ปัญหาที่เกิดขึ้นในพ่อและลูกชายของ Turgenev ปัญหาปัจจุบันของพ่อและลูก (อิงจากนวนิยาย Fathers and Sons โดย Turgenev I.S.)

คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของความสามารถอันน่าทึ่งของ I.S. Turgenev - ความรู้สึกกระตือรือร้นในช่วงเวลาของเขาซึ่งเป็นการทดสอบที่ดีที่สุดสำหรับศิลปิน ภาพที่เขาสร้างขึ้นยังคงมีชีวิตอยู่แต่ในอีกโลกหนึ่งซึ่งชื่อนี้เป็นความทรงจำอันซาบซึ้งของลูกหลานที่ได้เรียนรู้ความรัก ความฝัน และภูมิปัญญาจากผู้เขียน

การปะทะกันของสองกองกำลังทางการเมือง ขุนนางเสรีนิยม และนักปฏิวัติ raznochintsy พบการแสดงออกทางศิลปะในผลงานใหม่ ซึ่งถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาที่ยากลำบากของการเผชิญหน้าทางสังคม

แนวคิดสำหรับ "Fathers and Sons" เป็นผลมาจากการสื่อสารกับเจ้าหน้าที่ของนิตยสาร Sovremennik ซึ่งนักเขียนทำงานมาเป็นเวลานาน นักเขียนมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการออกจากนิตยสารเพราะความทรงจำของเบลินสกี้เชื่อมโยงกับเขา บทความของ Dobrolyubov ซึ่ง Ivan Sergeevich โต้เถียงอยู่ตลอดเวลาและบางครั้งก็ไม่เห็นด้วยทำหน้าที่เป็นพื้นฐานที่แท้จริงในการพรรณนาถึงความแตกต่างทางอุดมการณ์ ชายหนุ่มที่มีความคิดหัวรุนแรงไม่ได้อยู่ข้างการปฏิรูปอย่างค่อยเป็นค่อยไปเหมือนกับผู้เขียน Fathers and Sons แต่เชื่อมั่นในเส้นทางแห่งการเปลี่ยนแปลงการปฏิวัติของรัสเซีย บรรณาธิการนิตยสาร Nikolai Nekrasov สนับสนุนมุมมองนี้ดังนั้นนิยายคลาสสิก - Tolstoy และ Turgenev - จึงออกจากกองบรรณาธิการ

ภาพร่างแรกสำหรับนวนิยายในอนาคตถูกสร้างขึ้นเมื่อปลายเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2403 บนเกาะอังกฤษแห่งไวท์ ผู้เขียนกำหนดภาพลักษณ์ของ Bazarov ว่าเป็นลักษณะของบุคคลที่มั่นใจในตนเอง ทำงานหนัก และทำลายล้าง ซึ่งไม่ยอมรับการประนีประนอมหรือเจ้าหน้าที่ ในขณะที่ทำงานในนวนิยายเรื่องนี้ Turgenev พัฒนาความเห็นอกเห็นใจต่อตัวละครของเขาโดยไม่ได้ตั้งใจ ในเรื่องนี้เขาได้รับความช่วยเหลือจากไดอารี่ของตัวละครหลักซึ่งผู้เขียนเองเก็บไว้

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2404 นักเขียนกลับจากปารีสไปยังที่ดิน Spasskoye ของเขาและเขียนต้นฉบับเป็นครั้งสุดท้าย ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2405 นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์ใน Russian Bulletin

ปัญหาหลัก

หลังจากอ่านนวนิยายเรื่องนี้ คุณจะเข้าใจคุณค่าที่แท้จริงของมัน ซึ่งสร้างขึ้นโดย "อัจฉริยะแห่งสัดส่วน" (D. Merezhkovsky) Turgenev รักอะไร? คุณสงสัยอะไร? คุณฝันถึงอะไร?

ศูนย์กลางของหนังสือเล่มนี้คือปัญหาทางศีลธรรมของความสัมพันธ์ระหว่างรุ่น “พ่อ” หรือ “ลูก”? ชะตากรรมของทุกคนเชื่อมโยงกับการค้นหาคำตอบของคำถาม: ความหมายของชีวิตคืออะไร? สำหรับคนรุ่นใหม่มันอยู่ที่งาน แต่คนรุ่นเก่ามองมันในแง่ของการใช้เหตุผลและการใคร่ครวญ เพราะฝูงชนชาวนาทำงานให้พวกเขา ในตำแหน่งพื้นฐานนี้มีที่สำหรับความขัดแย้งที่เข้ากันไม่ได้: พ่อและลูกมีชีวิตที่แตกต่างกัน ในความคลาดเคลื่อนนี้ เราเห็นปัญหาความเข้าใจผิดของสิ่งที่ตรงกันข้าม คู่อริไม่สามารถและไม่ต้องการยอมรับซึ่งกันและกันทางตันนี้เห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์ระหว่าง Pavel Kirsanov และ Evgeny Bazarov
ปัญหาของการเลือกทางศีลธรรมก็รุนแรงเช่นกัน: ความจริงอยู่ฝ่ายใคร? ทูร์เกเนฟเชื่อว่าอดีตไม่สามารถปฏิเสธได้เพราะมีเพียงอนาคตเท่านั้นที่ถูกสร้างขึ้น ในภาพลักษณ์ของ Bazarov เขาแสดงความจำเป็นที่จะต้องรักษาความต่อเนื่องของรุ่น พระเอกไม่มีความสุขเพราะเขาเหงาและเข้าใจเพราะตัวเขาเองไม่ได้ต่อสู้เพื่อใครและไม่ต้องการที่จะเข้าใจ อย่างไรก็ตามความเปลี่ยนแปลงไม่ว่าคนในอดีตจะชอบหรือไม่ก็ตามก็ยังมาและเราต้องเตรียมพร้อมรับมือ สิ่งนี้เห็นได้จากภาพลักษณ์ที่น่าขันของ Pavel Kirsanov ซึ่งสูญเสียความรู้สึกถึงความเป็นจริงขณะสวมเสื้อคลุมยาวในพิธีการในหมู่บ้าน ผู้เขียนเรียกร้องให้มีการตอบสนองที่ละเอียดอ่อนต่อการเปลี่ยนแปลงและพยายามทำความเข้าใจพวกเขาและไม่วิพากษ์วิจารณ์ตามอำเภอใจเหมือนลุงอาร์คาดี ดังนั้นการแก้ปัญหาจึงอยู่ที่ทัศนคติที่อดทนต่อผู้คนที่แตกต่างกันและความพยายามที่จะเข้าใจแนวคิดชีวิตที่ตรงกันข้าม ในแง่นี้ตำแหน่งของ Nikolai Kirsanov ผู้ซึ่งอดทนต่อเทรนด์ใหม่ ๆ และไม่เคยรีบร้อนที่จะตัดสินพวกเขาได้รับชัยชนะ ลูกชายของเขาก็พบวิธีแก้ปัญหาประนีประนอมเช่นกัน
อย่างไรก็ตามผู้เขียนแสดงให้เห็นชัดเจนว่าโศกนาฏกรรมของ Bazarov มีจุดประสงค์สูง ผู้บุกเบิกที่สิ้นหวังและมั่นใจในตนเองเป็นผู้ปูทางไปข้างหน้าให้กับโลก ดังนั้นปัญหาในการรับรู้ภารกิจนี้ในสังคมก็มีความสำคัญเช่นกัน Evgeniy กลับใจบนเตียงมรณะที่เขารู้สึกไร้ประโยชน์ การตระหนักรู้นี้ทำลายเขา แต่เขาอาจกลายเป็นนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่หรือแพทย์ผู้มีทักษะได้ แต่ธรรมเนียมที่โหดร้ายของโลกอนุรักษ์นิยมกำลังผลักเขาออกไป เพราะพวกเขารู้สึกว่าถูกคุกคามจากเขา
ปัญหาของคน “ใหม่” ปัญญาชนที่หลากหลาย และความสัมพันธ์ที่ยากลำบากในสังคม กับพ่อแม่ และในครอบครัวก็ชัดเจนเช่นกัน สามัญชนไม่มีทรัพย์สมบัติและตำแหน่งในสังคม จึงถูกบังคับให้ทำงาน และรู้สึกขมขื่นเมื่อเห็นความอยุติธรรมทางสังคม พวกเขาทำงานหนักเพื่อขนมปังชิ้นหนึ่ง ในขณะที่ขุนนาง โง่เขลา และปานกลาง ไม่ทำอะไรเลย และยึดครองทั้งหมด ชั้นบนของลำดับชั้นทางสังคม ซึ่งลิฟต์ไปไม่ถึง ดังนั้นความรู้สึกของการปฏิวัติและวิกฤตทางศีลธรรมของคนทั้งรุ่น
ปัญหาคุณค่าของมนุษย์นิรันดร์ ความรัก มิตรภาพ ศิลปะ ทัศนคติต่อธรรมชาติ ทูร์เกเนฟรู้วิธีเปิดเผยความลึกของตัวละครมนุษย์ในความรักเพื่อทดสอบแก่นแท้ของบุคคลที่มีความรัก แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ผ่านการทดสอบนี้ ตัวอย่างนี้คือ Bazarov ที่พังทลายลงภายใต้การโจมตีของความรู้สึก

ความสนใจและแผนการทั้งหมดของผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่งานที่สำคัญที่สุดในเวลานั้นโดยมุ่งสู่ปัญหาเร่งด่วนที่สุดในชีวิตประจำวัน

