Presentasi tentang sejarah Rusia dengan topik "Kebudayaan Rusia pada akhir abad 15 - 16." (kelas 6). Presentasi tentang sejarah dengan topik "Kebudayaan Rusia abad ke-16." Unduh presentasi budaya abad ke-16
Budaya Rus abad ke-16
Perkembangan budaya Rusia
Kebudayaan masa ini erat kaitannya dengan peristiwa sejarah yang terjadi di tanah air. Abad ke-16 bagi Rus menjadi masa pembentukan dan sentralisasi kekuasaan di kerajaan Moskow. Pada dasarnya di sinilah arsitektur mulai berkembang pesat.
Arsitektur
Arsitektur Rus' didasarkan pada gaya tenda. Belum ada informasi pasti mengenai asal muasal tenda tersebut. Mereka menggantikan bangunan dan gereja berkubah silang.
Bangunan berpinggul terbesar, dibangun pada abad ke-16:
Kuil Kenaikan di Kolomensky. Hal ini ditandai dengan dekorasi dan pola arsitektur yang menakjubkan.
Katedral St. Basil. Dibangun oleh arsitek Barmoy.
Bangunan terkenal lainnya di Rus saat ini:
Kremlin di Moskow. Tentu saja Kremlin dibangun sebelum abad ke-16, namun saat itu mereka mulai membangunnya kembali. Arsitek Kremlin adalah orang asing, sehingga gayanya merupakan campuran gaya Eropa Barat dan Rusia.
Katedral Asumsi baru, dibangun oleh Fioravanti Italia. Arsitek mengambil Katedral Assumption Vladimir sebagai dasar.
Katedral Malaikat Agung Kremlin. Bangunan ini memadukan bentuk tradisional dan gaya Venesia.
Katedral Kabar Sukacita Kremlin Moskow. Katedral ini adalah bangunan khas Rusia, dengan ciri dan fitur tradisional.
Lukisan.
Dengan demikian, lukisan dalam pengertian modern tidak ada. Pada saat itu, lukisan berarti lukisan ikon. Abad ke-16 ditandai dengan penyebaran ajaran sesat dan penganiayaan terhadap pelukis ikon. Karena itu, para seniman mulai menggambarkan wajah orang-orang kudus pada ikon dengan bayangan.
Selain lukisan ikon, seniman juga bisa melukis gambar kuil, katedral, dan gereja di kanvasnya. Lukisan paling terkenal saat ini:
"Katedral Kelahiran Biara Ferapontov."
"Katedral Perawan Maria"
"Perlindungan Perawan Maria".
Literatur
Semua karya sastra yang ada pada masa itu sebagian besar ditulis dengan tangan. Namun, pada masa inilah sastra mengalami transformasi. Pada abad ke-16 genre baru muncul:
Cerita ("Kisah Drakula")
Fiksi (Alexandria tentang Alexander Agung)
Cerita.
Juga pada abad ke-16. Pencetakan dimulai di Rus'.
Tipografi.
abad ke-16 Ditandai dengan munculnya percetakan di Rus'. Buku pertama yang dicetak adalah Rasul. Itu dicetak oleh petugas Ivan Fedorovich. Pada dasarnya semua buku cetak bersifat liturgi. Tidak ada pembicaraan tentang fiksi di abad ke-16.
Karya-karya terkenal yang diterbitkan pada abad ke-16:
"Rasul"
"Pedoman dengan Tata Bahasa"
Petisi kepada Ivan yang Mengerikan dari Ivan Peresvetov.
Domostroy, dll.
Pada abad ke-16, teknologi nyanyian baru diciptakan - nyanyian tiga baris. Perkembangan arah musik dan nyanyian terjadi berkat penciptaan paduan suara juru tulis di Kerajaan Moskow.
Deskripsi presentasi berdasarkan slide individual:
1 slide
Deskripsi slide:
BUDAYA RUSIA ABAD KE-16 Perkembangan oleh guru sejarah Bukharina I.V. MAOU "Sekolah menengah No. 18 dengan studi mendalam tentang bahasa Inggris" di distrik Vakhitovsky di Kazan
2 geser
Deskripsi slide:
ISI FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI PERKEMBANGAN KEBUDAYAAN RUSIA ABAD KE-16; FENOMENA BARU DALAM BUDAYA RUSIA; KEHIDUPAN SOSIAL DAN POLITIK; 4. KONTROVERSI IVAN THE GROZNY DAN ANDREY KURBSKY; "DOMOSTROY"; “ANAK-MINEI HEBAT”; KONSEP “MOSKOW – ROMA KETIGA”; SENGKETA GEREJA. ORANG-ORANG NON-PERJANJIAN DAN ORANG-ORANG YOSITHILAN; SENGKETA GEREJA. Bidat; PENGETAHUAN TEKNIS; ARSITEKTUR; IKONOPSI; KESIMPULAN.
