Apa yang dilakukan rakyat Rusia? Tradisi keluarga dan nilai-nilai spiritual Tatar

orang Rusia - Kelompok etnis Slavia Timur , adalah kelompok etnis terbesar di Eropa. Menurut berbagai sumber, dunia ini dihuni oleh dari 129 menjadi 160 juta orang. diaspora Rusia sangat besar dan terkonsentrasi di negara-negara bekas Uni Soviet: Ukraina, Kazakhstan, Belarus, Moldova, dan negara-negara lain. 86% orang Rusia hidup mandiri tanah air bersejarah– di Rusia. Dua pertiga penduduk Rusia adalah penganut agama Kristen Ortodoks. Bahasa nasionalnya adalah bahasa Rusia.

Asal usul orang-orang Rusia

Orang-orang yang berkerabat berdasarkan asal: dan. Asumsi tentang asal usul orang Rusia beberapa. Inilah yang paling terkenal:

1. Teori Danube.

Penulis sejarah Nestor bekerja keras pada koleksi “The Tale of Bygone Years.” Penulis menentukan wilayah pemukiman suku Slavia di sepanjang Danube. Selanjutnya, versi penulis sejarah dikembangkan oleh sejarawan Klyuchevsky dan Soloviev. Banyak ahli bahasa dan peneliti yang masih menganut teori ini.

2. Teori Skit.

Jenius Rusia yang luar biasa, Mikhail Lomonosov, menganut versi Scythian-Sarmatian tentang asal usul orang Rusia. Dalam karyanya “Kuno sejarah Rusia» Lomonosov menunjukkan bahwa orang-orang Rusia terbentuk sebagai hasil percampuran suku Slavia dan suku Finno-Ugric. Menurut sejarawan, kepercayaan pagan nenek moyang kita memiliki banyak kesamaan dengan budaya kuno.

3. Teori Baltik

Hipotesis tentang asal usul orang Rusia didasarkan pada penelitian DNA berbagai bangsa. Menurut ilmuwan Gellenthal, akar populasi Rusia tentu terkait dengan masyarakat trans-Baltik dan migrasi. masyarakat Altai. Alexei Shakhmatov juga menyebut wilayah Neman dan Dvina Barat sebagai tanah air leluhur Rusia.

Nuansa budaya Rusia

budaya Rusia– ini adalah lapisan besar yang terdiri dari tradisi berusia berabad-abad dan ritual yang dinamis, nilai-nilai spiritual yang tak tergoyahkan, cara hidup tertentu, dan kebiasaan sehari-hari. “Semangat Rusia” Pushkin yang sama diperoleh oleh seseorang yang lahir di luasnya Tanah Air kita. Pria Rusia- Ini kuat dalam semangat kepribadian. Luasnya jiwa, kesederhanaan, kebaikan mencirikan etnos Rusia. Sepanjang sejarah, rakyat Rusia telah mengalami cobaan yang sangat besar: perang, kelaparan, kehancuran, bencana alam, perbudakan Kuk Tatar-Mongol. Watak yang tegas, sikap yang disederhanakan terhadap kesulitan sehari-hari, kerja keras dan kurangnya rasa takut terhadap musuh menjadi ciri khas orang-orang Rusia di Abad Pertengahan. Jiwa Rusia yang misterius manusia modern tidak langsung menampakkan dirinya kepada orang asing.

Kebanggaan budaya Rusia adalah warisan artis terkenal dan penulis, komposer dan arsitek. Nama keluarga seperti Pushkin, Tolstoy, Shishkin dan Levitan, Tchaikovsky dan Glinka muncul dengan kecepatan kilat ketika berbicara tentang Jenius Rusia. Namun tidak hanya di bidang kreativitas, namun juga di bidang fundamental lainnya, baik kedokteran, militer, atau ilmu roket, orang Rusia akan dengan bangga masuk dalam daftar tokoh terkenal dunia.

Tradisi nenek moyang

Tentu saja, banyak hal telah berubah dalam cara hidup masyarakat Rusia saat ini. Mobil kencang, kenyamanan sehari-hari, pakaian mengkilap, gadget trendi sudah merambah ke setiap rumah. Namun, dan untungnya, pada saat-saat paling penting bagi orang Rusia, ia kembali ke alam yang tidak dapat binasa Tradisi Slavia dan ritual.

pernikahan Rusia tentunya diawali dengan perjodohan, dan perayaannya masih mengandung unsur tradisi kuno: mahar, roti keluarga, pemberian hadiah kepada pengantin baru. Upacara pembaptisan dan pemakaman hampir tidak berubah. Di banyak keluarga, perpisahan dengan almarhum masih mengikuti tradisi kuno (cermin gantung, upacara pemakaman, makanan pemakaman). Persatuan orang-orang Rusia diwujudkan tidak hanya dalam peristiwa-peristiwa menyedihkan, tetapi juga dalam penyelenggaraan festival rakyat.

Itu masih dirayakan dalam skala besar Karnaval. Tradisi pembakaran patung, ritual pengampunan hinaan dan makan pancake lezat. Di antara hari libur gereja, yang paling dihormati di kalangan orang Rusia adalah Natal Dan Paskah. DI DALAM waktu musim dingin Anak-anak bersenang-senang, berjalan dari rumah ke rumah dan menyanyikan lagu-lagu Natal. Untuk memuliakan Kristus, anak-anak menerima permen dan uang dari pemiliknya. Untuk Paskah, setiap rumah akan menyiapkan kue Paskah yang harum dan telurnya dicat. Tradisi mengunjungi kuburan saat ini, mengenang kerabat dan sahabat yang telah meninggal, belum bisa diberantas.

POPOV Flegont Petrovich

G.Kisinau, 1986

SEJARAH RAKYAT RUSIA.

Kami menemukan informasi pertama tentang nenek moyang kami, bangsa Slavia, dalam kronik Rusia kuno “The Tale of Bygone Years”, yang dimulai oleh penulis sejarah Nestor dengan kata-kata: “Lihatlah Tale of Bygone Years, dari mana tanah Rusia berasal, siapa yang memulai pemerintahan pertama di Kyiv, dan dari mana asal tanah Rusia?”

Sejarah orang-orang Rusia kembali ke masa lalu sejarah yang jauh, ke pemukiman pertama Slavia di Eropa Timur, dan kemudian - Rusia kuno Abad ke-9 – ke-12, di wilayah di mana sistem feodal, yang progresif pada masa itu, tumbuh dan menguat. Kievan Rus adalah dasar kenegaraan dan budaya ketiganya masyarakat persaudaraan– Rusia, Ukraina, dan Belarusia.

Dari Pegunungan Carpathian dan Dvina Barat, dari hulu Oka dan Volga, dari Ilmen dan Ladoga hingga Laut Hitam dan Danube, di hamparan luas Eropa Timur, di antara hutan dan rawa, di hutan dan di sepanjang tepi sungai , di tepi hutan, di perbatasan dengan padang rumput dan di ujung utara, suku-suku Rusia hidup menjelang pembentukan negara Kyiv. Kroasia Carpathian, Danube Ulichi dan Tivertsy, Pobuzhian Dulebs atau Volynia, penghuni hutan rawa Pripyat - Drezovichi, Ilmen Slovenia, penghuni hutan lebat Oka - Vyatichi, banyak Krivech di hulu Dnieper, Dvina Barat dan Volga, suku utara Trans-Dnieper dan suku Slavia Timur lainnya membentuk kesatuan etnis tertentu “bahasa Slovenia di Rus'” (bahasa - orang). Ini adalah cabang suku Slavia di Rusia bagian timur. Kedekatan etnis mereka berkontribusi pada pembentukan satu negara, dan satu negara menyatukan suku-suku Slavia menjadi satu kesatuan etnis.

