« ผิวชาเกรน"(ภาษาฝรั่งเศส La Peau de Chagrin), พ.ศ. 2373-2374) - นวนิยายโดยHonoré de Balzac ทุ่มเทให้กับปัญหาการปะทะกันของคนไม่มีประสบการณ์กับสังคมที่เต็มไปด้วยความชั่วร้าย

ข้อตกลงกับปีศาจ - คำถามนี้มีนักเขียนมากกว่าหนึ่งคนสนใจและไม่มีใครตอบไปแล้ว จะเป็นอย่างไรหากทุกสิ่งสามารถพลิกกลับได้เพื่อให้คุณได้รับชัยชนะ? จะเป็นอย่างไรถ้าโชคชะตายิ้มให้คุณในครั้งนี้? จะเป็นอย่างไรถ้าคุณกลายเป็นคนเดียวที่สามารถเอาชนะพลังแห่งความชั่วร้ายได้?.. พระเอกของนวนิยายเรื่อง Shagreen Skin คิดอย่างนั้น

นวนิยายเรื่องนี้ประกอบด้วยสามบทและบทส่งท้าย:

มาสค็อต

ราฟาเอล เดอ วาเลนแตง ชายหนุ่มมีฐานะยากจน การศึกษาทำให้เขามีน้อย แต่เขาไม่สามารถหาเลี้ยงตัวเองได้ เขาต้องการฆ่าตัวตายและรอช่วงเวลาที่เหมาะสม (เขาตัดสินใจตายในตอนกลางคืนโดยกระโดดลงจากสะพานสู่แม่น้ำแซน) เขาเข้าไปในร้านขายของเก่าซึ่งเจ้าของเก่าแสดงให้เขาเห็นเครื่องรางที่น่าทึ่ง - หนัง Shagreen ด้านหลังยันต์มีอักษรนูนว่า “สันสกฤต” (อันที่จริงเป็นข้อความภาษาอาหรับ แต่ในต้นฉบับและในฉบับแปลเป็นภาษาสันสกฤตที่กล่าวถึง) คำแปลอ่านว่า:

ครอบครองฉันคุณจะครอบครองทุกสิ่ง แต่ชีวิตของคุณจะเป็นของฉัน พระเจ้าต้องการให้เป็นเช่นนั้น ความปรารถนาและความปรารถนาของคุณจะสมหวัง อย่างไรก็ตาม จงสร้างสมดุลระหว่างความปรารถนากับชีวิตของคุณ เธออยู่ที่นี่ ทุกความปรารถนาฉันจะลดลงดั่งวันเวลาของเธอ คุณอยากเป็นเจ้าของฉันไหม? เอามัน. พระเจ้าจะทรงได้ยินคุณ ให้เป็นอย่างนั้น!

ผู้หญิงคนหนึ่งที่ไม่มีหัวใจ

ราฟาเอลเล่าเรื่องราวชีวิตของเขา

พระเอกถูกเลี้ยงดูมาอย่างเข้มงวด พ่อของเขาเป็นขุนนางจากทางตอนใต้ของฝรั่งเศส ในตอนท้ายของรัชสมัยของพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 พระองค์เสด็จมายังปารีสซึ่งพระองค์ทรงทำโชคลาภอย่างรวดเร็ว การปฏิวัติทำลายเขา อย่างไรก็ตาม ในระหว่างจักรวรรดิ เขาได้รับชื่อเสียงและโชคลาภอีกครั้งด้วยสินสอดของภรรยาของเขา การล่มสลายของนโปเลียนถือเป็นโศกนาฏกรรมสำหรับเขา เพราะเขากำลังซื้อที่ดินบริเวณชายแดนของจักรวรรดิ ซึ่งบัดนี้ถูกโอนไปยังประเทศอื่นแล้ว ยาว การทดลองซึ่งเขาเกี่ยวข้องกับลูกชายของเขาซึ่งเป็นแพทย์นิติศาสตร์ในอนาคตด้วย สิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2368 เมื่อ M. de Villele "ขุด" พระราชกฤษฎีกาของจักรวรรดิเกี่ยวกับการสูญเสียสิทธิ สิบเดือนต่อมาพ่อก็เสียชีวิต ราฟาเอลขายทรัพย์สินทั้งหมดของเขาและเหลือเงิน 1,120 ฟรังก์

เขาตัดสินใจที่จะใช้ชีวิตอย่างเงียบสงบในห้องใต้หลังคาของโรงแรมที่น่าสังเวชในย่านห่างไกลของกรุงปารีส มาดามเกาดิน เจ้าของโรงแรม มีสามีบารอนคนหนึ่งที่หายตัวไปในอินเดีย เธอเชื่อว่าสักวันหนึ่งเขาจะกลับมา ร่ำรวยมหาศาล โพลิน่า ลูกสาวของเธอ ตกหลุมรักราฟาเอล แต่เขาไม่รู้เรื่องนี้เลย เขาอุทิศทั้งชีวิตให้กับการทำงานสองสิ่ง: ภาพยนตร์ตลกและบทความทางวิทยาศาสตร์เรื่อง The Theory of the Will

วันหนึ่งเขาได้พบกับหนุ่ม Rastignac บนถนน เขาเสนอวิธีรวยอย่างรวดเร็วผ่านการแต่งงาน มีผู้หญิงคนหนึ่งในโลก - Theodora - สวยและรวยมาก แต่เธอไม่รักใครและไม่อยากได้ยินเรื่องการแต่งงานด้วยซ้ำ ราฟาเอลตกหลุมรักและเริ่มใช้เงินทั้งหมดไปกับการเกี้ยวพาราสี Theodora ไม่สงสัยในความยากจนของเขา ราสติญักแนะนำราฟาเอลให้รู้จักกับฟีโน ชายผู้เสนอให้เขียนบันทึกความทรงจำปลอมๆ ให้ยายของเขา โดยเสนอเงินจำนวนมาก ราฟาเอลเห็นด้วย เขาเริ่มมีชีวิตที่แตกสลาย เขาออกจากโรงแรม เช่าและตกแต่งบ้าน เขาอยู่ในสังคมทุกวัน...แต่เขายังคงรักธีโอดอร่า ด้วยหนี้สินจำนวนมาก เขาไปที่บ่อนการพนันซึ่งครั้งหนึ่ง Rastignac เคยโชคดีพอที่จะคว้าเงินรางวัล 27,000 ฟรังก์ แพ้นโปเลียนคนสุดท้าย และอยากจะจมน้ำตายด้วยตัวเอง

นี่คือจุดที่เรื่องราวสิ้นสุดลง

ราฟาเอลจำหนังสีเขียวเข้มในกระเป๋าได้ เป็นเรื่องตลก เพื่อพิสูจน์อำนาจของเขาต่อเอมิล เขาจึงขอรายได้สองแสนฟรังก์ ระหว่างทางพวกเขาทำการวัด - วางผิวหนังบนผ้าเช็ดปากแล้วเอมิลก็ติดตามขอบของยันต์ด้วยหมึก ทุกคนหลับไป เช้าวันรุ่งขึ้น ทนายความคาร์โดมาประกาศว่าอาเศรษฐีของราฟาเอลซึ่งไม่มีทายาทคนอื่น เสียชีวิตในกัลกัตตา ราฟาเอลกระโดดขึ้นและตรวจดูผิวของเขาด้วยผ้าเช็ดปาก ผิวหดตัว! เขากลัวมาก เอมิลบอกว่าราฟาเอลสามารถทำให้ความปรารถนาใดๆ เป็นจริงได้ ทุกคนร้องขอแบบจริงจังครึ่งหนึ่ง ครึ่งหนึ่งแบบล้อเล่น ราฟาเอลไม่ฟังใครเลย เขารวยแต่ในขณะเดียวกันก็เกือบตาย ยันต์ได้ผล!

และการข่มเหง

ต้นเดือนธันวาคม ราฟาเอลอาศัยอยู่ในบ้านหรูหรา ทุกอย่างถูกจัดเรียงจนไม่มีคำพูดใดๆ ปรารถนา, ต้องการฯลฯ บนผนังตรงหน้าเขาจะมีเศษผ้าสีเขียวที่มีกรอบและมีหมึกเขียนไว้เสมอ

ถึงราฟาเอล - ถึงผู้มีอิทธิพล- มา อดีตครู, คุณพอร์ริก. เขาขอตำแหน่งสารวัตรที่วิทยาลัยประจำจังหวัดให้เขา ราฟาเอลพูดโดยไม่ได้ตั้งใจในการสนทนา: “ฉันปรารถนาอย่างจริงใจ…” ผิวหนังกระชับขึ้นและเขาก็กรีดร้องใส่โปริกาอย่างเกรี้ยวกราด ชีวิตของเขาแขวนอยู่บนเส้นด้าย

ราฟาเอลไปที่โรงละครและพบกับโพลิน่าที่นั่น เธอรวย พ่อของเธอกลับมาแล้วและมีโชคลาภมากมาย พวกเขาพบกันในโรงแรมเดิมของมาดามโกดิน ในห้องใต้หลังคาเก่าแห่งเดียวกันนั้น ราฟาเอลกำลังมีความรัก โปลินายอมรับว่าเธอรักเขามาตลอด พวกเขาตัดสินใจแต่งงานกัน เมื่อถึงบ้าน ราฟาเอลพบวิธีจัดการกับ Shagreen เขาโยนผิวหนังลงไปในบ่อ

ปลายเดือนกุมภาพันธ์ ราฟาเอลและโพลิน่าอยู่ด้วยกัน เช้าวันหนึ่ง คนสวนคนหนึ่งมาจับปลาแชกรีนจากบ่อได้ เธอตัวเล็กมาก ราฟาเอลตกอยู่ในความสิ้นหวัง เขาไปพบผู้รอบรู้ แต่ทุกอย่างไร้ประโยชน์ นักธรรมชาติวิทยา Lavril บรรยายให้เขาฟังทั้งหมดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของหนังลา แต่เขาไม่สามารถยืดมันได้ ช่างแท็บเล็ตใส่ไว้ในเครื่องอัดไฮดรอลิกซึ่งแตก นักเคมีบารอน จาเฟ ไม่สามารถทำลายมันด้วยสารใดๆ ได้

