Dari mana asal usul bangsa Arya? Siapakah bangsa Arya
Banyak bahasa Eropa dan Oriental yang dekat satu sama lain. Mereka semua termasuk dalam satu rumpun bahasa “Arya” atau Indo-Eropa. Namun, para sejarawan masih memperdebatkan apakah “Arya” benar-benar ada.
Etimologi Arya
Arya adalah masyarakat kuno di India dan Iran yang berbicara bahasa Arya, bagian dari bahasa Indo-Eropa. keluarga bahasa. Etimologi nama diri mereka sangat misterius. Pada abad ke-19, sebuah hipotesis diajukan bahwa etnonim “Arya” berasal dari kata “pengembara” atau “petani”. Sejak abad ke-20, para ilmuwan percaya bahwa bahasa Indo-Eropa ar-i̯-o- berarti “orang yang ramah terhadap ari”, dan “ari” dapat diterjemahkan dari bahasa India kuno sebagai “teman” atau, sebaliknya, “musuh”. (makna yang berlawanan dari kata yang sama atau kata yang berkaitan merupakan ciri khas bahasa kuno).
Makna pemersatunya bisa juga “sesama anggota suku dari marga lain”, karena ia bisa menjadi teman sekaligus musuh. Dengan demikian, konsep “Arya” berarti seseorang yang merupakan bagian dari totalitas etnis berbagai suku Arya. Hipotesis ini diperkuat dengan kehadiran dewa Aryaman dalam dewa Weda, yang bertanggung jawab atas persahabatan dan keramahtamahan.
Vektor penelitian etimologis lainnya membawa kita pada arti berbeda dari kata "Arya" - "kelahiran bebas" dan "bangsawan", yang berasal dari bahasa Semit. Ada kemungkinan bahwa dasar-dasar kata ini bertahan dalam bahasa Irlandia Kuno, di mana "aire" diterjemahkan sebagai "mulia" atau "bebas", serta di beberapa bahasa lain.
Dari mana asal usul bangsa Arya?
Studi terbaru menunjukkan bahwa nenek moyang kuno pada mulanya adalah satu bangsa, dan baru pada milenium kedua SM mereka terbagi menjadi dua cabang - Iran dan Indo-Arya. Kata “Iran” sendiri mempunyai keterkaitan dengan kata “Arya”, dan berarti “tanah bangsa Arya”. Penting untuk mempertimbangkan hal itu Iran modern hanyalah wilayah kecil di peta wilayah luas yang diduduki oleh masyarakat Iran kuno: dataran tinggi Iran, Asia Tengah, Kazakhstan, stepa di utara Kaukasus dan Laut Hitam, dan lain-lain. Selain itu, kesamaan cabang Indo-Arya dan Iran membuktikan kesamaan tersebut teks suci- Avesta Iran dan Weda India. Saat ini, ada beberapa versi tentang asal usul bangsa Arya.
Menurut hipotesis linguistik, bangsa Arya bermigrasi ke India dan menetap di sana sekitar tahun 1700-1300. SM Versi ini didasarkan pada studi tentang bahasa dan adat istiadat kuno yang tercermin di dalamnya sumber sejarah. Linguistik menunjukkan bahwa India bukanlah tanah air bangsa Arya - sebagai aturan, di daerah asal suatu rumpun bahasa terdapat banyak bahasa dan dialek yang berbeda dari rumpun yang sama, dan di India hanya ada satu cabang Indo-Arya. bahasa. Sebaliknya, di Eropa Tengah dan Timur, terdapat ratusan ragam bahasa Indo-Eropa. Masuk akal untuk berasumsi bahwa di sinilah rumpun bahasa dan masyarakat Indo-Eropa berasal. Selain itu, setelah datang ke India, bangsa Arya bertemu dengan penduduk asli yang berbicara dalam bahasa keluarga lain, misalnya, Munda (keluarga Austroasiatik) atau Dravida - bahasa dari mana pinjaman kuno dalam bahasa Sansekerta diambil.
Yang paling diterima saat ini adalah hipotesis gundukan kuburan. Menurutnya, tanah air leluhur orang Indo-Eropa adalah wilayah Volga dan Laut Hitam, tempat para arkeolog mencatat budaya Yamnaya. Perwakilannya adalah orang pertama yang membangun kereta perang, yang memungkinkan mereka merebut wilayah yang semakin luas dan menyebarkan pengaruhnya ke seluruh benua Eurasia.
Spekulasi pseudosains
Selain versi akademis, ada lusinan versi fantastis: bahwa bangsa Arya sebenarnya adalah penghuni mitos Hyperborea, yang berasal dari Arktik; bahwa mereka adalah nenek moyang langsung orang Jerman, Rusia, atau siapa pun. Biasanya, teori-teori semacam itu banyak diminati di kalangan komunitas yang berpikiran nasionalis untuk membangun sejarah semu orang-orang tertentu Tujuan utamanya adalah untuk “memperluas” sejarah negara Anda.
budaya Arya
Bangsa Arya atau Indo-Iran meninggalkan warisan budaya yang kaya. Selain warisan tertulis yang paling penting, seperti Weda dan Avesta, kemudian Mahabharata dan Ramayana, bangsa Arya juga meninggalkan monumen budaya material. Awalnya masyarakat semi nomaden, mereka fokus pada peternakan sapi dan kuda. Senjata utama bangsa Arya adalah panah. Orang-orang ini akrab dengan sistem irigasi dan menempa produk tembaga dan emas.
Keluarga Arya bersifat patriarki; selain kepala keluarga, setiap keluarga memiliki anggota lain, budak, dan ternak. Keluarga bersatu menjadi klan, komunitas dan suku, terkadang berperang satu sama lain. Sistem sosial tiga kelas yang tersebar luas di Iran kuno dan masyarakat India, tidak begitu berkembang di kalangan Arya, namun ciri-ciri utamanya tetap ada. Puncak hierarki terdiri dari para pendeta, calon brahmana, dan bangsawan ksatriya yang memimpin orang awam. Bangsa Arya adalah bangsa yang suka berperang, menambang tanah untuk mencari tanah dan padang rumput baru.
Asal
Asal usul ras merupakan misteri sejarah sebelum abad ke-19. Namun, pada awal abad tersebut, para ilmuwan menemukan kesamaan banyak bahasa Eropa dengan bahasa India dan Iran. Semua bahasa ini disebut Arya keluarga bahasa– nanti disebut Indo-Eropa. Nama diri masyarakat India kuno dan Iran - Arya, secara keliru dipahami sebagai nama umum semua suku Indo-Eropa, dan para arkeolog segera menemukan apa yang disebut budaya Yamnaya, yang berkat pembangunan kereta perang, dengan cepat memperluas pengaruh linguistik, budaya, dan politiknya dari wilayah kecil di dalam perbatasan beberapa wilayah Polandia modern, Ukraina dan Rusia selatan hingga skala seluruh kerajaan - dari Portugal hingga Sri Lanka.
Terlepas dari kenyataan bahwa tidak ada ras Arya yang terpisah, dan kebingungan karakteristik fisiologis dengan karakteristik linguistik bersifat pseudoscientific (penutur bahasa Indo-Eropa termasuk berbagai bangsa Tajikistan, Persia, Gipsi, dan bahkan Wedda, yang merupakan Australoid) , para ilmuwan mulai percaya bahwa komunitas bahasa setara dengan komunitas ras. Kesalahan terkenal peneliti Jerman Max Müller, yang secara tidak sengaja menyebut “ras Arya” yang tidak ada, menyebabkan tersebarnya opini di dunia ilmiah tentang keberadaan ras Arya, dan kemudian munculnya ras Nazi. teori rasial.
Etimologi
Untuk etnonim * a/āri̯a- diasumsikan diangkat ke bentuk Indo-Eropa * ar-i̯-o-, kemungkinan besar juga tercermin di bahasa Irlandia lainnya. aire “mulia”, “bebas”, dll. Skand. (rahasia) arjōstēR "paling mulia." Namun, kata-kata terakhir tidak pernah digunakan sebagai etnonim, sedangkan dalam bahasa masyarakat Indo-Iran (Arya), selain memiliki arti “mulia”, kata tersebut memiliki konotasi etnis yang jelas, berlawanan dengan Arya(“rakyat kami”) kepada orang asing di sekitarnya - India Kuno. anā́rya-, Ave. anairya - "non-Arya", "barbar".
Berbagai asal telah diusulkan * ar-i̯-o-, mulai dari versi abad ke-19 yang sudah ditinggalkan di kalangan akademis: dari kata kerja “pindah” (yaitu, “pengembara”) atau dari kata kerja “membajak” (yaitu, “petani”). Pada tahun 1938, Paul Thieme mengemukakan sebuah etimologi yang digunakan secara luas pada masanya dan dipikirkan kembali secara kritis oleh E. Benveniste* ar-i̯-o- sebagai "menunjukkan keramahtamahan" terhadap * ari(India Kuno) ari"teman", "musuh", "orang asing").
