ชีวิตในโคโรเลนโก ประวัติโดยย่อ

วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19

วลาดิมีร์ กาลาคชันโนวิช โคโรเลนโก

ชีวประวัติ

Korolenko, Vladimir Galaktionovich - นักเขียนที่โดดเด่น เกิดเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2396 ที่เมืองซิโตมีร์ พ่อของเขามาจากครอบครัวคอซแซคเก่า แม่ของเขาเป็นลูกสาวของเจ้าของที่ดินชาวโปแลนด์ในโวลิน พ่อของเขาซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาเขตใน Zhitomir, Dubna และ Rivne มีความโดดเด่นด้วยความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมที่หาได้ยาก ลูกชายของเขากล่าวถึงเขาในเนื้อหาหลักในเรื่องกึ่งอัตชีวประวัติเรื่อง "ใน" สังคมที่ไม่ดี” ในรูปของ "ผู้พิพากษาหลัก" ที่ซื่อสัตย์ในอุดมคติและรายละเอียดเพิ่มเติม - ใน "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" วัยเด็กและวัยรุ่นของ Korolenko ผ่านไปในเมืองเล็กๆ ที่ซึ่งมีสามเชื้อชาติมาบรรจบกัน: โปแลนด์ ยูเครน-รัสเซีย และยิว ชีวิตทางประวัติศาสตร์อันวุ่นวายและยาวนานได้ทิ้งความทรงจำและร่องรอยที่เต็มไปด้วยเสน่ห์โรแมนติกไว้ที่นี่ ทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับการกำเนิดและการเลี้ยงดูกึ่งโปแลนด์ของเขาทิ้งร่องรอยที่ลบไม่ออกในงานของ Korolenko และสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในสไตล์ศิลปะของเขาซึ่งทำให้เขาคล้ายกับนักเขียนชาวโปแลนด์คนใหม่ - Sienkiewicz, Orzeszko, Prus เป็นการผสมผสานด้านที่ดีที่สุดของทั้งสองเชื้อชาติเข้าด้วยกัน: สีสันและความโรแมนติคของโปแลนด์ และความจริงใจและบทกวีของยูเครน-รัสเซีย กระแสที่เห็นแก่ผู้อื่นของวัฒนธรรมรัสเซียเข้ามาช่วยเหลือคุณสมบัติทางธรรมชาติ ความคิดทางสังคม 70s องค์ประกอบทั้งหมดเหล่านี้สร้างศิลปินที่มีอารมณ์กวีอย่างมาก พร้อมด้วยมนุษยชาติที่แผ่ซ่านไปทั่วและพิชิตทุกด้าน ในปี พ.ศ. 2413 Korolenko สำเร็จการศึกษาหลักสูตรที่โรงเรียนจริง Rivne ไม่นานก่อนหน้านี้ พ่อที่ไม่เห็นแก่ตัวในอุดมคติของเขาเสียชีวิต ทิ้งครอบครัวใหญ่ของเขาแทบไม่มีหนทางใดๆ เลย เมื่อ Korolenko เข้าสู่สถาบันเทคโนโลยีเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2414 เขาต้องอดทนต่อความยากลำบากที่ร้ายแรงที่สุด เขาสามารถรับประทานอาหาร 18 โกเปคในครัวเพื่อการกุศลได้ไม่เกินเดือนละครั้ง ในปี 1872 ด้วยความพยายามของแม่ผู้กระตือรือร้น เขาจึงสามารถย้ายไปมอสโคว์และเป็นนักเรียนทุนที่ Petrovsko-Razumov Agricultural Academy ในปีพ.ศ. 2417 เขาถูกไล่ออกจากสถาบันการศึกษาเนื่องจากยื่นคำร้องร่วมกันในนามของสหาย หลังจากตั้งรกรากในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Korolenko และพี่น้องของเขาหาเลี้ยงชีพเพื่อตนเองและครอบครัวด้วยงานพิสูจน์อักษร ตั้งแต่ปลายยุค 70 Korolenko ถูกจับกุมและมีการลงโทษทางปกครองหลายครั้ง หลังจากถูกเนรเทศในจังหวัด Vyatka เป็นเวลาหลายปีในช่วงต้นทศวรรษที่ 80 เขาตั้งรกรากอยู่ในไซบีเรียตะวันออกซึ่งอยู่ห่างจากยาคุตสค์ไป 300 คำ ไซบีเรียสร้างความประทับใจอย่างมากให้กับนักท่องเที่ยวโดยไม่รู้ตัวและจัดหาเนื้อหาสำหรับเรียงความที่ดีที่สุดของเขา ธรรมชาติสุดโรแมนติกของไทกาไซบีเรีย สภาพความเป็นอยู่ที่น่าสะพรึงกลัวของผู้ตั้งถิ่นฐานในกระโจมยาคุต เต็มไปด้วยสิ่งที่สำคัญที่สุด การผจญภัยที่เหลือเชื่อชีวิตของคนพเนจรด้วยจิตวิทยาที่แปลกประหลาดประเภทของผู้แสวงหาความจริงถัดจากประเภทของคนที่เกือบจะโหดร้าย - ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในเชิงศิลปะในบทความที่ยอดเยี่ยมของ Korolenko จากชีวิตชาวไซบีเรีย: "ความฝันของมาการ์", "บันทึกของนักท่องเที่ยวชาวไซบีเรีย ”, “Sokolinetse”, “ในแผนก Pretrial” . อย่างแท้จริงต่ออายุพื้นฐานของจิตวิญญาณที่สร้างสรรค์ของเขา - ความรักของความสดใสและประเสริฐผู้เขียนแทบจะไม่ได้จมอยู่กับแง่มุมในชีวิตประจำวันของชีวิตไซบีเรียน แต่ใช้มันเป็นหลักในการสำแดงที่สง่างามและสร้างแรงบันดาลใจอย่างสูงที่สุด ในปี พ.ศ. 2428 Korolenko ได้รับอนุญาตให้ตั้งถิ่นฐาน นิจนี นอฟโกรอดและตั้งแต่นั้นมา ชีวิตโวลก้าตอนบน ก็ปรากฏบ่อยขึ้นในเรื่องราวของเขา เธอมีความโรแมนติกเล็กน้อย แต่เต็มไปด้วยความสิ้นหวัง ความเศร้าโศก และความเขลามากมาย - และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในเรื่องราวของ Korolenko:“ บน สุริยุปราคา", "Behind the Icon", "The River Plays" ใน "Pavlovsk Sketches" กึ่งชาติพันธุ์วิทยาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทความที่ประกอบขึ้นเป็นหนังสือ "In a Hungry Year" ทั้งเล่ม (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1893) หนังสือเล่มนี้เป็นผลมาจากการทำงานอย่างกระตือรือร้นของ Korolenko ในการสร้างโรงอาหารฟรีสำหรับผู้หิวโหยในจังหวัด Nizhny Novgorod บทความในหนังสือพิมพ์ของเขาเกี่ยวกับการจัดการบรรเทาความอดอยากในคราวเดียวให้คำแนะนำที่เป็นประโยชน์หลายประการ กิจกรรมทางสังคมของ Korolenko ตลอดระยะเวลา 10 ปีที่เขาอยู่ใน Nizhny โดยทั่วไปแล้วมีชีวิตชีวามาก มันได้กลายเป็น "สถาบัน"; รวมกลุ่มอยู่รอบตัวเขา องค์ประกอบที่ดีที่สุดขอบสำหรับการต่อสู้ทางวัฒนธรรมเพื่อต่อต้านการละเมิดทุกประเภท งานเลี้ยงที่มอบให้เขาเนื่องในโอกาสที่เขาจาก Nizhny ในปี พ.ศ. 2439 ถือเป็นสัดส่วนที่ยิ่งใหญ่ ในตอนที่ยอดเยี่ยมที่สุดของช่วง Nizhny Novgorod ในชีวิตของ Korolenko คือสิ่งที่เรียกว่า "คดี Multan" เมื่อผู้ถูกกล่าวหาว่าต้องขอบคุณพลังอันน่าทึ่งของ Korolenko และการป้องกันที่เชี่ยวชาญ การฆาตกรรมตามพิธีกรรมโวตยากิ ในปีพ. ศ. 2437 Korolenko เดินทางไปอังกฤษและอเมริกาและแสดงความประทับใจบางส่วนในเรื่องดั้งเดิมเรื่อง "ไม่มีภาษา" ("ความมั่งคั่งของรัสเซีย" พ.ศ. 2438 ฉบับที่ 1 - 3 และแยกกัน) ค่อนข้างหลงทางไปสู่เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่โดยทั่วไปแล้ว เขียนได้อย่างยอดเยี่ยมและมีอารมณ์ขันแบบ Dickensian ที่บริสุทธิ์ ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2438 Korolenko เป็นสมาชิกของคณะบรรณาธิการและตัวแทนอย่างเป็นทางการของ Russian Wealth ซึ่งเป็นนิตยสารที่เขาเข้าร่วมอย่างถาวร ก่อนหน้านี้ผลงานของเขาได้รับการตีพิมพ์บ่อยที่สุดใน Russian Thought ในปีพ.ศ. 2443 เมื่อมีการปลดประจำการ เบลล์เล็ตเตอร์ที่ Academy of Sciences Korolenko เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่ได้รับเลือกให้เป็นนักวิชาการกิตติมศักดิ์ แต่ในปี 1902 เนื่องจากการเลือกตั้งนักวิชาการกิตติมศักดิ์ของ Gorky อย่างผิดกฎหมาย Korolenko จึงคืนประกาศนียบัตรของเขาด้วยการประท้วงเป็นลายลักษณ์อักษร ตั้งแต่ปี 1900 Korolenko ตั้งรกรากใน Poltava - Korolenko เริ่มกิจกรรมวรรณกรรมของเขาในช่วงปลายยุค 70 แต่คนทั่วไปไม่สังเกตเห็น เรื่องแรกของเขา “ตอนจากชีวิตของผู้แสวงหา” ปรากฏในสโลวาในปี พ.ศ. 2422 ผู้เขียนเองซึ่งเข้มงวดกับตัวเองมากและไม่ได้รวมทุกสิ่งที่เขาตีพิมพ์ไว้ในคอลเลกชันผลงานของเขาที่เขาตีพิมพ์เองไม่ได้รวม "ตอน" ไว้ในนั้น ในขณะเดียวกัน แม้จะมีข้อบกพร่องทางศิลปะที่สำคัญ แต่เรื่องราวนี้ก็มีความน่าทึ่งอย่างยิ่ง เนื่องจากเป็นหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่แสดงถึงการเพิ่มขึ้นทางศีลธรรมที่ครอบงำเยาวชนรัสเซียในยุค 70 พระเอกของเรื่อง - "ผู้แสวงหา" - มีลักษณะทางธรรมชาติจนถึงไขกระดูกของเขาตื้นตันใจว่าทุกคนจะต้องอุทิศตนเพื่อประโยชน์สาธารณะและปฏิบัติต่อใครก็ตามที่ใส่ใจเพียงตัวเขาเองและคิดถึงความสุขส่วนตัวของเขา ด้วยความดูถูกอย่างไม่ปิดบัง ความสนใจของเรื่องราวอยู่ที่ความจริงที่ว่าไม่มีอะไรเสแสร้งในนั้น: นี่ไม่ใช่การแสดงความเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น แต่เป็นอารมณ์ลึกล้ำที่แทรกซึมเข้าสู่บุคคลผ่านและผ่าน และอารมณ์นี้เป็นบ่อเกิดของทุกสิ่ง กิจกรรมเพิ่มเติมโคโรเลนโก. เมื่อเวลาผ่านไป การไม่ยอมรับการแบ่งแยกนิกายก็หายไป การดูหมิ่นความคิดเห็นและโลกทัศน์ของผู้อื่นก็หายไป และมีเพียง ความรักอันลึกซึ้งสำหรับผู้คนและความปรารถนาที่จะค้นพบด้านที่ดีที่สุดของจิตวิญญาณมนุษย์ในแต่ละด้าน ไม่ว่าจะหนาแค่ไหนและเมื่อมองแวบแรก เปลือกโลกของสิ่งสกปรกในลุ่มน้ำทุกวันที่ไม่อาจทะลุผ่านได้ก็จะถูกซ่อนไว้ ความสามารถอันน่าทึ่งในการค้นหาทุกคนในสิ่งที่ซึ่งห้อยอยู่ใน ewig weibliche ของเกอเธ่สามารถเรียกได้ว่า das ewig menschliche ซึ่งส่วนใหญ่ทำให้ผู้อ่านใน "Makar's Dream" ประหลาดใจซึ่งหลังจาก 5 ปีแห่งความเงียบงันถูกขัดจังหวะด้วยสิ่งเล็ก ๆ เท่านั้น บทความและจดหมายโต้ตอบ Korolenko เปิดตัวครั้งที่สองใน "Russian Thought" ในปี พ.