ลักษณะของตัวละครในนวนิยาย

เยฟเจนี วาซิลีวิช บาซารอฟ- มาจากประชาชน ลูกชายของแพทย์กรมทหาร ปู่ของฉันฝั่งพ่อ “ไถดิน” Evgeniy ใช้ชีวิตในแบบของเขาเองและได้รับการศึกษาที่ดี ดังนั้นพระเอกจึงประมาทในเรื่องเสื้อผ้าและมารยาทไม่มีใครเลี้ยงดูเขา บาซารอฟเป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่ที่ปฏิวัติประชาธิปไตยซึ่งมีหน้าที่ทำลายวิถีชีวิตแบบเก่าและต่อสู้กับผู้ที่ขัดขวางการพัฒนาสังคม ผู้ชายที่ซับซ้อน ขี้สงสัย แต่ภูมิใจและยืนกราน Evgeniy Vasilyevich มีความคลุมเครือมากเกี่ยวกับวิธีการแก้ไขสังคม ปฏิเสธโลกเก่า ยอมรับเฉพาะสิ่งที่ยืนยันด้วยการปฏิบัติเท่านั้น

ผู้เขียนแสดงให้เห็นชายหนุ่มประเภท Bazarov ที่เชื่อในกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์โดยเฉพาะและปฏิเสธศาสนา พระเอกมีความสนใจอย่างลึกซึ้งในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ตั้งแต่วัยเด็กพ่อแม่ของเขาปลูกฝังให้เขารักงาน
เขาประณามประชาชนในเรื่องการไม่รู้หนังสือและความไม่รู้ แต่ภูมิใจในต้นกำเนิดของเขา มุมมองและความเชื่อของ Bazarov ไม่พบคนที่มีใจเดียวกัน Sitnikov นักพูดและคนขายวลี และ Kukshina ที่ "เป็นอิสระ" นั้นเป็น "ผู้ติดตาม" ที่ไร้ค่า
วิญญาณที่เขาไม่รู้จักกำลังเร่งรีบอยู่ใน Evgeny Vasilyevich นักสรีรวิทยาและนักกายวิภาคศาสตร์ควรทำอย่างไร? ไม่สามารถมองเห็นได้ภายใต้กล้องจุลทรรศน์ แต่จิตวิญญาณกลับเจ็บปวด แม้ว่าจะเป็นข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ก็ตาม!
ทูร์เกเนฟใช้เวลาส่วนใหญ่ของนวนิยายเรื่องนี้ในการสำรวจ "สิ่งล่อใจ" ของฮีโร่ของเขา เขาทรมานเขาด้วยความรักของคนแก่ - พ่อแม่ - จะทำอย่างไรกับพวกเขา? แล้วความรักที่มีต่อ Odintsova ล่ะ? หลักการไม่สอดคล้องกับชีวิต แต่อย่างใดกับการเคลื่อนไหวชีวิตของผู้คน มีอะไรเหลือสำหรับ Bazarov? แค่ตาย. ความตายคือการทดสอบครั้งสุดท้ายของเขา เขายอมรับเธออย่างกล้าหาญไม่ปลอบใจตัวเองด้วยคาถาของวัตถุนิยม แต่เรียกคนที่เขารัก
วิญญาณเอาชนะจิตใจที่โกรธเคือง เอาชนะข้อผิดพลาดของแผนการและหลักคำสอนใหม่

พาเวล เปโตรวิช เคอร์ซานอฟ -ผู้ถือวัฒนธรรมอันสูงส่ง บาซารอฟรู้สึกรังเกียจกับ "ปกแป้ง" และ "เล็บยาว" ของพาเวล เปโตรวิช แต่มารยาทของชนชั้นสูงของฮีโร่คือความอ่อนแอภายในซึ่งเป็นจิตสำนึกที่เป็นความลับถึงความต่ำต้อยของเขา

Kirsanov เชื่อว่าการเคารพตนเองหมายถึงการดูแลรูปร่างหน้าตาของตนเอง และไม่สูญเสียศักดิ์ศรี แม้แต่ในหมู่บ้านก็ตาม เขาจัดกิจวัตรประจำวันของเขาเป็นภาษาอังกฤษ
Pavel Petrovich เกษียณแล้วดื่มด่ำกับประสบการณ์ความรัก การตัดสินใจครั้งนี้ของเขากลายเป็น "การเกษียณ" จากชีวิต ความรักไม่ได้นำความสุขมาสู่บุคคลหากเขาดำเนินชีวิตโดยความสนใจและความตั้งใจเท่านั้น
ฮีโร่ได้รับการชี้นำโดยหลักการที่ยึดถือ "ศรัทธา" ซึ่งสอดคล้องกับตำแหน่งของเขาในฐานะสุภาพบุรุษ - เจ้าของทาส ชาวรัสเซียได้รับเกียรติจากปิตาธิปไตยและการเชื่อฟังของพวกเขา
ในความสัมพันธ์กับผู้หญิงมีความเข้มแข็งและความหลงใหลในความรู้สึก แต่เขาไม่เข้าใจพวกเขา
Pavel Petrovich ไม่แยแสกับธรรมชาติ การปฏิเสธความงามของเธอบ่งบอกถึงข้อจำกัดทางจิตวิญญาณของเขา
ผู้ชายคนนี้ไม่มีความสุขอย่างสุดซึ้ง

นิโคไล เปโตรวิช เคอร์ซานอฟ- พ่อของ Arkady และน้องชายของ Pavel Petrovich เขาล้มเหลวในอาชีพทหาร แต่เขาก็ไม่สิ้นหวังและเข้ามหาวิทยาลัย หลังจากภรรยาเสียชีวิต เขาก็อุทิศตนให้กับลูกชายและปรับปรุงที่ดินให้ดีขึ้น

ลักษณะนิสัยของตัวละครคือความอ่อนโยนและความอ่อนน้อมถ่อมตน ความฉลาดของฮีโร่ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจและความเคารพ Nikolai Petrovich เป็นคนโรแมนติก, รักดนตรี, ท่องบทกวี
เขาเป็นฝ่ายตรงข้ามของลัทธิทำลายล้างและพยายามขจัดความขัดแย้งที่เกิดขึ้น ดำเนินชีวิตตามใจและมโนธรรมของเขา

อาร์คาดี นิโคลาวิช เคอร์ซานอฟ- บุคคลผู้ไม่มีอิสระขาดหลักธรรมแห่งชีวิต เขาเชื่อฟังเพื่อนของเขาอย่างสมบูรณ์ เขาเข้าร่วม Bazarov เพียงเพราะความกระตือรือร้นในวัยเยาว์ของเขาเนื่องจากเขาไม่มีความคิดเห็นของตัวเองดังนั้นในตอนจบจึงเกิดการแตกหักระหว่างพวกเขา

ต่อจากนั้นเขากลายเป็นเจ้าของที่กระตือรือร้นและสร้างครอบครัว
“ เพื่อนที่ดี” แต่เป็น “สุภาพบุรุษที่อ่อนโยนและเสรีนิยม” บาซารอฟพูดถึงเขา
Kirsanovs ทั้งหมดเป็น "ลูกของเหตุการณ์มากกว่าบิดาแห่งการกระทำของพวกเขาเอง"

Odintsova Anna Sergeevna- "องค์ประกอบ" "เกี่ยวข้อง" กับบุคลิกภาพของบาซารอฟ ข้อสรุปนี้สามารถทำได้บนพื้นฐานใด? มุมมองที่แน่วแน่ต่อชีวิต ความเหงาที่น่าภาคภูมิใจ ความฉลาดของเธอทำให้เธอ "ใกล้ชิด" กับตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ เธอเสียสละความสุขส่วนตัวเช่นเดียวกับยูจีน ดังนั้นใจของเธอจึงเย็นชาและหวาดกลัวต่อความรู้สึก เธอเองก็เหยียบย่ำพวกเขาด้วยการแต่งงานเพื่อความสะดวก

ความขัดแย้งระหว่าง "พ่อ" และ "ลูก"

ความขัดแย้ง - "การปะทะกัน", "ความขัดแย้งอย่างรุนแรง", "ข้อพิพาท" การกล่าวว่าแนวคิดเหล่านี้มีเพียง "ความหมายเชิงลบ" หมายถึงการเข้าใจผิดกระบวนการพัฒนาสังคมโดยสิ้นเชิง “ ความจริงเกิดมาจากการโต้แย้ง” - สัจพจน์นี้ถือได้ว่าเป็น "กุญแจ" ที่ปิดม่านปัญหาของทูร์เกเนฟในนวนิยาย

ข้อพิพาทเป็นอุปกรณ์องค์ประกอบหลักที่ช่วยให้ผู้อ่านสามารถกำหนดมุมมองของเขาและรับตำแหน่งที่แน่นอนในมุมมองของเขาเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางสังคมโดยเฉพาะขอบเขตการพัฒนาธรรมชาติศิลปะแนวคิดทางศีลธรรม การใช้ "เทคนิคการโต้วาที" ระหว่าง "เยาวชน" และ "วัยชรา" ผู้เขียนยืนยันแนวคิดที่ว่าชีวิตไม่หยุดนิ่ง มีหลายแง่มุมและหลากหลาย

ความขัดแย้งระหว่าง "พ่อ" และ "ลูก" จะไม่ได้รับการแก้ไข มันสามารถอธิบายได้ว่าเป็น "คงที่" อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งระหว่างรุ่นคือกลไกในการพัฒนาทุกสิ่งบนโลก บนหน้าของนวนิยายเรื่องนี้มีการถกเถียงกันอย่างดุเดือดที่เกิดจากการต่อสู้ระหว่างกองกำลังประชาธิปไตยที่ปฏิวัติกับชนชั้นสูงเสรีนิยม

หัวข้อหลัก

ทูร์เกเนฟพยายามทำให้นวนิยายเรื่องนี้อิ่มตัวด้วยความคิดที่ก้าวหน้า: การประท้วงต่อต้านความรุนแรง ความเกลียดชังการเป็นทาสที่ถูกกฎหมาย ความเจ็บปวดจากความทุกข์ทรมานของประชาชน ความปรารถนาที่จะพบความสุขของพวกเขา

ประเด็นหลักในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons":

ความขัดแย้งทางอุดมการณ์ของกลุ่มปัญญาชนในระหว่างการเตรียมการปฏิรูปเรื่องการยกเลิกการเป็นทาส
“บิดา” และ “บุตร”: ความสัมพันธ์ระหว่างรุ่นและแก่นเรื่องของครอบครัว
บุคคลประเภท "ใหม่" เมื่อถึงช่วงเปลี่ยนผ่านของสองยุค;
ความรักอันยิ่งใหญ่ต่อบ้านเกิดเมืองนอนพ่อแม่ผู้หญิง
มนุษย์และธรรมชาติ โลกรอบตัวเรา: เวิร์คช็อปหรือวัด?

