Bosch vagy Bosch festményei. Hieronymus Bosch
A holland festő, Hieronymus Bosch "Az igazak mennybemenetele" ("Felemelkedés a Birodalomba") festménye valószínűleg 1500-1504 között készült olajtáblára. Műfaj - vallásos festészet. Valószínűleg az „Igazak mennybemenetele” a „Boldogok és elkárhozottak” poliptichon része volt. […]
Ezt a festményt egy holland művész készítette. Meglehetősen egyértelmű címe van: „A fösvény halála”. A kép fő jellemzője a kép térbeli elhelyezésének stílusa. A festmény függőlegesen erősen megnyúlt, ami oltárrajz benyomását kelti. […]
Hieronymus Bosch, örökös művészek, németországi bevándorlók fia. A Bosch egy álnév, amely 's-Hertogenbosch város nevéből származik (lefordítva hercegi erdőnek). Szülei műhelye falfestéssel, szobrok aranyozásával, különféle […]
"Varázsló" festmény flamand művész Hieronymus Bosch sajnos nem maradt fenn. Ma már csak ennek a műnek a másolatait csodálhatja meg. Közülük a legpontosabbnak a Saint-Germain-en-Laye város múzeumában található alkotás tekinthető. Írás dátuma […]
A reneszánsz hanyatlása és az inkvizíció virágkora idején a társadalom tele volt nyugtalanító előítéletekkel és babonákkal. A lázadó időkben dolgozó művészek igyekeztek a lehető legjobban tisztázni a világnézetet. Hieronymus Bosch 1500-ból ír […]
I. Bosch több triptichont készített bibliai témák, az egyik legújabb a Mágusok imádása. A mű fő része a fő cselekményt mutatja be. Az Istenanya a ház előtt található, és megmutatja a babát. A mágusok ajándékokat raktak a nő lába elé. […]
Hieronymus Bosch (Jeroen Anthony van Aken) kiváló holland festő, aki festményein a középkori fantázia, a folklór, a filozófiai példázatok és a szatíra jegyeit bonyolultan ötvözte. Az egyik megalapítója a táj- és műfaji festészet Európában.
Hieronymus Bosch életrajza
Jeroen van Aken 1453 körül született 's-Hertogenboschban (Brabant). A németországi Aachen városból származó van Aken család régóta kapcsolatban áll a festészettel – a művészek Jan van Aken(Bosch nagyapja) és öt fia közül négy, köztük Jerome atya, Antonia. Mivel semmit sem tudunk Bosch művészi fejlődéséről, feltételezhető, hogy első festészeti leckéit a családi műhelyben kapta. A van Aken műhelyben sokféle megrendelés készült - elsősorban falfestések, de aranyozás is fából készült szobor sőt a templomi edények gyártása is. Így " Hieronymus festő"Amint először egy 1480-as dokumentum említi, az álnevet vette fel a rövidített neve után. szülőváros (Den Bosch), nyilván azért, mert valahogy el kell különíteni magukat fajtájuk többi képviselőjétől.
Bosch főleg hazájában, 's-Hertogenboschban élt és dolgozott, amely akkoriban a Burgundia Hercegség része volt, jelenleg pedig közigazgatási központjaÉszak-Brabant tartomány Hollandiában. A művész életéről a városi archívumban őrzött információk szerint apja 1478-ban meghalt, és Bosch örökölte műhelyét. Csatlakozott Szűzanya Testvériség ("Zoete Lieve Vrouw" figyelj)) egy vallási társaság, amely 1318-ban 's-Hertogenboschban alakult, és szerzetesekből és laikusokból egyaránt állt.
A Szűz Mária kultuszának szentelt testvériség is részt vett az irgalmasság cselekedeteiben. A levéltári dokumentumokban többször is szerepel Bosch neve: festőként különféle megrendelésekkel bízták meg, az ünnepi körmenetek és a Testvériség rituális szentségei tervezésétől a Testvériség kápolnájának oltárajtóinak festéséig. katedrális Szent John (1489, a festmény elveszett) vagy akár egy kandeláber makettje. Ugyanebben a kápolnában tartották az 1516. augusztus 9-én elhunyt festő gyászszertartását is, melynek ünnepélyessége megerősíti Bosch szoros kapcsolatát a Szűzanya Testvériséggel.
