotbah dalam bahasa asli Slavia. Kaisar memanggil Santo Konstantinus dan mengatakan kepadanya: “Kamu harus pergi ke sana, karena tidak ada yang bisa melakukan ini lebih baik dari kamu.” Santo Konstantinus, dengan puasa dan doa, memulai suatu prestasi baru. Dengan bantuan saudaranya Saint Methodius dan murid-muridnya Gorazd, Clement, Sava, Naum dan Angelyar, ia menyusun alfabet Slavia dan menerjemahkan ke dalam bahasa Slavia buku-buku yang tanpanya kebaktian tidak dapat dilakukan: Injil, Mazmur, dan kebaktian pilihan . Beberapa penulis sejarah melaporkan bahwa kata-kata pertama yang ditulis dalam bahasa Slavia adalah kata-kata Rasul Penginjil Yohanes: “Pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu kepada Allah, dan Allah adalah Firman.” Ini terjadi pada tahun 963.

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Santo Methodius, dengan bantuan dua murid-imam, menerjemahkan seluruh Perjanjian Lama ke dalam bahasa Slavia, kecuali kitab-kitab Makabe, serta Nomocanon (Peraturan Para Bapa Suci) dan kitab-kitab patristik. (Paterikon).

Cyril dan Methodius ke Slavia
Mereka membawa tulisan sebagai hadiah,
Sekarang diberikan kepada orang-orang kudus oleh Tuhan,
Kami mengirim busur kami ke tanah,
Semoga berabad-abad sejahtera
Semua orang Ortodoks
Anak-anak belajar membaca dan menulis,
Budaya hidup selamanya! ©

Para pelayan berambut abu-abu memberikan Hadiah,
Kitab Suci Slavia, karya suci,
Dan dalam kesucian kesabaran, kerendahan hati yang suci,
Kami diberitahu tentang menulis dalam bahasa ibu kami.
Jadi biarkan kenangan indah hidup di jiwamu,
Untuk perbuatan hati nurani, dan untuk orang suci.
Bagi mereka yang percaya kepada Tuhan dan menyerahkan jiwanya.
Sehingga Anda menghormati bahasa Anda dan menghargai kata-kata Anda. ©

... Diam hari ini! Mari kita mulai membaca
Mempelajari buku dari dalam!
Berikan preferensi pada tidak terdengar -
Surat (ingat berapa? Tiga puluh tiga)!
Kesuburan bahasa asli
Rasakan kebenaran mendasarnya!
Selamat Hari Santo Cyril dan Methodius,
Siapa yang memberi tulisan kepada Rus'! ©

Methodius dan Cyril - saudara -
Imam suci
dalam alfabet Siriliknya sendiri
Rakyat bersatu.
budaya Slavia
Kami menganggapnya sebagai dasar.
Hargai pidato asli Anda,
Agar kata itu tidak binasa! ©

Tidak ada penemuan yang lebih signifikan bagi bangsa Slavia,
Dibandingkan dengan lebih dari 10 abad yang lalu,
Di antara peristiwa sejarah lainnya,
Saudara Methodius dan saudara Cyril berhasil mencapainya.
Mereka meninggalkan harta bagi bangsa-bangsa,
Harta karun bahasa Slavia,
Tanpa mereka kita tidak dapat mendeskripsikan spesies kita,
Tanpa mereka kami tidak akan menulis puisi.
Mari kita hormati kenangan indah dari orang-orang kudus ini,
Apa yang tidak akan terlupakan selama bertahun-tahun,
Seandainya semua jerih payah mereka tidak ada di dunia,
Jika kita tidak mengetahui cahaya pencerahan! ©

Perkembangan acara ini didedikasikan untuk Hari Sastra dan Budaya Slavia, yang dirayakan seluruh dunia Slavia pada tanggal 24 Mei. Acara tersebut diadakan di Sekolah Menengah Kuzmichevskaya pada tanggal 24 Mei 2013. Bagi siswa kelas 6, 8 dan 10, liburan ini hanya meninggalkan kesan positif dan meningkatkan minat mereka terhadap bahasa Rusia dan sejarahnya.

Unduh:

Pratinjau:

Lembaga pendidikan anggaran kota

"Sekolah menengah Kuzmichevskaya"

Tentang asal usul tulisan Slavia

Untuk Hari Penulisan Slavia

dan budaya

Siap

guru bahasa dan sastra Rusia

Kolobrodova L.I.

Tanggal: 24/05/2013

2013

Sasaran : pengembangan rasa hormat terhadap negara, budaya dan sejarah, bahasa ibu melalui kesadaran diri sebagai bagian dari budaya dunia

Memperkenalkan generasi muda pada budaya dan sejarah negaranya;

Mengembangkan kesadaran siswa hubungan keluarga dengan negara-negara di dunia Slavia;

Memperbarui pengetahuan tentang sejarah penulisan Slavia.

Tugas : 1) laporan tentang prestasi Cyril dan Methodius;

2) mengenalkan siswa pada alfabet pertama dengan menggunakan contoh huruf individual, serta “doa ABC”;

3) menjelaskan arti konsep “dunia Slavia” dan memberikan gambaran tentang bagaimana hari raya dirayakan di negara-negara tersebut;

Peralatan : poster (pernyataan tentang bahasa, “doa ABC”, “Peta dunia Slavia”, pameran “Monumen Para Orang Suci” (Rusia, Ukraina, Bulgaria, Republik Ceko)), potret Cyril dan Methodius, gambar siswa tentang prestasi , alfabet, buku (berdasarkan permintaan, kompetisi dapat dilakukan sekolah menengah pertama untuk alfabet terbaik di kelas, dll.), presentasi tentang kehidupan dan karya orang-orang kudus, kutipan dari ucapan selamat hari raya Patriark Kirill tahun 2011 (hubungan dengan akar, sejarah, kata perpisahan untuk kaum muda), lambang hari raya, proyektor, komputer, musik pengiring.