ประเด็นของหนังสือคืออะไร?

งานของทูร์เกเนฟส่งสัญญาณเตือนที่น่าตกใจไปทั่วทั้งรัสเซีย โดยเรียกร้องให้พลเมืองร่วมกันรวมตัวกัน มีสติ และกิจกรรมที่ประสบผลสำเร็จเพื่อประโยชน์ของมาตุภูมิ

หนังสือเล่มนี้อธิบายให้เราฟังไม่เพียงแต่อดีตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงยุคปัจจุบันด้วย เตือนเราถึงคุณค่านิรันดร์ ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้หมายถึงคนรุ่นพี่และรุ่นน้อง ไม่ใช่ความสัมพันธ์ในครอบครัว แต่เป็นคนที่มีมุมมองใหม่และเก่า “พ่อและลูกชาย” มีคุณค่าไม่เพียงแต่เป็นตัวอย่างของประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังกล่าวถึงประเด็นทางศีลธรรมมากมายอีกด้วย

พื้นฐานของการดำรงอยู่ของเผ่าพันธุ์มนุษย์คือครอบครัว ซึ่งทุกคนมีความรับผิดชอบของตนเอง: ผู้เฒ่า (“พ่อ”) ดูแลน้อง (“ลูก ๆ”) ถ่ายทอดประสบการณ์และประเพณีที่บรรพบุรุษของพวกเขาสั่งสมมาให้พวกเขา และปลูกฝังความรู้สึกทางศีลธรรมให้กับพวกเขา คนที่อายุน้อยกว่าให้เกียรติผู้ใหญ่รับเอาทุกสิ่งที่สำคัญและดีที่สุดที่จำเป็นสำหรับการก่อตัวของบุคคลในรูปแบบใหม่ อย่างไรก็ตาม หน้าที่ของพวกเขาคือการสร้างนวัตกรรมพื้นฐาน ซึ่งเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการปฏิเสธความเข้าใจผิดในอดีต ความกลมกลืนของระเบียบโลกอยู่ที่ความจริงที่ว่า "การเชื่อมต่อ" เหล่านี้ไม่ได้ขาดหายไป แต่ไม่ใช่ในความจริงที่ว่าทุกสิ่งยังคงเป็นวิถีที่ล้าสมัย

หนังสือเล่มนี้มีคุณค่าทางการศึกษาอย่างมาก การอ่านในขณะที่สร้างตัวละครของคุณหมายถึงการคิดถึงปัญหาชีวิตที่สำคัญ “Fathers and Sons” สอนทัศนคติที่จริงจังต่อโลก สถานะที่กระตือรือร้น และความรักชาติ พวกเขาสอนตั้งแต่อายุยังน้อยให้พัฒนาหลักการที่แข็งแกร่ง มีส่วนร่วมในการศึกษาด้วยตนเอง แต่ในขณะเดียวกันก็ให้เกียรติความทรงจำของบรรพบุรุษของพวกเขา แม้ว่ามันจะไม่ถูกต้องเสมอไปก็ตาม

คำติชมเกี่ยวกับนวนิยาย

หลังจากการตีพิมพ์ Fathers and Sons ความขัดแย้งที่รุนแรงก็ปะทุขึ้น M.A. Antonovich ในนิตยสาร Sovremennik ตีความนวนิยายเรื่องนี้ว่า "ไร้ความปราณี" และ "คำวิจารณ์เชิงทำลายล้างของคนรุ่นใหม่"
D. Pisarev ใน "Russian Word" ชื่นชมผลงานและภาพลักษณ์ของผู้ทำลายล้างที่สร้างโดยปรมาจารย์อย่างสูง นักวิจารณ์เน้นย้ำถึงโศกนาฏกรรมของอุปนิสัยและสังเกตความหนักแน่นของบุคคลที่ไม่หนีจากการทดลอง เขาเห็นด้วยกับนักเขียนวิพากษ์วิจารณ์คนอื่นว่าคน "ใหม่" อาจก่อให้เกิดความขุ่นเคือง แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธ "ความจริงใจ" ของพวกเขา การปรากฏตัวของบาซารอฟในวรรณคดีรัสเซียเป็นก้าวใหม่ในการเน้นชีวิตทางสังคมและสาธารณะของประเทศ

คุณเห็นด้วยกับนักวิจารณ์ทุกเรื่องได้ไหม? อาจจะไม่. เขาเรียกพาเวล เปโตรวิชว่า "เพโครินตัวเล็ก" แต่ความขัดแย้งระหว่างตัวละครทั้งสองทำให้เกิดความสงสัยในเรื่องนี้ Pisarev อ้างว่า Turgenev ไม่เห็นอกเห็นใจฮีโร่คนใดของเขา ผู้เขียนถือว่า Bazarov เป็น "ลูกคนโปรด" ของเขา

“ลัทธิทำลายล้าง” คืออะไร?

เป็นครั้งแรกที่ได้ยินคำว่า "ผู้ทำลายล้าง" ในนวนิยายเรื่องนี้จากปากของ Arkady และดึงดูดความสนใจได้ทันที อย่างไรก็ตาม แนวคิดของ "ผู้ทำลายล้าง" ไม่เกี่ยวข้องกับ Kirsanov Jr.

คำว่า "ผู้ทำลายล้าง" ถูกนำโดย Turgenev จากการทบทวนหนังสือของ N. Dobrolyubov โดยนักปรัชญาคาซานศาสตราจารย์อนุรักษ์นิยม V. Bervy อย่างไรก็ตาม Dobrolyubov ตีความมันในแง่บวกและมอบหมายให้คนรุ่นใหม่ คำนี้ถูกนำมาใช้อย่างแพร่หลายโดย Ivan Sergeevich ซึ่งกลายมาเป็นคำพ้องกับคำว่า "การปฏิวัติ"

“ผู้ทำลายล้าง” ในนวนิยายเรื่องนี้คือบาซารอฟซึ่งไม่ยอมรับเจ้าหน้าที่และปฏิเสธทุกสิ่ง ผู้เขียนไม่ยอมรับความสุดขั้วของลัทธิทำลายล้างโดยล้อเลียน Kukshina และ Sitnikov แต่เห็นอกเห็นใจกับตัวละครหลัก

Evgeny Vasilyevich Bazarov ยังคงสอนเราเกี่ยวกับชะตากรรมของเขา ทุกคนมีภาพลักษณ์ทางจิตวิญญาณที่เป็นเอกลักษณ์ ไม่ว่าเขาจะเป็นพวกทำลายล้างหรือคนธรรมดาทั่วไปก็ตาม ความเคารพและความเคารพต่อบุคคลอื่นประกอบด้วยความเคารพต่อความจริงที่ว่าในตัวเขามีการสั่นไหวที่เป็นความลับของจิตวิญญาณที่มีชีวิตอยู่ในตัวคุณ

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

ผลงานที่สำคัญที่สุดของวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 มีความโดดเด่นด้วยการกำหนดคำถามทางสังคมปรัชญาและจริยธรรมที่สำคัญที่สุดในยุคนั้น ความมั่งคั่งของประเด็นเป็นหนึ่งในคุณสมบัติหลักของงานวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย คุณภาพนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในชื่อของพวกเขา ซึ่งมักจะแสดงออกในรูปแบบทั่วไปในสาระสำคัญ

ปัญหาที่เกิดขึ้น กลุ่มพิเศษประกอบด้วยชื่อที่มีสิ่งที่ตรงกันข้าม: "สงครามและสันติภาพ", "อาชญากรรมและการลงโทษ", "หมาป่าและแกะ" รวมถึงนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" โดย I. S. Turgenev ด้วย ชื่อนี้เน้นความขัดแย้งระหว่างพ่อกับลูกเป็นหลัก ทั้งเก่าและใหม่ การเปลี่ยนแปลงรุ่นต่อรุ่น ซึ่งเป็นการสำแดงรูปแบบชีวิตที่เป็นสากล

การปะทะกันของตัวละครหลักเผยให้เห็นความแตกต่างที่ลึกที่สุดในโลกทัศน์ทั้งหมดของพวกเขา นั่นคือช่องว่างระหว่างรุ่น การเปลี่ยนแปลงเป็นสิ่งจำเป็น แต่ใครจะเป็นผู้ทำการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้? เพื่อทำความเข้าใจเรื่องนี้ เราจะพิจารณา 2 ค่ายที่นำเสนอในนวนิยายเรื่องนี้ ได้แก่ ค่าย "ค่ายพ่อ" และค่าย "เด็ก" ค่ายของ "พ่อ" ส่วนใหญ่จะประกอบด้วย Pavel และ Nikolai Petrovich Kirsanov ผู้เฒ่า Bazarovs ในขณะที่ "ค่ายเด็ก" ได้แก่ Evgeny Bazarov, Arkady Kirsanov, Anna Sergeevna Odintsova แล้วคนไหนที่สามารถสร้างการเปลี่ยนแปลงในสังคมได้? บางทีตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของค่ายพ่ออาจได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่า Pavel Petrovich Kirsanov เขามีความมั่นใจในตนเอง ตรงไปตรงมา ภายในเขามีความคล้ายคลึงกับบาซารอฟมากแม้ว่าเขาจะปฏิเสธมันอย่างสุดกำลังก็ตาม คงจะดูเป็นผู้สมัครที่ยอดเยี่ยมสำหรับคนที่

จะทำการเปลี่ยนแปลงแบบเดียวกันนี้ แต่ถ้าเราพิจารณาให้ละเอียดยิ่งขึ้นเราจะเห็นว่าพาเวล เปโตรวิช ผิดหวังในชีวิต มีการเปลี่ยนแปลงอะไรบ้าง เขาล้มเหลวใน “การทดสอบความรัก” หากในตอนแรกเรายังเห็นเขายังมีชีวิตอยู่ อย่างน้อยก็ยังสนใจในบางสิ่งบางอย่าง แล้วสุดท้ายเขาก็เป็นเพียง "คนตาย" “เขายังคงส่งเสียงดังอยู่บ้าง ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เขาเคยเป็นสิงโต แต่ชีวิตนั้นยากลำบากสำหรับเขา...

มันหนักกว่าตัวเขาเองที่สงสัย... มันคุ้มค่าที่จะมองเขาในโบสถ์รัสเซียเมื่อเขาพิงกำแพงเขาคิดและไม่ขยับเป็นเวลานานเม้มริมฝีปากอย่างขมขื่นแล้วทันใดนั้นเขาก็มาถึง รู้สึกและเริ่มข้ามตัวเองจนแทบจะมองไม่เห็น ... " ข้อสรุปนั้นชัดเจน: Pavel Petrovich ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้เขาไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้และไม่ต้องการมัน - Nikolai Petrovich ไม่สนใจอะไรเลยที่ ตอนนี้ - แน่นอนว่าเขาทำงานหนักและใจดีต่อผู้คนไม่แยแสกับธรรมชาติและดนตรีและในแง่นี้เขาแสดงออกถึงแก่นแท้ของเขามากกว่า Pavel Petrovich อย่างไรก็ตามเขาอ่อนโยนเกินไปบอบบางและไม่เด็ดขาด เขาพยายามประนีประนอมอยู่เสมอโดยกลัวที่จะขัดต่อเจตจำนงของใครบางคน สิ่งนี้ทำให้เขาแยกจากลูกชายของเขาและในทางกลับกันก็ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับความเข้าใจร่วมกันของพวกเขา เวลาเขาก็ไม่มีข้อยกเว้นเหมือนหลาย ๆ คน - จากตระกูลขุนนางธรรมดาที่ได้รับการศึกษาตามปกติในเวลานั้น แต่งงานเพื่อความรักและใช้ชีวิต "ดีและเงียบสงบ" ในหมู่บ้านของเขา เขาไม่ประสบความสำเร็จในกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ไม่ได้ใช้ชีวิตเหมือนพี่ชายของเขาด้วยความทรงจำของเยาวชนที่สดใสและมีพายุ โดยทั่วไปเราสามารถพูดได้ว่าแม้ว่าเขาจะพยายาม "ตาม Arkady ต่อไป" Nikolai Petrovich ก็ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ - เขาอ่อนโยนและละเอียดอ่อนเกินไปและเขาไม่ต้องการสิ่งเหล่านี้การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ - จริงหรือ ไม่ดีสำหรับเขาที่จะอยู่ในมุมสงบเงียบของเขาเหรอ? พ่อแม่ของบาซารอฟ? สำหรับฉันดูเหมือนว่าพวกเขาไม่มีความคิดเห็นของตนเอง และหากเป็นเช่นนั้น พวกเขาก็ไม่ต้องการแสดงความเห็นออกมา พวกเขาพึ่งพาลูกชายและไว้วางใจเขามาโดยตลอด และยังไม่ทราบว่าจะเกิดอะไรขึ้นหลังจากการตายของเขา พวกเขาจะดำรงชีวิตต่อไปได้อย่างไรโดยปราศจาก "อำนาจ" นี้ และพวกเขาเองก็ไม่สามารถทำการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ได้ ดังนั้น “ค่ายของบรรพบุรุษ” จึงไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้ -

Children's Camp" ประกอบด้วยคนอย่าง Bazarov, Arkady, Odintsova พวกเขาสามารถทำการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ได้หรือไม่ เป็นการยากที่จะตอบอย่างชัดเจน - บางทีหากพวกเขาต้องการพวกเขาสามารถเปลี่ยนแปลงทุกสิ่งได้เพราะพวกเขายังเด็กและเต็มไปด้วยความแข็งแกร่ง แต่ถ้าพวกเขาต้องการ เราพิจารณาแต่ละอย่างแยกกันเห็นได้ชัดว่ามันเป็นไปไม่ได้ในทางปฏิบัติ แน่นอนว่า Arkady เป็นคนฉลาดปราดเปรียวเต็มไปด้วยความแข็งแกร่ง แต่เขาเร่งรีบระหว่างไฟสองครั้ง - Bazarov กับพ่อและลุงของเขา เขาเป็นลูกศิษย์ของบาซารอฟและเป็นลูกชายผู้อุทิศตนของพ่อซึ่งเขาปฏิบัติต่อด้วยความรักและยังพยายามสนับสนุนพ่อของเขาในการพยายาม "ตามทันคนรุ่นใหม่" การเปลี่ยนแปลงไม่สำคัญสำหรับ Odintsova เป็นพิเศษ เธอพร้อมที่จะปรับตัวเข้ากับทุกสถานการณ์ “แม้เธอจะแต่งงาน” ไม่ใช่เพราะความรัก แต่เป็นเพราะความเชื่อมั่นสำหรับผู้นำรัสเซียคนหนึ่งในอนาคต ชายที่ฉลาดมาก ทนายความ ด้วยความรู้สึกในทางปฏิบัติที่แข็งแกร่ง ความตั้งใจอันแรงกล้า และพรสวรรค์ในการพูดที่ยอดเยี่ยม ผู้ชายที่ยังเด็ก ใจดีและเยือกเย็นราวกับน้ำแข็ง”... นั่นทำให้บาซารอฟออกไป ดูเหมือนว่าเขาจะฉลาด กระตือรือร้น และค่อนข้างพร้อมสำหรับความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ แต่ “ก่อนจะสร้างได้ต้องเคลียร์สถานที่ก่อน” แล้วเขาจะทำอะไรคนเดียวได้? โดยทั่วไป “ค่ายเด็ก” ยังไม่พร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลง

พวกเขาไม่รู้ว่าจะเริ่มจากตรงไหน และ "สถานที่" สำหรับการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ไม่ได้ถูก "เคลียร์" แต่ชื่อเรื่องของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" มีความหมายอีกอย่างหนึ่งซึ่งลึกซึ้งกว่านั้นซึ่งมีการหยิบยกประเด็นเรื่อง "นิรันดร์" ขึ้นมา ชีวิตประจำวันอันแสนธรรมดาและคำถามเชิงปรัชญานิรันดร์ขัดแย้งกันในนวนิยายเรื่องนี้ ทำให้นวนิยายเรื่องนี้มีความสำคัญมากขึ้น แต่ก็ซับซ้อนมากขึ้นเช่นกัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยวันที่แน่นอน (18 พฤษภาคม พ.ศ. 2402) และจบลงด้วยคำว่า "การคืนดีชั่วนิรันดร์และชีวิตอันไม่มีที่สิ้นสุด"

นี่คือความหมายเชิงปรัชญาของนวนิยายเรื่องนี้ นอกจากนี้ยังมีความคิดเห็นที่ค่อนข้างธรรมดาซึ่งแสดงโดยนักวิจารณ์ D.I. ปิซาเรฟ. เขาเชื่อว่าปรากฏการณ์แห่งชีวิตที่แสดงใน “Fathers and Sons” นั้นใกล้เคียงกับคนรุ่นใหม่มาก จน “คนรุ่นใหม่ที่มีแรงบันดาลใจและความคิดสามารถจดจำตนเองได้ในตัวละครในนวนิยายเรื่องนี้” ตามที่นักวิจารณ์ระบุประเด็นทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้คือ“ คนหนุ่มสาวในปัจจุบันถูกพาตัวไปจนสุดขั้ว แต่งานอดิเรกเองก็เผยให้เห็นความแข็งแกร่งที่สดใหม่และจิตใจที่ไม่เสื่อมสลาย ความเข้มแข็งนี้และจิตใจนี้จะนำคนหนุ่มสาวไปสู่เส้นทางที่ตรง และสนับสนุนพวกเขาในชีวิต” นักวิจารณ์จำกัดความหมายของนวนิยายเรื่องนี้ให้แคบลงและตามความหมายของชื่อของมัน แต่ในความเป็นจริงความลึกทั้งหมดของงานของ Turgenev ถูกเปิดเผยเพียงช่วงเวลาหนึ่งหลังจากการตีพิมพ์นวนิยาย บางทีในอนาคตอาจมีการเพิ่มสัมผัสใหม่ ๆ ให้กับความเข้าใจในความหมายของนวนิยายเรื่องนี้

ในระดับโครงเรื่อง ชื่อเรื่อง "Fathers and Sons" กำหนดแก่นของความสัมพันธ์ระหว่างสองชั่วอายุคนของส่วนคิดของสังคมรัสเซียในยุค 60 ของศตวรรษที่ 19 นี่เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากในประวัติศาสตร์รัสเซีย - ความพ่ายแพ้ที่น่าอับอายของประเทศของเราในการทำสงครามกับตุรกีการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองเนื่องจากการสิ้นพระชนม์ของซาร์ทั้งหมดนี้ส่งผลต่องานของนักเขียนในระดับหนึ่ง พลังทางสังคมใหม่ก็ปรากฏขึ้น - สามัญชนตัวแทนของทุกชนชั้น

ด้วยเหตุนี้ชนชั้นสูงจึงหยุดครองอำนาจสูงสุดในสังคม ทูร์เกเนฟจับภาพความขัดแย้งทางสังคมในยุคของเขาเท่านั้นความขัดแย้งระหว่างขุนนางกับ "ฐานันดรที่สาม" ซึ่งเข้าสู่เวทีประวัติศาสตร์อย่างแข็งขัน ความหมายของชื่อนวนิยายเรื่องนี้คืออะไร? "พ่อและลูกชาย" เป็นสัญลักษณ์ของชีวิตใหม่ตลอดกาล

นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" เป็นเรื่องเกี่ยวกับชีวิตตามที่ปรากฏต่อหน้าทูร์เกเนฟและตามที่เขาเข้าใจ นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" มีปัญหามากมาย แต่ปัญหาหลักในความคิดของฉันคือลัทธิทำลายล้าง สาระสำคัญของการทำลายล้างโดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำลายล้างของ Bazarov คืออะไร? นวนิยายเรื่องนี้มุ่งต่อต้านความนุ่มนวลและความไร้ฟันของผู้สูงศักดิ์และในงานนี้

ทูร์เกเนฟเปิดโปงเจ้าของที่ดินทั้งระดับ ไม่ใช่ขุนนางรายบุคคล และแสดงให้เห็นว่าพวกเขาไม่สามารถนำรัสเซียไปตามเส้นทางการพัฒนาต่อไปได้ ศีลธรรมเก่าที่ล้าสมัยกำลังล้าสมัย ทำให้เกิดขบวนการใหม่ที่ก้าวหน้า ศีลธรรมใหม่ หนึ่งในผู้ถือศีลธรรมนี้คือ Evgeny Bazarov บาซารอฟเป็นคนธรรมดาสามัญที่เมื่อเห็นความเสื่อมถอยของรัฐยังไม่ได้ใช้เส้นทางของการสร้างรากฐานใหม่ แต่เป็นเส้นทางของลัทธิทำลายล้างที่อยู่ข้างหน้าการก่อสร้างในอนาคตนี้

ตามที่เขาพูดเขาปฏิเสธทุกสิ่งอย่างแน่นอน - ศิลปะ, บทกวี, เจ้าหน้าที่, ศาสนา, เผด็จการ, แม้แต่ความรัก ลักษณะเด่นของลัทธิทำลายล้างของ Bazarov คือเขาไม่ได้ต่อสู้กับสิ่งที่เขาปฏิเสธ เขาไม่สนใจว่าพวกเขาจะติดตามเขาและความเชื่อของเขาหรือไม่ เขาไม่ได้สั่งสอนลัทธิทำลายล้าง เขาแค่ไม่ปิดบังความเชื่อมั่นของเขาและไม่กลัวที่จะแสดงออกอย่างเปิดเผย เขาเป็นวัตถุนิยมและนี่ไม่ใช่ลักษณะที่ดีที่สุดของเขา - เขาเรียกจิตวิญญาณว่า "ความโรแมนติก" และ "ไร้สาระ" และดูถูกผู้คนที่ถือมัน”

นักเคมีที่ดีมีประโยชน์มากกว่ากวีผู้ยิ่งใหญ่ถึงยี่สิบเท่า" - คำพูดของ Bazarov ซึ่งเราสามารถสรุปได้ว่าโลกวัตถุมีความสำคัญต่อเขามากกว่าจิตวิญญาณ แม้ว่าจะต้องบอกว่าเขาไม่มีเช่นนี้ ทัศนคติที่เคารพต่อโลกวัตถุทั้งหมด - เขาไม่สนใจสภาพวัตถุของตัวเองและสิ่งที่คนอื่นคิดเกี่ยวกับเขา เขาไม่โอ้อวดไม่สนใจความทันสมัยของเสื้อผ้าของเขาเพียงเล็กน้อยความงามของใบหน้าและร่างกายของเขาเขาไม่ดิ้นรน เพื่อให้ได้เงินมากที่สุด - สิ่งที่เขามีก็เพียงพอแล้วสำหรับเขา และคุณลักษณะนี้ก็คือ

ปัญหาของนวนิยายโดย I. S. Turgenev "Fathers and Sons"

“ พ่อและลูกชาย” สามารถเรียกได้ว่าเป็นนวนิยายเรื่องใหม่ได้อย่างปลอดภัยเนื่องจากเป็นครั้งแรกที่มีฮีโร่ประเภทใหม่ปรากฏขึ้นในนั้นบุคคลใหม่ - Yevgeny Bazarov สามัญชนพรรคเดโมแครต

ในชื่อนวนิยายเรื่องนี้ ผู้เขียนพยายามที่จะสะท้อนไม่เพียงแต่ความสัมพันธ์ระหว่างคนสองรุ่นเท่านั้น แต่ยังเป็นการเผชิญหน้าระหว่างค่ายสังคมทั้งสองอีกด้วย แสดงให้เห็นถึงการปะทะกันของพลังทางสังคมที่แตกต่างกันสองแบบ Turgenev ได้นำฮีโร่คนใหม่เข้ามาสู่เวทีประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็นพลังใหม่ที่ทำเครื่องหมายการเริ่มต้นของยุคใหม่ เมื่อเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคม วัฒนธรรมอันสูงส่งจึงต้องถูกทดสอบ

ปัญหาสังคมเฉียบพลันของชีวิตชาวรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ 19 สะท้อนให้เห็นในข้อพิพาทระหว่าง Bazarov และ Kirsanovs ทูร์เกเนฟเชื่อว่า "กวีควรเป็นนักจิตวิทยา แต่เป็นความลับ" เขาต้องรู้และสัมผัสถึงรากเหง้าของปรากฏการณ์ แต่ลองนึกภาพเฉพาะปรากฏการณ์ที่กำลังเจริญรุ่งเรืองหรือจางหายไปเท่านั้น “ในการทำซ้ำความจริงอย่างถูกต้องและทรงพลัง ความเป็นจริงของชีวิตคือความสุขสูงสุดสำหรับนักเขียน แม้ว่าความจริงนี้จะไม่ตรงกับความเห็นอกเห็นใจของเขาเองก็ตาม” ทูร์เกเนฟเขียนในบทความของเขาเรื่อง “เกี่ยวกับพ่อและลูกชาย” โดยตั้งข้อสังเกตว่า งานของเขา ดังนั้นเขาจึงพยายามที่จะแสดงตัวละครและระบบความเชื่อของเขาอย่างครอบคลุม โดยไม่เอนเอียงไปที่มุมมองใดมุมมองหนึ่ง

และเขาปฏิบัติตามหลักการนี้ตลอดทั้งเล่ม ทูร์เกเนฟแสดงให้เห็นการปะทะกันระหว่างบาซารอฟและพาเวล เปโตรวิช ซึ่งต่อต้านกันอย่างดุเดือดและไม่เห็นด้วยกับสิ่งใดเลย Pavel Petrovich ไม่ยอมรับสิ่งใด ๆ ที่อยู่ใน Bazarov และในทางกลับกัน เมื่อ Arkady พยายามอธิบายให้พ่อและลุงของเขาฟังว่าใครคือพวกทำลายล้าง เขาบอกว่าพวกทำลายล้างคือคนที่ไม่ยอมรับหลักการเดียวในเรื่องความศรัทธา สงสัยในทุกสิ่ง และปฏิเสธความรัก ลุงของเขาตอบสนองต่อสิ่งนี้ว่า "ก่อนจะมีพวกเฮเกลลิสต์ และตอนนี้ก็มีพวกทำลายล้าง" แต่โดยพื้นฐานแล้วทุกอย่างยังเหมือนเดิม ช่วงเวลานี้เผยให้เห็นอย่างมาก บ่งบอกว่า Pavel Petrovich ไม่ต้องการที่จะตกลงกับความจริงที่ว่าเวลาและมุมมองกำลังเปลี่ยนแปลง

Turgenev เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านรายละเอียด ด้วยการสัมผัสมีดกับเนย Turgenev แสดงให้เห็นถึงความเป็นศัตรูของ Pavel Petrovich ที่มีต่อ Bazarov ตอนที่กบมีบทบาทเหมือนกันทุกประการ

บาซารอฟซึ่งมีลักษณะเฉพาะของความอ่อนเยาว์สูงสุดปฏิเสธทุกสิ่ง: เขาเข้าใจคนเหมือนกบ บาซารอฟเชื่อว่า "ก่อนอื่นคุณต้องเคลียร์สถานที่" แล้วจึงสร้างบางสิ่งขึ้นมา เขาเชื่อในวิทยาศาสตร์เท่านั้น พอล

Petrovich ไม่พอใจและ Nikolai Petrovich ก็พร้อมที่จะคิดว่าบางทีเขาและน้องชายของเขาอาจเป็นคนล้าหลัง

ในบทที่ X บาซารอฟและพาเวล เปโตรวิชเข้าใกล้สิ่งที่สำคัญที่สุด - คำถามที่ว่าใครมีสิทธิ์พูดในนามของประชาชน ใครรู้จักประชาชนดีขึ้น สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือพวกเขาแต่ละคนคิดว่าคู่ต่อสู้ไม่รู้ว่าจริงๆ แล้วสิ่งต่างๆ เป็นอย่างไร “ ฉันไม่อยากจะเชื่อว่าคุณสุภาพบุรุษรู้จักคนรัสเซียอย่างแน่นอนว่าคุณเป็นตัวแทนของความต้องการและแรงบันดาลใจของพวกเขา! ไม่ คนรัสเซียไม่ใช่อย่างที่คุณจินตนาการไว้” พาเวล เปโตรวิช ซึ่งยืนกรานว่าคนรัสเซียเป็น “ปิตาธิปไตย” และ “ไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากศรัทธา” กล่าว ในทางกลับกัน บาซารอฟเชื่อว่า "เสรีภาพที่รัฐบาลยุ่งวุ่นวายแทบจะไม่เป็นประโยชน์ต่อเราเลย เพราะชาวนาของเรามีความสุขที่ได้ปล้นตัวเองเพียงเพื่อไปเมายาในโรงเตี๊ยม" ดังนั้นปรากฎว่ามีฝ่ายหนึ่งตกแต่งและอีกฝ่ายดูหมิ่นและในทางกลับกัน Turgenev พยายามแสดงเรื่องตลกและความไร้สาระของสถานการณ์

