"The Tale of Bygone Years": Oleg sang Nabi dalam karyanya. Kisah Nabi Oleg dalam kronik Nestor “The Tale of Bygone Years” Kematian Oleg dalam Tale of Bygone Years

Per tahun 6387 (879). Rurik meninggal dan menyerahkan pemerintahannya kepada Oleg, kerabatnya, menyerahkan putranya Igor ke tangannya, karena dia masih sangat muda.

Per tahun 6390 (882). Oleg memulai kampanye, membawa serta banyak prajuritnya: Varangian, Chud, Slavia, Meryu, semuanya, Krivichi, dan merebut kota Smolensk dan menanam suaminya di dalamnya. Dari sana dia turun, dan ketika dia tiba, dia mengambil Lyubech dan juga memenjarakan suaminya. Dan mereka datang ke pegunungan Kyiv, dan Oleg melihat bahwa Askold dan Dir sedang memerintah di sini, dia menyembunyikan para prajurit di perahu, dan meninggalkan yang lain, dan dia sendiri mulai, membawa pemuda Igor. Dan dia mendekati Gunung Ugrian, menyembunyikan tentaranya, dan mengirim ke Askold dan Dir, memberi tahu mereka bahwa "kami adalah pedagang, kami akan pergi ke Yunani dari Oleg dan Pangeran Igor, Datanglah kepada kami, ke kerabat Anda." Ketika Askold dan Dir tiba, semua orang melompat keluar dari perahu, dan Oleg berkata kepada Askold dan Dir: "Kamu bukan pangeran dan bukan dari keluarga pangeran, tetapi saya dari keluarga pangeran," dan mereka membawa Igor keluar: "Dan ini adalah putra Rurik.” Dan mereka membunuh Askold dan Dir, membawa mereka ke gunung dan menguburkannya<Аскольда>di gunung, yang sekarang disebut Ugorskaya, tempat halaman Olmin sekarang berada; di kuburan itu Olma membangun Gereja St. Nicholas; dan makam Dirov berada di belakang Gereja St. Irene. Dan Oleg duduk untuk memerintah di Kyiv, dan Oleg berkata: “Biarlah ini menjadi ibu dari kota-kota Rusia.” Dan dia memiliki orang Slavia dan Varangian dan lainnya yang disebut Rus. Bahwa Oleg mulai membangun kota dan memberikan upeti kepada Slavia, Krivichi, dan Meri, dan menetapkan bahwa Varangian harus memberikan upeti dari Novgorod tiga ratus hryvnia setiap tahun demi menjaga perdamaian, yang diberikan kepada Varangian sampai kematian yaroslav.

MAKAM ASKOLD

Makam Askold terletak di tepi kanan Dnieper, tidak jauh dari Lipki. Menurut legenda, Askold dimakamkan di lokasi pembunuhan, dan daerah ini mulai dinamai menurut namanya. Tempat itu juga disebut saluran Ugrian, untuk mengenang pemukiman kuno orang-orang Ugria (Hungaria), yang terletak di sini pada tahun 898. Menurut versi lain, saluran Ugria berasal dari "Ugric" Slavonik Lama - sebuah tepian tanah yang curam . Bagaimanapun, sebuah tanda peringatan didirikan di wilayah taman pada tahun 1997, untuk menghormati tinggalnya orang Hongaria yang pindah dari wilayah Volga ke wilayah Hongaria saat ini.

BAGAIMANA OLEG MENJADI RUSIA

...Kemudian kronik tahun 1050 mengatakan: “Dan mereka [orang Varangian] memiliki seorang pangeran bernama Olg, seorang pria bijaksana dan pemberani...” [lebih lanjut menjelaskan perebutan predator Oleg atas ibu kota Rus', Kyiv] “dan Besha dan anak buahnya adalah Varangia, Slovenia, dan Ottole yang dijuluki Rusia." Menurut arti yang sangat jelas dari frasa tersebut, pasukan Oleg, yang, seperti kemudian dilakukan oleh Yaroslav the Wise, terdiri dari Varangia dan Slovenia, setelah merebut Kiev, mulai disebut Rusia. “Ottole,” yaitu, sejak Oleg menjadi pangeran sementara Rus, para pejuangnya mulai disebut Rusia, Rusia.

LEGENDA TENTANG OLEG NABI

Di bawah tahun 882, kita menemukan dalam “Tale of Bygone Years” sebuah legenda tentang penangkapan Kyiv oleh Oleg dan kematian Askold dan Dir, yang memerintah di sana. Oleg, kerabat Rurik, pendidik dan gubernur putranya Igor, berperang melawan Smlensk dan Lyubech, dan kemudian ke Kyiv dan mengetahui bahwa Askold dan Dir, prajurit Rurik, yang pergi dengan izinnya ke Konstantinopel dan menetap di Kyiv di sepanjang cara, apakah ada pangeran di sana, apa yang dikatakan kronik tentang tahun 862. Meninggalkan sebagian pasukannya di kejauhan, Oleg menuju ke kota itu sendiri dengan menyamar sebagai seorang pedagang yang pergi ke Yunani dengan perahu dagang, di mana para pejuang sebenarnya bersembunyi. Dia mengundang Askold dan Dir ke tempatnya dan kemudian melepaskan topengnya, sehingga bisa dikatakan, prajuritnya melompat keluar dari benteng dan membunuh Askold dan Dir, setelah Oleg mengungkap mereka sebagai perampas kekuasaan dan menunjuk Igor sebagai pangeran yang sah.

Legenda ini, dalam bentuk yang diberikan kronik kepada kita, terdiri dari beberapa unsur, yaitu: dari legenda tentang kampanye Oleg melawan Smolensk, Lyubech dan Kyiv, tentang tipu muslihat yang ia gunakan melawan Askold dan Dir, dan dari itu sepenuhnya kecenderungan dinasti yang diungkapkan dengan jelas yang memandu penulis sejarah dalam mengolah materinya. Menurut tren ini, dia, pertama, menghubungkan pangeran Rusia selatan, Askold dan Dir, dengan para pangeran yang dipanggil di utara, menjadikan mereka pejuang Rurik; kedua, mencoba menyelaraskan berbagai tradisi lisan pada zaman kuno dan menundukkannya pada prinsip dinasti tertentu yang mengedepankan keunggulan keluarga Rurik, ia menggambarkan Oleg sebagai kerabat Rurik dan semacam bupati di bawah Igor. Kampanye yang dibicarakan dalam kronik ini dilakukan oleh Oleg atas nama keluarga Rurik dan kepentingannya; Askold dan Dir ternyata adalah penipu, perampas kekuasaan, yang disingkirkan Oleg.

Seluruh bagian ini, tentu saja, sama sekali tidak kembali ke legenda Varangian: kaum Varangian paling tidak khawatir dalam mematuhi prinsip-prinsip legitimis dan dengan mudah berpindah dari satu pangeran ke pangeran lainnya, bergantung pada keuntungan mereka sendiri. Hal ini berlaku bahkan pada masa ketika hubungan antara para pangeran Rusia telah stabil (setidaknya secara teoritis) berdasarkan senioritas dan keunggulan pangeran Kiev atas yang lain: kisah Eymund dengan jelas dan meyakinkan menggambarkan hubungan antara para pangeran. dan prajurit luar negeri yang mereka sewa, menceritakan tentang apa yang terjadi di abad ke-11 perjuangan Yaroslav dengan Svyatopolk dan Bryachislav.

Pertanyaan tentang bentuk asli legenda tentang penangkapan Kyiv oleh Oleg, serta tentang Askold dan Dir, sangatlah kompleks. Jika kita mengambil legenda ini dalam bentuk yang diberikan oleh kronik, maka tanpa perlakuan tendensius yang diberikan oleh para penyusun kode kronik (Kode Awal dan Kisah Tahun-Tahun Yang Lalu), kita dapat memahaminya sebagai bentrokan antara dua pasukan Varangian dengan pemimpin mereka sebagai pemimpin karena mangsa yang menarik seperti Kyiv, atau seperti perjuangan pasukan Varangian yang maju ke selatan dengan beberapa pangeran lokal - situasinya juga sangat masuk akal dari sudut pandang sejarah. Kenyataannya, mungkin ada lebih banyak bentrokan dan pesertanya, baik yang berasal dari lokal maupun pendatang baru, daripada yang disebutkan dalam kronik, yang, karena skema dinasti dan konsep sejarahnya, hampir secara eksklusif mengedepankan keluarga Rurik.

Dalam kronograf selanjutnya pada abad 16-17. Askold dan Dir tidak lebih dan tidak kurang dari keponakan Kiy, yang dibunuh oleh Oleg, yang merebut Kyiv. Ada opsi di mana Oleg mengambil Kyiv bukan dari mereka, tapi dari Kiy sendiri dan saudara-saudaranya. Menurut versi ketiga, Kiy, Shchek, Khoriv dan saudara perempuan mereka adalah perampok di Novgorod, ditangkap oleh Oleg, diampuni dan dilepaskan ke Kyiv, di mana mereka diserang oleh Askold dan Dir, dikirim oleh Oleg ke Konstantinopel; Hal inilah yang mendorong kampanye Oleg melawan Askold dan Dir. Semua versi selanjutnya ini rupanya bertujuan untuk membangun hubungan langsung antara legenda tentang Kiya dan saudara-saudaranya, tentang Askold dan Dir, tentang Oleg dan Igor. Intinya, ini adalah metode pemrosesan buku legenda kuno yang sama yang digunakan oleh para penulis sejarah sebelumnya.

Seperti yang telah disebutkan, Oleg diubah menjadi gubernur Igor, menurut asumsi Shakhmatov, di Kode Awal, dan setelah kode ini di Tale of Bygone Years. Tetapi Tale of Bygone Years yang sama memasukkan ke dalam teksnya dokumen seperti perjanjian Yunani-Rusia tahun 911, di mana tidak ada sepatah kata pun tentang Igor, dan Oleg adalah Adipati Agung.

Sejumlah pertimbangan menarik telah diungkapkan tentang Oleg sehubungan dengan isu kontroversial yang mengidentifikasi dia dengan "Tsar Rusia" Khalgu, yang diketahui dari korespondensi Khazar-Yahudi pada abad ke-10. Menurut beberapa peneliti, Khalgu mungkin hanya senama dengan nabi Oleg dan salah satu perwakilan “pangeran” Rusia abad ke-10 yang masih belum diketahui dalam sejarah. Tanpa menjelaskan secara rinci masalah Khalgu, saya hanya akan menyebutkan indikasi dokumen Cambridge mengenai penaklukan Sambarai (Tmutarakan) oleh Khalgu “dengan cara pencuri,” yang tampaknya mirip dengan penaklukan Kyiv oleh Oleg menurut kronik tersebut.

Trik yang digunakan Oleg untuk merebut Kyiv merupakan varian dari plot luas orang-orang bersenjata yang menyusup ke tempat yang dibentengi dengan berdandan dan menyembunyikan berbagai benda di dalamnya. Penetrasi dengan cara licik ke dalam kawasan terlarang merupakan motif yang banyak sekali materinya; penetrasi, khususnya melalui penyamaran, juga merupakan topik yang sangat luas; Di sini kita dapat menyoroti tujuan militer dari aksi tersebut dan berdandan seperti pedagang. Dengan demikian, kita mendekati plot legenda kronik tentang penangkapan Kyiv oleh Oleg.

OLEG NABI DALAM MITOS

Oleg sang Nabi, pangeran legendaris Rusia kuno (voivode). Pahlawan dari beberapa cerita mitos-epik yang termasuk dalam "Tale of Bygone Years": dia, dengan licik (berpura-pura menjadi pedagang), menangkap Kyiv (menurut kronik - 882), membunuh Askold dan Dir yang memerintah di sana (menurut ke versi buku selanjutnya - Kiya, Shchek dan Khoriv), dan menempatkan pangeran sah Igor, putra Rurik, di atas takhta (lihat Rurik, Sineus dan Truvor). Dalam perjalanan ke Konstantinopel, Oleg, setelah meletakkan kapalnya di atas roda, berlayar melintasi daratan menuju tembok kota (episode serupa diberikan dalam “Kisah Orang Denmark” oleh penulis sejarah Denmark abad ke-12 Saxo Grammar dan lainnya, termasuk cerita rakyat, teks). Oleg menolak untuk menerima makanan beracun dari orang-orang Yunani yang kalah (ini adalah hadiah dari peramal, sang "Nabi"; nama "Oleg" sendiri berasal dari Skandinavia dan semantik serupa - lih. Helgi) dan memakukan perisai ke gerbang Konstantinopel, "menunjukkan kemenangan" (ritual tersebut memiliki persamaan Timur kuno - lih. "rumah perisai" - kuil dewa Urartia Khaldi).

Sebagai seorang pangeran-prajurit, Oleg diasosiasikan dengan pemujaan terhadap Perun: ketika membuat perjanjian dengan orang-orang Yunani, ia dan anak buahnya bersumpah di atas senjata “Perun, dewa mereka, dan Volos, dewa ternak”; dalam miniatur Radziwill Chronicle, Oleg digambarkan bersumpah di samping idola antropomorfik Perun, sementara seekor ular digambar di kaki suaminya yang berdiri di belakang Oleg - kemungkinan inkarnasi Veles. Dalam hal ini, motif kematian Oleg karena ular dapat dianggap sehubungan dengan rekonstruksi pertentangan antara Perun dan Veles dalam mitologi Slavia. Orang Majus meramalkan kematian Oleg dari kudanya sendiri. Pangeran memerintahkan kudanya untuk dibawa pergi, dan ketika empat tahun kemudian dia mengetahui kematiannya, dia mengejek ramalan tersebut dan ingin melihat tulang-tulang binatang itu; dia menginjak tengkorak, seekor ular merangkak keluar dari tengkorak dan menyengat kaki Oleg. Sang pangeran meninggal pada tahun ketiga puluh tiga masa pemerintahannya (sebuah angka epik yang khas). Persamaan yang paling dekat dengan motif kematian Oleg diketahui dalam kisah Islandia Orvar Odd (abad ke-13): sang pahlawan menerima ramalan yang sama dari peramal yang dihinanya dan membunuh kudanya; karena sudah tua, dia tersandung tengkorak kuda dan memukulnya dengan tombak; seekor ular merangkak keluar dari sana menggigit Aneh. Motif meramalkan nasib (termasuk kematian yang tak terhindarkan dari binatang atau benda) tersebar luas di cerita rakyat dunia, namun di tanah Slavia motif ini jelas diasosiasikan dengan Beles, yang atributnya adalah tengkorak kuda dan ular.

Sejarawan S.M. Soloviev: “Pada tahun 879, menurut penulis sejarah,” Rurik meninggal, meninggalkan seorang bayi laki-laki, Igor, yang dia berikan ke pelukan kerabatnya Oleg. Yang terakhir, sebagai anak tertua dalam keluarga, dan bukan wali pangeran muda, menerima semua kekuasaan Rurik dan mempertahankannya sampai akhir hayatnya.
(Soloviev S.M., Sejarah Rusia sejak zaman kuno. Buku satu, volume 1, bab 5, hal. 113. Edisi kedua, St. Petersburg, Public Benefit Partnership, 1851-1879)

Sejarawan N.M. Karamzin: “Rurik, menurut kronik, menyerahkan pemerintahan kepada Oleg karena masa kanak-kanak putranya. Penjaga Igor ini segera menjadi terkenal karena keberaniannya yang luar biasa, kemenangannya, kehati-hatiannya, dan kecintaannya pada rakyatnya.”
(Karamzin N.M. Sejarah Negara Rusia. Volume 1. Bab; Penguasa Oleg. 879 - 912//

“Lagu Nabi Oleg” ditulis oleh A. S. Pushkin di masa mudanya, ketika ia diasingkan oleh Tsar ke selatan Rusia. Dalam bentuk balada, penyair menceritakan kembali legenda kuno tentang kematian Pangeran Oleg, salah satu pangeran Rusia pertama, pendiri negara Kyiv Rusia kuno, yang memerintah pada tahun 879 - 912. Saat tinggal di selatan, Pushkin mengunjungi Kyiv, yang kaya akan monumen kuno. Di sana, Pushkin mengunjungi Gunung Shchekavitsa, di mana menurut legenda, Pangeran Oleg dan Putri Olga dimakamkan. Apa yang dilihatnya membangkitkan imajinasi puitis Pushkin.
Oleg adalah tokoh paling menonjol dalam sejarah kuno Rus. Ada banyak cerita dan legenda tentang dia. Dia tidak hanya berani dan berani, tapi juga lalim. Beginilah kronik mengatakannya: “Oleg, yang berlumuran darah para pangeran yang tidak bersalah, terkenal karena keberanian mereka, memasuki kota mereka sebagai seorang penakluk, dan penduduknya, yang ketakutan oleh kekejaman dan pasukannya yang kuat, mengakui dia sebagai Penguasa mereka yang sah. ”
Ini adalah kata-katanya setelah penaklukan Kyiv: “Biarkan Kyiv menjadi ibu kota-kota Rusia!”
Oleg menaklukkan Smolensk, Lyubech, wilayah Dniester dengan tanah Kyiv, Chernigov, Podolsk, Volyn, bagian dari kepemilikan Kherson dan Galicia.
Merebut Konstantinopel yang dibentengi dengan baik. Dia mengirimkan 2 ribu kapal ke sana, yang masing-masing berisi empat puluh tentara. Detasemen kuda bergerak di sepanjang pantai. Setelah sampai di laut, armadanya menaiki kapal laut dan segera muncul di depan tembok ibu kota Bizantium. Oleg menuntut upeti sebesar 12 hryvnia per orang di pasukannya. Oleg adalah ahli strategi hebat pada masanya. Dia dengan tepat memilih waktu ketika Konstantinopel mengirim pasukannya untuk menaklukkan negeri-negeri baru dan dirinya sendiri hampir tidak terlindungi.
Oleg memerintah selama 33 tahun dan meninggal pada usia yang sangat tua.
“Lagu Nabi Oleg” membawa kita ke masa lalu ketika nenek moyang kita, Slavia Timur, adalah penyembah berhala.
Segala sesuatu yang mengelilingi mereka: batu, rumput, sungai - diberkahi dengan sifat-sifat manusia dan tampak hidup bagi mereka. Orang Slavia menjelaskan semua fenomena alam dengan keberadaan dan tindakan makhluk gaib khusus - dewa. Ada banyak dewa. Salah satu dewa utama dan dihormati adalah Perun - dewa guntur dan perang. Menurut kepercayaan pagan, jiwa orang mati yang tewas di medan perang, dalam pertempuran, terus hidup setelah kematian. Sebuah gundukan kuburan dibangun di atas kuburan. Bersama almarhum, mereka memasukkan pisau, batu api, piring, gendongan, dan senjata (perisai, pedang, busur, tombak, kapak, kapak perang bergagang panjang) ke dalam kuburan. Prajurit itu dimakamkan dengan seekor kuda - teman setia dan pendamping kehidupan militer, yang sebagian besar dihabiskan oleh prajurit Rus kuno di pelana.
Setelah gundukan tanah dituangkan di atas kuburan, pesta pemakaman diadakan untuk menghormati almarhum, yaitu. sebuah pesta diadakan di mana lagu-lagu dinyanyikan untuk memuliakan eksploitasi orang yang meninggal, dan permainan perang berlangsung.
Nenek moyang kita percaya bahwa ada orang yang tahu cara menebak nasib, kehendak para dewa; Mereka menyebut orang-orang seperti itu sebagai magi atau dukun, pesulap (dari “keajaiban”). Mereka percaya bahwa orang Majus mempunyai kemampuan untuk melakukan mukjizat; mereka bisa mengendalikan kekuatan alam, mereka bisa berubah menjadi binatang kapan pun mereka mau, dan meramalkan masa depan.
"Lagu Nabi Oleg" berasal dari 1 Maret 1822. Itu diterbitkan oleh Pushkin di almanak "Bunga Utara" untuk tahun 1825.
Pushkin mengambil garis besar sejarah untuk transkripsi puitis legenda dari Tale of Bygone Years, yang disusun sekitar tahun 1113 oleh biksu Nestor. Bhikkhu tersebut mendasarkan karyanya pada Kode Kronik Awal, yang kemudian didahului oleh kode-kode kronik sebelumnya. Kita berbicara tentang Rus pra-Kristen.

KUTIPAN DARI KRONIK “THE Tale of Bygone Years”

“Dan Oleg, sang pangeran, tinggal di Kyiv, berdamai dengan semua negara. Dan musim gugur tiba, dan Oleg teringat kudanya, yang sebelumnya ingin dia beri makan, setelah memutuskan untuk tidak menaikinya, karena dia bertanya kepada para penyihir: "Aku akan mati karena apa?" Dan seorang penyihir berkata kepadanya: "Pangeran! Maukah kamu mati karena kuda kesayanganmu yang kamu tunggangi?" Kata-kata ini meresap ke dalam jiwa Oleg, dan dia berkata: “Saya tidak akan pernah duduk di atasnya dan melihatnya lagi.” Dan dia memerintahkan untuk memberinya makan dan tidak membawanya ke tempatnya, dan dia hidup selama beberapa tahun tanpa melihatnya, sampai dia melawan orang-orang Yunani. Dan ketika dia kembali ke Kyiv dan empat tahun telah berlalu, pada tahun kelima dia teringat akan kudanya, yang oleh orang bijak meramalkan kematiannya. Dan dia memanggil yang lebih tua dari mempelai pria dan berkata: "Di mana kudaku, yang aku perintahkan untuk diberi makan dan dirawat?" Dia menjawab: “Dia meninggal.” Oleg tertawa dan mencela pesulap itu, dengan mengatakan: “Para penyihir berkata salah, tapi itu semua bohong: kudanya mati, tapi aku masih hidup.” Dan dia memerintahkan dia untuk menaiki kudanya: "Coba saya lihat tulang-tulangnya." Dan dia sampai di tempat di mana tulang belulang dan tengkoraknya tergeletak, turun dari kudanya, tertawa dan berkata: “Haruskah aku menerima kematian dari tengkorak ini?” Dan dia menginjak tengkorak itu dengan kakinya, dan seekor ular merangkak keluar dari tengkorak itu dan menggigit kakinya. Dan itulah sebabnya dia jatuh sakit dan meninggal. Semua orang meratapi dia dengan sangat sedih, dan mereka membawanya dan menguburkannya di sebuah gunung bernama Shchekovitsa; Makamnya masih ada hingga saat ini dan dikenal sebagai makam Oleg. Dan seluruh tahun pemerintahannya ada tiga puluh tiga." (The Tale of Bygone Years. Terjemahan oleh D.S. Likhachev.

