Hauptmann ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น Gilenson B.A.: ประวัติศาสตร์วรรณกรรมต่างประเทศในช่วงปลาย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX

การกระทำเกิดขึ้นในแคว้นซิลีเซียร่วมสมัยของนักเขียน

Alfred Lot ปรากฏตัวที่ที่ดินของ Krause เขาต้องการพบคุณวิศวกร Frau Krause หญิงชาวนาผู้เสียงดังชื่นชมรูปลักษณ์ที่เรียบง่ายและเสื้อผ้าเรียบง่ายของคนแปลกหน้า จึงพาเขาไปเป็นผู้ร้องและขับไล่เขาออกไป ฮอฟฟ์แมนพยายามให้เหตุผลกับแม่สามีของเขา เขาจำได้ว่าเป็นเพื่อนคนใหม่ตั้งแต่สมัยมัธยมปลายซึ่งเขาไม่ได้เจอมาสิบปีแล้ว เขาดีใจที่ได้พบคุณและสนุกกับการรำลึกถึงอดีต พวกเขาเป็นนักอุดมคติที่ไร้เดียงสา ช่างมีความสุขในความคิดอันสูงส่งเกี่ยวกับการปรับโครงสร้างโลก ภราดรภาพสากล และแผนการไร้สาระเหล่านี้ที่จะไปอเมริกา ซื้อที่ดิน และจัดตั้งอาณานิคมเล็กๆ ที่นั่น ซึ่งชีวิตจะถูกสร้างขึ้นบนหลักการที่แตกต่างกัน Hoffmann และ Lot จำเพื่อนสมัยเด็กได้ โชคชะตาของพวกเขาแตกต่างออกไป คนอื่นๆ ไม่ได้อยู่ในโลกนี้อีกต่อไป เมื่อมองไปรอบๆ เครื่องเรือนในบ้าน Lot สังเกตเห็นการผสมผสานระหว่างความแปลกใหม่และรสนิยมแบบชาวนา ทุกสิ่งที่นี่พูดถึงความเจริญรุ่งเรือง ฮอฟฟ์มันน์มีรูปลักษณ์เพรียวบาง เขาแต่งตัวสวยงาม และพอใจกับตัวเองและชีวิตอย่างชัดเจน

ลอตเล่าเกี่ยวกับตัวเอง: เขาถูกตัดสินลงโทษอย่างบริสุทธิ์ใจเนื่องจากมีส่วนร่วมในการกระทำที่ผิดกฎหมาย กิจกรรมทางการเมืองเขารับโทษจำคุกสองปีโดยเขียนหนังสือเล่มแรกเกี่ยวกับปัญหาเศรษฐกิจ จากนั้นย้ายไปอเมริกา ปัจจุบันทำงานในหนังสือพิมพ์

โดยพื้นฐานแล้ว ฮอฟฟ์แมนเล่าว่านี่ไม่ใช่ช่วงเวลาที่เลวร้าย และการสื่อสารกับเพื่อน ๆ ให้ประโยชน์กับเขามากเพียงใด เขาเป็นหนี้พวกเขาส่วนใหญ่สำหรับมุมมองที่กว้างไกลและอิสรภาพจากอคติ แต่ปล่อยให้ทุกสิ่งในโลกเป็นไปตามธรรมชาติ คุณไม่จำเป็นต้องพยายามเจาะกำแพงด้วยหน้าผาก ฮอฟฟ์แมนเรียกตัวเองว่าผู้สนับสนุนการปฏิบัติจริง มากกว่าทฤษฎีนามธรรมที่ไม่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริง แน่นอนว่าเขาเห็นใจคนจน แต่การเปลี่ยนแปลงล็อตของพวกเขาต้องมาจากเบื้องบน

ฮอฟฟ์แมนเต็มไปด้วยความพึงพอใจในตนเอง - ตอนนี้เขาเป็นคนมีตำแหน่งและประสบความสำเร็จในการดำเนินธุรกิจ เขาอาศัยอยู่ในที่ดินของพ่อตาเพราะภรรยาที่ตั้งครรภ์ของเขาต้องการสภาพแวดล้อมที่สงบและอากาศที่สะอาด ล็อตเคยได้ยินเรื่องนี้แล้ว การหลอกลวงอันยิ่งใหญ่เมื่อฮอฟฟ์แมนได้รับสิทธิแต่เพียงผู้เดียวในถ่านหินทั้งหมดที่ผลิตในเหมือง เพื่อตอบสนองต่อคำร้องขอเงินของ Lot ฮอฟฟ์มันน์จึงมอบเช็คให้เขาสองร้อยแต้ม เขาพร้อมที่จะช่วยเหลือเพื่อนเก่าเสมอ

ล็อตได้พบกับเอเลนา พี่สะใภ้ของฮอฟฟ์แมน หญิงสาวไม่คิดว่าจำเป็นต้องซ่อนตัวจากแขกว่าเธอเกลียดหมู่บ้านนี้และบ้านหลังนี้มากแค่ไหน ถ่านหินที่พบที่นี่เปลี่ยนชาวนาที่ยากจนให้กลายเป็นคนร่ำรวยได้ในทันที นี่คือวิธีที่ครอบครัวของเธอได้รับความมั่งคั่ง และคนงานเหมืองถ่านหินเหล่านี้เป็นคนบูดบึ้งและขมขื่นซึ่งก่อให้เกิดความกลัว โลตยอมรับว่าเขามาเพื่อพวกเขาอย่างแม่นยำ - จำเป็นต้องค้นหาและกำจัดเหตุผลที่ทำให้คนเหล่านี้มืดมนและขมขื่นมาก

อาหารค่ำทำให้ Lot ประหลาดใจด้วยการจัดโต๊ะอาหารที่หลากหลายและอาหารและเครื่องดื่มอันประณีต Frau Krause ประดับด้วยผ้าไหมและเครื่องประดับราคาแพง ไม่เคยพลาดโอกาสที่จะโอ้อวดว่าเพื่อความเก๋ไก๋ พวกเขาจะไม่ยืนหยัดเพื่อราคา ลูกชายของเพื่อนบ้าน Wilhelm Kaal หลานชายของ Frau Krause ซึ่งเป็นชายหนุ่มที่ว่างเปล่าและโง่เขลาที่ได้รับเชิญให้ไปรับประทานอาหารเย็นด้วยความเกียจคร้าน เขาถือว่าเป็นคู่หมั้นของเอเลน่า แต่เธอทนเขาไม่ได้ ทุกคนประหลาดใจที่โลตปฏิเสธเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ เขาเป็นคนดื่มเหล้าจนมึนเมา เขาพูดยาวและยาวเกี่ยวกับอันตรายของแอลกอฮอล์และอันตรายจากการเมาสุรา โดยไม่ได้สังเกตเห็นความสับสนของผู้คนที่รวมตัวกันที่โต๊ะ

ในตอนเช้า Krause ผู้ขี้เมากลับมาจากโรงเตี๊ยมและรบกวนลูกสาวของเขาอย่างชัดเจน เอเลน่าแทบจะหนีไม่พ้น เธอพยายามสื่อสารกับโลต ผู้ซึ่งดูน่าทึ่งสำหรับเธอ คนที่ไม่ธรรมดา- ชีวิตที่นี่น่าสังเวช ไม่มีอาหารสำหรับจิตใจ เธออธิบายให้แขกฟัง ความสุขเพียงอย่างเดียวของเธอคือหนังสือ แต่ Lot ดุว่า "Werther" ผู้เป็นที่รักของเธอ เรียกเขาว่าหนังสือโง่ ๆ สำหรับคนอ่อนแอ และได้มันมาจากเขาและ Ibsen และ Zola ซึ่งเขาเรียกว่า "ความชั่วร้ายที่จำเป็น" และในถิ่นทุรกันดารของหมู่บ้านมีเสน่ห์มากมาย โลตไม่เคยแสวงหาความเป็นอยู่ส่วนตัว เป้าหมายของเขาคือการต่อสู้เพื่อความก้าวหน้า ความยากจนและโรคภัยไข้เจ็บ ความเป็นทาสและความใจร้ายจะต้องหายไป จำเป็นต้องเปลี่ยนเรื่องไร้สาระเหล่านี้ ประชาสัมพันธ์- เอเลน่าฟังเขาด้วยลมหายใจซึ้งน้อยลงคำพูดดังกล่าวทำให้เธอประหลาดใจ แต่พวกเขาพบคำตอบในจิตวิญญาณของเธอ

Frau Krause ซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้ชนะเลิศด้านศีลธรรมตั้งใจที่จะขับไล่คนงานที่ค้างคืนกับคนขับรถม้าออกไป เอเลน่าออกมาแก้ต่างโดยกล่าวหาว่าแม่เลี้ยงของเธอเป็นคนหน้าซื่อใจคด - ตามกฎแล้วคาลจะออกจากห้องนอนของเธอในตอนเช้าเท่านั้น

ฮอฟฟ์มานน์พูดคุยกับดร. ชิมเมลป์เฟนนิ่ง ซึ่งมาเยี่ยมภรรยาของเขา เขากลัวชีวิตของลูกในอนาคตหลังจากสูญเสียลูกหัวปีไป แพทย์แนะนำให้เขาแยกลูกออกจากแม่ทันที เขาควรแยกจากเธอและสามารถมอบหมายการเลี้ยงดูให้กับพี่สะใภ้ได้ ฮอฟแมนเห็นด้วย เขาได้ซื้อบ้านที่เหมาะสมแล้ว

เอเลน่าใกล้จะเป็นโรคฮิสทีเรีย พ่อเป็นคนขี้เมาเป็นสัตว์ตัณหา แม่เลี้ยงเป็นคนใจบุญ เป็นแมงดา เป็นสื่อกลางระหว่างคนรักกับเธอ เป็นไปไม่ได้ที่จะทนต่อสิ่งที่น่ารังเกียจเหล่านี้อีกต่อไป เราต้องหนีออกจากบ้านหรือฆ่าตัวตาย เธอไม่สามารถปลอบใจตัวเองด้วยวอดก้าเหมือนน้องสาวของเธอได้ ฮอฟแมนชักชวนหญิงสาวอย่างอ่อนโยน ดูเหมือนว่าพวกเขาจะมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกัน ฮอฟฟ์แมนยืนยันว่าทั้งสองคนไม่เหมาะกับสภาพแวดล้อมแบบชาวนานี้ พวกเขาสร้างมาเพื่อกันและกัน อีกไม่นานพวกเขาจะแยกกันอยู่ เธอจะเข้ามาแทนที่แม่ของเด็ก ในความจริงที่ว่าเอเลน่าไม่ตอบสนองต่อโอกาสที่เขาระบุไว้ Hoffmann มองเห็นอิทธิพลที่เสื่อมทรามของ Lot และเรียกร้องให้เขาระวังเขาเป็นคนช่างฝันซึ่งเป็นเจ้าแห่งการทำให้สมองขุ่นมัว และโดยทั่วไปแล้วการสื่อสารกับบุคคลดังกล่าวเป็นการประนีประนอม

ฮอฟฟ์มานน์พยายามทำให้ชื่อเสียงโลตเสื่อมเสียในสายตาของเอเลนาด้วยการถามเกี่ยวกับคู่หมั้นของเขา Lot อธิบายว่าการหมั้นหมายพังทลายลงเมื่อเขาต้องเข้าคุก และโดยทั่วไปแล้วอาจจะไม่เหมาะกับ ชีวิตครอบครัวเพราะเขาพยายามทุ่มเทอย่างเต็มที่เพื่อต่อสู้ โลตระบุเหตุผลในการมาเยือนของเขา - เขาตั้งใจที่จะศึกษาสถานการณ์ของคนงานเหมืองถ่านหินในท้องถิ่น เขาขออนุญาตฮอฟฟ์แมนน์เพื่อตรวจสอบเหมืองเพื่อทำความคุ้นเคยกับการผลิต เขาขุ่นเคือง: เหตุใดจึงบ่อนทำลายรากฐานในสถานที่ที่เพื่อนของคุณคนหนึ่งพบความสุขและยืนหยัดอย่างมั่นคง? เขาตกลงที่จะจ่ายค่าเดินทางทั้งหมดและยังให้การสนับสนุนทางการเงินในการหาเสียงเลือกตั้งของพรรคที่โลตอยู่ด้วย แต่เขายืนหยัดอย่างมั่นคง เพื่อนๆ ทะเลาะกัน และลอตก็ฉีกเช็คที่ฮอฟฟ์แมนเขียนไว้ก่อนหน้านี้

สี่ชั่วโมงต่อมา ฮอฟฟ์มันน์ขอโทษที่อารมณ์ไม่ดีและขอร้องให้โลตอยู่ต่อ เอเลนากลัวว่าโลตซึ่งเธอไม่สามารถจินตนาการถึงการดำรงอยู่ต่อไปของเธออีกต่อไปจะจากไปเธอสารภาพความรักต่อเขา สำหรับโลทดูเหมือนว่าในที่สุดเขาก็พบสิ่งที่เขาตามหามานานหลายปีแล้ว เขาประหลาดใจกับพฤติกรรมแปลกๆ ของเอเลน่า แต่เธอก็กลัวว่าเมื่อเขารู้ความจริงเกี่ยวกับครอบครัวของพวกเขา เขาจะผลักเธอออกไปและไล่เธอออกไป

ภรรยาของฮอฟฟ์มันน์เข้าทำงาน ล็อตคุยกับหมอที่อยู่ในบ้านเกี่ยวกับเรื่องนี้ Schimmelpfenning เป็นเพื่อนเก่าของเขาอีกคนที่ทรยศตัวเองเช่นกัน โดยถอยห่างจากหลักการที่พวกเขายอมรับในวัยเด็ก เขาบอกว่าการกลับไปหากับดักหนูทำให้เขาทำเงินได้ เขาใฝ่ฝันเมื่อได้รับอิสรภาพทางการเงินแล้วจึงได้มีส่วนร่วมในงานทางวิทยาศาสตร์ในที่สุด และสถานการณ์ที่นี่แย่มาก - ความเมาสุรา, ความตะกละ, การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องและผลที่ตามมาคือความเสื่อมในวงกว้าง เขาสงสัยว่าช่วงนี้โลทมีชีวิตอยู่อย่างไร คุณไม่ได้แต่งงานเหรอ? ฉันจำได้ว่าเขาฝันถึงผู้หญิงที่แข็งแรงและมีเลือดที่ดีอยู่ในเส้นเลือด เมื่อรู้ว่าโลตตกหลุมรักเฮเลนและตั้งใจที่จะแต่งงานกับเธอ แพทย์จึงพิจารณาว่าเป็นหน้าที่ของเขาที่จะต้องชี้แจงสถานการณ์ให้เขา นี่คือครอบครัวของผู้ติดสุรา ลูกชายวัย 3 ขวบของ Hoffmann ก็เสียชีวิตจากโรคพิษสุราเรื้อรังเช่นกัน ภรรยาของเขาดื่มจนหมดสติ หัวหน้าครอบครัวไม่ออกจากโรงเตี๊ยมเลย แน่นอนว่าเป็นเรื่องน่าเสียดายสำหรับเอเลน่าที่เธอรู้สึกไม่สบายในบรรยากาศเช่นนี้ แต่โลตคิดเสมอว่าการผลิตลูกหลานที่มีสุขภาพร่างกายและจิตวิญญาณเป็นสิ่งสำคัญและข้อบกพร่องทางพันธุกรรมอาจปรากฏขึ้นที่นี่ และฮอฟฟ์มันน์ก็ทำลายชื่อเสียงของหญิงสาวคนนั้น

ล็อตตัดสินใจออกจากบ้านทันทีและย้ายไปอยู่กับหมอ เขาทิ้งจดหมายอำลาให้กับเอเลน่า ฮอฟฟ์มันน์ใจเย็นได้ พรุ่งนี้โลทจะอยู่ไกลจากสถานที่เหล่านี้

บ้านวุ่นวาย ลูกก็ตาย หลังจากอ่านจดหมายแล้ว เอเลน่าก็หมดหวัง เธอคว้ามีดล่าสัตว์ที่แขวนอยู่บนผนังแล้วปลิดชีพตัวเอง ขณะเดียวกันก็มีเสียงเพลงที่พ่อขี้เมาขับกลับบ้าน

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

สรุปละครของ Hauptmann เรื่อง “Before Sunrise”

บทความอื่น ๆ ในหัวข้อ:

การกระทำดังกล่าวเกิดขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่งในเมืองใหญ่ของเยอรมนี ในคฤหาสน์ของแมทเธียส เคลาเซน วัยเจ็ดสิบปี สุภาพบุรุษที่ได้รับการดูแลเป็นอย่างดี ที่ปรึกษาด้านการค้าลับ...
เรื่องราวอัตชีวประวัติและวิทยาศาสตร์ "Before Sunrise" เป็นเรื่องราวสารภาพเกี่ยวกับการที่ผู้เขียนพยายามเอาชนะความเศร้าโศกและความกลัวของเขา...
เนื้อเรื่องของละครมีพื้นฐานมาจาก เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์– การลุกฮือของช่างทอผ้าชาวซิลีเซียในปี พ.ศ. 2387 บ้านของ Dreisiger เจ้าของโรงงานกระดาษใน Peterswaldau ใน...
ทุ่งหญ้าบนภูเขาพร้อมกระท่อมเล็กๆ ใต้หินที่ยื่นออกมา Rautendelein วัยเยาว์ สิ่งมีชีวิตจากโลกแห่งนางฟ้า นั่งอยู่บนขอบบ่อ กำลังหวี...
หนองน้ำเกือบทุกแห่งซ่อนความมั่งคั่งนับไม่ถ้วน ใบหญ้าและใบหญ้าทุกใบที่เติบโตที่นั่นล้วนถูกแสงอาทิตย์สาดส่อง เติมเต็มด้วยความอบอุ่นและแสงสว่าง....
1 เวลาหลังสงคราม- คำบรรยายจะบอกในคนแรก - ตัวละครหลักเรื่องราวของคาซึโกะวัย 29 ปี คาซึโกะและแม่กำลังรับประทานอาหารเช้าพร้อมซุป ลูกสาว...
นักข่าว Gilles Lantier ซึ่งปัจจุบันอายุ 35 ปี มีภาวะซึมเศร้า เกือบทุกวันเขาตื่นนอนตอนเช้า และหัวใจของเขา...
Liza Turaeva และ Kostya Karnovsky พบกันที่ลูกบอลยิม พวกเขาเต้นรำด้วยกันตลอดเย็นแล้วจึงตัดสินใจโต้ตอบกัน โชคชะตาให้...
เพื่อทดแทน วันสุดท้ายก่อนวันคริสต์มาส ค่ำคืนที่หนาวจัดจะมาถึง สาวๆ และหนุ่มๆ ยังไม่ได้ออกมาหาแครอล และไม่มีใคร...

