ประชากรฟินโน-อูกริก ชนเผ่าฟินโน-อูกริก
ชื่อของชนชาติที่รวมอยู่ในกลุ่มภาษา Finno-Ugric จะใช้ตัวอักษรเกือบทั้งหมด ผู้อยู่อาศัยใน Mari El, Khanty-Mansiysk Okrug, Karelia, Udmurtia และภูมิภาคอื่นๆ ของรัสเซียมีความแตกต่างกันมากและยังมีบางอย่างที่เหมือนกัน มาคุยกันเถอะ
Finno-Ugrian ไม่ใช่จำนวนที่ใหญ่ที่สุด แต่มีจำนวนประชากรค่อนข้างมาก กลุ่มภาษา- คนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในดินแดนของรัสเซียบางส่วนหรือทั้งหมด จำนวนหลายแสนคน (Mordovians, Mari, Udmurts) ในขณะที่คนอื่น ๆ สามารถนับได้ด้วยมือเดียว (ณ ปี 2545 มีเพียง 73 คนที่เรียกตัวเองว่า Vods เท่านั้นที่ได้รับการจดทะเบียนในรัสเซีย) อย่างไรก็ตาม ที่สุดผู้พูดภาษา Finno-Ugric อาศัยอยู่นอกรัสเซีย ประการแรก ได้แก่ ชาวฮังกาเรียน (ประมาณ 14.5 ล้านคน) ฟินน์ (ประมาณ 6 ล้านคน) และชาวเอสโตเนีย (ประมาณหนึ่งล้านคน)
ใครคือ Finno-Ugrians
ประเทศของเราเป็นตัวแทนของกลุ่มชน Finno-Ugric ที่มีความหลากหลายมากที่สุด เหล่านี้โดยหลักคือกลุ่มย่อยโวลก้า - ฟินแลนด์ (Mordovians และ Mari), กลุ่มย่อย Perm (Udmurts, Komi-Permyaks และ Komi-Zyrians) และกลุ่มย่อย Ob (Khanty และ Mansi) นอกจากนี้ในรัสเซียยังมีตัวแทนของกลุ่มย่อยบอลติก - ฟินแลนด์เกือบทั้งหมด (Ingrians, Setos, Karelians, Vepsians, Izhorians, Vodians และ Sami)
พงศาวดารรัสเซียเก่ารักษาชื่อของอีกสามชนชาติที่ไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้และเห็นได้ชัดว่าถูกหลอมรวมโดยประชากรรัสเซียอย่างสมบูรณ์: Chud ซึ่งอาศัยอยู่ริมฝั่ง Onega และ Dvina ตอนเหนือ Merya ในพื้นที่ ระหว่างแม่น้ำโวลก้าและแม่น้ำโอคา และมูรอมในแอ่งโอคา
นอกจากนี้จากการสำรวจทางโบราณคดีและชาติพันธุ์วิทยาของพิพิธภัณฑ์ Dalnekonstantinovsky ภูมิภาคนิจนีนอฟโกรอดและมหาวิทยาลัย Nizhny Novgorod กำลังศึกษารายละเอียดกลุ่มย่อยชาติพันธุ์อีกกลุ่มของชาว Mordovians ที่เพิ่งหายตัวไป - ชาว Teryukhans ซึ่งอาศัยอยู่ทางตอนใต้ของภูมิภาค Nizhny Novgorod
ชนชาติ Finno-Ugric จำนวนมากที่สุดมีสาธารณรัฐของตนเองและ okrugs อัตโนมัติภายในรัสเซีย ได้แก่ สาธารณรัฐมอร์โดเวีย, มารีเอล, อุดมูร์เทีย, คาเรเลีย, โคมิ และเขตปกครองตนเองคานตี-มานซี)
พวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหน?
ตอนแรกอาศัยอยู่ในเทือกเขาอูราลและ ไซบีเรียตะวันตกในที่สุด Finno-Ugrians ก็ตั้งถิ่นฐานทางตะวันตกและทางเหนือของดินแดนบรรพบุรุษของพวกเขา จนถึงเอสโตเนียและฮังการีสมัยใหม่ บน ในขณะนี้การตั้งถิ่นฐานของพวกเขามีสี่พื้นที่หลัก:
- สแกนดิเนเวีย คาบสมุทรโคลา และรัฐบอลติก;
- ต้นน้ำลำธารตอนกลางของแม่น้ำโวลก้าและตอนล่างของแม่น้ำคามา
- เทือกเขาอูราลตอนเหนือและภาคเหนือออบ
- ฮังการี.
อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป ขอบเขตของการตั้งถิ่นฐานของ Finno-Ugric มีความชัดเจนน้อยลงเรื่อยๆ สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในช่วง 50 ปีที่ผ่านมา และกระบวนการนี้เชื่อมโยงกับการย้ายถิ่นของแรงงานทั้งภายในประเทศ (จากหมู่บ้านหนึ่งไปยังอีกเมืองหนึ่ง) และระหว่างรัฐ (โดยเฉพาะหลังจากการก่อตั้งสหภาพยุโรป)
ภาษาและ Anbur
ภาษาเป็นลักษณะสำคัญอย่างหนึ่งของชุมชนนั้นๆ รูปร่างแทบจะกล่าวไม่ได้เลยว่าชาวฮังกาเรียน เอสโตเนีย และมันซีเป็นญาติกัน มีภาษา Finno-Ugric ทั้งหมดประมาณ 35 ภาษา แบ่งออกเป็นสองสาขาย่อย:
- Ugric - ชาวฮังกาเรียน Khanty และ Mansi;
- Finno-Permian - ส่วนที่เหลือทั้งหมดรวมถึงภาษา Murom, Meryan, Meshchera, Kemi-Sami และ Akkala ที่ตายแล้ว
ตามที่นักวิจัยและนักภาษาศาสตร์กล่าวว่าภาษา Finno-Ugric ในปัจจุบันทั้งหมดมีบรรพบุรุษร่วมกันเรียกว่าภาษา Proto-Finno-Ugric สำหรับการจำแนกภาษาศาสตร์ ที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จัก อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร(ปลายศตวรรษที่ 12) เรียกว่า "คำปราศรัยและคำอธิษฐานงานศพ" ซึ่งเขียนเป็นภาษาละตินในภาษาฮังการีเก่า