Kemajuan acara

Guru: Halo, halo, para tamu liburan hari ini! Seluruh dunia Kristen merayakan tanggal 24 Mei sebagai Hari Sastra dan Budaya Slavia. Suasana bersahabat, dekorasi aula, dan musik gusli yang mempesona hari ini akan membawa kita ke nenek moyang Slavia, ke negara tempat semua orang Rusia berasal. Hari ini kita akan belajar tentang peran besar dua orang suci, Cyril dan Methodius, yang membawakan dunia kita secercah iman dan kemampuan untuk menyebarkan pengetahuan melalui tulisan. Biarkan liburan ini meninggalkan tempat di hati kita untuk sejarah masa lalu, yang tanpanya, seperti kita ketahui, tidak ada masa depan.

Liburan kita hari ini dibuka dengan himne untuk Saints Cyril dan Methodius. Saya meminta semua orang untuk berdiri. (Lagu kebangsaan diputar).

N: Setiap tahun pada tanggal 24 Mei, Gereja Ortodoks menghormati rasul suci Cyril dan Methodius, ilmuwan dan pendidik - lagipula, mereka adalah orang pertama di dunia yang menciptakan aksara Slavia.

DAN: Hari Sastra dan Budaya Slavia memiliki banyak kesamaan dengan budaya dan agama Slavia: Cyril dan Methodius adalah umat Kristen dan biarawan Ortodoks. Cara hidup ini memungkinkan mereka memberikan kontribusi yang signifikan terhadap sejarah pembentukan budaya Slavia.

N: Cyril dan Methodius, selama hidup dan pelayanan mereka kepada Tuhan di biara Yunani, mengembangkan dan mencetak alfabet Slavia selama berabad-abad, yang memungkinkan kita untuk mewariskan pengetahuan dan akumulasi pengalaman dari generasi ke generasi.

DAN: Secara resmi, hari ini bukanlah hari libur, tetapi acara yang didedikasikan untuk liburan ini diadakan di banyak kota di Rusia dan tidak terbatas pada satu hari.

Hari Sastra dan Budaya Slavia adalah satu-satunya hari libur gereja dan kenegaraan di negara kita.

N: Saudara Suci Setara dengan Para Rasul, Cyril dan Methodius, yang membawa tulisan ke tanah Slavia, dengan demikian memperkenalkan jutaan orang Slavia pada peradaban dunia, budaya dunia.

Biografi

DAN: Saudara Cyril dan Methodius tumbuh dalam keluarga bangsawan yang tinggal di kota Thessaloniki, Yunani. Methodius adalah anak tertua dari tujuh bersaudara, Konstantinus yang bungsu. Methodius memiliki pangkat militer dan merupakan penguasa salah satu kerajaan Slavia yang berada di bawah Kekaisaran Bizantium, Bulgaria, yang memberinya kesempatan untuk belajar bahasa Slavia.

N: Para pendidik Slavia masa depan menerima pendidikan dan pendidikan yang sangat baik. Sejak bayi, Konstantin menemukan karunia mental yang luar biasa. Saat belajar di sekolah Thessaloniki dan belum mencapai usia lima belas tahun, ia telah membaca buku-buku Bapak Gereja abad ke-4 yang paling mendalam, Gregory the Theologian.

DAN: Desas-desus tentang bakat Konstantinus sampai ke Konstantinopel, dan kemudian dia dibawa ke istana, di mana dia belajar dengan putra kaisar dari guru-guru terbaik di ibu kota Byzantium. Konstantinus mempelajari sastra kuno dengan ilmuwan terkenal Photius, calon Patriark Konstantinopel.

Konstantinus dengan sempurna memahami semua ilmu pengetahuan pada masanya dan banyak bahasa, menerima julukan Filsuf karena kecerdasan dan pengetahuannya yang luar biasa. Ia juga memahami filsafat, retorika, matematika, astronomi dan musik.

N: Konstantina sedang menunggu karir cemerlang di istana kekaisaran dan kekayaan, tetapi dia lebih suka pensiun ke biara di Gunung Olympus daripada Methodius, saudaranya, menurut biografinya, untuk terus berdoa dan terlibat dalam refleksi saleh.

Namun, Konstantin tidak bisa menghabiskan waktu lama dalam kesendirian. Sebagai pengkhotbah iman terbaik, pembela Ortodoksi, ia sering diutus negara-negara tetangga untuk berpartisipasi dalam perdebatan. Perjalanan ini sangat sukses bagi Konstantin.

DAN: Seluruh hidup Konstantin dipenuhi dengan cobaan dan kerja keras yang sering kali sulit dan sulit. Hal ini melemahkan kekuatannya: pada usia 42 tahun ia jatuh sakit parah. Sesaat sebelum kematiannya, ia menjadi seorang biarawan dengan nama Cyril dan meninggal dengan tenang pada tahun 869.

Ini terjadi di Roma, ketika saudara-saudara sekali lagi datang untuk mencari dukungan dari Paus dalam tugas utama mereka - menyebarkan tulisan Slavia. Sebelum kematiannya, Kirill memberi tahu saudaranya: “Kamu dan aku, seperti dua ekor lembu, melewati alur yang sama. Saya lelah, tetapi jangan berpikir untuk meninggalkan pekerjaan mengajar dan pensiun ke gunung lagi.”

Siswa: “Hari yang menyenangkan…” F.I. Tyutchev

N : Methodius hidup lebih lama dari saudaranya selama 16 tahun. Menahan kesulitan dan celaan, ia melanjutkan pekerjaan besarnya - menerjemahkan Kitab Suci ke dalam bahasa Slavia, berkhotbah Iman ortodoks, baptisan orang Slavia. Dia meninggalkan murid-murid terbaiknya, Uskup Agung Gorazd, dan sekitar dua ratus pendeta Slavia yang dilatih olehnya sebagai penggantinya.

Banyak yang dikatakan tentang permulaan penulisan Slavia dalam kronik utama Rusia, The Tale of Bygone Years.

