Ivan Franko évfordulója kiadás város Lviv. Mely odúiból a nap felé rohan

Név: Ivan Franko

Kor: 59 éves

Tevékenység:író, költő, tudós, publicista

Családi állapot: házas volt

Ivan Franko: életrajz

Ivan Franko kiemelkedő ukrán fikciós író, költő, publicista és tudós. A klasszikus öröksége óriási, kultúrára gyakorolt ​​hatását nehéz túlbecsülni. 1915-ben az írót Nobel-díjra jelölték, de Ivan Franko jelöltsége a kérelmező halála miatt nem került megfontolásra.

Gyermekkor és fiatalság

Jövő klasszikus Ukrán irodalom gazdag családba született. Feje, Jakov Franko galíciai paraszt kovácsmunkával keresett pénzt, anyja, Maria Kulcsitskaja pedig a „nemesi” családból származott. A férjénél 33 évvel fiatalabb, ruszin dzsentri elszegényedett családjából származó nő gyermeket nevelt. A klasszikus az élet első éveit fényesnek nevezte.

Amikor Ivan Franko 9 éves volt, apja meghalt. Anya másodszor is férjhez ment, és mostohaapja helyettesítette a gyerekek apját. Barátságot kötött Ivannal, és egész életében fenntartotta. 16 évesen Iván árva lett: édesanyja elhunyt.

Ivan a Drohobych iskolába került a katolikus kolostorban legjobb tanuló: a tanárok professzori jövőt jósoltak neki. A srácnak fenomenális memóriája volt - szó szerint idézte az előadásokat, és fejből ismerte „Kobzart”.

Franko tudott lengyelül és németül, verses bibliafordításokat készített, és buzgón olvasott európai klasszikusokat, történelmi és természettudományi műveket. A korrepetálásból pénzt kereső Ivan Frankó középiskolásnak sikerült félezer könyvből álló könyvtárat összegyűjtenie. Tudva idegen nyelvek, nagyra értékelte anyanyelvét az ukrán, gyűjtötte és rögzítette az ősi népdalok, legendák.

Ivan Franko egy távoli rokonánál élt, akinek asztalos üzlete volt Drohobychban. Előfordult, hogy egy fiatal férfi frissen gyalult koporsókban aludt (az „Asztalosban”). Az ukrán irodalom leendő klasszikusa nyáron szarvasmarhát tartott szülőhazájában, Naguevicsben, és segített mostohaapjának a mezőn. 1875-ben Ivan Franko kitüntetéses bizonyítványt kapott, és belépett a Lvivi Egyetem Filozófiai Karára.

Irodalom

Ivan Franko első munkáit a „Barát” egyetemi folyóiratban jelentette meg, aminek köszönhetően a forradalmárok nyomtatott orgánumává vált. A rossz szándékúak és reakciósok feljelentései lettek az oka Ivan Franko és a Barát szerkesztőbizottság tagjainak első letartóztatásának.

Francót 6 hétre ítélték, de 9 hónap után szabadult (8 hónapig várt a tárgyalásra). A fiatal férfit megrögzött bűnözőkkel, szegény emberekkel helyezték el egy cellában, akiknek szegénysége súlyos bűncselekmények elkövetésére késztette őket. A velük folytatott kommunikáció a fikciós művek írásának forrása lett, amelyeket szabadulása után Ivan Franko az általa szerkesztett kiadványokban tett közzé. A „börtönciklus” történeteit lefordították idegen nyelvekre, és az író hagyatékának legjobbjának nevezték.

Ivan Franko, miután elhagyta a börtönbörtönt, szembesült a konzervatív társadalom reakciójával: Narodnaja Volja és a ruszofilek is hátat fordítottak a „bûnözõnek”. A fiatalembert kizárták az egyetemről. Egy fiatal, szocialista nézeteket valló forradalmár az osztrák monarchia elleni harcosok élcsapatában találta magát. Munkatársával, M. Pavlikkal kiadta a „Public Friend” című folyóiratot, ahol verseket, esszéket és a „Boa constrictor” elbeszélés első fejezeteit publikálta.

A rendőrség hamarosan elkobozta a kiadványt, de Ivan Franko egy másik, több címmel folytatta a publikálást beszédes név- "Harangszó." A folyóirat közli Franco „Kőművesek” („Kamenari”) című programszerű költeményét. És megint elkobzás és névváltoztatás. A folyóirat negyedik és utolsó számában, „Kalapács” címmel Ivan Jakovlevics közzétette a történet és a költészet végét.

Ivan Franko folyóiratot és titkoltan prospektusokat adott ki művek fordításával, amelyekhez előszót írt. 1878-ban a galíciai forradalmár vezette a „Praca” („Munkás”) folyóiratot, és a nyomdászok orgánumát a lvivi munkások kiadványává változtatta. Ezekben az években Ivan Franko lefordította Heinrich Heine „Németország”, „Faust”, „Káin” című versét, és megírta a „Borislav nevet” című regényt.

1880 tavaszán, Kolomya felé vezető úton Ivan Frankót másodszor is letartóztatták: politikai alak a kolomyai parasztok oldalára állt, akikkel az osztrák kormány jogi csatát vívott. Három hónapos börtönben tartózkodás után Ivan Jakovlevicset Naguevicsibe küldték, de a faluba vezető úton szemtelen viselkedése miatt egy drohobicsi börtön börtönében kötött ki. A látottak alapján megírta az „Alulról” című történetet.

1881-ben Ivan Franko kiadta a „Mir” című magazint, amelyben megjelentette a „Borislav Laughs” című történetet. Az olvasók soha nem látták utolsó fejezetei működik: a folyóiratot bezárták. Ivan Franko verseit a Svet folyóirat közölte. Hamarosan belőlük alakult ki a „From the Heights and Lowlands” gyűjtemény. A Svet bezárása után az író kénytelen pénzt keresni azzal, hogy a Narodnaya Volya kiadványokban publikál. Ezekben az években a híres „Zakhar Berkut” történetet a Zarya magazinban tették közzé, de hamarosan az író és Zarya együttműködése megszűnt.

Az 1880-as évek közepén Ivan Franko bevételt keresve kétszer is eljött Kijevbe, és pénzt kért a fővárosi liberálisoktól saját magazin kiadására. De a megígért pénz nem Ivan Yakovlevichhez, hanem a Zarya szerkesztőségéhez került. 1889 nyarán orosz diákok érkeztek Galíciába. Ivan Franko velük együtt országszerte utazott, de hamarosan letartóztatták a csoportot, Frankót azzal vádolták, hogy megpróbálta „elszakítani” Galíciát Ausztriától, és Oroszországhoz akarta csatolni. Két hónappal később az egész csoportot tárgyalás nélkül szabadon engedték.

Az 1890-es évek elején Franco a politikai költészet alapján írta doktori disszertációját. De a Lvivi Egyetem nem fogadta el a disszertációt védésre. Ivan Jakovlevics beadta disszertációját a Csernyivci Egyetemre, de ott is elutasították. 1892 őszén az író Bécsbe ment, ahol értekezést írt az ókereszténységről. spirituális romantika. Egy évvel később Ausztriában Ivan Franko Ph.D fokozatot kapott.

1894-ben, O. Ogonovszkij professzor halála után, aki a Lvovi Egyetem ukrán irodalom tanszékét vezette, Franko megpróbálta betölteni a megüresedett pozíciót. Tesztelőadása óriási érdeklődést váltott ki a hallgatók körében, de Ivan Jakovlevicset nem vették fel a tanszékre. Ivan Franko munkásságának 25. évfordulója alkalmából, amelyet Ukrajna írói és alkotó fiataljai széles körben ünnepeltek, megjelent az „Az én Izmagdom” című versgyűjtemény.

Az 1905-ös oroszországi forradalom inspirálta az írót a „Mózes” verssel és a „Semper tiro” című versgyűjteményével, amely a „Honkvisztádorok” című verset is magában foglalta.

