Kto založil amišské cirkvi. Kto sú amiši? Predzvesti novej rasy z minulosti


Celý svet sa postupne delí na tých, ktorí vítajú akúkoľvek neresť, nazývajúc ju voľbou človeka, a tých, ktorí sa snažia žiť spravodlivo. bohužiaľ, posledná skupina oveľa menej. Ale nie je ich tak málo. Amíci patria medzi spravodlivých. nasledovníci učenia Jacoba Ammanna, Švajčiara, ktorý sa správne rozhodol, že civilizácia a neresť sú jedna a tá istá vec. Žil v 17. storočí a patril k veľmi prísnej sekte mennonitov (odnož protestantizmu). Nebol však spokojný s tým, že spoločnosť skĺzne do priepasti. Podľa jeho názoru spravodlivý človek Nemôžete ani komunikovať s ostatnými. Zhromaždil okolo seba skupinu stúpencov. Presťahovali sa do Nového sveta, aby vybudovali inú spoločnosť, očistenú od nerestí.

Moderní Amish - kto sú to?

V Spojených štátoch a Kanade existuje veľa komunít, ktoré vedú izolovaný životný štýl. Snažia sa komunikovať len v rámci svojho okruhu. Pravidlá ich života sú prísne. zabezpečuje ich existenciu. Existuje asi 200 tisíc Amishov. V súvislosti s blížiacim sa koncom sveta sa ich rady neustále dopĺňajú o nových prívržencov. Najväčšia komunita Amishov sa nachádza v Pensylvánii. Lancaster County je iný názov pre ich krajinu.

Čomu veria Amish

Kto prišiel s myšlienkou, že svetu vládne Diabol, a nie Pán, je neznáme. Ale Amíci tomu úprimne veria. Ľudské duše sú ako krehké klíčky na poli chovateľa - Diabla, ktorý sa im všemožne snaží vštepiť početné neresti. Len tí najvytrvalejší majú možnosť vzdorovať, aby sa zjednotili s Pánom, keď príde čas ísť do neba.

Títo spravodliví ľudia žijú v oázach dobra - osadách Amish, kde je veľmi ťažké podľahnúť diabolským pokušeniam, keďže celý spôsob života je tu prísne regulovaný. Komunity podliehajú prísnej charte – Ordnung, ktorá doslova vyjadruje každý krok spravodlivých.

Pokora je hlavnou cnosťou, ktorú Amish uctieva.

Kto povedal, že proti neresti treba bojovať silou? Vôbec nie. Amiši veria, že iba pokorou a neodporom si vydláždia cestu do neba. Celý ich život pozostáva zo skúšok a utrpenia, ktoré musia znášať bez toho, aby sa sťažovali alebo kládli odpor. Aj keby ste veriacemu napľuli do tváre, nebude urazený ani nahnevaný. Hnev, zloba, pýcha - to je strašné zlozvyky. Náboženstvá sveta nepoznajú iné hnutie, kde sú veriaci čisté deti. Budú sa modliť za spásu svojho kata. Zároveň vážne a úprimne.

Amish život

Táto skupina obyvateľstva žije oddelene. Venuje sa samozásobiteľskému poľnohospodárstvu. Rodiny sa vytvárajú so spoluveriacimi. Je v nich veľa detí, takže osady sa rýchlo rozrastajú. Existuje možnosť, že táto ľudská populácia bude trpieť svojou uzavretosťou kvôli obmedzenému výberu partnerov. Teraz však pred civilizáciou uteká toľko ľudí, že takéto obavy už nie sú aktuálne. Amish poskytuje prístrešie mnohým ľuďom, ktorí chcú uniknúť zo sveta. Kto je taký dychtivý dostať sa preč od požehnaní? Mnoho ľudí, ktorí týmto spôsobom vyjadrujú protest proti škaredosti, ktorá sa v nej deje modernom svete. Neuspokojuje ich bezuzdná morálka, všadeprítomný sex, neschopnosť mať niečo osobné, keďže aj tie najtajnejšie veci sa okamžite dostávajú do povedomia verejnosti. Toto nie je život Amishov. Pre nich posvätno existuje. Nepozerajú televíziu, nesurfujú na internete, dokonca aj rádio je zakázané. Ženy chodia úplne oblečené, a nie polonahé, ako je zvykom v reklame. Muži si nechávajú bradu a nikdy nenadávajú. Sú to veľmi milí a milí ľudia.