ศ. 2428 สิ่งที่อาจแห้งแล้งและไม่น่าสนใจไปกว่าฉากและชีวิตที่ผู้เขียนตั้งใจจะพรรณนา ผู้อยู่อาศัยในไซบีเรียที่เกือบเมาแล้วสูญเสียไปภายใต้ Arctic Circle ดื่มวอดก้าที่น่าขยะแขยงผสมกับยาสูบด้วยเงินก้อนสุดท้ายของเขา และเมื่อถูกหญิงชราทุบตีเพราะเมาเพียงลำพังและไม่แบ่งปันเครื่องดื่มที่น่าขยะแขยงกับเธอ เขาจึงผล็อยหลับไป คนที่เกือบจะสูญเสียความฝันเกี่ยวกับอะไรได้บ้าง? ภาพมนุษย์กึ่งดุร้ายซึ่งถือเป็นคริสเตียนอย่างเป็นทางการ แต่ในความเป็นจริงจินตนาการถึงพระเจ้าในรูปยาคุตของมหาโทยอนเหรอ? ถึงกระนั้นผู้เขียนก็สามารถสังเกตเห็นประกายไฟอันศักดิ์สิทธิ์ที่คุกรุ่นอยู่ในรูปลักษณ์ที่ดุร้ายนี้ ด้วยพลังแห่งพลังสร้างสรรค์เขาได้ขยายมันและส่องวิญญาณอันมืดมนของคนป่าเถื่อนด้วยเพื่อให้มันเข้ามาใกล้และเข้าใจได้สำหรับเรา และผู้เขียนทำสิ่งนี้โดยไม่ต้องอาศัยความเพ้อฝัน ด้วยมือที่เชี่ยวชาญโดยให้โครงร่างตลอดชีวิตของ Makar ในพื้นที่เล็ก ๆ เขาไม่ได้ซ่อนกลอุบายหรือกลอุบายของเขาเลย แต่เขาทำสิ่งนี้ไม่ใช่ในฐานะผู้พิพากษาและผู้กล่าวหา แต่เป็น เพื่อนที่ดีมองหาสถานการณ์บรรเทาทั้งหมดด้วยหัวใจที่รักและโน้มน้าวผู้อ่านว่าแหล่งที่มาของการเบี่ยงเบนของเขาจากความจริงไม่ได้อยู่ในความเลวทรามของ Makar แต่ในความจริงที่ว่าไม่มีใครเคยสอน Makar ให้แยกแยะความดีและความชั่ว ความสำเร็จของ "Makar's Dream" นั้นยิ่งใหญ่มาก ภาษากวีที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริง ความคิดริเริ่มที่หาได้ยากของโครงเรื่อง ความกระชับที่ไม่ธรรมดา และในขณะเดียวกันก็มีความสดใสของลักษณะของบุคคลและวัตถุ (โดยทั่วไปส่วนหลังเป็นหนึ่งในแง่มุมที่แข็งแกร่งที่สุดของ ความสามารถทางศิลปะ Korolenko) - ทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดหลักที่มีมนุษยธรรมของเรื่องราวสร้างความประทับใจที่มีเสน่ห์และนักเขียนหนุ่มก็ได้รับตำแหน่งแถวหน้าของวรรณกรรมทันที ลักษณะที่โดดเด่นที่สุดประการหนึ่งของความสำเร็จที่เกิดขึ้นกับทั้ง "ความฝันของมาการ์" และผลงานอื่น ๆ ของ Korolenko ก็คือความเป็นสากลของความสำเร็จนี้ ดังนั้นไม่เพียง แต่มีรายละเอียดมากที่สุดเท่านั้น แต่ยังเป็นภาพร่างที่กระตือรือร้นที่สุดเกี่ยวกับ Korolenko จึงเขียนโดยนักวิจารณ์ของ Moskovskie Vedomosti, Govorukha-Otrok ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องความเกลียดชังทุกสิ่งที่ "เสรีนิยม" หลังจาก "Makar's Dream" เรื่องราว "In Bad Society" ก็ปรากฏขึ้น - เป็นหนึ่งในผลงานที่ยอดเยี่ยมของ Korolenko เรื่องราวเขียนในรูปแบบโรแมนติกโดยสมบูรณ์ แต่ความโรแมนติกนี้ไหลได้อย่างอิสระจากอารมณ์โรแมนติกของจิตวิญญาณของผู้เขียน ดังนั้นความฉลาดของเรื่องราวจึงไม่จืดชืด แต่เปล่งประกายด้วยทองคำในวรรณกรรมที่แท้จริง เรื่องราวเกิดขึ้นอีกครั้งในสภาพแวดล้อมที่มีเพียงหัวใจที่เต็มไปด้วยความรักเท่านั้นที่สามารถเผยให้เห็นจิตสำนึกของมนุษย์ได้ ในการรวมตัวของหัวขโมย ขอทาน และคนบ้าต่างๆ มากมาย ซึ่งซ่อนตัวอยู่ในซากปรักหักพังของปราสาทเก่าแก่ในเมือง Volyn แห่งหนึ่ง สังคมมัน "แย่" จริงๆ; ผู้เขียนต่อต้านการล่อลวงที่จะทำให้ผู้ประท้วงที่ถูกขับไล่ต่อต้านความไม่จริงทางสังคม "ถูกทำให้อับอายและดูถูก" แม้ว่าเขาจะทำสิ่งนี้ได้อย่างง่ายดายมากโดยมีร่างสีสันสดใสของ Pan Tyburtsy ด้วยความคิดสร้างสรรค์ของเขาด้วยความเฉลียวฉลาดและ การศึกษาวรรณกรรม- สุภาพบุรุษทุกคน "จากปราสาท" ขโมยเมาขู่กรรโชกและเสเพล - และอย่างไรก็ตามลูกชายของ "มิสเตอร์ผู้พิพากษา" ซึ่งบังเอิญเข้าใกล้ "สังคมที่ไม่ดี" ไม่ได้เอาอะไรที่ไม่ดีออกไปเพราะ เขาได้พบกับตัวอย่างความรักและความทุ่มเทอันสูงส่งทันที Tyburtsy ทำอะไรน่าเกลียดในอดีตและในปัจจุบันเขายังคงขโมยและสอนลูกชายของเขาเหมือนเดิม แต่เขารักลูกสาวตัวน้อยของเขาค่อยๆละลายเข้าไปในคุกใต้ดินอย่างบ้าคลั่ง และนั่นคือพลังของความรู้สึกที่แท้จริงใด ๆ ที่ทุกสิ่งเลวร้ายในชีวิตของ "สังคมที่ไม่ดี" กระเด็นออกมาจากเด็กชายมีเพียงความสงสารของสังคมทั้งหมดสำหรับ Marusya เท่านั้นที่ถ่ายทอดมาสู่เขาและพลังงานทั้งหมดของธรรมชาติที่น่าภาคภูมิใจของเขาถูกกำกับ เพื่อทำให้การดำรงอยู่อันแสนเศร้าของมรุสยะเป็นเรื่องง่ายที่สุด รูปภาพของผู้ประสบภัยตัวน้อย Marusya ซึ่งเป็น "หินสีเทา" นั่นคือดันเจี้ยนดูดชีวิตเป็นของการสร้างสรรค์วรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ที่งดงามที่สุดและการตายของเธอถูกอธิบายด้วยความสัมผัสที่แท้จริงที่มอบให้กับเท่านั้น ไม่กี่คนที่ได้รับเลือก ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ- ในแง่ของน้ำเสียงและฉากโรแมนติก เรื่องราว "In Bad Society" มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับตำนานโพลซี "The Forest is Noisy" มันถูกเขียนในรูปแบบที่เกือบจะเป็นเทพนิยายและโครงเรื่องค่อนข้างซ้ำซาก: เจ้านายถูกฆ่าโดยทาสที่ขุ่นเคืองในความรู้สึกในชีวิตสมรสของเขา แต่รายละเอียดของตำนานได้รับการพัฒนาอย่างยอดเยี่ยม ภาพป่าปั่นป่วนก่อนพายุเข้าสวยงามเป็นพิเศษ ความสามารถที่โดดเด่นของ Korolenko ในการอธิบายธรรมชาติสะท้อนให้เห็นที่นี่ด้วยความฉลาดทั้งหมด ด้วยสายตาที่เฉียบแหลมเขาไม่เพียงแต่ตรวจดูโหงวเฮ้งโดยทั่วไปของป่าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นเอกเทศของต้นไม้แต่ละต้นด้วย โดยทั่วไป ของประทานแห่งการบรรยายถึงธรรมชาติคือหนึ่งในนั้น คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดพรสวรรค์ของโคโรเลนโก เขาฟื้นคืนชีพภูมิทัศน์ที่หายไปจากวรรณกรรมรัสเซียโดยสิ้นเชิงหลังจากการตายของทูร์เกเนฟ อย่างไรก็ตาม ภูมิทัศน์ที่โรแมนติกอย่างแท้จริงของ Korolenko แทบไม่มีอะไรเหมือนกันกับภูมิทัศน์อันเศร้าโศกของผู้แต่ง "Bezhin Meadow" แม้จะมีลักษณะบทกวีของอารมณ์ของ Korolenko แต่ความเศร้าโศกก็เป็นสิ่งที่แปลกสำหรับเขาและจากการไตร่ตรองถึงธรรมชาติเขาก็ดึงเอาสิ่งที่ทำให้มีชีวิตชีวาแบบเดียวกันที่มุ่งมั่นขึ้นไปข้างบนและศรัทธาแบบเดียวกันในชัยชนะแห่งความดีซึ่งประกอบเป็นลักษณะสำคัญของบุคลิกภาพที่สร้างสรรค์ของเขา เรื่องราวของ Volyn ของ Korolenko ยังรวมถึง “The Blind Musician” (1887), “At Night” (1888) และเรื่องราวจาก ชีวิตชาวยิว: “ยม-คินูร์” “ The Blind Musician” เขียนด้วยทักษะที่ยอดเยี่ยมมีหน้าดีๆ มากมายอยู่ในนั้น แต่โดยทั่วไปแล้วงานของผู้เขียนคือการให้โครงร่างทางจิตวิทยาของการพัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับ โลกภายนอก- เขาล้มเหลว มีวิทยาศาสตร์มากเกินไปหรือการเก็งกำไรทางวิทยาศาสตร์สำหรับงานศิลปะ มีศิลปะมากเกินไปสำหรับวิทยาศาสตร์ เรื่อง “ยามราตรี” เรียกได้ว่าหอมฟุ้งจริงๆ บทสนทนาของเด็ก ๆ เกี่ยวกับการเกิดของเด็กนั้นถ่ายทอดออกมาได้อย่างไร้เดียงสาอย่างน่าทึ่ง น้ำเสียงดังกล่าวถูกสร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของคุณภาพที่มีค่าที่สุดสำหรับนักเขียนนิยายเท่านั้น - ความทรงจำของหัวใจเมื่อศิลปินสร้างรายละเอียดที่เล็กที่สุดของความรู้สึกและอารมณ์ในอดีตในจิตวิญญาณของเขาขึ้นมาใหม่ด้วยความสดชื่นและความเป็นธรรมชาติ ผู้ใหญ่ก็ปรากฏในเรื่องด้วย สำหรับหนึ่งในนั้น แพทย์หนุ่มที่ประสบความสำเร็จในการรับมือกับการคลอดบุตรที่ยากลำบาก พวกเขาดูเหมือนเป็นการกระทำทางสรีรวิทยาที่เรียบง่าย แต่คู่สนทนาอีกคนเมื่อสองปีก่อนสูญเสียภรรยาของเขาด้วยการกระทำทางสรีรวิทยาที่ "เรียบง่าย" แบบเดียวกันและชีวิตของเขาก็พังทลาย นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเขาถึงตกลงไม่ได้ว่าทุกอย่าง "เรียบง่าย" และผู้เขียนก็ไม่ได้คิดเช่นนั้น และความตายและการเกิดก็เหมือนกับสิ่งอื่นๆ การดำรงอยู่ของมนุษย์- ความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและมหัศจรรย์ที่สุด นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเรื่องราวทั้งหมดจึงตื้นตันไปด้วยจิตวิญญาณของบางสิ่งลึกลับและไม่รู้จัก ความเข้าใจในสิ่งนั้นไม่ได้เข้าถึงได้ด้วยความชัดเจนของจิตใจ แต่ด้วยแรงกระตุ้นที่คลุมเครือของหัวใจ ในบรรดาเรื่องราวของไซบีเรียนของ Korolenko นอกเหนือจาก "ความฝันของมาการ์" "จากบันทึกของนักท่องเที่ยวชาวไซบีเรีย" ที่มีบุคคลสำคัญของ "ฆาตกร" ก็มีชื่อเสียงพอสมควร ความเป็นมนุษย์ที่แพร่หลายของผู้เขียนได้รับการถ่ายทอดออกมาอย่างลึกซึ้งเป็นพิเศษ ผู้บรรยายคนอื่น ๆ ที่เล่าเรื่องจากมุมมองปกติของการฆาตกรรมที่ "ยุติธรรม" ซึ่ง "ฆาตกร" โดยไม่รู้ตัวเป็นผู้ล้างแค้นสำหรับความโหดร้ายต่อเนื่องและผู้ปลดปล่อยจากการตายของแม่ที่มีลูก 3 คน คงจะใจเย็นลงเรื่องนี้แล้ว แต่ "นักฆ่า" นั้นเป็นคนที่มีสภาพจิตใจที่ไม่ปกติ เขาเป็นผู้แสวงหาความจริงที่เป็นเลิศและไม่พอใจกับความยุติธรรมที่เกิดขึ้นจากการนองเลือด กำลังเร่งรีบ ความเศร้าโศกสาหัส“ฆาตกร” และไม่สามารถตกลงกับการปะทะกันอันน่าสยดสยองของสองหลักการศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกันได้ การปะทะกันของหลักการสำคัญสองประการที่เหมือนกันเป็นรากฐาน เรื่องสั้น"ในคืนอีสเตอร์" ผู้เขียนไม่ได้ตั้งใจที่จะประณามคำสั่งที่ไม่อนุญาตให้นักโทษหลบหนีออกจากคุก: เขาเพียงกล่าวถึงความไม่ลงรอยกันอย่างเลวร้ายเขาเพียงสังเกตด้วยความสยองขวัญว่าในคืนหนึ่งที่ทุกคนพูดถึงความรักและภราดรภาพเป็นคนดี ในนามของกฎหมายได้ฆ่าผู้อื่นโดยไม่ได้ประกาศว่าตนเป็นผู้ร้ายในสาระสำคัญ Korolenko เหมือนกันโดยไม่ได้มีแนวโน้มแม้ว่าจะไม่มีอารมณ์ความรู้สึกน้อยที่สุด แต่เป็นศิลปินในเรื่องราวที่ยอดเยี่ยมของเขาเกี่ยวกับเรือนจำไซบีเรีย - "ในแผนกที่อยู่ระหว่างการสอบสวน" ในร่างที่สดใสของ Yashka ผู้แสวงหาความจริงที่บ้าคลั่งครึ่งเดียวผู้เขียนได้รับการปฏิบัติอย่างเป็นกลางต่อ "ความจริงของผู้คน" ซึ่งผู้คนจำนวนมากที่ใกล้ชิดกับผู้เขียนมากที่สุดในแง่ของโลกทัศน์โดยทั่วไปของพวกเขาดังนั้นจึงโค้งคำนับอย่างแน่นอน ถึง. แต่ในขณะเดียวกัน Korolenko รักความจริงของตัวเอง เกิดมาอย่างอิสระในจิตวิญญาณที่ละเอียดอ่อนของเขา ด้วยความรักที่มีชีวิตมากเกินไปที่จะยอมจำนนต่อหน้าทุกสิ่งที่มาจากผู้คน เพียงเพราะมันเป็นที่นิยม เขารู้สึกทึ่งในความแข็งแกร่งทางศีลธรรมของ Yashka แต่รูปลักษณ์ทางจิตวิญญาณทั้งหมดของผู้แสวงหา "สิทธิของกฎหมาย" ซึ่งเป็นต้นแบบของบุคคลที่มืดมนแห่งความแตกแยกผู้คลั่งไคล้ที่เผาตัวเองในนามของพิธีกรรมการปกป้องคือ ไม่น่าดึงดูดสำหรับเขาเลย - หลังจากย้ายไปที่แม่น้ำโวลก้า Korolenko ได้ไปเยี่ยมชมภูมิภาค Vetluga ซึ่งอยู่บนทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์ใกล้กับเมือง Kitezh ที่มองไม่เห็นผู้แสวงหาความจริงจากท่ามกลางผู้คน - ความแตกแยกของการโน้มน้าวใจต่างๆ - รวบรวมและดำเนินการถกเถียงอย่างกระตือรือร้นเกี่ยวกับศรัทธา และเขาได้อะไรจากการมาเยือนครั้งนี้? (เรื่อง: “แม่น้ำเล่น”) “ ฉันแบกรับความประทับใจหนัก ๆ ที่ไม่สนุกสนานจากชายฝั่งของทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์จากเมืองที่มองไม่เห็น แต่แสวงหาอย่างหลงใหล... ราวกับอยู่ในห้องใต้ดินที่อบอ้าวในแสงสลัวของตะเกียงที่กำลังจะตาย ตลอดทั้งคืนที่นอนไม่หลับนี้ ฟังใครสักคนที่อยู่หลังกำแพงอ่านบทสวดศพด้วยเสียงที่วัดได้เกี่ยวกับความคิดของชาติที่หลับใหลไปตลอดกาล” อย่างไรก็ตาม อย่างน้อยที่สุด Korolenko ก็เชื่อ ความคิดยอดนิยมหลับใหลตลอดไปจริงๆ อีกเรื่องหนึ่งจากชีวิตโวลก้า - "บนสุริยุปราคา" - จบลงด้วยผู้อยู่อาศัยในเมืองต่างจังหวัดที่ไม่เป็นมิตรต่อ "ผู้มีไหวพริบ" ที่มาสังเกตสุริยุปราคาเต็มไปด้วยความประหลาดใจในวิทยาศาสตร์ฉลาดมากจนแม้แต่ ทางขององค์พระผู้เป็นเจ้าก็รู้ดี ในคำถามสุดท้ายของเรื่อง: “เมื่อใดความมืดแห่งความโง่เขลาของประชาชนจะสลายไปในที่สุด?” เราได้ยินไม่ใช่ความสิ้นหวัง แต่เป็นความปรารถนาที่จะบรรลุความปรารถนาอันหวงแหนอย่างรวดเร็ว โดยทั่วไปแล้วศรัทธาในอนาคตที่ดีกว่าคือลักษณะสำคัญของความเป็นอยู่ทางจิตวิญญาณของ Korolenko ซึ่งต่างจากภาพสะท้อนที่มีฤทธิ์กัดกร่อนและไม่ผิดหวังเลย สิ่งนี้ทำให้เขาแตกต่างอย่างมากจากคนรอบข้างที่ใกล้เคียงที่สุดสองคนในแง่ของอันดับนักเขียนซึ่งเขาครอบครองในประวัติศาสตร์วรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ - Garshin และ Chekhov ในตอนแรก ความชั่วร้ายมากมายบนโลกได้ฆ่าศรัทธาในความเป็นไปได้ของความสุข ประการที่สอง ความน่าเบื่อหน่ายของชีวิตทำให้ความเบื่อหน่ายเหลือทน Korolenko แม้จะมีเรื่องส่วนตัวมากมายก็ตาม การทดสอบที่รุนแรงและบางทีต้องขอบคุณพวกเขาจริงๆ เขาไม่สิ้นหวังและไม่เบื่อ สำหรับเขา ชีวิตเต็มไปด้วยความสุขอันสูงส่งมากมาย เพราะเขาเชื่อในชัยชนะแห่งความดี ไม่ใช่จากการมองโลกในแง่ดีซ้ำซาก แต่ด้วยพลังของการแทรกซึมแบบอินทรีย์ จุดเริ่มต้นที่ดีที่สุดจิตวิญญาณของมนุษย์ ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1890 กิจกรรมทางศิลปะล้วนๆของ Korolenko มาถึงจุดสูงสุด ในบรรดาผลงานที่เขาเขียนตั้งแต่นั้นมานั้นมีบทความและภาพร่างที่ยอดเยี่ยมซึ่งควรสังเกตเป็นพิเศษว่า "The Sovereign's Coachmen" และ "Frost" (จาก Siberian Life) แต่พวกเขาไม่ได้ให้สิ่งใหม่ใด ๆ เพื่อแสดงลักษณะทางวรรณกรรมของผู้เขียน ตั้งแต่ปี 1906 Korolenko เริ่มตีพิมพ์ผลงานของเขาที่ครอบคลุมมากที่สุดในบทต่างๆ: อัตชีวประวัติ "The History of My Contemporary" ตามแผน มันควรจะเป็นสิ่งที่ดีเยี่ยมโดยทั่วไป ผู้เขียนระบุว่า "บันทึกของเขาไม่ใช่ชีวประวัติ ไม่ใช่คำสารภาพ และไม่ใช่ภาพเหมือนตนเอง"; แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็ "ต่อสู้เพื่อให้ได้ความจริงทางประวัติศาสตร์ที่สมบูรณ์ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ โดยมักจะเสียสละคุณลักษณะที่สวยงามหรือโดดเด่นของความจริงทางศิลปะ" เป็นผลให้ "ประวัติศาสตร์" หรือค่อนข้างจะเป็นอัตชีวประวัติมีความสำคัญมากกว่าทั่วไป นอกจากนี้ 2 ส่วนของ “The History of My Contemporary” ที่ได้รับการเผยแพร่จนถึงขณะนี้ เน้นไปที่ช่วงเริ่มต้นชีวิตของ Korolenko เป็นหลัก ซึ่งจุดศูนย์กลางคือการปะทะกันขององค์ประกอบระดับชาติ 3 อย่างระหว่างการลุกฮือของโปแลนด์ในปี 1863 ไม่เป็นแบบอย่างเพียงพอจากมุมมองของรัสเซียทั้งหมด รูปแบบของการเป็นทาสเหล่านั้นที่ทำให้ผู้สังเกตการณ์รุ่นเยาว์ประหลาดใจในชีวิตของผู้ดีในยูเครนก็ไม่เป็นแบบอย่างเช่นกัน Korolenko ประสบความสำเร็จอย่างมากในบันทึกความทรงจำของเขาเกี่ยวกับนักเขียน - Uspensky, Mikhailovsky, Chekhov - ซึ่งเขารวมกันภายใต้ชื่อทั่วไป "ออกเดินทาง" ในหมู่พวกเขาเรียงความเกี่ยวกับ Uspensky นั้นยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงเขียนด้วยความหมายของภาพร่างที่สวมบทบาทล้วนๆ และในขณะเดียวกันก็ได้รับความอบอุ่นจากความรักส่วนตัวที่แท้จริงสำหรับนักเขียนและบุคคลนั้น สถานที่ที่ยอดเยี่ยมในรูปแบบวรรณกรรมของ Korolenko ถูกครอบครองโดยกิจกรรมการสื่อสารมวลชนที่กว้างขวางของเขา - บทความในหนังสือพิมพ์และนิตยสารมากมายของเขาที่อุทิศให้กับประเด็นร้อนต่างๆในยุคปัจจุบัน การสื่อสารมวลชนเชิงลึกของ Korolenko มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับกิจกรรมภาคปฏิบัติที่โดดเด่นของเขา ไม่ว่าเขาจะตั้งถิ่นฐานที่ไหน เขาก็จะกลายเป็นศูนย์กลางเสมอ งานที่ใช้งานอยู่มีวัตถุประสงค์เพื่อบรรเทาความต้องการและภัยพิบัติของประชาชน กิจกรรมเชิงปฏิบัติของ Korolenko นี้แยกออกจากวรรณกรรมไม่ได้และก่อให้เกิดความสอดคล้องเป็นหนึ่งเดียว เป็นการยากที่จะพูดว่า เช่น ใน “The Hungry Year” หรือใน “Everyday Phenomenon” (1910) ซึ่งสร้างความประทับใจอย่างมาก มีปรากฏการณ์ทางวรรณกรรมที่น่าทึ่งและเป็นคุณธรรมทางสังคมที่สำคัญ โดยรวมแล้ว ตำแหน่งสูงซึ่ง Korolenko ครอบครองในวรรณคดีสมัยใหม่ในระดับเดียวกับการแสดงออกของความสามารถทางศิลปะที่สวยงามในเวลาเดียวกันที่จริงใจและสง่างามตลอดจนผลของความจริงที่ว่าเขาเป็นอัศวินแห่งปากกาใน ในความหมายที่ดีที่สุดคำนี้ มันจะเกิดขึ้นหรือเปล่า ภัยพิบัติทางธรรมชาติไม่ว่าผู้บริสุทธิ์จะถูกตัดสินว่ามีความผิดหรือไม่ก็ตาม การสังหารหมู่จะดำเนินการ ไม่ว่าโทษประหารชีวิตจะถูกนำไปสู่ฝันร้ายหรือไม่ จนถึงจุดที่กลายเป็น "ปรากฏการณ์ในชีวิตประจำวัน" Korolenko "ไม่สามารถนิ่งเงียบได้อีกต่อไป" ในคำพูดของตอลสตอย; เขาไม่กลัวที่จะพูดถึง "แผนการที่ถูกแฮ็ก" และความจริงใจในมนุษยนิยมของ Korolenko นั้นลึกซึ้งและไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันดึงดูดผู้อ่านได้อย่างสมบูรณ์โดยไม่คำนึงว่าจะอยู่ในค่ายการเมืองใดค่ายหนึ่ง Korolenko ไม่ใช่ "สมาชิกปาร์ตี้" เขาเป็นนักมนุษยนิยมในความหมายที่แท้จริงและทันที ผลงานของ Korolenko ประสบความสำเร็จอย่างมากในตลาดหนังสือมาโดยตลอด หนังสือเล่มแรกของ "เรียงความและเรื่องราว" ของเขาซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2429 ได้รับการตีพิมพ์ 13 เล่มที่ 2 (พ.ศ. 2436) - 9 หนังสือเล่มที่ 3 (พ.ศ. 2446) - 5 "นักดนตรีตาบอด" (พ.ศ. 2430) - 12 "บน ปีที่หิวโหย" - 6, "ไม่มีภาษา" (2448) - 5, "ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของฉัน" (2453) - 2 ฉบับ - เรื่องสั้นของ Korolenko ซึ่งจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์หลายแห่งมียอดขายนับหมื่นเล่ม “ งานที่สมบูรณ์” ชิ้นแรกของ Korolenko ไม่ว่าในระดับใดก็ตามคืองานที่แนบมากับ “ Niva” (1914 ใน 9 เล่ม) บรรณานุกรมที่ค่อนข้างสมบูรณ์ของสิ่งที่ Korolenko เขียนนั้นมีอยู่ในหนังสือที่มีรายละเอียดโดย Princess N. D. Shakhovskaya:“ Vladimir Galaktionovich Korolenko ประสบการณ์เกี่ยวกับลักษณะชีวประวัติ" (Moscow, 1912) - พ. Arsenyev, “การศึกษาเชิงวิพากษ์” (เล่มที่ 2); Eikhenwald, “Silhouettes” (เล่มที่ 1); บ็อกดาโนวิช "ในปีแห่งจุดเปลี่ยน"; Batyushkov, “บทความเชิงวิพากษ์” (1900); Arseny Vvedensky (“ Historical Bulletin”, 1892, เล่มที่ 2); Vengerov, “แหล่งที่มา” (เล่มที่ 3); Vladislavlev "นักเขียนชาวรัสเซีย"; Volzhsky "จากโลกแห่งวรรณกรรม" (2449); Ch. Vetrinsky (“ คอลเลกชัน Nizhny Novgorod”, 1905); Goltsev "เกี่ยวกับศิลปินและนักวิจารณ์"; IV Ivanov "บทกวีและความจริงของความรักโลก" (2442); Kozlovsky, “Korolenko” (มอสโก, 1910); ลูนาชาร์สกี้ “Etudes”; Merezhkovsky (“ Northern Bulletin”, 1889, 5); Yu. Nikolaev (Govorukha-Otrok) (“ Russian Review”, 1893 และแยกจากกัน); Ovsyaniko-Kulikovsky (“Bulletin of Europe”, 1910, 9, และ “Collected Works”, 9); Poktovsky, “อุดมคติในผลงานของ Korolenko” (Kazan, 1901); S. Protonopov (“ Nizhny Novgorod Collection”, 1905); Prugavin (“Russkie Vedomosti”, 1910, หมายเลข 99 - 104); Skabichevsky "ประวัติศาสตร์วรรณกรรมรัสเซียใหม่"; Stolyarov, “นักเขียนนิยายชาวรัสเซียคนใหม่” (คาซาน, 1901); Sedov (“แถลงการณ์แห่งความทรงจำ”, 1898, 3); Treplev, “จิตสำนึกรุ่นเยาว์” (1904); Umansky (“ ใบปลิว Nizhny Novgorod”, 1903, 130); Chukovsky "เรื่องสำคัญ" (2453)