Az 1900-as évek elején Ivan Franko kapcsolata ukrán nacionalisták Mihail Gruševszkij vezetésével, eszkalálódnak. 1907-ben a Lvovi Egyetem tanszékvezetői kísérlete ismét kudarcot vallott: Franko jelentkezését nem is vették figyelembe. Támogatás Harkovból érkezett: az egyetem Ivan Jakovlevicsnek orosz irodalomból doktorált. Az írót és tudóst Oroszországban és a Dnyeper-Ukrajnában tisztelik.

Ivan Franko, akárcsak elődei és kortársai, többször fordult teológiai és bibliai témák felé. A keresztény humanizmus írói értelmezése eredeti. A legvilágosabb példa az „Az örök élet legendája” című vers.

Az író és tudós 1913-ban ünnepelte munkásságának 40. évfordulóját, de az évfordulós gyűjtemények kiadását az imperialista háború kitörése miatt felfüggesztették. Több tucat próza és költői művek a mester halála után jelent meg.

Ivan Franko összesen több mint ötezer művet írt. A kortársak a reneszánsz nagy embereivel hasonlították össze, és „nagy asztrális testnek, amely egész Ukrajnát felmelegíti”. De ha az ukrán klasszikus életéről beszélünk, gyakran eszünkbe jut idézet: „A hóhérok úgy élnek, mint az istenek, és rosszabb, mint egy kutyaél a szegény ember."

Magánélet

VAL VEL jövőbeli feleség Az író az 1880-as évek közepén Kijevben találkozott Olga Khoruzhinskaya-val. Ivan Franko nem volt jóképű férfi: vörös hajú, könnyes szemű és alacsony. Hihetetlen műveltségével, haladó nézeteivel és enciklopédikus tudásával vonzotta a nőket. Szépség Olga beleszeretett egy galíciai férfiba. A rokonok és barátok figyelmeztetései, miszerint a fiatalember egy másik körhöz tartozott, semmivé vált. Ivan Franko elkésett az esküvőről: esküvői frakkot vett fel, és egy ritka könyvet olvasott a könyvtárban.

A kijevi nő Galícia fővárosába költözése nem hozott boldogságot: az elsőrendű lvovi nők Olgát „moszkálnak” nevezték, de a fiatal nőnek soha nem sikerült a sajátja. A családnak, amelyben egymás után négy gyermek született, nagy szüksége volt a pénzre. Ivan Frankót nem vették fel, a rendőrség és a hatóságok üldözték, kreativitása szerény bevételt hozott.

Az apa felolvasta a Grimm testvérek meséit fiainak, Andreinek, Tarasnak, Péternek és Anna lányának, Ivan Jakovlevics villámgyorsan lefordította. német nyelv. Szülőfalujában Franco gyerekeket vitt az erdőbe és a folyóhoz. Olga, miután lefektette a gyerekeket, fordított németből és Francia, cikkeket írt almanachokba, megbeszélte műveit férjével. De az élet gondjai és a szegénység aláásta instabil pszichéjét – Olga örökletes hajlamot mutatott idegösszeroppanások.

1898-ban Ivan Franko kapott nemzeti díj. Olga ehhez a pénzhez hozzáadta a hozomány többi részét, és magára vállalta a ház építését Lvovban. De nem lehetett boldogan élni az új házban. Olga mentális zavara súlyosbodott, és Ivan Yakovlevich idegrendszeri rendellenességei és összeomlásai kezdtek lenni. Az utolsó csepp a pohárban legidősebb fia, Andrei halála volt 1913 májusában, és egy pszichiátriai kórházban kötött ki.

Halál

Ivan Franko élete utolsó hónapjaiban a Sich Puskák menhelyén élt: önkéntes hallgatók vigyáztak az íróra. Franco 3 hónapig nem élte meg 60. születésnapját. Belehalt egyedül. Taras fia fogságban volt, Péter harcolt, Anna lánya egy kijevi kórházban dolgozott.

Az író otthon halt meg: Franco 1916 májusában megszökött az árvaházból. Abban az évben Nobel-díjra jelölték, de azt élő ember kapja. A tudós és író május 28-án hunyt el. A Lviv-Lychakiv temetőben temették el.

Bibliográfia

• 1877 – „A megtért bűnös”
• 1880 – „Alul”
• 1882 – „Zakhar Berkut”
• 1882 – „Borislav nevet”
• 1884 – „Boa constrictor”
• 1887 – „Lel és Polel”
• 1887 – „Yats Zelepuga”
• 1890 – „Fox Mikita”
• 1891 – „Don Quijote kalandjai”
• 1892 – „Ellopott boldogság”
• 1894 – „A társadalom pillérei”
• 1895 – „Abu Qasim cipője”
• 1897 – „A kandallóért”
• 1899 – „Oilman”
• 1900 – „Útak kereszteződése”

Franko Ivan Yakovlevich (1856-1916) - ukrán író és költő, tudós. Ő vezette a forradalmi mozgalmat az Osztrák-Magyar Birodalomban. Az ő kezdeményezésére hozták létre Ausztriában az „Orosz-Ukrán Radikális Pártot”. Neked kreatív eredményeket 1915-ben irodalmi Nobel-díjra jelölték, de az író halála miatt jelöltségét nem vették figyelembe. Az ő tiszteletére nevezték el Ukrajnában Ivano-Frankovsk városát (korábban Stanislav) és Ivano-Frankovo ​​(korábban Yanov) városi jellegű települését.

Gyermekkor

Ivan 1856. augusztus 27-én született egy gazdag paraszti családban, Naguevichi faluban, Lviv régióban. Apám kovácsként dolgozott. Anya a Kulchitsky nemesi családhoz tartozott, és 33 évvel fiatalabb volt férjénél.

Kisgyermekkori Ivan később munkáiban a legboldogabb éveknek nevezte. 1865-ben apja meghalt. Anya másodszor ment férjhez. Mostohaapja, Grin Gavrilik saját fiaként kezelte a kis Ványát, és tulajdonképpen az apját helyettesítette. Franco ekkor barátságban volt mostohaapjával egészen élete végéig.

Iskola és gimnázium

A kis Ványa 1862-ben kezdett tanulni egy naguevicsi vidéki iskolában, majd áthelyezték a szomszédos Yasenitsa-Solnaya faluba.

Két évvel később Ivan anyja és mostohaapja Drohobych városába küldte, ahol a Bazilian-kolostor iskolájában folytatta tanulmányait. Távoli rokonuk, Koshitskaya Drohobych külvárosában élt, a fiú az ő lakásában telepedett le. A tulajdonosoknak asztalosműhelyük volt, Ivánnak gyakran fakoporsóban kellett éjszakáznia.

1867-ben Franko belépett a gimnáziumba (ma Drohobych Pedagógiai Egyetem). A teljes iskolai és gimnáziumi tanulmányi időszak később élénken tükröződött az író önéletrajzi történeteiben:

• "Ceruza";
• „Az asztalosban”;
• "Kalligráfia";
• "Griteva iskolatudomány".

Az író bennük az akkori iskolák légkörét mutatta be, amikor a tanulók testi fenyítését, erkölcsi megalázását alkalmazták. Franco műveiből kitűnik, milyen nehéz volt egy tehetséges, egyszerű háttérből származó fiúnak tanulni. parasztcsalád.

1872-ben meghalt Iván anyja. Nagyon szerette, majd emlékeit ennek a nőnek szentelte versekben: „Csúnya dolgok a határon”, „Dal és gyakorlat”.

Ivant ezután mostohaapja és mostohaanyja nevelte fel. A tinédzser odajött hozzájuk Nyaralás, segített a mezei munkákban, terelte a szarvasmarhát. És bár ezek az emberek valójában idegenek voltak számára, Iván számára a náluk való tartózkodás paradicsominak tűnt a gimnáziumhoz képest. A gyerek élete hátralévő részében lelki traumát szenvedett a tanulatlan és durva tanároktól, akik kényeztették a gazdagok gyerekeit és kínozták az egyszerű falusi fiúkat. Franco örökre kivette a gimnáziumból az emberi elnyomás elleni gyűlöletet.