เราจะสนใจสิ่งที่เรียกว่า Anbur มากขึ้น - งานเขียน Permian โบราณซึ่งใช้ในดินแดนของ Perm the Great ในศตวรรษที่ 14-17 โดยผู้คนที่อาศัยอยู่: Komi-Permyaks, Komi-Zyryans และ Russians มันถูกสร้างขึ้นโดยมิชชันนารีรัสเซียออร์โธดอกซ์ Stefan of Perm ซึ่งเป็นชาว Ustyug ในปี 1372 บนพื้นฐานของตัวอักษรรัสเซีย กรีก และสัญลักษณ์ tamga - runic Perm
Anbur เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับชาว Muscovites ในการสื่อสารกับเพื่อนบ้านใหม่ของพวกเขาทางตะวันออกและตะวันออกเฉียงเหนือเนื่องจากรัฐมอสโกขยายไปในทิศทางอย่างเป็นระบบและค่อนข้างรวดเร็วตามปกติโดยให้บัพติศมาพลเมืองใหม่
Anbur เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับชาว Muscovites ในการสื่อสารกับเพื่อนบ้านใหม่ของพวกเขาทางตะวันออกและตะวันออกเฉียงเหนือเนื่องจากรัฐมอสโกขยายไปในทิศทางอย่างเป็นระบบและค่อนข้างรวดเร็วตามปกติโดยให้บัพติศมาพลเมืองใหม่ อย่างไรก็ตามอย่างหลังไม่ได้ต่อต้านมันเป็นพิเศษ (ถ้าเรากำลังพูดถึง Permians และ Zyryans) อย่างไรก็ตามด้วยการขยายตัวอย่างค่อยเป็นค่อยไปของอาณาเขตมอสโกและการรวม Perm the Great ทั้งหมดไว้ Anbur จึงถูกแทนที่ด้วยอักษรรัสเซียโดยสิ้นเชิงเนื่องจากโดยทั่วไปแล้วผู้รู้หนังสือทั้งหมดในสถานที่เหล่านั้นพูดภาษารัสเซียอยู่แล้ว ใน ศตวรรษที่ XV-XVIงานเขียนนี้ยังคงใช้อยู่ในบางแห่ง แต่เป็นงานเขียนลับ - เป็นรหัสชนิดหนึ่งซึ่งมีคนคุ้นเคยจำนวนจำกัด ถึง ศตวรรษที่ 17 Anbur ขาดการหมุนเวียนโดยสิ้นเชิง
วันหยุดและประเพณีของ Finno-Ugric
ปัจจุบันชาว Finno-Ugric ส่วนใหญ่เป็นคริสเตียน รัสเซียเป็นออร์โธด็อกซ์ ชาวฮังกาเรียนส่วนใหญ่เป็นชาวคาทอลิก และชาวบอลติกเป็นโปรเตสแตนต์ อย่างไรก็ตาม มีชาวมุสลิมฟินโน-อูกริกจำนวนมากในรัสเซีย เข้าด้วย เมื่อเร็วๆ นี้ความเชื่อดั้งเดิมกำลังฟื้นขึ้นมา: ลัทธิชามาน ลัทธิวิญญาณนิยม และลัทธิของบรรพบุรุษ
ตามที่มักเกิดขึ้นในช่วงคริสต์ศาสนา ปฏิทินวันหยุดในท้องถิ่นตรงกับปฏิทินของโบสถ์ โบสถ์และห้องสวดมนต์ถูกสร้างขึ้นบนพื้นที่สวนศักดิ์สิทธิ์ และมีการแนะนำลัทธิของนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือในท้องถิ่น
ในบรรดา Khanty ซึ่งประกอบอาชีพประมงเป็นหลักนั้นเทพเจ้า "ปลา" ได้รับการเคารพมากกว่า แต่ในหมู่ Mansi ซึ่งประกอบอาชีพการล่าสัตว์เป็นหลักสัตว์ป่าต่างๆ (หมี, กวางเอลค์) ก็ได้รับความเคารพนับถือ นั่นคือทุกคนจัดลำดับความสำคัญขึ้นอยู่กับความต้องการของพวกเขา ศาสนาเป็นประโยชน์อย่างสมบูรณ์ หากการเสียสละที่ทำกับไอดอลบางคนไม่มีผล Mansi คนเดียวกันก็สามารถเฆี่ยนตีเขาได้อย่างง่ายดายด้วยแส้
ศาสนาก่อนคริสต์ศักราชของชาว Finno-Ugrian นั้นเป็นศาสนาที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ - มีเทพเจ้าสูงสุด (โดยปกติคือเทพเจ้าแห่งท้องฟ้า) เช่นเดียวกับกาแล็กซีของเทพเจ้าที่ "เล็กกว่า": ดวงอาทิตย์ โลก น้ำ ความอุดมสมบูรณ์... ทั้งหมด ชนชาติต่างมีชื่อเรียกเทพเจ้าต่างกัน ในกรณีเทพสูงสุด คือ พระเจ้าใกล้ฟ้า ฟินน์เรียกว่า ยุมาลา ชาวเอสโตเนีย— เทวาตาท คุณ มารี- ยูโม่
นอกจากนี้ ตัวอย่างเช่น คันตีซึ่งส่วนใหญ่ประกอบอาชีพประมง เทพเจ้า "ปลา" ได้รับการยกย่องมากกว่า แต่ในหมู่ มานซีมีส่วนร่วมในการล่าสัตว์เป็นหลักคือสัตว์ป่าต่าง ๆ (หมีกวาง) นั่นคือทุกคนจัดลำดับความสำคัญขึ้นอยู่กับความต้องการของพวกเขา ศาสนาเป็นประโยชน์อย่างสมบูรณ์ หากการเสียสละต่อรูปเคารพบางรูปไม่มีผลก็เช่นเดียวกัน มานซีอาจถูกเฆี่ยนตีได้ง่ายๆ
นอกจากนี้ ชาวฟินโน-อูกรีบางส่วนยังคงฝึกสวมหน้ากากสัตว์ในช่วงวันหยุด ซึ่งพาเราย้อนกลับไปในยุคโทเท็มอีกด้วย
คุณ ชาวมอร์โดเวียนมีส่วนร่วมในการเกษตรเป็นหลักลัทธิพืชได้รับการพัฒนาอย่างมาก - ความสำคัญทางพิธีกรรมของขนมปังและโจ๊กซึ่งจำเป็นในพิธีกรรมเกือบทั้งหมดยังคงดีอยู่ วันหยุดตามประเพณีของ Mordovians ก็เกี่ยวข้องกับการเกษตรเช่นกัน: Ozim-Purya - คำอธิษฐานเพื่อการเก็บเกี่ยวข้าวในวันที่ 15 กันยายนหนึ่งสัปดาห์ต่อมาสำหรับ Ozim-Purya the Molyans แห่ง Keremet ใกล้ Kazanskaya พวกเขาเฉลิมฉลอง Kaldaz-Ozks, Velima-biva (เบียร์ฆราวาส) .