Vladimir Galaktionovich Korolenko เกิดเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2396 ที่เมือง Zhitomir พ่อของเขามาจากครอบครัวคอซแซคเก่าและแม่ของเขาเป็นลูกสาวของเจ้าของที่ดินชาวโปแลนด์ที่อาศัยอยู่ในโวลิน พ่อของเขาเป็นคนสะอาดอย่างยิ่งและดำรงตำแหน่งตุลาการในเมืองต่างๆ ของยูเครน

Korolenko ใช้ชีวิตวัยเด็กและวัยเยาว์ของเขา เมืองเล็กๆซึ่งคนสามเชื้อชาติมักมาพบกัน ได้แก่ ชาวโปแลนด์ ชาวยิว รัสเซีย และชาวยูเครน ชีวิตที่มีพายุทิ้งร่องรอยไว้กับความคิดสร้างสรรค์ นักเขียนชื่อดัง- มันแสดงให้เห็นถึงด้านที่ดีที่สุดของสีสันของโปแลนด์และความจริงใจของชาวยูเครน ผู้เขียนได้รับอิทธิพลอย่างมากจากกระแสความคิดทางสังคมของรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 19

ในปี พ.ศ. 2413 Korolenko สำเร็จการศึกษาที่โรงเรียน Rivne Real ไม่นานก่อนหน้านี้ พ่อของเขาเสียชีวิต ทิ้งครอบครัวใหญ่ของเขาไปโดยไม่มีเงินแม้แต่บาทเดียว และเมื่อ Korolenko เข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาต้องหาเงินเลี้ยงชีพเนื่องจากขาดเงินทุน

ต้องขอบคุณความสัมพันธ์ของแม่ของเขา เขาจึงยังสามารถย้ายไปมอสโคว์ได้ในปี พ.ศ. 2415 และเข้าเรียนในสถาบันการศึกษา สองปีต่อมา เขาถูกไล่ออกจากกลุ่มเพื่อนของสถาบัน หลังจากส่งใบสมัครรวมจากสหายของเขา

เมื่อย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอีกครั้งเขาก็เริ่มลำบาก ชีวิตการทำงานพร้อมกับพี่น้องของเขา และในช่วงปลายทศวรรษที่ 70 เขาถูกจับกุมในข้อหาก่ออาชญากรรมด้านการบริหารจำนวนหนึ่ง สำหรับการกระทำเหล่านี้ Korolenko ถูกเนรเทศไปยังไซบีเรียซึ่งเขาอาศัยอยู่จนถึงปี 1885 ในปีนี้นักเขียนได้รับอนุญาตให้ตั้งถิ่นฐานใน Nizhny Novgorod สำหรับพฤติกรรมที่เป็นแบบอย่างและบริการต่างๆ ต่อรัฐ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาผู้เขียนได้สร้างผลงานที่ยอดเยี่ยมมากมาย ต้องบอกว่างานเขียนที่สอดคล้องกันนั้นเขียนขึ้นในยุคต่างๆ

ในหมู่มากที่สุด ตอนที่สดใสชีวิตของ Korolenko ใน Nizhny Novgorod ถือได้ว่าเป็น "เรื่อง Mulatto" ซึ่งต้องขอบคุณที่เขาช่วยชีวิตจากการทำงานหนักซึ่งถูกกล่าวหาว่าฆาตกรรมพิธีกรรม Votyaks

Korolenko มีโรคหัวใจที่ก้าวหน้า แต่ถึงอย่างนั้นเขาก็ วันสุดท้ายตลอดชีวิตเขามีส่วนร่วมในกิจกรรมการกุศลและช่วยเหลือเด็กกำพร้า ผู้เขียนเสียชีวิตด้วยอาการสมองอักเสบในปี พ.ศ. 2465

ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ทำให้ประเทศของเรามีพรสวรรค์มากมาย ตัวเลขวรรณกรรม- หนึ่งในนั้นคือนักข่าว นักเขียนร้อยแก้ว และนักประชาสัมพันธ์ Vladimir Galaktionovich Korolenko

Vladimir Korolenko เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2396 ในเมือง Zhitomir ประเทศยูเครน พ่อของวลาดิมีร์ทำงานเป็นผู้พิพากษา เขามีนิสัยค่อนข้างเข้มงวด แต่นิสัยไม่เสื่อมคลายซึ่งทำให้เขาแตกต่างจากเจ้าหน้าที่คนอื่น แม่ของวลาดิมีร์เป็นชาวโปแลนด์ และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมในช่วงปีแรกๆ ของชีวิตเขา ภาษาโปแลนด์จึงกลายเป็นภาษาพื้นเมืองสำหรับนักเขียนในอนาคต

ครอบครัวใหญ่: วลาดิเมียร์อาศัยอยู่กับพี่ชายและน้องสาวสองคน เขาใช้ชีวิตวัยเด็กทั้งหมดในยูเครน และต่อมาเขาก็เติมความทรงจำในช่วงหลายปีที่ผ่านมาให้กับงานเขียนของเขาหลายชิ้น

การศึกษาและเยาวชน

Vladimir Korolenko ศึกษาที่โรงเรียนประจำของโปแลนด์และโรงยิม Zhitomir เมื่อพ่อของเขาเสียชีวิต ทิ้งครอบครัวให้ตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ลูกชายของเขาได้รับการศึกษาที่โรงเรียนจริงของ Rivne

ต่อมาเขาต้องออกจากสถาบันเทคโนโลยีเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เนื่องจากมีเงินไม่เพียงพอสำหรับการฝึกอบรม เขายังคงศึกษาต่อที่สถาบันการเกษตร Petrovsky และสถาบันเหมืองแร่ซึ่งเขาถูกไล่ออกอย่างต่อเนื่องเนื่องจากความโน้มเอียงในการปฏิวัติ

ทัศนคติต่อการปฏิวัติ

ตั้งแต่วัยเยาว์ Korolenko ได้แบ่งปันแนวคิดเรื่องประชานิยม สำหรับการวิพากษ์วิจารณ์ระบอบการปกครองของซาร์อย่างกล้าหาญเจ้าหน้าที่ไม่ได้ละเว้นชายหนุ่มคนนี้โดยส่งเขาไปถูกเนรเทศครั้งแล้วครั้งเล่า

หกปีในสภาวะที่ยากลำบากไม่ได้ทำให้เขาอ่อนแอลง แต่เสริมบุคลิกของเขาให้แข็งแกร่งขึ้นและต่อมาก็ทำหน้าที่เป็นสื่อที่ดีสำหรับเรื่องราว แต่ Vladimir Korolenko ยังวิพากษ์วิจารณ์การปฏิวัติเดือนตุลาคมซึ่งดูเหมือนว่าจะสอดคล้องกับผลประโยชน์ของขบวนการประชานิยมอย่างแม่นยำ ในฐานะนักมนุษยนิยมอย่างแท้จริง เขาไม่ต้อนรับการสังหารหมู่ผู้คน เขาแบ่งปันสิ่งนี้กับ Lunacharkiy ใน "จดหมาย" ของเขาซึ่งเขียนในปี 1920

การสร้าง

ในนิตยสาร Slovo Vladimir Korolenko ตีพิมพ์ผลงานชิ้นแรกของเขา "An Episode from the Life of a Seeker" แต่ส่วนใหญ่ การรับรู้ที่ดีได้รับนิทานเรื่อง “In Bad Society”, “Makar’s Dream” และ “The Blind Musician” Korolenko สร้างผลงานเหล่านี้จากความทรงจำในวัยเด็กเกี่ยวกับชีวิตในบ้านเกิดของเขา

นอกจากร้อยแก้วแล้ว วลาดิมีร์ยังสร้างงานวารสารศาสตร์มากมายที่เกี่ยวข้องกับปัญหาสังคมเฉียบพลันในสมัยของเขา เช่น บทความ “Everyday Phenomenon” เกี่ยวกับการปราบปรามการปฏิวัติ พ.ศ. 2448

ชีวิตส่วนตัว: ภรรยาและลูก

Korolenko แต่งงานครั้งหนึ่งกับเพื่อนเก่าของเขา Evdokia Ivanovskaya ผู้ซึ่งเป็นนักประชานิยมที่ปฏิวัติเช่นเดียวกับเขา เขาอาศัยอยู่กับเธอจนสิ้นอายุขัยและพวกเขาก็ให้กำเนิดลูกสาวสองคนด้วยกันคือนาตาลียาและโซเฟีย

ในช่วงชีวิตของเขา Vladimir ได้สร้างคนรู้จักที่ดีมากมาย นักเขียนชื่อดังที่พูดถึงเขาว่าเป็นคนใจดี ร่าเริง ฉลาด ที่คุณสามารถติดตามไปได้ทุกที่

ความตาย

Korolenko ใช้ชีวิตในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตใน Poltava ที่นี่ครอบครัวมีเดชาของตัวเองซึ่งสมาชิกทุกคนมาในช่วงฤดูร้อน

ในช่วงบั้นปลายชีวิต ผู้เขียนได้สร้างบทความอัตชีวประวัติมากมายเรื่อง "The History of My Contemporary" เขาเสียชีวิตด้วยโรคปอดบวมในปี พ.ศ. 2464 โดยไม่ได้อ่านเล่มที่สี่ให้จบ

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

Vladimir Galaktionovich Korolenko - นักเขียนร้อยแก้วชาวรัสเซีย, นักประชาสัมพันธ์, นักวิชาการกิตติมศักดิ์ของสถาบันวิทยาศาสตร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ( 1900-1902 ) และ RAS ( 1918 ) - เกิด 15 (27) กรกฎาคม พ.ศ. 2396ในซิโตมีร์ พ่อของเขาเป็นชาวยูเครนจากครอบครัวคอซแซคเก่าแม่ของเขาเป็นชาวโปแลนด์คาทอลิก พ่อของเขาเป็นเจ้าหน้าที่ในแผนกตุลาการและโดดเด่นด้วยความซื่อสัตย์ที่ไม่เสื่อมคลายซึ่งทำให้เขาแตกต่างจากเจ้าหน้าที่ในยุคนั้นอย่างมาก แม่ของนักเขียนเป็นลูกสาวของเจ้าของที่ดินชนชั้นกลาง ในปี พ.ศ. 2411พ่อของ Korolenko เสียชีวิตทิ้งครอบครัวไปอย่างไร้หนทาง ในเวลานี้ นักเขียนในอนาคตเป็นนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 6