โพลิน่าสังเกตเห็นสัญญาณการบริโภคในราฟาเอล เขาเรียก Horace Bianchon เพื่อนของเขาซึ่งเป็นหมอหนุ่มที่ให้คำปรึกษา แพทย์แต่ละคนแสดงทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ของตนเอง ทุกคนมีมติเป็นเอกฉันท์แนะนำให้ไปเล่นน้ำ วางปลิงไว้ที่ท้องและหายใจ อากาศบริสุทธิ์- อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่สามารถระบุสาเหตุของการเจ็บป่วยของเขาได้ ราฟาเอลออกจากเมืองเอ็กซ์ ซึ่งเขาได้รับการปฏิบัติอย่างย่ำแย่ พวกเขาหลีกเลี่ยงเขาและประกาศเกือบต่อหน้าเขาว่า “ในเมื่อคนป่วยหนักเขาไม่ควรไปเล่นน้ำ” การเผชิญหน้ากับความโหดร้ายของการปฏิบัติทางโลกนำไปสู่การดวลกับชายผู้กล้าหาญคนหนึ่ง ราฟาเอลสังหารคู่ต่อสู้ของเขา และผิวหนังก็หดตัวลงอีกครั้ง เมื่อเชื่อว่าเขากำลังจะตาย เขาจึงกลับไปปารีส ซึ่งเขายังคงซ่อนตัวจากโปลินาต่อไป โดยเอาตัวเองเข้าสู่ภาวะหลับเทียมเพื่อที่จะอยู่ได้นานขึ้น แต่เธอก็พบเขา เมื่อเขาเห็นเธอ เขาก็จุดประกายความปรารถนาและรีบวิ่งไปหาเธอ หญิงสาววิ่งหนีด้วยความหวาดกลัวและราฟาเอลพบว่าโปลิน่าเปลือยครึ่งตัว - เธอเกาหน้าอกและพยายามรัดคอตัวเองด้วยผ้าคลุมไหล่ หญิงสาวคิดว่าถ้าเธอตายเธอจะปล่อยให้คนรักของเธอมีชีวิตอยู่ ชีวิตของตัวละครหลักถูกตัดให้สั้นลง

อีพิล็อก

ในบทส่งท้าย บัลซัคแสดงให้เห็นชัดเจนว่าเขาไม่ต้องการอธิบายเพิ่มเติม เส้นทางของโลกโปลิน่า. ในคำอธิบายเชิงสัญลักษณ์ เขาเรียกเธอว่าดอกไม้ที่เบ่งบานในเปลวไฟ หรือนางฟ้าที่มาในความฝัน หรือผีของหญิงสาว ซึ่งวาดโดยอองตวน เดอ ลา ซาล ผีตัวนี้ดูเหมือนจะต้องการปกป้องประเทศของเขาจากการรุกรานของความทันสมัย เมื่อพูดถึง Theodora บัลซัคตั้งข้อสังเกตว่าเธออยู่ทุกหนทุกแห่งในขณะที่เธอเป็นตัวเป็นตนในสังคมโลก

“ Shagreen Skin” โดย Honoré de Balzac และ “ The Picture of Dorian Grey” โดย Oscar Wilde: ความคล้ายคลึงทางวรรณกรรม

1.1 การสังเคราะห์จินตนาการและความสมจริงใน " ผิวชากรีน» ออนอเร่ เดอ บัลซัค

ผลงานของ Honore de Balzac (1799-1850) เป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนใครไม่เพียงแต่ในภาษาฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวรรณกรรมโลกด้วย

โลกถูกปกครองด้วยความหลงใหล - เพื่อความรัก เงินทอง ความสำเร็จ และการพลีชีพ - และจักรวาลอันสร้างสรรค์ของ Balzac ก็เต็มไปด้วยดนตรีและความหมายของความหลงใหลนี้ ซึ่งเป็นความกลมกลืนอันน่าทึ่ง

ผลงานทางศิลปะของบัลซัคที่เริ่มต้นด้วย Shagreen Skin บ่งชี้ว่าความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับธรรมชาติและความเป็นไปได้ของแนวนวนิยายดังกล่าวสันนิษฐานว่ามีทัศนคติที่เป็นอิสระต่อขอบเขตระหว่างแนวต่างๆ คุณสมบัติของใหม่ ศิลปะแห่งศตวรรษที่ 19ศตวรรษ - ความปรารถนาในการสังเคราะห์เพื่อการผสมผสานความหลากหลาย องค์ประกอบประเภท- กลายเป็นว่าใกล้เคียงกับบุคลิกลักษณะที่สร้างสรรค์ของบัลซัค เขาพบว่าวอลเตอร์ สก็อตต์ ซึ่งมีประสบการณ์ทางศิลปะที่บัลซัคได้รับความเคารพนับถืออย่างมาก ประสบความสำเร็จในการนำมารวมกันในนวนิยายเรื่อง "ละคร บทสนทนา ภาพบุคคล ภูมิทัศน์ คำอธิบาย" เขารวมเอาทั้งเรื่องเหลือเชื่อและเรื่องจริง - องค์ประกอบเหล่านี้ของมหากาพย์…”

เบลินสกี้กำหนดหลักการของนวนิยายเรื่องนี้ไว้อย่างชัดเจนที่สุดในฐานะมหากาพย์แห่งยุคสมัยใหม่ในยุค 40 เมื่อพิจารณาจากนวนิยายและเรื่องราวว่าเป็นรูปแบบที่อิสระที่สุดในการดำรงชีวิต เบลินสกี้เชื่อว่าในประเภทเหล่านี้ "ดีกว่า สะดวกกว่าในบทกวีประเภทอื่น ๆ นวนิยายผสมผสานกับความเป็นจริง สิ่งประดิษฐ์ทางศิลปะผสมผสานกับความเรียบง่าย ตราบใดที่มัน เป็นการคัดลอกอย่างซื่อสัตย์” จากชีวิต... นี่คือบทกวีประเภทที่กว้างที่สุดและครอบคลุมที่สุด ในนั้นความสามารถให้ความรู้สึกเป็นอิสระอย่างไร้ขีดจำกัด มันรวมบทกวีประเภทอื่น ๆ ทั้งหมดเข้าด้วยกัน ... "

งานของบัลซัคตั้งแต่ต้นทศวรรษที่ 30 ได้รับการพัฒนาไปในทิศทางเดียวกัน หลักการทางศิลปะศิลปะใหม่ เขาเข้าใจนวนิยายเรื่องนี้ว่าเป็นหนทางในการทำความเข้าใจโลกทั้งใบเป็นการแสดงออก การเชื่อมต่อที่ซับซ้อนระหว่างบุคคลและสังคมเป็นการเปิดเผย "ความลึกลับของหัวใจมนุษย์" เพื่อใช้การแสดงออกของเบลินสกี้

จินตนาการและชีวิตประจำวัน, โศกนาฏกรรมและการประชด, บทกวีและความโกรธของจุลสาร, ความรู้รอบด้านและการสื่อสารมวลชน - นวนิยายเรื่อง "Shagreen Skin" มีทุกสิ่งซึ่งนำหน้าด้วย epigraph ชนิดหนึ่ง - เส้นสีดำที่คดเคี้ยวในแนวนอน, เส้นสีดำบิดตัวและข้างใต้ เชื่อมโยงไปยังบทหนึ่งจากหนังสือ Tristrem Shandy ของ Sterne ที่แปลกประหลาด น่าขัน และแปลกประหลาดที่สุด เส้นดังกล่าว แต่เป็นแนวตั้งถูกวาดขึ้นอย่างพิถีพิถันโดยนักปราชญ์ผู้มีจิตใจเรียบง่ายของสเติร์น Corporal Trim โดยมีปลายไม้แสดงการตัดสินของเขาเกี่ยวกับชีวิตมนุษย์

ภาพที่น่าหดหู่ของความเสื่อมโทรมทางจิตวิญญาณของสังคมชีวิตที่สดใสและเต็มไปด้วยชีวิตภายนอกซึ่งถูกครอบงำด้วยความกระหายทองคำและความสุขซึ่งทำให้ความเห็นแก่ตัวเป็นหลักการสำคัญของการดำรงอยู่บ่งชี้ว่าใน "Shagreen Skin" Balzac เข้าใกล้งานที่สำคัญที่สุดของเขาแล้ว - เพื่อค้นหา “เครื่องมือโซเชียล”, “ปก” ความหมายที่ซ่อนอยู่ประเภท ความหลงใหล และเหตุการณ์ที่สะสมไว้มากมาย”

บัลซัคเรียกเรื่องราวเชิงปรัชญาว่า "Shagreen Skin" (1831) ว่า "สูตรแห่งความเห็นแก่ตัวของเรา" ผิวสีเทาเข้มที่น่าอัศจรรย์และทรงพลังทั้งยังช่วยบรรเทาความยากจนให้กับฮีโร่นั้น แท้จริงแล้วเป็นสาเหตุของความเศร้าโศกที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นอีก มันทำลายความสามารถในการกล้าสร้างสรรค์ ความปรารถนาที่จะสนุกกับชีวิต ความรู้สึกเห็นอกเห็นใจที่รวมบุคคลเข้ากับประเภทของเขาเอง และท้ายที่สุดก็ทำลายจิตวิญญาณของผู้ครอบครองมัน

นวนิยายของ Honore de Balzac ซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงทางวรรณกรรมเป็นครั้งแรกบอกเล่าเรื่องราวของราฟาเอลวาเลนตินหนุ่มผู้ทะเยอทะยานผู้น่าสงสารซึ่งเกือบจะฆ่าตัวตายโดยบังเอิญซื้อเครื่องรางวิเศษในร้านขายของเก่าซึ่งเป็นหนังสีเทาที่เติมเต็มทุกสิ่ง ความปรารถนาของเจ้าของแต่ในขณะเดียวกันก็ทำให้อายุสั้นลงทุกครั้ง

“สัญญาณในภาษาสันสกฤตเขียนไว้บนเนื้อเยื่อเซลล์ของผิวหนังอันมหัศจรรย์นี้ มีเขียนไว้ที่นั่น: “โดยการครอบครองฉัน คุณจะครอบครองทุกสิ่ง แต่ชีวิตของคุณจะเป็นของฉัน ดังที่พระเจ้าพอพระทัย” ความปรารถนาและความปรารถนาของคุณจะเป็นจริง แต่สร้างสมดุลระหว่างความปรารถนากับชีวิตของคุณ เธออยู่ที่นี่ ความปรารถนาใด ๆ ฉันก็จะลดลง คุณอยากเป็นเจ้าของฉันไหม? เอามัน. พระเจ้าจะทรงได้ยินคุณ ให้เป็นอย่างนั้น" (หนัง Balzac O. Shagreen)