Ezt követte a képzés a holland városokban, Haarlemben és Delftben, ahol a fiatal művész megismerkedett Rogier van der Weyden, Dirk Bouts, Geertgen tot Sint Jans művészetével, akiknek hatása később érezhető volt különböző időszakok a kreativitását. 1480-ban Bosch szabad festőmesterként tért vissza 's-Hertogenboschba.
A következő évben feleségül vette Aleid Goyaerts van der Meerwenne-t (Merwey). Ez a gazdag és előkelő családból származó lány tetemes vagyont hozott hozományként férjének, jogot adott neki, hogy saját belátása szerint rendelkezzen vele.
Jerome házassága nem volt különösebben boldog (a párnak nem volt gyereke), de anyagi jólétet, társadalmi pozíciót és függetlenséget biztosított a művésznek: még a megrendeléseket teljesítve is megengedhette magának, hogy úgy fest, ahogy akart.
Bosch fennmaradt művei közül egyik sem saját maga keltezi.
Ezért feltehetően az 1470-es évek közepére nyúlnak vissza első ismert festményei, amelyek szatirikus jellegűek voltak. 1475-1480-ban keletkezett. a „Hét halálbűn”, „Házasság Kánában”, „A varázsló” és „A hülyeség köveinek eltávolítása” („A hülyeség hadművelete”) festmények kifejezetten moralizáló jellegűek, irónia és szatíra elemekkel.
Nem véletlen, hogy II. Fülöp spanyol király elrendelte a „Hét halálbűn” felakasztását El Escorial-i kolostori rezidenciájának hálószobájában, hogy szabadidejében elmélkedhessen az emberi természet bűnösségéről. Itt még érezhető a stroke bizonytalansága fiatal művész, csak használja egyedi elemek szimbolikus nyelvezet, amely később minden művét betölti.
Kevesen szerepelnek az „Operation Stupidity” és a „The Magician” című filmekben is, amelyek kigúnyolják az emberi naivitást, amelyet a sarlatánok is használnak, beleértve a szerzetesi ruhásokat is.
Bosch még élesebben kigúnyolta a papságot a Bolondok hajója (1490-1500) című festményen, ahol egy bolondok hajója (1490-1500) egy bukott apáca és szerzetes énekelt közemberek társaságában egy törékeny hajón, amelyet egy bolond vezetett.
A papság romlottságát élesen elítélő Bosch még mindig aligha volt eretnek, ahogy V. Frengler modern német művészetkritikus érvelt. Bár Isten megértésének útját a hivatalos egyházon kívül kereste.
A művész kreativitása
Ki tudna mesélni mindazokról a csodálatos és furcsa gondolatokról, amelyek Hieronymus Bosch fejében vándoroltak, amelyeket egy ecset segítségével közvetített, és azokról a szellemekről és pokoli szörnyekről, amelyek gyakran jobban megijesztették, mintsem örömet okoztak a szemlélőnek! — Karel van Mander. “Kiemelkedő holland és német festők élete”
Bosch munkája különböző oltárok és kápolnák részleteinek megfestésével kezdődött. Hieronymus Bosch egyik első kiemelkedő munkája a Szent János-székesegyház oltárajtóinak festése volt. Megjegyzendő, hogy Szép Fülöpnek, aki később Kasztília királya lett, nagyon tetszett ez a mű.
Bosch vidám és társaságkedvelő ember volt, de ritkán utazott Oeroshort faluján kívülre, és nem messze attól a helytől, ahol házassága után telepedett le.
Hieronymus Bosch festményei máig rejtély marad a művészettörténészek számára. Mintegy 40 festményt tulajdonítanak neki. Lehet, hogy több is volt, de a művész soha nem írta alá a műveit.