วี.จี. Korolenko ศึกษาที่สถาบันเทคโนโลยีเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ( ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2414.), สถาบันเกษตรกรรมและป่าไม้ Petrovsky ในมอสโก ( ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2417), สถาบันเหมืองแร่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ( ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2420- เขาสำเร็จการศึกษาจากสถาบันการศึกษาเหล่านี้ไม่ได้เนื่องจากการจับกุมด้วยเหตุผลทางการเมืองและถูกเนรเทศไปยังจังหวัด Vyatka และ Yakutia เป็นเวลานานซึ่งจัดหาสื่อมากมายสำหรับการทำงานต่อไปของเขา ในปี พ.ศ. 2428-2439 Korolenko อาศัยอยู่ใน Nizhny Novgorod; ในปี พ.ศ. 2436เดินทางไปสหรัฐอเมริกา (สะท้อนความประทับใจจากทริปนี้โดยเฉพาะในเรื่อง “ไร้ภาษา” 1895 ) และยุโรปตะวันตก ในปี พ.ศ. 2439ย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งร่วมกับ N.K. Mikhailovsky ตีพิมพ์นิตยสาร” ความมั่งคั่งของรัสเซีย». ตั้งแต่ปี 1900วี.จี. Korolenko อาศัยอยู่ใน Poltava

นักมานุษยวิทยาที่มีความเชื่อมั่นซึ่งสำหรับคนรุ่นราวคราวเดียวกันได้กลายเป็นตัวตนของจิตสำนึกพลเมือง (M. Gorky เรียกเขาว่า "นักเขียนชาวรัสเซียที่ซื่อสัตย์ที่สุด") Korolenko ไม่ยอมรับการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917; พูดต่อต้านการก่อการร้ายของพวกบอลเชวิค (“Letters to Lunacharsky” ซึ่งตีพิมพ์ในปารีสที่ 2465 . ในสหภาพโซเวียตใน 1988- Korolenko ได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพ แต่การเรียกร้องเพื่อมนุษยชาติซ้ำแล้วซ้ำเล่าของเขากลับถูกเพิกเฉย

Korolenko เปิดตัวครั้งแรกในฐานะนักข่าวหนังสือพิมพ์ Novosti ( 1878 - เรื่องแรก “ตอนจากชีวิตของ “ผู้แสวงหา”” ( 1879 ) เกี่ยวกับชายหนุ่มสามัญชนคนหนึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความหลงใหลในแนวคิดประชานิยมของ Korolenko เรื่องราว “ความฝันของมาการ์” นำมาซึ่งชื่อเสียง ( 1885 ) เป็นเรื่องราวที่เต็มไปด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิตของชายคนหนึ่งจากประชาชนซึ่งความทุกข์ทรมานมีมากกว่าบาปของเขาบนตาชั่งของพระเจ้า

การฆาตกรรมและการนองเลือดเป็นหัวข้อที่หลายคนกังวล นักเขียนแห่งศตวรรษที่ 19ศตวรรษและพิจารณาในแง่มุมต่างๆ Korolenko คิดเกี่ยวกับ "ระเบียบที่กลมกลืนกันในโลก" แต่ความคิดเรื่องความเชื่อมโยงถึงกันการพึ่งพาซึ่งกันและกันของธรรมชาติมนุษย์และสังคมนั้นคลุมเครือ

Korolenko ขณะเดินทางลี้ภัยกลัวที่จะตกอยู่ในความขมขื่น - มันบ่อนทำลายความเชื่อมั่นของเขา การต่อสู้และความไม่พอใจ การเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง แม้ว่าเป้าหมายจะไม่ได้ถูกกำหนดไว้อย่างสมบูรณ์ แต่นั่นคือสิ่งที่ Korolenko ให้ความสำคัญในผู้คน หยุดก็เท่ากับตาย

เรื่องราวของ Korolenko เกือบทั้งหมดถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของสิ่งที่เขาเองประสบหรือเห็นและที่ศูนย์กลางของพวกเขาคือบุคคลที่ไม่แตกหัก

ท่ามกลาง ผลงานที่ดีที่สุด Korolenko: เรื่องราว "มหัศจรรย์" ( 1880 , สาธารณะ วี 1905 ) เกี่ยวกับตัวละครที่ไม่ย่อท้อของหญิงสาวนักปฏิวัติที่ถูกเนรเทศ "เรื่องราวของพฤกษา อากริปปา และเมนาคิม บุตรของยูดาห์" ( 1886 ) เกี่ยวกับการลุกฮือของชาวยิวต่อทาสชาวโรมันซึ่งมีลักษณะเชิงเปรียบเทียบ “ตำนานโปเลซี่” “ป่ามีเสียงดัง” ( 1886 ) บรรยายถึงช่วงเวลาของคอสแซค Zaporozhye; เรื่อง: “ในสังคมที่ไม่ดี” ( 1885 ) เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับผู้อยู่อาศัยในสังคม "ก้นบึ้ง" ที่ไม่ปราศจากความโรแมนติกและสร้างขึ้นจากเนื้อหาอัตชีวประวัติบางส่วน "นักดนตรีตาบอด" ( 1886 ) – “การศึกษา” เกี่ยวกับชัยชนะของวิญญาณเหนือเนื้อหนัง รวมถึงองค์ประกอบของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติ สัญลักษณ์ "ภาพร่าง" "แม่น้ำกำลังเล่น" ( 1892 ).

Korolenko ทำงานมากในประเภทสารคดี ศิลปะ และสื่อสารมวลชน ในปี พ.ศ. 2438-2439- Korolenko ประสบความสำเร็จในการทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์สาธารณะในศาลในกรณีของชาวนา Udmurt จากหมู่บ้าน Old Multan ถูกกล่าวหาอย่างผิดๆ ว่าเป็นผู้ฆ่าพิธีกรรม; บทความของเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ก่อให้เกิดวงจร "การเสียสละ Multan" ( 1895-1898 - วงจรของเรียงความ "โศกนาฏกรรม Sorochinskaya" ( 1907 ) - เกี่ยวกับการสังหารหมู่ของชาวนาในเมือง Sorochintsy ในบทความ "ปรากฏการณ์ในชีวิตประจำวัน", "คุณสมบัติของความยุติธรรมทางทหาร" (ทั้ง พ.ศ. 2453), "ในหมู่บ้านอันเงียบสงบ" ( 1911 ) และอื่น ๆ Korolenko ประณามเจ้าหน้าที่สำหรับการประหารชีวิตผู้เข้าร่วมในการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก บทความและจดหมายโต้ตอบของ Korolenko ที่เกี่ยวข้องกับ "คดี Beilis" นั้นเต็มไปด้วยความน่าสมเพชของการต่อสู้กับชาตินิยม ( 1913 ).

ผลงานที่ใหญ่ที่สุดของ Korolenko คืออัตชีวประวัติหลายเล่ม“ The History of My Contemporary” (ตีพิมพ์ใน พ.ศ. 2465-2472.) การผสมผสานหลักการทางศิลปะและวารสารศาสตร์ การแต่งบทเพลง และการเขียนเรียงความ การเล่าเรื่องในนั้นถูกนำมาถึงปี 1884 Korolenko เป็นผู้เขียนบทความวิจารณ์วรรณกรรมและบันทึกความทรงจำเกี่ยวกับ N.G. เชอร์นิเชฟสกี้ ( 1890 ), วี.จี. เบลินสกี้ ( 1898 ), จี.ไอ. อุสเพนสกี ( 1902 ) เอ.พี. เชคอฟ ( 1904 ), แอล.เอ็น. ตอลสตอย ( 1908 ), เอ็น.วี. โกกอล ( 1909 ).

ด้วยการปฏิเสธความเป็นธรรมชาติที่เกิดจากโลกทัศน์เชิงบวกที่มีเหตุผล Korolenko ในงานของเขามุ่งสู่การสังเคราะห์หลักการที่สมจริงและโรแมนติก ความถูกต้องและบางครั้งความถูกต้องทางชาติพันธุ์วิทยาในการพักผ่อนหย่อนใจในชีวิตประจำวันจะรวมอยู่ในผลงานของเขาด้วยความสนใจ กองกำลังที่ซ่อนอยู่ จิตวิญญาณของมนุษย์ซึ่ง Korolenko เข้าใจว่าเป็น "การสร้างสรรค์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด" ระดับโลก ทัศนคติในแง่ดีต่อชีวิต ความรู้สึกยุติธรรมและความศรัทธาที่เพิ่มขึ้นในชัยชนะของการแสดงออกที่ดีที่พบในสูตรที่มีชื่อเสียง: "มนุษย์ถูกสร้างขึ้นเพื่อความสุข เหมือนนกที่บิน" (เรื่องราว "Paradox" 1894 ).

อาชีพวรรณกรรม

ทัศนคติต่อการปฏิวัติ

ชื่อเล่น

บรรณานุกรม

นวนิยายและเรื่องราว

วารสารศาสตร์

รีวิว

การเผยแพร่ผลงาน

การดัดแปลงผลงานภาพยนตร์

(15 กรกฎาคม (27), 1853, Zhitomir - 25 ธันวาคม 1921, Poltava) - นักเขียนชาวรัสเซียที่มีเชื้อสายยูเครน - โปแลนด์, นักข่าว, นักประชาสัมพันธ์, บุคคลสาธารณะซึ่งได้รับการยอมรับจากเขา กิจกรรมด้านสิทธิมนุษยชนทั้งในช่วงปีแห่งระบอบซาร์และในสมัยนั้น สงครามกลางเมืองและอำนาจของสหภาพโซเวียต สำหรับคุณ มุมมองที่สำคัญ Korolenko ถูกรัฐบาลซาร์ปราบปราม ส่วนสำคัญของผลงานวรรณกรรมของนักเขียนได้รับแรงบันดาลใจจากความประทับใจในวัยเด็กของเขาที่ใช้ในยูเครนและการเนรเทศในไซบีเรีย

นักวิชาการกิตติมศักดิ์ของ Imperial Academy of Sciences สาขาวรรณกรรมวิจิตรศิลป์ (พ.ศ. 2443-2445)

วัยเด็กและเยาวชน

Korolenko เกิดที่ Zhitomir (ยูเครน) ในครอบครัวของผู้พิพากษาเขต พ่อของนักเขียนมาจากครอบครัวคอซแซค เข้มงวดและสงวนไว้ แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่เสื่อมสลายและยุติธรรม Galaktion Afanasyevich Korolenko (1810-1868) มีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของโลกทัศน์ของลูกชายของเขา ต่อมานักเขียนก็เก็บภาพพ่อของเขาไว้ในเรื่องราวอันโด่งดังของเขา” ในบริษัทที่ไม่ดี- แม่ของนักเขียนเป็นชาวโปแลนด์ และ Korolenko รู้จักภาษาโปแลนด์ตั้งแต่เด็ก

Korolenko เริ่มเรียนที่โรงยิม Zhitomir และหลังจากพ่อของเขาเสียชีวิตเขาก็สำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษาที่โรงเรียนจริง Rivne ในปี พ.ศ. 2414 เขาเข้าเรียนที่สถาบันเทคโนโลยีเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่เนื่องจากปัญหาทางการเงินเขาจึงถูกบังคับให้ลาออก และในปี พ.ศ. 2417 เขาก็ได้ได้รับทุนการศึกษาจากสถาบัน Petrovsky Agricultural Academy ในมอสโก

กิจกรรมการปฏิวัติและการเนรเทศ

ตั้งแต่อายุยังน้อย Korolenko เข้าร่วมขบวนการประชานิยมปฏิวัติ ในปี พ.ศ. 2419 จากการเข้าร่วมในแวดวงนักศึกษาประชานิยม เขาถูกไล่ออกจากสถาบันการศึกษาและถูกเนรเทศไปยังครอนสตัดท์ภายใต้การดูแลของตำรวจ

ในครอนสตัดท์ ชายหนุ่มฉันต้องหาเลี้ยงชีพด้วยแรงงานของตัวเอง เขามีส่วนร่วมในการสอน เป็นนักพิสูจน์อักษรในโรงพิมพ์ และได้ลองทำงานหลายอาชีพ

ในตอนท้ายของการเนรเทศ Korolenko กลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและในปี พ.ศ. 2420 ก็เข้าสู่สถาบันเหมืองแร่ จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรมของ Korolenko ย้อนกลับไปในช่วงเวลานี้ ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2422 นิตยสาร Slovo ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้ตีพิมพ์เรื่องสั้นเรื่องแรกของนักเขียนเรื่อง "Episodes from the Life of a 'Seeker'" เดิมที Korolenko ตั้งใจเรื่องราวนี้สำหรับนิตยสาร "Otechestvennye zapiski" แต่ความพยายามครั้งแรกในการเขียนไม่ประสบความสำเร็จ - บรรณาธิการของนิตยสาร M. E. Saltykov-Shchedrin คืนต้นฉบับให้นักเขียนรุ่นเยาว์พร้อมคำว่า: "คงไม่มีอะไรเลย .. . แต่เขียว...เขียวมาก” แต่ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2422 เนื่องจากต้องสงสัยว่ามีกิจกรรมการปฏิวัติ Korolenko จึงถูกไล่ออกจากสถาบันอีกครั้งและถูกเนรเทศไปยัง Glazov จังหวัด Vyatka

