Medzi mnohými hanebnými činmi. Príprava na jednotnú štátnu skúšku v ruštine


Strana 1

Téma lekcie:

Príprava na napísanie eseje-argumentu na základe textu V.P. Astafieva „Postscript»

Téma lekcie:

Príprava na písanie eseje na základe prečítaného textu
1. Výchovno-vzdelávací cieľ vyučovacej hodiny: rozvíjať schopnosť pracovať na eseji na základe prečítaného textu, schopnosť identifikovať pozíciu autora a formulovať interpretáciu diela;

2.Vývojový cieľ: rozvíjať duševnú aktivitu, tvorivosťžiaci, receptívno-analytické textové zručnosti.

3.Výchovný cieľ: formovať civilná pozícia, pocit zodpovednosti za svoje činy.

formovať morálne orientácie smerom k uznávaniu pravých a falošné hodnoty, výchova zdravý imidžživota


Typ lekcie: kombinovaná s využitím IKT

Typ lekcie: hodina výskumu

Forma: komentované čítanie textu

Vybavenie: multimediálna inštalácia, PC, W.A. Mozart „Štyridsiata symfónia“; prezentácia o V.P. Astafievovi;


Snímka č.

1. Organizačný moment. pozdravujem.
Téma dnešnej lekcie vývoj reči:

„Príprava na písanie eseje-argumentácie k textu miniatúry od V.P. Astafieva "P.S» z knihy „Zatesi“.

2. Motivácia k aktivite.

Téma je celkom relevantná pre každého študenta, ktorý tu sedí. Každý z vás vie, že na záverečnej skúške z ruského jazyka budete musieť napísať esej na základe prečítaného textu. Nie každý však pravdepodobne pozná starú grécku múdrosť: „Jazyk, ktorý je múdry v poznaní, nezakolísa. To je presne to, čo budeme v rozhodujúcej chvíli pre nás tak veľmi potrebovať.


2.Prečítanie epigrafu

Snímka č.

Vysoká kultúra reči je schopnosť správne, presne a expresívne vyjadriť svoje myšlienky pomocou jazyka... S.I.Ozhegov

3. Aktivizácia vedomostí.

Snímka č.


1). Čo zahŕňa pojem „dobrý prejav“?

(bohaté, presné, výrazné)

učiteľ: Dobrá, bohatá ľudská reč sa totiž vyznačuje majstrovským používaním rôznych umeleckých výrazových prostriedkov v reči.

3. Poďme dirigovať rozcvička tezauru
1) Prenos významu slova (skryté porovnanie)

(metafora)


2) Obrazová a expresívna technika, pri ktorej sa navzájom porovnávajú dva javy, dva pojmy, dva predmety.

(Porovnanie)


3) Usporiadanie slov, fráz, výrazov vo vzostupnom alebo zostupnom poradí ľubovoľného atribútu, významu, odtieňa.

(gradácia)


4) Opakovanie významného prvku na začiatku každého segmentu reči.

(Anaphora)


5) Porušenie obvyklého poradia slov alebo fráz vo vete.

(Inverzia)


Snímka č. (Skontrolujte svoje poznámky s navrhovanými odpoveďami.

Zdvihnite ruky, ak to máte správne)

4. Čítanie textu V.P. Astafieva. ( Znie hudba W.A. Mozarta „Štyridsiata symfónia“)

V.P. Astafiev "Postscript"


