ภาพถ่ายชนเผ่าแอฟริกัน ความป่าเถื่อนสมัยใหม่

ช่างภาพชาวอังกฤษรายนี้เริ่มต้นด้วยการเดินผ่านทิเบตเป็นเวลาหนึ่งปี และสร้างไดอารี่ภาพอันเป็นเอกลักษณ์ที่ได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติ จากนั้นเขาก็ถ่ายภาพในพื้นที่ร้อนของอัฟกานิสถาน ปากีสถาน และยูโกสลาเวีย และสำรวจทั่วทุกมุมของประเทศจีนกับภรรยาของเขา ตั้งแต่ปี 1997 เขาเริ่มเดินทางไปทั่วโลกในงานเชิงพาณิชย์ต่างๆ โดยรวบรวมวัสดุอันมีค่าสำหรับโครงการ "ก่อนที่พวกเขาจะหายตัวไป" ซึ่งเป็นการบรรยายภาพถ่ายเกี่ยวกับผู้คนที่มีเอกลักษณ์ที่อาศัยอยู่ในทวีปต่างๆ ของโลกของเรา

ก่อนที่เขาจะเริ่มถ่ายภาพ Jimmy Nelson ได้ติดต่อกับผู้คนจากชนเผ่าต่างๆ ดื่มเครื่องดื่มลึกลับของพวกเขา สังเกตสิ่งต่างๆ มากมาย ปรับเสาอากาศของเขาให้ตรงกับความถี่ของพวกเขา แบ่งปันการสั่นสะเทือนของพวกเขากับพวกเขา เข้าร่วมในพิธีกรรมของพวกเขา และได้รับความไว้วางใจอย่างแท้จริง ผลงานอันน่าทึ่งของเขาคือเอกสารที่สวยงามน่าทึ่งของโลกที่สูญหายไปอย่างรวดเร็ว พร้อมด้วยจิตวิญญาณอันเป็นเอกลักษณ์ ประเพณีดั้งเดิม และความบริสุทธิ์ทางธรรมชาติ

เฮ้ เรามาดำดิ่งสู่สิ่งที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนกันดีกว่า... เราทุกคนต่างก็เป็นชนเผ่าเล็กๆ น้อยๆ กัน~

มาไซ- ชนเผ่า แอฟริกาตะวันออก- เมื่อชาวมาไซอพยพมาจากซูดานในศตวรรษที่ 15 พวกเขาโจมตีชนเผ่าและจับปศุสัตว์ไปตลอดทาง ในตอนท้ายของการเดินทาง พวกเขายึดครองพื้นที่เกือบทั้งหมดของ Rift Valley การเป็นชาวมาไซคือการได้เกิดมาในวัฒนธรรมที่ชอบทำสงครามมากที่สุดแห่งหนึ่งของโลก

คาซัคมองโกเลีย- ลูกหลานของชนเผ่าเตอร์ก, มองโกเลียและอินโด - อิหร่านและฮั่นซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนระหว่างไซบีเรียและทะเลดำ พวกเขาเป็นชาวกึ่งเร่ร่อนและท่องเที่ยวไปตามภูเขาและหุบเขาทางตะวันตกของมองโกเลียพร้อมฝูงสัตว์มาตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 พวกเขาเชื่อในลัทธิท้องฟ้าก่อนอิสลาม บรรพบุรุษ ไฟ และ พลังเหนือธรรมชาติวิญญาณที่ดีและชั่วร้าย การล่านกอินทรี - พวกมัน ศิลปะแบบดั้งเดิมและทุกปีจะมีการเฉลิมฉลองเทศกาลนกอินทรี ซึ่งผู้เข้าร่วมและผู้ชมมาจากทุกจุดมุ่งหมายของประเทศ

ฮิมบา - ชนเผ่าโบราณคนเลี้ยงแกะร่างสูงเรียวแห่งนามิเบีย นับตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 พวกเขาอาศัยอยู่ในชุมชนที่กระจัดกระจายและใช้ชีวิตที่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง โดยรอดพ้นจากสงครามและความแห้งแล้ง โครงสร้างของชนเผ่าช่วยให้พวกเขาอาศัยอยู่ในดินแดนที่รุนแรงที่สุดแห่งหนึ่งในโลกของเรา

ฮูเล่ย์- ชาวปาปัวอาศัยอยู่ในพื้นที่สูง ตามธรรมเนียมแล้วพวกเขาจะนับถือผี โดยประกอบพิธีบูชาอย่างเข้มงวดเพื่อทำให้บรรพบุรุษพอใจ พวกเขาดำรงชีวิตโดยการล่าสัตว์โดยผู้ชายเป็นหลัก และโดยการรวบรวมและปลูกพืชโดยผู้หญิงเป็นหลัก พวกเขามีอาหารมากมาย มีครอบครัวที่ใกล้ชิด และเคารพในความมหัศจรรย์ของธรรมชาติ พวกเขาทะเลาะกับชนเผ่าใกล้เคียงบ่อยครั้ง ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมสีและทรงผมที่ดูน่ากลัวจึงมีความสำคัญมาก

อาซาโร-ชาวดินเหนียว- ชนเผ่าป่า ปาปัวนิวกินี- พวกเขาพบกันครั้งแรกอย่างมีอารยธรรม โลกตะวันตกในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 พวกเขาสร้างหน้ากากที่น่ากลัวจากดินเหนียวและทาตัวเองด้วยดินเหนียวสีเทาตามตำนานโดยต้องการให้มีลักษณะคล้ายกับวิญญาณที่น่าเกรงขามที่ทำให้ศัตรูหวาดกลัว

กาลามาส- ชนเผ่าปาปัวนิวกินีอีกเผ่าหนึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้านบนภูเขาอันห่างไกลชื่อซิมไบ ซึ่งช่วยให้พวกเขารักษาความเข้มแข็งและมั่งคั่งได้ วัฒนธรรมดั้งเดิม.

ชุคชี่- ชาวอาร์กติกโบราณของคาบสมุทร Chukotka เนื่องจากไม่สามารถเข้าถึงดินแดนของตนได้ การต้อนรับจึงมีคุณค่าสูงในหมู่คนเหล่านี้ และพวกเขาเชื่อว่าปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั้งหมดมีจิตวิญญาณของตัวเอง วิถีชีวิตดั้งเดิมของพวกเขาได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีแต่กลับรุกรานความสำเร็จ อารยธรรมสมัยใหม่ยังคงเข้าใกล้ ชุคชีทุกวัยชอบร้องเพลง เต้นรำ ฟังนิทาน และท่องทวนลิ้น ศิลปะยุคแรกเริ่มของพวกเขาคือการแกะสลักกระดูกและงาของวอลรัสทุกฉากจากความเป็นจริงในชีวิตประจำวัน

ชาวเมารี- ชาวโพลินีเซียน คนพื้นเมืองนิวซีแลนด์ ต้องขอบคุณการใช้เวลาหลายศตวรรษในการแยกตัวออกจากกัน พวกเขาจึงได้จัดตั้งชุมชนที่แยกจากกันด้วย ศิลปะที่มีลักษณะเฉพาะภาษาของตัวเองและตำนานที่เป็นเอกลักษณ์ แม้ว่าพวกเขาจะหลอมรวมเข้ากับอาณานิคมของยุโรปในศตวรรษที่ 18 แต่พวกเขายังคงรักษาวัฒนธรรมดั้งเดิมไว้หลายแง่มุม ตำนานเล่าว่าเรือแคนูขนาดใหญ่ 12 ลำถูกนำไปยัง 12 ชนเผ่าที่แตกต่างกันจากบ้านเกิดอันลึกลับของพวกเขาในฮาวายในศตวรรษที่ 13 และจนถึงทุกวันนี้ชาวเมารีที่แท้จริงสามารถบอกได้ว่าชนเผ่าเหล่านี้เป็นใคร

มัสแตง, อดีตอาณาจักรโล, เนปาล. บนพื้นที่ 2 พันตารางกิโลเมตรนี้ มีประชากรเพียง 7,000 คน ประเพณีของชาวอาณาจักรนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับพุทธศาสนาในยุคแรก เกือบทุกหมู่บ้านมีอารามซึ่งแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลที่สำคัญที่สุดของศาสนาที่มีต่อชีวิตของสังคม การมีภรรยาหลายคนยังคงมีอยู่ในหมู่พี่น้อง

