Pechorin ปรากฏต่อหน้าเราอย่างไร? เรียงความ “ภาพที่ขัดแย้งกันของ Pechorin วิญญาณของ Pechorin

งานนี้.จะทุ่มเทในการพิจารณา ด้านต่างๆศึกษาบุคลิกภาพของตัวละครหลักในนวนิยายเรื่อง M.Yu. Lermontov "ฮีโร่ในยุคของเรา" - G.A. Pechorin - และการระบุและการป้องกันมุมมองที่มีอยู่ในปัจจุบันเกี่ยวกับปัญหานี้แสดงให้เห็น ตัวละครเชิงลบตัวละครหลัก โดยมองว่าเขาเป็นแอนตี้ฮีโร่

ความเกี่ยวข้องของงานอยู่ที่ความจริงที่ว่าเป็นเวลาสองศตวรรษแล้วที่มีมุมมองที่แตกต่างกันจำนวนมากเกี่ยวกับปัญหานี้ ในการวิจารณ์วรรณกรรมในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 ตำแหน่งต่าง ๆ เกี่ยวกับการแก้ปัญหานี้ก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน

เมื่อศึกษาปัญหาได้กำหนดงานต่อไปนี้:
1) พิจารณามุมมองที่แตกต่างกันตามลำดับเวลาเกี่ยวกับปัญหานี้
2) ระบุตำแหน่งที่เพียงพอของนักวิจัยในยุคและรุ่นต่างๆ
3) พิสูจน์ความถูกต้องของมุมมองที่กำหนด Pechorin ว่าเป็นฮีโร่เชิงลบและต่อต้านฮีโร่

เมื่อเขียนงานจะใช้วิธีการวิเคราะห์เชิงประวัติศาสตร์และเชิงหน้าที่ มีการศึกษาผลงานทางวิทยาศาสตร์จากมุมมองทางประวัติศาสตร์: ผู้ร่วมสมัย M.Yu. Lermontov และนักวิจัยและนักวิจารณ์คนที่สอง ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19ศตวรรษ. มีการศึกษาวรรณกรรมชีวประวัติและบรรณานุกรมที่เกี่ยวข้องกับปัญหานี้ เพื่อระบุตำแหน่งที่แน่นอน ได้ทำการวิเคราะห์ข้อความของงาน

ความแปลกใหม่ทางวิทยาศาสตร์ของการศึกษาอยู่ที่การเปรียบเทียบมุมมองหลักทั้งหมดในด้านประวัติศาสตร์และในการป้องกันตำแหน่งนี้

งานนี้สามารถใช้เพื่อดำเนินการบทเรียนวรรณคดีรัสเซียเมื่อศึกษานวนิยายของ M.Yu "ฮีโร่ในยุคของเรา" ของ Lermontov โดยทั่วไปและเมื่อศึกษาบุคลิกภาพของตัวละครหลักโดยเฉพาะ

ส่วนหนึ่ง ของงานนี้ได้รับการทดสอบระหว่างการแสดงที่ Katanov Readings

งานนี้ประกอบด้วยบทนำ สองบท และบทสรุป บทแรกเกี่ยวข้องกับเหตุผลต่าง ๆ สำหรับการปรากฏตัวของฮีโร่ประเภทนี้และตรวจสอบประเด็นหลักของนักวิจัยและนักวิจารณ์ในศตวรรษที่ 19 บทที่สองซึ่งแบ่งออกเป็นสองส่วน แสดงให้เห็นตำแหน่งของนักวิจัยในยุคโซเวียต (พ.ศ. 2460-2534) และให้ข้อโต้แย้งในการปกป้องมุมมองสมัยใหม่โดยอิงจากเนื้อหาจากผลงานของผู้เขียนในทศวรรษที่ผ่านมา

บทที่ 1 Pechorin ในการวิจารณ์คลาสสิก

1.1 ความเห็นทางประวัติศาสตร์และชีวประวัติ

กำลังศึกษานวนิยายของ M.Yu. โดยทั่วไปแล้ว "ฮีโร่ในยุคของเรา" ของ Lermontov และนักวิจัยในประเทศจำนวนมากได้ศึกษาและกำลังศึกษาบุคลิกภาพของตัวละครหลัก ปัญหานี้เริ่มดึงดูดนักวิชาการวรรณกรรมเกือบจะทันทีที่มีการตีพิมพ์ผลงานนั่นคือตั้งแต่ทศวรรษที่ 40 ของศตวรรษที่ 19 ตอนนั้นมีรีวิวจาก V.G. เบลินสกี้, เอ็น.จี. Chernyshevsky, N.A. Dobrolyubova, A.I. Herzen นักวิจารณ์ค่ายประชาธิปไตย D.I. ปิซาเรวา, เวอร์จิเนีย Zaitseva, N.V. Shelgunov, S. Shevyrev, นักปฏิวัติ Decembrist V.K. คูเชลเบกเกอร์. นักวิจัยในยุคโซเวียตให้ความสนใจกับการศึกษาปัญหานี้: V.V. Afanasyev, I.L. Andronikov, E.G. เกิร์ชไทน์, K.N. กริกอเรียน เอ็น.จี. โดลินีนา, E.N. มิคาอิโลวา, วี.เอ. มานูอิลอฟ, ไอ.พี. Shcheblykin, B.T. Udodov, B.M. Eikhenbaum และคนอื่น ๆ อีกมากมาย และปัจจุบันนักวิทยาศาสตร์ยังคงศึกษางานนี้ต่อไป ผลงานของนักวิจัยเช่น F. Shmulyan, I. Netbay, I. Goldfain, V. Makarov, M. Kartavtsev, M. Eselev, P. Scepuro, I. Gurvich ปรากฏขึ้น โดย ปัญหานี้มีเอกสารและบทความจำนวนมากโดยผู้เขียนเหล่านี้ หลายคนถูกเรียกว่า: "นวนิยายของ M.Yu. "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา", "Lermontov และนวนิยายของเขา "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา" มี "สารานุกรม Lermontov" บทความต่าง ๆ ของยุค 90 ของยุค 20 ศตวรรษซึ่งมีการแก้ไขมุมมองคลาสสิกเกี่ยวกับบุคลิกภาพของตัวเอกและการปกป้องตำแหน่งใหม่ มีการเขียนตำราเรียนของโรงเรียนและมหาวิทยาลัยหลายเล่มด้วย

ประวัติศาสตร์เชิงสร้างสรรค์ของ "ฮีโร่..." แทบจะไม่ได้รับการบันทึกไว้ และจัดทำขึ้นบนพื้นฐานของการวิเคราะห์ข้อความ และส่วนหนึ่งเป็นไปตามข้อบ่งชี้ในวรรณกรรมบันทึกความทรงจำ (มักไม่ถูกต้องและขัดแย้งกัน) ในที่สุดแนวคิดของนวนิยายเรื่องนี้ในฐานะ "เรื่องราวอันยาวนาน" ก็ถูกสร้างขึ้นโดย Lermontov ซึ่งอาจเกิดขึ้นในปี 1838 บางที “ทามาน” อาจจะเขียนเร็วกว่าเรื่องอื่นๆ และมีเหตุผลที่เชื่อได้ว่า "The Fatalist" เขียนขึ้นหลังจาก "Taman" และบางทีก่อนที่แนวคิดสำหรับนวนิยายทั้งเล่มจะเป็นรูปเป็นร่าง ตามสมมติฐานอื่น ๆ "The Fatalist" เขียนช้ากว่า "Maxim Maksimych" (B. Eikhenbaum) และ "Taman" เป็นเรื่องราวสุดท้ายที่รวมอยู่ในนวนิยายเรื่องนี้

ในส่วนใหญ่ ฉบับต้นของนวนิยายเรื่องนี้เรื่องแรกคือ "เบล่า"; ตามมาด้วย "มักซิม มักซิมิช" และ "เจ้าหญิงแมรี" “ Bela” และ “Maksim Maksimych” ซึ่งมีคำบรรยายว่า “From the Notes of an Officer” ถือเป็นส่วน “เชิงอธิบายเชิงวัตถุ” ส่วนแรกของนวนิยายเรื่อง “Princess Mary” ซึ่งเป็นส่วนหลักที่สองซึ่งมีตัวตนที่สารภาพบาป -การเปิดเผยของพระเอก เป็นไปได้มากว่าในเดือนสิงหาคมถึงกันยายน พ.ศ. 2382 Lermontov เขียน "บท" ของนวนิยายทั้งหมดใหม่ (ยกเว้น "เบลา" ซึ่งตีพิมพ์ในเวลานั้น) จากแบบร่างลงในสมุดบันทึกพิเศษโดยทำการแก้ไขบางอย่างในระหว่างกระบวนการเขียนใหม่ . ในขั้นตอนนี้บท "Fatalist" รวมอยู่ในนวนิยายเรื่องนี้ด้วย ในฉบับนี้ นวนิยายเรื่องนี้มีชื่อว่า "1 ในวีรบุรุษแห่งต้นศตวรรษ" ปัจจุบันประกอบด้วย "เบลา", "มักซิม มักซิมิช", "ผู้เสียชีวิต", "เจ้าหญิงแมรี" เหมือนเมื่อก่อน นวนิยายเรื่องนี้ถูกแบ่งออกเป็น สองส่วน: ส่วนแรกคือบันทึกของเจ้าหน้าที่ - ผู้บรรยาย ส่วนที่สอง - บันทึกของฮีโร่ ด้วยการรวม "The Fatalist" ส่วนที่สองและนวนิยายโดยรวมจึงลึกซึ้งยิ่งขึ้นมีปรัชญามากขึ้นและสมบูรณ์ยิ่งขึ้น ในตอนท้ายของปี 1839 Lermontov ได้สร้างนวนิยายฉบับสุดท้ายซึ่งรวมถึง "Taman" และในที่สุดก็กำหนดองค์ประกอบในบันทึก "Taman" เรื่องแรกของ Pechorin Lermontov ได้ย้ายเรื่องสั้น "Fatalist" ไปไว้ที่ตอนจบซึ่งมีความเกี่ยวข้องมากที่สุดกับ ความหมายเชิงปรัชญาสุดท้าย ในฉบับนี้ ชื่อของบันทึกของฮีโร่ปรากฏขึ้น - "Pechorin's Journal" โดยลบตอนจบของ "Maxim Maksimych" ซึ่งเตรียมการเปลี่ยนไปใช้ "บันทึก" " Lermontov เขียนคำนำพิเศษถึง Pechorin วารสาร ดังนั้นนวนิยายเรื่องนี้จึงขยายเป็นหกบทรวมถึง "คำนำ" ถึง "วารสาร" ชื่อสุดท้ายปรากฏขึ้น - "ฮีโร่แห่งกาลเวลา"

ทั้งหมดนี้ชี้ให้เห็นว่าตั้งแต่เริ่มแรกนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้เป็นเพียงการผสมผสานอย่างง่าย ๆ ของส่วนต่างๆ ที่แตกต่างกัน แต่โดยรวมแล้ว ความเชื่อมโยงภายในซึ่งถูกกำหนดโดยตรรกะของการพัฒนาตัวละครหลัก - ขุนนาง นายทหาร เพโชริน.

1.2. เพโชรินเป็นตัวละคร

ภาพของ Pechorin ถูกเปิดเผยในนวนิยายด้วย ด้านที่แตกต่างกันอย่างไรก็ตามเป็นผู้นำ หลักการเรียบเรียงนวนิยายเรื่องนี้เป็นหลักการของการมุ่งลึกเข้าไปในโลกแห่งประสบการณ์ทางอารมณ์ของฮีโร่ การจัดเรียงบทในนวนิยายก็เป็นไปตามหลักการนี้เช่นกัน ในบทแรก (“เบลา”) เราเรียนรู้เกี่ยวกับ Pechorin จากปากของกัปตัน Maxim Maksimych เพื่อนร่วมงานของเขา ในบทที่สอง (“Maksim Maksimych”) ฮีโร่ถูกนำเสนอในการรับรู้ของผู้เขียน นี่เป็นเหมือนด้านภายนอกที่สามารถเข้าถึงได้จากภายนอก แต่บันทึกของ Pechorin ทำให้สามารถมองเห็น "บุคลิกลึกลับ" จากภายในได้ ในส่วนที่สองของนวนิยายเรื่องนี้ ("Taman", "Princess Mary", "Fatalist") ผู้อ่านจะได้รู้จักตัวละครหลักจากบันทึกประจำวันซึ่งเหตุการณ์และตัวละครของฮีโร่ปรากฏในการแสดงออกโดยตรง ในเวลาเดียวกันผู้เขียนออกจากลำดับเหตุการณ์ (ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในส่วนที่สองของนวนิยายนำหน้าเหตุการณ์ที่กำหนดไว้ในบท "เบลา" และ "มักซิมมักซิมิช") เพื่อให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ลักษณะทางจิตวิทยาฮีโร่

การจัดเรียงเรื่องราวยังถูกกำหนดโดยความจำเป็นในการแนะนำตัวละครรองที่จำเป็นในการแก้ปัญหางานหลักที่ผู้เขียนต้องเผชิญ - เพื่อวัตถุประสงค์ในการแสดงภาพฮีโร่แบบหลายแง่มุม ประการแรก Pechorin ได้พบกับคนเรียบง่ายที่มีความรู้สึกเป็นธรรมชาติ - เบลา, แม็กซิมมักซิมิชนักค้าของเถื่อน (นี่คือเรื่องสั้นสามเรื่องแรก) จากนั้น - กับคนในแวดวงของเขา ("เจ้าหญิงแมรี", "ผู้เสียชีวิต")

เรื่องราวของจิตวิญญาณที่ผิดหวังและกำลังจะตายของ Pechorin ถูกกำหนดไว้ในบันทึกคำสารภาพของฮีโร่ - ด้วยความไร้ความปรานีของการใคร่ครวญ; ในฐานะทั้งผู้เขียนและฮีโร่ของ "นิตยสาร" Pechorin พูดอย่างไม่เกรงกลัวเกี่ยวกับแรงกระตุ้นในอุดมคติของเขาและเกี่ยวกับด้านมืดของจิตวิญญาณของเขาและเกี่ยวกับความขัดแย้งของจิตสำนึก แต่นี่ไม่เพียงพอที่จะสร้างภาพสามมิติ Lermontov แนะนำผู้บรรยายคนอื่นในการเล่าเรื่อง ไม่ใช่ประเภท "Pechorin" - Maxim Maksimych เจ้าหน้าที่เดินทาง ในที่สุดไดอารี่ของ Pechorin มีบทวิจารณ์อื่น ๆ เกี่ยวกับเขา: Vera, Princess Mary, Grushnitsky, Doctor Werner

การปะทะกันระหว่าง Pechorin และตัวละครอื่น ๆ ทำให้สามารถแสดงความแตกต่างระหว่าง Pechorin และพวกเขาได้อย่างชัดเจนโดยเฉพาะความด้อยกว่าของเขาเมื่อเปรียบเทียบกับพวกเขาและในขณะเดียวกันก็มีความเหนือกว่าที่ไม่อาจปฏิเสธได้และหน้าที่หลักของตัวละครทุกตัวในนวนิยายเรื่องนี้คือการ เผยตัวละครหลัก สิ่งนี้เน้นย้ำถึงความเห็นแก่ตัวของเขาอีกครั้ง Pechorin ยุ่งอยู่กับตัวเองเท่านั้น เขาใช้อำนาจเหนือจิตวิญญาณของคนอื่น (เบลา, แมรี่, เวร่า) ควบคุมความรู้สึกของผู้อื่น (กรุสนิทสกี้, แมรี่) ทดสอบเจตจำนงของเขาเอง (วูลิช, คอซแซคจาก "Fatalist")

Grigory Aleksandrovich Pechorin สำหรับเราคือบุคคลที่ชัดเจนอย่างสมบูรณ์ มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่เป็นที่รู้จัก สดใสและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แต่ในขณะเดียวกัน ภาพเหมือนของเขาก็บางเส้นก็ไม่มั่นคงและสั่นคลอน ภาพเหมือนของฮีโร่ไม่ใช่เพียงภาพลักษณ์ของเขาเท่านั้น Lermontov ยังให้คำอธิบายทางจิตวิทยาส่วนบุคคลด้วย ภาพถูกสร้างขึ้นตามรูปแบบบางอย่าง: ขั้นแรกให้สัญญาณภายนอกจากนั้น - สัญญาณที่แสดงถึงแก่นแท้ของตัวละคร:“ เขามีส่วนสูงโดยเฉลี่ย กรอบบางเพรียวและไหล่กว้างของเขาพิสูจน์แล้วว่ามีโครงสร้างที่แข็งแกร่งและมีความสามารถ อดทนต่อความยากลำบากทั้งหมด ชีวิตเร่ร่อนและการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ โดยไม่พ่ายแพ้ต่อความเสื่อมทรามของชีวิตในเมืองใหญ่หรือพายุทางจิตวิญญาณ... ถุงมือที่เปื้อนของเขาดูเหมือนจงใจปรับแต่งให้เหมาะกับมือของชนชั้นสูงเล็กๆ ของเขา และเมื่อเขาถอดถุงมือข้างหนึ่งออก ฉันรู้สึกประหลาดใจกับความบางของนิ้วซีดของเขา การเดินของเขาประมาทและเกียจคร้าน แต่ฉันสังเกตเห็นว่าเขาไม่โบกแขนซึ่งเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความซ่อนเร้นของอุปนิสัย... เมื่อมองดูใบหน้าของเขาครั้งแรก ฉันจะไม่ให้เวลาเขานานกว่ายี่สิบสามปีแม้ว่า หลังจากนั้นฉันก็พร้อมที่จะให้เขาสามสิบ มีบางอย่างที่ดูเด็กอยู่ในรอยยิ้มของเขา ผิวของเขามีความอ่อนโยนแบบผู้หญิง ผมบลอนด์ของเขาหยิกตามธรรมชาติ จึงมีโครงร่างที่ซีดเซียวบนหน้าผากของเขาอย่างงดงาม ซึ่งหลังจากสังเกตมานานเท่านั้นจึงจะสังเกตเห็นร่องรอยของรอยย่นที่พาดผ่านกันและอาจมองเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นในช่วงเวลาแห่งความโกรธหรือความวิตกกังวลทางจิต ถึงอย่างไรก็ตาม สีอ่อนผม หนวด และคิ้วของเขาเป็นสีดำ ซึ่งเป็นสัญญาณของสายพันธุ์ในคน เช่นเดียวกับแผงคอสีดำและหางสีดำของม้าขาว เพื่อให้ภาพบุคคลสมบูรณ์ ฉันจะบอกว่าเขามีจมูกหงายเล็กน้อย ฟันที่มีความขาวเป็นประกาย และดวงตาสีน้ำตาล..." (Lermontov. P. 494) และความผันผวนเหล่านี้ซึ่งก่อให้เกิดผลกระทบของความไม่แน่นอนจะต้องได้รับการยอมรับในเชิงโครงสร้าง องค์ประกอบอันมีนัยสำคัญทางสุนทรีย์ของการสร้างสรรค์ทางศิลปะ เนื่องจากองค์ประกอบที่มีคุณค่าในตัวเองนั้น ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามความต้องการของล่าม ให้กลายเป็นสิ่งที่ชัดเจน ไม่อาจแทนที่หรือยกเลิกได้ ;

คนอย่างเพโชรินในสังคมชั้นสูง นิโคลาเยฟ รัสเซียได้เจอกันนิดหน่อย แต่ถึงกระนั้น Lermontov ก็แสดงให้เห็นลักษณะเฉพาะของบุคคลที่มีพรสวรรค์และมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวนี้ ฮีโร่ผู้สูงศักดิ์ 30 ช่วงเวลาอันน่าเศร้าของรัสเซีย ชีวิตสาธารณะซึ่งเกิดขึ้นหลังจากการปราบปรามการลุกฮือของผู้หลอกลวง

ตัวละครนี้เริ่มรบกวนจิตสำนึกเชิงสร้างสรรค์ของ Lermontov (“ ชายแปลกหน้า”) ในช่วงต้นซึ่งเป็นภาพสะท้อนของความซับซ้อนที่ขัดแย้งกันของปัญญาชนผู้สูงศักดิ์ขั้นสูงซึ่งไม่ได้คืนดีกับความหยาบคายของชีวิตโดยรอบและไม่สามารถหาทางออกจากทางตันได้ ตัวละครชื่อ Pechorin ปรากฏตัวครั้งแรกในเรื่อง "Princess Ligovskaya" (1836) แต่เขาถูกนำเสนอในลักษณะที่ยังไม่พัฒนาซึ่งส่วนใหญ่ขัดแย้งกับเจ้าหน้าที่สามัญชนรุ่นเยาว์ "ยุคแรก" Pechorin ไม่มีความเหนือกว่า สิ่งแวดล้อมหรือความลึก ความแม่นยำของการวิปัสสนา ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของลักษณะสำคัญของประการหลัง งานร้อยแก้วเลอร์มอนตอฟ. ถึงกระนั้น Lermontov ก็เป็นชนชั้นสูงที่เบื่อหน่ายและมีความคิดที่สังเกตเห็นได้ ดูหมิ่นสังคมและในขณะเดียวกันก็เอื้อมมือออกไปหามัน ยังคงสร้างความตื่นเต้นให้กับ Lermontov ใน "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา" Lermontov เอาชนะจุดอ่อนและข้อบกพร่องของนวนิยายเรื่องก่อน ๆ ซึ่งแตกต่างจาก "เจ้าหญิง Ligovskaya" ที่นี่วิธีการสะท้อนทางศิลปะทั้งหมดมุ่งเน้นไปที่งานเดียว: เพื่อให้ "ภาพเหมือน" ของตัวแทนทั่วไปของยุคนั้น ผลข้างเคียง ตุ๊กตุ่นและธีมที่แข่งขันกันจะถูกละทิ้งไปโดยไม่ลังเล - ขอบเขตของความเป็นจริงทางสังคมใน "A Hero of Our Time" เมื่อเปรียบเทียบกับ "Princess Ligovskaya" ดูเหมือนจะแคบลง แต่ในทางกลับกัน การตีความปัญหาหลักของนวนิยายเรื่องนี้และลักษณะของตัวละครหลักนั้นลึกซึ้งยิ่งขึ้น - งานได้ประโยชน์จากความสมบูรณ์ทางศิลปะ การทำให้วัตถุของภาพแคบลงนั้นมาพร้อมกับวิสัยทัศน์ที่กว้างไกลยิ่งขึ้นของ Lermontov ในการจำแนกลักษณะสังคม ใน "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา" นี่ไม่ใช่แค่สภาพแวดล้อมที่เป็นรูปธรรมในชีวิตประจำวันที่ฮีโร่เคลื่อนไหวเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงเงื่อนไขทางสังคมและประวัติศาสตร์โดยรวมซึ่งเป็นลักษณะทั่วไปของ "เวลาของเรา" ในที่สุด Lermontov ไม่ได้ปิดการกระทำในแวดวงชีวิตของชนชั้นวรรณะทางสังคมที่แยกจากกันเลยดังนั้นการลดผืนผ้าใบทางศิลปะใน "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา" ให้แคบลงเมื่อเปรียบเทียบกับ "เจ้าหญิง Ligovskaya" จึงมีความเกี่ยวข้องและชัดเจนมาก . Lermontov โยน Pechorin ของเขาลงในป้อมปราการคอเคเชียนหรือในหมู่บ้านบนภูเขาหรือในกระท่อมของผู้ลักลอบขนของหรือในสภาพแวดล้อมที่หลากหลายของ "สังคมทางน้ำ" Pyatigorsk ที่ซึ่งชนชั้นสูงในจังหวัดและกองทัพขนาดเล็กทุกประเภทอัดแน่นอยู่ข้างๆ เกาะแห่งแสงสว่างของชนชั้นสูง

ในปี 1837 Lermontov เป็นที่ชัดเจนแล้วว่านี่เป็นหนึ่งในความเป็นจริงสมัยใหม่ที่ลึกลับและมีลักษณะเฉพาะที่สุด รูปภาพซึ่งเดิมมีจุดมุ่งหมายเพื่อเป็นศูนย์รวมทางศิลปะของโครงร่างอัตชีวประวัติเริ่มเต็มไปด้วยเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับปัญหาที่ลุกไหม้ที่สุดแห่งศตวรรษ: มนุษย์และเวลาของเขา

Pechorin เป็นขุนนางที่ตระหนักถึงความว่างเปล่าในชีวิตของเขาและมุ่งมั่นที่จะทำกิจกรรม แต่ภายในขอบเขตของแวดวงชนชั้นของเขา ยิ่งไปกว่านั้นเพื่อกิจกรรมเชิงประจักษ์ล้วนๆ ไม่ได้เกิดจากระบบความเชื่อที่มีความหมายอย่างชัดเจน บางทีนี่อาจเป็นตัวกำหนดโศกนาฏกรรมของ Pechorin ในฐานะบุคคล อย่างไรก็ตามสภาวะนี้เอง (ความปรารถนาในกิจกรรมโดยปราศจากเป้าหมายที่เข้าใจอย่างชัดเจน) ที่ทำให้ภาพลักษณ์ของ Pechorin ตามแบบฉบับของเยาวชนรัสเซียขั้นสูงในยุค 30 ข้อสรุปนี้ตามมาจากบทความของ Herzen เรื่อง “เกี่ยวกับการพัฒนา แนวคิดการปฏิวัติในรัสเซีย" (พ.ศ. 2399) ซึ่งทุกสิ่งที่กล่าวถึง Lermontov สามารถนำมาประกอบกับ Pechorin มากกว่า Lermontov เอง ตามที่ Herzen กล่าวว่า Lermontov "... ไม่เห็นความเป็นไปได้ของการต่อสู้หรือข้อตกลง... ไม่เคยรู้ความหวังเขาทำ ไม่เสียสละตนเอง เพราะไม่มีอะไรต้องเสียสละตนเองนี้ เขาไม่ได้เดินและแบกศีรษะไปทางเพชฌฆาตอย่างภาคภูมิอย่างภาคภูมิใจเช่น Pestel และ Ryleev เพราะเขาไม่เชื่อในประสิทธิภาพของการสังเวย เขารีบไปด้านข้างและตายเปล่า ๆ” (Herzen หน้า 442)