3 geser
Deskripsi slide:
FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI PERKEMBANGAN KEBUDAYAAN RUSIA PADA ABAD KE-16: Terbentuknya negara Rusia bersatu, Pembebasan negara dari dominasi Tatar-Mongol, Selesainya pembentukan kebangsaan Rusia. MEREKA TIDAK HANYA MEMILIKI DAMPAK, TETAPI JUGA MENENTUKAN ISI DAN ARAH PROSES SEJARAH DAN KEBUDAYAAN.
4 geser
Deskripsi slide:
FENOMENA BARU DALAM BUDAYA RUSIA. PERCETAKAN BUKU ADALAH FENOMENA PALING PENTING DARI KEBUDAYAAN RUSIA PADA “RASUL” ABAD KE-16 1564 PADA TAHUN 1564 “RASUL” DICETAK OLEH DIAKON SALAH SATU GEREJA MOSKOW IVAN FEDOROV DAN ASISTENNYA PETER MSTISLAVTS - BUKU RUSIA PERTAMA DENGAN DATA CETAK.
5 geser
Deskripsi slide:
FONT DAN LAYAR “RASUL” TIDAK SESUAI DENGAN SAMPEL BARAT. SEPERTI INOVASI APAPUN, PERCETAKAN BUKU DITEMUKAN DI MOSKOW DENGAN KETAKUTAN DAN KESALAHAN. PENCETAK BUKU MULAI DITUNGGU PENYIHIR. FYODOROV DAN MSTISLAVETS PERGI KE RECHI POSTPOLITAYA, DIMANA MEREKA TERUS MENCETAK BUKU RUSIA DI LVIV. DI SINI BUKU TATA BAHASA RUSIA PERTAMA DITERBITKAN. PERCETAKAN BELUM BEKU DI MOSKOW. NIKIFOR TARASIEV, ANDRONIK TIMOFEEV-NEVEZHA DAN LAINNYA BEKERJA DI HALAMAN PERCETAKAN. MONUMEN IVAN FYODOROV DI MOSKOW
6 geser
Deskripsi slide:
KEHIDUPAN SOSIAL DAN POLITIK ABAD KE-16 MEMBERIKAN KARYA-KERJA PIKIRAN SOSIAL DAN POLITIK YANG CERAH TERHUBUNG DENGAN PEMBANGUNAN NEGARA TERSENTRALISASI, PENGUATAN KEKUASAAN ROYAL, TERBENTUKNYA KELAS SOSIAL BARU – KELAS SOSIAL. PADA AKHIR TAHUN 1540 – AWAL 1550-an, IVAN PERESVETOV MENULIS PETILASINYA KEPADA TSAR IVAN YANG MENGERIKAN. DIA MENGEMBANGKAN DI DALAM MEREKA GAGASAN KEKUATAN ROYAL YANG KUAT, YANG HARUS MENOLAK BOYARS “MALAS DAN TIDAK CERDAS”, BERDASARKAN “WARRIOR” YANG TERPERCAYA - THE NOBLEMS. TIDAK SEMUANYA JELAS TENTANG KEPRIBADIAN IVAN PERESVETOV. PADA SAAT INI BAHKAN ADA ASUMSI BAHWA IVAN YANG MENGERIKAN SENDIRI BERDIRI DI BELAKANG NAMA INI. PERNYATAAN PUBLISIS INI SANGAT SAMA DENGAN GAGASAN TSAR. DALAM PENGERTIANNYA, MEMERINTAH “DENGAN KEBENARAN” BERARTI MEMBANDINGKAN “PARA PRAJURIT” DAN MENGHUKUM DENGAN KEJAM SEMUA MEREKA YANG MELANGGAR KEINGINAN ROYAL. BEBERAPA PIKIRAN IVAN PERESVETOV TERNYATA KONSISTEN DENGAN PRAKTIK OPRICHNA.
7 geser
Deskripsi slide:
PADA TAHUN 1560-AN, PERMASALAHAN PEMERINTAHAN Rus MENJADI PUSAT PERHATIAN IVAN THE TERRIBLE DAN ANDREI KURBSKY YANG MENJADI LITHUANIA. DALAM KORESPONDENSI MEREKA MEMPROMOSIKAN 2 OPSI PERANGKAT: KONTROVERSI IVAN YANG TERRIBLE DAN ANDREY KURBSKY IVAN THE TERRIBLE: YANG IDEAL ADALAH MONARKI DESPOTIS; RAJA ADALAH KEKUATAN MUTLAK, SUBYEK ADALAH PENYERAHAN TANPA SYARAT. PANGERAN ANDREY KURBSKY: IDEAL ADALAH NEGARA HUKUM, MONARKI PERWAKILAN.
