Peribahasa Chuvash tentang tanah air. Peribahasa Chuvash dalam bahasa Rusia

Orang-orang Chuvash kecil tapi sayang. Ini melahirkan ilmuwan dan filsuf yang luar biasa, seniman dan arsitek, serta ahli dalam segala bidang. Beberapa kaya akan cerita rakyat nasional dan menyumbangkan budayanya ke seluruh dunia. Selain ilmu eksakta dan humaniora, lagu dan tarian, lukisan dan sastra, Chuvash unggul dalam genre komik, puisi, dan pepatah.

Orang-orang ini mirip dengan orang Rusia dan bahkan memiliki nama keluarga yang sama: Ivanov, Petrov, Vasiliev, Matveev, Savelyev, Danilov, Antipin, dan banyak lainnya. Meskipun bahasa mereka berbeda dan ucapan mereka berbeda dalam pengucapan, dan karakter mereka lebih damai, penduduk Chuvash fasih berbahasa Slavia dan pandai menyusun ucapan. Peribahasa mereka juga jenaka, menyindir, dan jujur.

Dalam bahasa Chuvash, perumpamaan mengalir dengan mudah

Yang kami maksud dengan perumpamaan tentu saja adalah peribahasa bahasa Chuvash. Mereka diucapkan dengan mudah dan merdu seperti lagu pendek dalam bait Rusia. Secara alami, pidato itu sendiri tidak perlu dihafal. Dengarkan saja perempuan pribumi, betapa indahnya mereka bernyanyi.

Gadis-gadis Chuvash umumnya memiliki karunia mendekorasi hari raya apa pun dengan melodi dan tarian yang menakjubkan. Di acara-acara Bashkir itulah yang menyenangkan Peribahasa Chuvash terdengar paling sering dan menyenangkan penonton.

Kanter akrem shetmar - Saya menanam rami, tetapi tidak tumbuh.

Sohalani çavnashkal - Rupanya, dia tidak dirawat dengan baik.

M. N. Kolyanas: M. N. Makras - Mengapa saya harus menangis, mengapa saya harus bersedih?

Hamyeon teley cavnashkal? - Ternyata takdirku masih jauh?

Ulehöttöm ç\ll. tu zine - Saya akan mendaki gunung yang tinggi.

Zyru Zyrayyottem shur chul Zine - Dan dia menciptakan prasasti di atas batu putih.

Hamyeon aleuran kilsess. n - Dan jika itu sesuai keinginanku.

Ngomong-ngomong, aku meninggalkan bagian yang membahagiakan untuk diriku sendiri.

Yalsem por naçç te yalpa.: pesta. sejak itu - Penduduk desa hidup seperti seluruh desa, kami juga ingin hidup seperti seluruh desa.

Dialek simbolis yang aneh menambah misteri suku Chuvash Rusia yang langka. Ini adalah cabang lain, yang berakar pada sejarah yang jauh dan berkembang abad modern. Ia telah tumbuh menjadi peradaban yang indah dengan fondasi dan adat istiadatnya sendiri. Mendengarkan karya orang-orang ini, kita dapat mengatakan: dalam bahasa Chuvash, perumpamaan mengalir dengan mudah.

Dan baunya seperti semangat Rusia

Mari kita coba mencocokkan peribahasa Chuvash dengan ekspresi Rusia dan membandingkannya.

Mari kita membaca beberapa twister lidah Chuvash:

Saat kemalangan berjingkrak-jingkrak dalam troika, kebahagiaan menghentakkan kaki.
Ada orang yang lebih pintar dari pada pintar dan lebih kuat dari kuat.
Benteng itu berkata: “Meskipun berwarna hitam, itu adalah anaknya sendiri.”
Seekor kambing tidak bisa hidup di semak-semak tempat tinggal serigala.
Yang penting adalah karya seseorang, bukan gelarnya.
Ketenaran yang baik menyebar dengan berjalan kaki, tetapi ketenaran yang buruk terbang bersama angin.
Orang tua tidak akan pernah menjadi muda, tetapi setiap orang muda akan menjadi tua.
Ibunya tuli sedangkan anaknya diam.
Anda tidak bisa menjadi muda dua kali.
Bawa putrimu dan lihat ibumu.
Anda bahkan tidak bisa menjahit selimut lusuh tanpa benang.
Tanpa dedak tidak ada roti.
Anda tidak dapat memasukkan seseorang ke dalam.
Paku yang bengkok juga akan bermanfaat bagi Anda di pertanian.
Mereka tidak menuangkan air ke dalam sumur, mereka tidak membawa kayu bakar ke dalam hutan.
Kertas tersebut tidak akan kembali menjadi kulit kayu birch.
Seorang wanita tua meninggal karena kedinginan saat buah beri sedang matang di hutan.