เมื่อวันที่ 3 มิถุนายน พ.ศ. 2422 ร่วมกับอิลลาเรียนน้องชายของเขานักเขียนพร้อมด้วยเจ้าหน้าที่ตำรวจถูกนำตัวไปยังเมืองต่างจังหวัดแห่งนี้ นักเขียนยังคงอยู่ใน Glazov จนถึงเดือนตุลาคมจนกระทั่งเนื่องจากการร้องเรียนสองครั้งจาก Korolenko เกี่ยวกับการกระทำของฝ่ายบริหาร Vyatka การลงโทษของเขาจึงเข้มงวดขึ้น เมื่อวันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2422 Korolenko ถูกส่งไปเป็นเจ้าหน้าที่ตำรวจที่ Biserovskaya volost โดยได้รับมอบหมายให้พำนักใน Berezovsky Pochinki ซึ่งเขาอยู่ที่นั่นจนถึงสิ้นเดือนมกราคม พ.ศ. 2423 จากนั้นเนื่องจากไม่อยู่ในหมู่บ้าน Afanasyevskoye โดยไม่ได้รับอนุญาตผู้เขียนจึงถูกส่งไปยังเรือนจำ Vyatka ก่อนจากนั้นจึงไปที่เรือนจำเปลี่ยนเครื่อง Vyshnevolotsk

หลังจากปฏิเสธที่จะลงนามในคำร้องแสดงความจงรักภักดีต่อซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 3 องค์ใหม่ในปี พ.ศ. 2424 Korolenko ถูกส่งตัวไปลี้ภัยในไซบีเรีย (เขารับใช้อยู่ กำหนดเวลาถูกเนรเทศใน Yakutia ใน Amginskaya Sloboda) อย่างไรก็ตาม สภาพความเป็นอยู่ที่เลวร้ายไม่ได้ทำลายความตั้งใจของนักเขียน หกปีแห่งการเนรเทศที่ยากลำบากกลายเป็นช่วงเวลาแห่งการก่อตั้งนักเขียนที่เป็นผู้ใหญ่และจัดหาเนื้อหามากมายสำหรับผลงานในอนาคตของเขา

อาชีพวรรณกรรม

ในปี พ.ศ. 2428 Korolenko ได้รับอนุญาตให้ตั้งถิ่นฐานใน Nizhny Novgorod ทศวรรษ Nizhny Novgorod (พ.ศ. 2428-2438) เป็นช่วงเวลาของผลงานที่ประสบผลสำเร็จมากที่สุดของ Korolenko ในฐานะนักเขียนซึ่งเป็นความสามารถของเขาที่เพิ่มขึ้นหลังจากนั้นผู้อ่านทั่วโลกก็เริ่มพูดถึงเขา จักรวรรดิรัสเซีย- ในปี พ.ศ. 2429 หนังสือเล่มแรกของพระองค์ “ บทความและเรื่องราว” ซึ่งรวมถึงเรื่องสั้นไซบีเรียนของนักเขียนด้วย ในช่วงปีเดียวกันนี้ Korolenko ตีพิมพ์ "Pavlovsk Sketches" ของเขาซึ่งเป็นผลมาจากการเยี่ยมชมหมู่บ้าน Pavlova ในเขต Gorbatovsky ของจังหวัด Nizhny Novgorod ซ้ำแล้วซ้ำอีก งานนี้บรรยายถึงสถานการณ์อันเลวร้ายของช่างฝีมือช่างโลหะในหมู่บ้านที่ถูกบดขยี้ด้วยความยากจน

ชัยชนะที่แท้จริงของ Korolenko คือการเปิดตัวผลงานที่ดีที่สุดของเขาในปี พ.ศ. 2429-2430 - “ ในบริษัทที่ไม่ดี" (พ.ศ. 2428) และ " นักดนตรีตาบอด"(พ.ศ. 2429) ในเรื่องราวเหล่านี้ Korolenko ซึ่งมีความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับจิตวิทยามนุษย์ ใช้แนวทางเชิงปรัชญาในการแก้ไขปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคม เนื้อหาสำหรับนักเขียนคือความทรงจำในวัยเด็กของเขาที่ใช้ในยูเครนซึ่งเต็มไปด้วยข้อสรุปทางปรัชญาและสังคมของปรมาจารย์ที่เป็นผู้ใหญ่ซึ่งต้องผ่านการเนรเทศและการปราบปรามหลายปีที่ยากลำบาก ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ ความสมบูรณ์และความกลมกลืนของชีวิต ความสุขสามารถสัมผัสได้โดยการเอาชนะความเห็นแก่ตัวของตัวเองและก้าวไปสู่เส้นทางแห่งการรับใช้ผู้คนเท่านั้น

ในช่วงทศวรรษที่ 1890 Korolenko เดินทางบ่อยมาก เขาเยี่ยมชมภูมิภาคต่าง ๆ ของจักรวรรดิรัสเซีย (ไครเมีย คอเคซัส) ในปี พ.ศ. 2436 นักเขียนได้เข้าร่วมงานนิทรรศการโลกในชิคาโก (สหรัฐอเมริกา) ผลลัพธ์ของการเดินทางครั้งนี้คือเรื่องราวเชิงปรัชญาและเชิงเปรียบเทียบ” ไม่มีลิ้น"(พ.ศ. 2438) Korolenko ได้รับการยอมรับไม่เพียง แต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงต่างประเทศด้วย ผลงานของเขาได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษาต่างประเทศ

ในปี พ.ศ. 2438-2443 Korolenko อาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาแก้ไขนิตยสาร ความมั่งคั่งของรัสเซีย- ในช่วงนี้ได้มีการตีพิมพ์เรื่องสั้นยอดเยี่ยม” มารูซินา ไซม์กา" (พ.ศ. 2442) " ทันที"(1900)

ในปี 1900 ผู้เขียนตั้งรกรากที่ Poltava ซึ่งเขาอาศัยอยู่จนกระทั่งเสียชีวิต

ใน ปีที่ผ่านมาชีวิต (พ.ศ. 2449-2464) Korolenko ทำงานในนวนิยายอัตชีวประวัติขนาดใหญ่” เรื่องราวของผมร่วมสมัย” ซึ่งควรจะสรุปทุกสิ่งที่เขาประสบและจัดระบบมุมมองเชิงปรัชญาของนักเขียน นวนิยายเรื่องนี้ยังไม่เสร็จ ผู้เขียนเสียชีวิตขณะทำงานในเล่มที่สี่ เสียชีวิตด้วยโรคปอดบวม

วารสารศาสตร์และกิจกรรมทางสังคม

ความนิยมของ Korolenko นั้นมีมหาศาล และรัฐบาลซาร์ถูกบังคับให้นำคำแถลงด้านนักข่าวของเขามาพิจารณาด้วย ผู้เขียนดึงดูดความสนใจของสาธารณชนต่อประเด็นเร่งด่วนและเร่งด่วนที่สุดในยุคของเรา เขาเปิดเผยความอดอยากในปี พ.ศ. 2434-2435 (ชุดเรียงความ " ในปีที่หิวโหย") ดึงความสนใจไปที่ "คดี Multan" ประณามกองกำลังลงโทษของซาร์ที่จัดการอย่างโหดร้ายกับชาวนายูเครนที่ต่อสู้เพื่อสิทธิของพวกเขา (" โศกนาฏกรรมของโซโรชินสกายา", พ.ศ. 2449) นโยบายปฏิกิริยาของรัฐบาลซาร์หลังจากการปราบปรามการปฏิวัติ พ.ศ. 2448 (" ปรากฏการณ์ในแต่ละวัน", พ.ศ. 2453) ในปี พ.ศ. 2454-2456 Korolenko ต่อต้านพวกปฏิกิริยาและกลุ่มชาตินิยมที่ขยาย "คดี Beilis" ที่เป็นเท็จ เขาตีพิมพ์บทความมากกว่าสิบบทความที่เขาเปิดเผยคำโกหกและการปลอมแปลงของกลุ่มคนผิวดำ

ในปี 1900 Korolenko พร้อมด้วย Leo Tolstoy, Anton Chekhov, Vladimir Solovyov, Pyotr Boborykin และ Maxim Gorky ได้รับเลือกเป็นนักวิชาการกิตติมศักดิ์ สถาบันเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กวิทยาศาสตร์ในประเภทของเบลล์ - เล็ต แต่ในปี 1902 เขาทิ้งมันไว้เพื่อประท้วงการกีดกัน Maxim Gorky ออกจากตำแหน่งนักวิชาการ

ทัศนคติต่อการปฏิวัติ

เมื่อถูกถามว่าใครควรเป็นประธานาธิบดีคนแรกของสาธารณรัฐรัสเซียในปี 1917 หลายคนตอบว่า: Korolenko หลังจาก การปฏิวัติเดือนตุลาคม Korolenko ประณามวิธีการที่พวกบอลเชวิคดำเนินการก่อสร้างสังคมนิยมอย่างเปิดเผย ตำแหน่งของ Korolenko ในฐานะนักมนุษยนิยมผู้ประณามความโหดร้ายของสงครามกลางเมืองและปกป้องบุคคลจากการปกครองแบบเผด็จการของบอลเชวิคสะท้อนให้เห็นใน " จดหมายถึงลูนาชาร์สกี้" (1920) และ " จดหมายจากโปลตาวา"(2464)

V. Lenin เขียนถึง Maxim Gorky ในปี 1919: "... "พลังทางปัญญา" ของประชาชนปะปนกับ "พลัง" ของปัญญาชนชนชั้นกลางอย่างไม่ถูกต้อง ฉันจะยกตัวอย่าง Korolenko... Korolenko เป็น "นักเรียนนายร้อยใกล้" ที่ดีที่สุดเกือบจะเป็น Menshevik ... พ่อค้าผู้น่าสงสาร หลงใหลในอคติของชนชั้นกลาง!.. ไม่ ไม่ใช่เรื่องบาปสำหรับ "ผู้มีพรสวรรค์" ดังกล่าวที่จะใช้เวลาสามสัปดาห์ในคุกหากจำเป็นต้องทำเพื่อป้องกันการสมรู้ร่วมคิด (เช่น Krasnaya Gorka) และการเสียชีวิตของผู้คนนับหมื่น ... "

ชื่อเล่น

นักเก็บเอกสาร;
วี.เค.;
ฉบับที่ ถึง.;
อืม-อืม;
นักข่าว;
ผู้ชม;
ซิร์ยานอฟ, พาร์เฟน;
เป็น.;
เคเอ็นโก, ว.;

K-ko, Vl.;
คร., ว.;
คร., Vl.;
คอร์-โอ;
กอ-โอ, Vl.;
คิง, Vl.;
คอร์-สกาย, V.N.;
คิง, Vl.;
นักประวัติศาสตร์;
ชายน้อย;
ยังไม่มีข้อความ;

แต่.;
ไม่ได้รับเชิญ อันเดรย์;
ไม่ใช่นักสถิติ;
นิจนีนอฟโกรอด;
พนักงาน Nizhny Novgorod ของ Volzhsky Vestnik;
ทั้งคู่. (ร่วมกับ N.F. Annensky);
ทุกคน;
ผู้โดยสาร;
โพลทาเวตส์;
จังหวัด ผู้สังเกตการณ์;

ผู้สังเกตการณ์จังหวัด
ผู้อ่านที่มีจิตใจเรียบง่าย
ผู้สัญจรไปมา;
ตัวจับเวลาแบบเก่า
นักอ่านเก่า;
เต็นเท็ตนิคอฟ;
ป.ล.;

ตระกูล

เขาแต่งงานกับ Evdokia Semyonovna Ivanovskaya
ลูกสองคน: Natalya และ Sophia
P. S. Ivanovskaya น้องสาวของภรรยาและ V. S. Ivanovsky น้องชายของภรรยาเป็นนักปฏิวัติของ Narodnaya Volya