8 geser
Deskripsi slide:
“DOMOSTROY” MONUMEN SASTRA YANG CERAH DAN LUAR BIASA ADALAH “DOMOSTORY”, DITULIS OLEH ANGGOTA RADA SYLVESTER TERPILIH BUKU INI, BERDEDIKASI UNTUK SENI “MENJAGA RUMAH”, SELAIN BAHAN RUMAH TANGGA YANG KAYA, MENARIK DANNYA PIKIRAN DASAR: KETERATAAN DALAM RUMAH, MENURUT SYLVESTER, HANYA MUNGKIN DENGAN KEKUATAN MUTLAK KEPALA KELUARGA, YANG MEMBUAT RUMAH TANGGA LAINNYA DALAM TAKUT DAN TETAP. “BIARKAN ISTRI TAKUT pada SUAMINYA…” “Anak yang belum manja adalah anak yang dibesarkan dengan buruk…” “CARA MENJAGA BULU…” “CARA MEROKOK STURGER…” “LAP TIDAK MENYIKSA , TAPI MENGAJARKAN…”
Geser 9
Deskripsi slide:
“THE GREAT CHARTS-MINEA” “THE GREAT CHARTS-MINEA” DISUSUN DI BAWAH KEPEMIMPINAN METROPOLITAN MAKARIUS. TERMASUK KEHIDUPAN ORANG KUDUS, YANG DIORGANISASI BERDASARKAN BULAN SESUAI DENGAN HARI MEMORI MASING-MASING ORANG KUDUS, SERTA BANYAK KARYA “JIWA” TERKENAL, DIPROSES DALAM SEMANGAT PEMULIHAN MOSKOW Rus' SEBAGAI PUSAT ORTODOKSI UTAMA. “PIAGAM MINEA” DUA BELAS VOLUME ADALAH ENSIKLOPEDIA TUNGGAL SASTRA GEREJA ABAD KE-16.
10 geser
Deskripsi slide:
“CHETI-MINEI” DAN “RUMAH TANGGA” BACA UTAMA OLEH warga kota dan pekerja yang kaya. PARA BOYAR DAN ANAK-ANAK YANG TERDIDIK DARI BOYAR DAN DECISERS BERSEMANGAT DALAM KARYA YUNANI, BIZANTINA DAN TERJEMAHAN LAINNYA, KARYA MAXIMUS YUNANI DAN PENULIS LAINNYA. MAKSIMAL YUNANI
11 geser
Deskripsi slide:
“MOSKOW – ROMA KETIGA” PADA AKHIR ABAD KE-15, TEORI POLITIK NEGARA RUSIA MULAI TERBENTUK. INI BERDASARKAN KONSEP “MOSKOW – ROMA KETIGA”. PENULISNYA ADALAH Biksu PSKOV PHILOPHEUS, YANG PERCAYA BAHWA ROMA PERTAMA MUNCUL DI BAWAH BLOK ORANG BARBAR KARENA PELESTARIAN PAGANITAS, ROMA KEDUA – KONSTANTINOP – JATUH DI BAWAH BLOK UMAT MUSLIM KARENA DOSA DAN PEnyimpangan IMAN ORTODOKS MOSKOW, SETELAH JATUHNYA KONSTANTINOPEL MENJADI ROMA KETIGA, DAN KEEMPAT TIDAK AKAN TERJADI. Biksu FILOTEI
12 geser
Deskripsi slide:
SENGKETA GEREJA. NON-PERJANJIAN DAN JOSEPHLANES PADA ABAD KE-16, PIKIR RUSIA MEMASUKI USIA GEREJA DAN PERTANYAAN FILSAFAT. Pada tahun 1502 -1504 M. PERJUANGAN NON-PERJANJIAN DAN JOSEPHLANES MUNCUL. IDEOLOGIS NON-PERJANJIAN ADALAH PENDIRI BIARA DI SUNGAI SORKA NILE (SORSKY), YANG PERCAYA BAHWA PERLU MENINGKATKAN OTORISASI GEREJA DENGAN MENGIKUTI ATURAN DAN RITUAL DAN CARA HIDUP ASCETIIC SECARA KETAT. NEAL MENGUTUK PEROLEHAN KEKAYAAN GEREJA, TERMASUK KEPEMILIKAN TANAH (PENDUKUNG SORA DISEBUT "NON-ACQUISITOR"). NIL SORSKY
Geser 13
Deskripsi slide:
NON-PERJANJIAN DITANDAI OLEH JOSEPHLANES - PENDUKUNG IGUMEN BIARA VOLOTSK MOSKOW JOSEPH, YANG BERTEKANAN PADA PERLUNYA GEREJA MEMILIKI SUMBER MATERI YANG BESAR. TAHUN 1503, DI KONTER GEREJA ATAS INISIATIF IVAN III, PERTANYAAN TENTANG PENOLAKAN GEREJA TERHADAP KEPEMILIKAN TANAH DIAJUKAN. PADA SAAT INI, JOSEPHLANES MENDUKUNG PANGERAN YANG DIATUR DALAM PERJUANGAN MEREKA MELAWAN OTORITAS DUKAL BESAR, DAN INI MENJADI ALASAN LAIN UNTUK Ivan III UNTUK MENDUKUNG NON-PERJANJIAN. KEMUDIAN, DI BASILI III, NON-PERJANJIAN MENOLAK PERCERAIAN TSAR DARI SOLOMONIA SABUROVA DAN DIKENAKAN Aib. OTORITAS DUKAL BESAR BERUBAH DARI MENDUKUNG NON-PERJANJIAN MENJADI KEBIJAKAN PEMBERIAN HAK ISTIMEWA YANG LUAS KEPADA GEREJA. BIARA JOSEPH-VOLOTSKY JOSEPH OF VOLOTSKY
Geser 14
Deskripsi slide:
KEMENANGAN JOSEPHLANES BANYAK MENENTUKAN KEBIJAKAN GEREJA LEBIH LANJUT TERKAIT KEKUATAN ROYAL. GEREJA SEMAKIN TERTENTU MENDUKUNG IDE AUTOCRASH.
15 geser
Deskripsi slide:
SENGKETA GEREJA. HERESES YANG DIArahKAN TERHADAP GEREJA RESMI TERUS BERKEMBANG HERESES DI ANTARA ORANG TERDIDIK PADA ABAD KE-16. PADA TENGAH ABAD KE-16, PANDANGAN PELAYANAN MATVEY BASHKIN TERSEBAR DI MOSKOW. DIA JIJIK DENGAN KHOTBAH RESMI GEREJA, YANG MEMBENARKAN TATA MODERN SEPERTI YANG DIBERIKAN OLEH TUHAN. “KRISTUS MEMANGGIL SEMUA SAUDARA,” MATTVEY mencatat, “DAN KAMI MENJAGA BUDAK.” DIA MENGHANCURKAN CATATAN OBLIGASI DAN MEMBIARKAN BUDAKNYA BEBAS. BASHKIN MERAYAKAN AJARAN ALASAN DAN BUKU, TEKS ALKITAB YANG DITERAPKAN SECARA KRITIS, SERTA MENOLAK RITUS DAN SAKRAMEN ORTODOKS. BUDAK YANG FUGITIVE THEODOSIY OBOSY, YANG MENGAMBIL Bhikkhu, LEBIH JAUH, MENYATAKAN BAHWA ORANG KRISTEN TIDAK BOLEH MEMILIKI WEWENANG, DAN KARENA ITU MENYATAKAN UNTUK TIDAK MEMBAYAR PAJAK DAN TIDAK MEMATUHI TUHAN FEUDAL.
16 geser
Deskripsi slide:
SUDAH MUNCUL DI HADAPAN DEWAN GEREJA PADA TAHUN 1553, MATVEY BASHKIN DENGAN BERANI MEMBELA “KRISTENITAS SEJATI”NYA. SETELAH PENYIKSAAN, DIA MENOLAK, DIANATHASI DAN DIEKSPOR KE BIARA JOSEPH-VOLKOLAMSK. THEODOSIY OBEY DIPERLAKUKAN KE PENGADILAN GEREJA, TETAPI BERHASIL MELARIKAN KE LITHUANIA. SEMUA Ajaran Sesat ABAD 14 – 16 MENYEBABKAN FERMENTASI DALAM PIKIRAN KOTA, TETAPI HAMPIR TIDAK MEMPENGARUHI PENDUDUK UTAMA RUSIA – PASIEN PETANI, SEHINGGA TIDAK MENGHASILKAN, SEPERTI DI EROPA, TERJADI GERAKAN REFORMASI YANG LUAS.
Geser 17
Deskripsi slide:
PENGETAHUAN TEKNIS PADA ABAD 15 – 16 DI RUSIA TINGKAT PENGETAHUAN TEKNIS MENINGKAT SECARA PERHATIAN. AHLI RUSIA MEMBUAT SENJATA TEMBAGA DAN PERUNGGU, ALAT BESI. MASTER ANDREY CHOKHOV (CHEKHOV) DARI 1568 SAMPAI 1632 MEMBUAT BANYAK MERIAM DENGAN KALIBER DARI 92 SAMPAI 470 MM, PANJANG SAMPAI 6 M, BERAT DARI 1,2 SAMPAI 7,2 T. PADA TAHUN 1586 DIA MENCOR SENJATA TSING UNTUK PANJANG 5,34 M, KALIBER 890 MM, BERAT BARREL 40 T. BENAR, SENJATA INI TIDAK PERNAH DIPAKAI. SEJAK TAHUN 1590, MASTER RUSIA MULAI MEMBUAT MERIAM PADA GERAKAN, YANG MENINGKATKAN MOBILITASNYA.