ซัมบูรูประชาชนทางตอนเหนือของเคนยา พวกมันจะย้ายทุกๆ 5-6 สัปดาห์เพื่อเป็นอาหารให้กับปศุสัตว์ พวกเขาเป็นคนที่เป็นอิสระและเสมอภาค พวกเขาสร้างกระท่อมจากโคลนและล้อมรอบด้วยรั้วหนามเพื่อปกป้องพวกเขาจากสัตว์ป่า การคลอดบุตรเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับผู้หญิง Samburu; พวกเขาเชื่อเรื่องคาถา พิธีกรรม และวิญญาณ การตัดสินใจในชนเผ่านั้นทำโดยผู้ชาย แต่ผู้หญิงสามารถเรียกสภาแล้วประกาศผลให้ผู้ชายทราบได้

ซาทานี- คนเลี้ยงกวางเรนเดียร์ที่อาศัยอยู่ในมองโกเลียทางตะวันตกเฉียงเหนือ บน ช่วงเวลาปัจจุบันมีเพียง 44 ครอบครัวเท่านั้น พวกเขาไม่กินเนื้อกวาง กินแต่นม และใช้กระดูกของมัน ด้วยทิปิ พวกมันจะเคลื่อนที่ 5 ถึง 10 ครั้งต่อปีผ่านพื้นที่ห่างไกลในสภาพที่มีอุณหภูมิต่ำกว่าศูนย์ถึง 50 องศาในฤดูหนาว จนถึงทุกวันนี้พวกเขาฝึกลัทธิหมอผี

โคบา- นักเลี้ยงสัตว์ที่มีเชื้อสายสเปน-อินเดีย อาศัยอยู่ในทุ่งหญ้าแพรรีของอาร์เจนตินา อุรุกวัย และบางส่วนของบราซิล มันเป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่มีจิตวิญญาณใกล้ชิดกับคาวบอยอเมริกัน แต่ตอนนี้ ที่สุดทุ่งหญ้าแพรรีถูกตั้งถิ่นฐานหรือมอบให้กับฟาร์มปศุสัตว์เชิงพาณิชย์ เหลือพื้นที่ให้พวกมันอยู่เพียงเล็กน้อย ชีวิตเร่ร่อน- คำว่า "โคบาล" เริ่มใช้ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เพื่อหมายถึงคนเร่ร่อนที่โดดเดี่ยวซึ่งบางครั้งก็อยู่ร่วมกับผู้หญิงคนหนึ่งโดยใช้มีดขว้างโบลาสและบ่วงบาศอย่างสม่ำเสมอ ในการดวลพวกเขาพยายามที่จะไม่ฆ่าศัตรู แต่ทิ้งรอยแผลเป็นไว้บนใบหน้าของเขา Gauchos เป็นนักขี่ม้าที่ยอดเยี่ยมและทักษะของพวกเขาถูกนำมาใช้ในสงครามอิสรภาพ

ราบารีเป็นคนเร่ร่อนที่ท่องไปในอินเดียตะวันตกมาเกือบ 1,000 ปี และเห็นได้ชัดว่าอพยพมาจากที่ราบสูงอิหร่านเมื่อพันปีก่อน การเย็บปักถักร้อยที่เชี่ยวชาญที่สุดคือลักษณะที่สำคัญที่สุดที่บ่งบอกถึงวัฒนธรรมของพวกเขา ผู้ชายมักจะออกไปเพื่อค้นหาทุ่งหญ้าใหม่สำหรับเลี้ยงปศุสัตว์และผู้หญิงยังคงอยู่ในหมู่บ้านในบ้านสองห้องที่เรียบง่ายซึ่งการตกแต่งภายในก็เช่นกัน ศิลปะสูงสุดการตกแต่งที่ประณีต ศิลปะของพวกเขาก็เป็นรอยสักเช่นกันซึ่งร่างกายส่วนใหญ่ปกคลุมไปด้วย

นี-วานูอาตู- ผู้ที่อาศัยอยู่ในประเทศวานูอาตูซึ่งเป็นเกาะในมหาสมุทรแปซิฟิก (คำนี้แปลว่า "ดินแดนนี้ตลอดไป") ทางด้านขวาของออสเตรเลีย ส่วนสำคัญของวัฒนธรรมของพวกเขาคือการเต้นรำ ซึ่งมีชื่อเสียงที่สุดก็คือ การเต้นรำของผู้ชายงู การขุดค้นทางโบราณคดีอ้างว่าการตั้งถิ่นฐานบนเกาะเหล่านี้เริ่มต้นเมื่อ 500 ปีก่อนคริสตกาล และผู้ตั้งถิ่นฐานกลุ่มแรกแล่นออกจากปาปัวนิวกินี ปัจจุบันเกาะที่มีคนอาศัยอยู่ทั้งหมดมีภาษาของตัวเอง (มากกว่าร้อยที่แตกต่างกัน) ประเพณีและประเพณีของตนเอง พวกเขาปฏิบัติศาสนกิจตามรูปแบบดั้งเดิม

ลาดัก- ผู้อาศัยอยู่ในทะเลทรายอันหนาวเย็นในรัฐชัมมูและแคชเมียร์ทางตอนเหนือของอินเดีย นิทานพื้นบ้านของพวกเขามีความสมบูรณ์มากและมีอายุย้อนกลับไปถึงสมัยก่อนพุทธกาล และพวกเขาได้ฝึกฝนพุทธศาสนาแบบทิเบตเพื่อนบ้านมาประมาณ 1,000 ปีแล้ว เนื่องจากสภาพอากาศ พวกเขาทำงาน 4 เดือนต่อปี ส่วนอีก 8 เดือนที่เหลือก็มีงานน้อยและมีวันหยุดมากมาย ส่วนใหญ่เป็นชาวนาที่ปลูกมันฝรั่ง ฟักทอง หัวบีท ถั่ว และข้าวสาลี และพวกเขาทำอาหารได้หลากหลายสำหรับเนื้อแกะและไก่ สิ่งเหล่านี้เป็นหนึ่งเดียวกันและพร้อมที่จะช่วยเหลือผู้คน

มูร์ซี- กลุ่มชาติพันธุ์ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเอธิโอเปีย เดิมทีพวกเขาเป็นคนเร่ร่อน แต่การจัดตั้งอุทยานแห่งชาติได้ลดการเข้าถึงอาณาเขตและเป็นอันตรายต่อทรัพยากรธรรมชาติ ขณะที่พวกเขาเดินทาง พวกเขาสร้างหรือย้ายกระท่อมจากต้นอ้อ กิ่งไม้ และกิ่งไม้ และนี่คือความรับผิดชอบของผู้หญิง ผู้หญิงมีชื่อเสียงในเรื่องแผ่นดินเหนียวที่สอดเข้าไปในริมฝีปากล่าง (ยืดออกอย่างไม่น่าเชื่อ) เมื่ออายุ 15 ปี ประเพณีนี้ถูกประดิษฐ์ขึ้นเพื่อทำให้ศัตรูกลัว แต่ปัจจุบันยิ่งจานใหญ่ขึ้น. ปศุสัตว์มากขึ้นมีหญิงสาวคนหนึ่งยืนอยู่ซึ่งเข้าสู่วัยแต่งงานแล้ว

กลุ่มชาติพันธุ์ประมาณ 5.5 ล้านคน ในทางโบราณคดีเชื่อกันว่าเป็นลูกหลานของชนเผ่าเชียงเร่ร่อนดั้งเดิม และประวัติศาสตร์ของทิเบต (“หลังคาโลก”) เริ่มต้นขึ้นเมื่อ 4,000 ปีที่แล้ว ธงสวดมนต์ งานศพบนสวรรค์ พิธีกรรมเต้นรำปีศาจ การถูหินศักดิ์สิทธิ์ - ประเพณีทิเบตที่เป็นลักษณะเฉพาะทั้งหมดนี้พัฒนาขึ้นจากศาสนาชามานิกโบราณของบอน พุทธศาสนาผสมกับบอนในคริสตศตวรรษที่ 8 และมีการนับถือกันทุกที่ ไม่ใช่แค่ทุกวัน แต่บางครั้งทุกชั่วโมง เครื่องแต่งกายและเครื่องประดับไม่เพียงแต่สะท้อนถึงนิสัยเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงประวัติศาสตร์ ความเชื่อ บรรยากาศ และอุปนิสัยของผู้คนด้วย ขึ้นอยู่กับหลักการรับรู้ร่างกายมนุษย์เป็นระบบจุลภาคที่ประกอบด้วยห้าระบบ องค์ประกอบหลัก- การบำบัดดำเนินการโดยใช้พืช แร่ธาตุ และทรัพยากรธรรมชาติอื่นๆ หลากหลายชนิด