มารีเฉลิมฉลอง U Ii Payrem ( ปีใหม่) ตั้งแต่วันที่ 31 ธันวาคม ถึง 1 มกราคม ไม่นานก่อนหน้านี้ Shorykyol (เทศกาลคริสต์มาส) ก็ได้รับการเฉลิมฉลอง Shorykyol เรียกอีกอย่างว่า "ตีนแกะ" เนื่องจากในวันนี้เด็กผู้หญิงจะเดินทางจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่งและมักจะเข้าไปในคอกแกะและดึงขาแกะเสมอ - นี่ควรจะรับประกันความเป็นอยู่ที่ดีในครอบครัวและครอบครัว Shorykyol เป็นหนึ่งในวันหยุด Mari ที่มีชื่อเสียงที่สุด มีการเฉลิมฉลองในช่วงครีษมายัน (ตั้งแต่วันที่ 22 ธันวาคม) หลังพระจันทร์ใหม่
นอกจากนี้ยังมีการเฉลิมฉลอง Roshto (คริสต์มาส) พร้อมด้วยขบวนมัมมี่ที่นำโดยตัวละครหลัก - Vasli kuva-kugyza และ Shorykyol kuva-kugyza
ในทำนองเดียวกันชาวบ้านเกือบทั้งหมด วันหยุดตามประเพณีอุทิศให้กับโอกาสที่คริสตจักร
ควรสังเกตว่าเป็น Mari ที่ให้การปฏิเสธอย่างรุนแรงต่อมิชชันนารีคริสเตียนและยังคงเยี่ยมชมสวนศักดิ์สิทธิ์และต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ในวันหยุดตามประเพณีโดยประกอบพิธีกรรมที่นั่น
คุณ อุดมูร์ตส์วันหยุดตามประเพณีก็กำหนดเวลาให้ตรงกับคริสตจักร เช่นเดียวกับงานเกษตรกรรม และวันของครีษมายันฤดูหนาวและฤดูร้อน วันวสันตวิษุวัตและฤดูใบไม้ร่วง
สำหรับ ฟินน์ที่สำคัญที่สุดคือคริสต์มาส (สำหรับคริสเตียนที่ดี) และกลางฤดูร้อน (Juhannus) Juhannus ในฟินแลนด์เป็นวันหยุดของ Ivan Kupala ใน Rus' เช่นเดียวกับในรัสเซีย Finns เชื่อว่านี่เป็นวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ John the Baptist แต่ก็ชัดเจนในทันทีว่าสิ่งนี้ วันหยุดนอกรีตซึ่งไม่สามารถกำจัดตัวเองให้หมดไปได้ และคริสตจักรก็พบการประนีประนอม เช่นเดียวกับเรา ในวันกลางฤดูร้อน คนหนุ่มสาวกระโดดข้ามไฟ และเด็กผู้หญิงก็โยนพวงมาลาบนน้ำ ใครก็ตามที่จับพวงดอกไม้ได้จะเป็นเจ้าบ่าว
วันนี้ยังเป็นที่นับถือในหมู่ ชาวเอสโตเนีย.
พยุหะสื่อ
พิธีกรรมคาร์ซิกโกนั้นน่าสนใจมาก คาเรเลียนและฟินน์- Karsikko เป็นต้นไม้ที่ถูกตัดหรือโค่นด้วยวิธีพิเศษ (จำเป็นต้องมีต้นสน) พิธีกรรมสามารถเชื่อมโยงกับเหตุการณ์สำคัญได้เกือบทุกเหตุการณ์: งานแต่งงาน, การเสียชีวิตของบุคคลสำคัญและเป็นที่เคารพนับถือ, การตามล่าที่ดี
ต้นไม้ถูกตัดหรือกิ่งก้านทั้งหมดถูกตัดออกทั้งนี้ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ พวกเขาอาจเหลือกิ่งเดียวหรือเหลือเพียงปลายกิ่ง ทั้งหมดนี้ได้รับการตัดสินเป็นรายบุคคลซึ่งมีเพียงผู้ประกอบพิธีกรรมเท่านั้นที่รู้ หลังเสร็จพิธีก็เฝ้าติดตามต้นไม้ ถ้าอาการของเขาไม่แย่ลงและต้นไม้ยังคงเติบโตต่อไป นี่ก็หมายถึงความสุข ถ้าไม่เช่นนั้นก็จะเกิดความโศกเศร้าและโชคร้าย
ที่ซึ่งคุณสามารถทำความคุ้นเคยกับชีวิตและประวัติศาสตร์ของชาว Finno-Ugric
Seto: พิพิธภัณฑ์ที่ดินของชาว Seto ในหมู่บ้าน Sigovo http://www.museum-izborsk.ru/ru/page/sigovo
Veps: อุทยานธรรมชาติป่า Veps ตลอดจน
ลียันตอร์สกี้ คานตี พิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยา http://www.museum.ru/M2228
โคมิ: ฟินโน-อูกริช ศูนย์วัฒนธรรมสาธารณรัฐโคมิ http://zyrians.foto11.com/fucenter
Karelians: ศูนย์กลาง วัฒนธรรมประจำชาติและ ศิลปะพื้นบ้าน
ผู้คนที่อาศัยอยู่ในแอ่ง Cheptsa (สาขาของ Vyatka) ภายในเขต Balezinsky, Glazovsky, Yukamensky, Yarsky ของสาธารณรัฐ Udmurt รวมถึงในพื้นที่ใกล้เคียง ภูมิภาคคิรอฟ สหพันธรัฐรัสเซีย- ภาษาเบเซอร์เมียนเป็นภาษาถิ่นของภาษาอุดมูร์ต
1. ชื่อเรื่อง
Finno-Ugric คือ ประชากรอัตโนมัติการแทรกแซงของ Oka และ Volga, ชนเผ่าของพวกเขา, Estas, All, Merya, Mordovians, Cheremis เป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรกอทิกแห่ง Germanaric ในศตวรรษที่ 4 พงศาวดาร Nestor ใน Ipatiev Chronicle ระบุประมาณยี่สิบเผ่าของกลุ่มอูราล (Ugric Finians): Chud, Livs, Vodi, Yam (̔m) ทั้งหมด (เช่น Severo ѿของพวกเขาบน Belya ѡzerѣ sѣdѧtVѣs), Karelians, Yugra, ถ้ำ , Samoyeds, Permyaks (ระดับการใช้งาน ), Cheremis, การคัดเลือกนักแสดง, Zimgola, Cors, Norom, Mordovians, Meria (และบน Rostov ѡzereและบนเห็บ -ได้รับพรและѡzer - เหมือนกัน), Murom (และѡ ѡ ѡ ѡ ѡ ѡ ѡѡѡѡӕӕӕӕӕӕӕӕӕӕӕӕӕӕӕӕ ӕӕӕӕӕӕӕӕӕ ชาวมอสโกเรียกชนเผ่าท้องถิ่นทั้งหมดว่า Chud จากชนพื้นเมือง Chud และมาพร้อมกับชื่อนี้อย่างประชด โดยอธิบายผ่านชาว Muscovite แปลก, แปลก, แปลกบัดนี้ชนชาติเหล่านี้ได้รับการหลอมรวมเข้ากับชาวรัสเซียอย่างสมบูรณ์แล้ว พวกเขาได้หายไปจากแผนที่ชาติพันธุ์ของรัสเซียสมัยใหม่ไปตลอดกาล เพิ่มจำนวนชาวรัสเซียและเหลือเพียงชาติพันธุ์ที่หลากหลายของพวกเขา ชื่อทางภูมิศาสตร์.
