บทความสำคัญเกี่ยวกับ Onegin บทคัดย่อ "นวนิยายเรื่อง Eugene Onegin ในการวิจารณ์ของรัสเซีย"

สไลด์ 2

สิ่งเดียวที่เน่าเสียเท่านั้นที่กลัวคำวิพากษ์วิจารณ์ ซึ่งเหมือนกับมัมมี่อียิปต์ที่สลายตัวเป็นฝุ่นจากการเคลื่อนตัวของอากาศ ความคิดที่มีชีวิตเหมือนดอกไม้สดจากสายฝน เติบโตอย่างแข็งแกร่งและเติบโต ทนต่อการทดสอบของความสงสัย ก่อนคาถาแห่งการวิเคราะห์อย่างมีสติ มีเพียงผีเท่านั้นที่หายไป และวัตถุที่มีอยู่ภายใต้การทดสอบนี้พิสูจน์ความมีประสิทธิผลของการดำรงอยู่ของพวกมัน ดี.เอส. ปิซาเรฟ

สไลด์ 3

บทวิจารณ์แรกของนวนิยายเรื่องนี้

บรรณาธิการของนิตยสาร Moscow Telegraph N. Polevoy ยินดีกับประเภทของการสร้างสรรค์ของพุชกินและตั้งข้อสังเกตด้วยความยินดีว่ามันไม่ได้เขียนตามกฎของ "วรรณกรรมโบราณ แต่เป็นไปตามความต้องการอิสระของจินตนาการที่สร้างสรรค์"

ความจริงที่ว่ากวีบรรยายถึงประเพณีสมัยใหม่ก็ได้รับการประเมินในแง่บวกเช่นกัน: “เราเห็นของเราเอง ได้ยินคำพูดของเจ้าของภาษา มองดูนิสัยแปลกๆ ของเรา”

บทวิจารณ์แรกของนวนิยายเรื่องนี้

สไลด์ 4

“คุณไม่ได้มีความสามารถ แต่คุณเป็นอัจฉริยะ... ฉันอ่าน Onegin... อย่างหาที่เปรียบไม่ได้!” V.A. Zhukovsky

สไลด์ 5

ผู้หลอกลวงเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้

สไลด์ 5

สไลด์ 6

เหตุใดคุณจึงใช้เวลาอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อฟังเพลงแห่งความรักและความสนุกสนาน? สลัดภาระอันน่าละอายแห่งความสุขอันตระการตาออกไป! ปล่อยให้คนอื่นต่อสู้ในตาข่ายวิเศษของความงามที่อิจฉา - ปล่อยให้พวกเขาแสวงหารางวัลอื่นด้วยพิษในสายตาอันเจ้าเล่ห์ของพวกเขา! บันทึกความสุขโดยตรงสำหรับฮีโร่! เอ.เอ. เบสตูเชฟ-มาร์ลินสกี้

สไลด์ 7

ความคิดเห็นที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้

เมื่อมีการตีพิมพ์บทใหม่ การประเมินเริ่มชัดเจนมากขึ้นถึงแรงจูงใจในการปฏิเสธนวนิยายเรื่องนี้ ทัศนคติที่น่าขันและเสียดสีต่อนวนิยายเรื่องนี้ "Onegin" กลายเป็นเป้าหมายของการล้อเลียนและ epigrams

F. Bulgarin: พุชกิน "หลงใหลและยินดีกับคนรุ่นเดียวกันของเขา สอนพวกเขาให้เขียนบทกวีที่ราบรื่นและบริสุทธิ์... แต่ไม่ได้นำศตวรรษของเขาไปกับเขา ไม่ได้สร้างกฎแห่งรสนิยม ไม่ได้ก่อตั้งโรงเรียนของเขาเอง" ในการล้อเลียน "Ivan Alekseevich หรือ New Onegin" ทั้งองค์ประกอบและเนื้อหาของนวนิยายถูกเยาะเย้ย: ทุกอย่างอยู่ที่นั่น: เกี่ยวกับตำนานและเกี่ยวกับโบราณวัตถุอันเป็นที่รัก และเกี่ยวกับคนอื่น ๆ และเกี่ยวกับฉัน! อย่าเรียกว่า vinaigrette อ่านต่อ - และฉันขอเตือนคุณเพื่อน ๆ ว่าฉันติดตามกวีที่ทันสมัยสไลด์ 8 “ฉันชอบแผนการอันกว้างขวางของ Onegin ของคุณจริงๆ แต่จำนวนที่มากขึ้น

ไม่เข้าใจเขา พวกเขากำลังมองหาความสัมพันธ์ที่โรแมนติก มองหาสิ่งที่ไม่ธรรมดา และแน่นอนว่าพวกเขาไม่พบมัน ความเรียบง่ายเชิงกวีอันสูงส่งของการสร้างสรรค์ของคุณดูเหมือนเป็นความยากจนของนิยาย พวกเขาไม่ได้สังเกตว่าสิ่งเก่าและ

ใหม่รัสเซีย

“ Onegin” เป็นผลงานที่จริงใจที่สุดของพุชกิน ซึ่งเป็นเด็กที่รักในจินตนาการของเขามากที่สุด และใครๆ ก็สามารถชี้ให้เห็นถึงผลงานน้อยเกินไปที่บุคลิกภาพของกวีจะสะท้อนออกมาด้วยความสมบูรณ์ เบาบาง และชัดเจน ดังที่บุคลิกภาพของพุชกินสะท้อนให้เห็นใน “Onegin” ” นี่คือทั้งชีวิตของเขา จิตวิญญาณทั้งหมดของเขา ความรักทั้งหมดของเขา นี่คือความรู้สึก แนวคิด และอุดมคติของเขา” โดยความคิดเห็นของนักวิจารณ์

, * นวนิยายเรื่องนี้มีไว้สำหรับสังคมรัสเซีย "การกระทำที่มีสติ", "ก้าวที่ยิ่งใหญ่" * บุญอันยิ่งใหญ่ของกวีอยู่ที่ความจริงที่ว่าเขา "นำสัตว์ประหลาดแห่งความชั่วร้ายและวีรบุรุษผู้มีคุณธรรมออกมาจากแฟชั่นโดยวาดภาพแทนพวกเขาเพียงแค่ ผู้คน” และสะท้อนถึง“ ภาพที่แท้จริงของสังคมรัสเซียในยุคหนึ่ง” (สารานุกรมชีวิตรัสเซีย) ("ผลงานของ Alexander Pushkin" 2388) V.G. Belinsky

สไลด์ 10

D. Pisarev นวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin"

bb Pisarev วิเคราะห์นวนิยายจากมุมมองของการใช้งานจริงในทันทีโดยระบุว่าพุชกินเป็น "นักร้องแห่งความงามไร้สาระ" และตำแหน่งของเขา "ไม่ได้อยู่บนโต๊ะของคนทำงานสมัยใหม่ แต่อยู่ในสำนักงานที่เต็มไปด้วยฝุ่นของพ่อค้าของเก่า “ การยกระดับประเภทเหล่านั้นและคุณลักษณะเหล่านั้นในสายตาของตัวละครมวลชนนักอ่านซึ่งในตัวมันเองนั้นต่ำหยาบคายและไม่มีนัยสำคัญพุชกินด้วยความสามารถทั้งหมดของเขาขับกล่อมความตระหนักรู้ในตนเองทางสังคมที่กวีที่แท้จริงต้องปลุกและให้ความรู้ด้วย ผลงานของเขา" บทความ "พุชกินและเบลินสกี้" (2408) D.I. Pisarev

สไลด์ 11

F. M. Dostoevsky เกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin"

เอฟ.เอ็ม. Dostoevsky เรียกนวนิยายเรื่องนี้ว่า "Eugene Onegin" ว่าเป็น "บทกวีที่เป็นอมตะและไม่สามารถบรรลุได้" ซึ่งพุชกิน "ปรากฏเป็นนักเขียนของผู้คนที่ยิ่งใหญ่อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนเขา เขาสังเกตความลึกของแก่นแท้ของเราในทันทีด้วยวิธีที่แม่นยำที่สุดและเฉียบแหลมที่สุด ... นักวิจารณ์เชื่อมั่นว่าใน "Eugene Onegin" "ชีวิตรัสเซียที่แท้จริงนั้นรวบรวมไว้ด้วยพลังสร้างสรรค์และความสมบูรณ์อย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน พุชกิน” สุนทรพจน์ในพิธีเปิดอนุสาวรีย์ Pushkin (1880) F.M. Dostoevsky