Diketahui bahwa Pushkin adalah orang yang percaya takhayul. Sepuluh tahun sebelum duel terakhir, Pushkin menulis kepada P. Vyazemsky: “Nasib tidak pernah berhenti mengerjaimu kebebasan penuh. Siapa yang akan mengikatnya? Bukan kamu, bukan aku, tidak ada yang bisa dilakukan, tidak ada yang perlu dikatakan.”
Menurut kronik tersebut, Oleg melakukan kampanye melawan Konstantinopel, ibu kota kekaisaran Yunani. Dia memerintahkan kapal untuk ditarik ke darat, dipasang di atas roda dan layarnya dinaikkan. Melihat bagaimana kapal laut bergerak menuju kota mereka melalui darat, orang-orang Yunani merasa ngeri dan setuju untuk segera membayar upeti apapun. Benar, mereka berusaha mengubah jalannya perang demi keuntungan mereka dan membawakan makanan dan anggur beracun kepada Oleg sebagai tanda keramahtamahan imajiner. Triknya gagal - Oleg tidak menerima hadiahnya.
Sejak saat itu, Oleg dijuluki “profetik” (bijaksana). Dan bukan hanya karena dia menebak anggur dengan racun, tetapi juga karena kemampuannya meramalkan jalannya peristiwa dan mengendalikannya, karena keberhasilan kampanye militer besar.
Oleg kembali ke Kyiv dalam kejayaan, dan semua orang memujanya sebagai nabi, tidak tahu nasib apa yang menanti pangeran sukses ini. Dan sang pangeran sendiri tampaknya telah melupakan nasibnya, dan hal itu pernah terjadi - bahkan sebelum kampanye melawan Yunani - yang telah diprediksi kepadanya oleh seorang peramal kafir yang menghabiskan hidupnya "dalam doa dan meramal". Sang pangeran harus menerima kematian dari kuda kesayangannya.
Setelah kampanye, sang pangeran teringat akan kuda kesayangannya, tetapi ia diberitahu bahwa kuda itu sudah tidak hidup lagi. Nubuatan itu ternyata salah: kudanya mati, tetapi sang pangeran tetap hidup. Dia pergi untuk melihat tulang-tulang hewan kesayangannya, "... diam-diam menginjak tengkorak kuda," tetapi "Dari kepala yang mati, ular kubur // Sementara itu, mendesis merangkak keluar."
Legenda ramalan kematian Oleg memiliki kesamaan dengan kisah-kisah berbagai bangsa, termasuk kisah-kisah yang sangat dekat, di mana kuda dan ular favorit sang pahlawan muncul. Dalam legenda Serbia, kematian yang sama seperti Oleg menimpa raja Turki. Saga Islandia dari Odd the Arrow menceritakan kisah seorang pahlawan perkasa yang lebih mempercayai kekuatan dan kekuatan senjatanya daripada pengorbanan. Pada masa itu, para peramal Völva mengembara dari rumah ke rumah dan makan di sana, membuat ramalan. Namun Odd tidak bangkit dari tempat tidurnya untuk menemui völva, dan bahkan mengancamnya dengan tongkat jika dia berani meramalkan nasibnya tanpa persetujuan sang pahlawan. Namun peramal yang tersinggung itu meramalkan tahun-tahun yang panjang untuknya. Dia akan melakukan perjalanan dari satu negara ke negara lain dan menjadi terkenal di mana-mana, tetapi pada akhirnya dia akan kembali ke tempat dia menerima ramalan dan akan mati karena ular yang merangkak keluar dari tengkorak kuda bernama Faxie.
Kemudian Odd membawa kuda malang itu keluar dari kandang dan membunuhnya. Setelah itu, dia benar-benar mencapai banyak prestasi dan kembali ke rumah. Dia sudah mulai mengejek ramalan lama, tetapi kemudian dia melihat tengkorak kuda raksasa, dari mana seekor ular merangkak keluar dan menyengat kaki sang pahlawan.

Pushkin memasukkan beberapa makna berbeda ke dalam balada, memperluas makna catatan kronik. Kita terbiasa menafsirkan kematian Oleg karena ular sebagai hukuman karena mencoba menipu nasib dan mencegah terpenuhinya ramalan, seperti dalam kronik, tetapi gagasan teks Pushkin jauh lebih dalam. Pertama, pesulap di sini benar-benar antipode kekuasaan. Ini telah ditulis berulang kali. Dia juga menolak pemberian pangeran, dan dengan marah menolak anggapan bahwa pendeta mungkin takut pada pangeran. Tapi Oleg meminta ramalan kepada pelayan Perun - salah satu dewa pagan, yang juga merupakan pelindung para pejuang, yaitu. Termasuk Olegov.
Pushkin menggantikan pesulap, yang disebut "orang tua" dalam draft, dengan "terinspirasi", menekankan bahwa layanan ini tulus, asing bagi sosial dan politik. Dewa itu sendiri berbicara dengan suara demiurge yang lebih tua.

Tapi mereka tidak membutuhkan hadiah dari pangeran;
Bahasa kenabian mereka jujur dan bebas
Dan aku bersahabat dengan kehendak surga."

Kedua, gambar seekor kuda memiliki arti khusus dalam balada. Dalam kalimat: “Dengan pengiringnya, dalam baju besi Konstantinopel, // Sang pangeran berkuda melintasi lapangan dengan kuda yang setia…” - Pushkin kembali mengganti kata “lemah lembut” dengan “setia” untuk menyuarakan pengabdian mutlak kuda terhadapnya pemilik. Di sini kita tidak hanya berbicara tentang seorang pelayan, tetapi juga tentang seorang teman yang berperang, kawan seperjuangan, yang dekat dengan pangeran sebagai pribadi, yang ditekankan lebih dari sekali dalam teks:

"Dan seorang teman setia dengan tangan perpisahan
Dan dia membelai dan menepuk leher pria keren itu…”

"Selamat tinggal, kawanku, pelayanku yang setia..."

“Di mana temanku?” kata Oleg,
“Katakan padaku, di mana kudaku yang bersemangat?”

“Pangeran diam-diam menginjak tengkorak kuda itu
Dan dia berkata: “Tidur, teman yang kesepian!
Tuan lamamu hidup lebih lama darimu:
Di pesta pemakaman, sudah dekat,
Bukan Anda yang akan menodai rumput bulu di bawah kapak
Dan beri makan abuku dengan darah panas!”

Tentu saja, setelah mendengarkan ramalan tersebut, sang pangeran bisa saja memerintahkan hewan tersebut untuk dibunuh, tetapi dia tidak memiliki keinginan untuk melakukannya. Bagaimana cara mengevaluasi tindakan sang pangeran? Pengkhianatan? Namun dia mengungkapkan segala keprihatinannya terhadap kuda itu:

“Tutup dengan selimut, karpet berbulu;
Mandi; beri makan dengan biji-bijian pilihan;
Beri aku mata air untuk diminum."

Namun Oleg menolak temannya, kudanya, karena takut dialah yang akan menjadi penyebab kematiannya. Ini tidak membawa kebahagiaan bagi Oleg. Bertahun-tahun kemudian, dia akan mengingat kuda jantan ini dan meratap bahwa dia mempercayai penyihir itu:

“Oleg yang perkasa menundukkan kepalanya
Dan dia berpikir: “Apa yang dimaksud dengan meramal?
Pesulap, kamu bohong, orang tua gila!
Kudaku masih akan menggendongku."

Namun mengunjungi situs pemakaman memiliki makna ganda. Untuk membayar hutang ingatan kepada rekan seperjuangan dan menegaskan superioritas seseorang atas nasib (“menginjak tengkorak kuda”).
Saat menilai perilaku Oleg, pembaca biasanya tidak memperhatikan dua detail. Yang pertama adalah ketika dia tidak menganggap Oleg sebagai pejuang muda di awal cerita.
Yang kedua, ketika dia tidak menyadari bahwa kesalahan sang pangeran sama sekali bukan karena dia mempercayai penyihir itu, tetapi sebaliknya, bahwa Oleg tidak mempercayai pendeta itu. Mari kita baca kembali ramalan itu.

“Sekarang ingat kata-kataku:
Kemuliaan adalah kebahagiaan bagi pejuang;
Namamu dimuliakan dengan kemenangan;
Baik ombak maupun daratan tunduk padamu;
Musuh iri dengan nasib yang begitu menakjubkan.

Dan laut biru adalah ombak yang menipu
Di saat cuaca buruk yang fatal,
Dan gendongan, anak panah, dan belati yang licik
Tahun-tahun baik bagi pemenang...
Di bawah baju besi yang tangguh Anda tidak mengenal luka;
Penjaga tak kasat mata telah diberikan kepada yang perkasa.

Kudamu tidak takut dengan pekerjaan berbahaya;
Dia, merasakan keinginan tuannya,
Kemudian orang yang rendah hati berdiri di bawah panah musuh,
Lalu dia bergegas melintasi medan perang.
Dan rasa dingin serta cambukan bukanlah apa-apa baginya...
Tapi kamu akan menerima kematian dari kudamu."

Ini bukan tentang masa lalu Oleg, tapi tentang masa depan (“Apa yang akan terjadi padaku dalam hidup?”; “tahun-tahun mendatang tersembunyi dalam kegelapan,” tapi begitu…”). bertahun-tahun eksploitasi dan kemenangan gemilang, termasuk h atas Konstantinopel, perlindungan dan perlindungan ilahi, kekebalan dalam pertempuran dan di laut dan pengabdian pada kuda, Oleg hanya memperhatikan kalimat terakhir, bahwa kuda itu akan berubah (setelah banyak hal) bertahun-tahun pengabdiannya yang setia) menjadi penyebab kematiannya.

A.S.PUSHKIN

LAGU TENTANG OLEG NABI

Betapa kenabian Oleg sedang bersiap-siap sekarang
Balas dendam pada Khazar yang bodoh,
Desa dan ladang mereka untuk serangan kekerasan
Dia menghukumnya dengan pedang dan api;
Dengan pasukannya, dalam baju besi Tsaregrad,
Sang pangeran berkuda melintasi lapangan dengan kuda yang setia.

Dari hutan gelap menuju dia
Seorang pesulap yang terinspirasi akan datang,
Seorang lelaki tua yang patuh pada Perun saja,
Pembawa pesan perjanjian masa depan,
Dia menghabiskan seluruh abadnya dalam doa dan meramal.
Dan Oleg pergi menemui lelaki tua yang bijaksana itu.

“Katakan padaku, pesulap, favorit para dewa,
Apa yang akan terjadi padaku dalam hidup?
Dan segera, untuk menyenangkan tetangga-musuh kita,
Akankah aku ditutupi dengan tanah kuburan?
Ungkapkan kepadaku seluruh kebenarannya, jangan takut padaku:
Anda akan mengambil seekor kuda sebagai hadiah bagi siapa pun.”

“Orang Majus tidak takut pada penguasa yang perkasa,
Tapi mereka tidak membutuhkan hadiah dari pangeran;
Bahasa kenabian mereka jujur dan bebas
Dan bersahabat dengan kehendak surga.
Tahun-tahun mendatang mengintai dalam kegelapan;
Tapi aku melihat nasibmu di alismu yang cerah.

Sekarang ingat kata-kata saya:
Kemuliaan adalah kebahagiaan bagi pejuang;
Namamu dimuliakan dengan kemenangan;
Perisaimu ada di gerbang Konstantinopel;
Baik ombak maupun daratan tunduk padamu;
Musuh iri dengan nasib yang begitu menakjubkan.

Oleg menyeringai - namun
Dan tatapan itu digelapkan oleh pikiran.
Dalam diam, menyandarkan tangannya di pelana,
Dia turun dari kudanya, murung;
Dan seorang teman setia dengan tangan perpisahan
Dan dia membelai dan menepuk leher pria keren itu.

"Selamat tinggal, kawanku, pelayanku yang setia,
Waktunya telah tiba bagi kita untuk berpisah;
Sekarang istirahatlah! tidak ada yang akan menginjakkan kaki
Ke dalam sanggurdi berlapis emas Anda.
Selamat tinggal, terhiburlah - dan ingatlah aku.
Kalian, kawan-kawan muda, ambillah seekor kuda,

Tutupi dengan selimut, karpet berbulu;
Bawa aku ke padang rumputku di dekat kekang;
Mandi; beri makan dengan biji-bijian pilihan;
Beri aku mata air untuk diminum.”
Dan para pemuda itu segera berangkat bersama kudanya,
Dan mereka membawa seekor kuda lain untuk sang pangeran.

Oleg yang kenabian berpesta dengan pengiringnya
Diiringi dentingan gelas yang ceria.
Dan rambut ikal mereka seputih salju pagi
Di atas kepala gundukan yang megah...
Mereka ingat hari-hari yang telah berlalu
Dan pertempuran di mana mereka bertarung bersama...

“Di mana temanku? - kata Oleg, -
Katakan padaku, di mana kudaku yang bersemangat?
Apakah kamu sehat? Apakah larinya masih semudah itu?
Apakah dia masih orang yang suka bermain-main dan penuh badai?”
Dan dia memperhatikan jawabannya: di bukit yang curam
Dia sudah lama tertidur lelap.

Oleg yang perkasa menundukkan kepalanya
Dan dia berpikir: “Apa yang dimaksud dengan meramal?
Pesulap, kamu bohong, orang tua gila!
Saya akan membenci prediksi Anda!
Kudaku masih akan menggendongku.”
Dan dia ingin melihat tulang-tulang kudanya.

Inilah Oleg yang perkasa dari halaman,
Igor dan tamu-tamu lama bersamanya,
Dan mereka melihat - di atas bukit, di tepi sungai Dnieper,
Tulang mulia berbohong;
Hujan membasuh mereka, debu menutupi mereka,
Dan angin menggerakkan bulu rumput di atas mereka.

Sang pangeran diam-diam menginjak tengkorak kuda itu
Dan dia berkata: “Tidur, teman yang kesepian!
Tuan lamamu hidup lebih lama darimu:
Di pesta pemakaman, sudah dekat,
Bukan Anda yang akan menodai rumput bulu di bawah kapak
Dan beri makan abuku dengan darah panas!

Jadi di sinilah kehancuranku disembunyikan!
Tulang itu mengancamku dengan kematian!”
Dari kepala ular kubur yang mati,
Mendesis, sementara itu dia merangkak keluar;
Seperti pita hitam yang melilit kakiku,
Dan pangeran yang tiba-tiba tersengat itu berteriak.

Ember berbentuk lingkaran, berbusa, mendesis
Di pemakaman Oleg yang menyedihkan;
Pangeran Igor dan Olga sedang duduk di atas bukit;
Pasukan sedang berpesta di pantai;
Para prajurit mengingat hari-hari yang telah berlalu
Dan pertempuran dimana mereka bertarung bersama.
1822

Catatan:
1. Oleg - Pangeran Kiev, yang memerintah dari tahun 879 hingga 912. Dijuluki “profetik” setelah kampanye sukses melawan Yunani pada tahun 907.
2. Suku Khozar adalah suku nomaden yang tinggal di selatan Rusia pada masa Oleg;
3. “Perisaimu ada di gerbang Konstantinopel…” - Oleg, sebagai tanda kemenangan atas Yunani, menggantungkan perisainya di gerbang Konstantinopel, ibu kota Byzantium.
4. Igor Rurikovich - Adipati Agung, memerintah Kievan Rus pada 912-945;
5. Olga – Istri Igor, yang memerintah tanah Kyiv setelah kematian Igor.

Sumber: Pushkin A.S. Karya yang dikumpulkan. Dalam 10 volume. T.1.
Puisi 1813-1824. M., “Seni. menyala.”, 1974, hal. 186-189.

Dari buku:

A.S.PUSHKIN. LAGU TENTANG OLEG NABI.
MOSKOW. 1915
(untuk kelas junior lembaga pendidikan menengah
dan untuk sekolah umum)

Analisis balada dan catatan penjelasannya
tulis inspektur gimnasium Moskow XI I.K.

<…>
Legenda yang sama ditemukan dalam kisah Skandinavia tentang Orvar-Odd Norwegia. Orvar-Odd adalah seorang ksatria Norwegia, berasal dari pulau Grafnisty, tetapi berasal dari Beruriodr (Ber-lio), murid Ingiald. Dia melakukan perjalanan ke Biarmia, mengalahkan perampok laut, melakukan perjalanan ke Skotlandia, Irlandia, Inggris; di Aquitaine ia menerima agama Kristen, melakukan perjalanan ke Yerusalem, di Rus' ia menikahi putri Pangeran Gerraud, Silkizifa, dan dirinya sendiri menjadi pangeran Rusia; berangkat ke tanah air dengan cuti dan meninggal disana sesuai ramalan nabi.
<…>
Kisah-kisah berikut ini memiliki banyak kesamaan dengan isi legenda kita tentang kematian Oleg.

Seorang pemuda di Florence bermimpi bahwa dia digigit oleh seekor singa batu yang berdiri di pintu masuk sebuah gereja di kota. Di pagi hari, dia pergi bercanda dengan seorang temannya untuk mencoba peruntungannya dan, sambil memasukkan tangannya ke dalam mulut singa, dia digigit kalajengking, itulah sebabnya dia segera meninggal.
Di Italia, seorang pria bermimpi bahwa dia terluka parah oleh seekor singa yang berdiri di ruang depan sebuah gereja. Keesokan paginya dia pergi ke gereja bersama seorang teman yang dia ceritakan mimpinya; dia memasukkan tangannya ke dalam mulut singa batu dan, sambil mengejeknya, berkata: "Yah, kamu adalah musuh yang kuat, gigit aku dan cekik aku jika kamu bisa." Begitu dia mengatakan ini, dia digigit kalajengking yang bersembunyi di mulut singa.

<…>
Salah satu penguasa wilayah tersebut, bernama Sigurd, mengikat kepala raja Skotlandia yang dibunuhnya ke sanggurdi, namun gigi musuh yang meninggal tersebut menggesek kakinya dan menyebabkan kematian.
Orang Serbia mengatakan: “Beberapa raja memiliki seorang putri, yang diprediksikan oleh peramal akan mati karena ular. Raja, yang ingin menyelamatkan putrinya dari takdir, membuatkan untuknya sebuah rumah kaca, yang bahkan seekor serangga pun tidak dapat merangkak, dan tidak membiarkannya meninggalkan rumah. Namun ketika hari yang menentukan itu tiba, dia menginginkan anggur; para pelayan membawakannya sebuah sikat besar, di mana seekor ular disembunyikan, dan ular ini menggigit putri raja, yang menderita “takdir hari ini”.

Gema puisi Pushkin.

N. Kvashnin-Samarin, dalam puisinya “The Prince’s Song,” juga menggambarkan kematian Oleg sesuai dengan kronik; dalam puisinya orang dapat mendengar pengaruh A.S.

KEMATIAN OLEG
(Kutipan dari “Lagu Pangeran” oleh N. Kvashnin-Samarin.)

“Semuanya sudah berdamai, tapi dengan kesedihan
Sang Ksatria duduk di Kyiv;
Dia menggelengkan kepalanya
Dia berkata pada dirinya sendiri:
“Semua kebahagiaan ini tidak baik.
Akan ada kesedihan setelahnya;
Akan ada badai dahsyat yang akan datang
Mengikuti langit biru.
Hal yang sama terjadi pada Germanrik.”
Maka dia memanggil orang-orang majus itu ke dalam rumah:
"Jelaskan padaku apa itu
Haruskah saya menunggu sampai akhir?

91
Dan beri tahu saya yang mana
Apakah kematian akan menjatuhkanku?
Mereka menjawab: “Kematian Pangeran
Dari kuda kesayanganmu.
Tidak bisa menyakitimu
Tidak ada satu orang pun."
“Jangan biarkan kuda itu mengganggumu;
Tidak akan mendekat selamanya.
Kirim dia ke padang rumput sekarang,
Dan sirami dia, beri dia makan,
Dan biarkan di sana sampai mati;
Biarkan dia hidup dalam kebebasan."
Dengan demikian berakhirlah kesulitan orang-orang Yunani;
Di sini si jahat ketakutan,
Perisai beratmu sebagai tanda kemenangan
Pangeran menggantungnya di gerbang.
Oleg mengambil iurannya;
Setumpuk emas dan perak;
orang Aksamit, Pavoloki,
Banyak hal bagus.
Dan kembali ke ibu kota Kyiv,
Memberdayakan seluruh rakyat;
Di sini orang-orang senang dengannya
Secara kenabian memanggil yang kuat.
Prajurit itu teringat akan perkataan orang Majus
Dan dia dengan rajin menyiksa para pelayan:

92
“Apa kudaku, penghuni gurun?
Apakah dia hidup, atau dia menjadi debu?
Sang pangeran mendengar: “Di gurun yang liar
Dia berbohong seperti tulang putih.”
Yang agung merasa sedih
Dan dia mencela orang Majus atas kebohongan mereka:
“Mereka mengurung kami di padang rumput yang terpencil,
Dan dia layu tanpa aku,
Tanpa alasan, tanpa alasan mereka menghancurkannya
Kuda lucu yang marah.
Batu karang para dewa diberitahu secara salah
Kepada tuannya;
Aku akan membunuh semuanya! tapi pertama-tama itu harus
Lihat sendiri tulang-tulangnya."
Merasa kasihan pada teman lama,
Sang pangeran bergegas ke padang rumput tuli;
Dia melihat: di padang rumput memutih,
Kuda heroik itu berbaring.
Tengkorak itu menyeringai dan berkilau
Di antara rerumputan hijau;
Dengan sedih pangeran tua itu memandang
Mengingat abad yang lebih muda.
Berapa kali saya memakainya di bawahnya?
Dia berada dalam pertempuran sengit;
Berapa kali ia berputar di bawahnya?
Abu berlumuran darah.