DAN: Ini menceritakan tentang bagaimana suatu hari pangeran Slavia Rostislav, Svyatopolk dan Kotsel mengirim duta besar ke Tsar Michael Bizantium dengan kata-kata: “Tanah kami dibaptis, tetapi kami tidak memiliki guru yang akan mengajar, mengajari kami, dan menjelaskan kitab suci. . Lagi pula, kita tidak tahu bahasa Yunani atau Latin; Ada yang mengajari kita seperti ini, ada pula yang mengajarkan kita dengan cara yang berbeda, sehingga kita tidak mengetahui bentuk huruf maupun maknanya. Dan kirimkan kami guru yang dapat memberi tahu kami tentang kata-kata dalam buku dan artinya.” Kemudian Tsar Michael memanggil dua saudara terpelajar - Konstantinus dan Methodius, dan “raja membujuk mereka dan mengirim mereka ke tanah Slavia... Ketika saudara-saudara ini tiba, mereka mulai menyusun alfabet Slavia dan menerjemahkan Rasul dan Injil.”

“Dan orang-orang Slavia senang mendengar tentang kebesaran Tuhan dalam bahasa mereka.”

N: Kemudian saudara-saudara menerjemahkan Mazmur dan buku-buku gereja lainnya.

Dengan adopsi agama Kristen, alfabet Slavia datang ke Rus. Dan di Kyiv, dan di Novgorod, dan di kota-kota lain, mereka mulai mendirikan sekolah untuk mengajarkan literasi Slavia. Guru dari Bulgaria muncul di tanah Rusia - penerus karya Cyril dan Methodius.

Pembaca 1, 3-7 (kelas 6)

1 pembaca:

Lihatlah kembali nenek moyang kita,

Untuk para pahlawan di masa lalu.

Ingatlah mereka dengan kata-kata yang baik -

Kemuliaan bagi mereka, para pejuang yang tangguh!

Kemuliaan bagi pihak kami!

Kemuliaan bagi zaman kuno Rusia!

Dan tentang hal lama ini

Aku akan mulai memberitahumu

Agar masyarakat bisa mengetahuinya

Tentang urusan tanah air kita.

pembaca ke-3

Di seberang Rus yang luas - ibu kami

Lonceng berbunyi.

Sekarang saudara Saints Cyril dan Methodius

Mereka dimuliakan atas usaha mereka.

pembaca ke-4.

Mereka mengingat Cyril dan Methodius,

Saudara-saudara yang mulia setara dengan para rasul,

Di Belarusia, di Makedonia,

Di Polandia, Republik Ceko dan Slovakia,

Mereka memuji saudara-saudara yang bijaksana di Bulgaria,

Di Ukraina, Kroasia, Serbia.

pembaca ke-5.

Semua orang yang menulis dalam bahasa Sirilik,

Apa yang disebut Slavia sejak zaman kuno,

Mereka memuliakan prestasi guru pertama,

Pencerah Kristen.

pembaca ke-6.

Berambut pirang dan bermata abu-abu,

Semua orang cerah wajahnya dan mulia hatinya,

Drevlyans, Rusichi, rawa,

Katakan padaku, siapa kamu?

Semua. Kami adalah orang Slavia!

pembaca ke-7.

Artikel Anda semuanya bagus,

Semuanya berbeda dan semuanya serupa,

Sekarang Anda disebut orang Rusia,

Sejak zaman kuno, siapa kamu?

Semua . Kami adalah orang Slavia!

Sirilik

DAN: Tulisan Slavia diciptakan pada abad ke-9, sekitar tahun 862.

Alfabet baru ini disebut “Sirilik” setelah Konstantinus Bizantium, yang, setelah menjadi seorang biarawan, menjadi Sirilik. Dan kakak laki-lakinya, Methodius, membantunya dalam tugas saleh mendidik bangsa Slavia. Kirill menciptakan alfabet Slavia berdasarkan bahasa Yunani, mengubahnya secara signifikan untuk menyampaikan sistem suara Slavia.

N: Awalnya ada keyakinan yang teguh, bahwa hanya tiga bahasa yang layak untuk beribadah dan menulis buku gereja (Ibrani, Yunani dan Latin). Paus, setelah saudara-saudara menyajikan alfabet baru, menyetujui ibadah dalam bahasa Slavia, dan memerintahkan buku-buku yang diterjemahkan oleh saudara-saudara untuk ditempatkan di gereja-gereja Roma dan liturgi dilakukan dalam bahasa Slavia.

DAN: Perhatikan baik-baik huruf Sirilik ini. Bukankah itu mengingatkanmu pada surat-surat yang sudah kamu ketahui? (jawaban anak-anak). Setiap huruf di zaman kuno Alfabet Slavia itu istimewa. Mereka punya nama. Dengarkan bunyi alfabet kuno. (Membaca huruf satu per satu). Nama-nama huruf tersebut seharusnya mengingatkan masyarakat akan kata-kata yang tidak boleh dilupakan: “baik”, “hidup”, “bumi”, “rakyat”, “perdamaian”. Biarkan huruf-huruf kuno ini menjadi hidup dengan bantuan ABC ajaib kita.

Termasuk huruf Az dan Buki

Az . Halo anak-anak! Coba tebak aku ini huruf yang mana? Benar sekali, namaku "Az". Sebutkan kata-kata yang dimulai dengan saya. Panggilan anak-anak.

pohon beech . Sekarang coba tebak siapa namaku? Benar sekali, namaku "Buki". Ingat berapa banyak kata kata yang bagus mulai dengan suratku. Sebutkan nama mereka. Sekarang hubungi kami secara berurutan.

N: Mari kita beri nama secara berurutan. Hasilnya adalah kata... "ABC". Anda, para surat terkasih, mendapat kehormatan besar untuk berdiri di awal alfabet kami. Inilah yang dikatakan orang: “Pertama “az” dan “buki”, lalu sains.” Jalan Anda masing-masing menuju dunia pengetahuan dimulai dari dasar-dasarnya. Guys, ingatkah peribahasa tentang manfaat belajar. Amsal nama anak-anak. Dan surat lain sedang menuju ke arah kita. Silakan perkenalkan diri Anda!

DAN: Mari lanjutkan perkenalan kita dengan alfabet Slavia.

Kata kerja: Halo anak-anak! Saya adalah huruf "Kata Kerja".