Mari kita pilih peribahasa Rusia menurut artinya:

Dimana kemalangan berjalan dengan bebas, kebahagiaan duduk dengan tenang.
Ada, sedang dan akan menjadi pahlawan di Rus'.
Setiap babi mengenal anak babinya.
Domba jantan di pekarangan, kambing di pegunungan, dan serigala di lembah.
Jika Anda tidak dapat mencapai tujuan Anda, maka merangkaklah ke arah itu.
Anda tidak dapat menebus setiap kata, sama seperti Anda tidak dapat mengikuti angin di lapangan.
Anda akan bahagia jika menang, dan bijaksana jika kalah.
Sang ibu tidak mengerti jika anaknya tidak menangis.
Siang dan malam - sehari lagi.
Dari muda hingga tua kita hanya hidup sekali.
Anda tidak bisa lari dari hari esok, Anda tidak bisa mengejar hari kemarin.
Setiap penjahit membuat potongannya sendiri.
Airnya akan seperti itu jika airnya direbus.
Betapa pohonnya, begitu pula apel di atasnya.
Siapa yang mengemudi tidak akan bangun, dan siapa yang berdiri tidak akan berjalan.
Siapa yang mengetahui apa yang benar, dialah yang meniup terompet.
Braga untuk wanita, bir untuk ayah, dan pengantin pria untuk anak perempuan.
Waktu dan waktu lebih berharga daripada emas.

Jelas sekali bahwa perkataan dan kata-kata mutiara nasional secara praktis tidak dapat dibedakan dalam arti dan strukturnya. Artinya budaya kedua republik ini saling berinteraksi, dan masyarakatnya sangat dekat dalam karakter dan tradisi. Peribahasa Chuvash, meskipun terlihat sedikit tidak biasa, disusun dengan benar, menarik, cerdas, dan mudah dimengerti.

Di negeri bangsawan dan kebaruan

Amsal adalah kalimat kecil yang di dalamnya orang bijak dan penyair, pemandu dan orang biasa satu atau lain penafsiran tentang kehidupan, nasib, cinta, kematian, kegembiraan...

Setiap peribahasa termasuk dalam kategori filosofis tersendiri. Kadang-kadang membaca potongan teks ini memikat dan menghilangkan realitas, membawa seseorang ke tanah bangsawan mental. Kembali dari sana, Anda mulai melihat dunia nyata dengan mata yang berbeda. Peribahasa Chuvash menyentuh jiwa dengan kebaruannya, dan studi tentang cerita rakyat dari negara yang langka menyerap sepenuhnya.

Di mana ada peribahasa Chuvash, di situ ada bagian dari budaya kita

Terkadang muncul pertanyaan: di mana kita bisa mendengar kalimat-kalimat yang tidak biasa, menawan dengan narasi bijak dan interpretasi yang melimpah? Amsal orang Chuvash dapat ditemukan di perpustakaan kota dan ruang baca. Mereka mudah dipelajari di Internet di komputer Anda atau di Play Market untuk tablet dan ponsel pintar sistem operasi"Android" dan juga di toko Toko Aplikasi untuk mac OS.

Banyak buku audio dan rekaman individual tersedia di situs musik dalam format MP3 dan wav. Lebih baik lagi untuk pergi ke sana Republik Chuvash. Ini tidak akan memakan banyak waktu. Itu berbatasan dengan perbatasan Mordovia dan wilayah Ulyanovsk, dan di timur dan barat - ke Tatarstan dan Dan telah mengunjungi hari libur seperti Sĕren atau Kalăm, dan menghabiskan waktu di tengah permainan dan nyanyian, lelucon dan tarian, dongeng dan peribahasa perayaan musim semi, tidak ada satu orang pun akan membuat Chuvashia acuh tak acuh.

Penyebutan tertulis pertama tentang orang-orang Chuvash dimulai pada abad ke-16. Perselisihan tentang asal usul orang ini terus berlanjut di kalangan ilmuwan. Namun, sebagian besar peneliti sepakat bahwa Chuvash adalah keturunan budaya Volga Bulgaria. Dan nenek moyang Chuvash dianggap sebagai suku Volga Finlandia, yang pada abad ke 7-8. dicampur dengan suku Turki. Menariknya, pada masa pemerintahan Ivan the Terrible, nenek moyang Chuvash adalah bagian dari Kazakh Khanate, tanpa kehilangan kemerdekaan.

