Popis tučného muža. Filmové spracovania jeho diel
Lev Tolstoj sa narodil 9. septembra 1828 v provincii Tula (Rusko) v rodine patriacej k šľachtickej triede. V 60. rokoch 19. storočia napísal svoj prvý veľký román Vojna a mier. V roku 1873 začal Tolstoj pracovať na druhej zo svojich najznámejších kníh, Anna Karenina.
Pokračoval v písaní beletrie počas 80. a 90. rokov 19. storočia. Jedným z jeho najúspešnejších neskorších diel je „Smrť Ivana Iľjiča“. Tolstoj zomrel 20. novembra 1910 v ruskom Astapove.
Prvé roky života
9. septembra 1828 sa v Jasnej Poljane (provincia Tula, Rusko) narodil budúci spisovateľ Lev Nikolajevič Tolstoj. Bol štvrtým dieťaťom vo veľkej šľachtickej rodine. V roku 1830, keď zomrela Tolstého matka, rodená princezná Volkonskaja, starostlivosť o deti prevzal otcov bratranec. Ich otec, gróf Nikolaj Tolstoj, zomrel o sedem rokov neskôr a ich teta bola vymenovaná za opatrovníka. Po smrti jeho tety Leva Tolstého sa jeho bratia a sestry presťahovali k druhej tete v Kazani. Aj keď Tolstoj zažil veľa strát v r ranom veku, neskôr si vo svojej tvorbe idealizoval spomienky z detstva.
Je dôležité poznamenať, že základné vzdelanie v Tolstého biografii bolo prijaté doma, lekcie mu dávali francúzski a nemeckí učitelia. V roku 1843 vstúpil na Fakultu orientálnych jazykov na Imperial Kazan University. Tolstému sa v štúdiu nedarilo – nízke známky ho prinútili prestúpiť na ľahšiu právnickú fakultu. Ďalšie ťažkosti v štúdiu viedli Tolstého k tomu, že nakoniec v roku 1847 opustil cisársku Kazanskú univerzitu bez diplomu. Vrátil sa na panstvo svojich rodičov, kde plánoval začať s roľníctvom. Aj toto snaženie sa však skončilo neúspechom – príliš často chýbal, odchádzal do Tuly a Moskvy. V čom naozaj vynikal, bolo vedenie si vlastného denníka – bol to tento celoživotný zvyk, ktorý inšpiroval Leva Tolstého väčšina z nich jeho diela.
Tolstoj mal rád hudbu, jeho obľúbenými skladateľmi boli Schumann, Bach, Chopin, Mozart, Mendelssohn. Lev Nikolajevič mohol hrať ich diela niekoľko hodín denne.
Jedného dňa prišiel Tolstého starší brat Nikolaj počas vojenskej dovolenky navštíviť Leva a presvedčil svojho brata, aby vstúpil do armády ako kadet na juhu, v kaukazských horách, kde slúžil. Po tom, čo slúžil ako kadet, bol Lev Tolstoj v novembri 1854 prevelený do Sevastopolu, kde až do augusta 1855 bojoval v Krymskej vojne.
Skoré publikácie
Počas rokov ako kadet v armáde mal Tolstoj veľa voľného času. Počas pokojných období pracoval na autobiografickom príbehu s názvom Detstvo. V ňom písal o svojich obľúbených spomienkach z detstva. V roku 1852 poslal Tolstoj príbeh do Sovremennika, najpopulárnejšieho časopisu tej doby. Príbeh bol šťastne prijatý a stal sa prvou Tolstého publikáciou. Odvtedy ho kritici postavili na roveň už známym spisovateľom, medzi ktorými boli Ivan Turgenev (s ktorým sa Tolstoj spriatelil), Ivan Goncharov, Alexander Ostrovskij a ďalší.
Po dokončení svojho príbehu „Detstvo“ začal Tolstoj písať o svojom každodennom živote na vojenskej základni na Kaukaze. Práca „Kozáci“, ktorú začal počas svojich vojenských rokov, bola dokončená až v roku 1862, keď už opustil armádu.
Prekvapivo sa Tolstému podarilo pokračovať v písaní počas aktívneho boja v Krymskej vojne. Počas tohto obdobia napísal Chlapčenstvo (1854), pokračovanie Detstvo, druhú knihu Tolstého autobiografickej trilógie. Na vrchole krymskej vojny Tolstoj vyjadril svoje názory na zarážajúce rozpory vojny prostredníctvom trilógie diel „ Príbehy o Sevastopole" V druhej knihe Sevastopolských príbehov Tolstoj experimentoval s relatívne novou technikou: časť príbehu je prezentovaná ako rozprávanie z pohľadu vojaka.
Po skončení krymskej vojny Tolstoj opustil armádu a vrátil sa do Ruska. Po príchode domov sa autor tešil veľkej obľube na literárnej scéne v Petrohrade.
Tvrdohlavý a arogantný Tolstoj odmietol patriť do akejkoľvek konkrétnej filozofickej školy. Vyhlásil sa za anarchistu a v roku 1857 odišiel do Paríža. Keď tam bol, prišiel o všetky peniaze a bol nútený vrátiť sa domov do Ruska. Podarilo sa mu v roku 1857 vydať aj Youth, tretiu časť autobiografickej trilógie.
Po návrate do Ruska v roku 1862 vydal Tolstoy prvé z 12 čísel tematického časopisu Yasnaya Polyana. V tom istom roku sa oženil s dcérou lekára menom Sofya Andreevna Bers.