Medzi mnohými hanebné činy ktoré sa mi v živote podarilo, jeden je pre mňa najpamätnejší. V detskom domove visel na chodbe reproduktor a jedného dňa sa z neho ozval hlas, na rozdiel od nikoho iného a z nejakého dôvodu, s najväčšou pravdepodobnosťou práve pre jeho nepodobnosť, ma rozčúlil.
"Ha! Kričí ako žrebec!" - povedal som a vytiahol zástrčku reproduktora zo zásuvky. Speváčke sa zlomil hlas. Deti na môj čin reagovali súcitne, keďže v detskom domove som bola najviac spievajúca a čítajúca osoba.
...O mnoho rokov neskôr som v Essentuki v priestrannej letnej sále počúval symfonický koncert. Všetci hudobníci Krymského orchestra, ktorí vo svojom živote videli a zažili, so slávnou, mravenčiu mladou dirigentkou Zinaidou Tykach, trpezlivo vysvetľovali verejnosti, čo a prečo budú hrať, kedy, kým a pri akej príležitosti toto alebo to hudobné dielo bolo napísané. Urobili to, akoby sa chceli ospravedlniť za svoj zásah.
V takomto živote občanov presýtených duchovnými hodnotami, liečených a jednoducho vykrmovaných v rezorte, sa koncert začal razantnou Straussovou predohrou, aby pripravil kultúrou unavených poslucháčov na druhú, vážnejšiu časť.
Ale rozprávkový Strauss1, ohnivý Brahms2 a koketný Offenbach3 nepomohli - už od polovice prvej časti koncertu sa poslucháči, ktorí sa natlačili do sály na hudobné podujatie len preto, že bolo voľno, začali opúšťať sálu. Áno, ak ho nechali tak, potichu, opatrne – nie, nechali ho s rozhorčením, krikom a urážaním, ako keby boli oklamaní vo svojich najlepších túžbach a snoch.
Stoličky v koncertná sála starý, viedenský, s okrúhlymi drevenými sedadlami, zrazenými v radoch, a každý občan Keď vstal zo svojho sedadla, považoval za svoju povinnosť rozhorčene zabuchnúť sedadlom.
Sedel som schúlený v sebe, počúval, ako sa hudobníci namáhajú, aby prehlušili hluk a nadávky v sále, a chcel som poprosiť o odpustenie za nás všetkých od milého dirigenta v čiernom fraku, od členov orchestra, ktorí tak tvrdo a vytrvalo pracujú, aby si zarobili na svoj poctivý, biedny chlieb, aby sa za nás všetkých ospravedlnili a povedali nám, ako mi bolo v r. detstvo...
Ale život nie je list, nie je v ňom doslov. Čo na tom záleží, že speváčka, ktorú som raz urazil slovom, volá sa Veľká Nadezhda Obukhova, sa stala mojou najobľúbenejšou speváčkou, že som sa „opravil“ a pri jej počúvaní som sa viackrát rozplakal.
Ona, speváčka, nikdy nepočuje moje pokánie a nebude mi môcť odpustiť. Ale, už zostarnutý a prešedivený, sa trasiem pri každom tlieskaní a hrkotaní stoličky v koncertnej sále... (364 slov) (V. P. Astafiev. Postscript)

Stanovenie cieľa: pripraviť sa na napísanie eseje - argument založený na texte, ktorý prečítal V. P. Astafiev.

Čím hlbšie sa dokážeme ponoriť do textu, tým úspešnejšia bude práca na písaní esejí.

V procese analýzy textu si vy, milí, robíte poznámky do svojich zošitov na prípravu na jednotnú štátnu skúšku v súlade s kritériami písania. eseje-dôvody. To vám poslúži ako pracovný materiál na napísanie vašej eseje.

Učiteľ: Takže doma ste pripravili analýzu textu V.P. Astafieva "P.S» z knihy „Zatesi“.


-Aký je výklad slov “ postscript" a "zatesi"

Práca so slovnou zásobou

Snímka č.


P.S

Zatesi(sibírsky dialekt, regionálne slovo) - zárezy, značky robené sekerou na strome.

Snímka č.


učiteľ: Viktor Petrovič vysvetlil výber názvu knihy takto: „... aby sme v našej hektickej dobe zastihli súčasný beh, pracovne zaneprázdnený, zavalený každodenným životom.“
učiteľ- K týmto slovám sa vrátime na konci lekcie a vysvetlíme význam názvu diela V. P. Astafieva.

5. Aktivity študentov. Práca s textom.

1) Aký dojem na vás text urobil?

(Vyvolalo to pocity trpkosti, odporu a hanby. Text ma prinútil hanbiť sa za svojich krajanov a pomyslieť si: „Nie je to tak, že sa niekedy dopúšťam „hanebných činov“?“)

2) Ako V.P. Astafiev dosiahnuť taký silný emocionálny vplyv na pocity čitateľov?

(Cez produkciu dôležitý problém, vlastné posúdenie popisovaných udalostí, majstrovské využitie umeleckými prostriedkami expresivita)

3. Sformulujme jeden z problémov textu.

(Problém bezduchého postoja ľudí ku klasickej hudbe a umeniu.

Problém nedostatočného rozvoja ľudskej duše a v dôsledku toho schopnosť človeka páchať „hanebné činy“)

Problém zodpovednosť za svoje správanie, za činy „blízkeho a vzdialeného“.

Problém duchovného rozvoja človeka.

Problém bezmyšlienkovosti pri páchaní činov v dospievaní

4. Komentáre.

- Aký charakter majú problémy, ktoré ste vymenovali? ….

