Kisah terlarang dari Kekaisaran Rusia. Judul buku: Kisah-kisah berharga Rusia Kisah-kisah Afanasyev tanpa sensor dibaca online



CERITA YANG DIPERLAKUKAN RUSIA

Dikumpulkan oleh A.N. Afanasyev

“Sayang sekali? Mencuri itu memalukan, tapi diam saja, segalanya mungkin.”

("Nama Aneh").

Beberapa kata tentang buku ini

Kata Pengantar oleh A.N. Afanasyev untuk edisi ke-2

Istri dan pegawai Merchant wanita pemalu

Gaya anjing

Pernikahan itu bodoh

Menabur X...EV

Pipa yang luar biasa

Salep ajaib

Cincin ajaib

Laki-laki dan tuan

Ayah yang baik

Pengantin wanita tanpa kepala

pengantin yang pemalu

Nikola Dunlyansky

Suami sedang bermain bola

Seorang pria di tempat kerja seorang wanita

Percakapan keluarga

Nama-nama yang aneh

Prajurit itu akan memutuskan

Prajurit itu sendiri yang tidur, dan dia berhasil

Prajurit dan iblis

Prajurit Pelarian

Prajurit, pria dan wanita

Prajurit dan gadis Ukraina

Prajurit dan Rusia Kecil

Manusia dan iblis

Prajurit dan pop

Pemburu dan goblin

Wanita licik

Bertaruh

Tanggapan Uskup

Tawa dan kesedihan

Dobri pop

Pop meringkik seperti kuda jantan

Keluarga pendeta dan buruh tani

Pop dan buruh tani

Pop, pendeta, pendeta dan buruh tani

Pop dan kawan

anak babi

Uji coba sapi

Pemakaman pria

Pop serakah

Kisah bagaimana seorang pendeta melahirkan seekor anak sapi

Ayah rohani

Pop dan Gipsi

Nyalakan apinya

Istri Orang Buta

Pop dan jebakan

Ayat pikun

Candaan

Buruk - tidak buruk

Pertemuan pertama mempelai pria dengan mempelai wanita

Dua saudara laki-laki pengantin pria

Ibu rumah tangga yang pintar

Trik wanita

Istri cerewet

Ibu mertua dan menantu laki-laki itu bodoh

Kepala tombak

Manusia, beruang, rubah dan lalat kuda

Kucing dan rubah

Rubah dan Kelinci

Kutu dan kutu

Beruang dan wanita

Burung pipit dan kuda betina

Anjing dan burung pelatuk

lelucon panas

P...dan pantat

Wanita yang marah

Catatan

BEBERAPA KATA TENTANG BUKU INI

“Kisah Berharga Rusia” oleh A.N. Afanasyev diterbitkan di Jenewa lebih dari seratus tahun yang lalu. Mereka muncul tanpa nama penerbitnya, sine anno. Pada halaman judul, di bawah judul, hanya disebutkan: “Valaam. Oleh seni khas saudara-saudara monastik. Dan di counter-title terdapat catatan: “Dicetak khusus untuk arkeolog dan bibliofil dalam jumlah eksemplar yang sedikit.”

Sangat langka dalam satu abad terakhir, buku Afanasyev hampir menjadi hantu akhir-akhir ini. Dilihat dari karya-karya cerita rakyat Soviet, hanya dua atau tiga salinan “Kisah Berharga” yang disimpan di departemen khusus perpustakaan terbesar di Leningrad dan Moskow. Naskah buku Afanasyev ada di Institut Sastra Rusia Leningrad dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet ("Cerita rakyat Rusia tidak untuk diterbitkan, Arsip, No. R-1, inventaris 1, No. 112). Satu-satunya salinan "Peri Tales", milik Perpustakaan Nasional Paris, menghilang sebelum Perang Dunia Pertama. Buku tersebut tidak terdaftar dalam katalog perpustakaan British Museum.

Dengan menerbitkan ulang “Treasured Tales” karya Afanasyev, kami berharap dapat mengenalkan pembaca Barat dan Rusia dengan sisi imajinasi Rusia yang kurang dikenal - dongeng yang “cabul”, tidak senonoh, di mana, seperti yang dikatakan oleh ahli cerita rakyat, “pidato rakyat yang asli mengalir dengan mata air yang hidup, berkilau dengan semua sisi cemerlang dan jenaka dari masyarakat umum.”

Tidak senonoh? Afanasyev tidak menganggap mereka seperti itu. “Mereka tidak dapat memahami,” katanya, “bahwa dalam cerita-cerita rakyat ini terdapat moralitas jutaan kali lebih banyak daripada dalam khotbah-khotbah yang penuh dengan retorika sekolah.”

“Kisah Berharga Rusia” secara organik terhubung dengan kumpulan dongeng Afanasyev, yang telah menjadi klasik. Dongeng dengan konten yang tidak sopan, seperti kisah-kisah dalam koleksi terkenal, disampaikan kepada Afanasyev oleh kolektor dan kontributor yang sama: V.I.Dal, P.I. Dalam kedua koleksi tersebut kita menemukan tema, motif, plot yang sama, dengan satu-satunya perbedaan adalah bahwa panah satir dari “Treasured Tales” lebih beracun, dan bahasanya di beberapa tempat agak kasar. Bahkan ada kasus ketika bagian pertama dari cerita yang cukup “layak” ditempatkan dalam koleksi klasik, sedangkan bagian lainnya, yang kurang sederhana, ditempatkan dalam “Kisah Berharga”. Kita berbicara tentang cerita "Manusia, Beruang, Rubah, dan Lalat Kuda".

Tidak perlu memikirkan secara rinci mengapa Afanasyev, ketika menerbitkan “Cerita Rakyat Rusia” (edisi 1–8, 1855–1863), terpaksa menolak untuk memasukkan bagian itu, yang satu dekade kemudian akan diterbitkan dengan judul “Dongeng Rakyat Rusia Tidak untuk Dicetak” (julukan “dihargai” hanya muncul dalam judul “Dongeng” edisi kedua dan terakhir). Ilmuwan Soviet V.P. Anikin menjelaskan penolakan ini sebagai berikut: “Tidak mungkin menerbitkan cerita anti-popov dan anti-tuan di Rusia.” Apakah mungkin untuk menerbitkan - dalam bentuk yang belum dipotong dan tidak dibersihkan - "Kisah Berharga" di tanah air Afanasyev saat ini? Kami tidak menemukan jawabannya dari V.P.

Pertanyaannya tetap terbuka tentang bagaimana dongeng yang tidak sopan menyebar ke luar negeri. Mark Azadovsky menyatakan bahwa pada musim panas tahun 1860, selama perjalanannya ke Eropa Barat, Afanasiev memberikannya kepada Herzen atau emigran lainnya. Ada kemungkinan penerbit Kolokol turut andil dalam penerbitan Dongeng. Pencarian selanjutnya, mungkin, akan membantu menerangi sejarah penerbitan “Kisah Berharga Rusia” - sebuah buku yang tersandung tidak hanya pada hambatan sensor Tsar, tetapi juga Soviet.

KATA PENGANTAR OLEH A.N.AFANASYEV PADA EDISI ke-2

"Honny, qui mal y pense"

Penerbitan dongeng yang kami hargai... hampir merupakan fenomena unik dari jenisnya. Bisa jadi inilah sebabnya publikasi kami akan menimbulkan segala macam keluhan dan protes, tidak hanya terhadap penerbit yang berani, tetapi juga terhadap orang-orang yang menciptakan cerita sedemikian rupa sehingga imajinasi orang-orang dalam gambar yang jelas dan tidak sama sekali. malu dengan ekspresi yang mengerahkan seluruh kekuatannya dan seluruh kekayaan humornya. Mengesampingkan semua kemungkinan keluhan terhadap kita, kita harus mengatakan bahwa protes apa pun terhadap rakyat bukan hanya ketidakadilan, tetapi juga ekspresi ketidaktahuan total, yang sebagian besar merupakan salah satu sifat yang tidak dapat dicabut dari sebuah mencolok. Pruderie. Dongeng-dongeng yang kami hargai adalah fenomena yang unik, seperti yang kami katakan, terutama karena kami tidak tahu ada publikasi lain di mana pidato rakyat yang asli akan mengalir begitu hidup dalam bentuk dongeng, berkilau dengan semua sisi brilian dan jenaka dari masyarakat umum.