Hlavné romány
Tolstoy, ktorý žil so svojou manželkou a deťmi v Yasnaya Polyana, strávil veľkú časť 60. rokov 19. storočia prácou na svojom prvom slávnom románe Vojna a mier. Časť románu bola prvýkrát publikovaná v „Russian Bulletin“ v roku 1865 pod názvom „1805“. Do roku 1868 publikoval ďalšie tri kapitoly. O rok neskôr bol román úplne dokončený. Kritici aj verejnosť diskutovali o historickej spravodlivosti napoleonských vojen v románe, spolu s vývojom príbehov jeho premyslených a realistických, ale stále fiktívnych postáv. Román je výnimočný aj tým, že obsahuje tri dlhé satirické eseje o zákonoch histórie. K myšlienkam, ktoré sa Tolstoj snaží sprostredkovať aj v tomto románe, patrí presvedčenie, že postavenie človeka v spoločnosti a zmysel ľudského života sú odvodené najmä od jeho každodenných činností.
Po úspechu Vojny a mieru v roku 1873 začal Tolstoj pracovať na druhej zo svojich najznámejších kníh, Anna Karenina. Čiastočne to vychádzalo z skutočné udalosti obdobie vojny medzi Ruskom a Tureckom. Podobne ako Vojna a mier, aj táto kniha opisuje niektoré životopisné udalosti z Tolstého vlastného života, najmä romantický vzťah medzi postavami Kitty a Levina, ktorý vraj pripomína Tolstého dvorenie s vlastnou manželkou.
Prvé riadky knihy „Anna Karenina“ patria medzi najznámejšie: „Všetci šťastné rodiny sú si navzájom podobné, každá nešťastná rodina je nešťastná svojím vlastným spôsobom.“ Anna Karenina vychádzala po častiach v rokoch 1873 až 1877 a verejnosť ju vysoko ocenila. Autorské honoráre prijaté za román spisovateľa rýchlo obohatili.
Konverzia
Napriek úspechu Anny Kareninovej zažil Tolstoj po dokončení románu duchovnú krízu a bol deprimovaný. Ďalšiu etapu biografie Leva Tolstého charakterizuje hľadanie zmyslu života. Spisovateľ sa najskôr obrátil na ruskú pravoslávnu cirkev, ale tam nenašiel odpovede na svoje otázky. Dospel k záveru, že kresťanské cirkvi sú skorumpované a namiesto organizovaného náboženstva presadzujú svoje vlastné presvedčenie. Rozhodol sa vyjadriť tieto presvedčenia založením novej publikácie v roku 1883 s názvom Sprostredkovateľ.
V dôsledku toho bol Tolstoj pre svoje nekonvenčné a kontroverzné duchovné presvedčenie exkomunikovaný z ruštiny. Pravoslávna cirkev. Dokonca ho sledovala aj tajná polícia. Keď Tolstoj, poháňaný novým presvedčením, chcel rozdať všetky svoje peniaze a vzdať sa všetkého zbytočného, jeho manželka bola kategoricky proti tomu. Keďže Tolstoy nechcel eskalovať situáciu, neochotne súhlasil s kompromisom: previedol autorské práva a zrejme aj všetky licenčné poplatky za svoju prácu do roku 1881 na svoju manželku.
Neskorá fikcia
Okrem svojich náboženských traktátov Tolstoj pokračoval v písaní beletrie počas 80. a 90. rokov 19. storočia. Medzi žánre jeho neskorších diel patrili morálne príbehy a realistická fikcia. Jedným z najúspešnejších jeho neskorších diel bol príbeh „Smrť Ivana Iľjiča“, napísaný v roku 1886. Hlavná postava sa zo všetkých síl snaží bojovať so smrťou, ktorá nad ním visí. Ivan Iľjič je skrátka zdesený vedomím, že svoj život premárnil maličkosťami, no uvedomenie si toho prichádza neskoro.
V roku 1898 Tolstoy napísal príbeh „Otec Sergius“, fikciu, v ktorej kritizuje presvedčenia, ktoré si vytvoril po svojej duchovnej premene. Nasledujúci rok napísal svoj tretí rozsiahly román Vzkriesenie. Dostal som prácu dobré recenzie, ale je nepravdepodobné, že by tento úspech zodpovedal úrovni uznania jeho predchádzajúcich románov. Ďalšie neskoré diela Tolstého sú eseje o umení, to sú satirická hra s názvom „Živá mŕtvola“ napísaný v roku 1890 a príbeh s názvom „Hadji Murat“ (1904), ktorý bol objavený a publikovaný po jeho smrti. V roku 1903 Tolstoy napísal poviedku „After the Ball“, ktorá bola prvýkrát publikovaná po jeho smrti v roku 1911.
Staroba
Počas nej neskoršie roky, Tolstoj zožal výhody medzinárodného uznania. Stále sa však snažil zosúladiť svoje duchovné presvedčenie s napätím, ktoré vytvoril vo svojom rodinnom živote. Jeho manželka nielenže nesúhlasila s jeho učením, ale neschvaľovala ani jeho študentov, ktorí Tolstého pravidelne navštevovali v r rodinný majetok. V snahe vyhnúť sa rastúcej nespokojnosti svojej manželky sa Tolstoj a jeho najmladšia dcéra Alexandra vydali v októbri 1910 na púť. Alexandra bola počas cesty lekárkou svojho staršieho otca. V snahe neodhaľovať svoj súkromný život cestovali inkognito v nádeji, že sa vyhnú zbytočným otázkam, no niekedy im to nepomohlo.
Smrť a dedičstvo
Žiaľ, púť sa pre starnúceho spisovateľa ukázala ako príliš náročná. V novembri 1910 otvoril prednosta malej železničnej stanice Astapovo Tolstému dvere svojho domu, aby si chorľavý spisovateľ mohol oddýchnuť. Krátko na to, 20. novembra 1910, Tolstoj zomrel. Bol pochovaný v rodinnom sídle Yasnaya Polyana, kde Tolstoj stratil toľko ľudí, ktorí mu boli blízki.