93
Nabi turun dari kudanya
Dan dia berdiri dengan kepala tertunduk;
Bones merenung dengan sedih
Dan dia menyentuh mereka dengan kakinya.
“Tulang saja yang tergeletak tanpa tubuh,
Apakah ini sebabnya aku mati?
Tiba-tiba, tersengat, mendesis
Dari kepala ular yang kering.
“Ini dia, takdirku;
Biarkan mereka membawaku dengan cepat
Ke ibu kota, ke langit putra
Van disebut bijaksana."

Sumber: A. S. Pushkin, “Lagu tentang kenabian Oleg.” Salinan naskah
ini. Dengan 27 gambar dalam teks. Analisis balada dan penjelasannya
catatan baru untuk itu ditulis oleh inspektur Moskow XI
gimnasium I.K. Lindeman - 1915 (98 halaman).

Dari legenda Norse Kuno

SAGA PANAH GANJIL
(Diceritakan kembali oleh E. Balobanova, O. Peterson)

Kelahiran dan masa muda Ganjil

Di Khrafnist tinggallah seorang pria bernama Grim, yang dijuluki Si Berjanggut. Mereka memanggilnya demikian karena pipinya ditumbuhi rambut. Grim adalah putra Ketil si Salmon. Grim memiliki banyak ternak dan segala macam barang, dan nasihatnya diterima dengan rasa terima kasih tidak hanya oleh tetangganya, tetapi juga oleh semua orang yang berada jauh di sekitarnya. Dia sudah menikah, dan nama istrinya adalah Loften. Dia dari Vic.
Grim menerima kabar dari sisi timur bahwa ayah mertuanya, Harald, telah meninggal. Loften adalah putri satu-satunya, dan dia sekarang harus pergi ke sana untuk menerima ternak dan uang dari ayahnya. Grim sangat mencintai istrinya sehingga dia memutuskan untuk berlayar bersamanya. Setelah menunggu angin sepoi-sepoi, mereka berangkat ke laut dengan dua kapal dan segera tiba di Beruriod. Di sini mereka berhenti untuk bermalam dan mengirim seseorang untuk mencari perlindungan bagi mereka.
Ikatan kaya Ingjald tinggal di sana bersama istrinya, dan mereka memiliki seorang putra, Asmund, seorang anak laki-laki tampan yang sangat menjanjikan. Segera setelah Ingjald mengetahui bahwa kapal Grim telah mendekati pantai, dia pergi menemui Grim dan mengundangnya ke rumahnya bersama dengan teman-temannya yang ingin dia bawa, dan Grim dengan rela menerima undangannya.
Jadi mereka tiba di rumah Ingjald, dan Loften dibawa ke bagian rumah wanita, dan Grím ke aula, mereka mendudukkannya di sana di tempat terhormat dan mulai mentraktirnya segala sesuatu yang terbaik di rumah itu.
Sementara itu, ketika mereka tinggal di rumah Ingjald, seorang anak laki-laki lahir di Loften, besar dan tampan, dan mereka menamainya Aneh. Segera setelah Odd lahir, Grim berkata sudah waktunya mereka berangkat. Ingjald kemudian meminta imbalan atas usahanya. Grim menganggap ini menyeluruh.
“Pilihlah sendiri apa pun yang kamu inginkan sebagai hadiah,” katanya, “karena aku punya banyak perhiasan dan ternak yang berbeda.”
- Saya sendiri punya banyak ternak; tetapi saya ingin menjalin persahabatan yang baik dengan Anda dan oleh karena itu saya meminta Anda untuk memberi saya Odd Anda untuk dibesarkan, dan saya akan merawatnya seperti anak saya sendiri.
“Ini putra Loften, dan saya tidak menyetujuinya tanpa izinnya,” kata Grim.
Tapi Loften mendengar percakapan mereka.
“Keinginan saya adalah,” katanya, “pemilik menerima apa yang dia minta.”
Grim dan Loften berlayar bersama rekan-rekan mereka lebih jauh ke timur, dan Odd tetap di Berurjod.
Grim, setelah tinggal di timur, di Vik, selama yang dia butuhkan, menaiki kapalnya dan berlayar kembali ke Hrafnista, kali ini tanpa berhenti di Berurjod, mencapai harta miliknya dan menetap di sana seperti sebelumnya di rumahnya.
Sementara itu, Odd dibesarkan di Berurjod dan merupakan pemuda tertinggi dan tertampan tidak hanya di seluruh Norwegia, tetapi juga di negeri lain. Dia dibedakan oleh setiap kebajikan yang bisa dibayangkan. Dan Asmund juga seorang pemuda yang luar biasa dan selalu siap melayani Odd. Odd tidak pernah ingin ikut serta dalam permainan atau mencukur bulu domba seperti anak laki-laki lainnya, tetapi dia dan Asmund ahli dalam menembak dan tahu bagaimana melakukan percakapan yang masuk akal, karena Ingjald adalah orang bijak dan mengajari mereka hal ini. Ingjald lebih memilih Odd daripada Asmund dalam segala hal.
Odd hanya percaya pada kekuatan dan kekuatannya sendiri dan tidak mau berkorban kepada para dewa, meskipun Ingjald menganggap ini sebagai hal yang berharga dan penting.
Suatu hari Odd meminta Ingjald untuk membunuh kambing hitam itu dan mengulitinya, dan hal itu pun terlaksana. Kemudian Odd memerintahkan untuk membuat busur yang jauh lebih besar dan lebih kuat dari milik orang lain, dan dari kulit kambing dia membuat sendiri tempat anak panah.
Odd biasanya mengenakan kemeja ungu, ikat pinggang ketat, serta celana panjang dan sepatu yang bagus; dia mengenakan perban emas di kepalanya, tempat anak panah di bahunya dan busur di tangannya; Selain itu, dia tidak punya senjata lain.
Dia mencoba memberikan nasihat yang berguna kepada semua orang dan mendoakan yang terbaik untuk semua orang. Begitu seterusnya hingga Odd berusia dua belas tahun dan Asmund berusia lima belas tahun. Dan Odd begitu kuat sehingga hampir tidak ada satu orang pun yang bisa menandinginya dalam hal kekuatan.

Nubuat

Hiduplah seorang wanita bernama Heid, dan dia adalah seorang nabiah dan penyihir, dan dia mengetahui masa lalu dan masa depan. Dia bepergian ke seluruh negeri, dan semua orang mengundangnya untuk menceritakan nasib mereka.
Dia selalu memiliki tiga puluh budak bersamanya - lima belas laki-laki dan lima belas perempuan yang membantunya selama sihirnya. Suatu hari dia kebetulan lewat di dekat rumah Ingjald.
Pagi-pagi sekali Ingjald kembali dan pergi ke tempat saudara-saudara angkatnya tidur, dan sambil mengangkat mereka berdiri, berkata:
- Saya ingin mengirim salah satu dari Anda hari ini untuk satu masalah. “Kamu boleh pergi kalau kamu mau,” tambahnya sambil beralih ke Odd.
-Di mana itu? - tanya Aneh.
- Kita perlu mengundang penyihir ke sini ke pesta.
“Saya tidak akan pergi,” kata Odd, “menurut saya, dia tidak perlu datang ke sini.” Dan jika kamu benar-benar menyuruhku pergi, maka aku akan pergi ke tempat lain.
“Baiklah, kalau begitu kamu harus pergi, Asmund,” kata Ingjald.
Kemudian Asmund dan empat temannya pergi menemui penyihir itu dan mengundangnya ke Beruriod. Penyihir itu senang dengan undangan ini dan tiba di sana pada malam yang sama bersama seluruh rakyatnya. Ingjald sendiri keluar menemuinya dan membawanya ke dalam rumah, di mana segala sesuatunya telah siap untuk pesta.
Tapi Odd tidak mau menunjukkan dirinya kepada penyihir itu dan tidak pergi menemui para tamu.
Ingjald setuju dengan penyihir itu bahwa malam itu dia akan melakukan ramalan besar. Di malam hari dia dan orang-orangnya meninggalkan rumah, dan tidak ada satupun dari mereka yang pergi tidur, dan mereka melakukan mantra mereka sepanjang malam.
Keesokan paginya Ingjald bangun dan bertanya pada Heid apakah ramalannya berhasil.
“Sebelum saya meramalkan nasib kalian,” katanya, “saya perlu bertemu kalian semua.” Masing-masing dari Anda pada gilirannya harus datang kepada saya dan meminta saya untuk mengungkapkan masa depan kepadanya.
“Kami semua akan duduk di depan Anda di bangku cadangan,” kata Ingjald, “dan kami akan mendekati Anda satu per satu.”
Pertama-tama, Ingjald bertanya padanya tentang cuaca bagus dan musim dingin, dan dia mengungkapkan kepadanya apa yang dia tanyakan.
Kemudian dia mendekatinya dan berkata:
- Nah, sekarang aku ingin tahu nasibku!
“Ya,” jawabnya, “Anda akan senang mengenalnya!” Anda akan tinggal di Berurjod dengan penuh kehormatan sampai Anda sangat tua.
Kemudian Ingjald meninggalkannya, dan Asmund menghampiri Heyd.
“Senang sekali kau datang kepadaku, Asmund,” katanya. “Kamu akan menjadi pejuang yang hebat, tetapi jalanmu jauh dari rumah, dan kamu tidak harus hidup sampai usia lanjut.”
Asmund mendengarkan ini dan pergi ke tempatnya.
Jadi semua orang mendekatinya satu demi satu, dan dia meramalkan kepada mereka masing-masing apa yang ditakdirkan untuknya dalam hidup. Dan semua orang bersukacita atas ramalannya.
“Sepertinya semua orang sudah mendekatiku,” katanya akhirnya.
- Ya, sepertinya begitu.
- Dan siapa yang terbaring di sana, di kamar sebelah, di bawah tempat tidur bulu? - dia bertanya. - Menurutku ini adalah orang tua yang tidak berdaya.
Odd melepaskan kasur bulunya, duduk di atas tempat tidur dan berkata:
- Sementara itu, seperti yang Anda lihat sendiri, ini adalah suami yang penuh kekuatan, yang hanya menginginkan satu hal - Anda tetap diam dan tidak peduli dengan nasibnya. Ketahuilah bahwa saya tidak percaya satu kata pun yang Anda ucapkan; dan jika kamu tidak meninggalkanku sendiri, aku akan memukulmu.
- Anda harus bertanya kepada saya tentang nasib Anda; Saya harus mengungkapkannya kepada Anda, dan Anda harus mendengarkan saya.
Setelah mengatakan ini, Heid mulai menyanyikan beberapa lagu misterius.
“Itu maksudnya, Aneh,” jelasnya. “Anda akan hidup lebih lama dari yang lain - tiga ratus tahun, dan Anda akan melakukan perjalanan ke banyak daratan dan lautan, dan ke mana pun Anda datang, ketenaran Anda akan tumbuh. Jalanmu terbentang jauh dari sini, tapi kamu akan mati di Berurjod. Ada seekor kuda abu-abu dengan surai panjang berdiri di sini di kandang, bernama Faxie, dan kuda ini akan menyebabkan kematianmu.
- Ceritakan kisahmu pada wanita tua! - Odd berteriak dan, melompat dari tempat duduknya, berlari dan memukul wajah penyihir itu tepat di wajahnya, sehingga darah mengalir ke lantai.
Penyihir wanita itu mulai memanggil para pelayannya dan memerintahkan mereka untuk segera bersiap-siap.
- Aku ingin pergi dari sini secepat mungkin! - dia berteriak. “Akan lebih baik bagiku untuk tidak pergi ke mana pun daripada pergi ke tempat seperti itu!”
“Tinggallah di pesta itu lebih lama lagi,” Ingjald membujuknya, “dan kemudian aku akan memberimu hadiah.”
“Cepat dan berikan hadiahmu, mereka akan dihukum karena pelanggarannya,” jawab Heid, “dan aku akan segera berangkat bersama orang-orangku.”
Saya harus melakukannya sesuai keinginannya. Dia menerima hadiah dari Ingjald dan, tanpa menunggu akhir pesta, pergi.

Odd dan Asmund membunuh kudanya

Setelah beberapa waktu, Odd memanggil Asmund bersamanya, dan mereka pergi ke tempat kuda itu berdiri. Mereka melemparkan tali kekang padanya dan menggiring kudanya ke pantai, ke perbukitan. Di sana mereka menggali lubang yang tingginya hampir dua kali lipat tinggi manusia dan, setelah membunuh kudanya, melemparkannya ke sana. Kemudian saudara-saudara angkat mengisi lubang ini dengan batu-batu besar yang bisa mereka angkat, dan menuangkan banyak batu-batu kecil dan pasir di atasnya, sehingga sebuah gundukan tinggi berdiri di atas kuburan kuda itu. Dan kemudian Aneh berkata:
“Sekarang ramalan penyihir bahwa kuda ini akan menyebabkan kematian bagiku tidak dapat terpenuhi.”
Setelah menyelesaikan semua ini, mereka kembali ke rumah.

Aneh melanjutkan perjalanan

Harinya tiba ketika Odd datang untuk berbicara dengan Ingjald dan mengatakan ini:
- Aku ingin kamu melengkapi kapal untukku!
- Apa yang akan kamu lakukan dengannya? - tanya Ingjald.
“Saya ingin berangkat, meninggalkan tanah Anda.”
-Siapa yang akan berlayar bersamamu? - Ingjald bertanya lagi padanya.
- Kami akan berlayar bersama Asmund.
“Tapi saya tidak ingin dia merantau terlalu lama,” kata Ingjald.
“Dia tidak akan pulang sebelum aku pulang,” jawab Odd.
- Dengan melakukan ini kamu akan membuatku sangat sedih!
- Jadi aku akan membalasmu karena telah mengundang penyihir itu ke sini.
“Tidak ada yang bisa dilakukan,” kata Ingjald kemudian, “semuanya akan diatur sesuai keinginanmu.”
Saudara-saudara angkat mulai bersiap-siap untuk perjalanan. Ingjald melengkapi kapal dua belas dayung untuk mereka dan mengatur segala sesuatunya dengan baik, lalu mendoakan Odd dan Asmund hidup bahagia. Para pendayung mengambil dayung, dan kapal menjauh dari pantai.
-Kemana kita akan pergi? - tanya Asmund, dan Odd menjawab bahwa pertama-tama dia ingin mengunjungi kerabatnya di Hrafnist.
“Perjalanan kita masih panjang, dan akan sulit untuk mendayung dalam waktu yang lama,” Odd berbicara begitu mereka pergi ke laut. - Sekaranglah waktunya untuk menunjukkan kepada saya orang seperti apa saya ini: kakek saya, Ketil si Salmon, selalu mendapat angin sepoi-sepoi, kemanapun dia berlayar.
Mereka berlayar, dan segera angin bertiup kencang dan membawa mereka ke utara. Segera mereka mendarat di Hrafnist dan pergi ke rumah Grim. Odd membawa tabung anak panah di belakang punggungnya dan busur di tangannya, dan Asmund juga membawa senjatanya.
Segera setelah Grim mengetahui kedatangan mereka, dia keluar menemui mereka bersama seluruh keluarganya dan mulai memohon kepada saudara angkatnya untuk tinggal bersamanya.
“Tidak, aku ingin mencari kerabatku dulu, Gudmund dan Sigurd,” jawab Odd, “Kudengar mereka berencana berlayar ke Bjarmaland.”
“Aku ingin kamu tinggal bersamaku setidaknya di musim dingin ini,” Grim membujuknya.
Tapi Odd tidak setuju, dan Grim harus menyerah.
Gudmund adalah saudara laki-laki Odd, hanya dua tahun lebih muda darinya, dan Sigurd adalah keponakan Grim, putra dari saudara perempuannya, dan keduanya adalah pemuda pemberani. Kemudian Grim pergi bersama Odd ke pulau tempat Gudmund dan Sigurd telah menyiapkan dua kapal. Odd memanggil kerabatnya dari pantai, dan mereka sangat senang melihatnya.
“Faktanya adalah,” teriak Odd kepada mereka, “aku dan kakak angkatku ingin melakukan perjalanan bersamamu!”
“Tidak mungkin untuk menyelesaikan ini sekarang,” jawab Gudmund, “kami bersiap untuk perjalanan bersama dan menimbun makanan, minuman, dan lainnya.” Kami tidak dapat menerima siapa pun ke dalam kapal yang belum menyumbangkan bagiannya. Sabar ya Saudaraku, kita akan berlayar bersama musim panas mendatang, jika saat itu kamu masih lapar.
- Kata yang bagus, saudara-saudara! - Aneh menjawabnya. - Tapi mungkin saja musim panas mendatang saya tidak lagi membutuhkan kapal di bawah kepemimpinan Anda!
“Nah, sekarang kamu tidak bisa berlayar bersama kami,” jawab Gudmund lagi.
“Ya, tidak akan ada lagi yang menanyakan hal ini padamu,” kata Odd.
- Odd kembali ke rumah bersama ayahnya. Grim menyiapkan tempat terhormat untuknya di sebelahnya, dan memberikan yang berikutnya kepada Asmund. Nyonya rumah, Loften, menyambut mereka dengan gembira dan ramah serta mengadakan pesta mewah untuk menghormati mereka.

Impian Gudmund

Sekarang kita perlu membicarakan Gudmund dan Sigurd. Mereka telah duduk di kapal selama setengah bulan, dan masih belum ada angin yang menguntungkan bagi mereka. Namun suatu malam terjadi ketika Gudmund menjadi gelisah dalam tidurnya, dan semua orang di sekitarnya mengatakan bahwa mereka harus membangunkannya; tapi Sigurd menjawab bahwa lebih baik memberi Gudmund kesempatan untuk memanfaatkan mimpinya.
- Apa yang kamu impikan? - Sigurd bertanya pada Gudmund ketika dia bangun.
“Saya bermimpi bahwa kami berdiri seperti ini di bawah sebuah pulau dengan dua kapal,” jawab Gudmund, “dan tiba-tiba saya melihat beruang kutub tergeletak di sekitar ring, dan di depan kapal kami ada kepala binatang terbesar dan paling mengerikan. mencuat dari bawah air.” Dan menurut saya binatang ini pasti akan menyerbu kapal dan menenggelamkannya.
Dan kemudian Sigurd berkata padanya:
- Tidurmu sangat penting! Binatang buas yang Anda impikan adalah jiwa kerabat kita yang Aneh. Dia membalas dendam pada kami, dan saya pikir dialah yang tidak memberi kami angin segar karena kami menolak membawanya bersama kami.
- Jadi apa yang harus kita lakukan? - tanya Gudmund.
“Kita harus mengajaknya berlayar bersama kita,” jawab Sigurd.
“Tapi sekarang, mungkin, dia tidak mau lagi berlayar dengan kapal di bawah kepemimpinan kita,” kata Gudmund.
“Kalau begitu kita harus memberinya satu kapal yang lengkap.”
Setelah memutuskan demikian, mereka pergi ke darat dan bergegas pulang ke Grim, menemukan Odd di sana dan mulai mengajaknya berlayar. Namun Odd menjawab bahwa sekarang dia tidak akan berlayar bersama mereka.
- Daripada tidak berlayar bersama kami sama sekali, lebih baik naik salah satu kapal kami yang dilengkapi semua perbekalan! - mereka memberitahunya.
“Baiklah kalau begitu saya setuju untuk berenang, karena saya sendiri sudah siap,” jawab Ganjil.

Perpisahan dengan Grim

Mereka bersiap untuk berangkat, dan Grim sendiri mengantar mereka ke kapal dan mengucapkan selamat tinggal pada Odd:
- Aku ingin memberimu tiga anak panah ini. Disebut Kado Gusir; Ketil Salmon menerimanya dari Gusir sendiri, raja Finlandia. Mereka luar biasa karena setelah ditembak mereka terbang kembali ke penembaknya dan, terlebih lagi, tidak pernah meleset.
Odd mengambil anak panah dari ayahnya dan melihat bahwa anak panah itu memiliki bulu emas.
“Ayah memberiku hadiah yang bagus, Ayah,” katanya, “dan terima kasih banyak untuk itu!”
Di sini mereka mengucapkan selamat tinggal dan berpisah.
Odd menaiki kapalnya dan memerintahkan agar jangkarnya dinaikkan. Mula-mula mereka mengambil dayung, tetapi begitu mereka menjauh dari pantai, Odd memerintahkan agar layar dipasang; Angin sepoi-sepoi segera bertiup, dan mereka berlayar ke utara menuju Finnmark. Di sana pada malam hari mereka berlabuh tidak jauh dari pantai dan melihat beberapa galian Finlandia tidak jauh dari laut. Begitu pagi tiba, Gudmund dan anak buahnya pergi ke pantai dan menjarah semua galian, karena hanya ada perempuan di sana, dan tidak ada laki-laki di rumah. Orang-orang Odd juga ingin sampai ke darat, tapi dia melarang mereka meninggalkan kapal.
Gudmund kembali ke kapal dan mulai membujuk Odd untuk pergi bersamanya untuk merampok ruang galian keesokan paginya, tetapi Odd menolak dan menjawab bahwa dia lebih memilih untuk menaikkan layar di pagi hari dan memulai perjalanan lebih jauh.
Hal ini mereka lakukan, dan tidak ada lagi yang diceritakan tentang perjalanan mereka sampai mereka tiba di Bjarmaland dan memasuki Sungai Vina dengan kapal mereka.