“ถูกโยนไปข้างทาง” คือเส้นทางของคนโดดเดี่ยว แต่ภาคภูมิใจและแข็งแกร่ง ด้วยความกระหายในการกระทำอย่างน่าทึ่ง นี่คือ Pechorin ซึ่งเป็น "สองเท่า" ของผู้เขียนในหลาย ๆ ด้านหรือมากกว่านั้นตามที่ I. P. Shcheblykin กล่าว "ตัวละครที่ความคิดของ Lermontov เกี่ยวกับแก่นแท้และโอกาสของบุคลิกภาพทางความคิดในยุค 30 ของศตวรรษที่ 19 มีความเข้มข้นและมุ่งมั่น เพื่อกำจัดความเบื่อหน่ายเพื่อค้นหาขอบเขตของการใช้จุดแข็งของตน” (Shcheblykin. P. 196)

ความเป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุเป้าหมายเหล่านี้ทำให้เกิดโศกนาฏกรรมให้กับตัวละครของ Pechorin และยังถือเป็น "ความลับ" ของการดำรงอยู่ของเขาซึ่งเป็นการผสมผสานที่แปลกประหลาดของผู้ที่ไม่เข้ากัน: จิตใจที่ลึกซึ้ง - พร้อมความผิดพลาดที่น่าสงสัย; "ภูเขาไฟ" จะ - โดยไม่มีการใช้งาน; แรงกระตุ้นของความรู้สึกที่ดี - ด้วยความโน้มเอียงต่อความโหดร้ายและความอาฆาตพยาบาท; อารมณ์ความคิด "เชิงปรัชญา" สูง - ด้วยการกระทำที่น่าเบื่อซึ่งมักจะหยาบคายในธรรมชาติ

Pechorin มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยความขัดแย้งทั่วไปของคนที่ก้าวหน้าในรุ่นของเขา: ความกระหายในกิจกรรมและการไม่ใช้งานที่ถูกบังคับ, ความต้องการความรัก, การมีส่วนร่วมและความโดดเดี่ยวที่เห็นแก่ตัว, ความไม่ไว้วางใจในผู้คน, นิสัยเอาแต่ใจอย่างแรงกล้าและการไตร่ตรองที่ไม่เชื่อ ดังที่เราทราบความขัดแย้งเป็นแก่นแท้ของการค้นหาทางอุดมการณ์ของชาวรัสเซียขั้นสูงในยุค 30 สิ่งนี้เผยให้เห็นถึงลักษณะทั่วไปของภาพลักษณ์ของ Pechorin ความสมจริงของภาพของเขา

1.3 มุมมองแบบดั้งเดิม

โรมัน ม.ยู. "วีรบุรุษแห่งกาลเวลา" ของ Lermontov ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2483 ทำให้เกิดการตอบรับและการประเมินเชิงขั้วมากมาย ตามที่เขาระบุไว้อย่างถูกต้องในบทความของเขา " ตำแหน่งวรรณกรรม Lermontov" B.M. Eikhenbaum มาก (และบางครั้งก็สำคัญที่สุด) ในงานของ Lermontov กลายเป็นเรื่องมืดมนและลึกลับ "ดังนั้นจึงมีขอบเขตสำหรับการตีความเชิงอัตนัยและหลากหลายซึ่งไม่ได้ก่อให้เกิดประเพณีทางวิทยาศาสตร์ใดๆ" (Eikhenbaum. P. 3) "ฮีโร่แห่งยุคของเรา" กระตุ้นให้เกิดคำชมอย่างกระตือรือร้นและการดูถูกเหยียดหยามจากนักวิจารณ์

ในวรรณกรรมเชิงวิพากษ์วิจารณ์ มีการตีความที่ชัดเจนและหนักแน่นเกี่ยวกับสิ่งที่แสดงให้เห็นมากกว่าหนึ่งครั้ง ซึ่งเป็นการตีความที่ไม่มีที่ว่างสำหรับปริศนา สาระสำคัญของมันคือ: Pechorin "ถึงวาระ" ต่อภารกิจเล็ก ๆ น้อย ๆ โหดร้ายและความเบื่อหน่ายชั่วนิรันดร์ - ตามเวลาสถานการณ์ "สภาพแวดล้อมเฉื่อย"; ในนวนิยายเรื่องนี้ แนวคิดในการกำหนดชะตากรรมและบุคลิกภาพของบุคคลตามเงื่อนไขทางสังคมถูกนำเสนอ "เต็มความยาว" บางครั้งพวกเขาก็เสริมว่า: Pechorin ค้นหา แต่ไม่พบเพื่อตัวเขาเอง” เป้าหมายใหญ่", "กิจกรรมในวงกว้าง" ดังนั้นเขาจึงประสบกับสถานการณ์ "การลงโทษ" โดยเฉพาะอย่างยิ่งอย่างรุนแรง ปัจจัยทางสังคมในการตัดสินเหล่านี้ใช้ความหมายของพลังร้ายแรงซึ่งกำหนดไว้ล่วงหน้าทั้งพฤติกรรมและการรับรู้ชีวิตของฮีโร่อย่างแน่นอน

ผู้สนับสนุนมุมมองของปัญหานี้เชื่อว่า Lermontov เข้าหางานต่อไปนี้: เพื่อแสดงในสถานการณ์จริง ฮีโร่ที่มีลักษณะเฉพาะในช่วงเวลาของเขา - คนที่มีพรสวรรค์และมีน้ำใจ แต่พิการจากการศึกษาทางโลกและถูกตัดขาดจากชีวิตในประเทศและประชาชนของเขา

มุมมองนี้เริ่มเป็นรูปเป็นร่างในศตวรรษที่ 19 วี.จี. เบลินสกี้เป็นคนแรกที่เปิดเผยลักษณะทั่วไปของ Pechorin - "ชายที่มีความตั้งใจแน่วแน่, กล้าหาญ, มีแนวโน้มที่จะเกิดพายุและความวิตกกังวล" นักวิจารณ์ผู้ยิ่งใหญ่อธิบายเหตุผลของความเป็นคู่ของ Pechorin และระบุอย่างมั่นใจว่าในนวนิยายเรื่องนี้ Lermontov คือ "ผู้ตัดสินประเด็นสำคัญสมัยใหม่"

ปกป้อง Pechorin อย่างกระตือรือร้นจากนักเทศน์เรื่องศีลธรรมอย่างเป็นทางการที่หน้าซื่อใจคด Belinsky มองเห็นภาพลักษณ์ของ Pechorin ถึงจิตวิญญาณแห่งการวิพากษ์วิจารณ์ในยุคของเขา: "ดังนั้น - "ฮีโร่ในยุคของเรา" - นี่คือแนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้ หลังจากนี้นวนิยายทั้งเรื่องถือได้ว่าเป็นการประชดที่ชั่วร้ายเพราะผู้อ่านบางคนอาจจะอุทานว่า: "เขาเป็นฮีโร่ที่ดี!" - แล้วทำไมเขาถึงเลว - เรากล้าถามคุณ

คุณพูดตำหนิเขาว่าเขาไม่มีศรัทธา มหัศจรรย์! แต่ก็เหมือนกับการกล่าวโทษขอทานที่ไม่มีทอง คือ ดีใจที่มีแต่ไม่ได้ให้...จะบอกว่าเขาอีโก้อิสต์เหรอ? - แต่เขาไม่ดูถูกและเกลียดตัวเองเพราะสิ่งนี้เหรอ? ใจของเขาปรารถนาความรักที่บริสุทธิ์และไม่เห็นแก่ตัวใช่ไหม.. วิญญาณของ Pechorin ไม่ใช่ดินหิน แต่แผ่นดินโลกแห้งแล้งจากความร้อนแห่งชีวิตที่ลุกเป็นไฟ ปล่อยให้ความทุกข์ทรมานคลายตัวและรดน้ำด้วยฝนอันสง่างาม - แล้วมันจะเติบโตจากตัวมันเอง ดอกไม้อันเขียวชอุ่มและหรูหราแห่งความรักจากสวรรค์... บุคคลนี้รู้สึกเจ็บปวดและเสียใจที่ทุกคนไม่รักเขา - และ "ทุกคน" เหล่านี้คือใคร? - คนที่ว่างเปล่าและไม่มีนัยสำคัญที่ไม่สามารถให้อภัยเขาได้สำหรับความเหนือกว่าของพวกเขา และความพร้อมของเขาที่จะระงับความละอายที่ผิด ๆ เสียงแห่งเกียรติยศทางโลกและความภาคภูมิใจที่ได้รับบาดเจ็บเมื่อเขาพร้อมที่จะให้อภัย Grushnitsky ที่ยอมรับการใส่ร้ายชายที่เพิ่งยิงกระสุนใส่เขาและคาดหวังช็อตเปล่าจากเขาอย่างไร้ยางอาย? และน้ำตาและสะอื้นของเขาในที่ราบกว้างใหญ่ในทะเลทรายใกล้กับร่างของม้าที่ตายแล้วเหรอ? - ไม่ทั้งหมดนี้ไม่ใช่ความเห็นแก่ตัว! เมื่อตัดสินบุคคลเราต้องคำนึงถึงสถานการณ์ของการพัฒนาของเขาและขอบเขตของชีวิตที่เขาถูกโชคชะตาวางไว้ มีความเท็จมากมายในความคิดของ Pechorin มีการบิดเบือนความรู้สึกของเขา แต่ทั้งหมดนี้ได้รับการไถ่โดยธรรมชาติอันอุดมสมบูรณ์ของพระองค์ ปัจจุบันที่ไม่ดีของเขาสัญญาถึงอนาคตอันแสนวิเศษในหลาย ๆ ด้าน..." (Belinsky, หน้า 51-52) ในความเข้าใจของเขา Pechorin ปรากฏว่าได้รับการยกระดับขึ้นสู่แท่นที่สูงมาก

Chernyshevsky และ Dobrolyubov พัฒนาและเจาะลึกตามเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ใหม่ที่กิจกรรมของพวกเขาเกิดขึ้นซึ่งเป็นลักษณะของ Pechorin ที่ Belinsky มอบให้ การเปรียบเทียบ Pechorin ในด้านหนึ่งกับ Onegin และอีกด้านหนึ่งกับ Beltov, N.G. Chernyshevsky เขียนว่า: “ Pechorin เป็นคนที่มีบุคลิกที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและมีระดับการพัฒนาที่แตกต่างกัน จิตวิญญาณของเขาแข็งแกร่งมาก กระหายความหลงใหล ความตั้งใจของเขาแข็งแกร่งมากสามารถทำกิจกรรมที่กระตือรือร้นได้…” (Chernyshevsky. P. 65-66)

Belinsky, Chernyshevsky และ Dobrolyubov เริ่มต้นจากความเข้าใจของ Pechorin โดย D.I. ปิซาเรฟ. ในบทความ "Bazarov" เขาเขียน: "... คนที่ฉลาดกว่าผู้คนอย่าง Lermontov และ Pechorin ฮีโร่ของเขาหันหลังให้กับลัทธิมาเก๊าแบบรัสเซียอย่างเด็ดขาดและแสวงหาความสุขในความรัก ... " ในเวลาเดียวกัน Pisarev เชื่อว่าใน " ช่วงเวลาที่เบ่งบาน ความเกียจคร้านอย่างต่อเนื่องของ Pechorinsky ความเบื่อหน่ายเรื้อรัง และความหลงใหลอย่างเต็มที่นั้นประกอบขึ้นเป็นคุณลักษณะที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และเป็นธรรมชาติของคนฉลาดที่สุด” (ปิซาเรฟ. ป.25-26).

การวิพากษ์วิจารณ์เชิงอนุรักษ์นิยมซึ่งตรงกันข้ามกับ Belinsky ประณาม "การผิดศีลธรรม" ของ Pechorin เธอประณาม Pechorin และเปรียบเทียบเขากับภาพลักษณ์ของ Maxim Maksimych ซึ่งสอดคล้องกับอุดมคติของเธอ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคนคอเคเซียนผู้ใจดีและมีประสบการณ์ควรถูกจัดว่าเป็นตัวละครเชิงบวกในนวนิยายเรื่องนี้ นี่คือชายชาวรัสเซียที่กล้าหาญ ซื่อสัตย์ จริงใจ และเป็นคนดี ทำงานที่ยากและจำเป็นอย่างเงียบๆ เขาเชื่อมโยงกันด้วยสายเลือดกับผู้คน เขาเป็นของวีรบุรุษประชาธิปไตยแห่งรัสเซีย วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 19ศตวรรษซึ่งลำดับวงศ์ตระกูลมาจาก Samson Vyrin (" นายสถานี"พุชกิน) จากนั้นได้รับความต่อเนื่องในรูปของเจ้าหน้าที่ที่น่าสงสารของ Gogol และ Dostoevsky ที่น่าอับอายและดูถูกเหยียดหยาม

บทวิจารณ์ของ Belinsky ถูกโต้แย้งโดยบทวิจารณ์และข้อความเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้ใน "Son of the Fatherland", "Library for Reading" และ "Mayak" บทวิจารณ์ทั้งหมดมีสิ่งหนึ่งที่เหมือนกันนั่นคือภาพลักษณ์ของ Pechorin ที่ไม่อาจยอมรับได้ อ้างถึงภาพลักษณ์ของ Pechorin, Senkovsky นักวิจัยในยุคนั้นตั้งข้อสังเกตว่า "เรื่องราวที่ดีที่สุดที่เขาแสดงสามารถจำได้ว่าเป็น "Taman" และ "Princess Mary" แม้ว่าในตอนแรกจะสัมพันธ์กับสถานที่ที่ การกระทำเกิดขึ้น มีหลายสิ่งที่ไม่ครอบคลุมถึงการพูดเกินจริงของเสื้อคลุม แต่หน้าที่ดียิ่งกว่านั้นคือเรื่องราวของ Maxim Maksimych" (มอร์ดอฟเชนโก หน้า 768) การประเมินนวนิยายของผู้วิจารณ์นั้นเกิดจากทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อ Pechorin ซึ่งสำหรับ Senkovsky ดูเหมือน "พูดเกินจริง" และสำหรับ Burachok นั้นไม่ยอมรับโดยสิ้นเชิงจากมุมมองทางศีลธรรมเนื่องจากการโต้แย้งหลักที่หยิบยกขึ้นมาต่อต้าน "A Hero of เวลาของเรา" เป็นข้อโต้แย้งจากศีลธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเข้าใจในแง่ของกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานที่มีอยู่ของสังคมมนุษย์

นักวิจารณ์ค่ายประชาธิปไตย - V.A. Zaitsev, N.V. Shelgunov - ไม่ได้ชื่นชมบทบาทที่ก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ของ Lermontov และมรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของเขา คำพิพากษาที่ขัดแย้งกัน N.V. พูดถึงเพโชริน Shelgunov ในบทความ "อุดมคติวีรบุรุษและประเภทของรัสเซีย": "อะไรคือจุดอ่อนของกวีและนักประพันธ์ของเราทุกคนหากไม่ใช่ว่าพวกเขาไม่รู้ว่าจะคิดอย่างไรไม่มีความคิดเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของมนุษย์อย่างแน่นอนและเกี่ยวกับการเยียวยาต่อความชั่วร้ายทางสังคม นั่นคือเหตุผลที่ฮีโร่ของพวกเขาไม่ใช่บุคคลสาธารณะ แต่เป็นนักพูดในสังคมชั้นสูง และเมื่อใช้ชีวิตในร้านเสริมสวยจนเกินเหตุ พวกเขาจึงเรียกว่า "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา" ซึ่งจะถูกเรียกว่า "วีรบุรุษแห่งร้านเสริมสวย" อย่างถูกต้องมากกว่า นี่เป็นการใส่ร้ายวรรณกรรมของนักเขียนที่ไร้ความสามารถ ของการเข้าใจชีวิตและแรงบันดาลใจทางสังคมของคนรุ่นใหม่”

อย่างไรก็ตามแม้จะมีการประเมิน Pechorin ในเชิงลบ แต่ Shelgunov ก็เห็น Lermontov เป็นฮีโร่ คุณสมบัติที่โดดเด่นลักษณะประจำชาติของรัสเซีย - ความแข็งแกร่งความกล้าหาญและความอดทน: "ใน Pechorin เราพบกับความแข็งแกร่งประเภทหนึ่ง แต่เป็นพลังที่พิการซึ่งมุ่งเป้าไปที่การต่อสู้ที่ว่างเปล่าใช้เวลาไปกับการกระทำที่ไม่คู่ควรในเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ... " (Manuilov. หน้า 35-36) .

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ใส่ใจกับความจริงที่ว่าในการตอบสนองต่อสื่ออนุรักษ์นิยม Maxim Maksimych ได้รับการประเมินเชิงบวกว่าเป็นตัวละครที่ "กล้าหาญ" อย่างแท้จริงและ Pechorin ได้รับการประเมินในเชิงลบในฐานะตัวละครที่ต่างจากจิตวิญญาณแห่งชีวิตรัสเซีย และเขียนออกมาตามมาตรฐานของนวนิยายยุโรปตะวันตก แรงจูงใจนี้ได้รับการพัฒนาอย่างต่อเนื่องโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดย S. Shevyrev ซึ่ง Belinsky โต้แย้งด้วย Shevyrev ประณามอย่างรุนแรงว่า "แนวคิดหลักของการสร้างสรรค์ซึ่งมีตัวตนในลักษณะของฮีโร่" “ แน่นอนว่า Pechorin ไม่มีไททานิคในตัวเอง” Shevyrev เขียน“ เขาไม่มีมัน เขาเป็นของคนแคระแห่งความชั่วร้ายซึ่งมีการเล่าเรื่องและ วรรณกรรมดราม่าตะวันตก” (Mordovchenko หน้า 774)

F. Bulgarin ยังประเมิน "ฮีโร่ในยุคของเรา" จากตำแหน่งที่คล้ายกัน เขาตระหนักถึงข้อดีที่ปฏิเสธไม่ได้ของนวนิยายเรื่องนี้จากมุมมองของคำอธิบายที่เป็นความจริงเกี่ยวกับประเพณีของสังคมรัสเซีย “รายละเอียดทั้งหมด เครื่องประดับทั้งหมด และตัวละครที่อยู่รอบตัวตัวละครหลัก” เขาเขียน “เป็นผลงานการสร้างสรรค์ของรัสเซีย ต้นฉบับโดยสมบูรณ์” Pechorin เพียงอย่างเดียวไม่สามารถเป็นต้นฉบับได้ ตามคำกล่าวของ Bulgarin ไม่มีภาษารัสเซียในตัวเขา:“ ชาวตะวันตกได้ร่างสิ่งมีชีวิตที่เย็นชาเหล่านี้และติดเชื้อด้วยแผลแห่งความเห็นแก่ตัว” ตามที่นักวิจารณ์ระบุว่าผู้เขียนได้เปิดเผยจิตวิญญาณของ Pechorin เพื่อจุดประสงค์ในการทำให้ศีลธรรม - เพื่อการสั่งสอนผู้อื่น แนวคิดที่โดดเด่นในงานของ Lermontov เขียนว่า Bulgarin“ คือการแก้ปัญหาของคำถามทางศีลธรรมที่ยิ่งใหญ่ในยุคของเรา: การศึกษาที่ยอดเยี่ยมและข้อได้เปรียบทางโลกทั้งหมดนำไปสู่การไม่มีกฎเกณฑ์เชิงบวกโดยปราศจากศรัทธาความหวังและความรัก ผู้เขียนตอบ กับนวนิยายของเขา: เพื่อความเห็นแก่ตัว, ความอิ่มเอิบกับชีวิตในชีวิตเริ่มต้น, สู่ความแห้งกร้านทางวิญญาณและสุดท้ายสู่ความตาย" (กริกอริยัน หน้า 203)

การโต้เถียงของ Herzen กับ Dobrolyubov ใน "อันตรายมาก!" เป็นที่รู้จักกันดี Herzen กล่าวว่า: “... เวลาของ Onegins และ Pechorins ผ่านไปแล้ว ตอนนี้ไม่มีคนพิเศษในรัสเซียแล้วตอนนี้ใครก็ตามที่ไม่พบ a งานไม่มีใครต้องตำหนิเขาเป็นคนว่างเปล่ามีทวารหรือขี้เกียจอย่างแท้จริง และนั่นคือเหตุผลว่าทำไม Onegins และ Pechorins จึงกลายเป็น Oblomovs โดยธรรมชาติ” (เฮอร์เซน น.14).

ในปี พ.ศ. 2386 กวีผู้หลอกลวง V.K. Küchelbecker ซึ่งตั้งรกรากอยู่ในถิ่นทุรกันดารไซบีเรียตลอดกาลได้รับนวนิยายของ Lermontov เป็นครั้งแรกและเขียนในสมุดบันทึกของเขา:“ นวนิยายของ Lermontov คือการสร้างจิตวิญญาณอันทรงพลัง: ตอน "Mary" มีศิลปะที่ดีเป็นพิเศษ: Grushnitsky ไม่มีราคา - เช่นนั้น ความจริงในตัวบุคคลนี้ ดีในแบบของตัวเอง และเป็นหมอ และไม่มีอะไรจะพูดกับผู้หญิง...แต่ก็ยังน่าเสียดายที่ Lermontov สูญเสียความสามารถของเขาในการวาดภาพสิ่งมีชีวิตเช่น Pechorin ที่น่ารังเกียจของเขา” (คูเชลเบกเกอร์ หน้า 291)

พี.วี. Annenkov ใน "Literary Memoirs" กล่าวว่า "Belinsky พบสมมติฐานที่สามารถให้กุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจการกระทำที่อุกอาจที่สุดของฮีโร่ Belinsky เขียนในโอกาสนี้ว่าเป็นการป้องกัน Pechorin ของทนายความล้วนๆ ซึ่งเป็นสมมติฐานที่เขาพบ ว่า Pechorin เขายังไม่เป็นคนที่สมบูรณ์เขาประสบกับช่วงเวลาแห่งการพัฒนาของตัวเองซึ่งถือเป็นบทสรุปสุดท้ายของชีวิตและเขาตัดสินตัวเองอย่างผิดๆโดยนำเสนอตัวตนของเขาเป็นสัตว์ที่มืดมนเกิดมาเพื่อเป็นเพชฌฆาตของเขา เพื่อนบ้านและผู้วางยาพิษของการดำรงอยู่ของมนุษย์ทั้งหมด นี่คือความเข้าใจผิดของเขาและการใส่ร้ายตัวเอง ในอนาคตเมื่อ Pechorin ทำกิจกรรมของเขาให้เสร็จสิ้นเขาก็ปรากฏต่อ Belinsky ในรูปแบบที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง - เข้มงวดสมบูรณ์และแปลกแยก ความหน้าซื่อใจคด การประณามตนเอง การตรวจสอบความโน้มเอียงของเขาอย่างตรงไปตรงมา ไม่ว่าพวกเขาจะบิดเบือนแค่ไหนก็ตาม และที่สำคัญที่สุด ความเข้มแข็งของธรรมชาติทางจิตวิญญาณของเขาเป็นเครื่องรับประกันว่าภายใต้บุคคลนี้ยังมีอีกคนหนึ่ง ผู้ชายที่ดีที่สุดที่เพิ่งได้สัมผัสกับยุคแห่งฝีมือของเขา เบลินสกี้ทำนายกับ Pechorin ด้วยซ้ำว่าการคืนดีกับโลกและผู้คนเมื่อเขาเสร็จสิ้นขั้นตอนตามธรรมชาติของการพัฒนาทั้งหมดจะเกิดขึ้นผ่านผู้หญิงคนหนึ่งอย่างแม่นยำตอนนี้เขาอับอายขายหน้าถูกเหยียบย่ำและดูถูกเหยียดหยาม เช่นเดียวกับพี่เลี้ยงเด็กที่ดี Belinsky ติดตามการเคลื่อนไหวและความคิดทั้งหมดของ Pechorin เพิ่มเติมโดยมองหาสถานการณ์บรรเทาทุกข์สำหรับประโยคผ่อนปรนต่อเขาไม่ว่าในกรณีใดก็ตามเกี่ยวกับการอ้างสิทธิ์ที่ทนไม่ได้ของเขาที่จะเล่นกับชีวิตมนุษย์โดยพลการและสร้างเหยื่อและศพของความเห็นแก่ตัวของเขา เขา" (คอลเลกชัน ด้วย .161-162) ดังนั้นผู้เขียนจึงได้ข้อสรุปซึ่งเราเห็นด้วยอย่างยิ่งว่า Belinsky ช่วย Pechorin อย่างต่อเนื่องจากการกล่าวหาว่ามีแรงกระตุ้นที่รุนแรงจากการแสดงตลกเหยียดหยามของ "การแสดงภาพอย่างต่อเนื่องและอัตตาตนเองที่ชอบธรรม ” ซึ่งจะทำให้เขาเป็นคนต่อต้านความสวยงามและผิดศีลธรรม

เอ.พี. Shan-Girey ในบทความของเขา "M.Yu. Lermontov" เขียนว่า "Lermontov... เปิดเผยความว่างเปล่าของคนเหล่านี้และอันตรายที่พวกเขาก่อให้เกิดต่อสังคม ไม่ใช่ความผิดของเขาหากหลายคนต้องการเห็นการเสียดสี ขอโทษ” (ชาน-กีเรย์ หน้า 51)