Náboženské hnutie Amishov vzniklo v šestnástom storočí a jeho zakladateľom bol Jacob Amman. Prívrženci hnutia žijú v komunitách, neuznávajú výhody civilizácie, neplatia dane a obmedzujú interakciu s vonkajší svet.

Sú vychovávaní podľa vnútorných pravidiel komunity, no po dovŕšení šestnásteho roku majú právo vybrať si – zostať v komunite alebo odísť. Na území Ruska je podstatne menej zástupcov komunity ako v iných krajinách. To je vysvetlené funkciami národnej politiky . Napríklad Katarína Druhá pozvala do Ruska nemeckých kolonistov, ktorí sa držali učenia Amishov. V regióne Volga, Kubáň a Sibír boli nemecké dediny. Nemci boli remeselníci a učili ruské remeslá, viedli domácnosti a prevádzkovali obchodné obchody. Časy globálnych otrasov neušetrili nemecké komunity a Amish v Rusku trpel. Po Októbrová revolúcia prívrženci náboženských spoločenstiev boli prenasledovaní a vyhladení. V tridsiatych rokoch dvadsiateho storočia bolo mnoho amišských rodín deportovaných na Sibír a zomreli od hladu na cestách. Represie prebiehali počas veľ Vlastenecká vojna , a tiež. Moderné americké komunity ako Rusko. Napríklad komunita tisíc tristo rodín sa plánuje presťahovať do Kaliningradskej oblasti, aby sa tam venovala farmárčeniu. Niekoľko rodín napísalo list guvernérovi Kaliningradskej oblasti a požiadalo o pomoc v otázke prideľovania pôdy.


Tvrdá práca v veľké rodiny vychovávaný od detstva. Určite aj z tohto dôvodu dokážu amišské deti veľa a neboja sa práce, sú priateľské a pripravené pomôcť. Dievčatá a chlapci si delia prácu. Dievčatá umývajú riad, tkajú, dojia kravy a pečú chlieb. Chlapci pomáhajú na poli, vyrábajú nábytok, opravujú topánky a pomáhajú starať sa o domáce zvieratá. študovať na škole len osem rokov, aby zvládlo základné predmety angličtina


. Hovoria medzi sebou po nemecky. Komunita nepodporuje vzdelanie, pretože sa verí, že stačí dobre poznať remeslo. Deti vyrastajú, aby pracovali na rodinnej farme a robili domáce práce. Deti však dobre počítajú, vedia čítať, poznajú jazyk krajiny, v ktorej žijú, a určite aj nemčinu. Deti si ctia svojich rodičov a vo všetkom nasledujú ich príklad.

Amišskí tínedžeri V komunitách Amish sú adolescenti definovaní ako deti vo veku od deviatich do šestnástich rokov. Od bežných tínedžerov sa líšia osobitnou pracovnou morálkou, skromnosťou v obliekaní, nedostatkom zlozvyky . Keď tínedžeri dosiahnu šestnásť rokov, rodičia a komunita im to poskytnú jedinečná príležitosť vidieť svet mimo komunity. Pred nimi dospelý život . Tínedžeri sa musia interne rozhodnúť – odísť alebo zostať. Ak sa teenager vráti do komunity, potom je táto voľba vedomá a na celý život. Krst sa vykonáva až po rozhodnutí zostať v komunite. Amišskí tínedžeri

budúcich rodičov zodpovedných za život rodiny a komunity.

Amish v Amerike, kto sú a ako žijú

Amish sú hnutím nasledovníkov Jacoba Ammana. Vznikol v roku 1693 vo Švajčiarsku, no kvôli prenasledovaniu museli Amíci opustiť Európu a presťahovať sa do Ameriky. Väčšina Amishov v súčasnosti žije v Spojených štátoch, ale niektorí sú aj v Kanade.