DAN: Apa milikmu nama yang indah! Apa maksudnya? Bagaimana menurut kalian? Kata kerja berarti berbicara. Namun sebelum Anda berbicara, Anda perlu berpikir matang-matang. Orang-orang biasa berkata: “Jika Anda mengucapkan sepatah kata pun, Anda tidak akan mendapatkannya kembali, dan Anda akan memberi banyak untuk sebuah kata, tetapi Anda tidak akan dapat menebusnya.” Jadi Anda, “Verb” sayang, perlu mendengarkan teka-teki itu, berpikir dan memberikan jawaban yang benar:

Tambalan demi tambalan,

Dan tidak ada satu jahitan pun. (kubis.)

N: Lihat, surat lain sedang menuju ke arah kita!

Bagus . Selamat siang, anak-anak! Nama saya "Bagus".

DAN: Nama yang bagus sekali! Kebaikan - fitur terbaik karakter seseorang.

8-10 pembaca (kelas 6)

8 pembaca.

Tidak mudah untuk bersikap baik,

Kebaikan tidak bergantung pada tinggi badan,

Kebaikan tidak bergantung pada warna,

Kebaikan bukanlah wortel, bukan permen.

9 pembaca.

Anda hanya harus bersikap sangat baik

Agar disaat susah kita tidak saling melupakan.

Dan masyarakat akan hidup lebih ramah,

Jika kami lebih baik padamu.

10 pembaca.

Kebaikan membawa kebahagiaan bagi orang-orang

Dan sebagai imbalannya tidak memerlukan imbalan.

Kebaikan tidak menua selama bertahun-tahun,

Kebaikan akan menghangatkanmu dari hawa dingin.

Jika kebaikan itu seperti matahari yang bersinar,

Orang dewasa dan anak-anak bersukacita.

N: Temui kami, surat baru akan datang kepada kami!

Myslete . Halo anak-anak! Nama saya "Myslete"

DAN: Sungguh surat yang bijaksana telah sampai kepada kita!

Pemikiran. Aku membawakanmu teka-teki. Tebak mereka.

Saya duduk di pagar, bernyanyi dan berteriak,

Dan ketika semua orang sudah berkumpul, dia hanya diam saja. (ayam jantan).

Seratus satu saudara, semuanya dalam satu baris

Berdiri terikat bersama. (pagar)

Aku berguling-guling sampai menjadi kaus kaki. (celah)

Tiga bersaudara pergi berenang

Dua sedang berenang, yang ketiga tergeletak di pantai.

Kami berenang, keluar, dan bergantung pada yang ketiga. (ember, kursi goyang)

Empat bersaudara sedang berlari -

Mereka tidak akan bisa mengejar satu sama lain: (roda)

Dia berkulit putih dan abu-abu

Seorang yang hijau dan muda datang. (musim dingin, musim semi)

Bagus sekali teman-teman! Semua teka-teki terpecahkan.

N: Menurut kepercayaan populer, Cyril dan Methodius adalah dua berlian, dua elang, dua kehidupan murni. Dalam Kehidupan dan kata-kata pujian dikatakan bahwa Thessaloniki bersaudara adalah “akar abadi yang jujur dan populer.” 44 surat saudara perempuan melihat Anda dari gulungan kuno ini dan mengundang Anda untuk berkenalan lebih jauh.

11 pembaca hingga 16 (kelas 6)

11 pembaca.

Surat demi surat - akan ada sebuah kata,

Kata demi kata - pidatonya sudah siap.

Dan merdu dan harmonis,

Kedengarannya seperti musik.

12 pembaca.

Jadi marilah kita memuji surat-surat ini!

Biarkan mereka mendatangi anak-anak

Dan biarkan dia menjadi terkenal

Alfabet Slavia kami!

13 pembaca.

Kami melayani Tanah Air kami dengan setia,

Anda adalah salah satu putranya.

Tumbuhlah sehingga Anda dibutuhkan

Sayang untuk Tanah Airmu!

14 pembaca.

Hadiah menanti Anda untuk pekerjaan Anda -

Sebuah gol indah di kejauhan

Tapi Anda harus melihat sekeliling

Di jalan yang telah kita lalui.

15 pembaca.

Tidak ada yang lebih baik, lebih indah

Sayang Tanah Airmu!

Lihatlah kembali nenek moyang kita,

Untuk para pahlawan di masa lalu!

16 pembaca.

Ingatlah mereka dengan kata-kata yang baik -

Kemuliaan bagi mereka, para pejuang yang tangguh,

Kemuliaan bagi pihak kami!

Kemuliaan bagi orang Rusia

masa lalu.

DAN: Alfabet Slavia tidak berubah di Rus selama lebih dari tujuh abad. Penciptanya mencoba membuat setiap huruf alfabet Rusia pertama menjadi sederhana dan jelas, mudah untuk ditulis. Mereka ingat bahwa huruf juga harus indah, sehingga seseorang begitu melihatnya langsung ingin menguasai tulisan. Alfabet Cyril dan Methodius membuat kita takjub dengan kesederhanaan dan kenyamanannya.

N: Hanya pada masa Peter, perubahan alfabet perlu dilakukan.

Seorang pria militer bertopi miring memasuki panggung

Militer: Tuan-tuan! Keputusan kerajaan memerintahkan untuk menyederhanakan ejaan dan menghapuskan huruf “yus kecil”, “yus besar”, “xi”, “psi”, “zelo”, “omega”, yang telah menjadi beban dalam alfabet Rusia.

Dia menghapus surat-surat bernama dari mimbar, pergi ke belakang panggung, dan kemudian kembali.

DAN: Pada paruh kedua abad ke-18, alfabet Rusia diisi ulang dengan huruf-huruf baru yang tidak ada dalam alfabet Slavia.

Militer: Ini huruf Y dan E.

Lampirkan kartu dengan huruf-huruf ini ke stand dan pergi

N: Pada awal abad kedua puluh di Rusia ada kebutuhan untuk menyederhanakan alfabet dan ejaan. Reformasi ini dilakukan pada tahun 1918.

Seorang gadis berjaket kulit dan berjilbab merah muncul di atas panggung.