หลังจากได้รับความมั่งคั่งและความสุข ในไม่ช้า วาเลนตินก็พบว่าตัวเองต้องเผชิญกับทางเลือก: มีชีวิตอยู่เพื่อความสุขของตัวเองและด้วยเหตุนี้จึงลงโทษตัวเองให้ตายอย่างรวดเร็ว - หรือ "ตัดจินตนาการของเขา" หมกมุ่นอยู่กับความยับยั้งชั่งใจตนเองและเชื่อฟังสัญชาตญาณของ รักษาตนให้พ้นจากชีวิต

พรรณนาถึงการเกิดใหม่ของราฟาเอล เดอ วาเลนติน หลังจากได้รับเงินหลายล้าน บัลซัคใช้แบบแผนที่เป็นที่ยอมรับในแนวปรัชญาสร้างเกือบ ภาพที่ยอดเยี่ยมการดำรงอยู่ของฮีโร่ของเขาซึ่งกลายเป็นคนรับใช้ในความมั่งคั่งของเขากลายเป็นหุ่นยนต์

การผสมผสานระหว่างนิยายเชิงปรัชญาและการพรรณนาถึงความเป็นจริงในรูปแบบของชีวิตนั้น ถือเป็นลักษณะเฉพาะทางศิลปะของเรื่องราว การเชื่อมโยงชีวิตของฮีโร่ของเขากับผิวสีเทาที่น่าอัศจรรย์ Balzac อธิบายด้วยความแม่นยำทางการแพทย์ ความทุกข์ทางกายราฟาเอลในฐานะผู้ป่วยวัณโรค (Oblomievsky D. Balzac).

นวนิยายเรื่องนี้เป็นเรื่องราวชีวิตเรื่องราวของการต่อสู้ความผิดหวังความหลงใหลและข้อผิดพลาดที่แก้ไขไม่ได้ซึ่งจบลงด้วยการตายของฮีโร่ซึ่งมาช้ากว่าความตายทางวิญญาณของเขามาก

องค์ประกอบที่เป็นตัวหนาและหนามากช่วยให้คุณเห็นกระบวนการทั้งหมดของการพัฒนาส่วนบุคคล แต่มีโครงสร้างในลักษณะที่เน้นความสนใจไปที่จุดเปลี่ยนที่สำคัญที่สุด เนื้อหาของนวนิยายเน้นย้ำถึงช่วงเวลาที่ตึงเครียดอย่างมากเมื่อโชคชะตาเปลี่ยนแปลงและชีวิตของบุคคลมีเส้นทางที่แตกต่างออกไป ฉากในบ้านพนันที่เปิดนิยายเป็นการแนะนำแอ็กชันอย่างรวดเร็ว เชื่อมโยงอดีตและอนาคต ฮีโร่ที่นี่อยู่บนขอบเขตของชีวิตและความตาย เขาเดิมพันครั้งสุดท้าย

เขาไม่มีใครรู้จัก ไม่มีชื่อ เขาเป็นคนแปลกหน้า ยังไม่มีประวัติแยกเป็นของตัวเอง แต่มีเพียงสิ่งธรรมดาสำหรับหลาย ๆ คนเท่านั้น - ชะตากรรมที่โหดร้าย และเช่นเดียวกับผู้โชคร้ายหลายๆ คน เขามาเพื่อเอาทองคำชิ้นสุดท้ายและชีวิตของเขาไว้เสี่ยง หากเขาชนะ เรื่องราวซ้ำซากโดยทั่วไปเกี่ยวกับผู้แสวงหาความสำเร็จอาจได้รับความต่อเนื่อง: ความสำเร็จและความล้มเหลวครั้งใหม่จะตามมา การเปลี่ยนจากความสุขไปสู่ความสิ้นหวัง เขาแพ้; ดังนั้นเขาจึงเสียชีวิต นี่อาจเป็นจุดสิ้นสุดของเรื่องราวที่เล่าไว้ในส่วนที่สองของนวนิยายเรื่องนี้ แต่ - มันกลายเป็นจุดเริ่มต้นของนวนิยายเกี่ยวกับผิวที่มีขนดก

ต่อมาฮีโร่จะได้รับบุคลิกลักษณะเฉพาะซึ่งเป็นเรื่องราวที่เปิดเผยอย่างสมจริงพร้อมรายละเอียดชีวิตมากมาย นวนิยายเรื่องนี้จะบรรจุอยู่ในนวนิยาย สร้างเนื้อหาหลัก และเติมเต็มส่วนที่สองของหนังสือ (“A Woman Without a Heart”)

ลวดลายอันน่าอัศจรรย์ในส่วนที่หนึ่งและสามของ "Shagreen Skin" ผสมผสานกับความเป็นธรรมชาติที่น่าทึ่งพร้อมรายละเอียดที่สมจริง ถ่ายทอดความหมายของการเชื่อมโยงที่ซับซ้อนและความสัมพันธ์ที่เชื่อมโยงชนชั้นกลางกับสังคม แสดงออกถึง "การเคลื่อนไหวของชีวิต" โดยไม่ต้องให้สำเนาที่แน่นอน . และระบบของความแตกต่างที่เฉียบคม สดใส เต็มไปด้วยอารมณ์และมีนัยสำคัญทางปรัชญาที่ครอบครองเช่นนั้น สถานที่ที่ดีในองค์ประกอบของ "Shagreen Skin" ถูกกำหนดโดยเป้าหมายเดียวกัน: "เพื่อแสดงธรรมชาติ" โดยไม่ต้องลอกเลียนแบบ

การแยกภายในของราฟาเอลเนื่องจากตำแหน่งของเขาที่เป็นคู่ระหว่างสังคม "บน" และ "ล่าง" ทำให้เกิดโศกนาฏกรรมอันลึกซึ้งในภาพลักษณ์ของเขา ความพ่ายแพ้ของราฟาเอลชายผู้น่าสงสารถูกมองว่าเป็นเหตุการณ์ที่น่าสลดใจ ชะตากรรมของราฟาเอลไม่เพียงกระตุ้นความสนใจและความอยากรู้อยากเห็นเท่านั้น แต่ยังทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจและความสงสารอย่างสุดซึ้งอีกด้วย เขากลายเป็นผู้บริสุทธิ์จากการล้มของเขา ดูเหมือนทำอะไรไม่ถูกเมื่อเผชิญกับกองกำลังที่เข้ามาหาเขา กองกำลังเหล่านี้ซึ่งรวมอยู่ในรูปของนักโบราณวัตถุเก่า ๆ ผู้ซึ่งได้บรรลุการล่มสลายทางศีลธรรมของฮีโร่ในนวนิยายด้วยพรสวรรค์ของเขานั้นไม่ได้ถูกบรรยายโดยบังเอิญว่าไม่สามารถเทียบเคียงได้กับราฟาเอลในความเหนือกว่าที่ไร้ขอบเขตเหนือเขา เพื่อปรับปรุงความไม่สมดุลนี้ บัลซัคทำให้พวกเขาแตกต่างโดยพื้นฐานจากปรากฏการณ์ที่แท้จริงที่ราฟาเอลอาศัยอยู่ และในขณะเดียวกันก็ทำให้กองกำลังเหล่านี้ครอบงำเหนือผู้คนและสิ่งของจริงๆ บัลซัคปลดปล่อยพลังเหล่านี้จากการอยู่ใต้บังคับของกฎแห่งธรรมชาติ มอบพลังพิเศษเฉพาะแก่พวกเขา โดยมอบพลังที่นอกเหนือไปจากพลังธรรมดา พลังเหนือธรรมชาติที่ผิดธรรมชาติ

และนี่คือจุดเริ่มต้นที่น่าอัศจรรย์และบทบาทในนวนิยายเรื่องนี้แตกหัก ความสัมพันธ์และความเชื่อมโยงระหว่างปรากฏการณ์มหัศจรรย์ที่มีอยู่ในผลงานกับภาพและภาพในโลกแห่งความเป็นจริงปรากฏอยู่เบื้องหน้า ลักษณะสองมิติของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างความสมจริงและจินตนาการกลายเป็นสิ่งที่ชี้ขาดสำหรับความหมายของมัน

นวนิยายของบัลซัคเรื่อง "Shagreen Skin" ท่ามกลางความร่วมสมัยของเขา นิยายแม่นยำยิ่งขึ้นในบรรดานวนิยายร่วมสมัย จริงๆ แล้วมันมีจุดยืนที่ค่อนข้างแปลกประหลาด สถานการณ์นี้ส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยสิ่งเหล่านั้น มุมมองวรรณกรรมซึ่งผู้เขียนได้แบ่งปันในขณะนั้น Balzac ตัดสินโดยเรียงความของเขาเรื่อง "On ร้านวรรณกรรม" และ "Romantic Akathists" มีส่วนร่วมในการต่อสู้ที่นักเขียนชาวฝรั่งเศสหลายคนต่อสู้ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเกี่ยวกับมรดกของแนวโรแมนติก จากนั้นเขาก็เข้าร่วมกับฝ่ายตรงข้ามของเทรนด์นี้ แต่สำหรับบัลซัค สิ่งที่แปลกแยกจากลัทธิโรแมนติกมากที่สุดคือองค์ประกอบของลัทธิอุดมคติทางศิลปะ แรงจูงใจที่ไม่สมจริง และแนวโน้มที่เป็นลักษณะเฉพาะของขบวนการโรแมนติกทั้งหมด โดยพื้นฐานแล้วเขาคัดค้านแนวโรแมนติกโดยทั่วไปกับความโรแมนติก วิธีการทางศิลปะ- บัลซัคกำกับนวนิยายของเขาต่อต้านการไม่คำนึงถึงความเป็นจริงแบบโรแมนติก ต่อต้านอารมณ์ความรู้สึกส่วนตัวที่เข้ามาแทนที่ภาพลักษณ์ที่เป็นวัตถุประสงค์ของเรื่อง ไม่น่าแปลกใจที่มีสิ่งนี้ สถานที่สำคัญถูกครอบครองโดยคำอธิบายของสถานการณ์จริงที่การกระทำเกิดขึ้นคำอธิบายของสิ่งต่าง ๆ ที่พระเอกใช้ชีวิตทำงานและดื่มด่ำกับการไตร่ตรอง บัลซัคทำหน้าที่ถ่วงดุลแนวทางของ Planche ในการแสดงภาพบุคคลที่อยู่นอกสิ่งแวดล้อม และสอดคล้องกับข้อเรียกร้องของนักวิจารณ์ที่แย้งว่าสภาพแวดล้อมของตัวละครมีความสำคัญไม่น้อยสำหรับ ภาพศิลปะมากกว่าตัวละครนั้นเอง “Shagreen Skin” รวมถึงภาพของสิ่งที่โรแมนติกทิ้งไว้ข้างนอก งานศิลปะ- ในที่ว่างถูกลิดรอน รายการวัสดุในอวกาศหรือในสิ่งที่เป็นกลางที่เกี่ยวข้องกับตัวละครฮีโร่ของ Chateaubriand (“ René”), Constant (“ Adolphe”), Nodier (“ Jean Sbogar”) ทำหน้าที่ บัลซัคเล่ารายละเอียดเกี่ยวกับสิ่งที่ประกอบเป็นชุดของราฟาเอล สภาพหมวกของราฟาเอล รองเท้า เสื้อสักหลาด - ทั้งหมดนี้ทำให้นักเขียนสนใจ เขาคำนึงถึงรายการอาหารของราฟาเอล เช่น ขนมปัง นม ไส้กรอก รู้ว่าราฟาเอลเผาผลาญน้ำมันได้มากแค่ไหนต่อคืน รู้ว่าสภาพอากาศบนถนนที่ราฟาเอลเดินไปนั้นเป็นอย่างไร - ลูกเห็บหรือลูกเห็บ โลกของธีโอโดรายังถูกนำเสนออย่างเป็นรูปธรรมอีกด้วย ทรงผมที่มีกลิ่นหอม, พรม, ลูกไม้, เครื่องประดับ - นี่คือความซับซ้อนของสิ่งต่าง ๆ ซึ่งเธอเองเป็นส่วนสำคัญ (Ionkis G.E. Honore Balzac. ชีวประวัติของนักเขียน).