นี่คือชื่อแม่น้ำทั้งหมดจาก ตอนจบ-wa:มอสโก, โปรตวา, คอสวา, ซิลวา, ซอสวา, อิซวา ฯลฯ แม่น้ำคามามีแม่น้ำแควประมาณ 20 แห่งซึ่งมีชื่อลงท้ายด้วย นา-วา,แปลว่า "น้ำ" ในภาษาฟินแลนด์ ตั้งแต่แรกเริ่มชนเผ่า Muscovite รู้สึกถึงความเหนือกว่าคนในท้องถิ่น ชนเผ่าฟินโน-อูกริก- อย่างไรก็ตาม ชื่อสถานที่ของ Finno-Ugric ไม่เพียงแต่พบเฉพาะที่ที่ผู้คนเหล่านี้ในปัจจุบันเป็นส่วนสำคัญของประชากรเท่านั้น โดยก่อตัวเป็นสาธารณรัฐอิสระและเขตระดับชาติ พื้นที่จำหน่ายมีขนาดใหญ่กว่ามาก เช่น มอสโก
ตามข้อมูลทางโบราณคดี พื้นที่ตั้งถิ่นฐานของชนเผ่า Chud ใน ยุโรปตะวันออกยังคงไม่เปลี่ยนแปลงเป็นเวลาสองพันปี เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ชนเผ่า Finno-Ugric ของยุโรปซึ่งปัจจุบันคือรัสเซีย ค่อยๆ หลอมรวมเข้ากับอาณานิคมสลาฟที่มาจากเมืองเคียฟมาตุภูมิ กระบวนการนี้เป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของสมัยใหม่ ภาษารัสเซียชาติ
ชนเผ่า Finno-Ugric อยู่ในกลุ่ม Ural-Altai และเมื่อพันปีที่แล้วอยู่ใกล้กับ Pechenegs, Cumans และ Khazars แต่อยู่ในระดับที่ต่ำกว่าส่วนที่เหลืออย่างมีนัยสำคัญ การพัฒนาสังคมอันที่จริงบรรพบุรุษของชาวรัสเซียก็เป็นชาว Pechenegs คนเดียวกัน แต่เป็นชาวป่าเท่านั้น ในเวลานั้น ชนเผ่าเหล่านี้เป็นชนเผ่าที่ล้าหลังที่สุดและมีวัฒนธรรมที่ล้าหลังที่สุดของยุโรป ไม่เพียงแต่ในอดีตอันไกลโพ้นเท่านั้น แต่ในช่วงเปลี่ยนผ่านของสหัสวรรษที่ 1 และ 2 พวกเขาก็ยังเป็นมนุษย์กินเนื้ออีกด้วย เฮโรโดทัสนักประวัติศาสตร์ชาวกรีก (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) เรียกพวกมันว่าแอนโดรฟาจ (ผู้กินคน) และนักประวัติศาสตร์เนสเตอร์ซึ่งอยู่ในสมัยของรัฐรัสเซียเรียกว่าซามอยด์ (ซามอยด์) .
ชนเผ่า Finno-Ugric ในวัฒนธรรมการล่าสัตว์แบบรวมกลุ่มดั้งเดิมเป็นบรรพบุรุษของชาวรัสเซีย นักวิทยาศาสตร์อ้างว่าชาวมอสโกได้รับส่วนผสมที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เผ่าพันธุ์มองโกลอยด์ผ่านการดูดซึมของชาว Finno-Ugric ซึ่งเดินทางมายังยุโรปจากเอเชียและดูดซับส่วนผสมของคอเคซอยด์บางส่วนก่อนการมาถึงของชาวสลาฟ ส่วนผสมขององค์ประกอบทางชาติพันธุ์ Finno-Ugric, มองโกเลียและตาตาร์มีส่วนทำให้เกิดชาติพันธุ์ของชาวรัสเซียซึ่งก่อตั้งขึ้นด้วยการมีส่วนร่วมของชนเผ่าสลาฟของ Radimichi และ Vyatichi เนื่องจากเชื้อชาติผสมกับพวก Ugrofinans และต่อมากับพวกตาตาร์และอีกส่วนหนึ่งกับพวกมองโกล รัสเซียจึงมี ประเภทมานุษยวิทยาแตกต่างจากเคียฟ-รัสเซีย (ยูเครน) ชาวยูเครนพลัดถิ่นพูดตลกเกี่ยวกับเรื่องนี้:“ ดวงตาแคบจมูกเป็นบวก - รัสเซียโดยสมบูรณ์” ภายใต้อิทธิพลของสภาพแวดล้อมภาษา Finno-Ugric การก่อตัวของระบบการออกเสียงของรัสเซีย (akanye, gekanya, ติ๊ก) เกิดขึ้น ทุกวันนี้คุณลักษณะ "อูราล" มีอยู่ในทุกระดับของรัสเซีย: ความสูงเฉลี่ย, ใบหน้ากว้าง, จมูกเรียกว่า "จมูกดูแคลน" และเคราเบาบาง Mari และ Udmurts มักจะมีดวงตาที่เรียกว่าพับมองโกเลีย - epicanthus; พวกเขามีโหนกแก้มที่กว้างมากและมีเคราบาง ๆ แต่ในขณะเดียวกันเธอก็มีผมสีบลอนด์สีแดง ดวงตาสีฟ้าและสีเทา รอยพับมองโกเลียบางครั้งพบได้ในหมู่ชาวเอสโตเนียและชาวคาเรเลียน โคมิแตกต่างออกไป: ในสถานที่เหล่านั้นที่มีอยู่ การแต่งงานแบบผสมเมื่อโตขึ้น พวกมันจะมีผมสีเข้มและมีผมเอียง ในขณะที่บางตัวจะมีลักษณะคล้ายกับชาวสแกนดิเนเวียมากกว่า แต่มีใบหน้าที่กว้างกว่าเล็กน้อย