วารานี(แปลว่า “ประชาชน”) เป็นกลุ่มชาวอินเดียที่อาศัยอยู่ในเอกวาดอร์ตะวันออก พวกเขาคิดว่าตัวเองเป็นชนเผ่าที่กล้าหาญที่สุดในอเมซอน จนกระทั่งปี 1956 พวกเขาไม่ได้ติดต่อกันเลย โลกภายนอก- ตามตำนานพวกเขาถือว่าตัวเองเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากการแต่งงานของเสือจากัวร์และนกอินทรี พวกเขาไม่เคยล่าเสือจากัวร์และไม่เคยฆ่างูเลย (นี่ถือว่า ลางร้าย- ชีวิตครอบครัวมีความสำคัญมากในวัฒนธรรมของพวกเขาและพวกเขาอาศัยอยู่ใกล้ชิดกัน ครอบครัวใหญ่ในบ้านยาว พวกเขาย้ายไปที่อื่นเมื่อใช้พื้นที่อย่างเต็มที่เพื่อช่วยฟื้นฟูที่ดิน

ดาซาเนชิ- ชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในเอธิโอเปียตะวันตกเฉียงใต้ในหุบเขาแม่น้ำโอโม สิ่งที่น่าสนใจคือชนเผ่านี้ไม่ได้ถูกกำหนดโดยเชื้อชาติ: ทุกคนสามารถได้รับการยอมรับเข้าสู่เผ่าได้หากพวกเขาตกลงที่จะชำระล้างจิตวิญญาณ (อาจเข้าสุหนัต) ผู้หญิงสร้างกระท่อมครึ่งวงกลมโดยไม่มีการแบ่งแยกภายในจากกิ่งไม้ กก และกิ่งไม้ แล้วพักไว้ ด้านขวาบ้านที่เหมาะกับความต้องการของคุณ ส่วนใหญ่มี ชื่อมุสลิมแต่การเห็นผียังคงมีการปฏิบัติกันอย่างแพร่หลาย

บ้านนา- ชนเผ่าเอธิโอเปียอีกเผ่าหนึ่งจำนวนประมาณ 45,000 คน พวกเขาอาศัยอยู่ในค่ายซึ่งประกอบด้วยหลายครอบครัวที่เกี่ยวข้องกัน เนื่องจากสภาพที่ไม่เอื้ออำนวย พวกเขาจึงต้องใช้ชีวิตแบบกึ่งเร่ร่อน ในช่วงฤดูแล้ง ผู้ชายจะเดินทางไกลเพื่อค้นหาน้ำและหญ้าและเก็บน้ำผึ้งป่า พวกเขาเป็นผู้เลี้ยงผึ้งที่ยอดเยี่ยมและผลิตน้ำผึ้งมากกว่าที่พวกเขาบริโภค ดังนั้นพวกเขาจึงขายน้ำผึ้งในตลาด และใช้เงินจำนวนนี้เพื่อซื้อเครื่องมือที่พวกเขาไม่สามารถผลิตเองได้

คาโร- เพื่อนบ้านชาวเอธิโอเปียของ Banna มีจำนวนประชากรตั้งแต่ 1,000 ถึง 3,000 คนทางฝั่งตะวันออกของแม่น้ำโอโม พวกเขามีชื่อเสียงในด้านการสร้างที่อยู่อาศัยอันงดงาม แต่เนื่องจากพวกเขาสูญเสียความมั่งคั่ง พวกเขาจึงเริ่มสร้างกระท่อมทรงกรวยที่เบากว่า แต่ละครอบครัวมีบ้านสองหลัง: มัน- ที่อยู่อาศัยหลักของครอบครัวและ แกปปา- สถานที่ที่กิจกรรมในแต่ละวันมีความเข้มข้น ผู้หญิงมีความภักดีมาก ชีวิตครอบครัวโดยการเดินเท้าตั้งแต่เช้าจรดค่ำ และผู้ชายเหล่านี้มีส่วนร่วมในการปกป้องหมู่บ้านจากสัตว์ป่า การล่าจระเข้และผู้ล่าอื่นๆ เป็นหลัก หรือเพียงแค่นั่งใต้กันสาดและเคี้ยวยาสูบ

ฮามารี- ผู้อยู่อาศัยอีกรายหนึ่งของหุบเขาแม่น้ำโอโมอันอุดมสมบูรณ์ในเอธิโอเปีย การสำรวจสำมะโนประชากรแห่งชาติ พ.ศ. 2550 บันทึกผู้คนได้ประมาณ 50,000 คนจากการสำรวจนี้ กลุ่มชาติพันธุ์ซึ่งมีประมาณหนึ่งพันคนกลายเป็นชาวเมือง พ่อแม่มีอำนาจควบคุมชีวิตของลูกชายซึ่งต้อนวัวเพื่อครอบครัวอย่างมาก และพวกเขาก็อนุญาตให้แต่งงานด้วย ผู้ชายมักจะรอจนถึงอายุ 30-35 ปีจึงจะแต่งงาน ในขณะที่เด็กผู้หญิงจะกลายเป็นเจ้าสาวเมื่ออายุประมาณ 17 ปี เมื่อแต่งงานแล้ว ครอบครัวของเจ้าบ่าวจะต้องจ่ายส่วยให้ครอบครัวของเจ้าสาวซึ่งประกอบด้วยหัววัว แพะ และอาวุธ โดยจะแบ่งจ่ายเป็นงวด ๆ บางครั้งตลอดชีวิต

อาร์บอร์- ชนเผ่าเอธิโอเปียประมาณ 4.5 พันคน ผู้หญิงสวมลูกปัดหลากสีหลายเม็ดและคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอสีดำ ในระหว่างการเต้นรำพิธีกรรม พวกเขาร้องเพลงเพื่อชำระล้างพลังงานเชิงลบ Arbore เชื่อในบุคคลสูงสุด ผู้สร้างและเป็นบิดาของทุกคน พวกเขาเรียกเขาว่า Waq ความมั่งคั่งของครอบครัวคำนวณจากจำนวนปศุสัตว์ที่มีอยู่

ดานี่- ชาวอินโดนีเซียที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ภูเขาทางตะวันตกของนิวกินีในหุบเขาบาเลียม เป็นเกษตรกรที่มีทักษะและใช้ระบบชลประทานที่มีประสิทธิผล การขุดค้นทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าดินแดนเหล่านี้ได้รับการปลูกฝังมาเป็นเวลา 9,000 ปีแล้ว พวกเขามักจะต้องต่อสู้กับชนชาติและชนเผ่าใกล้เคียง แต่พวกเขาไม่กินเนื้อมนุษย์ ไม่เหมือนชนเผ่าท้องถิ่นอื่นๆ ส่วนใหญ่ ผู้ชายเปลือยกายและเอาโคเทกะซึ่งมีลักษณะคล้ายกล่องซึ่งส่วนใหญ่ทำจากฟักทองมาวางบนองคชาตของพวกเขา วิกิพีเดียบอกว่าภาษาดานีไม่มีชื่อสีใดๆ นอกจากขาวดำ

ยาลี- ชาวปาปัวอาศัยอยู่ทางตอนบนของปาปัว พวกเขาเรียกตัวเองว่า "ราชาแห่งโลก" และอย่างเป็นทางการถือว่าเป็นคนแคระ เนื่องจากผู้ชายมีส่วนสูงไม่ถึง 150 ซม. และโคเต็กของพวกมันจะยาวและบางเป็นพิเศษ อาณาเขตของพวกเขามีการเข้าถึงทางธรรมชาติอย่างจำกัด โดยส่วนใหญ่ทางอากาศเท่านั้น อาคารของพวกเขามักจะตั้งอยู่บนสันเขา ซึ่งยังคงรักษาความต้องการดั้งเดิมในการปกป้องจากชนเผ่าอื่น ยาลีถือเป็นหนึ่งในสัตว์กินเนื้อที่อันตรายที่สุดในนิวกินีตะวันตก ผู้ชาย ผู้หญิง และเด็ก นอนคนละกระท่อม