A tanárok zaklatásai ellenére, mind az iskolában, mind a gimnáziumban Franco volt az első a diákok között. Már tanulmányai alatt megnyilvánultak fenomenális képességei: fejből ismerte Tarasz Sevcsenko teljes „Kobzarját”, egy óra után szó szerint meg tudta ismételni a tanár egy órás előadását a gyerekeknek, és elkészítette a házi feladatát a lengyel nyelvből. költői formában.

Ivan sokat olvasott, főleg történelem- és kultúratudományi könyveket, természettudományi műveket és európai irodalmat. Nagyon mélyen magába szívta az olvasott művek tartalmát, és mint később kiderült, élete végéig minden könyvre emlékezett. Franco egy meglehetősen tisztességes könyvtárat gyűjtött össze egy középiskolás diák számára, amely körülbelül 500 könyvet tartalmazott különböző nyelvek.

Iván még a gimnáziumban tanult költői fordítások nyugat-európai (lengyel, német, francia) és ókori írók (Euripidész és Szophoklész), a Bibliát, és ezeket a műveket anyanyelvén, kisorosz nyelvén végezte. A galíciai költő, Marianne Shashkevich és ukrán költő Tarasz Sevcsenko. Verseiken keresztül megértette az ukrán nyelv minden szépségét és gazdagságát. Franco népdalokat és legendákat kezdett gyűjteni, és 1874-ben elkészítette az elsőt önálló utazás Kárpátalján, ahol folklórmintákat vett fel.

Egyetemi

1875 júliusában Franko kitűnő jegyekkel végzett a középiskolában, érettségi bizonyítványt kapott, és Lvivbe ment, hogy az egyetemen folytassa tanulmányait. Itt lépett be a filozófiai karra. Ivánnak legjobb tudásuk szerint mostohaapja és mostohaanyja segített. Anyagi segítséget nyújtott neki a galíciai nyelvész, az ukrán nyelv professzora, Emelyan Osipovich Partitsky, aki akkoriban Lvovban dolgozott egy tanári szemináriumban.

Ebben az időszakban Franco sok verset írt, amelyeket a „Friend” egyetemi hallgatói magazinban kezdett publikálni:

• "A dalom";
• "Népdal";
• „Petria és Dovbuscsuk” (első nagy története).

Ivan csatlakozott a hallgatói tudományos körhöz, és a „Barát” magazinban nemcsak szerző, hanem alkalmazott is lett. Hamarosan ő lett a legbefolyásosabb személy a magazin szerkesztőségében.

Miután megkezdte az együttműködést a Lvov „Barátok” magazinnal, Franko megjelentette benne N. G. Chernyshevsky „Mi a teendő?” című művének fordítását. A hatóságoknak nem tetszett az ilyen demokratikus tevékenység, ezért 1877-ben a szerkesztőbizottság tagjaival együtt letartóztatták, és körülbelül kilenc hónapot töltött börtönben.

Letartóztatása után Iván nem tudta folytatni tanulmányait az egyetemen oktatási intézmény csak tizenöt évvel később, amikor megvédte disszertációját.

Kreatív és társadalmi tevékenységek

Miután elhagyta a börtönt, Franco és társai publikálni kezdtek új magazin"Nyilvános szabadidő".

A költő itt publikálta hazafias verseit:

• „Elvtársaknak a börtönből”;
• „Hazafias események”;
• történet "Boa constrictor";
• "Kamenari";
• „Az én strichám Oleksával”;
• – Naum Bezumovicsra gondoltam.

1878-ban Franco vezette a "Praca" munkásújságot, amely a "Mit akar a galíciai közösség?" című társadalmi programot. és híres költeménye "Himnusz" ("Az örök forradalmár").

1880-ban Ivan kétszer meglátogatta a Drohobych börtönt, amelyet később a „Mélységben” című történetben írt le.

1881 óta Franco a „Svet”, „Delo”, „Zarya” magazinokban dolgozott. Ezekben publikálta „Zakhar Berkut” és „Borislav nevet” elbeszéléseit, valamint forradalmi költészetét, amely később a „Csúcsokról és alföldről” című híres gyűjteményébe is bekerült.

A költő valóban arról álmodott, hogy saját magazinja legyen, kétszer utazott Kijevbe, abban a reményben, hogy az irodalmi közösségtől kaphat anyagi segítséget. De a kijevi liberálisok csak becsapták, üres ígéreteket tettek.

1889-ben Francót ismét letartóztatták azzal a váddal, hogy megpróbálta elválasztani Galícia egy részét Ausztriától és Oroszországhoz csatolni.

1893-ban a költő megvédte disszertációját, és megkapta a filozófia doktora címet. Lvovban „tudományos olvasótermet” nyitott, ahol ő maga tartott előadásokat politikai gazdaságtanról és a forradalmi harc történetéről.

1898-ban Ivan a Lviv Literary and Scientific News folyóirat szerkesztője lett.

Ugyanakkor egy percre sem feledkezett meg fő hivatásáról - a versírásról. Kétévente jelent meg új verseskötete:

• 1896 – „Ásítanak a levelek”;
• 1898 – „Az én Izmaragdom”;
• 1900 – „Zhurby napjaiból” ill csodálatos történet– Keresztöltések.

1905-ben a forradalom tiszteletére írta Franco híres költemény„Mózes” és a „Conquistadori” című vers.

Magánélet

1885-ben Ivan először érkezett Kijevbe. Sokat tudott és hallott a kijevi Pechersk Lavráról, a Szent Szófia-székesegyházról, a Szent András-templomról, és most mindezt saját szemével látta. Barátaival körbejárta a várost, és elmesélt nekik egy történetet Kijevi Rusz. Franco azért jött Kijevbe, hogy pénzt gyűjtsön egy új irodalmi folyóirat. De kiderült, hogy itt találkozott a feleségével.

Olga Horuzsinszkaja egy elszegényedett nemesi családból származó árva, eredetileg Harkov tartományból származik, meggyőződésből lelkes „pulóver”. A Harkov Intézetben tanult előkelő leányzók. Olya csinos és vicces volt, tele volt energiával és vidám humorral, kiválóan zongorázott és több nyelvet is tudott (angol, német, francia).

Franco számára méltó jelöltnek tűnt a feleség szerepére. Ráadásul majdnem tíz évig nem talált feleséget a galíciai lányok között. Túl magas követelményeket támaszt leendő élettársával szemben: mindenekelőtt ukránt és vele felsőoktatás, gyönyörű, és progresszív nézetei vannak a családról és a házasságról, és mindenképpen az asszisztense és barátja.

Khoruzhinskaya azonnal felhívta rá a figyelmet nyugati kultúraés mély intelligencia. Indulás előtt Franco írt neki nagy betű, amelyben megosztotta nézeteit a családi életről. A következő levélben pedig meghívta Olyát, hogy legyen a felesége, de egy szót sem írt a szerelemről.

1886 májusában Franco feleségül vette Horuzsinszkáját Kijevben, a Szent Pál-templomban. Közvetlenül az ünnep után az ifjú házasok Lvivbe mentek, és az első nászéjszaka vonaton töltötte.

1887 őszén megszületett első gyermekük, Andryusha. Aztán egymás után megjelentek Taras, Petrus és Gandzia.

Négy gyereket kellett felöltöztetni és etetni, és mindig nem volt elég pénz. A hosszú távú szegénység végül a legerősebbhez vezetett mentális zavarok Olgánál. És 1913-ban meghalt első fiuk, Andrei. Gyerekkorában fejsérülést szenvedett, de ennek ellenére a Lvivi Egyetemen végzett és megvédte doktori disszertációját, ezzel segítette édesapja munkáját. A gyermekkori trauma következményei azonban később, Andrei epilepsziás rohamban halt meg. Ezt követően az anya bekerült pszichiátriai klinika.