บทที่สิบเก้า

แกร์ฮาร์ต เฮาพท์มานน์: จากพระอาทิตย์ขึ้นถึงพระอาทิตย์ตก

สุนทรียศาสตร์ของ Hauptmann: “โรงเรียนแห่งมนุษยนิยม” - "ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น": โศกนาฏกรรมของ Elena Krause — “เหงา”: วิญญาณที่แตกสลาย — “The Weavers”: คำเตือนดราม่า — จุดสูงสุดแห่งการสร้างสรรค์ใหม่: “The Sunken Bell” — “Before Sunset”: ความพ่ายแพ้และชัยชนะของ Matthias Clausen

ไม่ได้ทำให้เรารู้ถึงความสมบูรณ์แบบเหนือมนุษย์

ก. เฮาพ์พชน์

ถัดจาก Ibsen, Shaw, Strindberg และผู้ทรงคุณวุฒิคนอื่นๆ ของ "ละครเรื่องใหม่" ก็มีบุคคลในระดับโลกเพิ่มขึ้น - Gerhart Hauptmann ทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 เป็นช่วงเวลาแห่งความสำเร็จในการแสดงละครและความรุ่งโรจน์ของนักเขียนบทละครคนแรก ๆ ในยุโรป เส้นทางการเขียนของเขายาวนาน ประสบผลสำเร็จ และเต็มไปด้วยการค้นหาความคิดสร้างสรรค์อย่างไม่เหน็ดเหนื่อย เฮาพท์มันน์ไม่ได้เชื่อมโยงงานของเขากับทิศทางเดียว ประการแรกเขาพยายามหลากหลายเทคนิคของเขา โดยมุ่งมั่นที่จะแสดงความจริงอันลึกซึ้งของตัวละครและความขัดแย้งของมนุษย์

Stanislavsky บรรยายถึง Hauptmann ว่าเป็น "นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีอิทธิพลเกินขอบเขตบ้านเกิดของเขา และบางทีอาจจะไม่มีความสำคัญเท่ากับในรัสเซีย"

เส้นทางของเขาดูเหมือนจะ “ล้อมรอบ” ด้วยละครพีคสองเรื่อง “Before Sunrise” เป็นการเข้าสู่เส้นทางดราม่าอย่างมีชัย “ก่อนพระอาทิตย์ตกดิน” ถือเป็นการสรุปในหลายๆ ด้าน ในละครทั้งสองเรื่อง มีการแสดงภาพสำคัญของฮอพท์มันน์ ซึ่งเติบโตเป็นสัญลักษณ์ นั่นคือดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นศูนย์รวมของหลักการอันสดใสแห่งชีวิต Hauptmann เชื่อใน หลักศีลธรรมธรรมชาติของมนุษย์แม้จะมีข้อผิดพลาดและข้อบกพร่องทั้งหมดที่มีอยู่ในตัวมนุษย์ก็ตาม

สุนทรียศาสตร์ของ Hauptmann: "โรงเรียนแห่งมนุษยนิยม"

Gerhart Hauplmann (พ.ศ. 2405-2489) เกิดที่แคว้นซิลีเซียในเมืองตากอากาศเล็ก ๆ แห่ง Obersalzbrunn ในครอบครัวของชาวนาผู้ร่ำรวยซึ่งกลายมาเป็นเจ้าของโรงแรม ปู่ของเขาเป็นช่างทอผ้าและเข้าร่วมในการจลาจลของชาวซิลีเซียอันโด่งดังในปี 1844 ซึ่งเขาเล่าให้หลานชายฟัง (เรื่องราวเหล่านี้ทำให้ Hauptmann เป็นพื้นฐานสำหรับบทละคร "The Weavers") ตั้งแต่วัยเด็กนักเขียนในอนาคตเริ่มคุ้นเคยกับธรรมชาติและ ชาวแคว้นซิลีเซียแล้วจึงจับตัวเขาไป” บ้านเกิดเล็ก ๆ“และผลงานอีกจำนวนหนึ่ง เขาได้มีโอกาสสังเกตชีวิตของผู้คนทุกประเภท กลุ่มทางสังคมรวมถึงผู้ที่ถูกเรียกว่าเรียบง่าย: คนงานเหมืองถ่านหิน ชาวนาผู้ยากจน คนขับรถแท็กซี่ คนงานเกษตรกรรม ร้านซักผ้า ฯลฯ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นวีรบุรุษในละครของเขา สิ่งนี้กำหนดแนวทางเห็นอกเห็นใจโดยทั่วไปของงานของเขา Hauptmann มีความรู้สึกที่ชัดเจนถึงชะตากรรมอันน่าสลดใจของมนุษย์ในโลกที่โหดร้ายสมัยใหม่

Hauptmann เข้าเรียนที่โรงเรียนศิลปะใน Breslau (ปัจจุบันคือ Wroclaw โปแลนด์); ที่นั่นเขาทำงานด้านประติมากรรมซึ่งต่อมา ดูเหมือนในงานของเขา ภาพของเขามีความโล่งอก พลาสติก มีความสำคัญ; มีการแบ่งพื้นที่อันน่าทึ่งอย่างชัดเจน ในปี พ.ศ. 2425 เขาได้เข้าศึกษาที่มหาวิทยาลัย Jena ซึ่งเขาเริ่มสนใจทฤษฎีของ Haeckel นักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ จากนั้น (เช่นเดียวกับนักเขียนหลายคนในยุคของเขา - O. Wilde, G. Mann, R. Rolland) เดินทางไปอิตาลีซึ่งเขาเรียนศิลปะ

ประเพณีปรัชญาและวรรณกรรม- ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2428 Hauptmann ตั้งรกรากในกรุงเบอร์ลินและใกล้ชิดกับนักเขียนที่ใกล้ชิดกับธรรมชาตินิยม เขาศึกษาผลงานของนักประวัติศาสตร์และนักปรัชญาที่มีชื่อเสียง มีความสนใจในโรงละครและยังเรียนการแสดงอีกด้วย

มุมมองทางปรัชญาและสุนทรียศาสตร์ของ Hauptmann ได้กำหนดความคิดริเริ่มของระเบียบวิธีทางศิลปะของเขาและตำแหน่งของเขา ปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด"ละครเรื่องใหม่" เขาได้แบ่งปันมุมมองของนักปรัชญาลึกลับชาวเยอรมัน Jacob Boehme (1575 - 1624) ซึ่งมีอิทธิพลต่อยวนใจในเยอรมนี เฮาพท์มันน์รับเอาแนวคิดของ Boehme ที่ว่ามนุษย์ก็เหมือนกับสภาพแวดล้อมที่เขาอาศัยอยู่ คือความบริสุทธิ์ของธรรมชาติที่ไม่อาจพรากจากกันได้ แหล่งที่มาของมุมมองเชิงปรัชญาอีกแหล่งหนึ่งของ Hauptmann คือสุนทรียศาสตร์ของเกอเธ่ซึ่งเขาชื่นชม (และแม้แต่ภายนอกก็พยายามเลียนแบบเขาด้วยซ้ำ)

เช่นเดียวกับนักเขียนบทละครผู้ยิ่งใหญ่ เขาเรียนร่วมกับเช็คสเปียร์ ในบรรดาผู้ร่วมสมัยของเขา การอ้างอิงทางศิลปะของเขาคือ Ibsen และ Tolstoy ในละครของตอลสตอยเรื่อง The Power of Darkness เฮาพท์มันน์มองเห็น "โศกนาฏกรรมที่เป็นอิสระและกล้าหาญ"; วี " บ้านตุ๊กตา“เขาได้ยิน “เสียงประโคมแห่งกาลเวลาอันดังของอิบเซ่น”

สะท้อนให้เห็นในงานของ Gaultman ปัญหาในปัจจุบันเวลาของเขา ผู้เขียนเชื่อว่า “วัสดุสำหรับความคิดสร้างสรรค์สามารถจัดหาได้จากความเป็นจริงเท่านั้น แต่ตรงกันข้ามกับหลักคำสอนที่เป็นธรรมชาติของการลอกเลียนแบบ "การถ่ายภาพ" การทำซ้ำ "ชิ้นส่วนของชีวิต" (das Stuck) อย่างซื่อสัตย์ ตามที่เขียนโดย Arno Goltz เพื่อนร่วมชาติของเขา Hauptmann ยืนกรานที่จะสังเกตอย่างจริงจัง คัดเลือก และท้ายที่สุด ลักษณะทั่วไปที่จำเป็น ในเรื่องนี้ เขาแตกต่างจากนักธรรมชาติวิทยาที่สนับสนุนการสืบพันธุ์ของสิ่งเล็กๆ น้อยๆ และรายละเอียดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ตลอดจนพฤติกรรมของมนุษย์ในฐานะสิ่งมีชีวิตทางชีววิทยา ภายใต้แรงกระตุ้นทางสรีรวิทยา

“การจำแนกวิญญาณและความหมายของปรากฏการณ์”ละครของฮอพท์มันน์สร้างความสัมพันธ์อันซับซ้อนและหลากหลายระหว่างความเป็นปัจเจกบุคคลของมนุษย์กับโลกรอบตัว บุคคลนั้นไม่มีทางเลย ผลิตภัณฑ์ที่เรียบง่ายสิ่งแวดล้อม. Hauptmann ปฏิเสธความสุดโต่งตามธรรมชาติในคำนำของละครของเขาฉบับพิมพ์ครั้งแรก (1906) ว่า "เป้าหมายของศิลปะ... คือการแสดงออกของสิ่งที่บรรลุผลสำเร็จ"<...>จนถึงแบบฉบับสูงสุดของจิตวิญญาณและความหมายของปรากฏการณ์ที่บรรยายไว้” มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขาที่จะทำให้มันเป็นความจริงของศิลปะ ความขัดแย้งอันน่าทึ่ง โลกแห่งความเป็นจริงและในขณะเดียวกันก็แสดงวิสัยทัศน์ส่วนตัวของโลกที่มีอยู่ในตัวศิลปิน

“มีการกระทำทางจิต” เขาเขียน “และนักเขียนบทละครจะต้องแสดงกระบวนการนี้ก่อนอื่น” วัตถุหลักที่เป็นที่สนใจในงานของ Hauptmann ยังคงเป็นบุคคลนั้นอยู่เสมอ “วัตถุแห่งศิลปะคือจิตวิญญาณที่เปลือยเปล่า บุคคลที่เปลือยเปล่า” เขาเชื่อ นักเขียนบทละครพยายามไม่ทำให้ผู้ชมหลงใหล เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆไม่ใช่ด้วยการปะทะกันของพล็อตที่ซับซ้อน แต่เป็นการพรรณนาตัวละครของตัวละครที่สดใสและโล่งอก สิ่งนี้กำหนดความเป็นประชาธิปไตยในงานของ Hauptmann: ผู้เขียนให้ความสำคัญกับประชาชนทั่วไปซึ่งเป็นองค์ประกอบของประชาชนเป็นอย่างมาก เขาให้คำจำกัดความไว้ดังนี้: “ผู้คนและศิลปะเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก เหมือนดินกับต้นไม้ เหมือนคนสวนและผลไม้”

ปัญหาการเล่นเช่นเดียวกับคลาสสิกอื่นๆ ของ “ดราม่าใหม่” เฮาพท์มันน์มุ่งความสนใจไปที่บทละครที่มีปัญหา เนื้อหาเหล่านี้อิงจากเนื้อหาเฉพาะของเยอรมนี ซึ่งเป็นประเด็นที่สำคัญสำหรับเยอรมนี ในเรื่องนี้เขาใกล้เคียงกับ "ละครแห่งความคิด" ในจิตวิญญาณของอิบเซน มุมมองทางสังคมและการเมืองของ Hauptmann ไม่ได้เกิดขึ้นโดยปราศจากอิทธิพลของพรรคโซเชียลเดโมแครตซึ่งมีบทบาทในชีวิตของเยอรมนีในช่วงเปลี่ยนศตวรรษนั้นยิ่งใหญ่ แต่สิ่งสำคัญสำหรับเขาคือการเป็นอิสระจากพรรคการเมืองและองค์กรใด ๆ ซึ่งเป็นคุณค่าที่แท้จริงของตำแหน่งของเขาในฐานะนักเขียน สิ่งนี้ทำให้เขามีอิสระในการวิเคราะห์ทางสังคมและจิตวิทยาและการรับรู้เชิงวิพากษ์วิจารณ์สังคม

ในฐานะนักเขียนบทละคร Hauptmann มีการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง: แต่ละคน การเล่นใหม่มีความสดใหม่ทั้งในรูปแบบ รูปแบบ และประเภทที่หลากหลาย ในบรรดาละครของเขา ได้แก่ สังคม ("Before Sunrise", "Weavers", "Before Sunset") ครอบครัวและจิตวิทยา ("Lonely") ละครประวัติศาสตร์(“ Magnus Garbe”), บทละครอุปมา (“ Poor Henry”), ละครสัญลักษณ์ - เทพนิยาย (“ The Sunken Bell”) ฯลฯ ในเวลาเดียวกันประเภทที่มีชื่อนั้นไม่ถือว่าครบถ้วนสมบูรณ์ ในบทละครที่ดีที่สุดแต่ละเรื่องของเขา Hauptmann พยายามเปิดเผยความจริงอันลึกซึ้งของชีวิต ดังนั้น ความพยายามที่จะยกย่องเฮาพท์มันน์ (เช่นเดียวกับศิลปินหลักอื่นๆ อีกหลายท่านในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ) กับโรงเรียนศิลปะหรือขบวนการใดๆ ก็ตามจึงไม่เกิดผล ฉันคิดว่าการเปรียบเทียบนั้นค่อนข้างเหมาะสม: เมื่อฟอล์กเนอร์ถูกถามว่าอะไร โรงเรียนวรรณกรรมเขาเป็นส่วนหนึ่งของเขาตอบ: ไปที่ "โรงเรียนแห่งมนุษยนิยม" แนวคิดที่กว้างขวางและมีความสำคัญอย่างลึกซึ้งนี้ - "โรงเรียนแห่งมนุษยนิยม" - สามารถนำไปใช้กับ Hauptmann ได้เช่นกัน

“ ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น”: โศกนาฏกรรมของ Elena Krause

Hauptmann เปิดตัวในฐานะนักแต่งเพลงและนักเขียนเรื่องสั้น (เรื่อง "Maslenitsa", "Switchman Till") อยู่ในของเขาแล้ว งานยุคแรกตัวละครของประชาชนจากประชาชนได้รับการทำซ้ำ นี่เป็นการเตรียมการสำหรับละครเรื่องแรกของเขา "Before Sunrise" (1889) ซึ่งเริ่มต้นอาชีพวรรณกรรมที่ยอดเยี่ยมของเขา อย่างไรก็ตาม เส้นทางของเขาในฐานะนักเขียนบทละครที่มีนวัตกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนแรกนั้นไม่ได้ไร้เมฆ เขาพบกับทั้งการตำหนิและการยอมรับ

ดังที่ได้เน้นย้ำอยู่แล้วว่าการกำเนิดของละครรูปแบบใหม่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะกิจวัตรบนเวที กับการก่อตั้งโรงละครใหม่และการเกิดขึ้น อาจารย์ดั้งเดิมกำกับ ในเยอรมนี ได้แก่ Otto Brahm และ Max Rseingardt แชมป์ของโรงละคร "ผู้กำกับ" ในประเทศเยอรมนีนี่คือ "โรงละคร Meiningen" ซึ่งได้รับการ ชื่อเสียงระดับโลกใน I860 - 1890

ละครเรื่อง "Before Sunrise" จัดแสดงในกรุงเบอร์ลินในปี 2532 สมาคมโรงละคร "Free Stage" ภายใต้การดูแลของ Otto Brahm ทำงานในละครเรื่องนี้ การผลิตครั้งนี้กลายเป็นเหตุการณ์ในชีวิตศิลปะและก่อให้เกิดความขัดแย้งที่มีชีวิตชีวา

การกระทำดังกล่าวเกิดขึ้นในที่ดินของชายชรา Krause ชาวนาผู้มั่งคั่งซึ่งมีการค้นพบถ่านหินบนบกซึ่งทำให้เขาได้รับผลกำไรจำนวนมาก เคราส์ดื่มหนัก กลายร่างเป็นสัตว์ตัณหา กระทั่งล่วงละเมิดลูกสาวของตัวเอง อดีตภรรยาของเขา Frau Krause ก็มีแนวโน้มที่จะเป็นโรคพิษสุราเรื้อรังเช่นกัน พันธุกรรมที่ไม่ดีและบรรยากาศแห่งความเสื่อมโทรมส่งผลเสียต่อชะตากรรมของสมาชิกในครอบครัว Krause

นี่คือ "ฉากหลัง" ที่แสดงให้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครหลักทั้งสามอย่างเป็นธรรมชาติ นี่คือวิศวกร Hoffmann สามีของ Martha ลูกสาวของ Krause ซึ่งแต่งงานเพื่อความสะดวก Alfred Lot นักสังคมนิยม บรรณาธิการของ Workers' Tribune ผู้พิทักษ์ "rabble" ซึ่งมาที่หมู่บ้านเหมืองแร่เพื่อเขียนหนังสือเกี่ยวกับชะตากรรมของคนงานเหมืองถ่านหิน ในที่สุดเอเลน่า ลูกสาวคนที่สองของเคราส์ บุคคลที่น่าเศร้าที่สุดในละครมืดเรื่องนี้