Dodnes sú Tolstého romány považované za jeden z najlepších úspechov literárneho umenia. Vojna a mier sa často uvádza ako najväčší román, aký bol kedy napísaný. V modernej vedeckej komunite je Tolstoy všeobecne uznávaný ako talent na opis nevedomých motívov charakteru, ktorých jemnosť presadzoval zdôrazňovaním úlohy každodenných činov pri určovaní charakteru a cieľov ľudí.
Chronologická tabuľka
Biografický test
Ako dobre poznáte Tolstého krátky životopis Otestujte si svoje vedomosti:
Biografické skóre
Nová funkcia!
Priemerné hodnotenie, ktoré táto biografia dostala. Zobraziť hodnotenie
Odošlite prácu na stránku
Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační. Uverejnené dňa
http://www.allbest.ru/
Lev Nikolajevič Tolstoj (1828-1910)
Plán
1. Začiatok cesty L.N Tolstoj
2. Zrelý Tolstoj. Starostlivosť
1 . Literatúra
Začiatok cesty L.N Tolstoj
Osobnosť a osud L.N. Tolstoj je kultúrny fenomén, ktorý má rovnaký význam ako jeho diela. Žije veľmi dlhý život (ako dieťa nájde živého Puškina, koniec jeho života spadá do čias Bloka). Rozhodujúci význam mala samotná prítomnosť veľkého spisovateľa, jeho názor na určité otázky. Od 60. do 70. rokov 19. storočia bol vnímaný ako taká nepochybná verejná autorita. - dostal možnosť byť Učiteľom asi pol storočia.
Tolstoj patrí k starej šľachtickej rodine. Predčasne stráca rodičov (približne vo veku, v ktorom hrdina „detstva“ stráca matku, spisovateľ sám stráca otca a zostáva sirotou; matku stratil v r. raného detstva, sotva si ju pamätá). Tolstého vychovávajú jeho tety (spomeňte si na podobný kontext vo „Vzkriesení“). Nebol chudobnou sirotou, ale absencia vlastnej rodiny v detstve môže byť dôležitým dotykom portrétu človeka usilujúceho o sebavzdelávanie, o vytvorenie vlastného názoru na akúkoľvek otázku. Tolstoj sa nebojí spochybňovať a osobne testovať akékoľvek axiómy. Nebojí sa možnosti, že bude pôsobiť naivne, keď o bežných pravdách hovorí ako o niečom neznámom („Tolstoj opäť objavil Stredozemné more,“ povedal o ňom I. S. Turgenev).
Tolstoj je brilantný odpadlík a samouk. Po vstupe na Kazanskú univerzitu, keď sa mu do roka podarilo úplne zmeniť predmet štúdia, budúci spisovateľ ukončí štúdium. Vysokoškolské vzdelanie je podľa neho zbytočné, neodpovedá na hlavné otázky života – a naopak, tie posledné, ako niečo, na čo sa nedá presne odpovedať, sú tu zakázané. Mladý Tolstoj sa rozhodne študovať vlastný plán. Nemá záujem o súkromné špecializované znalosti, potrebuje okamžitý zmysel ľudská existencia. Prvé plány a náčrty, prevažne filozofického charakteru, pochádzajú z druhej polovice 40. rokov 19. storočia, z obdobia spisovateľovej ranej mladosti. Čo podnikne mladý samouk? Samozrejme, na tie najambicióznejšie otázky. Tu je názov z jeho diel a plánov tejto doby: „Čo je potrebné pre dobro Ruska a náčrt ruskej morálky“ (1846).
Ale nezabúdajme, že Tolstoj počas svojho života dokázal, že má právo hovoriť o takýchto témach, „objaviť Stredozemné more“.
Od roku 1847 si Tolstoj vedie denník a od roku 1850 sa doň odvoláva denne, nepretržite až do svojej smrti. Toto je špecifický „Franklinov“ denník, ktorý sa vracia k slobodomurárskym formám morálneho sebazdokonaľovania. Tu sa nezaznamenávajú životné dojmy, je to forma morálnej sebareportáže, tu sa každý deň zhŕňajú výsledky, hodnotí sa morálny zmysel všetkých činov a myšlienok, identifikujú sa chyby a slabé stránky a robia sa plány na nápravu. . Taká starostlivá denne interná práca Tolstoj viedol šesťdesiat rokov. Denník sa stal aj zdrojom psychologizmu veľkého spisovateľa, skutočnosť, že N.G. Chernyshevsky to nazval „poznanie tajomstiev ľudského srdca“.
Cesta Tolstého – podobne ako cesta jeho obľúbených hrdinov – prechádza cez krízy, sklamania, prehodnocovanie hodnôt, „očistenie duše“, ako sa tomu hovorí vo „Vzkriesení“. Takáto kríza, počas ktorej radikálne zmení svoj život, sa vyskytuje približne raz za desaťročie. Mladý gróf Tolstoj po opustení štúdia na univerzite napokon stráca smer svojho života a riešením je ísť do vojny. Budúci spisovateľ sa tam snaží nájsť zmysel života, pravdu, odpovede na najnovšie otázky, ktoré vo vysokoškolskom vzdelaní nenašiel.
Autor knihy „Vojna a mier“ je frontový dôstojník (bol delostrelcom). Najprv bojuje na Kaukaze, potom na Kryme (vrátane Sevastopolu). Toto je čas jeho literárneho debutu. Na fronte píše príbehy „Detstvo“ a „Dospievanie“, ako aj vojnové príbehy. Tolstého prvé diela vychádzajú v Sovremenniku, zdá sa mu, že princípy demokratických spisovateľov sú najbližšie k jeho pátosu neskrývanej pravdy života.