Wanita muda: kawan! Dengan Keputusan Komisaris Rakyat Pendidikan, huruf “dan desimal”, “yat”, “fita”, “izhitsa”, dan huruf “er” di akhir kata dihapuskan.

Mendekati stand, menghilangkan huruf-huruf alfabet yang sudah ketinggalan zaman.

Sejarah liburan

DAN: Bahkan di masa lalu, masyarakat Slavia merayakan kenangan akan saudara-saudara suci, namun kemudian perayaan itu dilupakan, karena pengaruh berbagai keadaan sejarah dan politik. Pada awal abad kesembilan belas, terjadi kebangkitan kembali bangsa Slavia, dan pada saat yang sama ingatan akan guru-guru pertama Slavia diperbarui. Dan pada tahun 1863, sebuah dekrit diadopsi di Rus untuk merayakan peringatan Santo Cyril dan Methodius pada tanggal 11 Mei (24 Mei, gaya baru).

Gagasan untuk melanjutkan perayaan publik nasional untuk mengenang Santo Cyril dan Methodius serta Hari Sastra dan Budaya Slavia di Rusia lahir pada tahun 1985.

N: Karya para pendidik hebat ini menjadi milik bersama semua orang Slavia dan meletakkan dasar bagi perkembangan moral dan mental mereka. Begitu besarnya jasa saudara Cyril dan Methodius dalam sejarah pencerahan dan pengangkatan budaya umum masyarakat Slavia.

Tahun demi tahun, budaya kita saling memperkaya dan melengkapi; komunitas linguistik masyarakat Slavia bergabung dengan komunitas spiritual dan budaya yang memberikan ilmuwan, tokoh sastra, dan seni terkemuka di dunia.

DAN: Di Rusia sejak 1991, negara bagian dan organisasi publik, bersama dengan Gereja Ortodoks Rusia, mulai mengadakan Hari Sastra dan Budaya Slavia.

Perayaan ini tidak memiliki naskah yang disetujui untuk selamanya. Peristiwa khas selama 30 tahun Hari-hari di Rusia adalah simposium atau konferensi ilmiah yang didedikasikan untuk masalah budaya, peradaban, dunia Slavia, serta konser, pertemuan dengan penulis dan penyair di taman, kebun, perpustakaan, pusat kebudayaan dan pertunjukan tematik film layar lebar, dan pameran, kompetisi dan festival.

N: Hari-hari sastra dan budaya Slavia juga mencakup liturgi ilahi, Prosesi Salib, misi ziarah anak-anak ke biara-biara Rusia.

Hari ini Anda dan saya memiliki kesempatan untuk menghadiri liburan in absensia di ibu kota dan mendengarkan sebagian pidato ucapan selamat dari Patriark Kirill.

Video “Selamat kepada Patriark Kirill, 2011” (06:20).

kelas 8. Komposisi “Saya melihat perayaan kejayaan bahasa” (D.Kugultinov. Ode untuk bahasa Bulgaria.)

Guru : Hari ini dianggap sebagai hari libur penulisan dan budaya Slavia. Kita semua, orang Rusia, orang Slavia, harus mengingat asal usul kita, mempromosikan budaya Rusia, dan menghormati tradisi. Hari ini liburan akan segera berakhir, namun saya sangat berharap pertemuan seperti itu akan menjadi tradisi di sekolah asal kita. Terima kasih semuanya!

Materi metodologis untuk menyelenggarakan Hari Sastra dan Budaya Slavia

Saya percaya!: Metode. rekomendasi untuk merayakan hari-hari Slavia. budaya dan tulisan di perpustakaan: Informasi referensi. program / Wilayah berat. internasional b-ka. - Yekaterinburg, 1994. - 24 hal.
Panorama perpustakaan: Orang. Acara. Fakta. Pengalaman. Ide. Prakiraan. / NB saya. SEBAGAI. Perwakilan Pushkin. Mordovia. - Saransk, 1998 - Edisi. 3 (4). - 45 detik.
Kata kerjanya bagus!: Untuk Hari Slavia. sastra dan budaya: Skenario Hari Bibliografi Remaja / Perpustakaan Pusat Bezhanitskaya; Metode.-bibliografi. departemen. - Pengungsi, 1999. - 11 hal. - Daftar Pustaka: hal. 11.
Glinskaya I.L. Tesalonika bersaudara Cyril dan Methodius / I.L. Glinskaya // Kulturologi: Intisari. - 1999. - S.253-258
Hari Sastra dan Budaya Slavia: Metodologi-bibliogr. bahan untuk membantu pustakawan/Sakhalin. wilayah ilmiah b-ka, UNTUK, SNICKY; Komp. L.V. Podychan - Yuzhno-Sakhalinsk, 1991. - 8 hal.
[Hari Sastra dan Budaya Slavia] // Seni. - 1997. - No.18.
Seluruh masalah ini didedikasikan untuk Slavia. budaya.
Zhuravsky V. Hadiah Cyril dan Methodius / V. Zhuravsky // Gema Planet. - 1992. - No.19/20. - Hal.30-35.
“Dan cahaya abadi…”: Pencerah Slavia - Cyril dan Methodius: Materi untuk Hari Slavia. sastra dan budaya / Pskov. wilayah pemuda b-ka. - Pskov, 1999. - 4 hal. - Daftar Pustaka : P.3.
...Dan mereka menulis dengan coretan dan potongan...: Mag. rune of the Slavs: [Apakah orang Slavia memiliki tulisan sebelum Cyril dan Methodius] // Sains dan agama. - 1993. - No. 11. - Hal. 36-39.
Untuk Hari Sastra dan Budaya Slavia: Metode. tunjangan / Perwakilan Komi. b-ka; Perwakilan Komi. det. b-ka. - Syktyvkar, 1992. - 10 hal.
Klimov E.N. Diwariskan selama berabad-abad: (Rekomendasi penyelenggaraan Hari Sastra dan Budaya Slavia) / Perm. dana budaya. Dewan Rakyat budaya perayaan, Perm. Slavia kultus. pusat, Perm. negara Institut Seni dan Budaya. - Perm, 1994. - 17 hal.
Krogngauz M. Dari mana asal tulisan Slavia: [Dari sejarah kegiatan guru pertama Slavia] / M. Krongauz // Bahasa Rusia (Pertama September). - 1997. - No. 20. - Hal. 1-4.
Lavrov A. “Cahaya Pemahaman Buku”: Pada tahun 863, saudara Cyril dan Methodius menciptakan alfabet Slavia / A. Lavrov // Library. 1993. - No. 10. - Hal. 60-61.
Lyzhova L.K. Perayaan budaya dan tulisan Slavia: [Bahan untuk jurnal lisan] / L.K. Lyzhova // Bahasa Rusia di sekolah. - 1995. - No. 2. - Hal. 65-71.
Malaya N. Harta Karun Peti Hijau / N. Malaya // Pendidikan Anak Sekolah. - 2001. - No. 2. - Hal. 64-68.