Hipotesis ini diperkuat dengan kehadiran orang India lainnya. aryá- (←*aria-) "tuan", "tuan rumah", yang secara langsung sesuai dengan varian etnonim Iran (dengan kependekan A-). Pada saat yang sama, versi India kuno dengan panjang ā- (ā́rya-) dapat diartikan sebagai bentuk vriddhi dari aryá-, yaitu, "seorang anggota serikat perumah tangga-aryá di mana keramahtamahan timbal balik dipraktikkan." Berkorelasi dengan ini adalah konsep pendewaan pan-Arya yang penting seperti * ariaman-(India Kuno) aryaman-, Ave. airyaman-) - Aryaman, menyala. "Arya", dewa persahabatan, keramahtamahan, dan pernikahan.
Gunakan di zaman kuno
Pada zaman dahulu, istilah *a/āri̯a- ( Arya/Arya) adalah etnonim supra-suku utama, yang di antara masyarakat Indo-Iran menunjukkan sekumpulan suku yang mereka rasakan kekerabatan dan hubungan etnis langsung. Istilah ini juga banyak digunakan dalam pengertian linguistik: bahasa Arya- bahasa asli orang Indo-Iran. Sementara itu, bukti sejarah keberadaan etnonim tersebut berasal dari masa setelah runtuhnya persatuan Indo-Iran, yang semakin memburuk selama berabad-abad. Oleh karena itu, etnonim Indo-Iran di satu sisi dicirikan oleh pengecualian dari cakupan etnonim tersebut Arya masyarakat sekitar yang berasal dari Arya yang sama, hubungan keluarga dengan mana suatu komunitas tertentu tidak lagi diakui, dan di sisi lain, etnonim ini secara bertahap terlupakan dan digantikan oleh identifikasi diri yang lebih lokal.
Di India
Dalam Veda
Di dunia Iran
Di zaman Iran kuno
Selama era Iran Tengah
Gagasan bangsa Arya sebagai komunitas etnis selamat dari periode Parthia (Dinasti Arsacid), seperti yang terlihat dari prasasti Sassanid versi Parthia, di mana rajanya disebut šāhān šāh aryān “raja para raja Arya (MLKYN MLKʾ ʾryʾn)”, meskipun tidak ada informasi bahwa Arsacids sendiri menyebut diri mereka demikian.
Pada saat yang sama, kaum Sassanid mengedepankan makna politik dari etnonim tersebut dan untuk pertama kalinya merumuskan gagasan “Kekaisaran Iran” - parf. aryānšahr (ʾryʾnḥštr), Pers tengah. ērānšahr (ʾylʾnštr)< др. иран. *aryānām xšaθra- «Царство ариев», именуя себя «царь Эрана и Анерана» (ариев и неариев) - ср.перс. šāhān-šāh Ērān ud Anērān (MLKʾn MLKʾ ʾyrʾn W ʾnyrʾn), др.-греч. βασιλεύς βασιλέων ἀριανων . Ketentuan Eran(satu set Arya, tanah Arya) banyak digunakan dalam gelar pejabat baru, dalam toponim, dalam propaganda agama dan politik.
Selama era ini, di ujung lain dunia berbahasa Iran, di stepa Rusia bagian selatan dan Kaukasia Utara, orang Iran lainnya menyebut diri mereka “Arya” - Alans (*alān< др.иран. *aryāna-). Подобно тому, как сасанидские иранцы не считали «ариями» незороастрийские иранские народы, в частности, аланов, сами аланы также распространяли этот древний этноним только на самих себя.
Refleks modern
Tak satu pun dari masyarakat Indo-Iran modern yang lagi menyebut diri mereka Arya dan, pada tingkat budaya tradisional secara keseluruhan, tidak mengetahui asal usul Arya dan kekerabatan dengan semua masyarakat Arya berdasarkan warisan Arya yang sama. Turunan sekunder dari akar kata ini sebagai etnonim jarang ditemukan; sebagian besar masyarakat Indo-Iran menyebut diri mereka dengan nama lokal atau suku.
Dalam bahasa Nuristani
Ironisnya, penggunaan etnonim sebelumnya masih tetap dipertahankan di India Selatan, yang dihuni oleh masyarakat berbahasa Dravida (yaitu, non-Arya) di ya- memperlakukan orang tersebut dengan hormat.
Di dunia Iran
Konsep Sasanian tentang “Kerajaan Arya” (ērānšahr) dilanjutkan dengan nama modern negara Iran (Persia: ایران [ʔiˈɾɒn]), Taj. Harun). Yang terakhir ini diadopsi secara resmi hanya pada tahun 1935. Sebelumnya, namanya Iran ada sebagai nama tidak resmi untuk wilayah etnokultural yang luas (yang disebut "Iran Besar"), yang terutama didukung oleh popularitas nama Shah epik nasional Iran (abad X), yang menggambarkan konfrontasi antara Iran yang menetap dan nomaden Turan, melanjutkan Avestan airya- dan tūirya -.
Nama diri penduduk modern negara itu berasal dari nama Iran: ایرانی [ʔiˈɾɒni]). Persia. ya [ʔɒrjɒ]) "Arya" adalah kata "kutu buku" yang berasal dari historiografi terkini.
Asal
Bahasa-bahasa Iran yang dilestarikan di kawasan Asia Tengah Selatan menunjukkan tidak adanya substrat tertentu, berbeda dengan bahasa-bahasa Iran di Iran Barat dan bahasa-bahasa Indo-Arya di India. Substrat umum yang diidentifikasi dalam semua bahasa Indo-Iran mungkin berkorelasi secara khusus dengan budaya BMAC pra-Arya. Selain itu, ada perpindahan beberapa nama geografis dari wilayah Asia Tengah Selatan ke India (lih. Avest. Harōiuua-, Haraiva- “Area” Persia lainnya ~ Saráyu India Kuno-; Avest. Haraxᵛaitī-, Pers. Harauvati- lainnya “ Arachosia" ~ ind lain. Sárasvatī-.
Bahasa
Runtuhnya komunitas linguistik Arya menurut D. I. Edelman
Tidak memiliki monumen jaman dahulu Namun, bahasa Dardik secara tradisional dipandang sebagai sub-cabang khusus bahasa Indo-Arya penelitian modern menunjukkan bahwa keterasingan nenek moyang Dardik terjadi pada era yang berkorelasi dengan pemisahan Proto-Indo-Arya dan Proto-Iran; Dardik, dalam beberapa hal, menempati posisi perantara antara Indo-Arya dan Iran. Oleh karena itu, bahasa Dardik sebaiknya dianggap sebagai cabang tersendiri dari bahasa Indo-Iran.
Dari sudut pandang kronologi relatif, identifikasi nenek moyang bahasa Nuristani harus dikaitkan dengan zaman yang lebih kuno daripada runtuhnya bahasa-bahasa Indo-Iran (Indo-Arya, Dardik, dan Iran). Dengan demikian, pemisahan bahasa Nuristan kuno dapat dianggap sebagai filiasi paling awal dari bahasa Proto-Arya.
Budaya dan agama
Budaya material dan spiritual bangsa Arya kuno (Indo-Iran) dipulihkan berdasarkan bukti-bukti kuno monumen sastra Indo-Arya (Veda) dan Iran (Avesta), serta bukti sejarah tentang masyarakat Indo-Iran kuno, data arkeologi, data dari kisah-kisah epik selanjutnya (Mahabharata, Ramayana, Shah-name) dan studi etnografi Indo-Arka modern masyarakat Iran.
Budaya material
Nenek moyang bangsa Arya dalam sejarah adalah masyarakat semi-nomaden, yang perekonomiannya peternakan memainkan peran utama, dan pertanian bersifat subordinat. Hewan peliharaan utama bangsa Arya adalah sapi/banteng (Go- India Kuno, Avestan gao-) - dasar kesejahteraan materi, sumber makanan, dan tenaga. Domba (India Kuno paśu-, Avest. pasu-), kambing (India Kuno aja-, Avest. aza-), keledai (Khara- India Kuno, Avest. xara-), unta (India Kuno .ind. uṣṭra-, Avest .ustra-). Anjing (śvan- India Kuno, rentang Avestan-) menjaga rumah dan menjaga ternak. Bangsa Arya membajak tanah dengan bajak yang ditarik lembu dan menabur jelai (India Kuno, Avest. yava-). Minuman yang memabukkan juga diproduksi, mungkin berbahan dasar susu (Sura- India Kuno, Avestan hura-)
Basis kekuatan tempurnya adalah kuda (Aśva- India Kuno, Avest. aspa-), yang diikat ke kereta yang ringan dan cepat (ratha- India Kuno, Avest. raθa-). Senjata utamanya adalah anak panah (India Kuno iṣu-, Avest. išu-) dan pentungan (Vajra- India Kuno, Avest. wazra-).