Bosch a rajzolás mellett metszetkészítéssel is foglalkozott, és jó kovács volt. Egyszer egy hatalmas üvegfestést készített egy templomban, és kiváló fémkeretet is készített.
Bosch festményei sokakban lógtak királyi udvarok, és kiváltotta kortársai csodálatát. Bosch élete 1516. augusztus 9-én ért véget abban a városban, ahol született.
A művész vásznaira gyakran szörnyek, vicces vagy ördögi alakok bukkannak fel. népi legendák, allegorikus versek, moralizált vallásos irodalom, valamint a késő gótikus művészet mozgalmait. Hieronymus Bosch életrajzában szereplő művek, mint például a Földi örömök kertje, összekeverik az allegóriákat. Ezeknek a műveknek a szimbolikája azonban nem egyértelmű, és különböző értelmezésekre ad okot.
Boscht érdekelte a groteszk, az ördögi, a gazdag és a halálos.
Az egyik első európai művész volt, aki jeleneteket ábrázolt vásznán Mindennapi élet, bár gyakran abnormális elemekkel.
II. Fülöp spanyol király összegyűjtötte a Bosch legjobb alkotásait. Szent megkísértés. Anthony" (Lisszabon), "The Last Judgement" gyakran előforduló témák a művész munkáiban. A Bosch többi festménye a brüsszeli El Escorialban látható. A "Mágusok imádása" példák a Metropolitan Museum of Artban láthatók, egy philadelphiai múzeumban, ahol a "Krisztus gúnyolódása" is található.
Bosch életrajzát mélyen befolyásolta Pieter Bruegel munkája. A 20. században Hieronymust a szürrealizmus előhírnökeként fogták fel. A Bosch munkái továbbra is lenyűgözőek kortárs művészek. Bosch festményeit gyakran hamisították, és a stílust másolták. A művész maga mindössze 7 festményt adott el egész életében. Az idő múlásával a tudósok egyre kevésbé tulajdonítottak Bosch kezének. kevesebb munka, korábban műveinek tekintették. A 21. század elejére mindössze 25-30 olyan festményt neveztek el, amelyek egyértelműen a Bosch alkotásai.
Technikáját alla primának hívják. Ez a módszer olajfestmény, melyben az első vonások hozzák létre a végső textúrát. Az eredmények alapján modern kutatás A művészettörténészek Bosch munkásságát Hieronymus Bosch fennmaradt örökségének tulajdonítják 25 festményÉs 8 rajz. A festmények triptichonok, triptichonok töredékei és egyediek független festmények. A Bosch munkái közül mindössze 7 van aláírva. A történelem nem mentett eredeti címek festményeket, amelyeket Bosch adott alkotásaihoz. Az általunk ismert neveket katalógusokból adták a festményekhez.
A kutatók továbbra sem beszélhetnek magabiztosan Bosch munkáinak alkotói evolúciójáról és kronológiájáról, hiszen egyiknek sem dátuma van, hanem formális fejlődése. kreatív módszer nem képviseli előre mozgásés alá van vetve saját logikájának, amely apályokat és áramlásokat foglal magában.
- Tekintettel a művész kreativitására és szokatlan látásmódjára, a kollégák a Bosch-ot „a rémálmok tiszteletbeli professzorának” nevezték.
- A művész festészet iránti szenvedélye férfi rokonaitól származott. Még csak nem is kellett művészetet tanulnia egy speciális iskolában - minden képességét családja műhelyében sajátította el.
- Bosch nem volt szegény. Sikeres házassága jó szerencsét és pozíciót adott neki a társadalomban.
- Jeromos alkotásai nem nevezhetők az akkori szellemnek megfelelőnek. Elsősorban vallási témákkal foglalkozott. De ugyanakkor a vallásról alkotott elképzelése erősen ellentmondott az akkoriban létezőnek. A legfurcsább az, hogy az egyház a sok árnyalat ellenére minden kritika nélkül elfogadta képeit.