Sastra bangsa lain menyajikan banyak kisah berharga serupa dan telah lama mendahului kita dalam hal ini. Jika tidak dalam bentuk dongeng, maka dalam bentuk lagu, percakapan, cerita pendek, lelucon, sottises, moralitas, dikton, dll, orang lain memiliki banyak sekali karya yang di dalamnya pikiran populer, sama sedikitnya. dengan ekspresi dan gambar, menandainya dengan humor, memikat saya dengan sindiran dan secara tajam mengekspos berbagai aspek kehidupan untuk diejek. Siapa yang meragukan bahwa cerita-cerita lucu Boccaccio tidak diambil dari kehidupan populer, bahwa cerita-cerita pendek dan segi-segi Prancis yang tak terhitung jumlahnya pada abad ke-15, 16, dan 17 tidak berasal dari sumber yang sama dengan karya-karya satir orang Spanyol, Spottliede dan Schmahschriften dari orang Jerman, kumpulan cercaan dan berbagai selebaran terbang dalam semua bahasa, yang muncul tentang semua jenis peristiwa dalam kehidupan pribadi dan publik - bukan karya rakyat? Namun, dalam sastra Rusia, masih ada banyak ekspresi rakyat yang tidak dapat dicetak dan tidak boleh dipublikasikan. Dalam literatur negara lain, hambatan terhadap pidato populer seperti itu sudah lama tidak ada.

...Jadi, menuduh orang-orang Rusia melakukan sinisme yang kasar sama saja dengan menuduh semua orang lain melakukan hal yang sama, dengan kata lain, secara alamiah akan menjadi nol. Isi erotis dari dongeng-dongeng Rusia yang disayangi, tanpa mengatakan apa pun yang mendukung atau menentang moralitas rakyat Rusia, hanya menunjuk pada sisi kehidupan yang sebagian besar memberikan kebebasan pada humor, sindiran, dan ironi. Dongeng-dongeng kami disampaikan dalam bentuk yang tidak dibuat-buat karena keluar dari bibir masyarakat dan direkam dari perkataan para pendongeng. Inilah kekhasannya: tidak ada yang disentuh di dalamnya, tidak ada hiasan atau tambahan. Kami tidak akan memperluas fakta bahwa di berbagai wilayah Rusia yang lebih luas, dongeng yang sama diceritakan secara berbeda. Tentu saja ada banyak pilihan seperti itu, dan sebagian besar, tidak diragukan lagi, berpindah dari mulut ke mulut, tanpa pernah didengar atau ditulis oleh para kolektor. Pilihan yang kami hadirkan diambil dari yang paling terkenal atau paling khas karena alasan tertentu.

“The Treasured Tale” tentang dada bergigi dan kepala tombak
dari koleksi Afanasyev

Bibliothèque nationale de France

Pada tahun 1850-an, kolektor cerita rakyat Alexander Afanasyev melakukan perjalanan melalui provinsi Moskow dan Voronezh dan merekam dongeng, lagu, peribahasa, dan perumpamaan penduduk setempat. Namun, ia hanya berhasil menerbitkan sedikit buku: seperti fabliaux Prancis, Schwanks Jerman, dan segi Polandia, dongeng Rusia mengandung plot erotis dan antiklerikal, dan oleh karena itu koleksi Afanasyev disensor.

Dari teks-teks terlarang tersebut, Afanasyev menyusun koleksi berjudul “Cerita Rakyat Rusia yang Tidak untuk Dicetak” dan diam-diam memindahkannya ke Eropa. Pada tahun 1872, banyak teks yang termasuk di dalamnya diterbitkan di Jenewa, tanpa nama penyusunnya, dengan judul “Kisah Berharga Rusia”. Kata "berharga" berarti "dilindungi", "rahasia", "rahasia", "dijaga suci", dan setelah penerbitan "peribahasa dan ucapan Rusia yang disayangi" yang dikumpulkan oleh Vladimir Dahl dan Pyotr Efremov, dan "Kisah Berharga" Afanasyev itu mulai digunakan sebagai definisi kumpulan teks cerita rakyat yang cabul dan erotis.

Di Rusia, koleksi Afanasyev baru diterbitkan pada tahun 1991. Arzamas menerbitkan salah satu teks yang termasuk di dalamnya.