Bangsa Arya mengetahui irigasi primitif (Ind. Yavyā- Kuno, yauviyā- “saluran”) Persia Kuno, menggali sumur (Ind. Cātvāla- Lama, Avest. cāt-), membuat batu bata (Ind. iṣṭakā- Lama, Avest. ištiia- ), peleburan produk tembaga (Ind. ayas- Lama, Avest. ayaŋh- “logam”, “tembaga”) dan emas (Ind. hiranya- Lama, Daraniya- “emas”) Lama. Bidang kegiatan lainnya adalah menenun, pertukangan kayu, dan penyembuhan.
Struktur sosial
Basis masyarakat Arya adalah keluarga patriarki, menghuni bangunan terpisah (India Kuno, Avest. bendungan-). Subyek sosialnya adalah kepala keluarga seperti itu (pati- India Kuno, Avest. paiti-), orang-orang (anggota keluarga, budak tawanan, dan orang-orang yang menjadi tanggungan lainnya) dan ternak (paśuvīra- India Kuno, Avest. pasu) disatukan di bawah kekuasaan mereka .wīra- “sapi dan manusia”), yang jumlahnya menentukan kekayaan keluarga. Keluarga disatukan menjadi klan (Old Ind. viś, Avest. wīs-), yang menempati komunitas desa (Old Ind. vr̥jana-, Avest. wərəzana-). Kelompok komunitas merupakan suku, seringkali bersatu dalam aliansi yang rapuh dan bermusuhan.
Struktur masyarakat tiga kelas, yang tercatat dalam masyarakat India dan Iran kuno, mungkin baru saja terbentuk dan nama dasar kelas berbeda-beda di berbagai cabang Arya. Yang memimpin masyarakat adalah para pendeta (ātharvan-, hotar-, uśij- Avest. āθrauuan-, zaotar-, usij- India Kuno), di antaranya penyair-pelihat (kavī- India Kuno, r̥ṣi-, Avest. kauuī-, ərəši-), dan elit bangsawan, pemilik pihak berwenang(Kṣatra- India Kuno, Avest. xšaθra-), yang terdiri dari kereta prajurit (India Kuno ratheṣṭā-, Avest. raθaēštā-). Kelas ketiga, yang terdiri dari rakyat jelata, terdiri dari para penggembala, yang, jika perlu, membentuk pasukan milisi (senā- India Kuno, Avest. haēnā-). Perang (baik dengan suku tetangga Arya maupun dengan masyarakat non-Arya), yang dilatarbelakangi oleh perampasan barang rampasan (terutama ternak) dan wilayah baru untuk pemukiman dan penggembalaan, merupakan bentuk utama aktivitas sosial.
budaya rohani
Dasar dari budaya spiritual, yang merasuki semua jenis aktivitas bangsa Arya, adalah agama. Agama Indo-Iran dibangun berdasarkan pengorbanan (India Kuno. yajna-, Ave. yasna-), diselenggarakan pada hari libur atau hari-hari penting lainnya oleh para pendeta atas perintah dan atas biaya sumbangan umat awam. Makna pengorbanannya adalah untuk menjaga Tatanan Dunia (India Kuno. ṛta-, Ave. aša-, bahasa Persia lainnya (a)rta-), diwujudkan dalam siklus kosmik dan keberhasilan berfungsinya alam semesta secara umum, memberikan peningkatan kekayaan materi bagi bangsa Arya. Pada saat pengorbanan, para pendeta menyanyikan himne kepada para dewa dan membawakan mereka hadiah yang dirancang untuk memperkuat kekuatan mereka dan meminta mereka untuk membantu bangsa Arya. Peran penting diberikan kepada api (India Kuno. agni-, sisa Avest. aɣni-) - perantara dalam transfer hadiah dari manusia kepada para dewa. Selama ritual, minuman halusinogen atau perangsang disiapkan (India Kuno. soma-, Ave. haoma-), yang menimbulkan ekstasi keagamaan di kalangan umat beriman. Para pendeta melantunkan rumusan suci (India Kuno. mantra-, Ave. mąθra-), memiliki efek magis pada alam semesta dan membangkitkan kekuatan suci yang tersembunyi dalam segala hal (India Kuno. brahmana-, orang lain. orang brazman-).
Penyair peramal mengadakan kompetisi untuk mengimprovisasi himne keagamaan, sering kali menggunakan metafora kompetisi berkuda, di mana bangsa Arya mengadakan perlombaan kereta - mereka hiburan favorit, yang juga memiliki makna keagamaan. Pada upacara-upacara, nyanyian lagu religi diiringi dengan iringan alat musik (terutama kecapi).
Agama-agama yang bertahan hingga saat ini yang muncul di tanah Arya adalah Hindu, Jainisme, Budha, agama Kalash dan Kafir Hindu Kush dan Zoroastrianisme.
Penggunaan istilah "Arya"/"Arya" pada abad ke-19 - awal abad ke-20
Sejak akhir abad kedua puluh. topik "arias kuno" seringkali dikembangkan dalam gaya sejarah rakyat dalam kerangka kajian non-akademik dan neo-fasisme.
Teori rasial
Teori ras Arya dikembangkan oleh penulis Perancis Arthur de Gobineau, yang setelah mengidentifikasi tiga ras utama berdasarkan warna kulit (putih, kuning dan hitam), menganggap ras kulit putih sebagai ras tertinggi, dan di dalamnya ia menempatkan “ Arya” di tempat tertinggi. Ilmu pengetahuan modern menolak teori Arya sebagai tidak ilmiah.
Lihat juga
Catatan
- Benveniste E.Sejarah pertemuanBeveniste E. Kamus istilah sosial Indo-Eropa. M., 1995.hlm.240-242.
- O. Szemerinyi. Strukturalisme dan substratum - Indo-Eropa dan Semit di Timur Dekat Kuno (LINGUA. International Review of General Linguistics, v. 13: 1-29) 1977. P. 122.
- proto-Semit. * ʔary-
- Illich-Svitych V.M. Kontak bahasa Indo-Eropa-Semit paling kuno // Masalah linguistik Indo-Eropa. Sketsa tata bahasa sejarah komparatif bahasa Indo-Eropa. M., 1964. Hal. 7. (254 Kb, djvu)
- Pijat // BRE. T.19. M., 2011.
- Issyk // BRE. T.12. M., 2008.
Siapakah bangsa Arya? Ilmu pengetahuan modern dengan yakin mengatakan bahwa ini adalah suku terkait yang hidup seratus ribu mil yang lalu di wilayah Persia dan India. Oke, setidaknya dia mengenali sebagian geografi.
Dalam gambar: Aryavarta. Negara bangsa Arya, dijelaskan dalam Rig Veda.
Saat ini kita dapat mengatakan dengan yakin bahwa Persia, seperti India, dihuni oleh orang-orang yang secara genetik identik dengan bangsa Slavia. Dan kita juga tahu bahwa orang India sendiri mengatakan bahwa dahulu kala, Dewa kulit putih datang kepada mereka dari utara dan mengajari mereka segala sesuatu yang kemudian mulai mereka ajarkan ke seluruh dunia. Dan terdapat ribuan bukti tak terbantahkan bahwa orang kulit putih itu datang ke Hindustan bukan dari surga, melainkan dari utara Rusia, dari Semenanjung Kola, Karelia, Vologda, dan Arkhangelsk.
Peta 1542 Sebastian Munster.
Ternyata yang kita bicarakan adalah nenek moyang kita, yang umum dimiliki sebagian orang India saat ini, dan banyak suku kecil kulit putih yang tinggal di pegunungan Kaukasus, Iran utara, Turkmenistan, Tajikistan, Afghanistan, dan Pakistan.
Agar lebih jelas, berikut foto-foto perwakilan suku Afganistan, Pakistan, dan Nuristan:
Ngomong-ngomong, di I-RA-ne ada suku yang menyebut dirinya Khazar. Dan ini suku kulit putih, dengan diucapkan Fitur Slavia, jelas memiliki akar budaya yang sama dengan kami.
Itu sebabnya saya tidak percaya bahwa Khazar adalah Yahudi. TIDAK. Silsilah DNA modern dengan jelas mendefinisikan orang Yahudi sebagai imigran dari Afrika utara, kerabat terdekat AR-abov. Mereka pindah ke Eropa dengan cara yang sama seperti orang-orang Arab pindah ke sana sekarang. Mereka punya dan tidak ada hubungannya dengan Khazar. Khazar yang sebenarnya adalah salah satu suku Slavia, dan mereka tidak pernah mengetahui agama Yahudi.