และประเด็นไม่ได้อยู่ในสิ่งต่าง ๆ ซึ่งมักจะชี้แจงตำแหน่งวัตถุประสงค์ของบุคคลเท่านั้น ความจริงก็คือบุคคลนั้นถูกจำกัดในการกระทำของเขาด้วยสิ่งของหรืออย่างแม่นยำมากขึ้นโดยตำแหน่งของเขาในโลก เขาประพฤติตามสภาพแวดล้อมที่แท้จริงของเขา ยึดความคิดของเขากับสิ่งแวดล้อม ดังนั้น สำหรับธีโอโดรา “ทุกสิ่งล้วนเป็น” รถม้า กล่อง และหมวกของเธอเอง ราฟาเอลถูกบังคับให้ทำความสะอาดห้องด้วยตัวเอง ซื้อเสบียงด้วยตัวเอง ดูแลชุดสูท และลดค่าใช้จ่ายให้เหลือน้อยที่สุด เพราะเขาไม่มีทรัพยากรวัตถุเพียงพอสำหรับการดำรงชีวิตตามปกติ Adolphe, Rene, Jean Sbogar ฝัน, หมกมุ่นอยู่กับการไตร่ตรอง, ตกหลุมรักและนั่นคือทั้งหมด ราฟาเอลคิดตกหลุมรักความฝัน แต่นอกจากนี้เขายังต้องการและขาดสารอาหารนั่นคือเขาขึ้นอยู่กับสถานการณ์ทางการเงินของเขาและอย่างหลังนี้กลับกลายเป็นสิ่งชี้ขาดสำหรับโลกวิญญาณของเขา

แต่ความคิดริเริ่มของ "Shagreen Skin" อยู่ที่ความจริงที่ว่าถัดจากวงกลมของปรากฏการณ์ที่กำหนดเชิงสาเหตุแล้วยังมีวงกลมของปรากฏการณ์ที่ไม่อยู่ภายใต้ความจำเป็นทางวัตถุราวกับว่าถูกดึงออกมาจากความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล นอกเหนือจากคำอธิบายและเรื่องราวที่แม่นยำและสมจริงแล้ว เราพบว่าในนวนิยายเรื่องนี้มีการแสดงตัวตนทุกรูปแบบ ซึ่งเป็นอิสระจากทุกสิ่งที่เป็นรูปธรรมโดยมุ่งสู่รูปแบบภาพ ในเรื่องนี้มันคุ้มค่าที่จะนึกถึงคำอธิบายชีวิตของราฟาเอลหลังจากการเติมเต็มอย่างน่าอัศจรรย์ภาพของนักวิทยาศาสตร์ที่พยายามบดขยี้และเผาหนัง Shagreen ขุนนางในรีสอร์ทและชาวนาที่ราฟาเอลพบในสวิตเซอร์แลนด์ ความเป็นคู่ของนวนิยายและสไตล์ของนวนิยายเรื่องนี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในความแตกต่างระหว่างราฟาเอลกับนักโบราณวัตถุรุ่นเก่า

หากราฟาเอลมีอยู่จริง โลกแห่งความเป็นจริงและพฤติกรรมของเขาถูกกำหนดโดยกฎแห่งโลกนี้ จากนั้น การดำรงอยู่ของนักโบราณวัตถุโบราณที่ปรากฏตัวครั้งแรกต่อหน้าราฟาเอล "จากความมืดมิด" ใน "ศูนย์กลางของวงกลมสีแดง" "ส่องสว่าง" ท่ามกลาง "ความมืด" ที่ดูแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เมื่อนักโบราณวัตถุปรากฏตัวต่อหน้าราฟาเอลในความมืดมิด ในตอนแรกมองเห็นเพียงใบหน้าของเขาเท่านั้น “ใครๆ ก็คิดได้” ผู้เขียนความประทับใจของราฟาเอลสรุป “ว่าใบหน้านี้ค้างอยู่ในอากาศ” ผู้เขียนระบุโดยตรงว่าเขาไม่ได้ยินเสียงที่เขาเข้าไป: เขา "เงียบและไม่ขยับ" สำหรับราฟาเอลดูเหมือนว่าชายชรา "ออกมาจากโลงศพที่อยู่ใกล้ๆ" ผู้เขียนพูดถึงนักโบราณวัตถุว่า “เหมือนผี” หนัง Shagreen ที่พ่อค้าของเก่ามอบให้ราฟาเอลนั้นดูมหัศจรรย์ อัศจรรย์ และเหนือธรรมชาติไม่แพ้กัน สิ่งที่น่าทึ่งก็คือว่าในการดำรงอยู่ของมันนั้นไม่เป็นไปตามกฎของฟิสิกส์และเคมี ไม่สามารถทำให้แบนได้ด้วยการกดเชิงกลภายใต้อิทธิพลของการที่แผ่นเหล็กแตกเป็นชิ้นเล็ก ๆ ได้รับผลกระทบจากกรดฟลูออริกไนโตรเจนคลอไรด์เข้มข้น ไฟฟ้าช็อต, อาร์คโวลต์ และเธอยังคงรูปลักษณ์เดิมของเธอไว้ มันถูกบรรยายว่าเป็นปรากฏการณ์ที่ลึกลับและไร้เหตุผล

คุณสมบัติอีกประการหนึ่งที่มีอยู่ในหนังโบราณและหนัง Shagreen ก็คือพลังอันน่าอัศจรรย์และเหลือเชื่อ หนัง Shagreen มีตามโบราณวัตถุ พลังที่น่าเกรงขามความสามารถในการย่อขนาดให้เหลือน้อยที่สุดและในขณะเดียวกันก็ยังคงมีอิทธิพลลึกลับต่อชะตากรรมของบุคคลที่เป็นเจ้าของ เธอสามารถพลิกตัวเขาได้ในทันที เส้นทางชีวิตให้คนยากจนมั่งคั่ง ในขณะเดียวกันก็สามารถทำลายบุคคลเปลี่ยนชายหนุ่มที่เบ่งบานให้กลายเป็นชายที่ป่วยหนักและกำลังจะตายได้ อำนาจทุกอย่างเดียวกันนี้เป็นลักษณะของพ่อค้าของเก่า เมื่อเขาเห็นเขา ราฟาเอลก็เกิดมาพร้อมกับ “ลางสังหรณ์ที่อธิบายไม่ได้ถึงพลังพิเศษบางอย่าง” ตามคำพูดของชายชรา เขา "เดินผ่านจักรวาลราวกับผ่านสวนของเขาเอง" เท้าของเขา "ก้าวขึ้นไปบนภูเขาที่สูงที่สุดของยุโรปและเอเชีย" เขาศึกษา "ภาษามนุษย์ทั้งหมด" "ฟื้นคืนชีพ" ในจินตนาการของเขา "ทั้งประเทศ รูปภาพของสถานที่ต่าง ๆ วิวมหาสมุทร" "สร้าง" "จักรวาล" ในจิตวิญญาณของเขา เขามีพรสวรรค์ในการ "คาดเดาความคิดของคนที่เป็นความลับที่สุด" บนใบหน้าของเขาสามารถอ่านได้ว่า "ความสงบของเทพเจ้าผู้มองเห็นทุกสิ่ง" หรือ "พลังอันน่าภาคภูมิใจของบุคคลที่ได้เห็นทุกสิ่ง"