(sociálne a morálne)

-Vyjadrime sa k problému.

(Tieto problémy sú aktuálne dnes, keď sa čoraz častejšie stretávame s neschopnosťou ľudí počúvať klasickej hudby., nahrádzame módnym, jednodňovým.

Všade vidíme príklady nedostatku duchovna a bezmyšlienkového konania: dospelí sú neúctiví k sebe navzájom, deti neúctivé k starším, spoločnosti chýba milosrdenstvo.

Preto je Astafiev a najmä jeho príbeh moderný « P.S.

Spisovateľ je nemilosrdný ako k sebe, tak aj k svojim krajanom, nebojí sa pravdy, nech je akokoľvek trpká, neskrýva sa za text. Za každým riadkom cítiť komplexný, smútočný pocit Viktora Petroviča, autorovu intonáciu. V.P. Astafiev hlboko rešpektuje ľudí, ktorí prinášajú kultúru masám.

- Dokážme to príkladmi z textu:

Autor vytvára imidž malého a krehkého dirigenta, pričom používa len zdrobnelé slová: „... chcel som za nás všetkých poprosiť o odpustenie od milého dirigenta v čiernom fraku,“ „... mladého dirigenta, ktorý vyzeral ako mravec .“

- Je náhodné porovnávať vodiča s mravcom?

(Nie je to náhoda: je rovnako pracovitá, vytrvalá, vytrvalá)

(„trpezlivo vysvetľovali, čo a prečo budú hrať“, „urobili to akoby s ospravedlnením“, „koncert sa začal razantnou Straussovou predohrou“).

Výnimočný nedostatok spirituality tých, ktorí prišli, ako sa autor presne vyjadril, na „hudobné podujatie“ je zarážajúci. Takýchto necitlivých poslucháčov je ťažké pochopiť úžasná hudba Strauss, zanietený, temperamentný Brahms, koketný Offenbach. Astafiev sa hanbí za svojich krajanov („Sedel som schúlený v sebe“, „Cvičím sa pri každom tlieskaní a hrkotaní stoličky“), ich škaredý, hanebný čin autor nahnevane odsudzuje, Pretos iróniou opakovane nazýva tých, ktorí prišli na symfonický koncert, občanmi.

- Poskytnite výklad slova „ občan"

Snímka č.

Občan je osoba patriaca k trvalému obyvateľstvu daného štátu, požívajúca jeho ochranu a obdarená súborom práv a povinností.

Spĺňa správanie prítomných definíciu „občana“?

(„...A každý občan, keď vstal zo stoličky, považoval za svoju povinnosť rozhorčene zabuchnúť sedadlom,“ ale stoličky v sále sú staré, viedenské. A plní si svoju občiansku povinnosť „rozhorčene zabuchnúť sedadlom“ a rozhorčene odísť zo sály?


učiteľ: - Aký typ/typy reči používa V.P.

( Vedúcim typom reči je uvažovanie. Typologický model textu zahŕňa rozprávanie a opis.

Snímka č.


zdôvodnenie: 1) Autor rozoberá problémy, ktoré nastolil 2) Tézu obsahuje veta-výpoveď: hanebný čin si svedomitý človek pamätá celý život. Záver: „Ale život nie je list;

Snímka č.


Rozprávanie : Pomocou rozprávania autor rozpráva o svojom hanebnom čine a čine dovolenkárov v Essentuki (v sirotinci, jedného dňa, o mnoho rokov neskôr).

Snímka č.


TO popis V.P. Astafiev oslovuje sám seba, keď vyjadruje svoje stav mysle a vytvára obraz mladej a malej dirigentky Zinaidy Tykach, „peknej, ako mravca“

učiteľ: Výber typologického modelu bol ovplyvnený témou a myšlienkou textu a určili aj štýl práce.

-Akú slovnú zásobu používa Astafiev v texte?

(Text kombinuje slová patriace rôznym funkčné štýly: ku knihe a hovorové (hovorové: „brnknutie“, „nadávka“, „žrebec“, „kričanie“, „dirigent“, „bod zlomu“, „skrivený“ a iné; kniha: „chtíč“, „skutok“ „ občania“, „udalosť“ atď.).

-Aký je štýl textu? (umelecká žurnalistika)

- Žáner? (Toto je filozofická esej)
Snímka č.