Inilah mereka, Khazar yang “mengerikan”:
Nah, apa yang sekarang akan dikatakan oleh para ahli agama kita yang otoritatif tentang Khazar milik orang Yahudi? Satu orang? Anda bahkan tidak memerlukan tes DNA untuk mengatakan dengan yakin: “TIDAK.”
Dan pembacaan kata “Khazars” (Khazary) kemungkinan besar terdistorsi Transkripsi Latin. Bacaan yang benar adalah K(x)-AS-Ary, dengan K adalah bunyi diftong yang dipertahankan, misalnya, dalam bahasa Georgia, dan beberapa dialek Turki seperti Kazakh.
Ya, tidak ada satu pun bukti dokumenter tentang keberadaan Khazar Kaganate dalam batasan yang ditetapkan TORICS. Dan umumnya tanpa batas. Ada Scythia, Sarmatia, Mithridatia, Nesiotia, semuanya kecuali Khazaria...
Tapi Khazaria sepertinya ada! Atau "Lagu tentang Oleg kenabian"apakah dia berbohong pada kita? Ya... Sebenarnya, semua epos “kuno” ini menimbulkan keraguan besar akan keasliannya, dan selain itu, suku Khazar mungkin hanya suku kecil pada saat itu. Begitu kecilnya bahkan tidak ditandai di peta.
Anda dapat memeriksanya sendiri. Di tempat para sejarawan menempatkan Khazaria, selalu ada kerajaan Pyatigorsk Circassians (Chirkassi Petigorski). Dalam istilah modern - Terek Cossack.
Jadi, suku Khazar di Rus hanyalah salah satu dari banyak suku, kemungkinan besar suku Rusia bagian selatan, dari Kuban, atau Kaukasus Utara tapi mereka adalah bagian Kuban Cossack, Sirkasia, atau Alans.
Ingatkah Anda nama Arya yang paling terkenal, Raja Persia, panglima yang tak terkalahkan?
Namanya D'Arius!
Darius Agung. Akankah ada yang meragukan bahwa dia adalah Tuhan? Dia duduk, lebih tinggi dari orang yang berdiri... Dan segala macam perangkat rahasia di kantor...
Tapi sial... Suatu hari, Darius yang tak terkalahkan dikalahkan sepenuhnya oleh Raja Scythia, Ariant. Arius+SEMUT. Semut = Rusia, yang artinya nama raja Skit yang agung diterjemahkan ke dalam istilah yang dapat dimengerti sebagai “Arya Rusia”. Dan siapa yang akan membantah!
Semuanya cocok, ini adalah keturunan Arya, dan ingatan para pendatang dari utara telah tersimpan di banyak sumber, termasuk sumber tertulis. Dan sikap nenek moyang terhadap bangsa Arya benar-benar jelas. Dalam bahasa apa pun, dalam budaya apa pun, seorang Arya adalah:
- Milikku,
- Bebas,
- Mulia (keturunan Dewa),
— Lahir bebas,
- Relatif,
- Bangsawan,
- Suci,
- Kamerad,
— Saleh,
- Berani.
- Teman.
Tidak ada satupun julukan dengan sikap negatif! Semua orang menyukai bangsa Arya.
Di kalangan orang Armenia hingga saat ini, Ara adalah Teman, dan nama diri orang Armenia menunjukkan bahwa mereka juga orang Arya. Ariy + Manusia (manusia) Ahriman = Armenia (dalam). Dan di kalangan umat Hindu, Aryaman adalah dewa persahabatan, keramahtamahan, dan pernikahan! Oh bagaimana!
Dan inilah pengamatan menarik lainnya: Umat Buddha menyebut diri mereka “Aryapuggala”. Ini diterjemahkan sebagai "orang Arya", tetapi pada awalnya sulit untuk meyakinkan kita tentang hal ini. Di mana harus meletakkan “orang-orangan sawah”? Dan intinya, kemungkinan besar, bukanlah seseorang yang mencoba mengintimidasi seseorang. Mungkin, kata ini atau kata lain dengan akar kata yang sama digunakan untuk memanggil semua patung, termasuk yang ada di taman, untuk menakut-nakuti anak laki-laki dari geng Mishka Kvakin (lagipula burung tidak takut).
Anda juga bisa mengingat sungai Amu Darya yang mengalir melalui wilayah Tartary, tempat kekuasaan Tamerlan, yang juga merupakan keturunan langsung para Dewa, dan diangkat menjadi penguasa oleh para Dewa. Hanya saja dia tidak suka kata “Tartaria”, kosmopolitanisme adalah segalanya, sehingga “Tartarian” sendiri menyebut negaranya TURAN. Dan kata itu cukup cocok jika Anda mengetahui bahwa hewan suci di Rus adalah Tur. Kalau tidak, Veles. Eh, sayang sekali wisata aslinya belum bertahan hingga saat ini. Yang terakhir, kata mereka, dibunuh oleh Vladimir Monomakh sendiri pada tahun 1627. di Poliania. Pada saat yang sama, secara ajaib dia tidak mati.
Umat Hindu juga memiliki H'are Krishna, yang kemungkinan adalah Ariya Kryshen, dan juga H'are Wisnu, kemungkinan tanda panggilan Ariya Vyshenya, dan tentu saja, H'are RA - MA. RA adalah Dewa Matahari, MA adalah Ibu, sebagaimana Matahari adalah Pencipta segala sesuatu, ayah dan ibu dalam satu inkarnasi. Semuanya sepenuhnya Vedisme, atau lebih tepatnya pandangan dunia Slavia yang berpusat pada matahari, yang secara keliru dianggap sebagai proto-agama, yang disebut paganisme dan perdukunan.
Dan ini bukanlah kesadaran mitologis, dan bukan takhayul. Ini adalah tanggung jawab RA. Pengetahuan yang utuh, terpadu, tidak terbagi menjadi cabang dan subsektor tentang struktur dunia, dan hukum-hukum keberadaan dan perkembangannya yang harmonis.
Damai, bukan dalam artian tidak adanya peperangan, namun damai sebagaimana alam semesta gunung suci Ukuran yang diberitahukan oleh para Dewa yang datang dari utara kepada orang India, dan terletak di pusat bumi, di Arctida - Hyperborea.
Mengetahui salah satu ciri pandangan dunia nenek moyang kita, kita dapat menelusuri banyak hal indah yang ada di permukaan yang membantu memahami makna kata-kata yang kita gunakan setiap hari, menggunakannya sebagai kumpulan suara. Keunikannya adalah bahwa suatu konsep positif tertentu memperoleh makna yang berlawanan jika hanya dibaca terbalik. Tapi ini sangat logis! Maka banyak kata dengan akar kata AR yang jelas.
Jika RA adalah Matahari, maka AR adalah kebalikannya. Ini adalah kegelapan. Dan jika Ra baik, maka Ar tentu saja jahat.
MARs adalah Dewa Perang, dan meskipun Anda membacanya dari arah yang berlawanan, secara umum hasilnya adalah: - SHAM. Nah, begitulah adanya, bukan?
Maka ini adalah Malaikat Agung sisi gelap Malaikat? Lagipula, bisa jadi kata “angel” diucapkan dengan aspirasi, “h’angel”! Namun saya pernah menemukan bahwa “Allah” awalnya diucapkan sebagai “h’alla’h.” Maka tidak peduli bagaimana Anda membacanya, hasilnya tetap sama. Ya Tuhan, itu... Semua pihak berada dalam satu wadah...
Anda juga bisa berspekulasi tentang arti kata “gerbang”. Di RA – ta, atau pintu masuk ke Surga. Dan kalau sebaliknya, IN AR-ta, atau VATRA. Tahukah Anda bahwa konsep “api unggun” dulunya memiliki banyak arti berbeda? Jadi begini. Api unggun, seperti nyala api, sebelumnya disebut di Rus dengan kata "vatra". Ini masih digunakan sampai sekarang di Ukraina dan Belarus. Kemudian, jika Anda tidak mengingkari kemungkinan adanya, yang sekilas mustahil, segala sesuatu mulai dipenuhi makna.
Ini bukan lagi kumpulan suara yang tidak berarti, ini adalah gambar yang, dari suaranya, memberikan gambaran tentang esensi suatu objek, konsep, atau peristiwa. Gerbang adalah jalan menuju surga, dan vatra, sebaliknya, adalah jalan menuju neraka. Gehenna itu berapi-api, bukan? Hanya saja, jangan mengisi kata ini dengan makna negatif. Neraka diciptakan oleh para pengkhotbah Kristen, yang tujuannya adalah penyerahan massa tanpa syarat melalui intimidasi. Berbicara bahasa modern, dengan bantuan teror.