Pada akhir abad kesembilan era baru Bangsa Slavia akhirnya memiliki alfabetnya sendiri. Michael yang Ketiga, Kaisar Byzantium, memberi perintah untuk menciptakan sistem penulisan yang teratur untuk bahasa Slavonik Gereja Lama. Saudara Cyril dan Methodius menangani masalah ini. Itulah sebabnya alfabet mulai disebut Cyrillic. Dan untuk menghormati ini peristiwa penting hari libur khusus diusulkan untuk semua negara bagian Slavia. Sayangnya, banyak orang yang tidak mengetahui hal tersebut. Yang lebih menyedihkan lagi adalah seringkali orang tidak memahami tujuan dan maknanya.

Namun sebelum kita berbicara tentang liburan, mari kita beralih ke menulis. Saat ini kita bahkan tidak memikirkan fakta bahwa kita dapat menulis menggunakan huruf-huruf alfabet yang standar dan diterima secara umum. Apalagi rekaman kita akan bisa dipahami hingga ke pelosok tanah air. Tulisan yang muncul lebih dari seribu tahun yang lalu, tidak diragukan lagi menjadi mesin bagi bidang seni seperti sastra, teater, musik dan lain-lain. Selain itu, memungkinkan orang-orang yang letaknya berjauhan untuk mengirimkan informasi. Apa yang bisa saya katakan: sumber tertulis sangat membantu para sejarawan dan etnografer.

Dengan munculnya tulisan, manusia mempunyai kesempatan untuk menuliskan informasi yang diperlukan, dan karenanya menerima dan menguasai pengetahuan baru. Dan betapa cepatnya budaya mulai berkembang! Dan kontribusi Cyril dan Methodius terhadap seluruh kehidupan manusia tidak dapat ditaksir terlalu tinggi. Secara umum, kami kehidupan modern Sangat sulit membayangkan bagaimana orang hidup sebelum mereka tidak memiliki surat.

Dan sekarang tentang liburan itu sendiri. Setiap tahun pada tanggal 24 Mei, “Hari Sastra dan Budaya Slavia” dirayakan di Federasi Rusia. Di negara bagian lain yang penduduknya berasal dari komunitas Slavia, ada juga hari libur serupa. Mereka baru saja melakukannya nama yang berbeda, serta tanggalnya (meskipun di Bulgaria, seperti di Rusia, tanggal 24 Mei). Secara umum, ini awalnya ditemukan di Bulgaria pada abad kesembilan belas, dan kemudian berakar di Rusia, Ukraina, Belarus, dan Moldova. Bagaimanapun, terlepas dari negaranya, hari libur ini didedikasikan untuk karya besar saudara-saudara suci, berkat siapa Slavia mendapatkan alfabet mereka sendiri. Perlu juga dicatat bahwa tulisan Slavia adalah konsep kolektif yang mencakup tulisan dalam berbagai bahasa Slavia (Rusia, Ukraina, Bulgaria, dan lainnya).

Bagaimana semuanya dimulai?

Sejarah liburan "Hari Sastra dan Budaya Slavia" dimulai pada abad kesepuluh (menurut beberapa sumber - abad kesebelas) era baru. Secara umum, hari ini kemudian disebut Hari Santo Cyril dan Methodius, yang menjadi penulis alfabet. Mereka memberi orang tulisan.

Di Rusia, “Hari Kebudayaan dan Sastra Slavia”, atau lebih tepatnya Hari Cyril dan Methodius, dilupakan selama beberapa waktu, tetapi dikenang kembali pada tahun 1863. Tanggal yang diusulkan: 11 Mei (sekarang, menurut gaya baru, 24 Mei). Namun lebih dari seratus tahun kemudian, dimulainya kembali perayaan Hari Peringatan orang-orang kudus ini secara besar-besaran dimulai. Hal ini disebabkan tanggal bulat - 1100 tahun telah berlalu sejak kematian Methodius. Pada tahun 1986, Festival Penulisan diadakan untuk pertama kalinya di kota Murmansk. Lima tahun kemudian, dikeluarkan Keputusan khusus oleh otoritas yang berlaku saat itu. Dinyatakan bahwa sekarang setiap tahun akan diadakan hari libur yang disebut “Hari Sastra dan Budaya Slavia”. Selain itu, disebutkan bahwa Gereja Ortodoks Rusia akan mengambil bagian langsung di dalamnya. Dan ini tidak mengherankan, karena Cyril dan Methodius dikanonisasi.

Kemudian setiap tahun dipilih sebuah kota untuk menjadi pusat liburan. Acara budaya utama berlangsung di sana. Keadaan ini berlanjut hingga hari ini.

Bagaimana semuanya hari ini?

Hari-hari budaya dan sastra Slavia tidak diadakan menurut satu rencana standar, selalu berbeda, selalu menarik dan hidup. Ada juga tempat untuk berdiskusi tentang masalah-masalah mendesak, di mana tokoh budaya - penyair, penulis dan lain-lain - ambil bagian.