Ide o filozofickú esej, keďže text je objemovo malý, vyjadruje individuálne dojmy, subjektívne zafarbený, nie je nárok na vyčerpávajúcu interpretáciu nastoleného problému, štýl textu je obrazný a emotívny, kladie sa dôraz na konverzačná intonácia a slovná zásoba, na stavbu textu sa používajú typické esejistické techniky: prirovnania, paralely, polyúnie, myšlienky autora)

- Ktoré vizuálne umenie používa autor na zvýšenie expresivity?

(Viktor Petrovič dáva prednosť epitetá („u drahého dirigenta“; „čestný, chudobný chlieb“; ​​„okázalá predohra“, „hanebný čin“

Inverzie („Povedal som a vytiahol som to“; „Zdalo sa, že to urobili s ospravedlnením“; „Počúval som symfonický koncert“)

Gradácie ( „odišli... s rozhorčením, výkrikmi a nadávkami“; "len tak, potichu, opatrne")

Protiklad ( hudobníci sú proti dovolenkovým občanom)

Autor odsudzuje správanie koncertných poslucháčov, preto pomocou epitet a protikladov vytvára obraz ľudí zamilovaných do umenia, „hudobníci, ktorí za svoj život videli a zažili všetko“, „tak tvrdo a vytrvalo si zarábajú na svoj poctivý, chudobný chlieb“, no napriek tomu sa snažia priblížiť verejnosti krásu a občania „presýtení duchovnými hodnotami“, „lieči a jednoducho vykrmujú“ v rezorte“, „zavalený kultúrou“, „nacpaný do sály na hudobné podujatie len preto, že je zadarmo”.

- Aká je úloha lexikálneho opakovania(„...začal odísť hala. Áno, keby mohli vľavo…. S rozhorčením, krikom, nadávkami vľavo…”).

(Neošli len pokojne zo sály vzdorovito ich správanie vyvoláva neúctu, rozhorčenie, odsúdenie...)

Aké slová sa vám javia ako občasné útvary spisovateľa?

(Okacionalizmy: „zlúčiť do zmluvy“, „nepodobnosť)

Snímka č.


(Príležitosti -

Život nie je kus papiera, kam ľahko vložíte P.S. Postupuje rýchlo, niekedy človek nemá čas opraviť svoje chyby)

-Vysvetlite význam názvu knihy „Zatesi“.

(V.P. Astafiev robí takéto veci v našich srdciach, v našich mysliach - pamätajte: ste človek a to vás zaväzuje k mnohým)

5. Fáza interpretácie výsledkov analytického rozhovoru.

6 odsek:(Na konci miniatúry prózy sa Viktor Petrovič vracia do minulosti: „...chcel som sa‹...›za nás všetkých ospravedlniť a povedať, ako som sa mal v detstve...“

učiteľ: Autor sa v puberte dopustil hanebného činu, uvedomil si chybu a oľutoval. V koncertnej sále dospelí, úctyhodní ľudia nadávali a robili hluk (tu je vhodné pripomenúť druhé lexikálny význam slová občan – dospelý ).

Kedy napravia svoje chyby? Ale „...život nie je list, nie je v ňom doslov“).

(Ako by ste nazvali tento text? Prečo? („V živote neexistuje postscriptum“ alebo „Postscript“, stručne a výstižne, ako sa volá miniatúra od V.P. Astafieva v knihe „Zatesi“). Väčšina Texty v tejto knihe majú rovnaké jednoduché názvy: „Okno“, „Cintorín“, „Vízia“. „Obmedzenie“, „Strach“, „Kúzlo“, „Hudba“, „Vzdych“...).

P.S pozostáva z latinskej predpony post - po, pod a koreňového (písma) písma - písať doslova: „po tom, čo je napísané“, postscript v liste za podpisom, označený písmenami P.S.

Zatesi(sibírsky dialekt, regionálne slovo) - zárezy, značky robené sekerou na strome. Takéto meta vyrába V.P. Astafiev je v našich srdciach, v našich mysliach - pamätajte: ste človek, a to vás zaväzuje k mnohým. Viktor Petrovič vysvetlil výber názvu knihy takto: „... aby sme v našej hektickej dobe zastihli súčasný beh, pracovne zaneprázdnený, zavalený každodenným životom.“

- Aký je váš postoj, chlapci, vo vzťahu k problému, ktorý autor v texte uvažuje?

Nájdite príklady, ktoré podporujú váš názor v literatúre.

1) V. Peskov Príbeh o ďatľovi...

2) K. Paustovský „Starý kuchár“

- Za čo máme byť autorovi po prečítaní textu vďační?