โคโรไว- ปาปัว ชนเผ่าป่าอาศัยอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของจังหวัดปาปัวของอินโดนีเซีย เราคุยกันถึงพวกเขาแยกกันเมื่อกี้นี้ พวกเขามีจำนวนประมาณ 3,000 คน ไม่ได้เจอคนผิวขาวจนถึงยุค 70 และไม่สวมเสื้อโคเตกา แต่ผู้ชายซ่อนองคชาตไว้ในถุงอัณฑะแล้วมัดผ้าไว้ด้านบนให้แน่น พวกเขาสร้างบ้านต้นไม้และฝึกล่าสัตว์และรวบรวม พวกเขามีการแบ่งแยกระหว่างชายและหญิงอย่างเข้มงวด

ดรัคปา(ประมาณ 2,500 คน) อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเล็กๆ สามแห่งในดินแดนพิพาทระหว่างอินเดียและปากีสถาน นักประวัติศาสตร์ระบุว่าพวกเขาเป็นเพียงลูกหลานของชาวอารยันที่เหลืออยู่ พวกเขาแตกต่างอย่างสิ้นเชิง ทั้งในด้านวัฒนธรรม สังคม และภาษา จากคนอื่นๆ ในลาดัคห์ พวกเขามักจะจูบกันในที่สาธารณะและแลกเปลี่ยนกัน คู่นอนโดยไม่มีข้อจำกัดใดๆ แหล่งรายได้หลักของพวกเขามาจากผลผลิตจากสวนผักที่ได้รับการดูแลอย่างดี

พวกเขาอาศัยอยู่บนชายฝั่งทางเหนือ มหาสมุทรอาร์กติก- พวกเขาใช้ชีวิตเร่ร่อนในฐานะคนเลี้ยงกวางเรนเดียร์ โดยอพยพข้ามคาบสมุทรยามาลเป็นระยะทาง 1,000 กิโลเมตรต่อปี รวมถึงระยะทาง 48 กิโลเมตรไปตามผืนน้ำที่กลายเป็นน้ำแข็งของแม่น้ำออบ ตั้งแต่สมัยสตาลิน เด็กๆ ถูกส่งไปโรงเรียนประจำ และการผลิตน้ำมันและก๊าซได้เปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตของชนพื้นเมืองไปอย่างมากนับตั้งแต่ต้นทศวรรษที่ 70 ครอบครัวต่างๆ อาศัยอยู่ในเต็นท์เดี่ยวที่ทำจากหนังกวางซึ่งทอดยาวไปบนเสาไม้ยาวๆ และขนติดตัวไปด้วยในระหว่างการอพยพ ตามตำนานพวกเขามีข้อตกลงความร่วมมือกับกวางโดยไม่ได้พูด เสื้อผ้ายังคงทำโดยผู้หญิงแบบดั้งเดิม: หนังกวาง 8 ชั้นสองชั้น และรองเท้าหนังกวางสูงถึงต้นขา พวกเขาฝึกฝนชามานและความเชื่อในวิญญาณของเทพเจ้าในท้องถิ่น พวกเขาขนส่งรูปเคารพไม้บนเลื่อนศักดิ์สิทธิ์พิเศษ พวกเขาบูชายัญกวาง กินครึ่งหนึ่งและมอบอีกครึ่งหนึ่งให้กับเทพเจ้า และยังทาเลือดกวางบนเลื่อนอันศักดิ์สิทธิ์อีกด้วย พวกเขายังเชื่อว่าหิน รูปร่างที่ผิดปกติ- สิ่งเหล่านี้คือซากของเทพเจ้าที่นำทางพวกเขามานานกว่าพันปี

แผนที่แสดงที่ตั้งของชนเผ่าที่ระบุ

ตอนนี้เราได้มาถึงจุดสิ้นสุดของเรื่องราวโลกที่น่าตื่นเต้นนี้แล้ว บนเว็บไซต์ของผู้เขียน คุณจะพบรูปถ่ายเพิ่มเติมมากมาย รวมถึงรูปถ่ายปฏิสัมพันธ์ที่เป็นมิตรของผู้เขียนกับชาวพื้นเมือง ขอบคุณจิมมี่ สำหรับการเดินทางเสมือนจริงที่น่าจดจำนี้ จริงๆ แล้วเราอิจฉาคุณด้วยซ้ำ เพราะคุณได้สัมผัสถึงความจริงของการเริ่มต้นแห่งกาลเวลาอย่างมากมาย...

ชนเผ่ามูร์ซี นี่เป็นหนึ่งในชนเผ่าที่ก้าวร้าวที่สุดในแอฟริกา สำหรับเด็กผู้หญิง ริมฝีปากล่างของพวกเธอจะถูกตัดออกและมีแผ่นไม้ทรงกลมสอดเข้าไป เมื่อเด็กโตขึ้น จานจะเปลี่ยนเป็นจานที่ใหญ่ขึ้น

ชายคนหนึ่งจากชนเผ่าเอธิโอเปียที่เป็นมิตรที่สุดคนหนึ่ง ฮาเมอร์ แอฟริกา

ผู้หญิงฮาเมอร์.
บนเว็บไซต์ beauty-world.ru คุณสามารถชื่นชมได้ จำนวนมากงานที่ทำไม่เพียงแต่ ศิลปินมืออาชีพแต่ยังเป็นเพียงผู้ชื่นชอบงานของพวกเขาด้วย ภาพวาดดินสอดึงดูดความสนใจอยู่เสมอ บางครั้งมันก็ดูน่าทึ่งมากจนมือเอื้อมไปหยิบดินสอหรือแปรงเพื่อพยายามสร้างสิ่งที่คล้ายกัน

สาวๆ ของชนเผ่า Hamer ที่ตั้งอยู่ในแอฟริกา ดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในตอนเช้าซึ่งมีรสชาติเหมือนเบียร์และเต้นรำเป็นวงกลม ความร้อนและแอลกอฮอล์ทำให้พวกเขามึนงง

พวกเขาถือว่าชาวเผ่า Karo มีส่วนร่วมในการเลี้ยงสัตว์ ปรมาจารย์ที่ดีที่สุดเกี่ยวกับการเพ้นท์ร่างกายตลอดจนการเตรียมตัวสำหรับการเต้นรำและวันหยุด

ภาพถ่ายตัวแทนชนเผ่าเบนาที่ยังศึกษาประเพณีไม่ครบถ้วน

ผู้ชายจากเผ่า Hamer ไปกินหญ้าในตอนเช้าพร้อมหอก แอฟริกา.

มูร์ซีเป็นหนึ่งในชนเผ่าที่ก้าวร้าวที่สุดในเอธิโอเปีย ซึ่งผู้ชายจะถือไม้และทุบตีผู้ที่ล่วงล้ำความเป็นผู้นำของพวกเขาจนตาย

ชาวเผ่า Karo ชอบรูปแบบเรขาคณิตที่เข้มงวด โดยวาดลายเส้น วงกลม และเกลียวบนร่างกาย ใช้สำหรับทาสี วัสดุธรรมชาติ: ชอล์ก แร่เหล็ก ดินเหลืองใช้ทำสี ถ่านหิน

ชนเผ่าแอฟริกันคาโรตัวเล็กที่สุด (ประมาณพันคน)

ผู้หญิงจากชนเผ่า Surma ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเอธิโอเปีย ชนเผ่าเหล่านี้ถูกกั้นออกจากส่วนอื่นๆ ของโลกด้วยภูเขาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้

ผู้หญิงฮาเมอร์.