Hoffmann และ Lot เคยเป็นเพื่อนกันและพบกันหลังจากห่างหายกันไปสิบปี ฮอฟฟ์มานน์พอใจกับการมาของเพื่อน แต่ความสุขของเขาค่อนข้างจะผิด โลตไม่เพียงถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยเนื่องจากกิจกรรมทางการเมืองของเขาเท่านั้น แต่ยังรับโทษจำคุกสองปีอีกด้วย “ เรามุ่งมั่นเพื่ออุดมคติสูงสุดของมนุษย์” โลตผู้ไม่กลับใจจากสิ่งที่เกิดขึ้นแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับอดีตของเขา ฮอฟฟ์มันน์ตำหนิเพื่อนเรื่อง “ความทำไม่ได้” เขาอธิบายปรัชญาที่เรียบง่ายของเขาให้โลทฟัง—ปรัชญาของนักฟิลิสเตียและผู้ฉวยโอกาส “ไม่มีมนุษย์คนใดที่แปลกสำหรับฉัน” ฮอฟฟ์แมนน์โต้แย้งอย่างไม่ใส่ใจ “คุณไม่จำเป็นต้องพยายามทะลุกำแพงด้วยหน้าผาก... คุณไม่จำเป็นต้องทำให้ภัยพิบัติเลวร้ายลง ซึ่งน่าเสียดายที่คนรุ่นปัจจุบันต้องทนทุกข์ทรมาน... เราต้องลงมือปฏิบัติจริง! ” และคุณกำลังทำตัวไร้ความสามารถอย่างสมบูรณ์”

เส้นประสาทในการเล่นละครคือข้อพิพาทระหว่างผู้ฝึกหัดและนักปฏิบัตินิยมฮอฟฟ์มันน์กับลอตผู้อุดมคติซึ่งประกาศว่า: "... การต่อสู้ของฉันคือการต่อสู้เพื่อความสุขสากล... ด้วยเหตุนี้ความยากจนและโรคภัยไข้เจ็บความเป็นทาสและความถ่อมตัวจะต้องหายไป ” ข้อพิพาทระหว่างผู้ประกอบการที่ประสบความสำเร็จ อดีตนักคิดอิสระ ฮอฟฟ์มันน์ และลอตสังคมนิยมซึ่งเขาตำหนิว่าเขามีความตั้งใจที่จะ "รวมกลุ่มประชาชน" ค่อยๆ นำไปสู่ความเป็นปรปักษ์อย่างเปิดเผย

ช่วงเวลาสำคัญคือการที่โลตได้พบกับเฮเลน เด็กสาวผู้มีความคิดดี เธอต้องทนทุกข์ทรมานจากการสื่อสารกับแม่เลี้ยงจอมเสแสร้งของเธอซึ่งต้องการแต่งงานกับเอเลน่าและคนรักสาวของเธอเพื่อที่จะเก็บเขาไว้กับเธอ

เอเลน่าหายใจไม่ออกในบรรยากาศที่ขาดจิตวิญญาณและความหยาบคาย ใน "โลกใบเล็ก" ของหมู่บ้าน เธอรู้สึกหดหู่กับความแตกต่าง: ม้ามักจะกินจาก "รางหินอ่อน" เพราะถ่านหินทำให้ชาวนาบางคนมั่งคั่ง และถัดจากนั้นคือ "ความสกปรก" "ความเป็นป่า" "ไม่มีอาหารสำหรับจิตใจ" "ความเศร้าโศกของมนุษย์" “พวกผู้ชายดื่มและเล่นไพ่” เธอบอกกับโลต “บางคนไปในเหมือง บางคนไปจากเหมือง คนพลุกพล่านที่หยาบคายเช่นนี้มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง” เอเลน่ากลัวที่จะออกจากบ้าน

แพทย์เตือนว่าเฮเลน คู่หมั้นของโลตอาจป่วยด้วยโรคทางพันธุกรรมเช่นกัน โลตเขียนจดหมายลาถึงหญิงสาวและหายตัวไปอย่างเร่งด่วน ด้วยความสิ้นหวัง เอเลน่าจึงฆ่าตัวตาย

ลักษณะพิเศษอย่างหนึ่งของบทละครคือการบอกทิศทางบนเวทีที่มีความยาวของผู้แต่ง ซึ่งให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับฉาก สถานะของตัวละคร ตลอดจนโครงสร้างของฉาก ในอนาคต สิ่งนี้จะกลายเป็น คุณลักษณะเฉพาะละครของเฮาพท์มันน์ ในความปรารถนาของผู้เขียนที่จะถ่ายทอด โลกภายนอกและมนุษย์ที่มีรายละเอียดและรายละเอียดที่เป็นไปได้ทั้งหมดได้รับอิทธิพลจากโรงเรียนแห่งธรรมชาตินิยม

แนวคิดของการถ่ายทอดทางพันธุกรรมที่ไม่ดีในบทละครมีความสำคัญต่อสุนทรียภาพแห่งธรรมชาตินิยม ฝ่ายตรงข้ามของ Hauptmann เขียนว่าธรรมชาตินิยมเป็นคำพ้องสำหรับคำว่า "ความเป็นสัตว์ป่า" และผู้เขียนเองก็ถูกบรรยายภาพการคุ้ยหาในถังน้ำที่สกปรก (โปรดจำไว้ว่าการกล่าวถึงที่คล้ายกันนี้ส่งถึงผู้สนับสนุนลัทธิธรรมชาตินิยมในสหรัฐอเมริกา และในฝรั่งเศสแม้แต่กับโซลาเองด้วย) อย่างไรก็ตาม ความเสื่อมโทรมของมนุษย์ซึ่งแสดงให้เห็นในละครด้วยความตรงไปตรงมาตามธรรมชาตินั้นไม่ได้เกิดจากเหตุผลทางสรีรวิทยามากนักเนื่องจากเหตุผลทางสังคม และนักวิจารณ์ที่ชาญฉลาดที่สุดรวมถึงนักเขียนแนวสัจนิยม Theodore Fontane แย้งว่า Hauptmann สานต่องานของ Ibsen อย่างคุ้มค่า ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Hauptmann เองก็กำหนดแนวละครของเขาว่าเป็น "ละครสังคม"

ในละครของ Hauptmann มีความเชื่อมโยงที่เห็นได้ชัดเจนกับผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่อย่าง Turgenev, Dostoevsky และโดยเฉพาะ Tolstoy Hauptmann เขียนว่า: “รากฐานทางวรรณกรรมของฉันย้อนกลับไปที่งานของตอลสตอย ฉันจะไม่ปฏิเสธสิ่งนี้ ละครเรื่อง "Before Sunrise" ของฉันได้รับการผสมพันธุ์ด้วย "พลังแห่งความมืด" ของเขา เฮาพท์มันน์เชื่อว่าวรรณกรรมในเยอรมนีมักมี "รากฐานมาจากรัสเซีย"

ในบรรดาผู้ชื่นชม Hauptmann และละครเรื่องแรกของเขาคือ M. Gorky ซึ่งถือว่าเป็นบทละครที่ดีที่สุดของนักเขียนบทละครที่ "สามารถเขียนภาพที่สดใสอย่างน่าอัศจรรย์" และเพิ่มเติม: “ใบหน้าที่เป็นตอนๆ ทั้งหมด แม้ว่าจะมีโครงร่างที่หายากอยู่บ้าง แต่ก็มีชีวิตชีวาและชัดเจน”

"เหงา": วิญญาณที่แตกสลาย

“The Lonely Ones” (1891) เป็นละครแชมเบอร์เมื่อมองแวบแรก เรียกว่าละครครอบครัว ไม่มีความขัดแย้งเฉียบพลันในการเล่นซึ่งกำหนดโดยความขัดแย้งทางผลประโยชน์ส่วนตัว ทั้งหมดนี้สร้างขึ้นจากความแตกต่างอันละเอียดอ่อน ฮาล์ฟโทน ลักษณะทางจิตวิทยาวีรบุรุษ ประเด็นด้านศีลธรรมและจริยธรรมของหนังสือเล่มนี้สอดคล้องกับบรรยากาศที่ครอบงำอยู่ในหมู่ปัญญาชนผู้ร่วมสมัยของ Hauptmann ในหลาย ๆ ด้าน เป็นละครเกี่ยวกับความเหงาของมนุษย์ ยากที่คนเรา จะเข้าใจกัน อยู่ในโลกที่ไม่มีใคร จิตวิญญาณที่ใกล้ชิด- แรงผลักดันในการเขียนบทละครคือความประทับใจที่มีชีวิตของ Hauptmann ซึ่งคุ้นเคยดีกับชะตากรรมอันน่าเศร้าของพี่ชายของเขา Karl ซึ่งเป็นปัญญาชนที่มีพรสวรรค์ซึ่งต้องทนทุกข์ทรมานอย่างลึกซึ้งในสภาพแวดล้อมของชนชั้นกลางชาวฟิลิสเตียที่ล้อมรอบเขา

เนื้อเรื่องของการเล่นนั้นเรียบง่าย ครอบครัวโฟเคอรัตเป็นศูนย์รวมแห่งความเจริญรุ่งเรือง โยฮันเนส โฟเคอรัต เป็นนักสังคมวิทยา ภรรยาของนักวิทยาศาสตร์ Käthe ซึ่งเพิ่งมอบลูกชายให้กับสามีของเธอ เป็นคนอ่อนหวานและใจดี แม้ว่าจะค่อนข้างจำกัดก็ตาม เธอเห็นด้วยกับสามีของเธอในทุกสิ่งและปราศจากความเป็นอิสระโดยสิ้นเชิง สิ่งสำคัญในบ้านคือการดูแลสุขภาพ โภชนาการ และความสะดวกสบาย พ่อแม่ของโฟเกรัต ประการแรกคือแม่ของเขา ซึ่งเป็นชนชั้นกลางโดยแท้จริง มีความภูมิใจในตัวลูกชาย ผู้มีการศึกษา และนักวิชาการ แต่โลกภายในของเขายังคงแปลกแยกสำหรับพวกเขา

หญิงสาวคนหนึ่งชื่อ Anna Mar ซึ่งเป็นชาวบอลติกซึ่งเป็นนักเรียนจากซูริกปรากฏตัวในบ้าน Fokerat ในตอนแรกเธอได้รับการต้อนรับอย่างกรุณา Johannes Fockerath พบว่าเธอเป็นเพื่อนที่น่าสนใจ ตัวละครอภิปรายเรื่อง "ศิลปิน" ของ Garshin ผู้มีชื่อเสียงในประเทศเยอรมนี โยฮันเนสแบ่งปันของเขา ความคิดทางวิทยาศาสตร์- พวกเขาเชื่อมโยงกันด้วยมิตรภาพซึ่งตามที่พวกเขาเชื่อว่าไม่ได้คุกคามความผูกพันของ Fokerat และ Keta ที่ลาออกของเขา แต่ความสัมพันธ์กับแอนนาเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับโยฮันเนส “สิ่งที่เชื่อมโยงฉันกับแอนนาไม่ใช่สิ่งที่เชื่อมโยงฉันกับเคธเลย” เขาอธิบาย - หนึ่งไม่ได้ยกเว้นอีกคนหนึ่ง มีมิตรภาพอยู่นะ ไอ้เวร กับเรามันขึ้นอยู่กับเครือญาติฝ่ายวิญญาณและความสนใจร่วมกัน เราจึงเข้าใจกันในที่ที่คนอื่นไม่เข้าใจเราอีกต่อไปในที่ที่ท่านไม่เข้าใจเรา ด้วยรูปลักษณ์ภายนอกของเธอ ฉันจึงเริ่มมีชีวิตอีกครั้ง ฉันรู้สึกถึงพลังสร้างสรรค์ที่เพิ่มขึ้น…” แต่ผู้เฒ่า Foxrats ไม่เห็นด้วยกับสิ่งนี้ ไม่มีใครเชื่อโยฮันเนส แม่ตำหนิลูกชายของเธอเรื่อง "ความอับอายขายหน้า" ที่ละเมิดบรรทัดฐานทางศาสนา ในที่สุดพวกเขาก็ขับไล่แอนนาออกจากบ้าน โยฮันเนสตกอยู่ในความสิ้นหวัง: พ่อแม่ของเขาและในตัวพวกเขาโลกแห่งความเหมาะสมของชนชั้นกลาง "ทำลายจิตวิญญาณของเขา" จากนี้ไปสำหรับเขา "ทุกสิ่งถูกลดคุณค่าถูกหักล้างและกระเซ็นไปด้วยสิ่งสกปรก" ไม่สามารถทนต่อการจากไปของแอนนาซึ่งทำให้ความเหงาของเขารุนแรงขึ้นพระเอกจึงฆ่าตัวตาย

การเล่นเป็นเรื่องที่ถกเถียงกัน โยฮันเนสกำลังมองหารูปแบบใหม่ มนุษยสัมพันธ์กำลังพยายามที่จะแยกตัวออกจากขอบเขตของการขาดจิตวิญญาณและทัศนคติเหมารวมของชนชั้นกระฎุมพีน้อย

มีบางอย่างในละครเรื่องนี้ที่สอดคล้องกับบทกวีของเชคอฟด้วยฮาล์ฟโทนและซับเท็กซ์ สิ่งสำคัญคือการแสดงละครเรื่องนี้ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมากได้ดำเนินการโดยโรงละครศิลปะมอสโกในปี พ.ศ. 2442 โทรเลขถึง Hauptmann ซึ่งเป็น "กวีบนเวทีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเรา" ลงนามโดยนักแสดงละครเวทีกล่าวโดยเฉพาะว่า "เราทุกคนรู้สึกอย่างลึกซึ้งว่าโรงละครรุ่นเยาว์ของเรา ซึ่งมีเป้าหมายหลักคือการแสดงภาพตัวละครที่เต็มไปด้วยชีวิตและตื้นตันใจกับการปฏิบัติจริง พลังแห่งความคิดสร้างสรรค์มีชื่อเสียงจากการแสดงผลงานชิ้นเอกที่ไม่มีใครเทียบได้ของคุณ” ในบรรดานักแสดงคือ Vc-E เมเยอร์โฮลด์ (โยฮันเนส ฟอคเคอราธ), เอ็ม. เอฟ. อันดรีวา (เคเธ), โอ. แอล. คนิปเปอร์ (แอนนา แมป) เมเยอร์โฮลด์แสดงภาพโฟเคอรัตว่าเป็นคนเอาแต่ใจและเสแสร้ง การแสดงบทบาทนี้มีความซื่อสัตย์มากขึ้นโดย V.I. Kachalov ซึ่งแสดง Fokerat เป็น ผู้ชายที่แข็งแกร่ง,สูงตระหง่านอยู่เบื้องบน สิ่งแวดล้อม- เมื่อในปี 1900 โรงละครศิลปะมอสโกมาที่ไครเมียเพื่อเยี่ยมชม A.P. Chekhov การแสดง "The Lonely Ones" ก็เป็นหนึ่งในการแสดงที่เขาแสดง Chekhov พูดกับ Stanislavsky เกี่ยวกับ Hauptmann: "นี่คือนักเขียนบทละครตัวจริง!"

"คนทอผ้า": ดราม่าคำเตือน

ละครเรื่อง "The Weavers" (1892) ครอบครอง สถานที่พิเศษในมรดกของ Hauptmann ในนั้นเขาเป็นผู้ริเริ่มทั้งในด้านรูปแบบและรูปแบบทางศิลปะ บทละครมีคำเตือนของผู้เขียน: “เป็นเรื่องเกี่ยวกับอดีตแต่ไม่ไกลนัก เกี่ยวกับการลุกฮือของช่างทอผ้าซิลีเซียในปี 1844”

เหตุการณ์นี้ซึ่งมีความสำคัญในประวัติศาสตร์ของชาติเช่นกัน ได้รับการบันทึกไว้ในบทกวีชื่อดังของ Heine เรื่อง "The Weavers" กวีนักปฏิวัติ G. Weert และ F. Freiligrath ก็เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วย ปู่ของ Hauptmann เป็นผู้มีส่วนร่วมในการจลาจลครั้งนี้ ซึ่งได้รับการจดจำอย่างดีจากครอบครัว การเขียนบทละครนำหน้าด้วยงานเตรียมการมากมายโดยนักเขียนบทละคร ความคุ้นเคยกับการวิจัยและเอกสารต่างๆ ในความพยายามที่จะถ่ายทอดรสชาติของท้องถิ่น Hauptmann ได้แต่งบทละครเวอร์ชันแรกในภาษาซิลีเซีย เขาเขียนบทละครเรื่องนี้ให้กับพ่อของเขาว่า “เรื่องราวของคุณเกี่ยวกับคุณปู่ของคุณ ช่างทอผ้าผู้น่าสงสาร ซึ่งในวัยเด็กของเขานั่งอยู่ที่เครื่องทอผ้าเหมือนกับใบหน้าที่ผมวาดภาพไว้ เป็นจุดกำเนิดของละครเรื่องนี้”

บทละครมีความเกี่ยวข้องและทันเวลา: ความขัดแย้งระหว่างแรงงานและทุนอยู่ในวาระการประชุม ธีมนี้เป็นเรื่องยากมากสำหรับการนำไปปฏิบัติอย่างมาก ต่างจากละครแนวจิตวิทยาทั่วไปเกี่ยวกับครอบครัวที่มีตัวละครจำนวนไม่มากนัก ละครเรื่องเกี่ยวกับการลุกฮือที่ได้รับความนิยมต้องใช้การมีหลายเสียงและมีหลายตอน ไม่ใช่วีรบุรุษ ผู้เปี่ยมด้วยความรัก ความอิจฉา การแก้ปัญหาส่วนตัวที่ปรากฏตัวบนเวที แต่เป็นฝูงชนที่หิวโหย สิ้นหวัง กระหายความยุติธรรม ตัวละครหลายตัวในละครมีสองค่าย: เจ้าของและลูกน้องของเขาถูกต่อต้านโดยช่างทอผ้าซึ่งเป็นเหยื่อของการแสวงหาผลประโยชน์อย่างไร้ความปราณี ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ละครเรื่องนี้ถูกประกาศว่าเกือบจะเป็นการยั่วยุให้เกิดการกบฏและถูกแบนจากการเซ็นเซอร์