Nápad: V.P. Astafiev sa snaží chrániť ľudí pred morálnymi stratami a „hanebnými činmi“. Po prečítaní textu sa súčasník zamyslí nad pocitom, možno v ňom bude túžba a pochopenie postarať sa o svoju dušu, o svoju duchovný rozvoj, zrodí sa túžba naučiť sa rozumieť dobru a kráse. Podľa V.P. Pre Astafieva je toto pravdepodobne cesta ku šťastiu. Nie je náhoda, že v „Poslednom luku“ hrdina Viktor Petrovič hovorí: „Ty si však šťastný, chlapče. Nie osudom, ale zdieľaním, srdcom som šťastný. Vidieť niečo krásne a dobré, možno práve v tom spočíva šťastie. kto vie?

7. Analyticko-syntetická úloha.

A teraz dávame do pozornosti ďalší text (rozprávka K. Paustovského „Starý kuchár“ znie v sprievode Mozartovej „Štyridsiatej symfónie“). Zamyslite sa nad tým, čo má tento text spoločné s „Postscriptom“ od V.P. Astafieva? Patrí do pera Viktora Petroviča? Skúste svoju odpoveď zdôvodniť. (Diela spája téma, ale myšlienka je iná – keď je ľudská duša živá, hudba dokáže zázraky, posúva človeka v priestore a čase, ako sa to stalo starému kuchárovi, ktorý už dávno stratil zrak. Hudba pomohla starému mužovi opäť vidieť Martu a stará záhrada s rozkvitnutými bielymi kvetmi. Hudba znovu vytvorila skutočne hmatateľný, „viditeľný“ obraz. Starec je šokovaný silou hudby, a tak pred smrťou chce poznať meno Majstra: „Videl som všetko tak jasne ako pred mnohými rokmi. Ale nechcel by som zomrieť a nevedieť...to meno. Meno!". Hudba Wolfganga Amadea Mozarta je neuveriteľne expresívna a skutočne schopná prebudiť predstavivosť aj nepripraveného poslucháča. Sila hudby spočíva v jej mimoriadnom emocionálnom vplyve na človeka. Presne o tom je Paustovského príbeh. Práve na tento účel bola zavedená do lyrickej novely slovný popis znejúca hudba– a robilo sa to aj s talentom. Toto dielo vyjadruje ľudskú túžbu po dokonalosti, potvrdzuje dobro a spravodlivosť. S mocou danou „nie od Boha, ale z umenia“, ktorej Mozart slúži, uľahčuje posledné minúty umieranie. Umenie aktívne potvrdzuje dobro.

Paustovský predvádza umenie verbálnej maľby. Farebná maľba, zvukomaľba, jednoduchosť autorského rozprávania, momentky duše, kombinácia psychický stavčlovek a stav prírody - všetko funguje pre myšlienku románu. Názov príbehu je jednoduchý – „Starý kuchár“. Kuchár je starý, ale jeho duša je mladá. žije starý kuchár inšpirovaný a šťastný až do posledného dychu).

Astafievove knihy boli preložené do mnohých jazykov. 29. novembra 2002 bol v obci Ovsyanka otvorený pamätný dom-múzeum Astafieva a bol postavený pomník veľkému spisovateľovi. V roku 2006 bol v Krasnojarsku postavený ďalší pamätník Viktorovi Petrovičovi. V roku 2004 bola na diaľnici Krasnojarsk-Abakan, neďaleko obce Sliznevo, inštalovaná brilantná kovaná „cárska ryba“, pamätník rovnomenného príbehu Viktora Astafieva. Dnes je to jediná pamiatka v Rusku literárne dielo s prvkom fikcie.

8. Zhrnutie práce.

Reflexia vzdelávacie aktivity pomocou rečových klišé.

Prečítajme si možnosti pracovného materiálu na písanie eseje.
Prajem vám veľa úspechov pri písaní eseje na základe textu, ktorý ste si prečítali doma, a pamätajte: Jazyk je náš nástroj; Pri jeho používaní by ste mali dbať na to, aby pružiny v ňom nevŕzgali.

9. Domáce úlohy: napíšte esej na základe toho, čo čítate
strana 1

Prečo niektorí ľudia majú radi klasiku, zatiaľ čo iní majú radi módne popové piesne? Je to naozaj také dôležité? Aký je dôvod takých rozdielnych postojov k hudbe? Tieto a ďalšie otázky sa mi vynárajú po prečítaní textu V. P. Astafieva.