ในหนัง Shagreen เช่นเดียวกับในร้านขายของโบราณ Balzac รวบรวมปรากฏการณ์ที่แท้จริงอย่างสมบูรณ์ - อำนาจความแข็งแกร่งที่เงินได้มาในสังคมร่วมสมัยของเขา ผิวสีเทาดังที่ได้กล่าวไปแล้วข้างต้นได้ถ่ายโอนโชคลาภมหาศาลให้กับราฟาเอลและแยกเขาออกจากโลกแห่งความต้องการ สิ่งที่ควรสังเกตเกี่ยวกับพ่อค้าของเก่ารายนี้ก็คือความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างกิจกรรมของเขากับการสะสมเงิน นี่ไม่ใช่แค่นักสะสมงานศิลปะและวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ให้กู้ยืมเงินอีกด้วย นักสะสมวัตถุโบราณรายนี้เล่าให้ราฟาเอลฟังเกี่ยวกับการเดินทางอันไม่มีที่สิ้นสุดของเขา ว่าเขาไปทุกที่ ทั้งในประเทศจีน ในประเทศอาหรับ ในเมืองหลวงของยุโรปทั้งหมด และในอเมริกาเหนือ และเป็นที่น่าสงสัยว่าไม่ว่าเขาจะไปที่ไหนเขาก็ยุ่งอยู่กับการได้มาซึ่งความมั่งคั่งเท่านั้น - การซื้อและการขาย, สินเชื่อ, ตั๋วเงิน - ในกระท่อมของชาวอินเดียนแดงเขา "ทิ้งทองคำ" ในเมืองหลวงของยุโรปเขา "ลงนามในสัญญา" ให้กับ คนจีนเขา “ให้ยืมเงิน” ด้วยการสร้างภาพลักษณ์ของหนัง Shagreen และพ่อค้าของเก่า Balzac ชี้ให้เห็นอย่างชัดเจน ความชั่วร้ายทางสังคมซึ่งครอบงำชีวิตโดยรอบ ให้การวินิจฉัยความชั่วร้ายนี้ได้อย่างแม่นยำ ในนวนิยาย เรากำลังพูดถึงไม่เกี่ยวกับขอบเขตการดำรงอยู่พิเศษและในขณะเดียวกันก็ไม่เกี่ยวกับสภาวะจิตสำนึกพิเศษของราฟาเอลที่ทำให้เกิดความฝันอันน่าอัศจรรย์ ความอัศจรรย์ในที่นี้ไม่ใช่ผลผลิตของจินตนาการ ซึ่งมาจากสิ่งที่เพ้อฝัน มันสะท้อนให้เห็นถึงกระบวนการที่เกิดขึ้นภายนอกจิตสำนึกโดยไม่คำนึงถึงความประสงค์และความปรารถนาของบุคคลซึ่งเป็นกระบวนการที่เป็นกลาง นิยายของบัลซัคสะท้อนโลกแห่งความจริง สำหรับเขา นิยายอยู่ภายใต้ความสมจริง แฟนตาซีเป็นเพียงรูปแบบหนึ่ง และในขณะเดียวกันก็เป็นรูปแบบหนึ่งของโลกแห่งความเป็นจริงเดียวกัน และไม่ใช่องค์ประกอบพิเศษของการดำรงอยู่ นี่คือความเฉพาะเจาะจงของสิ่งมหัศจรรย์ในบัลซัค ซึ่งทำให้เขาแตกต่างอย่างมากจากแนวโรแมนติกเชิงโต้ตอบ ซึ่งสิ่งอัศจรรย์มักมีรอยประทับทางศาสนาและลึกลับอยู่เสมอ มักจะปรากฏอยู่ท่ามกลางปรากฏการณ์ที่แท้จริงในฐานะผู้ส่งสารประเภทหนึ่งจากอีกโลกหนึ่ง และที่ ในเวลาเดียวกันก็เจาะเข้าไปในวงกลมของปรากฏการณ์ที่แท้จริงผ่านจิตสำนึกของเรื่องผ่านจินตนาการความฝันของเขาเท่านั้น (Oblomievsky D. Balzac).

ในขณะเดียวกัน การสร้างภาพลักษณ์ของพ่อค้าของเก่าและหนังสีเทา Balzac เน้นย้ำถึงธรรมชาติของอำนาจเงินที่เป็นธรรมชาติและไร้เหตุผลเป็นพิเศษ เขามองว่าพลังของเงินเป็นปรากฏการณ์ทางโลกที่มีจริงมาก แต่ก็ไม่อาจรู้ได้และอธิบายไม่ได้จากมุมมองของจิตใจมนุษย์ ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับความจริงที่ว่าพลังของเงินเข้ามา สังคมสมัยใหม่เป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่ผิดปกติที่ฝ่าฝืนวิถีแห่งสิ่งต่าง ๆ ตามปกติที่มีอายุหลายศตวรรษ Balzac สอดคล้องกับสิ่งนี้จึงแยกตัวเองออกจาก "Shagreen Skin" อย่างเด็ดขาดจากความสมจริงในชีวิตประจำวันซึ่งพรรณนาถึงสิ่งที่มีอยู่อย่างเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ภายในกรอบของ แนวคิดที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป การมีอยู่ของภาพลักษณ์ของราฟาเอลในนวนิยายชีวิตของเขาก่อนที่เขาจะพบกับนักโบราณวัตถุบ่งบอกว่าบัลซัคอยู่ในค่ายวรรณกรรมที่สมจริงในยุคนั้น

กลับเข้ามา ในระดับที่มากขึ้นกว่าภาพของราฟาเอลบัลซัคที่อยู่ในค่ายวรรณกรรมที่สมจริงนั้นเน้นไปที่ภาพของโบราณวัตถุและหนัง Shagreen และโดยทั่วไปแล้วองค์ประกอบของความมหัศจรรย์ในนวนิยาย เราต้องไม่ลืมว่าการตายของราฟาเอลอยู่ในองค์ประกอบนี้ เธอคือผู้ที่ทำลายชะตากรรมของเขาและในการทำงานในนวนิยายเรื่องนี้มีค่าเท่ากับอิทธิพลที่เป็นอันตรายที่แพร่กระจายไปยังราฟาเอลจาก Theodora และ Rastignac บัลซัคได้ประกาศด้วยนวนิยายของเขาเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดขึ้นในโลกที่มีข้อเท็จจริงและปรากฏการณ์ที่เป็นหายนะสำหรับมนุษย์และในขณะเดียวกันก็ไม่สามารถเข้าใจได้และอธิบายไม่ได้อย่างมีเหตุผล

การมีอยู่ของสิ่งอัศจรรย์ในนวนิยายและในแง่นี้จึงถูกกำหนดโดยธรรมชาติของความเป็นจริง ด้วยการสร้างภาพลักษณ์ของพ่อค้าของเก่าและหนังสีเทา บัลซัครู้สึกถึงความจำเป็นที่ต้องการสำหรับการโจมตีของทุนนิยมในโลกเก่า ซึ่งเสื่อมถอยลงและค่อยๆ สูญเสียสิทธิ์ในการดำรงอยู่ของมัน เขารู้สึกถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ทางประวัติศาสตร์ของพลังของเงินซึ่งหนังโบราณและหนัง Shagreen นำมาด้วย พลังของโลกเก่าไม่สามารถทำอะไรกับอำนาจของเงินได้ เพราะในตัวมันเองพวกเขาไม่ได้เป็นตัวแทนของสิ่งที่แตกต่างโดยพื้นฐานจากผู้ปกครองใหม่ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญเลยในเรื่องนี้ที่ราฟาเอลของบัลซัคไม่ได้เป็นเพียงคนจน ไม่ใช่ชาวนา ไม่ใช่ช่างฝีมือ แต่เป็นขุนนางผู้ยากจน ต้นกำเนิดของเขาคือวัยเด็กของเขาใช้เวลาอยู่ในกลุ่มคนที่มีความมั่นคงทางการเงินซึ่งช่วยให้เขาเปลี่ยนเข้าสู่แวดวงคนรวยได้ เชื้อโรคแห่งความสิ้นเปลืองในจิตใจของเขาเกิดจากสิ่งนี้

ในหนังสือของเขาเกี่ยวกับ Balzac ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1858 Gautier ถือว่า "Shagreen Skin" เป็นผลงานที่ทำให้ชื่อของ Balzac "เป็นอมตะ" “จนถึงขณะนี้ นวนิยาย” โกติเยร์เขียน “ถูกจำกัดให้พรรณนาถึงความหลงใหลเดียว นั่นคือ ความรัก แต่ได้แสดงความรักในขอบเขตอุดมคติ เกินขอบเขตของความจำเป็นที่สำคัญ” ตัวละครในนวนิยาย “แนวจิตวิทยาโดยเฉพาะ” ก่อนหน้านี้ อ้างอิงจากสโกติเยร์ “ไม่ได้กิน ไม่ดื่ม ไม่มีบ้านหรือบัญชีกับช่างตัดเสื้อ” พวกเขา "เคลื่อนไหวไปในอวกาศนามธรรมราวกับอยู่ในโศกนาฏกรรม เมื่อพวกเขาต้องการเดินทางโดยไม่ต้องกังวลเรื่องหนังสือเดินทาง พวกเขานำเพชรหลายกำมือไปด้วยและจ่ายเงินให้กับโค้ชด้วยเหรียญนี้”

บัลซัค โกติเยร์ให้เหตุผล โดยได้รับคำแนะนำจาก "สัญชาตญาณอันลึกซึ้งต่อความเป็นจริง" โดยตระหนักว่า "ใน ชีวิตสมัยใหม่... เงินครองราชย์สูงสุด” เขา “มีความกล้าที่จะนำเสนอคู่รักใน Shagreen Skin ที่ไม่เพียงแต่กังวลว่าจะสัมผัสหัวใจของคนที่เขารักได้อย่างไร แต่ยังรวมถึงว่าเขาจะมีเงินเพียงพอที่จะจ่ายค่ารถแท็กซี่หรือไม่” ดังนั้นโกติเยร์จึงยินดีอย่างยิ่งที่บัลซักได้พรรณนาถึงชีวิตสมัยใหม่ที่แท้จริงที่รายล้อมตัวเอก ยิ่งกว่านั้น เขายินดีต้อนรับการพรรณนาถึงชีวิตประจำวันซึ่งเป็นปรากฏการณ์ผิวเผินของความเป็นจริง เขาแค่ไม่ต้องการที่จะยอมรับความขัดแย้งใด ๆ ระหว่างฮีโร่กับสภาพแวดล้อมของเขาและด้วยเหตุนี้จึงลบบรรยากาศของความไม่พอใจและความไม่พอใจที่ราฟาเอลแพร่กระจายไปทั่วตัวเขาออกจากนวนิยาย โลกและฮีโร่เป็นไปตามความเห็นของโกติเยร์ สอดคล้องกันอย่างสมบูรณ์ แฟนตาซีในนวนิยายเรื่องนี้ยังคงอยู่นอกขอบเขตการมองเห็นของโกติเยร์ และนี่เป็นเพราะโกติเยร์ถือว่าพลังของเงินไม่ใช่เรื่องน่าเศร้า แต่เป็นสถานการณ์ที่เห็นได้ชัดของชีวิตสมัยใหม่ เขาไม่เห็นว่าจำเป็นต้องพรรณนาว่ามันเป็นปรากฏการณ์ที่น่าอัศจรรย์ ในเรื่องมหัศจรรย์ ดังที่เรื่องสั้นของโกติเยร์จากวงจร “Young France” (1833) แสดงให้เห็น เขามองเห็นเพียงอนุพันธ์ของความผิดปกติและความเจ็บปวด สภาพจิตใจฮีโร่ เขาเพิกเฉยต่อจินตนาการใน “Shagreen Skin” เนื่องจากธรรมชาติที่สมจริงของมัน (Oblomievsky D. Balzac).