บาซารอฟมองโลกในแง่ร้ายเกินไปเกี่ยวกับสถานะปัจจุบันของผู้คน: เขาพูดถึงเรื่องไสยศาสตร์, เกี่ยวกับความล้าหลัง, เกี่ยวกับการขาดการตรัสรู้ของผู้คน เขาประกาศอย่างโอ่อ่า:“ ปู่ของฉันไถดิน” ดังนั้นจึงพยายามแสดงความใกล้ชิดกับผู้คนเพื่อพิสูจน์ให้พาเวลเปโตรวิชเห็นว่าเขาเข้าใจชาวนาและความต้องการของพวกเขาดีขึ้น แต่ในความเป็นจริงวลีนี้เป็นการพูดเกินจริงเนื่องจากพ่อของ Bazarov ยากจน แต่ยังเป็นเจ้าของที่ดินและ "เคยเป็นแพทย์กรมทหารมาก่อน" Turgenev เขียนว่าแม้ว่า Bazarov จะเป็นคนธรรมดาสามัญและคิดว่าตัวเองใกล้ชิดกับผู้คน แต่เขา "ไม่สงสัยด้วยซ้ำว่าในสายตาของพวกเขาเขายังเป็นคนโง่อยู่"

ทัศนคติของ Pavel Petrovich ที่มีต่อผู้คนนั้นอธิบายไว้ในนวนิยายเรื่องนี้ค่อนข้างแดกดัน เขาทำให้ผู้คนในอุดมคติเชื่อว่าเขารักและรู้จักพวกเขา แต่ในขณะเดียวกันเมื่อพูดกับชาวนาเขา "ย่นหน้าและดมโคโลญจน์" ในตอนท้ายของนวนิยาย Turgenev เขียนว่า Pavel Petrovich ไปอาศัยอยู่ในเยอรมนี“ เขาไม่ได้อ่านภาษารัสเซียอะไรเลย แต่บนโต๊ะทำงานของเขามีที่เขี่ยบุหรี่สีเงินรูปรองเท้าพนันของชาวนา”

เรื่องราวของความสัมพันธ์ระหว่างผู้โต้แย้งที่เข้ากันไม่ได้เหล่านี้จบลงด้วยการดวลกัน สิ่งนี้เกิดขึ้นหลังจาก Pavel Petrovich เห็น Bazarov จูบ Fenechka ในศาลา

ทูร์เกเนฟเข้าหาคำอธิบายของฉากดวลอย่างระมัดระวังซึ่งนำเสนอในนวนิยายราวกับมาจากมุมมองของผู้เขียน แต่ก็ชัดเจนจากทุกสิ่งที่ตอนนี้แสดงผ่านสายตาของบาซารอฟ ก่อนการดวลจะมีการดวลด้วยวาจาซึ่งมีรายละเอียดเชิงสัญลักษณ์หลายค่า: เพื่อตอบสนองต่อวลีภาษาฝรั่งเศสของ Pavel Petrovich Bazarov ได้แทรกสำนวนในภาษาละตินลงในคำพูดของเขา ดังนั้นทูร์เกเนฟจึงเน้นย้ำว่าฮีโร่ของเขาพูดภาษาที่แตกต่างกันจริงๆ ละตินเป็นภาษาของวิทยาศาสตร์ เหตุผล ตรรกะ ความก้าวหน้า แต่เป็นภาษาที่ตายแล้ว ภาษาฝรั่งเศสเป็นภาษาของขุนนางรัสเซียในศตวรรษที่ 18-19 ซึ่งแสดงถึงชั้นวัฒนธรรมขนาดใหญ่ สองวัฒนธรรมยืนอยู่บนเวทีประวัติศาสตร์ แต่เมื่อรวมกันแล้วพวกเขาก็ไม่มีที่ยืน - และการดวลเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา

ความน่าสมเพชทั้งหมดของตำแหน่งของผู้เขียนระบุด้วยความเสียใจที่คนที่ดีที่สุดของรัสเซียไม่เข้าใจไม่ได้ยินซึ่งกันและกัน ปัญหาของพวกเขาคือไม่มีใครอยากให้สัมปทาน ทูร์เกเนฟคร่ำครวญว่าพวกเขาพูดภาษาต่างกันและไม่สามารถตกลงและเข้าใจซึ่งกันและกันได้

จิตวิทยาที่เป็นความลับของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ที่การเล่าเรื่องนั้นได้รับการบอกเล่าในนามของผู้เขียน แต่ดูเหมือนว่าตำแหน่งของผู้เขียนจะใกล้เคียงกับตำแหน่งของ Bazarov เนื่องจากคำอธิบายของการดวลนั้นได้รับจากมุมมองของ Bazarov จึงมีลักษณะทางโลก ประเพณีอันสูงส่งนี้ไม่ใกล้กับ Bazarov เขาเป็นคนที่มีวัฒนธรรมที่แตกต่างเป็นแพทย์และสำหรับเขานี่เป็นเรื่องผิดธรรมชาติเป็นสองเท่า

การดวลก่อให้เกิดการปฏิวัติใน Pavel Petrovich ตอนนี้เขาดูแตกต่างไปจากการแต่งงานของ Nikolai Petrovich และ Fenechka - เขาอวยพรให้พี่ชายแต่งงานกับเธอ

Turgenev ผสมผสานการ์ตูนและความจริงจังเข้าด้วยกันอย่างเชี่ยวชาญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเห็นได้ชัดในคำอธิบายของการดวลหรือแม่นยำยิ่งขึ้นของผู้บัญชาการปีเตอร์ซึ่งเปลี่ยนเป็นสีเขียวก่อนจากนั้นก็หน้าซีดและหลังจากการยิงโดยทั่วไปจะซ่อนอยู่ที่ไหนสักแห่ง พาเวล เปโตรวิชที่ได้รับบาดเจ็บเมื่อเห็นปีเตอร์ปรากฏตัวก็พูดว่า: "ช่างหน้าโง่จริงๆ!" ซึ่งแน่นอนว่าเป็นองค์ประกอบของการ์ตูนด้วย

ในบทที่ XXIV Turgenev อนุญาตให้ตัวเองใช้คำพูดของผู้เขียนโดยตรง: "ใช่เขาเป็นคนตายแล้ว" ที่เกี่ยวข้องกับ Pavel Petrovich สิ่งนี้ควรเข้าใจว่าเป็นคำกล่าวที่ว่า "การเปลี่ยนแปลง" ได้เกิดขึ้นแล้ว: ชัดเจนว่ายุคของ Pavel Petrovich กำลังจะสิ้นสุดลง แต่ผู้เขียนหันไปแสดงทัศนคติของตนเองโดยตรงเพียงครั้งเดียวและโดยปกติแล้ว Turgenev ใช้วิธีการซ่อนเร้นหรือโดยอ้อมเพื่อแสดงทัศนคติของเขาซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นหนึ่งในประเภทของจิตวิทยาของ Turgenev

การทำงานในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ทูร์เกเนฟมุ่งมั่นที่จะเป็นกลางดังนั้นเขาจึงไม่ชัดเจนในความสัมพันธ์กับฮีโร่ของเขา ในอีกด้านหนึ่ง Turgenev แสดงให้เห็นถึงความล้มเหลวของขุนนางและในอีกด้านหนึ่งเขาพูดถึง Bazarov ว่าเขาไม่สามารถตอบคำถามที่ว่าทำไมเขาถึงฆ่าเขาได้อย่างแม่นยำ “ ฉันฝันถึงร่างใหญ่ที่มืดมนดุร้ายเติบโตมาจากดินครึ่งหนึ่งแข็งแกร่งชั่วร้ายซื่อสัตย์ - และยังถึงวาระที่จะตาย - เพราะมันยังคงยืนอยู่บนธรณีประตูแห่งอนาคต” ทูร์เกเนฟเขียนในจดหมายถึง K. K. สลูเชฟสกี้.

ค้นหาที่นี่:

ปัญหาของพ่อและลูก
ปัญหาในนวนิยายพ่อและลูก
ปัญหาของพ่อและลูกในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons

นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" สร้างขึ้นโดย Turgenev ในช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับรัสเซีย การเติบโตของการลุกฮือของชาวนาและวิกฤตของระบบทาสบังคับให้รัฐบาลยกเลิกการเป็นทาสในปี พ.ศ. 2404 การปฏิรูปชาวนาเป็นสิ่งจำเป็นในรัสเซีย สองค่าย: ค่ายหนึ่งมีนักปฏิวัติประชาธิปไตย นักอุดมการณ์ของมวลชนชาวนา ส่วนอีกค่ายหนึ่งคือกลุ่มขุนนางเสรีนิยมที่ยืนหยัดเพื่อเส้นทางการปฏิรูป พวกขุนนางเสรีนิยมไม่อดทนต่อการเป็นทาส แต่กลัวการปฏิวัติของชาวนา

นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่แสดงให้เห็นในนวนิยายของเขาถึงการต่อสู้ระหว่างโลกทัศน์ของทิศทางทางการเมืองทั้งสองนี้ เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากความแตกต่างของมุมมองของ Pavel Petrovich Kirsanov และ Evgeny Bazarov ซึ่งเป็นตัวแทนที่โดดเด่นของทิศทางเหล่านี้ นวนิยายเรื่องนี้ยังก่อให้เกิดคำถามอื่น ๆ เช่น วิธีปฏิบัติต่อผู้คน งาน วิทยาศาสตร์ ศิลปะ การเปลี่ยนแปลงใดบ้างที่จำเป็นในหมู่บ้านรัสเซีย