Kebijaksanaan generasi tua untuk kemaslahatan generasi muda

Inilah salah satu peribahasa Chuvash yang akan berguna kepada generasi muda: “Tanpa nasihat dari orang yang lebih tua, segalanya tidak akan berhasil.” Kaum muda sering kali menganggap diri mereka mandiri dan cukup berpengalaman untuk mengambil keputusan dalam hidup mereka. Dan ini sepenuhnya wajar - lagipula, setiap orang ingin menempuh jalannya sendiri. Namun, kita tidak boleh lupa bahwa hidup ini penuh dengan kesulitan dan situasi yang tidak dapat diprediksi. Dan seringkali hanya mentor senior yang bisa membantu mengatasinya. Suku Chuvash, seperti banyak orang lainnya, mengetahui kebijaksanaan ini dengan baik. Jadi mereka menginstruksikan kaum muda pepatah yang bermanfaat. Hanya orang yang lebih tua dan berpengalaman yang dapat mengajari orang yang lebih muda cara menghindari kesulitan tertentu. Bagaimanapun orang tua Saya sudah mengalami kesulitan-kesulitan ini, namun pemuda itu belum.

Iri hati adalah sifat buruk yang terburuk

Peribahasa Chuvash paling mencerminkan sisi yang berbeda kehidupan manusia. “Makanan orang lain terasa lebih enak,” katanya kearifan rakyat Chuvash. Kebenaran ini berlaku untuk perwakilan dari negara mana pun. Bagaimanapun, apapun kebangsaannya, setiap orang mempunyai kelemahan yang sama. Dan salah satu sifat buruknya adalah rasa iri. Ketika seseorang berpikir bahwa orang lain lebih baik darinya, ini menandakan ketidakmampuannya mensyukuri apa yang sudah dimilikinya. Orang yang iri tidak akan pernah bahagia - lagipula, dalam situasi apa pun akan ada orang yang lebih kaya, lebih nyaman, dan lebih berbakat darinya. Oleh karena itu, Anda perlu mengembangkan kemampuan Anda dalam menghargai kehidupan dan manfaat yang diberikannya.

Orang malas selalu miskin

Pepatah Chuvash lainnya juga memiliki kebijaksanaan yang terkenal: “Dompet orang malas itu kosong.” Memang benar bahwa orang-orang yang tidak melakukan upaya untuk meningkatkan kesejahteraannya akan selalu kekurangan uang. Ketika seseorang tidak malas dan berusaha menyelesaikan kesulitan keuangannya, cepat atau lambat dia akan mengambil jalan kelimpahan. Orang malas harus puas dengan sedikit harta yang dimilikinya. Oleh karena itu, orang yang tidak berusaha mengatasi kemalasannya mungkin akan menghadapi hal yang paling buruk konsekuensi yang mengerikan kelambanan mereka, hingga kehancuran total. Dari sudut pandang ini, pepatah Chuvash ini akan sangat bermanfaat bagi semua orang.

Kecantikan luar cepat berlalu

“Kecantikan hanya untuk sementara, kebaikan untuk selamanya,” kata kebijaksanaan populer lainnya. Kebaikan manusia datang dan pergi. Dan betapapun progresifnya industri kecantikan modern, belum ada seorang pun yang berhasil lolos dari usia tua, seperti yang juga diingatkan oleh pepatah Chuvash dalam bahasa Rusia ini. Sejauh ini masyarakat belum mengetahuinya rahasia utama penuaan. mungkin ini yang terbaik. Bagaimanapun, dengan cara inilah seseorang memiliki kesempatan untuk mengembangkan dirinya sebaik mungkin kualitas spiritual, menghargai keindahan batin dan spiritual. Mereka yang menganggap sumber kegembiraan hanyalah hal yang masuk akal, mereka sengaja membuat taruhan kalah. Kecantikan luar cepat atau lambat akan hilang. Dan kebaikan serta kualitas spiritual mulia lainnya akan tetap ada pada seseorang selamanya.

Pengamatan populer tentang perubahan kepribadian

Amsal dan ucapan Chuvash sering kali mencerminkan kenyataan dalam pernyataan yang sangat ringkas dan jelas. “Orang yang lemah lembut telah menjadi tangguh,” kata kebijaksanaan rakyat Chuvash. Pepatah ini mencerminkan situasi umum ketika, pada awalnya, orang yang rendah hati dan rendah hati, karena alasan tertentu, menunjukkan sisi karakter yang sama sekali berbeda. Pepatah ini berkonotasi penghinaan terhadap transformasi kepribadian seperti itu. Lagi pula, ketika orang yang sederhana menjadi kurang ajar, ini tidak berarti bahwa dia menjadi lebih baik dan naik ke puncak. tingkat baru perkembangan rohani. Sebaliknya, orang yang mampu mengekang kesombongannya dan menjadi tangguh patut dihormati.