แหล่งที่มาของนิยายของบัลซัคถูกซ่อนอยู่ในความสัมพันธ์ในชีวิตประจำวันที่แท้จริง รูปแบบอันมหัศจรรย์ใน “Shagreen Skin” สรุปแง่มุมที่สำคัญของความเป็นจริงและเผยให้เห็นความลึกดังกล่าว ปรากฏการณ์ทางสังคมซึ่งบางทีอาจจะสูญเสียความหมายหากแปลเป็นภาษาในชีวิตประจำวัน "รูปแบบ...เป็นเพียงเครื่องส่งความคิด ความรู้สึก บทกวีที่เข้าใจยากเท่านั้น..." “เท่านั้น” นี้ไม่ได้เบี่ยงเบนไปจากการทำงานของรูปแบบในงานศิลปะแต่อย่างใด แต่เน้นย้ำถึงมัน ในฐานะ "ผู้ส่ง" ของความคิดและความรู้สึก หลายอย่างขึ้นอยู่กับมัน: มันสามารถต่อต้าน ซ่อนสิ่งที่ประกอบขึ้น สาระสำคัญที่แท้จริงปรากฏการณ์; หรือในทางตรงกันข้ามเพื่อถ่ายทอดแสดงออก ความหมายที่ซ่อนอยู่กระบวนการที่ซับซ้อนที่เกิดขึ้นในชีวิตของแต่ละบุคคลและสังคม ความสับสนอันมหึมาความไร้สาระของความเป็นจริงของทุนนิยมซึ่งบุคคลหนึ่งกลายเป็นของเล่นของพลังธาตุตัวเขาเองถูกทำลายในฐานะปัจเจกบุคคลสร้างภาพลักษณ์ที่น่าเกรงขามและมืดมนของผิวสีเขียวเข้มที่น่าอัศจรรย์

ดังนั้นลวดลายอันน่าอัศจรรย์จึงดำรงอยู่อย่างเป็นธรรมชาติและอิสระท่ามกลางรายละเอียดที่สมจริงมากมายเกี่ยวกับชีวิตของราฟาเอล พวกเขาไม่ได้ละเมิดพื้นฐานความเป็นจริงของนวนิยายเลย รายละเอียดที่สมจริงมากมายช่วยเพิ่มความรู้สึกถึงความสมจริงของทุกสิ่งที่เกิดขึ้น และยังทำให้ได้สัมผัสถึงชีวิตประจำวันอีกด้วย

ผิว Shagreen ได้รับความน่าเชื่อถือในฐานะพลังที่กระตือรือร้น กลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต และเข้ามาเป็นกฎที่ไม่เปลี่ยนรูป แรงจูงใจที่สมจริงสำหรับสิ่งมหัศจรรย์ไม่ได้ทำให้ความอัศจรรย์หายไป แต่พวกมันทำให้พลังเวทย์มนตร์ของหนัง Shagreen มีบุคลิกที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น แม้ว่าหัวของราฟาเอลจะหมุนไปจากความหิวโหย แต่จิตสำนึกของเขาก็ถูกบดบังและเขาก็พร้อมที่จะรับรู้ทุกสิ่งว่าเป็นความฝัน ผิวสีเทาเข้มนั้นปฏิเสธไม่ได้ มันมีอยู่ทั้งในฐานะแรงจูงใจที่โรแมนติกและการแสดงออกที่เป็นรูปธรรมของกฎแห่งชีวิต .

เกอเธ่ผู้รู้จักนวนิยายเรื่อง "Shagreen Skin" ได้แยกจินตนาการของบัลซัคออกจาก "ปาฏิหาริย์" อันโรแมนติกในผลงานของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน เขาพบว่า “ผู้เขียนใช้จินตนาการอย่างชาญฉลาด โดยเปลี่ยนให้เป็นวิธีการถ่ายทอดประสบการณ์ อารมณ์ และเหตุการณ์ต่างๆ ที่สมจริงอย่างแท้จริง

ใน "Shagreen Skin" - นวนิยายที่น่าทึ่งในความกว้างขวางและความเป็นสากลของการครอบคลุมของชีวิตพบสถานการณ์ความขัดแย้งสถานการณ์ดังกล่าวซึ่งกฎทั่วไปของระเบียบสังคมปรัชญาศีลธรรมปรากฏอย่างชัดเจนและชัดเจนและ อักขระทั่วไปนำไปปฏิบัติให้ครบถ้วนที่สุด

บัลซัคในนวนิยายของเขานำเสนอเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์ในฐานะแก่นสารของกฎในยุคของเขาและด้วยความช่วยเหลือเผยให้เห็นกลไกทางสังคมหลักของสังคม - ผลประโยชน์ทางการเงินที่ทำลายบุคลิกภาพ

ดังนั้น ในมือของบัลซัค ลวดลายอันน่าอัศจรรย์จึงถือเป็นภารกิจที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่ง ศิลปะที่สมจริง: แสดงออกผ่านบุคลิกภาพถึงลักษณะทั่วไปของสังคม

วิเคราะห์ผลงานของ Honore de Balzac

จุดเน้นของวรรณกรรมเกี่ยวกับสัจนิยมเชิงวิพากษ์คือการวิเคราะห์โครงสร้างชนชั้น แก่นแท้ทางสังคมผ่านโลกทัศน์ทางศิลปะ...

ลักษณะการจัดองค์ประกอบประเภทและระบบภาพในผลงานของ "Romani Kulisha" โดย V. Petrov

ประเภทของชีวประวัติวรรณกรรมซึ่งมีรากฐานทางพันธุกรรมในวัฒนธรรมสมัยโบราณมีประวัติศาสตร์ของการก่อตัวและการพัฒนาที่ชัดเจน พลวัตของวิวัฒนาการของเขาเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความคิดที่ตื่นตระหนกในยุคการร้องเพลง ใช่ โซครีมม่า...

ประเภทความคิดริเริ่มของนวนิยายของ Vyacheslav Kilesa เรื่อง "Yulka ในดินแดนแห่ง Vitasophia"

ชีวิตและผลงานของบัลซัค

ต้นกำเนิดของความสมจริงในงานของบัลซัคคืออะไร? ผู้คนซึ่งเป็นเป้าหมายหลักของเรื่องราวหรือนวนิยายที่สมจริง เลิกเป็นรูปแบบการแต่งงานและชนชั้นที่เสริมพลังแล้ว มีการเฝ้าติดตามโครงสร้างทางสังคมทั้งหมด...

ปัญหาของ "พ่อและลูก" ในนวนิยายเรื่อง Father Gorio ของ Honore de Balzac

ปัญหาทางศิลปะของนวนิยายเรื่องนี้รวมถึงการรื้อตำนานของมนุษย์ที่ซ่อนอยู่เกี่ยวกับผู้ที่สามารถบรรลุชื่อเสียงและโชคลาภด้วยวิธีที่ยุติธรรม ตลอดเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับงานชิ้นใหญ่นี้ หนึ่งในตัวละครหลักของงานคือเด็กนักเรียน...

ปัญหาการสังเคราะห์ศิลปะในผลงานของนักประวัติศาสตร์ศิลปะในประเทศ XX - จุดเริ่มต้นของ XXIศตวรรษ

บทกวีของลัทธิหลังสมัยใหม่ในนวนิยายเรื่อง "Perversion" โดย Yuri Andrukhovich และ "The Remaining World" โดย Christophe Ransmayr: ลักษณะการพิมพ์

องค์ประกอบที่สำคัญของสุนทรียศาสตร์ของลัทธิหลังสมัยใหม่คือการสังเคราะห์ "ลัทธิมวลชน" และ "ลัทธิชนชั้นนำ" หลังจากตัดสินใจที่จะสร้างนวนิยายที่จะ "เปิดเผย" Andrukhovych และ Ransmire ได้ก้าวข้ามไปสู่วรรณกรรมทางปัญญาและวรรณกรรมยอดนิยมแนวใหม่ Є...

ผลงานของ Honore Balzac

Honore de Balzac เกิดที่ เมืองโบราณตูเรตั้งแต่อายุ 7 ขวบ ได้รับการเลี้ยงดูในโรงเรียนประจำในเมืองว็องโดม และเมื่ออายุได้ 16 ปี เขามาปารีสเพื่อเรียนกฎหมายตามคำร้องขอของบิดา พ่อใฝ่ฝันจะมีอาชีพรองให้ลูกชาย...

ผลงานของ Honore Balzac

การกำหนดสถานที่ของบัลซัคในโลก กระบวนการวรรณกรรม, M. Gorky เขียนว่า: “ แผนการอันกว้างไกลของเขา ความกล้าหาญในความคิดของเขา ความจริงของคำพูดของเขา และการมองการณ์ไกลอันยอดเยี่ยมในอนาคต ซึ่งส่วนใหญ่มีเหตุผลในปัจจุบันแล้ว ทำให้เขาเป็นหนึ่งในครูที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก” ..

ผลงานของ Honore Balzac

Honore de Balzac ในภาพร่างของเขา "เกี่ยวกับ Bayle" ให้คำอธิบายเปรียบเทียบเกี่ยวกับงานของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน นักเขียนชาวฝรั่งเศส- และเขาเริ่มต้นด้วยสเตนดาห์ล “มิสเตอร์เบย์ ซึ่งเป็นที่รู้จักในนามนามแฝงสเตนดาห์ล ในความคิดของฉัน...

หน้าที่ของนิยายในร้อยแก้วที่เหมือนจริงโดย I.S. Turgenev และ P. Merimee

หากโดยจินตนาการเราหมายถึงสิ่งประดิษฐ์ใด ๆ การละเมิดสัดส่วนของความเป็นจริงใด ๆ ที่บันทึกไว้ รูปแบบศิลปะดังนั้นต้นกำเนิดอันห่างไกลของมันจึงควรค้นหาไม่เฉพาะในยุคกลางเท่านั้น ในกรณีนี้ วรรณกรรมรัสเซียโบราณ...