ตามการวิจัยของ Merianist Orest Tkachenko "ในคนรัสเซียตาม สายมารดาเกี่ยวข้องกับบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟ พ่อเป็นชาวฟินแลนด์ โดย สายพ่อชาวรัสเซียสืบเชื้อสายมาจากชนชาติ Finno-Ugric" ควรสังเกตว่าตาม การวิจัยสมัยใหม่ฮาโลไทป์ของโครโมโซม Y ในความเป็นจริงสถานการณ์ตรงกันข้าม - ชายชาวสลาฟแต่งงานกับผู้หญิงในประชากร Finno-Ugric ในท้องถิ่น ตามที่มิคาอิล Pokrovsky ชาวรัสเซียเป็นส่วนผสมทางชาติพันธุ์ซึ่งฟินน์เป็นของ 4/5 และชาวสลาฟ -1/5 เศษของวัฒนธรรม Finno-Ugric ในวัฒนธรรมรัสเซียสามารถสืบย้อนได้จากลักษณะที่ไม่พบในชนชาติสลาฟอื่น ๆ : kokoshnik และ sundress ของผู้หญิง , เสื้อเชิ้ตผู้ชาย, รองเท้าบาส (รองเท้าบาส) ใน ชุดประจำชาติ,เกี๊ยวในจาน,สไตล์สถาปัตยกรรมพื้นบ้าน (อาคารเต็นท์, ระเบียง),โรงอาบน้ำรัสเซีย สัตว์ศักดิ์สิทธิ์ หมี สเกลร้องเพลง 5 โทน เอ-ทัชและสระลดคำคู่ เช่น รอยเย็บ, แขน-ขา, มีชีวิตและสบายดี, เฉยๆมูลค่าการซื้อขาย ฉันมี(แทน ฉัน,ลักษณะของชาวสลาฟอื่น ๆ ) เทพนิยายที่เริ่มต้น "กาลครั้งหนึ่ง" การไม่มีวัฏจักร rusal, แครอล, ลัทธิของ Perun, การปรากฏตัวของลัทธิเบิร์ชมากกว่าไม้โอ๊ค
ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าไม่มีชาวสลาฟในนามสกุลของ Shukshin, Vedenyapin, Piyashev แต่พวกเขามาจากชื่อของชนเผ่า Shuksha ซึ่งเป็นชื่อของเทพีแห่งสงคราม Vedeno Ala ชื่อก่อนคริสเตียนปิยะช. ดังนั้นส่วนสำคัญของ Finno-Ugrians จึงถูกหลอมรวมโดยชาวสลาฟและบางคนเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามผสมกับพวกเติร์ก ดังนั้นทุกวันนี้ Ugrofins จึงไม่ได้เป็นประชากรส่วนใหญ่แม้แต่ในสาธารณรัฐที่พวกเขาตั้งชื่อให้ก็ตาม แต่เมื่อสลายไปในหมู่ชาวรัสเซีย (มาตุภูมิ. รัสเซีย) Ugrofins ยังคงรักษาประเภททางมานุษยวิทยาไว้ซึ่งปัจจุบันถูกมองว่าเป็นภาษารัสเซียโดยทั่วไป (มาตุภูมิ. ภาษารัสเซีย ) .
ตามความเห็นของนักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ ชนเผ่าฟินแลนด์พวกเขามีนิสัยสงบและอ่อนโยนอย่างยิ่ง นี่คือวิธีที่ชาว Muscovites อธิบายธรรมชาติอันสงบสุขของการล่าอาณานิคมโดยประกาศว่าไม่มีการปะทะทางทหารเพราะแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรจำอะไรแบบนั้นไม่ได้ อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับ V.O. Klyuchevsky ตั้งข้อสังเกตว่า "ในตำนานแห่ง Great Russia ความทรงจำที่คลุมเครือเกี่ยวกับการต่อสู้ที่เกิดขึ้นในบางแห่งรอดชีวิตมาได้"
3. ชื่อเฉพาะ
ชื่อยอดนิยมของต้นกำเนิด Meryan-Erzyan ใน Yaroslavl, Kostroma, Ivanovo, Vologda, ตเวียร์, Vladimir, ภูมิภาคมอสโกคิดเป็น 70-80% (Vexa, Voksenga, Elenga, Kovonga, Koloksa, Kukoboy, lekht, Melexa, Nadoxa, Nero (Inero), Nux, Nuksha, Palenga, Peleng, Pelenda, Peksoma, Puzhbol, Pulokhta, Sara, Seleksha, Sonokhta, Tolgobol มิฉะนั้น เชคชีบอย, เชโครมา, ชิเลกชา, โชกชา, ช็อปชา, ยาครีเรนกา, ยาโครโบล(ภูมิภาคยาโรสลาฟล์ 70-80%) Andoba, Vandoga, Vokhma, Vokhtoga, Voroksa, Lynger, Mezenda, Meremsha, Monza, Nerekhta (กะพริบ), Neya, Notelga, Onga, Pechegda, Picherga, Poksha, Pong, Simonga, Sudolga, Toekhta, Urma, Shunga, Yakshanga(ภูมิภาคโคสโตรมา 90-100%) วาโซโปล, วิชูกา, คิเนชมา, คิสเตกา, โคคมา, เคสตี, แลนเดห์, โนโดกา, ปัคส์, ปาเลห์, ปาร์ชา, โปกเชนกา, เรชมา, ซาโรคตา, อุคโตมา, อุคโทคมา, ชาชา, ชิเจกดา, ชิเล็กซา, ชูยา, ยุคมาฯลฯ (ภูมิภาคอิวาโนโว) Vokhtoga, Selma, Senga, Solokhta, Sot, Tolshma, Shuyaและอื่น ๆ (ภูมิภาคโวล็อกดา),"" วัลได, คอย, ค็อกชา, โคอิวุชกา, ลามะ, มรรคา, ปาเลงกา, ปาเลนกา, ไรดา, เซลิเกอร์, ซิกชา, ซิชโก, ทาลัลกา, อุดมเลีย, อูร์โดมา, โชมูชกา, โชชา, ยาโครมา เป็นต้น (ภูมิภาคตเวียร์)อาร์เซมากิ, เวลกา, โวอินงา, วอร์ชา, อิเนคชา, เคียร์ซฮาค, คลีอัซมา, โคลคชา, มสเตรา, โมล็อคชา, มอธรา, เนิร์ล, เปคชา, ปิเชจิโน, โซอิมา, ซูด็อกดา, ซุซดาล, ทูมอนกา, อุนดอล เป็นต้น (ภูมิภาควลาดิมีร์)เวเรยา, วอร์ยา, โวลกูชา, ลามะ,
ชนเผ่า Finno-Ugric เป็นหนึ่งในชุมชนทางภาษาชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป ในรัสเซียเพียงแห่งเดียวมีประชากร 17 คนที่มาจาก Finno-Ugric Kalevala ของฟินแลนด์เป็นแรงบันดาลใจให้กับ Tolkien และเทพนิยายของ Izhora เป็นแรงบันดาลใจให้กับ Alexander Pushkin
Finno-Ugrians คือใคร?