หนึ่ง. ตอลสตอยกล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อรำลึกถึง M.Yu. Lermontov กล่าวว่าใน "Hero of Our Time" Lermontov เผยให้เห็นภาพลักษณ์ของ Pechorin ซึ่งเป็นผลงานของยุคที่เลวร้ายถูกทำลายล้างโหดร้าย บุคคลที่ไม่จำเป็นก้าวผ่านความเบื่อหน่ายในหมู่ ธรรมชาติอันงดงามและคนเรียบง่าย งดงาม จิตใจบริสุทธิ์

ด้วยความพยายามที่จะพิจารณาบุคลิกภาพของ Pechorin ใหม่ ผลงานที่มีลักษณะล้อเลียนจึงปรากฏในวรรณคดีรัสเซีย ความพยายามที่จะวิเคราะห์ประเภทของ "Pechorin สมัยใหม่" อย่างมีวิจารณญาณนั้นจัดทำโดยนักเขียน M.V. Avdeev ในนวนิยายเรื่อง "Tamarin" (1849-1852) แนวโน้มที่จะ "ลด" และ "หักล้าง" ประเภท Pechorin ปรากฏในผลงานของ A.M. Pisemsky (“ The Mattress”, “ Mr Batmanov”) ในนวนิยายของ V.I. Askochensky "Asmodeus ในยุคของเรา" ในเรื่องโดย A.O. Osipovich-Novodvorsky "ตอนจากชีวิตของทั้ง Peahen และ Crow" และอื่น ๆ

ดังนั้นจึงสามารถสรุปได้จากเนื้อหาของบทนี้ดังนี้
1. บทวิจารณ์จากนักวิจารณ์และนักวิจัยของ M.Yu. Lermontov เกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง A Hero of Our Time โดยทั่วไปและบุคลิกภาพของตัวละครหลัก G.A. Pechorin - ปรากฏตั้งแต่วินาทีที่ผลงานตีพิมพ์
2. การจัดเรียงบทในนวนิยายที่ผิดยุคจากมุมมองของโครงเรื่องของงานสอดคล้องกับตรรกะ การพัฒนาภายในตัวละครหลักและค่อยๆ เผยแก่นแท้ของเขา
3. ประเภทนี้พระเอกกังวลมานานแล้วเกี่ยวกับจิตสำนึกที่สร้างสรรค์ของ Lermontov ตัวละครชื่อ Pechorin ปรากฏในปี 1836 ในเรื่อง "Princess Ligovskaya" แต่ตัวละครของตัวละครหลักใน "Hero of Our Time" ไม่สามารถถือเป็นความต่อเนื่องโดยตรงของตัวละครของตัวละครใน "Princess Ligovskaya" ใน "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา" Lermontov ทำให้ตัวละครของฮีโร่ของเขาลึกซึ้งยิ่งขึ้น ขยายประเภทของสังคมที่อยู่รอบตัวเขาและสถานที่แห่งการกระทำ
4. ผู้เขียนให้อำนาจแก่ฮีโร่ของเขา คุณสมบัติทั่วไปเยาวชนในยุค 30 ของศตวรรษที่ 19: ความปรารถนาที่จะทำกิจกรรมโดยไม่เข้าใจเป้าหมายที่ชัดเจน ตัวละครที่มีความมุ่งมั่น การไตร่ตรองอย่างไม่เชื่อ ความเชื่อที่ร้ายแรง - ซึ่งทำให้นวนิยายโดยรวมและฮีโร่มีความสมจริงมากขึ้น
5. นักวิจารณ์ตัวละครของ Lermontov ในศตวรรษที่ 19 แบ่งออกเป็นสองค่าย: บางคนเชื่อว่า Pechorin เป็นคนที่มีพรสวรรค์, บุคลิกภาพที่พิการจากการเลี้ยงดูทางโลก, คนอื่น ๆ เชื่อว่า Pechorin ผิดศีลธรรม, ต่อต้านศีลธรรมและแม้แต่หยาบคาย
6. วี.จี. เบลินสกี้เป็นคนแรกที่ยกย่อง Pechorin โดยเห็นภาพลักษณ์ของเขาถึงจิตวิญญาณแห่งการวิพากษ์วิจารณ์ในยุคของเขา เขาปกป้อง Pechorin โดยทำนายอนาคตที่ยอดเยี่ยมสำหรับเขา Chernyshevsky และ Dobrolyubov ติดตาม Belinsky โดยพูดถึง Pechorin ในฐานะผู้ชายที่มีจิตวิญญาณอันแข็งแกร่งมีความตั้งใจอันแรงกล้าในฐานะวีรบุรุษที่แท้จริงในยุคของเขา
7. การวิพากษ์วิจารณ์แบบปฏิกิริยา - ประชาธิปไตยให้การประเมินเชิงลบต่อบุคลิกภาพของตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้โดยเห็นว่าในตัวเขาเป็นคนว่างเปล่าแปลกหน้าต่อจิตวิญญาณแห่งชีวิตชาวรัสเซีย นี่คือวิธีที่ผู้เขียนนิตยสาร Mayak A.I. พูดในแง่ลบเกี่ยวกับ Pechorin Herzen, N.V. เชลกูนอฟ, พี.วี. อันเนนคอฟ, วี.เค. คูเชลเบกเกอร์. ยิ่งกว่านั้นเมื่อเห็นว่า Pechorin เป็นฮีโร่จอมปลอม พวกเขาจึงต่อต้านเขากับ Maxim Maksimych ในฐานะวีรบุรุษชาวรัสเซียผู้กล้าหาญ ซื่อสัตย์ และประชาธิปไตยอย่างแท้จริง ซึ่งเป็นบุคคลที่มีความสัมพันธ์อย่างยิ่งกับประชาชน
8. ด้วยการเกิดขึ้นของการประเมินเชิงลบ งานล้อเลียน "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา" ปรากฏว่า M.V. Avdeeva "Tamarin", V.I. Askochensky "Asmodeus ในยุคของเรา" และอื่น ๆ
9. ความขัดแย้งเกี่ยวกับบุคลิกภาพของตัวละครหลักซึ่งปรากฏในศตวรรษที่ 19 ยังคงพัฒนาต่อไปในการวิจารณ์วรรณกรรมในศตวรรษหน้าซึ่งจะกล่าวถึงในบทที่สองของงานของเรา

บทที่ 2 แนวทางใหม่ในการพิจารณาบุคลิกภาพของ Pechorin

2.1 Pechorin เป็นเหยื่อของสภาพแวดล้อมทางสังคม

ความไม่สอดคล้องกันอย่างมากระหว่างความเข้าใจ "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา" และ Pechorin ยังคงเกิดขึ้นในการวิจารณ์ที่ตามมา สำหรับบางคน Pechorin มีลักษณะต่อต้านสังคมซึ่งมีลักษณะเฉพาะและลักษณะหลักมากที่สุดคือลัทธิปัจเจกนิยมที่ครอบงำโดยมุ่งมั่นที่จะยอมอยู่ใต้บังคับบัญชาทุกสิ่งรอบตัวเขาตามความประสงค์ของเขา สำหรับคนอื่นๆ เขาเป็น “คนที่มีสัญชาตญาณทางสังคมที่เด่นชัดและกระตือรือร้นมาก” นักวิจัยและนักวิจารณ์บางคนเชื่อว่า Lermontov กำลังหักล้าง Pechorin; คนอื่น ๆ - เขายืนยันว่าเขาเป็นฮีโร่ของเขาและแสดงความเห็นอกเห็นใจในการกระทำทั้งหมดของเขา

คำวิจารณ์ของสหภาพโซเวียตส่วนใหญ่เชื่อว่าในฐานะบุคคล Pechorin นั้นกว้างกว่าขอบเขตที่ จำกัด ของเวลาสภาพแวดล้อมและสถานการณ์เฉพาะที่สังคมเสนอให้เขา บทบาททางสังคม- “อย่างไรก็ตาม ความปรารถนาของแต่ละคนในการเลือกของเขาอย่างเสรี ตำแหน่งชีวิตความเฉพาะเจาะจงเฉพาะในรัสเซียเผด็จการต้องเผชิญกับการกำหนดสถานะชีวิตของบุคคลไว้ล่วงหน้าตั้งแต่แรกเกิด บทบาททางสังคมกลุ่มแคบที่ถูกกฎหมายนั้นขัดแย้งกับธรรมชาติของมนุษย์โดยรวมในระดับสากล โดยกำเนิดของ Pechorin สามารถมีอาชีพการงานที่ยอดเยี่ยมที่สุดสำหรับตัวเขาเองได้" (Udodov. P. 80) ดังที่ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่า "ตราประทับของความเป็นชาย แม้กระทั่งความกล้าหาญ ก็ถูกทำเครื่องหมายด้วยการปฏิเสธอย่างไม่หยุดยั้งของเขา [ของ Pechorin] ความจริงที่เขายอมรับไม่ได้ เป็นการประท้วงที่เขาอาศัยแต่กำลังของตัวเองเท่านั้น เขาเสียชีวิตโดยไม่เสียสละหลักการและความเชื่อมั่นของเขาในทางใดทางหนึ่ง แม้ว่าจะไม่ได้บรรลุผลสำเร็จในสิ่งที่เขาสามารถทำได้ภายใต้เงื่อนไขอื่นก็ตาม เมื่อปราศจากความเป็นไปได้ในการดำเนินการทางสังคมโดยตรง Pechorin ยังคงมุ่งมั่นที่จะต่อต้านสถานการณ์เพื่อยืนยันเจตจำนงของเขา "ความต้องการของตัวเอง" ของเขาซึ่งตรงกันข้ามกับ "ความต้องการอย่างเป็นทางการ" ที่แพร่หลาย (Udodov. P. 80)

ไอ.พี. Shcheblykin เชื่อว่างานหลักในการพรรณนาของ Pechorin ถือได้ว่าเป็นความตั้งใจของผู้เขียนที่จะเปิดเผยความหมายของแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณของฮีโร่ในระดับสูงแม้ว่าจะขัดแย้งกันก็ตามซึ่งมุ่งมั่นในกิจกรรมความสุขและความสามัคคีแม้จะมีการต่อต้านของสภาพแวดล้อมที่ไม่เอื้ออำนวยต่อสังคม (Shcheblykin. P. 198) ผู้เขียนกล่าวว่าเมื่อวางบุคคลที่มีสติปัญญาร่ำรวยเป็นศูนย์กลางของเหตุการณ์ ผู้เขียนไม่ได้มุ่งเน้นไปที่คำอธิบายเชิงกลไกของ "ความรู้สึก" ของเขา แต่อยู่ที่การระบุแรงกระตุ้นที่หุนหันพลันแล่นต่อความจริง - ยิ่งไปกว่านั้น ในการติดต่อกับสิ่งแวดล้อม มักจะเป็นสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตร ผลลัพธ์ที่ได้คือนวนิยายแนวจิตวิทยาอย่างแท้จริง นั่นคือนวนิยายที่โลกภายในของบุคคลไม่ได้ถูกนำเสนออย่างโดดเดี่ยวและคงที่ แต่อยู่ในเงื่อนไขทางสังคม ในกรณีนี้ ประสบการณ์ทางอารมณ์และความรู้สึกของบุคคลใดบุคคลหนึ่งจะได้รับการสะท้อนจากสาธารณชนในวงกว้าง

Pechorin ในบันทึกของเขาพูดถึงซ้ำแล้วซ้ำเล่าเกี่ยวกับความเป็นคู่ที่ขัดแย้งกันของเขา โดยปกติแล้วความเป็นคู่นี้จะถือว่าเป็นผลมาจากการเลี้ยงดูทางโลกที่ Pechorin ได้รับเท่านั้นซึ่งเป็นอิทธิพลทำลายล้างของชะตากรรมของขุนนาง - ชนชั้นสูงที่มีต่อเขา แม้ว่าจะมีการพยายามที่จะเข้าใจความไม่สอดคล้องกันและหลายมิติของบุคลิกภาพของ Pechorin ในวงกว้างและในความเป็นจริงแล้วแผนปรัชญาสังคมและปรัชญาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นก็ถูกตีความว่าเป็นผลมาจากการปะทะกันของหลักการทางธรรมชาติและธรรมชาติกับหลักการทางสังคม ฮีโร่เองเขียนในบันทึกของเขา:“ ฉันไม่ได้มีชีวิตอยู่มานานแล้วไม่ใช่ด้วยใจ แต่ด้วยหัวของฉัน... ในตัวฉันมีคนสองคน: คนหนึ่งใช้ชีวิตตามความหมายที่สมบูรณ์อีกคนคิดและตัดสินเขา” และนี่ก็เป็นเช่นนั้นจริงๆ: "คนหนึ่ง" Pechorin ลักพาตัวเบลาทำให้เวร่าต้องทนทุกข์ทรมานและ "อีกคน" ประณามตัวเองในเรื่องนี้มักจะกลับใจและถึงกับร้องไห้เมื่อเขามั่นใจว่าหวังว่าจะมีความสุขอย่างแท้จริงในการสื่อสารกับคนที่รักและใกล้ชิด หายไปอย่างไม่อาจแก้ไขได้ - เพียงพอที่จะจดจำความคับข้องใจของฮีโร่ที่ไม่มีเวลาตาม Vera ที่จากไป:“ ฉันควบม้าและหายใจไม่ออกด้วยความกระวนกระวายใจ นาที อีกนาทีที่ได้พบเธอ บอกลา จับมือเธอ... ฉันสวดภาวนา สาปแช่ง ร้องไห้ หัวเราะ... ไม่ ไม่มีอะไรจะแสดงความกังวล ความสิ้นหวังได้!.. ด้วยความเป็นไปได้ที่จะสูญเสียเธอไปตลอดกาล เฟธจึงกลายเป็น สำหรับฉันยิ่งกว่าสิ่งอื่นใดในโลก - ที่รักยิ่งกว่าชีวิต เกียรติยศ ความสุข! (เลอร์มอนตอฟ หน้า 576) ดังนั้นจึงเกิดคำถามว่า Pechorin ที่แท้จริงอยู่ที่ไหน? “ พวกเขามักจะพูดว่า: คนที่คิด, ผู้พิพากษา, ทนทุกข์ แต่ Pechorin ที่มีประสบการณ์ความเฉยเมยนั้นค่อนข้างจริง, พยายามหาทางออกจากสภาวะนี้ในการผจญภัยทางสังคม, ถอน "ดอกไม้ที่บานสะพรั่ง" ด้วยความยินดีเพื่อที่สูดดมมากพอ กลิ่นของมันทำให้เขาโยนมันทิ้งไปบนถนน ความเป็นคู่ปีศาจอย่างแท้จริง! แต่มันเป็นลักษณะเฉพาะของทัศนคติและการกระทำของเยาวชนผู้สูงศักดิ์ในยุค 30 ที่ไม่สามารถเอาชนะความชั่วร้ายและความเห็นแก่ตัวได้ในยุคแห่งความอมตะ " (Shcheblykin. ป. 201). นี่คือวิธีที่ผู้วิจัยตีความในความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับความเป็นคู่ของจิตวิญญาณของ Pechorin เขาตั้งข้อสังเกตว่าใน "A Hero of Our Time" ซึ่งเป็นผลงานที่สมจริง แรงจูงใจทางสังคมของการกระทำและความรู้สึกทั้งหมดของตัวละครหลักได้รับการปรับปรุงอย่างมีนัยสำคัญ ความทุกข์ทรมานและความเป็นคู่ของ Pechorin ส่วนใหญ่ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยความชั่วร้ายของสภาพแวดล้อมทางสังคมตลอดจนเงื่อนไขของการเลี้ยงดูอันสูงส่ง อี.เอ็น. มิคาอิโลวากล่าวว่า "... ธรรมชาติ "ธรรมชาติ" และสังคมถูกรวมเข้ากับฮีโร่ด้วยความสามัคคีที่ขัดแย้งกัน .. " มุมมองของเธอยืนยันความเป็นคู่ของบุคลิกภาพของ Pechorin: ด้านหนึ่งของเขาคือ "ธรรมชาติ" มีศักยภาพ บุคคลที่เป็นไปได้และอีกคนคือคนที่ลงมือทำจริงซึ่งถูกกำหนดโดยสังคม “ การประณามคนที่สอง Lermontov อยู่เคียงข้างคนแรกโดยสิ้นเชิง” (Mikhailova, p. 320) นักวิจัยสรุปว่าทุกสิ่งที่เป็นลบใน Pechorin นั้นถูกกำหนดโดยสังคม หลักการเชิงบวกของการปรับเงื่อนไขนี้ไม่ได้อยู่ใต้บังคับบัญชาและต่อต้านด้วยซ้ำ เนื่องจากมันเป็นคุณภาพตามธรรมชาติในตัวบุคคลล้วนๆ ใน E.N. นี้ Mikhailova มองเห็นความคิดริเริ่มของความสมจริงของ Lermontov ในนวนิยายของเขา: “ Lermontov แสดงให้เห็นในฮีโร่ไม่เพียง แต่ความมุ่งมั่นของเขาในสังคมยุคใหม่เท่านั้น แต่ยังมีแนวโน้มตรงกันข้ามที่สามารถเอาชนะระดับนี้ได้” (Mikhailova, p. 336) นักวิจัยคนอื่นๆ มีการตีความที่คล้ายกันนี้ บี.เอ็ม. Eikhenbaum ตั้งข้อสังเกต: “ความโหดร้ายที่เห็นแก่ตัวยังเป็นความวิปริตที่สังคมนำมาสู่ธรรมชาติของ Pechorin” ในบทความ "ตำแหน่งทางวรรณกรรมของ Lermontov" เขากล่าวว่า "ถ้า Pechorin เป็นภาพเหมือนของคนทั้งรุ่นซึ่งมีผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้เป็นเจ้าของแน่นอนว่าประเด็นนั้นไม่ได้อยู่ในความชั่วร้ายของคนรุ่นนี้ในตัวเอง แต่ในยุคที่ให้กำเนิดพวกเขา... ใน "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา" และในภาพลักษณ์ของ Pechorin ไม่ใช่เรื่องส่วนตัวและในแง่นี้ไม่ได้เป็นปัญหาทางจิตใจของแต่ละบุคคล แต่เป็นปัญหาทางสังคม - จิตวิทยาและสังคม - ปัญหาทางประวัติศาสตร์ - ปัญหาของ "รุ่นของเรา", "เวลาของเรา", ปัญหาของความกล้าหาญที่แท้จริง (Eikhenbaum. P. ) 109) เขาเห็นด้วยกับพวกเขาเช่นกัน บุคลิกภาพของ Pechorin ซึ่งมีองค์ประกอบสองประการอาศัยอยู่ - ธรรมชาติและสังคมที่บิดเบือนมัน หลักการทางธรรมชาติใน Pechorin นั้นทำลายไม่ได้ แต่จะปรากฏในรูปแบบที่บริสุทธิ์และเกิดขึ้นทันทีในช่วงเวลาที่หายากเท่านั้น... หลักการทางธรรมชาติใน Pechorin เผชิญกับขีดจำกัดทางสังคมทุกหนทุกแห่ง" (Korovin. P. 227)

ตามที่นักวิจัยกล่าวว่าการปฏิเสธคุณธรรมของสังคมร่วมสมัยของ Pechorin รวมถึงรากฐานอื่น ๆ ไม่เพียง แต่เป็นทรัพย์สินส่วนตัวของเขาเท่านั้น มันสุกงอมมาเป็นเวลานานในบรรยากาศสาธารณะ และ Pechorin เป็นเพียงเลขชี้กำลังที่โดดเด่นที่สุดเท่านั้น “ ในบรรยากาศของการประเมินค่าใหม่ทั้งหมด การล่มสลายของเจ้าหน้าที่และหลักการของลัทธิเผด็จการ ความสงสัยของ Pechorin ที่ไม่ละเว้นอะไรเลยพัฒนาความคิดเชิงวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของเขาที่ตั้งคำถามกับทุกสิ่ง และนี่คือภาพสะท้อนของ "จิตวิญญาณแห่งกาลเวลา" ” (อูโดดอฟ หน้า 85)

ดังนั้นเราต้องสรุปว่าตามแนวคิดนี้สังคมที่มีความคงที่และหลีกเลี่ยงไม่ได้จะบิดเบือนสาระสำคัญตามธรรมชาติของมนุษย์และเขายังคงเป็นมนุษย์ยังคงอยู่เพียงเท่าที่เขาสามารถต้านทานอิทธิพลของสังคมนี้รักษาไว้ ในพระองค์เอง ตามคำพูดของนักวิจารณ์ “มนุษย์ปุถุชน”

ไอ.พี. Shcheblykin ถือว่า Pechorin เป็นคนที่มีความสามารถโดดเด่นการระบุตัวตนซึ่งความไม่สอดคล้องกันของธรรมชาติและความสัมพันธ์ของเขากับโลกภายนอกเป็นหัวข้อของเหตุการณ์ในนวนิยายซึ่งมีการพัฒนาแบบไดนามิกมากที่สุดในสามบทสุดท้าย - ใน "Pechorin's วารสาร". นักวิจัยที่มีชื่อเชื่อว่าเพโชริน ฮีโร่ที่แท้จริง- เพื่อเป็นข้อพิสูจน์ ผู้เขียนกล่าวว่า Pechorin ได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยม ฉลาด มีความอดทนและมีความตั้งใจสูง “ เขาไม่ประเมินค่าตัวเองสูงเกินไปเมื่อเขาบอกว่าเขารู้สึกว่าตัวเองมี "พลังมหาศาล" ตามความเป็นจริงแล้วผู้วิจัยยังให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำพูดของตัวละครด้วยซึ่งตามที่เขาพูดนั้นสะท้อนถึงพลังทางปัญญาของฮีโร่ สุนทรพจน์ของ Pechorin มีความหมายลึกซึ้ง มีความแม่นยำถึงตายได้ในลักษณะของความชั่วร้ายในแวดวงอภิสิทธิ์ และแน่นอนว่า Pechorin ได้รับการจัดลำดับความสำคัญให้สูงกว่าสมาชิกของ "สังคมน้ำ": "ไดอารี่ของเขา (คำสารภาพแบบหนึ่งของ "คนฟุ่มเฟือย") ถือได้ว่าเป็นกระจกสะท้อนจิตวิญญาณของ Pechorin ซึ่งเห็นได้ชัดว่าพระเอกวิเคราะห์การกระทำของเขาด้วยความรอบคอบและความรู้สึกที่ไม่ธรรมดาพยายามทำความเข้าใจเกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ลักษณะเฉพาะของจิตสำนึกและพฤติกรรมของมนุษย์ ความหมายของสิ่งที่มีอยู่บนโลกและจุดประสงค์ของพระองค์เอง จากไดอารี่เรายังได้เรียนรู้ว่า Pechorin ดูหมิ่นความหยาบคายเช่นเดียวกับคนที่ไม่มีศักดิ์ศรีส่วนตัว ประณามชีวิตทางสังคมที่ไม่ได้ใช้งาน ไม่ประกอบอาชีพ แม้ว่าเขาจะไม่รวยและไม่ใช่ข้าราชการก็ตาม เขารู้สึกไม่พอใจอย่างยิ่งที่ผู้คนสวมชุดของ "ผู้ประสบภัย" ที่โรแมนติก (Grushnitsky) หรือในทางกลับกันอวดอ้างความธรรมดาสามัญของพวกเขาซึ่งมักจะเต็มไปด้วยความหยาบคายและความเห็นถากถางดูถูก (กัปตันมังกร) (Shcheblykin. หน้า 198-199) .

เริ่มต้นจากวิทยานิพนธ์ที่ Lermontov เป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียได้นำฮีโร่ผู้ตั้งคำถามที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์มาสู่หน้านวนิยายของเขาโดยตรง - เกี่ยวกับจุดประสงค์และความหมายของชีวิตมนุษย์เกี่ยวกับจุดประสงค์ของเขานักวิจัยเหล่านี้ สรุปได้ว่า Pechorin นอกเหนือจากการปรับปรุงพลังจิตของเขาแล้ว เขาต้องการกระตุ้นกิจกรรมในผู้อื่น ผลักดันพวกเขาไปสู่การกระทำที่เป็นอิสระภายใน และไม่ปฏิบัติตามหลักศีลธรรมของศีลธรรมชนชั้นแคบแบบดั้งเดิม “ เบื้องหลังบทบาทเบื้องหลังหน้ากากปกติ Pechorin ต้องการตรวจสอบใบหน้าของบุคคลซึ่งเป็นแก่นแท้ของเขา และที่นี่เขามักจะไม่เพียงถูกขับเคลื่อนด้วยความกระหายความจริงเท่านั้น แต่ยังปรารถนาที่จะฉีกผ้าคลุมและของตกแต่งภายนอกทั้งหมดออกเพื่อค้นหา จาก "ใครเป็นใคร" แต่ยังด้วยความหวังอันแรงกล้าที่จะค้นพบทำให้ "บุคคลในบุคคล" มีชีวิตขึ้นมา (Udodov. P.83)

นอกจากนี้ผู้เขียนยังได้ยกตัวอย่างเพื่อพิสูจน์ข้อสรุปของเขาซึ่งยืนยันอย่างชัดเจนในความเห็นของเขาเกี่ยวกับทฤษฎีนี้ เขาบอกว่า Pechorin ถอด "เสื้อคลุมที่น่าเศร้าที่ยืมมา" ของ Grushnitsky ออกไป ทำให้เขาตกอยู่ในสถานการณ์ที่น่าเศร้าอย่างแท้จริงเพื่อที่จะ "ลงไปสู่จุดต่ำสุด" ของแกนกลางทางจิตวิญญาณของเขาเพื่อปลุกองค์ประกอบของมนุษย์ในตัวเขา ในเวลาเดียวกันเขาตั้งข้อสังเกตว่า Pechorin ไม่ได้ให้ข้อได้เปรียบแก่ตัวเองเลยแม้แต่น้อยใน "แผนการ" ของชีวิตที่เขาจัดซึ่งต้องการจากเขาเช่นเดียวกับจาก "หุ้นส่วน" ของเขาด้วยความพยายามอย่างเต็มที่ทั้งด้านจิตใจและร่างกาย ในการดวลกับ Grushnitsky เขามุ่งมั่นเพื่อความเป็นกลางของผลลัพธ์ของการทดลองที่อันตรายถึงชีวิตซึ่งเขาเสี่ยงต่อชีวิตของคู่ต่อสู้ไม่น้อย แต่มากกว่านั้น “ ฉันตัดสินใจ” เขากล่าวระหว่างการต่อสู้และดวลอารมณ์“ เพื่อมอบผลประโยชน์ทั้งหมดให้กับ Grushnitsky ฉันตัดสินใจทดสอบเขา ประกายแห่งความเอื้ออาทรสามารถปลุกขึ้นมาในจิตวิญญาณของเขาแล้วทุกอย่างจะดีขึ้น. ” (เลอร์มอนตอฟ ส. 570) สำหรับ Pechorin สิ่งสำคัญคือต้องเลือกอย่างอิสระอย่างยิ่งจากภายในและไม่ใช่จากแรงจูงใจภายนอก การสร้างตามความประสงค์สุดขีด สถานการณ์แนวเขต Pechorin ไม่ยุ่งเกี่ยวกับการตัดสินใจของบุคคล ทำให้เขามีโอกาสมีอิสระอย่างแท้จริง ทางเลือกทางศีลธรรมแม้ว่าเขาจะไม่แยแสกับผลลัพธ์ของมันเลยก็ตาม ดังนั้นเขาจึงตั้งข้อสังเกตว่า: "ฉันรอคำตอบของ Grushnitsky ด้วยความกังวลใจ... ถ้า Grushnitsky ไม่เห็นด้วย ฉันคงจับคอเขาไปแล้ว" (เลอร์มอนตอฟ หน้า 556) เขาให้สิทธิ์ในการเลือกฟรีแก่ Grushnitsky ในระหว่างการต่อสู้: "ตอนนี้เขาต้องยิงขึ้นไปในอากาศหรือกลายเป็นฆาตกรหรือในที่สุดก็ละทิ้งแผนการชั่วช้าของเขาและต้องเผชิญกับอันตรายแบบเดียวกันกับฉัน" (Lermontov. P. 569 ).