Slavia Timur tidak hanya mencakup suku Proto-Slavia dan Slavia Awal, tetapi juga bangsa lain. Dalam proses panjang pembentukan bangsa Slavia, berbagai suku bangsa termasuk di dalamnya, dengan adat istiadat, budaya bahasa masing-masing, dan bukan mereka yang menyerap bangsa Slavia, melainkan bangsa Slavia yang membubarkan mereka di tengah-tengah mereka.

Kemunculan pertama Rusia yang kuat di panggung sejarah dunia adalah serangan Rusia di Surozh*. Ini terjadi pada akhir abad ke-8 atau awal abad ke-9. Pada tahun 813, Rusia menyerang pulau Schinu*. Pada sepertiga pertama abad ke-9, Rusia melakukan kampanye melawan kota Aleastrida (di pantai selatan Laut Hitam, dekat Sinop). Kesan yang dihasilkan oleh kampanye pasukan Rusia ini sangat besar.

Mereka mengetahui tentang Rus, mereka mulai membicarakannya, mereka mulai menghormati senjatanya, mereka terpaksa memperhitungkannya. Orang-orang mulai membicarakan Rus tidak hanya di Byzantium, tetapi juga dikenal luas di Timur. Pada saat yang sama, Barat juga mengetahui tentang Rus'. Dan ini terjadi karena Rus bukan hanya bangsa yang “liar dan kasar”, seperti yang digambarkan oleh “orang Romawi” (Bizantium) yang ketakutan, yang siap menghadiahkan Rus yang militan dengan ciri-ciri mengerikan apa pun, tetapi juga bangsa yang menciptakan ciri-ciri mereka sendiri, meskipun biadab, primitif, tetapi tetap menjadi negaranya sendiri, menggunakan negosiasi dan perjanjian diplomatik.

Para penulis Arab abad ke-9 berbicara tentang tiga pusat Rus'. Di hadapan kita, Rus' pra-kronik muncul sebagai negara dengan tiga asosiasi politik: Slavia Barat Laut, Dnieper “Kuyava” selatan * dan Artania selatan atau tenggara *. Masing-masing entitas politik pra-negara ini, menurut informasi yang diberikan oleh sumber-sumber Arab dan Persia, memiliki “raja” sendiri dan menjalankan kebijakan independen.

Kronik tersebut juga menyebutkan pembagian Slavia Timur menurut nasib politiknya menjadi dua kelompok: barat laut dan tenggara.

Slavia, Krivichi, Chud, Merya dan semuanya membentuk satu kesatuan politik - kesatuan barat laut. Di dalamnya, orang-orang Ilmen Slovenia adalah yang paling penting.

Formasi politik kedua terdiri dari Polian, yang, bersama dengan orang Utara, Rodimichs dan Vyatichi, adalah bagian dari kelompok Slavia Khavar *. Ini adalah asosiasi suku Slavia di tenggara.

Di barat laut kaum Varangia “dengan kejam deyhu”, di tenggara kaum Khazar. Namun ketika Ilmen Rus dan Dnieper Rus mengumpulkan kekuatan, mereka membuang kekuasaan “penemu” dari wilayah hilir Volga (Khazar) dan dari Skandinavia (Varangia) yang suram. Beginilah asal mula “dua negara bagian pertama”, Kyiv dan Novgorod (K. Marx), dan baru kemudian sejarah mereka menjadi terjalin erat, baru kemudian mereka bergabung menjadi negara Kiev.

Pada paruh pertama abad ke-9, bangsa Normandia muncul di barat laut Rus; mereka mencoba menjadikan Ladoga sebagai benteng mereka. Mereka adalah pejuang dan perampok, perampok pedagang, pemburu bulu dan barang hidup, pakaian Arab, perhiasan oriental, dan kekayaan Biarma yang legendaris. Merampok, membunuh, memperbudak, memperdagangkan, mengenakan upeti, mereka menyapu tanah suku Slavia dan Finlandia seperti badai. Mereka lebih banyak perampok daripada pedagang, lebih banyak musuh daripada penguasa.

Namun penduduk Slavia dan Finlandia tidak akan mentolerir kekerasan kaum Varangia dan perampokan mereka di tanah air mereka.

Pada saat ini, keberadaan volost individu telah diturunkan ke ranah legenda. Persatuan suku yang kuat mulai terbentuk. Suku-suku yang menjadi bagiannya mengangkat senjata dan “berkembang dari Slovenia dan Krivichi dan Merya dan Chud ke Varangia, dan saya mengusir mereka ke luar negeri, dan mulai memerintah sendiri dan membangun kota.”

Mulai saat ini, peran Norman di Rus berubah. Mereka bukan lagi perampok yang mencari kejayaan dan rampasan, pejuang-pemerkosa, pedagang-perampok, orang-orang Normandia di Rusia bertindak sebagai "Varangian" - pedagang yang berdagang dengan Timur, Barat, dan Bizantium. Sebagian besar orang Normandia bertindak sebagai tentara bayaran, Varangian, dan pejuang pangeran suku Rusia. Sejak pertengahan abad ke-9, orang-orang bebas Varangian secara permanen mengabdi pada bangsawan semi-feodal Rusia - pangeran yang "agung" dan "cerdas".

Kronik melaporkan perjuangan antara suku dan kota di asosiasi barat laut suku Slavia dan Finlandia. Setelah mengakhiri invasi predator dari Varangia, “mereka mulai bertarung di antara mereka sendiri,” para pangeran dan tetua Slovenia dan Krivichi, Keajaiban dan Meri memulai perjuangan internecine, “dan generasi demi generasi bangkit,” “ mereka mulai berperang satu sama lain, dan terjadilah perselisihan hebat di antara mereka, dan hujan es meningkat, dan tidak ada kebenaran di dalamnya.”

Mengingat situasi ini, cukup dimengerti jika suku Slavia, Chud, Vesya, Krivichi, dan suku lainnya mengundang pasukan tentara bayaran Varangian. Undangan dari pasukan Raja Norman ini tercermin dalam cerita kronik terkenal tentang undangan kaum Varangian.

RURIK - menurut legenda, pangeran Rusia pertama (830 - 879), yang datang ke Novgorod pada tahun 862 bersama saudara Sineus dan Truvor.

SINEUS - Pangeran Rusia, saudara laki-laki Rurik, yang bersamanya tiba di tanah Rusia pada tahun 862; menetap di Belozersk; meninggal 864; setelah kematiannya, harta miliknya diserahkan kepada Rurik.

TRUVOR - menurut legenda, dia dipanggil untuk memerintah di Rus bersama saudara laki-laki Rurik dan Sineus; mengambil alih wilayah Krivichi dan mendirikan ibu kota di Izborsk. Meninggal 864; harta miliknya diserahkan kepada Rurik.

Pengikut Rurik pangeran Kiev secara kondisional mulai disebut Rurikovich.