สไลด์ 12

นักวิจารณ์เกี่ยวกับ Onegin V.G. Belinsky: “ Onegin เป็นคนใจดี แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นคนที่น่าทึ่ง เขาไม่เหมาะที่จะเป็นอัจฉริยะ เขาไม่ต้องการเป็นคนที่ยิ่งใหญ่ แต่ความเกียจคร้านและความหยาบคายของชีวิตบีบคอเขา”; “ ผู้เห็นแก่ตัวที่ทนทุกข์”, “ ผู้เห็นแก่ตัวที่ไม่เต็มใจ”; “ พลังของธรรมชาติอันอุดมสมบูรณ์นี้ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีการใช้งานชีวิตที่ไม่มีความหมาย…” D.I. Pisarev: “ Onegin ไม่มีอะไรมากไปกว่า Mitrofanushka Prostakov แต่งกายและหวีตามแฟชั่นมหานครแห่งวัยยี่สิบ”; “ คนที่ว่างเปล่าอย่างยิ่งและไม่มีนัยสำคัญโดยสิ้นเชิง”, “ ความไร้สีที่น่าสมเพช” F.M. Dostoevsky: Onegin เป็น "มนุษย์ที่เป็นนามธรรม" "นักฝันที่ไม่สงบตลอดชีวิต"; “ผู้พเนจรผู้ไม่มีความสุขเข้ามา”, “ทนทุกข์อย่างจริงใจ”, “ไม่คืนดี, ไม่เชื่อในดินแดนบ้านเกิดของเขาและในพลังดั้งเดิมของมัน, ท้ายที่สุดก็ปฏิเสธรัสเซียและตัวเขาเอง”

สไลด์ 13

นักวิจารณ์เกี่ยวกับทัตยา

V.G. Belinsky: “ทัตยานาเป็นสิ่งมีชีวิตที่พิเศษ มีนิสัยลึกซึ้ง รัก และหลงใหล”; “ ความจงรักภักดีชั่วนิรันดร์ต่อความสัมพันธ์ที่ก่อให้เกิดความรู้สึกดูหมิ่นและความบริสุทธิ์ของความเป็นผู้หญิงเพราะความสัมพันธ์บางอย่างที่ไม่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยความรักนั้นผิดศีลธรรมอย่างยิ่ง” D.I. Pisarev: “ ศีรษะของหญิงสาวผู้โชคร้าย... อุดตันด้วยทุกประเภท ขยะ"; “ เธอไม่รักสิ่งใด ไม่เคารพสิ่งใด ไม่ดูหมิ่นสิ่งใด ไม่คิดอะไร แต่ใช้ชีวิตไปวันๆ เชื่อฟังคำสั่งที่กำหนดไว้”; “เธอวางตัวเองลง ฝาครอบแก้วและจำเป็นต้องยืนใต้หมวกนี้ตลอดชีวิตของเธอ” F.M. Dostoevsky: “ทัตยานาเป็นผู้หญิงประเภทรัสเซียที่สมบูรณ์ที่ปกป้องตัวเองจากการโกหกเท็จ”; ความสุขของเธอ “อยู่ในจิตวิญญาณอันสูงสุด”

สไลด์ 14

ข้อสรุป

ความสนใจในงานของพุชกินไม่เหมือนกันเสมอไป มีหลายครั้งที่หลาย ๆ คนดูเหมือนกวีจะหมดความเกี่ยวข้องของเขาไปแล้ว พวกเขาพยายามทำให้เขามี "สถานที่ที่เรียบง่าย... ในประวัติศาสตร์ของเรา" มากกว่าหนึ่งครั้ง ชีวิตจิต” หรือแนะนำโดยทั่วไปว่า "ทิ้งเรือแห่งความทันสมัย" นวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ซึ่งเริ่มแรกได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้นจากคนรุ่นราวคราวเดียวกันถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 19 Y. Lotman: “ พุชกินก้าวไปข้างหน้ามากจนผู้ร่วมสมัยเริ่มรู้สึกว่าเขาอยู่ข้างหลังพวกเขา” ในยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในการปฏิวัติ (เช่นยุค 60 ของศตวรรษที่ 19) เมื่อการต่อสู้ทางสังคมและการเมืองมาถึง จุดสูงสุดของความตึงเครียด ทันใดนั้นพุชกินที่มีมนุษยธรรมกลับกลายเป็นว่าไม่น่าสนใจและไม่จำเป็น จากนั้นความสนใจในตัวเขาก็พลุ่งพล่านขึ้นมาใหม่ F. Abramov: “ จำเป็นต้องผ่านการทดลองผ่านแม่น้ำและทะเลเลือดจำเป็นต้องเข้าใจว่าชีวิตเปราะบางเพียงใดเพื่อที่จะเข้าใจบุคคลที่น่าทึ่งที่สุด มีจิตวิญญาณ ความสามัคคีและรอบรู้ที่พุชกินเป็น

เมื่อบุคคลเผชิญกับปัญหาการปรับปรุงศีลธรรม คำถามเกี่ยวกับเกียรติยศ มโนธรรม ความยุติธรรม การหันไปหาพุชกินเป็นเรื่องธรรมชาติและหลีกเลี่ยงไม่ได้

ดูสไลด์ทั้งหมด

ต่อไป Belinsky ตั้งชื่อสัญชาติของนวนิยายเรื่องนี้ ในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" มีเชื้อชาติมากกว่างานพื้นบ้านของรัสเซียอื่นๆ... หากไม่ใช่ทุกคนที่ยอมรับว่าเป็นของชาติอาจเป็นเพราะความคิดเห็นแปลก ๆ หยั่งรากลึกในตัวเรามานานแล้วราวกับว่าชาวรัสเซียสวมเสื้อคลุมหรือ ชาวรัสเซียในชุดรัดตัวไม่ใช่ชาวรัสเซียอยู่แล้วและจิตวิญญาณของรัสเซียทำให้ตัวเองรู้สึกได้เฉพาะเมื่อมี zipun รองเท้าบาส sivukha และ กะหล่ำปลีดอง- “ความลับของสัญชาติของทุกคนไม่ได้อยู่ที่เสื้อผ้าและอาหาร แต่อยู่ที่ลักษณะการทำความเข้าใจสิ่งต่างๆ”

ความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับปรัชญาในชีวิตประจำวันทำให้ Onegin และ Woe from Wit เป็นผลงานต้นฉบับและเป็นผลงานของรัสเซียล้วนๆ

ตามคำกล่าวของเบลินสกี้ การพูดนอกเรื่องโดยกวีจากเรื่องราว ความดึงดูดใจของเขาต่อตัวเอง เต็มไปด้วยความจริงใจ ความรู้สึก สติปัญญา และไหวพริบ; บุคลิกภาพของกวีในตัวพวกเขามีความรักและมีมนุษยธรรม "Onegin" สามารถเรียกได้ว่าเป็นสารานุกรมเกี่ยวกับชีวิตชาวรัสเซียและใน ระดับสูงสุด งานพื้นบ้าน"นักวิจารณ์กล่าว

นักวิจารณ์ชี้ให้เห็นถึงความสมจริงของ "Eugene Onegin"

“ พุชกินใช้ชีวิตตามที่เป็นอยู่โดยไม่หันเหความสนใจไปจากช่วงเวลาแห่งบทกวีเท่านั้น เขารับมันด้วยความเยือกเย็นด้วยร้อยแก้วและความหยาบคาย” เบลินสกี้ตั้งข้อสังเกต "Onegin" เป็นภาพบทกวีที่แท้จริงของสังคมรัสเซียในยุคหนึ่ง -

ในบุคคลของ Onegin, Lensky และ Tatyana ตามที่นักวิจารณ์พุชกินแสดงให้เห็น สังคมรัสเซียในขั้นตอนหนึ่งของการก่อตัวของมัน ก็คือการพัฒนาของมัน

นักวิจารณ์พูดถึงความสำคัญอันยิ่งใหญ่ของนวนิยายเรื่องนี้ในอนาคต กระบวนการวรรณกรรม- ร่วมกับความร่วมสมัยของเขา การสร้างที่ยอดเยี่ยม Griboyedova - ความเศร้าโศกจากจิตใจ" นวนิยายบทกวีของพุชกินวางรากฐานที่มั่นคงสำหรับกวีนิพนธ์รัสเซียใหม่ วรรณกรรมรัสเซียใหม่

ร่วมกับ Onegin ของ Pushkin... วิบัติจาก Wit... ได้วางรากฐานสำหรับวรรณกรรมรุ่นต่อ ๆ ไป และเป็นโรงเรียนที่ Lermontov และ Gogol เข้ามา

เบลินสกี้นำเสนอภาพของนวนิยายเรื่องนี้ เขาตั้งข้อสังเกตถึงลักษณะ Onegin ในลักษณะนี้:

“ ประชาชนส่วนใหญ่ปฏิเสธจิตวิญญาณและหัวใจใน Onegin โดยสิ้นเชิงโดยมองว่าเป็นคนเย็นชาแห้งและเห็นแก่ตัวโดยธรรมชาติเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจบุคคลนั้นอย่างผิดพลาดและคดโกงมากขึ้น!.. ชีวิตทางสังคมไม่ได้ฆ่าความรู้สึกใน Onegin แต่เพียงทำให้เขาเย็นลงไปสู่ความหลงใหลที่ไร้ผลและความบันเทิงเล็ก ๆ น้อย ๆ ... Onegin ไม่ชอบที่จะหลงทางในความฝันเขารู้สึกมากกว่าที่เขาพูดและจิตใจที่ขมขื่นไม่ได้เป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติที่สูงกว่าดังนั้นจึงมีเพียงคนเท่านั้น แต่ ด้วยตัวเองเช่นกัน”