Namun nyatanya, kebalikannya tidak berarti sesuatu yang buruk sama sekali. Ini mengasumsikan adanya sudut pandang yang berbeda, dalam istilah modern - pluralisme. Itu saja. Tidak ada dunia bawah, dengan orang-orang berdosa di penggorengan dan di dalam damar yang mendidih.
Lalu bagaimana cara mengartikan arti kata “Aryavarta”? (lihat gambar di awal). Dapat dibaca sebagai Aria yang berapi-api, mis. negara bangsa Arya yang panas (tentu saja, setelah Vologda di sana sangat panas terik). Atau bisa juga seperti Negara – neraka (sekali lagi, secara kiasan) bagi kaum Arya. Tapi bukan begitu arti serupa nama eropa negara kita adalah T-AR-T-Aria? Tartar... Tar-tar-ry... Siapa yang diuntungkan dengan membuat dunia gemetar ngeri mendengar suara Tar-tar-y?
Bukankah mereka yang melakukan segala upaya untuk membuat dunia “demo(tidak)kratis” mengeluh hanya dengan menyebut Uni Soviet? Apakah situasinya sekarang sudah berubah? Di Baltik, parit sudah digali di lahan pertanian, sebagai antisipasi “agresi Rusia”!
Tapi semuanya hanya... TAR. Tahukah anda apa itu TRT? TIDAK? Dan kuenya? Jadi ini dia! Kata kue, jelas sudah tidak asing lagi, kembali kepada kita dari Eropa seperti bumerang. Awalnya itu adalah kue kurban orang Slavia, dipersembahkan kepada Dewa Matahari RA pada hari ekuinoks musim semi (Hari Yar, juga dikenal sebagai Maslenitsa) pada 21-22 Maret (nama bulan itu muncul berkat Dewa Matahari). Perang Mars/Malu).
Tarta. Itu kue. Jika kue tart itu milik orang Arya, lalu milik siapa? Jawaban yang benar: Tarta aria, yaitu. Tartary.
Sungguh, tidak ada yang baru di bawah Matahari ini. Sama seperti di Abad Pertengahan mereka menakuti anak-anak di sebelah barat Danube dengan Tartary, demikian pula sekarang mereka menakuti bagian populasi Yahudi yang tidak stabil secara mental dengan Rusia. Oleh karena itu, perlu diketahui sejarah...
Atau kamu bosan hidup?
Andrey Golubev
Tambahan:
Bahan dan hasil penelitian A. Klesov dan rekan-rekannya, ilmuwan genetika, untuk menentukan haplogroup - afiliasi klan, memungkinkan untuk menghancurkan banyak mitos yang tercipta seputar sejarah masyarakat.
MITOS PERTAMA - ARYA SEJATI ADALAH ORANG JERMAN, dan orang Slavia baru-baru ini datang dari tempat galian.
Studi genetik menunjukkan bahwa lebih dari 50% -70% populasi adalah Slavia Timur dan merupakan keturunan langsung suku Arya kuno dari genus R1a yang tinggal di Eurasia. Orang Jerman modern hanya memiliki 18% keturunan Arya. Selain itu, jelas bagi para arkeolog bahwa bangsa Slavia Arya sudah tinggal di kota 3.500 tahun yang lalu.
MITOS KEDUA: - BUDAK DAN LEluhurNYA TERbelakang BUDAYA.
Dari enam agama dunia, Proto-Slav menciptakan tiga: Zoroastrianisme, Hindu, Budha dan meningkatkan agama keempat - Kristen. Mereka meletakkan peradaban Weda India, Trypillian, Etruria, Het, Kreta-Mycenaean, dan Yunani. Selama lebih dari 5 ribu tahun, bangsa Slavia-Arya memiliki bahasa tertulis yang menjadi asal mula tulisan di banyak negara Eurasia; mereka meninggalkan banyak sekali sumber tertulis yang berharga.
MITOS KETIGA: - “BUDAYA TRIPOLIA” - seolah diciptakan oleh orang yang tidak dikenal.
Genetika telah menetapkan bahwa “Tripolye” adalah peradaban asal Arya, keturunan langsung dari “Tripillians” masih hidup dan berbicara dengan dialek bahasa Rusia.
MITOS KEEMPAT - “KUKU MONGOL” DI Rus' DICETAK DALAM GENETIKA BUDAK.
Ahli genetika tidak menemukan jejak keberadaan "gen Mongolia" di antara orang Slavia - hingga 75% populasi pria di Rusia, Ukraina, dan Belarus memiliki bukti genetik yang jelas tentang asal usul nenek moyang genus R1a yang hidup. lebih dari 3.500 tahun yang lalu. Selain itu, kerabat langsung yang termasuk dalam genus R1a ditemukan di India, Kyrgyzstan, Jerman, Balkan, bahkan di pulau-pulau Inggris dan banyak negara lain di mana bangsa Slavia-Arya hidup pada waktu yang berbeda, yang sekarang jumlahnya lebih dari 500 juta orang di planet ini.
MITOS KELIMA: - ORANG YAHUDI DITENTUKAN “DARI ABRAHAM”
Praktik genetika telah menetapkan bahwa mereka yang menganggap diri mereka sebagai "Yahudi biologis", pergi ke sinagoga, memberitakan Zionisme, mungkin ternyata adalah darah Arya Slavia Timur, Turki, dan bahkan Cina. Secara total, dari 18 haplogroup genera, tujuh ditemukan di antara orang Yahudi modern.
Ikuti kami
Apa perbedaan dan persamaan antara bangsa Slavia dan Arya.
Sejujurnya, saya memutuskan untuk menulis materi ini hanya agar sebagian dari Anda dapat memahami perbedaan antara Slavia dan Arya. Saya telah ditanya beberapa kali mengapa beberapa organisasi pagan menyebut diri mereka Slavia-Arya? Tampaknya jelas bagi orang Slavia, terutama karena beberapa artikel telah ditulis mengenai orang Slavia, misalnya, (Asal usul kata etnonim), dan Anda selalu dapat membukanya untuk menyegarkan ingatan Anda tentang arti istilah ini. Tapi siapakah bangsa Arya? Apakah mereka benar-benar bangsa Arya yang sama yang diperintah oleh diktator berdarah terkenal Hitler? Tidak terlalu.
Arya - masyarakat Iran kuno dan India Kuno. Bahasa asli orang Indo-Iran adalah Arya. Kata Indo-Eropa "Arya" dapat diterjemahkan sebagai "mulia" - pemuliaan umat pilihan Tuhan. Jadi, Arius adalah orang dalam, Non-Arya adalah orang barbar. Hal serupa dapat ditemukan dalam salah satu terjemahan yang diusulkan mengenai Slavia: Slav adalah orang yang berbicara dengan kata-katanya sendiri, yaitu. dalam bahasa ibu Anda. Selain itu, beberapa sejarawan dan peneliti berpendapat bahwa kata “Arya” dapat diterjemahkan sebagai “Nomad”, “Ploughman”, “Shower of Hospitality”, “Friend”, “Courageous”. Di India modern, kata ārya berarti Saleh atau Penganut Dharma. Istilah ini banyak digunakan dalam Rig Veda, yang digunakan untuk menyebut beberapa suku Indian. Seringkali, dan bahkan mungkin lebih sering dibandingkan dalam literatur Hindu, kata ini digunakan dalam agama Buddha dan diterjemahkan di sini sebagai “Mulia, Suci.” Dalam agama Buddha, ada konsep-konsep seperti Empat Kebenaran Arya, Jalan Arya (Berunsur Delapan), bangsa Arya (Umat Buddha sendiri), dll. Digunakan dalam Avesta Iran kuno sebagai penentuan nasib sendiri etnis. Di stepa Rusia Selatan dan Kaukasia Utara, suku Alan (Ossetia) menyebut diri mereka Arya. Penduduk berbahasa Iran tidak menganggap bangsa Alan sebagai bangsa Arya; sebagai tanggapannya, bangsa Alan hanya menganggap diri mereka sendiri sebagai bangsa Arya. Penelitian menunjukkan bahwa bangsa Arya pada awalnya adalah satu bangsa dan merupakan nenek moyang bangsa India dan berbahasa Iran.
Slavia-Arya- ini sama dengan orang Indo-Eropa. Bangsa Slavia dan Arya sudah menjadi dua kelompok bangsa Slavia-Arya yang pernah ada. Istilah seperti itu biasanya digunakan untuk merujuk pada sekelompok orang kuno atau orang-orang yang merupakan nenek moyang bangsa Slavia dan bangsa Arya atau nenek moyang orang India, Iran, Slavia, Eropa dan lain-lain. Oleh karena itu, wajar untuk mengatakan bahwa tidak ada di antara kita yang bisa menjadi orang Slavia-Arya atau Indo-Eropa, karena kata-kata ini hanya cocok untuk menunjuk pada kelompok tertentu. orang-orang kuno, nenek moyang bangsa Arya dan Slavia.