ชื่อเรื่องสะท้อนให้เห็นถึงปัญหาอย่างหนึ่งเหล่านี้แล้ว - ความสัมพันธ์ระหว่างสองรุ่นพ่อและลูก ความขัดแย้งในประเด็นต่างๆ เกิดขึ้นระหว่างเยาวชนและรุ่นพี่อยู่เสมอ ดังนั้นที่นี่ตัวแทนของคนรุ่นใหม่ Evgeny Vasilyevich Bazarov ไม่สามารถและไม่ต้องการที่จะเข้าใจ "บรรพบุรุษ" ลัทธิความเชื่อในชีวิตของพวกเขา เขาเชื่อมั่นว่ามุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับโลก ชีวิต และความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนนั้นล้าสมัยอย่างสิ้นหวัง “ใช่ ฉันจะตามใจพวกเขา... ท้ายที่สุดแล้ว ทั้งหมดนี้คือความหยิ่งยโส นิสัยสิงโต และความฟุ่มเฟือย…” ในความเห็นของเขา จุดประสงค์หลักของชีวิตคือการทำงานเพื่อผลิตวัตถุบางอย่าง นั่นคือเหตุผลที่ Bazarov ดูหมิ่นศิลปะและวิทยาศาสตร์ที่ไม่มีพื้นฐานในทางปฏิบัติ สู่ธรรมชาติที่ "ไร้ประโยชน์" เขาเชื่อว่าการปฏิเสธสิ่งที่สมควรได้รับการปฏิเสธจากมุมมองของเขามีประโยชน์มากกว่าการมองจากภายนอกอย่างเฉยเมยไม่กล้าทำอะไรเลย “ ในปัจจุบันสิ่งที่มีประโยชน์ที่สุดคือการปฏิเสธ - เราปฏิเสธ” บาซารอฟกล่าว

ในส่วนของเขา Pavel Petrovich Kirsanov มั่นใจว่ามีหลายสิ่งที่ไม่อาจสงสัยได้ (“ชนชั้นสูง... เสรีนิยม ความก้าวหน้า หลักการ... ศิลปะ...”) เขาให้ความสำคัญกับนิสัยและประเพณีมากขึ้นและไม่ต้องการสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคม

ข้อพิพาทระหว่าง Kirsanov และ Bazarov เปิดเผยแนวคิดเชิงอุดมคติของนวนิยายเรื่องนี้

ฮีโร่เหล่านี้มีอะไรเหมือนกันหลายอย่าง ทั้ง Kirsanov และ Bazarov มีความภาคภูมิใจในการพัฒนาอย่างมาก บางครั้งพวกเขาก็ไม่สามารถโต้เถียงอย่างใจเย็นได้ ทั้งสองคนไม่อยู่ภายใต้อิทธิพลของผู้อื่น และมีเพียงสิ่งที่พวกเขามีประสบการณ์และรู้สึกเท่านั้นที่ทำให้ฮีโร่เปลี่ยนมุมมองในบางประเด็น ทั้ง Bazarov สามัญชนพรรคเดโมแครตและขุนนาง Kirsanov มีอิทธิพลอย่างมากต่อคนรอบข้างและความแข็งแกร่งของอุปนิสัยไม่สามารถปฏิเสธได้อย่างใดอย่างหนึ่ง ถึงกระนั้นถึงแม้จะมีความคล้ายคลึงกันในธรรมชาติ แต่คนเหล่านี้ก็แตกต่างกันมากซึ่งเกิดจากความแตกต่างในแหล่งกำเนิดการเลี้ยงดูและวิธีคิด

ความคลาดเคลื่อนปรากฏอยู่ในรูปของฮีโร่แล้ว ใบหน้าของ Pavel Petrovich Kirsanov นั้น "ถูกต้องและสะอาดผิดปกติราวกับแกะสลักด้วยสิ่วบางและเบา" และโดยทั่วไปแล้ว รูปร่างหน้าตาของลุง Arkady “...ดูสง่าและเป็นพันธุ์แท้ มือของเขาสวย มีเล็บยาวสีชมพู” รูปร่างหน้าตาของ Bazarov ตรงกันข้ามกับ Kirsanov โดยสิ้นเชิง เขาสวมเสื้อคลุมยาวมีพู่ มีมือสีแดง ใบหน้าของเขายาวและผอม มีหน้าผากกว้างและไม่ใช่จมูกของชนชั้นสูงเลย ภาพเหมือนของ Pavel Petrovich เป็นภาพเหมือนของ "สิงโตฆราวาส" ซึ่งมีมารยาทตรงกับรูปลักษณ์ของเขาอย่างไม่ต้องสงสัย สู่ความเป็น “ประชาธิปัตย์จนจรดเล็บ” ซึ่งได้รับการยืนยันจากพฤติกรรมของพระเอกที่เป็นอิสระและมั่นใจในตนเอง

ชีวิตของ Evgeniy เต็มไปด้วยกิจกรรมที่เข้มข้น เขาทุ่มเททุก ๆ นาทีให้กับการศึกษาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 วิทยาศาสตร์ธรรมชาติมีความเจริญรุ่งเรือง นักวิทยาศาสตร์วัตถุนิยมปรากฏว่าได้พัฒนาวิทยาศาสตร์เหล่านี้ผ่านการทดลองและการทดลองมากมายซึ่งมีอนาคต และบาซารอฟก็เป็นต้นแบบของนักวิทยาศาสตร์เช่นนี้ ในทางตรงกันข้าม Pavel Petrovich ใช้เวลาทั้งวันไปกับความคิดและความทรงจำที่ไร้เหตุผลและไร้จุดหมาย

มุมมองของผู้ที่โต้เถียงเรื่องศิลปะและธรรมชาตินั้นตรงกันข้าม Pavel Petrovich Kirsanov ชื่นชมงานศิลปะ เขาสามารถชื่นชมท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว เพลิดเพลินกับเสียงเพลง บทกวี และภาพวาด บาซารอฟปฏิเสธงานศิลปะ (“ราฟาเอลไม่คุ้มกับเงินสักบาท”) และเข้าใกล้ธรรมชาติด้วยมาตรฐานที่เป็นประโยชน์ (“ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นเวิร์กช็อป และมนุษย์คือคนงานในนั้น”) Nikolai Petrovich Kirsanov ก็ไม่เห็นด้วยเช่นกันว่าศิลปะ ดนตรี ธรรมชาติเป็นเรื่องไร้สาระ ออกไปที่ระเบียง “...เขามองไปรอบ ๆ ราวกับอยากจะเข้าใจว่าเราไม่สามารถเห็นใจธรรมชาติได้” และที่นี่เราจะรู้สึกได้ว่า Turgenev แสดงออกถึงความคิดของตัวเองผ่านฮีโร่ของเขาอย่างไร ภูมิทัศน์ยามเย็นที่สวยงามนำพานิโคไล เปโตรวิชไปสู่ "เกมแห่งความคิดอันโดดเดี่ยวที่โศกเศร้าและสนุกสนาน" นำความทรงจำที่น่ารื่นรมย์กลับมา และเปิด "โลกแห่งความฝันอันมหัศจรรย์" ให้กับเขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าด้วยการปฏิเสธความชื่นชมในธรรมชาติ Bazarov ทำให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขาแย่ลง

แต่ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างคนธรรมดาสามัญจากพรรคเดโมแครตที่พบว่าตัวเองอยู่บนที่ดินของขุนนางที่มีกรรมพันธุ์และเสรีนิยมนั้นอยู่ที่มุมมองของเขาต่อสังคมและประชาชน Kirsanov เชื่อว่าขุนนางเป็นพลังขับเคลื่อนการพัฒนาสังคม อุดมคติของพวกเขาคือ "เสรีภาพของอังกฤษ" นั่นคือเส้นทางสู่อุดมคตินั้นอยู่ที่การปฏิรูป ความเปิดกว้าง และความก้าวหน้า บาซารอฟมั่นใจว่าขุนนางไม่สามารถดำเนินการได้ และไม่ได้รับประโยชน์จากพวกเขา ความสามารถของขุนนางในการนำรัสเซียไปสู่อนาคต

ความขัดแย้งเกิดขึ้นเกี่ยวกับลัทธิทำลายล้างและบทบาทของพวกทำลายล้างในชีวิตสาธารณะ Pavel Petrovich ประณามพวกทำลายล้างเพราะพวกเขา "ไม่เคารพใคร" ดำเนินชีวิตโดยปราศจาก "หลักการ" และถือว่าพวกเขาไม่จำเป็นและไม่มีอำนาจ: "คุณมีเพียง 4-5 คนเท่านั้น ” บาซารอฟตอบว่า: "มอสโกถูกไฟไหม้จากเทียนเพนนี" เมื่อพูดถึงการปฏิเสธทุกสิ่ง Bazarov หมายถึงศาสนา ระบบทาสแบบเผด็จการ และศีลธรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ประการแรก การดำเนินการปฏิวัติ และเกณฑ์คือเป็นประโยชน์ต่อประชาชน

พาเวล เปโตรวิชเชิดชูชุมชนชาวนา ครอบครัว ศาสนา และปิตาธิปไตยของชาวนารัสเซีย เขาอ้างว่า “ชาวรัสเซียไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากศรัทธา” บาซารอฟกล่าวว่าผู้คนไม่เข้าใจผลประโยชน์ของตัวเอง มืดมนและโง่เขลา ไม่มีคนที่ซื่อสัตย์ในประเทศนี้ “ผู้ชายมีความสุขที่ได้ปล้นตัวเองเพียงเพื่อเมายาในโรงเตี๊ยม” อย่างไรก็ตาม เขาเห็นว่าจำเป็นต้องแยกแยะผลประโยชน์ของประชาชนออกจากอคติของประชาชน เขาอ้างว่าผู้คนมีการปฏิวัติในจิตวิญญาณ ดังนั้นลัทธิทำลายล้างจึงเป็นการสำแดงจิตวิญญาณของชาติ