Kepala tombak

Suatu ketika hiduplah seorang pria dan seorang wanita, dan mereka memiliki seorang putri, seorang gadis muda. Dia pergi untuk menggaru kebun; digaru dan digaru, dan mereka memanggilnya ke dalam gubuk untuk makan pancake. Dia pergi, dan meninggalkan kudanya sepenuhnya dengan garu di taman:
- Biarkan dia berdiri sementara aku berguling-guling.
Hanya tetangga mereka yang memiliki seorang putra - seorang pria bodoh. Dia sudah lama ingin menggaet gadis ini, tapi dia tidak tahu caranya. Dia melihat seekor kuda dengan garu, memanjat pagar, melepaskan tali kekang kudanya dan membawanya ke tamannya. Meskipun dia meninggalkan garu
di tempat yang lama, tetapi menancapkan porosnya melalui pagar ke arahnya dan memanfaatkan kudanya lagi. Gadis itu datang dan kagum:
- Bagaimana jadinya - garu di satu sisi pagar, dan kuda di sisi lain?
Dan mari kita pukul cerewetmu dengan cambuk dan katakan:
- Apa yang membuatmu marah! Dia tahu cara masuk, tahu cara keluar: baiklah, keluarkan!
Dan pria itu berdiri, melihat dan terkekeh.
“Jika kamu mau,” katanya, “aku akan membantu, berikan saja padaku...
Gadis itu adalah seorang pencuri:
“Mungkin,” katanya, dan yang ada dalam pikirannya adalah kepala tombak tua,
dia berbaring di taman dengan mulut terbuka. Dia mengangkat kepala itu, memasukkannya ke dalam lengan bajunya
dan berkata:
“Aku tidak akan menghalangimu, dan kamu juga tidak boleh masuk ke sini, jangan sampai ada yang melihatmu, tapi lebih baik kita lewati lubang ini.” Cepat pasang penutupnya, dan aku akan menginstruksikanmu.
Laki-laki itu menyentakkan mulutnya dan mendorongnya ke dalam tyn, dan gadis itu mengambil kepala tombak itu, membukanya dan mendudukkannya di atas kepala yang botak. Dia menarik dan menggaruk pantatnya sampai berdarah. Dia meraih sumbat itu dengan tangannya dan berlari pulang, duduk di sudut dan tetap diam.
“Oh, ibunya,” pikirnya dalam hati, “betapa menyakitkannya gigitannya!” Kalau saja *** disembuhkan, kalau tidak, aku tidak akan pernah bertanya pada gadis mana pun!
Sekarang waktunya telah tiba: mereka memutuskan untuk menikah dengan pria ini, mereka menjodohkannya dengan gadis tetangga dan menikah dengannya. Mereka hidup sehari, sehari lagi, dan sepertiga, mereka hidup selama seminggu, seminggu lagi
dan yang ketiga. Pria itu takut menyentuh istrinya. Sekarang kita harus pergi ke ibu mertuaku, ayo pergi. Remaja putri terkasih berkata kepada suaminya:
- Dengar, Danilushka sayang! Mengapa kamu menikah dan apa yang kamu lakukan denganku?
tidak memilikinya? Jika tidak bisa, apa gunanya menyia-nyiakan hidup orang lain dengan sia-sia?
Dan Danilo memberitahunya:
- Tidak, sekarang kamu tidak bisa menipuku! Gigitanmu. Sakit maag saya sudah lama sekali, dan sulit disembuhkan.
“Kamu bohong,” katanya, “waktu itu aku bercanda denganmu, tapi sekarang
jangan takut. Silakan mencobanya di jalan, Anda sendiri akan menyukainya.
Kemudian perburuan membawanya, dia membuka ujungnya dan berkata:
“Tunggu, Varyukha, biarkan aku mengikat kakimu, jika dia mulai menggigit, aku bisa melompat keluar dan pergi.”
Dia melepaskan ikatan kendali dan memutar pahanya yang telanjang. Dia memiliki instrumen yang bagus, bagaimana dia menekan Varyukha, bagaimana dia berteriak dengan kata-kata kotor yang bagus,
dan kudanya masih muda, ketakutan dan mulai melenguh (kereta luncurnya kesana-kemari), mengusir lelaki itu, dan Varyukha, dengan paha telanjang, bergegas ke halaman rumah ibu mertuanya. Ibu mertua melihat ke luar jendela, melihat: itu kuda menantu laki-lakinya, dan dia berpikir, benar, dialah yang membawakan daging sapi untuk liburan; Saya pergi menemuinya karena itu putrinya.
“Oh, ibu,” teriaknya, “cepat lepaskan ikatannya, belum ada yang melihat Pokedov.”
Wanita tua itu melepaskan ikatannya dan menanyakan apa dan bagaimana.
-Di mana suamimu?
- Ya, kudanya terjatuh!
Jadi mereka memasuki gubuk, melihat ke luar jendela - Danilka sedang berjalan, mendekati anak laki-laki yang sedang bermain dengan nenek, berhenti dan melihat mereka. Ibu mertuanya mengirimkan putri sulungnya untuknya.
Dia datang:
- Halo, Danila Ivanovich!
- Besar.
- Pergi ke gubuk, hanya kamu yang hilang!
- Dan kamu punya Varvara?
- Bersama kami.
“Apakah pendarahannya sudah berhenti?”
Dia meludah dan meninggalkannya. Ibu mertuanya mengirimkan menantu perempuannya untuknya, dan hal ini membuatnya senang.
“Ayo pergi, Danilushka, darahnya sudah lama mereda.”
Dia membawanya ke gubuk, dan ibu mertuanya menemuinya dan berkata:
- Selamat datang, menantu tersayang!
- Dan kamu punya Varvara?
- Bersama kami.
“Apakah pendarahannya sudah berhenti?”
- Aku sudah lama berhenti.
Jadi dia mengeluarkan sumbatnya, menunjukkannya kepada ibu mertuanya dan berkata:
- Lihat, ibu, ini semua dijahit padanya!
- Baiklah, duduklah, waktunya makan siang.
Mereka duduk dan mulai minum dan makan. Saat mereka menyajikan telur orak-arik, si bodoh menginginkan semuanya
untuk memakannya sendirian, jadi dia mendapat ide, dan dengan cekatan menarik sumbatnya dan memukulnya
atas kepalanya yang botak dengan sendok dan berkata:
- Hanya itu yang salah di Varyukha! - dan mulai mengaduk telur orak-arik dengan sendoknya.
Tidak ada yang bisa dilakukan di sini, semua orang turun dari meja, dan dia makan telur orak-arik sendirian
dan mulai berterima kasih kepada ibu mertuanya atas roti dan garamnya. 

-------
| situs pengumpulan
|-------
| Alexander Nikolaevich Afanasyev
| Dongeng Rusia yang berharga
-------

Di sana hiduplah seorang kakek dan seorang wanita. Kakek berkata kepada nenek:
“Kamu, nona, buatlah pai, dan aku akan mengambil ikannya.”
Dia menangkap ikan dan membawa pulang seluruh muatannya. Jadi dia mengemudi dan melihat: seekor rubah meringkuk dan tergeletak di jalan.
Kakek turun dari kereta, mendekati rubah, tetapi dia tidak bergerak, dia berbaring di sana seolah mati.
“Ini akan menjadi hadiah untuk istriku,” kata sang kakek sambil mengambil rubah dan menaruhnya di gerobak, dan dia sendiri yang berjalan di depan.
Dan rubah kecil memanfaatkan waktu itu dan mulai dengan ringan melemparkan keluar dari gerobak, ikan satu demi satu, satu ikan pada satu waktu, satu ikan pada satu waktu. Dia membuang semua ikannya dan pergi.
“Nah, wanita tua,” kata sang kakek, “kerah macam apa yang kubawa untuk mantel bulumu?”
- Di mana?
“Di sana, di gerobak, ada ikan dan kalung.”
Seorang wanita mendekati gerobak: tanpa kerah, tanpa ikan, dan mulai memarahi suaminya:
- Oh kamu!.. Anu! Anda tetap memutuskan untuk menipu! - Kemudian kakek menyadari bahwa rubah itu belum mati; Saya berduka dan berduka, tetapi tidak ada yang bisa dilakukan.
Dan rubah mengumpulkan semua ikan yang tersebar di sepanjang jalan ke dalam tumpukan, duduk dan memakannya sendiri. Seekor serigala mendatanginya:
- Halo, gosip!
- Halo, kumanek!
- Beri aku ikannya!
- Tangkap sendiri dan makanlah.
- Aku tidak bisa.
- Hei, aku menangkapnya; Kamu, kumanek, pergilah ke sungai, turunkan ekormu ke dalam lubang - ikan itu sendiri menempel di ekornya, tapi hati-hati, duduklah lebih lama, jika tidak kamu tidak akan menangkapnya.
Serigala pergi ke sungai, menurunkan ekornya ke dalam lubang; saat itu musim dingin. Dia duduk dan duduk dan duduk sepanjang malam, dan ekornya membeku; Saya mencoba untuk bangun: tidak berhasil.
“Eh, banyak sekali ikan yang jatuh, dan kamu tidak bisa mengeluarkannya!” - dia berpikir.
Dia melihat, dan para wanita mencari air dan berteriak, melihat yang abu-abu:
- Serigala, serigala! Kalahkan dia! Kalahkan dia!
Mereka berlari dan mulai memukuli serigala - ada yang dengan kuk, ada yang dengan ember, apa saja. Serigala itu melompat dan melompat, merobek ekornya dan mulai berlari tanpa menoleh ke belakang.
“Oke,” pikirnya, “aku akan membalas budimu, gosip!”
Dan adik perempuan rubah, setelah memakan ikan itu, ingin mencoba melihat apakah dia bisa mencuri sesuatu yang lain; dia naik ke salah satu gubuk tempat para wanita membuat kue dadar, tetapi kepalanya jatuh ke dalam bak berisi adonan, dia menjadi kotor dan lari. Dan serigala menemuinya:
- Inikah caramu mengajar? Saya dipukuli habis-habisan!
“Eh, kumanek,” kata adik rubah, “setidaknya kamu berdarah, tapi aku punya otak, aku dipukuli lebih menyakitkan darimu; aku menyeretnya.
“Dan memang benar,” kata serigala, “kemana kamu harus pergi, bergosip; duduklah di atasku, aku akan mengantarmu.
Rubah itu duduk telentang, dan dia menggendongnya.

Di sini adik rubah kecil itu duduk dan dengan tenang berkata:
- Yang kalah membawa yang tak terkalahkan, yang kalah membawa yang tak terkalahkan.
- Apa yang kamu katakan, gosip?
- Saya, kumanek, berkata: yang kalah beruntung.
- Ya, gosip, ya!..