ละครสะท้อนสถานการณ์ที่ยากลำบากของคนงาน แสดงให้เห็นกระบวนการเพิ่มความไม่พอใจ การประท้วง การพัฒนาไปสู่การลุกฮือที่เกิดขึ้นเอง

องก์แรกมีลักษณะเป็นการแสดงออก ในวันเดือนพฤษภาคม ช่างทอผ้าจะส่งมอบสินค้าของตนในสำนักงานของเจ้าของโรงงานทอผ้า Dreisiger (ต้นแบบของเขาคือผู้ผลิต Zwanziger ซึ่งมีชื่อเสียงในเรื่องการปฏิบัติต่อคนงานอย่างโหดร้าย) ช่างทอบ่นเกี่ยวกับสถานการณ์ที่ยากลำบาก ค่าแรงต่ำ และค่าปรับ คนงานคนหนึ่งจำได้ว่าโยนบ่วงทับตัวเองบนเครื่องทอผ้า ในขณะเดียวกัน พวกเขากลัวที่จะแสดงการประท้วงอย่างรุนแรง มีเพียงเบกเกอร์รุ่นเยาว์เท่านั้นที่ยอมให้ตัวเองพูดถึงความโหดร้ายและความโลภของเจ้าของโรงงานที่ "มีท้องสี่ท้องเหมือนวัวและมีปากเหมือนหมาป่า" หลังจากนั้นเขาก็ตกงานทันที ต่อหน้าทุกคน มีช่างทอผ้าคนหนึ่งที่ยังเป็นเด็กอยู่ เป็นลมเพราะหิวโหย เพื่อเป็นการตอบสนอง Dreisiger เอ่ยคำด่ายาวและหน้าซื่อใจคดเกี่ยวกับชีวิตที่ยากลำบากของเจ้าของโรงงานที่ต้องรับผิดชอบต่อเด็ก ๆ เนื่องจากความผิดของพ่อแม่ที่ไม่สมเหตุสมผลที่ปล่อยให้ลูก ๆ ออกจากบ้านอย่างไม่เต็มใจ

การกระทำที่ตามมาซึ่งดูเหมือนจะเป็นตัวแทนของ "โศกนาฏกรรมเล็กๆ" ครอบคลุมถึงขั้นตอนของการประท้วงที่เพิ่มมากขึ้น หากในองก์แรกเราเห็นผู้คนจำนวนมาก ซึ่งส่วนใหญ่เสียขวัญเพราะความยากจนและการขาดสิทธิ ในองก์ที่สองก็จะมีละครที่ใกล้ชิดของคนหนึ่งในนั้น

Hauptmann พาเราไปที่บ้านพักอันน่าสังเวชซึ่งครอบครัว Baumert ผู้ยากจนเช่ามาจากชาวนา Anzorge ที่ไร้ที่ดิน เด็กๆ หิว กินมันฝรั่งปอกเปลือก แม่เป็นอัมพาต ลูกชายวัย 20 ส.ค. เป็นคนงี่เง่า ครอบครัว Baumerts หวาดกลัวอยู่ตลอดเวลาว่า Anzorge ซึ่งเป็นช่างทอตะกร้าที่ว่างงาน จะขับไล่พวกเขาออกไปที่ถนนเนื่องจากไม่สามารถจ่ายเงินได้

เมื่อกลับมาหลังจากส่งสินค้าให้ Dreisiger แล้ว Robert Baumert ก็นำแขก Jäger ทหารเกษียณอายุมาด้วย ซึ่งจะถูกลิขิตให้เป็นหนึ่งในผู้นำของการลุกฮือร่วมกับ Becker ชายผู้มีความสามารถและมีประสบการณ์ เขาพร้อมที่จะช่วยช่างทอในการต่อสู้กับผู้เอาเปรียบ Dreisiger ที่กำลังจะมาถึง เยเกอร์นั่นเองที่ทำให้คนทอผ้านึกถึงเพลง “Blood Bath” เพลงนี้ประกอบด้วยความเจ็บปวด ความโกรธ ความสิ้นหวัง ความเกลียดชัง ความกระหายที่จะแก้แค้นผู้กดขี่ "บ่อเกิดของซาตาน" เหล่านี้ นี่คือหนึ่งในโองการของเธอ:

ที่นี่พวกเขาเผาไหม้ด้วยความร้อนต่ำ
ที่นี่คือห้องแห่งการทรมานทั้งปวง
มีเสียงครวญครางไปทั่วเหมือนในสงคราม
พยานถึงน้ำตาไหล..

เยเกอร์เล่นเพลงทั้งเจ็ดท่อน นี่เป็นเพลงจริงที่ได้รับความนิยมในแคว้นซิลีเซียในช่วงทศวรรษที่ 1840 เพลงนี้ทำหน้าที่รวมใจคนทอผ้า

ในองก์ที่สาม ช่างทอผ้าจะมารวมตัวกันในโรงเตี๊ยมใน Peterswaldau บทสนทนาของช่างทอยังคงมีหัวข้อเดียวกัน: ความยากจน ซึ่งเจ้าของจะละเลย เบกเกอร์และเยเกอร์ซึ่งมาถึงโรงเตี๊ยม ร้องเพลง "ยั่วโทสะ" ซึ่งพบกับเสียงตอบรับที่มีชีวิตชีวาในหมู่คนที่มารวมตัวกัน ฝูงชนที่ร้องเพลงทะลักออกไปที่ถนน

องก์ที่สี่พาเราไปที่บ้านของไดรซิเกอร์ ความหรูหราที่ตัดกับกระท่อมของช่างทอผ้า เพื่อนร่วมงานของเขากับผู้ผลิต ได้แก่ บาทหลวง ตำรวจ หัวหน้าตำรวจ ใต้หน้าต่างจะได้ยินเสียงเพลงสงครามที่ผู้ผลิตเกลียด ตามคำสั่งของเขา หัวหน้าตำรวจจึงจับกุมเยเกอร์ แต่ฝูงชนก็ปล่อยตัวเขาไป ผู้ผลิตรู้สึกโกรธเคือง: ในบรรดาช่างทอผ้าเมื่อเชื่อฟังและอดทนเขาเห็นผู้ยุยงให้เกิดการกบฏ ความพยายามของบาทหลวงคิตเทลเฮาส์ในการเจรจากับฝูงชนจะสูญเปล่า เมื่อรู้สึกว่าสถานการณ์เริ่มควบคุมไม่ได้แล้ว ไดรซิเกอร์จึงหนีเอาชีวิตรอด ฝูงชนบุกเข้าไปในบ้านของเขาและเริ่มทำลายมัน

ฉากสุดท้ายที่ห้าจะพาผู้ชมไปยังหมู่บ้าน Langen-Bilau ไปยังบ้านของ Gilze ช่างทอผ้าเก่า ผู้ศรัทธา ชายผู้รักสงบ และคู่ต่อสู้ของการกระทำที่กบฏ ช่างทอมาที่หมู่บ้าน ทำลายโรงงานในท้องถิ่น ทำลายอุปกรณ์ เห็นสาเหตุของความโชคร้ายไม่เพียงแต่ในระบบค่าจ้างเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเครื่องจักรกลที่ทำให้สุขภาพของพวกเขาแย่ลงด้วย เมื่อมีข้อความมาถึงเกี่ยวกับการมาถึงของกองทหาร เยเกอร์ก็เรียกร้องให้ตอบโต้และยึดก้อนหินปูถนน Gilze ซึ่งยังคงเป็นคู่ต่อสู้ของการกระทำที่กระตือรือร้นเสียชีวิตจากกระสุนสุ่ม

บทละครไม่ได้ตอบคำถาม: การเผชิญหน้าระหว่างทหารกับช่างทอจบลงอย่างไร? จริงอยู่สามารถสันนิษฐานได้ว่าคำสั่งนั้นได้รับการฟื้นฟูอย่างนองเลือด เฮาพท์มันน์เล่นจบแล้ว ตอนจบแบบเปิด- โดยพื้นฐานแล้ว นี่คือละครเตือนใจที่แสดงให้เห็นว่า “องุ่นแห่งความพิโรธ” สุกงอม ทำลายล้างความไร้มนุษยธรรม และความโลภที่ไม่รู้จักพอของผู้มีอำนาจเป็นอย่างไร ดังนั้นไม่มีใครสามารถทดสอบความอดทนของผู้ด้อยโอกาสได้อย่างไม่มีที่สิ้นสุด;

ละครเรื่องนี้จัดแสดงที่โรงละคร Free Stage โดย Otto Brahm ผู้ชื่นชอบ Hauptmann อย่างกระตือรือร้น ตั้งแต่นั้นมา โรงละครของเขาเริ่มถูกเรียกว่า "โรงละครของ Ibsen และ Hauptmann" “The Weavers” ทำให้ผู้แต่งกลายเป็นนักเขียนบทละครที่มีชื่อเสียงระดับโลก

ไม่น่าเป็นไปได้ที่ "คนทอผ้า" จะเป็นเช่นนั้น เล่นดีที่สุด Hauptmann ตามที่นักวิจารณ์แนวมาร์กซิสต์เขียนไว้ ได้รับแรงบันดาลใจหลักจากแก่นเรื่องและจุดยืนที่เห็นอกเห็นใจของผู้เขียน ความสำคัญทางสังคมของการเล่นซึ่งพรรคโซเชียลเดโมแครตในปลายศตวรรษที่ 19 ใช้ใน การต่อสู้ทางการเมือง, - ไม่ต้องสงสัยเลย “ Weavers” ได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซียโดย A.I. Elizarova-Ulyanova และได้รับความนิยมในแวดวงชนชั้นแรงงาน

ความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมของบทละครก็ยิ่งใหญ่เช่นกัน เป็นครั้งแรกที่สำคัญที่สุด ความขัดแย้งทางสังคม- หัวข้อตามประสบการณ์ของวรรณกรรมแสดงให้เห็นว่าเป็นเรื่องยากมากในแง่ของการแก้ปัญหาด้านสุนทรียภาพได้ถูกรวบรวมไว้ในละครได้สำเร็จ ในเรื่องนี้ The Weavers ของ Hauptmann สมควรได้รับตำแหน่งในประวัติศาสตร์วรรณกรรมโลกถัดจาก Germinal ของ Zola

ความสูงสร้างสรรค์ใหม่: .. The Sunken Bell"

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1890 และต้นทศวรรษ 1900 ประมาณหนึ่งทศวรรษครึ่งก่อนสงครามโลกครั้งที่ 1 Hauptmann ได้รับความนิยมอย่างสูงสุด ละครเรื่องใหม่แต่ละเรื่องได้รับความสนใจอย่างมาก ในช่วงเวลานี้มีการเขียนบทละครที่มีลักษณะทางสังคมและจิตวิทยา: "The Beaver Coat" (1893), "Carrier Henschel" (1898), "Michael Kramer" (1900), "Rosa Bernd" (190; "Rats" ( พ.ศ. 2454) ฯลฯ ; บทละครที่มีลักษณะเชิงปรัชญา: "The Sunken Bell" (1896), "Poor Heinrich" (1902) นอกจากนี้เขายังสร้างบทละครในธีมประวัติศาสตร์: "Florian Geyer" (1896)

"เสื้อคลุมบีเวอร์"ใน “The Beaver Coat” เฮาพท์มันน์ปรากฏตัวในฐานะนักเขียนและนักแสดงตลกที่มีทักษะในชีวิตประจำวัน ละครเรื่องนี้รวบรวมลักษณะเฉพาะของเยอรมนีในช่วงทศวรรษที่ 1880 ซึ่งเป็นช่วงเวลาของ "กฎหมายพิเศษ" ที่ต่อต้านนักสังคมนิยม การประณามอย่างดุเดือด และการสืบสวนของตำรวจ เขาแสดงเป็นตัวเป็นตนในบทละครของฟอน แวร์ฮาน หัวหน้าเขตตำรวจ ซึ่งเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญที่สร้างสรรค์โดยเฮาพท์มันน์ นี่คือคนรับใช้ใจแคบ ฟันเฟืองในกลไกของรัฐปรัสเซียน ที่เห็น “ความขัดแย้ง” ทุกที่ บ่อนทำลาย “รากฐาน” ของสังคม แทนที่จะมองหาหัวขโมยและนักต้มตุ๋นตัวจริงที่ปฏิบัติการอยู่ใต้จมูกของเขา โดยส่วนใหญ่เป็นหัวขโมยเสื้อคลุมขนสัตว์อันหรูหราของครูเกอร์ผู้ให้เช่า Werhan รวบรวมเรื่องซุบซิบและข่าวลือทุกประเภทเพื่อตัดสินลงโทษ Dr. Fleischer ปัญญาชนผู้ไม่เป็นอันตรายและปฏิบัติตามกฎหมาย การทรยศ

“ฟลอเรียน เกเยอร์”- จากปัจจุบัน Hauptmann ก้าวไปสู่ดินแดนแห่งประวัติศาสตร์ โดยหันไปสู่เหตุการณ์ต่างๆ ในช่วงต้นศตวรรษที่ 16 ไปจนถึงช่วงเวลาแห่งสงครามชาวนา นักเขียนบทละครกลับมาพบกับปัญหาการลุกฮือของประชาชนใน The Weavers อีกครั้ง ศูนย์กลางของละครคือ ฟลอเรียน เกเยอร์ อัศวิน ชายผู้สูงศักดิ์ ผู้ยืนอยู่หัวหน้าของชาวนาที่กบฏ แต่ผู้นำและฝูงชนมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนและบางครั้งก็เจ็บปวด สิ่งนี้ทำให้เกิดความสงสัยของฮีโร่เกี่ยวกับความเหมาะสมของการปฏิวัติ ละครเรื่องนี้มีความใกล้เคียงกับพงศาวดารทางประวัติศาสตร์ (จุดอ้างอิงของ Hauptmann ในที่นี้คือ Shakespeare และ Goethe ผู้แต่ง Goetz von Berlichingen) มีตัวละครประมาณแปดโหลซึ่งเป็นตัวแทนของกลุ่มสังคมในสังคมยุคกลางเกือบทั้งหมด: ชาวนา, ช่างฝีมือ, ชาวเมือง, อัศวิน ฯลฯ บทละครแสดงให้เห็นว่ามันอยู่นอกเหนืออำนาจของแม้แต่ปรมาจารย์เช่นนี้ที่จะควบคุมความซับซ้อนและกว้างขวางดังกล่าวได้อย่างน่าเชื่อถือ เนื้อหาด้วยวิธีการอันน่าทึ่ง เช่น Hauptmann

ละครสัญลักษณ์คลาสสิกมากที่สุดแห่งหนึ่ง บทละครที่มีชื่อเสียง Hauptmann - "The Sunken Bell" - ร่องรอยของอิทธิพลของสัญลักษณ์ที่เห็นได้ชัดเจน นี่คือ "นิทานดราม่า" ที่เขียนเป็นกลอน ละครเรื่องนี้มีความซับซ้อนทั้งในด้านแนวคิดและโครงสร้าง โดยผสมผสานระหว่างความเป็นจริงและความอัศจรรย์ สัญลักษณ์ การเปรียบเทียบ และชีวิตประจำวันเข้าด้วยกันอย่างประณีต แก่นแท้ของละครคือความคิดสร้างสรรค์ ศิลปินและจิตวิทยา ความรับผิดชอบต่อตนเองและสังคม ความสัมพันธ์ของเขากับสิ่งแวดล้อม หัวข้อนี้ได้รับการตีความในแบบของตัวเองโดยนักเขียนหลายคนในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ: Zola และ Maupassant, Rolland และ Thomas Mann, Ibsen และ Strindberg, Wilde และ Dreiser ได้รับความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเป็นพิเศษในวรรณคดีเยอรมัน ทั้งใน งานเขียนเชิงศิลปะและทฤษฎีของนักรู้แจ้ง (Lessing, Schiller, Goethe) และโรแมนติก (Novalis, Hoffmann, Heine)

บทละครของ Hauptmann สร้างขึ้นจากหลักการโรแมนติก "สองโลก" สู่โลกอันแสนวิเศษภูเขาที่สิ่งมีชีวิตในเทพนิยายอาศัยอยู่: Leshy, พวกโนมส์ป่า, แม่มดเฒ่า Wittich, Rautendelein ที่สวยงาม - นางฟ้าสาวตรงกันข้ามกับหุบเขา - ตัวตนของฟิลิสเตียซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของชนชั้นกลาง ผู้คนที่อาศัยอยู่ในหุบเขา (ศิษยาภิบาล ช่างตัดผม ครู) ไม่สามารถอยู่เหนือความสนใจในชีวิตประจำวันได้ ตัวละครหลักคือไฮน์ริช ช่างหล่อระฆังผู้มีความสามารถ อาศัยอยู่ในหุบเขากับภรรยาและลูกๆ ของเขา

เนื้อเรื่องของบทละครถูกกำหนดโดยการชนกันอย่างน่าทึ่ง

เมื่อมีการสร้างวัดใหม่บนภูเขาเหนือหน้าผาและมีม้าแปดตัวลากระฆังที่เฮนรี่หล่อขึ้นมา Leshy ก็ทำอุบายอีกอย่างหนึ่ง - เขาโยนกระดิ่งออกจากเกวียนและมันก็จมน้ำตายในทะเลสาบ ไฮน์ริชก็ตกลงไปในเหวและได้รับบาดเจ็บสาหัส แต่ก็รอดชีวิตมาได้ เขาถูกพบในที่โล่งโดย Rautendelein ที่สวยงามซึ่งทำให้ฮีโร่ประหลาดใจด้วยความงามและเสน่ห์ของเธอ ศิษยาภิบาล ช่างตัดผม และอาจารย์ ผู้ออกตามหาเฮนรี่ ปลดปล่อยเขาจากมนต์สะกดของนางฟ้า และพาเขาไปที่หุบเขา ไปหาครอบครัว ไปหาแม็กดา ด้วยความสุภาพเรียบร้อยและเอาใจใส่ แต่ไม่ใช่แค่บาดแผลที่ทำให้เฮนรี่ต้องทนทุกข์เท่านั้น เขารู้สึกหดหู่ใจกับความจริงที่ว่าเขา การสร้างครั้งล่าสุดระฆังที่จมอยู่นั้นช่างน่าเสียดาย มันฟังในหุบเขา แต่ฟังในภูเขาไม่ได้ ฮีโร่ไม่ต้องการที่จะตายโดยไม่บรรลุชะตากรรมที่สร้างสรรค์ของเขา Rautendelein ปรากฏตัวที่บ้านของ Henry โดยแต่งตัวเป็นสาวใช้ และด้วยคาถาของเธอ เธอทำให้ Henry กลับมามีชีวิตอีกครั้ง พระเอกเต็มไปด้วยความปรารถนาที่จะสร้างอีกครั้ง เมื่อออกจากหุบเขา เขาทำอาหารโลหะในตอนกลางวันในโรงถลุงแร่ร้างบนภูเขา และใช้เวลาทั้งคืนกับนางฟ้าแสนสวย ศิษยาภิบาลที่ปรากฏตัวต่อเขาชักชวนฮีโร่ให้กลับไปที่หุบเขา ไปหาครอบครัวของเขา แต่เฮนรี่ก็พร้อมที่จะเสียสละความสุขให้กับคนที่เขารัก เขาพูดด้วยแรงบันดาลใจเกี่ยวกับแผนของเขา:

ให้พวกเขาโทรมา
งานของฉันตามที่เรียกว่า
เกมระฆัง! แต่มันจะเป็น
ระฆังก็เป็นเช่นนั้นฉันสาบาน
หอระฆังของเราไม่เคยเห็นอะไรแบบนี้มาก่อน!
เสียงของพวกเขาจะดุจดังฟ้าร้อง
ฟ้าร้องในฤดูใบไม้ผลิเหนือทุ่งนา
และเสียงแตรอันทรงพลังนี้จะทำให้
เงียบน้ำหนักของระฆังอื่นๆ

สุนทรพจน์ของ Liteyshik เป็นเพลงสรรเสริญศิลปะอันสูงส่งที่ยืนยันชีวิต:

แล้วจะได้ยินเสียงระฆังอันไพเราะ
ฉีกออกจากอกของทุกคน
สะอื้น!..