Alam tidak bisa diubah

“Anda tidak bisa mengubah anjing menjadi rubah,” kata pepatah lain dari masyarakat Chuvash. Kebijaksanaan ini juga berlaku bagi semua orang, karena dikatakan bahwa sifat makhluk hidup tidak dapat diubah. Menggunakan gambar pepatah ini mengajarkan bahwa seseorang tidak bisa menjadi berbeda, mengubah karakternya sepenuhnya. Paling tidak, sangat sulit untuk melakukan hal ini. Dan jika seseorang pada awalnya memilikinya kualitas pribadi, maka hampir mustahil untuk diubah. Kebenaran psikologis ini sudah diketahui secara luas kepada orang-orang Chuvash, itulah alasan munculnya pepatah ini.

Pepatah tentang motif batin seseorang

Satu lagi Kebijaksanaan Chuvash berkata: “Kamu tidak bisa masuk ke dalam diri seseorang.” Ini berarti Anda tidak dapat memprediksi sebelumnya bagaimana pihak lain akan bertindak. Motifnya tidak diketahui siapa pun kecuali dirinya sendiri. Kadang-kadang tampaknya orang-orang memiliki hubungan yang hangat dan terbuka. Bahkan dalam hal ini, seseorang tidak sepenuhnya membuka jiwanya kepada orang lain, dan persahabatan yang paling erat mengandaikan adanya minat, nilai, dan motifnya sendiri. Oleh karena itu, tidak mungkin menghitung tindakan orang lain. Bagaimanapun, seseorang sendiri dapat melakukan sesuatu yang tidak terduga baginya.

Relevansi topik yang dipilih. Pentingnya mempelajari peribahasa dan ucapan Chuvash bagi tingkat intelektual dan moral siswa. Tingkat rendah patriotisme, filantropi dan kerja keras masyarakat modern. Tunjukkan keefektifan penggunaan peribahasa dan ucapan dalam pelajaran bahasa Chuvash. Bantu anak mengatasinya kendala bahasa dan menanamkan kecintaan terhadap kesenian rakyat.

Tujuan proyek: Identifikasi makna dan peran peribahasa dan ucapan dalam pelajaran bahasa Chuvash di sekolah Rusia. Tugas utama: Menganalisis buku teks “Ch ƒ milikmu dengan ƒ maxĕ” untuk kelas 8. Identifikasi peribahasa dan ucapan di dalamnya. Pertimbangkan tujuan dimasukkannya mereka ke dalam materi buku teks. Kelompokkan peribahasa dan ucapan yang termasuk dalam buku teks. Melakukan survei pada siswa kelas 8 untuk mengetahui sikap anak sekolah terhadap peribahasa dan ucapan serta penggunaannya dalam pidatonya.

I. Bagian teoretis. Di antara banyak secara lisan karya puisi karya-karya kecil masyarakat Chuvash yang bentuknya pendek namun luas maknanya sudah lama ada dan terus ada. genre epik– vattisen dengan ǎ mahĕsem – ucapan orang-orang kuno (yaitu, orang-orang berpengalaman dengan pengalaman hidup yang luas).

Amsal adalah pendapat masyarakat yang berwibawa, didukung oleh para tetua yang bijaksana. Di kalangan Chuvash, peribahasa disebut “vattisen s ǎ makhĕsem”, yang berarti “ajaran orang bijak pengalaman hidup sesepuh”, dan ucapannya disebut “kalar ǎ sh”. Pepatah adalah sesuatu yang telah disetujui selama berabad-abad opini publik orang, yang diterapkan pada penilaian moral dari semua kasus kehidupan.

Berdasarkan analisis mendalam terhadap buku teks karya Pechnikova O.I., Pechnikova M.N. Kata Chuvash: Buku teks bahasa Chuvash untuk kelas 8 sekolah Rusia. – Cheboksary: Chuvash. Buku Penerbitan, – 287 hal. Kami hanya menemukan 135 unit peribahasa dan ucapan. Amsal terkandung dalam bagian teoritis dan praktis dari teks.