(Celkovo 10 fotiek) 1. Balenie. To je tradícia, podľa ktorej by mal mladý pár spite v jednej posteli, ale nedotýkajte sa navzájom. Vzhľadovo je posteľ pre mladých obyčajná manželská, no s doskou oddeľujúcou dve miesta na spanie. V dnešnej dobe je to už vzácnosť, no ešte stále nájdete zväzovanie v takejto podobe, keď mladá nevesta prespí mesiac vo vreci, do ktorého ju uloží mama. A ráno matka skontroluje, či je taška na svojom mieste a či sa manžel nedotýka mladej ženy.

2. Ordnung (objednávka). Toto je zoznam pravidiel, ktoré už dávno starší daného spoločenstva prijali ako vieru. Toto je zoznam nielen náboženských, ale aj občianskych pravidiel. Všetky sú založené na Biblii.

3. Technológia. Amish sa vyznačuje kočmi a ručnou prácou. Všetko sa robí ručne alebo s pomocou hospodárskych zvierat, hlavne koní. Napriek všetkej zložitosti a náročnosti práce sú všetky pečivo Amish považované za najchutnejšie v USA.

4. Oblečenie a štýl. Opasky, rukavice, kravaty, tenisky: zakázané! Amish má veľmi jednoduchý štýl oblečenia, ktorý je v súlade s ich všeobecnou životnou filozofiou. Ženatí muži musí pestovať fúzy zároveň fúzy sú úplne zakázané. Ženy majú zakázané nosiť vzorované oblečenie či šperky a nesmú si strihať vlasy. Dĺžka oblečenia je prísne regulovaná komunitou ordnung.

5. Amíci sú iní. Všetci Amíci sú iní. Ak počítate podľa hlavných vetiev, tak ich je osem, no sú ešte viac roztrieštené, pretože napríklad v jednej komunite môže byť povolená dĺžka klobúka kratšia ako u susedov a to je v zásade veľký problém, ktorý môže viesť k sporom medzi komunitami.

6. Tresty. Strata brady je veľký problém, je to strata postavenia a rešpektu. Amiši majú dokonca gangy, ktoré sa do takýchto činov zapájajú. Nedávno bol jeden takýto gang, ktorý strihal fúzy, odsúdený na 15 rokov väzenia pre každého z nich za 15 skutkov takýchto zločinov.

7. Príbuzenská plemenitba. Nech je známe, že všetci americkí amiši pochádzajú len z 200 rodín. Tie. Amíci majú veľký problém s príbuzenskou plemenitbou t.j. úzke rodinné väzby. Preto často rodia choré deti, ktoré často zomierajú. Úmrtnosť medzi novorodencami Amish je veľmi vysoká. Sami Amiši hovoria: „Toto je vôľa Božia...“

8. Zdravie. Zdravie Amishov je viac ako 2-krát lepšie ako zdravie ktoréhokoľvek Američana. To všetko je spojené so zdravým životným štýlom.

9. Rumspringa. Amišský teenager má právo vybrať si svoj život. Je mu dané obdobie, počas ktorého sa musí rozhodnúť: zostať v komunite a stať sa Amishom alebo komunitu navždy opustiť a už sa nikdy nevrátiť ani nestretnúť svojich príbuzných.

10. Meidung. Porušenie Ordnung a vylúčenie z komunity. Napríklad vzťah s dievčaťom mimo komunity, neustále kontakty s ľuďmi, ktorí nie sú z komunity. Meidung na celý život. Neexistuje spôsob, ako sa vrátiť späť do komunity.

Keďže moje fotky nevyvolávajú žiadnu reakciu, čo je veľmi deprimujúce... vzhľadom na dážď za oknom... Skrátka, urobil som rázne rozhodnutie - prestať robiť zbytočné odpadky, už ich nebudem zverejňovať. Namiesto toho vás budeme musieť pobaviť miestnymi príbehmi.

Na druhý deň, teda minulý týždeň, som mal možnosť hovoriť s Amishmi.