Finno-Ugrians เป็นหนึ่งในชุมชนทางภาษาชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป ประกอบด้วย 24 ประเทศ โดย 17 ประเทศอาศัยอยู่ในรัสเซีย Sami, Ingrian Finns และ Seto อาศัยอยู่ในรัสเซียและต่างประเทศ
ชนเผ่า Finno-Ugric แบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: ฟินแลนด์และ Ugric จำนวนทั้งหมดของพวกเขาในปัจจุบันอยู่ที่ประมาณ 25 ล้านคน ในจำนวนนี้มีชาวฮังกาเรียนประมาณ 19 ล้านคน ฟินแลนด์ 5 ล้านคน ชาวเอสโตเนียประมาณหนึ่งล้านคน ชาวมอร์โดเวียน 843,000 คน อุดมูร์ต 647,000 คน และมารี 604,000 คน
ชาว Finno-Ugric อาศัยอยู่ที่ไหนในรัสเซีย
เมื่อพิจารณาถึงการย้ายถิ่นของแรงงานในปัจจุบัน เราสามารถพูดได้ว่าทุกหนทุกแห่ง ประชาชน Finno-Ugric จำนวนมากที่สุดมีสาธารณรัฐของตนเองในรัสเซีย เหล่านี้คือชนชาติต่างๆ เช่น Mordovians, Udmurts, Karelians และ Mari นอกจากนี้ยังมี okrugs อิสระของ Khanty, Mansi และ Nenets
เขตปกครองตนเอง Komi-Permyak ซึ่ง Komi-Permyak เป็นส่วนใหญ่ ได้รวมตัวกับภูมิภาค Perm ใน ภูมิภาคระดับการใช้งาน- Finno-Ugric Vepsians ใน Karelia มีผลงานระดับชาติเป็นของตัวเอง อินเกรียน ฟินน์ส Izhora และ Selkup ไม่มีเขตปกครองตนเอง
มอสโกเป็นชื่อ Finno-Ugric หรือไม่?
ตามสมมติฐานข้อหนึ่ง oikonym Moscow มีต้นกำเนิดจาก Finno-Ugric จากภาษาโคมิ "mosk" "moska" แปลเป็นภาษารัสเซียว่า "วัวสาว" และ "va" แปลว่า "น้ำ" "แม่น้ำ" มอสโกในกรณีนี้แปลว่า "แม่น้ำวัว" ความนิยมของสมมติฐานนี้ได้รับการสนับสนุนจาก Klyuchevsky
นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 19-20 Stefan Kuznetsov เชื่อเช่นกันว่าคำว่า "มอสโก" มีต้นกำเนิดจาก Finno-Ugric แต่สันนิษฐานว่ามันมาจากคำว่า Meryan "หน้ากาก" (หมี) และ "ava" (แม่, ผู้หญิง) ตามเวอร์ชันนี้คำว่า "มอสโก" แปลว่า "หมี"
อย่างไรก็ตามเวอร์ชันเหล่านี้ในปัจจุบันถูกข้องแวะเนื่องจากไม่ได้คำนึงถึงรูปแบบโบราณของ oikonym "มอสโก" Stefan Kuznetsov ใช้ข้อมูลจากภาษา Erzya และ Mari ใน ภาษามารีคำว่า "หน้ากาก" ปรากฏเฉพาะในศตวรรษที่ XIV-XV เท่านั้น
Finno-Ugrians ที่แตกต่างกันเช่นนี้
ชนชาติ Finno-Ugric ห่างไกลจากความเป็นเนื้อเดียวกัน ไม่ว่าจะเป็นทางภาษาหรือทางมานุษยวิทยา ตามภาษาจะแบ่งออกเป็นกลุ่มย่อยหลายกลุ่ม กลุ่มย่อยเพอร์เมียน-ฟินแลนด์ ได้แก่ โคมิ อุดมูร์ต และเบเซอร์เมียน กลุ่มโวลก้า - ฟินแลนด์คือ Mordovians (Erzyans และ Mokshans) และ Mari Balto-Finns ได้แก่ Finns, Ingrian Finns, Estonians, Setos, Kvens ในนอร์เวย์, Vods, Izhorians, Karelians, Vepsians และลูกหลานของ Meri แยกออกไปอีกด้วย กลุ่มยูริกเป็นของชาว Khanty, Mansi และชาวฮังกาเรียน ทายาทของยุคกลาง Meshchera และ Murom น่าจะเป็นของ Volga Finns
ชาวกลุ่ม Finno-Ugric มีลักษณะทั้งคอเคเซียนและมองโกลอยด์ Ob Ugrians (Khanty และ Mansi) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Mari และ Mordovians มีลักษณะมองโกลอยด์ที่เด่นชัดมากกว่า ลักษณะที่เหลือเหล่านี้แบ่งเท่าๆ กัน หรือองค์ประกอบคอเคเซียนมีความโดดเด่น
กลุ่มแฮ็ปโลกรุ๊ปพูดว่าอย่างไร?