Kronik tersebut menceritakan bahwa konon utusan orang-orang Slovenia, Chuds, Krivichis dan Vesi pergi “melintasi lautan menuju Varangian,” ke suku Rus', dan menyapa mereka dengan kata-kata, menunjukkan bahwa tanah mereka luas dan berlimpah, tetapi tidak ada ketertiban di dalamnya, dan diminta untuk datang memerintah dan memerintah mereka. Dan atas panggilan utusan tersebut, tiga bersaudara muncul - Varangian dari suku Rus - Rurik, Sineus dan Truvor, yang meletakkan dasar bagi kenegaraan Rusia dan nama Rus, dan Rusia, "sebelum Besha Slovenia."

Garis-garis ini memunculkan terciptanya teori Norman dan pan-Norman yang tak terhitung jumlahnya tentang Varangian, undangan atau penaklukan mereka, asal usul istilah “Rus”, semua masalah yang mengkhawatirkan para peneliti dari abad ke-18 hingga saat ini.

Tradisi-tradisi yang dilestarikan di Novgorod dan dimasukkan dalam kronik-kronik berbicara tentang GostomySL “penatua” Novgorod. Cerita rakyat dalam bentuk ini, ingatan akan masa ketika Novgorod diperintah oleh “sesepuh” dilestarikan hingga zaman kronik.

Salah satu penguasa ini mengundang Raja Varangian, yang menurut legenda kronik disebut Rurik, untuk membantu berperang melawan “sesepuh” lainnya. “Dan dia yang pertama datang ke Slovenia dan menebang kota Ladoga dan Ladoga tertua, Rurik.”

Tetapi Viking Varangian menganggap prospek untuk merebut Novgorod sendiri menggoda, dan dia dan pengiringnya tiba di sana, melakukan kudeta, melenyapkan atau membunuh “sesepuh” Novgorod, yang tercermin dalam kisah kronik kematian Gostomysl, dan menangkap kekuasaan ke tangannya sendiri. Perampas kekuasaan menghadapi perlawanan yang panjang dan kuat dari “laki-laki” Novgorod, orang-orang terbaik dari “Seribu Slovenia” - organisasi militer Novgorod kuno.

Segera setelah kudeta tahun 864, “bunuh Rurik Vadimi the Brave dan banyak warga Novgorod lainnya yang merupakan rekannya.” Pertarungan melawan perampas kekuasaan Varangian berlangsung lama. Tiga tahun telah berlalu dan “...Anda akan mengalahkan banyak orang Novgorod dari Rurik dari Novgorod hingga Kyiv.”

Karena pemerintahan Rurik di Novgorod terjadi sebagai akibat dari kudeta, bertentangan dengan keinginan dan keinginan orang-orang Novgorod dan bahkan meskipun demikian, hal ini tentu saja menimbulkan perjuangan antara perampas kekuasaan Varangian dan Novgorodian, yang berusaha untuk menggulingkan kekuasaan. dari Viking Varangian yang dikenakan pada mereka dengan senjata.

Sejarah Rus kuno menunjukkan bahwa bangsa Varangia mencoba melakukan sesuatu lebih dari sekali mirip dengan itu apa yang terjadi di Novgorod. Ini adalah kasus di bawah pemerintahan Vladimir, ketika mereka merebut Kyiv. Fenomena serupa terjadi di bawah Yaroslav the Wise di Novgorod, ketika para prajurit Varangian merampok dan memperkosa penduduk Novgorod, yang menyebabkan pemberontakan melawan diri mereka sendiri dan pembantaian kaum Varangian.

Setelah datang ke tanah Rusia pada tahun 862, Sineus menetap di Belozersk, dan saudaranya Truvor mendirikan ibu kota di Izborsk. Kedua pangeran tersebut meninggal pada tahun 864. Harta benda mereka diserahkan kepada Rurik.

Dnieper di selatan, Kyiv, menjalani kehidupan istimewanya pada saat itu dan masih memiliki hubungan yang lemah dengan Novgorod. Hubungan dengan Byzantium berlanjut.

Hubungan antara Rusia dan Yunani ditentukan oleh perjanjian dan perjanjian. Namun ternyata, sesaat sebelum tahun 860, orang-orang Yunani melanggar perjanjian tersebut dan membunuh duta besar dan “tamu” (pedagang) Rusia. Tanggapan terhadap pelanggaran perjanjian Byzantium dengan Rusia adalah kampanye Rusia melawan Byzantium. Pada tanggal 18 Juni 860, 200 kapal Rusia tiba-tiba menyerang Konstantinopel, pinggiran ibu kota terbakar. Pengepungan kota selama seminggu, setelah negosiasi, dicabut. Rusia menang dan membawa serta perjanjian “perdamaian dan cinta” dengan kekaisaran yang dikalahkan.

Perjanjian baru antara Rus dan Byzantium dimulai pada tahun 866-867. Dengan membagikan banyak hadiah kepada orang-orang Rusia, mereka berhasil membujuk mereka untuk “bersahabat dan setuju” dan bahkan menerima agama Kristen dan “gembala” uskup dari Konstantinopel.

Penulis sejarah kita mengasosiasikan perjanjian ini dengan nama ASKOLDA dan DIRA.
Sumber-sumber Bizantium mengatakan bahwa pada tahun 866–867 pemimpin Rusia (atau, sebagaimana Bizantium menyebutnya, “orang Rusia”) juga masuk Kristen.

Kronik kami melaporkan bahwa Gereja St. Nicholas berdiri di makam Askold, menekankan bahwa Askold adalah seorang Kristen.

Dir, "yang pertama dari Raja Slavia", sejarawan Arab masa itu Masudi (w. 956) juga mengetahuinya. Pesan Masudi tentang “banyak negara berpenduduk” yang tunduk pada Dir, dan kesaksian Patriark Photius dari Konstantinopel bahwa Rusia “menaklukkan tetangganya” bahkan sebelum kampanye tahun 860, membenarkan berita kronik Rusia selanjutnya tentang perang Askold dan Dir dengan masyarakat dan suku tetangga (Derevlyans, jalanan, dll.).

Kampanye pertama Rusia di Transcaucasia dimulai pada masa Dir. Askold dan Dir masih dikenang di zaman kronik. Kuburan mereka diperlihatkan di Kyiv.

Rus' Askold dan Dir hanya mencakup wilayah rawa, tanah Kyiv. Suku-suku lainnya lebih bertindak sebagai sekutu daripada subjek. Namun Rus' sudah kuat memasuki kancah internasional. Barat dan Timur berebut pengaruh di Rus. Kaisar Bizantium dan Patriark Konstantinopel berperang dengan kaisar Jerman dan Paus, yang mencoba menyebarkan agama Kristen (Katolik) di Rus pada tahun 854.

Tapi dia menempuh jalannya sendiri, secara mandiri menyelesaikan masalah yang dihadapinya. Rus' ini masih terbagi menjadi dua bagian: Novgorod dan Kyiv. Kami berada di ambang batas negara bagian Kyiv. Tapi itu belum berhasil. Asal usulnya adalah dari penggabungan kedua pusat Rusia di jalur air besar “dari Varangia ke Yunani” - Kyiv dan Novgorod.

Pembentukan negara Kyiv harus dianggap sebagai momen penggabungan lengkap Kyiv dan Novgorod; hal ini terjadi pada masa Oleg pada tahun 891.

_______________________________________

Orang Rusia sudah dikenal sejak zaman kuno. Mereka disebutkan dalam kronik Eropa Barat dan kronik Slavia. Dan saat ini orang Rusia tetap menjadi masyarakat utama Rusia, mempertahankan karakter khusus dan kekayaan budaya mereka.