Onegin เป็นคนใจดี แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นคนที่น่าทึ่ง เขาไม่เหมาะที่จะเป็นอัจฉริยะ เขาไม่ต้องการที่จะเป็นคนที่ยิ่งใหญ่ แต่ความเกียจคร้านและความหยาบคายของชีวิตบีบคอเขา Onegin เป็นคนเห็นแก่ตัวที่ทุกข์ทรมาน... เบลินสกีเชื่อว่าเขาถือได้ว่าเป็นพวกเห็นแก่ตัวโดยไม่สมัครใจในความเห็นแก่ตัวของเขาเราควรเห็นสิ่งที่คนโบราณเรียกว่าหินโชคชะตา

ใน Lensky พุชกินแสดงให้เห็นตัวละครที่ตรงกันข้ามกับตัวละครของ Onegin อย่างสิ้นเชิงซึ่งนักวิจารณ์เชื่อว่าเป็นตัวละครที่เป็นนามธรรมโดยสิ้นเชิงและแตกต่างจากความเป็นจริงอย่างสิ้นเชิง ตามที่นักวิจารณ์กล่าวว่านี่เป็นปรากฏการณ์ใหม่โดยสิ้นเชิง

Lensky เป็นคนโรแมนติกทั้งโดยธรรมชาติและจิตวิญญาณแห่งกาลเวลา แต่ในขณะเดียวกัน “เขาเป็นคนมีจิตใจโง่เขลา” มักจะพูดถึงชีวิตแต่ไม่เคยรู้เลย “ความเป็นจริงไม่มีอิทธิพลต่อเขา ความเศร้าโศกของเขาคือการสร้างสรรค์จินตนาการของเขา” เบลินสกี้เขียน เขาตกหลุมรัก Olga และประดับประดาเธอด้วยคุณธรรมและความสมบูรณ์แบบโดยคำนึงถึงความรู้สึกและความคิดของเธอที่เธอไม่มีและที่เธอไม่สนใจ “ Olga มีเสน่ห์เหมือน "หญิงสาว" ทุกคนก่อนที่พวกเขาจะกลายเป็น "ผู้หญิง" และ Lensky เห็นนางฟ้าในตัวเธอ ตัวตน ความฝันที่โรแมนติกโดยไม่สงสัยถึงผู้หญิงในอนาคตเลย” นักวิจารณ์เขียน

ผู้คนอย่าง Lensky ซึ่งมีข้อดีที่ไม่อาจปฏิเสธได้นั้นไม่ดีเลยที่พวกเขาเสื่อมถอยลงจนกลายเป็นชาวฟิลิสเตียที่สมบูรณ์แบบหรือหากพวกเขายังคงรักษารูปแบบดั้งเดิมไว้ตลอดไปพวกเขาก็จะกลายเป็นผู้ลึกลับและช่างฝันที่ล้าสมัยเหล่านี้ซึ่งไม่น่าพึงพอใจพอ ๆ กับสาวใช้ในอุดมคติ และเป็นศัตรูต่อความก้าวหน้าทั้งมวลมากกว่าคนธรรมดาที่หยาบคายและไร้ความเสแสร้ง กล่าวอีกนัยหนึ่งตอนนี้คนเหล่านี้เป็นคนที่ทนไม่ได้ว่างเปล่าและหยาบคายที่สุด

ตามความเห็นของทัตยานา เบลินสกี้เป็นสิ่งมีชีวิตที่พิเศษ มีนิสัยลึกซึ้ง รักใคร่ และหลงใหล ความรักที่มีต่อเธออาจเป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดหรือความหายนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชีวิตโดยไม่มีการประนีประนอม ด้วยความสุขของการตอบแทนซึ่งกันและกัน ความรักของผู้หญิงเช่นนี้จึงเป็นเปลวไฟที่สว่างสม่ำเสมอ มิฉะนั้นจะเป็นเปลวไฟที่คงอยู่ซึ่งพลังจิตตานุภาพไม่อาจปล่อยให้มันแตกออกได้ แต่ยิ่งทำลายและเผาไหม้ก็ยิ่งถูกบีบอัดภายในมากขึ้นเท่านั้น ทัตยานาภรรยาที่มีความสุขจะสงบ แต่ยังคงรักสามีของเธออย่างหลงใหลและลึกซึ้งจะเสียสละตัวเองเพื่อลูก ๆ ของเธออย่างเต็มที่ แต่ไม่ใช่ด้วยเหตุผล แต่เป็นเพราะความหลงใหลอีกครั้งและในการเสียสละนี้ในการปฏิบัติหน้าที่ของเธออย่างเข้มงวด เธอจะพบกับความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเธอ“ การผสมผสานระหว่างอคติที่หยาบคายและหยาบคายกับความหลงใหลในหนังสือภาษาฝรั่งเศสและความเคารพต่อการสร้างสรรค์อันลึกซึ้งของ Martyn Zadeka นั้นเกิดขึ้นได้เฉพาะในผู้หญิงรัสเซียเท่านั้น โลกภายในความหลงใหลของ Tatiana คือความกระหายในความรัก ไม่มีอะไรพูดกับจิตวิญญาณของเธอได้ จิตใจของเธอหลับใหล… " นักวิจารณ์เขียน

ตามที่ Belinsky กล่าว สำหรับ Tatyana ไม่มี Onegin ที่แท้จริงซึ่งเธอไม่สามารถเข้าใจหรือรู้ได้ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเธอจึงเข้าใจและรู้จักตัวเองเพียงเล็กน้อยเท่ากับ Onegin

“ ทัตยานาไม่สามารถตกหลุมรัก Lensky ได้ และยิ่งไปกว่านั้นเธอก็ตกหลุมรักผู้ชายคนใดก็ได้ที่เธอรู้จัก เธอรู้จักพวกเขาเป็นอย่างดี และพวกเขาจัดหาอาหารเพียงเล็กน้อยให้กับจินตนาการอันสูงส่งและนักพรตของเธอ…” เบลินสกี้รายงาน .

“มีสิ่งมีชีวิตหลายตัวที่จินตนาการมีอิทธิพลต่อหัวใจมากกว่ามาก... ทัตยานาก็เป็นหนึ่งในสิ่งมีชีวิตเช่นนั้น” นักวิจารณ์กล่าว

หลังจากการดวลการจากไปของ Onegin และการเยี่ยมชมห้องของ Onegin ของ Tatyana “ในที่สุดเธอก็เข้าใจว่ามีความสนใจสำหรับบุคคลหนึ่งมีความทุกข์และความโศกเศร้ายกเว้นความสนใจในความทุกข์และความโศกเศร้าของความรัก... ดังนั้นหนังสือ การทำความคุ้นเคยกับโลกใหม่แห่งความโศกเศร้านี้ถ้ามีอะไรก็ตามเป็นการเปิดเผยของทัตยานา การเปิดเผยนี้สร้างความประทับใจอย่างหนักเยือกเย็นและไร้ผลให้กับเธอ

Onegin และการอ่านหนังสือของเขาได้เตรียม Tatiana สำหรับการเกิดใหม่จากเด็กสาวในหมู่บ้านสู่สังคมสาวซึ่งทำให้ Onegin ประหลาดใจและประหลาดใจมาก" "Tatiana ไม่ชอบแสงสว่างและคิดว่าเป็นความสุขที่จะทิ้งมันไว้ให้กับหมู่บ้านตลอดไป แต่ตราบใดที่เธอยังอยู่ในโลก ความคิดเห็นของเขาจะเป็นไอดอลของเธอเสมอ และความกลัวการตัดสินของเขาจะเป็นคุณธรรมของเธอเสมอ... แต่ฉันถูกมอบให้กับคนอื่น - แค่มอบให้ ไม่ใช่มอบให้ไป! ความจงรักภักดีชั่วนิรันดร์ต่อความสัมพันธ์ดังกล่าว ซึ่งก่อให้เกิดการดูหมิ่นความรู้สึกและความบริสุทธิ์ของความเป็นผู้หญิง เพราะความสัมพันธ์บางอย่างที่ไม่ได้ชำระให้บริสุทธิ์ด้วยความรักนั้นผิดศีลธรรมอย่างยิ่ง... แต่อย่างไรก็ตาม ทุกอย่างก็เกาะติดกันกับเรา: บทกวี - และชีวิต ความรัก - และ การแต่งงานตามการคำนวณ ชีวิตด้วยหัวใจ - และการปฏิบัติหน้าที่ภายนอกอย่างเข้มงวด ละเมิดภายในทุก ๆ ชั่วโมง ผู้หญิงไม่อาจดูหมิ่นได้ ความคิดเห็นของประชาชนแต่สามารถเสียสละได้อย่างสุภาพเรียบร้อย โดยไม่ต้องใช้วลี โดยไม่ต้องยกย่องตนเอง เข้าใจความยิ่งใหญ่ของการเสียสละของเธอ ภาระแห่งคำสาปที่เธอรับไว้กับตัวเองอย่างเต็มที่” เบลินสกี้เขียน

เริ่มต้นการวิเคราะห์ตัวละครของตัวละครชื่อเรื่องของนวนิยาย Belinsky คิดมากเกี่ยวกับสาระสำคัญ ชีวิตทางสังคมเขาเป็นตัวแทนของสังคมชั้นสูง