Istilah Arya mulai dikenal luas seiring naiknya kekuasaan Hitler. Meskipun ia hanya menggunakan teori yang ia kembangkan Penulis Perancis Arthur de Gobineau. Dalam tulisannya, ia membagi seluruh umat manusia berdasarkan warna kulit - hitam, kuning dan putih. Ia menganggap bangsa Arya sebagai populasi berkulit putih di bumi, yang menempati peran dominan di planet ini. Ilmu pengetahuan modern menolak teori ini sebagai pseudoscientific dan tidak menerima kritik apa pun terhadap ilmuwan modern, antropolog, dll., terdapat kebingungan linguistik yang jelas dengan istilah-istilah tersebut, karena Arya adalah konsep pengertian yang sama sekali berbeda, sama sekali tidak ada hubungannya dengan warna kulit. .
Di antara banyak legenda yang dilestarikan untuk mengenang umat manusia, epos India kuno Mahabharata dianggap sebagai monumen budaya, ilmu pengetahuan, dan sejarah nenek moyang terbesar. masyarakat Indo-Eropa. Awalnya cerita tentang perselisihan sipil masyarakat Kuru yang hidup lebih dari 5 ribu tahun yang lalu antara Sungai Indus dan Sungai Gangga. Secara bertahap, yang baru ditambahkan ke teks utama - dan Mahabharata sampai kepada kita berisi hampir 200 ribu baris puisi dalam 18 buku.
ARIAS KUNO
BAHKAN NAMA SUNGAI TELAH DIPERLINDUNGKAN
Di antara banyak legenda yang dilestarikan dalam ingatan umat manusia, epos India kuno Mahabharata dianggap sebagai monumen budaya, ilmu pengetahuan, dan sejarah nenek moyang seluruh bangsa Indo-Eropa yang terbesar. Awalnya cerita tentang perselisihan sipil masyarakat Kuru yang hidup lebih dari 5 ribu tahun yang lalu antara Sungai Indus dan Sungai Gangga. Secara bertahap, yang baru ditambahkan ke teks utama - dan Mahabharata sampai kepada kita berisi hampir 200 ribu baris puisi dalam 18 buku.
Salah satunya, yang disebut “Hutan”, menggambarkan mata air suci - sungai dan danau di negara Arya kuno, yaitu tanah tempat peristiwa yang diceritakan dalam puisi besar itu terjadi.
Namun, berbicara tentang negara ini, yang disebut Bharata dalam epiknya, kami mencatat bahwa peristiwa terakhir dari cerita ini adalah pertempuran besar di Kurukshetra pada tahun 3102 SM. Namun, berdasarkan data ilmiah, tidak ada suku Arya di wilayah Iran dan Hindustan pada saat itu, dan mereka tinggal di tanah air leluhur mereka - cukup jauh dari India dan Iran.
Tapi di mana dia, di mana semua peristiwa besar ini terjadi? Pertanyaan ini telah mengkhawatirkan para peneliti sejak abad terakhir. DI DALAM pertengahan abad ke-19 abad, gagasan diungkapkan bahwa rumah leluhur seperti itu adalah wilayahnya Eropa Timur. Pada pertengahan abad ke-20, ilmuwan Jerman Scherer kembali ke gagasan bahwa rumah leluhur seluruh orang Indo-Eropa berada di tanah Rusia, berdasarkan fakta bahwa, dilihat dari teks Rig Veda dan Avesta, di milenium ke-3 SM. Bangsa Arya tinggal di Eropa Timur. Seperti diketahui, sungai besar Tanah Air kita adalah Volga hingga abad ke-2. IKLAN memiliki nama yang dikenal oleh kitab suci Zoroastrianisme, Avesta, - Ranha atau Ra. Tapi Ranha dari Avesta adalah sungai Gangga dari Rig Veda dan Mahabharata!
Seperti yang diceritakan Avesta, di sepanjang tepi Laut Voorukasha (“Laut Susu” Mahabharata) dan Rankha (Volga) terdapat sejumlah negara Arya - dari Arya-Vedzh di ujung utara hingga tujuh negara India di selatan. , di luar Rankha. Tujuh negara yang sama ini disebutkan dalam Rgveda dan Mahabharata sebagai wilayah antara Gangga dan Yamuna, di Kurukshetra. Dikatakan tentang mereka: “Kurukshetra yang Agung. Semua makhluk hidup, begitu mereka datang ke sana, terhapuskan dosa-dosanya,” atau “Kurukshetra adalah Altar suci Brahma; para Brahmana suci - orang bijak - muncul di sana. Siapapun yang menetap di Kurukshetra tidak akan pernah mengetahui kesedihan.”
Tentu saja muncul pertanyaan: apakah sungai-sungai ini - Sungai Gangga dan Yamuna, yang di antaranya terletak negara Brahma? Kita telah mengetahui bahwa Ranha - Gangga adalah Volga. Namun legenda India kuno menyebut Yamuna sebagai satu-satunya anak sungai utama Sungai Gangga yang mengalir dari barat daya. Mari kita lihat petanya, dan akan menjadi jelas bagi kita bahwa Yamuna kuno adalah Mata kita! Apakah ini mungkin? Rupanya - ya! Bukan suatu kebetulan jika di sepanjang aliran Oka di sana-sini terdapat sungai dengan nama: Yamcha, Yam, Ima, Imyev. Apalagi menurut naskah Arya, nama kedua sungai Yamuna adalah Kala. Sehingga hingga saat ini mulut Oka disebut dengan mulut Kala oleh warga sekitar.
Sungai-sungai besar lainnya juga disebutkan dalam Rgveda dan Mahabharata. Jadi, tidak jauh dari sumber Sungai Yamuna (Oka) terdapat sumber Sungai Sindhu yang mengalir ke timur dan selatan dan mengalir ke Laut Merah (Merah) ("Sindhu" dalam bahasa Sansekerta - aliran, laut). Ingatlah bahwa dalam kronik Irlandia dan Rusia, Laut Hitam disebut Cheremny, yaitu Merah. Ngomong-ngomong, ini masih merupakan nama wilayah perairannya di utara dan terletak kota Sind (Anapa modern), yang sumbernya terletak di dekat sumber Oka.
Di persimpangan Volga-Oka terdapat banyak sungai, yang namanya telah hilang selama ribuan tahun. Untuk membuktikannya, tidak diperlukan upaya khusus: cukup membandingkan nama sungai Poochya dengan nama “mata air suci” dalam Mahabharata, lebih tepatnya di bagian yang dikenal dengan “Berjalan di sepanjang sungai”. mata air.” Di dalamnya diberikan deskripsi lebih dari 200 waduk suci di tanah Arya kuno Bharata di lembah Gangga dan Yamuna (per 3150 SM):
|
Mengejutkan juga bahwa kita tidak hanya berurusan dengan kebetulan yang hampir literal antara nama-nama mata air suci Mahabharata dan sungai-sungai di Rusia Tengah, tetapi bahkan dengan kesesuaian lokasi relatifnya. Jadi, baik dalam bahasa Sansekerta maupun Rusia, kata-kata dengan inisial “F” sangat jarang: dari daftar sungai Mahabharata, hanya satu sungai yang memiliki huruf “F” di awal namanya - Falguna. mengalir ke Sarasvati. Namun menurut teks Arya kuno, Saraswati adalah satu-satunya sungai besar yang mengalir di utara Yamuna dan selatan Sungai Gangga dan mengalir ke Yamuna di muaranya. Hanya Sungai Klyazma, yang terletak di utara Oka dan selatan Volga, yang sesuai dengannya. Jadi apa? Di antara ratusan anak sungainya, hanya satu yang memiliki nama dimulai dengan "f" - Falyugin! Meskipun berusia 5 ribu tahun, ini nama yang tidak biasa praktis tidak berubah.
Contoh lain. Menurut Mahabharata, di selatan hutan suci Kamyaka, sungai Praveni (yaitu Sungai Besar) mengalir ke Yamuna, dengan Danau Godowari (di mana “vara” berarti “lingkaran” dalam bahasa Sansekerta). Bagaimana dengan hari ini? Seperti sebelumnya, di sebelah selatan hutan Vladimir, Sungai Pra mengalir ke Oka dan terletak Danau Godd.