ภาพถ่ายของผู้หญิงจากเผ่า Surma กับลูก

ชนเผ่าในเอธิโอเปียส่วนใหญ่พูดภาษาอัมฮาริกและโอโรโม

หญิงชาวเอธิโอเปียสูบบุหรี่ไปป์

เด็กจากชนเผ่า Surma ซึ่งมีประชากรอาศัยอยู่โดยการเลี้ยงวัว

ชายและหญิงของชนเผ่า Surma โกนศีรษะเพื่อให้สวยงาม และเด็กๆ ก็ตกแต่งกันและกันด้วยการออกแบบ

ต่างจากเด็ก ๆ ของชนชาติอื่น ๆ ในเอธิโอเปีย เด็ก ๆ ของเผ่า Hamer, Karo และ Benna ไม่ขอเงิน

ชนเผ่าเอธิโอเปียนฮาเมอร์สนใจที่จะสื่อสารกับนักท่องเที่ยวที่มาถ่ายรูป สัมผัส และมองดูชายผิวขาว

การเพาะพันธุ์วัวได้รับการพัฒนาอย่างดีในชนเผ่าแอฟริกันนี้ จำนวนปศุสัตว์วัดความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว ในภาษาฮาเมอร์มีคำศัพท์ประมาณสามสิบคำ เฉดสีต่างๆสีและเนื้อสัมผัสของหนังปศุสัตว์

ผู้หญิงจากเผ่าฮาเมอร์

คุณสมบัติที่โดดเด่นของตัวแทนของ Hamer คือโหนกแก้มสูง พวกเขาประดับตัวเองด้วยลูกปัด หนัง และสร้อยคอทองแดงเส้นหนารอบคอ

แต่ละเผ่าในหุบเขามีเอกลักษณ์เฉพาะตัว โดยมีขนบธรรมเนียมและความเชื่อเป็นของตัวเอง

ชาวฮาเมอร์มีจำนวนประมาณ 35-50,000 คน พวกเขาอาศัยอยู่ทางตะวันออกของหุบเขาโอโมที่ลุ่ม

ฮาเมอร์เป็นมุสลิมสุหนี่ พวกเขาเชื่อเช่นนั้น วัตถุธรรมชาติมีจิตวิญญาณและยังเชื่อในวิญญาณที่สามารถอยู่ในรูปคนหรือสัตว์ได้

ตัวแทนของกลุ่ม Arbore ซึ่งเป็นกลุ่มภาษาแอฟโฟร-เอเชีย อาศัยอยู่ในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง มีประมาณห้าพันคน

ชนเผ่าฮาเมอร์มีพิธีกรรมที่น่าสนใจมาก - "วิ่งบนหลังวัว" ซึ่งผู้ชายที่เข้าสู่วัยผู้ใหญ่จะต้องทำก่อนแต่งงาน พวกเขาจะต้องวิ่งไปตามหลังวัวที่ยืนเรียงกันสี่ครั้ง ชายชาวฮาเมอร์ทำพิธีกรรมโดยเปลือยเปล่า ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของวัยเด็กที่เขากำลังจะจากไป วัวไม่ได้ยืนนิ่งเสมอไป ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่ไม่เพียงแต่ต้องวิ่งเท่านั้น แต่ยังต้องไม่ล้มจนสูญเสียการทรงตัวอีกด้วย หลังจากทำพิธีกรรมสำเร็จแล้ว ชายหนุ่มก็ถูกจัดอยู่ในประเภท "มาซา" ถ้าเขาล้มเขาจะฝึกและทำพิธีกรรมนี้ในหนึ่งปี

Arbore แตกต่างจากชนชาติอื่นตรงที่พวกเขาสวมลูกปัดหลากสีจำนวนมาก ในระหว่างการเต้นรำพิธีกรรมพวกเขาร้องเพลงโดยเชื่อว่าสิ่งนี้จะช่วยบรรเทาพลังงานเชิงลบที่สะสมไว้

ก่อนแต่งงาน สาวชนเผ่าจะต้องเป็นสาวพรหมจารี

ตัวแทนของชนเผ่าฮาเมอร์ไม่มีนามสกุลหรือหนังสือเดินทาง

เด็กผู้หญิงจะแต่งงานตอนอายุ 12 ปี

ชายฮาเมอร์มีภรรยาสองหรือสามคนและลูกหลายคน

โดยปกติแล้ว หมู่บ้านชนเผ่าแอฟริกันจะประกอบด้วยกระท่อมทรงกลมหลายสิบหลังที่ตั้งอยู่บนเสาค้ำถ่อและมีหลังคาทรงกรวย โครงของพวกเขาถักจากเสาและด้านบนปูด้วยหญ้าแห้งและฟางหนาเป็นชั้น

ภายในกระท่อมแบ่งออกเป็นพื้นที่นั่งเล่น ยุ้งฉาง และคอกแพะ เตียงของนายท่านทำจากหิน ปูด้วยชั้นดินเหนียวและฟาง และปูด้วยหนังแพะหลายตัวอยู่ด้านบน

ผู้หญิงแอฟริกันถักผมเป็นเดรดล็อกจำนวนหนึ่งแล้วทาด้วยดินเหลืองใช้ทำสี (เพื่อความสวยงามและการปกป้องจากแมลง)

ผู้หญิงคนหนึ่งจากชนเผ่าเอธิโอเปียดื่มน้ำ

ภูมิภาคตะวันตกและตะวันตกเฉียงใต้ของประเทศมีผู้อยู่อาศัย เชื้อชาติที่แตกต่างกัน: Afars, Agau, Oromo, Sidamo, Somalia, Kafa, Beja ฯลฯ และหากคุณพิจารณาว่าแต่ละเชื้อชาติมีชนเผ่าต่างๆ มากมายที่พูดภาษาถิ่นของตนเอง ภาษาที่แตกต่างกันในเอธิโอเปียจะมีมากกว่า 200 คน

ผู้ชายเกือบทุกคนจากชนเผ่าซูริแอฟริกามีปืนไรเฟิลจู่โจม Kalashnikov ซึ่งพร้อมจะยิงเสมอ

ไม่ใช่ผู้ชายทุกคนสามารถมีภรรยาได้ ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถแต่งงานได้ เจ้าบ่าวเจรจากับพ่อเจ้าสาวเกี่ยวกับจำนวนเงินค่าไถ่ ภรรยาราคาวัว 8-10 ตัว - สำหรับเอธิโอเปียนี่เป็นโชคลาภ

หลังจากที่เจ้าบ่าวจ่ายค่าไถ่ให้ครอบครัวเจ้าสาวแล้ว เขาก็สร้างเธอขึ้นมาเอง บ้านใหม่ไม่ว่าเธอจะเป็นภรรยาแบบไหนก็ตาม เธอนำสินสอดมาที่นั่น (เสื้อผ้า ข้าวหลายถุง ไก่หลายสิบตัว และของเล็กๆ น้อยๆ อื่นๆ ที่จำเป็นสำหรับการจัดบ้านใหม่) สามีเองก็ไม่มีบ้านแยกเป็นของตัวเอง เขาใช้ชีวิตแบบกึ่งเร่ร่อนโดยอาศัยอยู่สลับกันในบ้านของภรรยาของเขาซึ่งเขาสร้างไว้ใกล้กันหรือในสนามหญ้าขนาดใหญ่ที่มีรั้วกั้น

หากจู่ๆ ภรรยาเสียชีวิตหลังแต่งงานไม่นาน สามีก็มีสิทธิที่จะคืนค่าไถ่คืนได้ ถ้าครอบครัวของเจ้าสาวมีลูกสาวอีกคนหนึ่งที่ถึงวัยแต่งงานแล้ว พ่อม่ายจะรับเธอเป็นการตอบแทนผู้ตาย หญิงม่ายไม่แต่งงานใหม่

ในบรรดาชนเผ่าแอฟริกัน Surma และ Mursi แผ่นดิสก์ริมฝีปากมีบทบาทสำคัญตามธรรมเนียม บทบาททางสังคม- ยิ่งเส้นผ่านศูนย์กลางใหญ่เท่าไร อำนาจของหญิงสาวก็ยิ่งสูงขึ้นและความต้องการในการเป็นเจ้าสาวก็จะมากขึ้นเท่านั้น

ผู้หญิงนำแผ่นดิสก์ออกมาระหว่างมื้ออาหารหรือก่อนนอน แต่อย่าทิ้งไว้นอกบ้านหรือในที่สาธารณะ ผู้หญิงแอฟริกัน Surma และ Mursi มักจะแลกเปลี่ยนเครื่องประดับเหล่านี้กันเอง (ยกเว้นเครื่องประดับที่สามีมอบให้)

Hamer (แอฟริกา) ผู้หญิงที่มีไปป์

หัวหน้าคาโรที่เข้าร่วมการจู่โจมและการต่อสู้หลายครั้ง

ชนเผ่า Daasanach เผ่าแอฟริกัน ซึ่งผู้คนกลายเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์มาตั้งแต่ปี 1983

ประชากรของฮาเมอร์มักจะหิวโหย - ความแห้งแล้งทำให้พืชผลล้มเหลว แอฟริกา.

เมื่อสมาชิกของเผ่าโพดีเสียชีวิต ร่างกายของเขาจะได้รับการปกป้องเป็นเวลาสามวัน หลังจากนั้นเขาจะถูกเพื่อนร่วมเผ่ากินเพื่อเป็นการแสดงความเคารพ แอฟริกา.