Hauptmann มาพร้อมกับคำพูดของฮีโร่เช่นนี้ คำพูดของผู้เขียน: “เฮนรี่พูดด้วยความกระตือรือร้นเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งท้ายที่สุดก็กลายเป็นความปีติยินดี… เราเทนเดลีน ตัวสั่นด้วยความยินดีและความรัก คุกเข่าลงต่อหน้าเขาและจูบมือของเขาด้วยน้ำตา...”

ศิษยาภิบาลประณามเฮนรี่ผู้ซึ่งเริ่มต้นช่วงแห่งการกลับใจหลังจากการเพิ่มขึ้นอย่างสร้างสรรค์ เขารีบวิ่งไปมาระหว่างผู้หญิงสองคน - นางฟ้าและแมกด้า ภรรยาที่ทิ้งไว้เบื้องหลังทนไม่ไหวจึงจมน้ำตายในทะเลสาบที่ระฆังตกอยู่ หญิงที่จมน้ำเริ่มส่งเสียงกริ่ง และเสียงกริ่งนี้ น่ากลัวปลุกความรู้สึกผิดชอบชั่วดีในตัวเฮนรี่ เฮนรี่มีนิมิตเกี่ยวกับพลังอันน่าอัศจรรย์ ผีของลูกทั้งสองสวมเพียงเสื้อเชิ้ต แบกเหยือกน้ำตาหนักๆ ที่แม่ของพวกเขาหลั่งออกมา ซึ่ง "นอนอยู่ท่ามกลางดอกลิลลี่และท้องมาน" เขาขับไล่นางฟ้าออกไปจากเขา ด้วยความสิ้นหวัง Rautendelein จึงกระโดดลงไปในบ่อน้ำ เฮนรี่สาปแช่งผู้คนด้วยความสับสนและเหนื่อยล้า เขาไม่สามารถกลับไปหาพวกเขาได้อีกต่อไป แต่เขาก็ไม่สามารถอยู่คนเดียวบนภูเขาได้เช่นกัน เขาเรียกเราว่าเราเทนเดลีน และเธอก็ปรากฏตัวเป็นนางเงือกเพื่อกล่าวคำอำลา

ละครจบลงด้วยตอนจบที่น่าสมเพช:

เราเทนเดลีน (กอดไฮน์ริช จูบเขาที่ริมฝีปาก จากนั้นค่อยๆ ลดชายที่กำลังจะตายลง)

โอ้เฮนรี่!

เฮนรี่

ความสูงก็มองเห็นได้...

ฉันได้ยินเสียงของดวงอาทิตย์! อาทิตย์!..ค่ำคืนนี้ยาวนาน!

รุ่งอรุณยามเช้า

ในฉากสุดท้าย มีภาพดวงอาทิตย์ปรากฏขึ้นและพาดผ่านงานทั้งหมดของ Hauptmaia ในละครเรื่องนี้ ดวงอาทิตย์มีความเกี่ยวข้องกับความคิดสร้างสรรค์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Heinrich จะถูกเปรียบเทียบกับ Balder - พระเจ้าแสงอาทิตย์ความงาม.

แผนของนักเขียนบทละครมีความซับซ้อน คลุมเครือ และท้าทายการตีความที่ตรงไปตรงมา Hauptmann เองก็พูดอย่างนั้น เทพนิยายที่แท้จริงคือ "ตำนานแห่งธรรมชาติ ประวัติศาสตร์ และศีลธรรม" ไม่สามารถ "แยกวิเคราะห์ตามหลักตรรกะ" ได้ ไม่น่าเป็นไปได้ที่ภาพลักษณ์ของไฮน์ริชจะสามารถประเมินได้ว่าเป็นการโต้เถียงกับลัทธิ Nietzscheanism โดยมีแนวคิดเรื่องชายผู้แข็งแกร่งที่พยายามลุกขึ้นเหนือคนรอบข้าง นี่คือละครเกี่ยวกับศิลปินที่แท้จริง เกี่ยวกับแรงกระตุ้นของแรงบันดาลใจ เกี่ยวกับความหลงใหลในความคิดสร้างสรรค์ซึ่งก่อให้เกิดความขัดแย้ง และหลักการที่สร้างสรรค์และในชีวิตประจำวันนั้นแยกกันไม่ออกว่าเมื่อขึ้นสู่จุดสูงสุดของจิตวิญญาณแล้วบุคคลก็ไม่สามารถฉีกตัวเองออกจากโลกบาปได้ เช่นเดียวกับใน "แบรนด์" ของ Ibsen สิ่งที่ตรงกันข้าม "หุบเขา - ภูเขา" ได้รับการเติมเต็ม ความหมายเชิงสัญลักษณ์- หุบเขาคือศูนย์รวมของชีวิตประจำวันและโลกีย์ ภูเขา - ต้นกำเนิดทางจิตวิญญาณ

ละครเรื่องนี้ได้รับการแปลเป็นภาษาเกือบสามสิบภาษา ตลอดระยะเวลากว่าสิบปี มีการพิมพ์ซ้ำมากกว่า 60 ครั้ง “The Sunken Bell” เป็นหนึ่งในการแสดงชุดแรกๆ ที่จัดขึ้นที่มอสโก โรงละครศิลปะ- บทบาทของคนงานโรงหล่อรับบทโดย K. S. Stanislavsky, Rautendelein โดย M. F. Andreeva

“ผู้ขนส่งเฮนเชล”ละครเรื่องสัญลักษณ์ "The Sunken Bell" ตามมาด้วยละครเรื่อง "The Carrier Henschel" ซึ่งเขียนขึ้นในลักษณะที่สมจริง โดดเด่นด้วยความถูกต้องในชีวิตประจำวันซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของนักเขียนบทละคร Hauptmann รู้วิธีค้นพบโศกนาฏกรรมที่ซ่อนอยู่ในชีวิตประจำวันที่ดูเหมือนไม่มีเหตุการณ์สำคัญ

ศูนย์กลางของละครคือวิลเฮล์ม เฮนเชล เจ้าของคอกม้าหลายคัน “คริสตัล” ผู้ชายที่ซื่อสัตย์"อย่างที่คนรอบข้างเรียกเขาว่า เขาสัญญากับภรรยาที่กำลังจะตายว่าเขาจะไม่แต่งงานกับสาวใช้ Gana Shel ที่ไม่สุภาพและไม่สุภาพ แต่เขาไม่รักษาสัญญาซึ่งต่อมาเขาก็ดูหมิ่นตัวเอง เมื่อกลายเป็น Frau Genishel ฮันนาเผยให้เห็นนิสัยชั่วช้าของเธอ: เธอทำให้ Gustl ลูกสาวของ Henschel วัยหกเดือนเสียชีวิต; ละทิ้งลูกนอกสมรสของเขา แฮร์ธา ซึ่งเติบโตในหมู่บ้าน รับคู่รักซึ่งเป็นบริกรจอมจอร์ชสโดยไม่ปิดบังเรื่องนี้จากสามีของเธอ ในช่วงเวลาแห่งความซึมเศร้า เฮนเชลฆ่าตัวตาย

“ไมเคิล เครเมอร์” Hauptmann กลับมาสู่ปัญหาศิลปะและศิลปินมากกว่าหนึ่งครั้งโดยเฉพาะในละครเรื่อง Michael Kramer ฮีโร่ของบทละครคือจิตรกรเก่าชายผู้อุทิศตนให้กับงานของเขาอย่างไม่สิ้นสุด แต่เข้มงวดอวดดีและแข็งแกร่งต่อตัวเองและคนรอบข้าง ด้วยความแน่วแน่ของเขาทำให้เขานึกถึง Brandon ของ Ibsen อาร์โนลด์ ลูกชายของเครเมอร์ ศิลปินที่มีพรสวรรค์แต่กลับใจอ่อนไม่เคยรู้ตัวเลย พ่อของเขาไม่ผ่อนปรนต่อข้อบกพร่องของเขา อาร์โนลด์เป็นคนประเภทศิลปะ อ่อนแอ "แปลก"; การปะทะกันกับสภาพแวดล้อมของชาวฟิลิสเตีย-ฟิลิสเตียทำให้เขาฆ่าตัวตาย

“โรส เบิร์น”ชะตากรรมของ Rosa Bernd จากบทละครที่มีชื่อเดียวกันนั้นช่างน่าเศร้า - สาวสวยผู้เคร่งครัดและขยันหมั่นเพียรซึ่งเป็นลูกสาวของคนรับใช้ในโบสถ์ในชนบท Flamm เจ้าของที่ดินไม่ได้สนใจเธอ แต่ Rosa ถูกช่างเครื่อง Streckman ล่อลวงชายเตี้ยคนแบล็กเมล์และเธอคาดหวังว่าจะมีลูกจากเขา พ่อของเธอสาปแช่งเธอ ออกัสตัส เด็กชายชาวนา ผู้น่าสงสาร และถูกทุกคนดูหมิ่น พร้อมที่จะปกปิด "ความอับอาย" ของโรซาด้วยการแต่งงานกับเธอ ในสภาวะสิ้นหวัง โรสบีบคอเด็กและยอมจำนนต่อผู้พิทักษ์ “โลกทั้งใบตั้งอยู่บนพื้นฐานของคำโกหกและการหลอกลวง” เธอคิดออกมาดังๆ ละครเรื่องนี้จบลงด้วยคำพูดของออกัสตัส: “เธอไม่ได้รับความเดือดร้อนอะไร!”

"ชัยชนะของเหตุผลสู่ความงาม" Hauptmann เป็นศิลปินประเภทต่างๆ มากมาย และยังทำหน้าที่เป็นนักเขียนนวนิยาย (“The Fool in Christ Emmanuel Quint”, 1910; “The Heretic of Soana”, 1918; “The Island of the Great Mother”, 1924) แก่นแท้ของผลงานเหล่านี้คือหนทางที่เป็นไปได้สำหรับมนุษยชาติในการบรรลุอนาคตที่ดีกว่า

ในปี 1912 Hauptmann เป็นนักเขียนชาวเยอรมันคนแรกที่ได้รับ รางวัลโนเบลตามวรรณกรรม ละครของ Hauptmann จัดแสดงอย่างจริงจังในรัสเซีย ในโรงละครในมอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเคียฟ เมื่อโรงละครศิลปะมอสโกไปเที่ยวที่กรุงเบอร์ลินในปี 1906 เฮาพท์มันน์ซึ่งได้ดูการแสดงละครของเขา ตั้งข้อสังเกตว่าเขาใฝ่ฝันที่จะได้แสดงละครเช่นนี้มาโดยตลอด "โดยปราศจากความกดดันและแบบแผนในการแสดงละคร - เรียบง่าย ลึกซึ้ง และมีความหมาย" M. Gorky ซึ่งติดตามผลงานของเขาอย่างใกล้ชิดเขียนว่า:“ Hauptmann เป็นกวีที่รู้สึกถึงโศกนาฏกรรมของชีวิตอย่างลึกซึ้ง แต่ถึงกระนั้นก็ไม่หยุดที่จะเป็นนักอุดมคตินิยมและสั่งสอนผู้คนถึงศรัทธาที่จำเป็นมากในชัยชนะของเหตุผลและความงาม ”

"ก่อนพระอาทิตย์ตก": ความพ่ายแพ้และชัยชนะของ Matthias Clausen

สงครามและทศวรรษหลังสงครามครั้งแรกเริ่มเมื่อไหร่? สงครามโลกครั้งที่ในตอนแรก Hauptmann เช่นเดียวกับเพื่อนร่วมชาติวรรณกรรมบางคนของเขา (เช่น Thomas Mann) ถูกจับด้วยความกระตือรือร้นในความรักชาติในช่วงสั้น ๆ ตามมาด้วยความมีสติอย่างค่อยเป็นค่อยไป เขาเขียนเกี่ยวกับสงครามว่าเป็น “โศกนาฏกรรมอันขมขื่นที่สุดของมนุษยชาติ”

ความรู้สึกเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในแบบของตัวเองในละครเรื่อง “Magnus Garbe” (1942) ที่เต็มไปด้วยโศกนาฏกรรมที่ลึกที่สุด

ละครเรื่องนี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16 ในเมืองที่ปราศจากจักรวรรดิเยอรมัน (เช่น การปกครองตนเอง) ตัวละครหลัก- Burgomaster Magnus Garbe ชายผู้สูงศักดิ์และซื่อสัตย์ พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ตัวแทนของหนึ่งในคณะโดมินิกัน พระภิกษุผู้คลั่งไคล้ซึ่งกำลังมองหาคนนอกรีต แม่มด และการปลุกปั่นทางศาสนา เดินทางมาจากโรมมายังเมืองนี้ พวกเขาใช้การบอกเลิกและการใส่ร้าย พวกเขาจับกุมผู้บริสุทธิ์ เข้าครอบครองทรัพย์สินของพวกเขา สร้าง "ศาลทางศาสนา" และลงโทษเหยื่อให้ถูกทรมานอย่างโหดร้าย Magnus Garbe ปฏิเสธที่จะร่วมมือกับ "สุนัขกระหายเลือด" ซึ่งเป็นผู้สืบสวนที่เพิ่งก่อตั้งใหม่ซึ่งบุกเข้ามาในเมืองเป็นการส่วนตัว และพยายามหยุดการฆาตกรรมหมู่ เพื่อทำลายเจ้าเมือง ภรรยาของเขา เฟลิเซียคนสวยซึ่งกำลังจะมีลูก จึงถูกจับเข้าคุกด้วยข้อหามีส่วนเกี่ยวข้องกับปีศาจ ความตกใจที่เขาประสบเกือบจะทำให้ Garbe สูญเสียสติและทำให้เขาเป็นอัมพาต เฟลิเซียสามารถช่วยเด็กที่เกิดในคุกได้ แต่เธอถูกเผาที่นั่น ความสุขในครอบครัวของ Garbe ถูกทำลายอย่างโหดร้าย ความคลั่งไคล้ป่าอาละวาดทำให้ผู้บริสุทธิ์ต้องทรมาน

สร้างขึ้นใหม่ในละคร ภาพที่น่ากลัวในยุคกลาง Hauptmann เล่าถึงความน่าสะพรึงกลัวของสงครามโลกครั้งที่สอง

ในช่วงทศวรรษหลังสงครามแรก Hauptmann สูญเสียตำแหน่งผู้นำบนเวทีละครในเยอรมนี: น้ำเสียงถูกกำหนดโดยนักแสดงออกด้วยเทคนิคที่เป็นนวัตกรรมของพวกเขา - G. Kaiser, E. Toller, B. Brecht รุ่นเยาว์ แต่ฮอพท์มันน์ยังคงเขียนต่อไป ในบรรดาละครที่สร้างขึ้นในช่วงทศวรรษหลังสงครามครั้งแรก ละครเรื่องที่ดีที่สุดคือ “Dorothea Angerman” (1926) ซึ่งเป็นเรื่องราวของผู้หญิงคนหนึ่งที่ถูกญาติที่นับถือศาสนาฟาริซายข่มเหงร่วมกับนักบวช

พินัยกรรมทางศิลปะของ Hauptmann Hauptmann เฉลิมฉลองวันเกิดครบรอบ 70 ปีของเขาด้วยผลงานที่อาจกลายเป็นจุดสุดยอดของความคิดสร้างสรรค์ของเขาและในขณะเดียวกันก็เป็นข้อพิสูจน์ทางศิลปะ - ละครเรื่อง Before Sunset (1932) เป็นละครแนวจิตวิทยาที่ยอดเยี่ยมที่แสดงให้เห็นสัญญาณที่น่าตกใจของยุคสมัย มีการทับซ้อนกันอย่างเห็นได้ชัดระหว่างการเล่นกับภาคแรก งานละครเฮาพท์มันน์ "ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น" ภาพดวงอาทิตย์เป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นที่สดใส พระอาทิตย์ตกไม่ใช่เพียงฉากสุดท้ายของชีวิตของตัวเอกเท่านั้น แต่ยังเป็นการเตือนถึงความมืดมิดยามค่ำคืน ยุคใหม่ความป่าเถื่อน