Franco kiábrándult a családi életből, azt írta barátjának, hogy ha lett volna másik felesége, az élet egészen másként alakult volna. Vett egy szeretőt - Zygmuntovskaya asszonyt, egy kétgyermekes özvegyet, akit teljes támogatásra vállalt. De hamarosan ő is szakított vele.

Betegség és halál

1908-ban a költő megbetegedett. A nagy terhelés és az idegi megerőltetés mindkét kar meghibásodásához vezetett. Horvátországba ment kezelésre, és javulás mutatkozott. Ám amint Ivan visszatért dolgozni, egészsége megromlott. Időnként Odesszában, Kijevben és a Kárpátokban kezelték. Amikor megkönnyebbült, azonnal munkához látott.

1915-ben egészsége annyira megromlott, hogy a költő előre látta a halálát. 1916 márciusában végrendeletet írt, mely szerint teljes könyvtárát és kézzel írt műveit kérte a Tarasz Sevcsenko nevű tudományos társasághoz.

Ivan Franko 1916. május 28-án halt meg. A halál nehéz volt, senki sem volt a közelben. Először sétált Világháború, Taras fia fogságban volt, Petrus a fronton, Ganna lánya pedig Kijevben dolgozott egy kórházban. Az írót Lvovban temették el, a Lychakiv temetőben. Van egy emlékmű, a sírba kő faragott.

Patkolókovács családjában született 1856. augusztus 27-én a faluban. Naguevichi (Lviv régió). Franko egy vidéki iskolában tanult, először Naguevicsiben, majd a szomszédos Yasenitsa Silny faluban. 1864-ben a Drogobitsy „normál” iskolába ment tanulni.

1865-ben Gyász van a családjában - apja meghal. Hamarosan Grin Gavrilik mostohaapja érkezik Ivan Frank házába. Ivan Franko apja halála kapcsán írja meg első versét „1871 nagy napja” (1871) címmel. A mostohaapáról kiderült, hogy nem egy gonosz emberés lehetőséget adott a mostohafiamnak a továbbtanulásra. 1867-ben a leendő író elvégezte az iskolát, és 1873-tól. gimnáziumban tanult, amelyet „kitűnő” eredménnyel végzett 1875. július 26-án. és érettségi bizonyítványt kap. A gimnáziumban tanult, Frank édesanyja, Maria meghalt (1872-ben), akit nagyon szeretett, és emlékeit neki szentelte a „Song and Practice” (1883), a „Csúnya dolgok a szélen” című versében (1881). ).
Anyja halála után mostohaapja újra megnősült, de fogadott fiához való hozzáállásán nem változtatott, és segített neki a tanulásban.

Korai életkora óta T. Sevcsenko „Kobzar” című műve I. Frank kedvenc könyvévé vált. A gimnáziumban tovább formálta világnézetét, így érdeklődött a lengyel, német, francia irodalom. Ennek eredményeként Frankó arra az ötletre jutott, hogy az ukrán alapja irodalmi nyelv anyanyelvűnek kell lennie.

1874 nyara Ivan Yakovlevich Franko először utazik önállóan Kárpátalján, és folklórfelvételeket készít. Drogobich után 1875 őszén. Lvovba megy, és a Lvovi Egyetem Filozófiai Karára lép. Sokat ír, és a Barát magazin szerkesztőségének legbefolyásosabb emberévé válik.

Még középiskolásként kinyomtatta az elsőt irodalmi művek a lvivi „Barát” diákegyetemi magazinban. Miután csatlakozott az „Akadémiai Kör” diákkörhöz, Franco a „Friend” magazin aktív dolgozója és szerzője lett. A folyóiratban költészetet, fordításokat közöl, és kiadja első nagy történetét, „Petria és Dovbuscsuk” címmel. Franco kiadta a „Mit kell tenni?” című regény fordítását is. M. Chernyshevsky a „Friends” magazinban (1877).

Tevékenységére, az irigy emberek feljelentéseinek köszönhetően, hamar felfigyeltek, őt és a Friend magazin tagjait letartóztatták. I. Franko 8 hónapot töltött börtönben. tárgyalás előtt, de csak 6 hétre ítélték. A börtönből való kilépés után az író nem adta fel és folytatta tevékenységét. M. Pavlikkal együtt I. Franko elkezdi kiadni a „Public Leisure” magazint, amelyben közzéteszi „Elvtársaknak a börtönből”, „Hazafias pórusok” című verseit, a „Boa constrictor” című történet kezdetét. Sajnos a második szám után a rendőrség lefoglalta a magazint, így a magazin nevét „Dzvin”-re kellett változtatni.

Az átkeresztelt folyóiratban Franko megjelentette híres „Kamenari” költeményét és „Az én strichám Oleksával” című történetet. Utolsó szám folyóirat (a sorban a negyedik) „Kalapács” címmel jelent meg. Ebben a számban Ivan Jakovlevics befejezte a „Boa constrictor” című szatirikus költeményt, a „Duma Naum Bezumovicsról”, az „Irodalom, annak” című, nagyon népszerű cikkét. történelem és a legfontosabb műhelyek”.

1878 végén I. Franko a Praca szerkesztője lett, amelyet végül az összes lvivi munkás orgánumává alakított. Ivan Jakovlevics elkezdte kiadni a „Dribna Bibliotekát”, egy egész listát írt novellákból a „Szlovén Almanachba”, beleértve a „Mulyara”-t a „Nova Osnova” tervezett új újságba, „Borislav Smeetsya”, és a „Nimechchin” fordításán dolgozott. G. Heine: „Faust” „Goethe, Byron Káinja stb. megalkotja a „gazdasági szocializmus katekizmusát”.

1880 márciusában I. Franko a Kolomoisky kerületbe megy. Útközben másodszor is letartóztatták azzal a perrel kapcsolatban, amelyet az osztrák kormány folytat Kolomiya falusiak ellen. Franco három hónapot töltött börtönben, ezt követően rendőrök kíséretében Naguevicsibe küldték, de útközben ismét Drogobicki börtönbe került, amit I.Ya. Franko később leírta a „Napokon” című történetben.

Miután visszatért Lvivbe az ilyen kalandok után, aktívan részt vesz a "Praca" munkásújságban, írja a "Mit akar a galíciai közösség" című társadalmi program. A Praca újságban is közli Franco híres „Himnusz” („Örök forradalmár”) című versét.

1881-ben Franco problémái vannak lengyel nyelv brosúra „A gyakorlatról. Egy könyv a robotikáról." Ugyanebben az évben megkezdte a „Svit” folyóirat kiadását. Ebben szinte minden számban közzéteszi a „Borislav nevet” című sztori egyes részeit, sajnos I.Ya soha nem tudta a végére publikálni a történetet, mert a magazint bezárták. De a magazin bezárása előtt még sokaknak sikerült publikálnia híres cikk„Tarasz Sevcsenko költészetének értékelésének okai.” 1881 áprilisában Ivan Franko a faluba utazik. Naguevichi. Ott az új művek írása mellett napi falusi munkát végez.

1885 februárjában I. Franko Kijevbe utazik, ahol találkozik O. Koniskyval és V. Antonoviccsal az újság megjelenése ügyében. Sajnos azonban a tárgyalások nem jártak sikerrel. Kijev egyetlen meleg emléke a Liszenko, a Staryckij és a Kosac családdal való találkozásról szól

A „Svit” folyóiratban Ivan Yakovlevich Franko számos forradalmi költészetet közöl, amelyek később a „Csúcsokról és alföldekről” gyűjteménybe kerültek. A magazin bezárása után Franknek a „Dilo” és a „Zorya” magazinban kellett megélni. A „Zori”-ban közli a „Zakhar Berkut” történelmi történetet és egy nagyon hosszú „Ivan Szergijovics Turgenyev” cikket.

Ivan Jakovlevics saját magazin kiadásáról álmodozott, kétszer utazott Kijevbe (1885, 1886), hogy pénzügyi segítséget kapjon a kijevi „Gromadától”. De a kijevi liberálisok egyszerűen nem állták a szavukat, és a pénzt Zorinak adták, nem az írónak.