หัวหน้าฮาเมอร์. รอยแผลเป็นบนผิวหนังแสดงจำนวนศัตรูที่เขาเอาชนะได้ในการต่อสู้

หลายคนมองว่าแอฟริกาเป็นทวีปที่สวยงามมาก เป็นบ้านของชนเผ่าต่างๆ มากมายซึ่งมีประเพณีที่น่าสนใจและบางครั้งก็ค่อนข้างแปลก ชีวิตในแอฟริกา คนสมัยใหม่ใครใช้ โทรศัพท์มือถือรู้ว่ายารักษาโรค นาโนเทคโนโลยี ฯลฯ คืออะไร ดูเหมือนเป็นเรื่องดั้งเดิมและไร้สาระ แต่ชนเผ่าเหล่านี้ให้เกียรติความทรงจำของบรรพบุรุษ ปฏิบัติตามคำแนะนำ คำแนะนำ และคำสอนของพวกเขา วันนี้เราจะมาพูดถึง ผู้หญิงแอฟริกันโอ้ และสภาพอันเลวร้ายของพวกเขา

เต้นรำในขณะที่คุณยังเด็ก

หลายชนเผ่ามีประเพณีการรวมตัวที่เรียกว่าการรวมตัวของเจ้าสาว สาวๆ ที่จะแต่งงานเร็วๆ นี้จะมาร่วมงาน "งานปาร์ตี้สละโสด" โดยทั่วไป ในระหว่างนั้น ทั้งคู่เตรียมสินสอด แบ่งปันแผนการสำหรับอนาคต และผ่านการทดสอบความบริสุทธิ์ ถ้าสาวๆมี ความสัมพันธ์ทางเพศก่อนแต่งงานเธออาจถูกเผาบนเสา

สาวๆก็ผ่านการทดสอบความอดทนเช่นกัน นี่เป็นเรื่องที่ค่อนข้างสมเหตุสมผล เมื่อพิจารณาว่าผู้หญิงแอฟริกันต้องทำงานหนักทุกวัน งานทางกายภาพภายใต้แสงแดดที่แผดเผา แต่การทดสอบเกิดขึ้นในรูปแบบดิสโก้ที่ค่อนข้างน่าสนใจ สาวๆถูกบังคับให้เต้นรำและร้องเพลง การเต้นรำของผู้หญิงแอฟริกันที่เข้ารับการทดสอบจะใช้เวลา 10 วัน แน่นอนว่ามีการพักช่วงสั้นๆ สำหรับการนอนหลับ แต่เพียงสองสามชั่วโมงเท่านั้น คุณจะได้รับกล้วยกินเพียงสองสามลูก ซึ่งคุณสามารถล้างด้วยน้ำเปล่าได้เล็กน้อย ในตอนเย็นจะมีการจุดไฟขนาดใหญ่กลางฟลอร์เต้นรำ

ถ้าเด็กผู้หญิงไม่ผ่านการทดสอบนี้ เธอจะถูกไล่ออก บ้านพ่อแม่ตลอดไป. จะไม่มีใครแต่งงานกับเธออีกต่อไป และจะไม่มีการ "เอาคืน" เช่นกัน

การทดสอบอีกอย่างหนึ่งสำหรับลูกหลาน ผู้หญิงที่ไม่ได้ตั้งครรภ์ภายใน 3 ปีหลังแต่งงานถือว่าด้อยกว่า ในกรณีที่ดีที่สุด ผู้หญิงที่โชคร้ายเช่นนี้จะถูกส่งกลับไปหาพ่อแม่ของเธอ แต่บางเผ่ากลับชอบที่จะไล่พวกเขาออกจากหมู่บ้าน

คำอธิบายก็เป็นเช่นนั้น ประเพณีที่แปลกประหลาดมี. เชื่อกันว่าผู้หญิงแอฟริกันดังกล่าวส่งต่อภาวะมีบุตรยากไปยังโลก สวน ผู้ชาย และสัตว์ต่างๆ ผลที่ตามมาอาจส่งผลกระทบต่อเพื่อนบ้านของสตรีที่มีบุตรยากด้วยซ้ำ

แต่มีชนเผ่าหนึ่งที่ปฏิบัติต่อประเพณีนี้อย่างนุ่มนวลมาก ผู้หญิงแอฟริกันของชนเผ่า Rundu สามารถแกล้งทำเป็นตั้งครรภ์ได้ในขณะที่อุ้มลูก หลังจากผ่านไป 9 เดือนการคลอดบุตรก็จะถูกแกล้งทำเป็นลูกบุญธรรม ครอบครัวใหญ่- ในเวลาเดียวกันเกี่ยวกับความลับ เด็กเล็กไม่มีใครมีสิทธิพูดเพราะผู้นำห้ามไว้

ความงามแบบแอฟริกัน

เป็นไปได้มากว่าผู้หญิงแอฟริกันไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับพารามิเตอร์โมเดล 90 × 60 × 90 แต่ละเผ่ามีอุดมคติแห่งความงามเป็นของตัวเอง ตัวอย่างเช่นในชนเผ่าบันตูพวกเขาถือว่าดีมาก ผู้หญิงสวยด้วยความแคบและ หน้ายาวและในชนเผ่าอะคาน ความงามที่มีจมูกยาวตรงเป็นที่นิยมเป็นพิเศษ

ผู้หญิง Mendi ปรับผิวหน้าให้ขาวขึ้นตลอดชีวิตโดยใช้ดินเหนียวพิเศษ

ผู้ที่มีรอยแผลเป็นมากมายตามร่างกายซึ่งไม่ได้รับจากการต่อสู้ แต่ที่บ้านถือว่ามีเสน่ห์มาก ในการทำเช่นนี้ความงามได้ตัดร่างกายเป็นพิเศษถูบาดแผลด้วยขี้เถ้าหรือทรายเพื่อให้รอยแผลเป็นยังคงมองเห็นได้มากที่สุด

แฟชั่นแอฟริกัน

แม้แต่ที่โรงเรียน นักเรียนทุกคนอาจสงสัยว่าเหตุใดผู้หญิงแอฟริกันจึงต้องการแหวนที่คอ สำหรับตัวแทนของชนเผ่า Ndebele นี่เป็นการตกแต่งที่บ่งบอกถึงความมั่งคั่งของสามี ดังนั้นยิ่งสามีรวยมากเท่าไร ภรรยาของเขาก็จะสวมแหวนที่คอมากขึ้นเท่านั้น การตกแต่งเหล่านี้จะถูกลบออกเฉพาะในกรณีที่คู่สมรสเสียชีวิตเท่านั้น

ผู้หญิงชนเผ่า Mursi มุ่งมั่นที่จะเป็นแฟชั่นตั้งแต่อายุ 12 ปี ในยุคนี้ที่เด็กผู้หญิงได้รับอนุญาตให้ใส่จานที่ทำจากดินเผาหรือจานเรียบที่ทำจากไม้เข้าไปในริมฝีปาก ในการทำเช่นนี้ จะมีการกรีดแผลเล็ก ๆ ที่ริมฝีปากล่าง ขั้นแรกให้ใส่แผ่นเล็ก ๆ ซึ่งจะเปลี่ยนไปตามกาลเวลา ขนาดแผ่นดิสก์ที่ต้องการที่สาว ๆ มุ่งมั่นให้ได้มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 12 ซม.

ผู้หญิงเคนยาตกแต่งใบหน้าด้วยดีไซน์ที่ทันสมัยในหมู่พวกเธอ ผู้ที่อาศัยอยู่ในชนเผ่ามวิลาชอบที่จะให้ความสำคัญ ทรงผมที่ทันสมัย- เมื่อต้องการทำเช่นนี้ให้ทา oncula แบบพิเศษกับเส้นผม มันทำจากหินสีแดงโดยการบด จากนั้นจึงเติมน้ำมันปุ๋ยพืชและเปลือกไม้

การขลิบหญิง

หากการขลิบของผู้ชายถือเป็นการยกย่องศาสนาและเป็นหนทางในการป้องกันการติดเชื้อต่างๆ การขลิบของผู้หญิงก็เป็นพิธีกรรมที่ตัวแทนของเพศสัมพันธ์ทุกคนต้องอดทน ผู้คนมากกว่า 30 คนคิดว่ามันมีมนุษยธรรม สำหรับผู้อยู่อาศัย พิธีกรรมนี้ถือเป็นการทำความสะอาดอย่างหนึ่ง พวกเขาเชื่อว่าผู้หญิงถูกเรียกให้คลอดบุตรและไม่มีสถานที่สำหรับความสนุกสนาน