2 . Zrelý Tolstoj. Starostlivosť
Šesťdesiate roky sú dekádou „vojny a mieru“. Tolstoj sa napokon sformoval ako umelec, šťastie nachádza v manželstve. Pocit zmysluplnosti existencie, ktorý ho v tejto dobe charakterizoval, sa odráža v jeho slávnom epickom románe.
Hlavným filozofickým referenčným bodom Tolstého je Rousseau. Pátos ruského spisovateľa je spojený s myšlienkou prvotnej morálky prirodzený človek(preto záujem o svet dieťaťa a obyčajný človek od ľudu) a falošnosť, nemravnosť modernej civilizácie. Tolstého pedagogická činnosť je postavená v súlade s týmito názormi: spisovateľ otvára školu pre roľnícke deti na svojom panstve Yasnaya Polyana. Hlavná myšlienka veľký mysliteľ: výchova by sa nemala redukovať na formovanie spoločensky stereotypného človeka, treba zachovať prvotné detinské. Netreba „učiť“, myslieť si, že my, stereotypní podľa zákonov falošnej modernej civilizácie, vraj vďaka tomu vieme viac. To, čo už deti majú, je oveľa cennejšie.
Začiatok 70. rokov 19. storočia charakterizuje Tolstého odmietanie svojich doterajších názorov (z pátosu prozaickej pravdy života v duchu Sovremennika sa spisovateľ dostáva k „ čisté umenie“, priblížiť sa k Botkinovi a Družininovi). Je to cítiť na Anne Kareninovej - menovaný román sa stal hlavným výsledkom tohto desaťročia.
80. roky 19. storočia - začiatok Tolstého najhlbšieho „očistenia duše“ táto kríza bude pokračovať v podstate až do konca jeho života. Toto je čas jeho morálnych a náboženských traktátov, čas vydania jeho „Vyznania“, napísaného o niečo skôr. Svoje predstavy o živote sa snaží doslova realizovať „v pravde“, najmä rozdávať všetok majetok chudobným, no tieto plány sú v rozpore so záujmami jeho rodiny. Zrieka sa literatúry, pretože je súčasťou modernej falošnej civilizácie a neučí dobrote, ale naopak, oddáva neresti.
Špecifiká tohto obdobia života a tvorivosti sa odrážajú v románe „Vzkriesenie“, ktorý Tolstoj písal s prestávkami asi desať rokov a publikoval v roku 1899.
Život Leva Tolstého sa končí jeho slávnym „odchodom“. Už dlho pociťuje hlbokú nespokojnosť s tým, že svoje princípy nedokáže zhmotniť do vlastného života.
A tak tajne opúšťa domov od svojej rodiny, aby žil podľa princípov ľudskej pravdy, ako ju chápe. A veľmi skoro zomiera na ceste na zápal pľúc.
Ako vnímať smrť tohto veľkého muža? Čo tak počin v mene stanovenia vlastných zásad za cenu vlastného života, Galileiho „Stále sa otáča“? Alebo ako ďalší prejav Tolstého záľuby v extrémoch, ako zbytočné gesto, ako tragická absurdita, ktorá viedla k takej nenapraviteľnej strate?
Tolstoy je o tejto dualite. Nemožno ho jednoducho zaradiť medzi klasiku a nechať naň prach. polica na knihy. Je príliš netriviálny, príliš mimo všetkých stereotypov.
osobnosť Tolstoj tvorivý filozof
Literatúra
tváre: Biografický almanach. M.; Petrohrad, 1994. T. 4. 479 s.
Tolstoj L.N.Život a kreativita: Dokumenty. Fotografie. Rukopisy. M.: Planeta, 1995. 604 s.
L.N. Tolstoj pro et contra: Osobnosť a dielo Leva Tolstého v hodnotení ruských mysliteľov a bádateľov: antológia. Petrohrad: RKhGI, 2000. 981 s.
Merežkovskij D.S. L. Tolstoj a Dostojevskij: Veční spoločníci. M.: Republika, 1995. 624 s.
Veresaev V.V.Život života: O Dostojevskom a L. Tolstom. M.: Politizdat, 1991. 336 s.
Uverejnené na Allbest.ru
...Podobné dokumenty
Hlavné míľniky životnej cesty L.N Tolstoj: pôvod, detstvo, vzdelanie, literárna a pedagogická činnosť, vojenská kariéra. Prehľad najznámejších diel Tolstého: "Vojna a mier", "Anna Karenina". Dôvody exkomunikácie.
abstrakt, pridaný 26.01.2011
Etapy života a ideologického a tvorivého vývoja veľkého ruského spisovateľa Leva Nikolajeviča Tolstého. Tolstého pravidlá a program. História vzniku románu „Vojna a mier“, črty jeho problémov. Význam názvu románu, jeho postavy a kompozícia.
prezentácia, pridané 17.01.2013
História pôvodu rodiny Tolstoy. Životopisné údaje Leva Nikolajeviča Tolstého (1828-1910), všeobecné charakteristiky jeho tvorivej ceste. Analýza najznámejších diel Tolstého - "Kozáci", "Vojna a mier", "Anna Karenina", "Vzkriesenie" a ďalšie.
kurzová práca, pridané 01.04.2011
Pôvod rodiny ruského spisovateľa Leva Nikolajeviča Tolstého. Presťahovanie sa do Kazane, vstup na univerzitu. Jazykové schopnosti mladého Tolstého. Vojenská kariéra, odchod do dôchodku. Rodinný život spisovateľa. Posledných sedem dní Tolstého života.