นักวิจัยอ้างว่า Pechorin ไม่สามารถทำลายความรักของ Grushnitsky ได้เพราะไม่เพียงแต่ Grushnitsky หักล้างเจ้าหญิงเท่านั้น แต่เขาไม่เคยรักเธอด้วย "Grushnitsky กำลังยุ่งอยู่กับการประดิษฐ์ท่าทางและคำพูด จิตวิญญาณของเขาอ่อนแอ แต่ Pechorin ไร้เดียงสาจากความสนุกสนานอย่างไร้เหตุผลกับจิตวิญญาณที่เขาสังเกตเห็น ต่างจาก Werner เขารู้วิธีที่จะครอบงำผู้คนและโดยไม่เจตนาเพื่อตัวเขาเองไม่ จำกัด เฉพาะบทบาทการไตร่ตรองใน การสังเกตความปรารถนาของมนุษย์อย่างไม่ผิดเพี้ยน เขาเข้ามาแทรกแซงอย่างแข็งขันแม้ว่าในเวลาเดียวกันเขาจะไม่พอใจกับตัวเองก็ตาม” (Shmulyan. P. 224) สิ่งนี้แสดงถึงความกระหายในกิจกรรมดังที่กล่าวไว้ข้างต้น

บี.เอ็ม. Eikhenbaum ในบทความของเขาเรื่อง "Hero of Our Time" โดยทั่วไปจะพิจารณาถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับ Grushnitsky และ Mary minor โดยไม่ต้องการความสนใจเป็นพิเศษเพื่อมุ่งเน้นไปที่พวกเขา: "แนวของ Pechorin ซึ่งตกใน Taman เพิ่มขึ้นเนื่องจากผู้อ่านไม่คุ้นเคย เฉพาะกับการกระทำของ Pechorin เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดแรงบันดาลใจข้อร้องเรียนของเขาด้วย - และทั้งหมดนี้จบลงด้วย "บทกวีร้อยแก้ว" ที่มีความหมายซึ่งความหมายไปไกลกว่าความยุ่งยากเล็กน้อยกับ Princess Mary และ Grushnitsky: "ฉันเป็นเหมือน กะลาสีเรือเกิดและเติบโตบนดาดฟ้าเรือสำเภาโจร: วิญญาณของเขาคุ้นเคยกับพายุและการสู้รบและเมื่อถูกโยนขึ้นฝั่งเขาก็เบื่อหน่ายและอิดโรยไม่ว่าป่าไม้อันร่มรื่นจะกวักมือเรียกเขาอย่างไรไม่ว่าดวงอาทิตย์จะสงบสุขเพียงใด ส่องแสงมาที่เขา…” (Eikhenbaum. P. 280) อย่างไรก็ตามนักวิจัยสังเกตเห็นว่าพายุลูกใหญ่และฮีโร่ไม่สามารถรอการต่อสู้ได้และที่สำคัญที่สุดคือเขาจะหลีกหนีความตายอีกครั้งโดยพบว่าตัวเองอยู่ที่ขอบของชีวิต ดังที่เคยเกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งในเรื่องสั้น "The Fatalist" เมื่อกลับมาที่งานวิจัยของ Eikhenbaum ควรสังเกตว่าผู้เขียนยกย่อง Pechorin อีกครั้ง เรื่องราว "Fatalist" มีบทบาทเป็นบทส่งท้ายแม้ว่าจะเหมือนกับ "Taman" ก็ตาม นี่ไม่ใช่เหตุการณ์สุดท้ายที่บรรยายตามลำดับเหตุการณ์: การพบกับ Maxim Maksimych และการจากไปของ Pechorin ไปยังเปอร์เซียเกิดขึ้นในภายหลัง “อย่างไรก็ตาม นั่นคือพลังและเป็นชัยชนะของศิลปะเหนือตรรกะของข้อเท็จจริง หรืออีกนัยหนึ่งคือชัยชนะของการวางแผนเหนือโครงเรื่อง” การรายงานการเสียชีวิตของฮีโร่เป็นเพียงรูปแบบเดียว ประวัติหลักสูตรในช่วงกลางของนวนิยาย “ การตัดสินใจดังกล่าวไม่สามารถทำให้ผู้เขียนเป็นอิสระจากความจำเป็นในการจบนวนิยายด้วยการตายของฮีโร่ แต่ให้สิทธิ์และโอกาสแก่เขาในการจบมันด้วยน้ำเสียงที่สำคัญ: Pechorin ไม่เพียงช่วยตัวเองจากความตายเท่านั้น แต่ยังมุ่งมั่นที่จะ การกระทำที่กล้าหาญโดยทั่วไปมีประโยชน์ยิ่งกว่านั้นไม่เกี่ยวข้องกับ "ความหลงใหลที่ว่างเปล่า" ใด ๆ: ธีมของความรักใน "Fatalist" ถูกปิดโดยสิ้นเชิง ต้องขอบคุณองค์ประกอบ "สองเท่า" ที่แปลกประหลาดและโครงสร้างที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันของนวนิยายเรื่องนี้ทำให้พระเอกไม่ตาย ความรู้สึกทางศิลปะ (โครงเรื่อง): นวนิยายเรื่องนี้จบลงด้วยมุมมองในอนาคต - การเกิดขึ้นของฮีโร่จากสภาวะที่น่าสลดใจของการลงโทษที่ไม่ได้ใช้งาน แทนที่จะเป็นการเดินขบวนงานศพ ขอแสดงความยินดีกับชัยชนะเหนือความตาย" (ไอเคนบอม. ป.282).

แต่ควรสังเกตว่าแรงบันดาลใจและเป้าหมายที่มีมนุษยธรรมพื้นฐานของ Pechorin - ในการค้นพบเพื่อปลุกความเป็นมนุษย์ในมนุษย์ - ดำเนินการโดยเขาโดยไม่ได้หมายความว่ามีมนุษยธรรม เขาและคนรอบข้างส่วนใหญ่ดูเหมือนจะดำเนินชีวิตในมิติทางศีลธรรมและคุณค่าที่แตกต่างกัน ซึ่งเราจะพยายามแสดงให้เห็นในส่วนต่อไปของงาน

2.2. Pechorin - แอนตี้ฮีโร่

2.2.1 ลักษณะทั่วไปของฮีโร่

เห็นได้ชัดว่ามีเพียงความปรารถนาที่จะประกาศสังคมอย่างแม่นยำครั้งแล้วครั้งเล่าในอิทธิพลที่เป็นอันตรายต่อบุคคลและบุคลิกภาพของ Pechorin เช่นกัน เช่นเดียวกับความไม่เต็มใจที่จะมองหากระแสใต้น้ำในแผนของผู้เขียนในท้ายที่สุดก็นำทุกคนไปสู่ การตีความบุคคลสำคัญจากนวนิยายเรื่อง A Hero of Our Time ของ Lermontov อย่างชัดเจน ตัวอย่างที่เด่นชัดของความเข้าใจผิดคือการตัดสินเกี่ยวกับ Pechorin โดย Avdeev ผู้เขียนนวนิยายเรื่อง "Tamarin" ทั้งเล่มซึ่งควรจะหักล้างประเภทนี้: "...ท่านเจ้าข้า! ถือว่าเขามีมุมมองที่น่าสงสารของความเข้าใจที่ไม่ดีของพวกเขา? ใคร ๆ ก็สามารถตำหนิ Lermontov สำหรับความจริงที่ว่าคนในรุ่นของเขาและบางทีอาจเป็นรุ่นที่ติดตามเขาเอาถ้อยคำของเขาเป็นอุดมคติและรีบเร่งที่จะแข่งขันกันเพื่อแสร้งทำเป็นว่า เพโครินส์” (วิสโควาตอฟ หน้า 320) แต่บทบาทของข้อความรองในวรรณคดีคลาสสิกนั้นยิ่งใหญ่มาก แต่สิ่งที่น่าทึ่งเป็นพิเศษคือความสว่างที่ทะลุผ่านสีที่หม่นหมองที่สุด

ตามที่นักวิจัย I. Netbay กล่าวว่า "... ในรัสเซียในปี พ.ศ. 2382 เมื่อดูเหมือนว่าความฝันเกี่ยวกับอิสรภาพความเสมอภาคและภราดรภาพจะไม่ได้รับการฟื้นฟูอีกต่อไปซึ่งถูกฝังไว้อย่างทั่วถึงภายใต้ซากปรักหักพังของการปฏิวัติฝรั่งเศส และถูกยิงในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2368 ที่จัตุรัสวุฒิสภาเมื่อแหล่งให้ชีวิตซึ่งครั้งหนึ่งเลี้ยงรำพึงที่มีชีวิตชีวาและร่าเริงของพุชกินแห้งเหือดครั้งใหม่ให้กำเนิดภาพใหม่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และภาพเหล่านี้ไม่ใช่ชีวิตที่มากที่สุด - ยืนยัน..." (เน็ตเบย์ หน้า 324)

สถานการณ์ทั้งหมดนี้เป็นสาเหตุที่ทำให้ Grigory Aleksandrovich Pechorin เกิดขึ้น ผู้เขียนถือว่าเขาล้อเลียนฮีโร่แนวโรแมนติกซึ่งมีอายุยืนยาวกว่าประโยชน์ของเขาในศตวรรษปัจจุบันในการพัฒนาเชิงตรรกะของเขา Lermontov อายุยี่สิบห้าปีรู้ดีและเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงแก่นแท้ทางประวัติศาสตร์ของความเป็นจริงรอบตัวเขาจึงสร้างภาพลักษณ์ของฮีโร่ในยุคของเขาซึ่งเขาสรุปเนื้อหาในชีวิตมากมาย Lermontov ไม่เพียงต้องการเยาะเย้ยอุดมคติที่ล้าสมัยเท่านั้น แต่ยังต้องแสดงตัวละครนี้ในสถานการณ์ต่าง ๆ ในลักษณะที่ทำให้สิ่งต่อไปนี้ชัดเจน: เป็นคนเข้มแข็ง มีความคิดเชิงวิพากษ์ และมีความคิดสร้างสรรค์สูง กำกับจิตใจและความรู้ของเขาไม่เพื่อประโยชน์ของผู้คน ในที่สุดก็กลายร่างเป็นแอนตี้ฮีโร่ ผู้ถือความชั่วร้าย

ในคำนำของ "Pechorin's Journal" เราอ่านว่า "เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันได้เรียนรู้ว่า Pechorin ซึ่งกลับมาจากเปอร์เซียเสียชีวิตแล้ว ข่าวนี้ทำให้ฉันมีความสุขมาก มันทำให้ฉันมีสิทธิ์พิมพ์บันทึกเหล่านี้ และฉันก็ถือโอกาสใส่ชื่อของฉัน ในงานของคนอื่น” (เลอร์มอนตอฟ. หน้า 498). วลีทั้งหมดนี้เป็นเรื่องน่าขัน คน ๆ หนึ่งชื่นชมยินดีอย่างยิ่งเมื่อความตายของอีกคนหนึ่งที่เขาชอบเมื่อพบ หมายเหตุ: เมื่อถึงเวลาของเหตุการณ์ที่กล่าวข้างต้น ผู้บรรยายค่อนข้างคุ้นเคยกับบันทึกของ Pechorin และด้วยเหตุนี้ นอกเหนือจากโอกาสที่จะตีพิมพ์แล้ว ข่าวการเสียชีวิตของฮีโร่ยังทำให้เขามีความสุขมาก คำนี้น่าตกใจทันที ในกรณีเดียวเท่านั้นที่ความตายสามารถนำมาซึ่งความสุขได้: หากเรากำลังพูดถึงคนวายร้ายและผู้ร้ายที่สมบูรณ์ซึ่ง Pechorin กลายเป็นพระเอกที่มีความสวยงามบุคลิกภาพไม่ธรรมดาและโรแมนติกโรแมนติกค่อยๆ เดินข้ามชะตากรรมและศพราวกับอยู่บนพรมเปอร์เซียในห้องทำงานของเขา

Lermontov ไม่ปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขาอย่างแดกดัน แต่เป็นบุคลิกแบบ Pechorin ที่เกิดขึ้นมา เวลาที่แน่นอนและในบางกรณี - น่าขัน

คุณ ในงานของเขา Focht กล่าวว่า "หนึ่งในความชั่วร้ายที่น่าขยะแขยงที่สุดของสังคมโลก - ความเท็จและความหน้าซื่อใจคด - สะท้อนให้เห็นในภาพลักษณ์ของ Pechorin" (ฟอช. ป.167).

M. Bakhtin ตั้งข้อสังเกตว่าใน "วีรบุรุษแห่งกาลเวลาของเรา" Lermontov แสดงให้เห็นด้วยการโน้มน้าวใจทางศิลปะอย่างมหาศาลและความลึกซึ้งทางสังคมและปรัชญาว่า "... มนุษย์ไม่สามารถรวบรวมอย่างสมบูรณ์ในเนื้อหนังทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่มีอยู่... ยังมีส่วนที่เกินที่ยังไม่เกิดขึ้นจริงของ มนุษยชาติ... . ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างภายในและ บุคคลภายนอก…” (บัคติน น. 119)

ตัวละครของ Pechorin ถูกกำหนดไว้ตั้งแต่เริ่มต้นและยังคงไม่เปลี่ยนแปลง เขาไม่ได้เติบโตทางจิตวิญญาณ แต่จากตอนหนึ่งไปอีกตอนผู้อ่านจะจมลึกลงไปในจิตวิทยาของฮีโร่มากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งรูปลักษณ์ภายในดูเหมือนจะไม่มีจุดต่ำสุดและเป็นพื้นฐานที่ไม่สิ้นสุด นี่คือเรื่องราวของจิตวิญญาณของ Pechorin ความลึกลับ ความแปลกประหลาด และความน่าดึงดูด จิตวิญญาณไม่สามารถวัดได้เท่ากับตัวมันเองไม่มีขอบเขตในการเจาะลึกตนเองและไม่มีโอกาสในการพัฒนา ดังนั้น Pechorin จึงประสบกับ "ความเบื่อหน่าย" ความไม่พอใจรู้สึกถึงพลังแห่งโชคชะตาที่ไม่มีตัวตนเหนือตัวเขาเองซึ่งกำหนดขอบเขตของเขา กิจกรรมทางจิตนำเขาจากภัยพิบัติสู่หายนะ คุกคามทั้งตัวฮีโร่เอง ("ทามัน") และตัวละครอื่น ๆ ("เบลา", "เจ้าหญิงแมรี") ดูเหมือนว่า Pechorin จะเป็นสัตว์ปีศาจซึ่งเป็นเครื่องมือชั่วร้ายแห่งพินัยกรรมที่แปลกประหลาด ตกเป็นเหยื่อของคำสาป ดังนั้น ความรู้สึก "เลื่อนลอย" ของฮีโร่ของเขาเอง คุณสมบัติของมนุษย์สำคัญสำหรับ Lermontov มากกว่า "การลงทะเบียนทางสังคม" ของ Pechorin; เขาไม่ได้ทำตัวเป็นขุนนาง เป็นฆราวาส เป็นเจ้าหน้าที่ แต่ทำตัวเป็นบุคคลทั่วไป

จินตนาการอันละโมบในวัยเยาว์ของเขาทำให้ Pechorin มีแต่ความเหนื่อยล้า: “ในวัยเยาว์ครั้งแรกฉันเป็นคนช่างฝัน ฉันชอบที่จะกอดรัดภาพที่มืดมนและเป็นสีดอกกุหลาบซึ่งจินตนาการอันกระสับกระส่ายและโลภของฉันวาดไว้สำหรับฉัน ความเหนื่อยล้าเหมือนการต่อสู้กับผีในตอนกลางคืน และความทรงจำอันคลุมเครือที่เต็มไปด้วยความเสียใจนี้ ฉันได้เหน็ดเหนื่อยทั้งความร้อนแห่งดวงวิญญาณและความมั่นคงแห่งเจตจำนงอันจำเป็นสำหรับชีวิตจริงที่ฉันได้เข้ามาในชีวิตนี้แล้ว ข้าพเจ้าก็รู้สึกเบื่อหน่ายและรังเกียจเหมือนคนอ่านหนังสือเลียนแบบอันไม่ดีที่รู้จักมานาน" (เลอร์มอนตอฟ หน้า 585) ดังนั้นปรากฎว่าชีวิตของ Pechorin เป็นเพียงความพยายามที่น่าสมเพชที่จะสร้างโครงเรื่องของหนังสือโรแมนติกที่เขาอ่านและการผจญภัยในชีวิตขึ้นมาใหม่

รู้สึกว่าชีวิตเป็นสิ่งซ้ำซาก Pechorin ยังคงหวังว่าทุกครั้งที่การผจญภัยรักครั้งต่อไปจะทำให้ความรู้สึกของเขาสดชื่นและทำให้จิตใจของเขาดีขึ้น แต่จิตใจที่กัดกร่อนและขี้ระแวงของ Pechorin ทำลายความรู้สึกที่เกิดขึ้นเอง ความรักที่มีต่อหญิงชาวภูเขาเบลาและเวร่านั้นเกิดขึ้นร่วมกัน แต่มีอายุสั้น ความรักที่เขามีต่อ "สิ่งที่ไม่ดี" ยังคงไม่มีคำตอบและ Pechorin เองก็ไม่ได้รักเจ้าหญิงแมรีที่รักเขา ในท้ายที่สุดอำนาจเหนือผู้หญิงกลับกลายเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขามากกว่าความจริงใจในความรู้สึก ความรักกลายเป็นเกมที่ชี้นำด้วยเหตุผล และท้ายที่สุดก็กลายเป็นเกมที่มีชะตากรรมของผู้หญิงที่ต้องเสียสละตัวเอง สัมผัสกับ "ความทุ่มเทและความกลัว" และมอบ "อาหารให้กับความภาคภูมิใจของเรา" ฮีโร่ก็พร้อมที่จะเสียสละตัวเองเพื่อผู้หญิง (เขาเริ่มต้นการผจญภัยที่คุกคามชีวิตในทามานยิงกับ Grushnitsky ปกป้องเกียรติของแมรี่และเสี่ยงต่อการจับกุมคอซแซค) แต่ปฏิเสธที่จะสละอิสรภาพของเขาเพื่อ เพื่อความสุขของคนอื่น ด้วยเหตุผลเดียวกัน เขาจึงไม่สามารถมีมิตรภาพได้ Werner Pechorin เป็นเพียงเพื่อนที่รักษาระยะห่างในความสัมพันธ์ นอกจากนี้เขายังทำให้ Maxim Maksimych รู้สึกถึงความเป็นคนนอกของเขา โดยหลีกเลี่ยงการกอดอย่างเป็นมิตร ดังนั้น Pechorin จึงกลายเป็นคนเห็นแก่ตัวโดยไม่รู้ตัว

Pechorin มักจะข้ามเส้นแบ่งระหว่างความดีและความชั่วเนื่องจากในความคิดของเขาพวกเขาสูญเสียคำจำกัดความไปนานแล้วในสังคมร่วมสมัยของเขา เขาเปลี่ยนสถานที่ของพวกเขาอย่างอิสระโดยไม่ได้ขึ้นอยู่กับคุณธรรมที่มีอยู่ แต่ตามความคิดของเขาเอง การผสมผสานระหว่างความดีและความชั่วทำให้ Pechorin มีลักษณะของลัทธิปีศาจโดยเฉพาะในความสัมพันธ์กับผู้หญิง ทุกครั้งที่เขาทำลาย “ความไม่รู้สามัคคี” อย่างไร้ความปราณีเป็น “ความไม่รู้สามัคคี” เป็นความคิดลวงตาที่ไม่อาจต้านทานการปะทะกับ ชีวิตจริง- (อูโดดอฟ หน้า 84)

บุกรุกชะตากรรมของผู้อื่นด้วยมาตรการส่วนบุคคลที่เป็นอิสระอย่างแท้จริงโดยเรียกร้องแนวทางเดียวกันจากผู้อื่น Pechorin ดูเหมือนจะกระตุ้นให้เกิดความขัดแย้งอย่างลึกซึ้งระหว่างเผ่าพันธุ์ทางสังคมและหลักการส่วนบุคคลของมนุษย์ซึ่งซ่อนเร้นอยู่ในพวกเขาในขณะนี้ซึ่งกลายเป็นแหล่งที่มาสำหรับเขา แห่งความทุกข์ทรมานและภัยพิบัติแห่งชีวิต

Pechorin มุ่งมั่นที่จะทำให้ทุกสถานการณ์ในชีวิตมีความเชื่อมโยงไม่ทางใดก็ทางหนึ่งกับแนวโรแมนติกมากขึ้นเพื่อนำมาซึ่งความขัดแย้งเพราะมันขัดแย้งกันที่แก่นแท้ของบุคคลได้รับการเปิดเผยที่ดีที่สุด:“ ฉันมีความหลงใหลโดยกำเนิดที่จะขัดแย้งกันทั้งชีวิตของฉัน เป็นเพียงห่วงโซ่แห่งความขัดแย้งที่น่าเศร้าและไม่ประสบความสำเร็จต่อหัวใจและเหตุผล” (เลอร์มอนตอฟ หน้า 516)

อี.เอ็น. มิคาอิโลวาตั้งข้อสังเกตว่า“ Lermontov หักล้าง Pechorin อย่างแน่นอนสำหรับความโหดร้ายและความเห็นแก่ตัวของเขาที่มีต่อผู้คนสำหรับการกระทำของเขาที่เล็กน้อยและไม่มีนัยสำคัญ” (มิคาอิโลวา น. 348)

นี่คือความโชคร้ายและความผิดของ Pechorin ที่จิตสำนึกที่เป็นอิสระอย่างแท้จริงของเขาเจตจำนงเสรีของเขากลายเป็นปัจเจกนิยมที่ไม่ จำกัด ในการเผชิญหน้ากับความเป็นจริง เขาดำเนินการจาก "ฉัน" ของเขาในฐานะผู้สนับสนุนเพียงคนเดียวในการต่อสู้ครั้งนี้ ตามที่บี.ที. Udodov “ทัศนคติของเขาต่อโลกมีพื้นฐานอยู่บนลัทธิปัจเจกนิยมซึ่งกลายเป็นรากฐานสำคัญของปรัชญาของเขา ซึ่งเป็นแรงจูงใจหลักและเกณฑ์ในพฤติกรรมของเขา” (อูโดดอฟ น.85) มันเป็นปรัชญานี้ที่กำหนดทัศนคติของ Pechorin ที่มีต่อผู้อื่นเพื่อสนองความต้องการของหัวใจที่ไม่รู้จักพอของเขาและจิตใจที่ไม่รู้จักพอของเขามากยิ่งขึ้นโดยดูดซับความสุขและความทุกข์ของผู้คนอย่างตะกละตะกลาม

ในงานของเรา เราจะพยายามระบุและติดตามขั้นตอนของการเปลี่ยนแปลงของฮีโร่ในงานให้กลายเป็นแอนตี้ฮีโร่ตามโครงสร้างโครงเรื่อง

2.2.2. “เบล่า”