ในปี ค.ศ. 1831 G.B. ตีพิมพ์ "Shagreen Skin" ซึ่งตามที่เขากล่าวไว้ ควรจะกำหนดยุคปัจจุบัน ชีวิตของเรา ความเห็นแก่ตัวของเรา สูตรทางปรัชญาถูกเปิดเผยในนวนิยายโดยใช้ตัวอย่างชะตากรรมของตัวละครหลัก ราฟาเอล เดอ วาเลนติน ผู้ซึ่งต้องเผชิญกับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของ "ความเต็มใจ" และ "ความสามารถ" ราฟาเอลติดเชื้อจากโรคแห่งกาลเวลา ซึ่งในตอนแรกได้เลือกเส้นทางอันยุ่งยากของนักวิทยาศาสตร์-คนงาน และละทิ้งเส้นทางนั้นไปในนามของความฉลาดและความหรูหรา หลังจากได้รับความล้มเหลวอย่างสมบูรณ์ในแรงบันดาลใจอันทะเยอทะยานของเขาซึ่งถูกปฏิเสธโดยผู้หญิงที่เขาหลงรักและปราศจากปัจจัยยังชีพขั้นพื้นฐานฮีโร่ก็พร้อมที่จะฆ่าตัวตาย ในขณะนี้เองที่ชีวิตนำเขามาพบกับชายชราผู้ลึกลับพ่อค้าของเก่าซึ่งมอบเครื่องรางอันทรงพลังให้กับราฟาเอล - หนังสีเขียวเข้มสำหรับเจ้าของที่มีความสามารถและความปรารถนาเป็นหนึ่งเดียวกัน อย่างไรก็ตาม ราคาสำหรับความปรารถนาที่เติมเต็มในทันทีคือชีวิต ซึ่งลดลงพร้อมกับผิวหนังสีเทาที่หดตัวอย่างไม่หยุดยั้ง มีทางเดียวเท่านั้นที่จะออกจากวงเวทย์นี้ได้ - โดยการระงับความปรารถนาทั้งหมดของคุณ

สิ่งนี้เผยให้เห็นสองระบบ ความเป็นอยู่สองประเภท: 1) ชีวิตที่เต็มไปด้วยแรงบันดาลใจและกิเลสตัณหาที่ฆ่าคนอย่างเกินพอดี

2) และชีวิตนักพรตซึ่งความพึงพอใจเพียงอย่างเดียวคือสัพพัญญูแบบพาสซีฟและการมีอำนาจทุกอย่างที่อาจเกิดขึ้น

หากการให้เหตุผลของโบราณวัตถุแบบเก่านั้นมีเหตุผลเชิงปรัชญาและการยอมรับของการเป็นประเภทที่สอง คำขอโทษของสิ่งแรกก็คือคำพูดเดียวที่หลงใหลของหญิงโสเภณี Aquilina (ในฉากสนุกสนานกันอย่างเป็นบ้าเป็นหลังที่ Taillefer) โดยปล่อยให้ทั้งสองฝ่ายได้พูด B. เผยให้เห็นทั้งจุดอ่อนและจุดแข็งของทั้งสองเส้นทางตลอดเส้นทางของนวนิยาย เป็นตัวเป็นตนในชีวิตจริงโดยฮีโร่ ซึ่งในตอนแรกเกือบจะทำลายตัวเองด้วยกระแสแห่งความหลงใหล แล้วค่อย ๆ ตายไปในการดำรงอยู่โดยปราศจากอารมณ์ใดๆ

ราฟาเอลสามารถทำได้ทุกอย่าง แต่เขาทำอะไรไม่ได้เลย เหตุผลก็คือความเห็นแก่ตัวของฮีโร่ ด้วยความปรารถนาที่จะมีเงินเป็นล้านและได้รับมัน ราฟาเอลซึ่งเคยหมกมุ่นอยู่กับแผนการอันยิ่งใหญ่และแรงบันดาลใจอันสูงส่งก็เปลี่ยนไปทันที เขาถูกครอบงำโดยความคิดเห็นแก่ตัวอย่างลึกซึ้ง

ด้วยเรื่องราวของราฟาเอลในงานของบัลซัค ธีมหลักอย่างหนึ่งได้ถูกสร้างขึ้น - ธีมของชายหนุ่มที่มีความสามารถ แต่ยากจนที่สูญเสียภาพลวงตาของวัยเยาว์ในการปะทะกับสังคมขุนนางที่ไร้วิญญาณ นอกจากนี้ ยังมีหัวข้อต่างๆ เช่น "ความมั่งคั่งที่เย่อหยิ่งกลายเป็นอาชญากรรม" (ไทเฟอร์) "ความงดงามและความยากจนของโสเภณี" (ชะตากรรมของอาคาลินา) และอื่นๆ

นวนิยายเรื่องนี้สรุปหลายประเภทที่ผู้เขียนจะพัฒนาขึ้นในภายหลัง: ทนายความที่กำลังมองหาลูกค้าใหม่ ขุนนางที่ไร้วิญญาณ นักวิทยาศาสตร์ แพทย์ คนหมู่บ้าน...

มีการกำหนดคุณสมบัติของนิยายของบัลซัคใน Shk แล้ว เหตุการณ์ทั้งหมดในนวนิยายเรื่องนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากสถานการณ์บังเอิญอย่างเคร่งครัด (ราฟาเอลเพิ่งปรารถนาที่จะสนุกสนานกันอย่างเป็นบ้าเป็นหลังในงานเลี้ยง ในงานเลี้ยงพระเอกได้พบกับทนายความโดยบังเอิญซึ่งตามหาเขามาสองสัปดาห์แล้ว มอบมรดกของเขา)

คำภาษาฝรั่งเศส Le chagrin สามารถแปลได้ว่า "shagreen" แต่มีคำพ้องเสียงที่ Balzac เกือบรู้จัก: Le chagrin - "ความโศกเศร้าความเศร้าโศก" และนี่เป็นสิ่งสำคัญ: ผิวสีเขียวเข้มที่น่าอัศจรรย์และทรงพลังทั้งหมดซึ่งช่วยบรรเทาความยากจนให้กับฮีโร่นั้นแท้จริงแล้วเป็นสาเหตุของความเศร้าโศกที่ยิ่งใหญ่กว่า มันทำลายความปรารถนาที่จะสนุกกับชีวิต ความรู้สึกของบุคคล เหลือเพียงความเห็นแก่ตัว สร้างขึ้นให้นานที่สุดเท่าที่จะทำได้เพื่อยืดอายุของเขาโดยใช้นิ้วของเขา และสุดท้ายก็เป็นเจ้าของมันเอง

ดังนั้น เบื้องหลังการเปรียบเทียบของนวนิยายเชิงปรัชญาของบัลซัคจึงมีภาพรวมที่สมจริงอย่างลึกซึ้งซ่อนอยู่

อย่างมีองค์ประกอบนวนิยายเรื่อง "Shagreen Skin" แบ่งออกเป็นสามส่วนเท่า ๆ กัน แต่ละชิ้นเป็นองค์ประกอบหนึ่งของงานใหญ่ชิ้นเดียวและในขณะเดียวกันก็ทำหน้าที่เป็นเรื่องราวที่สมบูรณ์และเป็นอิสระ ใน "The Talisman" มีโครงร่างของนวนิยายทั้งเรื่องและในขณะเดียวกันก็มีเรื่องราวเกี่ยวกับการหลบหนีอย่างน่าอัศจรรย์จากการตายของราฟาเอลเดอวาเลนติน “ผู้หญิงไร้หัวใจ” เผยความขัดแย้งของงานและบอกเล่าเรื่องราวของความรักที่ไม่สมหวังและความพยายามของฮีโร่คนเดียวกันที่จะเข้ามาแทนที่ในสังคม ชื่อเรื่องของส่วนที่สามของนวนิยายเรื่อง "Agony" พูดด้วยตัวของมันเอง มันเป็นทั้งจุดไคลแม็กซ์และข้อไขเค้าความเรื่องและเรื่องราวที่น่าประทับใจเกี่ยวกับคู่รักที่ไม่มีความสุขซึ่งแยกจากกันด้วยโอกาสและความตายที่ชั่วร้าย

ประเภทความคิดริเริ่มนวนิยายเรื่อง "Shagreen Skin" ประกอบด้วยลักษณะเฉพาะของการก่อสร้างทั้งสามส่วน “ The Talisman” ผสมผสานคุณสมบัติของความสมจริงและแฟนตาซีเข้าด้วยกัน อันที่จริงแล้วเป็นเทพนิยายโรแมนติกอันมืดมนในสไตล์ของ Hoffmannian ในส่วนแรกของนวนิยาย ธีมของชีวิตและความตาย การพนัน (เพื่อเงิน) ศิลปะ ความรัก และอิสรภาพ ได้รับการหยิบยกขึ้นมา “A Woman Without a Heart” เป็นเรื่องราวที่สมจริงเป็นพิเศษ ซึ่งเต็มไปด้วยจิตวิทยาพิเศษของบัลซาเซียน ที่นี่เรากำลังพูดถึงเรื่องจริงและเท็จ - ความรู้สึก ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม ชีวิต "ความทุกข์ทรมาน" - โศกนาฏกรรมสุดคลาสสิกซึ่งมีพื้นที่และ ความรู้สึกที่แข็งแกร่งและความสุขอันท่วมท้นและความโศกเศร้าไม่รู้จบจบลงในความตายในอ้อมแขนของผู้เป็นที่รัก

บทส่งท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ลากเส้นใต้ภาพผู้หญิงหลักสองภาพของงาน: Polina ที่บริสุทธิ์อ่อนโยนประเสริฐและจริงใจซึ่งสลายไปในความงามของโลกรอบตัวเราในเชิงสัญลักษณ์และ Theodora ที่โหดร้ายเย็นชาและเห็นแก่ตัวซึ่ง เป็นสัญลักษณ์ของสังคมที่ไร้วิญญาณและคิดคำนวณ