ทูร์เกเนฟแสดงให้เห็นว่าแม้เขาจะอ่อนโยน แต่พาเวลเปโตรวิชก็ไม่รู้วิธีพูดคุยกับคนธรรมดา "เขาขมวดคิ้วและดมโคโลญจน์" เขาเป็นสุภาพบุรุษที่แท้จริง และบาซารอฟประกาศอย่างภาคภูมิใจว่า: "ปู่ของฉันไถดิน" และเขาสามารถเอาชนะชาวนาได้แม้ว่าเขาจะล้อเลียนพวกเขาก็ตาม พวกคนรับใช้รู้สึกว่า “เขายังคงเป็นน้องชาย ไม่ใช่นาย”

นี่เป็นเพราะ Bazarov มีความสามารถและความปรารถนาที่จะทำงาน ใน Maryino บนที่ดิน Kirsanov Evgeniy ทำงานเพราะเขาไม่สามารถนั่งเฉยๆ ได้ มี "กลิ่นทางการแพทย์บางอย่าง" อยู่ในห้องของเขา

ในทางตรงกันข้าม ตัวแทนคนรุ่นเก่ามีความสามารถในการทำงานไม่แตกต่างกัน ดังนั้น Nikolai Petrovich จึงพยายามจัดการสิ่งต่าง ๆ ในรูปแบบใหม่ แต่ก็ไม่มีอะไรได้ผลสำหรับเขา เขากล่าวถึงตัวเขาเองว่า “ฉันเป็นคนอ่อนโยนและอ่อนแอ ฉันใช้ชีวิตอยู่ในถิ่นทุรกันดาร” แต่จากข้อมูลของ Turgenev สิ่งนี้ไม่สามารถใช้เป็นข้อแก้ตัวได้ ถ้าคุณไม่สามารถทำงานได้อย่าทำ และสิ่งที่ใหญ่ที่สุดที่ Pavel Petrovich ทำคือช่วยน้องชายของเขาเรื่องเงิน ไม่กล้าให้คำแนะนำ และ "ไม่กล้าจินตนาการว่าตัวเองเป็นคนที่ปฏิบัติได้จริง"

แน่นอนว่าบุคคลส่วนใหญ่ไม่ได้แสดงตนออกมาในการสนทนา แต่ในการกระทำและในชีวิตของเขา ดังนั้นทูร์เกเนฟจึงดูเหมือนจะนำฮีโร่ของเขาผ่านการทดลองต่างๆ และสิ่งที่แข็งแกร่งที่สุดคือการทดสอบความรัก ท้ายที่สุดแล้ว มันคือความรักที่วิญญาณของบุคคลเปิดเผยตัวเองอย่างเต็มที่และจริงใจ

จากนั้นธรรมชาติที่ร้อนแรงและหลงใหลของ Bazarov ก็กวาดล้างทฤษฎีทั้งหมดของเขาไป เขาตกหลุมรักเหมือนเด็กผู้ชายกับผู้หญิงที่เขานับถือมาก “ ในการสนทนากับ Anna และ Sergeevna เขาแสดงออกถึงการดูถูกทุกสิ่งที่โรแมนติกอย่างไม่แยแสมากกว่าเมื่อก่อนและเมื่อถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังเขาก็ตระหนักถึงความโรแมนติกในตัวเองอย่างขุ่นเคือง” พระเอกกำลังประสบกับความไม่ลงรอยกันทางจิตอย่างรุนแรง “... มีบางอย่าง... เข้าครอบครองเขาซึ่งเขาไม่เคยยอมให้ ซึ่งเขาเยาะเย้ยอยู่เสมอ ซึ่งทำลายความภาคภูมิใจของเขาทั้งหมด” Anna Sergeevna Odintsova ปฏิเสธเขา แต่บาซารอฟพบความเข้มแข็งที่จะยอมรับความพ่ายแพ้อย่างมีเกียรติโดยไม่สูญเสียศักดิ์ศรี

และพาเวลเปโตรวิชซึ่งรักเธอมากเช่นกันก็ไม่สามารถจากไปอย่างมีศักดิ์ศรีเมื่อเขาเชื่อมั่นในความไม่แยแสของหญิงสาวที่มีต่อเขา:“ .. เขาใช้เวลาสี่ปีในดินแดนต่างประเทศตอนนี้ไล่ตามเธอตอนนี้ด้วยความตั้งใจที่จะสูญเสียการมองเห็น ของเธอ...แล้วฉันก็เข้าร่องไม่ถูกแล้ว” และโดยทั่วไปแล้วความจริงที่ว่าเขาตกหลุมรักผู้หญิงในสังคมที่ไร้สาระและว่างเปล่าอย่างจริงจังก็พูดได้มากมาย

บาซารอฟเป็นตัวละครที่เข้มแข็งเขาเป็นคนใหม่ในสังคมรัสเซีย และผู้เขียนพิจารณาตัวละครประเภทนี้อย่างรอบคอบ การทดสอบครั้งสุดท้ายที่เขาเสนอให้ฮีโร่ของเขาคือความตาย

ใครๆ ก็สามารถแกล้งเป็นใครก็ได้ที่พวกเขาต้องการ บางคนทำแบบนี้มาทั้งชีวิต แต่ไม่ว่าในกรณีใดก่อนตายคน ๆ หนึ่งจะกลายเป็นสิ่งที่เขาเป็นอยู่จริงๆ ข้ออ้างทั้งหมดหายไป และเวลาก็มาถึงที่จะคิด บางทีอาจเป็นครั้งแรกและครั้งสุดท้ายเกี่ยวกับความหมายของชีวิต เกี่ยวกับความดีที่คุณทำ ไม่ว่าพวกเขาจะจดจำหรือลืมทันทีที่ฝังไว้ และนี่เป็นเรื่องปกติ เพราะเมื่อเผชิญกับสิ่งที่ไม่รู้จัก คนๆ หนึ่งจะค้นพบบางสิ่งที่เขาอาจไม่เคยเห็นมาก่อนในช่วงชีวิตของเขา

แน่นอนว่าน่าเสียดายที่ Turgenev "ฆ่า" Bazarov ชายผู้กล้าหาญและเข้มแข็งเช่นนี้ควรมีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่ แต่บางทีผู้เขียนอาจแสดงให้เห็นว่ามีคนแบบนี้อยู่ แต่ก็ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับฮีโร่ของเขาต่อไป... การที่ Bazarov เสียชีวิตอาจเป็นเกียรติสำหรับใครก็ตาม เขารู้สึกเสียใจไม่ใช่เพื่อตัวเอง แต่เพื่อพ่อแม่ของเขา เขาเสียใจที่ต้องจากชีวิตเร็วขนาดนี้ บาซารอฟกำลังจะตายยอมรับว่าเขา "ตกอยู่ใต้พวงมาลัย" "แต่ยังคงร่าเริงอยู่" และ Odintsova พูดอย่างขมขื่น: "และตอนนี้งานทั้งหมดของยักษ์คือการตายอย่างเหมาะสม... ฉันจะไม่กระดิกหาง"

บาซารอฟเป็นบุคคลที่น่าเศร้า ไม่สามารถพูดได้ว่าเขาเอาชนะ Kirsanov ในการโต้เถียง แม้ว่าพาเวล เปโตรวิชพร้อมที่จะยอมรับความพ่ายแพ้ แต่จู่ๆ บาซารอฟก็สูญเสียศรัทธาในการสอนของเขาและสงสัยในความต้องการส่วนตัวของเขาต่อสังคม “รัสเซียต้องการฉันหรือเปล่า ไม่ เห็นได้ชัดว่าฉันไม่ต้องการ” เขาไตร่ตรอง มีเพียงความใกล้ชิดแห่งความตายเท่านั้นที่ทำให้บาซารอฟกลับคืนความมั่นใจในตนเอง

ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้อยู่ฝ่ายใคร? คำถามนี้ไม่สามารถตอบได้อย่างชัดเจน ด้วยความที่เป็นเสรีนิยมโดยความเชื่อมั่น Turgenev รู้สึกถึงความเหนือกว่าของ Bazarov ยิ่งไปกว่านั้นเขายืนยันว่า: "เรื่องราวทั้งหมดของฉันมุ่งเป้าไปที่ชนชั้นสูงในฐานะชนชั้นสูง" และเพิ่มเติม: “ฉันอยากจะแสดงครีมของสังคม แต่ถ้าครีมไม่ดี แล้วนมล่ะ?”

Ivan Sergeevich Turgenev รักฮีโร่คนใหม่ของเขาและในบทส่งท้ายก็ยกย่องเขาอย่างสูง: "... หัวใจที่เร่าร้อนบาปและกบฏ" เขาบอกว่าไม่ใช่คนธรรมดาที่นอนอยู่ในหลุมศพ แต่เป็นคนที่รัสเซียต้องการจริงๆ ฉลาด แข็งแกร่ง มีความคิดที่ไม่เป็นแบบแผน

เป็นที่ทราบกันดีว่า I.S. Turgenev อุทิศนวนิยายเรื่องนี้ให้กับ Belinsky และโต้แย้งว่า: “ หากผู้อ่านไม่หลงรัก Bazarov ด้วยความหยาบคายความไร้ความปราณีความแห้งแล้งที่ไร้ความปรานีและความรุนแรงก็เป็นความผิดของฉันที่ฉันไม่บรรลุเป้าหมาย เป็นลูกคนโปรดของฉัน”

Turgenev เขียนนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ในศตวรรษที่ผ่านมา แต่ปัญหาที่เกิดขึ้นในนั้นยังคงมีความเกี่ยวข้องในยุคของเรา มีอะไรให้เลือก: การไตร่ตรองหรือการกระทำ? จะเกี่ยวข้องกับศิลปะเพื่อความรักได้อย่างไร? รุ่นพ่อถูกต้องหรือไม่? คำถามเหล่านี้ต้องได้รับการแก้ไขโดยคนรุ่นใหม่แต่ละคน และบางทีการไม่สามารถแก้ไขปัญหาเหล่านี้ได้เพียงครั้งเดียวและเพื่อทุกสิ่งที่ขับเคลื่อนชีวิต