จากจุดเริ่มต้นของบท "เบลา" มีการสรุปการเผชิญหน้าในสองบรรทัด: Pechorin - Grushnitsky, Pechorin - Princess Mary เมื่อถึงเวลาที่ Pechorin ปะทะกับตัวแทนของสังคมที่เขาเองก็เป็นสมาชิกอยู่ มีหลายสิ่งที่สะสมอยู่ในมโนธรรมของเขา: การตายของเบลา โศกเศร้าด้วยน้ำตาสองหยดและเยาะเย้ยด้วยเสียงหัวเราะของซาตาน ภาพลวงตาที่ล่มสลายของ Maxim Maksimych และบ่อนทำลายศรัทธาในมนุษยชาติ รังเน่า" ผู้ลักลอบขนของเถื่อนที่ซื่อสัตย์"ยันโกะและหญิงชราปล่อยให้อดตาย กลายเป็นเหยื่อรายแรกตามโครงสร้างการเรียบเรียงตกเป็นหน้าที่ของเบล่า" เมื่อฉันเห็นเบล่าในบ้านของฉันเป็นครั้งแรกที่ฉันคุกเข่าลง จูบผมหยิกสีดำของเธอ ฉันคนโง่ คิดว่าเธอเป็นนางฟ้าที่โชคชะตาส่งมาให้ฉัน... ฉันคิดผิดอีกแล้ว: ความรักของคนป่าเถื่อนนั้นดีกว่าความรักของสตรีผู้สูงศักดิ์เล็กน้อย ความไม่รู้และจิตใจเรียบง่ายของคนหนึ่งก็น่ารำคาญพอๆ กับเสน่ห์ของอีกคนหนึ่ง หากคุณต้องการ ฉันยังรักเธอ ฉันขอบคุณเธอเพียงไม่กี่นาที ฉันจะสละชีวิตเพื่อเธอ แต่ฉันเบื่อเธอแล้ว..." (Lermontov. P. 483)

เรื่องราวความรักของคนป่าเถื่อนและอารยะธรรมนั้นเป็นเรื่องธรรมดามานานแล้วและหาก Lermontov อธิบายไว้ใครจะรู้บางทีเพื่อเน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงของฮีโร่ของเขากับแกลเลอรี่ภาพบุคคลรุ่นก่อนโรแมนติกทั้งหมด พวกเขาต่างหลงใหลในภาพลวงตาของธรรมชาติที่ไม่ธรรมดาของธรรมชาติที่ไม่มีประสบการณ์ และพวกเขาต่างก็ผิดหวังกับความล้าหลังและข้อจำกัดของมัน

เบลาตกเป็นเหยื่อของความเอาแต่ใจของ Pechorin; เธอถูกบังคับให้พรากจากสภาพแวดล้อมของเธอ จากวิถีชีวิตตามธรรมชาติของเธอ นักวิจัยสมัยใหม่ บี.ที. Udodov ตั้งข้อสังเกตในเรื่องนี้:“ ความสวยงามในความเป็นธรรมชาติ แต่ความสามัคคีที่เปราะบางและอายุสั้นของการขาดประสบการณ์และความไม่รู้ได้ถูกทำลายลงถึงวาระที่จะตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เมื่อสัมผัสกับชีวิตที่แท้จริงแม้แต่ "ธรรมชาติ" และยิ่งกว่านั้นด้วยอารยธรรม ซึ่งกำลังรุกล้ำเข้ามามากขึ้น” (อูโดดอฟ หน้า 84)

จิตสำนึกที่เรียกร้องและได้รับการพัฒนาของ Pechorin ไม่สามารถสนอง "ความเรียบง่าย" ของ Bela ได้ คนทันสมัยด้วยจิตใจที่ซับซ้อนไม่สามารถแยกตัวเองออกจากตัวเองและพอใจกับชีวิตที่ไหลลื่นอย่างไม่อาจนับได้ เพื่อความบริบูรณ์ที่แท้จริงของชีวิต ปัจจุบันนั้นไม่เพียงพอที่จะมีพื้นฐานในตัวเองเท่านั้น ในการให้โดยทันที นั่นคือ รักเพียงเพราะรัก ล่าสัตว์เพราะอยากไล่ตามสัตว์ร้าย ยังไม่เพียงพอสำหรับ Pechorin ที่การกระทำของเขามี "พื้นฐานที่เพียงพอ" ในความหลงใหลหรือความตั้งใจ: เขาต้องการให้พวกเขามีเป้าหมายด้วย สิ่งนี้จำเป็นทั้งจากธรรมชาติที่กระตือรือร้นและจิตสำนึกในการค้นหาที่มีวิจารณญาณของเขา ความรักก็ต้องมีเนื้อหาความหมายด้วย “ความรักซึ่งไม่มีจิตสำนึก มีเพียง “ความเรียบง่าย” และ “ความโง่เขลา” เท่านั้น ไม่มีอำนาจที่จะให้เนื้อหาที่มีความหมาย ไม่ว่าจะมีความจงรักภักดี ความหลงใหล ความสง่างาม และความอ่อนโยนมากแค่ไหนก็ตาม” (มิคาอิโลวา หน้า 244)

Maxim Maksimych ตั้งข้อสังเกต:“ ... เขาฟังเธออย่างเงียบ ๆ โดยก้มศีรษะลงด้วยมือ ไม่รู้ ส่วนฉันไม่เคยเห็นอะไรน่าสมเพชไปกว่านี้อีกแล้ว... ฉันพา Pechorin ออกจากห้องแล้วเราก็ไปที่เชิงเทินเราเดินไปมาเคียงข้างกันเป็นเวลานานโดยไม่พูดอะไร ถ้อยคำที่เราเอามือประสานกัน ใบหน้าของเขาไม่ได้แสดงอะไรเป็นพิเศษ และฉันก็รู้สึกรำคาญ ถ้าฉันเป็นเขา ฉันคงจะตายด้วยความโศกเศร้าในที่สุด และเริ่มวาดบางสิ่งบนทรายด้วยไม้ ฉันอยากจะปลอบใจเขามากกว่านะ เขาเริ่มพูด เงยหน้าขึ้นแล้วหัวเราะ... ความหนาวเย็นแล่นผ่านผิวหนังของฉัน เสียงหัวเราะนี้..." (Lermontov. P. 486-488)

เสียงหัวเราะของ Pechorin ที่มีต่อเบลาผู้ตายหยุดค้างในหูของเขาเพื่อเป็นการยืนยันว่าเขาถูกโชคชะตากำหนดไว้ซึ่งเขาคุ้นเคยแล้ว นั่นคือเหตุผลที่ผู้เขียนบันทึกร่วมกับความคิดของเขาเกี่ยวกับ Pechorin และ Bel ในความเงียบโดยถาม Maxim Maksimych เกี่ยวกับรายละเอียดเล็กน้อยของเรื่องราวของเขา

เมื่อสรุปโครงร่างทั่วไปของร่างของฮีโร่ในยุคนั้นใน "เบล" และโหนดหลักของปัญหาที่เกี่ยวข้องกับเขาแล้ว Lermontov จึงเริ่มการพิจารณาคดีของ Pechorin แล้ว แต่คำตัดสินของเขามีความซับซ้อน เมื่อถามถึงความผิดของฮีโร่ เขาตอบซ้ำสองว่า Pechorin ต่างถูกตำหนิที่ทำลายการดำรงอยู่อย่างไร้กังวลของ Bela และไม่ต้องโทษว่าเขาไม่สามารถรักเธอได้อีกต่อไป ใครจะตำหนิ? ผู้ที่ได้สร้างเส้นแบ่งที่จำเป็นระหว่างความรู้สึกที่สวยงามอย่างไม่อาจอธิบายได้ ความรู้สึกไม่เห็นแก่ตัว แต่ไร้เดียงสา ยังไม่พัฒนา กับบุคคลที่กระสับกระส่ายอย่างสิ้นหวัง เจ้าของสติปัญญาที่เฉียบแหลมและเรียกร้องอย่างมีวิจารณญาณ จะต้องถูกตำหนิ ผู้ที่ประณามชีวิตมนุษย์ว่าไร้ประโยชน์และไร้ความหมายก็ต้องถูกตำหนิ และด้วยเหตุนี้จึงทำให้เกิดการค้นหาใหม่ๆ เพื่อเอาชนะความว่างเปล่าของชีวิต ซึ่งแต่ละครั้งจะจบลงด้วยความล้มเหลว ผู้ที่มีความผิดคือผู้ที่โยนบุคคลเข้าไปในสภาพแวดล้อมที่ไม่ทนต่อการวิพากษ์วิจารณ์ความคิดหรือการทดสอบการกระทำและด้วยเหตุนี้จึงปล่อยบุคคลนั้นไปตามแผนของตัวเอง - ทั้งตามความปรารถนาของตนเองและการตัดสินของตนเอง . กล่าวอีกนัยหนึ่งผู้กระทำผิดที่แท้จริงสำหรับความจริงที่ว่า Pechorin "ไม่มีความสุข" และผลที่ตามมาคือ Bela กลายเป็นสังคมสมัยใหม่ในท้ายที่สุด

แต่ไม่ได้หมายความว่าพระเอกพูดถูก ไม่ว่าเหตุผลใดก็ตามที่หล่อหลอมบุคลิกภาพของบุคคลนั้น เขาจะต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของเขาต่อผู้อื่น ดังนั้นใน "เบล" มุมมองมนุษยนิยมแบบกว้างใหม่ของ Lermontov จึงปรากฏขึ้นเมื่อเขาไม่เพียง แต่ตัดสินสังคมในนามของบุคลิกภาพที่ก้าวหน้า "ที่ถูกเลือก" ซึ่งเป็นฮีโร่เท่านั้น แต่ยังตัดสินฮีโร่เองในนามของ "หลายคน" ด้วย นั่นคือคนธรรมดาไม่ใช่คนที่ "ถูกเลือก" "และไม่ใช่แม้แต่คนที่ก้าวหน้า แต่เป็นคนที่มีสิทธิ์ที่จะเคารพบุคลิกภาพของตน ในเรื่องที่น่าเศร้าของเบลาซึ่งเริ่มตระหนักว่าเธอไม่มีใครรัก Lermontov ยังเผยให้เห็นความรู้สึกผิดของ Pechorin ซึ่งเป็นปัจเจกชนที่เห็นแก่ตัวของเขา ไม่ว่า Pechorin จะหลงใหล Bela มากแค่ไหนและไม่ว่าเขาจะตำหนิเล็กน้อยแค่ไหนสำหรับความจริงที่ว่าเขาเบื่อเธอ แต่มีสิ่งหนึ่งที่ชัดเจน: เขาเปลี่ยนคนที่มีชีวิตรู้สึกมีคุณค่าในตนเองให้เป็นเครื่องมือสำหรับเขา เป้าหมายและกิเลสตัณหาที่เห็นแก่ตัว เพื่อเป็นยาแก้ความเบื่อหน่าย ซึ่งเขาจะละทิ้งไปโดยไม่ลังเลทันทีที่มันไม่ได้ผลอีกต่อไป นี่เป็นความผิดของ Pechorin เขาดึงเบลาออกจากสภาพแวดล้อมบ้านเกิดของเธอ กีดกันเธอจากบ้าน พ่อ พี่ชาย เขาทรมานเธอด้วยความหนาวเย็นและกำลังจะทิ้งเธอทันทีที่เธอหยุดหันเหความสนใจของเขาจากความเบื่อหน่าย เขาไม่เปลี่ยนแปลงการกระทำของเขาเพื่อหยุดสร้างความทุกข์ให้กับผู้อื่น เขาเป็นพลังทำลายล้างที่เกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพและชะตากรรมของผู้อื่น

2.2.3 "มักซิม มักซิมิช"

การปะทะกันของ Pechorin นักปัจเจกชนกับความใจดีที่เรียบง่ายของ Maxim Maksimych ช่วยให้เข้าใจลักษณะของฮีโร่ที่แสดงในสภาพแวดล้อมของมนุษย์อย่างแท้จริงอย่างมีวิจารณญาณ: “ ฉันหันไปที่จัตุรัสแล้วเห็น Maxim Maksimych วิ่งเร็วที่สุดเท่าที่จะทำได้.. ไม่กี่นาทีต่อมาเขาก็เข้ามาใกล้เราแล้ว เขาแทบจะหายใจไม่ออก; ผมหงอกพุ่งออกมาจากใต้หมวกติดไปที่หน้าผากของเขา เข่าของเขาสั่นเทา... เขาอยากจะเอามือไปแตะที่คอของ Pechorin แต่เขาค่อนข้างเย็นชาแม้จะยิ้มอย่างเป็นมิตร แต่ก็ยื่นมือไปหาเขา กัปตันทีมตกตะลึงไปครู่หนึ่ง แต่จากนั้นก็คว้ามือทั้งสองข้างอย่างตะกละตะกลาม เขายังพูดไม่ได้

ฉันดีใจจริงๆ Maxim Maksimych ที่รัก! เป็นอย่างไรบ้าง - เพโชรินกล่าว

และ... คุณ?.. และคุณ?.. - ชายชราพึมพำทั้งน้ำตา...

Pechorin ยื่นมือไปหาเขาโดยไม่ตั้งใจหรือด้วยเหตุผลอื่นเมื่อเขาต้องการจะโยนคอของเขา” (Lermontov. P. 494-498)

ในตอนของการประชุมบนท้องถนน Lermontov อยู่เคียงข้าง Maxim Maksimych และต่อต้าน Pechorin Pechorin ตำหนิอะไร? หาก Maxim Maksimych หันไปหาบุคคลอื่นและทุกคนก็พร้อมที่จะพบเขา Pechorin ก็ปิดตัวเองทั้งหมดและไม่เสียสละสิ่งใดเพื่ออีกฝ่ายแม้แต่คนที่เล็กที่สุด ตรงกันข้าม มือของเขาจะไม่ลังเลใจที่จะเสียสละจิตวิญญาณของอีกฝ่ายหนึ่งเพื่อความอุ่นใจของเขา Lermontov เปิดเผยความเห็นแก่ตัวใน Pechorin ซึ่งเชื่อมโยงทุกอย่างกับ "ฉัน" รองทุกอย่างกับ "ฉัน" นี้โดยยังคงไม่แยแสว่าพฤติกรรมของเขาจะส่งผลกระทบต่อบุคคลอื่นอย่างไร ความจริงก็คือเขาไม่ได้รู้สึกถึงความสูงและความบริสุทธิ์ของเสน่ห์ของมนุษย์ของกัปตันทีมเก่าไม่รู้สึกถึงเนื้อหาของมนุษย์ที่ยิ่งใหญ่พอที่จะตอบสนองต่อความรู้สึกเหล่านี้ได้อย่างอิสระโดยไม่ต้อง "เสียสละ" และความรุนแรงต่อตัวเอง Pechorin ถอนตัวออกจากตัวเองมากจนสูญเสียความสามารถลืมตัวเองไปตื้นตันใจกับความตื่นเต้นความวิตกกังวลและความต้องการของจิตวิญญาณของบุคคลอื่นอย่างน้อยก็ในช่วงเวลาสั้น ๆ ในตอนเล็กๆ ของการประชุมบนท้องถนน คนที่ถูกต้องไม่ใช่ Pechorin ที่ฉลาดและเอาแต่ใจแน่วแน่ แต่เป็นกัปตันที่มีจิตใจเรียบง่ายและมีข้อจำกัดที่รู้วิธีที่จะผูกพันกับบุคคลอื่นอย่างไม่เห็นแก่ตัวและไม่เห็นแก่ตัว คำวิจารณ์เกี่ยวกับความเห็นแก่ตัวของ Pechorin ซึ่งเห็นได้ชัดเจนแม้แต่ใน "เบล" ก็ปรากฏอย่างชัดเจนและลึกซึ้งที่นี่: ที่นั่น Pechorin จำเป็นต้องเสียสละความจริงและเสรีภาพในความรู้สึก - ที่นี่ "การเสียสละ" ไม่ได้บังคับให้สูญเสียความเป็นอิสระทางจิตวิญญาณใด ๆ แต่ยังไม่ได้ทำ

2.2.4. “ทามัน”

Taman เป็นบทแรกของ Pechorin's Journal ซึ่งเป็นบันทึกคำสารภาพของฮีโร่ และเริ่มต้นอย่างน่าเศร้า ความรู้สึกของพระเอกดูจืดจางไปด้วยความเหนื่อยล้า ความเศร้า และความรังเกียจ เห็นได้ชัดว่า Pechorin มีลักษณะที่กระตือรือร้นเนื่องจากผู้อ่านรู้สึกประหลาดใจกับความรู้สึกมีเสน่ห์ที่ไม่คาดคิดซึ่งเกาะกุมพระเอกอยู่ครู่หนึ่งโดยซ่อนเร้นด้วยคำพูดทางจิตที่น่าเบื่อ

การผจญภัยที่ Pechorin เกี่ยวข้องไม่ได้เกิดขึ้นกับเขาเนื่องจากขาดความระมัดระวัง นี่คืออะไร? ความอยากรู้? "... บนแถบสีสว่างพาดผ่านพื้น มีเงาแวบหนึ่ง ฉันลุกขึ้นยืนมองออกไปนอกหน้าต่าง มีคนวิ่งผ่านเขาไปเป็นครั้งที่สองแล้วหายตัวไป พระเจ้าทรงทราบที่ใด ฉันไม่อยากจะเชื่อเลยว่าสัตว์ตัวนี้จะวิ่งหนีไปตามทาง ฝั่งที่สูงชัน ก็คงไม่มีทางไปได้แล้ว ข้าพเจ้าจึงลุกขึ้น สวมเข็มขัด คาดเข็มขัดแล้วเดินออกจากกระท่อมไปอย่างเงียบๆ และเขาก็เดินผ่านข้าพเจ้าไปด้วยความสัตย์ซื่อ แต่ก้าวเดินอย่างระมัดระวังโดยถือมัดบางอย่างไว้ใต้แขนแล้วหันไปทางท่าเรือแล้วเริ่มลงไปตามทางแคบและชัน “วันนั้นคนใบ้จะร้องไห้และคนตาบอดจะเห็น” ฉันคิดตามเขาไป ในระยะไกลเพื่อไม่ให้ละสายตาจากเขา... ฉันลงไปด้วยความยากลำบาก เดินไปตามทางลาดชัน แล้วฉันก็เห็น: ชายตาบอดหยุดแล้วหันลงไปทางขวาเขากำลังเดินอยู่ ใกล้น้ำมากจนดูเหมือนคลื่นจะพัดพาเขาไป แล้วเขาก็ก้าวจากหินหนึ่งไปอีกหินหนึ่งและหลีกเลี่ยงร่อง ในที่สุดเขาก็หยุดเหมือนกำลังฟังอะไรบางอย่างแล้วนั่งลงบนพื้นแล้ววางมัด ใกล้เขา ฉันเฝ้าดูการเคลื่อนไหวของเขาซ่อนตัวอยู่หลังหินที่ยื่นออกมาบนชายฝั่ง…” (Lermontov. P. 501)

พระเอกเข้ามาแทรกแซงชีวิตที่เรียบง่ายของ "ผู้ลักลอบขนของเถื่อน" เขาถูกดึงดูดโดยสถานการณ์ลึกลับในตอนกลางคืน - เด็กชายและเด็กหญิงตาบอดกำลังรอเรือพร้อมกับผู้ลักลอบขน Yanko Pechorin ใจร้อนที่จะรู้ว่าพวกเขาทำอะไรตอนกลางคืน ดูเหมือนว่าหญิงสาวจะสนใจ Pechorin ด้วยตัวเองและประพฤติตัวคลุมเครือ:“ เธอกำลังวนเวียนอยู่รอบอพาร์ตเมนต์ของฉัน: การร้องเพลงและกระโดดไม่หยุดแม้แต่นาทีเดียว” Pechorin เห็น "การจ้องมองที่อ่อนโยนอย่างน่าอัศจรรย์" และมองว่าเป็นการประดับประดาผู้หญิงธรรมดา ๆ (“ มันทำให้ฉันนึกถึงหนึ่งในสายตาเหล่านั้นที่ในสมัยก่อนช่างเล่นกับชีวิตของฉันอย่างเผด็จการ”) นั่นคือในจินตนาการของเขาการจ้องมองของ " Undine” ถูกเปรียบเทียบกับการจ้องมองของความงามทางโลกที่ตื่นเต้นกับความรู้สึกของเขาและฮีโร่ก็รู้สึกถึงแรงกระตุ้นแห่งความหลงใหลก่อนหน้านี้ในตัวเอง ยิ่งไปกว่านั้น ยังมี "จูบที่เร่าร้อนและเปียกโชก" นัดเดทที่นัดหมายและการประกาศความรัก ฮีโร่รู้สึกถึงอันตราย แต่ก็ยังถูกหลอก: ไม่ใช่ความรักที่เป็นสาเหตุของความอ่อนโยนและความเร่าร้อนที่แสดงออก แต่เป็นคำขู่ของ Pechorin ที่จะแจ้งให้ผู้บัญชาการทราบ เด็กหญิงคนนั้นซื่อสัตย์ต่ออีกคนหนึ่ง Yanko และไหวพริบของเธอเป็นเพียงข้ออ้างในการตอบโต้ Pechorin เท่านั้น เธอล่อลวง Pechorin ลงทะเลด้วยความกล้าหาญ ฉลาดแกมโกง และฉลาด และเกือบจะทำให้เขาจมน้ำตาย

แนวคิดเรื่อง "นางเงือก" ที่โรแมนติกถูกเปลี่ยนโดย Lermontov ตอนที่ "เลิกทำ" เผยให้เห็นความอ่อนแอภายในของฮีโร่ ผู้แปลกแยกจากโลกธรรมชาติ การไร้ความสามารถของเขาในการใช้ชีวิตเรียบง่ายที่เต็มไปด้วยอันตราย ฮีโร่ผู้ชาญฉลาดและมีอารยธรรมก็สูญเสียข้อได้เปรียบเหนือคนธรรมดาอย่างไม่ต้องสงสัย และไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่ท่ามกลางพวกเขา เขาทำได้เพียงอิจฉาความกล้าหาญและความชำนาญของพวกเขาเท่านั้น

ความหลงใหลของ Pechorin ที่มีต่อเด็กผู้หญิงจากสภาพแวดล้อม "ธรรมชาติ" แสดงที่นี่โดย Lermontov ในลักษณะที่ตรงกันข้ามเมื่อเปรียบเทียบกับสิ่งที่ฮีโร่ประสบกับเบลา ใน "เบล" พระเอกเล่นกับจิตวิญญาณของคนธรรมดาใน "ทามาน" เขาเองก็กลายเป็นของเล่นในมือของพวกเขา ผู้ลักลอบค้าของเถื่อนเช่นเบลาเป็นธรรมชาติที่เข้มแข็งและแข็งแกร่งจากการจูบที่ดวงตาของ Pechorin มืดลงและหัวของเขาเริ่มหมุนและรักผู้อื่นเธอหัวเราะอย่างกล้าหาญกับความหลงใหลที่แท้จริงของเขาซึ่งเกือบจะทำให้เขาจมน้ำตาย ในการปะทะกับ "เลิกทำ" Pechorin ก็พ่ายแพ้ Pechorin ยังไม่พร้อมที่จะปะทะกับผู้คนที่เป็นอิสระและภาคภูมิใจใน "ดินแดน" ของพวกเขา เขาเปิดเผยความเหนือกว่าทางปัญญาของเขาก็ต่อเมื่อมีบุคคลที่ "ธรรมดา" อยู่ในมือของเขา

จินตนาการที่ไม่ธรรมดาและการผจญภัยของ Pechorin ทำให้ผู้อ่านพอใจโดยเฉพาะเนื่องจากคุณสมบัติเหล่านี้ไม่พบคำอธิบายที่ยาวในไดอารี่ของฮีโร่ Pechorin ราวกับหลีกเลี่ยงกิเลสตัณหา ยอมจำนนต่อสิ่งเดียว - โดยไม่อายที่จะทดสอบตัวเอง ฮีโร่จมอยู่กับความฟุ่มเฟือยเลือดที่เต้นรัวอย่างรวดเร็วทำให้เกิดคำพูดที่เหลือเชื่อสำหรับเขา: "มีเสน่ห์" "จมูกขวาทำให้ฉันเป็นบ้า" ธรรมชาติของ Pechorin มีลักษณะเป็นบทกวีเพียงใดหากสนทนากับคนแปลกหน้าในทันทีเขาก็หยิบภาษาที่เกือบจะเยี่ยมยอดของเธอขึ้นมา ความไม่พอใจของเขาทิ้งเขาไป โรแมนติกแฟนตาซีเล่นเป็นพระเอกในหัวและหัวใจ การผจญภัยที่ไม่คาดคิดจบลงอย่างราบเรียบแม้จะเป็นประจำก็ตาม ความผิดหวังเป็นพิเศษ สงสารเด็กตาบอด และความรำคาญในวัยเยาว์ที่ยังมีชีวิตอยู่ นั่นคือการสิ้นสุดวันอันแสนวิเศษของ Pechorin

ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของ Pechorin เหล่านี้ในภารกิจอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อขจัดความเบื่อหน่ายไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามโดยพื้นฐานแล้วจะนิ่งเฉยและไม่สามารถต้านทานผู้ทรมานได้เพียงพอ สถานการณ์แตกต่างกับ "สังคมน้ำ": ท่านสุภาพสตรีและสุภาพบุรุษเหล่านี้รู้วิธีที่จะสานต่อแผนการที่ไม่เลวร้ายไปกว่า Pechorin และสามารถให้ข้อโต้แย้งที่สมควรแก่นักผจญภัยที่เกรงใจได้ Pechorin ออกจากโลกของ "คนป่าเถื่อน" และกลับไปสู่โลกที่คุ้นเคยและปลอดภัยมากขึ้นสำหรับเขาของหญิงสาวและหญิงสาว "ผู้สูงศักดิ์" นี่คือวิธีการเปลี่ยนจาก "ทามานี" เป็น "เจ้าหญิงแมรี"

2.2.5. “เจ้าหญิงแมรี่”

ตามเนื้อผ้า Pechorin จะถูกวางศีรษะและไหล่เหนือ "คนโง่และการประโคมไก่งวงโอ้อวด" เหล่านี้ซึ่งก่อนอื่นนักเรียนนายร้อยห้านาทีถึงเจ้าหน้าที่ Grushnitsky โดยวิธีการที่สหายในอ้อมแขนของ Pechorin ได้รับการจัดอันดับ . เหตุใด Grushnitsky อายุน้อยกว่า Pechorin หลายปีจึงเป็นผู้ประโคมและไก่งวงและ Pechorin เป็นนักคิดและนักปรัชญา? เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะ Pechorin ต้องการให้เป็นเช่นนี้เพราะเขาเขียน "Pechorin's Journal" เอง และผู้อ่านอ่านนิตยสารเล่มนี้และงานของเราผู้อ่านคือการระบุฮีโร่ที่แท้จริงเป็นการส่วนตัว