Atau contoh lain. Mahabharata menceritakan bagaimana orang bijak Kaushika, selama musim kemarau, mengairi Sungai Paru, yang diganti namanya untuk menghormatinya. Namun epik selanjutnya melaporkan bahwa penduduk setempat yang tidak tahu berterima kasih masih menyebut sungai Para dan mengalir dari selatan ke Yamuna (yaitu ke Oka). Jadi apa? Sungai Para masih mengalir dari selatan ke Oka dan penduduk setempat menyebutnya sama seperti ribuan tahun yang lalu.
Gambaran mata air lima ribu tahun yang lalu, misalnya, berbicara tentang Sungai Pandya, yang mengalir di dekat Varuna, anak sungai Sindhu (Don). Namun Sungai Panda bahkan saat ini mengalir ke anak sungai terbesar Don - Sungai Vorona (atau Varona).
Tetapi jika nama-nama sungainya masih dilestarikan, jika bahasa penduduknya masih dilestarikan, mungkinkah masyarakatnya sendiri harus dilestarikan? Dan memang benar, mereka ada. Jadi, Mahabharata mengatakan bahwa di sebelah utara negara Pandya, terletak di tepi sungai Varuna, adalah negara para Martya. Namun justru di sebelah utara Panda dan Vorona di sepanjang tepi Moksha dan Sura terletak tanah Mordva (Mortva Abad Pertengahan) - suatu bangsa yang berbicara bahasa Finno-Ugric dari jumlah yang sangat besar Kata-kata Rusia, Iran dan Sansekerta.
Negara antara Yamuna, Sindh, Upajala dan Para disebut A-Vanti. Itulah tepatnya yang disebut oleh para pelancong Arab, kronik Bizantium, dan kronik Rusia sebagai tanah Vyatichi antara Oka, Don, Upa, dan Para.
Mahabharata dan Rgveda menyebutkan orang Kuru dan Kurukshetra. Kurukshetra secara harfiah berarti "Lapangan Kursk", dan di tengahnya terdapat kota Kursk, di mana "Kampanye Kisah Igor" menempatkan orang-orang Kursk - pejuang yang mulia.
Disebutkan dalam Rgveda dan orang-orang yang suka berperang menyeramkan. Namun orang Latvia dan Lituania menyebut semua orang Rusia sebagai “Krivi”, diambil dari nama kelompok etnis tetangga Rusia, Krivichi, yang kotanya adalah Smlensk, Polotsk, Pskov, dan sekarang Tartu dan Riga.
Nah, bagaimana dengan etnonim Rus sendiri - tanah Rusia? Apakah mereka disebutkan dalam teks kuno yang berusia ribuan tahun?
Rusa, Rasa, Rasyane selalu disebutkan dalam Rig Veda dan Avesta. Sedangkan untuk tanah Rusia, ini soal penerjemahan. Tanah Bharata, yang terletak di sepanjang Sungai Gangga dan Yamuna, di Kurukshetra, juga disebut Tanah Suci, Suci atau Terang, dan dalam bahasa Sansekerta “Rusa” berarti “cerah”.
Berbicara tentang sejarah Eropa Timur, para arkeolog dan sejarawan pada umumnya periode 10 hingga 3 ribu SM. e. tidak terlalu rinci. Ini adalah Mesolitik-Neolitik, dengan budaya arkeologinya. Tapi budaya arkeologi di dalam arti tertentu abstrak, tetapi orang-orang nyata tinggal di sini, yang lahir dan mati, mencintai dan menderita, berjuang dan menjadi kerabat, dan entah bagaimana menilai diri mereka sendiri, kehidupan mereka, menyebut diri mereka dengan beberapa nama tertentu. Masa lalu yang jauh itu adalah masa kini bagi mereka. Dan sumber-sumber Arya kunolah yang memungkinkan kita menjelaskan beberapa halaman gelap tujuh milenium ini (dari 10 hingga 3 ribu SM).
Salah satu legenda Mahabharata mengatakan: “Kami mendengar bahwa ketika Samvarana, putra Raksha, memerintah bumi, bencana besar menimpa rakyatnya. Dan kemudian kerajaan itu runtuh karena segala macam bencana, dilanda kelaparan dan kematian, kekeringan dan penyakit. Dan pasukan musuh mengalahkan keturunan Bharata. Dan, mengguncang bumi dengan pasukannya yang terdiri dari empat cabang pasukan, raja Panchala dengan cepat melewati seluruh negeri, menaklukkannya.
Dan dengan sepuluh pasukan dia mengalahkannya dalam pertempuran. Kemudian Raja Samvarana, bersama istri, penasihat, putra dan kerabatnya, melarikan diri dalam ketakutan yang besar. Dan dia mulai hidup bersama sungai besar Sindhu (Don) di hutan kecil yang terletak di dekat gunung dan tersapu oleh sungai. Maka keturunan Bharata hidup lama sekali, menetap di dalam benteng. Dan ketika mereka telah tinggal di sana selama seribu tahun, keturunan Bharata dikunjungi oleh resi agung Vasishtha. Dan ketika ia tinggal di sana selama delapan tahun, raja sendiri berpaling kepadanya: “Jadilah pendeta rumah tangga kami, karena kami berjuang untuk kerajaan.” Dan Vasistha memberikan persetujuannya kepada keturunan Bharata. Kita mengetahui lebih lanjut bahwa beliau menunjuk keturunan Puru sebagai raja otokratis atas semua kshatriya (prajurit) di seluruh bumi. Dan dia kembali menguasai ibu kota yang sebelumnya dihuni oleh Bharata, dan memaksa semua raja untuk membayar upeti kepadanya. Penguasa negara yang berkuasa, Ajamidha, setelah menguasai seluruh negeri, kemudian melakukan pengorbanan.”
Beginilah Mahabharata menceritakan hal-hal yang telah terjadi sejak lama hari-hari berlalu. Namun kapan dan di mana hal ini terjadi? Pemerintahan Samvaran dimulai, menurut kronologi yang diterima dalam Mahabharata, hingga 6,4 ribu SM. e. Kemudian, setelah kekalahan dan pengusiran, masyarakat Samvarana tinggal di daerah aliran sungai. Don di benteng Ajamidha selama seribu tahun penuh, hingga 5, 4 ribu SM. e. Sepanjang milenium ini, tanah asal mereka telah didominasi oleh bangsa penakluk dan pendatang baru lainnya, yaitu Panchala. Namun setelah 5,4 ribu SM. e. Kaurawa merebut kembali tanah air mereka dari Panchala dan tinggal di sana lagi.
Tampaknya kebenaran legenda kuno ini tidak dapat dikonfirmasi atau disangkal saat ini. Namun inilah yang disampaikan oleh ilmu arkeologi modern kepada kita. L.V. Koltsov menulis: “Salah satu yang utama manifestasi budaya di Mesolitik campur tangan Volga-Oka ada budaya Butovo. Yang perlu diperhatikan adalah lokalisasi monumen budaya Butovo yang dijelaskan di bagian barat campur tangan Volga-Oka. Kronologi absolut tahap awal kebudayaan Butovo ditentukan oleh kerangka dari pertengahan milenium ke-8 SM. e. sampai paruh kedua milenium ke-7 SM. e "(yaitu, di hadapan kita adalah masa pemerintahan Raja Samvarana - 6400 SM). "Pada paruh kedua milenium ke-7 SM. e. Kelompok populasi Mesolitikum lainnya menyerbu campur tangan Volga-Oka, yang terletak di wilayah ini, di bagian baratnya, meninggalkan budaya arkeologi, yang kita sebut Ienevo. Dengan kedatangan alien, populasi budaya Butovo mula-mula mundur ke timur dan selatan wilayah tersebut. Di bawah tekanan budaya Ienevo, penduduk Butovo mungkin terpecah menjadi beberapa kelompok yang terisolasi. Beberapa di antaranya bahkan ternyata meninggalkan cekungan Volga-Oka, terbukti dengan munculnya unsur khas Butovo di wilayah tetangga lainnya. Begitulah monumen dengan unsur Butovo di cekungan Sukhona atau situs Borovichi di wilayah Novgorod. “Mengenai Ienevtsy yang menggusur orang Butovo, bagi para arkeolog tampaknya asal usul mereka “tidak sepenuhnya jelas.” Mereka mencatat bahwa: “Rupanya, di suatu tempat di paruh kedua periode Boreal (6,5 ribu SM) sebagian dari populasi Upper Wilayah Dnieper pindah ke timur laut dan menetap di bagian campur tangan Volga-Oka, menggusur suku Butovo. “Tetapi “isolasi penduduk Ienevo, kurangnya kontak damai dengan budaya sekitarnya pada akhirnya menyebabkan kemunduran budaya dan perpindahan sebaliknya oleh kaum Butov, yang semakin menguat menjelang akhir keberadaan masyarakat Ienevo.” Jadi, pada akhir tahun 6 ribu sebelumnya. N. e. “Penduduk Butovo yang sudah meninggal kembali memulai “reconquista” – perebutan kembali wilayah leluhur mereka.”