นักวิจารณ์พูดถึงความแตกต่างระหว่างฆราวาสนิยมและขุนนางและเน้นย้ำเรื่องนั้น สังคมชั้นสูง- ไม่ได้เป็นจุดรวมของความชั่วร้ายและความหน้าซื่อใจคดอย่างที่นักเขียนคนอื่น ๆ ที่ไม่เคยอยู่ในสังคมชั้นสูงเชื่อ

ด้วยเหตุนี้เขาจึงเขียนว่า Onegin ซึ่งเป็นตัวแทนของแวดวงฆราวาสได้รับการยอมรับจากคนรุ่นเดียวกันอย่างไม่มีเงื่อนไขว่าเป็นบุคคลที่ผิดศีลธรรม

เบลินสกี้เขียนว่าลักษณะอย่างหนึ่งของคนฆราวาสคือการที่เขาขาด "ความหน้าซื่อใจคด" ดังนั้นพฤติกรรมของ Onegin ซึ่งไม่ได้แตะต้องเลยจากการตายของลุงของเขาและสะท้อนชีวิตของเขาอย่างเหยียดหยามจากมุมมองของโลกจึงค่อนข้างเป็นธรรมชาติและไม่ผิดศีลธรรมเลย พระเอกไม่รู้ว่าจะเสแสร้งอย่างไร ความหน้าซื่อใจคดที่คำนวณได้ไม่ได้อยู่ในตัวละครของเขา เนื่องจากไม่เคยรู้จักลุงของเขามาก่อน Onegin จึงไม่พยายามแสร้งทำเป็นว่าการตายของเขามีผลกระทบต่อเขา

แต่ไม่สามารถพูดได้ว่า Onegin ไม่รู้สึกอะไรเลย ในทางตรงกันข้ามวิถีชีวิตแบบโลกได้ทำลายการแสดงความรู้สึกที่ดีที่สุดในตัวเขา แต่ไม่ได้ทำลายความรู้สึกนั้นเอง ตามที่นักวิจารณ์ยูจีนด้วยความเกลียดชังและเกลียดชังสังคมชั้นสูงอย่างสุดหัวใจสังคมนี้ซึ่งความเงางามและการหลอกลวงภายนอกเข้ามาแทนที่ทุกสิ่ง คุณสมบัติของมนุษย์- ความเกลียดชังและการดูถูกทำให้จิตใจของ Onegin เริ่มขมขื่น ผู้เขียนมั่นใจว่าฮีโร่คนนี้เป็นคนพิเศษ

“ฉันรู้สึกมากกว่าที่ฉันพูด และฉันไม่ได้เปิดใจกับทุกคน จิตใจที่ขมขื่นยังเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติที่สูงกว่าอีกด้วย”

- นี่คือสิ่งที่นักวิจารณ์โต้แย้ง

Onegin - "บุตรชายแห่งศตวรรษ"

ตามหลักฐาน Belinsky อ้างอิงคำพูดสั้น ๆ จากบทที่ 7 ของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งอธิบายถึงห้องทำงานของฮีโร่ นักวิจารณ์รู้สึกประทับใจอย่างยิ่งกับการมีนวนิยายหลายเล่มอยู่ในนั้น

“ซึ่งสะท้อนให้เห็นศตวรรษ / และ คนทันสมัย... / ด้วยจิตวิญญาณที่ผิดศีลธรรม / รักตนเองและว่างเปล่า”

ปรากฎว่า Onegin ตระหนักดีว่าตัวเองเป็น "บุตรชายแห่งศตวรรษ" หนึ่งในหลาย ๆ คน แต่ "มีน้อยคนที่รู้จักตัวเอง" และจากมุมมองของผู้เขียนสิ่งนี้พูดถึงความเหนือกว่าทางศีลธรรมของเขาเหนือผู้อื่น สมาชิกของสังคม

ดังนั้นนักวิจารณ์จึงสรุปว่า Onegin เป็นคนธรรมดาที่สุด

“เพื่อนที่ดีเหมือนคุณและฉันเหมือนโลกทั้งใบ”

แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นคนที่มีความฉลาดและความสามารถที่โดดเด่น

น่าเสียดายที่การเลี้ยงดูทางโลกได้ทำลายเชื้อโรคแห่งความดีทั้งหมดที่มีอยู่ในตัวละครของเขา กำลังถูกพาตัวไป สังคมชั้นสูงยูจีนหมดความสนใจในความบันเทิงและชีวิตเกียจคร้านอย่างรวดเร็ว เขาต้องการอะไรมากกว่านี้ แต่เขาไม่รู้ว่าเขาต้องการอะไร สิ่งที่เขาไม่ต้องการ เขารู้ดีอยู่แล้วว่าต้องดำเนินชีวิตแบบเดิมๆ ที่กำลังฆ่าเขาต่อไป

“ประกายแห่งความหวังคุกรุ่นอยู่ในจิตวิญญาณของเขา - เพื่อฟื้นคืนชีพและสดชื่นในความเงียบแห่งความสันโดษ ในอ้อมกอดของธรรมชาติ”

ดังนั้นฮีโร่ของพุชกินจึงตัดสินใจออกจากหมู่บ้าน (“ ความหลงทาง”) แต่เมื่อปรากฏในภายหลังไม่สามารถแก้ปัญหาได้ - หลังจากนั้นสองสามวันเขาก็รู้สึกเบื่ออีกครั้งในที่ใหม่

Onegin เป็นคนเห็นแก่ตัวที่ทุกข์ทรมาน

เมื่อประเมินฮีโร่ Belinsky ให้ความสนใจอย่างมากกับการวิเคราะห์บทวิจารณ์เกี่ยวกับฮีโร่ตัวนี้จากนักวิจารณ์คนอื่น ๆ เขาตั้งข้อสังเกตว่า ที่สุดผู้อ่านตีความภาพลักษณ์ของ Onegin ผิดอย่างสิ้นเชิงโดยพิจารณาว่าเขาเป็นคนสำรวยทางโลกธรรมดาคนหลอกลวงและเป็น "คนเห็นแก่ตัวที่เย็นชา"

ตามความเห็นของเบลินสกี้ คนเห็นแก่ตัวมีสองประเภท:

ผู้เห็นแก่ตัวใน "ประเภทแรก" จะถูกปิดเฉพาะตัวเองและประพฤติตนร่วมกับผู้อื่นโดยขึ้นอยู่กับพวกเขา สถานะภายใน- ทั้งพวกเขา

“หน้าซีด ชั่วร้าย ต่ำต้อย เลวทราม คนทรยศ ใส่ร้าย” หรือ “อ้วน แดงก่ำ ร่าเริง ใจดี” พร้อมจะปฏิบัติต่อทุกคน

ผู้เห็นแก่ตัวของ "ประเภทที่สอง" -

“ผู้คนป่วยและเบื่อหน่ายอยู่เสมอ”

ซึ่งมีลักษณะนิสัยที่ถูกสร้างขึ้นด้วยความไร้สาระและความเย่อหยิ่ง

Onegin ไม่ได้อยู่ในหมวดหมู่เหล่านี้ เขาเป็น "คนเห็นแก่ตัวที่ไม่เต็มใจ"; ชะตากรรมของเขาถูกครอบงำโดยสิ่งที่ "คนโบราณเรียกว่า" ฟาตัม "นั่นคือ หิน. Evgeny ไม่มีความผิดในความเห็นแก่ตัวของเขา ประวัติศาสตร์ทำให้เขาเป็นคนเช่นนี้ เขาเกิดในยุคนี้และอยู่ในชนชั้นนั้นซึ่งไม่รู้ว่าจะเสริมความแข็งแกร่งของมันไว้ที่ไหน (ต่อมาสังคมชั้นนี้จะให้กำเนิดผู้หลอกลวงและนักปฏิวัติ - และบางทียูจีนจะ กลายเป็นหนึ่งในนั้น)

ตัวละครของโอจิน

สำหรับความไม่แยแสและความไม่พอใจในชีวิตของเขา Onegin โดดเด่นด้วยพลังการสังเกตที่น่าทึ่ง เบลินสกี้ชี้ให้เห็นสิ่งนี้เมื่อบรรยายลักษณะของฉากที่พระเอกรู้จักกับครอบครัวลาริน “ หาว” (นั่นคือไม่เป็นทางการ) ฮีโร่จะกำหนดตัวละครที่แท้จริงของ Olga ทันที

“ต้องใช้การมองโดยไม่ตั้งใจหนึ่งหรือสองครั้งเพื่อให้คนที่เฉยเมยและเย็นชาคนนี้เข้าใจถึงความแตกต่างระหว่างพี่สาวน้องสาวทั้งสอง”

- เขียนนักวิจารณ์ การสังเกตซึ่งเป็นคุณสมบัติบุคลิกภาพอีกประการหนึ่งทำให้ Evgeniy เป็นคนที่มีความสามารถมหาศาล

การสังเกตแบบเดียวกันนี้ ควบคู่ไปกับความฉลาด ประสบการณ์ และความสามารถในการเข้าใจ "ผู้คนและหัวใจของพวกเขา" อย่างละเอียด ผู้เขียนเขียน มีอิทธิพลต่อ "คำตำหนิ" ที่รุนแรงของเขา ซึ่ง "จิตวิญญาณบริสุทธิ์ในวัยทารก" ไม่สามารถเป็นคนหน้าซื่อใจคดและแสร้งทำเป็นได้ เขาพูดตามตรงว่าเขาไม่คู่ควรกับเธอ และปฏิเสธ "ความรักที่ไร้เดียงสาของสาวสวย"