ขั้นตอนการขลิบไม่มีการเปลี่ยนแปลงมาหลายร้อยปีแล้ว มีการใช้มีดพิธีกรรมสำหรับสิ่งนี้ ไม่มีทางที่จะหลีกเลี่ยงพิธีกรรมได้ อีกทั้งด้วย วัยเด็กสาวๆ ได้รับการบอกกล่าวว่าขั้นตอนนี้จะทำให้ชีวิตของเธอดีขึ้น

แม้ว่านักเคลื่อนไหวหลายคนได้หยิบยกประเด็นการกำจัดประเพณีนี้ออกไป แต่ปัญหาก็ยังไม่ได้รับการแก้ไข หากมีการนำการเข้าสุหนัตมาใช้ในกระแสหลักทางการแพทย์ ประเพณีนี้จะหยั่งรากลึกยิ่งขึ้น แต่ถ้าไม่ทำอะไรเลย สภาพที่ไม่ถูกสุขลักษณะระหว่างการผ่าตัดก็จะกระตุ้นให้เกิดการติดเชื้อทางเพศสัมพันธ์ต่อไป

วันธรรมดา

ผู้หญิงในแอฟริกาทำงานอย่างต่อเนื่อง แบกน้ำเอง ทำอาหาร ทำงานในทุ่งนา ทำความสะอาด ซักผ้า ขายของในตลาด และยังมีเวลาดูแลลูกๆ ดังนั้นเมื่อพวกเขาเห็นผู้หญิงถือก้อนฟางในมือและมีเด็กอยู่บนหลัง มีเพียงนักท่องเที่ยวเท่านั้นที่ประหลาดใจ ความรับผิดชอบของผู้ชายรวมถึงการจัดหาเงินทุนให้กับครอบครัวเท่านั้น

หากแม่บ้านมีพืชผลเหลือใช้ก็สามารถกำจัดทิ้งได้อย่างอิสระ เช่น ขาย. ในขณะเดียวกัน เขาสามารถใช้จ่ายเงินได้ตามดุลยพินิจของเขาเอง

ผู้หญิงแอฟริกันที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านต่างๆ จะถูกผูกติดอยู่กับที่ดินของตนเพราะที่ดินเป็นสิ่งเดียวที่พวกเธอมี

ชีวิตในเมืองแอฟริกัน

ชาวหมู่บ้านทุกคนต้องการย้ายไปอยู่ในเมืองและทำงาน แต่คนที่ไม่รู้หนังสือจะหางานทำได้ยากมาก นอกจากนี้แม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกในกฎหมาย แต่ก็ยังปรากฏให้เห็นในทุกด้านของชีวิต ผู้หญิงที่กระตือรือร้นและมีเป้าหมายกลายเป็นผู้ประกอบการและพยายามพัฒนาธุรกิจขนาดเล็กของตน

การอัดฉีดทางการเงินที่หลายประเทศมอบให้นั้นแทบไม่เปลี่ยนแปลงเลย ภาพใหญ่เศรษฐกิจและ การพัฒนาสังคมทวีป. กฎหมายกำลังพยายามทำการเปลี่ยนแปลงที่จะทำให้ชีวิตในแอฟริกาง่ายขึ้นและง่ายขึ้น แต่น่าเสียดายที่การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกิดขึ้นช้าเกินไป

ในยุคของแอสฟัลต์ คอนกรีต และเทคโนโลยีคอมพิวเตอร์ เราแทบจะไม่คิดถึงความจริงที่ว่ามีอารยธรรมทั้งหมดที่กำลังพัฒนาคู่ขนานกับเรา พวกเขาไม่มีความรู้เกี่ยวกับปรากฏการณ์ดังกล่าวเลย วิกฤตเศรษฐกิจแต่ก็คุ้นเคยกับผลกระทบจากน้ำท่วมหรือภัยแล้ง พวกเขาไม่รู้ว่าจะใช้ปฏิทินอย่างไร แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็รู้เกี่ยวกับดวงดาวและข้างแรมของดวงจันทร์ด้วย

พวกแอมะซอนและพวกนี้คือกลุ่มที่เรากำลังพูดถึง กำลังค่อยๆ หายไปภายใต้แรงกดดันของอารยธรรม แต่ด้วยปาฏิหาริย์ที่พวกเขาสามารถรักษาวัฒนธรรมดั้งเดิมเอาไว้ได้ และสิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือกลุ่มชาวอินเดียกลุ่มเล็กๆ จำนวนมากมีประเพณีที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว ต่างจากกลุ่มเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุด

ชนเผ่าอเมซอน: ประเทศเล็กๆ ที่มีอดีตอันยาวนาน

ทุกวันนี้ ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำอเมซอน ชนเผ่าป่าเล็กๆ หลายสิบเผ่าได้รับการจดทะเบียนอย่างเป็นทางการ โดยอาศัยอยู่อย่างโดดเดี่ยวในมุมที่ห่างไกลที่สุดของป่า

นักวิทยาศาสตร์เริ่มศึกษาชีวิตของชนเผ่าอเมซอนเมื่อไม่นานมานี้ แต่เป็นที่ชัดเจนแล้วว่าจำนวนกลุ่มดังกล่าวกำลังลดลงอย่างรวดเร็ว ตัวอย่างเช่น ชนเผ่าซินตาลาร์กามีสมาชิกมากกว่า 5,000 คนเมื่อ 100 ปีที่แล้ว แต่ปัจจุบันมีจำนวนสมาชิกเพียง 1,500 คนเท่านั้น

ชาวอินเดียนแดงแอมะซอนอีกกลุ่มหนึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในชื่อโบราโบรา ประวัติศาสตร์ของชนเผ่านี้ก็ย้อนกลับไปหลายศตวรรษเช่นกัน แม้จะมีปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องกับโลกอารยะในตัวของนักท่องเที่ยวและนักวิทยาศาสตร์ แต่สมาชิกยังคงปฏิบัติตามประเพณีและประเพณีของตนอย่างเคร่งครัด

เป็นที่น่าสังเกตว่าชนเผ่าเกือบทั้งหมดรวมถึงโบราโบรายินดีต้อนรับแขก "ผิวขาว" อย่างไรก็ตาม มีชาวพื้นเมืองเพียงไม่กี่คนที่ถูกล่อลวงโดยชีวิตในเมือง โดยชอบป่าทึบและอิสรภาพอันไม่มีที่สิ้นสุดจากอคติที่เป็นลักษณะเฉพาะของมนุษย์สมัยใหม่

ชีวิตประจำวันในชนเผ่า กิจกรรมพื้นเมือง

ชนเผ่าป่าในอเมซอนและแอฟริกามีวิถีชีวิตที่คล้ายคลึงกันมาก เนื่องจากกิจกรรมในแต่ละวันของพวกเขามีพื้นฐานอยู่บนพื้นฐานการตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานของมนุษย์ นั่นคือ โภชนาการและการสืบพันธุ์ อาชีพหลักของผู้หญิงในหมู่บ้านนี้คือ รวบรวม ทำเสื้อผ้า เครื่องใช้ในครัวเรือน และดูแลคนรุ่นใหม่ ผู้ชายส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในการล่าสัตว์ ตกปลา และทำเครื่องมือและอาวุธง่ายๆ

ชนเผ่าป่าในอเมซอนแม้จะแยกจากกัน แต่ก็มีหลายอย่างที่เหมือนกัน ตัวอย่างเช่น หลายคนใช้ธนูและลูกศรอาบยาพิษในการล่าสัตว์ นอกจากนี้ ชนเผ่าหนึ่งยังใช้อาวุธประเภทเดียวเท่านั้น นอกจากนี้ กลุ่มชาวอะบอริจินจำนวนมากที่ไม่เคยพบกันมาก่อนก็มีรูปร่างที่คล้ายคลึงกัน เครื่องปั้นดินเผา, ลูกปัด, เสื้อผ้า. การพักผ่อนในชนเผ่าอเมซอนไม่เคยไร้จุดหมาย แม้แต่การเต้นรำธรรมดาๆ ก็มีความหมายพิธีกรรมพิเศษ