Dengan memperhatikan tipologi Akademisi G.N. Volkov, peribahasa yang terdapat dalam buku teks dapat dibagi menjadi beberapa kelompok berikut menurut maknanya: Kelompok peribahasa Ketepatan Kuantitas, toleransi 3 Kejujuran 4 Kesopanan, kebaikan. Ketamakan. 27 Persahabatan, Teman4 Kewaspadaan5 Kepercayaan Diri1 Pengetahuan12 Pendidikan34 Pekerjaan13 Orang Tua, Keluarga6 Tanah Air3 Alam23

Dengan demikian, peribahasa dan ucapan memberikan penilaian yang jelas terhadap semua aspek kehidupan masyarakat Chuvash: kesopanan dan kepercayaan diri (Chynna s ? payl ? kh ilem kÿret), kebenaran dan kebohongan (S ? mah pat ? n – purn? ?) la), kecerdasan dan kebodohan (Ǎ sa mu tumast, mula ǎ s t ǎ vat), cinta kerja dan kemalasan (Ĕçne kura kash ǎ k shira), ketidakjujuran dan keserakahan (Tÿrĕpe kuk ǎ r kilĕshtermeççĕ), keinginan untuk sejahtera (Pĕr pus pĕr tenkĕne perekletlet ).

Untuk mengetahui sikap anak sekolah terhadap peribahasa dan ucapan serta penggunaannya dalam pidatonya, saya melakukan survei pada siswa kelas 8. 40 siswa disurvei. Hanya ada 4 pertanyaan dalam kuesioner dan tampilannya seperti ini. Daftar pertanyaan. 1. Perluas isi istilah “peribahasa dan ucapan” 2. Sebutkan peribahasa dan ucapan yang sering digunakan dalam pidato Anda dalam bahasa Rusia dan Chuvash. 3. Mengapa peribahasa dan ucapan dibutuhkan? 4. Peribahasa favorit keluargamu.

Pertanyaan surveiJawaban dan hasil 1. Perluas isi istilah “Amsal dan ucapan” 92% 2. Amsal dan ucapan yang digunakan dalam pidato Anda dalam bahasa Rusia dan Chuvash “Çichĕ viç te pĕrre kass” - 8 orang. “Ĕçren an khƎra vƎl xƎy sanran khƎratƎr” - 7 orang. “Tidak punya seratus rubel, tapi punya seratus teman” - 5 orang. “Çǎkǎrtan asli çuk” - 4 orang. “Pengetahuan adalah kekuatan” - 4 orang. “Ketika kamu memiliki sesuatu untuk dimiliki” - 3 orang. “Semakin lambat Anda berjalan, semakin jauh Anda melangkah” - 2 orang. “Uy kuçla, vǎrman hǎlhallǎ” - 2 orang. “Hutan ditebang, serpihannya beterbangan” - 2 orang. “Jika kamu terburu-buru, kamu akan membuat orang tertawa” - 2 orang. “Semakin jauh ke dalam hutan, semakin banyak kayu bakar” - 1 orang.

3. Mengapa peribahasa dan ucapan dibutuhkan? 1. Membuat pidato menjadi menarik, bermakna dan instruktif. 2. Menanamkan rasa cinta terhadap tanah asli dan bahasa ibu. 3. Bersikap baik dan adil. 4. Mampu mengutarakan pikiran, pendapat 5. Mencintai dan menghormati orang tua, menghormati generasi tua. 4. Peribahasa favorit keluargamu. “Payan tumalli ĕçe yrana an hǎvar” “Bahasa akan membawamu ke Kyiv” “Tukhman çyn tukhsan tǎman to tuhat” “Çǎkǎr tǎvar sewa-hirĕç” “Dia yang tidak bekerja, tidak makan”

Kesimpulan. - Saat mengerjakan proyek, mereka sampai pada kesimpulan bahwa peribahasa masih diperlukan hingga saat ini. Mereka menghiasi pidato kita dan membantu mengekspresikan posisi pembicara. Peribahasa merupakan keaktifan bahasa, kecerdasan, dan pengetahuan penuturnya. - Mereka membuktikan bahwa peribahasa diperlukan dalam komunikasi kita. Penggunaan peribahasa yang benar dalam tuturan mencerminkan tingkat pendidikan dan budaya seseorang.

Tanpa peribahasa dan ucapan, ucapan kita akan buruk. Mereka punya jumlah yang sangat besar nilai pendidikan. Oleh karena itu, buku teks perlu memuat teks dan tugas yang mengandung peribahasa dan ucapan. - Umur panjang peribahasa dan ucapan dapat dijelaskan oleh fakta bahwa peribahasa dan ucapan tersebut diturunkan dari generasi ke generasi. Amsal dan ucapan Chuvash diciptakan orang bijak. Banyak di antaranya yang berharga dan relevan dalam percakapan dan pidato di zaman kita. Kesimpulan.