หลายปีต่อมาเมื่อได้พบกับผู้หญิงทัตยานาเขาตกหลุมรักเธออย่างสุดชีวิตเขียนถึงเธออย่างจริงใจและ จดหมายสด, – และผู้อ่านต่างประหลาดใจว่าสิ่งนี้เป็นไปได้อย่างไร

"หัวใจมีกฎของตัวเอง"

- เบลินสกี้อธิบายและบอกว่าตั้งแต่เขาตกหลุมรักก็หมายความว่าเป็นไปได้ ใน ในกรณีนี้อีกคำถามหนึ่งที่สำคัญ: ความรักสำหรับ Onegin คืออะไร ผู้เขียนเขียนว่าพระเอกไม่ได้ประพฤติตนทั้งมีศีลธรรมและผิดศีลธรรมในทั้งสองกรณี - โดยการปฏิเสธทัตยานาหญิงสาวและตกหลุมรักทัตยานาหญิงสาว สำหรับเขา ความรักเป็นความรู้สึกที่สิ้นเปลืองเช่นเดียวกับใครก็ตามที่อาศัยอยู่บนโลกนี้ แต่พระเอกก็ยังคงเป็นตัวของตัวเองในทั้งสองกรณี และตามที่นักวิจารณ์ระบุว่านี่เป็นพื้นฐานที่เพียงพอสำหรับการให้เหตุผลของเขา

อย่างไรก็ตามหลังจากการตายของ Lensky ชีวิตของ Onegin ก็เปลี่ยนไปอย่างมาก เขาดังที่ Belinsky เขียน

“สูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างที่เชื่อมโยงเขากับผู้คนจากระยะไกล”

นักวิจารณ์ยังอธิบายเพิ่มเติมว่าชีวิตของยูจีนเป็นการดำรงอยู่ที่เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมาน เขามองเห็นชีวิตที่กำลังเดือดดาลอยู่รอบๆ ตัวเขา แต่กลับรู้สึกแปลกแยกกับทุกสิ่งอย่างลึกซึ้ง ผู้เขียนเขียนว่าผู้อ่านหลายคนเรียกความทุกข์ทรมานนี้ - ม้าม - "แฟชั่นที่ทันสมัย" แต่ความทุกข์ทรมานของฮีโร่นั้นเป็นไปตามธรรมชาติพวกเขายังห่างไกลจากการแสดงละครและน่าตื่นเต้นเพราะเขาสามารถทำได้

“เมื่ออายุได้ 26 ปี คุณผ่านอะไรมามากมายโดยไม่ได้ลิ้มรสชาติ คุณเหนื่อยล้า เหนื่อยล้า โดยไม่ได้ทำอะไรเลย คุณถึงการปฏิเสธอย่างไม่มีเงื่อนไข โดยไม่ต้องผ่านความเชื่อมั่นใดๆ เลย...”

แต่พุชกินให้โอกาสพระเอกของเขาฟื้นคืนชีพ เมื่อได้พบกับทาเทียนาที่งานบอล Evgeny ก็เปลี่ยนไปและ

“ความหลงใหลอันแรงกล้าและลึกซึ้งไม่ได้ช้าที่จะปลุกพลังแห่งจิตวิญญาณของเขาที่หลับใหลอยู่ในความเจ็บปวด”

แต่สิ่งที่ฮีโร่ของเขาจะกลายเป็นพุชกินไม่ได้ตอบ

Onegin - ตัวละครรัสเซีย

เบลินสกี้เขียนว่าพุชกินสามารถจับภาพ "แก่นแท้ของชีวิต" ในนวนิยายของเขาได้ ฮีโร่ของเขาเป็นของแท้ตัวแรก ลักษณะประจำชาติ- ตัวมันเองมีความดั้งเดิมอย่างลึกซึ้งและมีประวัติศาสตร์ที่ยั่งยืนและ คุณค่าทางศิลปะ- ฮีโร่ของเขาเป็นตัวละครรัสเซียทั่วไป

ปัญหาหลักของ Onegin คือการพลัดพรากจากชีวิต เขาเป็นคนฉลาด ช่างสังเกต ไม่เสแสร้ง และมีศักยภาพมหาศาล แต่ทั้งชีวิตของเขาเป็นทุกข์ และสังคมซึ่งเป็นโครงสร้างแห่งชีวิตเองได้กำหนดให้เขาต้องทนทุกข์ทรมานเช่นนี้ Evgeniy เป็นหนึ่งในหลาย ๆ คนซึ่งเป็นตัวแทนของสังคมและเวลาของเขา ฮีโร่ที่คล้ายกับเขา Pechorin ถูกจัดให้อยู่ในสภาพเดียวกัน

เบลินสกี้เขียนว่าโดยแก่นแท้แล้ว Onegin และ Pechorin เป็นคนคนเดียวกัน แต่แต่ละคนก็เลือกเส้นทางที่แตกต่างกันในกรณีของตนเอง Onegin เลือกเส้นทางแห่งความไม่แยแสและ Pechorin เลือกเส้นทางแห่งการกระทำ แต่สุดท้ายก็นำไปสู่ความทุกข์ทั้งคู่ นี่คือฟาตัมของแท้ที่ครอบงำคนทั้งรุ่น

คุณชอบมันไหม? อย่าซ่อนความสุขของคุณจากโลก - แบ่งปันมัน

เกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง “EUGENE ONEGIN” ของ A.S.

เป้า:

- แนะนำนักเรียนให้รู้จักกับบทวิจารณ์ที่ขัดแย้งกันของผู้ร่วมสมัยและนักวิจารณ์ของพุชกินในศตวรรษที่ 19 เกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" และตัวละครในนั้น - พัฒนาทักษะการวิเคราะห์บทความเชิงวิจารณ์วรรณกรรมความสามารถในการเปรียบเทียบ จุดต่างๆมุมมองและพัฒนามุมมองของคุณเอง งานศิลปะตามจุดยืนของผู้เขียนและยุคประวัติศาสตร์ - พัฒนาความคิดของนักเรียนเกี่ยวกับเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ของกระบวนการวรรณกรรม

การวิพากษ์วิจารณ์เป็นพิเศษ ประเภทวรรณกรรมทุ่มเทให้กับการวิเคราะห์ วรรณกรรมและศิลปะ, งานทางวิทยาศาสตร์และงานอื่นๆ

การวิจารณ์คือการกำหนดทัศนคติต่อเรื่อง (ความเห็นอกเห็นใจหรือเชิงลบ) ความสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องของงานกับชีวิต การขยายและความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับงานของเราผ่านความสามารถของนักวิจารณ์

วิซาเรียน กริกอริวิช เบลินสกี้

นักคิด นักเขียน ชาวรัสเซีย นักวิจารณ์วรรณกรรม, นักประชาสัมพันธ์.

เมื่อพูดถึงนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ของ A. S. Pushkin โดยรวมแล้ว Belinsky ตั้งข้อสังเกตถึงลัทธิประวัติศาสตร์ในภาพที่ทำซ้ำของสังคมรัสเซีย นักวิจารณ์ถือว่า "Eugene Onegin" เป็นบทกวีอิงประวัติศาสตร์แม้ว่าจะไม่มีบุคคลในประวัติศาสตร์สักคนเดียวในหมู่วีรบุรุษก็ตาม

“ พุชกินใช้ชีวิตตามที่เป็นอยู่โดยไม่หันเหความสนใจไปจากช่วงเวลาบทกวีเท่านั้น รับมันด้วยความเยือกเย็นด้วยร้อยแก้วและความหยาบคาย... - เบลินสกี้ตั้งข้อสังเกต - "Onegin" เป็นภาพที่แท้จริงของสังคมรัสเซียในยุคหนึ่ง”

“ Onegin” สามารถเรียกได้ว่าเป็นสารานุกรมเกี่ยวกับชีวิตชาวรัสเซียและงานพื้นบ้านชั้นสูง”

ตามที่ Belinsky กล่าวในบุคคลของ Onegin, Lensky และ Tatyana พุชกินพรรณนาถึงสังคมรัสเซีย

“ผลงานของอเล็กซานเดอร์ พุชกิน” 2388

เอเวเจนี อับราโมวิช บาราตีนสกี้

กวีตัวแทนของกาแลคซีพุชกิน

เราได้เปิดตัวอีกสองเพลงจาก Onegin ทุกคนตีความพวกเขาในแบบของตัวเอง บางคนสรรเสริญ บางคนดุ และทุกคนก็อ่าน... คนส่วนใหญ่ไม่เข้าใจเขา พวกเขากำลังมองหาความสัมพันธ์ที่โรแมนติก กำลังมองหาความสัมพันธ์ธรรมดาๆ และแน่นอนว่าพวกเขาไม่พบมัน ความเรียบง่ายเชิงกวีอันสูงส่งของการสร้างสรรค์ของคุณดูเหมือนกับความยากจนของนิยาย พวกเขาไม่ได้สังเกตว่ารัสเซียทั้งเก่าและใหม่มีชีวิตในการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดได้ผ่านไปต่อหน้าต่อตาพวกเขา