บรรณานุกรม

นวนิยายและเรื่องราว

วารสารศาสตร์

พ.ศ. 2427 (ค.ศ. 1884) – ผู้ช่วย-เดอ-แคมป์ ฯพณฯ (แสดงความคิดเห็นที่ เหตุการณ์ล่าสุด)
พ.ศ. 2429 (ค.ศ. 1886) - โอมอลลอน
พ.ศ. 2433 (ค.ศ. 1890) - บทความของ Pavlovsk
พ.ศ. 2433 (ค.ศ. 1890) – ในสถานที่ทะเลทราย (จากการเดินทางไป Vetluga และ Kerzhenets)
พ.ศ. 2434 (ค.ศ. 1891) – ในประวัติศาสตร์ของสถาบันที่ล้าสมัย
พ.ศ. 2437 (ค.ศ. 1894) - “เมืองของพระเจ้า”
พ.ศ. 2438 (ค.ศ. 1895) เสียงสะท้อนของความวุ่นวายทางการเมืองในเมืองเคาน์ตีแห่งศตวรรษที่ 18
พ.ศ. 2438 (ค.ศ. 1895) - การสังเวย Multan
พ.ศ. 2438 (ค.ศ. 1895) — รายงานเรื่องการบูชายัญ Multan
พ.ศ. 2439 (ค.ศ. 1896) - Votyaks ทำการสังเวยมนุษย์หรือไม่?
พ.ศ. 2439 (ค.ศ. 1896) – สื่อมวลชนเสวนาเกี่ยวกับคดีมูลตาน
พ.ศ. 2439 (ค.ศ. 1896) - โรงงานแห่งความตาย (ร่าง)
พ.ศ. 2439 — แหวน (จากไฟล์ที่เก็บถาวร)
พ.ศ. 2441 (ค.ศ. 1898) - ผู้มีชื่อเสียงแห่งปลายศตวรรษ
1901 — ตำนานปูกาเชฟในเทือกเขาอูราล
พ.ศ. 2446 - บ้านเลขที่ 13 (เรียงความ)
พ.ศ. 2447 (ค.ศ. 1904) – Sonya Marmeladova บรรยายโดยนาง Lukhmanova
พ.ศ. 2447 (ค.ศ. 1904) – ผู้คัดค้านรายใหม่
พ.ศ. 2448 - กองบัญชาการกองทัพเรือ "อยู่ในตำแหน่งสงบ"
พ.ศ. 2448 (พ.ศ. 2448) พงศาวดารแห่งชีวิตภายใน (9 มกราคมในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก)
พ.ศ. 2449 - เอกภาพคณะรัฐมนตรีหรือความลับของกระทรวงมหาดไทย
พ.ศ. 2449 (ค.ศ. 1906) - การกลับมาของนายพลคุโรแพตคิน
2449 - ความห่วงใยของผู้เลี้ยงแกะที่ดีต่อฝูงแกะบาปของเขา
พ.ศ. 2450 (ค.ศ. 1907) – นายพล Dumbadze ผู้ว่าการยัลตา
พ.ศ. 2450 - จากบันทึกของ Pavel Andreevich Tentetnikov
พ.ศ. 2450 (ค.ศ. 1907) - โศกนาฏกรรมของโซโรชินสกายา (ตามการสอบสวนของศาล)
พ.ศ. 2450 - ปีแห่งความอดอยาก (ข้อสังเกตและบันทึกจากไดอารี่)
พ.ศ. 2451 (ค.ศ. 1908) - เรื่องความน่าเชื่อถือแบบละติน
พ.ศ. 2452 (ค.ศ. 1909) “คำประกาศ” โดย V.S. Solovyov (เกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของคำถามชาวยิวในหนังสือพิมพ์รัสเซีย)
พ.ศ. 2452 (ค.ศ. 1909) - งานเฉลิมฉลองโปลตาวา
พ.ศ. 2452 (ค.ศ. 1909) - ของเราบนแม่น้ำดานูบ
พ.ศ. 2453 - คุณสมบัติของความยุติธรรมทางทหาร
พ.ศ. 2453 (ค.ศ. 1910) – ปรากฏการณ์ในชีวิตประจำวัน (หมายเหตุจากนักประชาสัมพันธ์เกี่ยวกับโทษประหารชีวิต)
พ.ศ. 2454 (ค.ศ. 1911) - สนุกสนานกันอย่างเป็นบ้าเป็นหลังการทรมาน
พ.ศ. 2454 (ค.ศ. 1911) – เกี่ยวกับ “รัสเซีย” และการปฏิวัติ
พ.ศ. 2454 - ในหมู่บ้านอันเงียบสงบ (ภาพจากความเป็นจริง)
พ.ศ. 2455 (ค.ศ. 1912) - การพิจารณาคดีของบรรณาธิการ "Russian Wealth"
พ.ศ. 2456 (ค.ศ. 1913) - เกี่ยวกับศาล เกี่ยวกับการป้องกัน และเกี่ยวกับสื่อมวลชน
พ.ศ. 2456 - "พวกเขาพิพากษาชาวมุลตาน..."
พ.ศ. 2456 (ค.ศ. 1913) – เรื่อง Beilis (สี่บทความเขียนในปี 1913 ระหว่างการพิจารณาคดีของ Beiliss)
พ.ศ. 2456 - องค์ประกอบที่สาม (ในความทรงจำของนิโคไล Fedorovich Annensky)
พ.ศ. 2456 - นิพพาน จากการเดินทางไปยังเถ้าถ่านของแม่น้ำดานูบซิช (ข้อความที่ตัดตอนมา)
พ.ศ. 2459 (ค.ศ. 1916) - Kotlyarevsky และ Mazepa

บันทึกความทรงจำและบันทึกวรรณกรรม

พ.ศ. 2430 (ค.ศ. 1887) — ภาพวาดสองภาพ (ภาพสะท้อนของนักเขียน)
พ.ศ. 2432 (ค.ศ. 1889) – เกี่ยวกับเชดริน
พ.ศ. 2433 (ค.ศ. 1890) - ความทรงจำของเชอร์นิเชฟสกี
พ.ศ. 2441 (ค.ศ. 1898) - ในความทรงจำของเบลินสกี้
พ.ศ. 2445 (ค.ศ. 1902) — เกี่ยวกับเกลบ อิวาโนวิช อุสเพนสกี
2447 - "การประหารชีวิตทางแพ่งของ Chernyshevsky" (ตามคำบอกเล่าของผู้เห็นเหตุการณ์)
พ.ศ. 2447 (ค.ศ. 1904) - อันตัน ปาฟโลวิช เชคอฟ
พ.ศ. 2451 (ค.ศ. 1908) – เลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอย (ข้อหนึ่ง)
พ.ศ. 2451 (ค.ศ. 1908) - แอล. เอ็น. ตอลสตอย (ข้อสอง)
พ.ศ. 2451 (ค.ศ. 1908) - แองเจิล อิวาโนวิช บ็อกดาโนวิช (ตัวละครจากความทรงจำส่วนตัว)
พ.ศ. 2452 (ค.ศ. 1909) — เป็นแบบแผนในชีวิตของนักเขียนชาวรัสเซีย (ถึงข่าวมรณกรรมของเคานต์ อี. เอ. ซาเลียส)
พ.ศ. 2452 (ค.ศ. 1909) - โศกนาฏกรรมของนักอารมณ์ขันผู้ยิ่งใหญ่ (ความคิดเล็กน้อยเกี่ยวกับโกกอล)
พ.ศ. 2453 (ค.ศ. 1910) – ผู้แสวงบุญผู้ยิ่งใหญ่ (การประชุมสามครั้งกับ L.N. Tolstoy)
พ.ศ. 2453 - เสียชีวิต
พ.ศ. 2453 (ค.ศ. 1910) – วเซโวโลด มิคาอิโลวิช การ์ชิน (ภาพเหมือนวรรณกรรม)
พ.ศ. 2454 (ค.ศ. 1911) - เพื่อรำลึกถึงชายชาวรัสเซียผู้แสนวิเศษ
พ.ศ. 2455 (ค.ศ. 1912) - การเผชิญหน้าครั้งแรกของฉันกับดิคเกนส์
พ.ศ. 2455 (ค.ศ. 1912) – I. A. Goncharov และ “คนรุ่นใหม่” (ถึงวันครบรอบ 100 ปีแห่งการประสูติของพระองค์)
พ.ศ. 2455 (ค.ศ. 1912) — เอ็ลเดอร์ฟีโอดอร์ คุซมิช (พระเอกของเรื่องโดย L. N. Tolstoy)
พ.ศ. 2459 (ค.ศ. 1916) – ปริศนาซัมมิสต์
พ.ศ. 2463 (ค.ศ. 1920) – วันครบรอบ 10 ปีการเสียชีวิตของแอล. เอ็น. ตอลสตอย
พ.ศ. 2465 (ค.ศ. 1922) - การสนทนากับตอลสตอย (ลัทธิสูงสุดและความเป็นรัฐ)

รีวิว

พ.ศ. 2439 (ค.ศ. 1896) - J. Kantorovich - การทดลองแม่มดในยุคกลาง
พ.ศ. 2440 (ค.ศ. 1897) - หนังสือปัญหาประจำวันสำหรับเด็ก - Mandryki
พ.ศ. 2444 (ค.ศ. 1901) - อ. เซราฟิโมวิช - บทความและเรื่องราว
พ.ศ. 2447 - V. P. Burenin - โรงละคร (เล่มที่หนึ่ง เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2447)
พ.ศ. 2447 (ค.ศ. 1904) - สตานิสลาฟ ปรซีบีสซิวสกี้ - โฮโมเซเปียนส์
2450 - Georgy Chulkov - "ไทกา" (ละครสำนักพิมพ์ "Ory" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2450)
พ.ศ. 2451 (ค.ศ. 1908) – คอลเลกชันภาคเหนือ

การเผยแพร่ผลงาน

รวบรวมผลงานไว้ 6 เล่ม เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2450-2455
คอลเลกชันที่สมบูรณ์ทำงานใน 9 เล่ม Petrograd สำนักพิมพ์ t-va A.F. Marx, 1914.
รวบรวมผลงานจำนวน 10 เล่ม ม., 2496-2499.
รวบรวมผลงาน 5 เล่ม ม., 2503-2504.
รวบรวมผลงานจำนวน 6 เล่ม ม., 1971.
รวบรวมผลงาน 5 เล่ม ม., 2532-2534.
ประวัติความเป็นมาร่วมสมัยของฉัน จำนวน 4 เล่ม ล., 1976.
รัสเซียคงจะมีชีวิตอยู่ นักข่าวไม่ทราบชื่อ พ.ศ. 2460-2464 - ม., 2545.

การดัดแปลงผลงานภาพยนตร์

นักดนตรีตาบอด (ล้าหลัง, 2503, ผู้กำกับทัตยานาลูกาเชวิช)
ท่ามกลางหินสีเทา (USSR, 1983, ผู้กำกับ Kira Muratova)
ตำนานโพลซี่ (สหภาพโซเวียต)

คำคม

« มนุษย์ถูกสร้างขึ้นเพื่อความสุข เช่นเดียวกับนกที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อการบิน ความสุขเท่านั้นไม่ได้ถูกสร้างขึ้นสำหรับเขาเสมอไป"("พาราดอกซ์").
« ความรุนแรงกลืนกินเมื่อยอมจำนน เหมือนไฟกินฟาง"(เรื่องราวของฟลอรา อากริปปา และเมนาเคม บุตรของเยฮูดา")

พิพิธภัณฑ์

พิพิธภัณฑ์บ้าน "Dacha Korolenko" ตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Dzhankhot ห่างจาก Gelendzhik ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 20 กิโลเมตร อาคารหลักสร้างขึ้นในปี 1902 ตามแบบของนักเขียน ส่วนห้องเอนกประสงค์และอาคารต่างๆ ก็สร้างเสร็จภายในเวลาหลายปี นักเขียนอาศัยอยู่ในบ้านหลังนี้ในปี 1904, 1908, 1912 และ 1915
ใน Nizhny Novgorod บนพื้นฐานของโรงเรียนหมายเลข 14 มีพิพิธภัณฑ์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับช่วง Nizhny Novgorod ในชีวิตของนักเขียน
พิพิธภัณฑ์ในเมือง Rivne ในบริเวณโรงยิม Rivne Men's
ในบ้านเกิดของนักเขียนในเมือง Zhitomir พิพิธภัณฑ์บ้านของนักเขียนเปิดในปี 1973
ในเมือง Poltava มีพิพิธภัณฑ์ V. G. Korolenko-Estate ซึ่งเป็นบ้านที่นักเขียนอาศัยอยู่ในช่วง 18 ปีสุดท้ายของชีวิต

หน่วยความจำ

ในปี 1977 ดาวเคราะห์น้อย 3835 ได้รับการตั้งชื่อว่า Korolenko
ในปี 1973 มีการสร้างอนุสาวรีย์ในบ้านเกิดของนักเขียนใน Zhitomir (ประติมากร V. Vinaykin สถาปนิก N. Ivanchuk)
ชื่อของ Korolenko มอบให้กับสถาบันสอนเด็ก Poltava รัฐคาร์คอฟ ห้องสมุดวิทยาศาสตร์, หอสมุดภูมิภาค Chernigov, โรงเรียนใน Poltava และ Zhitomir, สถาบันสอนการสอนแห่งรัฐ Glazov
ในปี 1990 สหภาพนักเขียนแห่งยูเครนได้ก่อตั้งรางวัลวรรณกรรม Korolenko สำหรับผลงานวรรณกรรมภาษารัสเซียที่ดีที่สุดในยูเครน
ถนนหลายสายในหลายเมืองของอดีตสหภาพโซเวียตตั้งชื่อตาม Korolenko นอกจากนี้ยังมีถนน Korolenko ในเทลอาวีฟ

ที่มีชื่อเสียงและสำคัญที่สุดแห่งหนึ่ง บุคคลสาธารณะ ปลาย XIX- ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 มีนักข่าวนักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ Korolenko Vladimir Galaktionovich ประวัติโดยย่อที่แสดงให้เห็นชีวิตของเขาและ เส้นทางที่สร้างสรรค์รวมเรื่องเศร้ามากมายและ เหตุการณ์ที่น่าเศร้า- อย่างไรก็ตาม เขายังคงเป็นนักสัจนิยมที่แสวงหาและค้นพบความโรแมนติกอยู่เสมอ ชีวิตจริงสะท้อนถึงความสูงส่งในสภาวะความเป็นจริงอันโหดร้าย ฮีโร่ของเขาหลายคนมีความเข้มข้นทางจิตวิญญาณและความเสียสละที่เร่าร้อนในตัวเองซึ่งสามารถยกพวกเขาขึ้นเหนือบึงแห่งความเป็นจริงที่น่าเบื่อและง่วงนอน สิ่งเหล่านี้จะคงอยู่ตลอดไปเพื่อเป็นเครื่องเตือนใจถึงการดำรงอยู่ของความงามอันสูงสุดแห่งจิตวิญญาณมนุษย์