Para antropolog mengklasifikasikan orang Rusia sebagai orang yang disebut ras Kaukasia. Penampilan, tinggi badan, warna mata dan rambut, serta fisik orang Rusia terbentuk sebagai hasil perkembangan panjang pendahulu sejarah mereka: orang Skit dan Proto-Slavia, serta kontak dengan orang lain - Balt, Finno-Ugria, dan bahkan bangsa Turki. Untuk orang Rusia biasa dan khas rambut pirang, wajahnya tidak terlalu lebar, hidungnya agak besar. Di wilayah utara Rusia Eropa orang bermata terang dan berambut pirang adalah hal biasa; di tengah - bermata coklat, dengan rambut lembut, biasanya coklat tua, agak keriting, dan di selatan - berkulit gelap dan bermata gelap: campuran Mongolia dan masyarakat Kaukasia. Orang Rusia di timur laut negara itu mempunyai rambut tipis lurus dan mata sedikit menyipit.

Orang Rusia sudah dikenal sejak zaman kuno. Mereka disebutkan dalam kronik Eropa Barat dan kronik Slavia. Ada banyak teori yang menjelaskan asal usul kata “Rus”, “Rusia”. Banyak ilmuwan modern mengasosiasikan nama kelompok Slavia timur dengan anak sungai kiri Dnieper - Sungai Ros. Pada abad-abad pertama zaman baru di sepanjang tepi sungai ini hiduplah suku besar "Rosses" atau "Rodians", yang mungkin memberi nama negara Slavia Timur pertama - Rus'.

DI DALAM awal XIV V. Para pangeran Moskow berhasil menyatukan tanah-tanah individu, yang kelelahan karena perang internecine, dan pada akhir abad ke-15. bebaskan dirimu dari kuk Horde. Negara Rusia yang diciptakan oleh penguasa Moskow (dalam kronik Barat disebut Muscovy) dengan cepat memperoleh, menurut sejarawan Rusia terkemuka Nikolai Mikhailovich Karamzin, “kemerdekaan dan kebesaran.” Ivan III (1462-1505) - pangeran Moskow pertama, yang kemudian dikenal sebagai “otokrat seluruh Rus”.

Moskow abad XV-XVII. berbicara dalam bahasa yang sama dan mengakui diri mereka sebagai satu bangsa dengan keyakinan (Ortodoksi) dan budaya yang sama. Mereka menganggap penduduk bekas tanah Rusia kuno, yang akhirnya menjadi bagian dari Kadipaten Agung Lituania, sebagai saudara. Sejak saat itu, Rusia berulang kali mendeklarasikan dirinya sebagai kekuatan multinasional. Gagasan tentang misi khusus Muscovy sebagai inti kerajaan Kristen Ortodoks dunia, tentang kekuatan pemersatunya, didukung oleh teori Moskow sebagai “Roma ketiga”. Menurut biarawan Philotheus (abad ke-16), “dua Roma telah runtuh, yang ketiga masih berdiri, dan yang keempat tidak akan ada.”

Perbatasan negara Rusia selama XVI dan abad ke-17 diperluas dengan mantap. Aneksasi khanat Kazan dan Astrakhan (masing-masing pada tahun 1552 dan 1556), dan perkembangan Siberia membuka jalan bagi pemukim Rusia untuk berdatangan ke wilayah ini. Alam baru dan kondisi budaya memaksa penjajah untuk mengadopsi bentuk pengolahan tanah dan pertanian khas penduduk setempat. Karena terbiasa dengan kondisi kehidupan yang asing, orang Rusia kemudian berbagi pengalaman mereka sendiri, termasuk pengalaman bertani, dengan tetangga mereka.

Para ilmuwan mengaitkan awal terbentuknya bangsa Rusia dengan akhir abad ke-16 V. Sebuah budaya material dan spiritual tunggal muncul, sebuah administrasi terpadu di negara yang diciptakan, sebuah wilayah bersama dan, yang belum pernah ada sebelumnya, kehidupan ekonomi.

Pemukiman kembali orang Rusia ke tanah Tepi Kiri Ukraina, yang menjadi bagian dari negara Rusia pada tahun 1654, pengembangan tanah Ural dan Siberia oleh “orang-orang yang berkeinginan”, keberhasilan perjuangan Rusia untuk mendapatkan akses ke Baltik dan berdirinya negara-negara Baltik. ibu kota baru - St. Petersburg - pada tahun 1703 - memperluas wilayah yang dihuni oleh orang Rusia. Pada paruh kedua abad ke-18. tanah Tepi Kanan Ukraina dan Krimea dianeksasi ke dalamnya. Pada abad yang sama, para pemukim dari pusat negara pindah ke Kamchatka dan mulai mengembangkan lahan di luar Selat Bering - “Amerika Rusia” (Alaska, bagian dari California dan Kepulauan Aleutian).

Sensus pada masa itu mencatat agama, bukan kebangsaan, sehingga sulit untuk mengatakan dengan pasti berapa jumlah setiap orang di Kekaisaran multinasional Rusia. Menurut data akhir abad ke-18, dari 37 juta orang menghuninya Kekaisaran Rusia, Rusia berjumlah sekitar 53%, Ukraina - 21, Belarusia - 8%.

Pada awal abad ke-19. Ada dua kelompok etnografi besar di kalangan orang Rusia - Rusia Utara dan Rusia Selatan. Mereka berbeda dalam jenis perumahan, pakaian, ciri bahasa, dan bentuk pertanian.

Kelompok Rusia Utara pada awal abad ke-19. menduduki wilayah dari Sungai Volkhov di barat hingga Sungai Mezen dan hulu Vyatka dan Kama di timur (Karelia modern, Novgorod, Arkhangelsk, Vologda,

Yaroslavl, Ivanovo, Kostroma, bagian dari wilayah Tver dan Nizhny Novgorod). Penduduk negeri ini berbicara (dan masih berbicara) dengan dialek “oke” (misalnya, mereka mengucapkan: lima puluh dolar). Mereka membangun secara monumental gedung-gedung tinggi; Hanya ada sedikit halaman di pemukiman. Dasarnya tradisional jas wanita di sini mereka terdiri dari gaun malam dan kemeja yang dikenakan di bawahnya, yang dihiasi dengan sulaman atau renda linen. Alat garapan orang utara adalah bajak.

Orang Rusia Besar Selatan adalah penduduk jalur bumi hitam Rusia dari lembah Sungai Desna di barat hingga Sungai Sura (anak sungai Volga) di timur (Ryazan modern, Penza, Kaluga, Tula, Lipetsk, Tambov, Voronezh , wilayah Bryansk, Kursk, Oryol, Belgorod), Mereka mengucapkannya dalam dialek “alias” (di sini mereka akan mengatakan: paltinnik). Dasarnya pakaian wanita terdiri dari kemeja bersulam mewah dengan selimut. Rumah-rumah di selatan tidak dibangun setinggi di utara, dan sebaliknya, pemukimannya besar.

Persimpangan Oka dan Volga (Moskow modern, Vladimir, Kaluga, Ryazan, Penza, bagian dari wilayah Tver dan Nizhny Novgorod) ternyata merupakan zona “transisi”, dalam budaya yang melintasi ciri-ciri Rusia selatan dan Rusia utara. dan dimodifikasi.