Penangkaran Kravchiy

Begitu malam tiba, Odd berkata kepada rakyatnya:
- Menurutmu apa yang harus kita lakukan sekarang?
Mereka memintanya untuk memutuskan sendiri.
“Kalau begitu,” katanya, “Asmund dan aku akan naik perahu dan berlayar ke pantai untuk melihat siapa yang tinggal di sana.”
Inilah yang mereka lakukan dan, setelah mendarat, mereka pergi ke pedalaman, mencari jalan di sepanjang tonggak sejarah. Saat itu sangat gelap, tetapi mereka masih melihat sebuah rumah besar di depan mereka dan, saat mendekati pintu, mereka melihat bahwa di dalam rumah itu ada terang dan hampir tidak ada sudut yang gelap. Banyak pria duduk di bangku sepanjang dinding, dan semua orang bersenang-senang dan minum.
- Apakah Anda mengerti apa yang mereka katakan? - tanya Aneh.
“Tidak lebih dari kicauan burung,” jawab Asmund, “apakah kamu mengerti sesuatu?”
“Saya memperhatikan satu orang di sini,” kata Odd, “yang menyajikan minuman kepada mereka yang duduk di bangku, dan menurut saya dia harus berbicara dalam bahasa kita.” Sekarang kamu tunggu aku di depan pintu, dan aku akan masuk ke dalam rumah.
Odd memasuki ruangan dan berhenti di dekat meja tempat piring disimpan. Di sini paling gelap karena mejanya jauh dari api.
Si juru masak harus pergi ke meja dengan membawa piring; lalu Odd meraihnya dan melemparkannya ke atas bahunya. Kemudian pria itu mulai berteriak bahwa ada roh jahat yang menangkapnya. Keluarga Bjarm melompat dari tempat duduknya dan bergegas membantu kepiting tersebut, tetapi Odd telah membawanya keluar rumah dan menghilang dari pandangan mereka.
Odd dan Asmund kembali ke kapal dan membawa tawanannya. Odd mendudukkannya di sebelahnya dan mulai menanyainya.
“Pilihlah,” kata Odd, “kamu akan menjawabku dalam bahasaku, atau aku akan merantaimu.”
“Tanyakan padaku apa pun yang kamu inginkan,” kata kravchiy.
- Katakan padaku, keluarga macam apa kamu dan sudah berapa lama kamu tinggal di sini?
- Saya tinggal di sini selama beberapa tahun, dan saya asli orang Norwegia.

Katakan padaku di mana kita bisa mencari mangsa di sini,” lanjut Odd bertanya.
- Ada gundukan kuburan di tepi Sungai Vina, dan semuanya terbuat dari tanah dan uang: tanah dan perak dibawa ke sana setiap kali salah satu penduduk setempat meninggal.
Dan kemudian Odd berkata kepada Gudmund:
“Kami akan pergi ke kuburan pada malam hari, dan Anda akan menjaga orang ini di sini agar dia tidak melarikan diri.”
Setelah ini, Odd pergi ke darat dan menuju gundukan tanah.
Dan Gudmund dan Sigurd, yang tetap berada di kapal, menempatkan penjahat itu di antara mereka sendiri; tapi dia, memilih saat yang tepat, melompat dari kapal ke dalam air. Mereka mulai mengejarnya, tapi dia berhasil berenang ke darat dan menghilang ke dalam hutan.

Pertempuran dan kembali ke kapal

Segera keluarga Bjarm menjadi sangat dekat dengan mereka. Kemudian Odd, meraih tongkatnya dengan kedua tangannya, menyerang mereka, dan banyak orang terjatuh di bawah pukulannya. Asmund juga tidak ketinggalan, dan banyak Bjarm yang terbunuh di tempat, sementara sisanya melarikan diri. Dan kemudian Odd memerintahkan rakyatnya untuk mengumpulkan barang rampasan dan mengambil perak serta senjata. Jadi mereka melakukannya.
Odd dan anak buahnya kembali ke kapal dan melihat bahwa kapal sudah berangkat.
- Apa ini? - kata Aneh. “Mungkin ada dua alasan untuk hal ini: Gudmund ingin menempatkan kapal sedemikian rupa sehingga pantai melindungi mereka dari angin, atau kerabat kami menipu kami di saat yang tidak kami duga!”
- Ini tidak mungkin! - kata Asmund.
“Sekarang kita akan mencari tahu semuanya,” kata Odd. Dia buru-buru berlari ke hutan, memanjat pohon tinggi dan menyalakan api di puncaknya. Setelah melakukan ini, dia kembali ke bangsanya. Kemudian mereka melihat dua perahu telah meninggalkan kapal dan menuju ke pantai; mereka mengenali orang-orang mereka di perahu, dan tak lama kemudian Odd bertemu kerabatnya di kapal.

Berlayar ke negeri raksasa

Segera mereka berangkat dalam perjalanan pulang, membawa serta semua barang rampasan. Tidak ada yang diceritakan tentang perjalanan mereka sampai mereka mencapai Finnmark. Di sini, seperti pertama kali, mereka berlabuh dan pergi tidur pada malam hari. Namun pada malam hari mereka terbangun oleh suara benturan keras yang belum pernah mereka dengar.
- Apa itu? - Odd mulai bertanya pada Gudmund dan Sigurd, lalu suara gemuruh terdengar lagi, dan lagi - jauh lebih kuat.
“Bagaimana menurutmu, saudaraku Odd,” kata Gudmund, “apa pertanda hal ini?”
Dan Aneh berkata:
“Saya mendengar bahwa ketika dua angin berbeda bertiup kencang ke arah satu sama lain, segera setelah mereka bertabrakan, terdengar suara benturan yang kuat. Sekarang kita harus bersiap menghadapi cuaca buruk: mungkin Finlandia mengirimkan badai ke arah kita karena kita merampok mereka.
Kemudian mereka memasang sabuk terluar pada kapal dan menyiapkan segala sesuatu yang diperlukan untuk mengantisipasi prediksi Odd. Kemudian mereka mengangkat jangkarnya. Segera terjadi badai, dan badai itu begitu kuat hingga hampir menenggelamkan mereka; Apalagi tidak ada cara untuk mendayung. Badai mengamuk tanpa mereda selama dua puluh hari penuh.
“Sepertinya karena kita merampok orang Finlandia,” kata Odd, “mereka tidak akan membiarkan kita keluar dari sini sampai kita membuang semua barang mereka ke laut.”
- Bagaimana barang yang kita buang ke laut akan kembali kepada mereka? - tanya Gudmund.
“Kita lihat saja nanti,” kata Odd.
Itulah yang mereka lakukan: mereka mengambil barang rampasan yang mereka ambil dari Finlandia dan membuangnya ke laut. Setelah jatuh ke dalam air, harta karun Finlandia mulai berayun maju mundur di atas ombak hingga jatuh ke dalam keranjang yang muncul entah dari mana - dan, terbawa angin, keranjang ini melayang ke udara dan menghilang dari pandangan. Ketika semua ini terjadi, awan mulai menyebar, laut menjadi tenang, dan tak lama kemudian orang-orang Viking melihat pantai di depan mereka. Semua orang sudah sangat lelah hingga tidak mampu lagi melakukan apa pun, dan hanya Asmund yang masih bisa membantu Odd. Mereka mulai berspekulasi tentang jenis tanah apa ini.
“Bagi saya, kita tampaknya berada sangat jauh, di ujung paling utara dunia,” kata Odd. – Dilihat dari apa yang diceritakan orang bijak dalam saga, ini pasti negeri para raksasa. Tetapi orang-orang kami benar-benar lelah, dan oleh karena itu, menurut saya, kami tidak punya pilihan selain pergi ke darat dan beristirahat.
Kemudian mereka mencoba sedekat mungkin dengan tanah, langsung menuju tanjung kecil yang terlihat di depan. Odd menyarankan kami untuk berhenti di sini karena pelabuhannya terlihat bagus dan ada hutan besar tidak jauh dari pantai.
“Sebelum semua orang pergi ke darat,” kata Odd, “seseorang perlu menyeberang ke sana dengan perahu dan melihat seperti apa daratannya.”
Jadi mereka melakukannya dan segera menyadari bahwa itu adalah pulau besar yang bebas, sama sekali tidak berpenghuni. Ada banyak binatang di hutan, banyak paus dan anjing laut, dan di pantai banyak telur burung dan segala jenis burung. Setelah memeriksa pulau itu, para Viking kembali ke teman mereka.
Odd mulai membujuk rakyatnya untuk lebih berhati-hati:
- Biarkan dua belas orang dari kapal mengawasi pulau itu setiap hari; Kami akan berburu dan memancing serta menimbun perbekalan.
Suatu ketika, ketika mereka pergi berburu, malam tiba di hutan dan mereka melihat seekor beruang hutan yang besar. Odd menembaknya dengan anak panah dari busurnya dan tidak meleset. Jadi mereka membunuh beruang ini. Kemudian Odd memerintahkan, melepaskan kulit beruang itu, menjejalinya dan, memasukkan spacer ke dalam boneka binatang itu, meletakkannya di atas kaki belakangnya; Dia memerintahkan sebuah batu pipih untuk diletakkan di mulut yang terbuka agar api dapat dinyalakan di sana.

Pertempuran dengan Gnape

Suatu ketika mereka sedang duduk di kapal pada larut malam dan tiba-tiba melihat raksasa di pulau itu.
“Aku penasaran untuk melihat,” kata Odd, “orang macam apa mereka yang bertubuh besar itu, dan aku, Asmund, ingin lebih dekat dengan mereka dengan perahu.”
Maka mereka melakukannya: mereka naik ke perahu, mendekati pulau itu, mengangkat dayung dan mulai mendengarkan. Kemudian mereka mendengar seekor raksasa berkata dengan suara nyaring:
- Anda tahu bahwa beberapa anak berjanggut telah muncul di pulau kami dan membunuh hewan kami serta semua hewan buruan lainnya. Mereka mempunyai seekor beruang dengan api yang menyala di tenggorokannya. Sekarang saya telah memanggil Anda ke sini untuk membicarakan bagaimana kita dapat menghentikan mereka. Ini cincin emas, dan aku akan memberikannya kepada orang yang berjanji untuk menghancurkan alien.
Kemudian mereka melihat seorang wanita bertubuh besar bangkit.
“Kami harus melaksanakan perintahmu tanpa penundaan, wahai raja para raksasa!” - dia berbicara. - Jika kamu mau, aku akan melakukan semuanya sendiri.
“Baiklah, Gneip,” kata raja, “ambil alih urusan ini.” Dan sekarang tidakkah Anda melihat dua bayi berjanggut di dalam perahu berdiri di bawah tepian sungai yang curam dan mendengarkan percakapan kami? Jadi aku akan memberi tahu mereka tentangku!
Dan Odd melihat sebuah batu terbang ke arah mereka dari pantai. Dia kemudian bergegas menyingkir dengan perahunya, tetapi tak lama kemudian batu kedua terbang ke arah mereka, dan setelahnya batu ketiga.
“Yah, kita harus segera meninggalkan pulau itu,” kata Odd, dan mereka bergegas kembali ke bangsanya.
Tiba-tiba mereka melihat wanita itu mengejar mereka dengan berenang, dengan setiap lambaian tangannya membelah air dengan kuat. Dia bertubuh besar dan mengenakan gaun yang terbuat dari kulit binatang, dan bagi mereka sepertinya mereka belum pernah melihat wanita jelek seperti itu. Di satu tangannya dia memegang tongkat besi besar. Kemudian Odd membidik dan menembakkan panah ke arah raksasa wanita itu, tetapi Gneip menangkis panah itu dengan mantra, dan panah itu terbang melewatinya.
Kemudian Odd mengambil salah satu anak panah Gusir, menarik talinya dan menurunkannya. Anak panah itu mengenai mata raksasa wanita itu, dan kemudian, melarikan diri dari lukanya, terbang kembali ke tali busur.
- Ya, panah ini lebih mengerikan: Saya tidak bisa melawannya! - kata si raksasa wanita.
Kemudian Odd menembakkan panah kedua Raja Husir, dan terjadilah hal yang sama.
“Rupanya aku harus kembali,” kata Gnape.
Dia berbalik, kedua matanya buta.

Raksasa di gunung

Sekarang, Asmund, aku ingin kembali ke pantai untuk melihat rumah Gneip,” kata Odd, dan mereka kembali ke pantai; Odd punya busur dan anak panahnya, Asmund punya senjatanya.
Mereka mendaki gunung, mulai memeriksanya dari semua sisi dan melihat sebuah gua di gunung tersebut, dan di dalamnya ada api yang menerangi pintu masuk dengan terang. Ada banyak troll, raksasa dan raksasa wanita, menakutkan dan jelek, duduk di kedua bangku. Odd dan Asmund belum pernah melihat yang seperti ini sebelumnya.
-Di mana menteri kita? - salah satu raksasa berbicara.
“Inilah aku,” jawabnya, “aku baru saja menyampaikan kabar buruk kepadamu.”
- Berita apa?
- Dan putrimu Gneip kembali ke rumah dalam keadaan buta di kedua matanya, yang menembaknya dengan panah.
“Ini sudah diduga,” kata raksasa itu. - Dia berencana untuk menghancurkan Odd dan teman-temannya, meskipun Odd diprediksi akan hidup lebih lama dari orang lain. Saya juga tahu bahwa Finlandia mengarahkan kapalnya ke arah kami sehingga kami dapat menghancurkannya; tapi sekarang aku melihat bahwa ini di luar kekuatan kita, dan aku akan memberikan angin badai pada kapalnya yang akan membawa mereka pergi dari sini. Dan karena Odd melukai putriku Gneip dengan panah Gusir, kita harus memberinya nama, dan oleh karena itu biarlah dia sekarang disebut Odd the Arrow.
Odd kembali ke teman-temannya dan memberi tahu mereka bahwa, setelah membutakan raksasa wanita Gneip, dia menerima nama baru untuk itu.
“Finlandia mengirimkan badai yang membawa kita ke sini, tetapi raksasa akan mengirimkan angin badai yang akan membawa kita menjauh dari sini, oleh karena itu kita perlu bersiap untuk perjalanan tersebut,” kata Odd.
Jadi mereka melakukannya dan dengan penuh ketekunan bersiap menghadapi badai. Lalu angin datang lebih kencang dari sebelumnya, disertai embun beku dan badai salju, dan lagi-lagi mereka harus melawan badai selama dua puluh hari dua puluh malam sebelum mereka mencapai pantai Finnmark lagi.
Tidak ada lagi yang diceritakan tentang perjalanan mereka sampai mereka kembali ke Hrafnista.
Grim menemui mereka dengan penuh kegembiraan dan memohon Odd untuk tinggal bersamanya selama musim dingin bersama seluruh rakyatnya. Dan Odd menyetujui hal ini dan menghabiskan seluruh musim dingin di rumah.

Pertempuran dengan Viking

Odd menghabiskan waktunya dengan riang di musim dingin di rumah Grim, dan di musim semi dia mulai memohon kepada ayahnya untuk memperlengkapi dia dengan tiga kapal dan menunjukkan seorang Viking yang dengannya dia dapat mengukur kekuatannya. Grim menunjukkan kepadanya Viking Halfdan yang tinggal di timur, yang menyiapkan tiga puluh kapal. Odd mendengarkannya dan berangkat dengan tiga kapal melawan tiga puluh kapal Halfdan.
Dengan licik dia mengalahkan Odd Halfdan dan, setelah menghabiskan seluruh musim panas di lepas pantai Norwegia, pada musim gugur dia kembali ke utara dan ke Hrafnista dan kembali menghabiskan musim dingin bersama Grim. Di musim semi, dia kembali meminta Grim untuk menunjukkan kepadanya seorang Viking yang bisa dia lawan. Dan Grim memberitahunya bahwa di selatan tinggal Viking Soti, yang memiliki empat puluh kapal. Odd memulai perjalanannya, sampai ke kapal Soti, membunuhnya dan, kembali ke Grim, kembali menghabiskan seluruh musim dingin bersama ayahnya.
Enam bulan berlalu, dan Odd mulai bersiap untuk perjalanan lagi. Dia sekarang memiliki lima kapal. Kali ini Grim menunjukkan padanya dua Viking yang kuat - Hjalmar dan Thord. Mereka memiliki lima belas kapal dan masing-masing seratus orang; Mereka tinggal bersama raja Swedia Hlodver dan setiap tahun di musim panas mereka melaut.
Odd dan teman-temannya mencapai tempat yang ditunjukkan kepadanya dan menempatkan kapal mereka di sebuah teluk kecil, bersembunyi di balik tanjung berbatu. Di sisi lain tanjung berdiri lima belas kapal Hjalmar dan Thord.
Odd memerintahkan orang-orangnya untuk mendirikan tenda di kapal, dan dia serta Asmund menyeberang ke pantai dan segera naik ke tanjung tinggi untuk melihat-lihat.
Tenda Hjalmar dan Thord didirikan di darat, dan mereka sendiri juga berada di pantai. Dia memandang mereka lama sekali dari Cape Odd dan berkata:
“Bagi saya, tampaknya orang-orang ini tidak boleh merasa takut dan sulit untuk membuat mereka terkejut.” Tidak ada yang bisa kami lakukan, kami harus menemui mereka besok pagi.
Ini mereka lakukan, dan segera setelah fajar menyingsing, Odd pergi ke darat untuk berbicara dengan Hjalmar. Kemudian Hjalmar, melihat orang-orang bersenjata di pantai, juga mempersenjatai dirinya dan pergi menemui mereka, dan mendekat, dia bertanya siapa mereka. Odd memberitahukan namanya.
- Apakah Anda tidak berada di Bjarmaland beberapa musim dingin yang lalu? Mengapa kamu datang ke sini? - tanya Hjalmar.
Aneh menjawab:
- Aku ingin tahu siapa di antara kita berdua yang Vikingnya lebih besar.
- Berapa banyak kapal yang kamu punya?
- Kami punya lima kapal dan masing-masing seratus orang, tapi berapa banyak yang Anda punya?
“Kami memiliki lima belas kapal,” kata Hjalmar, “dan masing-masing kapal terdiri dari seratus orang, dan oleh karena itu kami akan mengaturnya seperti ini: sepuluh kapal tidak akan ambil bagian dalam pertempuran, tetapi kami akan bertarung satu lawan satu.”
Mereka menyusun pasukannya, dan pertempuran pun dimulai yang berlangsung sepanjang hari, tanpa ada pihak yang menyerah. Mereka melakukan gencatan senjata pada malam itu, dan keesokan paginya pertempuran dimulai lagi dan lagi berlanjut hingga malam - dan lagi-lagi berakhir sia-sia. Mereka kembali melakukan gencatan senjata pada malam itu, dan kemudian Thord berbicara dengan Odd, menawarkan untuk lebih dekat dan menjadi teman.
“Saya suka ini,” jawab Odd, “tapi saya tidak tahu apa yang akan dikatakan Hjalmar tentang ini.”
“Saya ingin Anda mengakui hukum Viking yang sama yang saya adopsi sebelumnya,” kata Hjalmar.
“Sebelum saya setuju, saya juga harus tahu hukumnya seperti apa,” jawab Odd.
Dan Hjalmar berbicara:
“Baik saya maupun rakyat saya tidak mau makan daging mentah atau minum darah.” Ada banyak orang yang menggulung daging menjadi kain, lalu memukulinya dan menganggapnya bisa dimakan, tapi menurut saya ini adalah makanan serigala. Saya tidak ingin merampok pedagang atau penduduk pesisir lebih dari yang diperlukan dalam kampanye, dan saya tidak membiarkan perempuan tersinggung dan dirampok.
“Saya sangat menyukai hukum Anda,” kata Odd, “Saya setuju untuk mematuhi semua ini.”
Maka Odd menyatukan pasukannya dengan pasukan Hjalmar dan Thord, dan sejak saat itu mereka melakukan semua kampanye bersama.

Berlayar ke Irlandia. Kematian Asmund

Dengan dimulainya musim gugur, Odd mengucapkan selamat tinggal kepada Asmund dan teman-temannya yang lain, yang berlayar pulang, dan dia menghabiskan musim dingin bersama Hjalmar, di istana raja Swedia Hlodver, di mana semua orang memberikan penghormatan terbesar kepada Odd. Di musim semi mereka bertemu kembali dengan Asmund. Mereka sekarang memiliki dua puluh kapal. Pertama-tama, mereka merebut Kepulauan Orkney, kemudian pergi ke Skotlandia dan, setelah tinggal di sana selama dua tahun, merebut banyak wilayah Skotlandia. Akhirnya mereka memutuskan untuk berlayar ke Irlandia. Kekuatan mereka bertambah, dan mereka sekarang memiliki sebanyak enam puluh kapal.
Di Irlandia mereka menyita banyak barang dan ternak. Dalam semua pertarungan, Asmund selalu tidak bisa dipisahkan dari Odd.
Suatu ketika Asmund dan Odd sedang duduk di sebuah bukit kecil: mereka sering berjalan sendirian dan tidak membawa satupun orangnya. Aneh, seperti biasa, membawa busur di tangannya dan tempat anak panah di belakang punggungnya. Tiba-tiba Odd mendengar teriakan di dalam hutan, dan setelah itu sebuah anak panah melintas, dan Asmund terjatuh ke tanah, terluka hingga meninggal. Odd belum pernah merasakan kesedihan seperti itu. Menutupi Asmund dengan apapun yang dia bisa, dia bergegas ke arah dimana anak panah itu terbang. Segera dia melihat pembukaan lahan yang luas di hutan dan ada banyak orang di sana - pria dan wanita. Mereka dipimpin oleh seorang suami yang mengenakan gaun yang terbuat dari bahan berharga; dia memiliki busur di tangannya. Odd mengambil salah satu anak panah Raja Husir dan menarik busurnya, membunuh orang itu, dan anak panah itu segera kembali. Odd terus menembak dan membunuh tiga orang lagi. Dan kemudian semua orang melarikan diri dari tempat terbuka dan menghilang ke dalam hutan.