BAN BEN 1886 Kijevben Ivan Franko feleségül vette Olga Khorunzhinskaya-t, és elvitte Lvovba. Boldogságát azonban beárnyékolta a „Zori”-tól való elbocsátása, attól a pillanattól kezdve keresnie kellett, hogyan kereshet pénzt a kenyérért - a „Courier Lvivsky” újság alkalmazottja lett. Ugyanebben az évben megjelent a „Csúcsokon és alföldön” című gyűjtemény.

A nehéz pénzügyi helyzet arra kényszeríti Ivan Frankot, hogy a Pravdánál dolgozzon. De még a pénzigény sem tudta sokáig ott tartani – 1889 májusában. megszakítja kapcsolatait a Pravdával, és „Kinek a cár mögött” levélben nacionalista elszigeteltséggel vádolja a „pravda” népet.

1889 augusztusában I. Franko egy oroszországi diákcsoporttal utazik turistaútra. Az osztrák kormány úgy tekintett az íróra, mint a Galecina Ausztriától való elválasztására és Oroszországhoz csatolására. Emiatt a diákokkal együtt letartóztatták. Ennek eredményeként Franco 10 hetet töltött börtönben, majd tárgyalás nélkül szabadult.

1890-ben Ivan Franko M. Pavlikkal együtt kéthetente adja ki a „The People” című folyóiratot, amely az idén alapított „Ukrán Radikális Párt” szerve lett. A „The People”-ben az író a „Pig”, „Mint ebben az évben volt egy ház” című történeteket közli. Ugyanebben az évben jelent meg „In the Pot” című novellagyűjteménye Frank önéletrajzával.

Ivan Franko Lvovban megszervezi a „Tudományos olvasótermet”, amelyben ő maga beszél a politikai gazdaságtan, a tudományos szocializmus és a forradalmi harc történetének kérdéseiről. Franco úgy döntött, hogy harcot szervez a tudományos területen. Elhatározta, hogy doktori disszertációt ír, és a témát választotta: „T.G. politikai költészete. Sevcsenko."

A Lvivi Egyetem nem fogadta el a dolgozatot védésre. Ezért az író Csernyivcibe megy, de ott is kudarc vár rá. Franco csalódottan új doktori disszertációt ír: „Barlam és Joasaph” – egy régi keresztény spirituális regény és irodalomtörténete. 1893 júniusában a filozófia doktora fokozatot kapja.

1893-ban Franco kiadta a „Through the Peaks and Lowlands” című gyűjtemény második (bővített) kiadását. Ezt követően további négy csodálatos gyűjtemény jelent meg: „Zivyale Leaves” (1896), „My Izmaragd” (1898), „Zhurby napjaiból” (1900) és a „Keresztölt öltések” (1900) című történet.

1898 óta Megkezdődik az „Irodalmi és Tudományos Hírlevél” folyóirat kiadása Lvivben. Természetesen. Hogy Franco azonnal a magazin legaktívabb alkalmazottja, majd szerkesztője lesz. Ebben a folyóiratban publikálja „A költői kreativitás titkaiból”, „Lesya Ukrainka” és mások cikkeit.

1905-ben I. Franko az oroszországi forradalom tiszteletére írja híres költeményét „Mózes” és a „Conquistadori” című költeményét. A galíciai muszkofil fiatalok ötletei és ideáljai című híres és népszerű cikkével is megjelenik, amelyben a galíciai muszkofileket teljes „dicsőségükben” mutatja be.

1906-ban megjelent a „Semper tiro” című versesgyűjtemény, egy évvel később pedig a „Nagy zaj” című mese.

1907-ben Franko a Lvivi Egyetem tanszékén próbál helyet foglalni, de nem kap választ kérésére, mert... Grushevsky már elfoglalta ezt a helyet.

1908-ban Ivan Franko megbetegszik. A nagy túlterhelés oda vezetett idegrendszeri rendellenességek, mindkét kéz kontraktúrái. A horvátországi kezelés segített felépülni ebből. De idővel az egészségem ismét romlani kezdett. Kijevbe, a Kárpátokhoz és Odesszába járt kezelésre (1913). Amint egy kicsit is jobban érezte magát, azonnal munkához látott. Ennek az odaadásnak köszönhetően cikket írt Puskin „Borisz Godunov” című drámájáról (1914), egy cikket „Tarasz Sevcsenko” (1914), „Jevsan-Zilja”, „Koncsakov dicsősége” és mások verseit.

BAN BEN 1915 Az író egészségi állapota nem romlott tovább. 1916 tavaszán. a beteg Franko a lvovi házába költözött. 1916. március 9-én Ivan Jakovlevics Franko végrendeletet készít a közelgő halálára számítva, amelyben kéri, hogy saját könyvtárával együtt adják át minden kézírásos munkáját a róla elnevezett Tudományos Társaságnak. T.G. Sevcsenka. 1916. május 28 Ivan Franko meghalt. Három nappal később a trunát a testével együtt ideiglenesen a kriptába helyezték. De az „ideiglenes” 10 évig tartott, csak ez után az időszak után a nagy író maradványait átvitték a lvivi Lichakiv temetőbe. Ivan Frank sírjára emlékművet építettek, amelyre egy kőmunkást faragtak. Ez az emlékmű ma is látható.

Volt olyan személy is, aki először érzett meg benne egy férfit - Ivan Franko. Ez a kedves úriember hímzett ingben, a legtöbb A lengyel-osztrák Lembergben élve a feketéket és a pápuákat alsóbbrendű fajnak tartotta, és a férfiakban nemcsak barátokat, hanem szerelem tárgyát is látta.

Köztudott, hogy Franko 1856. augusztus 27-én született a lviv-i Naguevichi faluban, amelynek lakói szilárdan hittek gonosz szellemekés még nem sokkal a leendő író születése előtt is elégették a varázslókat. De kevesen emlékeznek arra, hogy az író férfiági ősei németek voltak. Ezt a vezetéknevük jelzi. Galíciában a „frankok” németországi emberek voltak, többnyire kovácsok, akiket hívtak. Ruszin parasztok között telepedtek le, és mesterségükkel keresték kenyerüket. Az író apja is egyszerű kovács volt – vidám fickó és mulatozó.

Ivan Franko háza Naguevicsiben

De az „árja” gyökerek még mindig hatással voltak. Ivan Frankót fiatal korában nemcsak a szocializmus érdekelte, hanem elkötelezett híve is volt rasszista elméletek. Erről a lvovi egyetemen szerzett ismereteket, ahol a filológiai előadások mellett „ingyenes pszichológiai, paleontológiai és nemzetgazdasági kurzusokon” vett részt.

Német nyelvű röpiratokból merített nézeteit a „Gondolatok az emberiség történetében az evolúcióról” című művében vázolta, amikor szerzője alig volt huszonöt éves. Az ifjú Franco úgy gondolta, hogy a fajokat alsóbbrendűekre és felsőbbrendűekre osztják. Az elsők közé sorolta a kihalt neandervölgyieket, valamint a feketéket, busmanokat és pápuákat, akiket általában „a legprimitívebbnek” - azaz a legprimitívebbnek - nevezett.

Franco elmélete szerint a primitív fajok korábban „keltek ki a Mavp-ből”, mint mások. És csak belőlük, több ezer évvel később, tökéletesebb egyedek alakultak ki. Ez valahol Afrika és India között történt, ahol az óceán most csobban, és az özönvíz előtti időkben Ivan Yakovlevich szerint volt egy „száraz föld” - Lemúria kontinense, amely később megfulladt.

Franco becsületére legyen mondva, hogy mindig is elméleti rasszista maradt. Nem verte meg a feketéket Lvov utcáin - mind a 19. századi Ausztria-Magyarországon ilyenek hiánya, mind gyenge fizikuma miatt. Az alacsony, vörös hajú és fizikailag fejletlen írót még a hadseregbe sem vették fel. Egy speciális „szuper választottbírósági” bizottság alkalmatlannak nyilvánította a törékeny rasszistát arra, hogy puskával a kezében szolgálja II. Ferenc József császárt.