Penyebutan tertulis pertama tentang orang-orang Chuvash berasal dari abad ke-16. Perselisihan tentang asal usul orang ini terus berlanjut di kalangan ilmuwan. Namun, sebagian besar peneliti sepakat bahwa Chuvash adalah keturunan budaya Volga Bulgaria. Dan nenek moyang Chuvash dianggap sebagai suku Volga Finlandia, yang pada abad ke 7-8. bercampur dengan suku Turki. Menariknya, pada masa pemerintahan Ivan the Terrible, nenek moyang Chuvash adalah bagian dari Kazakh Khanate, tanpa kehilangan kemerdekaan.

Isi [Tampilkan]

Kebijaksanaan generasi tua untuk kemaslahatan generasi muda

Berikut salah satu peribahasa Chuvash yang bermanfaat bagi generasi muda: “”. Kaum muda sering kali menganggap diri mereka mandiri dan cukup berpengalaman untuk mengambil keputusan dalam hidup mereka. Dan ini sepenuhnya wajar - lagipula, setiap orang ingin menempuh jalannya sendiri. Namun, kita tidak boleh lupa bahwa hidup ini penuh dengan kesulitan dan situasi yang tidak dapat diprediksi. Dan seringkali hanya mentor senior yang bisa membantu mengatasinya. Suku Chuvash, seperti banyak orang lainnya, mengetahui kebijaksanaan ini dengan baik. Maka mereka mendidik kaum muda dengan pepatah yang bermanfaat. Hanya orang yang lebih tua dan berpengalaman yang dapat mengajari orang yang lebih muda cara menghindari kesulitan tertentu. Bagaimanapun, orang lanjut usia telah mengalami kesulitan-kesulitan ini, tetapi orang muda belum mengalaminya.

Iri hati adalah sifat buruk yang terburuk

Peribahasa Chuvash mencerminkan aspek kehidupan manusia yang paling beragam. “Makanan orang lain sepertinya lebih enak,” kata kebijaksanaan rakyat Chuvash. Kebenaran ini berlaku untuk perwakilan dari negara mana pun. Bagaimanapun juga, apapun kebangsaannya, setiap orang mempunyai kelemahan yang sama. Dan salah satu sifat buruknya adalah rasa iri. Ketika seseorang berpikir bahwa orang lain lebih baik darinya, ini menandakan ketidakmampuannya mensyukuri apa yang sudah dimilikinya. Orang yang iri tidak akan pernah bahagia - lagipula, dalam situasi apa pun akan ada orang yang lebih kaya, lebih nyaman, dan lebih berbakat darinya. Oleh karena itu, Anda perlu mengembangkan kemampuan Anda dalam menghargai kehidupan dan manfaat yang diberikannya.

Orang malas selalu miskin

Pepatah Chuvash lainnya juga memiliki kebijaksanaan yang terkenal: “Dompet orang malas itu kosong.” Memang benar bahwa orang-orang yang tidak melakukan upaya untuk meningkatkan kesejahteraannya akan selalu kekurangan uang. Ketika seseorang tidak malas dan berusaha menyelesaikan kesulitan keuangannya, cepat atau lambat dia akan mengambil jalan kelimpahan. Orang malas harus puas dengan sedikit harta yang dimilikinya. Oleh karena itu, orang yang tidak berusaha mengatasi kemalasannya mungkin menghadapi akibat yang paling mengerikan dari kelambanan mereka, bahkan kehancuran total. Dari sudut pandang ini, pepatah Chuvash ini akan sangat bermanfaat bagi semua orang.

Kecantikan luar cepat berlalu

“Kecantikan hanya untuk sementara, kebaikan untuk selamanya,” kata kebijaksanaan populer lainnya. Kebaikan manusia datang dan pergi. Dan betapapun progresifnya industri kecantikan modern, belum ada seorang pun yang berhasil lolos dari usia tua, seperti yang juga diingatkan oleh pepatah Chuvash dalam bahasa Rusia ini. Sejauh ini, masyarakat belum mengetahui rahasia utama penuaan. mungkin ini yang terbaik. Bagaimanapun, dengan cara ini seseorang memiliki kesempatan untuk mengembangkan kualitas spiritual terbaiknya, untuk menghargai keindahan batin dan spiritual. Mereka yang menganggap sumber kegembiraan hanyalah hal yang masuk akal, mereka sengaja membuat taruhan kalah. Kecantikan luar cepat atau lambat akan hilang. Dan kebaikan serta kualitas spiritual mulia lainnya akan tetap ada pada seseorang selamanya.