ออนอเร่ บัลซัค(พ.ศ. 2342-2393) พร้อมด้วยสเตนดาห์ลเป็นของเวทีคลาสสิก ความสมจริง XIXศตวรรษ. บัลซัคสามารถแสดงจิตวิญญาณได้อย่างเต็มที่ที่สุด ศตวรรษที่สิบเก้า- ตาม นักเขียนภาษาอังกฤษสำหรับออสการ์ ไวลด์ เจ้าแห่งความขัดแย้งในศตวรรษที่ 19 “อย่างที่เราทราบกันดีว่าบัลซัคเป็นผู้ประดิษฐ์ส่วนใหญ่” ไวลด์หมายความว่าบัลซัคมีจินตนาการทางวรรณกรรมที่ทรงพลังที่สุดรองจากเชคสเปียร์ และในงานของเขาสามารถสร้างแบบจำลองสากลของโลกที่พอเพียง พัฒนาตนเอง และแม่นยำยิ่งขึ้นของสังคมฝรั่งเศสในยุคแรก ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19ศตวรรษ. ผลงานหลักของบัลซัคคือ The Human Comedy เป็นการรวมผลงานทั้งหมดในช่วงวัยทำงานของเขาเข้าด้วยกัน ทุกอย่างที่เขาเขียนหลังปี 1830 แนวคิดในการรวบรวมนวนิยาย เรื่องราว และเรื่องสั้นที่ตีพิมพ์แยกกันของเขาให้เป็นงานรอบเดียวเกิดขึ้นครั้งแรกจาก Balzac ในปี 1833 และในตอนแรกเขาวางแผนที่จะเรียกงานขนาดยักษ์ว่า "สังคมศึกษา" ซึ่งเป็นชื่อที่เน้นความคล้ายคลึงกันของ หลักการของบัลซัคในฐานะศิลปินที่มีระเบียบวิธีทางวิทยาศาสตร์ในสมัยของเขา อย่างไรก็ตามในปี พ.ศ. 2382 เขาได้ตัดสินใจใช้ชื่ออื่น - "Human Comedy" ซึ่งแสดงออก ทัศนคติของผู้เขียนตลอดศตวรรษของเขาและความกล้าทางวรรณกรรมของบัลซัคผู้ใฝ่ฝันว่างานของเขาจะกลายเป็นอะไรในยุคปัจจุบัน " ดีไวน์คอมเมดี้"ดันเต้มีไว้สำหรับยุคกลาง ในปี ค.ศ. 1842 ได้มีการเขียน "คำนำถึง" ตลกมนุษย์" ซึ่ง Balzac ได้สรุปหลักการสร้างสรรค์ของเขาและอธิบายแนวคิดที่เป็นรากฐาน โครงสร้างองค์ประกอบและการจำแนกเป็นรูปเป็นร่างของ "Human Comedy" แคตตาล็อกของผู้แต่งและแผนขั้นสุดท้ายมีอายุย้อนไปถึงปี 1844 ซึ่งมีชื่อผลงาน 144 ชิ้น ในจำนวนนี้ Balzac สามารถเขียนได้ 96 ชิ้น นี่เป็นงานวรรณกรรมที่ใหญ่ที่สุดของศตวรรษที่ 19 ซึ่งกลายเป็นมาตรฐานของความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมมาเป็นเวลานานโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการวิจารณ์ของลัทธิมาร์กซิสต์ โครงสร้างขนาดมหึมาของ "Human Comedy" ได้รับการประสานด้วยบุคลิกภาพของผู้แต่งและความสามัคคีของสไตล์ที่กำหนดโดยมัน ระบบของตัวละครในช่วงเปลี่ยนผ่านที่คิดค้นโดย Balzac และความสามัคคีของปัญหาในผลงานของเขา

นวนิยายเรื่อง "Shagreen Skin"(1831) มีพื้นฐานมาจากความขัดแย้งเดียวกันกับเรื่อง The Red and the Black ของ Stendhal: การเผชิญหน้าของชายหนุ่มกับเวลาของเขา เนื่องจากนวนิยายเรื่องนี้อยู่ในหมวด "Human Comedy" ที่เรียกว่า "การศึกษาเชิงปรัชญา" ความขัดแย้งนี้จึงได้รับการแก้ไขที่นี่ในรูปแบบที่เป็นนามธรรมและเป็นนามธรรมที่สุด ยิ่งไปกว่านั้นในนวนิยายเรื่องนี้การเชื่อมโยงของความสมจริงในยุคแรกกับวรรณกรรมแนวโรแมนติกก่อนหน้านั้นมีมากกว่า แสดงให้เห็นได้ชัดเจนกว่าของสเตนดาห์ล นี่คือหนึ่งในนวนิยายที่มีสีสันที่สุดของบัลซัค โดยมีองค์ประกอบที่มีชีวิตชีวาและแปลกตา รูปแบบดอกไม้ที่สื่อความหมาย และจินตนาการที่ปลุกเร้าจินตนาการ

ตัวละครหลักของ "Shagreen Skin" คือ Raphael de Valentin ผู้อ่านจะได้รู้จักเขาในขณะที่เขาเหนื่อยล้าจากความยากจนอย่างน่าอับอาย พร้อมที่จะฆ่าตัวตายด้วยการกระโดดลงไปในน่านน้ำเย็นของแม่น้ำแซน เมื่อใกล้จะฆ่าตัวตาย โอกาสก็หยุดเขาไว้ ในร้านค้าของร้านขายของเก่าเก่า เขากลายเป็นเจ้าของเครื่องรางเวทย์มนตร์ - หนัง Shagreen ซึ่งเติมเต็มความปรารถนาของเจ้าของ อย่างไรก็ตาม เมื่อความปรารถนาสมหวัง เครื่องรางจะมีขนาดลดลง และอายุขัยของเจ้าของก็จะสั้นลงด้วย ราฟาเอลไม่มีอะไรจะเสีย - เขายอมรับของขวัญจากนักโบราณวัตถุโดยไม่เชื่อในความมหัศจรรย์ของเครื่องรางและเริ่มเสียชีวิตด้วยความปรารถนาที่จะมีความสุขในวัยเยาว์ เมื่อเขาตระหนักว่าจริง ๆ แล้วผิวหนังที่มีขนดกกำลังหดตัวเขาห้ามตัวเองไม่ให้ปรารถนาสิ่งใด ๆ เลย แต่ในช่วงปลาย - เมื่อความมั่งคั่งถึงจุดสูงสุดเมื่อเขาถูกรักอย่างหลงใหลและหากไม่มีผิวที่มีขนสีเขียว Polina ผู้มีเสน่ห์เขาก็ตายในอ้อมแขนของ ที่รักของเขา องค์ประกอบที่ลึกลับและน่าอัศจรรย์ในนวนิยายเรื่องนี้เน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงกับสุนทรียภาพแห่งแนวโรแมนติก แต่ธรรมชาติของปัญหาและวิธีการนำเสนอในนวนิยายนั้นเป็นลักษณะของวรรณกรรมที่สมจริง

Raphael de Valentin เป็นขุนนางผู้มีความซับซ้อนโดยกำเนิดและการเลี้ยงดู แต่ครอบครัวของเขาสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างไปในระหว่างการปฏิวัติ และการกระทำในนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในปี 1829 ในตอนท้ายของยุคการฟื้นฟู บัลซัคเน้นย้ำว่าในสังคมฝรั่งเศสหลังการปฏิวัติ ความปรารถนาอันทะเยอทะยานมักเกิดขึ้นในตัวชายหนุ่ม และราฟาเอลก็เต็มไปด้วยความปรารถนาในชื่อเสียง ความมั่งคั่ง และความรักของผู้หญิงสวย ผู้เขียนไม่ได้ตั้งคำถามถึงความชอบธรรมและคุณค่าของแรงบันดาลใจเหล่านี้ แต่ยอมรับสิ่งเหล่านั้นตามที่กำหนด ศูนย์กลางของปัญหาของนวนิยายเรื่องนี้เปลี่ยนไปสู่ระนาบปรัชญา: ราคาที่บุคคลต้องจ่ายเพื่อบรรลุความปรารถนาของเขาคือเท่าไร? ปัญหาอาชีพถูกวางไว้ใน "Shagreen Skin" เป็นอย่างมาก มุมมองทั่วไป- ความภาคภูมิใจที่เดือดพล่านศรัทธาในโชคชะตาของตัวเองในอัจฉริยะของเขาทำให้ราฟาเอลได้รับประสบการณ์สองเส้นทางสู่ชื่อเสียง ประการแรกคือการทำงานหนักท่ามกลางความยากจนโดยสมบูรณ์ ราฟาเอลเล่าอย่างภาคภูมิใจว่าเป็นเวลาสามปีที่เขามีชีวิตอยู่ด้วยเงินสามร้อยหกสิบห้าฟรังก์ต่อปี โดยทำงานเพื่อเชิดชูเขา รายละเอียดที่สมจริงอย่างแท้จริงปรากฏในนวนิยายเรื่องนี้เมื่อราฟาเอลบรรยายชีวิตของเขาในห้องใต้หลังคาที่น่าสงสาร“ สำหรับขนมปังสามชิ้นนมสองชิ้นสามไส้กรอกคุณจะไม่ตายด้วยความหิวโหยและวิญญาณก็อยู่ในสภาพที่ชัดเจนเป็นพิเศษ ” แต่ความหลงใหลได้พาเขาออกไปจากเส้นทางที่ชัดเจนของนักวิทยาศาสตร์สู่ขุมนรก: ความรักต่อ "ผู้หญิงที่ไม่มีหัวใจ" เคาน์เตสธีโอโดราผู้รวบรวมสังคมฆราวาสในนวนิยายเรื่องนี้ผลักราฟาเอลไปที่โต๊ะพนันไปสู่การใช้จ่ายที่บ้าคลั่งและ ตรรกะของ "การทำงานหนักเพื่อความสนุกสนาน" ละทิ้งเขาไป ทางออกสุดท้าย- การฆ่าตัวตาย

นักโบราณวัตถุปราชญ์มอบหนัง Shagreen ให้กับราฟาเอลอธิบายให้เขาฟังว่าจากนี้ไปชีวิตของเขาเป็นเพียงการฆ่าตัวตายล่าช้าเท่านั้น พระเอกต้องเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างคำกริยาสองคำที่ควบคุมไม่ใช่แค่อาชีพของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงทั้งหมดด้วย ชีวิตมนุษย์- เหล่านี้เป็นคำกริยา ต้องการและ สามารถ: "ต้องการเผาเราและ สามารถ- ทำลาย แต่ความรู้ทำให้ร่างกายที่อ่อนแอของเรามีโอกาสอยู่ในสภาวะสงบตลอดไป" นี่คือสัญลักษณ์ของยันต์ - ในผิวหนังที่มีขนสีเทาเชื่อมโยงกัน สามารถและ ต้องการแต่ราคาเดียวที่เป็นไปได้สำหรับพลังของเขาคือชีวิตมนุษย์