Pre tých, ktorí nie sú v nádrži

Amish sú jednou z vetiev mennonizmu. Názov pochádza od Jacoba Ammana, mennonitského vodcu v Alsasku v druhej polovici 17. storočia. Hlavná vlastnosť ich vierovyznania sú prísnejšie dodržiavané Sväté písmo. Amiši kladú veľký dôraz na odluku cirkvi od štátu obsiahnutú v Pavlovom liste Rimanom.

Amišskí vodcovia nie sú profesionálnymi cirkevnými služobníkmi. Sú vybraní žrebom a svoju činnosť vykonávajú bezplatne.

Amiši nemajú domy uctievania. Bohoslužby sa striedavo konajú v súkromných domoch spoluveriacich. Bohoslužby sa konajú každú druhú nedeľu. V tie nedele, keď nie sú bohoslužby (priateľské nedele), Amish relaxuje a navštevuje priateľov. Každý amišský zbor má dvoch kazateľov. Biskup a diakon slúžia v dvoch komunitách, pričom v nich konajú bohoslužby striedavo v rôzne nedele. Amiši sa medzi sebou rozprávajú dialektom nemčiny, ale vo všeobecnosti hovoria výborne anglicky.

Ženy nosia dlhé jednofarebné šaty, obyčajne čierne, modré alebo zelené, ale s povinnou zásterou: pre vydatú je čierna, pre nevydatú biela. Šaty sa nevyznačujú osobitnou pestrosťou farieb a strihov - sú len dve: šaty so všitou sukňou a šaty so zásterou (podobne ako ruská školská uniforma zo 70. - 80. rokov). Všetky dievčatá a ženy nosia čiapky – biele alebo čierne, zakrývajúce zátylok a pod bradou previazané stuhami.

Muži nosia čierne a tmavomodré obleky. Oblečenie je šité tak, aby tam nebol ani jeden gombík. Gombíky sa totiž považovali za luxusný tovar a neboli používané alebo používané minimálne, takže na oblečení ich nebolo vidieť. Ak bolo na kabáte alebo saku niekoľko rozopnutých gombíkov, pri vstupe do kostola, alebo skôr do domu, kde sa modlili, sa tento odev musel vyzliecť. Nohavice sú podopreté trakmi; Na nohaviciach nie sú žiadne gombíky, sú nahradené suchým zipsom. Košele v čistých farbách; biela - na bohoslužby. Pánsky šatník dopĺňa čierny plstený alebo slamený klobúk. Deti sa obliekajú rovnako ako dospelí chlapci zvyčajne nosia slamené klobúky.

Vo vzťahoch so svetským prostredím sa správajú utiahnuto. Spôsob života a vzhľad si zachovali takmer nezmenený od 17. storočia. Amiši žijú v komunite, pomáhajú si, hospodária na obžive, rodia veľa detí, nepoužívajú produkty civilizácie, ako je elektrina, vozidlá (Amiši môžu jazdiť v aute ako cestujúci, ale nie ako vodič), šijú si vlastné oblečenie, materiál si kupujú len v obchode, nechodia do štátnych škôl: majú vlastné, kde je osemročné vzdelanie. Amiši platia dane, ale neplatia dane do Národného poistného fondu, čo znamená, že nedostávajú dôchodok: o svojich starších sa starajú sami. Liečia sa aj sami, zrejme majú svojich liečiteľov, pretože v ôsmich triedach pravdepodobne nezvládnete múdrosť medicíny. Ale ich zdravie, treba predpokladať, nie je zlé: toto a prirodzený výber, A zdravý imidžživota. Zákazy používania elektriny, áut a iných prvkov civilizácie nie sú diktované náboženským, ale morálnym presvedčením Emišov: neodsudzuje sa samotné používanie technických statkov, ale ich možné morálne dôsledky. Amiši sa neradi fotografujú, pretože veria, že ich obrázky možno použiť „na zlo“.

Pre Amishov je mimoriadne zriedkavé vziať si niekoho mimo ich komunity a iba pre mennonitov je výnimka. V dôsledku skrížených manželstiev v malých komunitách podliehajú Amish genetickej degradácii. Ak sa deťom nepáči život svojich rodičov, môžu si vybrať iný život. Základným zákonom Amishov je „nebo cez tvrdú prácu“.