การศึกษาทางพันธุกรรมแสดงให้เห็นว่าโครโมโซม Y ของรัสเซียทุก ๆ วินาทีอยู่ในกลุ่มแฮ็ปโลกรุ๊ป R1a มันเป็นลักษณะของทะเลบอลติกและ ชาวสลาฟ(ยกเว้นชาวสลาฟตอนใต้และรัสเซียตอนเหนือ)
อย่างไรก็ตามในหมู่ชาวทางตอนเหนือของรัสเซียมีลักษณะนี้ กลุ่มฟินแลนด์กลุ่มแฮ็ปโลกรุ๊ป N3 ทางตอนเหนือสุดของรัสเซีย เปอร์เซ็นต์ของมันถึง 35 (ฟินน์มีค่าเฉลี่ย 40 เปอร์เซ็นต์) แต่ยิ่งคุณไปทางใต้มาก เปอร์เซ็นต์ก็จะยิ่งต่ำลง ในไซบีเรียตะวันตก กลุ่มแฮ็ปโลกรุ๊ป N3 N2 ที่เกี่ยวข้องก็เป็นเรื่องปกติเช่นกัน สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าในรัสเซียตอนเหนือไม่มีผู้คนปะปนกัน แต่เป็นการเปลี่ยนแปลงของประชากร Finno-Ugric ในท้องถิ่นเป็นภาษารัสเซียและวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์
เราอ่านนิทานอะไรบ้าง?
Arina Rodionovna ผู้โด่งดัง พี่เลี้ยงเด็กของพุชกิน เป็นที่รู้กันว่ามีอิทธิพลอย่างมากต่อกวีคนนี้ เป็นที่น่าสังเกตว่าเธอมีต้นกำเนิดจาก Finno-Ugric เธอเกิดที่หมู่บ้าน Lampovo ใน Ingria
สิ่งนี้อธิบายได้มากมายในการทำความเข้าใจเทพนิยายของพุชกิน เรารู้จักพวกเขามาตั้งแต่เด็กและเชื่อว่ามีต้นกำเนิดมาจากรัสเซีย แต่การวิเคราะห์ของพวกเขาชี้ให้เห็นว่า ตุ๊กตุ่นบาง เทพนิยายของพุชกินย้อนกลับไปในนิทานพื้นบ้าน Finno-Ugric ตัวอย่างเช่น "The Tale of Tsar Saltan" มีพื้นฐานมาจากเทพนิยาย "Wonderful Children" จากประเพณี Vepsian (Vepsians เป็นกลุ่ม Finno-Ugric ตัวเล็ก ๆ )
อันดับแรก เยี่ยมมากพุชกินบทกวี "รุสลันและมิลามิลา" หนึ่งในตัวละครหลักคือเอ็ลเดอร์ฟินน์ พ่อมดและหมอผี ชื่ออย่างที่พวกเขาพูดนั้นพูดได้มากมาย นักปรัชญา Tatyana Tikhmeneva ผู้เรียบเรียงหนังสือ "The Finnish Album" ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าการเชื่อมโยงของชาวฟินน์กับคาถาและการมีญาณทิพย์ได้รับการยอมรับจากทุกชาติ ชาวฟินน์เองก็ยอมรับว่าความสามารถด้านเวทมนตร์นั้นเหนือกว่าความแข็งแกร่งและความกล้าหาญ และยกย่องว่าเป็นภูมิปัญญา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ ตัวละครหลัก“Kalevals” Väinemöinen ไม่ใช่นักรบ แต่เป็นศาสดาพยากรณ์และกวี
Naina ซึ่งเป็นตัวละครอีกตัวหนึ่งในบทกวีก็มีร่องรอยของอิทธิพลของ Finno-Ugric เช่นกัน ในภาษาฟินแลนด์ ผู้หญิงคือ "nainen"
ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจอีกประการหนึ่ง พุชกินในจดหมายถึงเดลวิกในปี พ.ศ. 2371 เขียนว่า: "ภายในปีใหม่ฉันอาจจะกลับมาหาคุณที่ชุคลานเดีย" นี่คือสิ่งที่พุชกินเรียกว่าเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นการรับรู้ถึงชนชาติฟินโน-อูกริกในยุคดึกดำบรรพ์บนดินแดนนี้
ผู้คนในกลุ่ม Finno-Ugric อาศัยอยู่ในดินแดนของยุโรปและไซบีเรียมานานกว่าหมื่นปีตั้งแต่สมัยยุคหินใหม่ ปัจจุบันจำนวนผู้พูดภาษา Finno-Ugric มีมากกว่า 20 ล้านคนและพวกเขาเป็นพลเมืองของรัสเซียและหลายประเทศในยุโรป - ตัวแทนสมัยใหม่ผู้คนในกลุ่ม Finno-Ugric อาศัยอยู่ในไซบีเรียตะวันตกและตอนกลาง ยุโรปกลางและยุโรปเหนือ ชนเผ่า Finno-Ugric เป็นชุมชนชาติพันธุ์และภาษา รวมถึงชาว Mari, Samoyed, Sami, Udmurts, Ob Ugrians, Erzyans, ชาวฮังกาเรียน, Finns, Estonians, Livs ฯลฯ
ผู้คนในกลุ่ม Finno-Ugric บางคนสร้างรัฐของตนเอง (ฮังการี ฟินแลนด์ เอสโตเนีย ลัตเวีย) และบางคนอาศัยอยู่ในรัฐข้ามชาติ แม้ว่าวัฒนธรรมของประชาชนในกลุ่ม Finno-Ugric จะได้รับอิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญจากความเชื่อของกลุ่มชาติพันธุ์ที่อาศัยอยู่กับพวกเขาในดินแดนเดียวกันและศาสนาคริสต์ในยุโรป แต่ชาว Finno-Ugric ยังคงรักษาชั้นไว้ได้ ของพวกเขา วัฒนธรรมดั้งเดิมและศาสนา
ศาสนาของชาวฟินโน-อูกริกก่อนคริสต์ศักราช
ในยุคก่อนคริสต์ศักราช ผู้คนในกลุ่มฟินโน-อูกริกอาศัยอยู่แยกจากกัน บนดินแดนอันกว้างใหญ่ และตัวแทน ชาติต่างๆแทบไม่มีการติดต่อกันเลย ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่ภาษาถิ่นและความแตกต่างของประเพณีและความเชื่อของคนต่าง ๆ ในกลุ่มนี้มีความแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ: ตัวอย่างเช่นแม้ว่าทั้งเอสโตเนียและมันซีจะเป็นของชาวฟินโน - อูกริก แต่ก็ไม่สามารถพูดได้ว่ามีมากมาย ในความเชื่อและประเพณีของตนโดยทั่วไป การก่อตัวของศาสนาและวิถีชีวิตของแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ได้รับอิทธิพลจากเงื่อนไขต่างๆ สิ่งแวดล้อมและวิถีชีวิตของผู้คนจึงไม่น่าแปลกใจที่ความเชื่อและประเพณีของกลุ่มชาติพันธุ์ที่อาศัยอยู่ในไซบีเรียแตกต่างอย่างมากจากศาสนาของชาวฟินโน-อูกริกที่อาศัยอยู่ในยุโรปตะวันตก