prezentácia, pridané 28.01.2013
Duchovný svet hrdinov v dielach L.N. Tolstoj. Dobro a zlo v románe "Zločin a trest". Snaha o morálny ideál. Odraz morálnych názorov L.N. Tolstoy v románe "Vojna a mier". Téma „malého muža“ v Dostojevského románoch.
kurzová práca, pridané 15.11.2013
Životopis A.K. Tolstého, ktorého vychovával matkin brat A.A. Perovský. Kariéra a rýchly vzostup v radoch, začiatok literárnej činnosti. Diela, z ktorých sa stali romániky. Hudba skladateľov, napísaná k básňam Tolstého.
prezentácia, pridané 03.07.2011
Rôzne krátke prózy L.N. Tolstoj. Príbeh „Blizzard“ je prvým dielom Tolstého na „mierumilovnú“ tému. „Lucerna“ je ako pamflet, kde spisovateľ spája umelecké výjavy s novinárskymi odbočkami. Realita života v spisovateľových ľudových príbehoch.
abstrakt, pridaný 3.12.2010
Stručné informácie o životnej ceste a činnosti Leva Nikolajeviča Tolstého, vynikajúceho ruského spisovateľa a mysliteľa. Jeho detstvo a obdobie vzdelávania. Rozkvet Tolstého kreativity. Cestovanie po Európe. Smrť a pohreb spisovateľa v Yasnaya Polyana.
prezentácia, pridané 02.05.2017
Tolstého detstvo a mladosť, vzdelanie. Začiatok literárnej činnosti, hlavné záľuby budúceho spisovateľa. Pedagogická činnosť Tolstého, usporiadanie školy Yasnaya Polyana. Rozkvet kreativity, najväčšie diela.
prezentácia, pridané 11.7.2012
Estetické názory Lev Nikolajevič Tolstoj koncom 19. storočia. L.N. Tolstého o umení. Umelecká zručnosť L.N. Tolstoy v románe "Nedeľa". Problém umenia na stránkach románu "Vzkriesenie". Cesta duchovného rozvoja Nechhlyudova.
Lev Nikolajevič Tolstoj - veľký ruský spisovateľ, rodom - gróf zo slávneho šľachtický rod. Narodil sa 28. augusta 1828 v panstve Yasnaya Polyana v provincii Tula a zomrel 7. októbra 1910 na stanici Astapovo.
Spisovateľovo detstvo
Lev Nikolajevič bol predstaviteľom veľkej šľachtickej rodiny, štvrtým dieťaťom v nej. Jeho matka, princezná Volkonskaja, zomrela skoro. V tom čase Tolstoy ešte nemal dva roky, ale vytvoril si predstavu o svojom rodičovi z príbehov rôznych členov rodiny. V románe „Vojna a mier“ predstavuje obraz matky princezná Marya Nikolaevna Bolkonskaya.
Biografia Leva Tolstého v jeho raných rokoch je poznačená ďalšou smrťou. Kvôli nej sa chlapec stal sirotou. Otec Leva Tolstého, účastník vojny v roku 1812, rovnako ako jeho matka, zomrel skoro. Stalo sa tak v roku 1837. V tom čase mal chlapec iba deväť rokov. Bratia Leva Tolstého, on a jeho sestra, boli zverení do výchovy T. A. Ergolskej, vzdialenej príbuznej, ktorá mala obrovský vplyv na budúceho spisovateľa. Spomienky na detstvo boli pre Leva Nikolajeviča vždy najšťastnejšie: rodinné legendy a dojmy zo života na panstve sa stali bohatým materiálom pre jeho diela, čo sa odráža najmä v autobiografickom príbehu „Detstvo“.
Štúdium na Kazanskej univerzite
Životopis Leva Tolstého prvé roky označené ako také dôležitá udalosť ako pri štúdiu na vysokej škole. Keď mal budúci spisovateľ trinásť rokov, jeho rodina sa presťahovala do Kazane, do domu opatrovníka detí, príbuzného Leva Nikolajeviča P.I. Juškova. V roku 1844 bol budúci spisovateľ zapísaný na Filozofickú fakultu Kazanskej univerzity, po ktorej prešiel na Právnickú fakultu, kde študoval asi dva roky: štúdium nevzbudilo u mladého muža veľký záujem, a tak sa venoval vášnivo k rôznym spoločenským zábavám. Po podaní rezignácie na jar 1847 kvôli zlému zdraviu a „domácim okolnostiam“ odišiel Lev Nikolaevič do Yasnaya Polyana s úmyslom študovať úplný kurz právnych vied a zložiť externú skúšku, ako aj učiť sa jazyky „ praktické lekárstvo, históriu a vidiecke štúdiá, geografickú štatistiku, štúdium maľby, hudby a napísanie dizertačnej práce.
Roky mladosti
Na jeseň roku 1847 odišiel Tolstoj do Moskvy a potom do Petrohradu, aby zložil kandidátske skúšky na univerzite. V tomto období sa často menil jeho životný štýl: buď celé dni študoval rôzne predmety, potom sa venoval hudbe, no chcel rozbehnúť kariéru funkcionára, alebo sníval o tom, že sa ako kadet pripojí k pluku. Náboženské cítenie, ktoré dospelo až k askéze, sa striedalo s kartami, kolotočmi a výletmi k cigánom. Biografia Leva Tolstého v jeho mladosti je zafarbená bojom so sebou samým a introspekciou, ktorá sa odráža v denníku, ktorý si spisovateľ viedol počas svojho života. V tom istom období sa objavil záujem o literatúru a objavili sa prvé umelecké náčrty.