จากจดหมายของ Baratynsky ถึง Pushkin

ดมิทรี อิวาโนวิช ปิซาเรฟ

« นักประชาสัมพันธ์และนักวิจารณ์วรรณกรรมชาวรัสเซีย นักปฏิวัติ นักประชาธิปไตย

นักร้องสาวงามจอมกวน"

และสถานที่นั้น "ไม่ได้อยู่บนโต๊ะ"

คนทำงานสมัยใหม่และในฝุ่นควัน

สำนักงานขายของเก่า”

บทความ "พุชกินและเบลินสกี้" (2408)

เฟเดอร์ มิไคโลวิช ดอสโตเยฟสกี

หนึ่งในนักเขียนและนักคิดชาวรัสเซียที่มีความสำคัญและโด่งดังที่สุดในโลก ใน Onegin ในบทกวีที่เป็นอมตะและไม่สามารถเข้าถึงได้ของเขาพุชกินดูดีมากนักเขียนระดับชาติ

ในพุชกินมีบางสิ่งที่คล้ายกับผู้คนอย่างแท้จริงโดยเข้าถึงเขาจนเกือบจะถึงความอ่อนโยนที่มีจิตใจเรียบง่าย

ในทางบวกเราสามารถพูดได้; หากไม่มีพุชกินก็คงไม่มีพรสวรรค์ติดตามเขาไป

จากคำพูดของ F.M. ดอสโตเยฟสกีขณะเปิดอนุสาวรีย์พุชกิน (2423) ช.)

นวนิยายของพุชกินเรื่อง "Eugene Onegin" เป็นหนึ่งใน ผลงานที่น่าทึ่งที่สุดในวรรณคดีรัสเซียและโลก กว่าศตวรรษครึ่งที่สะสมมา จำนวนมากวรรณกรรมที่มีลักษณะเชิงวิพากษ์วิจารณ์และเป็นวิทยาศาสตร์ และจนถึงทุกวันนี้ นวนิยายเรื่องนี้รายล้อมไปด้วยการประเมินที่ขัดแย้งกันอย่างมากของนักวิจารณ์และนักวิชาการด้านวรรณกรรม พุชกินมองโลกและตัวเขาเองจากด้านบน อุดมคติทางจิตวิญญาณของมนุษย์- พุชกินเป็นนักมนุษยนิยมในการสร้างภาพของโลก ซึ่งหมายความว่าตามที่ระบุไว้อย่างถูกต้อง Nepomniachtchi ในหนังสือของเขา "พุชกิน" รูปภาพของโลกของรัสเซีย”, “คำถามของปรากฏการณ์พุชกินนั้นสอดคล้องกับบริบทที่ใหญ่กว่าของชะตากรรมทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติและบทบาทของรัสเซียในสิ่งเหล่านั้น มีคำพูดเกี่ยวกับพุชกินในฐานะคนรัสเซีย "สองร้อยปีต่อมา" ไม่ใช่คำพยากรณ์แต่เป็นการทรงเรียกถ่ายทอดให้เราผ่านทางโกกอลและต้องการความเข้าใจทันทีเมื่อมีความจำเป็นอย่างยิ่ง"

Kedrov K. “Eugene Onegin” ในระบบภาพวรรณกรรมโลก/ในโลกแห่งพุชกิน ม., 1974, น. 120

เพิ่มผลงานในเว็บไซต์เว็บไซต์: 2015-07-10

" xml:lang="-none-" lang="-none-">หน้า 4

;color:#ff0000" xml:lang="th-TH" lang="th-TH">“นวนิยายของ A.S. Pushkin เรื่อง“ Eugene Onegin” ในการวิจารณ์ภาษารัสเซีย X;color:#ff0000" xml:lang="en-US" lang="en-US">ฉัน;color:#ff0000" xml:lang="th-TH" lang="th-TH">ศตวรรษที่ X"

D. Pisarev: “ มีเพียงสิ่งที่เน่าเสียเท่านั้นที่กลัวการวิพากษ์วิจารณ์ซึ่งเหมือนกับมัมมี่ชาวอียิปต์ที่สลายตัวเป็นฝุ่นจากการเคลื่อนที่ของอากาศ ความคิดที่มีชีวิตเหมือนดอกไม้สดจากสายฝน เติบโตอย่างแข็งแกร่งและเติบโต ทนต่อการทดสอบของความสงสัย ก่อนที่จะมีการวิเคราะห์อย่างมีสติ มีเพียงผีเท่านั้นที่หายไป และวัตถุที่มีอยู่ภายใต้การทดสอบนี้พิสูจน์ความมีประสิทธิผลของการดำรงอยู่ของพวกมัน”

เริ่มวิเคราะห์นวนิยายเรื่อง Eugene Onegin ในปี พ.ศ. 2388 V. Belinsky ยอมรับว่าเขากำลังเริ่มงานนี้"ไม่ได้ปราศจากความขี้ขลาด"และอ้างว่า“การชื่นชมงานดังกล่าวหมายถึงการชื่นชมตัวกวีในความอุดมสมบูรณ์ของเขา กิจกรรมสร้างสรรค์»

1. อี.เอ.บาราตินสกี นักเลงผู้ละเอียดอ่อนและนักเลงกวีนิพนธ์ไม่เพียง แต่สามารถเข้าใจเจตนาสร้างสรรค์ของกวีและชื่นชมนวัตกรรมของเขาเท่านั้น (นวนิยาย "สะท้อนถึงศตวรรษ // และคนสมัยใหม่แสดงให้เห็นค่อนข้างถูกต้อง // ... ด้วยจิตใจที่ขมขื่น // เดือดดาล ในการกระทำที่ว่างเปล่า”) แต่และเปิดเผยต้นกำเนิดของการรับรู้ที่ไม่ยอมรับนวนิยายของผู้อ่านในยุคของพุชกิน: พวกเขาถูกขัดขวางไม่ให้ประเมินนวนิยายอย่างถูกต้องโดยความผิวเผินของมุมมองและนิสัยในการมองหาแนวโรแมนติกทุกที่

2. สาเหตุของการเปลี่ยนแปลงความคิดเห็นอย่างรวดเร็วเกี่ยวกับ Onegin ตามข้อตกลงกับ Baratynsky ได้รับการอธิบายโดยวี.จี. เบลินสกี้ ซึ่งเชื่อว่าพุชกินโตเกินวัยโดยมีทักษะสูงสุดในการพรรณนาความเป็นจริงที่สมจริงในช่วงเวลาที่สาธารณชนคาดหวังจากเขาเหมือนเมื่อก่อน เรื่องราวโรแมนติกในจิตวิญญาณของ "Ruslan และ Lyudmila"

ยู ลอตแมน: “พุชกินก้าวไปข้างหน้ามากจนคนรุ่นเดียวกันเริ่มคิดว่าเขาอยู่ข้างหลังพวกเขา”

การเปรียบเทียบบทความวิจารณ์วรรณกรรม

นี่คือการประเมินนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ในเวลาที่ A.S. Pushkin อาศัยและทำงาน เวลาผ่านไปหลายปีแล้วและแต่ละครั้ง ยุคใหม่ฉันอ่านนิยายในแบบของฉันเอง ความสนใจในการสร้างสรรค์อันเป็นที่รักที่สุดของกวีและงานของพุชกินโดยทั่วไปนั้นไม่เหมือนกันเสมอไป ระหว่างจุดสูงสุดของความสนใจ มีช่วงที่ผู้อ่านหลั่งไหลออกมา มีหลายครั้งที่หลาย ๆ คนดูเหมือนกวีจะหมดความเกี่ยวข้องของเขาไปแล้ว พวกเขาพยายามจะพาเขาไป“สถานที่สงบเสงี่ยม...ในประวัติศาสตร์ชีวิตจิตของเรา”หรือโดยทั่วไป “พวกเขาเสนอที่จะโยนเราลงจากเรือแห่งความทันสมัย”แต่ทุกครั้งที่สนใจงานและบุคลิกภาพของพุชกินก็ฟื้นขึ้นมา

“นวนิยาย “ยูจีน โอเนจิน” ผ่านสายตาคนรุ่นราวคราวเดียวกัน”

นวนิยายเรื่องนี้เขียนขึ้นเป็นเวลาเจ็ดปีและตีพิมพ์เป็นบทตามที่เขียน" xml:lang="th-TH" lang="th-TH">ปการปรากฏตัวของเพลงแรกทำให้ผู้อ่านรู้สึกยินดีและประหลาดใจ" xml:lang="th-TH" lang="th-TH">Вชื่นชมความสมบูรณ์แบบทางสุนทรีย์ของงานและความแปลกใหม่ของแนวคิด

« คุณได้อ่าน Onegin แล้วหรือยัง? คุณคิดอย่างไรกับ Onegin? คุณจะพูดอะไรเกี่ยวกับ Onegin ได้บ้าง? เหล่านี้เป็นคำถามที่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในหมู่นักเขียนและ ผู้อ่านชาวรัสเซีย», เขียนว่า “ผึ้งเหนือ” เมื่อปี พ.ศ. 2368