Spisovateľ vo svojom texte nastoľuje problém rôznych postojov k hudbe. Uvádza dva príklady. Prvým je „hanebný čin“ z detstva, kedy sirotinec z reproduktora počul „nepodobný“ hlas. „So slovami rozhorčenia,“ rozprávač vytiahol zástrčku zo zásuvky. Následne sa táto speváčka, ktorej hlas spôsobil také podráždenie, Nadezhda Obukhova, stala jeho obľúbenou speváčkou.

Druhý príklad nastal o niekoľko rokov neskôr, v Essentuki. "Počúval som symfonický koncert v priestrannej letnej sále." Muzikanti sa snažili, hrali Strauss, Brahms, Offenbach, no publikum, ktoré prišlo na koncert zadarmo, odchádzalo, hlasno nadávalo a trieskalo do sedadiel. Hanbil sa a chcel „požiadať o odpustenie pre každého“. Problém, ktorý autor nastolil, ma prinútil hlboko sa zamyslieť nad tým, prečo ľudia pristupujú k vážnej vážnej hudbe tak odlišne.

Vždy to tak bolo. Nie každý môže počuť, cítiť, rozumieť. Ale nemusíte vysvetľovať svoju hluchotu ako chybu iných. Hudba nie je dosť dobrá, hudobníci nehrajú dobre. Musíte vidieť problém v sebe a rešpektovať tých, ktorí sú schopní pochopiť klasiku.

Zdieľam názor autora. Dnes si mnohí z mojich rovesníkov sťahujú slávnych diel skvelí hudobníci, počúvajte ich. Škoda nepoznať Mozarta, Bacha, Čajkovského. Počúvaním objavujú nový svet hudba, podmanivá a očarujúca. Samozrejme, sú aj takí, ktorí hudbu neberú vážne. Verím, že im to netreba nútiť. Treba rešpektovať oboch. No, a samozrejme, pochopte, že klasika bude vždy populárna, preto sú klasikou. Toto je hudba, ktorá vyvoláva skutočné pocity, skutočné zážitky. Hudba, ktorá vám pomôže pozrieť sa na svet, život a seba inak. Príklady toho nájdeme v beletristických dielach.

Vo veľkom epickom románe Leva Tolstého „Vojna a mier“ rodina Rostovcov často hrá hudbu a spieva. Zvlášť si pamätám epizódu, keď Nikolai Rostov, ktorý stratil majetok pre Dolokhov, sa vracia domov a nájde svoju rodinu v obývacej izbe. Počúvajú, ako Natasha spieva. Nikolai sa posadil a počúval. Bol prekvapený, ako dobre a úprimne spieva jeho sestra. Ako za zvukov jej hlasu zabudnete na všetko, unesené niekam ďaleko od zeme, kde niet podlosti a klamstiev. Videl, že všetci, ako on, cítia to isté. Hudba je súčasťou života rodiny Rostovovcov. Každý deň je naplnený zvukmi skutočnej vážnej hudby.

V inom sme hrali hudbu úžasná rodinka Turkins v príbehu „Ionych“ od A.P. Čechova. Dcéra Ekaterina Ivanovna často hrala na klavíri pred mnohými hosťami a pripravovala sa na štúdium na konzervatóriu. Všetci ju chválili a uisťovali o jej nepochybnom talente. V skutočnosti hrala veľmi hlučne a dlho. Natešení hostia sa nevedeli dočkať, kým to bude dokončené, kým idú na večeru. Hrdinke nič nevyšlo s kariérou klaviristky, ako aj so Startsevom, ktorého kedysi odmietla. Mačka, ako ju volala jej rodina, na konci príbehu zostarla, býva často chorá a každý deň štyri hodiny hrá na klavíri. Súčasťou jej života je aj hudba, no hudba iného druhu. V jej podaní sa stáva umelou, nenaplnenou skutočnými zážitkami, pretože ich hrdinka nezažila.

Vidíme teda, že každý má vášeň pre hudbu iný postoj. Závisí to od rodiny, od výchovy, od záľub človeka a od všestrannosti jeho povahy. Všetky chute treba akceptovať. Ale tých, ktorí dokážu oceniť a pochopiť skutočnú vážnu hudbu, treba rešpektovať. Každý sa môže naučiť počúvať skutočnú hudbu, len musíte vynaložiť úsilie. Oceňte klasiku, milujte ju!

Efektívna príprava na Jednotnú štátnu skúšku (všetky predmety) - začnite sa pripravovať


Aktualizované: 3. 1. 2018

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Tým poskytnete projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

ďakujem za pozornosť.