Orang Rusia yang tinggal di Rusia bagian barat memiliki banyak kesamaan dengan orang Belarusia ( warna terang pakaian, preferensi kuliner, misalnya, kecintaan pada kentang), dan penduduk Rusia di wilayah Volga Tengah meminjam dari tetangga mereka, suku Volzhan non-Slav, pola pakaian dan fitur dekorasi dalam ruangan tempat tinggal.

Orang Rusia di Siberia dibedakan berdasarkan cara hidup ekonomi dan cara hidup mereka yang khusus. Mereka mencakup hampir 70% pemukim yang tiba di wilayah ini pada abad ke-18 hingga ke-19. Di antara Orang-Orang Percaya Lama yang melarikan diri ke sini dari penganiayaan kaum Nikonian, beberapa kelompok terbentuk (lihat volume “Sejarah Rusia”, bagian 3, “Ensiklopedia untuk Anak-anak”). Sejak pertengahan abad ke-17. Seluruh keluarga Orang Percaya Lama menetap di Transbaikalia, oleh karena itu dinamakan Semeiskie. Biasanya, penjajah menduduki tanah di sepanjang tepi sungai besar (Ob, Yenisei, Angara, Lena, Amur, Kolyma) dan anak-anak sungainya. DI DALAM akhir XIX V. Orang Rusia menetap di Siberia selatan di sepanjang Jalur Kereta Trans-Siberia, yang dibangun dari tahun 1891 hingga 1916.

Pada awal abad ke-20. Rusia merupakan 75% dari populasi Siberia, 70% - Ural, 63% - wilayah Volga, 40% - Kaukasus, 7% - Asia Tengah. Pemerintah Rusia tidak memberi mereka keuntungan atas tanah yang dianeksasi, sehingga tidak ada permusuhan antara petani Rusia dan non-Rusia. Namun, sebagian besar orang Rusia (lebih dari 90%) masih tidak tinggal di Siberia, tetapi di wilayah Eropa Rusia. Hampir semuanya (98%) beragama Ortodoks.

Selama berabad-abad, orang Rusia hidup sesuai dengan hukum tidak tertulis mereka, “dalam hati nurani dan kebenaran”. Praktis tidak ada xenophobia (kebencian terhadap alien, orang asing) dalam karakter bangsa Rusia. Sikap balas dendam juga tidak lazim bagi orang Rusia: reaksi langsung terhadap penghinaan atau pengampunan atas kesalahan diperbolehkan. Ortodoksi menuntut kepatuhan terhadap standar moral yang ketat. Psikolog modern sedang belajar karakter nasional negara yang berbeda, ciri-ciri tradisional orang Rusia meliputi yang berikut: panjang sabar - dan pada saat yang sama kemampuan untuk secara sembrono melakukan pemberontakan, “tidak masuk akal dan tanpa ampun,” dalam kata-kata Alexander Sergeevich Pushkin; harapan akan raja (penguasa) sejati yang dapat melindungi dari ketidakbenaran - dan pada saat yang sama memimpikan “kehendak bebas” dan kebebasan; asketisme, kepahlawanan - dan karakter lemah, kerendahan hati (tidak heran Nikolai Alekseevich Nekrasov menulis: “Kalian berdua kuat, kalian juga tidak berdaya, Ibu Rus'”); haus akan yang absolut (kebaikan, kesetaraan, keadilan) - dan penolakan terhadap yang relatif (sukses untuk diri sendiri, kebahagiaan untuk sementara). Orang Rusia selalu menjunjung tinggi nama baik, kehormatan, reputasi di mata teman dan tetangga, serta keinginan untuk mencapai solusi “seluruh dunia” yang bersatu dalam mengatasi isu-isu kontroversial.

Oktober 1917 dibuka lembaran baru V sejarah etnis Rusia. Negara Soviet berupaya mengganti segala sesuatu yang “nasional” dengan “internasional”, yaitu milik buruh dan tani. Pendiri negara Soviet, Vladimir Ilyich Lenin, secara langsung berbicara tentang perlunya “untuk tidak memikirkan bangsa Anda dan mendahulukan kepentingan semua orang, kebebasan universal dan kesetaraan. Pemerintah pusat melancarkan perjuangan tegas melawan “para pembangkang.” Di media, kata “Rusia” mulai diganti dengan “Rusia” (proletariat, revolusi, kebudayaan, dll). “Rusia sudah berakhir…” penyair Maximilian Aleksandrovich Voloshin menyimpulkan dengan sedih, melihat betapa batas antara budaya nasional Rusia dan budaya multinasional Kekaisaran Rusia semakin kabur.

Hukum Soviet menyatakan kesetaraan bagi semua orang, agama, dan bahasa. Setelah perang saudara, para ideolog kehidupan baru secara terbuka mengumumkan kebijakan “pribumiisasi,” yaitu meningkatkan jumlah perwakilan penduduk asli non-Rusia dalam struktur pemerintahan.

Dengan kata lain, kepemimpinan Soviet berupaya untuk “berkembangnya semua bangsa dan budaya”, “menyatukan dan menyatukan mereka.” Faktanya, kebijakan seperti itu menyebabkan pengurangan tajam dalam pengajaran bahasa nasional, dan hal ini menimbulkan protes yang wajar masyarakat non-Rusia. Bahasa Rusia secara hukum dinyatakan sebagai “bahasa ibu kedua” bagi semua masyarakat di Uni Eropa. Standar hidup mereka di RSFSR, terutama di provinsi, lebih rendah dibandingkan di banyak republik (terutama di negara-negara Baltik). Situasi ini menimbulkan rasa saling antipati di dalamnya kehidupan sehari-hari. Deklarasi RSFSR sebagai “yang pertama di antara yang sederajat” menimbulkan perselisihan nasional antara orang Rusia dan masyarakat lain dari “keluarga persaudaraan republik”. Keinginan untuk mengembangkan budaya “Soviet multinasional” (dan pada kenyataannya, tidak berwajah secara nasional) sehingga merugikan budaya nasional, termasuk budaya Rusia, menyebabkan penghapusan kekhasan kehidupan rakyat Rusia.

Runtuhnya Uni Soviet pada bulan Desember 1991 mengubah posisi Rusia sebelumnya republik Soviet. Mereka menjadi minoritas nasional di sana dan dengan cepat mulai bergabung dengan kelompok emigran.

Di tahun 90an Partai dan gerakan nasionalis muncul di Rusia. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh keinginan untuk kembali ke landasan moral masyarakat sebelumnya, yang sebelumnya telah diberantas, dan keinginan untuk menghidupkan kembali budaya Rusia.

Setelah perpisahan Uni Soviet Rusia tetap menjadi salah satu kekuatan terbesar di dunia. Orang Rusia tinggal di dalamnya di wilayah yang luas dari wilayah Kaliningrad hingga Timur Jauh, dari Murmansk dan Siberia utara hingga kaki bukit Kaukasus dan bekas republik Asia Tengah. Jumlah mereka di dunia lebih dari 146 juta orang; Dari jumlah tersebut, hampir 120 juta tinggal di RSFSR (dari 148 juta penduduk negara secara keseluruhan). Hampir 24 juta orang berakhir di “dekat luar negeri” (yaitu, di wilayah bekas Uni Soviet), dan 2,5 juta orang berada di “jauh” (di AS, Kanada, dan negara lain). Rusia di Federasi Rusia Mereka menganggap bahasa Rusia sebagai bahasa ibu mereka dan menggunakan alfabet Sirilik saat menulis. Kebanyakan orang percaya adalah Ortodoks.