- Halál híres művész rejtélybe burkolva. Hiszen testét ünnepélyesen és tisztelettel temették el szülővárosa templomának kápolnájában. Évszázadokkal később felnyitották Bosch sírját, de nagy meglepetésre üresnek bizonyult, és nem tartalmazta sem a művész, sem senki más földi maradványait. A további ásatásokat sietve leállították, miután megvizsgálták a sírjából származó sírkő töredékét, amely mikroszkóp alatt felforrósodni és világítani kezdett.
Hieronymus Bosch a legtöbb titokzatos művész minden idők és népek. Az emberek még mindig próbálják megfejteni festményeit. De nem jutunk közelebb a teljes megoldásukhoz.
Mert a Bosch több nyelven beszélt. A vallási szimbolika nyelvén. Az alkimisták nyelvén. És még holland közmondások. És még az asztrológiát is.
Nehéz nem összezavarodni. De ennek köszönhetően a Bosch iránti érdeklődés soha nem fogy el. Íme csak néhány remekműve, amelyek titokzatosságukkal rabul ejtik.
1. Földi gyönyörök kertje. 1505-1510
Hieronymus Bosch. Kert földi örömök. 1505-1510 Prado Múzeum, Madrid. Wikimedia.commons.org „A földi gyönyörök kertje” a leginkább híres alkotás Bosch. Órákig lehet nézni. De még mindig nem értesz semmit. Miért ezek a meztelen emberek? Óriás bogyók. Divatos szökőkutak. Különös szörnyek.
Dióhéjban. A bal szárnyon a Paradicsom látható. Isten éppen Ádámot és Évát teremtette. De Boschov paradicsoma nem olyan mennyei. Itt látjuk a Gonoszt is. A macska egeret hord a fogai között. És a közelben egy madár csipeget egy békát.
Miért? Az állatok képesek rosszat tenni. Ez a túlélésük módja. De az ember számára ez bűn.
Hieronymus Bosch. Földi gyönyörök kertje. A triptichon bal szárnyának töredéke. 1505-1510 Prado Múzeum, Madrid A triptichon középső részén sok meztelen ember tétlen életmódot folytat. Csak érdekelnek földi örömök. Jelképeik az óriási bogyók és a madarak.
Az emberek beletörődnek az érzékiség bűnébe. De feltételesen. Ezt szimbólumokon keresztül értjük meg. Nem találsz kifejezett erotikát. Csak egy pár nem néz ki túl jól. Próbáld megtalálni őt.
Ha nem sikerül, keresd meg közelkép a cikkben.
Tudtad, hogy a híres triptichon központi részének másolatát tárolják ott? 50 évvel később hozta létre a Bosch egyik követője. A pózok és a gesztusok ugyanazok. Csak a modor stílusában élő emberek. Gyönyörű felsőtesttel és bágyadt arccal.
Bosch karakterei laposabbak és vértelenebbek. Mint üres, üres emberek. Miért írnak igazi embereket, ha az életük üres, céltalan.
Top: a Bosch követője. Földi gyönyörök kertje. Töredék. 1556-1568 , Szentpétervár. Alul: Hieronymus Bosch. A triptichon központi része. 1505-1510 Prado Múzeum, Madrid
A jobb szárnyon a Poklot látjuk. Itt vannak azok, akik szerették a tétlen zenét vagy a falánkságot. Szerencsejátékosok és részegesek. Büszke és fukar.
De itt sincsenek kevesebb rejtélyek. Miért itt találkozunk Évával? A madárfejű szörny széke alatt ül. Milyen jegyzetek vannak az egyik bűnös hátoldalán? És miért kerültek szegény zenészek a pokolba?
2. Bolondok hajója. 1495-1500
Hieronymus Bosch. Bolondok hajója. 1495-1500 . Wikimedia.commons.org „Bolondák hajója” festmény. Miért szállítanak? Elterjedt metafora Bosch idejében. Ezt mondták az egyházról. A világi hiúságon keresztül a lelki tisztaságig kell „elvinnie” a híveit.