ขนบธรรมเนียม ความเชื่อ และประเพณีของชนเผ่าป่าแห่งอเมซอน

เนื่องจากนักวิทยาศาสตร์ได้ติดต่อกับชนเผ่าบางเผ่าบนฝั่งแม่น้ำอเมซอน จึงมีความพยายามที่จะเข้าใจแก่นแท้ของศรัทธาของพวกเขา และค้นหาบางสิ่งที่เหมือนกันระหว่างความเชื่อของชนเผ่าต่างๆ จากนั้นพบว่าชนเผ่าป่าในอเมซอนเริ่มเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง และมักรับรู้ข้อมูลเกี่ยวกับพระเยซูมากขึ้น เช่น เทพนิยายที่สวยงาม- พวกเขาเข้าใจโลกแห่งวิญญาณได้ชัดเจนยิ่งขึ้นไม่ว่าจะดีหรือชั่ว - มันไม่สำคัญ แท้จริงแล้วสิ่งมีชีวิตและพืชทุกชนิดถูกระบุด้วยเทพเจ้าบางประเภทที่มีอิทธิพลต่อการดำรงอยู่ของพวกมัน

แต่ละเผ่ามีประเพณีที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง บ้างก็เริ่มต้นช่วงเวลาใหม่ในชีวิตของพวกเขา ( วัยแรกรุ่นสร้างครอบครัว มีลูก ฯลฯ) เปลี่ยนชื่อ คนอื่นไม่รับด้วยซ้ำ ทำงานประจำวันโดยปราศจาก "พร" ของหมอผีของชนเผ่าและยังมีคนอื่น ๆ ที่กินพวกของตัวเองจนหมด แน่นอนว่าปรากฏการณ์การกินเนื้อคนนั้นหาได้ยากมากในทุกวันนี้เนื่องจากชนเผ่าป่าหลายแห่งในอเมซอนได้ละทิ้งมันไป ปัจจุบัน มีเพียงหมู่บ้านเดียวเท่านั้นที่ยังคงบุกโจมตีหมู่บ้านเล็กๆ ของชาวอะบอริจิน นั่นก็คือ Korubo

ผู้หญิงชาวอเมซอน: ความงามคืออะไร?

ความงามในแนวคิดของชาวอินเดียนแดงในอเมซอนไม่ใช่สิ่งที่คนอารยะส่วนใหญ่จินตนาการ เกือบทุกเผ่ามีของตัวเอง คุณสมบัติที่โดดเด่นซึ่งมองเห็นได้ชัดเจนในผู้หญิงโดยเฉพาะ การเพ้นท์ร่างกายด้วยดินเหนียวสีแพร่หลาย สีของชาวบ้านขึ้นอยู่กับแหล่งสะสมที่ตั้งอยู่ใกล้กับถิ่นที่อยู่ของชนเผ่า ในขณะที่ชาวพื้นเมืองบางคนทาสีร่างกายด้วยแถบสีขาวและลอนผม แต่บางคนก็ชอบตกแต่งร่างกายด้วยการออกแบบสีดำ แดง หรือเหลือง

บางครั้ง "ความงาม" ของผู้หญิงอะบอริจินอาจทำให้เกิดความตกตะลึงได้เนื่องจากในจิตใจของชนเผ่าใดเผ่าหนึ่งนั้นประกอบด้วยคนที่สูงเกินไป คอยาวหรือแผ่นดินเหนียวสอดเข้าไปในรอยบากที่ริมฝีปากล่าง การสักเพื่อบรรเทา การเจาะ การโกนผมบนศีรษะทั้งหมดหรือบางส่วน และการเคลือบผมถักด้วยดินเหนียว ถือว่าเป็นที่ยอมรับมากกว่าเล็กน้อยในสังคมที่เจริญแล้ว

การสื่อสารระหว่างชนเผ่ากับโลกภายนอก

แม้ว่าพวกเขาจะโดดเดี่ยวและขาดการติดต่อกับโลกภายนอก แต่โดยส่วนใหญ่แล้วชนเผ่าพื้นเมืองของชนเผ่าอเมซอนก็เต็มใจที่จะติดต่อกับนักท่องเที่ยว บางครั้งนี่อาจเป็นหนทางเดียวสำหรับพวกเขาที่จะมีชีวิตรอด เพราะรูปถ่าย การแสดงตนในพิธี หรือการปรึกษาหารือกับหมอผีนั้นได้รับผลตอบแทนที่ดี

ชนเผ่า Pirahu ป่าอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Meihi มีจำนวนประมาณสามร้อยคน ชาวพื้นเมืองอยู่รอดได้ด้วยการล่าสัตว์และการรวบรวม ลักษณะเฉพาะของชนเผ่านี้คือพวกเขา ภาษาที่เป็นเอกลักษณ์: ไม่มีคำสำหรับเฉดสีไม่มี คำพูดทางอ้อมและยัง ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจไม่มีตัวเลข (ชาวอินเดียนับ - หนึ่ง สอง และหลาย) พวกเขาไม่มีตำนานเกี่ยวกับการสร้างโลก ไม่มีปฏิทิน แต่ถึงกระนั้นก็ตาม ชาว Pirahu ก็ไม่พบว่ามีคุณสมบัติที่มีสติปัญญาลดลง

วิดีโอ: รหัส Amazon ในป่าลึกของแม่น้ำอเมซอน ชนเผ่าปิราฮาอาศัยอยู่ มิชชันนารีคริสเตียน แดเนียล เอเวอเรตต์ มาหาพวกเขาเพื่อนำพระวจนะของพระเจ้า แต่ผลจากการได้คุ้นเคยกับวัฒนธรรมของพวกเขา เขาจึงกลายเป็นคนที่ไม่เชื่อพระเจ้า แต่สิ่งที่น่าสนใจยิ่งกว่านี้คือการค้นพบที่เกี่ยวข้องกับภาษาของชนเผ่าปิราฮา

ชนเผ่าป่าอีกเผ่าที่รู้จักในบราซิลคือซินตาลาร์กาซึ่งมีประชากรประมาณหนึ่งพันห้าพันคน ก่อนหน้านี้ ชนเผ่านี้อาศัยอยู่ในป่ายาง แต่เนื่องจากการตัดไม้ทำลายป่า ทำให้ Sinta Larga กลายเป็นชนเผ่าเร่ร่อน ชาวอินเดียมีส่วนร่วมในการประมง การล่าสัตว์ และการทำฟาร์ม มีปิตาธิปไตยในเผ่าเช่น ผู้ชายสามารถมีภรรยาได้หลายคน นอกจากนี้ตลอดชีวิตของเขาชาย Cinta Larga ได้รับหลายชื่อขึ้นอยู่กับลักษณะส่วนบุคคลหรือเหตุการณ์บางอย่างในชีวิตของเขา แต่มีชื่อพิเศษหนึ่งชื่อที่ถูกเก็บเป็นความลับและเฉพาะผู้ที่ใกล้ชิดกับเขาเท่านั้นที่รู้

และทางตะวันตกของหุบเขาแม่น้ำอเมซอนมีชนเผ่าโครูโบที่ก้าวร้าวมากอาศัยอยู่ อาชีพหลักของชาวอินเดียนแดงในชนเผ่านี้คือการล่าสัตว์และบุกโจมตีชุมชนใกล้เคียง ยิ่งไปกว่านั้น ทั้งชายและหญิงที่ติดอาวุธด้วยลูกดอกและกระบองอาบยาพิษ ก็มีส่วนร่วมในการจู่โจมด้วย มีหลักฐานว่ากรณีการกินเนื้อคนเกิดขึ้นในชนเผ่าโครูโบ

วิดีโอ: Leonid Kruglov: GEO: โลกที่ไม่รู้จัก: Earth ความลับของโลกใหม่ - แม่น้ำใหญ่ชาวแอมะซอน” "เหตุการณ์โครูโบะ"

ชนเผ่าเหล่านี้ทั้งหมดเป็นตัวแทนของการค้นพบที่ไม่เหมือนใครสำหรับนักมานุษยวิทยาและนักวิวัฒนาการ ด้วยการศึกษาชีวิตและวัฒนธรรม ภาษา และความเชื่อ เราสามารถเข้าใจทุกขั้นตอนของการพัฒนามนุษย์ได้ดีขึ้น และเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องรักษามรดกทางประวัติศาสตร์นี้ให้คงอยู่ในรูปแบบดั้งเดิม ในบราซิล มีการจัดตั้งองค์กรรัฐบาลพิเศษ (มูลนิธิอินเดียแห่งชาติ) เพื่อจัดการกับกิจการของชนเผ่าดังกล่าว ภารกิจหลักขององค์กรนี้คือการปกป้องชนเผ่าเหล่านี้จากการรบกวนของอารยธรรมสมัยใหม่

ผจญภัยเมจิก - ยาโนมามิ

ภาพยนตร์: Amazonia / IMAX - Amazon HD