Niekedy, keď niečo urobíme, ani nemyslíme na následky a potom to veľmi často ľutujeme, pretože všetko sa nedá napraviť. Až po určitom čase prichádza uvedomenie. V tomto texte V.P. Astafiev nastoľuje problém pokánia.

Rozprávač rozpráva o svojom hanebnom čine, ktorý spáchal v detstve: keď z reproduktora zaznel hlas speváka, hrdina so slovami rozhorčenia vytiahol zástrčku zo zásuvky, čím bol príkladom pre ostatné deti. O mnoho rokov neskôr sa ocitol na voľnom symfonickom koncerte v rezorte, kde hrali slušnú vážnu hudbu. Takmer okamžite začali diváci prejavovať svoju nespokojnosť: odchádzali zo sály „s rozhorčením, krikom, nadávaním... ako keby boli oklamaní vo svojich najlepších túžbach a snoch“. A rozprávač sedel, schúlil sa do seba a počúval hudobníkov, pamätajúc si svoj čin, ale ten spevák „nikdy nepočuje moje pokánie, nebude mi môcť odpustiť,“ pomyslel si.

"Život nie je list, nie je v ňom žiaden postscript."

Úplne súhlasím s V.P. Astafiev a veríme, že každý sa učí na vlastných chybách. Po tom, čo raz zakopol a činil pokánie, si človek navždy pamätá svoj čin ako morálnu lekciu.

Problém, o ktorom sa diskutuje, je taký dôležitý, že ho mnohí spisovatelia nastolili vo svojich dielach, napríklad F.M. Dostojevskij v románe „Zločin a trest“. Hlavná postava Raskoľnikov vytvorila teóriu, podľa ktorej sa ľudia delia na „chvejúce sa stvorenia“ a na tých, ktorí majú právo.

Aby to otestoval, Rodion sa rozhodol zabiť, ale neprinieslo mu to šťastie. S pomocou Sonyy sa hrdinovi podarilo odčiniť svoj hriech pokáním.

Vo V.P. Astafiev má príbeh „Kôň s ružová hriva“, kde ho znepokojuje rovnaký problém. Hrdina oklamal svoju babičku (na dno košíka s jahodami dal trávu). Ale jeho svedomie ho okamžite začalo mučiť: po návrate starej mamy chlapec horko plače a ľutuje, čo urobil; a moja babka spočiatku verila, že sa prizná, tak mu aj tak kúpila „konskú mrkvu“.

S týmto problémom sa teda môže stretnúť každý a jeho vyriešenie môže byť ťažké, no tí, ktorí si dokážu uvedomiť svoje vlastné chyby, ich už nikdy nezopakujú.

Efektívna príprava na Jednotnú štátnu skúšku (všetky predmety) - začnite sa pripravovať


Aktualizované: 06.03.2017

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Tým poskytnete projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

ďakujem za pozornosť.

.

Užitočný materiál na danú tému

Niekedy, keď niečo urobíme, ani nemyslíme na následky a potom to veľmi často ľutujeme, pretože všetko sa nedá napraviť. Až po určitom čase prichádza uvedomenie. V. P. Astafiev v tomto texte nastoľuje problém pokánia.

Rozprávač rozpráva o svojom hanebnom čine, ktorý spáchal v detstve: keď z reproduktora zaznel hlas speváka, hrdina so slovami rozhorčenia vytiahol zástrčku zo zásuvky, čím bol príkladom pre ostatné deti.

O mnoho rokov neskôr sa ocitol na voľnom symfonickom koncerte v rezorte, kde hrali slušnú vážnu hudbu. Diváci takmer okamžite začali prejavovať svoju nespokojnosť: odchádzali zo sály „s rozhorčením, krikom, nadávaním..., ako keby boli oklamaní vo svojich najlepších túžbach a snoch“. A rozprávač sedel, schúlil sa do seba a počúval hudobníkov, pamätajúc si svoj čin, ale ten spevák „nikdy nepočuje moje pokánie, nebude mi môcť odpustiť,“ pomyslel si. "Život nie je list, nie je v ňom žiaden postscript."

chápe, že nič sa nedá opraviť. Ale už ich nikdy nespácha.

Úplne súhlasím s V.P Astafievom a verím, že každý sa učí na vlastných chybách. Po tom, čo raz zakopol a činil pokánie, si človek navždy pamätá svoj čin ako morálnu lekciu.