De valami nem stimmel a Bosch hajójával. Utasai üres mulatságban hódolnak. Zokognak és isznak. Szerzetesek és laikusok egyaránt. Észre sem veszik, hogy a hajójuk már nem közlekedik sehova. És olyan régen, hogy egy fa nőtt át az alján.
Figyelj a bolondra. A bolond szakmája szerint komolyabban viselkedik, mint mások. Elfordult a mulatóktól és megissza a kompótját. Nélküle van már elég bolond ezen a hajón.
A "bolondok hajója" az felső rész a triptichon jobb szárnya. Az alsó részt egy másik országban tárolják. Rajta látjuk a partot. A fürdőzők ledobták magukról a ruháikat, és körülvették a boros hordót.
Ketten a bolondok hajójához úsztak. Nézd, az egyiknek ugyanaz a tálka, mint a fürdőzőnek a hordó mellett.
Hieronymus Bosch. A falánkság és a kéj allegóriája. 1500 Művészeti Galéria Yale Egyetem, New Haven, USA. 3. Szent Antal megkísértése. 1505-1506
. 1500 Nemzeti Múzeum régi művészet Lisszabonban, Portugáliában. Wikimedia.commons.org Szent Antal megkísértése. Egy újabb fantasztikus triptichon a Boschtól. A szörnyek és behemótok halmaza között négy történet található egy remete életéből.
Először is, a mennyei szentet démonok kínozzák. Sátán küldte őket. Nem hagyta nyugodni, hogy földi kísértésekkel küszködött.
A démonok a földre dobták a kimerült szentet. Látjuk, ahogy kimerülten a karok vezetik.
A középső részen a szent már térdel titokzatos karakterek. Az alkimisták próbálják elixírnek látszani. örök élet. Mint tudjuk, semmi sem jött össze nekik.
Hieronymus Bosch. Szent Antal megkísértése. A triptichon központi részének töredéke. 1500 Nemzeti Ókori Művészeti Múzeum Lisszabonban, Portugáliában A jobb szárnyon pedig Sátán újabb kísérletet tett, hogy elcsábítsa a szentet igaz útjáról. Egy gyönyörű királynő képében érkezik hozzá. Elcsábítani. De a szent még itt is ellenállt.
A „Szent Antal megkísértése” című triptichon szörnyei miatt érdekes. Az ilyen sokféle ismeretlen lény tágra nyitja a szemét.
És szörnyek birka fejével, kopasztott liba testével. És félig emberek, félig halfarkú fák. Itt él a Bosch leghíresebb szörnyetege is. Egy abszurd lény tölcsérrel és madárcsőrrel.
Hieronymus Bosch. A „Szent Antal megkísértése” triptichon bal szárnyának töredéke. 1500 Nemzeti Ókori Művészeti Múzeum Lisszabonban, Portugáliában Ezeket az entitásokat részletesen megcsodálhatja a cikkben.
Bosch szerette Szent Antal ábrázolását. 2016-ban a szentről készült másik festményt Bosch munkájaként ismerték el.
Igen, a kis szörnyek úgy néznek ki, mint a Bosch-é. Nincs velük semmi baj. De a képzelőerő több mint elég. És egy tölcsér a lábakon. És egy gombóc alakú orr. És a hal sétál.
Hieronymus Bosch. Szent Antal megkísértése. 1500-1510 Nelson-Atkins Múzeum, Kansas City, USA. Wikimedia.commons.org 4. Tékozló fiú. 1500
Hieronymus Bosch. Tékozló fiú. 1500 Boijmans-Van Beuningen Múzeum, Rotterdam, Hollandia. Wikimedia.commons.org A „Tékozló fiú” festményen ahelyett Hatalmas mennyiségű karakterek – egy főszereplő. Utazó.
Eléggé megtépázott az élettől. De van reménye. A romlottság és a bűn világát elhagyva haza akar térni apjához. Az igaz élet és a lelki kegyelem világába.