Setelah kematian Asmund, Odd diliputi kesedihan yang luar biasa, dan dia memutuskan untuk menyakiti orang Irlandia dengan sekuat tenaga. Dia menemukan jalan setapak di hutan dan berjalan di sepanjang jalan itu, dan di mana semak-semak hutan menghalangi jalannya, dia mencabut semak-semak beserta akarnya. Tiba-tiba dia merasa bahwa satu semak tidak menempel erat di tanah seperti semak lainnya. Dia mendekatinya dan, setelah memeriksanya dengan cermat, menemukan sebuah pintu masuk yang ditutupi dengan pintu di bawahnya. Odd mengangkat pintu itu dan turun ke ruang bawah tanah, di mana dia melihat tujuh wanita, salah satunya adalah yang paling cantik dari semuanya. Kemudian Odd memegang tangannya dan ingin membawanya keluar dari ruang bawah tanah.
“Tinggalkan aku, Aneh,” katanya.
- Bagaimana kamu tahu namaku Ganjil? - dia bertanya.
- Begitu kamu datang ke sini, aku langsung mengenali namamu. Saya juga tahu bahwa Hjalmar ada di sini bersama Anda; dan harus kuakui aku tidak punya keinginan untuk naik kapal bersamamu.
Kemudian wanita-wanita lainnya mendekat dan hendak membelanya, namun dia memerintahkan mereka untuk pergi.
“Aku ingin membayarmu, Aneh,” katanya, “hanya agar kamu tidak menggangguku.”
“Saya tidak membutuhkan ternak atau uang apa pun dari Anda,” kata Odd.
“Kalau begitu aku akan membuatkan baju untukmu.”
- Aku sudah punya cukup banyak.
- Kemeja ini istimewa: sutra dan disulam dengan emas. Di dalamnya Anda tidak akan merasakan dinginnya baik di air maupun di darat; baik api maupun laut tidak akan menyebabkan kematian bagimu, dan tidak ada besi yang mampu melukaimu. Dan baju itu akan berhenti melindungi Anda hanya jika Anda terbang. Tapi agar aku bisa memasaknya, kamu harus pergi dari sini.
- Kapan dia akan siap? - tanya Aneh.
- Tepat setahun kemudian, pada hari ini, saat matahari berada di selatan, kami akan menemuimu di hutan di tempat terbuka ini.
- Bagaimana kamu akan membayarku atas kematian Asmund?
“Apakah tidak cukup bagimu kalau kamu membunuh ayahku dan ketiga saudara laki-lakiku?”
“Yah, silakan saja,” jawab Odd.
Kembali ke kapal, dia menceritakan tentang kematian Asmund, dan Hjalmar mengundang Odd untuk tinggal di tanah ini sebentar untuk membakar semua desa dan membunuh orang-orang.
Namun Odd mengatakan bahwa dia bermaksud berangkat saat ada angin baik. Orang-orang Viking kagum, tetapi memutuskan untuk melakukan apa yang mereka inginkan; tapi pertama-tama mereka menguburkan Asmund dan membuat gundukan tinggi di atasnya.
Tahun berikutnya, atas permintaan Odd, bangsa Viking berkumpul untuk kampanye baru di Irlandia. Ketika mereka mendekati pantai, Odd mengatakan bahwa dia ingin melakukan bisnis sendirian, tanpa pendamping. Hjalmar memintanya untuk melepaskannya juga, tapi Odd bersikeras.
Setelah sampai ke pantai, dia pergi ke hutan dan menemukan tempat terbuka di mana Olvor, putri raja, seharusnya menemuinya; tapi ternyata dia tidak ada.
Odd hendak marah ketika dia tiba-tiba mendengar suara roda dan, menoleh ke belakang, melihat Olvor melaju. Ada banyak orang bersamanya.
Melihat Aneh, Olvor berkata:
“Saya tidak ingin Anda berpikir bahwa saya tidak memenuhi janji saya.”
-Di mana bajunya? - tanya Aneh.
Olvor menunjukkan kemeja itu padanya, dan kemeja itu pas untuknya.
- Bagaimana aku bisa membalas hadiahmu? - tanya Aneh. - Harganya jauh lebih mahal dari perkiraanku.
“Setelah ayahku meninggal, rakyat memilihku sebagai penguasa,” jawab Olvor, “dan sekarang aku ingin kau ikut bersamaku dan tinggal bersamaku selama tiga tahun.”
Aneh menyetujui hal ini. Hjalmar pun setuju untuk tinggal bersama Odd selama tiga tahun di Irlandia. Dan ketika waktu tersebut telah habis, Odd dan Hjalmar harus memulai perjalanan mereka lagi.

Viking Samund

Aneh melakukan banyak pertempuran; Lebih dari sekali bangsa Viking harus berperang melawan musuh yang kuat dan banyak jumlahnya. Kebetulan mereka memiliki lebih sedikit kapal dan orang, tetapi mereka selalu menang. Odd menderita kekalahan baru: dalam salah satu pertempuran temannya Thord meninggal, dan di pertempuran lain - Hjalmar, dan Odd ditinggalkan sendirian bersama kerabatnya, Gudmund dan Sigurd. Dia harus pergi ke Swedia untuk memberi tahu Raja Hlodver di sana tentang kematian orang Vikingnya. Semua orang di Swedia kecewa dengan berita ini, dan Raja Hlodver membujuk Odd untuk tinggal bersamanya untuk menjaga tanahnya, seperti yang dilakukan Hjalmar sebelumnya.
Mereka mengatakan bahwa pada suatu musim panas Odd pergi dengan sepuluh kapalnya dan seluruh rakyatnya ke Gautland. Di sana dia bertemu dengan seorang Viking bernama Samund. Dia adalah seorang pejuang yang terampil, dibedakan oleh tinggi dan kekuatannya yang luar biasa. Samund menghabiskan seluruh hidupnya dalam pelayaran laut. Dia memiliki banyak kapal besar, dan dia serta seluruh anak buahnya segera berperang dengan Odd.
Odd memiliki lebih sedikit orang daripada Samund, dan karena itu pada malam hari dialah satu-satunya yang masih hidup di kapalnya. Kemudian, memanfaatkan kegelapan, dia melompat ke laut dan berenang menjauh dari kapal. Tetapi salah satu Viking Samunda melihat ini dan, mengambil anak panah, meluncurkannya ke arah Odda dan melukai kakinya. Odd kemudian teringat bahwa baju Olvor tidak dapat melindunginya dari bahaya jika dia melarikan diri, dan, sambil berbalik, dia berenang kembali ke kapal. Melihat hal tersebut, para Viking segera menangkapnya, membelenggu kakinya dan melepaskan tali dari busurnya, mengikat tangannya ke belakang. Samund menugaskan seorang penjaga kepadanya, dan menyuruh orang-orangnya yang lain untuk tidur dan dirinya sendiri juga pergi ke tendanya. Banyak prajurit Saemund bermalam di pantai.
Ketika seluruh pasukan tertidur, Odd berbicara kepada orang-orang yang menjaganya:
“Orang-orang malang ini,” katanya, “menjagaku, dan mereka bahkan tidak punya hiburan apa pun.” Aturlah salah satu dari Anda untuk menghibur yang lain dengan lagu atau dongeng, dan jika Anda mau, saya sendiri yang akan bernyanyi untuk Anda.
Mereka langsung menyetujuinya dan memintanya untuk menyanyikan sesuatu. Dan Odd segera mulai bernyanyi dan bernyanyi hingga mereka semua tertidur. Kemudian dia melihat kapak di dekatnya dan menggosok tali busur yang mengikat tangannya, dan setelah itu dia dengan mudah melepaskan belenggu tersebut. Dia pergi mencari anak panahnya dan, setelah menemukan busur dan anak panah, melemparkan dirinya ke dalam air, naik ke darat dan bergegas bersembunyi di hutan. Malam berlalu, dan keesokan paginya Samund memutuskan untuk membunuh Odd, namun ternyata para penjaga sedang tidur dan Odd telah menghilang.
Samund tinggal di Gautland selama beberapa hari lagi, dan Odd berhasil masuk ke tendanya, yang berdiri di tepi pantai, dan membunuhnya; setelah itu, setelah mendapatkan barang rampasan besar, dia kembali ke istana raja Swedia Hlodver dan tinggal di sana dengan tenang sepanjang musim dingin.

Pelayaran Odd ke Mediterania dan kapal karam

Suatu ketika di musim semi Odd mengirim orang-orangnya ke utara, ke Hrafnista: dia mengundang Gudmund dan Sigurd untuk datang kepadanya untuk pergi bersama ke negeri asing.
Ketenaran Odd sudah begitu besar sehingga semua raja asing bergegas menerimanya dan memperlakukannya sebaik mungkin. Musim panas berikutnya dia pergi bersama orang-orangnya ke Yunani, dan dari sana berlayar ke Sisilia, tempat orang Kristen sudah tinggal pada saat itu. Ada satu biara di sana, dan diperintah oleh seorang kepala biara bernama Hugo; dia adalah orang yang sangat bijaksana. Setelah mengetahui bahwa orang-orang kafir dari negara utara telah datang ke negerinya, kepala biara yang terhormat ini pergi menemui mereka dan memulai percakapan dengan Odd. Dia berbicara banyak tentang kemuliaan Tuhan, dan Odd memaksanya untuk menjelaskan semua ini.
Kepala biara mulai memohon agar Odd dibaptis, tetapi Odd mengatakan bahwa dia perlu menonton kebaktian Kristen terlebih dahulu. Keesokan harinya Odd dan orang-orangnya pergi ke gereja, dan di sana mereka mendengar bunyi lonceng dan nyanyian indah. Kepala biara berbicara lagi kepada Odd dan menanyakan bagaimana dia menyukai layanan tersebut. Odd menjawab bahwa dia sangat menyukainya dan meminta izin untuk tinggal di biara selama musim dingin. Kepala biara setuju.
Sesaat sebelum Natal, perampok muncul di Sisilia dan mulai menjarah negara itu. Kepala Biara Hugo kembali berbicara dengan Odd dan mulai memintanya untuk membebaskan tanah dari para penjahat ini. Odd setuju dan mengumpulkan pasukannya. Pada musim dingin yang sama dia berkeliling ke seluruh pulau Yunani dan menangkap banyak harta karun di sana.
Setelah mencapai hal ini, Odd kembali lagi ke pulau Sisilia dan di sini dia dibaptis oleh Kepala Biara Hugo, dan bersama Odd seluruh pasukannya dibaptis.
Pada musim semi, Odd berangkat ke Yerusalem, tetapi dalam perjalanan terjadi badai yang sangat dahsyat sehingga semua kapalnya hancur. Pada saat yang sama, seluruh rakyatnya tewas, dan hanya dia yang berenang ke darat, meraih puing-puing. Namun, tempat anak panah yang selalu dibawa Odd tetap selamat.

Aneh dengan Raja Geirrod

Odd mengembara dalam waktu yang lama dari satu negara ke negara lain dan akhirnya menemukan dirinya berada di negeri yang tidak dikenalnya. Di sana ia menemukan sebuah gubuk kecil di hutan dan ingin beristirahat di dalamnya. Dia mengenakan jubah besar, seperti jubah pengembara, dan di tangannya ada tempat anak panah dan busur. Di depan gubuk, Odd melihat seorang pria pendek berambut abu-abu sedang memotong kayu. Pria ini menyapa Odd dan menanyakan siapa namanya. Aneh menyebut dirinya Vidferull.
- Siapa namamu, kawan? - dia bertanya.
“Namaku Jolf,” jawabnya. - Dan kamu mungkin ingin bermalam di sini?
- Ya, aku ingin.
Di malam hari, Vidferull mengeluarkan pisau dari balik jubahnya - sangat indah dan dihiasi dengan cincin emas. Pemiliknya mengambil pisau ini di tangannya dan mulai memeriksanya.
- Apakah kamu ingin aku memberimu pisau ini? - tanya Vidferul.
“Saya akan sangat senang,” jawab pemiliknya.
Mereka bermalam malam itu. Dan ketika Vidferull bangun keesokan paginya, Jolva sudah tidak ada lagi di rumah.
“Suamiku ingin kamu tinggal bersama kami lagi,” kata istri pemilik.
“Oke,” kata Vidferull.
Sore harinya sang suami pun kembali ke rumah, kemudian sang istri menyiapkan makan siang untuk mereka dan memberi mereka makan. Pemiliknya meletakkan tiga anak panah batu, dihiasi dengan ukiran yang kaya, di atas meja di depannya.
“Anak panahmu bagus,” kata Vidferull.
- Ya, itu bagus, dan saya ingin memberikannya kepada Anda!
- Ini adalah hadiah yang bagus; Saya hanya tidak tahu mengapa saya membutuhkan panah batu.
“Mungkin saja, Aneh,” sang pemilik memulai, “anak-anak panah ini akan berguna bagimu ketika anak panah Raja Husir gagal.”
- Jadi kamu tahu kalau namaku Aneh?
“Ya,” jawab pemiliknya.
“Kalau begitu, mungkin Anda tahu apa yang Anda katakan,” kata Odd, “dan oleh karena itu saya mengambil anak panah ini dan berterima kasih.” - Dan Odd memasukkan anak panah ke dalam tempat anak panah.
Setelah mengetahui dari Jolva bahwa negara ini diperintah oleh Raja Geirrod, Odd memutuskan untuk pergi ke istananya.
Odd dan Jolf pergi ke kediaman raja. Geirrod sedang berpesta dengan para prajuritnya saat ini. Mereka semua duduk di aula yang luas, di sepanjang dinding panjang terdapat bangku-bangku. Raja Geirrod sedang duduk di meja; di satu sisi duduk putrinya, Silkisiv, di sisi lain, penasihat dan guru putrinya Kharek; dua prajurit terbaik, Sigurd dan Sjolf, duduk di bangku seberang.
Odd dan Jolf memasuki aula dan membungkuk kepada raja.
-Siapa pria berjubah ini? - tanya raja.
Odd mengatakan namanya adalah Vidferullem.
- Dari negara mana kamu berasal? - raja bertanya lagi.
Widferull menjawab bahwa dia tidak bisa mengatakan itu.
“Selama bertahun-tahun saya tidak melihat tanah air saya dan selama ini saya tinggal di hutan, dan sekarang saya datang ke sini untuk meminta izin tinggal di sini selama musim dingin,” tambahnya.
- Mungkin kamu punya karya seni khusus? - tanya raja.
- Tidak lebih dari orang lain.
“Aku berjanji,” kata raja, “bahwa aku hanya akan memberi makan mereka yang berguna untuk sesuatu.”
“Pada saatnya nanti, Anda akan melihat, Tuan,” jawab Vidferull, “bahwa saya juga akan berguna untuk sesuatu.”
“Mungkin hanya untuk membawa binatang buruan yang sudah ditembak orang lain,” kata raja.
“Mungkin memang begitu,” kata Vidferull.
“Kita lihat saja nanti,” raja memutuskan dan menunjukkan kepadanya tempat terakhir di meja.
Setelah mengucapkan selamat tinggal pada Yolf, Odd pergi ke tempat yang ditunjukkan kepadanya. Dua orang dari pasukan sedang duduk di sana - saudara Ingjald dan Ottar. Mereka memanggil Odd.
“Duduklah di antara kami,” kata mereka, “kami dengan senang hati menerimamu.”
Jadi dia melakukannya; kemudian dia melepas tabung panahnya dan meletakkannya di dekat kakinya. Ingjald dan Ottar mulai bertanya kepadanya tentang berita tersebut, dan ternyata dia tahu cara cerdas membicarakan setiap negeri. Namun tidak ada lagi prajurit raja yang mendengar percakapan mereka.
Sementara itu, raja memutuskan untuk pergi berburu besok.
“Besok kita harus bangun pagi-pagi,” kata Ingjald.
- Apa yang akan terjadi besok? - tanya Aneh.
- Raja bersiap-siap untuk pergi berburu dengan seluruh pengiringnya.
Mereka pergi tidur, dan keesokan paginya rekan-rekan Odd bangun pagi-pagi dan mulai membangunkannya, tetapi mereka tidak dapat membangunkannya. Ingjald dan Ottar tidak ingin meninggalkannya, dan itu berakhir dengan raja dan pengiringnya memulai perjalanan mereka tanpa mereka.
Odd bangun terlambat, dan saudara-saudaranya segera mulai mencela dia karena tidur terlalu lama. Mereka mengatakan bahwa sekarang, mungkin, tidak ada lagi hewan buruan yang tersisa di hutan.
-Apakah anak buah raja adalah penembak jitu yang baik? - tanya Aneh.
“Penembak terbaik di dunia,” jawab Ingjald dan Ottar.
Odd melemparkan jubahnya ke atas bahunya, mengambil tongkatnya dan berangkat. Tidak lama setelah kami turun dari gunung, hewan buruan bermunculan; Ingjald dan Ottar bergegas menarik busur mereka, menembak, tapi tidak mengenai binatang itu.
“Yah, kamu melakukan kesalahan,” kata Odd kepada mereka, “aku akan mencobanya.”
Dia mengambil busur dari salah satu dari mereka dan segera menarik talinya dengan kuat hingga busur itu putus.
“Sekarang jelas kita tidak akan melihat pertandingan apa pun hari ini,” kata Ingjald.
Tapi Odd mulai menghibur mereka dan mengeluarkan anak panahnya dari balik jubahnya. Belum pernah sebelumnya dalam hidup mereka Ingjald dan Ottar melihat anak panah yang begitu indah. Kemudian Odd mengeluarkan busurnya, menarik talinya dan menembakkan anak panah. Banyak prajurit raja yang melihat panah ini, tetapi tidak satupun dari mereka yang mengerti dari mana panah ini berasal. Jadi Odd menembakkan keenam anak panahnya dan menembakkan banyak permainan, dan tidak pernah meleset. Kali ini para prajurit raja membunuh hewan buruan kecil.
Di malam hari mereka semua kembali ke rumah dan duduk di tempatnya masing-masing, dan di depan raja mereka meletakkan di atas meja semua anak panah yang diambil dari hewan yang dibunuh, sehingga dia dapat melihat bagaimana seseorang membedakan dirinya: semua anak panah itu ditandai. .
Raja mengambil salah satu anak panah Odd dan berkata kepada putrinya:
- Lihat betapa indahnya panah itu.
Kemudian Odd menghampiri raja dan mengakui bahwa anak panah tersebut adalah miliknya. Raja memandangnya dan berkata:
-Kamu pasti jagoan.
“Jauh dari itu, Tuan,” jawab Odd, “Saya hanya terbiasa tinggal di hutan dan berburu segala jenis binatang buruan dan burung untuk makan malam.”
- Mungkin! - jawab raja. - Atau mungkin juga ternyata kamu tidak seperti yang kamu katakan.
Setelah itu, Odd mengambil anak panahnya dan memasukkannya kembali ke dalam tempat anak panah.
Suatu malam, ketika raja sudah tidur, Sigurd dan Sjolf datang ke pintu dekat tempat saudara Ingjald dan Ottar duduk, dan membawakan mereka dua gelas minuman keras. Mereka minum, dan para prajurit membawakan mereka klakson kedua.
- Nah, temanmu, pria berjubah, mungkin sudah tertidur? - tanya Sjolv.
“Ya,” jawab saudara-saudara, “dia percaya bahwa ini lebih pintar daripada mabuk sampai tidak sadarkan diri.”
“Atau mungkin saja,” kata Sjölf, “dia lebih terbiasa tinggal di hutan dan berburu makanan daripada menghabiskan waktu bersama orang-orang kaya.” Apakah dia perenang yang baik?
- Oh ya! - mereka menjawab. - Dia sangat terampil baik dalam hal ini maupun dalam hal lainnya.
Sigurd dan Sjolf mengambil keuntungan dari kenyataan bahwa saudara-saudara itu agak mabuk, dan membuat mereka berjanji bahwa teman mereka Vidferull akan pergi ke kompetisi renang besok. Mereka mengambil dua cincin sebagai jaminan dari Ingjald dan Ottar, agar bisa dijadikan hadiah bagi yang menang. Raja sendiri dan putrinya akan memberikan hadiah tersebut.
Keesokan paginya, ketika saudara-saudara bangun, mereka teringat apa yang telah mereka janjikan untuk rekan mereka, mereka ketakutan dan segera menceritakan semuanya kepada Odd.
“Kamu bertindak bodoh,” komentarnya, “karena aku hampir tidak bisa mengapung di atas air.”
Ingjald dan Ottar kesal dan ingin mengingkari perkataan mereka, meski harus membayar dengan cincin mereka. Tapi Odd menahan mereka. Dia berpikir dan berkata bahwa, biarlah, dia akan mencoba bersaing dengan para prajurit dalam kemampuan berenang, dan dia mengirim untuk memberi tahu raja tentang kompetisi tersebut.
Raja memerintahkan agar terompet ditiup dan memanggil semua orang ke darat, dan ketika semua orang sudah berkumpul, tiga perenang bergegas ke dalam air. Setelah mencapai tempat yang dalam, para prajurit menangkap Vidferull dan menyeretnya ke bawah dan menahannya di bawah air untuk waktu yang lama; Akhirnya mereka melepaskannya dan muncul ke permukaan untuk beristirahat. Kemudian mereka hendak menyerangnya lagi, tetapi Vidferull sendiri berenang ke arah mereka, menangkap tangan mereka berdua, menyeret mereka ke bawah dan menahannya di bawah air begitu lama hingga mereka hampir tenggelam. Ketika mereka akhirnya muncul, kedua prajurit itu mulai mengeluarkan darah dari hidung mereka, dan mereka harus segera pergi ke darat. Vidferull berenang lama sekali seolah-olah tidak terjadi apa-apa.
“Kamu adalah perenang yang baik, Vidferull,” kata raja kepadanya ketika Vidferull tiba di darat.
- Ya, tuan! - dia menjawab. - Mungkin saya akan berguna bagi Anda tidak hanya untuk menangkap berbagai permainan.
“Itu mungkin terjadi,” kata raja.
Orang-orang pulang ke rumah; Raja dan pengiringnya juga pergi, dan dia sangat khawatir, bertanya-tanya siapakah orang ini.
Putri raja memberikan cincin tersebut kepada Odd sebagai pemenangnya, namun ia tidak mau menyimpannya dan mengembalikannya kepada Ingjald. Raja, suatu kali berbicara sendirian dengan putrinya dan Harek, meminta mereka mencari tahu siapa tamu musim dingin ini. Mereka rela berjanji untuk memenuhi permintaannya.
Di malam hari, ketika raja pergi tidur, Sjolf dan Sigurd, mengambil dua tanduk, pergi ke Ingjald dan Ottar dan mulai merawat mereka. Ketika mereka minum, para prajurit membawakan mereka dua tanduk baru dan mulai bertanya mengapa pria berjubah tidak ikut serta dalam pesta umum. Mungkin dia tidak tahu cara minum?
Terhadap hal ini Ingjald mengatakan bahwa, sebaliknya, tidak ada seorang pun yang bisa minum sebanyak yang diminum Vidferull. Mereka mulai berdebat dan akhirnya memutuskan bahwa keesokan harinya para pejuang akan berkompetisi minum dengan Odd, dan Ingjald berjanji bahwa pengembara itu akan mengalahkan semua orang.
Bangun keesokan paginya, dia mengingat semua yang telah terjadi dan menceritakannya pada Odd. Odd sangat tidak puas dengan apa yang terjadi, dan dengan kenyataan bahwa Ingjald menggadaikan kepalanya, dan bahkan karena hal sepele seperti itu - tapi, tidak ada yang bisa dilakukan, dia setuju.
Raja, setelah mengetahui bahwa akan ada kontes minum di malam hari, memanggil putrinya dan gurunya, penasihatnya Harek, dan memerintahkan mereka untuk mengamati pengembara itu dengan cermat: mungkin kali ini mereka bisa mengetahui sesuatu tentang dia.
Setelah raja pulang, putri raja dan Harek duduk dekat Odd. Kemudian Sjolf dan Sigurd berdiri dari tempat duduk mereka, mengambil dua tanduk.
“Dengar, pengembara,” kata Sjolf kepada Oddu, “menurutku, dan aku siap bersumpah demi Tuhan yang kamu percayai, bahwa kamu memiliki nama lain selain Vidferull!”
“Ya,” jawab Odd, “dan jika kamu benar-benar ingin mengetahui namaku yang lain, maka aku akan memberitahumu: namaku Odd.”
“Yah, nama ini tidak lebih baik dari yang pertama,” kata Sjölf dan sambil membunyikan klakson, berkata: “Aneh!” Anda tidak memecahkan cangkang dalam pertempuran ketika kami mengalahkan raja Wends, ketika pasukan mereka, yang mengenakan helm, mundur dan pertempuran bergemuruh!
Sigurd membunyikan klakson kedua pada Odd dan juga berkata:
- Aneh! Anda tidak berpartisipasi dalam pertempuran ketika kami membunuh rakyat raja Wendish; Saya terluka empat belas kali, dan saat itu Anda sedang mengemis di desa.
Setelah mengatakan ini, mereka kembali ke tempat masing-masing, dan Odd, secara bergantian mengisi dua tanduk, berdiri, mendekati mereka dan berbicara, pertama-tama menyapa yang satu, lalu yang lain:
- Anda, Sjölf dan Sigurd, harus mendengarkan saya: Saya akan membalas pidato Anda yang kurang ajar. Saya tahu bahwa Anda tergeletak di dapur, tidak menunjukkan prestasi dan tidak menunjukkan keberanian; Saat itu saya sedang berperang dengan musuh di Yunani, membunuh perampok.
Setelah mengatakan ini, Odd kembali ke tempatnya, dan mereka semua mulai minum dari klakson mereka. Kemudian Sigurd dan Sjölf berdiri lagi dan mendekati Odd lagi, dan Sjölf berkata:
“Kamu, Aneh, hanya berjalan dari pintu ke pintu dan membawa remah-remah; Saya sendiri yang membawa perisai rusak dari pertempuran Ulvsfell.
Sjölva digantikan oleh Sigurd; dia mencela Odd karena tidak ikut berperang sementara para prajurit Geirrod menodai pedang mereka dengan darah Saracen.
Dan Odd sebagai tanggapannya mencela mereka karena duduk di rumah sementara dia bertempur di Bjarmaland bersama Bjarmians dan para raksasa.
Untuk waktu yang lama mereka terus memperlakukan satu sama lain seperti ini, mengiringi setiap tanduk dengan kesombongan di mana mereka mengagungkan beberapa prestasi mereka dan mencoba mempermalukan musuh, dan Odd harus menghitung dua kali tanduk dan ucapannya, karena dia harus bersaing dengan dua rival sekaligus. Jadi dia berbicara secara bergantian tentang semua eksploitasinya, tanpa memikirkan sama sekali bahwa, selain Sjölf dan Sigurd, putri raja dan gurunya Harek juga mendengarkannya. Sigurd dan Sjölf sudah lama tidak memamerkan apa pun kepada Odd, tapi dia terus berbicara dan mentraktir mereka. Akhirnya mereka mabuk total dan tidak bisa minum lagi. Tapi Odd terus minum sendirian untuk waktu yang lama dan mencatat eksploitasinya.
Kemudian putri raja dan Harek bangkit dari tempat duduk mereka dan pergi: bukan tanpa alasan mereka duduk di sini malam itu.
Ketika raja bangun dan berpakaian keesokan paginya, putrinya dan Harek masuk dan menceritakan semua yang terjadi malam itu. Sekarang mereka tahu siapa pria ini: dari apa yang mereka dengar, itu pasti Odd the Arrow.
Di malam hari, ketika raja dan prajuritnya duduk di meja dan mengangkat cangkir mereka, raja memanggil Vidferull dan memanggilnya ke mejanya.
“Sekarang kami tahu bahwa kamu adalah Anak Panah Aneh,” kata raja, “dan oleh karena itu, lepaskan pakaian ini, pengembara, dan jangan bersembunyi lagi: kami telah lama memperhatikan lencana pada anak panahmu.”
“Terserahlah, Tuan,” jawab Odd dan, sambil melepaskan gaun pengembaranya, dia muncul dengan kaftan ungu, dengan pergelangan tangan emas di tangannya.
“Duduklah dan minumlah di meja kami,” kata raja kepadanya.
Namun Odd menolak berpisah dengan tetangganya, yang duduk di sebelahnya sepanjang musim dingin. Kemudian raja membantu masalah tersebut dengan memerintahkan Ingjald dan Ottar untuk mengambil tempat di sebelah Harek dan menjadi pelayan di Ganjil siang dan malam.
- Bagaimana bisa demikian? Orang sepertimu belum menikah! - Harek pernah berkata pada Aneh. - Apakah kamu ingin menikah dengan muridku, putri raja? Untuk melakukan ini, Anda hanya perlu melakukan satu tugas berbahaya.
- Ada apa ini? - tanya Aneh.
Dan Harek menjawab:
- Ada seorang raja bernama Alf si penyembah berhala, yang memerintah sebuah negara bernama Bjalkaland; Dia memiliki seorang istri bernama Gyuda dan seorang putra Vidgripp. Raja kami seharusnya menerima upeti dari tanah ini, tetapi mereka sudah lama tidak membayarnya, dan oleh karena itu raja kami berjanji untuk menikahkan putrinya dengan orang yang dapat memaksa mereka untuk membayar upeti.
“Bicaralah dengan raja dan putrinya,” kata Odd, “apakah mereka bersedia memberikan tugas ini kepadaku.”
Masalahnya berjalan dengan baik, dan raja berjanji kepada Odd bahwa dia akan menikahkan putrinya dengannya jika Odd melakukan apa yang dia lakukan.