IN začiatkom XVIII storočia sa časť Amishov presťahovala do USA (Pensylvánia, Ohio, Indiana), kde kvaker William Penn, ktorý hlásal slobodu vierovyznania, poskytol útočisko Amišom a Mennonitom v juhovýchodnej časti štátu. Hlavné mesto okresy a centrum „Amish country“ - Cross Keys ( moderný názov- Intercors).

Prísne dodržiavanie mennonitského tradicionalizmu viedlo k rozkolu medzi Amishmi. V roku 1865 sa od Amishov odtrhli ultrakonzervatívni spoluligisti. Najliberálnejšie skupiny sa v 10. – 20. rokoch 20. storočia spojili s mennonitskou cirkvou v USA a vstúpili do Centrálnej mennonitskej konferencie (založenej v roku 1899).

Amiši, ktorí neboli pridružení k mennonitskej cirkvi, založili v roku 1910 konzervatívnu amišskú mennonitskú konferenciu, ktorá bola v roku 1954 premenovaná na konzervatívnu mennonitskú cirkev.

Počet Amishov v Spojených štátoch na konci 20. storočia. - 90-120 tisíc ľudí žijúcich hlavne v Ohiu. Amish a Mennonites v Spojených štátoch sa súhrnne nazývajú "Pennsylvania Dutch" ("Pennsylvania Dutch"). Amíci nazývajú zvyšok Spojených štátov „anglický“.

V roku 198 bol vydaný film s názvom „Witness“ s Harrisonom Fordom vedúcu úlohu. Veľa ľudí tomu verí najlepší film je ťažké nájsť o Amishoch, pretože režisér prejavil komunitu Amish s veľkým rešpektom.

Amišova rodina, s ktorou som hovoril, bola pôsobivá. Majestátne, chudé, v starom, trochu rozgajdanom oblečení. Amiši sú veľmi vysokí: muži majú asi dva metre, ženy asi 1,80 metra. Muži si neholia fúzy a nosia slamené klobúky. Tak dobrý a silný otvorených ľudí, skutočných roľníkov. Veľké, silné, pracovité ruky. Z nejakého dôvodu som si hneď myslel, že práve vďaka týmto ľuďom bol Západ dobytý. Hovoria po anglicky veľmi jasne bez prízvuku. Úcta k starším sa prísne dodržiava, ak hovorí hlava rodiny, potom všetci ostatní mlčia.

Táto rodina prišla do Kanady zo štátov navštíviť priateľov. Američania sa však na nich pre niečo nahnevali a dali im okrem amerických pasov aj papier o tom, že nemajú občianstvo. Ukazuje sa teda, že v Štátoch ich nemajú veľmi v láske a s nástupom Busha k moci sa podľa nich všetko len zhoršilo a začali postupne prežívať. V Kanade sú aj vzhľadom na dobré susedské vzťahy medzi Kanadou a USA nevítanými hosťami. Skrátka, Amíci sa rozhodli roztrhať si pazúry... To je pravda, do Ruska Hovoria, že nám bolo toľko povedané, že Rusi sú zlí, že sú zlí, ale my sme presvedčení, že to všetko je zlé. Boli sme vo vašej krajine a veľmi sa nám tam páčilo. Takže vraj chceme získať povolenie na pobyt, presťahovať sa do Ruska (uvažujú o Kaliningradskej oblasti), aktívne sa učíme po rusky (dcéry už znesiteľne dobre píšu a chatujú, dospelí čítajú tlačené texty a pokračujú aktívne kvákať). Napísal list ministrovi poľnohospodárstvo Gordejev a guvernér Kaliningradskej oblasti so žiadosťou o pomoc... Vo všeobecnosti sa veci hýbu...