Visszanéz a házra. Ami az oldott életmód allegóriája. Taverna vagy fogadó. Egy ideiglenes menedék, tele primitív szórakozásokkal.
A tető lyukas. A redőny meghajlott. Egy látogató megkönnyebbül a sarkon. És ketten az ajtóban szórakoznak. Mindez a lelki leépülést szimbolizálja.
Hieronymus Bosch. Tékozló fiú. Töredék. 1500 Boijmans-Van Beuningen Múzeum, Rotterdam, Hollandia De utazónk már felébredt. Rájött, hogy mennie kell. Egy nő néz rá az ablakból. Nem érti a tetteit. Vagy féltékeny. Nincs ereje és lehetősége elhagyni ezt a „szivárgó”, szánalmas világot.
A „tékozló fiú” egy másik utazóhoz hasonlít. Amely a „Voz Seine” triptichon zárt ajtaján látható.
Hieronymus Bosch. Vándor. A „Voz Seine” triptichon zárt ajtaja. 1516 Prado Múzeum, Madrid A jelentés itt is hasonló. Utazók vagyunk. Sok mindennek lehet örülni az utunk során. De sok a veszély is. Hová megyünk? És eljutunk valahova? Vagy addig bolyongunk így, amíg a halál el nem ér minket az úton?
5. Kereszthordozás 1515-1516
Hieronymus Bosch. A kereszt hordozása. 1515-1516 Múzeum képzőművészet, Gent, Belgium. Wga.hu Váratlan munka a Bosch számára. A távoli horizontok és a sok szereplő helyett nagyon közeli megközelítés van. Csak előtér. Az arcok olyan közel vannak hozzánk, hogy akár klausztrofóbiát is érezhetünk.
Nincsenek többé szörnyek. Az emberek maguk is csúnyák. Minden bűnük látszik az arcukon. Gloat. Más megítélése. Mentális süketség. Agresszió.
Vegye figyelembe, hogy csak három karakter rendelkezik normál tulajdonságokkal. A bűnbánó rabló a jobb felső sarokban van. maga Krisztus. És Szent Veronika a bal alsó sarokban.
Hieronymus Bosch. A kereszt hordozása. Töredék. 1515-1516 Szépművészeti Múzeum, Gent, Belgium. Wikipedia.org Becsukták a szemüket. Elszakadva ettől a világtól, amely tele van sikoltozó és dühös tömeggel. Csak a tolvaj és Krisztus megy jobbra, a halál felé. Veronika pedig balra megy, az élet felé.
Veronika sálján Krisztus képe jelent meg. Ránk néz. Szomorú, nyugodt szemekkel. Mit akar elmondani nekünk? Láttuk magunkat ebben a tömegben? Készen állunk arra, hogy emberekké váljunk? Megszabadulva az agressziótól és az elítéléstől.
Bosch művész volt. Igen, Leonardo da Vinci és Michelangelo kortársa volt.
Ezért főszereplője ember. Amit minden nézőpontból megvizsgált. És messziről. Mint a „Földi gyönyörök kertjében”. És nagyon közel. Mint a „Kereszthordásban”.
Ítélete nem biztató. Az emberek a bűnökben vannak. De van remény. Reméljük, hogy mindannyian megtaláljuk az üdvösséghez vezető utat. A lényeg, hogy időben kívülről nézz magadra.
Tesztelje tudását felvétellel
Bosch, Bosch Hieronymus [valójában Hieronymus van Aeken], nagy holland festő. Főleg az észak-flandriai 's-Hertogenboschban dolgozott. Az egyik legragyogóbb korai mester Északi reneszánsz, Hieronymus Bosch az övében többfigurás kompozíciók, témájú festmények népi mondások, közmondások és példabeszédek („Szent Antal megkísértése”, Nemzeti Ókori Művészeti Múzeum, Lisszabon; triptichonok „A gyönyörök kertje”, „A mágusok imádása” – mindez a Prado Múzeumban; „Bolondák hajója”, Louvre Múzeum ) ötvözte a határtalan képzelet által generált kifinomult középkori fantáziát groteszk démoni képekkel a folklórral, szatirikus és moralizáló tendenciákkal, a kora művészetétől szokatlan realista újításokkal. Költői tájképek, merész életmegfigyelések, találóan megörökítette Hieronymus Bosch művész népi típusokÉs mindennapi jelenetek megnyitotta az utat a hollandok kialakulásához hétköznapi műfajés táj; vágy az iróniára és az allegóriára, a groteszk-szatirikus formában való megtestesülésre nagy kép népi élet hozzájárult a megalakuláshoz kreatív módon Idősebb Pieter Bruegel és más művészek.