Trekking ke Bjalkaland

Raja segera mengumpulkan pasukannya dan menyerahkannya kepada Odd, yang segera bersiap untuk kampanye.
Odd tiba bersama pasukannya di Bjalkaland. Tapi Raja Alf dan putranya mengetahui segalanya sebelumnya, mengumpulkan pasukan mereka, memperlengkapi diri mereka untuk berperang dan mengirim orang ke Odd, menantangnya berperang. Setelah itu mereka berkumpul di tempat yang telah ditentukan.
Alva memiliki lebih banyak orang, dan pertempuran sengit pun dimulai. Odd duduk di sebuah bukit kecil dan melihat orang-orangnya tumbang seperti pohon muda. Dia sangat kagum dengan pertempuran seperti itu, dan juga pada kenyataan bahwa baik Alva maupun putranya Vidgripa tidak terlihat di mana pun.
Ada seorang pria di bawah Odd bernama Haki; Dia adalah pelayan putri raja, dan dialah yang menginginkan Haki menemani Odd berperang. Mereka mengatakan tentang pria ini bahwa dia dapat melihat lebih jauh daripada hidungnya. Odd memanggilnya dan bertanya:
- Mengapa rakyat kita tumbang seperti pohon muda? Menurutku pertarungan ini tidak brutal sama sekali.
- Tidakkah kamu melihat tiga orang berlarian kemana-mana tak terpisahkan: Guda dan Alf dan Vidgrippa, putra mereka? - tanya Haki.
“Tentu saja saya tidak melihatnya,” jawab Odd.
- Lihat dari bawah tanganku!
Odd melihat dari bawah tangan Haki dan melihat ketiganya bergegas melintasi medan perang. Gyuda ada di depan semua orang, melambaikan sapu berdarah; Di mana pun dia memukul dengan sapu ini, ada orang mati yang jatuh ke tanah; Di mana pun dia muncul, ke mana pun para pejuang terbang. Ketika batu dan anak panah terbang ke arahnya, dia menangkisnya dengan telapak tangannya, dan tidak ada yang melukainya. Alf dan Vidgripp mengikutinya dan memotong ke kanan dan ke kiri dengan kedua tangannya. Saat ini mereka berada di tengah-tengah pasukan Odd.
Odd sangat marah saat melihat ini, dan hendak bergegas berperang, tapi begitu dia meninggalkan Haki, dia segera berhenti melihat Gyuda, Alva dan Vidgrippa lagi. Kemudian dia berlari ke arah Haki lagi dan berkata:
- Tutupi aku dengan perisaimu, aku akan menembak mereka.
Jadi mereka melakukannya.
Odd mengeluarkan salah satu anak panah Raja Husir dan menembaknya ke arah Gyuda. Dia mendengar peluit anak panah dan menangkisnya dengan telapak tangannya, dan anak panah itu jatuh tanpa melukai penyihir itu. Ganjil melepaskan semua anak panah Raja Husir, dan semuanya mengenai rumput.
“Jadi ramalan Jolf menjadi kenyataan bahwa suatu hari nanti anak panah Raja Husir akan mengkhianatiku,” kata Odd, “sekarang kita harus mencoba anak panah batu itu.”
Odd mengambil panah batu dan menembak Gyuda dari bawah tangan Haki. Gyuda mendengar peluit anak panah dan mengulurkan telapak tangannya; anak panah itu menembus lengan, mengenai mata dan terbang menembus bagian belakang kepala. Odd menembakkan panah kedua, diikuti panah ketiga, dan Gyuda terjatuh ke tanah dan mati. Kemudian Odd menyerbu Vidgripp dan membunuhnya; Alf, melihat ini, terbang dan lari ke kotanya. Segera menjadi gelap di sini, dan saat malam tiba, pasukan bubar.
Keesokan paginya, Odd memerintahkan rakyatnya untuk mencari dan menguburkan orang mati serta menghancurkan kuil kafir di mana-mana, dan dia sendiri bergegas ke kota. Alf sendiri yang menjaga gerbang kota. Melihat Odd, Alf mulai mencelanya karena telah membakar kuil dan altar Odd, serta mengancamnya dengan murka para dewa. Tetapi Odd menjawab bahwa dia hanya siap menertawakan para dewa yang marah: mereka tidak berdaya, mereka bahkan tidak dapat melarikan diri dari api.
- Sudah waktunya bagimu untuk berhenti berkorban kepada roh-roh jahat ini! Saya percaya hanya pada satu Tuhan yang benar! - kata Aneh.
Kemudian dia bergulat dengan Alf, dan mereka mulai bertarung dengan pedang; tapi Odd memakai bajunya, dan Alva memakai cangkang khusus, dan keduanya kebal. Kemudian Odd mengambil tongkatnya, memukul kepala Alv hingga helm dan tengkoraknya patah.
Jadi Odd Bjalkaland menaklukkan Raja Geirrod dan, setelah memberikan upeti ke negara ini, kembali dengan membawa rampasan besar.
Segera setelah itu, Raja Geirrod jatuh sakit dan meninggal, dan Odd memerintahkan agar gundukan tinggi dibangun di atasnya, dan banyak tanduk dikosongkan setelah Geirrod bangun dan di pernikahan Odd.

Aneh kembali ke Norwegia

Odd tidak terlalu memikirkan apa yang pernah diramalkan penyihir itu untuknya. Oleh karena itu, tibalah saatnya ketika Odd memutuskan untuk berlayar ke Norwegia untuk melihat apa yang terjadi dengan harta miliknya di Hrafnist.
Istrinya mencoba menghalangi Odd, memintanya untuk tidak memikirkan harta benda yang jauh ini, karena dia sudah menguasai negeri yang luas dan kaya, tetapi Odd bersikeras dan berangkat dengan dua kapal dan dua ratus prajurit.
Sesampainya di Khrafnista, ia mengetahui bahwa tanahnya masih milik kerabatnya. Mereka menyambut Odd dengan ramah dan untuk waktu yang lama tidak dapat mengagumi usianya.
Setelah tinggal bersama kerabatnya selama beberapa waktu, Odd memberi mereka kepemilikan penuh atas tanahnya dan berlayar kembali ke selatan.

Kematian Aneh

Ketika kapal-kapal berlayar melewati Berurjod, Odd berkata kepada rekan-rekannya:
- Saya sangat ingin melihat desa tempat tinggal orang tua angkat saya sehingga kami akan melepas layar dan mendarat di tepi pantai.
Jadi mereka melakukannya.
Odd pergi bersama orang-orangnya ke tempat desa itu berada dan mulai memberi tahu mereka di mana setiap rumah berdiri sebelumnya. Dia juga membawa mereka ke tempat dia dan Asmund melakukan lapangan tembak. Odd membawa mereka ke tempat mereka belajar berenang dan menceritakan bagaimana semua itu terjadi. Dulunya terdapat lereng yang indah dan mulus, namun kini angin telah banyak mengendapkan bumi. Aneh berkata:
- Ayo pergi dari sini, tidak ada yang bisa kulihat di sini: Aku punya firasat bahwa aku akan mati di Berurjod.
Setelah itu, mereka mulai buru-buru menuruni batu, dan saat mereka berjalan di sepanjang jalan sempit, kaki Odd terluka karena sesuatu dan berhenti.
- Mengapa kakiku terluka? - katanya.
Dia mulai menggali tanah dengan tombak, dan semua orang melihat tengkorak kuda di tanah. Seekor ular merangkak keluar dari sana, merangkak ke arah Odd dan menggigit kaki di bawah pergelangan kaki. Dan karena racunnya, seluruh kaki dan paha Odd bengkak.
Odd melihat apa yang terjadi, dan dia memerintahkan anak buahnya untuk membawanya ke pantai, dan ketika mereka tiba di sana, Odd berkata:
- Nah, sekarang pergilah dan buatkan kuburan batu untukku, dan biarkan orang lain duduk di sini bersamaku dan mengukir rune, tuliskan lagu yang akan aku buat sebagai kenang-kenangan untuk keturunanku.
Dan dia mulai membuat lagu, dan setelah dia mereka memotong rune.
- Orang yang berakal sehat dapat bercerita banyak tentang perjalanan saya; Ini adalah perjalanan terakhir. Selamat tinggal! Cepat turun dan naik ke kapal; Saya harus tetap di sini. Sampaikan salam baik kepada Silkisiv dan putra kami: Saya tidak akan pernah kembali ke sana lagi.
Odd meninggal, dan menurut legenda, dia adalah orang paling berkuasa di antara semua orang yang setara dengannya sejak lahir.
Setelah menguburkan Odd, orang-orangnya berlayar pulang ke selatan dan menceritakan lagunya kepada Silkisiv. Dia menjawab bahwa dia mengharapkan berita seperti itu.
Setelah itu, dia mulai memerintah negara itu sendiri bersama putranya - orang yang sangat terkenal akhirnya muncul darinya.

Per tahun 6391 (883). Oleg mulai berperang melawan Drevlyans dan, setelah menaklukkan mereka, menerima upeti dari mereka melalui black marten.

Per tahun 6392 (884). Oleg melawan orang utara, dan mengalahkan orang utara, dan memberikan sedikit upeti kepada mereka, dan tidak memerintahkan mereka untuk membayar upeti kepada Khazar, dengan mengatakan: “Saya adalah musuh mereka, dan Anda (mereka) tidak perlu membayar. ”

Per tahun 6393 (885). Dia mengirim (Oleg) ke Radimichi, bertanya: "Kepada siapa kamu memberikan upeti?" Mereka menjawab: “Bangsa Khazar.” Dan Oleg berkata kepada mereka: “Jangan berikan kepada Khazar, tapi bayarlah padaku.” Dan mereka memberi Oleg sebuah biskuit, sama seperti mereka memberikannya kepada Khazar. Dan Oleg menguasai padang rumput, dan Drevlyans, dan orang utara, dan Radimichi, dan bertempur dengan jalanan dan Tivertsy.

Per tahun 6394 (886). Per tahun 6395 (887). Leon, putra Vasily, yang dipanggil Leo, dan saudaranya Alexander memerintah, dan memerintah selama 26 tahun

Per tahun 6406 (898). Orang-orang Uganda berjalan melewati Kyiv di sepanjang gunung, yang sekarang disebut Gunung Ugric, sampai ke Dnieper dan menjadi vezhas: mereka berjalan dengan cara yang sama seperti yang dilakukan orang-orang Polovtsia sekarang. Dan, datang dari timur, mereka bergegas melewati pegunungan besar, yang disebut Pegunungan Ugric, dan mulai bertarung dengan Volokh dan Slavia yang tinggal di sana. Lagi pula, para Slavia pernah duduk di sini sebelumnya, dan kemudian para Volok merebut tanah Slavia. Dan setelah orang-orang Uganda mengusir orang-orang Volokh, mewarisi tanah itu dan menetap bersama orang-orang Slavia, menaklukkan mereka; dan sejak saat itu tanah itu dijuluki Ugric.

Dan orang-orang Uganda mulai berperang dengan orang-orang Yunani dan merebut tanah Thracia dan Makedonia sampai ke Seluni. Dan mereka mulai berperang dengan Moravia dan Ceko. Ada satu orang Slavia: orang-orang Slavia yang duduk di sepanjang sungai Danube, ditaklukkan oleh orang-orang Uganda, dan orang-orang Moravia, dan orang-orang Ceko, dan orang-orang Polandia, dan Glades, yang sekarang disebut Rus'. Lagi pula, bagi mereka, orang Moravia, huruf-huruf yang disebut huruf Slavia pertama kali diciptakan; Piagam yang sama dipegang oleh Rusia dan Danube Bulgaria.

Per tahun 6410 (902). Tsar Leon menyewa orang-orang Uganda untuk melawan orang-orang Bulgaria. Orang-orang Uganda, setelah menyerang, merebut seluruh tanah Bulgaria. Simeon, setelah mengetahui hal ini, pergi melawan orang-orang Uganda, dan orang-orang Uganda bergerak melawannya dan mengalahkan orang-orang Bulgaria, sehingga Simeon nyaris tidak dapat melarikan diri ke Dorostol.

Per tahun 6411 (903). Ketika Igor besar nanti, dia menemani Oleg dan mendengarkannya, dan mereka membawakannya seorang istri dari Pskov, bernama Olga.

Per tahun 6415 (907). Oleg melawan Yunani, meninggalkan Igor di Kyiv; Dia membawa serta banyak orang Varangia, dan Slavia, dan Chuds, dan Krivichi, dan Meryu, dan Drevlyans, dan Radimichi, dan Polans, dan Northerners, dan Vyatichi, dan Kroasia, dan Dulebs, dan Tivertsy, yang dikenal sebagai penerjemah: ini semua disebut orang Yunani "Scythia Besar".

Dan dengan semua ini Oleg berangkat dengan menunggang kuda dan kapal; dan ada 2000 kapal. Dan dia datang ke Konstantinopel: orang Yunani menutup Pengadilan, dan kota ditutup. Dan Oleg pergi ke darat dan mulai berperang, dan melakukan banyak pembunuhan terhadap orang-orang Yunani di sekitar kota, dan merusak banyak ruangan, dan membakar gereja. Dan mereka yang ditangkap, ada yang dibedah, ada yang disiksa, ada yang ditembak, dan ada yang dibuang ke laut, dan Rusia melakukan banyak kejahatan lainnya terhadap orang Yunani, seperti yang biasa dilakukan musuh.

Dan Oleg memerintahkan tentaranya untuk membuat roda dan meletakkan kapal di atas roda. Dan ketika angin sepoi-sepoi bertiup, mereka mengangkat layar di ladang dan berangkat ke kota. Orang-orang Yunani, melihat ini, ketakutan dan berkata, sambil mengirim ke Oleg: "Jangan hancurkan kota ini, kami akan memberikan upeti yang kamu inginkan." Dan Oleg menghentikan para prajurit, dan mereka membawakannya makanan dan anggur, tetapi tidak menerimanya, karena diracun. Dan orang-orang Yunani menjadi takut dan berkata: "Ini bukan Oleg, tetapi Santo Dmitry, yang diutus kepada kita oleh Tuhan." Dan Oleg memerintahkan untuk memberikan upeti kepada 2000 kapal: 12 hryvnia per orang, dan ada 40 orang di setiap kapal.

Dan orang-orang Yunani menyetujui hal ini, dan orang-orang Yunani mulai meminta perdamaian agar tanah Yunani tidak berperang. Oleg, menjauh sedikit dari ibu kota, memulai negosiasi perdamaian dengan raja Yunani Leon dan Alexander

Raja Leon dan Alexander berdamai dengan Oleg, berjanji untuk membayar upeti dan bersumpah setia satu sama lain: mereka sendiri mencium salib, dan Oleg serta suaminya dibawa untuk bersumpah setia menurut hukum Rusia, dan mereka bersumpah demi senjata dan Perun mereka, dewa mereka, dan Volos, dewa ternak, dan menegakkan perdamaian.

Dan Oleg berkata: "Jahit layar untuk Rus dari serat, dan untuk Slavia dari coprine," dan memang begitulah adanya. Dan dia menggantungkan perisainya di gerbang sebagai tanda kemenangan, dan meninggalkan Konstantinopel. Dan orang-orang Rusia mengangkat layar rumput, dan orang-orang Slavia mengangkat layar mereka, dan angin merobeknya; dan orang Slavia berkata: “Mari kita ambil ketebalannya; orang Slavia tidak diberi layar yang terbuat dari pavolok.” Dan Oleg kembali ke Kyiv, membawa emas, pohon willow, buah-buahan, anggur, dan segala macam perhiasan. Dan mereka menyebut Oleg sang Nabi, karena orang-orangnya kafir dan tidak tercerahkan.