Seekor rubah sedang berjalan di sepanjang jalan setapak dan menemukan sebuah cakar, mendatangi pria itu dan bertanya:
- Tuan, biarkan aku bermalam.
Dia mengatakan:
- Tidak kemana-mana, rubah kecil! Dekat!
- Berapa banyak ruang yang saya perlukan? Saya sendiri di bangku cadangan, dan ekor saya ada di bawah bangku cadangan.
Mereka membiarkannya bermalam; dia berkata:
“Letakkan kaki kecilku di atas ayammu.”
Mereka meletakkannya, dan rubah kecil itu bangun di malam hari dan melemparkan sepatu kulitnya. Di pagi hari mereka bangun, dia meminta sepatu kulitnya, dan pemiliknya berkata:
- Rubah Kecil, dia hilang!
- Baiklah, berikan aku ayamnya.
Dia mengambil seekor ayam, datang ke rumah lain dan meminta agar ayamnya ditempatkan bersama angsa pemiliknya. Pada malam hari rubah menyembunyikan ayam tersebut dan menerima seekor angsa di pagi hari.
Dia datang ke rumah baru, meminta untuk bermalam dan mengatakan bahwa angsanya harus dikurung bersama domba; Dia menipu lagi, mengambil domba itu dan pergi ke rumah lain.
Dia menginap semalam dan meminta untuk menaruh dombanya bersama sapi jantan pemiliknya. Pada malam hari rubah kecil mencuri domba tersebut, dan pada pagi hari dia meminta agar mereka memberikan sapi jantan itu sebagai imbalannya.
Dia mencekik mereka semua - ayam, angsa, domba, dan sapi jantan - dan menyembunyikan dagingnya, dan mengisi kulit sapi jantan itu dengan jerami dan meletakkannya di jalan.
Seekor beruang dan serigala sedang berjalan, dan rubah berkata:
“Ayo, curi kereta luncur, dan kita jalan-jalan.”
Jadi mereka mencuri kereta luncur dan kerahnya, memanfaatkan lembu jantan itu, dan semua duduk di kereta luncur; Rubah mulai memerintah dan berteriak:
- Schnu, schnu, banteng, tong jerami! Kereta luncur itu milik orang lain, kerahnya bukan milikmu, kendarai - jangan berdiri di sana!
Banteng itu tidak akan datang.
Dia melompat keluar dari giring dan berteriak:
- Tetaplah, bodoh! - dan dia pergi.
Beruang dan serigala senang dengan mangsanya dan mulai mencabik-cabik banteng: mereka mencabik-cabik, dan melihat bahwa itu hanya kulit dan jerami, menggelengkan kepala dan pulang.

Dahulu kala hiduplah seorang ayah baptis dan ayah baptis - serigala dan rubah. Mereka punya sekotak madu. Dan rubah menyukai yang manis-manis; Ayah baptisnya berbaring bersama ayah baptisnya di dalam gubuk dan diam-diam mengetukkan ekornya.
“Kuma, ibu baptis,” kata serigala, “ada yang mengetuk.”
- Oh, kamu tahu, mereka meneleponku kembali! - rubah bergumam.
“Kalau begitu pergilah,” kata serigala.
Di sini ayah baptis keluar dari gubuk dan langsung menuju madu, mabuk dan kembali.
- Apa yang Tuhan berikan? - tanya serigala.
“Seekor tongkol kecil,” jawab rubah.
Di lain waktu, ayah baptis itu berbaring lagi di sana dan mengetuk-ngetukkan ekornya.
- Kuma! Seseorang sedang mengetuk, kata serigala.
- Di lapangan, para bangsawan, mereka memanggil!
- Jadi pergilah.
Rubah kembali ke madu dan minum sampai kenyang; Hanya tersisa madu di bagian bawah.
Datang ke serigala.

- Seredishek.
Ketiga kalinya, rubah kembali menipu serigala dengan cara yang sama dan menjilat semua madu.
- Apa yang Tuhan berikan? - serigala bertanya padanya.
- Menggaruk.
Entah panjang atau pendek, rubah berpura-pura sakit dan meminta ayah baptisnya membawakan madu. Ayah baptisnya telah pergi, tetapi tidak ada sedikit pun madu.
“Kuma, ibu baptis,” teriak serigala, “madunya sudah dimakan.”
- Bagaimana cara memakannya? Siapa yang memakannya? Siapa selain kamu! - desak rubah.
Serigala mengucapkan selamat tinggal dan bersumpah.
- Baiklah kalau begitu! - kata rubah. - Ayo berbaring di bawah sinar matahari, siapa yang madunya mengering yang harus disalahkan.
Ayo pergi dan berbaring. Rubah tidak bisa tidur, dan serigala abu-abu mendengkur sekuat tenaga. Lihatlah, ayah baptis itu muncul dengan membawa madu; Yah, dia lebih suka mengoleskannya pada serigala.
“Ayah baptis, ayah baptis,” dia mendorong serigala, “apa ini?” Itu siapa yang memakannya!
Dan serigala, karena tidak melakukan apa pun, menurutinya.
Ini dongeng untukmu, dan segelas mentega untukku.

Dahulu kala hiduplah seekor rubah dan kelinci. Rubah punya gubuk es, dan kelinci punya gubuk kulit pohon; Musim semi merah telah tiba - mata air rubah telah meleleh, tetapi mata air kelinci tetap seperti sebelumnya.
Rubah meminta kelinci untuk melakukan pemanasan, tetapi dia mengusir kelinci itu.
Kelinci sayang berjalan dan menangis, dan anjing menemuinya:
- Tyaf, Tyaf, Tyaf! Apa yang kamu tangisi, kelinci?
Dan kelinci berkata:
- Tinggalkan aku sendiri, anjing! Bagaimana saya tidak menangis? Saya punya gubuk kulit kayu, dan rubah punya gubuk es, dia meminta untuk datang kepada saya, dan dia mengusir saya.
- Jangan menangis, kelinci! - kata anjing-anjing itu. - Kami akan mengusirnya.
- Tidak, jangan usir aku!
- Tidak, kami akan mengusirmu!
Kami mendekati gubuk:
- Tyaf, Tyaf, Tyaf! Keluar, rubah!
Dan dia berkata kepada mereka dari kompor:

Anjing-anjing itu ketakutan dan pergi.
Kelinci pergi dan menangis lagi. Seekor beruang bertemu dengannya:
-Apa yang kamu tangisi, kelinci?
Dan kelinci berkata:
- Tinggalkan aku sendiri, beruang! Bagaimana saya tidak menangis? Aku punya gubuk kulit kayu, dan rubah punya gubuk es; Dia meminta untuk datang kepadaku, tapi dia mengusirku.
- Jangan menangis, kelinci! - kata beruang itu. - Aku akan mengusirnya.
- Tidak, kamu tidak akan mengusirku! Mereka mengejar anjing-anjing itu, tetapi mereka tidak mengusirnya, dan Anda tidak dapat mengusirnya.
- Tidak, aku akan mengusirmu!
Ayo berkendara:
- Keluar, rubah!
Dan dia dari kompor:
- Segera setelah saya melompat keluar, segera setelah saya melompat keluar, potongan-potongan akan jatuh ke gang!
Beruang itu ketakutan dan pergi.
Kelinci itu berjalan lagi dan menangis, dan seekor banteng menemuinya:
-Apa yang kamu tangisi, kelinci?
- Tinggalkan aku sendiri, banteng! Bagaimana saya tidak menangis? Aku punya gubuk kulit kayu, dan rubah punya gubuk es; Dia meminta untuk datang kepadaku, tapi dia mengusirku.
- Ayo pergi, aku akan mengusirnya.
- Tidak, banteng, kamu tidak bisa mengusirnya! Mereka mengejar anjing-anjing itu tetapi tidak mengusirnya, beruang mengejar mereka tetapi tidak mengusirnya, dan Anda tidak dapat mengusirnya.
- Tidak, aku akan mengusirmu.
Kami mendekati gubuk:
- Keluar, rubah!
Dan dia dari kompor:
- Segera setelah saya melompat keluar, segera setelah saya melompat keluar, potongan-potongan akan jatuh ke gang!
Banteng itu ketakutan dan pergi.
Kelinci itu berjalan lagi dan menangis, dan seekor ayam jantan dengan sabit menemuinya:
- Kukureku! Apa yang kamu tangisi, kelinci?
- Tinggalkan aku sendiri, Ayam! Bagaimana saya tidak menangis? Aku punya gubuk kulit kayu, dan rubah punya gubuk es; Dia meminta untuk datang kepadaku, tapi dia mengusirku.
- Ayo pergi, aku akan mengusirmu.
- Tidak, kamu tidak akan mengusirku! Mereka mengejar anjing - mereka tidak mengusir mereka, beruang mengejar mereka - mereka tidak mengusir mereka, mereka mengejar banteng - mereka tidak mengusir mereka, dan Anda tidak dapat mengusir mereka!
- Tidak, aku akan mengusirmu!
Kami mendekati gubuk:

Dan dia mendengar, menjadi takut, dan berkata:
- Aku sedang berpakaian...
Ayam jantan lagi:
- Kukureku! Aku membawa sabit di pundakku, aku ingin mencambuk rubah! Keluar, rubah!
Dan dia berkata:
- Aku memakai mantel bulu.
Ayam untuk ketiga kalinya:
- Kukureku! Aku membawa sabit di pundakku, aku ingin mencambuk rubah! Keluar, rubah!
Rubah itu kehabisan; Dia membacoknya sampai mati dengan sabit dan mulai hidup dan hidup serta melakukan hal-hal baik dengan kelinci.
Ini dongeng untukmu, dan segelas mentega untukku.

Suatu hari, seekor rubah berjalan dengan susah payah melewati hutan sepanjang malam musim gugur yang panjang tanpa makan. Saat fajar dia berlari ke desa, pergi ke halaman rumah lelaki itu dan naik ke tempat bertenggernya ayam.
Dia baru saja menyelinap dan ingin mengambil seekor ayam betina, dan tiba saatnya ayam jantan berkicau: tiba-tiba dia mengepakkan sayapnya, menghentakkan kakinya dan berteriak sekuat tenaga.
Rubah itu terbang dari tempat bertenggernya dalam ketakutan sehingga ia menderita demam selama tiga minggu.
Suatu ketika ayam jantan memutuskan untuk pergi ke hutan - untuk berjalan-jalan, dan rubah telah lama menjaganya; bersembunyi di balik semak dan menunggu apakah ayam jantan akan segera datang. Dan ayam jantan itu melihat sebatang pohon kering, terbang ke atasnya dan duduk di sana.
Saat itu, rubah tampak bosan menunggu, dan ingin memancing ayam jantan dari pohon; Saya berpikir dan berpikir, lalu saya mendapat ide: biarkan saya merayunya.
Dia mendekati pohon itu dan mulai menyapa:
- Halo, Petenka!
“Mengapa si jahat membawanya?” - pikir ayam jantan.
Dan rubah memulai dengan triknya:
“Aku ingin yang terbaik untukmu, Petenka, untuk membimbingmu di jalan yang benar dan mengajarimu alasan.” Ini dia, Petya, kamu punya lima puluh istri, tapi kamu belum pernah mengaku dosa. Turunlah kepadaku dan bertobatlah, maka Aku akan menghapus segala dosamu dan tidak akan membuatmu tertawa.
Ayam jantan itu mulai turun semakin rendah dan jatuh tepat ke dalam cakar rubah.
Rubah menangkapnya dan berkata:
– Sekarang aku akan menyulitkanmu! Anda akan menjawab semuanya untuk saya; ingatlah, hai kamu pezina dan penipu kotor, tentang perbuatan burukmu! Ingat bagaimana saya datang pada malam musim gugur yang gelap dan ingin menggunakan seekor ayam, dan pada saat itu saya belum makan apa pun selama tiga hari, dan Anda mengepakkan sayap dan menghentakkan kaki Anda!..
- Oh, rubah! - kata ayam jago. – Kata-kata penuh kasih sayangmu, putri bijak! Uskup kita akan segera mengadakan pesta; Pada saat itu aku akan mulai meminta agar kamu dibuat lebih manis, dan kamu dan aku akan mendapatkan roti yang lembut, malam yang manis, dan ketenaran yang baik akan datang pada kita.
Rubah melebarkan cakarnya, dan ayam jantan terbang ke pohon ek.

Seorang pria sedang membajak ladang, seekor beruang mendatanginya dan berkata kepadanya:
- Astaga, aku akan menghancurkanmu!
- Tidak, jangan repot-repot; Saya menabur lobak, setidaknya saya akan mengambil akarnya untuk diri saya sendiri, dan saya akan memberi Anda bagian atasnya.
“Baiklah,” kata beruang, “dan jika kamu menipuku, setidaknya jangan datang kepadaku di hutan untuk mencari kayu bakar!”
Dia berkata dan pergi ke hutan ek.
Waktunya telah tiba: seorang pria menggali lobak, dan seekor beruang merangkak keluar dari pohon ek:
- Baiklah, ayo berbagi!
- Oke, beruang kecil! Izinkan saya membawakan Anda beberapa atasan,” dan saya membawakannya sekeranjang atasan.
Beruang senang dengan pembagian yang adil.
Jadi seorang pria menaruh lobaknya di atas gerobak dan membawanya ke kota untuk dijual, dan seekor beruang menemuinya:
- Bung, kamu mau kemana?
- Tapi, beruang kecil, aku akan ke kota untuk menjual akar-akarnya.
- Biarkan aku mencoba seperti apa tulang belakangnya!
Pria itu memberinya lobak.
Cara makan beruang:
“Ah,” dia meraung, “kamu menipuku, kawan!” Akarmu manis. Sekarang jangan datang kepadaku untuk mencari kayu bakar, kalau tidak aku akan mencabik-cabikmu!
Laki-laki itu telah kembali dari kota dan takut pergi ke hutan; Saya membakar rak, bangku, dan bak mandi, dan akhirnya tidak ada yang bisa dilakukan - saya harus pergi ke hutan.
Bergerak perlahan; entah dari mana, seekor rubah berlari.
“Mengapa kamu, anak kecil,” dia bertanya, “berkeliaran begitu pelan?”
- Aku takut pada beruang, dia marah padaku, dia berjanji akan membunuhku.
- Jangan khawatir tentang beruang, potong kayunya, dan aku akan mulai tertawa; jika beruang bertanya: “Apa itu?” - katakan: “Mereka menangkap serigala dan beruang.”
Pria itu mulai memotong; Lihatlah, beruang itu berlari dan berteriak kepada petani itu:
- Hei, pak tua! Jeritan apa ini?
Pria itu berkata:
- Mereka menangkap serigala dan beruang.
- Oh, anak kecil, masukkan aku ke dalam kereta luncur, lemparkan kayu bakar ke arahku dan ikat aku dengan tali; Mungkin mereka akan berpikir bahwa dek itu bohong.
Pria itu memasukkannya ke dalam kereta luncur, mengikatnya dengan tali dan mulai memaku kepalanya dengan pantat sampai beruang itu benar-benar mati rasa.
Rubah berlari dan berkata:
-Dimana beruangnya?
- Yah, dia meninggal!
- Baiklah, kawan, sekarang kamu harus mentraktirku.
- Jika berkenan, rubah kecil! Ayo pergi ke tempatku, aku akan mentraktirmu.
Pria itu sedang mengemudi, dan rubah berlari di depan; Pria itu mulai berkendara ke rumah, bersiul memanggil anjingnya dan meracuni rubah.
Rubah berlari menuju hutan dan berlari ke dalam lubang; bersembunyi di dalam lubang dan bertanya:
- Oh, mata kecilku, apa yang kamu lihat saat aku berlari?
- Oh, rubah kecil, kami pastikan kamu tidak tersandung.
- Apa yang kalian lakukan?
“Dan kami semua mendengarkan seberapa jauh anjing-anjing itu mengejar.”
- Apa yang kamu lakukan, ekor?
“Aku,” kata ekornya, “terus bergelantungan di bawah kakimu, sehingga kamu akan bingung, terjatuh, dan tersangkut di gigi anjing.”
- A-ah, bajingan! Jadi biarkan anjing memakanmu.
Dan sambil menjulurkan ekornya keluar dari lubang, rubah berteriak:
- Makanlah ekor rubah, anjing!
Anjing-anjing itu menyeret ekor rubah dan membunuhnya.
Hal ini sering terjadi: kepala menghilang dari ekor.