18 geser
Deskripsi slide:
ARSITEKTUR GAYA MONUMEN ARSITEKTUR YANG PALING TERCERAH SAAT INI ADALAH GAYA TENDA. DI DALAMNYA GEREJA BATU DIPERKAYA DENGAN UNSUR STRUKTUR KAYU, KHUSUSNYA DENGAN STRUKTUR ATAS GEREJA BERBENTUK TENDA YANG BELUM TERLIHAT SEBELUMNYA.
Geser 19
Deskripsi slide:
GEREJA ASCENSION DI KOLOMENSKOYE SEBUAH mahakarya DAN CONTOH AWAL GAYA TENDA ADALAH GEREJA ASCENSION DI DESA KOLOMENSKOYE DEKAT MOSKOW..
20 geser
Deskripsi slide:
KATEDRAL INTEGRASI DI ATAS Parit PUNCAK ARSITEKTUR RUSIA TAHUN XVI C. ADALAH KATEDRAL INTEGRASI DI ATAS Parit, BERDEDIKASI UNTUK PENANGKAPAN KAZAN (LEBIH DIKENAL SEBAGAI CANDI BASIL YANG DIBERKATI - UNTUK MENGHORMATI MOSKOW TERKENAL BODOH, YANG SELALU MENGHABISKAN MALAM DARI APARTEMENNYA). DIBANGUN OLEH MASTER RUSIA BARMA DAN POSTNIK YAKOVLEV, KATEDRAL TERDIRI DARI 8 CANDI BERBENTUK PILAR YANG TIDAK SImetris DI SEKITAR GEREJA INTEGRASI PERAWAN DI PUSATNYA DENGAN TENDA TINGGI BERTUTUP DENGAN KOY POPTY KECIL. KOMPOSISINYA BERISI GAGASAN PENTING DARI PERSATUAN TANAH YANG BERBEDA DI SEKITAR MOSKOW..
21 slide
Geser 1
Geser 2
Geser 3
Geser 4
Geser 5
Geser 6
Geser 7
Geser 8
Geser 9
Geser 10
Geser 11
Geser 12
Geser 13
Geser 14
Geser 15
Presentasi dengan topik “Kebudayaan dan kehidupan di abad ke-16” dapat diunduh secara gratis di website kami. Subyek proyek: Sejarah. Slide dan ilustrasi penuh warna akan membantu Anda melibatkan teman sekelas atau audiens Anda. Untuk melihat konten, gunakan pemutar, atau jika Anda ingin mengunduh laporan, klik teks yang sesuai di bawah pemutar. Presentasi berisi 15 slide.
Slide presentasi
Geser 1
Kebudayaan dan kehidupan pada abad ke-16.
Sejarah Tanah Air
Geser 2
Rencana Pelajaran
1.Tampilan baru ibu kota. 2.Pembangunan benteng dan gereja. 3.Lukisan. 4.Pencerahan. 5.Sastra. 6. Pemikiran sosial. 7.Kej.
Geser 3
Tugas pelajaran.
Ciri-ciri baru apa yang muncul dalam budaya dan kehidupan masyarakat Rusia pada abad ke-16? Apa hubungannya ini?
Geser 4
1.Tampilan baru ibu kota.
Kebudayaan selalu peka terhadap perubahan kehidupan suatu negara. Penguatan pemerintah pusat menyebabkan desain baru ibu kota. Tatanan kota dan tatanan urusan batu muncul, yang bertanggung jawab atas perkembangan penampilan arsitektur Moskow. Semua perkebunan dipindahkan dari Kremlin, dan menjadi pusat administrasi dan budaya negara tersebut. Kantor perwakilan negara asing dan lembaga pemerintah muncul di sini.
L.P.A.Bishbois. Katedral St. Basil. Ditograf abad ke-19.
Geser 5
Arsitektur abad ke-16 dibedakan dengan berbagai gaya, terutama arsitektur gereja. Katedral klasik hidup berdampingan dengan katedral bertenda. Pada tahun 1555-60, Katedral St. Basil didirikan di Lapangan Merah, didedikasikan untuk penangkapan Kazan oleh pasukan Rusia. Master Rusia Barma dan Postnik menyadari di dalamnya gagasan menyatukan tanah Rusia di sekitar Moskow.
V. Vasnetsov. Katedral Kremlin Moskow.
Geser 6
2.Pembangunan benteng dan gereja.