Per tahun 6420 (912). Oleg mengirimkan anak buahnya untuk berdamai dan menjalin kesepakatan antara Yunani dan Rusia. Tsar Leon menghormati duta besar Rusia dengan hadiah - emas dan sutra, serta kain berharga - dan menugaskan suaminya untuk menunjukkan kepada mereka keindahan gereja.<…>Para duta besar yang dikirim oleh Oleg kembali kepadanya dan menceritakan kepadanya semua pidato kedua raja, bagaimana mereka menyimpulkan perdamaian dan membuat kesepakatan antara tanah Yunani dan Rusia dan menetapkan untuk tidak melanggar sumpah - baik kepada Yunani maupun Rusia.

Kata-kata ini meresap ke dalam jiwa Oleg, dan dia berkata: “Saya tidak akan pernah duduk di atasnya dan melihatnya lagi.” Dan dia memerintahkan untuk memberinya makan dan tidak membawanya ke tempatnya, dan dia hidup selama beberapa tahun tanpa melihatnya, sampai dia melawan orang-orang Yunani. Dan ketika dia kembali ke Kyiv dan empat tahun telah berlalu, pada tahun kelima dia teringat akan kudanya, yang oleh orang bijak meramalkan kematiannya.

Dan dia memanggil yang lebih tua dari mempelai pria dan berkata: "Di mana kudaku, yang aku perintahkan untuk diberi makan dan dirawat?" Dia menjawab: “Dia meninggal.” Oleg tertawa dan mencela pesulap itu, dengan mengatakan: “Para penyihir berkata salah, tapi itu semua bohong: kudanya mati, tapi aku masih hidup.” Dan dia memerintahkan dia untuk menaiki kudanya: "Coba saya lihat tulang-tulangnya." Dan dia sampai di tempat di mana tulang belulang dan tengkoraknya tergeletak, turun dari kudanya, tertawa dan berkata: “Haruskah aku menerima kematian dari tengkorak ini?” Dan dia menginjak tengkorak itu dengan kakinya, dan seekor ular merangkak keluar dari tengkorak itu dan menggigit kakinya. Dan itulah sebabnya dia jatuh sakit dan meninggal.

Semua orang meratapi dia dengan sangat sedih, dan mereka membawanya dan menguburkannya di sebuah gunung bernama Shchekovitsa; Makamnya masih ada hingga saat ini dan dikenal sebagai makam Oleg. Dan masa pemerintahannya berjumlah tiga puluh tiga tahun.

Kisah Tahun-Tahun Yang Lalu hal.17 – 19, 21-22, 23,27 – 28.

Sumber http://history.vspu.ac.ru/files/rus.pdf

Per tahun 6388 (880).

Per tahun 6389 (881).

Per tahun 6390 (882). Mulailah kampanye oleg, membawa serta banyak prajurit: Varangian, Chud, Sloven, Meryu, semuanya, Krivichi, dan datang ke Smolensk bersama Krivichi, dan mengambil alih kekuasaan di kota, dan mengangkat suaminya di dalamnya. Dari sana dia turun dan mengambil Lyubech, dan juga memenjarakan suaminya. Dan mereka datang ke pegunungan Kyiv, dan mengetahuinya oleg bahwa mereka memerintah di sini Askold Dan Dir. Dia menyembunyikan beberapa prajurit di perahu, dan meninggalkan yang lain, dan dia sendiri yang mulai menggendong bayi itu Igor. Dan dia berlayar ke gunung Ugric, menyembunyikan prajuritnya, dan dikirim ke Askold Dan Diru, memberi tahu mereka bahwa “kami adalah pedagang, kami akan pergi ke Yunani dari oleg dan sang pangeran Igor. Datanglah kepada kami, kepada sanak saudaramu.” Kapan saja Askold Dan Dir datang, semua orang melompat keluar dari benteng, dan berkata oleg Askold Dan Diru: “Kamu bukan pangeran dan bukan dari keluarga pangeran, tapi aku dari keluarga pangeran,” dan menunjukkan Igor: "Dan ini putra Rurik". Dan mereka membunuh Askold Dan Dira, dibawa ke atas gunung dan dikuburkan Askold di gunung, yang sekarang disebut Ugorskaya, tempat halaman Olmin sekarang berada; di kuburan itu Olma membangun Gereja St. Nicholas; A Dirova kuburannya berada di belakang Gereja St. Irene. Dan duduk oleg, pangeran, di Kyiv, dan berkata oleg: “Biarlah ini menjadi ibu dari kota-kota Rusia.” Dan dia memiliki Varangian, Slavia, dan lainnya yang disebut Rus. Itu oleg mulai membangun kota dan memberikan upeti kepada Slovenia, dan Krivichi, dan Meri, dan menetapkan bahwa Varangian harus memberikan upeti dari Novgorod 300 hryvnia setiap tahun demi menjaga perdamaian, yang diberikan kepada Varangian sampai kematian mereka yaroslav.

Per tahun 6391 (883). Dimulai oleg berperang melawan Drevlyans dan, setelah menaklukkan mereka, menerima upeti dari mereka melalui black marten.

Per tahun 6392 (884). oleg melawan orang utara, dan mengalahkan orang utara, dan mengenakan upeti ringan kepada mereka, dan tidak memerintahkan mereka membayar upeti kepada Khazar, dengan mengatakan: “Saya adalah musuh mereka” dan Anda tidak perlu (membayar mereka).

Per tahun 6393 (885). "Khazar". Dan dia memberi tahu mereka oleg: "Jangan berikan kepada Khazar, tapi bayar aku." Dan mereka memberi oleg sepotong shchelyag, sama seperti mereka memberikannya kepada Khazar. Dan dia memerintah oleg atas rawa, dan Drevlyans, dan utara, dan Radimichi, dan bertempur dengan Ulitsch dan Tivertsy.

Per tahun 6394 (886).

Per tahun 6395 (887). Leon, putra Vasily, yang dipanggil Leo, dan saudaranya Alexander memerintah, dan mereka memerintah selama 26 tahun.

Per tahun 6396 (888).

Per tahun 6397 (889).

Per tahun 6398 (890).

Per tahun 6399 (891).

6400 (892) per tahun.

6401 (893) per tahun.

6402 (894) per tahun.

Per tahun 6403 (895).

Per tahun 6404 (896).

Per tahun 6405 (897).

Per tahun 6406 (898). Orang-orang Uganda berjalan melewati Kyiv di sepanjang gunung, yang sekarang disebut Gunung Ugric, sampai ke Dnieper dan menjadi vezhas: mereka berjalan dengan cara yang sama seperti yang dilakukan orang-orang Polovtsia sekarang. Dan, datang dari timur, mereka bergegas melewati pegunungan besar, yang disebut Pegunungan Ugric, dan mulai bertarung dengan Volokh dan Slavia yang tinggal di sana. Lagi pula, orang Slavia pernah duduk di sini sebelumnya, dan kemudian Tanah Slavia Volokhi ditangkap. Dan setelah orang-orang Uganda mengusir orang-orang Volokh, mewarisi tanah itu dan menetap bersama orang-orang Slavia, menaklukkan mereka; dan sejak saat itu tanah itu dijuluki Ugric. Dan orang-orang Uganda mulai berperang dengan orang-orang Yunani dan merebut tanah Thracia dan Makedonia sampai ke Seluni. Dan mereka mulai berperang dengan Moravia dan Ceko. Ada satu orang Slavia: orang-orang Slavia yang duduk di sepanjang sungai Danube, ditaklukkan oleh orang-orang Uganda, dan orang-orang Moravia, dan orang-orang Ceko, dan orang-orang Polandia, dan Glades, yang sekarang disebut Rus'. Lagi pula, bagi mereka, orang Moravia, huruf-huruf yang disebut huruf Slavia pertama kali diciptakan; Piagam yang sama dipegang oleh Rusia dan Danube Bulgaria.

Ketika orang-orang Slavia sudah dibaptis, pangeran mereka Rostislav, Svyatopolk dan Kotsel mengirim ke Tsar Michael, dengan mengatakan: “Tanah kami telah dibaptis, tetapi kami tidak memiliki guru yang akan mengajari kami dan mengajari kami serta menjelaskan kitab suci. kami tidak tahu bahasa Yunani, atau bahasa Latin; beberapa mengajari kami dengan cara ini, dan yang lain berbeda, karena itu kami tidak tahu garis besar surat-surat itu atau artinya dan artinya bagi kami.” Mendengar hal ini, Tsar Michael memanggil semua filsuf dan menyampaikan kepada mereka semua yang dikatakan para pangeran Slavia. Dan para filsuf berkata: “Ada seorang pria di Seluni bernama Leo. Dia memiliki putra yang menguasai bahasa Slavia, dua putranya adalah filsuf yang terampil.” Mendengar hal ini, raja mengirim mereka ke Leo di Selun, dengan kata-kata: "Kirimkan putra-putramu Methodius dan Constantine kepada kami tanpa penundaan." Mendengar hal ini, Leo segera mengirim mereka, dan mereka mendatangi raja, dan dia berkata kepada mereka: “Lihatlah, tanah Slavia mengirim duta besar kepadaku, meminta seorang guru yang bisa menafsirkan kitab suci untuk mereka, karena inilah yang terjadi. mereka inginkan.” Dan raja membujuk mereka dan mengirim mereka ke tanah Slavia ke Rostislav, Svyatopolk dan Kotsel. Ketika (saudara-saudara ini) tiba, mereka mulai menyusun alfabet Slavia dan menerjemahkan Rasul dan Injil. Dan orang-orang Slavia senang mendengar tentang kebesaran Tuhan dalam bahasa mereka. Kemudian mereka menerjemahkan Mazmur dan Octoechos serta buku-buku lainnya. Beberapa orang mulai menghujat buku-buku Slavia, dengan mengatakan bahwa “tidak ada bangsa yang boleh memiliki alfabetnya sendiri, kecuali orang Yahudi, Yunani, dan Latin, menurut prasasti Pilatus, yang menulis di kayu salib Tuhan (hanya dalam bahasa-bahasa ini).” Mendengar hal ini, Paus mengutuk mereka yang menghujat kitab-kitab Slavia, dengan mengatakan: “Biarlah firman Kitab Suci digenapi: “Biarlah semua bangsa memuji Tuhan,” dan yang lainnya: “Biarlah semua bangsa memuji kebesaran Tuhan, karena Roh Kudus telah memberi mereka untuk berbicara.” Jika ada yang memarahi surat Slavia, biarkan dia dikucilkan dari gereja sampai dia mengoreksi dirinya sendiri; ini adalah serigala, bukan domba, Anda harus mengenali mereka dari tindakan mereka dan berhati-hatilah terhadap mereka pada ajaran ilahi dan jangan menolak ajaran gereja yang Anda berikan. mentor Anda adalah Methodius." Konstantinus kembali dan pergi untuk mengajar orang-orang Bulgaria, dan Methodius tetap tinggal di Moravia. Kemudian Pangeran Kotzel melantik Methodius sebagai uskup di Pannonia di atas meja Rasul suci Andronikos, salah satu dari tujuh puluh, murid Rasul Paulus yang suci. Methodius menunjuk dua imam, penulis kursif yang baik, dan menerjemahkan semua buku sepenuhnya dari bahasa Yunani ke bahasa Slavia dalam enam bulan, dimulai pada bulan Maret dan berakhir pada tanggal 26 Oktober. Setelah selesai, dia memberikan pujian dan kemuliaan yang layak kepada Tuhan, yang telah memberikan rahmat tersebut kepada Uskup Methodius, penerus Andronicus; karena guru bangsa Slavia adalah Rasul Andronikus. Rasul Paulus juga pergi ke Moravia dan mengajar di sana; Illyria juga terletak di sana, tempat Rasul Paulus mencapai dan tempat tinggal orang Slavia. Oleh karena itu, guru orang Slavia adalah Rasul Paulus, dan kami, orang Rus, berasal dari orang Slavia yang sama; Oleh karena itu, bagi kami orang Rus, Paulus adalah seorang guru, karena ia mengajar orang-orang Slavia dan mengangkat Andronikus sebagai uskup dan gubernur Slavia. Tetapi orang-orang Slavia dan Rusia adalah satu; mereka disebut Rus dari Varangian, dan sebelum ada Slavia; Meskipun mereka disebut Polian, bahasa mereka adalah bahasa Slavia. Mereka dijuluki Polyans karena mereka duduk di lapangan, dan bahasa yang mereka gunakan adalah bahasa Slavia.

Per tahun 6407 (899).

Per tahun 6408 (900).

6409 (901) per tahun.

6410 (902) per tahun. Tsar Leon menyewa orang-orang Uganda untuk melawan orang-orang Bulgaria. Orang-orang Uganda, setelah menyerang, merebut seluruh tanah Bulgaria. Simeon, setelah mengetahui hal ini, pergi melawan orang-orang Uganda, dan orang-orang Uganda bergerak melawannya dan mengalahkan orang-orang Bulgaria, sehingga Simeon nyaris tidak dapat melarikan diri ke Dorostol.

6411 (903) per tahun. Ketika Igor besar nanti, dia menemani Oleg dan mendengarkannya, dan mereka membawakannya seorang istri dari Pskov, bernama Olga.

6412 (904) per tahun.

6413 (905) per tahun.

6414 (906) per tahun.

KAMPANYE PANGERAN OLEG KE TSARGRAD

6415 (907) per tahun. saya pergi oleg ke Yunani, pergi Igor V Kiev; Dia membawa bersamanya banyak orang Varangia, dan Slavia, dan Chuds, dan Krivichi, dan Meryu, dan Drevlyans, dan Radimichi, dan Polans, dan Northerners, dan Vyatichi, dan Kroasia, dan Dulebs, dan Tivertsy, yang dikenal sebagai penerjemah: ini semua disebut orang Yunani "Scythia Besar". Dan aku pergi bersama mereka semua oleg di atas kuda dan di kapal; dan ada 2000 kapal. Dan dia datang ke Konstantinopel: orang Yunani menutup Pengadilan, dan kota ditutup. Dan keluar oleg ke darat, dan mulai berperang, dan melakukan banyak pembunuhan terhadap orang-orang Yunani di sekitar kota, dan merusak banyak ruangan, dan membakar gereja. Dan mereka yang ditangkap, ada yang dibedah, ada yang disiksa, ada yang ditembak, dan ada yang dibuang ke laut, dan Rusia melakukan banyak kejahatan lainnya terhadap orang Yunani, seperti yang biasa dilakukan musuh.

Dan dia memerintahkan oleg buatlah roda untuk prajuritmu dan letakkan kapal di atas roda. Dan ketika angin sepoi-sepoi bertiup, mereka mengangkat layar di ladang dan berangkat ke kota. Orang-orang Yunani, melihat ini, menjadi takut dan berkata, mengirimnya ke oleg: “Jangan hancurkan kota ini, kami akan memberikan upeti apa pun yang kamu inginkan.” Dan berhenti oleg tentara, dan membawakannya makanan dan anggur, tetapi tidak menerimanya, karena diracun. Dan orang-orang Yunani menjadi takut dan berkata: “Ini tidak terjadi oleg, tapi Santo Dmitry, diutus kepada kita oleh Tuhan." Dan dia memerintahkan oleg memberikan upeti untuk 2000 kapal: 12 hryvnia per orang, dan ada 40 suami di setiap kapal.

Dan orang-orang Yunani menyetujui hal ini, dan orang-orang Yunani mulai meminta perdamaian agar tanah Yunani tidak berperang. oleg Setelah pindah agak jauh dari ibu kota, ia memulai negosiasi perdamaian dengan raja-raja Yunani Leon dan Alexander dan mengirim Karl, Farlaf, Vermud, Rulav dan Stemid ke ibu kota mereka dengan kata-kata: "Bayar saya upeti." Dan orang-orang Yunani berkata: “Kami akan memberikan apa pun yang kamu inginkan.” Dan Oleg memerintahkan untuk memberikan tentaranya untuk 2000 kapal 12 hryvnia per rowlock, dan kemudian memberikan upeti ke kota-kota Rusia: pertama-tama untuk Kyiv, kemudian untuk Chernigov, untuk Pereyaslavl, untuk Polotsk, untuk Rostov, untuk Lyubech dan untuk kota-kota lain: untuk menurut di kota-kota ini duduk para pangeran besar, tunduk pada oleg. “Ketika orang Rusia datang, biarlah mereka mengambil jatah duta besar sebanyak yang mereka mau; dan jika pedagang datang, biarlah mereka mengambil makanan bulanan selama 6 bulan: roti, anggur, daging, ikan, dan buah-buahan - sebanyak yang mereka mau. Kapan orang Rusia akan pulang, biarkan mereka membawa makanan, jangkar, tali, layar, dan apa pun yang mereka perlukan dari raja untuk perjalanan.” Dan orang-orang Yunani menurutinya, dan raja-raja serta seluruh bangsawan berkata: “Jika orang-orang Rusia tidak datang untuk berdagang, maka janganlah mereka mengambil tunjangan bulanan mereka; biarlah pangeran Rusia, dengan dekritnya, melarang orang-orang Rusia yang datang ke sini untuk melakukan kekejaman di desa-desa dan di negara kita. Biarkan orang-orang Rusia yang datang ke sini tinggal di dekat gereja Saint Mammoth, dan mereka akan mengirim mereka dari kerajaan kita, dan menuliskan nama mereka, kemudian mereka akan mengambil tunjangan bulanan mereka - pertama mereka yang datang dari negara kita. Kyiv, lalu dari Chernigov, dan dari Pereyaslavl, dan dari kota-kota lain. Dan biarkan mereka memasuki kota hanya melalui satu gerbang, ditemani oleh suami raja, tanpa senjata, masing-masing 50 orang, dan berdagang sebanyak yang mereka butuhkan, tanpa membayar. biaya apa pun.”

Raja Leon dan Alexander berdamai oleg, berjanji untuk memberi penghormatan dan bersumpah setia satu sama lain: mereka sendiri mencium salib, dan oleg Dia dan suaminya bersumpah setia sesuai dengan hukum Rusia, dan mereka bersumpah demi senjata mereka dan Perun, dewa mereka, dan Volos, dewa ternak, dan membangun perdamaian. Dan dia berkata oleg: “Menjahit layar dari serat untuk Rus', dan coprine untuk Slavia,” dan begitulah yang terjadi. Dan dia menggantungkan perisainya di gerbang sebagai tanda kemenangan, dan meninggalkan Konstantinopel. Dan orang-orang Rusia mengangkat layar rumput, dan orang-orang Slavia mengangkat layar mereka, dan angin merobeknya; dan orang Slavia berkata: “Mari kita ambil ketebalannya; orang Slavia tidak diberi layar yang terbuat dari pavolok.” Dan dia kembali oleg ke Kyiv, membawa emas, rumput, buah-buahan, anggur, dan segala macam perhiasan. Dan mereka menjulukinya Oleg Nabi, karena orang-orangnya adalah penyembah berhala dan tidak tercerahkan.

6417 (909) per tahun.

6418 (910) per tahun.

6419 (911) per tahun. Sebuah bintang besar berbentuk tombak muncul di barat.

Per tahun 6420 (912). Terkirim oleg suami mereka untuk berdamai dan membuat kesepakatan antara Yunani dan Rusia, dengan mengatakan ini: “Daftar perjanjian yang dibuat di bawah raja yang sama Leo dan Alexander. Kami dari keluarga Rusia - Karla, Inegeld, Farlaf, Veremud, Rulav, Gudy, Ruald, Karn, Frelav, Ruar, Aktevu, Truan, Lidul, Fost, Stemid - dikirim dari oleg, Adipati Agung Rusia, dan dari semua yang berada di bawah tangannya - pangeran yang cerdas dan agung, dan para bangsawan agungnya, kepada Anda, Leo, Alexander dan Konstantin, otokrat agung di dalam Tuhan, raja-raja Yunani, untuk memperkuat dan mengesahkan persahabatan jangka panjang, yang terjadi antara orang Kristen dan Rusia, atas permintaan pangeran besar kita dan atas perintah, dari semua orang Rusia di bawah kekuasaannya. Yang Mulia, yang terutama menginginkan Tuhan untuk memperkuat dan mengesahkan persahabatan yang terus-menerus terjalin antara umat Kristiani dan Rusia, memutuskan dengan adil, tidak hanya dengan kata-kata, tetapi juga secara tertulis, dan dengan sumpah yang teguh, bersumpah dengan senjata mereka, untuk meneguhkan persahabatan tersebut. dan mengesahkannya dengan iman dan menurut hukum kami.

Ini adalah inti dari pasal-pasal perjanjian yang kami janjikan sendiri dengan iman dan persahabatan dengan Tuhan. Dengan kata-kata pertama dari perjanjian kami, kami akan berdamai dengan Anda, orang-orang Yunani, dan kami akan mulai mencintai satu sama lain dengan segenap jiwa kami dan dengan segenap niat baik kami, dan kami tidak akan membiarkan penipuan atau kejahatan apa pun terjadi dari mereka yang berada di bawah. tangan pangeran cerdas kita, karena ini ada dalam kekuasaan kita; tetapi kami akan berusaha semaksimal mungkin untuk menjaga bersama Anda, orang-orang Yunani, di tahun-tahun mendatang dan selamanya persahabatan yang tidak dapat diubah dan tidak berubah, diungkapkan dan berkomitmen pada surat dengan konfirmasi, disahkan dengan sumpah. Demikian pula, Anda, orang-orang Yunani, peliharalah persahabatan yang tak tergoyahkan dan tidak berubah untuk para pangeran Rusia kami yang cerdas dan untuk semua orang yang selalu dan di sepanjang tahun berada di bawah tangan pangeran cerdas kami.

Dan mengenai bab-bab mengenai kemungkinan terjadinya kekejaman, kami akan sepakat sebagai berikut: biarlah kekejaman-kekejaman yang telah disahkan dengan jelas dianggap dilakukan secara tidak terbantahkan; dan siapa pun yang tidak mereka percayai, biarlah pihak yang berusaha bersumpah bahwa kejahatan ini tidak akan dipercaya; dan ketika pihak tersebut bersumpah, biarlah hukumannya sesuai dengan jenis kejahatannya.