เมื่อมองแวบแรก ไม่มีอะไรที่บ่งบอกถึงความขัดแย้งที่รุนแรงในชีวิตของ Matthias Clausen ผู้จัดพิมพ์ คนที่มีวัฒนธรรมชั้นสูง และรายล้อมไปด้วยความเคารพจากสากล เขาอายุ 70 ปี และตอนนี้สามปีหลังจากการตายของภรรยาที่รักของเขา Matthias เริ่มฟื้นจากอาการมึนงงที่มืดมนและกลับมามีชีวิตอีกครั้ง

Matthias เป็นคนที่มีวัฒนธรรมสูงสุด มีภาพวาดอยู่ในห้องทำงานของเขา จิตรกรชื่อดัง Kaulbach ในห้องสมุดท่ามกลางหนังสือ Laocoon ของ Lessing ที่หายากซึ่งเขียนด้วยมือของผู้เขียนเอง บนเดสก์ท็อปคือรูปปั้นครึ่งตัวของจักรพรรดิโรมันและนักปรัชญา Marcus Aurelius ซึ่งมีมุมมองที่สอดคล้องกับโลกทัศน์ของ Clausen แน่นอนว่าด้วยความฉลาดและเบื่อหน่ายกับชีวิต Clausen จำคำพูดของ Roman Stoic ได้:“ เวลาแห่งชีวิตมนุษย์คือ สักครู่; สาระสำคัญของมันคือการไหลชั่วนิรันดร์<...>โชคชะตานั้นลึกลับ ความรุ่งโรจน์นั้นมีอายุสั้น” หรืออีกนัยหนึ่ง: “มนุษย์ทุกสิ่งเป็นควัน ไม่มีอะไรเลย”

อย่างไรก็ตาม Clausen ซึ่งเป็นปราชญ์ผู้มีประสบการณ์คนนี้ แสดงให้เห็นในช่วงเวลาที่เขาไม่อยากยอมรับปรัชญาของการยอมจำนนต่อชะตากรรมที่ไร้ความปราณีอีกต่อไป และเหตุผลก็คือความรักที่มีต่อเด็กสาว Inken Peters ครูอนุบาลที่เจียมเนื้อเจียมตัว ฉลาด ใจดี เปล่งประกายมีเสน่ห์ตามธรรมชาติ เฮาพท์มันน์แสดงให้เห็นว่าความรู้สึกของฮีโร่เป็นมากกว่าแรงดึงดูดของชายชราที่มีต่อวัยเยาว์ที่กำลังเบ่งบาน เคลาเซนเป็นผู้รอบรู้ในแก่นแท้ เป็นคนที่มีความคิด เมื่อเขาเล่าให้เพื่อนของเขาฟัง ศาสตราจารย์ ไกเกอร์ เกี่ยวกับชีวิตของเขา ประสบการณ์ของเขา เกี่ยวกับความตื่นตระหนกของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เรากำลังพูดถึงไม่มากเกี่ยวกับเหตุการณ์ แต่เกี่ยวกับการที่ฮีโร่คิดอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและค้นหาความหมายสูงสุดของการดำรงอยู่ สำหรับเคลาเซน รักใหม่เป็นการพรากจากกันด้วยเงาแห่งอดีตความก้าวหน้าสู่อนาคตศูนย์รวมของหลักการโคลงสั้น ๆ ที่มีอยู่ในธรรมชาติของตัวเอก บางทีหัวข้อนี้อาจได้รับแรงบันดาลใจจากหน้าที่มีชื่อเสียงในชีวประวัติของ Goethe ผู้สูงวัยซึ่งเป็นที่รักของ Hauptmann ความสัมพันธ์ของเขากับ Ulrike von Lewetzow ในวัยเยาว์ แต่แตกต่างจากเกอเธ่ที่ปฏิเสธการพลิกผันในชะตากรรมของเขาฮีโร่ของ Hauptmann ต่อต้านกระแสอย่างกล้าหาญ“ ชีวิตของฉันใช้เวลาไปเพื่ออะไร?” - ถาม Matthias Clausen และด้วยความมุ่งมั่นอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน เขาจึงตอบว่า “ตัดเชือก ทำลายอดีต!” จึงเป็นที่มาของละครดราม่าปะทะกัน

ฮีโร่ถูกต่อต้านโดยญาติส่วนใหญ่ของเขา ซึ่งก่อนที่พวกเขาจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตัดสินใจของ Clausenp ที่จะแต่งงานกับ Inken ได้แสดงความเคารพต่อเขาในฐานะพ่อของคนในครอบครัวที่น่านับถือ

พวกเขาต่อต้านการแต่งงาน ซ่อนตัวอยู่เบื้องหลังการพิจารณาที่ดูเหมือนจะเป็นไปได้อย่างหน้าซื่อใจคด เช่น อายุที่แตกต่างกันมาก ความคลาดเคลื่อนในการเลี้ยงดู การศึกษา สถานะทางสังคม- แต่ เหตุผลที่แท้จริงแน่นอนว่าเป็นอย่างอื่น ญาติๆ กลัวว่าเคลาเซนจะแขวนอัญมณีประจำตระกูลที่เป็นของเขาให้กับ “นักผจญภัย” คนนี้ ภรรยาที่เสียชีวิตรวมทั้งเป็นส่วนสำคัญในโชคลาภของเขาด้วย ความรู้สึกที่เป็นเครือญาติของคนเหล่านี้เปิดทางให้คำนึงถึงการได้มาซึ่งวัตถุ Hauptmann เผยให้เห็นแก่นแท้ที่แท้จริงของคนเหล่านี้ทีละขั้นตอนด้วยความชัดเจนที่เพิ่มขึ้นผ่านทัศนคติของเขาที่มีต่อ Matthias Clausen “ฉันจะไม่ยอมให้ใครมาปิดแสงสว่างในชีวิตของฉัน” เคลาเซนบอกพวกเขา

ผู้นำใน "แนวร่วมต่อต้านคลอเซน" ย่อมเป็นคลามรอธ ลูกเขยของเขา นี่คือนักธุรกิจรูปแบบใหม่มั่นใจในตนเองไร้วิญญาณซึ่งไม่มีอุปสรรคทางศีลธรรมระหว่างทางไปสู่เป้าหมาย ตลอดการเล่น ตัวละครของเขา “พัฒนา”: คลามรอธมีความหยิ่งผยองและไร้ระเบียบมากขึ้นเรื่อยๆ เขาแสดงให้เห็นถึงพลังแห่ง "ความมืด" ที่เกิดขึ้นหลังจากพระอาทิตย์ตกดินตามที่เคลาเซนคาดการณ์ไว้ Klamroth เป็นปีศาจร้ายที่หลอกหลอนตัวละครหลัก เขาตระหนักดีว่าในช่วงต้นทศวรรษ 1930 เวลาเข้าข้างเขา “คุณจะย้อนเวลากลับไปไม่ได้” เขาเตือนพ่อตาอย่างไม่ไยดี และเขารับรอง Klamroth ในลักษณะนี้: "ทันทีที่ฉันคิดถึงลูกเขยของฉัน ฉันก็เห็นปืนจ่อมาที่ฉัน" การปะทะครั้งนี้ไม่เพียงแต่ในระดับครอบครัวและในชีวิตประจำวันเท่านั้น แต่ยังเผยให้เห็นความหมายทางอุดมการณ์ที่กว้างขึ้น: Hauptmann เน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงของฮีโร่กับประเพณีมนุษยนิยมระดับสูงของวัฒนธรรมเยอรมันอย่างต่อเนื่อง

Hauptmann กลายเป็นผู้มีไหวพริบ หนึ่งปีหลังจากเขียนบทละคร ในปี 1933 พวกนาซีก็เข้ามามีอำนาจ Klamroth และตระกูลของเขาเป็นดินที่หล่อเลี้ยงลัทธิฟาสซิสต์

เมื่อการรัดคอทางศีลธรรมไม่ก่อให้เกิดผล การสมรู้ร่วมคิดก็เกิดขึ้นในหมู่ญาติๆ ทนายความเกนส์เฟลดต์ “ผู้ส่งสารผู้ถูกตัดสินประหารชีวิต” ซึ่งเคลาเซนรู้จักตั้งแต่ยังเป็นเด็ก ลงนามในการกระทำของ ความเจ็บป่วยทางจิตและความไร้ความสามารถของเคลาเซน ซึ่งหมายความว่ามีการจัดตั้งผู้ปกครองขึ้นมาเหนือเขาแล้ว และเขาจะต้องถูกส่งตัวไปที่คลินิกจิตเวช มันง่ายที่จะคาดเดา: มีเพียง Klamroth เท่านั้นที่สามารถเสนอแผนร้ายเช่นนี้ได้ แต่เด็กๆ ก็เห็นด้วยกับเขาอย่างเงียบๆ นี่คือการแทงข้างหลัง

เคลาเซนไปหลบภัยในบ้านแม่ของอินเคน ปีเตอร์ส เขาใฝ่ฝันที่จะหนีไปพร้อมกับอินเคนไปยังสวิตเซอร์แลนด์และเริ่มต้นชีวิตใหม่ หญิงสาวพยายามปลูกฝังศรัทธาในตัวเขา: “... ฉันเป็นพนักงานของคุณ เป็นผู้สนับสนุนของคุณ ฉันเป็นสิ่งสร้างของคุณ ทรัพย์สินของคุณ เป็นตัวตนที่สองของคุณ” รถพยาบาลมาถึงบ้านเพื่อพาเคลาเซนไปโรงพยาบาล แต่เคลาเซนก็สามารถกินยาพิษได้ เขาพูดซ้ำคำพูดของเขาหลายครั้ง คำสุดท้าย: “ฉันกระหาย... ฉันปรารถนา... พระอาทิตย์ตก”

บทละครของ Hauptmann มีประวัติศาสตร์บนเวทีอันยาวนาน ภาพลักษณ์ของตัวละครหลักได้รับการรวบรวมอย่างลึกซึ้งบนเวทีในโรงละครชั้นนำของรัสเซียซึ่งแสดงโดยปรมาจารย์ที่โดดเด่นเช่น N. Cherkasov, N. Simonov, M. Tsarev และ M. Astangov หลังแสดงได้อย่างยอดเยี่ยมในบทบาทนี้และในโรงละคร Vakhtangov ในมอสโก นี่คือวิธีที่นักวิจารณ์ละครชื่อดังและผู้เชี่ยวชาญด้านโรงละครตะวันตก G. N. Boyadzhiev บรรยายฉากสุดท้ายของละครเรื่องนี้: “ ศัตรูกำลังเข้ามาใกล้ แต่เขาไม่ต้องต่อสู้หรือช่วยตัวเองอีกต่อไป มันไม่เกี่ยวกับเขา Matthias มองดู Inken ที่จากไปด้วยสายตาอ่อนโยน นี่ไม่ใช่แค่อดีตของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอนาคตของธุรกิจและแนวคิดของเขาด้วย และเขาก็มั่นคงในความคิดของเขาอย่างไม่สั่นคลอน “ ความดีชั่วนิรันดร์มีอยู่” Astangov ออกเสียงคำพูดของ Clausen เหล่านี้เป็นคำสาบานซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความศรัทธา และเราได้ยินเสียงนักสู้และนายทหารอีกครั้ง ร่างกายที่ทรุดโทรมของชายชรายืดตัวขึ้น เหลืออยู่บนเก้าอี้ก็เหยียดแขนขาออก เชิดหน้าขึ้น แล้วกล่าวคำสำคัญที่สุดที่จะกล่าวแก่ชาวโลก พูดแล้วตายไปว่า “ที่ของเราอยู่ที่นั่น บนยอดเขา เหนือโดม ของโลก” และดวงตาก็เปล่งประกายด้วยความสุข วิญญาณอันทรงพลังของ Matthias Clausen ยังมีชีวิตอยู่ - ชายคนนั้นเองก็ทรุดตัวลง แต่วิญญาณของเขาไม่สามารถแตกสลายได้ ... "

เฮาพท์มันน์และ "จักรวรรดิไรช์ที่สาม"แท้จริงแล้ว “หลังพระอาทิตย์ตกดิน” “ความมืด” ได้เริ่มต้นขึ้น ด้วยการเข้ามามีอำนาจของลัทธิฟาสซิสต์มากมาย นักเขียนชาวเยอรมันออกจากเยอรมนี Hauptmann ซึ่งมีอายุแปดสิบแล้วยังคงอยู่ พวกนาซีพยายามทำให้เขาเป็น "นักเขียนในศาล" เพื่อใช้ชื่อของนักเขียนเพื่อสร้างภาพลักษณ์ที่ดีให้กับระบอบการปกครองของพวกเขา อย่างไรก็ตาม Hauptmann ไม่ยอมแพ้ต่อแรงกดดันและจงใจถอยกลับไปสู่ประวัติศาสตร์ (บทละคร "The Golden Harp", "Hamlet in Wittenberg"); เขาพยายามรักษาเอกราชและไม่ได้เชื่อมโยงกับพวกนาซีอย่างสันโดษในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง Hauptmann ได้สร้างการดัดแปลงที่น่าทึ่ง ตำนานโบราณเกี่ยวกับอาชญากรรมในครอบครัว Atrides: บทละคร "Iphigenia at Delphi" (1941), "Iphigenia at Aulis" (1943), "The Death of Agamemnon" (1944) และ "Electra" (1944) ซึ่งก่อให้เกิด tetralogy

Hauptmann นักเขียนแนวมนุษยนิยมสร้างห่วงโซ่ของการฆาตกรรมนองเลือดโดยพุ่งเข้าสู่ตำนาน "ที่ห่างไกล" ซึ่งพบว่ามีความคล้ายคลึงกับความทันสมัยอย่างชัดเจนและประณามการนองเลือด เขาโหยหาสันติภาพระหว่างประเทศ Hauptmann มีชีวิตอยู่จนเห็นการล่มสลายของลัทธิฟาสซิสต์ ในคำกล่าวสุดท้ายของเขา เขาย้ำว่าความคิดทั้งหมดของเขาเกี่ยวกับเยอรมนี ศรัทธาอันแน่วแน่ของเขาซึ่งเขาจะไม่ยอมแพ้คือศรัทธาในการฟื้นฟูบ้านเกิดเมืองนอนของเขา เขาแสดงความพร้อมที่จะช่วยฟื้นฟูวัฒนธรรมเยอรมัน

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2489 เฮาพท์มันน์ถึงแก่กรรม ตามพระประสงค์ของพระองค์ เขาถูกฝังตั้งแต่เช้าตรู่ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น

วรรณกรรม

ตำราวรรณกรรม

Hauptmann G. บทละคร: ใน 2 เล่ม / G. Hauptmann - M. , 1959. Hauptmann G. แอตแลนติส ลมกรดแห่งการรับรู้: นวนิยาย / G. Hauptman, - M. , 1989

อุปกรณ์ช่วยสอน การวิพากษ์วิจารณ์

แกร์ฮาร์ต เฮาพท์มันน์: บรรณานุกรม. ตัวชี้ - ม., 2528.

Bernstein I. A. Hauptmap // ประวัติศาสตร์วรรณคดีเยอรมัน: ใน 5 เล่ม - M. , 1968. - T. 4.

Mandel E. M. Hauptmann - นักเขียนบทละคร ความคิดสร้างสรรค์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 / อี. เอ็ม, มานพเดล. — ซาราตอฟ, 1972.

Spector L. การเชื่อมต่อระหว่างรัสเซีย - เยอรมัน / วรรณกรรม Hauptmann ในการวิจารณ์ของรัสเซีย ปลาย XIX- ต้นศตวรรษที่ 20 / อ. สเปคเตอร์. —ดูชานเบ, 1980.

Yusova A.P.A. Blok และ G. Hauptmann // Philol. ศาสตร์. - 2539. - ลำดับที่ 6.

Khrapovitskaya G. G. Hauptman // นักเขียนต่างประเทศ: biobibliogr. พจนานุกรม: ใน 2 เล่ม - ม., 2546. - ต. 1.

"ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น" ดราม่าโดย G.HAUPTMANN

สำหรับผลงานวันนี้

ละครเรื่องนี้เกิดขึ้นในแคว้นซิลีเซีย

มีการค้นพบแหล่งถ่านหินที่อุดมสมบูรณ์ในดินแดนของหมู่บ้านเล็กๆ แห่งวิทซ์ดอร์ฟ ชาวนาเช่าที่ดินให้กับบริษัทร่วมหุ้น บริษัทจ่ายเงินให้พวกเขาอย่างดี และนี่คือจุดเริ่มต้นของดราม่า

และรอบตัวพวกเขาและใต้พวกเขา - บนพื้นดิน - โดยไม่หยุดพัก คนผิวดำที่เงียบงัน เต็มไปด้วยฝุ่นถ่านหิน ทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย...