Sajnos ma hallgatunk a fiatal Kamenyar érdekes antropológiai nézeteiről.

Valószínűleg azért, hogy ne keltse fel a skinheadek figyelmét a munkájára.

Franco harmonikusan ötvözte rasszista nézeteit a szabadkőművséggel. Ivan Jakovlevics „Kamenari” verse ma, akárcsak a szovjet időkben, szerepel benne iskolai tananyag. A szocializmusban a forradalom himnuszaként értelmezték – az ukrán klasszikus valóban proletár irányultságának bizonyítékaként. – Dobd meg ezt a sziklát! - tanítottunk az órán, Frankov kreativitásának romjain gázolva.

Ivan Franko

Valójában a „Kőemberek” megírásakor a költő heves szenvedélyt érzett a szabadkőművesség iránt. „Szabadkőműveseknek” hívták őket. A vers minden szimbolikája pedig semmiképpen sem munkás-paraszt.

Konstantin Bondarenko történész és politológus szerint „ben század közepe században a teljes galíciai értelmiség (lengyelek, németek és ukránok) kilencven százaléka a szabadkőművesekhez tartozott. Több szabadkőműves páholy is volt. Néhányuk a 18. századból származik. Néhányan most alakultak. A világ szabadkőművességének szigorú elismerésének rendszerét még nem tekintették kötelezőnek. Nem ismert, hogy Franco melyik páholyhoz tartozott. Munkái azonban a 70-es évek időszakából származnak. nagyrészt szabadkőműves motívumokkal átitatott. A „Kőemberekben” ez a hatás kétségtelenül messianisztikus, egy felülről jövő hang, amely áldozatra szólít mások nevében – mindez nagyon jellemző a „Szabad Kőemberek” ideológiájára. De Franco nem sokáig maradt szabadkőműves. A hetvenes évek végétől bekapcsolódott a szocialista mozgalomba, amely mind a vallást, mind a szabadkőművességet elutasította, mint a múlt emlékeit."

De nem szabad azt feltételezni, hogy Ivan Franko nem csinált mást, csak kiégett közszolgálat. Más területeken is kereste magát. Néha elég fűszeres.

Íme egy részlet egy kissé megolvadt „kőmunkás” menyasszonyának, Olga Roskónak írt leveléből. 1879 januárjában bevallja neki az övét titkos hobbi: „Az emberek szépsége, férfiak és nők egyaránt, mind-mind még erősebb ellenségeskedésre inspirálnak... Az itteni nők azonban megijesztenek, nem, irritálnak. Én vagyok a legbátrabb a férfiak között. Egyedül nem tudod, hogy ha bárki is aggodalmad tárgya lehet, az inkább férfi, mint nő. Életem során több férfit szerettem, kevesebb nőt ismertem. És tudod, hogy bennem minden természetellenesen vad, szerelmem.

A huszonhárom éves Franco leírja, hogy szeret Lviv körül sétálni, és nézegetni férfi arcok, időnként megismerkedik, beszélgetni kezd a neki tetsző példányokkal, csalódik... Mindez nagyon ellentmondásos érzéseket kelt benne: „Nem egyszer szégyellem és félek, ha elkezdem felidézni emlékezetemben azokat az arcokat, amelyek illettek hozzám, vonzottam magamhoz, de mivel kereshetek pénzt? Tudom, hogy a férfiak iránti természetellenes vonzalom oka még egyszerűbb – ez a vonzalom, különösen a nők részéről –, de hogyan változtathatnék ezen?

Miután eleget hallott az ilyen vallomásokról, Olga Roshko, egy pap lánya férjhez ment. De nem Francoért, hanem egy megbízható vidéki papért - Vladimir Ozarkevichért. És vajon miért féltél? Nos, a vőlegény szeretett ragaszkodni saját nemének képviselőihez az utcán. Mi a baj vele? Írószövetségünk tagjai ebben valószínűleg nem fognak lázadást látni. Például az illető unatkozott, és beszélni akart...

Végül Kamenyarnak mégis sikerült férjhez mennie. Menyasszonyát „külföldön” találta – Kijevben. Ivan Jakovlevics, miután Lvovból, Ausztriából megérkezett az „orosz városok anyjához”, hogy pénzt szerezzen tervezett magazinjához, találkozott egy „érett” lánnyal. Olga Khoruzhinskaya volt a neve. A Galagan College tanára, E.K. Trigubov feleségének nővére volt. Az úgynevezett „ukrán jobboldal” hozta össze őket, amelynek néha szexuális felhangja volt.

Hamarosan Franco házasságot javasolt Olgának. És azonnal pozitív választ kaptam. A tudós ifjú hölgy nagyon szeretett volna férjhez menni! Hogy a vőlegény, ne adj isten, meg ne gondolja magát, ő maga jött kétszáz rubellel a magazinért. Ezt követően Franco elismerte, hogy szerelem nélkül házasodott meg - „abból a doktrínából, hogy egy ukrán nőt kell feleségül venni, és még egy felvilágosultabbat is, egy diákot”. Választását nem nevezte rendkívül zseniálisnak, azzal érvelve, hogy egy másik feleséggel „jobban fejlődhet és sokkal többet érhet el”. Általában a legtöbb emberünk példáját követve minden kudarcért a nőjét okolta, nem önmagát.

Ivan Franko és Olga Khoruzhinskaya

Foglalkozása író, költő, szépirodalmi író, tudós, publicista, politikus, aktivista, filozófus, közgazdász, néprajzkutató, fordító, irodalomkritikus, nyelvész Több éves kreativitás - Irány dekadencia Műfaj vers, történet, regény, novella, novella, színdarab A művek nyelve Ukrán, nyelvek, orosz, lengyel, német A Lib.ru webhelyen működik Fájlok a Wikimedia Commons oldalon Idézetek a Wikiidézeten

Ivan Jakovlevics Franko(ukr. Ivan Jakovics Franko; augusztus 27. - május 28.) - ukrán író, költő, tudós, publicista, dekadens és a forradalmi szocialista mozgalom vezetője Galícia és Lodomeria királyságában (Osztrák-Magyar Birodalom). 1915-ben Nobel-díjra jelölték, de idő előtti halála miatt nem lehetett mérlegelni jelöltségét.

Az Ausztriában működő „Orosz-Ukrán Radikális Párt” (később Ukrán Radikális Párt – URP) megalapításának egyik kezdeményezője.

Franko tiszteletére Sztanyiszlav városát Ivano-Frankivszkra, a lvivi régióban Yanov városát pedig Ivano-Frankivszkra.

Enciklopédiai YouTube

1 / 5

✪ Review UKRAINE bankjegy, 20 hrivnya, 2005, Ivan Franko, Lviv Opera színház, kötvény, váltó, gróf

✪ SERGEY TSYMBALENKO ELŐADÁSA A FINOM TUCAT

✪ A KÖNYV, AMItől A TÖRTÉNÉSZEK FÉLT. AZ IGAZSÁG A SZLAVOKRÓL MAVRO ORBINIBŐL. TÉNYEK LEGNAGYOBB MÚLTUNKRÓL

✪ Oleg Szokolov Ponasenkov áltörténészről

✪ Rajzfilm Bad Boy Cartoon gyerekeknek

Feliratok

Életrajz

Egy jómódú parasztkovács családjába született; anyja, Maria Kulchitskaya, a Kulchitsky elszegényedett ruszin dzsentri családból származott, Sas címer, 33 éves volt fiatalabb a férjénél. A gyermekkor első éveit a legvilágosabb színekkel írta le történeteiben. 1865-ben Iván apja meghalt. A mostohaapa, Grin Gavrilik figyelmes volt a gyerekekre, és tulajdonképpen a fiú apját helyettesítette. Franco támogatta baráti kapcsolatokat a mostohaapámmal egész életemben. 1872-ben Iván anyja meghalt, mostohaanyja pedig elkezdte nevelni a gyerekeket.