A Bosch stílusa egyedi, és nincs analógja a holland festészeti hagyományban. Hieronymus Bosch festménye egyáltalán nem hasonlít más korabeli művészek munkáihoz, mint például Jan van Eyck vagy Rogier van der Weyden. Hieronymus Bosch munkája egyszerre innovatív és hagyományos, naiv és kifinomult; elbűvöli az embereket valamiféle rejtély érzésével, amelyet egy művész ismer. „Kitűnő mester” – így hívták Bosch-ot 's-Hertogenboschban, akihez a művész élete végéig hű maradt, bár élethíre messze túlterjedt szülővárosa határain. A halál után pedig mérhetetlenül növekedett, és nem is csökkent elég sokáig; A mester festménye lelkes tisztelőre talált II. Fülöp spanyol király személyében. Bosch festményeinek témáinak többsége Krisztus életének epizódjaihoz vagy a bűn ellen fellépő szentek epizódjaihoz kapcsolódik, vagy az emberi kapzsiságról és butaságról szóló allegóriákból és közmondásokból származik.
Bosch munkáinak élénk hitelessége, az emberi lélek mozgásának ábrázolásának képessége, elképesztő képesség rajzolj gazdag embert és koldust, kereskedőt és nyomorékot - mindezt rá van osztva a legfontosabb hely a műfaji festészet fejlődésében. A jövőben a világ szeszélyes képek A Boschot a 19. és 20. századi művészek fantasztikusan romantikus küldetése táplálta. Bosch munkája furcsán modernnek tűnik: négy évszázaddal később hatása hirtelen megjelent az expresszionista mozgalomban, majd később a szürrealizmusban is. A festészet ezen irányzatainak számos művésze készített vásznat a „Szent Antal megkísértése” című festmény cselekménye alapján.
Jeroen Anthoniszoon van Aken (hollandul Jeroen Anthoniszoon van Aken), ismertebb nevén Hieronymus Bosch (holland. Jheronimus Bosch [ˌɦijeˈroːnimʏs ˈbɔs], lat. Hieronymus Bosch; 1450-1516 körüli holland művész) legnagyobb mesterei az északi reneszánsz időszaka. A művész munkáiból mintegy tíz festmény és tizenkét rajz maradt fenn. Beavatták a Szűzanya Testvériségbe (holland. Illustre Lieve Vrouwe Broederschap; 1486); az egyik legtöbbnek tartják titokzatos festők a történelemben nyugati művészet. Bosch szülővárosában, a holland 's-Hertogenbosch városában megnyílt a Bosch Központ, ahol minden mű másolatát kiállítják.
Jeroen van Aken 1450 körül született 's-Hertogenboschban (Brabant). A németországi Aachen városából származó van Aken család régóta kötődik a festészethez – a művészek Jan van Aken (Bosch nagyapja, meghalt 1454) és öt fia közül négy, köztük Jerome apja, Anthony voltak. Mivel semmit sem tudunk Bosch művészi fejlődéséről, feltételezhető, hogy első festészeti leckéit a családi műhelyben kapta.
Bosch főként hazájában, 's-Hertogenboschban élt és dolgozott, amely akkoriban a Burgundia Hercegség része volt, jelenleg pedig a hollandiai Észak-Brabant tartomány közigazgatási központja. Bosch első említése a levéltári dokumentumokban 1474-ből származik, ahol „Jheronimus”-nak hívják.