ไม่มีกลุ่ม Finno-Ugric ในศาสนาของประชาชนดังนั้นข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับความเชื่อนี้ กลุ่มชาติพันธุ์นักประวัติศาสตร์นำมาจากนิทานพื้นบ้าน - ศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าซึ่งบันทึกไว้ในมหากาพย์และตำนานของชนชาติต่างๆ และมหากาพย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดซึ่งนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ดึงความรู้เกี่ยวกับความเชื่อคือ "Kalevala" ของฟินแลนด์และ "Kalevipoeg" เอสโตเนียซึ่งอธิบายรายละเอียดเพียงพอไม่เพียง แต่เทพเจ้าและประเพณีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการหาประโยชน์ของวีรบุรุษในยุคต่างๆด้วย
แม้จะมีความแตกต่างบางประการระหว่างความเชื่อของคนต่าง ๆ ในกลุ่ม Finno-Ugric แต่ก็มีอะไรที่เหมือนกันมากระหว่างพวกเขา ศาสนาเหล่านี้ทั้งหมดเป็นศาสนาที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ และเทพเจ้าส่วนใหญ่ก็มีความเกี่ยวข้องกับศาสนาใดศาสนาหนึ่งด้วย ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติหรือการเลี้ยงโคและเกษตรกรรม - อาชีพหลักของ Finno-Ugrians เทพผู้สูงสุดถือเป็นเทพเจ้าแห่งท้องฟ้าซึ่งชาวฟินน์เรียกว่า Yumala ชาวเอสโตเนีย - Taevataat, Mari - Yumo, Udmurts - Inmar และ Sami - Ibmel นอกจากนี้ Finno-Ugrians ยังเคารพเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ความอุดมสมบูรณ์ ดิน และฟ้าร้อง แต่ตัวแทนของแต่ละชาติก็เรียกเทพเจ้าของตนตามแบบฉบับของตนเอง ลักษณะทั่วไปเทพเจ้า นอกจากชื่อแล้ว ก็ไม่ได้มีความแตกต่างกันมากนัก นอกจากลัทธิพระเจ้าหลายองค์และเทพเจ้าที่คล้ายกันแล้ว ทุกศาสนาของกลุ่ม Finno-Ugric ยังมีลักษณะทั่วไปดังต่อไปนี้:
- ลัทธิบรรพบุรุษ - ตัวแทนทั้งหมดของชนชาติ Finno-Ugric เชื่อในการดำรงอยู่ของจิตวิญญาณอมตะของมนุษย์ตลอดจนความจริงที่ว่าผู้อยู่อาศัย ชีวิตหลังความตายสามารถมีอิทธิพลต่อชีวิตของผู้คนและช่วยเหลือลูกหลานของพวกเขาในกรณีพิเศษ
- ลัทธิเทพเจ้าและวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติและโลก (กลัทธิหวังร้าย) - เนื่องจากอาหารของคนส่วนใหญ่ในไซบีเรียและยุโรปขึ้นอยู่กับลูกหลานของสัตว์และพืชผลในฟาร์มโดยตรง พืชที่ปลูกไม่น่าแปลกใจที่ผู้คนจำนวนมากในกลุ่ม Finno-Ugric มีประเพณีและพิธีกรรมมากมายที่มีจุดประสงค์เพื่อเอาใจวิญญาณแห่งธรรมชาติ
- องค์ประกอบของชาแมน - เช่นเดียวกับในกลุ่มชาติพันธุ์ Finno-Ugric บทบาทของตัวกลางระหว่างโลกของผู้คนและโลกแห่งจิตวิญญาณนั้นดำเนินการโดยหมอผี
ศาสนาของชาวฟินโน-อูกริกในยุคปัจจุบัน
หลังคริสต์ศักราชในยุโรป เช่นเดียวกับการเพิ่มขึ้นของจำนวนผู้นับถือศาสนาอิสลามในช่วงต้นครึ่งแรกของคริสต์ศักราชสหัสวรรษที่สอง ทั้งหมด ผู้คนมากขึ้นเป็นของชาวฟินแลนด์ ชาวอูกริกเริ่มนับถือตนคนใดคนหนึ่งโดยทิ้งความเชื่อของบรรพบุรุษไว้ในอดีต ขณะนี้ มีเพียงส่วนเล็กๆ ของชาว Finno-Ugric เท่านั้นที่ยอมรับความเชื่อนอกศาสนาและลัทธิหมอผีแบบดั้งเดิม ในขณะที่คนส่วนใหญ่ยอมรับศรัทธาของประชาชนที่อาศัยอยู่ร่วมกับพวกเขาในดินแดนเดียวกัน ตัวอย่างเช่น ชาวฟินน์และเอสโตเนียส่วนใหญ่อย่างล้นหลาม รวมถึงพลเมืองของผู้อื่น ประเทศในยุโรปเป็นคริสเตียน (คาทอลิกออร์โธดอกซ์หรือลูเธอรัน) และในบรรดาตัวแทนของกลุ่ม Finno-Ugric ที่อาศัยอยู่ในเทือกเขาอูราลและไซบีเรียมีผู้นับถือศาสนาอิสลามจำนวนมาก
ทุกวันนี้ ศาสนาเกี่ยวกับผีและผีโบราณได้รับการอนุรักษ์ไว้ในรูปแบบที่สมบูรณ์ที่สุดโดยชาว Udmurts, Mari และ Samoyed ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของไซบีเรียตะวันตกและตอนกลาง อย่างไรก็ตามไม่สามารถพูดได้ว่าชาว Finno-Ugric ลืมประเพณีของตนไปโดยสิ้นเชิงเพราะพวกเขายังคงรักษาพิธีกรรมและความเชื่อไว้จำนวนหนึ่งและแม้แต่ประเพณีของวันหยุดของชาวคริสต์บางกลุ่มในหมู่ประชาชนของกลุ่ม Finno-Ugric ก็มีการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับศาสนานอกรีตโบราณ ศุลกากร.