Pengamatan populer tentang perubahan kepribadian

Amsal dan ucapan Chuvash sering kali mencerminkan kenyataan dalam pernyataan yang sangat ringkas dan jelas. “Orang yang lemah lembut telah menjadi tangguh,” kata kebijaksanaan rakyat Chuvash. Pepatah ini mencerminkan situasi umum ketika, pada awalnya, orang yang rendah hati dan rendah hati, karena alasan tertentu, menunjukkan sisi karakter yang sama sekali berbeda. Pepatah ini berkonotasi penghinaan terhadap transformasi kepribadian seperti itu. Lagi pula, ketika orang yang rendah hati menjadi kurang ajar, ini tidak berarti bahwa ia telah menjadi lebih baik dan telah naik ke tingkat perkembangan spiritual yang baru. Sebaliknya, orang yang mampu mengekang kesombongannya dan menjadi tangguh patut dihormati.

Alam tidak bisa diubah

“Anda tidak bisa mengubah anjing menjadi rubah,” kata pepatah lain dari masyarakat Chuvash. Kebijaksanaan ini juga berlaku bagi semua orang, karena dikatakan bahwa sifat makhluk hidup tidak dapat diubah. Dengan bantuan gambar, pepatah ini mengajarkan bahwa seseorang tidak bisa menjadi berbeda, mengubah karakternya sepenuhnya. Paling tidak, sangat sulit untuk melakukan hal ini. Dan jika seseorang pada awalnya memiliki kualitas pribadi, maka hampir tidak mungkin untuk mengubahnya. Kebenaran psikologis ini diketahui oleh orang-orang Chuvash, yang menjadi alasan munculnya pepatah ini.

Pepatah tentang motif batin seseorang

Pepatah Chuvash lainnya mengatakan: "Anda tidak bisa masuk ke dalam diri seseorang." Ini berarti Anda tidak dapat memprediksi sebelumnya bagaimana pihak lain akan bertindak. Motifnya tidak diketahui siapa pun kecuali dirinya sendiri. Kadang-kadang tampaknya orang-orang memiliki hubungan yang hangat dan terbuka. Bahkan dalam hal ini, seseorang tidak sepenuhnya membuka jiwanya kepada orang lain, dan persahabatan yang paling erat mengandaikan adanya minat, nilai, dan motifnya sendiri. Oleh karena itu, tidak mungkin menghitung tindakan orang lain. Bagaimanapun, seseorang sendiri dapat melakukan sesuatu yang tidak terduga baginya.

Masalah demi masalah

Anda tidak bisa menjahit tanpa benang dan selimut lusuh.

Tidak ada roti tanpa dedak

Tanpa nasihat dari orang yang lebih tua, segala sesuatunya tidak akan berhasil

Kulit kayu birch tidak akan menjadi kertas

Tidak ada tempat bagi seekor kambing untuk tinggal di semak-semak yang terdapat serigala.

Mereka tidak membawa kayu bakar ke dalam hutan, mereka tidak menuangkan air ke dalam sumur.

Buah beri matang di hutan, dan wanita tua itu meninggal karena kedinginan

Di antara manusia akan ada yang lebih kuat dari yang kuat, lebih pintar dari yang pintar

Setahun burung puyuh gemuk, tahun berikutnya dendeng

Paku yang bengkok juga bisa berguna di pertanian.

Anda tidak bisa masuk ke dalam diri seseorang

Burung gagak berkata: “Anak ayamku seputih salju.”

Setiap orang muda akan menjadi tua, tetapi orang tua tidak akan pernah menjadi muda

Pohon elm bengkok saat masih muda

Di mana ada tawa, di situ ada air mata

Melihat sang ibu, ambillah putrinya

Pohon linden yang busuk telah berdiri selama seratus tahun

Mereka mengatakan bahwa hanya tersisa tiga hari kerja setelah kematian.

Anda tidak bisa menjadi muda dua kali

Segalanya menjadi lebih baik ketika ada banyak pekerja

Kayunya terbakar - asap keluar

Jiwa orang tua ada pada anak-anak, dan hati anak-anak ada pada beruang

Neneknya dan bibiku sedang mengumpulkan tulang-tulang di tempat terbuka yang sama.

Jika kamu memberi makan sapi yatim piatu, bibirmu akan berlumuran minyak, tetapi jika kamu membesarkan anak yatim piatu, wajahmu akan berlumuran darah.

Jika Anda mengatakan “sayang”, “sayang”, mulut Anda tidak akan terasa manis

Jika salah satu menawarkan tangannya, yang lain tidak akan menemuinya dengan tongkat

Stok adalah yang terbaik

Dan burung jalak terkadang bersiul seperti burung bulbul

Siapa yang mengambil jalan memutar akan mendapat kebahagiaan, tetapi siapa yang berjalan lurus akan mendapat kekurangan.