Tentang ini: barangsiapa membunuh seorang Kristen Rusia atau seorang Kristen Rusia, biarlah dia mati di tempat pembunuhan itu. Jika si pembunuh melarikan diri dan ternyata seorang kaya, maka biarlah sanak saudara si pembunuh itu mengambil bagian dari hartanya yang menjadi haknya, tetapi biarlah isteri si pembunuh juga menyimpan apa yang menjadi haknya menurut hukum. Jika pembunuh yang melarikan diri ternyata miskin, biarkan dia diadili sampai ditemukan, dan kemudian biarkan dia mati.

Jika seseorang memukul dengan pedang atau memukul dengan senjata lain, maka untuk pukulan atau pemukulan itu biarlah dia memberikan 5 liter perak menurut hukum Rusia; Jika yang melakukan pelanggaran ini adalah orang miskin, maka biarlah dia memberi sebanyak-banyaknya, sehingga biarlah dia menanggalkan pakaian yang dia pakai untuk berjalan, dan tentang sisa uang yang belum dibayar, biarlah dia bersumpah demi imannya bahwa tidak ada seorang pun. dapat membantunya, dan biarlah dia tidak mengumpulkan saldo ini darinya.

Tentang ini: jika seorang Rusia mencuri sesuatu dari seorang Kristen atau, sebaliknya, seorang Kristen dari seorang Rusia, dan pencuri tersebut ditangkap oleh korbannya tepat pada saat ia melakukan pencurian tersebut, atau jika pencuri tersebut bersiap untuk mencuri dan sedang dibunuh, maka kematiannya tidak akan dituntut baik dari orang Kristen maupun orang Rusia; tapi biarkan korban mengambil kembali apa yang hilang darinya. Jika pencuri itu menyerahkan dirinya dengan sukarela, maka biarlah dia diambil oleh orang yang mencurinya, dan biarlah dia diikat, dan kembalikan apa yang dicurinya tiga kali lipat.

Tentang hal ini: jika salah satu orang Nasrani atau salah satu orang Rusia melakukan percobaan (perampokan) dengan cara dipukul dan jelas-jelas mengambil paksa sesuatu milik orang lain, maka hendaklah dia mengembalikannya tiga kali lipat.

Jika sebuah perahu terlempar ke negeri asing oleh angin kencang dan salah satu dari kami orang Rusia ada di sana dan membantu menyelamatkan perahu itu beserta muatannya dan mengirimkannya kembali ke tanah Yunani, maka kami membawanya melewati setiap tempat berbahaya sampai tiba di tempat yang berbahaya. tempat yang aman; Jika perahu ini tertunda karena badai atau kandas dan tidak dapat kembali ke tempatnya, maka kami orang Rusia akan membantu para pendayung perahu itu dan mengantarkan mereka dengan barang-barangnya dalam keadaan sehat. Jika musibah yang sama menimpa kapal Rusia di dekat tanah Yunani, maka kami akan membawanya ke tanah Rusia dan membiarkan mereka menjual barang-barang dari kapal itu, jadi jika memungkinkan untuk menjual sesuatu dari kapal itu, maka izinkan kami, si Rusia, bawa (ke pantai Yunani). Dan ketika kami (kami, orang Rusia) datang ke tanah Yunani untuk berdagang atau sebagai duta raja Anda, maka (kami, orang Yunani) akan menghormati barang-barang yang dijual dari perahu mereka. Jika ada di antara kami orang Rusia yang datang dengan perahu itu kebetulan terbunuh atau ada sesuatu yang diambil dari perahu, biarlah pelakunya dijatuhi hukuman di atas.

Tentang ini: jika seorang tawanan dari satu pihak atau pihak lain ditahan secara paksa oleh orang Rusia atau Yunani, telah dijual ke negara mereka, dan jika, ternyata, dia ternyata orang Rusia atau Yunani, maka biarlah mereka menebus dan mengembalikan orang yang ditebus itu. ke negerinya dan mengambil harga orang yang membelinya, atau biarlah. Harga yang ditawarkan untuk itu adalah harga pelayan. Juga, jika dia ditangkap oleh orang-orang Yunani itu dalam perang, tetap biarkan dia kembali ke negaranya dan harga yang biasa akan diberikan untuknya, seperti yang telah dikatakan di atas.

Jika ada perekrutan menjadi tentara dan orang-orang ini (Rusia) ingin menghormati raja Anda, tidak peduli berapa banyak dari mereka yang datang pada jam berapa, dan ingin tetap bersama raja Anda atas kemauan mereka sendiri, biarlah.

Lebih banyak tentang Rusia, tentang para tahanan. Mereka yang datang dari negara mana pun (orang Kristen tawanan) ke Rus' dan dijual (oleh Rusia) kembali ke Yunani atau orang Kristen tawanan yang dibawa ke Rus' dari negara mana pun - semua ini harus dijual seharga 20 zlatnikov dan dikembalikan ke tanah Yunani.

Tentang ini: jika seorang pelayan Rusia dicuri, melarikan diri, atau dijual secara paksa dan orang-orang Rusia mulai mengeluh, biarkan mereka membuktikan ini tentang pelayan mereka dan membawanya ke Rus, tetapi para pedagang, jika mereka kehilangan pelayan dan mengajukan banding , biarkan mereka menuntutnya di pengadilan dan, ketika mereka menemukannya, - mereka akan mengambilnya. Jika seseorang tidak mengizinkan dilakukannya penyelidikan, maka ia tidak diakui sebagai orang yang benar.

Dan tentang orang Rusia yang bertugas di tanah Yunani bersama raja Yunani. Jika seseorang meninggal tanpa membuang hartanya, dan dia tidak mempunyai miliknya sendiri (di Yunani), maka biarlah hartanya dikembalikan ke Rus kepada kerabat terdekatnya yang lebih muda. Jika ia membuat wasiat, maka orang yang kepadanya ia menulis untuk mewarisi hartanya, akan mengambil apa yang diwariskan kepadanya, dan membiarkannya mewarisinya.

Tentang pedagang Rusia.

Tentang berbagai orang yang pergi ke tanah Yunani dan tetap berhutang. Jika penjahat tidak kembali ke Rus', maka biarkan Rusia mengadu ke kerajaan Yunani, dan dia akan ditangkap dan dikembalikan dengan paksa ke Rus'. Biarkan Rusia melakukan hal yang sama terhadap Yunani jika hal yang sama terjadi.

Sebagai tanda kekuatan dan kekekalan yang harus ada antara Anda, umat Kristiani, dan Rusia, kami membuat perjanjian damai ini dengan tulisan Ivan di dua piagam - Tsar Anda dan dengan tangan kami sendiri - kami menyegelnya dengan sumpah salib yang terhormat dan Tritunggal sehakikat yang kudus dari satu-satunya Tuhanmu yang sejati dan diberikan kepada duta besar kami. Kami bersumpah kepada rajamu, yang ditunjuk oleh Tuhan, sebagai ciptaan ilahi, sesuai dengan iman dan adat istiadat kami, untuk tidak melanggar bagi kami dan siapa pun dari negara kami salah satu bab yang telah ditetapkan dalam perjanjian damai dan persahabatan. Dan tulisan ini diberikan kepada raja-rajamu untuk disetujui, agar perjanjian ini menjadi dasar persetujuan dan pengesahan perdamaian yang ada di antara kita. Bulan September adalah 2, indeks 15, pada tahun penciptaan dunia 6420.”

Tsar Leon menghormati duta besar Rusia dengan hadiah - emas, sutra, dan kain berharga - dan menugaskan suaminya untuk menunjukkan kepada mereka keindahan gereja, kamar emas, dan kekayaan yang tersimpan di dalamnya: banyak emas, pavolok, batu mulia, dan sengsara Tuhan - mahkota, paku, kain kirmizi dan relikwi orang-orang kudus, mengajari mereka iman mereka dan menunjukkan kepada mereka iman yang benar. Maka dia melepaskan mereka ke negerinya dengan penuh hormat. Para duta besar mengirim oleg, kembali kepadanya dan menceritakan kepadanya semua pidato kedua raja, bagaimana mereka menyimpulkan perdamaian dan membuat kesepakatan antara tanah Yunani dan Rusia dan menetapkan untuk tidak melanggar sumpah - baik kepada Yunani maupun Rus.

LEGENDA TENTANG KEMATIAN PANGERAN OLEG

Dan dia hidup oleg, pangeran masuk Kiev, berdamai dengan semua negara. Dan musim gugur tiba, dan Oleg teringat kudanya, yang sebelumnya ingin dia beri makan, setelah memutuskan untuk tidak menaikinya, karena dia bertanya kepada para penyihir: "Aku akan mati karena apa?" Dan seorang penyihir berkata kepadanya: "Pangeran! Maukah kamu mati karena kuda kesayanganmu yang kamu tunggangi?" Kata-kata ini meresap ke dalam jiwaku oleg, dan dia berkata: “Saya tidak akan pernah duduk di atasnya dan melihatnya lagi.” Dan dia memerintahkan untuk memberinya makan dan tidak membawanya ke tempatnya, dan dia hidup selama beberapa tahun tanpa melihatnya, sampai dia melawan orang-orang Yunani. Dan ketika dia kembali ke Kyiv dan empat tahun telah berlalu, pada tahun kelima dia teringat akan kudanya, yang oleh orang bijak meramalkan kematiannya. Dan dia memanggil yang lebih tua dari mempelai pria dan berkata: "Di mana kudaku, yang aku perintahkan untuk diberi makan dan dirawat?" Dia menjawab: “Dia meninggal.” oleg tetapi dia tertawa dan mencela penyihir itu, dengan mengatakan: “Orang bijak berkata salah, tapi semuanya bohong: kudanya mati, tapi aku hidup.” Dan dia memerintahkan dia untuk menaiki kudanya: "Coba saya lihat tulang-tulangnya." Dan dia sampai di tempat di mana tulang belulang dan tengkoraknya tergeletak, turun dari kudanya, tertawa dan berkata: “Haruskah aku menerima kematian dari tengkorak ini?” Dan dia menginjak tengkorak itu dengan kakinya, dan seekor ular merangkak keluar dari tengkorak itu dan menggigit kakinya. Dan itulah sebabnya dia jatuh sakit dan meninggal. Semua orang meratapi dia dengan sangat sedih, dan mereka membawanya dan menguburkannya di sebuah gunung bernama Shchekovitsa; disanalah kuburannya sampai saat ini, konon kuburannya Olegova. Dan masa pemerintahannya berjumlah tiga puluh tiga tahun.

Tidak mengherankan jika keajaiban menjadi kenyataan dari ilmu sihir. Jadi pada masa pemerintahan Domitianus dikenal seorang penyihir bernama Apollonius dari Tyana, yang berkeliling dan melakukan mukjizat setan di mana-mana - di kota dan desa. Suatu ketika, ketika dia datang dari Roma ke Byzantium, penduduk yang tinggal di sana memintanya untuk melakukan hal berikut: dia mengusir banyak ular dan kalajengking dari kota agar tidak membahayakan orang dan menahan amukan kuda di depan para bangsawan. Jadi dia datang ke Antiokhia, dan, atas permintaan orang-orang itu - orang Antiokhia, yang menderita kalajengking dan nyamuk, dia membuat kalajengking tembaga, dan menguburnya di dalam tanah, dan meletakkan pilar marmer kecil di atasnya, dan memerintahkan orang-orang mengambil tongkat dan berjalan keliling kota sambil berseru sambil menggoyangkan tongkat itu: “Jadilah kota tanpa nyamuk!” Maka kalajengking dan nyamuk pun menghilang dari kota. Dan mereka bertanya kepadanya tentang gempa bumi yang mengancam kota itu, dan sambil menghela nafas, dia menulis yang berikut ini di tablet: “Aduh kamu, kota yang malang, kamu akan sangat terguncang dan kamu akan terbakar oleh api, orang yang akan berduka, kamu akan berduka di tepi sungai Orontes.” Tentang (Apollonius) Anastasius Agung Kota Tuhan berkata: “Mukjizat yang diciptakan oleh Apollonius bahkan masih dilakukan di beberapa tempat: beberapa - untuk mengusir hewan berkaki empat dan burung yang dapat membahayakan manusia, yang lain - untuk menahan sungai. sungai, mengalir keluar dari tepiannya, tetapi yang lain menyebabkan kehancuran dan kerugian bagi orang-orang, meskipun untuk mengekangnya, setan tidak hanya melakukan mukjizat seperti itu selama hidupnya, tetapi juga setelah kematiannya, di makamnya, mereka melakukan mukjizat atas namanya. untuk menipu orang-orang sengsara. , sering kali tertangkap oleh setan di dalam diri mereka." Jadi, siapa yang akan mengatakan sesuatu tentang karya yang diciptakan oleh godaan sihir? Lagipula, Apollonius ahli dalam rayuan magis dan tidak pernah memperhitungkan fakta bahwa dalam kegilaan dia melakukan tipu muslihat; tetapi dia seharusnya berkata: “Dengan kata-kata saya hanya melakukan apa yang saya inginkan,” dan tidak melakukan tindakan yang diharapkan darinya. Segala sesuatu terjadi atas izin Tuhan dan penciptaan setan - dengan semua perbuatan seperti itu iman Ortodoks kita diuji, kokoh dan kuat, tetap dekat dengan Tuhan dan tidak terbawa oleh iblis, mukjizat hantu dan perbuatan setan yang dilakukan oleh musuh umat manusia dan hamba kejahatan. Kebetulan beberapa orang bernubuat dalam nama Tuhan, seperti Bileam, Saul, dan Kayafas, dan bahkan mengusir setan, seperti Yudas dan anak-anak Skevabel. Karena kasih karunia berulang kali bertindak atas orang yang tidak layak, seperti yang disaksikan banyak orang: karena Bileam adalah asing bagi segala sesuatu - baik kehidupan yang benar maupun iman, namun kasih karunia muncul dalam dirinya untuk meyakinkan orang lain. Dan Firaun juga sama, tetapi masa depan diungkapkan kepadanya juga. Dan Nebukadnezar adalah seorang pelanggar hukum, tetapi masa depan banyak generasi juga diungkapkan kepadanya, dengan demikian bersaksi bahwa banyak orang yang memiliki konsep sesat, bahkan sebelum kedatangan Kristus, melakukan tanda-tanda yang bukan atas kemauan mereka sendiri untuk menipu orang-orang yang tidak mengetahui kebaikan. . Begitulah Simon sang Magus, dan Menander, dan orang-orang lain seperti dia, karena itulah dikatakan: “Jangan menipu dengan mukjizat…”.

Halaman ini dibuat untuk menjelaskan bagian yang ada pada rubrik. Tautan ke artikel: http://site/page/oleg-povest-vremennyh-let

Dan Oleg, sang pangeran, tinggal di Kyiv, berdamai dengan semua negara. Dan musim gugur tiba, dan Oleg teringat kudanya, yang sebelumnya ingin dia beri makan, setelah memutuskan untuk tidak menaikinya, karena dia bertanya kepada para penyihir: "Aku akan mati karena apa?" Dan seorang penyihir berkata kepadanya: "Pangeran! Maukah kamu mati karena kuda kesayanganmu yang kamu tunggangi?" Kata-kata ini meresap ke dalam jiwa Oleg, dan dia berkata: “Saya tidak akan pernah duduk di atasnya dan melihatnya lagi.” Dan dia memerintahkan untuk memberinya makan dan tidak membawanya ke tempatnya, dan dia hidup selama beberapa tahun tanpa melihatnya, sampai dia melawan orang-orang Yunani. Dan ketika dia kembali ke Kyiv dan empat tahun telah berlalu, pada tahun kelima dia teringat akan kudanya, yang oleh orang bijak meramalkan kematiannya. Dan dia memanggil yang lebih tua dari mempelai pria dan berkata: "Di mana kudaku, yang aku perintahkan untuk diberi makan dan dirawat?" Dia menjawab: “Dia meninggal.” Oleg tertawa dan mencela pesulap itu, dengan mengatakan: “Para penyihir berkata salah, tapi itu semua bohong: kudanya mati, tapi aku masih hidup.” Dan dia memerintahkan dia untuk menaiki kudanya: "Coba saya lihat tulang-tulangnya." Dan dia sampai di tempat di mana tulang belulang dan tengkoraknya tergeletak, turun dari kudanya, tertawa dan berkata: “Haruskah aku menerima kematian dari tengkorak ini?” Dan dia menginjak tengkorak itu dengan kakinya, dan seekor ular merangkak keluar dari tengkorak itu dan menggigit kakinya. Dan itulah sebabnya dia jatuh sakit dan meninggal. Semua orang meratapi dia dengan sangat sedih, dan mereka membawanya dan menguburkannya di sebuah gunung bernama Shchekovitsa; Makamnya masih ada hingga saat ini dan dikenal sebagai makam Oleg. Dan masa pemerintahannya berjumlah tiga puluh tiga tahun.

Per tahun 6421 (913). Setelah Oleg, Igor mulai memerintah. Pada saat yang sama, Konstantinus, putra Leon, mulai memerintah. Dan keluarga Drevlyan menutup diri dari Igor setelah kematian Oleg.

Per tahun 6422 (914). Igor melawan Drevlyans dan, setelah mengalahkan mereka, memberikan penghormatan yang lebih besar kepada mereka daripada Oleg. Pada tahun yang sama, Simeon dari Bulgaria datang ke Konstantinopel dan, setelah berdamai, kembali ke rumah.

Per tahun 6423 (915). Keluarga Pecheneg datang ke tanah Rusia untuk pertama kalinya dan, setelah berdamai dengan Igor, pergi ke sungai Donau. Pada saat yang sama, Simeon datang, merebut Thrace; Orang-orang Yunani mengirim Pecheneg. Ketika Pecheneg tiba dan hendak berbaris melawan Simeon, para komandan Yunani bertengkar. Keluarga Pecheneg, melihat bahwa mereka sedang bertengkar satu sama lain, pulang ke rumah, dan orang Bulgaria bertempur dengan orang Yunani, dan orang Yunani terbunuh. Simeon merebut kota Hadrian, yang awalnya disebut kota Orestes, putra Agamemnon: karena Orestes pernah mandi di tiga sungai dan sembuh dari penyakitnya di sini - itulah mengapa dia menamai kota itu dengan namanya sendiri. Selanjutnya, Caesar Hadrian merenovasinya dan menamakannya Adrian menurut namanya sendiri, tetapi kami menyebutnya kota Hadrian.

Per tahun 6424 (916).

Per tahun 6425 (917).

Per tahun 6426 (918).

Per tahun 6427 (919).

Per tahun 6428 (920). Orang Yunani mengangkat Tsar Romawi. Igor berperang melawan Pecheneg.

Per tahun 6429 (921).

Per tahun 6430 (922).

Per tahun 6431 (923).

Per tahun 6432 (924).

Per tahun 6433 (925).

Per tahun 6434 (926).

Per tahun 6435 (927).

Per tahun 6436 (928).

Per tahun 6437 (929). Simeon datang ke Konstantinopel, dan merebut Thrace dan Makedonia, dan mendekati Konstantinopel dengan kekuatan dan kebanggaan yang besar, dan menciptakan perdamaian dengan Roman sang Tsar, dan kembali ke rumah.

Per tahun 6438 (930).

Per tahun 6439 (931).

Per tahun 6440 (932).

Per tahun 6441 (933).

Per tahun 6442 (934). Untuk pertama kalinya, orang-orang Uganda datang ke Konstantinopel dan merebut seluruh Thrace; Romawi berdamai dengan orang-orang Uganda.

Per tahun 6444 (936).

Per tahun 6445 (937).

6446 (938) per tahun.

Per tahun 6447 (939).

Per tahun 6448 (940).

Per tahun 6449 (941). Igor melawan Yunani. Dan pihak Bulgaria mengirimkan kabar kepada raja bahwa Rusia akan datang ke Konstantinopel: 10 ribu kapal. Dan mereka datang dan berlayar dan mulai berperang di negara Bitinia, dan merebut wilayah di sepanjang Laut Pontic hingga Heraclius dan ke wilayah Paphlagonian, dan mereka merebut seluruh negara Nikomedia, dan mereka membakar seluruh Pengadilan. Dan mereka yang ditangkap - ada yang disalib, sementara yang lain, berdiri di depan mereka, ditembak, ditangkap, diikat tangan ke belakang dan ditancapkan paku besi ke kepala mereka. Banyak gereja suci dibakar, biara dan desa dibakar, dan banyak kekayaan disita di kedua tepian Pengadilan. Ketika para pejuang datang dari timur - Panfir the Demestic dengan empat puluh ribu orang, Phocas the Patrician dengan orang Makedonia, Fedor the Stratelates dengan orang Thracia, dan para bangsawan berpangkat tinggi bersama mereka, mereka mengepung Rus. Rusia, setelah berkonsultasi, melawan Yunani dengan senjata, dan dalam pertempuran sengit mereka nyaris tidak bisa mengalahkan Yunani. Rusia kembali ke pasukan mereka di malam hari dan pada malam hari, naik perahu, berlayar menjauh. Theophanes menemui mereka di perahu dengan api dan mulai menembakkan pipa ke perahu Rusia. Dan keajaiban yang mengerikan pun terlihat. Orang-orang Rusia, melihat kobaran api, bergegas ke air laut, mencoba melarikan diri, dan mereka yang tersisa kembali ke rumah. Dan, setelah sampai di negeri mereka, mereka menceritakan - masing-masing ke negeri mereka sendiri - tentang apa yang telah terjadi dan tentang api para benteng. “Seolah-olah orang-orang Yunani mendapat kilat dari surga,” kata mereka, “dan, dengan melepaskannya, mereka membakar kami, itulah sebabnya mereka tidak mengalahkan mereka.” Igor, setelah kembali, mulai mengumpulkan banyak tentara dan mengirim mereka ke luar negeri ke Varangia, mengundang mereka untuk menyerang Yunani, sekali lagi berencana untuk melawan mereka.

Dan tahunnya adalah 6430 (942). Simeon melawan Kroasia, dan Kroasia mengalahkannya, dan meninggal, meninggalkan Peter, putranya, sebagai pangeran atas Bulgaria.