Domba seorang petani lari dari kawanannya. Seekor rubah menemuinya dan bertanya:
-Kemana Tuhan membawamu, gosip?
- O-mereka, ayah baptis! Saya bersama seorang petani dalam sebuah kelompok, tetapi hidup saya telah hilang; dimana domba membodohi, dan itu semua salahku, domba! Jadi saya memutuskan untuk pergi ke mana pun mata saya memandang.
- Saya juga! - jawab rubah. - Dimana suamiku menangkap ayam, dan itu semua salahku, rubah. Ayo lari bersama.
Setelah beberapa saat mereka bertemu dengan Biryuk.
- Hebat, ayah baptis!
“Halo,” kata rubah.
-Apakah kamu mengembara jauh?
Dia menjawab:
- Ke mana pun matamu memandang! - Ya, ketika saya menceritakan kesedihan saya, Biryuk berkata:
- Dan aku juga! Dimana serigala betina menyembelih domba, dan itu semua salahku, biryuk. Ayo pergi bersama.
Telah pergi. Biryuk sayang dan berkata kepada domba-domba itu:
- Apa, domba, kamu memakai mantel kulit dombaku?
Rubah mendengar dan menggema:
- Benarkah, ayah baptis, milikmu?
- Itu benar, wah!
- Maukah kamu bersumpah?
- Aku berjanji!
- Maukah kamu mengambil sumpah?
- Aku akan pergi.
- Baiklah, ayo, cium sumpahnya.
Kemudian rubah memperhatikan bahwa orang-orang itu telah memasang jebakan di jalan; Dia membawa Biryuk ke jebakan itu sendiri dan berkata:
- Nah, cium di sini!
Biryuk itu dengan bodohnya menjulurkan kepalanya ke dalam - dan jebakan itu patah dan mencengkeram moncongnya. Rubah dan domba segera lari darinya secepat mungkin.

Di sana hiduplah seorang lelaki tua dan seorang perempuan tua, dan mereka hanya mempunyai harta seekor babi. Babi itu pergi ke hutan untuk memakan biji ek. Seekor serigala datang ke arahnya.

- Ke hutan, ada biji ek.
- Bawa aku bersamamu.
“Aku ingin mengajakmu bersamaku,” katanya, “tetapi lubang di sana dalam dan lebar, kamu tidak akan bisa melompatinya.”
“Tidak ada apa-apa,” katanya, “aku akan melompatinya.”
Jadi ayo pergi; Mereka berjalan dan berjalan melewati hutan dan sampai di lubang ini.
"Yah," kata serigala, "melompat."
Babi melompat - melompati. Serigala itu langsung melompat ke dalam lubang. Nah, kemudian babi itu memakan biji ek dan pulang.
Keesokan harinya babi itu masuk ke hutan lagi. Seekor beruang bertemu dengannya.
- Babi, babi, mau kemana?
- Ke hutan, ada biji ek.
“Bawa aku,” kata beruang, “bersamamu.”
“Aku akan membawamu, tapi lubang di sana dalam dan lebar, kamu tidak akan bisa melompatinya.”
“Saya kira,” katanya, “Saya akan melompati.”
Kami sampai di lubang ini. Babi melompat - melompati; beruang itu melompat dan langsung jatuh ke dalam lubang. Babi itu memakan biji ek dan pulang.
Pada hari ketiga, babi kembali pergi ke hutan untuk memakan biji ek. Seekor kelinci dari samping bertemu dengannya.
- Halo, babi!
- Halo, kelinci miring!
-Kemana kamu pergi?
- Ke hutan, ada biji ek.
- Bawa aku bersamamu.
- Tidak, miring, ada lubang di sana, lebar dan dalam, kamu tidak akan bisa melompatinya.
- Yah, saya tidak akan melompati - bagaimana saya tidak melompati!
Ayo pergi dan datang ke lubang. Babi melompat - melompati. Kelinci itu melompat dan jatuh ke dalam lubang. Nah, babi itu memakan biji ek dan pulang.
Pada hari keempat, babi pergi ke hutan untuk memakan biji ek. Seekor rubah bertemu dengannya; Babi juga meminta agar babi membawanya bersamanya.
“Tidak,” kata babi, “lubang di sana dalam dan lebar, kamu tidak akan bisa melompatinya!”
“Dan-dan,” kata rubah, “aku akan melompati!” - Yah, dia jatuh ke dalam lubang.
Ada empat orang berkumpul di dalam lubang, dan mereka mulai khawatir tentang bagaimana mereka bisa mendapatkan makanan.
Rubah berkata:
- Mari kita bersuara; siapa yang tidak berdiri, kami akan memakannya.
Kini mereka mulai meninggikan suara; seekor kelinci tertinggal, dan rubah mengalahkan semua orang. Mereka mengambil kelinci, mencabik-cabiknya dan memakannya. Mereka menjadi lapar dan sekali lagi mulai membujuk suara itu untuk keluar: siapa pun yang tertinggal akan menjadi orang yang makan.
“Jika,” kata rubah, “aku tertinggal, maka mereka akan memakanku juga, tidak masalah!”
Mereka mulai menarik; Hanya serigala yang tertinggal dan tidak bisa meninggikan suaranya. Rubah dan beruang mengambilnya, mencabik-cabiknya dan memakannya.
Hanya rubah yang menipu beruang: dia memberinya daging, dan menyembunyikan sisanya darinya dan memakannya sendiri secara diam-diam. Sekarang beruang itu mulai kelaparan lagi dan berkata:
- Kuma, ibu baptis, dari mana kamu mendapatkan makananmu?
- Sungguh ayah baptis! Cukup tempelkan kaki Anda ke tulang rusuk, pegang tulang rusuknya, dan Anda akan tahu cara makannya.
Beruang itu melakukan hal itu, menangkap tulang rusuknya dengan cakarnya, dan mati. Rubah itu ditinggalkan sendirian. Setelah itu, setelah membunuh beruang, rubah mulai kelaparan.
Ada sebatang pohon di atas lubang ini, dan seekor burung hitam membuat sarang di pohon ini. Rubah duduk, duduk di dalam lubang, terus memandangi burung hitam dan berkata kepadanya:
- Sariawan, burung hitam, apa yang kamu lakukan?
- Aku sedang melihat sarangnya.
- Kenapa kamu melolong?
- Aku akan mengajak anak-anak keluar.
- Sariawan, beri aku makan, jika kamu tidak memberiku makan, aku akan memakan anak-anakmu.
Sariawan berduka, sariawan berduka, seperti memberi makan rubah. Dia terbang ke desa dan membawakannya seekor ayam. Rubah mengeluarkan ayam itu dan berkata lagi:

- Aku memberinya makan.
- Baiklah, beri aku minuman.
Sariawan berduka, sariawan berduka, seperti memberi air kepada rubah. Dia terbang ke desa dan membawakan air untuknya. Rubah mabuk dan berkata:
- Sariawan, burung hitam, sudahkah kamu memberiku makan?
- Aku memberinya makan.
-Apakah kamu membuatku mabuk?
- Beri aku sesuatu untuk diminum.
- Keluarkan aku dari lubang.
Sariawan berduka, sariawan berduka, seperti mencabut rubah. Jadi dia mulai melemparkan tongkat ke dalam lubang; dia menyapunya sehingga rubah memanjat tongkat ini menuju kebebasan dan berbaring di dekat pohon - berbaring.
“Baiklah,” katanya, “apakah kamu sudah memberiku makan, burung hitam?”
- Aku memberinya makan.
-Apakah kamu membuatku mabuk?
- Beri aku sesuatu untuk diminum.
-Apakah kamu menarikku keluar dari lubang?
- Menariknya keluar.
- Baiklah, buat aku tertawa sekarang.
Burung hitam berduka, burung hitam berduka, seperti rubah yang dibuat tertawa.
“Aku,” katanya, “akan terbang, dan kamu, rubah, ikuti aku.”
Itu bagus - burung hitam terbang ke desa, duduk di gerbang orang kaya, dan rubah berbaring di bawah gerbang. Drozd mulai berteriak:
- Nenek, nenek, bawakan aku sepotong daging asap! Nenek, nenek, bawakan aku sepotong lemak babi!
Anjing-anjing itu melompat keluar dan mencabik-cabik rubah itu.
Saya di sana, saya minum madu dan anggur, mengalir ke bibir saya, tetapi tidak masuk ke mulut saya. Mereka memberiku kaftan biru; Saya pergi, dan burung gagak terbang dan berteriak:
- Kaftan biru, kaftan biru!
Saya berpikir: "Lepaskan kaftan", - saya melepasnya dan melepasnya. Mereka memberi saya shlyk merah. Burung gagak terbang dan berteriak:
- Kulit merah, kulit merah!
Saya pikir itu adalah "shlyk curian", jadi saya membuangnya dan tidak punya apa-apa.

Seekor rubah sedang berlari melewati hutan, melihat seekor belibis hitam di pohon dan berkata kepadanya:
- Terenty, Terenty! Saya berada di kota!
- Boo-boo-boo, boo-boo-boo! Seperti itulah.

Kisah berharga Rusia - deskripsi dan ringkasan, penulis Afanasyev Alexander, baca online gratis di situs web perpustakaan elektronik ParaKnig.me

“Kisah Berharga Rusia” oleh A.N. Afanasyev diterbitkan di Jenewa lebih dari seratus tahun yang lalu. Mereka muncul tanpa nama penerbitnya, sine anno. Pada halaman judul, di bawah judul, hanya disebutkan: “Bileam. Seni khas saudara-saudara biara. Tahun obskurantisme." Dan di counter-title terdapat catatan: “Dicetak khusus untuk arkeolog dan bibliofil dalam jumlah eksemplar yang sedikit.”

Sangat langka dalam satu abad terakhir, buku Afanasyev hampir menjadi hantu akhir-akhir ini. Dilihat dari karya-karya cerita rakyat Soviet, hanya dua atau tiga salinan “Kisah Berharga” yang disimpan di departemen khusus perpustakaan terbesar di Leningrad dan Moskow. Naskah buku Afanasyev ada di Institut Sastra Rusia Leningrad dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet (“Cerita rakyat Rusia tidak untuk diterbitkan,” Arsip, No. R-1, inventaris 1, No. 112). Satu-satunya salinan “Dongeng” milik Perpustakaan Nasional Paris menghilang sebelum Perang Dunia Pertama. Buku tersebut tidak tercantum dalam katalog perpustakaan British Museum.

Dengan mencetak ulang “Kisah Berharga” karya Afanasyev, kami berharap dapat memperkenalkan pembaca Barat dan Rusia pada sisi imajinasi Rusia yang kurang dikenal - dongeng yang “cabul”, tidak senonoh, di mana, dalam kata-kata penulis cerita rakyat, “aliran pidato rakyat yang asli dengan mata air yang hidup, berkilau dengan semua sisi cemerlang dan jenaka dari masyarakat umum.”

CERITA YANG DIPERLAKUKAN RUSIA

Dikumpulkan oleh A.N. Afanasyev

“Sayang sekali? Mencuri itu memalukan, tapi diam saja, segalanya mungkin.”

("Nama Aneh").

Beberapa kata tentang buku ini

Kata Pengantar oleh A.N. Afanasyev untuk edisi ke-2

Istri dan pegawai Merchant wanita pemalu

Gaya anjing

Pernikahan itu bodoh

Menabur X...EV

Pipa yang luar biasa

Salep ajaib

Cincin ajaib

Laki-laki dan tuan

Ayah yang baik

Pengantin wanita tanpa kepala

pengantin yang pemalu

Nikola Dunlyansky

Suami sedang bermain bola

Seorang pria di tempat kerja seorang wanita

Percakapan keluarga

Nama-nama yang aneh

Prajurit itu akan memutuskan

Prajurit itu sendiri yang tidur, dan dia berhasil

Prajurit dan iblis

Prajurit Pelarian

Prajurit, pria dan wanita

Prajurit dan gadis Ukraina

Prajurit dan Rusia Kecil

Manusia dan iblis

Prajurit dan pop

Pemburu dan goblin

Wanita licik

Bertaruh

Tanggapan Uskup

Tawa dan kesedihan

Dobri pop

Pop meringkik seperti kuda jantan

Keluarga pendeta dan buruh tani

Pop dan buruh tani

Pop, pendeta, pendeta dan buruh tani

Pop dan kawan

anak babi

Uji coba sapi

Pemakaman pria

Pop serakah

Kisah bagaimana seorang pendeta melahirkan seekor anak sapi

Ayah rohani

Pop dan Gipsi

Nyalakan apinya

Istri Orang Buta

Pop dan jebakan

Ayat pikun

Candaan

Buruk - tidak buruk

Pertemuan pertama mempelai pria dengan mempelai wanita

Dua saudara laki-laki pengantin pria

Ibu rumah tangga yang pintar

Trik wanita

Istri cerewet

Ibu mertua dan menantu laki-laki itu bodoh

Kepala tombak

Manusia, beruang, rubah dan lalat kuda

Kucing dan rubah

Rubah dan Kelinci

Kutu dan kutu

Beruang dan wanita

Burung pipit dan kuda betina

Anjing dan burung pelatuk

lelucon panas

P...dan pantat

Wanita yang marah

Catatan

BEBERAPA KATA TENTANG BUKU INI

“Kisah Berharga Rusia” oleh A.N. Afanasyev diterbitkan di Jenewa lebih dari seratus tahun yang lalu. Mereka muncul tanpa nama penerbitnya, sine anno. Pada halaman judul, di bawah judul, hanya disebutkan: “Valaam. Oleh seni khas saudara-saudara monastik. Dan di counter-title terdapat catatan: “Dicetak khusus untuk arkeolog dan bibliofil dalam jumlah eksemplar yang sedikit.”

Sangat langka dalam satu abad terakhir, buku Afanasyev hampir menjadi hantu akhir-akhir ini. Dilihat dari karya-karya cerita rakyat Soviet, hanya dua atau tiga salinan “Kisah Berharga” yang disimpan di departemen khusus perpustakaan terbesar di Leningrad dan Moskow. Naskah buku Afanasyev ada di Institut Sastra Rusia Leningrad dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet ("Cerita rakyat Rusia tidak untuk diterbitkan, Arsip, No. R-1, inventaris 1, No. 112). Satu-satunya salinan "Peri Tales", milik Perpustakaan Nasional Paris, menghilang sebelum Perang Dunia Pertama. Buku tersebut tidak terdaftar dalam katalog perpustakaan British Museum.

Dengan menerbitkan ulang “Treasured Tales” karya Afanasyev, kami berharap dapat mengenalkan pembaca Barat dan Rusia dengan sisi imajinasi Rusia yang kurang dikenal - dongeng yang “cabul”, tidak senonoh, di mana, seperti yang dikatakan oleh ahli cerita rakyat, “pidato rakyat yang asli mengalir dengan mata air yang hidup, berkilau dengan semua sisi cemerlang dan jenaka dari masyarakat umum.”