Problém, o ktorom sa diskutuje, je taký dôležitý, že ho mnohí spisovatelia nastolili vo svojich dielach, napríklad F. M. Dostojevskij v románe „Zločin a trest“. Hlavná postava Raskoľnikov vytvorila teóriu, podľa ktorej sa ľudia delia na „chvejúce sa stvorenia“ a na tých, ktorí majú právo. Aby to otestoval, Rodion sa rozhodol zabiť, ale neprinieslo mu to šťastie. S pomocou Sonyy sa hrdinovi podarilo odčiniť svoj hriech pokáním.

V.P. Astafiev má príbeh „Kôň s ružovou hrivou“, kde sa obáva rovnakého problému. Hrdina oklamal svoju babičku (na dno košíka s jahodami dal trávu). Ale jeho svedomie ho okamžite začalo mučiť: po návrate starej mamy chlapec horko plače a ľutuje, čo urobil; a moja stará mama spočiatku verila, že sa prizná, tak mu predsa kúpila „mrkvu s koňom“.

S týmto problémom sa teda môže stretnúť každý a môže byť ťažko riešiteľný, no tí, ktorí si dokážu uvedomiť svoje vlastné chyby, ich už nikdy nezopakujú.


(zatiaľ žiadne hodnotenia)

Ďalšie práce na túto tému:

  1. Hudba je považovaná za takú úžasnú vec, že ​​srdce môže počúvať všetko, čo hovorí! Niekedy ľudská duša zostáva hluchý a to všetko preto, že je dôležité dospieť k...
  2. Hlad vo vojne zažije snáď každý bojovník. Ale je každý schopný podeliť sa o to posledné, čo má? Autor tohto textu nastoľuje problém prejavenia ľudskosti a...
  3. Zameriavame sa na text Dmitrija Sergejeviča Lichačeva, sovietskeho a ruského filológa, ktorý popisuje problém úlohy kníh v živote človeka. Myslieť na tento problém...
  4. Antoine de Saint-Exupéry múdro poznamenal: „Všetci pochádzame z detstva. So slávnymi sa nedá nesúhlasiť francúzsky spisovateľ, pretože klíčky dobrého a zlého sú zasadené v...

V centre našej pozornosti je text Viktora Petroviča Astafieva, vynikajúceho sovietskeho a ruský spisovateľ, ktorá popisuje problém pokánia.

V úvahe o tomto probléme nám autor rozpráva príbeh o mužovi, ktorý celý život ľutoval jeden hanebný čin, ktorý sa mu stal v detstve. Stalo sa to v detskom domove, zrazu sa z reproduktora ozval hlas, ako nikto iný, a to hrdinu nahnevalo. Prístroj vytiahol zo zásuvky, no deti na to reagovali sympaticky. Odvtedy prešlo veľa rokov, už zrelý hrdina si užíval symfonický koncert V letná záhrada, ale ostatným sa hudba nepáčila, vyskočili a zabuchli poťahmi na stoličky, nahlas nadávali, čím prejavili úplnú neúctu k hudobníkom.

A keď počúval, ako sa hudobníci namáhali, aby prehlušili hluk, hrdina si uvedomil, že ako dieťa zaobchádzal s rovnakou neúctou k spevákovi, ktorý sa časom stal jeho obľúbeným. Muž hudobníkov psychicky zľutoval a vzdal im úctu.

Takže v diele Vasilija Bykova „Sotnikov“ sa hovorí, ako partizán Rybak zradí Sotnikova, svojho kamaráta, Nemcom a počas popravy mu vyrazí lavicu spod nôh.

Čoskoro sa však zradca potrestá a vezme si život.

A v diele Ivana Bunina “ Tmavé uličky„Autor hovorí o človeku, ktorý si svoju chybu uvedomil neskoro, a tiež ju nechcel napraviť. Nikolaj Alekseevič, hlavná postava, v mladosti oklamal poddanskú dievčinu, hral sa s ňou a opustil ju. Naďalej ho milovala a žila v nádhernej izolácii a nedovolila nikomu, aby ju miloval. Osud však hrdinu za jeho chybu kruto potrestal; aj on zostal sám: jeho žena ho podviedla a z jeho syna vyrástol darebák. Ale napriek tomu hrdina verí, že je príliš neskoro napraviť to, čo urobil, a po rozlúčke so ženou odchádza.

Teda človek, ktorý si dokáže uvedomiť svoje vlastné chyby, ich už nikdy nezopakuje.

Efektívna príprava na Jednotnú štátnu skúšku (všetky predmety) - začnite sa pripravovať


Aktualizované: 6. 12. 2016

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Tým poskytnete projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

ďakujem za pozornosť.

.

Užitočný materiál na danú tému