Môj príbeh bude o krajine Amish. Boli sme upozornení a požiadaní, aby sme si nefotili tváre, a tak som našiel pár obrázkov na internete a zvyšok som si aj tak urobil sám. Kto sú amiši?
Amish sú kresťanská denominácia mennonitského pôvodu. Zakladateľom je Jacob Ammann, kňaz zo Švajčiarska, ktorý emigroval do Alsaska (Nemecko) v druhej polovici 17. storočia.
Rodina Amišov Ich cirkevnú doktrínu možno charakterizovať ako najkonzervatívnejšiu verziu mennonitizmu. Hlavnou črtou ich doktríny je prísnejšie dodržiavanie Svätého písma. Začiatkom 18. storočia sa časť Amishov presťahovala do USA (Pennsylvánia, Ohio, Indiana), kde kvaker William Penn (Pensylvánia), ktorý hlásal slobodu vierovyznania, poskytol Amishom a Mennonitom útočisko v juhovýchodnej časti. štátu.
Všetkých 12 500 Amishov z okresu Lancaster je potomkami niekoľkých desiatok rodín, ktoré emigrovali z Európy na začiatku 18. storočia. Preto pri pohľade na poštových schránok pred domami tam všade vidíte tie isté priezviská - Ash, Lapp, Scholtzfus, Fischer...
Amish. Pre celú progresívnu komunitu ich „objavilo“ pár hippies, do ktorých spadli romantické cestovanie. Samozrejme – zrazu, uprostred 21. storočia, v srdci najprogresívnejšej krajiny človek narazí na kmeň, ktorý zásadne odmieta elektrinu a stredná škola, z vlastnej dopravy (kone sa nerátajú), kamier, kina a iných rýchlo tryskajúcich benefitov vedecko-technického pokroku. Rovnako ako starí veriaci, aj oni pred niekoľkými storočiami uznali európsku cirkev za zástancu hriechu a radšej sa izolovali v krutom dosiahnutí neba v komunite, ktorá žije čestným životom pred Bohom. Amiši nestavajú kostoly, ale modlia sa so svojimi spoluobčanmi, každý postupne, a umiestňujú lavice do prednej miestnosti.
Spočiatku, keď vidíte fúzy mužov, vnímate Amishov ako ortodoxných Židov, ale Amish nemá nič spoločné so Židmi. Nemôžete fotiť, na stenách nie sú žiadne fotografie, ale existujú takzvané „rodinné zoznamy“ (ani neviem, ako to nazvať).
Tu sú dvaja z jednej rodiny. Jeden zoznam rodičov, druhý - moderná rodina- meno, mesiac a rok narodenia. Všimnite si mená - židovské? Alebo biblické?
Ako príklad sme navštívili jeden dom Amishov. Zariadenie domu bolo veľmi jednoduché - nevšimol som si žiadne dekorácie, ale všetko bolo vytlačené so starostlivosťou a láskou.
Dom bol osvetlený plynovými tryskami (iné domy používajú aj petrolej). V kuchyni som videl chladničku - plyn. Vo všeobecnosti sa kuchyňa ukázala ako najväčšia miestnosť v dome.
A ako som pochopil, toto nie je len miesto, kde sa varí a jedia, ale akési centrum celku rodinný život: Rebecca povedala, že sa tu bežne číta, šije, a keď boli deti malé, hrali sa tam a robili si úlohy. Dom má aj vlastný vodovod, napájaný z veterného mlyna. Ich ženy nepoznajú kozmetiku, šperky, dokonca ani gombíky (a samozrejme, aj toto je možnosť na ozdobu!), Štýl šiat je posledných dvesto rokov stabilný.
Vlastne štýl. Šaty by mali byť hladké, bez gombíkov (ak potrebujete niečo pripnúť, stačí špendlík), jeden štýl a dva alebo tri - nie viac, aby si boli všetci rovní a nevyčnievali a nemali pocit, že jeden je bohatší ako iné. Obyčajné šaty - modré, fialové alebo tmavo šedé, od jemná záležitosť, podobne ako vlna, ale s povinnou zásterou: pre vydatú ženu je čierna, pre nevydatú je biela.