Pembangunan benteng skala besar dimulai di sepanjang perbatasan negara Rusia. Beberapa benteng kuat muncul di wilayah Volga, di wilayah Tengah dan di Siberia, di bawah kepemimpinan F. Kon, tembok sepanjang 6,5 km dibangun dengan 38 menara. Di Kazan, Barma dan Shiryai membangun kompleks megah Kremlin Kazan. Orang asing menganggap Pskov,Smolensk, Astrakhan, dan Kazan tidak dapat ditembus.
Gereja Kenaikan di Kolomensky.
Geser 7
3.Lukisan.
Lukisan Rusia berkembang dalam kerangka lukisan ikon. Pelukis ikon paling terkenal adalah Dionysius, yang melukis bagian dari Katedral Assumption di Kremlin Moskow. Karya-karyanya dibedakan oleh kemeriahan dan kegembiraan yang cerah. Pada ikonnya, orang-orang kudus digambarkan dalam bingkai adegan bergenre yang menggambarkan episode kehidupan mereka. Pada masa pemerintahan Ivan the Terrible, subjek sejarah mulai dimasukkan ke dalam ikon.
Dionysius.Metropolitan Alexy dengan hidupnya.
Geser 8
Di pertengahan abad ke-16. Di Moskow, lukisan ikon besar berukuran 4 meter “Gereja Itu Militan” dilukis. Vladimir I, Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy dan lainnya mengambil bagian dalam prosesi kemenangan tentara Rusia. Di depan pasukan adalah Malaikat Tertinggi Michael Anak. Ikon tersebut melambangkan kemenangan Ortodoksi atas “kafir kafir.”
Gereja itu militan. Ikon abad ke-16.
Geser 9
4.Pencerahan.
Dengan terbentuknya negara kesatuan, kebutuhan akan orang-orang yang melek huruf meningkat. Dengan keputusan Majelis Stoglavy, sekolah-sekolah untuk pelatihan para imam dibuka di gereja-gereja dan biara-biara. Orang-orang biasa diajar oleh guru-guru khusus yang berpangkat “non-klerikal”, yang mengajar selama 2 tahun untuk mendapatkan makanan dan dengan biaya yang kecil. Perkembangan sekolah memerlukan penerbitan buku pelajaran.
B.Kustodiev. Sekolah di Rus Kuno'.
Geser 10
Pada tahun 1564, dengan dukungan Ivan the Terrible, di Moskow, di Printing Yard, I. Fedorov dan P. Mstislavets mencetak buku pertama dalam bahasa Rusia - "Apostle". buku untuk mengajar literasi . I. Fedorov bukan hanya seorang penerbit, tetapi juga editor berbakat - ia menerjemahkan buku, mengeditnya, menulis “Pendahuluan” dan “Kesimpulan”.
"Rasul" adalah buku Rusia pertama.
Geser 11
5.Sastra.
Pada paruh pertama abad ke-16. Di lingkaran Metropolitan Macarius, "Cheti Menaion" diciptakan - sebuah buku gereja di mana karya-karya gereja didistribusikan pada siang hari untuk dibaca pada kebaktian. Pada abad ke-16 “Domostroy” yang terkenal ditulis, berisi instruksi tentang rumah tangga, pendidikan, norma-norma perilaku, dll. Gagasan utama buku ini adalah gagasan subordinasi kepada kepala keluarga dan raja.
Geser 12
6. Pemikiran sosial.
Pada abad ke-16 Genre jurnalisme muncul dalam sastra. Ivan Peresvetov, dalam suratnya kepada Grozny, mengusulkan sejumlah proyek reformasi kepada tsar. Korespondensi antara Grozny dan Ivan Kurbsky membahas masalah hubungan antara negara dan masyarakat. Kurbsky mengusulkan monarki perwakilan-estate, dan tsar membela gagasan tersebut kekuasaan otokratis. Imam Besar Ermolai mengabdikan risalahnya untuk pertanyaan petani.
“Tahta Monomakh” Ivan yang Mengerikan di Katedral Assumption.
Geser 13
Ia berpendapat bahwa kekayaan negara diciptakan oleh buruh tani, dan hanya berkat rakyatlah kelas-kelas lain bisa eksis. Di tahun 60an “Kisah Kerajaan Kazan” muncul. Penulis menggambarkan bagaimana dia masuk Islam di penangkaran dan, setelah kembali dari penangkaran, menjadi Ortodoks lagi, dan raja memberinya tanah. Buku tersebut memuat banyak informasi tentang sejarah Kazan, berdasarkan berbagai sumber.
“Menara Lonceng Ivan yang Agung di Moskow.