ละครเรื่องแรกของ Hauptmann เริ่มต้นด้วยการปรากฏตัวของ Alfred Loth ในตระกูล Krause Lot เป็นเพื่อนในมหาวิทยาลัยของ Hoffmann ลูกเขยของ Krause แต่ยังไม่สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย เพราะตอนเป็นชายหนุ่มเขาต้องเข้าคุกซึ่งเขาใช้เวลาสองปีและในช่วงเวลานั้นเขาเขียนเรียงความเกี่ยวกับเศรษฐศาสตร์การเมือง เขามาที่แคว้นซิลีเซียเพื่อศึกษาชีวิตของคนงานเหมืองถ่านหิน

การเสด็จมาของพระองค์กระทำต่อคนเน่าเปื่อยเหมือนยาพิษ เหมือนแสงกลางวันแก่นกกลางคืน เขาไม่ดื่มอะไรเลย และสิ่งนี้เพียงอย่างเดียวทำให้คนเมารู้สึกเขินอายต่อหน้าเขา หงุดหงิดในตัวเขา และทำให้เอเลน่าประหลาดใจซึ่งคุ้นเคยกับการเห็นทุกคนดื่ม เอเลน่าเรียนที่โรงเรียนประจำ ตามที่เธอพูดเมื่อเธอเรียนจบเธอรู้สึกโง่ - ชีวิตครอบครัวทำให้เธอตะลึงเหมือนถูกทุบหัว แต่เธอยังคงอ่านหนังสืออยู่อย่างจริงใจต่อความหยาบคายและสิ่งสกปรกที่อยู่รอบตัวเธอและโกรธเคืองแม่เลี้ยงของเธอด้วย "การศึกษา" ” และรักการอ่าน “ Schillers และ Goeths บางคน”... มีคนทำให้เธอเสียหายไปแล้ว เธอบอกว่านี่คือคู่หมั้นของเธอ คอล แต่เธอคงพูดแบบนี้เพียงเพราะเธอละอายใจที่จะเรียกลูกเขยของเธอหรือบางทีพ่อของเธอเป็นคนทุจริต

ทันใดนั้นหญิงสาวคนนี้ก็ได้ยินคำพูดยาว ๆ ของ Lot ซึ่งบรรยายถึงผลที่ตามมาอันเลวร้ายของโรคพิษสุราเรื้อรังและเพื่อตอบคำถามของเธอว่า "อะไรคือ Ibsen และ Zola เป็นกวีที่ยิ่งใหญ่" - ได้รับคำตอบแปลก ๆ : “ คนเหล่านี้ไม่ใช่กวี แต่เป็นความชั่วร้ายที่จำเป็น Fraulein ฉัน คนที่มีสุขภาพดีและฉันต้องการเครื่องดื่มเบา ๆ สดชื่นจากบทกวี และโซล่าและอิบเซ่นก็เสนอยาให้” Alfred Lot เป็นคนตรงไปตรงมา และอาจโหดร้ายในความตรงไปตรงมาของเขา เขาพูดมาก ชัดเจน น่าเชื่อถือ และเชื่ออย่างลึกซึ้งในความจริงของคำพูดของเขา เขาเป็นคนเคร่งครัดสงบเชื่อในชัยชนะของอุดมคติของเขาและตระหนักว่าตัวเองเป็นพลัง

“การต่อสู้ของผม” เขากล่าว “คือการต่อสู้เพื่อความสุขสากล เพื่อให้ฉันมีความสุข จำเป็นที่ทุกคนจะต้องมีความสุขก่อน เพื่อความสุขของฉัน ฉันต้องไม่เห็นความเจ็บป่วย ความยากจน หรือความถ่อมตัวรอบตัวฉัน ฉันคงเป็นคนสุดท้ายที่จะนั่งที่โต๊ะ”

คำพูดไม่ใช่เรื่องใหม่ หลายคนพูดแบบนี้เมื่ออายุยี่สิบห้าปี เมื่ออายุสามสิบพวกเขามักจะลดความต้องการลง และเมื่ออายุสี่สิบพวกเขาก็หัวเราะเมื่อได้ยิน แต่ในปากของโลตคำเหล่านี้มีคุณค่าพิเศษมีน้ำหนักพิเศษ - เขาจ่ายให้พวกเขา: เขาจ่ายให้พวกเขาด้วยการจำคุก พวกเขามีเสน่ห์ดึงดูดใจเอเลน่าผู้ไม่เคยได้ยินคำพูดแบบนี้มาก่อน และโลทก็เติบโตเป็นฮีโร่ต่อหน้าเธอทันที

“ ช่างเป็นพรที่เกิดมาแบบนี้! - เธอบอกเขา

ไม่มีใครเกิดมาแบบนี้” โลตตอบ - สำหรับฉันดูเหมือนว่าคุณจะกลายเป็นแบบนี้ ต้องขอบคุณความไม่ลงรอยกันของความสัมพันธ์ของเรา...

แบบไหนที่เรียกว่าไม่เข้ากัน? - เอเลน่าถาม

ตัวอย่างเช่นมันไม่เข้ากันถ้าคนที่ทำงานด้วยเหงื่อตกหิวและคนเกียจคร้านมีชีวิตอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์... มันไม่สอดคล้องกันที่ศาสนาของพระคริสต์เป็นศาสนาประจำชาติ - ศาสนาแห่งความอดทน การเสียสละและความรัก - และเพื่อให้ความรู้แก่ผู้คนด้วยจิตวิญญาณแห่งการนองเลือด - เพื่อให้ความรู้แก่คนกลุ่มเดียวกันในการฆ่า และสิ่งเหล่านี้เป็นเพียงส่วนน้อยในบรรดาความไม่ลงรอยกันที่คล้ายคลึงกันนับล้าน มันไม่ง่ายเลยที่จะต่อกรกับพวกเขา... ยิ่งเริ่มเร็วเท่าไหร่ก็ยิ่งดีเท่านั้น…”

เอเลน่าเป็นเด็กผู้หญิงที่อ่อนแอเอาแต่ใจ สุนทรพจน์ของโลตอาจไม่ได้สัมผัสจิตวิญญาณของเธอ แต่ดึงดูดเธอให้เข้ามา ชายหนุ่มปลุกเร้าความรักของเธอต่อเขา ในทางกลับกัน Lot ก็หลงใหลในตัวเธอเช่นกัน และทุกครั้งที่มีการสนทนาครั้งใหม่ ความหลงใหลนี้ก็เพิ่มมากขึ้นในตัวเขา แต่เขายุ่งอยู่กับความฝันที่จะมีความสุขของทุกคนมากเกินไป และไม่ได้สังเกตเห็นอาการน้ำตาไหลแปลกๆ ของหญิงสาวคนนี้ ซึ่งเป็นสัญญาณร้ายแรงถึงกรรมพันธุ์ที่ไม่ดีของเธอ ฮอฟฟ์มันน์สัมผัสได้ถึงศัตรูของเขาในโลทแทบจะในทันที:

"ใน ระดับสูงสุดเป็นนักฝันที่อันตราย คุณลอตคนนี้” เขาพูดกับเอเลนาหลังจากที่เขาพยายามชักชวนให้เธออาศัยอยู่กับเขาในฐานะสามีของเธอ เขาไม่พอใจที่โลตมาอยู่ในบ้าน แต่ด้วยความที่เป็นคนขี้สงสารและขี้ขลาด ในตอนแรกเขาจึงไม่สามารถแสดงสิ่งนี้ให้อดีตสหายของเขาเห็นได้ และเมื่อเขาพูดในที่สุดเขาก็ทำอย่างหยาบคาย หยาบคาย และไม่แม้แต่จะโกรธเคืองด้วยซ้ำ Lot แต่เพียงแต่ปลุกเร้าความดูถูกในตัวเขาเท่านั้น เขากลัวโลท กลัว "การผจญภัย" ของเขา - เพื่อศึกษาชีวิตของคนงานเหมืองถ่านหิน ซึ่งเป็นผู้คนที่เขาฮอฟฟ์มันน์ใช้ชีวิตอยู่ ตามคำกล่าวของฮอฟฟ์แมน คนงานเหมืองถ่านหินใช้ชีวิต “โดยทั่วไปเป็นอย่างดี” ในระหว่างการสนทนาเกี่ยวกับความตั้งใจของ Lot ที่จะปลิดชีพคนงานเหมืองถ่านหิน Hoffmann โดยใช้ประโยชน์จากการปรากฏตัวของ Elena พูดคุยกับ Lot เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเขากับหญิงสาวที่ Lot เคยหมั้นหมายด้วย เขาเพียงต้องการสิ่งนี้เพื่อบ่อนทำลายความไว้วางใจของเอเลน่าที่มีต่อโลท แต่เขาคำนวณได้ไม่ดีและไม่บรรลุสิ่งที่ต้องการ เอเลน่าอธิบายให้โลตฟัง ซึ่งยังไม่สังเกตว่าเขาอาศัยอยู่ท่ามกลางผู้คนที่ถูกวางยาพิษโดยไม่สามารถ ชีวิตที่มีสุขภาพดีและกิจกรรมต่างๆ ทุกอย่างเป็นไปด้วยดีระหว่างเขากับหญิงสาวและสิ่งนี้จะดำเนินต่อไปจนถึงองก์ที่ห้า

ในองก์ที่ 5 ภรรยาของฮอฟฟ์มานน์เข้าทำงาน ดร. ทัมเมลป์เฟนิก เพื่อนเก่าของโลท ปรากฏตัวบนเวทีและลืมตาขึ้น เขาบอกกับโลตว่า “หากการสร้างเผ่าพันธุ์ของผู้คนเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขา มีสุขภาพร่างกายแข็งแรงและจิตวิญญาณ” เขาจะไม่บรรลุเป้าหมายนี้ด้วยการแต่งงานกับเอเลน่า เกิดมาเป็นคนติดเหล้า ร่างกายเสื่อมทราม และศีลธรรมอ่อนแอ โลตรู้สึกหวาดกลัว เขารักเอเลน่าใช่ แต่เขาคิดว่ามันผิดกฎหมายที่จะแต่งงานกับผู้หญิงป่วยและเพิ่มจำนวนคนป่วยบนโลกซึ่งหากไม่มีความช่วยเหลือจากเขาก็มีประชากรหนาแน่น

“มีสามทางเลือก” เขาพูด “หรือฉันจะแต่งงานกับเธอแล้ว...”

จากนั้นเขาจะต้องอุทิศทั้งชีวิตเพื่อดูแลภรรยาและลูกที่ป่วย เขาต้องการภรรยาที่มีสุขภาพดี ภรรยาสหายที่สามารถเสี่ยงทุกอย่างได้ ชีวิตส่วนตัวเพื่อบรรลุถึงอุดมคติ เขาเห็นว่าเอเลน่าไม่มีความสามารถนี้จึงพูดว่า:

“ไม่ ทางออกนี้เป็นไปไม่ได้ หรือ - กระสุนที่หน้าผาก... อย่างน้อยก็ความสงบสุข แต่ไม่ เรายังมาไม่ถึงขนาดนั้น... มันจะเสร็จทันเวลาเสมอ ดังนั้น - อยู่สู้! ต่อไป ต่อไป ต่อไป..."

โลตไม่ได้พูดคำเหล่านี้เป็นคำสัญญาและคำสาบาน เขาพูดอย่างเรียบง่าย สงบ เพียงแต่กำหนดอนาคตของตัวเองเท่านั้น

เขาจากไป เมื่อเอเลน่ารู้เรื่องนี้ เธอก็รีบไปที่ห้องของเธอและฆ่าตัวตายที่นั่น คุณไม่รู้สึกเสียใจกับเธอเพราะคนที่ตายคือคนที่ต้องตายซึ่งความสงสารต่อความตายจะไม่ขัดขวาง ใครก็ตามที่ไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ก็ไม่จำเป็นอย่าเสียใจกับการเสียชีวิตของเขา

ละครเรื่องนี้เล่นระหว่างโลตกับเฮเลนในความหมายแคบๆ ตัวละครที่เหลือในละครก็ตายเพราะแอลกอฮอล์ ความตะกละ และความมึนเมา

แต่คราวนี้ Hauptmann สามารถวาดภาพที่สดใสได้อย่างน่าประหลาดใจ ใบหน้าที่เป็นตอนๆ ทั้งหมด แม้ว่าจะมีโครงร่างที่คมชัดเล็กน้อย แต่ก็มีชีวิตชีวาและชัดเจน โดยทั่วไปในความเห็นของเรา นี่คือบทละครที่ดีที่สุดของ Hauptmann ซึ่งมักจะขาดความชัดเจนและความเรียบง่าย และประสบปัญหาความไม่สอดคล้องกันบางประการ

เราได้เข้าร่วมการซ้อมและทำความคุ้นเคยกับการผลิตละคร เช่นเดียวกับใน Kramer และ Three Sisters ในบทละครนี้ ส่วนของฉากทำให้เกิดความรู้สึกพึงพอใจอย่างยิ่ง ทิวทัศน์ที่ซับซ้อนขององก์ที่สองและสี่ซึ่งเป็นตัวแทนของลานฟาร์มนั้นงดงามอย่างยิ่งและให้เครดิตกับรสนิยมและทัศนคติที่จริงจังต่องานของ Messrs ผู้ประกอบการและมัณฑนากร การตั้งค่าของการแสดงครั้งแรก สาม และห้านั้นดีไม่น้อย - ภายในบ้านของชาวนาที่ร่ำรวย ซึ่งความหรูหราที่หยาบคายและการขาดรสนิยมสร้างตัวอย่างที่เป็นเอกลักษณ์ของความโง่เขลาของมนุษย์

หมายเหตุ
"ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น" ดราม่าโดย G. Hauptmann
ปรากฏการณ์ของวันนี้
ทบทวน

ลายเซ็น: “ม. ก-ธ".

ในฉบับเดียวกันมีการเผยแพร่ประกาศจากโรงละครเมือง Nizhny Novgorod ว่าในวันที่ 9 พฤศจิกายน "ละครเรื่องใหม่ของ G. Hauptmann "Before Sunrise" ซึ่งยังไม่ได้แสดงที่ใดในรัสเซียจะถูกนำเสนอเป็นครั้งแรก ละคร 5 องก์ แปลโดย O. Vsevolodskaya”

“ Before Sunrise” ไม่ใช่ละครเรื่องใหม่ แต่เป็นละครเรื่องแรกของ G. Hauptmann (1889)

ในระหว่างการแสดง "ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น" ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 9 พฤศจิกายน พ.ศ. 2444 ได้ยินเสียงประท้วงในหอประชุมเพื่อต่อต้านการจับกุมและขับไล่ M. Gorky จาก Nizhny Ya. M. Sverdlov กล่าวสุนทรพจน์ในโอกาสนี้ (ดูหนังสือพิมพ์ "Iskra", 1901, ฉบับที่ 13 ลงวันที่ 20 ธันวาคม)