Terdapat lebih banyak perempuan di kalangan penduduk Rusia dibandingkan laki-laki (52,7% berbanding 47,3%), meskipun setiap tahun perbedaan ini menjadi semakin tidak terlihat. Yang paling umum di kalangan orang Rusia saat ini adalah keluarga dari tiga orang(orang tua dan satu anak), yang bahkan tidak menjamin reproduksi sederhana.

Setengah dari seluruh orang Rusia di Federasi Rusia (49,7%) tinggal di pusat Rusia Eropa, di barat laut, di wilayah Volga-Vyatka, dan wilayah Volga. Orang Rusia dari kelompok etnografi selatan dan utara mempertahankan ciri khas mereka, terutama tradisi membangun dan mendekorasi rumah, serta tradisi kuliner.

Saat ini, orang Rusia tetap menjadi masyarakat utama Rusia, mempertahankan karakter khusus dan kekayaan budaya mereka.

Saat mempersiapkan artikel, foto-foto dari buku V. Belov “Lad” digunakan

Peradaban Rusia

Bangsa Slavia merupakan salah satu penduduk asli Eropa Timur, namun mereka terbagi menjadi tiga kelompok besar: Timur, Barat dan Selatan, masing-masing komunitas ini memiliki ciri budaya dan bahasa yang serupa.

Dan orang-orang Rusia - bagian dari komunitas besar ini - berasal dari Ukraina dan Belarusia. Jadi mengapa orang Rusia disebut orang Rusia, bagaimana dan dalam kondisi apa hal ini terjadi? Kami akan mencoba menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tersebut di artikel ini.

Etnogenesis primer

Jadi, mari kita melakukan perjalanan ke kedalaman sejarah, atau lebih tepatnya, pada saat milenium IV-III SM ini mulai terbentuk.

Saat itulah terjadi perpecahan etnis masyarakat Eropa. Massa Slavia menonjol dari lingkungan umum. Itu juga tidak homogen, meskipun ada kesamaan bahasa; sebaliknya, orang-orang Slavia sangat berbeda, bahkan ini berlaku untuk tipe antropologis.

Hal ini tidak mengherankan, karena mereka bercampur dengan suku yang berbeda, hasil ini diperoleh dengan asal usul yang sama.

Awalnya, bangsa Slavia dan bahasa mereka menempati wilayah yang sangat terbatas. Menurut para ilmuwan, itu terlokalisasi di daerah bagian tengah Danube, baru kemudian orang Slavia menetap di wilayah Polandia dan Ukraina modern. Belarus dan Rusia selatan.

Perluasan jangkauan

Ekspansi lebih lanjut dari bangsa Slavia memberi kita jawaban atas asal usul orang Rusia. Pada abad ke-4 hingga ke-3 SM, massa Slavia bergerak menuju Eropa tengah dan menduduki cekungan Oder dan Elbe.

Pada tahap ini, masih mustahil untuk membicarakan demarkasi yang jelas dalam populasi Slavia. Perubahan terbesar dalam demarkasi etnis dan teritorial disebabkan oleh invasi Hun. Pada abad kelima M, orang Slavia muncul di hutan-stepa Ukraina modern dan lebih jauh ke selatan di wilayah Don.

Di sini mereka berhasil mengasimilasi beberapa suku Iran dan menemukan pemukiman, salah satunya adalah Kyiv. Namun, banyak toponim dan hidronim yang tersisa dari pemilik tanah sebelumnya, yang mengarah pada kesimpulan bahwa Slavia muncul di tempat-tempat ini sekitar periode di atas.

Pada saat ini, terjadi pertumbuhan pesat populasi Slavia, yang menyebabkan munculnya asosiasi antar suku yang besar - Persatuan Anta, dan dari tengah-tengah itulah Rusia muncul. Sejarah asal usul bangsa ini erat kaitannya dengan prototipe pertama negara.

Penyebutan pertama tentang orang Rusia

Dari abad kelima hingga kedelapan terjadi perjuangan yang terus menerus Slavia Timur dan suku nomaden, namun meskipun ada permusuhan, masyarakat ini akan dipaksa untuk hidup berdampingan di masa depan.

Pada periode ini, suku Slavia telah membentuk 15 persatuan antar suku yang besar, yang paling berkembang adalah suku Polian dan Slavia yang tinggal di wilayah Danau Ilmen. Penguatan Slavia menyebabkan fakta bahwa mereka muncul di wilayah kekuasaan Byzantium, dan dari sanalah informasi pertama tentang Rusia dan Dews datang.

Itu sebabnya orang Rusia disebut orang Rusia, ini merupakan turunan dari etnonim yang diberikan oleh Bizantium dan orang lain di sekitar mereka. Ada nama lain yang serupa dalam transkripsi - Rusyns, Rus.

Selama periode kronologis ini, terjadi proses aktif pembentukan kenegaraan, apalagi ada dua pusat proses ini - satu di Kyiv, yang lain di Novgorod. Namun keduanya memiliki nama yang sama - Rus'.

Mengapa orang Rusia disebut orang Rusia?

Jadi mengapa etnonim “Rusia” muncul di wilayah Dnieper dan di barat laut? Setelah migrasi besar-besaran masyarakat, bangsa Slavia menduduki wilayah yang luas di Eropa Tengah dan Timur.

Di antara sekian banyak suku tersebut ada yang bernama Russ, Rusyns, Rutens, Rugs. Cukuplah untuk mengingat bahwa Rusyn masih bertahan hingga saat ini. Tapi mengapa kata khusus ini?

Jawabannya sangat sederhana, dalam bahasa Slavia kata "pirang" berarti berambut pirang atau terang, dan di antara orang Slavia tipe antropologis terlihat persis seperti ini. Sekelompok orang Slavia yang awalnya tinggal di sungai Donau membawa nama ini ketika pindah ke tepi sungai Dnieper.

Terminologi dan asal usul kata “Rusia” berasal dari sana; orang Rusia seiring waktu berubah menjadi orang Rusia. Bagian dari Slavia Timur ini menetap di wilayah Kyiv modern dan wilayah yang berdekatan. Dan mereka membawa nama ini ke sini, dan sejak mereka menetap di sini, etnonimnya menjadi mapan; seiring berjalannya waktu, nama itu hanya berubah sedikit.

Munculnya kenegaraan Rusia

Bagian lain dari Rusia menduduki tanah di sepanjang pantai selatan Laut Baltik, di sini mereka mengusir Jerman dan Balt ke barat, dan mereka sendiri secara bertahap pindah ke barat laut, kelompok Slavia Timur ini sudah memiliki pangeran dan pasukan.

Dan dia praktis tinggal selangkah lagi untuk mendirikan sebuah negara. Meskipun ada versi tentang asal usul istilah "Rus" di Eropa Utara dan dikaitkan dengan teori Norman, yang menurutnya status kenegaraan dibawa ke Slavia oleh Varangian, istilah ini mengacu pada penduduk Skandinavia, tetapi tidak ada bukti mengenai hal ini.