Először Yasenitsa-Solnaya falu iskolájában tanult (1862-1864), majd a Drohobych bazilita kolostor úgynevezett normál iskolájában (1864-1867). Miután 1875-ben elvégezte a Drohobych gimnáziumot (ma Drohobych Pedagógiai Egyetem), kénytelen volt tanárként megélni. Keresetéből pénzt különített el személyes könyvtárának könyvekre.

Franco számos önéletrajzi történetében („Gritseva iskolatudomány”, „ceruza”, „Schönschreiben”) az akkori hangulat iskolai oktatás skolasztikájával, testi fenyítésével, a tanulók erkölcsi megalázásával. Bemutatják, milyen nehéz volt egy tehetséges parasztfiúnak tanulni. Franko egy távoli rokon, Koshitskaya lakásában élt Drohobych külvárosában, és gyakran az asztalosműhelyében készült koporsókban aludt („Az asztalosban”). Már a gimnáziumban tanulva fenomenális képességeket fedezett fel: a tanár egyórás előadását szinte szó szerint el tudta ismételni bajtársainak; fejből tudta az egész „Kobzart”; a házi feladatokat gyakran lengyelül készítette el költői formában; mélyen és élete hátralévő részében elsajátította az olvasott könyvek tartalmát. Olvasókörében ekkoriban európai klasszikusok művei, kultúrtanulmányok, történelmi művek, népszerű könyvek természettudományos témákról. Általánosságban elmondható, hogy a Franco-iskolás fiú személyes könyvtára csaknem 500 könyvből állt különféle nyelveken. Ezzel egy időben Franco ókori szerzők (Szofoklész, Euripidész) műveit kezdte fordítani; Markian Sashkevich és Tarasz Sevcsenko munkáinak hatására elbűvölte az ukrán nyelv gazdagsága és szépsége, elkezdett szóbeli mintákat gyűjteni és rögzíteni. népművészet(dalok, legendák stb.).

1875 őszén a Lvovi Egyetem Filozófiai Karának hallgatója lett. Tanulmányai során Emelyan Partitsky pénzügyi segítséget nyújtott Francónak. Tagja volt a ruszofil társadalomnak, amely a „pogányságot” irodalmi nyelvként használta. Franco első művei pogány nyelven íródtak - a „Népdal” (1874) vers és egy hosszú fantáziaregény„Petria és Dovbuscsuk” (1875) Hoffmann stílusában, megjelent a „Barát” ruszofil hallgatók nyomtatott orgánumában. Az egyik első, aki felhívta a figyelmet a fiatal Franco munkásságára, az ukrán költő, Caesar Belilovsky volt, aki 1882-ben a kijevi Trud című újságban megjelentette „Néhány szó Goethe Faustjának fordításáról ukrán nyelv Ivan Franko” és a „Barát” Lviv diáklapban, Dzhedzhalyk álnéven, először jelentek meg a tizennyolc éves Franko versei - „Az én dalom” és a „Népdal”.

Következtetés

Mihail Drahomanov kijevi professzor leveleinek hatására a „Barát” köré csoportosuló ifjúság megismerkedett a nagy reformok korának orosz irodalmával és általában az orosz írókkal, átitatódott a demokratikus eszméktől, ami után eszközük lett irodalmi beszéd a galíciai nyelvet választotta átlagember; Így a ruszin irodalom fogadta soraiba Francót, sok más tehetséges munkással együtt. A régi ruszofilek, különösen a Slovo szerkesztője, Venedikt Ploscsanszkij, az osztrák rendőrséghez fordultak a Friend szerkesztői elleni feljelentésekkel. 1877-ben a szerkesztőbizottság minden tagját letartóztatták, és Franco 9 hónapot töltött börtönben, ugyanabban a cellában tolvajokkal és csavargókkal, szörnyű higiénés körülmények között. A börtönből való szabadulása után az egész galíciai konzervatív társadalom elfordult tőle, mint veszélyes személytől - nemcsak a ruszofilek, hanem a „Narodovtsy”, vagyis az idősebb generáció ukrajnai nacionalistái. Francónak is el kellett hagynia az egyetemet (15 évvel később fejezte be a tanfolyamot, amikor professzori állásra készült).

Mind ez a börtönben tartózkodás, mind pedig a második bebörtönzés 1880-ban és egy másik 1889-ben közelről megismertette Franco a társadalom különféle söpredékét és a dolgozó szegényeket, akiket a szegénység és a kizsákmányolás sodort börtönbe, és számos főként az általa szerkesztett dragomán folyóiratokban publikált szépirodalmi művek témái; ezek képezték Franco fő dicsőségét, és azonnal elkezdték lefordítani más nyelvekre. Ezek közül kiemelkedik a boriszlávi olajmezők proletármunkásainak és gazdag vállalkozóinak életéből vett történetek sorozata; történetek tolvajok és „volt” emberek életéből, átitatva az emberi méltósághoz való humánus hozzáállással; történetek és mesék a zsidók életéből, idegenek a vallási és nemzeti ellentétektől.

A ciklusokat is a börtön ihlette lírai művek, amelyek egy része számos kritikus szerint mélyebb és tehetségesebb, de kevésbé népszerű, tele van tág, egyetemes emberi motívumokra épülő idealista szomorúsággal, míg mások, akik legmagasabb fokozat népszerű, energikusan és hatékonyan felszólítja a társadalmat a társadalmi (osztályi és gazdasági) valótlanságok elleni küzdelemre. Franco az objektív terén is tehetséget mutatott történelmi regény: „Zakhar Berkut” (1883, az időkből Tatár invázió XIII. század) még a „Zorya” nemzeti-polgári folyóirat versenyén is díjat kapott, amely nem látta benne „Zola naturalizmusát” (álklasszikusok és skolasztikusok - a galíciaiak ezt a szemrehányást mindig Franco ellen emelték). Az Orosz Birodalom ukrán tartományaiban ez a regény komoly figyelmet keltett az olvasók körében szerzőjére, aki annyira különbözött a Galíciai és Lodomeria királyság kulturális mozgalmának legtöbb alakjától, és ezzel kezdetét vette Ivan Jakovlevics és a Az Orosz Birodalom ukránjai.

A galíciaiak szintén nem tudták nem felismerni a ragyogó tehetséget Franco „naturalista” és „radikális” művei mögött, annak ellenére, hogy ezek a művek kihívást jelentettek az egész galíciai burzsoá-klerikális társadalom számára; Franco hatalmas olvasottsága, irodalmi műveltsége, valamint a politikai-társadalmi és politikai-gazdasági kérdések tudatossága arra ösztönözte a „népet”, hogy testükben keresse Franco együttműködését.

1885-1892

Apránként békés kapcsolatok alakultak ki Ivan Franko és a nép népe között, és 1885-ben felkérték a „Zorya” irodalmi és tudományos szervük főszerkesztőjének. Franko két éven keresztül nagyon sikeresen vezette a „Zoryát”, a kis-oroszországi összes legtehetségesebb írót toborozta stábjába, és „Panski Zharty” („Barskie viccek”) című versével fejezte ki békítő magatartását az uniátus papság iránt. egy öreg vidéki pap képe, aki hiszi a lelkét „a juhaiért”. Ennek ellenére 1887-ben a legbuzgóbb klerikusok és burzsoák ragaszkodtak Franco eltávolításához a szerkesztőbizottságból; Másoknak sem tetszett Franco túlzott szeretete az orosz írók iránt (Franko személyesen sokat fordított oroszból és sokat publikált), amit a galíciai nacionalisták moszkofilnek tartottak.