Geser 14
Kehidupan masyarakat pada abad ke-16 tetap mempertahankan ciri-ciri sebelumnya. Orang-orang Rusia menganut agama Kristen. Liburan yang paling dihormati adalah Paskah, yang didedikasikan untuk Kebangkitan Yesus Kristus. Selain tradisi gereja, tradisi pagan juga dilestarikan - pada Natal, orang-orang mengadakan permainan dan ritual. orang-orang berganti pakaian dan pulang ke rumah sambil bernyanyi dan menari. Dewan Stoglavy mencoba melarang perayaan ini, tetapi larangan tersebut tidak dilaksanakan.
A.Korzukhin. Pesta lajang.
Geser 15
Masyarakat mencoba menggeneralisasi pengalaman pertanian mereka, sehingga muncullah kalender pertanian yang disusun sesuai dengan kondisi alam setempat. Pengaruh asing terasa di kota-kota - laki-laki tampil tanpa janggut, kopiah, dll. Gereja melawan mode baru dan menyamakannya dengan pandangan sesat.
Ciri-ciri perkembangan budaya Rusia pada abad ke-16. Perkembangan kebudayaan Rusia pada abad ke-16, seperti halnya pada masa-masa lainnya, tidak hanya ditentukan oleh perkembangan sosial, ekonomi, dan politik masyarakat, tetapi merupakan komponen penting dari perkembangan sejarah secara keseluruhan. Kebudayaan bukanlah suatu segi kehidupan sosial yang terisolasi, melainkan salah satu perwujudannya, yang berkaitan erat dengan segala sesuatu yang lain. Tingkat dan sifat perkembangan kebudayaan bergantung pada tingkat umum perkembangan sosial-ekonomi masyarakat, dan sampai batas tertentu tradisi sebelumnya dan akumulasi warisan budaya. Pergantian abad ke 15 - 16 merupakan titik balik perkembangan sejarah tanah Rusia. Fenomena yang menjadi ciri khas masa ini berdampak langsung pada kehidupan spiritual Rusia, perkembangan budayanya, serta menentukan sifat dan arahnya. dari proses sejarah dan budaya.
Tipografi. Sekitar tahun 1553 - percetakan pertama di Rusia, tetapi nama pencetaknya tidak diketahui. - juru tulis salah satu gereja Kremlin, Ivan Fedorov, dan asistennya Pyotr Mstislavets mencetak buku pertama dengan data cetakan (“Rasul”) di Printing Yard. Pada akhir abad ke-16. percetakan bekerja tidak hanya di Jalan Nikolskaya (sekarang 25 Oktober), tetapi juga di Aleksandrovskaya Sloboda. Namun buku cetak tidak menggantikan buku tulisan tangan, karena sebagian besar buku liturgi dicetak. Budaya Rusia abad ke-16.
Sebuah karya yang menekankan gagasan suksesi kekuasaan kedaulatan Moskow dari kaisar Bizantium. Korespondensi Pangeran A.M. Kurbsky dengan Ivan yang Mengerikan. Lawan yang berbakat dan politik - Kurbsky dan Ivan IV - berdebat sengit tentang cara dan metode sentralisasi, tentang hubungan antara raja dan rakyatnya, Ivan IV menerima pesan dari Pangeran Kurbsky dari luar negeri (Lithuania), menuduhnya melakukan tirani . Peraturan kehidupan Rusia. “Domstroy” oleh pendeta Sylvester (rekan dekat Ivan IV), yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia modern berarti “rumah tangga”. Buku ini berisi petunjuk yang bersifat gerejawi dan nasihat dalam membesarkan anak dan istri. Legenda Pangeran Vladimir" "
Sepanjang abad ini, pembangunan benteng Moskow terus berlanjut. Di bawah Glinskaya, tembok Kitay-Gorod dibangun di Moskow, melindungi bagian tengah pemukiman. Akhir abad ke-16 - "master urusan kota" Fyodor Savelyevich Kon mendirikan lingkaran benteng "Kota Putih" sepanjang sekitar 9,5 km dengan 27 menara (di sepanjang garis lingkar jalan raya saat ini). Kuda itu juga membangun Kremlin di Smolensk, dan tembok Biara Simonov di Moskow dan Biara Pafnutiev (di Borovsk) dikaitkan dengannya. Tahun-tahun terakhir abad ke-16 menjadi saksi terciptanya garis luar terakhir benteng Moskow - "Skorodoma" (dinding kayu di sepanjang benteng tanah). "Skorodom" melewati garis Garden Ring saat ini. Sepertiga kedua abad ke-16. - Gaya bola meresap ke dalam arsitektur batu dari kayu. Sebuah mahakarya gaya ini adalah Gereja Kenaikan di desa Kolomenskoe (di Moskow). - arsitek Postnik Yakovlev dan Barma membangun Katedral Syafaat di Lapangan Merah, yang terletak di parit, untuk menghormati penangkapan Kazan. arsitektur abad ke-16
Saat ini, tradisi Andrei Rublev dalam melukis berlanjut. Lukisan dinding Dionysius sangat menonjol. Lukisan terbaiknya disimpan di Biara Ferapontov di wilayah Belozersky. Paruh kedua abad ke-16. - munculnya potretisme dan gambar dengan ciri kemiripan yang nyata. Lukisan.