Slavia Baltik pindah ke daerah Danau Ilmen, dan dari sana ke timur. Oleh karena itu, pada abad kesembilan, dua pusat Slavia menyandang nama Rus, mereka ditakdirkan untuk menjadi saingan dalam perebutan dominasi, inilah yang menjadi asal muasal bangsa baru. Manusia Rusia adalah konsep yang awalnya mengacu pada semua Slavia Timur yang menduduki wilayah tersebut Rusia modern, Ukraina dan Belarusia.

Sejarah rakyat Rusia pada awalnya

Seperti disebutkan di atas, persaingan sengit muncul antara Kiev dan Novgorod pada akhir abad kesembilan. Alasannya adalah percepatan pembangunan sosial ekonomi dan kebutuhan untuk menciptakan negara kesatuan.

Orang utara lebih unggul dalam pertempuran ini. Pada tahun 882, pangeran Novgorod Oleg mengumpulkan pasukan besar dan melakukan kampanye melawan Kyiv, tetapi dia tidak dapat merebut kota itu dengan paksa. Kemudian dia melakukan kelicikan dan menyerahkan perahunya sebagai karavan pedagang, mengambil keuntungan dari efek kejutan, dia membunuh para pangeran Kyiv dan mengambil takhta Kiev, menyatakan dirinya sebagai Adipati Agung.

Beginilah tampilan negara Rusia kuno dengan satu penguasa tertinggi, pajak, pasukan, dan sistem peradilan. Dan Oleg menjadi pendiri mereka yang memerintah di Rus'-Rusia hingga abad ke-16.

Saat itulah sejarah negara kita dan negaranya negara terbesar. Faktanya adalah bahwa orang Rusia, sejarah asal usul orang-orang ini, terkait erat dengan orang Ukraina dan Belarusia, yang merupakan kerabat etnis terdekat mereka. Dan hanya pada periode pasca-Mongol fragmentasi satu basis menjadi jelas, akibatnya etnonim baru (Ukraina dan Belarusia) muncul, yang mencirikan keadaan baru. Sekarang jelas mengapa orang Rusia disebut orang Rusia.

Orang-orang Rusia adalah perwakilan dari kelompok etnis Slavia Timur, penduduk asli Rusia (110 juta orang - 80% dari populasi Federasi Rusia), kelompok etnis terbesar di Eropa. Diaspora Rusia berjumlah sekitar 30 juta orang dan terkonsentrasi di negara-negara seperti Ukraina, Kazakhstan, Belarus, negara-negara bekas Uni Soviet, Amerika Serikat, dan negara-negara UE. Akibat dari penelitian sosiologi ditemukan bahwa 75% penduduk Rusia di Rusia adalah penganut Ortodoksi, dan sebagian besar penduduknya tidak menganggap dirinya sebagai penganut agama tertentu. bahasa nasional Bahasa Rusia adalah bahasa Rusia.

Setiap negara dan masyarakatnya memiliki arti tersendiri dalam dunia modern; konsep kebudayaan rakyat dan sejarah suatu bangsa, pembentukan dan perkembangannya sangatlah penting. Setiap bangsa dan budayanya mempunyai keunikan masing-masing, cita rasa dan keunikan masing-masing bangsa tidak boleh hilang atau larut dalam asimilasi dengan bangsa lain, generasi muda hendaknya selalu mengingat siapa dirinya sebenarnya. Bagi Rusia, yang merupakan kekuatan multinasional dan berpenduduk 190 orang, persoalan budaya nasional cukup akut, karena faktanya di seluruh dunia beberapa tahun terakhir Penghapusannya terutama terlihat dengan latar belakang budaya negara lain.

Budaya dan kehidupan masyarakat Rusia

(Kostum rakyat Rusia)

Asosiasi pertama yang muncul dengan konsep “rakyat Rusia”, tentu saja, adalah keluasan jiwa dan ketabahan. Tetapi budaya nasional dibentuk oleh manusia, sifat-sifat inilah yang mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap pembentukan dan perkembangannya.

Salah satu ciri khas Orang-orang Rusia selalu dan masih memiliki kesederhanaan; di masa lalu, rumah dan properti Slavia sering kali dijarah dan dihancurkan sepenuhnya, oleh karena itu sikap mereka terhadap masalah sehari-hari disederhanakan. Dan tentu saja, cobaan yang menimpa orang-orang Rusia yang telah lama menderita ini hanya memperkuat karakter mereka, membuat mereka lebih kuat dan mengajari mereka untuk keluar dari situasi kehidupan apa pun dengan kepala tegak.

Ciri lain yang menonjol dalam karakter suku Rusia adalah kebaikan. Seluruh dunia sangat menyadari konsep keramahtamahan orang Rusia, ketika “mereka memberi Anda makan, memberi Anda minuman, dan menidurkan Anda”. Kombinasi unik dari kualitas-kualitas seperti keramahan, belas kasihan, kasih sayang, kemurahan hati, toleransi dan, sekali lagi, kesederhanaan, sangat jarang ditemukan di antara orang-orang lain di dunia, semua ini sepenuhnya terwujud dalam luasnya jiwa Rusia.

Kerja keras adalah salah satu ciri utama karakter Rusia, meskipun banyak sejarawan yang mempelajari orang-orang Rusia mencatat kecintaan mereka pada pekerjaan dan potensi yang sangat besar, serta kemalasan mereka, dan kurangnya inisiatif (ingat Oblomov dalam novel Goncharov). Namun tetap saja, efisiensi dan daya tahan masyarakat Rusia merupakan fakta tak terbantahkan yang sulit dibantah. Dan betapa pun besarnya keinginan para ilmuwan di seluruh dunia untuk memahami “jiwa misterius Rusia”, kecil kemungkinannya ada di antara mereka yang mampu melakukannya, karena jiwa tersebut sangat unik dan beragam sehingga “semangat”-nya akan selamanya menjadi rahasia bagi semua orang.

Tradisi dan adat istiadat masyarakat Rusia

(makanan Rusia)

Tradisi dan adat istiadat masyarakat mewakili suatu hubungan yang unik, semacam “jembatan zaman” yang menghubungkan masa lalu dengan masa kini. Beberapa di antaranya berakar pada masa lalu pagan masyarakat Rusia, bahkan sebelum Rus' dibaptis, sedikit demi sedikit makna sakral hilang dan dilupakan, tetapi pokok-pokok pokoknya tetap dipertahankan dan masih dipatuhi. Di desa-desa dan kota-kota, tradisi dan adat istiadat Rusia dihormati dan diingat ke tingkat yang lebih besar dibandingkan di perkotaan, hal ini disebabkan oleh gaya hidup penduduk perkotaan yang lebih terisolasi.

Sejumlah besar ritual dan tradisi dikaitkan dengannya kehidupan keluarga(termasuk perjodohan, perayaan pernikahan, dan pembaptisan anak). Melaksanakan upacara dan ritual kuno menjamin kesuksesan dan kehidupan yang bahagia di masa depan, kesehatan keturunan dan kesejahteraan keluarga secara umum.