Dokonca svadobné šaty je ušitý v jednofarebnej farbe, bez zdobenia, v rovnakom štýle, aby ste si ho zajtra obliekli do práce. Výskyt amišských žien na uliciach po zotmení bez zvláštneho dôvodu sa považuje za promiskuitu.
Muži si neholia fúzy (fúzy sú zákonom zakázané, sú bez fúzov) a nevedia držať v rukách zbraň. Neslúžia v armáde alebo len v útvaroch, kde nedržia v rukách zbrane. Nikdy nie sú vo svojom americká história nebojoval.
Väčšina z nich nosí oblečenie a klobúky určitých farieb a strihov, jazdí na starodávnych konských povozoch, používa iba oceľové kolesá (žiadne tlmiče, aby cítili zem) a orali zem pluhom ťahaným koňmi.
Amišské pánske klobúky
Vpravo je vysoký klobúk - na sviatok a vľavo nižšie klobúky, ktoré majú právo nosiť mladí muži (v sobášnom veku), ktorí sa už možno ženia.
Nohavice sú podopreté trakmi, na nohaviciach nie sú žiadne gombíky, nahrádza ich systém háčikov, slučiek a viazačiek, aké nosia námorníci.
Ale Amíci tvrdo pracujú - prepáčte, v pote tváre si zarábajú na chlieb (ale aj mäso a mliečne výrobky a všemožnú zeleninu a ovocie) v lone prírody, rodia desať detí (potrat a kondómy sú zakázané), v nedeľu chodia navzájom k hosťom na protestantské bohoslužby - spievanie chorálov, čítanie Biblie alebo na spoločné veselé jedlo.
Majú zakázané slúžiť v armáde, fotografovať, riadiť autá a lietať, mať počítače, televízory, rádiá, nosiť náramkové hodinky a svadobné obrúčky.
V tolerantnej Amerike sa rozvinuli špeciálny typ pasy - bez fotky: ale nepotrebujú opustiť Ameriku a nemajú s čím ísť - lietadlo je pre nich zakázané, najviac si dovolia skúter a potom nemôžete ísť rýchlejšie ako jeden kôň!
Špeciálnou témou sú školy. Školu tvorí jedna trieda (miestnosť), kde sa učia deti od 7 do 15 rokov, všetky spolu. A vyučuje ich asi 15-ročná učiteľka, ktorá to sama práve vyštudovala.
Vo vlastných školách študujú len tie predmety a len v rozsahu, ktorý im bude na farmách užitočný: botanika, zoológia, aritmetika, základná geometria. Z kníh, nepočítajúc detské knihy, v štýle sovietskej propagandy ponechali len Bibliu. Z obrazov - nástenné kalendáre a noviny, ktoré si sami vytlačia o počasí, úrode, dojivosti, sejbe či úrode.
Tkalcovský stav Nemôžete sa stať Amishom podľa diktátu svojho srdca. Môžu sa len narodiť. A, samozrejme, zostať, pretože humánni anabaptisti dávajú všetkým členom komúny raz v živote, v ich mladosti, na výber: buď konečne prijmú krst, alebo odídu do exilu. veľký svet. Predtým im je dovolené vyskúšať si žiť vo svete, vidieť, aké to tam je. Najfantastickejšia vec je, že 75 až 95 percent, ktorí videli Ameriku, sa vrátili späť do pracného, ​​ale dobre živeného útulku Amish. Iba v zrelý vek urobia premyslený krok – krst.
„Odšťavovač“ poháňaný vodnou pumpou. Na jednej strane, kam by mali smerovať so svojím vzdelaním, životnými predstavami a komunálnymi skúsenosťami? Na druhej strane, nikdy neopustia svoje domovy, nevykopnú ich, zdvihnú ich s celým svetom, postavia na nohy, nenechajú ich zahynúť atď. Prirodzene, toto je protestantský raj. Nemajú rozvody (čo je pochopiteľné), a preto môžu mladí muži celkom voľne komunikovať s dievčatami v sobášnom veku. Voľne znamená hovoriť, žartovať, chodiť spolu v nedeľu, ale vôbec to nie je to, čo ste si mysleli. Toto sa nemôže stať pred svadbou, ale ak sa stane nešťastie, potom je manželstvo nevyhnutné, bodka. Napriek všetkej svojej blízkosti dobre komunikujú so svojimi susedmi, ktorí nie sú amišmi, a niekedy sa pri nedostatku pôdy a neustálom raste populácie (a je ich mimochodom dvestotisíc!) najímajú ako robotníci – do potešenie zamestnávateľa, pre ktorého je to poctivejšie, pracovitejšie a Skromnejšieho pracovníka ako Amish nenájdete. – Jedia výživne a výživne (ako dlhoroční potomkovia Švajčiarov), málo pijú (raz), nekradnú, nepoužívajú sprosté reči a milujú život, ľudí, hospodárenie – jednoduché, zdravá láska. Poctivo platia dane, takže nejdú do väzenia.