Účasť na vojne
V roku 1851 Nikolaj, starší brat Leva Nikolajeviča, dôstojník, presvedčil Tolstého, aby s ním išiel na Kaukaz. Lev Nikolajevič žil takmer tri roky na brehu Tereku, v r Kozácka dedina, cestovanie do Vladikavkazu, Tiflis, Kizlyar, účasť na nepriateľských akciách (ako dobrovoľník a potom bol prijatý). Patriarchálna jednoduchosť života kozákov a kaukazská povaha zasiahli spisovateľa svojím kontrastom s bolestivou reflexiou predstaviteľov vzdelanej spoločnosti a života šľachtického kruhu a poskytli rozsiahly materiál pre príbeh „Kozáci“, napísaný v r. obdobie od roku 1852 do roku 1863 na autobiografickom materiáli. Jeho kaukazské dojmy odzrkadľovali aj poviedky „Raid“ (1853) a „Cutting Wood“ (1855). Zanechali stopu aj v jeho príbehu „Hadji Murat“, napísanom v rokoch 1896 až 1904, publikovanom v roku 1912.
Po návrate do svojej vlasti si Lev Nikolajevič do svojho denníka napísal, že sa skutočne zamiloval do tejto divokej krajiny, v ktorej sa spája „vojna a sloboda“, veci, ktoré sú vo svojej podstate také opačné. Tolstoy začal vytvárať svoj príbeh „Detstvo“ na Kaukaze a anonymne ho poslal do časopisu „Sovremennik“. Toto dielo sa na jeho stránkach objavilo v roku 1852 pod iniciálami L.N. a spolu s neskoršími „Adolescence“ (1852-1854) a „Youth“ (1855-1857) tvorili slávnu autobiografickú trilógiu. Jeho tvorivý debut okamžite priniesol Tolstému skutočné uznanie.
Krymská kampaň
V roku 1854 odišiel spisovateľ do Bukurešti, do dunajskej armády, kde získal dielo a životopis Leva Tolstého. ďalší rozvoj. Čoskoro ho však nudný štábny život prinútil presunúť sa do obkľúčeného Sevastopolu, ku Krymskej armáde, kde bol veliteľom batérie, prejavujúc odvahu (ocenený medailami a Rádom sv. Anny). V tomto období bol Lev Nikolajevič zajatý novými literárnymi plánmi a dojmami. Začal písať „sevastopolské príbehy“, ktoré mali veľký úspech. Niektoré myšlienky, ktoré vznikli už v tom čase, umožňujú rozpoznať v delostreleckom dôstojníkovi Tolstému kazateľa neskorších rokov: sníval o novom „Kristovom náboženstve“, očistenom od tajomstva a viery, „praktickom náboženstve“.
V Petrohrade aj v zahraničí
Lev Nikolajevič Tolstoj pricestoval do Petrohradu v novembri 1855 a okamžite sa stal členom Sovremennikovho kruhu (do ktorého patrili N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovskij, I. S. Turgenev, I. A. Gončarov a ďalší). Podieľal sa v tom čase na vzniku Literárneho fondu a zároveň sa zapájal do konfliktov a sporov medzi spisovateľmi, no v tomto prostredí sa cítil ako cudzinec, čo sprostredkoval vo „Vyznaní“ (1879-1882). . Po odchode do dôchodku odišiel spisovateľ na jeseň 1856 do Yasnaya Polyana a potom začiatkom budúceho roka 1857 odišiel do zahraničia, navštívil Taliansko, Francúzsko, Švajčiarsko (dojmy z návštevy tejto krajiny sú opísané v príbehu „ Luzern“) a navštívil aj Nemecko. V tom istom roku na jeseň sa Tolstoj Lev Nikolajevič vrátil najprv do Moskvy a potom do Jasnej Poljany.
Otvorenie verejnej školy
V roku 1859 otvoril Tolstoj v obci školu pre roľnícke deti a pomohol zorganizovať viac ako dvadsať podobných vzdelávacie inštitúcie v oblasti Krasnaja Poljana. Aby sa spisovateľ Lev Tolstoj zoznámil s európskymi skúsenosťami v tejto oblasti a uplatnil ich v praxi, opäť odišiel do zahraničia, navštívil Londýn (kde sa stretol s A.I. Herzenom), Nemecko, Švajčiarsko, Francúzsko, Belgicko. Európske školy ho však trochu sklamali a rozhodol sa vytvoriť si vlastný pedagogický systém založený na osobnej slobode, publikuje učebné pomôcky a pracuje na pedagogike, aplikuje ich v praxi.
"Vojna a mier"
Lev Nikolajevič sa v septembri 1862 oženil so Sofyou Andreevnou Bers, 18-ročnou dcérou lekára, a hneď po svadbe odišiel z Moskvy do Jasnej Poljany, kde sa úplne venoval domácim záležitostiam a rodinnému životu. Už v roku 1863 ho však opäť zachytil literárny nápad, tentoraz vznikol román o vojne, ktorý mal odrážať ruské dejiny. Lev Tolstoj sa zaujímal o obdobie boja našej krajiny s Napoleonom na začiatku 19. storočia.
V roku 1865 bola v ruskom bulletine uverejnená prvá časť diela „Vojna a mier“. Román okamžite vyvolal mnohé ohlasy. Nasledujúce časti vyvolali búrlivú diskusiu, najmä fatalistická filozofia dejín, ktorú rozvinul Tolstoj.
"Anna Karenina"
Toto dielo vzniklo v rokoch 1873 až 1877. Lev Nikolajevič, ktorý žil v Yasnaya Polyana, naďalej vyučoval roľnícke deti a publikoval svoje pedagogické názory, pracoval v 70. rokoch na diele o živote súčasnej vysokej spoločnosti, pričom svoj román postavil na kontraste dvoch dejových línií: rodinnej drámy Anny Kareniny a domáca idyla Konstantina Levina, blízko a blízko psychologická kresba, a to ako v presvedčení, tak aj v spôsobe života samotného spisovateľa.