บทความนี้ตีพิมพ์ตามข้อความของหนังสือพิมพ์ Nizhegorodsky Listok

ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น
เรื่องย่อละคร
การกระทำเกิดขึ้นในแคว้นซิลีเซียร่วมสมัยของนักเขียน
Alfred Lot ปรากฏตัวที่ที่ดินของ Krause เขาต้องการพบคุณวิศวกร Frau Krause หญิงชาวนาผู้เสียงดังชื่นชมรูปลักษณ์ที่เรียบง่ายและเสื้อผ้าเรียบง่ายของคนแปลกหน้า จึงพาเขาไปเป็นผู้ร้องและขับไล่เขาออกไป ฮอฟฟ์แมนพยายามให้เหตุผลกับแม่สามีของเขา เขาจำได้ว่าเป็นเพื่อนคนใหม่ตั้งแต่สมัยมัธยมปลายซึ่งเขาไม่ได้เจอมาสิบปีแล้ว เขาดีใจที่ได้พบคุณและสนุกกับการรำลึกถึงอดีต พวกเขาเป็นนักอุดมคติที่ไร้เดียงสา ช่างมีความสุขในความคิดอันสูงส่งเกี่ยวกับการปรับโครงสร้างโลก ภราดรภาพสากล และแผนการไร้สาระเหล่านี้ที่จะไปอเมริกา ซื้อที่ดิน และจัดตั้งอาณานิคมเล็กๆ ที่นั่น ซึ่งชีวิตจะถูกสร้างขึ้นบนหลักการที่แตกต่างกัน Hoffmann และ Lot จำเพื่อนสมัยเด็กได้ โชคชะตาของพวกเขาแตกต่างออกไป คนอื่นๆ ไม่ได้อยู่ในโลกนี้อีกต่อไป เมื่อมองไปรอบๆ เครื่องเรือนในบ้าน Lot สังเกตเห็นการผสมผสานระหว่างความแปลกใหม่และรสนิยมแบบชาวนา ทุกสิ่งที่นี่พูดถึงความเจริญรุ่งเรือง ฮอฟฟ์มันน์มีรูปลักษณ์เพรียวบาง เขาแต่งตัวสวยงาม และพอใจกับตัวเองและชีวิตอย่างชัดเจน
ลอตเล่าเกี่ยวกับตัวเขาเอง: เขาถูกตัดสินลงโทษอย่างบริสุทธิ์ใจ เนื่องจากมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางการเมืองที่ผิดกฎหมาย เขารับโทษจำคุกสองปี ซึ่งเขาเขียนหนังสือเล่มแรกเกี่ยวกับปัญหาเศรษฐกิจ จากนั้นย้ายไปอเมริกา ปัจจุบันทำงานในหนังสือพิมพ์
โดยพื้นฐานแล้ว ฮอฟฟ์แมนเล่าว่านี่ไม่ใช่ช่วงเวลาที่เลวร้าย และการสื่อสารกับเพื่อน ๆ ให้ประโยชน์กับเขามากเพียงใด เขาเป็นหนี้พวกเขาส่วนใหญ่สำหรับมุมมองที่กว้างไกลและอิสรภาพจากอคติ แต่ปล่อยให้ทุกสิ่งในโลกเป็นไปตามธรรมชาติ คุณไม่จำเป็นต้องพยายามเจาะกำแพงด้วยหน้าผาก ฮอฟฟ์แมนเรียกตัวเองว่าผู้สนับสนุนการปฏิบัติจริง มากกว่าทฤษฎีนามธรรมที่ไม่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริง แน่นอนว่าเขาเห็นใจคนจน แต่การเปลี่ยนแปลงล็อตของพวกเขาต้องมาจากเบื้องบน
ฮอฟฟ์แมนเต็มไปด้วยความพึงพอใจในตนเอง - ตอนนี้เขาเป็นคนมีตำแหน่งและประสบความสำเร็จในการดำเนินธุรกิจ เขาอาศัยอยู่ในที่ดินของพ่อตาเพราะภรรยาที่ตั้งครรภ์ของเขาต้องการสภาพแวดล้อมที่สงบและอากาศที่สะอาด Lot เคยได้ยินเกี่ยวกับการหลอกลวงครั้งใหญ่เมื่อ Hoffman จัดการเพื่อให้ได้สิทธิ์แต่เพียงผู้เดียวในถ่านหินทั้งหมดที่ผลิตในเหมือง เพื่อตอบสนองต่อคำร้องขอเงินของ Lot ฮอฟฟ์มันน์จึงมอบเช็คให้เขาสองร้อยแต้ม เขาพร้อมที่จะช่วยเหลือเพื่อนเก่าเสมอ
ล็อตได้พบกับเอเลนา พี่สะใภ้ของฮอฟฟ์แมน หญิงสาวไม่คิดว่าจำเป็นต้องซ่อนตัวจากแขกว่าเธอเกลียดหมู่บ้านนี้และบ้านหลังนี้มากแค่ไหน ถ่านหินที่พบที่นี่เปลี่ยนชาวนาที่ยากจนให้กลายเป็นคนร่ำรวยได้ในทันที นี่คือวิธีที่ครอบครัวของเธอได้รับความมั่งคั่ง และคนงานเหมืองถ่านหินเหล่านี้เป็นคนบูดบึ้งและขมขื่นซึ่งก่อให้เกิดความกลัว โลตยอมรับว่าเขามาเพื่อพวกเขาอย่างแม่นยำ - จำเป็นต้องค้นหาและกำจัดเหตุผลที่ทำให้คนเหล่านี้มืดมนและขมขื่นมาก
อาหารค่ำทำให้ Lot ประหลาดใจด้วยการจัดโต๊ะอาหารที่หลากหลายและอาหารและเครื่องดื่มอันประณีต Frau Krause ประดับด้วยผ้าไหมและเครื่องประดับราคาแพง ไม่เคยพลาดโอกาสที่จะโอ้อวดว่าเพื่อความเก๋ไก๋ พวกเขาจะไม่ยืนหยัดเพื่อราคา ลูกชายของเพื่อนบ้าน Wilhelm Kaal หลานชายของ Frau Krause ซึ่งเป็นชายหนุ่มที่ว่างเปล่าและโง่เขลาที่ได้รับเชิญให้ไปรับประทานอาหารเย็นด้วยความเกียจคร้าน เขาถือว่าเป็นคู่หมั้นของเอเลน่า แต่เธอทนเขาไม่ได้ ทุกคนประหลาดใจที่โลตปฏิเสธเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ เขาเป็นคนดื่มเหล้าจนมึนเมา เขาพูดยาวและยาวเกี่ยวกับอันตรายของแอลกอฮอล์และอันตรายจากการเมาสุรา โดยไม่ได้สังเกตเห็นความสับสนของผู้คนที่รวมตัวกันที่โต๊ะ
ในตอนเช้า Krause ผู้ขี้เมากลับมาจากโรงเตี๊ยมและรบกวนลูกสาวของเขาอย่างชัดเจน เอเลน่าแทบจะหนีไม่พ้น เธอพยายามสื่อสารกับ Lot ซึ่งดูเหมือนเป็นคนที่น่าทึ่งและแปลกประหลาดสำหรับเธอ ชีวิตที่นี่น่าสังเวช ไม่มีอาหารสำหรับจิตใจ เธออธิบายให้แขกฟัง ความสุขเพียงอย่างเดียวของเธอคือหนังสือ แต่ Lot ดุว่า "Werther" ผู้เป็นที่รักของเธอ เรียกเขาว่าหนังสือโง่ ๆ สำหรับคนอ่อนแอ และได้มันมาจากเขาและ Ibsen และ Zola ซึ่งเขาเรียกว่า "ความชั่วร้ายที่จำเป็น" และในถิ่นทุรกันดารของหมู่บ้านมีเสน่ห์มากมาย โลตไม่เคยแสวงหาความเป็นอยู่ที่ดีส่วนตัว เป้าหมายของเขาคือการต่อสู้เพื่อประโยชน์ของความก้าวหน้า ความยากจนและโรคภัยไข้เจ็บ ความเป็นทาสและความใจร้ายจะต้องหายไป ความสัมพันธ์ทางสังคมที่ไร้สาระเหล่านี้จะต้องมีการเปลี่ยนแปลง เอเลน่าฟังเขาด้วยลมหายใจซึ้งน้อยลงคำพูดดังกล่าวทำให้เธอประหลาดใจ แต่พวกเขาพบคำตอบในจิตวิญญาณของเธอ
Frau Krause ซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้ชนะเลิศด้านศีลธรรมตั้งใจที่จะขับไล่คนงานที่ค้างคืนกับคนขับรถม้าออกไป เอเลน่าออกมาแก้ต่างโดยกล่าวหาว่าแม่เลี้ยงของเธอเป็นคนหน้าซื่อใจคด - ตามกฎแล้วคาลจะออกจากห้องนอนของเธอในตอนเช้าเท่านั้น
ฮอฟฟ์มานน์พูดคุยกับดร. ชิมเมลป์เฟนนิ่ง ซึ่งมาเยี่ยมภรรยาของเขา เขากลัวชีวิตของลูกในอนาคตหลังจากสูญเสียลูกหัวปีไป แพทย์แนะนำให้เขาแยกลูกออกจากแม่ทันที เขาควรแยกจากเธอและสามารถมอบหมายการเลี้ยงดูให้กับพี่สะใภ้ได้ ฮอฟแมนเห็นด้วย เขาได้ซื้อบ้านที่เหมาะสมแล้ว
เอเลน่าใกล้จะเป็นโรคฮิสทีเรีย พ่อเป็นคนขี้เมาเป็นสัตว์ตัณหา แม่เลี้ยงเป็นคนใจบุญ เป็นแมงดา เป็นสื่อกลางระหว่างคนรักกับเธอ เป็นไปไม่ได้ที่จะทนต่อสิ่งที่น่ารังเกียจเหล่านี้อีกต่อไป เราต้องหนีออกจากบ้านหรือฆ่าตัวตาย เธอไม่สามารถปลอบใจตัวเองด้วยวอดก้าเหมือนน้องสาวของเธอได้ ฮอฟแมนชักชวนหญิงสาวอย่างอ่อนโยน ดูเหมือนว่าพวกเขาจะมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกัน ฮอฟฟ์แมนยืนยันว่าทั้งสองคนไม่เหมาะกับสภาพแวดล้อมแบบชาวนานี้ พวกเขาสร้างมาเพื่อกันและกัน อีกไม่นานพวกเขาจะแยกกันอยู่ เธอจะเข้ามาแทนที่แม่ของเด็ก ในความจริงที่ว่าเอเลน่าไม่ตอบสนองต่อโอกาสที่เขาระบุไว้ Hoffmann มองเห็นอิทธิพลที่เสื่อมทรามของ Lot และเรียกร้องให้เขาระวังเขาเป็นคนช่างฝันซึ่งเป็นเจ้าแห่งการทำให้สมองขุ่นมัว และโดยทั่วไปแล้วการสื่อสารกับบุคคลดังกล่าวเป็นการประนีประนอม
ฮอฟฟ์มานน์พยายามทำให้ชื่อเสียงโลตเสื่อมเสียในสายตาของเอเลนาด้วยการถามเกี่ยวกับคู่หมั้นของเขา Lot อธิบายว่าการหมั้นหมายพังทลายลงเมื่อเขาต้องเข้าคุก และโดยทั่วไปแล้วเขาอาจไม่เหมาะกับชีวิตครอบครัวเนื่องจากเขามุ่งมั่นที่จะอุทิศตนเพื่อการต่อสู้อย่างเต็มที่ โลตระบุเหตุผลในการมาเยือนของเขา - เขาตั้งใจที่จะศึกษาสถานการณ์ของคนงานเหมืองถ่านหินในท้องถิ่น เขาขออนุญาตฮอฟฟ์แมนน์เพื่อตรวจสอบเหมืองเพื่อทำความคุ้นเคยกับการผลิต เขาขุ่นเคือง: เหตุใดจึงบ่อนทำลายรากฐานในสถานที่ที่เพื่อนของคุณคนหนึ่งพบความสุขและยืนหยัดอย่างมั่นคง? เขาตกลงที่จะจ่ายค่าเดินทางทั้งหมดและยังให้การสนับสนุนทางการเงินในการหาเสียงเลือกตั้งของพรรคที่โลตอยู่ด้วย แต่เขายืนหยัดอย่างมั่นคง เพื่อนๆ ทะเลาะกัน และลอตก็ฉีกเช็คที่ฮอฟฟ์แมนเขียนไว้ก่อนหน้านี้
สี่ชั่วโมงต่อมา ฮอฟฟ์มันน์ขอโทษที่อารมณ์ไม่ดีและขอร้องให้โลตอยู่ต่อ เอเลนากลัวว่าโลตซึ่งเธอไม่สามารถจินตนาการถึงการดำรงอยู่ต่อไปของเธออีกต่อไปจะจากไปเธอสารภาพความรักต่อเขา สำหรับโลทดูเหมือนว่าในที่สุดเขาก็พบสิ่งที่เขาตามหามานานหลายปีแล้ว เขาประหลาดใจกับพฤติกรรมแปลกๆ ของเอเลน่า แต่เธอก็กลัวว่าเมื่อเขารู้ความจริงเกี่ยวกับครอบครัวของพวกเขา เขาจะผลักเธอออกไปและไล่เธอออกไป
ภรรยาของฮอฟฟ์มันน์เข้าทำงาน ล็อตคุยกับหมอที่อยู่ในบ้านเกี่ยวกับเรื่องนี้ Schimmelpfenning เป็นเพื่อนเก่าของเขาอีกคนที่ทรยศตัวเองเช่นกัน โดยถอยห่างจากหลักการที่พวกเขายอมรับในวัยเด็ก เขาบอกว่าการกลับไปหากับดักหนูทำให้เขาทำเงินได้ เขาใฝ่ฝันเมื่อได้รับอิสรภาพทางการเงินแล้วจึงได้มีส่วนร่วมในงานทางวิทยาศาสตร์ในที่สุด และสถานการณ์ที่นี่แย่มาก - ความเมาสุรา, ความตะกละ, การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องและผลที่ตามมาคือความเสื่อมในวงกว้าง เขาสงสัยว่าช่วงนี้โลทมีชีวิตอยู่อย่างไร คุณไม่ได้แต่งงานเหรอ? ฉันจำได้ว่าเขาฝันถึงผู้หญิงที่แข็งแรงและมีเลือดที่ดีอยู่ในเส้นเลือด เมื่อรู้ว่าโลตตกหลุมรักเฮเลนและตั้งใจที่จะแต่งงานกับเธอ แพทย์จึงพิจารณาว่าเป็นหน้าที่ของเขาที่จะต้องชี้แจงสถานการณ์ให้เขา นี่คือครอบครัวของผู้ติดสุรา ลูกชายวัย 3 ขวบของ Hoffmann ก็เสียชีวิตจากโรคพิษสุราเรื้อรังเช่นกัน ภรรยาของเขาดื่มจนหมดสติ หัวหน้าครอบครัวไม่ออกจากโรงเตี๊ยมเลย แน่นอนว่าเป็นเรื่องน่าเสียดายสำหรับเอเลน่าที่เธอรู้สึกไม่สบายในบรรยากาศเช่นนี้ แต่โลตคิดเสมอว่าการผลิตลูกหลานที่มีสุขภาพร่างกายและจิตวิญญาณเป็นสิ่งสำคัญและข้อบกพร่องทางพันธุกรรมอาจปรากฏขึ้นที่นี่ และฮอฟฟ์มันน์ก็ทำลายชื่อเสียงของหญิงสาวคนนั้น
ล็อตตัดสินใจออกจากบ้านทันทีและย้ายไปอยู่กับหมอ เขาทิ้งจดหมายอำลาให้กับเอเลน่า ฮอฟฟ์มันน์ใจเย็นได้ พรุ่งนี้โลทจะอยู่ไกลจากสถานที่เหล่านี้
บ้านวุ่นวาย ลูกก็ตาย หลังจากอ่านจดหมายแล้ว เอเลน่าก็หมดหวัง เธอคว้ามีดล่าสัตว์ที่แขวนอยู่บนผนังแล้วปลิดชีพตัวเอง ขณะเดียวกันก็มีเสียงเพลงที่พ่อขี้เมาขับกลับบ้าน

การกระทำเกิดขึ้นในแคว้นซิลีเซียร่วมสมัยของนักเขียน

ลอตเล่าเกี่ยวกับตัวเขาเอง: เขาถูกตัดสินลงโทษอย่างบริสุทธิ์ใจ เนื่องจากมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางการเมืองที่ผิดกฎหมาย เขารับโทษจำคุกสองปี ซึ่งเขาเขียนหนังสือเล่มแรกเกี่ยวกับปัญหาเศรษฐกิจ จากนั้นย้ายไปอเมริกา ปัจจุบันทำงานในหนังสือพิมพ์

ฮอฟฟ์แมนเต็มไปด้วยความพึงพอใจในตนเอง - ตอนนี้เขาเป็นคนมีตำแหน่งและประสบความสำเร็จในการดำเนินธุรกิจ เขาอาศัยอยู่ในที่ดินของพ่อตาเพราะภรรยาที่ตั้งครรภ์ของเขาต้องการสภาพแวดล้อมที่สงบและอากาศที่สะอาด Lot เคยได้ยินเกี่ยวกับการหลอกลวงครั้งใหญ่เมื่อ Hoffman จัดการเพื่อให้ได้สิทธิ์แต่เพียงผู้เดียวในถ่านหินทั้งหมดที่ผลิตในเหมือง เพื่อตอบสนองต่อคำร้องขอเงินของ Lot ฮอฟฟ์มันน์จึงมอบเช็คให้เขาสองร้อยแต้ม เขาพร้อมที่จะช่วยเหลือเพื่อนเก่าเสมอ

อาหารค่ำทำให้ Lot ประหลาดใจด้วยการจัดโต๊ะอาหารที่หลากหลายและความซับซ้อนของอาหารและเครื่องดื่ม Frau Krause ประดับด้วยผ้าไหมและเครื่องประดับราคาแพง ไม่เคยพลาดโอกาสที่จะโอ้อวดว่าเพื่อความเก๋ไก๋ พวกเขาจะไม่ยืนหยัดเพื่อราคา ลูกชายของเพื่อนบ้าน Wilhelm Kaal หลานชายของ Frau Krause ซึ่งเป็นชายหนุ่มที่ว่างเปล่าและโง่เขลาที่ได้รับเชิญให้ไปรับประทานอาหารเย็นด้วยความเกียจคร้าน เขาถือว่าเป็นคู่หมั้นของเอเลน่า แต่เธอทนเขาไม่ได้ ทุกคนประหลาดใจที่โลตปฏิเสธเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ เขาเป็นคนดื่มเหล้าจนมึนเมา เขาพูดยาวและยาวเกี่ยวกับอันตรายของแอลกอฮอล์และอันตรายจากการเมาสุรา โดยไม่ได้สังเกตเห็นความสับสนของผู้คนที่รวมตัวกันที่โต๊ะ

ในตอนเช้า Krause ผู้ขี้เมากลับมาจากโรงเตี๊ยมและรบกวนลูกสาวของเขาอย่างชัดเจน เอเลน่าแทบจะหนีไม่พ้น เธอพยายามสื่อสารกับ Lot ซึ่งดูเหมือนเป็นคนที่น่าทึ่งและแปลกประหลาดสำหรับเธอ ชีวิตที่นี่น่าสังเวช ไม่มีอาหารสำหรับจิตใจ เธออธิบายให้แขกฟัง ความสุขเพียงอย่างเดียวของเธอคือหนังสือ แต่ Lot ดุว่า "Werther" ผู้เป็นที่รักของเธอซึ่งเรียกเขาว่าหนังสือโง่ ๆ สำหรับคนอ่อนแอได้รับจากเขาและ Ibsen และ Zola ซึ่งเขาเรียกว่า "ความชั่วร้ายที่จำเป็น" และในถิ่นทุรกันดารของหมู่บ้านมีเสน่ห์มากมาย โลตไม่เคยแสวงหาความเป็นอยู่ที่ดีส่วนตัว เป้าหมายของเขาคือการต่อสู้เพื่อประโยชน์ของความก้าวหน้า ความยากจนและโรคภัยไข้เจ็บ ความเป็นทาสและความใจร้ายจะต้องหายไป ความสัมพันธ์ทางสังคมที่ไร้สาระเหล่านี้จะต้องมีการเปลี่ยนแปลง เอเลน่าฟังเขาด้วยลมหายใจซึ้งน้อยลงคำพูดดังกล่าวทำให้เธอประหลาดใจ แต่พวกเขาพบคำตอบในจิตวิญญาณของเธอ

ฮอฟฟ์มานน์พยายามทำให้ชื่อเสียงโลตเสื่อมเสียในสายตาของเอเลนาด้วยการถามเกี่ยวกับคู่หมั้นของเขา Lot อธิบายว่าการหมั้นหมายพังทลายลงเมื่อเขาต้องเข้าคุก และโดยทั่วไปแล้วเขาอาจไม่เหมาะกับชีวิตครอบครัวเนื่องจากเขามุ่งมั่นที่จะอุทิศตนเพื่อการต่อสู้อย่างเต็มที่ โลตระบุเหตุผลที่เขามาถึง - เขาตั้งใจที่จะศึกษาสถานการณ์ของคนงานเหมืองถ่านหินในท้องถิ่น เขาขออนุญาตฮอฟฟ์แมนน์เพื่อตรวจสอบเหมืองเพื่อทำความคุ้นเคยกับการผลิต เขาขุ่นเคือง: เหตุใดจึงบ่อนทำลายรากฐานในสถานที่ที่เพื่อนของคุณคนหนึ่งพบความสุขและยืนหยัดอย่างมั่นคง? เขาตกลงที่จะจ่ายค่าเดินทางทั้งหมดและยังให้การสนับสนุนทางการเงินในการหาเสียงเลือกตั้งของพรรคที่โลตอยู่ด้วย แต่เขายืนหยัดอย่างมั่นคง เพื่อนๆ ทะเลาะกัน และลอตก็ฉีกเช็คที่ฮอฟฟ์แมนเขียนไว้ก่อนหน้านี้

อ้างอิง

เพื่อเตรียมงานนี้ มีการใช้วัสดุจากเว็บไซต์ http://briefly.ru/