Cintoríny majú zhodné náhrobné kamene s dátumom narodenia a úmrtia. Už neexistujú žiadne vylepšené pamiatky, všetci smrteľníci sú rovnakí!
Rakva Rakva stojí v dome nebožtíka tri dni napoly zatvorená, aby každý, kto sa chce rozlúčiť, stihol prísť a rýchlosť pohybu nepresiahla rýchlosť jedného koňa! Ups, nedá sa fotiť...
Aké tváre! Niet na nich ani stopy po smútku, hneve či nespokojnosti Kým nám opisovali krásu miestnej ubytovne, my sme, samozrejme, jednohlasne ľutovali úbohé Amishky s ich tromi šatami, tuctom detí a denne. pracovať až do vyčerpania. Aj muži vo všeobecnosti...
A knihy!... Biblia je najkrajší text, ale ty si nikdy v živote neprečítaš ani jeden svetský riadok?! nepočuť svetská hudba?! Nevidíte impresionistov? A ani neviete, že toto všetko môžete chcieť vidieť a počuť...
Čiapky pre vydaté ženy v tvare srdca Vo všeobecnosti sme plní hrôzy a súcitu s týmito svätými stvoreniami išli na trh, aby sme ich spoznali. A až po korene mojej duše ma šokovala ich žiarivá, oslepujúca, fantastická krása týchto veľmi mladých žien v čapiciach v tvare srdca a tesne uzavretých starenských šatách.
Ako sa usmievajú, keď obsluhujú turistu. Aké oči majú, keď sa na nás pozerajú, moderné, štýlové, svetlé, ani trochu im podobné – bez tieňa závisti či rozhorčenia, ale jednoducho so záujmom a náklonnosťou. Pár minút komunikácie doslova zmenilo moje predstavy o ženskej kráse. Vďaka aure lásky k blížnemu, ktorú vyžarujú, vyzerajú naozaj lepšie ako kráľovské rúcha.
Neodmysliteľnou súčasťou interiéru amišského domova je prikrývka zo zvyškov - nazývaná prikrývka, ako aj drevené veci - truhlice, stoličky, postele, hojdacie kreslá.
Jednoduchá detská hračka Detské hračky sú jednoduché, domáce: handrové bábiky, drevené vláčiky, kocky.
Dokonca aj ich kurčatá sú zvláštne, šetrné k životnému prostrediu, samozrejme, ani na sekundu by som nechcel žiť v tomto raji, ale o tom, že je to možné, skutočné, šťastné a inšpirované, nepochybujem. Aj so všetkou jej umelosťou, neskúsenosťou a priaznivými historickými okolnosťami.

A pre zvyšok Ameriky sú Amish tak populárnou romantickou značkou, „cudzinci medzi nami“ - sú sledovaní, ich produkty, našťastie prírodné a chutné, sa predávajú s hrou. Vyskúšal som syry a med - bolo to naozaj chutné.
Pestujú tabak, hoci sami nefajčia. V reakcii na to Amiši, bez strachu z globalizácie, pokojne a bez obzerania sa okolo seba budujú svoj pozemský Nový Jeruzalem. A ich najväčší problém je momentálne– vysoké percento pokrvných manželstiev. Ale kedy celkový počet dvestotisíc... Dúfam, že sa problém podarí vyriešiť. Nech nám žijú ako sviatok.
Hviezda na dome hovorí o pohostinnosti majiteľov. Môžete zaklopať na takýto dom a stráviť noc
Potom sme navštívili veľtrh, kde sme kúpili nejaké produkty (nie lacné, ale ekologické. Zaujímal som sa a so zvedavosťou som počúval o živote „čudných“, podľa mňa, ľudí.