Ketika “Hari Sastra dan Budaya Slavia” dirayakan, pertemuan dan forum ilmiah, festival dan pameran, serta pekan raya dan konser diadakan di Rusia. Ledakan budaya seperti itu muncul di hati masyarakat cinta sejati kepada bangsamu, bahasamu, kebanggaan terhadap mereka. Tentu saja mereka tidak lupa mengingat saudara-saudara yang memberikan tulisan kepada orang-orang. “Hari Kebudayaan Slavia” sendiri bertujuan untuk menyatukan dan melestarikan warisan budaya yang kita warisi dari nenek moyang. Dan ini tentunya sangat penting. Liburan ini mengingatkan semua negara Slavia akan kesatuan asal usul mereka, nenek moyang mereka.

Namun makna dan makna hari ini tidak hanya ada pada masing-masing negara, tetapi juga pada setiap orang secara individu. Bagaimanapun, kita semua berbicara dan menulis dalam bahasa Slavia! Nenek moyang kita, orang tua kita, guru kita berbicara dan menulis di dalamnya! Namun bahasa dan tulisan adalah dasar, dasar kebudayaan dan seni. Itu sebabnya kita tidak hanya harus menjaga diri kita sendiri budaya Slavia, tetapi juga untuk membesarkannya pada anak-anak Anda. Setuju bahwa kita memiliki sesuatu yang bisa dibanggakan! Bukan tanpa alasan bahwa karya-karya penulis dan penyair Slavia terkenal karena wawasannya, alur bicaranya yang begitu mempesona dan sangat indah! Membaca buku mereka adalah suatu kesenangan. Oleh karena itu, mari kita cintai dan hormati tulisan kita, budaya Slavia kita. Dia telah memberi dan terus memberi kita banyak hal!

Hari Sastra dan Budaya Slavia dirayakan secara luas di Rusia.

Setiap tahun di Rusia mereka merayakan hari libur paling bersejarah dan nasional - Hari Sastra dan Budaya Slavia, 24 Mei. Bagaimana penampilannya? Kepada siapa itu didedikasikan? Bagaimana biasanya dirayakan? Jawaban atas pertanyaan ini dan banyak pertanyaan penting lainnya dapat ditemukan di artikel ini.

Sejarah asal usul

24 Mei adalah Hari Sastra dan Budaya Slavia. Tanggal asal usulnya tidak diketahui. Orang hanya tahu pasti bahwa pencipta liburan ini adalah dua bersaudara yang terkenal - Methodius dan Cyril. Mereka - pengkhotbah agama Kristen - mencoba menerjemahkan huruf Yunani ke dalam bahasa Slavia yang dapat dimengerti. Alfabet pertama muncul sekitar 1150 tahun yang lalu.

Hari libur itu ditetapkan oleh para pekerja gereja: mereka menganggap demikian prestasi sastra layak mendapat perhatian khusus!

Pertama, pada tahun 1980, orang Bulgaria mulai merayakan hari raya ini. Lambat laun, orang Rusia, Ukraina, dan Belarusia mulai menganut tradisi ini.

Fakta menarik tentang asal usul alfabet

Dua bersaudara hidup sekitar pertengahan abad ke-9. Sepanjang hidup mereka, mereka berkhotbah di kota Thessaloniki, Yunani, mengabdikan keberadaan mereka untuk mempelajari tulisan Slavia. Nama asli adik- Konstantin. Sebagai seorang pemuda, dia memutuskan untuk menjadi seorang biarawan, mengganti namanya menjadi Kirill. Dialah yang pertama kali memikirkan bagaimana membuat bahasa Yunani lebih mudah dimengerti. Konstantin mulai menerjemahkan setiap huruf ke dalam bahasa Slavia. Untuk menghormati nama barunya, ia menyebut alfabet yang diciptakannya “Sirilik”. Ketertarikan Konstantin didukung penuh oleh kakak laki-lakinya. Bersama-sama mereka berhasil menciptakan alfabet yang dipelajari setiap orang Rusia di sekolah dasar.

Pagi hari diawali dengan diskusi

Sejarah zaman penulisan dan budaya Slavia diketahui hampir setiap orang. Di Rusia, hari ini dimulai dengan fakta bahwa di semua berita di saluran pusat mereka mengucapkan selamat atas acara yang luar biasa dan mengungkapkan yang paling banyak fakta menarik tentang liburan.

Pagi-pagi sekali, penyair dan penulis bersatu untuk menyelesaikan masalah-masalah mendesak dan mengambil tindakan apa pun untuk menyelesaikannya. Setiap kota mengadakan forum penting dengan diskusi.

Untuk siapa liburan itu didedikasikan?

Banyak orang prihatin dengan pertanyaan tentang siapa hari raya sastra dan budaya Slavia yang didedikasikan? Benar-benar semua orang yang tinggal di Federasi Rusia dan wilayah lain berhak merayakannya. Semua penghuni planet Bumi sampai tingkat tertentu terkait dengan alfabet. Mereka menulis surat, membaca, belajar huruf tahun sekolah. Nenek moyang mereka yang jauh juga melakukan hal yang sama.

Anda pasti harus berterima kasih kepada pencipta acara utama nasional pada hari ini dengan mengunjungi gereja.

Kegiatan untuk anak-anak

Di setiap daerah, pada tanggal 24 Mei, sebelum bel terakhir, diadakan acara, didedikasikan untuk hari itu Tulisan dan budaya Slavia untuk anak-anak. Tentu saja, sulit bagi anak-anak di taman kanak-kanak untuk memahami informasi tersebut, tetapi anak-anak sekolah menguasainya secara penuh. Acara seremonial biasanya dibagi menjadi beberapa bagian utama:

Pertama-tama, jam pelajaran diatur. Guru atau tamu dari perpustakaan setempat datanglah kepada anak-anak sekolah untuk menceritakan kepada semua pendengar sebuah cerita pendek tentang penampakan ini peristiwa yang mengesankan. Untuk kejelasan, mereka menggunakan gambar, video atau presentasi. Dalam beberapa kasus, anak-anak sendiri yang mempersiapkan liburan ini. Mereka pertama-tama menyiapkan laporan tentang topik ini dan bergiliran menceritakan fakta menarik satu sama lain.
Selanjutnya, para guru memberi tahu siswanya tentang karya-karya terbaik di bidang sastra dunia dan merekomendasikan daftar buku yang sebaiknya dibaca selama liburan musim panas.
Bagian ketiga dari program ini adalah acara gala, yang biasanya diadakan di aula pertemuan. Anak-anak sedang mempersiapkannya untuk waktu yang lama. Mereka membaca puisi dari panggung dan memerankan adegan-adegan terkenal karya seni dan menyanyikan lagu.