Franco az Orosz Birodalom ukránjai között találta a legnagyobb rokonszenvet. Abban az időben az oroszországi Ems-rendelet miatt az ukrán nyelvű művek megjelenése erősen korlátozott volt, ezért a „Magasságról és alföldről” című versgyűjteménye („From the Heights and Valleys”, 1887; 2. kiadás. , 1892) sokak másolták és memorizálták emlékként, de a munkásemberek életéből készült történetgyűjtemény: „A Poti Cholában” (1890); van egy orosz fordítása a „Höldököd verítékével”, Szentpétervár, 1901), több száz példányban hozták Kijevbe, nagy keresletre fogyott. Néhány dolgot a „Kievskaya Starina”-ban kezdett publikálni, „Miron” álnéven; de a nép népe még Galíciában is óhatatlanul továbbra is kereste az együttműködését, és megjelentette például „Misszió” című jezsuitaellenes történetét (Vatra, 1887). Folytatása, a „The Plague” („Zorya”, 1889; 3. kiadás – „Vic”, Kijev, 1902) a Narodivtsyt és Francót kellett volna kibékítenie, mivel a történet hőse egy rendkívül rokonszenves uniátus pap; Franco részvétele a Pravda nacionalista folyóiratban a békét is előrevetítette; de a galíciai népek és a lengyel dzsentri, a jezsuiták és az osztrák kormány között 1890-ben létrejött egyezség arra kényszerítette Frankót, Pavlikot és Galícia összes haladó ruszinját, hogy teljesen különleges párttá váljanak.

Az 1890-es megállapodás szerint (ez az ún. új kor"") a ruszin nyelv nagyon fontos előnyökre tett szert Ausztriában ben publikus életés az iskola, egészen az egyetemig. A Franko és Pavlik által az „új korszak” ellensúlyozására szervezett szigorú demokraták pártja felvette az „Orosz-Ukrán Radikális Párt” nevet; orgánuma „Nép” (1890-1895), amelyben Franco rengeteg publicisztikai cikket írt, Drahomanov haláláig létezett (cikkeket küldött Szófiából, ahol akkor professzor volt); Ezt követően a „Nép” helyett más újságok és folyóiratok is megjelentek ennek a nagyon megerősödött pártnak.

A „nép” a parasztság érdekei iránti önzetlen odaadást hirdette, a paraszti jólét növelésének hasznos eszközének tartotta a közösségi földtulajdon és az artelek bevezetését; a német szocializmus eszméit gyakran úgy mutatták be a „népnek”, mint valami barakkszerűséget, „mint az Arakcsejevszkij katonai telepeket” (Drahomanov szavai), a tömegek proletarizálódását elősegítő marxista elmélet embertelen volt; Franco végül népszerűsítette (az Életben és Szavakban) az angol fabianizmust. Vallási szempontból a „nép” az unió lelkes ellensége volt, és a lelkiismereti szabadságot követelte. Nemzetiségi szempontból a „nép” ugyanolyan szilárdan tartotta a ruszin nyelvet, mint az „újeristák”, használatát kötelezőnek tartotta az ukrán értelmiség számára, de ezt a szükségességet tisztán demokratikus indíttatásból vezette le, és a sovinizmus és a rusz elleni harcot hirdette meg. enni. A „Nép”-nek a szűken nacionalista „Pravdával” szembeni polémiájában a legmaróbb cikkek Francóé voltak; az általa megjelent politikai verseskötet („Nimechchina”, „Szamárválasztás” stb.) még jobban irritálta a nacionalistákat. Franco teljesen ingyenesen végzett intenzív újságírói tevékenységet és a radikális párt vezetését; kenyerüket a lengyel újságokban folyó kemény munkával kellett keresniük. Ezért a „The People” megjelenésének első két évében Franco szépirodalmi munkája és tudományos tanulmányai szinte megszűntek; Franconak az újságírástól és a politikától mentes ideje csak rövid lírai költeményekre jutott (1893-ban megjelentette a „Whered Leaves” - „Whered Leaves” - gyengéd, melankolikus szerelmi tartalom című gyűjteményt, melynek mottója az olvasó számára: Sei ein Mann und folge mir nicht ("Légy férfi, és ne vegyél a példámról").

1893-tól

Franco 25. irodalmi évfordulóját 1895-ben ünnepélyesen megünnepelték minden párt és ország ukránjai. A legjobb oroszországi és osztrák ukrán írók iránytól függetlenül gyűjteményt szenteltek Frankónak: „Hello” (1898). Franco életében néhány művét lefordították németre, lengyelre, csehre és - főleg élete végén - oroszra.

Franco, miután elhagyta a politikát, az első világháború alatt szegénységben halt meg, és a lviv-i Lychakiv temetőben temették el. I. Ya Franko fiai, az idősebb Taras és a fiatalabb Péter, akik korábban a Szovjetunióban dolgoztak a vegyiparban, írók lettek. 1939-ben támogatták Galícia Szovjetunióhoz csatolását. Pétert beválasztották az Ukrán SSR Legfelsőbb Tanácsába, de meggyanúsították szovjet hatalom hűtlenségében 1941 júniusában letartóztatták, és eltűnt az NKVD börtönében, amikor a német csapatok közeledtek Lvovhoz. Taras be háború utáni évek irodalmat tanított és visszaemlékezéseket írt apjáról. Franco unokája, Zinovia Tarasovna szervezte meg Franco nem cenzúrázott műveinek kötetét.

Filmográfia

Művek filmadaptációi

Ivan Franko munkáit többször forgatták moziban, mesékben - animációban

Év	Egy ország	Név	Rendező	Megjegyzések
	Szovjetunió Szovjetunió	"Borislav nevet"	Róna József	A második név „Wax Kings”. A film nem maradt fenn
	Szovjetunió Szovjetunió	"Zakhar Berkut"	Róna József
	Szovjetunió Szovjetunió	"Ellopott boldogság"	Isaac Shmaruk Gnat Yura	Film-előadás
	Szovjetunió Szovjetunió	"Festett róka"	Alekszandr Ivanov	Rajzfilm
	Szovjetunió Szovjetunió	– Ha a kövek beszélnének…	Jurij Liszenko	A "Borislav Stories" alapján
	Szovjetunió Szovjetunió	"nyúl és sündisznó"	Irina Gurvich	Rajzfilm
	Szovjetunió Szovjetunió	– A fényre!	Borisz Shilenko Vaszilij Lapoknysh Nikolaj Iljinszkij	Filmalmanach a „Fény felé!”, „A házfestő”, „Pantalakha” elbeszélések alapján
	Szovjetunió Szovjetunió	"A kandallóhoz"	B. Meshkis Jurij Suyarko
	Szovjetunió Szovjetunió	"Zakhar Berkut"	Leonyid Osyka
	Szovjetunió Szovjetunió	"Ellopott boldogság"	Jurij Tkacsenko	TV film
	Ukrajna Ukrajna	"A családi tűzhely kedvéért"	Borisz Szavcsenko
	Ukrajna Ukrajna	"Csapda"	Oleg Biyma	Ötrészes televíziós film az „Útak kereszteződése” című regény alapján
1993	Ukrajna Ukrajna	"Bűn sok ismeretlennel"	Oleg Biyma	Hét epizódos televíziós film
	Ukrajna Ukrajna	"A szerelem szigete"	Oleg Biyma	Novella "Kitty" a "Szülőföld" sztori alapján
	Ukrajna Ukrajna	"Ellopott boldogság"	Andrej Doncsik	Egy klasszikus dráma modern adaptációja
	Ukrajna Ukrajna	"Fox Nikita"		Animációs sorozatfilm

Filmek Ivan Frankóról

Év	Egy ország	Név	Rendező	Ivan Franko	Megjegyzések
	Szovjetunió Szovjetunió	"Ivan Franko"	Timofej Levcsuk	Szergej Bondarcsuk	Életrajzi játékfilm
	Szovjetunió Szovjetunió	"Iván Franko"			Ismeretterjesztő film
	Szovjetunió Szovjetunió	"A Kotsyubinsky család"	Timofej Levcsuk	Jaroszlav Gelyas	Játékfilm
	Szovjetunió Szovjetunió	"Iván Franko"	E. Dmitrijeva		Dokumentumfilm
	Ukrajna