ต้นกำเนิดของความเป็นปฏิปักษ์ที่ปะทุขึ้นระหว่าง Pechorin และ Grushnitsky นั้นเก่าแก่มานาน: Mary ให้ความสนใจกับ Grushnitsky ที่ได้รับบาดเจ็บ แต่ก็ไม่เป็นที่ชื่นชอบของ Pechorin มากนัก “ ฉันสารภาพด้วยว่าในขณะนั้นความรู้สึกไม่พึงประสงค์ แต่คุ้นเคยแล่นเข้ามาในหัวใจของฉันเล็กน้อยความรู้สึกนี้ช่างอิจฉา…” (Lermontov. P. 516) นี่คือจุดเริ่มต้นของความขัดแย้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อ Pechorin เรียนรู้เกี่ยวกับความผิดพลาดของเจ้าหญิงเกี่ยวกับ Grushnitsky ซึ่งเธอคิดว่าถูกลดตำแหน่งจากเจ้าหน้าที่หนึ่งไปอีกนายหนึ่งด้วยเหตุผลโรแมนติกบางประการ

วันแล้ววันเล่าชั่วโมงแล้วชั่วโมงเล่า Pechorin วางยาพิษต่อจิตสำนึกของ Grushnitsky ผู้น่าสงสารด้วยคำพูดและการประดิษฐ์ที่ขัดแย้งกันมากที่สุด เขาละเลยความรู้สึกของแมรี่โดยจงใจปลูกฝังความหวังในการตอบแทนซึ่งกันและกันและในขณะเดียวกันก็รู้ว่านี่เป็นการหลอกลวงที่ไร้ยางอายที่สุด เขาทำลายหัวใจของหญิงชรา Ligovskaya โดยสละเกียรติในการเป็นเจ้าของมือลูกสาวของเธออย่างชัดเจน ในเรื่องราวของเจ้าหญิงแมรี Pechorin เผชิญหน้ากับสังคมในทางปฏิบัติในฐานะพลังทำลายล้างที่ชั่วร้ายซึ่งละเมิดมาตรฐานทางศีลธรรม ความรักของ Pechorin กับ Mary เป็นการแสดงให้เห็นอย่างแปลกประหลาดของการทำสงครามกับสังคมในส่วนของบุคคลพิเศษคนนี้ซึ่งคับแคบและเบื่อหน่ายภายในขอบเขตเฉื่อยของความสัมพันธ์ที่มีอยู่ แต่สงครามครั้งนี้ช่างน่าสังเวชเพียงใด และผลที่ตามมาก็น่าสมเพชเพียงใด ไม่มีรากฐานที่สั่นคลอน ไม่มีพันธนาการที่ล้มลง แม้แต่ผู้กดขี่ที่ถูกลงโทษ มีเพียงชะตากรรมของเด็กผู้หญิงเพียงคนเดียวเท่านั้น ที่พังทลายลงอย่างโหดร้าย โดยไม่ทราบสาเหตุ ความรู้สึกผิดของ Pechorin ก็ถูกเปิดเผยที่นี่เช่นกัน - การเหยียบย่ำสิทธิของมนุษย์อีกคนหนึ่ง ในความสัมพันธ์ของเขากับแมรี เขาไม่เพียงแต่ฝ่าฝืนบรรทัดฐานทั่วไปของพฤติกรรมที่ใช้ร่วมกันโดยแวดวงขุนนางทางโลก (ความยอมรับไม่ได้ของกิจการโดยไม่ได้ตั้งใจจะแต่งงาน ฯลฯ) แต่ยังรวมถึงบรรทัดฐาน "ตามธรรมชาติ" ของการเคารพบุคลิกภาพของ อีกประการหนึ่ง (ความยอมรับไม่ได้ในการเปลี่ยนเธอให้เป็นเครื่องมือง่ายๆ ตามเจตจำนงของเขา) . ในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของความสัมพันธ์ระหว่าง Mary และ Pechorin ความเห็นแก่ตัวของ Pechorin มีความโดดเด่นอย่างชัดเจน เขาพูดถึงตัวเองว่า: "... ฉันมองความทุกข์และความสุขของผู้อื่นที่เกี่ยวข้องกับตัวฉันเท่านั้นเป็นอาหารที่สนับสนุนความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณของฉัน" (Lermontov, p. 540) หลังจากย้ายออกจากกลุ่มสังคมที่เขาอาศัยอยู่โดยกำเนิดและสถานะทางสังคมแล้ว Pechorin ก็ไม่พบกลุ่มอื่น ระบบใหม่ความสัมพันธ์ทางสังคมที่เขาจะรวมเข้าด้วยกัน บุคลิกภาพของเขาซึ่งต่อต้านตัวเองกับสังคมเก่าและไม่ได้รับการสนับสนุนจากความสามัคคีทางสังคมใหม่อื่น ๆ ไม่เห็นสิ่งใดเป็นกฎสำหรับตัวมันเองยกเว้นตัวมันเอง เจตจำนงของตนเองเป็น "บรรทัดฐาน" เดียวที่ Pechorin ตระหนักได้เหนือตัวเขาเอง ปิดบังบุคลิกภาพของตัวเอง ยอมรับ “กฎ” เหนือการกระทำของตนอย่างไม่จำกัด ตามความประสงค์ของตนเองเปลี่ยนฮีโร่จากโปรเตสแตนต์ให้กลายเป็นผู้ต่อต้านสังคม และในที่สุดก็กลายเป็นพลังต่อต้านมนุษย์ แต่ทันทีที่เขารู้ว่าพวกเขาต้องการลงโทษเขา Pechorin ก็น่ากลัวมาก และสิ่งที่แย่ที่สุดคือเขาพยายามอธิบายการกระทำของเขาโดยพัฒนาส่วนรวม ทฤษฎีปรัชญาซึ่งความโหดร้ายทั้งหมดนี้สามารถพิสูจน์ได้ Pechorin มีความจริงใจอย่างยิ่งเมื่อเขาเขียนบรรทัดต่อไปนี้ลงในบันทึกของเขา: “ แต่การได้ครอบครองจิตวิญญาณที่อายุน้อยและแทบจะบานสะพรั่งนั้นช่างน่ายินดีอย่างยิ่ง! มันเหมือนกับดอกไม้ที่มีกลิ่นหอมที่สุดที่ระเหยออกไปสู่แสงแรกของดวงอาทิตย์ ; ต้องเลือกตอนนี้และเมื่อสูดลมหายใจจนพอใจแล้วโยนมันลงบนถนน: บางทีอาจมีคนหยิบมันขึ้นมา!.. ฉันมองความทุกข์และความสุขของผู้อื่นที่เกี่ยวข้องกับตัวเองเท่านั้นเป็นอาหาร ที่สนับสนุนความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณของฉัน... ความสุขแรกของฉันคือการยอมจำนนต่อทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวฉัน เพื่อกระตุ้นความรู้สึกของความรัก ความภักดี และความกลัว - มันเป็นสัญญาณแรกและชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพลังไม่ใช่หรือ?.. แล้วอะไรล่ะ ความสุขคืออะไร ถ้าพวกเขารักฉัน ฉันก็จะพบแหล่งความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดในตัวเอง

Pechorin ตั้งเงื่อนไขที่เป็นไปไม่ได้สำหรับตัวเองโดยเจตนาที่จะปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างมีมนุษยธรรม: เขาจะรักทุกคนและทำดีก็ต่อเมื่อทุกคนรักเขา สิ่งนี้อาจไม่สมจริงเสมอไปแม้จะอยู่ในกลุ่มคนที่จำกัดมาก ไม่ต้องพูดถึงเรื่องที่ใหญ่กว่านี้เลย

และการพูดคุยถึงความสุขและความสุขสำหรับเขา บุคลิกที่ไม่ธรรมดาและลึกลับ แสดงให้เห็นว่า เบลา, แมรี่, เวร่า และอีกหลายคนที่โชคชะตาพาพระเอกมาพบกันต้องถูกกำหนดให้รับบทดอกไม้ที่ถูกกำหนดให้ต้องจบลงล่วงหน้า ถูกทอดทิ้งและถูกเหยียบย่ำ (“ฉันรู้เรื่องนี้ด้วยใจแล้ว - นั่นคือสิ่งที่น่าเบื่อ!”) และมีและไม่สามารถมีแรงจูงใจอื่นใดสำหรับการกระทำของ Pechorin และความทุกข์ทรมานของเขาเนื่องจากความโหดร้ายของเขาเองนั้นมีอายุสั้นและไร้สาระมากจนการเรียกมันว่าความทุกข์นั้นเป็นเพียงเรื่องไร้สาระ

ในความสัมพันธ์กับแมรี่ Pechorin ยืนหยัดในฐานะผู้ถือจิตสำนึก "ปีศาจ" ที่ผิดศีลธรรมซึ่งไม่เห็นเส้นแบ่งระหว่าง "ดี" และ "ชั่ว" และไม่รู้จักข้อ จำกัด และเกณฑ์ทางศีลธรรมสำหรับการกระทำของเขา แม้แต่ความรัก ความรู้สึก "เชื่อมโยง" เพียงอย่างเดียวที่ยังคงเป็นความหวังสุดท้ายและศูนย์กลางสำหรับฮีโร่ปีศาจของ Lermontov ในความพยายามที่จะฟื้นคืนชีพและกลับมารวมตัวกับผู้คนอีกครั้ง แม้ว่า Pechorin จะเหยียบย่ำก็ตาม เริ่มต้นจากความเบื่อหน่ายด้วยความปรารถนาที่จะล้อเลียนแผนการรักของ Grushnitsky ความรักของ Pechorin กับ Mary ค่อยๆเผยออกมาเป็นภาพที่น่าสยดสยองของการล่าแมงมุมที่ดื้อรั้นและไร้หัวใจโดยนอนรออยู่กับเครือข่ายเพื่อหาเหยื่อที่ไม่สงสัยเพื่อที่จะ ดูดเอาสิ่งที่ดีที่สุดแห่งชีวิตจากเธอ แมรี่เริ่มเข้าใจเรื่องนี้เองเมื่อมีบทสนทนาต่อไปนี้เกิดขึ้นระหว่างตัวละคร:

คุณเป็นคนอันตราย! - เธอบอกฉัน - ฉันยอมตกอยู่ใต้มีดของฆาตกรในป่ามากกว่าที่ลิ้นของคุณ... ฉันถามคุณอย่าล้อเล่น: เมื่อคุณตัดสินใจที่จะพูดจาดูหมิ่นฉันคุณควรใช้มีดแทงฉันดีกว่า - ฉันคิดว่านี่คงไม่ใช่เรื่องยากสำหรับคุณ

ฉันดูเหมือนฆาตกรเหรอ..

คุณแย่กว่า... (Lermontov. P. 542)

ใน "เจ้าหญิงแมรี" กับการเปลี่ยนแปลงของ Pechorin ไปสู่สภาพแวดล้อมการดำรงชีวิตโดยทั่วไปและถาวรสำหรับเขา สังคมอันสูงส่ง Lermontov ซึ่งเป็นชนชั้นสูงโดยเฉพาะยังจำกัดความเป็นไปได้ในการจ่ายพลังงานของ Pechorin ให้แคบลงอีก และแสดงให้เห็นว่าเขาถึงวาระที่จะต้องทำกิจกรรมที่ว่างเปล่า จิ๊บจ๊อย และโหดร้าย

ตัวละครของ Pechorin ปรากฏชัดเจนยิ่งขึ้นในความรักที่เขามีต่อ Vera ผู้หญิงในแวดวงฆราวาสที่ปราศจากการประดับประดา Vera กระตุ้นความรู้สึกที่แข็งแกร่งที่สุดใน Pechorin แต่ในความสัมพันธ์กับเธอ Pechorin ไม่ได้เป็นอิสระจากการสำแดงความเห็นแก่ตัว “ตั้งแต่เรารู้จักกัน คุณไม่ได้ให้อะไรฉันเลยนอกจากความทุกข์” เวร่าพูดกับเพโคริน Pechorin ไม่สามารถตัดสินใจเชื่อมโยงชีวิตของเขากับผู้หญิงที่เขารักได้ เขายอมรับว่า: “ไม่ว่าฉันจะรักผู้หญิงคนหนึ่งด้วยความรักแรงกล้าเพียงใด ถ้าเธอเพียงแต่ทำให้ฉันรู้สึกว่าฉันควรจะแต่งงานกับเธอ หัวใจของฉันก็กลายเป็นหิน และไม่มีอะไรจะอุ่นขึ้นได้อีก ฉันก็พร้อมสำหรับการเสียสละทั้งหมด ยกเว้นสิ่งนี้: ชีวิตยี่สิบครั้ง ฉันยอมให้เกียรติตัวเองเสี่ยงด้วยซ้ำ... แต่ฉันจะไม่ขายอิสรภาพของฉัน”

และในฉากที่ม้าไล่ตาม Vera Pechorin ซึ่งขับรถออกไปหลังจากฆ่า Grushnitsky ในการดวลโดยขับม้าของเขาจนตาย "ล้มลงบนพื้นหญ้าเปียกและร้องไห้เหมือนเด็ก" แต่แล้วเขาก็เขียนว่า:“ เมื่อน้ำค้างยามค่ำคืนและลมภูเขาทำให้หัวที่ร้อนรุ่มของฉันสดชื่นและความคิดของฉันก็กลับมาเป็นปกติฉันก็ตระหนักว่าการไล่ตามความสุขที่หายไปนั้นไร้ประโยชน์และประมาทเลินเล่อ ทำไมไม่ทั้งหมดระหว่างเรามันจบลงแล้วเหรอ? การจูบอำลาอันขมขื่นครั้งหนึ่งจะไม่ทำให้ความทรงจำของฉันดีขึ้นและหลังจากนั้นมันจะยากขึ้นสำหรับเราที่จะจากกัน

อย่างไรก็ตาม ฉันดีใจที่ร้องไห้ได้! อย่างไรก็ตาม บางทีนี่อาจเป็นเพราะเส้นประสาทที่หลุดลุ่ย การใช้เวลาทั้งคืนโดยไม่ได้นอน การถูกกระบอกปืนสองนาที และท้องว่าง ทุกอย่างดีขึ้น!.. " (Lermontov. P. 576-577) ทุกอย่างมีเหตุผลและมีสติมากจากมุมมองของตรรกะและเหตุผลที่เห็นแก่ตัว น้ำตาเป็นเพียงเหตุผล โรคประสาทและความหิวโหยและความรู้สึกสามารถเก็บไว้ใช้ในภายหลังได้ นี่คือสิ่งที่เกี่ยวกับความรัก แรงกระตุ้นแรก ลมสดขจัดความโศกเศร้าของ Pechorin เกี่ยวกับการพลัดพรากจากผู้หญิงชั่วนิรันดร์ซึ่งตามที่เขาพูดเขารักมาก

ความรู้สึกของฮีโร่หลังจากพบกับ Grushnitsky ก่อนงานบอลนั้นน่าสนใจทำให้เขาชวนเจ้าหญิงไปที่ mazurka แม้ว่า Grushnitsky จะปรารถนาที่จะเต้นรำกับเธอในตอนเย็นก็ตาม Pechorin มีจิตใจดี สิ่งนี้ตามมาจากคำสารภาพของเขาเอง จิตใจของเขากระตือรือร้นอย่างมาก เขาคาดหวังการสังเกตศีลธรรมที่น่าสนใจซึ่งอาจเป็นอันตราย สิ่งนี้ทำให้เขามีความสุขและมีพลัง อย่างไรก็ตามเมื่อไปที่ลูกบอลฮีโร่จะประสบกับความเศร้าที่ขัดแย้งกับเหตุผลซึ่งทำให้เขาให้เกียรติ “เป็นไปได้จริงหรือ” ฉันคิดว่าจุดประสงค์เดียวของฉันบนโลกนี้คือการทำลายความหวังของผู้อื่น ตั้งแต่ฉันมีชีวิตอยู่และกระทำการ โชคชะตาก็พาฉันไปสู่ผลลัพธ์ของละครของคนอื่นเสมอ ราวกับว่าไม่มีฉันเลย อาจตายหรือสิ้นหวังก็ได้! ฉันเป็นใบหน้าที่จำเป็นขององก์ที่ห้า โดยไม่ได้ตั้งใจ ฉันรับบทเป็นเพชฌฆาตหรือคนทรยศ” (เลอร์มอนตอฟ หน้า 546)

Lermontov ซึ่งบรรยายถึง "การหาประโยชน์" ของ Pechorin ลงบนแกนกลางของการเรียบเรียงค่อยๆนำผู้อ่านไปสู่จุดสูงสุดซึ่งเป็นจุดสูงสุดไปสู่การกระทำที่เลวร้ายที่สุดของตัวเอกนั่นคือการฆาตกรรม Grushnitsky ในการดวล

ใช่ Grushnitsky ไม่ได้ทำหน้าที่อย่างดีที่สุดโดยเห็นด้วย กัปตันมังกรและที่ปรึกษาอื่น ๆ สำหรับการกระทำที่ไม่ซื่อสัตย์ ได้แก่: เมื่อเตรียมอาวุธสำหรับการดวล ปืนพกของ Pechorin ยังคงไม่ได้บรรจุกระสุน แต่สามารถเข้าใจ Grushnitsky ได้: เขายังเด็ก ยังเด็กมาก รักแมรี่อย่างบ้าคลั่งและต้องการแก้แค้นศัตรูของเขาสำหรับความรักที่เสื่อมทรามและสิ่งน่ารังเกียจนับไม่ถ้วน และ Pechorin โดยรู้ว่าพวกเขาจะไม่ฆ่าเขา แต่เพียงต้องการสอนบทเรียนให้เขายังคงมุ่งมั่นที่จะนำการต่อสู้ไปสู่ผลลัพธ์ที่ร้ายแรง Grushnitsky ซึ่งมโนธรรมของเขาพูดแม้ว่าจะถูกปลุกให้ตื่นขึ้นจากการเปิดเผยแผนการของ Pechorin แต่ก็ทำตัว "ผิดกฎ" และอนุญาตให้ตรวจสอบและบรรจุปืนพกของ Pechorin ซึ่งแตกต่างจากศัตรูที่จงใจทำให้เขาบาดเจ็บเล็กน้อย เล็งอย่างมาก อย่างระมัดระวังและสังหาร Grushnitsky อย่างเลือดเย็น (Pechorin เสนอระยะทางหกขั้นและตำแหน่งบนขอบหน้าผาที่น่ากลัวอีกครั้ง) เขาติดตามการเสียชีวิตอันน่าเศร้าและไร้สาระของชายหนุ่มด้วยคำพูด: "Finita la comedia!"

ควรสังเกตว่า Pechorin จากการพบกับ Grushnitsky ใน Pyatigorsk มองเห็นความเป็นไปได้ของการต่อสู้ครั้งนี้และอาจพยายามดิ้นรนเพื่อมัน: "... ฉันรู้สึกว่าสักวันหนึ่งเราจะชนกับเขาบนถนนแคบ ๆ และครั้งหนึ่ง โชคร้ายของเรา” (เลอร์มอนตอฟ หน้า 512)

ในเรื่องราวหลักที่ใหญ่ที่สุดของ "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา" "เจ้าหญิงแมรี" ความเข้าใจอย่างมีวิจารณญาณเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของ Pechorin นั้นชัดเจนเป็นพิเศษ มันอยู่ใน "เจ้าหญิงแมรี" ที่ Lermontov ได้เจาะลึกแง่มุมที่น่าประณามของบุคลิกภาพของฮีโร่อย่างลึกซึ้ง ที่นี่เขาดำเนินการด้วยความครบถ้วนและชัดเจนในการตัดสินของฮีโร่ของเขาซึ่งมีองค์ประกอบที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ แต่ซึ่งเป็นครั้งแรกที่ได้รับรูปลักษณ์ที่กว้างและชัดเจนเช่นนี้

2.2.6 "ผู้เสียชีวิต"

ส่วนสุดท้ายของบันทึก Fatalist ของ Pechorin ทำให้เกิดความรู้สึกแปลก ๆ ที่ไม่ชัดเจน โดยไม่ต้องพยายามตีความความหมายของมันอย่างไม่คลุมเครือเราสามารถสังเกตได้ว่าที่นี่ฮีโร่ยังคงซื่อสัตย์ต่อตัวเอง: ไม่เหมือนสหายของเขาที่ขอร้องให้ Vulich ละทิ้งความคิดด้วยปืนพกและไม่ล่อลวงโชคชะตา Pechorin ด้วยน้ำเสียงของเขา (“ ฟังนะ" ฉันพูด "หรือยิงตัวเองหรือวางปืนพกไว้ที่เดิมแล้วไปนอนกันเถอะ") กระตุ้นให้ชาวเซิร์บเข้าสู่การทดลองที่เลวร้ายและอันตราย

ความคิดของ Pechorin หลังจากสิ้นสุดเหตุการณ์ในตอนเย็นนั้นน่าทึ่ง: เขาตระหนักถึงความผิดของเขาโดยมองผ่านสายตาของคนรู้จัก แต่ความคิดที่ตามมานั้นน่าสนใจกว่ามาก บรรพบุรุษเชื่อว่าดวงดาวบนท้องฟ้าเป็นโคมไฟของดวงวิญญาณของคนตายและความเชื่อนี้ "ทำให้พวกเขามั่นใจว่าทั้งท้องฟ้าพร้อมกับผู้อยู่อาศัยจำนวนนับไม่ถ้วนมองดูพวกเขาด้วยการมีส่วนร่วมแม้ว่าจะเป็นใบ้ แต่ก็ไม่เปลี่ยนแปลง!.. ", และ “เรา ผู้สืบเชื้อสายที่น่าสงสารของพวกเขาท่องโลกไปโดยปราศจากความเชื่อมั่นและความภาคภูมิใจ ปราศจากความสุขและความกลัว เว้นแต่ความกลัวโดยไม่สมัครใจที่บีบคั้นหัวใจเมื่อคิดถึงจุดจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เราไม่สามารถเสียสละอันยิ่งใหญ่ได้อีกต่อไป ทั้งเพื่อความดี ของมนุษยชาติหรือแม้แต่เพื่อความสุขของเราเองเพราะเรารู้ว่ามันเป็นไปไม่ได้และเราย้ายจากความสงสัยไปสู่ความสงสัยอย่างไม่แยแสในขณะที่บรรพบุรุษของเราเร่งรีบจากข้อผิดพลาดอย่างหนึ่งไปยังอีกข้อผิดพลาดหนึ่งไม่มีความหวังหรือความสุขที่คลุมเครือแม้จะเป็นความสุขที่แท้จริงก็ตาม ที่วิญญาณต้องเผชิญในการต่อสู้กับผู้คนหรือกับโชคชะตา ... ” (Lermontov. P. 584-585)

อาการป่วยของพระเอกจึงถูกระบุ ประกอบด้วยความไม่ไว้วางใจที่กัดกร่อนจิตวิญญาณ แต่ Pechorin เองก็ประหลาดใจกับความแข็งแกร่งของผู้คนที่ยอมจำนนต่อดวงดาวที่ไม่มีที่สิ้นสุด ซึ่งหมายความว่าเราต้องเชื่อและหวังว่าสักวันหนึ่งจะพบความจริงที่แท้จริง

ความเชื่อแบบ Fatalistic เป็นลักษณะของส่วนสำคัญของเยาวชนที่ก้าวหน้าเนื่องจากไม่สามารถอธิบายเหตุการณ์ในยุคของสงคราม "นโปเลียน" และความพ่ายแพ้ของผู้หลอกลวง เมื่อมีอุปสรรคมากมายขวางทางและเหนือสิ่งอื่นใดทางสังคมซึ่งในใจของคนในยุค 30 และ 40 มักถูกมองว่าเป็นอิทธิพลของโชคชะตาและโชคชะตา เมื่อพิจารณาถึงแนวคิดดังกล่าว กิจกรรมทางสังคมของมนุษย์กลับกลายเป็นว่าไม่มีประโยชน์ Lermontov ในนวนิยายของเขาเรื่อง "A Hero of Our Time" พยายามเอาชนะปรัชญาแห่งความตายโดยวาดภาพ Pechorin ในฐานะผู้ชายที่ไม่เพียง แต่มี "โชคชะตา" เท่านั้น แต่ยังรวมถึง "ความตั้งใจ" ด้วยนั่นคือสามารถแก้ไขปัญหาของเขาได้แม้จะมีสภาพสังคมที่ไม่เอื้ออำนวยก็ตาม ในทางศิลปะ แนวคิดนี้รวมอยู่ในบท "Fatalist" โดยที่ Pechorin ทำนายความตายของร้อยโท Vulich โดยคาดเดาสัญญาณของ "โชคชะตา" บนใบหน้าของเขา อันที่จริงเมื่อกลับถึงบ้านในตอนกลางคืน Vulich ถูกคอซแซคขี้เมาที่ติดอาวุธดาบแฮ็กจนตาย การแทรกแซงของโชคชะตาแม้ว่าจะไร้สาระ แต่ในชะตากรรมของบุคคลที่นี่ดูเหมือนว่าจะได้รับการยืนยันอย่างสมบูรณ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคดีนี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับ "เจตจำนง" ของเหยื่อ แต่อย่างใด แต่ในวันรุ่งขึ้น Pechorin ต้องสงสัยความจริงของแนวคิดที่มีอยู่เกี่ยวกับอำนาจทุกอย่างของโชคชะตาและชะตากรรม แม้จะมีหลักฐานใด ๆ เกี่ยวกับพลังแห่งโชคชะตาซึ่งก่อนที่ความตั้งใจของมนุษย์จะไร้พลัง Pechorin ก็ตัดสินใจที่จะลองเสี่ยงโชคและรีบเร่งไปสู่อันตรายถึงชีวิตอย่างกล้าหาญโดยหวังว่าจะชนะเดิมพันด้วยชีวิตแม้จะมีหลักฐานทั้งหมดก็ตาม ด้วยการเอาตัวเองไปเสี่ยงและท้าทาย "โชคชะตา" เพโชรินจึงปลดอาวุธอาชญากรอันตรายด้วยความกล้าหาญส่วนตัวของเขา “ร็อค” กลายเป็นคนไร้พลังต่อผู้กล้า แทนที่จะตาย Pechorin ยังมีชีวิตอยู่ การปะทะกันทางศิลปะของ "Fatalist" เชื่อมั่นว่าการต่อสู้เพื่อความสุข ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และอิสรภาพไม่เพียงแต่เป็นไปได้เท่านั้น แต่ยังจำเป็นอีกด้วย Pechorin เองก็ไปไม่ถึงแนวการต่อสู้เช่นนี้