Tolstoj sa snažil o navonok nesúdiaci tón svojej tvorby, čím otvoril cestu novému štýlu 80. rokov, najmä ľudovým príbehom. Pravda o roľníckom živote a zmysel existencie predstaviteľov „vzdelanej triedy“ - to je okruh otázok, ktoré spisovateľa zaujímali. „Rodinná myšlienka“ (podľa Tolstého, hlavná myšlienka v románe) sa v jeho diele pretavila do sociálneho kanála a Levinove sebaodhalenia, početné a nemilosrdné, jeho myšlienky o samovražde sú ilustráciou toho, čo zažil v 80. rokoch 19. storočia. duchovná kríza autora, ktorý dozrel pri práci na tomto románe.
80. roky 19. storočia
V 80. rokoch 19. storočia prešlo dielo Leva Tolstého transformáciou. Revolúcia vo vedomí spisovateľa sa odrazila v jeho dielach, predovšetkým v skúsenostiach postáv, v duchovnom pohľade, ktorý mení ich životy. Takíto hrdinovia zaujímajú ústredné miesto v dielach ako „Smrť Ivana Iľjiča“ (roky stvorenia - 1884-1886), „Kreutzerova sonáta“ (príbeh napísaný v rokoch 1887-1889), „Otec Sergius“ (1890-1898 ), dráma "The Living Corpse" (nedokončená, začala sa v roku 1900), ako aj príbeh "After the Ball" (1903).
Tolstého žurnalistika
Tolstého žurnalistika odráža jeho duchovnú drámu: Lev Nikolajevič zobrazovaním obrazov nečinnosti inteligencie a sociálnej nerovnosti kládol spoločnosti a sebe samému otázky viery a života, kritizoval štátne inštitúcie a zašiel tak ďaleko, že popieral umenie, vedu, manželstvo. , súd a výdobytky civilizácie.
Nový svetonázor je predstavený v „Vyznaní“ (1884), v článkoch „Čo teda máme robiť?“, „O hlade“, „Čo je umenie?“, „Nemôžem mlčať“ a iné. Etické myšlienky kresťanstva sú v týchto dielach chápané ako základ bratstva človeka.
V rámci nového svetonázoru a humanistického chápania Kristovho učenia sa Lev Nikolajevič vyjadril najmä proti dogme cirkvi a kritizoval jej zbližovanie so štátom, čo viedlo k jeho oficiálnemu vylúčeniu z cirkvi v roku 1901. . To vyvolalo obrovskú rezonanciu.
Román "Nedeľa"
Moje posledný román Tolstoy písal v rokoch 1889 až 1899. Stelesňuje celú škálu problémov, ktoré spisovateľa znepokojovali v rokoch jeho duchovného zlomu. Hlavná postava Dmitrij Nechhljudov je Tolstému vnútorne blízky človek, ktorý v diele prechádza cestou morálnej očisty, ktorá ho napokon vedie k pochopeniu potreby aktívneho dobra. Román je postavený na systéme hodnotiacich opozícií, ktoré odhaľujú nerozumnú štruktúru spoločnosti (klam spoločenského sveta a krásy prírody, klamstvo vzdelaného obyvateľstva a pravda roľníckeho sveta).
Posledné roky života
Život Leva Nikolajeviča Tolstého v posledných rokoch nebol jednoduchý. Duchovný zlom sa zmenil na rozchod s prostredím a rodinnými nezhodami. Napríklad odmietnutie vlastniť súkromný majetok spôsobilo nespokojnosť medzi rodinnými príslušníkmi spisovateľa, najmä jeho manželky. Osobná dráma, ktorú zažil Lev Nikolajevič, sa odrazila v jeho denníkových záznamoch.
Na jeseň roku 1910, v noci, tajne pred všetkými, 82-ročný Lev Tolstoy, ktorého životné dátumy boli uvedené v tomto článku, len v sprievode svojho ošetrujúceho lekára D. P. Makovitského. Cesta sa mu ukázala byť priveľká: cestou spisovateľ ochorel a bol nútený vystúpiť na železničnej stanici Astapovo. Lev Nikolajevič strávil posledný týždeň svojho života v dome, ktorý patril jej šéfovi. Správy o jeho zdravotnom stave v tom čase sledovala celá krajina. Tolstoy bol pochovaný v Yasnaya Polyana; jeho smrť vyvolala obrovské verejné pobúrenie.
S týmto veľkým ruským spisovateľom sa prišlo rozlúčiť mnoho súčasníkov.
Mestská vzdelávacia inštitúcia Khazansky stredná škola
Lekcia na tému „L. N. Tolstoj. Príbeh „Po plese“ (8. ročník)
(Používanie prvkov technológie kritického myslenia )
Lekcia 1.
Téma: L.N. Tolstoj: osobnosť, osud, kreativita. « Žiť čestne... ».
Ciele lekcie:
Vzdelávacie:
Rozšíriť vedomosti študentov o životopise spisovateľa; ukázať originalitu Tolstého svetonázoru;
pochopiť vlastnosti zloženia príbehu „After the Ball“;
zabezpečiť literárne pojmy: trilógia, príbeh, kompozícia, príbeh v príbehu;
ponorenie“ a „vžívanie sa“ do sveta príbehu vytvoreného autorom
Vzdelávacie:
Rozvíjať ústny a písomný monológ a dialogickú reč;
dlhodobá pamäť počas aktivity;
analytické schopnosti analyzovať, zdôrazniť hlavnú vec, porovnávať, vyvodzovať závery;
schopnosť pracovať s textom;
Pedagógovia:
Identifikujte sociálne a morálne problémy príbehu;
Rozvíjať tvorivú a kognitívnu činnosť žiakov;
vytvoriť osobitnú vrelú atmosféru ľudskej komunikácie v triede
Podporovať zmysel pre povinnosť, česť, svedomie
Vybavenie:
projektor, počítač,multimediálna prezentácia, CD s nahrávkou rozprávky „After the Ball“Ak chcete žiť čestne, musíte sa snažiť,
zmiasť sa, bojovať, robiť chyby,
začať a skončiť a začať znova
začať a znova skončiť a vždy znova
duchovná podlosť.