Jika hari libur 24 Mei, Hari Sastra dan Budaya Slavia, jatuh pada akhir pekan, maka diadakan pada hari kerja terakhir sebelumnya.

Kegiatan untuk orang dewasa

Perayaan hari sastra dan budaya Slavia di setiap daerah juga diadakan untuk orang dewasa. Itu juga dibagi menjadi beberapa komponen utama.

Pertama-tama, upacara penghargaan berlangsung di istana, alun-alun kota atau taman. Para guru, filolog, pustakawan, penyair, penulis, penyair, dan pekerja sastra lainnya yang paling terkemuka menerima ucapan terima kasih atas jasa mereka dalam pekerjaan sulit ini.
Bagian kedua dari upacara adalah konser. Kelompok amatir lokal tampil di sana, penyair modern membaca puisi mereka sendiri, dan Anda juga dapat melihat beberapa sandiwara menarik.
Di beberapa kota, diadakan kuis bagi mereka yang paham betul dengan sejarah liburan ini. Dengan mengikuti kompetisi, Anda bisa memenangkan suvenir berharga.

Di setiap sudut negara pada tanggal 24 Mei, Hari Sastra dan Budaya Slavia, terdapat suasana damai yang istimewa.

Acara budaya dan hiburan

Sebuah pameran gratis diselenggarakan di setiap kota pada Hari Sastra dan Budaya Slavia. Ini akan menarik bagi semua orang, bahkan mereka yang jauh darinya bidang sastra. Di atasnya Anda dapat melihat seperti apa lukisan Cyril dan Methodius yang pertama Huruf Slavia dan buku-buku lama.

Hampir semuanya buka pada hari ini museum sejarah. Untuk semua orang, ada pelajaran pendidikan, yang memungkinkan Anda untuk lebih mengenal hari libur nasional ini. Di malam hari, konser puisi diadakan di banyak aula, tempat para penyair paling terkemuka menampilkan karya terbaik mereka. Pada dasarnya semua acara pada hari ini tidak dipungut biaya.

Kebaktian diadakan di gereja-gereja. Semua orang percaya dapat datang ke kuil dan berterima kasih kepada dua saudara suci tersebut atas kontribusi besar mereka terhadap karya sastra.

Hadiah

Apa yang harus diberikan kepada pahlawan acara pada hari ini? Ada beberapa pilihan. Anda dapat menentukan pilihan tergantung pada kemampuan finansial Anda:

Suvenir atau patung untuk menghiasi meja orang kreatif.
Pena elit dalam kemasan hadiah.
Tinta printer atau sebungkus kertas putih.
Buku eksklusif.
Buku catatan untuk catatan.
Komputer, laptop atau komponen apapun di dalamnya (mouse, pad, keyboard, dll).
Lampu untuk penerangan.

Sama sekali tidak perlu bahwa hadiah itu ada hubungannya dengan itu kegiatan sastra. Anda juga bisa menyenangkan seseorang dengan karangan bunga, parfum harum atau perhiasan. Senang rasanya menerima oleh-oleh manis apa pun yang akan berdampak positif pada aktivitas intelektual seseorang.

Dalam ayat

Penting untuk memikirkan terlebih dahulu tentang mengadakan Hari Sastra dan Budaya Slavia, tetapi penting juga untuk berhati-hati dalam mempersiapkan pidato ucapan selamat untuk pahlawan acara tersebut terlebih dahulu. Misalnya, Anda dapat menggunakan opsi berikut untuk tujuan ini:

“Di depan matamu selalu ada selembar kertas kosong,

Jadi hari ini saya ingin menulis ucapan selamat kecil untuk itu.

Biarkan semua huruf Anda dengan mudah membentuk kata-kata.

Dan kalimat-kalimat penuh warna terbentuk darinya.”

Siapa pun yang berhubungan dengan sastra akan senang mendengar ucapan selamat yang luas, cerah, dan kecil.

Dalam bentuk prosa

Sangat sulit untuk mengejutkan orang berbakat yang karyanya berhubungan dengan sastra dengan syair yang indah. Yang terbaik adalah menyiapkan ucapan selamat dalam bentuk prosa, yang akan diisi dengan ketulusan, sentuhan, dan kelembutan maksimal. Misalnya, pesan berikut cocok untuk tujuan ini:

“Hari ini adalah hari kejayaan tulisan Slavia. Saya ingin mengucapkan selamat kepada Anda liburan profesional. Semoga bakatmu tidak pernah meninggalkanmu, semoga muse selalu hadir dan suasana hati yang baik, yang memungkinkan Anda membuat proyek legendaris baru. Kami sangat ingin mengucapkan terima kasih atas pekerjaan Anda yang sangat berharga. Berkat Anda, kami bisa belajar mencintai, berpikir dengan benar, dan menikmati hidup. Kami mendoakan kesehatan yang baik, ide-ide baru, dan pencapaian semua tujuan Anda.”

Teks ini sangat cocok untuk memberi selamat kepada penyair, penulis, pustakawan, atau siapa pun yang karyanya berhubungan langsung dengan sastra.

Setiap tahun pada tanggal 24 Mei, hari libur legendaris yang didedikasikan untuk tulisan dan budaya Slavia berlangsung. Tidak ada seorang pun yang bisa tetap acuh tak acuh terhadapnya. Di setiap kota, kata-kata menyenangkan terdengar ditujukan kepada para spesialis terkemuka, pameran dan acara tematik diadakan. Sayangnya, hari tersebut belum ditetapkan sebagai hari libur sehingga masyarakat terpaksa harus berangkat kerja. Di malam hari mereka juga bisa mengikuti acara yang menyenangkan ini. Tujuan utamanya adalah untuk belajar menghargai pentingnya sastra bagi setiap orang.