ในเวลาเดียวกันมีการทบทวนเกี่ยวกับบทแรกของ Onegin ซึ่งเขียนโดย N. Polevoy บรรณาธิการของ Moscow Telegraph บทวิจารณ์นี้ยินดีกับประเภทของงานของพุชกินและตั้งข้อสังเกตด้วยความยินดีว่าไม่ได้เขียนตามกฎเกณฑ์“ปิฎกโบราณและตามความต้องการอันอิสระของจินตนาการอันสร้างสรรค์"ความจริงที่ว่ากวีบรรยายถึงประเพณีสมัยใหม่ก็ได้รับการประเมินในเชิงบวกเช่นกัน:“เราเห็นของเราเอง ได้ยินคำพูดของเราเอง มองดูนิสัยใจคอของเรา”

ในขณะเดียวกันก็มีการวิจารณ์บทแรกของนวนิยายของ Zhukovsky อย่างประจบประแจง“คุณไม่มี พรสวรรค์และอัจฉริยะ... ฉันอ่าน Onegin... อย่างหาที่เปรียบไม่ได้”เขาเขียนถึงพุชกิน

“ช่างน่ายินดีจริงๆ เมื่อฉันเริ่มอ่านบทแรก“โอเนจิน! ฉันพกมันไว้ในกระเป๋าเป็นเวลาสองเดือนแล้วจำมันได้”นี่คือวิธีที่ A. Herzen พูดในบันทึกความทรงจำของเขาเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้

แต่พวกหลอกลวง Bestuzhev และ Ryleev ไม่ชอบ Onegin นี่คือการประเมินนวนิยายของ Ryleev: “ไม่รู้ว่าต่อไป “โอเนจิน” จะเป็นอย่างไร แต่ตอนนี้ต่ำกว่า “น้ำพุบัคชิซาราย” และ “ นักโทษคอเคเซียน»»

มีการตอบบทกวีที่รู้จักกันดีต่อนวนิยายของพุชกินโดย Bestuzhev-Marlinsky:

แล้วความสุขของชั่วโมงศักดิ์สิทธิ์ล่ะ?

คุณใช้จ่ายเพื่อเพลงแห่งความรักและความสนุกสนานหรือไม่?

สลัดภาระอันน่าละอายแห่งความสุขอันตระการตาออกไป!

ปล่อยให้คนอื่นต่อสู้ในตาข่ายเวทย์มนตร์

สาวงามอิจฉา ปล่อยให้คนอื่นตามหา

ตอบแทนด้วยพิษในดวงตาเจ้าเล่ห์ของพวกเขา!

บันทึกความสุขโดยตรงสำหรับฮีโร่!

เมื่อมีการตีพิมพ์บทใหม่ ความกระตือรือร้นที่เป็นเอกฉันท์ในตอนแรกทำให้เกิดความคิดเห็น การตัดสิน และการประเมินที่ขัดแย้งกันมากมาย แรงจูงใจในการปฏิเสธนวนิยายเรื่องนี้ ทัศนคติเชิงเสียดสีและแม้แต่การเสียดสีต่อนวนิยายเรื่องนี้เริ่มชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ "Onegin" กลายเป็นเป้าหมายของการล้อเลียนและ epigrams

โดยเฉพาะอย่างยิ่งล้อเลียน "Ivan Alekseevich หรือ New Onegin" ปรากฏขึ้นซึ่งมีการเยาะเย้ยองค์ประกอบและเนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่นผู้อ่านพบรายการหัวข้อที่เยาะเย้ยเกินจริง นวนิยายของพุชกิน:

ทุกอย่างอยู่ที่นี่: และเกี่ยวกับตำนาน

และต่อโบราณวัตถุอันเป็นที่รัก

และเกี่ยวกับคนอื่นและเกี่ยวกับฉัน!

อย่าเรียกว่า vinaigrette

ฉันเตือนคุณแล้วเพื่อน

ว่าฉันติดตามกวีสมัยนิยม

การประหัตประหารของกวีมีความสม่ำเสมอมากขึ้นเรื่อยๆ นี่เป็นหลักฐานเช่นบทความของ F. Bulgarin เกี่ยวกับปกเกล้าเจ้าอยู่หัว บทของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งนักวิจารณ์กล่าวโทษพุชกินที่ทำให้บทเศร้าเพราะเหตุนั้น สังคมมอสโกอธิบายเป็นข้อกล่าวหาและสรุปได้ว่า;font-family:"Verdana";color:#000000" xml:lang="th-TH" lang="th-TH">พุชกิน“ สร้างความประทับใจและชื่นชมคนรุ่นเดียวกันของเขาสอนให้พวกเขาเขียนได้อย่างราบรื่น บทกวีบริสุทธิ์... แต่เขาไม่ได้อายุตามไปด้วย ไม่ได้กำหนดกฎแห่งรสนิยม ไม่ได้ก่อตั้งโรงเรียนของเขาเอง”

และมอสโกเทเลกราฟซึ่งพูดอย่างกระตือรือร้นเกี่ยวกับ Onegin ในปี 1825 ระบุว่าพุชกินสมบูรณ์“ไม่ใช่โฆษกของความคิดและแรงบันดาลใจของคนรอบข้าง”แต่เพียงแค่

กวีที่ "สง่างาม" และ "ยอดเยี่ยม"

คำพูดของ Baratynsky ฟังดูไม่สอดคล้องกันในเวลานี้: “ ฉันชอบแผนการอันกว้างใหญ่ของ Onegin ของคุณจริงๆ แต่คนส่วนใหญ่ไม่เข้าใจ... ความเรียบง่ายเชิงบทกวีระดับสูงของการสร้างสรรค์ของคุณดูเหมือนว่าพวกเขามีความยากจนในนิยายพวกเขาไม่ได้สังเกตว่า รัสเซียทั้งเก่าและใหม่ ชีวิตในทุกการเปลี่ยนแปลงผ่านไปต่อหน้าต่อตา”

คำแถลงของ F.M. Dostoevsky, V.G. Belinsky, D.I.

วี.จี. เบลินสกี้

คำอธิบายนี้แสดงให้เห็นทุกสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นแก่นแท้ของผู้หญิงรัสเซียที่มีนิสัยลึกซึ้งซึ่งพัฒนาโดยสังคม ทุกอย่าง: ความหลงใหลที่เร่าร้อน และความจริงใจของความรู้สึกจริงใจที่เรียบง่าย และความบริสุทธิ์และความศักดิ์สิทธิ์ของการเคลื่อนไหวที่ไร้เดียงสาของธรรมชาติอันสูงส่ง และการให้เหตุผล และความเย่อหยิ่งที่ขุ่นเคือง และความไร้สาระ คุณธรรมที่ความกลัวอันเป็นทาสต่อความคิดเห็นของสาธารณชนถูกปกปิดไว้...

แนวคิดหลักของการตำหนิของทัตยานาคือความเชื่อมั่นว่าโอเนจินไม่ได้ตกหลุมรักเธอในตอนนั้นเพราะมันไม่มีเสน่ห์แห่งการล่อลวงสำหรับเขา และตอนนี้ความกระหายชื่อเสียงอื้อฉาวนำเขามายืน... ความกลัวในคุณธรรมของเธอทะลุทะลวงไปในทุกสิ่ง... ทัตยานาไม่ชอบแสงสว่างและเพื่อความสุขจะพิจารณาทิ้งมันไว้ให้กับหมู่บ้านตลอดไป แต่ตราบเท่าที่ เมื่อเธออยู่ในแสงสว่าง ความคิดเห็นของเขาจะเป็นไอดอลของเธอตลอดไป ข้อสุดท้ายน่าทึ่งมาก - ตอนจบเป็นเรื่องสำคัญจริงๆ! นี่คือความภาคภูมิใจที่แท้จริงของคุณธรรมสตรี! แต่ฉันถูกมอบให้กับอีกคนหนึ่ง - _ให้อย่างแม่นยำและไม่ใช่ _ให้! ความจงรักภักดีชั่วนิรันดร์ - _ต่อใคร_ และในอะไร? ความภักดีต่อความสัมพันธ์ที่เป็นการดูหมิ่นความรู้สึกและความบริสุทธิ์ของความเป็นผู้หญิง เพราะความสัมพันธ์บางอย่างที่ไม่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยความรักนั้นผิดศีลธรรมอย่างยิ่ง...