L.N
1. Fáza výzvy Pokrok v lekcii
učiteľ: Chlapci, pozrite sa zblízka na portrét umelca Ge. Kto je na ňom vyobrazený? ako si myslíš,aký stav vyjadruje umelec na portréte L. Tolstého?
- Neskoro večer. Izba je v šere. Zdá sa, že v dome je hlboké ticho, všetci naokolo spia a len veľký robotník Tolstoj sa nemôže odtrhnúť od práce, ktorá je hlavnou prácou jeho života... Chce, aby pravda ním pochopená budú dostupné všetkým ľuďom... Tolstoj tu vyzerá ako múdry a majestátny prorok, prísny sudca a učitelia života. Neviditeľná sviečka jasne osvetľuje Tolstého tvár, svetlo striebri jeho šedivé vlasy, čo vytvára pocit jasnosti myslenia, vnútorného pokoja a jemnej ľudskosti, tak zvláštne v kombinácii s prísnosťou kazateľa.
Mnohí verili, že Tolstoj vedel všetko. Posielali mu listy. Napríklad: „Nerozumiem Buddhovmu učeniu. Vysvetlite." Písali mu listy z väzenia,
obyčajných ľudí. A všetci sa pýtali: "Nauč ma ako žiť." Odpovedal takmer každému. (Zapáľ sviečku)
A v noci čakal, kým všetci zaspia, otvoril si denník a napísal: "Pane, nauč ma žiť..." To znamená, že aj Tolstoj pochyboval, robil chyby, bol zmätený...
A tu je múdrosť, ktorá prišla v takých mukách :
Žiť čestne,
musím sa ponáhľať
zmiasť sa, bojovať, robiť chyby,
začať a skončiť a začať znova
začať a znova skončiť a vždy viac
prehrabať a stratiť. A pokoj -
duchovná podlosť.
L.N
Študenti sformulujú tému hodiny a ciele, zapíšu si do zošitov:L. N. Tolstoy: osobnosť, osud, kreativita (1828-1910). " Žiť čestne... ».
2. Fáza koncepcie
učiteľ : Čo viete o živote a diele L.N.
Kontrola domácich úloh. Krátke prerozprávanie učebnicového materiálu na klastri. (Všetky deti doma vyplnili zhluky do zošitov).
približne:
Študentské prírastky.
Na klastri som pracoval aj doma, pozri na čo som prišiel.
Cestovateľ, učiteľ verejný činiteľ, filozof
Nemôžete byť šťastní, ak je vedľa vás veľa smútku a utrpenia.
Rozmýšľal som o vážnych problémoch existencie: o zmysle života, o smrti, o dobre a zle
L. N. Tolstoj « „Pane, nauč ma žiť...“
Aktívny, energický, milovaný život vo všetkých jeho podobách
Zúčastnil sa roľníckych prác
Celý jeho život je službou ľudstvu
Tolstoj vyzval každého človeka k morálnej obnove, k boju proti svojim nedostatkom
Študent Kazanskej univerzity, vojenský muž, bol vystavený smrteľnému nebezpečenstvu na Kaukaze a v Sevastopole
Cinquains
« Pane, nauč ma žiť...“ Ktoré životné zásady sa ti dnes zdajú najdôležitejšie? Dokončite svoj klaster
Láska , milosrdenstvo (v Novom zákone Grécke slovo « », αγάπη , charita ) - kresťan : láska bez rozumu, rozumu, vlastný záujem, schopná zakryť akékoľvek nedostatky, prehrešky, zločiny. Jeden z spolu s vierou a nádejou, hlavnou z nich.
Cirkev učí, že láska (milosrdenstvo) je láska k Bohu (amore dei) a zároveň láska k blížnemu (amore proximi), a to druhé bez prvého nemá veľkú cenu. cirkev je teoreticky zákerná a škodlivá lož, prakticky súhrn najhrubších povier a čarodejníctva, úplne skrývajúci celý zmysel kresťanského učenia“, ktoré bolo charakterizované ako formovanie negatívneho postoja k Ruskej pravoslávnej cirkvi a samotnému L. N. Tolstému – ako „ odporca ruského pravoslávia“
V bývalom panstve Yasnaya Polyana sa nachádza múzeum venované jeho životu a dielu. Hlavná literárna výstava o jeho živote a diele je v Štátne múzeum L.N. Tolstoy, v bývalom dome Lopukhins-Stanitskaya (Moskva, Prechistenka 11); jeho pobočky sú tiež: na stanici Leva Tolstého (bývalá stanica Astapovo), pamätné múzeum L. N. Tolstého „Khamovniki“ (ulica Lva Tolstého, 21), výstavná sieň na Pjatnitskej. Viac podrobností pozri tiež: Zoznam filmových spracovaní „Anny Kareninovej“ 1910-2007.Odborné posúdenie jednotlivých výrokov Tolstého
Bibliografia
Prekladatelia Tolstého
Svetové uznanie. pamäť
Múzeá
Vedci, kultúrne osobnosti, politici o L. N. Tolstom
Filmové spracovania jeho diel
Dokumentárny
Filmy o Levovi Tolstom
Galéria portrétov
Prekladatelia Tolstého