Pechorin ตั้งใจจะเดินทางพูดว่า: "บางทีฉันอาจจะตายที่ไหนสักแห่งบนท้องถนน!" เราเข้าใจ: เบื้องหลังคำพูดเหล่านี้มีความตระหนักรู้ถึงความสิ้นหวังโดยสิ้นเชิงความเจ็บป่วยทางจิตที่รักษาไม่หายอย่างแน่นอน แต่ในขณะเดียวกัน Pechorin มีสุขภาพร่างกายแข็งแรง - ไม่มีสัญญาณบ่งบอกถึงความเจ็บป่วย สิ่งนี้ทำให้วลีที่เขาทิ้งความหมายแฝงเชิงสัญลักษณ์บางอย่าง - การสันนิษฐานนั้นเปรียบได้กับโชคชะตา นอกจากนี้ ผู้บรรยายรายงานว่า: "...Pechorin กลับมาจากเปอร์เซียเสียชีวิตแล้ว" ทำไม ยังไง? ไม่ได้กล่าวไว้. ข้อสันนิษฐานเป็นจริงหมายความว่าเขาตายเพราะเขาอยากตายเหรอ? ความลึกลับแห่งความตายสวมมงกุฎความลึกลับของชีวิตที่นี่ เขาเสียชีวิต ซึ่งค่อนข้างสอดคล้องกับตรรกะภายในของตัวละครของเขา

ให้เราสรุปทั้งหมดข้างต้นในบทของงานของเรานี้:
1. ในศตวรรษที่ 20 ยังมีมุมมองที่ขัดแย้งกันสองประการเกี่ยวกับความเข้าใจในบุคลิกภาพของ Pechorin: Pechorin มีลักษณะต่อต้านสังคมและ Pechorin เป็นวีรบุรุษที่แท้จริงของงานและยุคสมัย Pechorin เป็นปีศาจที่นำความชั่วร้ายมาสู่ผู้คนหว่านความชั่วร้ายไว้รอบ ๆ ตัวเขาหรือคนที่มีพรสวรรค์ซึ่งไม่พบที่ของตัวเองในชีวิตต้องทนทุกข์และถูกทรมาน
2. คำวิจารณ์ของสหภาพโซเวียตเชื่อว่า Pechorin เป็นเหยื่อของสาธารณชนและสภาพแวดล้อมทางสังคม
3. บ้าง นักวิจัยสมัยใหม่พิสูจน์ความไร้มนุษยธรรมโดยทั่วไปของตัวละครโดยไม่ขึ้นกับสภาพสังคมที่เกี่ยวข้องกับทิศทางที่ผิดของความแข็งแกร่งทางจิตสติปัญญาและความรู้ของเขาซึ่งได้รับการยืนยันโดยบทบัญญัติต่อไปนี้
4. Pechorin ไม่มีมิตรภาพ เขามีลักษณะเห็นแก่ตัว ไม่มีความรักต่อใครเลยอย่างแท้จริง เขามุ่งมั่นที่จะนำทุกสถานการณ์ชีวิตที่เกี่ยวข้องกับความขัดแย้ง
5. Bela Pechorin บังคับดึงเธอออกจากสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติของเธอและความเห็นแก่ตัวของเขาทำให้เธอตาย
6. วิญญาณของเขาไม่สามารถเห็นอกเห็นใจกับอีกวิญญาณหนึ่งและปรับให้สอดคล้องกับอารมณ์ของผู้อื่นได้ ปราศจากมิตรภาพซึ่งจำกัดด้วยศีลธรรมและความเชื่อมโยง Pechorin ถูกขับไล่ด้วยความมีน้ำใจอันเรียบง่ายของ Maxim Maksimych ผู้เขียนประณาม Pechorin อีกครั้งสำหรับทัศนคติที่เห็นแก่ตัวต่อผู้อื่น ในสถานการณ์เช่นนี้ Maxim Maksimych กลายเป็นว่าถูกต้อง
7. ด้วยความอยากรู้อยากเห็นพระเอกจึงเข้ามายุ่งในชีวิตของผู้ลักลอบขนของและเกือบจะจบลงด้วยการถูกฆ่าเพราะเขาไม่ได้เตรียมพร้อมสำหรับสถานการณ์เช่นนี้
8. Pechorin ทำลายความรักของ Mary ฆ่า Grushnitsky อย่างไร้ความปราณีพร้อมกับทั้งหมดนี้ด้วยความรอบคอบและความสงบ
9. ชีวิตของ Pechorin ทำให้เรามั่นใจว่าเจตจำนงเสรีของมนุษย์กลายเป็นปัจเจกนิยม ในกรณีที่บุคคลตัดสินใจชะตากรรมของผู้อื่นด้วยความเด็ดขาดของตนเอง ความเสมอภาคและความสุขที่แท้จริงไม่มีและไม่สามารถเกิดขึ้นได้

บทสรุป

ภายในกรอบที่จำกัดของการศึกษานี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะเปิดเผยประเด็นทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพของ Pechorin แต่ในงานของเรา เราพยายามพิจารณาว่าอะไรในความเห็นของเราคือปัญหาเร่งด่วนในด้านต่างๆ ของการศึกษาบุคลิกภาพของ ตัวละครหลักของนวนิยาย M.Yu. "ฮีโร่ในยุคของเรา" ของ Lermontov และพิสูจน์มุมมองที่ปฏิเสธลักษณะเชิงบวกและกล้าหาญของ Pechorin

นวนิยายเรื่อง "A Hero of Our Time" ซึ่งเขียนขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2383 ถือเป็นงานวรรณกรรมที่คู่ควร มิคาอิล ยูริเยวิช เลอร์มอนตอฟ ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้ต้องการถ่ายทอดให้เราทราบถึงบรรยากาศของช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งอันขัดแย้งนั้น ผู้สร้างผลงานสะท้อนถึงข้อบกพร่องและความชั่วร้ายส่วนใหญ่ในสมัยนั้นพร้อม ๆ กับคุณธรรมและความแข็งแกร่งของคน ๆ เดียว

คำอธิบายภายนอกของ G.A. Pechorin ในบท "เบล่า"

ในบทแรกทั้งหมด คำอธิบายและพฤติกรรมของ Grigory Aleksandrovich Pechorin ถ่ายทอดจากคำพูดของกัปตันทีม Maxim Maksimych ผู้สูงอายุ ตามความทรงจำของเขา Pechorin เป็นชายหนุ่มที่มีรูปร่างผอมเพรียว ความทะเยอทะยานและความอวดรู้ของตัวเอกเห็นได้ชัดเจน ข้อความต่อไปนี้จะยืนยันสิ่งนี้: “เขามาหาฉันในชุดเต็มยศ... เขาผอมมาก ขาวมาก เครื่องแบบของเขาใหม่มาก” ในขณะเดียวกันก็เน้นย้ำถึงวัยเยาว์ของพระเอกของนวนิยายเรื่องนี้ด้วย

คุณสมบัติของตัวละครของ Grigory Alexandrovich Pechorin ในบท "Bela"

ในบทนี้ไม่มีการสะท้อนถึงหัวข้อประณามความเห็นแก่ตัวของตัวเอก Maxim Maksimych เป็นคนตรงไปตรงมาและใจดี เขาไม่เข้าใจโลกภายในของ Grigory Alexandrovich เพื่อนเก่าแก่ของเขาถูกจดจำอย่างชัดเจนในความทรงจำของ Maxim Maksimych ลักษณะนิสัยที่หลากหลายของ Pechorin ทำให้กัปตันทีมผู้สูงอายุประหลาดใจ เขาจำได้ว่าเขาเป็นคนที่มีความสามารถพิเศษและเป็นเจ้าของความเห็นแก่ตัวและความเยือกเย็นต่อความรู้สึกของผู้อื่นอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน Maxim Maksimych ประหลาดใจกับความแข็งแกร่งและความกล้าหาญของ Pechorin ต่อหน้าหมูป่า ในเวลาเดียวกัน ร่างที่ไม่คาดคิดและบานประตูหน้าต่างเปิดอาจทำให้ตัวละครหลักหวาดกลัวจนสั่นไหว ส่วนใหญ่ Pechorin พูดน้อย แต่เขามีอารมณ์ที่คุณสามารถหัวเราะกับเรื่องราวของเขาได้หลายชั่วโมง Pechorin ใส่ใจกับความเศร้าโศกของเขามากเกินไปซึ่งมักจะตามทันเขาเมื่อบรรลุเป้าหมายบางอย่าง

Grigory Alexandrovich ฉลาดเขาเรียนเยอะมาก เมื่ออายุยังน้อยเขามีประสบการณ์มากมายในการสื่อสารและความสัมพันธ์กับหญิงสาวในแวดวงชั้นสูง Pechorin รู้วิธีสำรวจโลกภายในของบุคคลใด ๆ อย่างเชี่ยวชาญและใช้ประโยชน์จากจุดอ่อนของผู้คนในนามของเกมที่กระหายอารมณ์อย่างไม่รู้จักพอ

ทัศนคติของ Pechorin ที่มีต่อเบลา

เบลาเป็นลูกสาวของเจ้าชายท้องถิ่นในคอเคซัส แต่สำหรับ Pechorin เธอเป็น Circassian ที่อายุน้อยและเป็นคนป่าเถื่อน เขามองดูความงามตาดำด้วยตัณหาที่ไม่รู้จักพอ ความแข็งแกร่งของเธอกลายเป็นสาเหตุของความหลงใหลใน Grigory Alexandrovich ตามที่ Maxim Maksimych กล่าวไว้ เด็กผู้หญิงคนนี้เป็นตัวแทนที่มีค่าของเพศที่ยุติธรรมกว่าและตกหลุมรักเขาเหมือนลูกสาวของเขาเอง ชายสูงอายุรู้สึกทันทีว่า Pechorin ต้องการใช้ประโยชน์จากสาวงาม สัญชาตญาณของเขาไม่ทำให้ผิดหวัง อย่างไรก็ตาม Pechorin สามารถปกป้องตำแหน่งของเขาได้และปฏิเสธคำขอให้ส่ง Bela กลับไปหาพ่อของเธอ

ในตอนแรก Grigory Alexandrovich เป็นสามีที่น่ารักและใจกว้างที่สุดสำหรับเด็กผู้หญิงชาวใต้ เขายอมจำนนต่อเธอปฏิเสธ เมื่อเวลาผ่านไป เขาสามารถละลายหัวใจของเบล่าได้ เขาทำสิ่งนี้โดยตั้งใจ เขารู้ว่าเขาจะได้รับผลตามที่ต้องการ Pechorin สามารถอธิบายได้ว่าเป็นหุ่นยนต์เลือดเย็น ดังที่ Maxim Maksimych คาดการณ์ไว้ เมื่อเวลาผ่านไปฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้ก็หมดความสนใจในหญิงสาวผู้โชคร้ายที่รักเขาอย่างสุดใจ เขาหยุดตามใจเธอและใช้เวลากับเธอ หญิงสาวเริ่มเศร้า แต่ตามคำบอกเล่าของเพื่อนของ Pechorin สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้คนรักของเธอกังวล เขาเพิ่งออกเดินทางเพื่อ เป็นเวลานาน- คนที่ไม่สอดคล้องกับการเลือกของเขาคือเกรกอรี่ เขาปล่อยให้ความเบื่อหน่ายมาควบคุมชีวิตของคนอื่น

ในตอนท้ายของบท เบล่าถูกฆ่าตาย กัปตันทีมอธิบายว่าสถานะของ Pechorin นั้นสงบเกินไปและไม่แยแสกับความเศร้าโศกที่เกิดขึ้น ไม่มีน้ำตาไหลอาบแก้มของชายแปลกหน้าคนนี้

Pechorin Grigory Alexandrovich เป็นอย่างมาก คนโหดร้ายเขาชอบมันมากตอนที่หายใจไม่ออก แต่เหมือนไม้ขีด เขาหมดแรงเมื่อกินพอแล้ว ชัยชนะอีกครั้ง- ไม่สามารถพูดได้ว่าเขามีความสุขเพราะตัวเขาเองไม่พอใจกับความไม่มั่นคงของเขา

ภาพลักษณ์ของ Georgy Alexandrovich Pechorin ในนวนิยายเรื่อง A Hero of Our Time เขียนโดย Mikhail Yuryevich Lermontov ในปี 1838-1840 แสดงถึงตัวเอกประเภทใหม่ที่สมบูรณ์

เพโชรินคือใคร

ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือชายหนุ่มซึ่งเป็นตัวแทนของสังคมชั้นสูง

Georgy Alexandrovich ได้รับการศึกษาและฉลาด กล้าหาญ เด็ดขาด รู้วิธีสร้างความประทับใจ โดยเฉพาะผู้หญิง และ... เบื่อหน่ายกับชีวิต

ประสบการณ์ชีวิตที่ร่ำรวยและไม่ใช่ความสุขที่สุดทำให้เขาผิดหวังและหมดความสนใจในสิ่งใดสิ่งหนึ่ง

ฮีโร่เริ่มเบื่อกับทุกสิ่งในชีวิต: ความสุขทางโลก สังคมชั้นสูงความรักในความงามวิทยาศาสตร์ - ทุกสิ่งในความคิดของเขาเกิดขึ้นตามรูปแบบเดียวกันซ้ำซากจำเจและว่างเปล่า

พระเอกเป็นคนขี้ระแวงอย่างแน่นอน แต่ไม่สามารถพูดได้ว่าความรู้สึกนั้นแปลกสำหรับเขา Georgy Alexandrovich มีความเย่อหยิ่งและภาคภูมิใจ (แม้ว่าเขาจะชอบวิจารณ์ตัวเองก็ตาม) มีความรักต่อ Doctor Werner เพื่อนคนเดียวของเขา และยังสนุกกับการบงการผู้คนและความทุกข์ทรมานของพวกเขาด้วย

ฮีโร่ไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับทุกคนที่อยู่รอบตัวเขาดังนั้นเขาจึงมักถูกเรียกว่าแปลก Pechorin ยืนยันความไม่สอดคล้องกันของตัวละครของเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า

ความไม่สอดคล้องกันนี้เกิดจากการดิ้นรนของเหตุผลและความรู้สึกในตัวเขา ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดคือความรักที่เขามีต่อเวร่า ซึ่งจอร์จตระหนักสายเกินไป มาดูการทำงานของฮีโร่ตัวนี้กันดีกว่า คำอธิบายสั้น ๆตามบท

ลักษณะของ Pechorin ตามบทในนวนิยาย

ในบทแรกของ "Bela" มีการบรรยายในนามของเจ้าหน้าที่ Maxim Maksimych ซึ่งเป็นคนรู้จักเก่าของ Pechorin

ในภาคนี้พระเอกเผยตัวเองเป็นคนผิดศีลธรรมที่เล่นกับโชคชะตาของผู้อื่น Pechorin ล่อลวงและลักพาตัวลูกสาวของเจ้าชายในท้องถิ่นพร้อม ๆ กันขโมยม้าจาก Kazbich ที่รักเธอ

หลังจากนั้นไม่นานเบล่าก็เบื่อ Pechorin ชายหนุ่มทำให้ใจของหญิงสาวแตกสลาย ในตอนท้ายของบทเธอถูก Kazbich สังหารเนื่องจากการแก้แค้นและ Azamat ผู้ช่วย Pechorin ในอาชญากรรมของเขาถูกไล่ออกจากครอบครัวตลอดไป Georgy Alexandrovich เองก็เพียงเดินทางต่อไปโดยไม่รู้สึกผิดกับสิ่งที่เกิดขึ้น

คำบรรยายในบทต่อมา "Maxim Maksimych" บรรยายโดยกัปตันทีมคนหนึ่ง เมื่อคุ้นเคยกับ Maxim Maksimych ผู้บรรยายได้เห็นการพบกับ Pechorin โดยไม่ได้ตั้งใจ และอีกครั้งที่พระเอกแสดงความไม่แยแส: ชายหนุ่มเย็นชาต่อเพื่อนเก่าของเขาซึ่งเขาไม่ได้เห็นมาหลายปีแล้ว

“ Taman” เป็นเรื่องที่สามในนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งมีบันทึกไว้ในไดอารี่ของ Pechorin อยู่แล้ว ในนั้นตามความประสงค์แห่งโชคชะตาชายหนุ่มคนหนึ่งจึงกลายเป็นพยานถึงกิจกรรมการลักลอบขนของ เด็กผู้หญิงที่เกี่ยวข้องกับอาชญากรรมเล่นหูเล่นตากับ Pechorin เพื่อ "ถอด" เขา

ในตอนที่ Pechorin พยายามจมน้ำ เราเห็นการต่อสู้ดิ้นรนเพื่อชีวิตอย่างสิ้นหวังซึ่งยังคงเป็นที่รักของเขาอย่างไรก็ตามในบทนี้พระเอกยังคงไม่แยแสกับผู้คนและชะตากรรมของพวกเขาซึ่งคราวนี้ถูกทำลายโดยการแทรกแซงโดยไม่สมัครใจของเขา

ในบท “เจ้าหญิงแมรี” มีการเปิดเผยตัวละครหลักอย่างละเอียดและหลากหลายมากขึ้น เราเห็นคุณสมบัติเช่นไหวพริบและความรอบคอบในการวางแผนเกลี้ยกล่อมเจ้าหญิงแมรีและดวลกับ Grushnitsky

Pechorin เล่นกับชีวิตของพวกเขาเพื่อความสุขของตัวเองทำลายพวกเขา: แมรี่ยังคงเป็นเด็กผู้หญิงที่ไม่มีความสุขด้วยใจที่แตกสลายและ Grushnitsky เสียชีวิตในการดวล

Georgy เย็นชาต่อทุกคนในสังคมฆราวาสนี้ ยกเว้น Vera เพื่อนเก่าของเขา

พวกเขาเคยมีความรักที่หายวับไป แต่เมื่อใด การประชุมใหม่ความรู้สึกของพวกเขากลายเป็นชีวิตที่สอง Georgy และ Vera พบกันอย่างลับๆ แต่สามีของเธอเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการมีคนรักจึงตัดสินใจพาเธอออกจากเมือง เหตุการณ์นี้ทำให้ชายหนุ่มตระหนักว่าเวร่าคือความรักในชีวิตของเขา

จอร์จี้รีบวิ่งตามเขาไปแต่ก็สายเกินไป ในตอนนี้ ตัวละครหลักถูกเปิดเผยจากด้านใหม่ ไม่ว่าชายหนุ่มจะเยือกเย็นและเหยียดหยามเพียงใด เขาก็ยังเป็นมนุษย์ แม้ว่าเขาจะไม่รอดจากความรู้สึกอันแรงกล้านี้ก็ตาม

ในส่วนสุดท้าย “Fatalist” แสดงให้เห็นว่าฮีโร่สูญเสียความสนใจในชีวิตแม้แต่น้อยและถึงขั้นแสวงหาความตายของตัวเองด้วยซ้ำ

ในตอนที่มีการโต้เถียงกับคอสแซคเรื่องไพ่ ผู้อ่านเห็นความเชื่อมโยงลึกลับบางอย่างระหว่าง Pechorin และโชคชะตา: จอร์จเคยมองเห็นเหตุการณ์ในชีวิตของผู้คนมาก่อนและคราวนี้เขามองเห็นการตายของร้อยโทวูลิช มีคนรู้สึกว่าชายหนุ่มได้เรียนรู้ทุกสิ่งในชีวิตนี้แล้ว ซึ่งตอนนี้เขาไม่รู้สึกเสียใจเลย จอร์จี้พูดถึงตัวเองคำต่อไปนี้

: “และบางทีฉันอาจจะตายพรุ่งนี้! ... และจะไม่มีสิ่งมีชีวิตใดเหลืออยู่บนโลกที่จะเข้าใจฉันอย่างถ่องแท้”

คำอธิบายรูปลักษณ์ของ Pechorin

Georgy Alexandrovich มีรูปลักษณ์ที่น่าดึงดูดพอสมควร พระเอกมีร่างกายที่เพรียวบางและแข็งแรงด้วยส่วนสูงโดยเฉลี่ย

จอร์จมีผมสีบลอนด์ ผิวของชนชั้นสูงที่ละเอียดอ่อน แต่มีหนวดและคิ้วสีเข้ม ชายหนุ่มแต่งตัวตามแฟชั่น ดูเรียบร้อยดี แต่เดินอย่างไม่ระมัดระวังและเกียจคร้าน<…>ในบรรดาคำพูดมากมายที่อธิบายรูปลักษณ์ของเขา คำพูดที่บอกได้มากที่สุดคือเกี่ยวกับดวงตาของเขา ซึ่ง “หัวเราะเมื่อเขาหัวเราะไม่ได้!

นี่เป็นสัญญาณของนิสัยที่ชั่วร้ายหรือความโศกเศร้าอย่างลึกซึ้งและต่อเนื่อง”

การจ้องมองของเขายังคงสงบอยู่เสมอ บางครั้งก็แสดงถึงความท้าทายหรือความไม่สุภาพเท่านั้น

เพโชรินอายุเท่าไหร่ในช่วงเวลาของการกระทำในบท “เจ้าหญิงแมรี่” เขามีอายุประมาณยี่สิบห้าปี

จอร์จเสียชีวิตเมื่ออายุประมาณสามสิบซึ่งยังเด็กอยู่

ที่มาและสถานะทางสังคมของ Pechorin

ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้มีต้นกำเนิดมาจากผู้สูงศักดิ์ เกิดและเติบโตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ตลอดชีวิตของเขา Georgy อยู่ในสังคมชั้นสูงเนื่องจากเขาเป็นเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยทางพันธุกรรม

ตลอดทั้งงาน ผู้อ่านสามารถสังเกตได้ว่าพระเอกเป็นทหารและมียศธงทหาร

เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับวัยเด็กของตัวละครหลักแล้ว เส้นทางชีวิตของเขาก็ชัดเจน เมื่อเป็นเด็กน้อย แรงบันดาลใจที่ดีที่สุดของจิตวิญญาณของเขาถูกขัดขวางในตัวเขา ประการแรกการเลี้ยงดูแบบชนชั้นสูงของเขาจำเป็นต้องมี และประการที่สอง เขาไม่เข้าใจ ฮีโร่โดดเดี่ยวมาตั้งแต่เด็ก

รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการวิวัฒนาการของเด็กชายผู้ใจดีสู่หน่วยสังคมที่ผิดศีลธรรมเกิดขึ้นได้อย่างไรแสดงไว้ในตารางพร้อมคำพูดของ Pechorin:

การศึกษาของ Pechorin

Georgy Alexandrovich ได้รับการเลี้ยงดูทางโลกโดยเฉพาะ

ชายหนุ่มพูดภาษาฝรั่งเศสได้เก่ง เต้นรำ รู้จักประพฤติตนในสังคม แต่อ่านหนังสือไม่มาก ไม่นานเขาก็เบื่อโลก

พ่อแม่ของเขาไม่ได้มีบทบาทสำคัญในชีวิตของเขา

ในวัยหนุ่มของเขาพระเอกพยายามอย่างมาก: เขาใช้เงินเป็นจำนวนมากเพื่อความบันเทิงและความบันเทิง แต่สิ่งนี้ก็ทำให้เขาผิดหวังเช่นกัน

การศึกษาของ Pechorin

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับการศึกษาของตัวเอกของนวนิยายเรื่องนี้ ผู้อ่านเข้าใจว่าเขาสนใจวิทยาศาสตร์มาระยะหนึ่งแล้ว แต่ก็หมดความสนใจไปเช่นกัน มันไม่ได้นำมาซึ่งความสุข

หลังจากนั้น Georgy ก็เข้ารับราชการทหารซึ่งเป็นที่นิยมในสังคมซึ่งในไม่ช้าเขาก็เบื่อหน่ายเช่นกัน

การเสียชีวิตของ Pechorin ในนวนิยายเรื่อง "Hero of Our Time" ผู้อ่านเรียนรู้เกี่ยวกับการตายของฮีโร่จากคำนำในสมุดบันทึกของเขาสาเหตุของการเสียชีวิตยังไม่เป็นที่เปิดเผย

บทสรุป

เป็นที่รู้กันว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นกับเขาระหว่างเดินทางจากเปอร์เซีย เมื่อเขาอายุได้ประมาณสามสิบปี

ในงานนี้ เราได้พิจารณาภาพลักษณ์ของตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง "ฮีโร่แห่งยุคของเรา" โดยสังเขป ตัวละครและทัศนคติต่อชีวิตของฮีโร่ยังคงไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับผู้อ่านจนกระทั่งตอนที่ Pechorin พูดถึงวัยเด็กของเขา สาเหตุที่พระเอกกลายเป็น”พิการทางศีลธรรม