Halaman yang paling sedikit diketahui dan masih misterius dalam sejarah seni abad pertengahan Rusia. Tidak banyak ikon yang berasal dari Tver dan sekitarnya yang bertahan. Gayanya cukup beragam dan terutama berhubungan dengan periode akhir kemerdekaan budaya Tver. Selain itu, beberapa ikon yang tidak diketahui asalnya mungkin dapat dikaitkan dengan seni Tver berdasarkan kemiripan gayanya dengan karya Tver yang dapat diandalkan. Oleh karena itu, kini kita hanya bisa membayangkan secara umum tahapan-tahapan utama perkembangan seni lukis Tver. Lukisan Tver kuno
Geser 2
www.situs
Kebudayaan masa ini erat kaitannya dengan peristiwa sejarah yang terjadi di tanah air. Abad ke-16 bagi Rus menjadi masa pembentukan dan sentralisasi kekuasaan di kerajaan Moskow. Pada dasarnya di sinilah arsitektur mulai berkembang pesat.
Geser 3
Arsitektur
Arsitektur Rus' didasarkan pada gaya tenda. Belum ada informasi pasti mengenai asal muasal tenda tersebut. Mereka menggantikan bangunan dan gereja berkubah silang.
Geser 4
- Bangunan berpinggul terbesar, dibangun pada abad ke-16:
- Kuil Kenaikan di Kolomensky. Hal ini ditandai dengan dekorasi dan pola arsitektur yang menakjubkan.
- Katedral St. Basil. Dibangun oleh arsitek Barmoy.
Geser 5
Bangunan terkenal lainnya di Rus saat ini:
- Kremlin di Moskow. Tentu saja Kremlin dibangun sebelum abad ke-16, namun saat itu mereka mulai membangunnya kembali. Arsitek Kremlin adalah orang asing, sehingga gayanya merupakan campuran gaya Eropa Barat dan Rusia.
- Katedral Asumsi baru, dibangun oleh Fioravanti Italia. Arsitek mengambil Katedral Assumption Vladimir sebagai dasar.
Geser 6
- Katedral Malaikat Agung Kremlin. Bangunan ini memadukan bentuk tradisional dan gaya Venesia.
- Katedral Kabar Sukacita Kremlin Moskow. Katedral ini adalah bangunan khas Rusia, dengan ciri dan fitur tradisional.
Geser 7
Lukisan
Dengan demikian, lukisan dalam pengertian modern tidak ada. Pada saat itu, lukisan berarti lukisan ikon. Abad ke-16 ditandai dengan penyebaran ajaran sesat dan penganiayaan terhadap pelukis ikon. Karena itu, para seniman mulai menggambarkan wajah orang-orang kudus pada ikon dengan bayangan.
Geser 8
Selain lukisan ikon, seniman juga bisa melukis gambar kuil, katedral, dan gereja di kanvasnya. Lukisan paling terkenal saat ini:
- "Katedral Kelahiran Biara Ferapontov"
- "Katedral Perawan Maria"
- "Perlindungan Perawan Maria".
Geser 9
Literatur
Semua karya sastra yang ada pada masa itu sebagian besar ditulis dengan tangan.
Namun, pada masa inilah sastra mengalami transformasi. Pada abad ke-16 genre baru muncul:
Cerita ("Kisah Drakula")
Fiksi (Alexandria tentang Alexander Agung)
Cerita.
Juga pada abad ke-16. Pencetakan dimulai di Rus'.
Geser 10
Tipografi
- abad ke-16 Ditandai dengan munculnya percetakan di Rus'. Buku pertama yang dicetak adalah Rasul.
- Itu dicetak oleh petugas Ivan Fedorovich. Pada dasarnya semua buku cetak bersifat liturgi. Tidak ada pembicaraan tentang fiksi di abad ke-16.
Geser 11
Karya-karya terkenal yang diterbitkan pada abad ke-16:
- "Rasul"
- "Pedoman dengan Tata Bahasa"
- Petisi kepada Ivan yang Mengerikan dari Ivan Peresvetov.
- Domostroy, dll.
Geser 12
Musik
Pada abad ke-16, teknologi nyanyian baru diciptakan - nyanyian tiga baris. Perkembangan arah musik dan nyanyian terjadi berkat penciptaan paduan suara juru tulis di Kerajaan Moskow.
Lihat semua slide