(Foto berwarna sebuah keluarga Rusia pada awal abad ke-20)

Sejak zaman kuno, keluarga Slavia dibedakan oleh sejumlah besar anggota keluarga (hingga 20 orang); anak-anak dewasa, yang sudah menikah, tetap tinggal rumah, kepala keluarga adalah ayah atau kakak laki-laki, setiap orang harus mematuhinya dan tanpa ragu melaksanakan semua perintahnya. Biasanya perayaan pernikahan diadakan pada musim gugur, setelah panen, atau pada musim dingin setelah hari raya Epiphany (19 Januari). Kemudian minggu pertama setelah Paskah, apa yang disebut “Bukit Merah”, mulai dianggap sebagai waktu yang sangat sukses untuk sebuah pernikahan. Pernikahan itu sendiri didahului dengan upacara perjodohan, ketika orang tua mempelai pria datang ke keluarga mempelai wanita beserta wali baptisnya, jika orang tua bersedia mengawinkan putrinya, maka diadakan upacara pengiring pengantin (bertemu calon pengantin baru), lalu disana adalah upacara kolusi dan lambaian tangan (orang tua memutuskan mahar dan tanggal pesta pernikahan).

Ritual pembaptisan di Rus juga menarik dan unik, anak harus dibaptis segera setelah lahir, untuk itu dipilihlah wali baptis yang akan bertanggung jawab atas kehidupan dan kesejahteraan anak baptisnya sepanjang hidupnya. Ketika bayi itu berumur satu tahun, mereka mendudukkannya di dalam mantel domba dan memotong rambutnya, memotong tanda salib di bagian ubun-ubunnya, dengan maksud agar roh jahat tidak dapat menembus kepalanya dan tidak dapat menguasainya. dia. Setiap Malam Natal (6 Januari), anak baptisnya yang sedikit lebih tua harus membawakan kutia (bubur gandum dengan madu dan biji poppy) kepada orang tua baptisnya, dan mereka, pada gilirannya, harus memberinya permen.

Hari libur tradisional rakyat Rusia

Rusia adalah negara yang benar-benar unik di mana, bersama dengan budaya dunia modern yang sangat maju, mereka dihormati dengan cermat tradisi kuno kakek dan kakek buyut mereka, sejak berabad-abad yang lalu dan melestarikan kenangan tidak hanya akan sumpah dan kanon Ortodoks, tetapi juga ritual dan sakramen pagan paling kuno. Sampai hari ini, hari raya kafir dirayakan, orang-orang mendengarkan tanda-tanda dan tradisi berusia berabad-abad, mengingat dan menceritakan kisah dan legenda kuno kepada anak dan cucunya.

Hari libur nasional utama:

Natal 7 Januari
waktu Natal 6 - 9 Januari
Baptisan 19 Januari
Karnaval dari 20 hingga 26 Februari

Minggu Pengampunan ( sebelum dimulainya masa Prapaskah)
hari Minggu sebelum Paskah (pada hari Minggu sebelum Paskah)
Paskah ( hari Minggu pertama setelah bulan purnama, yang terjadi tidak lebih awal dari hari ekuinoks musim semi konvensional pada tanggal 21 Maret)
Bukit Merah ( Minggu pertama setelah Paskah)

Tritunggal ( pada hari Minggu pada hari Pentakosta - hari ke-50 setelah Paskah)
Ivan Kupala 7 Juli
Hari Peter dan Fevronia 8 Juli
hari Elia 2 Agustus

Spa Madu 14 Agustus
Spa Apple 19 Agustus
Spa Ketiga (Khlebny). 29 Agustus
Hari Syafaat 14 Oktober

Ada kepercayaan bahwa pada malam Ivan Kupala (6-7 Juli), setahun sekali bunga pakis mekar di hutan, dan siapa pun yang menemukannya akan memperoleh kekayaan yang tak terhitung jumlahnya. Di malam hari, api unggun besar dinyalakan di dekat sungai dan danau, orang-orang yang mengenakan pakaian Rusia kuno yang meriah memimpin tarian keliling, menyanyikan nyanyian ritual, melompati api, dan membiarkan karangan bunga melayang ke hilir, dengan harapan menemukan jodoh mereka.

Maslenitsa - hari libur tradisional Orang-orang Rusia, merayakannya selama seminggu sebelum Prapaskah Besar. Dahulu kala, Maslenitsa kemungkinan besar bukanlah hari libur, melainkan sebuah ritual untuk mengenang leluhur yang telah meninggal, menenangkan mereka dengan pancake, meminta tahun subur, dan menghabiskan musim dingin dengan membakar patung jerami. Waktu berlalu, dan orang-orang Rusia, yang haus akan kesenangan dan emosi positif di musim dingin dan membosankan, mengubah liburan yang menyedihkan menjadi perayaan yang lebih ceria dan berani, yang mulai melambangkan kegembiraan akan segera berakhirnya musim dingin dan datangnya musim dingin. kehangatan yang sudah lama ditunggu-tunggu. Artinya telah berubah, tetapi tradisi memanggang pancake tetap ada, hiburan musim dingin yang mengasyikkan muncul: naik kereta luncur dan menunggang kuda menuruni bukit, patung jerami Musim Dingin dibakar, sepanjang minggu Maslenitsa, kerabat pergi makan pancake bersama ibu mertua mereka. mertua dan ipar perempuan, suasana perayaan dan kegembiraan merajai dimana-mana, berbagai teatrikal dan pertunjukan boneka dengan partisipasi Petrushka dan lainnya karakter cerita rakyat. Salah satu hiburan yang paling berwarna dan berbahaya di Maslenitsa adalah adu tinju; penduduk laki-laki ikut serta di dalamnya, yang merupakan suatu kehormatan untuk mengambil bagian dalam semacam “urusan militer” yang menguji keberanian, keberanian, dan ketangkasan mereka.

Natal dan Paskah dianggap sebagai hari libur Kristen yang sangat dihormati di kalangan masyarakat Rusia.

Natal - tidak hanya liburan yang cerah Ortodoksi, juga melambangkan kebangkitan dan kembalinya kehidupan, tradisi dan adat istiadat hari raya ini, penuh dengan kebaikan dan kemanusiaan, tinggi cita-cita moral dan kemenangan semangat atas kepentingan-kepentingan duniawi, di dunia modern hal-hal tersebut ditemukan kembali oleh masyarakat dan dipikirkan kembali oleh masyarakat. Sehari sebelum Natal (6 Januari) disebut Malam Natal, karena hidangan utama meja pesta, yang seharusnya terdiri dari 12 hidangan, adalah bubur khusus “sochivo”, terdiri dari sereal rebus, ditaburi madu, ditaburi biji poppy. dan kacang-kacangan. Anda dapat duduk di meja hanya setelah bintang pertama muncul di langit.Natal (7 Januari) adalah hari libur keluarga, ketika semua orang berkumpul di satu meja, makan suguhan meriah dan saling memberi hadiah. 12 hari setelah hari raya (hingga 19 Januari) disebut Natal. Sebelumnya, pada saat ini, para gadis di Rus mengadakan berbagai pertemuan dengan ramalan dan ritual untuk menarik pelamar.

Paskah telah lama dianggap sebagai hari libur besar di Rusia, yang diasosiasikan oleh orang-orang dengan hari kesetaraan, pengampunan, dan belas kasihan secara umum. Menjelang perayaan Paskah, wanita Rusia biasanya memanggang kulichi (roti Paskah kaya raya) dan roti Paskah, membersihkan dan mendekorasi rumah mereka, remaja dan anak-anak mengecat telur, yang menurut legenda kuno, melambangkan tetesan darah Yesus Kristus yang disalibkan di kayu salib. Pada hari Paskah Suci, orang-orang yang berpakaian rapi, ketika bertemu, mengucapkan “Kristus Bangkit!”, menjawab “Sungguh Dia Bangkit!”, dilanjutkan dengan ciuman tiga kali dan pertukaran telur Paskah yang meriah.