A művész életéről a városi archívumban őrzött információk szerint apja 1478-ban meghalt, és Bosch örökölte műhelyét. A van Aken műhelyben sokféle megrendelés készült - elsősorban falfestmények, de faszobrok aranyozása, sőt templomi edények elkészítése is. „Hieronymus, a festő” (egy 1480-as dokumentum szerint) szülővárosának rövidített nevéről - Den Bosch - álnevet vett fel az országban bekövetkezett hatalomváltás időszakában: Merész Károly halála (1477) után a hatalom. a burgundi Hollandiában 1482-ben a Valois-tól a Habsburgokhoz került.
1480 körül a művész feleségül vette Aleit Goyaerts van der Meervene-t, akit láthatóan gyermekkora óta ismert. Gazdag kereskedőcsaládból származott 's-Hertogenboschból. Ennek a házasságnak köszönhetően Bosch befolyásos polgárré válik szülővárosában. Nem volt gyerekük.
1486-ban csatlakozott a Szűzanya Testvériséghez ("Zoete Lieve Vrouw"), egy vallási társasághoz, amely 1318-ban 's-Hertogenboschban jött létre, és szerzetesekből és laikusokból egyaránt állt. A Szűz Mária-kultusznak szentelt testvériség jótékonysági tevékenységben is részt vett. A levéltári dokumentumokban többször is szerepel Bosch neve: festőként különféle megrendelésekkel bízták meg, az ünnepi körmenetek és a Testvériség rituális szentségei tervezésétől a Testvériség kápolnájának oltárajtóinak festéséig. katedrális Szent John (1489, a festmény elveszett) vagy akár egy kandeláber makettje.
1497-ben meghalt bátyja, Gossen van Aken. 1504-ben Bosch megrendelést kapott Hollandia kormányzójától, Szép Fülöptől az „Utolsó ítélet” című triptichonra.
A festő 1516. augusztus 9-én halt meg, a temetésre a székesegyház említett kápolnájában került sor. Ennek a szertartásnak az ünnepélyessége megerősíti Bosch szoros kapcsolatát a Szűzanya Testvériséggel.
Hat hónappal Bosch halála után felesége kiosztotta örököseinek azt a keveset, ami a művész után maradt. Minden okunk megvan azt hinni, hogy Hieronymus Boschnak soha nem volt ingatlana. Bosch felesége három évvel túlélte férjét.
A Bosch művészetének mindig is óriási vonzóereje volt. Korábban azt hitték, hogy az ördög Bosch festményein csak a közönség szórakoztatására, az idegek megborzására szolgál, mint azok a groteszk figurák, amelyeket a mesterek Olasz reneszánsz díszeikbe szőve.
A modern tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy Bosch munkája sokkal többet tartalmaz mély jelentés, és számos kísérletet tettek jelentésének magyarázatára, eredetének megtalálására és értelmezésére. Vannak, akik Bosch-ot valami 15. századi szürrealistának tartják, aki a tudatalatti mélyéről bontotta ki példátlan képeit, és amikor a nevét említik, mindig Salvador Dalira emlékeznek. Mások úgy vélik, hogy Bosch művészete a középkori „ezoterikus diszciplínákat” tükrözi – az alkímiát, az asztrológiát, fekete mágia. Megint mások megpróbálják összekapcsolni a művészt különféle vallási eretnekségekkel, amelyek abban a korszakban léteztek. Frenger szerint Bosch a Szabad Szellem Testvériségének tagja volt, amelynek híveit Adamitáknak is nevezték, egy eretnek szektának, amely a 13. században keletkezett, de több évszázaddal később Európa-szerte gyorsan fejlődött. A legtöbb tudós azonban elutasítja ezt a hipotézist, mivel nincs olyan adat, amely megerősítené a szekta hollandiai létezését Bosch életében.
Ez a CC-BY-SA licenc alatt használt Wikipédia-cikk része. Teljes szöveg cikkek itt →