Jadi, “budaya Ienevo, yang memiliki hubungan bermusuhan dengan budaya Butovo dan telah kehilangan kontak dengan wilayah “ibu”, tampaknya berangsur-angsur merosot, yang kemudian menyebabkan semakin mudahnya perpindahan masyarakat Butovo kembali ke barat dan asimilasi mereka dengan budaya Butovo. sisa-sisa masyarakat Ienevo. Bagaimanapun, dalam budaya Neolitik Awal Volga Atas, yang terbentuk di wilayah tersebut pada milenium ke-5 SM, kita tidak lagi menemukan unsur budaya Ienevo, tetapi unsur Butovo mendominasi.
Ketika membandingkan teks data epik dan arkeologi, orang akan terkejut dengan kebetulan kronologi keseluruhan peristiwa dan episode-episode individualnya. Dan muncul pertanyaan logis: apakah keturunannya bersembunyi di balik kaum Butov?
Puru-Paurawa, dan di belakang “Ienevites” apakah musuh mereka adalah Panchala?
Terlebih lagi, anehnya, waktu ternyata tidak berkuasa atas peristiwa-peristiwa tersebut. Dan hari ini, di sumber Don (dekat Sungai Donets), di sebelah kota Kimovsky dan Epifan, di atas bukit berdiri sebuah desa kecil yang melestarikannya. nama kuno- Ajamki. Mungkin suatu saat para arkeolog akan menemukan di sini reruntuhan benteng kuno Raja Samvarana - Ajamidhi.
Namun dalam hal ini, dapat diasumsikan bahwa nama-nama pemukiman bangsa Arya kuno lainnya masih bertahan hingga saat ini. Dan memang demikian adanya.
Jadi, di pertemuan sungai Upa dan Plava berdiri kota Krapivna. Namun salah satu kitab Mahabharata menceritakan tentang kota Upaplav - ibu kota masyarakat Matsya, yang tinggal di kerajaan Virata. Dan kata “virata” dalam bahasa Sansekerta berarti “tanaman kulit pohon, jelatang.”
Yang terbesar dari tujuh kota suci bangsa Arya kuno adalah kota Varanasi - pusat pembelajaran dan ibu kota kerajaan Kashi, yaitu "yang bersinar". Epik tersebut mengklaim bahwa Varanasi didirikan pada zaman kuno, di bawah cucu nenek moyang besar masyarakat, Manu, yang lolos dari banjir. Menurut kronologi astronomi Mahabharata, Varanasi sebagai ibu kota sudah ada 12 ribu 300 tahun sebelum saat ini. Namanya berasal dari kata “varana” yang berarti “gajah hutan” (mammoth), atau dari nama sungai Varana dan Asi tempat kota ini berdiri, atau mungkin juga berasal dari kombinasi “ vara-us”, yang berarti “lingkaran (benteng) kami.”
Tapi apakah ada kota dengan nama itu di Sungai Varan saat ini? Jika kita melihat ke tepian Sungai Vorona, kita tidak akan melihat kota seperti itu di sana. Namun, mari kita ingat bahwa hingga abad ke-18, Sungai Voronezh saat ini disebut Vorona Besar, dapat dilayari dan bahkan lebih dalam daripada bagian atas Don. Di sungai ini saat ini berdiri kota terbesar di Rusia selatan - Voronezh. Kami tidak memiliki informasi pasti kapan didirikan. Voronezh disebutkan pada tahun 1177 dan 1237. Dipercayai bahwa benteng Voronezh dipugar pada tahun 1586. Pada abad ke-17 dan ke-18 kota ini terbuat dari kayu, namun pada tahun 1702 terdapat reruntuhan beberapa bangunan batu di dalam batasnya, yang oleh penduduk setempat disebut “Kazarian”. Sekarang di wilayah Voronezh setidaknya ada empat benteng kuno Rusia. Ada juga monumen dari era sebelumnya. Tapi mungkinkah Voronezh kuno?
Varanasi?
Pertanyaan ini harus dijawab secara positif. Pertama, nama Voronezh sendiri lebih mirip dengan Arya Varanasi (Varanashi) kuno dibandingkan dengan Ben-Ares (kota Ares) India modern, apalagi pada abad ke-16 benteng tersebut bernama Voronets.
Kedua, epos Arya kuno menunjukkan sejumlah objek geografis di wilayah Varanasi yang tidak ada di India. Selain Sungai Varana (Gagak Besar), sungai Asi, Kaveri, dan Deva mengalir di dekat Varanasi. Namun sungai Usman, Kaverie, dan Devitsa masih mengalir di dekat Voronezh sendiri. Tidak jauh dari Varanasi terdapat waduk Vai-durya ("durya" - gunung) dan pegunungan Deva-sabha ("sabha" - bukit). Namun sekarang Sungai Gunung Bai mengalir di wilayah Voronezh dan Lipetsk, dan perbukitan di selatan Voronezh, dekat sungai Sosna dan Don disebut Devogorye.
Salah satu kitab Mahabharata berbicara tentang Varanasi sebagai sebuah kota di wilayah Videha. Tetapi negara epik Videha dengan ibu kotanya Mithila terletak di tepi tujuh muara Sungai Gangga (Volga) dan ribuan danau teratai dan, menurut komentator Sansekerta, tidak ada hubungannya dengan kerajaan Kashi. (Ngomong-ngomong, banyak bunga teratai masih tumbuh di delta Volga, dan 5-6 ribu tahun yang lalu permukaan Laut Kaspia 20 meter lebih rendah dari saat ini dan delta Volga bergabung dengan delta Terek dan Ural menjadi satu danau besar. wilayah). Kontradiksi yang tampak ini mempunyai penjelasan yang sederhana. Dekat Voronezh, Sungai Veduga mengalir ke Don, yang tampaknya menjadi nama wilayah Videkha.
Di dekat kota Varanasi, sebagaimana disaksikan Mahabharata, terletak kota Hastin, yang menjadi ibu kota bangsa Arya setelah Pertempuran Kurukshetra (Lapangan Kursk) pada tahun 3102 SM. Jadi apa? Dekat Voronezh adalah desa Kostenki (sebuah kota di abad ke-17), yang terkenal dengan desanya situs arkeologi, yang tertua berasal dari 30 ribu SM. e. Lapisan budaya desa ini berasal dari zaman kuno hingga saat ini tanpa gangguan, yang menunjukkan keberlangsungan kebudayaan dan kependudukan.
Jadi, menurut kami dapat dikatakan bahwa Voronezh dan Varanasi, seperti Kostenki dan Hasti, adalah satu dan sama.
Kota besar lainnya di Rusia selatan, Lipetsk, terletak di Sungai Voronezh. Nama ini tidak ada dalam Mahabharata. Namun ada kota Mathura (Mathura), juga salah satu dari tujuh kota suci bangsa Arya kuno. Itu terletak di Kurukshetra (Lapangan Kursk) di sebelah timur Yamuna (Oka). Namun kini Sungai Matyra mengalir ke Sungai Voronezh dekat Lipetsk. Epik tersebut mengatakan bahwa untuk merebut kota Matura, Krishna pertama-tama harus menguasai lima bukit di sekitarnya. Namun saat ini, seperti ribuan tahun yang lalu, lima bukit di utara Lipetsk terus mendominasi lembah tersebut.
Sangat mungkin bahwa banyaknya informasi tentang etnogenesis yang dilestarikan oleh Mahabharata akan membantu para arkeolog dalam mengidentifikasinya budaya arkeologi Eropa Timur, yang masih menggunakan nama arkeologi konvensionalnya. Jadi menurut Mahabharata pada tahun 6,5 ribu SM. e. "semua panchala ini berasal dari Duhshanta dan Parameshthina." Hal ini menegaskan kemunculan suatu suku atau bangsa, yang oleh para arkeolog disebut “Ienevtsy,” segera sebelum invasi mereka ke wilayah campur tangan Volga-Oka, karena Dukhshanta segera mendahului Samvarana.
Gavrila Romanovich Derzhavin pernah menulis:
"Sungai waktu, dengan derasnya, membawa segala urusan manusia"
Kita dihadapkan pada sebuah paradoks yang menakjubkan ketika sungai-sungai yang sebenarnya seolah-olah menghentikan aliran waktu, mengembalikan ke dunia kita orang-orang yang pernah tinggal di sepanjang tepian sungai-sungai ini dan segala urusannya. Mereka mengembalikan ingatan kami.
A. VINOGRADOV, ekonom, ahli ekologi, ahli geografi
S.ZHARNIKOVA, kandidat ilmu sejarah, kritikus seni, etnolog.
[surat kabar] New Petersburg, No. 18, 2001, hal.