Anda tidak bisa membuat tempat tidur bulu dari satu bulu

Mereka yang mempunyai anak merasa khawatir, tetapi mereka yang tidak memiliki anak bersedih hati.

Kata lain lebih tajam dari pisau

Bagaimana para imam akan hidup jika seratus orang di paroki tidak meninggal dalam satu tahun?

Makanan orang lain terasa lebih enak

Kata itu sama dengan emas

Anda tidak bisa membangun sangkar dengan doa

Benteng itu berkata: “Meski warnanya hitam, dia tetaplah anaknya sendiri.”

Tanpa nasihat dari orang yang lebih tua, segala sesuatunya tidak akan berhasil

Setelah kesedihan datanglah kegembiraan

Seperti wajah, seperti jiwa

Istri tanpa suami ibarat kuda betina tanpa kekang

Seperti halnya roti, demikian pula pekerjaannya.

Jika menembus empat puluh gigi, ia akan menyebar ke empat puluh desa

Lidah tanpa tulang

Asli itu manis, asing itu pahit

Seekor hewan yang belum pernah mengalami dinginnya musim dingin tidak dapat menghargai hangatnya matahari musim panas.

Dan tunggulnya akan seindah mak comblang jika didandani

Pohon elm tua terkadang berlubang

Masalah menggerakkan troika, tapi kebahagiaan berjalan

Masalah demi masalah

Jangan berbicara jika Anda tidak tahu kata itu

Ketenaran yang buruk terbang bersama angin, tetapi ketenaran yang baik berjalan dengan berjalan kaki

Kebenaran menyelamatkan Anda dari kematian

Anak itu tidak menangis - ibunya tidak mendengar

Harap diperhatikan:

Semua orang memuji kebenaran, tapi tidak ada yang percaya kebohongan

Makanan orang lain terasa lebih enak

Kata itu sama dengan emas

Anda tidak bisa membangun sangkar dengan doa

Ternak dan binatang serta manusia dan manusia tidaklah sama

Mereka yang terlalu pilih-pilih akan mendapat sampah

Apa yang dikatakan kepada anak perempuannya, biarlah menantu perempuan itu mendengarnya

Benteng itu berkata: “Meski warnanya hitam, dia tetaplah anaknya sendiri.”

Biji elm jatuh di dekat pantatnya

Tanpa nasihat dari orang yang lebih tua, segala sesuatunya tidak akan berhasil

Setelah kesedihan datanglah kegembiraan

Seperti wajah, seperti jiwa

Istri tanpa suami ibarat kuda betina tanpa kekang

Seperti halnya roti, demikian pula pekerjaannya.

Seseorang yang pernah mengalami rasa lapar dan kenyang

Susu yang mengental tidak akan menjadi susu, seorang wanita tidak akan menjadi perempuan

Jika menembus empat puluh gigi, ia akan menyebar ke empat puluh desa

Lidah tanpa tulang

Jika Anda tidak berbicara, tidak akan ada kata-kata; jika Anda tidak menjadi tukang kayu, tidak akan ada serpihan kayu.

Asli itu manis, asing itu pahit

Seekor hewan yang belum pernah mengalami dinginnya musim dingin tidak dapat menghargai hangatnya matahari musim panas.

Anda tidak bisa membodohi orang tua dengan kata-kata

Lidahnya tajam, namun perkataannya tumpul

Dan tunggulnya akan seindah mak comblang jika didandani

Pohon elm tua terkadang berlubang

Masalah menggerakkan troika, tapi kebahagiaan berjalan

Mengalahkan kucing, namun dikalahkan oleh tikus

Sebelum Anda membangun sebuah bangunan, siapkan atapnya

Apa yang mereka katakan di masa lalu memang benar adanya

Seorang anak yang tidak menangis tidak diberi ASI

Lihatlah ayah mempelai pria, berikan dia putrinya

Masalah demi masalah

Jangan berbicara jika Anda tidak tahu kata itu

Mereka yang berbaring dalam bayang-bayang, berharap kepada Tuhan, dibiarkan tanpa sepotong roti pun

Ketenaran yang buruk terbang bersama angin, tetapi ketenaran yang baik berjalan dengan berjalan kaki

Kebenaran menyelamatkan Anda dari kematian

Kawanan kecil itu seperti laso pendek

Anak itu tidak menangis - ibunya tidak mendengar

Amsal dan ucapan Chuvash. Koleksi No. 1 ditemukan dengan menggunakan frasa:

Amsal dan ucapan Chuvash. Koleksi No. 1 unduh gratis
Baca peribahasa dan ucapan Chuvash. Koleksi No.1
Yang terbaik: Amsal dan ucapan Chuvash. Koleksi No.1