“คือการเลี้ยงดูของเขา ความเสียหายที่ส่งผลกระทบไม่เพียงแต่ชีวิตของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชะตากรรมของผู้คนที่เขาทำร้ายด้วย

อย่างไรก็ตามไม่ว่าคนจะใจแข็งแค่ไหนเขาก็ไม่สามารถหนีจากความรักที่แท้จริงได้ น่าเสียดายที่ Pechorin รู้ตัวว่าสายเกินไป ความผิดหวังครั้งนี้กลายเป็นการสูญเสียความหวังสุดท้ายในการมีชีวิตปกติและความสุขของพระเอก

ภาพนี้สร้างขึ้นโดย M. Yu. Lermontov เพื่อแสดงให้เห็นถึงการสูญเสียแนวทางปฏิบัติทางศีลธรรมของคนในยุค 30 ของศตวรรษที่ 19
1. ความไม่สอดคล้องกันของภาพลักษณ์ของตัวละครหลัก
2. คำถามนำจาก Maxim Maksimych
3.ความเห็นอกเห็นใจและความวิตกกังวลทางจิต

4. คำถามชีวิตที่แก้ไม่ได้
ทุกคนมีเรื่องราวที่ไม่เหมือนใคร

อ. คาร์เรล ชื่อของเรียงความใส่มาก: ฮีโร่คนอื่น ๆ ในนวนิยายของ M. Yu. Lermontov เรื่อง "A Hero of Our Time" รับรู้ Pechorin อย่างไร คำถามนี้ก็น่าสนใจเช่นกันเนื่องจากความเข้าใจของพวกเขาทำให้เราสร้างภาพเหมือนของตัวละครหลักของเราเอง ผู้บรรยายพูดถึงลักษณะนี้ในการแสดงลักษณะของเขาในขณะที่ตัวเขาเองสร้างความประทับใจให้กับ Pechorin ตาม Maxim Maksimych ดังนั้นเมื่อผู้บรรยายเห็นฮีโร่ สัมผัสใหม่ ๆ ก็ปรากฏขึ้นในภาพเหมือนของ Grigory Alexandrovich

นวนิยายเรื่อง "A Hero of Our Time" ดูเหมือนจะแบ่งออกเป็นสองส่วน คนแรกบอกเกี่ยวกับตัวละครหลักผ่านสายตาของ Maxim Maksimych อย่างที่สองคือบันทึกของ Pechorin แน่นอนว่ายังมีความคิดเห็นของผู้อื่นเกี่ยวกับ Grigory Alexandrovich ด้วย แต่ทั้งหมดนี้เป็นการคาดเดาของผู้จัดทำวารสารแม้ว่าข้อสันนิษฐานหลายประการของเขาจะได้รับการยืนยันก็ตาม

นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคำนำที่ผู้เขียนพูดถึงการรับรู้ที่ไม่ชัดเจนของงานนี้ “ บางคนรู้สึกขุ่นเคืองอย่างมากและไม่ได้พูดติดตลกที่พวกเขาได้รับเป็นตัวอย่างบุคคลที่ผิดศีลธรรมเช่นวีรบุรุษแห่งยุคของเรา คนอื่นสังเกตเห็นอย่างละเอียดมากว่าผู้เขียนวาดภาพเหมือนของเขาและรูปเพื่อนๆ ของเขา…” ดังนั้นเขาจึงถูกบังคับให้อธิบายลักษณะที่ปรากฏของฮีโร่ประเภทนี้ในระดับหนึ่ง และเราเข้าใจว่าภาพลักษณ์ของ Pechorin แสดงถึงภาพทั่วไปของความชั่วร้ายของคนรุ่นใหม่ และผู้เขียนเปิดโอกาสให้เราได้เห็นว่าพวกเขาจะแสดงออกอย่างไรในสถานการณ์ที่กำหนด และก่อนอื่นเรามีสิ่งนี้ คนที่ไม่ธรรมดาปรากฏในคำอธิบายของ Maxim Maksimych

ก่อนอื่น กัปตันทีมจะดึงความสนใจไปที่ภาพลักษณ์ที่ขัดแย้งกันของตัวละครหลัก แต่พฤติกรรมดังกล่าวไม่ได้ลบล้างคุณลักษณะเชิงบวกของเขา: “เขาเป็นคนดี ฉันกล้ารับรองกับคุณ แค่แปลกนิดหน่อย” และสิ่งแปลกประหลาดเหล่านี้เองที่กลายเป็นดินที่ตัวละครของ Pechorin ถูกเปิดเผยต่อเรา การกระทำทั้งหมดของเขาไม่สอดคล้องกับความรอบคอบหรือพฤติกรรมของเขาเลย ลักษณะนิสัยของเขาจะปรากฏให้เห็นทันทีที่เขาเผชิญหน้ากับชาวเอเชีย เมื่อเปรียบเทียบกับคนที่กระตือรือร้นและพร้อมที่จะทำเช่น Azamat แล้ว Pechorin ก็มีความสงบและสมดุลมาก แต่เขาชอบเบล่า และเขาก็เปลี่ยนไป Grigory Alexandrovich ต้องการรับเธอไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม แม้แต่คำตำหนิของ Maxim Maksimych ก็ไม่ได้ให้ผลลัพธ์ที่เป็นบวก เพโชรินตอบโต้ทุกคำคัดค้านโดยบอกว่าเขาชอบเธอ คำตอบนี้ทำให้แม้แต่กัปตันทีมที่เคยเห็นอะไรมามากมายในช่วงเวลาของเขาก็ยังงงงัน อย่างไรก็ตาม ชายหนุ่มต้องใช้ความพยายามอย่างมากเพื่อเอาชนะเชลย เขาให้ของขวัญกับเธอคุยกับเธอ เมื่อได้รับความโปรดปราน ทุกอย่างก็ผ่านไปด้วยดี แต่ในไม่ช้า ดังที่ Maxim Maksimych พูดว่า "มีแมวดำตัวหนึ่งเล็ดลอดเข้ามาระหว่างพวกเขา" เขาเปลี่ยนไปมาก กัปตันทีมกำลังพยายามค้นหาสาเหตุของพฤติกรรมนี้ การสืบสวนของเขาช่วยให้เราเข้าใจลักษณะนิสัยบางประการของ Pechorin ดังนั้นการเล่าเรื่องจึงรวมถึงลักษณะเฉพาะของตัวเองด้วย ซึ่งควรจะแก้ไขภาพลักษณ์ที่เรามีอยู่ของชายลึกลับคนนี้

Pechorin ไม่เพียงแต่ชอบผู้หญิงเท่านั้น นอกจากนี้เขายังรักการล่าสัตว์อย่างหลงใหลและสามารถใช้เวลาหลายวันในการทำกิจกรรมดังกล่าว ตัวละครหลักใช้เวลาและความสนใจกับเชลยน้อยลงเรื่อยๆ ฉันอดไม่ได้ที่จะจำคำแรกที่ Maxim Maksimych พูดเกี่ยวกับความแปลกประหลาดของ Pechorin อย่างไรก็ตามไม่มีการตำหนิจากกัปตันทีมช่วยเรื่องสำคัญ Pechorin เล่าเรื่องตัวเองผ่านบทสนทนาของตัวละครเหล่านี้ได้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น แต่แม็กซิม มักซิมิชคือผู้กำหนดทิศทางของเรื่องราวดังกล่าว ดังนั้นคำถามของเขาจึงมีการเปิดเผยคุณสมบัติใหม่ในตัวละครของตัวละครหลักให้เราทราบ

Pechorin แม้จะอายุยังน้อย แต่ก็เห็นอะไรมากมายในชีวิต ฮีโร่ให้ความสำคัญกับความสุขต่าง ๆ แต่เมื่อเวลาผ่านไปเขาก็รู้สึกเบื่อหน่ายกับพวกเขา จากนั้น Grigory Alexandrovich ก็พยายามค้นหาความเข้าใจ โลกใบใหญ่แต่ฉันก็ไม่สามารถทำอะไรที่นั่นได้เช่นกัน จากนั้นเขาก็หันไปหาวิทยาศาสตร์เพื่อหาคำตอบสำหรับคำถามของเขา อย่างไรก็ตาม ชีวิตกำหนดกฎของตัวเองซึ่งไม่ได้เปิดเผยในหนังสือ: “... ชื่อเสียงหรือความสุขไม่ได้ขึ้นอยู่กับพวกเขาเลยแม้แต่น้อยเพราะส่วนใหญ่ คนที่มีความสุข- โง่เขลา และชื่อเสียงคือโชค และการจะบรรลุเป้าหมาย คุณแค่ต้องฉลาด”

ดูเหมือนว่าฮีโร่อาศัยอยู่ในพื้นที่ปิดซึ่งเขาต้องการทำลาย แต่ก็ไม่มีอะไรได้ผลสำหรับเขา มีคนนึกถึงบทกวีของ M. Yu. โดยไม่ได้ตั้งใจ:“ และเขาผู้กบฏขอพายุ / ราวกับว่ามีความสงบสุขในพายุ!” (“ แล่นเรือ”) ดังนั้น Pechorin จึงล้มเหลวในการค้นหาวิญญาณที่ไม่สงบของเขาในสถานที่ที่เขาจะรู้สึกดี ทัศนคติต่อชีวิตนี้ทำให้กัปตันทีมประหลาดใจอย่างมาก:“ ... คำพูดของเขาฝังอยู่ในความทรงจำของฉันเพราะนี่เป็นครั้งแรกที่ฉันได้ยินเรื่องแบบนี้จากชายวัยยี่สิบห้าปีและพระเจ้าก็เต็มใจเป็นคนสุดท้าย .. ”

ดังนั้นตามคำพูดของ Maxim Maksimych ฮีโร่ในยุคของเราจึงปรากฏตัวต่อหน้าเราซึ่งไม่สามารถหาประโยชน์ให้กับตัวเองได้ในโลกที่เขาค้นพบตัวเอง Pechorin เต็มไปด้วยความกระหายในการค้นหาความหมายของชีวิตและความรู้ใหม่ ๆ แต่อาจเป็นไปได้ว่าพวกเขายังไม่ได้คำตอบสำหรับคำถามทั้งหมดที่ตัวละครหลักถาม

แต่ถึงกระนั้น Pechorin ก็ไม่ใช่คนที่เย็นชาและมีการคำนวณอย่างที่เราเห็นในตอนต้นของเรื่อง เขาไม่ได้ทิ้งเบล่าที่บาดเจ็บ บางทีเขาอาจจะรู้สึกผิด Grigory Aleksandrovich ถึงกับแสร้งทำเป็นว่ายาทุกประเภทสามารถช่วยได้แม้ว่าตัวเขาเองจะเข้าใจว่าพวกเขาไม่ได้ให้ผลลัพธ์ที่ต้องการก็ตาม Pechorin เองก็ไม่ใช่ตัวเขาเองแม้หลังจากเบลาเสียชีวิต: เขาลดน้ำหนักและไม่สบายเป็นเวลานาน ทั้งหมดนี้ชี้ให้เห็นว่าเขาบางทีอาจเป็นคนที่ไม่แยแสกับชีวิตไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับความเห็นอกเห็นใจและความวิตกกังวลทางจิตที่ไม่เพียงเกิดขึ้นจากความรู้สึกกระตือรือร้นเท่านั้น แต่ยังมาจากความขมขื่นของการสูญเสียด้วย

ส่วนหนึ่งของนวนิยายเรื่อง "เบล่า" สร้างภาพลักษณ์ที่ขัดแย้งกันของเพโคริน เขายังคงอยู่ในครั้งต่อไป - "Maksim Maksimych" แต่ที่นั่นตัวละครของ Grigory Alexandrovich ไม่เพียงถูกเปิดเผยผ่านภาพลักษณ์ของกัปตันทีมเท่านั้น แต่ยังผ่านการรับรู้ของผู้เขียนเกี่ยวกับตัวละครหลักด้วย และเขาไม่เพียงแต่อธิบายรูปร่างหน้าตาของเขาเท่านั้น แต่ยังได้ข้อสรุปตามพฤติกรรมของเขาด้วย

Maxim Maksimych อธิบายเท่านั้นและพยายามเจาะความลับของบุคลิกภาพของ Pechorin ในแบบของเขาเอง ผู้เขียนวิเคราะห์ตามสิ่งที่เขาเคยได้ยินและเห็นมาก่อนว่า Grigory Alexandrovich เป็นอย่างไร: "เขาไม่โบกแขน - เป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความลับของตัวละคร", "มีบางอย่างที่ดูเด็ก ๆ ในรอยยิ้มของเขา" ไม่ใช่- ดวงตาหัวเราะ - "สัญญาณของนิสัยชั่วร้ายหรือความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้ง" ดังนั้น จากแต่ละบรรทัด เราจะเห็นความเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับภาพนี้

และองค์ประกอบสุดท้ายของการปรากฏตัวของฮีโร่คือพฤติกรรมของ Pechorin ไม่เพียงสัมพันธ์กับ Bela เท่านั้น แต่ยังรวมถึง Maxim Maksimych ด้วย เขาฆ่าหญิงสาวคนนั้นและไม่ใส่ใจกับคนที่เขารู้จักดี เมื่อเวลาผ่านไป พวกมันก็จางหายไปเป็นฉากหลังสำหรับเขา บางที Pechorin อาจถามคำถามใหม่เกี่ยวกับชีวิตของเขาที่คนรอบข้างเขาไม่เคยตอบมาก่อน ดังนั้นเขาจึงพยายามเข้าสู่สภาพแวดล้อมใหม่ที่สามารถตอบสนองภารกิจในชีวิตของเขาได้

Lermontov กล่าวถึงความประทับใจของตัวละครในการสื่อสารกับ Pechorin ในตอนต้นของนวนิยาย จากนั้นเราจะได้รู้จักตัวละครหลักมากขึ้นเมื่อเราอ่านหน้าไดอารี่ของเขา การจัดเรียงเนื้อหานี้ไม่ได้เตรียมเราให้พร้อมสำหรับสิ่งที่เราจะได้ยินต่อไปมากนัก แต่เป็นการนำเสนอเนื้อหาที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

แต่ความประทับใจแรกของฮีโร่ในยุคของเรานั้นขัดแย้งกันมาก มันทำให้เราสัมผัสได้เพียงเล็กน้อยว่า Pechorin ไม่ใช่คนเลว แต่ถึงแม้เขาจะอายุยี่สิบห้าปี แต่เขารู้ทุกอย่างอยู่แล้วและไม่มีความสุขกับสิ่งใดเลย และนั่นพูดมาก Grigory Alexandrovich มองหาตัวเองอย่างต่อเนื่องในด้านต่างๆ เขาพยายามค้นหาสถานที่ในชีวิตและโอกาสที่จะเป็นประโยชน์ไม่เพียงแต่ตัวเขาเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรอบข้างด้วย แต่ใน ในขณะนี้ทั้ง Pechorin และผู้เขียนเองก็ไม่สามารถตอบคำถามที่ทำให้พวกเขาทรมานได้ พวกเขายังคงอยู่และเป็นไปได้ว่าพวกเขาจะตอบไม่ได้ด้วยตัวละครหลักเอง แต่โดยเรา และพื้นฐานสำหรับสมมติฐานและการวิเคราะห์ของเรานั้นได้รับความช่วยเหลือจากการรับรู้ของตัวละครอื่น ๆ เกี่ยวกับภาพลักษณ์ของ Grigory Aleksandrovich Pechorin

ผลงานอมตะของ M.Yu. Lermontov ได้รับชื่อเสียงในฐานะนวนิยายสังคมและจิตวิทยารัสเซียเรื่องแรก และแน่นอนว่าต้องขอบคุณ "บันทึกของ Pechorin" เป็นส่วนใหญ่ที่งานนี้อุทิศให้

พูดได้เลยว่า A Hero of Our Time ก็เหมือนกับของ Pushkin ที่เป็นนวนิยายหลายชั้น ในกรณีนี้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับวงกลมสามวง: วงนอกคือ Lermontov ในฐานะผู้เขียน (คำนำ) วงกลางคือตัวละครที่มีการเล่าเรื่องในนามของ Maksim Maksimych (เพื่อนร่วมเดินทางของ Maksim Maksimych และในความเป็นจริงคือกัปตันทีมเอง ในส่วน “ Bela” และ “ Maksim Maksimych” ) และภายใน - ตัวเขาเองในฐานะผู้เขียนไดอารี่ (“ บันทึกของ Pechorin”)

และวงในนี้นี่เองที่เป็นพื้นฐานในการพิจารณานวนิยายแนวจิตวิทยา มันให้ความสมบูรณ์ในการเล่าเรื่องทำให้ผู้อ่านมีโอกาสวิเคราะห์เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจากมุมมองที่ต่างกัน มันสร้างความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างงานกับผู้ที่ถือมันไว้ในมือ

หากไม่มีส่วน "ไดอารี่" เหล่านี้ในนวนิยาย ("Taman", "Princess Mary", "Fatalist") ภาพจะไม่สมบูรณ์และไม่สนุกสนานเป็นพิเศษ: อีกสองเรื่องแสดงลักษณะของตัวละครหลักค่อนข้างด้านเดียวและบางที จะได้รับความสนใจไม่มากนัก เราเห็น Pechorin ใน Bel ได้อย่างไร? ฉันขอโทษสำหรับความจริงใจของฉัน - คนเลวทรามที่ทำลายหญิงสาวเพราะความตั้งใจของเขาเองไม่ใช่พูดตัณหา เราเปิดส่วนของ "Maksim Maksimych" - และเราเห็นคนที่ไม่แยแสและใจแข็งไม่สามารถชื่นชมความจริงใจของสหายอาวุโสซึ่งเป็นอดีตเพื่อนร่วมงานได้แม้แต่น้อย เราคงรู้สึกได้ว่ามีแอนตี้ฮีโร่ตัวจริงเป็นศูนย์กลางของนวนิยายเรื่องนี้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่แทบไม่มีใครมีปีกอยู่ด้านหลัง ดังนั้นจึงไม่มีผู้ที่เป็นรูปลักษณ์ของความชั่วร้ายโดยสิ้นเชิง อย่างไรก็ตาม ฉันยอมรับว่าอย่างหลังมีอยู่จริง แต่สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับจิตเวชศาสตร์มากกว่าจิตวิทยา และผู้เขียนก็เปิดม่านแห่งความสงสัยขึ้นโดยยกพื้นให้ Pechorin เอง

แล้ว "ทันใดนั้น" ปรากฎว่าไม่ใช่ทุกอย่างจะง่ายนัก แรงจูงใจหลักในการกระทำของเขาไม่ใช่ความโกรธ - มักจะไร้สติและไร้ความปรานีเช่นเดียวกับการประท้วงของรัสเซียในความเข้าใจของพุชกิน สิ่งที่อยู่เบื้องหน้าคือความผิดหวัง ความทุกข์ ความเบื่อหน่าย

โดยพื้นฐานแล้วในการพูดคุยของ Pechorin เกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษยชาติทั้งหมดเกี่ยวกับบทบาทของมันในจักรวาล: "... ครั้งหนึ่งมีคนฉลาดที่คิดว่าเทห์ฟากฟ้ามีส่วนร่วมในข้อพิพาทที่ไม่มีนัยสำคัญของเราเกี่ยวกับที่ดินผืนหนึ่งหรือเพื่อบางส่วน สิทธิสมมติ!..แล้วไงล่ะ? ดวงประทีปเหล่านี้มีความเห็นเพียงแต่ให้แสงสว่างแก่การสู้รบและการเฉลิมฉลองของตนเท่านั้น เผาไหม้ด้วยความสุกใสอย่างเดียวกัน กิเลสตัณหาและความหวังก็ดับไปพร้อมกับเขาไปนานแล้ว<…>- แต่ความกล้าที่มอบให้พวกเขานั้นช่างแข็งแกร่งเพียงใดด้วยความมั่นใจว่าทั้งท้องฟ้าพร้อมกับผู้คนจำนวนนับไม่ถ้วนมองดูพวกเขาด้วยความเห็นอกเห็นใจแม้ว่าจะเป็นใบ้ แต่ก็ไม่เปลี่ยนแปลง!.. และเราผู้สืบเชื้อสายที่น่าสงสารของพวกเขา<…>เราไม่สามารถเสียสละครั้งใหญ่ได้อีกต่อไป ทั้งเพื่อประโยชน์ของมนุษยชาติ หรือแม้แต่เพื่อความสุขของเราเอง เพราะว่าเรารู้ว่ามันเป็นไปไม่ได้และเปลี่ยนจากความสงสัยไปสู่ความสงสัยอย่างไม่แยแส ในขณะที่บรรพบุรุษของเราเร่งรีบจากข้อผิดพลาดอย่างหนึ่งไปยังอีกข้อผิดพลาดหนึ่ง โดยมีเช่น พวกเขาไม่มีความหวัง...<…>».

อาจเป็นไปได้ว่าบรรทัดเหล่านี้สามารถตีความได้หลายวิธีแม้ว่าสิ่งที่ใกล้เคียงที่สุดสำหรับฉันคือการเปรียบเทียบโดยตรงกับการมีและไม่มีศรัทธาในชีวิตมนุษย์ นี่ไม่มากนักและไม่ใช่แค่เกี่ยวกับศาสนาเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับบางเรื่องด้วย แกนคุณธรรมซึ่งเป็นพื้นฐานของบุคลิกภาพที่สมบูรณ์

ตอนนี้ฉันไม่อยากพูดเรื่องการเมืองแล้ว แต่เรื่องคู่ขนานกลับชี้ให้เห็นถึงตัวมันเอง ในยุคโซเวียตประเทศเรามีอุดมการณ์หรือไม่? เคยเป็น. เธอมีมนุษยธรรม สมเหตุสมผล และถูกต้องเพียงใดเป็นอีกคำถามหนึ่ง แต่ชีวิตก็ง่ายขึ้นในหลายๆ ด้าน มีความมั่นใจที่ฉาวโฉ่ในอนาคต มีความมีความหมายของการได้รับการศึกษา เป็นต้น ตอนนี้ดูเหมือนว่าจะดีขึ้นสำหรับบางคน: ช่วงเวลาที่ขาดแคลนอยู่ในอดีต เรามีเสรีภาพในการพูดบางอย่าง - และการไม่มีแนวคิดสถานะเดียวโดยสิ้นเชิง ด้านหนึ่งการต่อสู้เพื่ออิสรภาพส่วนบุคคล ฯลฯ ในทางกลับกัน ขาดศาสนาคริสต์โดยสิ้นเชิง ประการแรก อิสรภาพคือความรับผิดชอบอันใหญ่หลวง และบ่อยครั้งที่มนุษย์ธรรมดาสามารถรักษาใบหน้าของมนุษย์ในสภาวะแห่งเสรีภาพอันใหญ่หลวงที่บางครั้งไม่อาจสมเหตุสมผลได้ เราต้องเผชิญกับคำถามอย่างต่อเนื่อง ลักษณะทางศีลธรรมและเรามีสิทธิ์ในการตัดสินใจใดๆ และในแง่หนึ่ง มันจะง่ายกว่าเมื่ออย่างน้อยคำตอบบางข้อได้รับการควบคุมโดยกฎหมายของรัฐ

ผู้เชื่อมักไม่ค่อยได้รับภาระจากปัญหาความไม่แน่นอน ใช่ เราทุกคนล้วนมีข้อสงสัย แต่คริสเตียนมักจะพบคำตอบสำหรับคำถามของเขาในพระคัมภีร์ มุสลิม - ในอัลกุรอาน ฯลฯ Pechorin เป็นผู้ไม่เชื่อพระเจ้าในความหมายสูงสุดของคำ เช่นเดียวกับ Lermontov เอง - อย่างไรก็ตามนี่ไม่ได้กล่าวถึงที่นี่และไม่ใช่ตอนนี้ ในจิตวิญญาณของเขาเขาไม่เชื่อในพระเจ้าหรือปีศาจ พูดง่าย ๆ - สำหรับตัวเขาเองเขาคือผู้พิพากษาสูงสุด อาชญากร และผู้ประหารชีวิต เป็นเรื่องปกติที่เขาจะรู้สึกไม่ดีกับเรื่องนี้ เขาค่อนข้างเบื่อตัวเอง และเป็นไปไม่ได้ที่จะกำจัดมันออกไป นี่คือคุณสมบัติของธรรมชาติ เขาเข้าใจทุกสิ่งทุกอย่างอย่างสมบูรณ์แบบ มีสัญชาตญาณที่ไม่ธรรมดาและมีจิตใจที่เฉียบแหลม แต่อย่างที่คุณทราบ มันยากที่จะเป็นพระเจ้า...

"บันทึกของ Pechorin" อธิบายว่าทำไมเขาถึงปรากฏตัวทุกที่ คนพิเศษไม่พบความสงบสุขที่ไหนเลย เพราะสภาวะแห่งสันติภาพไม่ได้ถูกกำหนดโดยสถานการณ์ภายนอก แต่โดยสถานการณ์ภายใน และถ้าคนนั้นไม่มี จุดของตัวเองเกื้อหนุนในชีวิตบ้าง ความสงบของจิตใจ- อนิจจาสิ่งนี้ไม่เป็นลางดีสำหรับตัวเขาเองหรือคนที่เข้าหาเขา บทบาทของ "บันทึกของ Pechorin" ขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าเรื่องราวซึ่งในตอนแรกมีลักษณะเป็นการเล่าเรื่องล้วนๆ ได้รับคำหวือหวาที่สารภาพ และแน่นอนว่ามันทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการเปิดเผยภาพลักษณ์ของตัวละครหลักอย่างค่อยเป็นค่อยไป เรามองว่าสิ่งที่เกิดขึ้นไม่ได้เกิดขึ้นจากภายนอกอีกต่อไป ท้ายที่สุดแล้ว ไดอารี่ได้รับการออกแบบมาไม่มากนักสำหรับผู้อ่านภายนอก แต่เพื่อตัวเองหลังจากนั้นระยะหนึ่ง...