วลาดิมีร์ โคโรเลนโก. ชีวประวัติ: ช่วงปีแรก ๆ

ผู้เขียนเกิดที่ Zhitomir ในปี พ.ศ. 2396 พ่อของเขาเป็นคนมีนิสัยสงวน ความซื่อสัตย์ และความยุติธรรม ภาพลักษณ์ของพ่อมีความสำคัญอย่างยิ่งในกระบวนการสร้างโลกทัศน์ของเด็กชาย

แม่ของนักเขียนในอนาคตเป็นชาวโปแลนด์โดยกำเนิด ดังนั้น Vladimir Korolenko จึงพูดได้คล่อง ภาษาโปแลนด์- หอพักของ Rykhlinsky เป็นแห่งแรก สถาบันการศึกษาซึ่ง Vladimir Korolenko ศึกษาอยู่ ชีวประวัติของเขามีโรงเรียนอีกหลายแห่ง เนื่องจากพ่อของเขาต้องรับราชการ ครอบครัวจึงถูกบังคับให้ย้ายบ่อยครั้ง

ผู้เขียนได้รับการศึกษาเพิ่มเติมใน Zhitomir, Rivne, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโก เขาไม่มีโอกาสสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเทคโนโลยีเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: การสูญเสียพ่อของเขาเป็นการทดสอบครั้งแรกที่ Vladimir Galaktionovich Korolenko ประสบ เมื่ออธิบายสั้น ๆ ในปีต่อ ๆ มาเราสามารถพูดได้ว่าสภาพทางการเงินที่ยากลำบากของเขาทำให้เขาต้องเรียนที่ Petrovsky Agricultural Academy

นิสัยกบฏและการวางแนวการปฏิวัติ

Vladimir Korolenko แบ่งปันมุมมองการปฏิวัติจากวัยเยาว์ของเขา สองปีหลังจากเข้ามา เขาถูกไล่ออกจากสถาบันการศึกษาและถูกเนรเทศไปยังครอนสตัดท์เพื่อทำงานอย่างแข็งขันในขบวนการประชานิยม ที่นั่นเขาอยู่ภายใต้การดูแลของเจ้าหน้าที่ สร้างรายได้จากการวาดภาพ

เมื่อการเนรเทศสิ้นสุดลงชายหนุ่มก็สามารถกลับไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและรับการศึกษาอีกครั้ง แต่ไม่นาน หกปีต่อมาเขาถูกเนรเทศถูกจับกุมและย้ายที่อยู่ ความยากลำบากและการกีดกันของการดำรงอยู่ที่ถูกบังคับไม่เพียง แต่ไม่ทำลาย แต่ยังทำให้จิตวิญญาณของเขาสงบลงดังที่ Vladimir Galaktionovich Korolenko กล่าวถึงตัวเอง ประวัติโดยย่อของนักเขียนประกอบด้วยรายชื่อเมืองและภูมิภาคที่เขาอาศัยอยู่ในฐานะนักโทษการเมือง: Glazov Berezovsky Repairs (Biserovskaya volost), Vyatka, Vyshny Volochek, Tomsk, Perm, Yakutia (Amginskaya Sloboda)

นักเขียนชีวประวัติหลายคนยอมรับว่าในช่วงเวลานี้เองที่ตัวละครของนักเขียนถูกสร้างขึ้น เขายังรวบรวมวัสดุจำนวนมากสำหรับงานในอนาคต

ขั้นตอนแรกทางวรรณกรรม

หลังจากตั้งรกรากใน Nizhny Novgorod โดยได้รับอนุญาตจากรัฐบาล Vladimir Korolenko ก็เริ่มเขียน ช่วงเวลาระหว่าง พ.ศ. 2428 ถึง พ.ศ. 2438 ถือเป็นช่วงที่มีผลมากที่สุดในอาชีพนักเขียน ที่นี่พรสวรรค์ของเขาได้รับการเปิดเผยอย่างเต็มที่ กระตุ้นความสนใจจากผู้อ่านทั่วรัสเซีย

มกราคม พ.ศ. 2429 ถูกทำเครื่องหมายสำหรับ Vladimir Korolenko ด้วยการแต่งงานกับ Evdokia Ivanovskaya พวกเขารู้จักกันมานานก่อนงานแต่งงานและมีความสุข คู่สมรส- สำหรับนักเขียน การแต่งงานครั้งนี้เป็นเพียงการแต่งงานครั้งเดียวเท่านั้น

ในปีเดียวกันนั้นหนังสือของวลาดิมีร์ฉบับพิมพ์ครั้งแรกชื่อ "เรียงความและเรื่องราว" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งรวมถึงเรื่องสั้นไซบีเรียหลายเรื่อง

จากนั้นจึงตีพิมพ์ "Pavlovsk Sketches" ซึ่งเขียนขึ้นในช่วงที่ Korolenko อยู่ในหมู่บ้าน Pavlovo ธีมหลักของพวกเขาคือการบรรยายถึงสถานการณ์ที่ยากลำบากซึ่งช่างฝีมือช่างโลหะในหมู่บ้านถูกบดขยี้ด้วยความยากจน

ชัยชนะทางวรรณกรรม

หนังสือ "Makar's Dream", "The Blind Musician" และ "In Bad Society" ซึ่งตีพิมพ์หลังจากคอลเลกชันแรกๆ แสดงให้เห็นความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับจิตวิทยามนุษย์และแนวทางปรัชญาที่ผู้เขียนนำมาใช้ในการทำงานของเขา พวกเขาสร้างความสุขให้กับผู้อ่านอย่างแท้จริง เนื้อหาหลักที่วลาดิมีร์ใช้คือความทรงจำในวัยเด็กและความประทับใจในยูเครน ช่วงเวลาที่ยากลำบากของการปราบปรามและการไตร่ตรองเชิงปรัชญาทำให้การสังเกตในอดีตเต็มไปด้วยผลกระทบทางสังคม ทำให้งานมีวุฒิภาวะและเป็นความจริง

Vladimir Korolenko ยืนยันว่าความสุข ความสมบูรณ์ และความกลมกลืนของชีวิตนั้นมีให้เฉพาะผ่านการเอาชนะความเห็นแก่ตัวของตนเอง เช่นเดียวกับการรับใช้ผู้คน

เดินทางไปทั่วโลก

ผู้เขียนอุทิศเวลาหลายปีในการเดินทาง ในเวลาเดียวกัน เขาได้เยี่ยมชมไม่เพียงแต่บริเวณชายขอบของรัสเซียอันกว้างใหญ่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงอเมริกาด้วย ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 วลาดิเมียร์ไปเยี่ยมชมนิทรรศการโลกในชิคาโก ความประทับใจจากการเดินทางและ รวบรวมวัสดุอนุญาตให้เขาเขียนเรื่อง "ไร้ภาษา" ซึ่งจริงๆ แล้วกลายเป็นนิยายเล่าเรื่อง เส้นทางชีวิตผู้อพยพชาวยูเครนในอเมริกา งานนี้ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2438 ทำให้ Vladimir Korolenko มีชื่อเสียงไม่เพียง แต่ที่บ้านเท่านั้น แต่ยังรวมถึงต่างประเทศด้วย หนังสือเล่มนี้และหนังสือเล่มอื่นๆ ของเขากำลังเริ่มได้รับการแปลเป็นภาษาต่างประเทศ

ปัจจุบัน ในบรรดางานวรรณกรรมทั้งหมด The Blind Musician เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางที่สุด เนื่องจากมีเรื่องราวนี้รวมอยู่ในนั้นด้วย โปรแกรมการศึกษาโรงเรียนหลายแห่ง

เธออาจจะอยู่ในรายการ วรรณกรรมที่จำเป็นหรือได้รับการแนะนำสำหรับ ตัวบ่งชี้คุณธรรมสามารถเป็นสิ่งพิมพ์หลายฉบับในช่วงชีวิตของผู้เขียน (15 ครั้ง)

กิจกรรมประชาสัมพันธ์

ชีวประวัติของ Vladimir Galaktionovich Korolenko สำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 พร้อมด้วยข้อเท็จจริงของเขา กิจกรรมการเขียนรวมถึงตัวอย่างผลงานการเป็นนักข่าวด้วย

ส่วนสำคัญของการมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะคือการเขียนบทความและจดหมายโต้ตอบ หนังสือ "In a Hungry Year" รวบรวมสิ่งพิมพ์ของนักเขียนที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "Russian Vedomosti" แนวคิดที่ปรากฏในบทความเหล่านี้เป็นการบรรยายถึงภาพอันเลวร้ายของภัยพิบัติระดับชาติที่เกิดจากความเป็นทาสและความยากจนในชนบทของรัสเซีย

ชีวประวัติของ Vladimir Galaktionovich Korolenko สำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 จะไม่สมบูรณ์หากไม่ได้กล่าวถึงงานของเขาในฐานะบรรณาธิการของนิตยสาร Russian Wealth

ในตอนท้ายของยุค 90 ผู้เขียนย้ายไปที่ Poltava ซึ่งเขาอยู่จนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตของเขา ที่นี่ในฟาร์ม Khatki เขามีเดชา เป็นเวลาหลายปีที่วลาดิเมียร์และครอบครัวของเขามาที่บ้านนี้ในช่วงฤดูร้อน วันนี้มีพิพิธภัณฑ์อยู่ที่นี่

เสร็จสิ้นการเดินทางของชีวิต

ผลงานชิ้นสุดท้ายของ Vladimir Korolenko คืออัตชีวประวัติ "The History of My Contemporary" ซึ่งวางแผนไว้เป็นคำอธิบายทั่วไปและเป็นระบบของเหตุการณ์ทั้งหมดที่เขาประสบและได้รับ มุมมองเชิงปรัชญา- น่าเสียดายที่ผู้เขียนไม่มีเวลาทำงานใหญ่ให้เสร็จ ในปี 1921 ขณะที่เขียนเล่มที่ 4 วลาดิมีร์ โคโรเลนโก เสียชีวิตหลังจากป่วยด้วยโรคปอดบวม

Korolenko Vladimir Galaktionovich: ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

Vladimir Kovalenko นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์เป็นคนซื่อสัตย์และมีมโนธรรมอย่างยิ่ง หลังจากได้รับอิทธิพลบางอย่างในฐานะนักข่าว เขาจึงใช้มันเพื่อสร้างหลักนิติธรรมและความยุติธรรม ข้อเท็จจริงที่รู้จักกันดีประการหนึ่งเกี่ยวกับกิจกรรมทางสังคมของเขาคือการมีส่วนร่วมในการพิจารณาคดี Votyaks ในปี 2528-2529

มีผู้ถูกตั้งข้อหาฆาตกรรมชายจรจัดอย่างโหดเหี้ยม 7 คน และถูกจับกุมและถูกตัดสินให้ใช้แรงงานหนักเป็นเวลา 10 ปี นอกจากนี้ สถานการณ์ยังเลวร้ายลงตามลักษณะของความเสียหาย ซึ่งทำให้การฆาตกรรมดูเหมือนเป็นการบูชายัญพิธีกรรม

เมื่อได้ยินเรื่องการพิจารณาคดี Multan ผู้เขียนจึงมาที่เมืองนี้เพื่อพิสูจน์ความจริงในฐานะนักข่าว ข้อเท็จจริงและหลักฐานที่เขารวบรวม รวมถึงการสอบสวนที่เขาดำเนินการ แสดงให้เห็นว่าเหยื่อเสียชีวิตแล้วในขณะที่เขาได้รับบาดเจ็บ วัตถุประสงค์หลักของการกระทำเหล่านี้คือจงใจทำให้การสอบสวนเข้าใจผิดและตัดสินลงโทษบุคคลใดบุคคลหนึ่ง

บทบาทชี้ขาดในการพิจารณาคดีแสดงโดยสุนทรพจน์ของนักเขียนในห้องพิจารณาคดีและสุนทรพจน์สองครั้งที่ Vladimir Korolenko ทำที่นั่น ชีวประวัติโดยย่อและใน โครงร่างทั่วไปบรรยายเนื้อหาสุนทรพจน์อันไพเราะเหล่านี้เพราะไม่ได้เขียนไว้ พลังทางอารมณ์ของพวกเขายิ่งใหญ่มากจนนักชวเลขไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ได้เนื่องจากน้ำตาไหล

คดีเบลิส

เบลิสกลายเป็นอีกคนที่ได้รับการช่วยเหลือจากการถูกประณามอย่างไม่ยุติธรรม ในฐานะชาวยิว เขาถูกกล่าวหาว่าก่ออาชญากรรมที่เขาไม่ได้ก่อ (การฆาตกรรมเด็กชายที่เป็นคริสเตียน) กระบวนการนี้มีเสียงสะท้อนที่กว้างขวาง และการมีส่วนร่วมของ Korolenko นำไปสู่การพ้นผิดของจำเลยและยกฟ้องทุกข้อกล่าวหา

งานวรรณกรรมที่จัดทำโดย Vladimir Korolenko ว่าเป็นการค้นพบความหมายของแต่ละบุคคลบนพื้นฐานของความรู้ของมวลชนได้รับการตระหนักอย่างเต็มที่ในกิจกรรมและความคิดสร้างสรรค์ของเขาโดยเชื่อมโยงพวกเขาเข้ากับ มรดกทางวรรณกรรมยุคอนาคต