Tidak senonoh? Afanasyev tidak menganggap mereka seperti itu. “Mereka tidak dapat memahami,” katanya, “bahwa dalam cerita-cerita rakyat ini terdapat moralitas jutaan kali lebih banyak daripada dalam khotbah-khotbah yang penuh dengan retorika sekolah.”

“Kisah Berharga Rusia” secara organik terhubung dengan kumpulan dongeng Afanasyev, yang telah menjadi klasik. Dongeng dengan konten yang tidak sopan, seperti kisah-kisah dalam koleksi terkenal, disampaikan kepada Afanasyev oleh kolektor dan kontributor yang sama: V.I.Dal, P.I. Dalam kedua koleksi tersebut kita menemukan tema, motif, plot yang sama, dengan satu-satunya perbedaan adalah bahwa panah satir dari “Treasured Tales” lebih beracun, dan bahasanya di beberapa tempat agak kasar. Bahkan ada kasus ketika bagian pertama dari cerita yang cukup “layak” ditempatkan dalam koleksi klasik, sedangkan bagian lainnya, yang kurang sederhana, ditempatkan dalam “Kisah Berharga”. Kita berbicara tentang cerita "Manusia, Beruang, Rubah, dan Lalat Kuda".

Tidak perlu memikirkan secara rinci mengapa Afanasyev, ketika menerbitkan “Cerita Rakyat Rusia” (edisi 1–8, 1855–1863), terpaksa menolak untuk memasukkan bagian itu, yang satu dekade kemudian akan diterbitkan dengan judul “Dongeng Rakyat Rusia Tidak untuk Dicetak” (julukan “dihargai” hanya muncul dalam judul “Dongeng” edisi kedua dan terakhir). Ilmuwan Soviet V.P. Anikin menjelaskan penolakan ini sebagai berikut: “Tidak mungkin menerbitkan cerita anti-popov dan anti-tuan di Rusia.” Apakah mungkin untuk menerbitkan - dalam bentuk yang belum dipotong dan tidak dibersihkan - "Kisah Berharga" di tanah air Afanasyev saat ini? Kami tidak menemukan jawabannya dari V.P.

Pertanyaannya tetap terbuka tentang bagaimana dongeng yang tidak sopan menyebar ke luar negeri. Mark Azadovsky menyatakan bahwa pada musim panas tahun 1860, selama perjalanannya ke Eropa Barat, Afanasiev memberikannya kepada Herzen atau emigran lainnya. Ada kemungkinan penerbit Kolokol turut andil dalam penerbitan Dongeng. Pencarian selanjutnya, mungkin, akan membantu menerangi sejarah penerbitan “Kisah Berharga Rusia” - sebuah buku yang tersandung tidak hanya pada hambatan sensor Tsar, tetapi juga Soviet.

KATA PENGANTAR OLEH A.N.AFANASYEV PADA EDISI ke-2

"Honny, qui mal y pense"

Penerbitan dongeng yang kami hargai... hampir merupakan fenomena unik dari jenisnya. Bisa jadi inilah sebabnya publikasi kami akan menimbulkan segala macam keluhan dan protes, tidak hanya terhadap penerbit yang berani, tetapi juga terhadap orang-orang yang menciptakan cerita sedemikian rupa sehingga imajinasi orang-orang dalam gambar yang jelas dan tidak sama sekali. malu dengan ekspresi yang mengerahkan seluruh kekuatannya dan seluruh kekayaan humornya. Mengesampingkan semua kemungkinan keluhan terhadap kita, kita harus mengatakan bahwa protes apa pun terhadap rakyat bukan hanya ketidakadilan, tetapi juga ekspresi ketidaktahuan total, yang sebagian besar merupakan salah satu sifat yang tidak dapat dicabut dari sebuah mencolok. Pruderie. Dongeng-dongeng yang kami hargai adalah fenomena yang unik, seperti yang kami katakan, terutama karena kami tidak tahu ada publikasi lain di mana pidato rakyat yang asli akan mengalir begitu hidup dalam bentuk dongeng, berkilau dengan semua sisi brilian dan jenaka dari masyarakat umum.

Sastra bangsa lain menyajikan banyak kisah berharga serupa dan telah lama mendahului kita dalam hal ini. Jika tidak dalam bentuk dongeng, maka dalam bentuk lagu, percakapan, cerita pendek, lelucon, sottises, moralitas, dikton, dll, orang lain memiliki banyak sekali karya yang di dalamnya pikiran populer, sama sedikitnya. dengan ekspresi dan gambar, menandainya dengan humor, memikat saya dengan sindiran dan secara tajam mengekspos berbagai aspek kehidupan untuk diejek. Siapa yang meragukan bahwa cerita-cerita lucu Boccaccio tidak diambil dari kehidupan populer, bahwa cerita-cerita pendek dan segi-segi Prancis yang tak terhitung jumlahnya pada abad ke-15, 16, dan 17 tidak berasal dari sumber yang sama dengan karya-karya satir orang Spanyol, Spottliede dan Schmahschriften dari orang Jerman, kumpulan cercaan dan berbagai selebaran terbang dalam semua bahasa, yang muncul tentang semua jenis peristiwa dalam kehidupan pribadi dan publik - bukan karya rakyat? Namun, dalam sastra Rusia, masih ada banyak ekspresi rakyat yang tidak dapat dicetak dan tidak boleh dipublikasikan. Dalam literatur negara lain, hambatan terhadap pidato populer seperti itu sudah lama tidak ada.

...Jadi, menuduh orang-orang Rusia melakukan sinisme yang kasar sama saja dengan menuduh semua orang lain melakukan hal yang sama, dengan kata lain, secara alamiah akan menjadi nol. Isi erotis dari dongeng-dongeng Rusia yang disayangi, tanpa mengatakan apa pun yang mendukung atau menentang moralitas rakyat Rusia, hanya menunjuk pada sisi kehidupan yang sebagian besar memberikan kebebasan pada humor, sindiran, dan ironi. Dongeng-dongeng kami disampaikan dalam bentuk yang tidak dibuat-buat karena keluar dari bibir masyarakat dan direkam dari perkataan para pendongeng. Inilah kekhasannya: tidak ada yang disentuh di dalamnya, tidak ada hiasan atau tambahan. Kami tidak akan memperluas fakta bahwa di berbagai wilayah Rusia yang lebih luas, dongeng yang sama diceritakan secara berbeda. Tentu saja ada banyak pilihan seperti itu, dan sebagian besar, tidak diragukan lagi, berpindah dari mulut ke mulut, tanpa pernah didengar atau ditulis oleh para kolektor. Pilihan yang kami hadirkan diambil dari yang paling terkenal atau paling khas karena alasan tertentu.

Mari kita perhatikan... bahwa bagian dari dongeng tersebut, yang karakternya adalah binatang, dengan sempurna menggambarkan semua kecerdikan dan semua kekuatan pengamatan rakyat jelata kita. Jauh dari kota, bekerja di ladang, hutan, dan sungai, di mana pun ia sangat memahami alam yang dicintainya, setia memata-matai dan mempelajari secara halus kehidupan di sekitarnya. Aspek-aspek yang ditangkap dengan jelas dari kehidupan yang sunyi namun fasih baginya ini, dengan sendirinya ditransfer ke saudara-saudaranya - dan sebuah cerita yang penuh kehidupan dan humor ringan sudah siap. Bagian dari dongeng tentang apa yang oleh masyarakat disebut “anak kuda”, yang sejauh ini hanya kami sajikan sebagian kecilnya, dengan jelas menerangi sikap petani kami terhadap para gembala spiritualnya dan pemahamannya yang benar tentang mereka.