ดี.ไอ.ปิซาเรฟ

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="th-TH" lang="th-TH"> บทพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียงของ Tatiana... พิสูจน์ได้อย่างชัดเจนว่า Tatiana และ Onegin มีค่าควรแก่กันและกัน: ทั้งคู่มี บิดเบือนตัวเองจนสูญเสียความสามารถในการคิดความรู้สึกและการกระทำของมนุษย์โดยสิ้นเชิงโดยสงสัยว่า Onegin มีความไร้สาระเล็กน้อยทัตยานาปฏิเสธความเคารพของเธออย่างเห็นได้ชัดและในขณะเดียวกันเธอก็ไม่เคารพเขาและรักเขา ในเวลาเดียวกันด้วยความรักเขาเธอก็ผลักเขาออกไปโดยไม่สนใจข้อเรียกร้องของโลกเธอดูถูก "ผ้าขี้ริ้วที่สวมหน้ากากทั้งหมดนี้" เธอหมกมุ่นอยู่กับมันตั้งแต่เช้าถึง ตอนเย็น ความขัดแย้งทั้งหมดนี้พิสูจน์ได้ชัดเจนว่าเธอไม่รักสิ่งใดเลย ไม่เคารพสิ่งใด ไม่คิดอะไร แต่เพียงใช้ชีวิตไปวันๆ เชื่อฟังคำสั่งที่จัดตั้งขึ้น

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="th-TH" lang="th-TH">Onegin เป็นอัศวินที่คู่ควรอย่างยิ่งกับหญิงสาวผู้... หลั่งน้ำตาจนน้ำตาไหล แต่ Onegin ไม่ แม้จะมีความรู้สึกที่มีพลังมากกว่านี้ก็คงจะทนได้ความรู้สึกเช่นนี้จะทำให้ฮีโร่ของเราต้องหนีไป ผู้หญิงที่ตัดสินใจฝ่าฝืนคำสั่งอันสง่างามของบ้านนายพลด้วยความรัก และไม่มีความสุข

" xml:lang="th-TH" lang="th-TH">

เอฟ.เอ็ม.ดอสโตเยฟสกี

ไม่สิ คือธัญญ่าคนเดิม หมู่บ้านเก่าแก่ธัญญ่านั่นเอง! เธอไม่ได้นิสัยเสีย ในทางกลับกัน เธอรู้สึกหดหู่กับชีวิตอันงดงามในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กนี้ แตกสลายและทุกข์ทรมาน... ดังนั้นเธอจึงพูดกับ Onegin อย่างหนักแน่นว่า:

แต่ฉันถูกมอบให้กับคนอื่น

และฉันจะซื่อสัตย์ต่อเขาตลอดไป

เธอแสดงออกอย่างชัดเจนในฐานะผู้หญิงรัสเซีย นี่คือการถวายพระเกียรติของเธอ... เป็นเพราะเธอปฏิเสธที่จะติดตามเขาเพราะ... เธอไม่สามารถก้าวย่างที่กล้าหาญ ไม่สามารถทำลายความผูกพันของเธอ ไม่สามารถสละเสน่ห์ของ เกียรติยศ ทรัพย์สมบัติ ความสำคัญทางโลก เงื่อนไขคุณธรรม? ไม่ ผู้หญิงรัสเซียเป็นคนกล้าหาญ ผู้หญิงรัสเซียจะทำตามสิ่งที่เธอเชื่ออย่างกล้าหาญ แต่เธอ “ถูกมอบให้กับคนอื่นและจะซื่อสัตย์ต่อเขาตลอดไป” เธอภักดีต่อใครและอะไร? หน้าที่ประเภทนี้คืออะไร?.. เธออาจจะแต่งงานกับเขาด้วยความสิ้นหวัง แต่ตอนนี้เขากลายเป็นสามีของเธอแล้ว และการทรยศของเธอจะทำให้เขาต้องอับอาย อับอาย และฆ่าเขา บุคคลหนึ่งสามารถยึดความสุขของเขาบนความโชคร้ายของผู้อื่นได้หรือไม่?

ความสุขไม่ได้อยู่ที่ความพึงพอใจในความรักเพียงอย่างเดียว แต่ยังอยู่ที่ความสามัคคีสูงสุดของจิตวิญญาณด้วย คุณจะสงบวิญญาณได้อย่างไรหากมีการกระทำที่ไม่ซื่อสัตย์ โหดเหี้ยม และไร้มนุษยธรรมอยู่เบื้องหลัง? เธอควรจะหนีไปเพียงเพราะความสุขของฉันอยู่ที่นี่เหรอ? แต่จะมีความสุขแบบไหนได้ถ้ามันขึ้นอยู่กับความโชคร้ายของคนอื่น?

;color:#ff0000" xml:lang="th-TH" lang="th-TH">สรุป:

;text-ตกแต่ง:ขีดเส้นใต้" xml:lang="en-US" lang="en-US">I;text-ตกแต่ง:ขีดเส้นใต้" xml:lang="th-TH" lang="th-TH">.;text-ตกแต่ง:ขีดเส้นใต้" xml:lang="th-TH" lang="th-TH">V.G. Belinskyเชื่อว่าวรรณกรรมควรสะท้อนชีวิตของประชาชน เปิดโปงผู้กดขี่ และปลูกฝังความรู้สึกมีศักดิ์ศรีให้กับประชาชน เขาต่อสู้กับศิลปะ หย่าขาดจากชีวิต และเปิดโปงการเทศนาอย่างเป็นทางการเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างกระตือรือร้น นักวิจารณ์ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับคุณงามความดีของงาน

1. นักวิจารณ์เห็นข้อดีหลักของนวนิยายเรื่องนี้ตรงที่:

ก) “มีบทกวี รูปภาพที่แท้จริงสังคมรัสเซียในยุคหนึ่ง"(“ สารานุกรมชีวิตรัสเซีย”);ว่านักกวี “ใช้ชีวิตอย่างที่มันเป็น ด้วยความเยือกเย็น ทั้งร้อยแก้วและความหยาบคาย”

b) ความเจ็บป่วยทางจิตของ Onegin เกิดจาก สภาพแวดล้อมทางสังคมซึ่งหล่อหลอมให้เขาเป็นคนและเกิดจากการยอมจำนนต่อสังคมและความขัดแย้งกับมัน(“เห็นแก่ตัวอย่างไม่เต็มใจ”; “ คนพิเศษ»)

2. ทัตยานาก่อนแต่งงานเป็นอุดมคติสำหรับเบลินสกี้เนื่องจากเธอเป็นข้อยกเว้น"ท่ามกลาง ธรรมที่เสื่อมทรามลง”ในเวลาเดียวกัน Belinsky นักปฏิวัติประชาธิปไตยประณามนางเอกของพุชกินที่สละอิสรภาพของเธอเพื่อความภักดีต่อสามีที่ไม่ได้รับความรักของเธอ

3. Belinsky ชื่นชมคุณธรรมทางศิลปะของนวนิยายเรื่องนี้อย่างสูง:"Onegin" จากมุมมองของรูปแบบถือเป็นงานศิลปะชั้นสูง"

D.I. Pisarev โต้แย้งว่าพุชกิน "นักร้องสาวงามขี้เล่น", ตัดสินวีรบุรุษของนวนิยายไม่ใช่จากมุมมองของการดำรงอยู่ทางประวัติศาสตร์และศิลปะของพวกเขา แต่จากมุมมองของประโยชน์ที่แท้จริงและการมีส่วนร่วมของพวกเขา ชีวิตทางสังคมรัสเซียในยุคปัจจุบัน นักวิจารณ์เชื่อว่าฮีโร่อย่าง Onegin ไม่สามารถเป็นแรงบันดาลใจให้กับคนรุ่นใหม่ได้ ดังนั้นนวนิยายเรื่องนี้จึงไม่มีประโยชน์

;font-family:"Verdana";color:#000000" xml:lang="th-TH" lang="th-TH">การตีความเชิงวิพากษ์ของภาพของ Onegin และ Tatyana ในบทความ "Pushkin และ Belinsky" ให้ หนทางสู่การสร้างการ์ตูนล้อเลียนที่ชั่วร้าย

;text-ตกแต่ง:ขีดเส้นใต้" xml:lang="th-TH" lang="th-TH">F.M. Dostoevskyดีใจ เนื้อหาเชิงอุดมคติและใจความและ คุณค่าทางศิลปะนวนิยายของพุชกินซึ่ง;font-family:"Verdana";color:#008080" xml:lang="th-TH" lang="th-TH">“ ชีวิตรัสเซียที่แท้จริงนั้นรวมอยู่ด้วย พลังสร้างสรรค์และความสมบูรณ์อย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนพุชกิน”

นักวิจารณ์เห็นอกเห็นใจกับโศกนาฏกรรมของวีรบุรุษปัจเจกนิยม "ผู้พเนจรผู้โชคร้ายในดินแดนบ้านเกิดของเขา" ถูกบังคับให้ใช้ชีวิตตามกฎที่ไร้มนุษยธรรมของสังคมและเรียกร้องให้มีความอ่อนน้อมถ่อมตน:“ ถ่อมตัวลงคนเกียจคร้านและก่อนอื่นเลยทำงานในสาขาบ้านเกิดของคุณ... ความจริงไม่ได้อยู่นอกตัวคุณ แต่อยู่ในตัวคุณเอง: ค้นหาตัวเองในตัวเอง อยู่ใต้บังคับตัวเองเพื่อตัวเอง ควบคุมตัวเอง แล้วคุณจะเห็น ความจริง."
17. มหาวิทยาลัยการเงินภายใต้รัฐบาลสหพันธรัฐรัสเซีย Perm Financial University
18. การชำระเงินจำนองเฉพาะเรื่องตลอดระยะเวลาเงินกู้ทั้งหมด
19. เศรษฐศาสตร์เกษตร สำหรับนักศึกษารายวิชาพิเศษ 110401 สัตวศาสตร์ 1.html
20. การพัฒนาแผนทางการเงินสำหรับองค์กร LLC Grant-tour

วัสดุเหล่านี้ถูกรวบรวมโดยกลุ่ม SamZan และหาได้ฟรี